3. مجلد 3. تاريخ بغداد
المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
كم من جواد بلا حمار ... ومن حمار على حمار ... ذكر محمد بن محمد السنجي الكابت ان أباه حدثه قال كان الوزير أبو محمد المهلبي تقدم إلى القاضي بن قريعة ان يشرف على البناء في داره وامر بأن لا يطلق بشيء من النفقة الا بتوقيع القاضي قال وكان يوما جالسا مع جماعة في دار المهلبي بقرب الموضع الذي كان القاضي يجلس فيه فحضر رجل من العامة فوقف بين يديه ودعا له وادعى ان له ثمن ثلاثين بيضة أخذها منه الوكيل لتزويق السقوف ولم يعطه ثمنها فقال له بين عافاك الله دعواك وافصح عن نجواك فمن البيض نعامى وبطى وهندى ونبطى وحمامى وعصافيرى حتى ان السمك يبيض والدود يبيض فمن أي اجناسه لك فقال الرجل انا لا ابيع بيض النعام لتزويق السقوف لي ثمن ثلاثين بيضة من بيض الدجاج النبطي فقال الان حصحص الحق ما كنيتك فقال انا عمر أبو حفص فقال لكاتب البناء اكتب بورك فيك إلى الوكيل محمد بن عاصم حضرنا تولاك الله أبو حفص عمر البيضى فذكر انه له ثمن ثلاثين بيضة دجاجيا لا بطيا ولا هنديا أخذت على شرك الإنصاف منه ثم أخذ ثمنها عنه فأرجع اكرمك الله إلى موجب كتابك وما أثبته باسم عمر هذا حسابك فان كان صادقا فله ما للصادقين من البر والاكرام وإعطاء الثمن على الوفاء والتمام وان كان كاذبا فعليه ما على الكاذبين من اللعن والزجر وقل له موبخا باعدك الله من حريمه ما أقل وقارك لشيبك وحسبك وصل على نبيك ادفع التوقيع إليه قال فلما أخذه الرجل وضعه في جيبه وقال ثمن البيض على أربعة دوانيق وانا والله لا ابيع هذه الرقعة بدرهمين ومضى حدثني أبو احمد الماسح قال كانت الحسبة ببغداد إلى بن قريعة فوافاه أبو عبد الله الزبيري الدعاء للسلطان في المواكب فشكر إليه خياط سلمة جبة خز ليفصلها فسرق منها خرقة كبيرة وهر بها
عليه فكتب بن قريعة إلى خليفته بباب الشام رقعة نسختها بسم الله الرحمن الرحيم انا إليك مشوق والى رؤيتك متوق وما بهذا وعدتنى ولا عليه وافقتنى ومما أخبرك ان أبا عبد الله الزبيري ابتاع جبة خز سوداء ليجمل بها الدين ويخدم بها سلطان المسلمين ويجعل فاضلها مقنعة للموفقة الصالحة زوجته فسلمها إلى خياط امره فيها بالاحتياط ففعل بها مالا تفعله الاعراب المغيرون ولا الاكراد المبيرون ولا المقاولة ولا الازارقة ان ياخذوا من ثوب خمسه فيحصل صاحبه مأتمه وخياطه عرسه ان هذا لأمر عظيم وخطب في الإسلام جسيم فان رأيت ان تحضر هذا العاض وتوعده بالابراق والاغلاظ وتركبه جملا عاليا بعد ان تضربه ضربا عاتيا وتطيف به في باب الشام ليكون عبرة الأنام فلعله يرتدع ويقلع ويرجع والسلام قال لي أبو احمد الماسح وكتب بن قريعة أيضا إلى صاعد الاكبار في ضيعته لما سرق من الدولاب طوقة وزجه بلغني يا صاعد حدر الله بروحك إلى جهنم ولا اصعدها وعن جميع الخيرات ابعدها ان عاتيا عتا على الدولاب في غفلة الرقباء والأصحاب فسلب منه طوقة وزجه من غير معرفة ولا حجة فانا لله وانا إليه راجعون لقد هممت بالدعاء عليه ثم عطفت بالحنو عليه وقلت اللهم ان كان أخذه من حاجة فبارك له واغنه عن المعاودة إلى مثله وان كان أخذه افسادا واضرارا فأبتر عمره واكف المسلمين شره يا ارحم الراحمين فكتب إليه صاعد قد عمرت الدولاب من عندي والسلام حدثني محمد بن أبى الحسن قال أنشدني أبو العباس احمد بن على النحوي الكسائي بمكة قال سمعت بن قريعة القاضي ينشد ... لي حيلة في من ينم ... وليس في الكذاب حيلة ... ... من كان يخلق ما يقول ... فحيلتى فيه قليله
حدثني
منصور بن ربيعة الزهري بالدينور قال سمعت أبا طاهر العطار قاضى الدينور يقول سمعت
أبا سعيد السمرقندي يقول كان ببغداد قائد يلقب بالكنى كنيته أبو إسحاق وكان يخاطب
بن قريعة القاضي فبدر منه يوما في المخاطبة ان قال لابن قريعة يا أبا بكر فقال بن
قريعة لبيك يا أبا إسحاق فقال القائد ما هذا فأجابه إنما يكون بكورك إذا قضيتنا
فإذا بكرتنا تسحقناك فقال القائد واويلاه هذا افظع من الأول حدثنا القاضي أبو
القاسم على بن المحسن التنوخي قال قال أبو بكر بن قريعة لابنه يا إبراهيم ما شغلك
عن أبيك استنقف رأسك وأستمرس اجرعك واستعركت أذناك قال وسأله عضد الدولة عن أولاده
وكانوا مع بختيار فقال هم بنى عققة وعن امرى مرقة وهم بذلك فسقة حدثني التنوخي قال
وسأله الزهراني ما حدود القفا قال له انا لله صنعة منها معيشتك وفيها مادتك تجهلها
أخبرنا أبو القاسم الأزهري وأحمد بن عبد الواحد الوكيل قالا أخبرنا محمد بن جعفر
التميمي قال قال أبو الحسن الزهراني لابن قريعة في مجلس المهلبي وزير احمد بن بويه
الديلمي ما حدود القفا فأجابه في الوقت ما داعبك فيه اخوانك وشرطك فيه حجامك وادبك
فيه سلطانك واشتمل عليه جربانك فقال ما حد الصفع قال الرفع والوضع للضر والنفع قال
لي على بن المحسن القاضي وهلال بن الحسن الحفار توفى بن قريعة في يوم السبت لعشر
بقين من جمادى الآخرة سنة سبع وستين وثلاثمائة زاد هلال عن خمس وستين سنة
807 - محمد بن عبد الرحمن بن احمد
بن
عبد الله بن مروان أبو بكر روى عنه عبد الله بن زيدان الكوفى وأحمد بن محمد بن
عيسى المكى صاحب أبى العيناء حدثنا عنه عبد العزيز بن الحسن بن على بن إسماعيل
البصري أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن الحسن البصري بها حدثنا أبو بكر محمد بن
عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن مروان البغدادي إملاء حدثنا أبو محمد بن زيدان
قال حدثني إبراهيم بن قتيبة عن هانئ بن سعيد الابريقى عن عبد الله بن يزيد عن عبد
الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل من الأنصار كيف تقول إذا
أردت المنام قال أقول اللهم بك وضعت جنبي فاغفر ذنوبى فقال له النبي صلى الله عليه
و سلم غفر الله لك كان أبو مروان قد سكن البصرة وأظنه بها مات
808 - محمد بن عبد الرحمن بن صبر أبو بكر أحد أصحاب الراى كان يتولى القضاة بعسكر
المهدى وهو ممن اشتهر بالاعتزال وكان يعد من عقلاء الرجال حدثنا القاضي أبو العلاء
محمد بن على بن يعقوب قال انحدر القضاة والفقهاء وكبار العلماء من بغداد إلى واسط
لاستقبال بعض الملوك الواردين إلى بغداد سماه أبو العلاء فذهب على اسمه وفيهم بن
صبر فسئلوا بواسط عن حادثة نزلت فافتوا بموجب حكمها وكتبوا خطوطهم بذلك ثم سئل بن
صبر ان يكتب خطه فامتنع فقيل له حكم هذه المسألة ظاهر وليست من مشكلات المسائل
فأبى ان يكتب خطه بالفتوى فانتهى الأمر إلى قاضى القضاة فسأله عن سبب امساكه فقال
انى صرفت عنانى إلى عمل الأصول وهذه من مسائل الفروع فقال قاضى القضاة ليست من
المسائل المشكلة وحكمها ظاهر فقال أخشى ان افتيت اليوم في هذه المسألة سئلت في غد
في غيرها بما فيه غموض واشكال فاسترجح قاضى القضاة عقله وصوبه في فعله أنشدني عبد
الصمد بن محمد الدقاق لبشر بن هارون في بن صبر القاضي ... قل للدعي إلى صبر ...
وهب ادعيت فمن صبر ... ... قرد بكلب يفتخر ... بين القرود إذا افتخر ... ...
وكلاهما هذا على ... هذا له عار وعر
فإذا
تفاصح أو تبا لغ ... جاءنا بأبي العبر ... ... وإذا تطلس للقضا ء ... فمرحبا بأبي
العرر ... ... وإذا دنا منه الخصوم ... عموا برائحة البخر ... ... فتصالحوا قبل
الخصوم ة ... هاربين من الخطر ... ... فقضاؤه شر القضا ء ... إذا قضى عمى البصر
... ذكر هلال بن المحسن ان بن أبى صبر مات في يوم الثلاثاء لعشر بقين من ذي الحجة
سنة ثمانين وثلاثمائة قال وكان مولده في سنة عشرين وثلاثمائة
809 - محمد بن عبد الرحمن بن حنشام أبو الحسن البيع سمع محمد بن عبد الله بن غيلان
الخراز ومحمد بن حمدويه المروزي وأبا عبيد بن المحاملي وغيرهم وكان سافر إلى الشام
فكتب عن شيوخها حدثنا عنه أبو بكر البرقاني وأبو القاسم الأزهري وقال لنا البرقاني
كان ثقة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال أبو الحسن بن حنشام ثقة توفى سنة اثنتين
وتسعين وثلاثمائة قرأت بخط أبى الفضل بن دودان الهاشمي توفى أبو الحسن بن حنشام
يوم الإثنين العشرين من شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ودفن في داره بدرب
الزعفراني
810 - محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا أبو طاهر المخلص سمع
عبد الله بن محمد البغوي وأبا بكر بن أبى داود ويحيى بن صاعد وأحمد بن سليمان
الطوسي وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري ورضوان بن احمد الصيدلاني وجماعة من
أمثالهم حدثنا عنه البرقاني والازهرى وأبو محمد الخلال وهبة الله بن الحسن الطبري
والقاضي أبو القاسم التنوخي في آخرين وكان ثقة حدثني على بن الحسن قال قال لي أبو
طاهر المخلص ولدت طلوع الفجر الأول من ليلة الإثنين لسبع ليال خلون من شوال سنة
خمس وثلاثمائة وأول سماعي في ذي القعدة سنة اثنتي وثلاثمائة من بن بنت منيع وبعده
من
أبى بكر بن أبي داود وبن صاعد وغيرهم حدثني الحسن بن أبى طالب وأحمد بن محمد
العتيقي قالا مات أبو طاهر المخلص في شهر رمضان من سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة قال
الحسن وله ثمان وثمانون سنة وقال العتيقي شيخ صالح ثقة
811 - محمد بن عبد الرحمن بن جعفر بن عمر أبو بكر الصوفي حكى عنه أبى بكر الشبلي
حدثنا عنه احمد بن محمد العتيقي أخبرنا العتيقي حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن
بن عمر الصوفي البغدادي قال كنت في مجلس أبي بكر الشبلي إذا وقف إليه رجل كبير
أبيض الراس واللحية فقال له يا أبا بكر قد أبيض رأسي ولحيتى وفنى عمرى وقد عرفت ما
انا فيه من سوء صنيعتى فهل لي من حيلة فبكى الشيخ وبكى من حوله ثم قال نعم قال
الله تعالى قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف أخبرنا العتيقي قال
أنشدنا محمد قال أنشدنا أبو بكر الشبلي ... هب انى قد اسات وما اسأت ... وبالهجران
قبلكم بدات ... ... أين الفضل منك فدتك نفسي ... على إذا أسأت كما أسات ... سألت
العتيقي عن هذا الشيخ فقال هذا العذر هو لجميع ما سمعت منه وكان شيخا صالحا صحبني
قديما في طريق مكة وكان يحج ماشيا
812 - محمد بن عبد الرحمن بن جعفر أبو الحسن الدقاق سمع أبا بكر عبد الله بن محمد
بن زياد النيسابوري وإبراهيم بن حماد القاضي والحسين بن إسماعيل المحاملي حدثني
عنه عبد العزيز بن على الازجى وكان ثقة ينزل صف الطحانين بباب الطاق
813 - محمد بن عبد الرحمن بن سهل أبو الحسن النفيلي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن
معاوية بن حرب الطائي وإسماعيل بن إبراهيم بن المفرح البلدي ومحمد بن الفرج
الأنباري ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش وعبد الله بن عبد الرحمن الدقاق حدثنا عنه
أبو بكر البرقاني والحسن بن محمد الخلال وأحمد بن محمد العتيقي كان هذا الشيخ
جارنا من طبقة الربيع
814
- محمد بن عبد الرحمن بن محمد أبو الفضل النيسابوري يعرف بالحريضى وهو بن أخت أبى
منصور بكر بن محمد بن خير سمع أبا الحسين احمد بن محمد بن عمر الخفاف ومحمد بن
احمد بن عمر بن المزكى ومحمد بن الحسن بن داود العلوي وعبد الله بن يوسف بن ماموية
الأصبهاني وأبا طاهر الزيادي وأبا عبد الرحمن السلمي ومحمد بن الحسن بن فورك قدم
بغداد وحدث بها فكتبنا عنه وكان صدوقا خيرا صالحا أخبرنا أبو الفضل الحريضى أخبرنا
أبو الحسين احمد بن محمد بن عمر الخفاف بنيسابور حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا
محمد بن بشار بندار حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن بن عمار عن القاسم عن
عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال صلاة الرجل في الجمع تفضل عن صلاته وحده
خمسا وعشرين درجة عبد الرحمن بن عمار وهو بن أبى زينب مدني عزيز غريب الحديث سألت
الحريضى عن مولده فقال ولدت في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة وكان أقام ببغداد مدة ثم
خرج متوجها إلى نيسابور فبلغنا انه مات بهمذان في إحدى الجمادين من سنة ست وأربعين
وأربعمائة
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبيد الله )
815 - محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبى سفيان بن حرب
بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابا عبد الرحمن العتبي من أهل البصرة كان صاحب
أخبار ورواية للاداب وكان من أفصح الناس وحدث عن أبيه وعن سفيان بن عيينة وأبى
مخنف لوط بن يحيى الكوفى روى عنه أبو حاتم السجستاني وأبو الفضل الرياشي وإسحاق بن
محمد النخعي وعبد
العزيز بن معاوية القرشي وأبو العباس الكديمي وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها فأخذ عنه غير واحد من أهلها أخبرني على بن احمد الرزاز حدثنا محمد بن إبراهيم الشافعي حدثني عنه عمر بن الهيضم حدثنا أبو يحيى وزاد بن ابى جسر حدثني احمد بن عبد الصمد قال دخلنا على العتبي في داره ببغداد لنسمع منه فحفظنا عنه هذه الأبيات ... لا خير في عدة ان كنت ماطلها ... وللوفاء على الاخلاف تفضيل ... ... الخير انفعة للناس اعجله ... وليس ينفع خير فيه تطويل ... أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد أخبرني البشارى عن الرياشي قال كتب القينى إلى العتبي وكان القينى والعتبى بالبصرة ... لو كان قلبي له جناح ... لطار شوقا إليك قلبي ... ... وبعت مستيقنا بربح ... وحشة ناى بأنس قربى ... ... ولم أكن مواطنا بلادا ... ليس بها أسرتي وصحبي ... ... والبصرة احتلها فؤادى ... لديك والجسم حل حبى ... ... عتبة اشباك ذو المعالي ... من بعد صخر وبعد حرب ... ... ورب عم لك وخال ... كان نجيبا سليل نجب ... ... كانوا ملوك الورى وكانوا ... ليوث حرب غيوث جدب ... ... راسوا وساسوا ولم يساسوا ... في كل شرق وكل غرب ... فأجابه العتبي ... الناس عمن سواك يسلى ... وفيك يدعو الهوى ويصبى ... ... وكلما ازددت منك بعدا ... ازداد قربا إليك قلبي ... ... فليس وجد ترى كوجدى ... بل ليس حب ترى كحبى
ان
كان جسمى ثوى غريبا ... فان روحى ثوى بحبى ... أخبرنا أبو الحسن على بن القاسم بن
الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا يعقوب بن محمد بن صالح حدثنا سليمان بن جعفر حدثني أبى
قال مات للعتبى ولد لم يبلغ فرثاه فقال ... أبعد الملك والنعمة ... قد صرت إلى قبر
... ... واخرجت من الدور ... إلى جبانة قفر ... ... تهادى تربها الأروا ح ... من
ساف إلى مذر ... ... فقد عبر معناها ... سيول الريح والقطر ... ... فما تدفئ من قر
... وما تستر من حر ... ... ولا يشهدك الأهلو ن ... الفطر وفي النحر ... ... وقد
كنت وقد كانوا ... لك في الألطاف والبر ... ... فما تنزل من صدر ... ولا توضع من
حجر ... ... فلما وقع الياس ... تناسوك على ذكر ... ... وفي الاحشاء من فقد ك ...
ما جل عن الصبر ... بلغني ان العتبي مات في سنة ثمان وعشرين ومائتين
816 - محمد بن أبى داود واسم أبى داود عبيد الله بن يزيد أبو جعفر بن المنادى سمع
أبا بدر شجاع بن الوليد وحفص بن غياث وأبا أسامة ويزيد بن هارون وإسحاق بن يوسف
الأزرق ويونس بن محمد المؤدب وروح بن عبادة وأبا النضر هاشم بن القاسم وعبد الله
بن بكر السهمي ومكي بن إبراهيم وعفان بن مسلم ومن في طبقتهم روى عنه محمد بن
إسماعيل البخاري وأبو داود السجستاني وعبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن مخلد
الدوري وأبو الحسن بن المنادى وهو بن ابنه وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو
الرزاز وأبو
عمرو بن السماك وأبو سهل بن زياد القطان وغيرهم وقال بن حاتم الرازي سمعت منه مع أبى وسئل أبي عنه فقال صدوق أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي حدثنا احمد بن محمد بن موسى القرشي أخبرنا أبو الحسين احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادى حدثني جدي حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثني رجل عن عمر بن ذر الهمداني انه كان يقول اللهم انا اطعناك في أحب الأشياء إليك شهادة ان لا اله الا أنت ولم نعصك في ابغض الأشياء إليك الشرك فاغفر لنا ما بينهما قال أبو الحسن قال لي جدي حضرت جنازة فذكرت هذا الحديث لقوم معي فحدثني رجل من خلفى فالتفت وإذا هو يحيى بن معين فسلمت عليه فقال لي يا أبا جعفر حدثني هذا عن أبى النضر فانى ما كتبته عنه فامتنعت من ذلك إجلالا لابى زكريا فما تركنى حتى اجلسنى في ناحية من الطريق وكتبه عنى في ألواح كانت معه أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ينكر حديث أبى داود بن المنادى عن أبي أسامة عن عبيد الله بن عمر وحدثنا عنه بحديث كثير قلت والحديث الذي أنكره أبو داود أخبرناه عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا محمد بن الحسين الأزدي حدثني نعمان بن أبى الدلهاب وجماعة قالوا حدثنا محمد بن عبد الله بن المنادى وأخبرنا احمد بن محمد بن غالب الفقية أخبرنا الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد أبو جعفر حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على مريض يعوده فالقيت له وسادة فلم يجلس عليها لفظ عبد الغفار وهو غريب من حديث
عبيد الله بن عمر بن حفص لم يروه عنه الا أبو أسامة وتفرد بروايته عن أبى أسامة بن المنادى وقد تابعه محمد بن عبيد الله بن المبارك المخرمي ان كان الناقد ضبط الحديث أخبرناه أبو بكر البرقاني أخبرنا عمر بن نوح البجلي حدثنا احمد بن عبد العزيز بن حماد أبو بكر المصري حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر بن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على مريض يعوده فوضعت له وسادة فلم يجلس عليها حتى قام وقد كان محمد بن عبيد الله بن المنادى يسكن المخرم فاخشى ان يكون هذا الحديث عنه روى واسقط ناقلة حرف الياء من عبيد والله اعلم أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبى داود حدثنا روح حدثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لأبى بن كعب ان الله أمرني ان اقريك القران واقرا عليك القران قال أبى وسمانى لك قال نعم قال وقد ذكرت عند ربي العالمين قال نعم فذرفت عيناه أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني محمد بن احمد بن القاسم حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو جعفر بن المنادى حدثنا روح بنحوه روى البخاري هذا الحديث في صحيحه عن بن المنادى الا انه سماه احمد سمعت هبة الله بن الحسين الطبري يقول انه اشتبه على البخاري فجعل محمدا احمد وقيل كان لمحمد أخ بمصر اسمه احمد وهذا القول الأخير عندنا باطل ليس لأبي جعفر أخ فيما نعلم ولعله اشتبه على البخاري كما قيل أو كان يرى ان محمدا وأحمد شيء واحد كما حدثنا أبو حازم عمر بن إبراهيم العبدوي بنيسابور قال سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول كان عبد الله بن ناجية يملى علينا فيقول حدثنا احمد بن الوليد البسري فقيل له إنما هو محمد فقال محمد وأحمد واحد أخبرنا على بن المحسن قال قرانا على الحسين بن
هارون
عن أبي العباس بن سعيد قال محمد بن عبيد الله بن أبي داود المخرمي أبو جعفر بن
المنادى سألت عنه عبد الله بن احمد ومحمد بن عبدوس فقالا ثقة أخبرنا محمد بن عبد
الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وتوفى أبو جعفر
محمد بن عبيد الله بن أبى داود المنادى ليلة الثلاثاء في السحر ودفن يوم الثلاثاء
لثلاث بقين من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين وصام فيها قال لنا اثنين
وتسعين رمضانا واثنى عشر يوما من الشهر الذي مات فيه وله حينئذ مائة سنة وسنة
واحدة وأربعة اشهر واثنى عشر يوما وليلة لأنه ولد فيما قال لنا للنصف من جمادى
الأولى سنة إحدى وسبعين ومائة قال وكان أبو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل أكبر
منى بسبع سنين وكان يحيى بن معين أكبر من بن حنبل بسبع سنين
817 - محمد بن عبيد الله بن مرزوق بن دينار أبو بكر الخصيب القاضي يعرف بالخلال
حدث عن عفان بن مسلم روى عنه بن بنته وعمر بن محمد بن حاتم وإسماعيل بن على الخبطى
ومحمد بن محرز بن مساور الآدمي وغيرهم أخبرنا محمد بن احمد بن رزق وعلى بن احمد بن
عمر المغربي والحسن بن أبى بكر قالوا أخبرنا إسماعيل بن على حدثنا أبو بكر محمد بن
عبيد الله بن مرزوق الخلال حدثنا عفان بن حدثنا شعبة حدثنا الحجاج عن بن عون عن
محمد بن أبى هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من قتل دون ماله
فهو شهيد واللفظ لابن رزق هذا غريب من حديث شعبة عن بن عون تفرد بروايته بن مروزق
عن عفان ولم يكتبه الا من حديث إسماعيل الخطبي ولابن مرزوق هذا عن عفان أحاديث
كثيرة وعامتها مستقيمة غير حديث واحد منكر أخبرناه بشرى بن عبد الله الرومي حدثنا
أبو القاسم عمر بن محمد عبد الله بن حاتم الترمذي حدثنا جدي محمد بن عبيد الله بن
مرزوق بن دينار الخلال حدثنا
عفان
حدثنا حماد بن سلمة أخبرني ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما
عرج بي جبريل رأيت في السماء خيلا موقفة مسرجة ملجمة لا تورث ولا تبول ولا تعرق
رؤوسها من الياقوت الأحمر وحوافرها من الزمرد الأخضر وابدانها من العقيان الأصفر
ذوات اجنحة فقلت لمن هذه فقال جبريل هي لمحبى أبى بكر وعمر يزورون الله عليها يوم
القيامة قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة خمس وتسعين ومائتين فيها مات أبو بكر
بن الخلال المذكور يوم الأحد سلخ جمادى الأولى
818 - محمد بن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
عوف أبو عبد الله الزهري سمع يحيى بن معين والفضل بن سهل الأعرج روى أبو الفضل
عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري وهو بن ابنه عن وجوده في كتابه
819 - محمد بن عبيد الله البغدادي حدث عن موسى بن عثمان العثماني روى عنه أبو نعيم
عبد الرحمن بن قريش الهروي نا أبو نعيم بمكة حدثنا محمد بن عبيد الله البغدادي
حدثنا موسى بن عثمان العثماني حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة بن عبد
الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤتى بالرجل من امتى يوم القيامة
وماله من حسنة ترجى له الجنة فيقول الرب تعالى ادخلوه الجنة فإنه كان يرحم عياله
820 - محمد بن عبيد الله بن على بن الحسن بن إسماعيل بن العباس بن محمد بن على بن
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو بكر الخطيب كان يتولى حسبة بغداد والصلاة في
مسجد جامع الرصافة من سنة أربع وثمانين ومائتين إلى حين وفاته وتوفى في صفر لإحدى
عشرة ليلة خلت منه سنة ثلاثمائة ذكر ذلك إسماعيل الخطبي فيما انبانى إبراهيم بن
مخلد انه سمعه منه
821
- محمد بن عبيد الله أبو جعفر يعرف بأخي كاجوا وهو ختن ابى الأذان عمر بن إبراهيم
الحافظ واصله من خوارزم حدث عن عثمان بن خرداذ الأنطاكي وأبى زرعة الدمشقي
وإبراهيم بن أبى شعبان القيسرانى ومحمد بن عثمان الشطى وغيرهم روى عنه أبو العباس
بن عقدة وأبو بكر بن الجعابي وعبد الله بن عدى الجرجاني أخبرنا محمد بن عبد الواحد
الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى قال أبو جعفر المعروف بختن
أبى الأذان ويعرف أيضا بأخي كاجوا كان من المشهورين بالطلب والحذق بالحديث وقد كتب
الناس عنه حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سألت الدارقطني عن
محمد بن عبيد الله الخوارزمي أبى جعفر ختن أبى الأذان فقال انه كان من الآيات كان
مخلطا
822 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن العلاء أبو جعفر الكاتب سمع احمد بن بديل
اليامي وعلى بن حرب الطائي وعلى بن داود القنطري وعبد الله بن الحسن الهاشمي وعبد
الله بن احمد بن إبراهيم الدورقي روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحى وأبو الحسن
الدارقطني آخرهم إسماعيل بن الحسن بن هشام الصرصرى حدثني على بن محمد بن نصر قال
سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول وسالت الدارقطني عن أبى جعفر محمد بن عبيد الله
الكاتب الاطروش فقال ثقة مأمون قرأت في كتاب أبو القاسم بن الثلاج بخطه توفى محمد
بن عبيد الله بن العلاء الكاتب في جمادى الأولى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة
823 - محمد بن عبيد الله بن حريث أبو عبد الله الكاتب سمع القاسم بن محمد بن بشار
الأنباري ومحمد بن خلف المرزباني روى عنه أبو عمر بن حيويه
824 - محمد بن عبيد الله بن رشيد أبو عبد الله الكاتب روى عنه إسماعيل بن محمد بن
زنجى خبرا سنورده عند ذكر عبيد الله بن عبد الله بن طاهر ان شاء الله
825
- محمد بن عبيد الله بن زياد أبو احمد المعروف بابن زبورا سمع محمد بن غالب
التمتام وأبا بكر بن أبى الدنيا وجعفر بن محمد بن كزال وعلى بن خليد الدمشقي وأحمد
بن موسى النجار روى عنه أبو عمرو بن السماك والحسين بن محمد بن عبيد العسكري وأبو
الحسن الدارقطني حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر ان أبا
احمد زبورا مات في سنة ثلاثين وثلاثمائة قال غيره في يوم الخميس ودفن يوم الجمعة
لخمس خلون من جمادى الآخرة
826 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن أبى الورد أبو بكر القاضي سمع الحارث بن أبى
أسامة وبشر بن موسى وأبا سالم الكجي وخلف بن عمرو العكبري والحسن بن الكميت
الموصلي وجعفر الفريابي كتب عنه أبو الحسن بن زرقويه في محلته المعروفة بسويقة أبى
الورد في سنة ست وأربعين وثلاثمائة وحدثنا عنه بحديث واحد ورأيت في كتابه عنه
أحاديث عدة وكان ثقة حدثنا محمد بن احمد بن رزق من حفظه إملاء حدثنا بن أبى الورد حدثنا
الحارث بن محمد بن ابى أسامة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن
بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من اتى الجمعة فليغتسل قال لنا بن رزق
لم يسمع بن أبى الورد من الحارث غير هذا الحديث
827 - محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل أبو بكر الكيال سمع جعفر بن محمد بن
الصباح الجرجرائي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وأبا بكر بن أبى داود ومحمد بن
هارون بن المجدر وطبقتهم حدثنا عنه بن بنته احمد بن محمد بن الفرج البزار وأبو
القاسم الأزهري وغيرهم وكان صدوقا وسمعت الأزهري ذكره فقال كان أعمى القلب حدثني
أبو عبد الله بن بكير عنه انه خرج حديث الثوري وكان عنده نسخة لابن عيينة بنزول
فاخرجها كلها في حديث الثوري حدث الحسن بن أبي طالب قال مات بن قفرجل في سنة خمس
وسبعين وثلاثمائة
828
- محمد بن عبيد الله بن محمد بن الفتح بن عبيد الله بن عبد الله بن الشخير بن عوف
بن واقد بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبو بكر الصيرفي سمع عبد الله
بن إسحاق المدائني ومحمد بن محمد الباغندي والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء وعلى بن
الحسن بن المغيرة الدقاق وأبا القاسم البغوي وأبا بكر بن أبى داود وعبد الوهاب بن
أبى حية والحسن بن محمد بن شعبة حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم
الأزهري وعلى بن المحسن التنوخي والحسن بن على الجوهرى وكان صدوقا سمعت أبا بكر
البرقاني سئل عن بن الشخير فقال حذرنيه بعض أصحابنا الا انى رأيت أبا الفتح بن أبى
الفوارس قد روى عنه في الصحيح حدثني الأزهري قال توفى أبو بكر بن الشخير في رجب
سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال توفى أبو بكر بن
الشخير يوم الأحد ودفن يوم الإثنين الرابع عشر من رجب سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة
وكان ثقة أمينا قلت وبلغني عنه انه قال ولدت في سنة اثنتين وتسعين ومائتين
829 - محمد بن عبيد الله بن محمد أبو الحسن النصيبي المؤدب صاحب أخبار ورواية
للشعر والأدب نزل بغداد وحدث بها عن أبى عمر الزاهد صاحب ثعلب وغيره حدثني عنه على
بن المحسن التنوخي وقال لي كان مؤدبى وكان مولده على ما أخبرني في سنة أربع عشرة
وثلاثمائة بنصيبين وتوفى ببغداد سنة أربع وثمانين وثلاثمائة قال كان يقول انه من
الأزد
830 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن الحسين أبو بكر الكاتب الكرخي
سمع القاضي أبا عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن
يحيى بن عمر بن على بن حرب ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول وأحمد بن سلمان
النجاد والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي
وأبا
بكر بن داسة البصري روى عنه أبو حفص بن شاهين خبرا في فضائل احمد بن حنبل وحدثنا
عنه الأزهري وأحمد بن محمد العتيقي وأبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن
جعفر أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن عبيد الله بن محمد
الكرخي حدثنا محمد بن بكر بن عبد الرزاق حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال سمعت
على بن المديني قال سمعت وهب بن جرير يروى عن أبيه قال رأيت أبا الطفيل بمكة فقلت
له ما منعك ان تسمع منى قال كان طواف واحد ياتى أحب إلى من ذاك قال الكرخي قال لي
علي بن عمر يعنى الدارقطني هذا حديث غريب فيه دليل على ان جرير بن حازم من
التابعين لان أبا الطفيل قد رأى النبي صلى الله عليه و سلم وسمع منه سمعت أبا بكر
البرقاني ذكر محمد بن عبيد الله الكرخي يعنى أبا منصور بن الصيرفي قال وكان ذا
قرابة من الدارقطني وخرج له الدارقطني فوائد وكان شابا في لحيته بياض فقلت أكان
ثقة فقال ثقة ثقة ثقة قرأت في كتاب أبى بكر احمد بن عمر بن البقال بخطه توفي محمد
بن عبيد الله الكاتب الكرخي ليلة السبت لثلاث خلون من ذي الحجة سنة ثمان وثمانين
وثلاثمائة
831 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن سليمان بن بابوية بن عبد الله بن مرزوق أبو
بكر العلاف يعرف بابن جعد ما حدث عن أبى بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري
والحسن بن إسماعيل المحاملي حدثني عنه عبد العزيز الازجى وما علمت من حاله الا
خيرا
832 - محمد بن عبيد الله أبو الحسن وقيل أبو الفرج يعرف بابن أبى الأذان حدث عن
أبى القاسم البغوي حديثا واحدا رواه لنا عنه احمد بن محمد العتيقي ومحمد بن على بن
الفتح الحرقى أخبرنا العتيقي من أصله حدثنا أبو الحسن محمد بن عبيد الله المعروف
بابن أبى الأذان وليس عندي عنه غير هذا الحديث
وأخبرنا
محمد بن على بن الفتح حدثنا أبو الفرج محمد بن عبيد الله المعروف بابن أبى الأذان
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا على بن الجعد أخبرنا شعبة
وشيبان عن قتادة عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر
يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال لي العتيقي وبن الفتح ذهبت كتب هذا
الشيخ وكان يحفظ هكذا الحديث الواحد قال العتيقي وكان ينزل سارسوك العباس
833 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن محمد بن يحيى بن حليس بن عبد الله بن يحيى بن
الحارث بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب أبو
الحسن المعروف بالسلامى الشاعر كان حسن الشعر جيده روى لنا مقطعات من شعره أبو
الفرج عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي وعلى بن عبد المحسن التنوخي قال أنشدني
أبو الحسن محمد بن عبيد الله السلامى لنفسه ... ظبى إذا لاح في عشيرته ... يطرق
بالهم قلب من طرقه ... ... سهام الحاظه مفوقة ... وكل من رام وصله رشقه ... ...
بدائع الحسن فيه مفترقة ... وانفس العاشقين فيه متفقة ... ... قد كتب الحسن فوق
عارضه ... هذا مليح وحق من خلقه ... حدثني احمد بن على بن التوزي قال توفى أبو الحسن
السلامى الشاعر يوم الخميس رابع جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
834 - محمد بن عبيد الله أبو الفرج الشاعر المعروف بالبارد روى عن أبى بكر الشبلي
حكايات حدثنا عنه احمد بن على بن التوزي
835 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن قرعة أبو بكر المقرئ النجار يلقب بالدلو سمع
على بن محمد المصري ومحمد بن عمرو بن البختري الرزاز وأبا عمرو بن
السماك
وأبا جعفر بن برية الهاشمي ومحمد بن الحسن بن مقسم وأبا بكر الشافعي حدثني عنه عبد
العزيز الازجى وأحمد بن محمد العتيقي ومحمد بن على السماك وكان حيا في سنة
أربعمائة وكان ثقة وكف بصره في آخر عمره
836 - محمد بن عبيد الله بن احمد أبو الحسن الفامي من أهل المزرقة حدث عن محمد بن
جعفر الآدمي القارئ حدثني عنه الحسن بن غالب المقرئ وقال لي خرجت مع أبى الحسن بن
السوسنجردي وحمزة بن محمد بن طاهر إليه حتى سمعنا منه بالمزرقة
837 - محمد بن عبيد الله بن جعفر بن احمد بن حمدان أبو الحسين سمع إسماعيل بن محمد
الصفار وإسماعيل بن على الخطبي وحامد بن محمد الهروي حدثني عنه أبو بكر البرقاني
وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق فذكره ذكرا جميلا واثنى عليه ثناء حسنا وقال لي
الحسن بن على الخلال مات أبو الحسن بن حمدان في جمادى الآخرة من سنة اثنتين
وأربعمائة
838 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن الحجاج أبو الحسن الجبائى سمع إسماعيل بن محمد
الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأبا عمرو بن السماك وأبا الحسن بن الزبير وأحمد بن
سلمان النجاد وجعفر الخلدي وعبد الصمد بن على الطستي وعبد الله بن محمد بن جعفر بن
شاذان والشافعي وغيرهم كتبنا عنه وكان ثقة مأمونا زاهدا ملازما لبيته وحكى عنه
خززاذ الوراق وكان جاره بدرب الدرج انه قال ما لمس كفى كف امرأة قط الا والدتى
وكانت وفاته في شهر رمضان من سنة اثنتي عشرة وأربعمائة وقد بلغ خمسا وثمانين سنة
839 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن جعفر بن احمد بن خرجوش بن عطية
بن معن بن بكر بن شيبان بن منيع أبو الفرج الشيرازي المعروف بالخرجوشى سكن بغداد
وحدث بها عن أبى العباس الحسن بن سعيد المطوعي وأبى عبد الله
محمد
بن حفيف وإسحاق بن محمد الفانى وغيرهم كتبا عنه بانتقاء محمد بن أبى الفوارس وكان
شيخا صالحا دينا فاضلا ثقة يسكن قطيعة الربيع حدثنا أبو الفرج الخرجوشى لفظا حدثنا
أبو العباس الحسن بن سعيد المطوعي بشيراز حدثنا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب
النسائي بالفسطاط سنة خمس وتسعين ومائتين حدثنا محمد بن على بن أبى الشوارب حدثنا
يزيد بن زريع حدثنا داود عن أبى نضرة عن ابى سعيد ان ماعز بن مالك اتى النبي صلى
الله عليه و سلم فقال انى أصبت فاحشة فردده مرارا فسال قومه ان به باس قيل ما به
بأس فأمرنا فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فلم نحفر ولم نوثقه فرميناه بخزف وجندل
فسعى وابتدرنا خلفه فاتى الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد حتى سكت مات أبو الفرج
الخرجوشى ببغداد في آخر ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
840 - محمد بن عبيد الله بن احمد بن عبيد بن عبد الرحمن بن حبيب أبو الفتح الصيرفي
يعرف بابن الاخوة سمع على بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة وأبا الحسن بن البواب
المقرئ وأبا بكر بن شاذان وعلى بن عمر السكري ونحوهم وكان صدوقا مستورا من أهل
القران والسنة ولم يحدث الا بشيء يسير كتبت عنه وسألته عن مولده فقال في سنة ست
وخمسين وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة ثاني ذي الحجة في سنة خمس وعشرين وأربعمائة
ودفن في صبيحة تلك الليلة بباب حرب
841 - محمد بن عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن إبراهيم بن مروان
بن حباب بن تميم أبو الحسن المعروف بابن حبابة البزاز متوثى الأصل يسكن دار كعب
وحدث عن أبيه وعن أبى محمد بن ماسي وسمعته يذكر ان عنده عن ابى بحر بن كوثر
البربهاري أخبرنا يوسف بن عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزار أخبرنا يوسف
بن يعقوب القاضي حدثنا أبو الربيع
حدثنا
إسماعيل بن جعفر حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى هريرة ان رجلا قال
للنبي صلى الله عليه و سلم ان ابى مات وترك ما لا ولم يوص فهل يكفر عنه إذا تصدقت
عنه قال نعم رأيت في أصل أبى محمد بن ماسي سماع أبى الحسن بن حبابة مع أبيه بالخط
العتيق ونظرت في بعض أصول أبيه أبى القاسم بن حبابة فرأيته قد الحق لنفسه فيها
السماع منه بخط طرى ورأيت أيضا أصلا لأبيه عن أبي بكر بن أبى داود وعلى وجه الكتاب
سماع لعبيد الله بن محمد بن حبابة وقد الحق ابنه بخط طرى ولأبيه محمد وكنت يوما مع
أبى القاسم بن بزهان نمشي في سوق الكرخ فلقينا بن حبابة فسلم علينا وذهب فقال لي
بن بزهان ان هذا الشيخ كذاب يقول لي سماعاتك في أصول أبى فلم يكتبها قال بن بزهان
وما سمعت من أبيه ولا رايته قط سألنا بن حبابة عن مولده فقال في سنة اثنتين وخمسين
وثلمثائة ومات في يوم الثلاثاء الرابع والعشرين من شعبان سنة خمس وثلاثين
وأربعمائة ودفن من يومه في مقبرة جامع المدينة إلى جنب أبيه
842 - محمد بن عبيد الله بن احمد بن عبد الملك أبو عبد الله الزنجفرى شاعر صالح
القول علقنا عنه مقطعات من شعره في مجلس أبى القاسم التنوخي من ذلك ما أنشدنا
لنفسه ... قم يا نسيم إلى النسيم ... وتحربى بفنا الحريم ... ... لله در كريمة ...
يفتضها طرف النسيم ... ... في ليلة خلع الهوى ... خلع السرور على النديم ... ...
وعناق دجلة والفرا ت ... عناق مشتاق حميم ... ... نعم علينا للهوى ... روين من ماء
النعيم
واها
لما جلب الهوى ... سقما من الطرف السقيم ... وكأنما اللحظات من ه ... اذا رنا
لحظات ريم
مات الزنجفرى بعد سنة أربعين وأربعمائة
843 - محمد بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن داود بن موسى بن بيان أبو طالب الرزاز
سمع الحسين بن احمد بن فهد الموصلي وعلى بن عمر السكري وأحمد بن عبد الله بن حلس
الدوري كتبت عنه وكان سماعه صحيحا مع عمه على بن احمد الرزاز أخبرنا أبو طالب محمد
بن عبيد الله بن احمد الرزاز أخبرنا على بن عمر الختلي حدثنا عبد الله بن محمد بن
الحسن بن اسيد الأصبهاني قال حدثنا عبد الله بن محمد بن سلام حدثنا داود بن
إبراهيم الواسطي قاضى قزوين حدثنا محمد بن جابر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن
عبد الله قال قرا معاذ على رسول الله صلى الله عليه و سلم فهمز فقال له النبي صلى
الله عليه و سلم اقرا يا معاذ ولا تهمز سألت أبا طالب عن مولده فقال ولدت في
المحرم من سنة تسع وستين وثلاثمائة ومات في ذي الحجة من سنة ثمان وأربعين
وأربعمائة وكان يسكن بالكرخ في مربعة مبارك
844 - محمد بن عبيد الله بن احمد بن محمد بن عمروس أبو الفضل البزار كان أحد
الفقهاء على مذهب مالك وكان أيضا من حفاظ القرآن ومدرسيه سمع أبا القاسم بن حبابة
وأبا حفص بن شاهين وأبا طاهر وأبا القاسم بن الصيدلاني كتبت عنه وكانت دينا ثقة
مستورا واليه انتهت الفتوى في الفقة على مذهب مالك ببغداد وقبل قاضى القضاة أبو
عبد الله الدامغاني شهادته وكان يسكن بباب الشام أخبرنا أبو الفضل بن عمروس من أصل
كتابه في حلقته بجامع المدينة حدثنا أبو حفص عمر بن احمد بن عثمان الواعظ إملاء
حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفر حدثنا احمد بن منيع حدثنا محمد بن الحسين بن
أبى يزيد
الهمداني
عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتى يعمله سألت أبا الفضل عن مولده فقال في رجب سنة
اثنتين وسبعين وثلاثمائة وبلغنا ونحن بدمشق انه مات في أول المحرم من سنة اثنتين
وخمسين وأربعمائة
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبد الملك )
845 - محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الأنصاري الضرير المدني روى عنه محمد بن
المنكدر وعطاء ونافع حدث عن يحيى بن سعيد الحمصي وسالم بن سالم البلخي ويحيى بن
صالح الوحاظي ومحمد بن الصلت الأسدي وموسى بن داود الضبي ويزيد بن مروان الخلال
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبى عن محمد بن عبد الملك الأنصاري فقال كان
يكون ببغداد ذاهب الحديث جدا كذاب كان يضع الحديث أخبرنا أبو محمد الحسن بن على بن
احمد بن بشار النيسابوري بالبصرة حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري
حدثنا محمد بن احمد بن الوليد الأنطاكي حدثنا موسى بن داود حدثنا محمد بن عبد
الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه و
سلم على إبل اكلت نواء فبينا نحن بمسيرنا إذا نحن براكب مقبل فقال رسول الله صلى
الله عليه و سلم اخال الرجل يريدكم قال فوقف ووقفنا فإذا بأعرابي على قعود له قال
فقلنا من أين اقبل الرجل قال أقبلت من أهلي ومالى أريد محمدا قال فقلنا هذا رسول
الله فقال يا رسول الله اعرض على الإسلام قال تشهد ان لا اله الا الله وانى رسول
الله قال اقررت قال وتؤمن بالجنة والنار والبعث والحساب قال اقررت قال فجعل لا
يعرض شيئا من شرائع الإسلام الا قال اقررت قال فبينا نحن كذلك إذ وقعت يد بعيره في
سكة فإذا البعير لجنبه وإذا الرجل لرأسه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ادركوا صاحبكم قال فابتدرناه فسبق إليه عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان فإذا الرجل قد مات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوا صاحبكم قال فغسلناه ورسول الله صلى الله عليه و سلم معرض عنه وكفناه وصلى عليه النبي صلى الله عليه و سلم ودفناه فلما فرغنا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا الذي تعب قليلا ونعم طويلا هذا من الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال فقلنا يا رسول الله رأيناك أعرضت عنه ونحن نغسله قال انى احسب ان صاحبكم مات جائعا انى رأيت زوجتيه من الحور العين وهما يدسان في فيه من ثمار الجنة أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد إجازة وأخبرنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبى عن شيخ زاد بن الصواف روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي ثم اتفقا يقال له محمد بن عبد الملك الأنصاري قال حدثنا عطاء عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يتخلل بالقصب والاس قال انهما يسقيان عرق الجذام فقال انى قد رأيت محمد بن عبد الملك وكان أعمى وكان يضع الحديث ويكذب أخبرنا على بن محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبي عن محمد بن عبد الملك الأنصاري فقال كان ينزل شارع دار رقيق كذاب خرقنا حديثه منذ حين أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم المستملى أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول وأخبرنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي قال سمعت أبا بكر الجوزقى يقول أخبرنا مكي بن
عبدان
قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول وأخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن
سعد وكيل دعلج حدثنا عبد الكريم بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال محمد بن عبد الملك
يروى عن بن المنكدر منكر الحديث
846 - محمد بن عبد الملك بن أبان بن أبى حمزة أبو جعفر المعروف بابن الزيات كان قد
اتصل بامير المؤمنين المعتصم بالله وخص به فرفع من قدره ووسمه بالوزارة وكذلك
الواثق بالله استوزره وكان بن الزيات أديبا فاضلا عالما بالنحو واللغة ذكر ميمون
بن هارون الكاتب ان أبا عثمان المازني لما قدم بغداد في أيام المعتصم كان اصحابه
وجلساؤه يخوضون بين يديه في علم النحو فإذا اختلفوا فيما يقع فيه شك يقول لهم
المازني ابعثوا إلى هذا الفتى الكاتب يعنى محمد بن عبد الملك واسألوه واعرفوا
جوابه فيفعلون فيصدر الجواب من قبله بالصواب الذي يرتضيه المازني ويقفهم عليه وقد
ذكره دعبل بن على في كتاب طبقات الشعراء وأورد له شعرا يرثى به أبا تمام الطائي
أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا محمد بن عمران المرزباني
حدثنا أبو الحسن على بن هارون أخبرني أبى قال من بارع مديح البحتري قوله يصف بلاغة
محمد بن عبد الملك ... في نظام من البلاغة ما ش ك ... امرؤ انه نظام فريد ... ...
ومعان لو فضلتها القوافى ... هجنت شعر جرول ولبيد ... ... حزن مستعمل الكلام
اختيارا ... وتجنبن ظلمة التعقيد ... ... وركبن اللفظ القريب فأدرك ن ... به غاية
المراد البعيد ... ... وأرى الخلق مجمعين على فضل ك ... من بين سيد ومسود ... ...
عرف العالمون فضلك بالعلم ... وقال الجهال بالتقليد ... ... صارم العزم حاضر الحزم
سارى ... الفكر ثبت المقام صلب العود
دق فهما وجل حلما فارضى الل ه ... فينا والواثق بن الرشيد ... ... لا يميل الهوى به حيث يمضى الأمر ... بين المقل والممدود ... ... سؤدد يصطفى ونيل يرجى ... وثناء يحيى ومال يودى ... ... قد تلقيت كل يوم جديد ... يا أبا جعفر بمجد جديد ... ... فإذا استطرفت سيادة قوم ... بنت بالسؤدد الطريف التليد ... أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا عثمان بن عمرو المقرئ حدثنا جعفر بن محمد الخواص حدثني احمد بن محمد الطوسي حدثني محمد بن على الربيعى قال سمعت صالح بن سليمان العبدي يقول كان محمد بن عبد الملك الزيات يعشق جارية من جوارى القيان فبيعت من رجل من أهل خراسان فاخرجها قال فذهل محمد بن عبد الملك الزيات حتى غشي عليه ثم انشا يقول ... يا طول ساعات ليل العاشق الدنف ... وطول رعيته للنجم في السدف ... ... ماذا توارى ثيابي من اخى حرق ... كانما الجسم منه دقة الألف ... ... ما قال يا اسفى يعقوب من كمد ... الا لطول الذي لاقى من الاسف ... ... من سره ان يرى ميت الهوى دنفا ... فليستدل على الزيات وليقف ... قلت كان بين محمد بن عبد الملك وبين احمد بن أبى داود عداوة شديدة فلما ولى المتوكل دار بن أبى داود على محمد واغرى به المتوكل حتى قبض عليه وطالبه بالأموال وقد كان محمد صنع تنورا من الحديد فيه مسامير إلى داخله ليعذب من كان في حبسه من المطالبين فأدخله المتوكل فيه وعذب إلى ان مات وذلك في سنة ثلاث وثلاثين ومائتين أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا محمد بن عبد الرحيم المازني حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال سمعت القاسم بن ثابت الكاتب يقول حدثني أبى قال قال لي احمد الأحول لما قبض على محمد بن عبد الملك تلطفت في ان وصلت
إليه
فرأيته في حديد ثقيل فقلت يعزز على ما رأى فقال ... سل ديار الحي ما غيرها ...
وعفاها ومحا منظرها ... ... وهي الدنيا إذا ما انقلبت ... صيرت معروفها منكرها ...
... إنما الدنيا كظل زائل ... نحمد الله كذا قدرها ... أخبرنا الحسن بن أبى بكر
أخبرني أبى حدثنا أبو الطيب محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي حدثني قال
حدثني بعض أصحابنا قال لما جعل بن الزيات في التنور الذي مات فيه كتب هذه الأبيات
بفحمة ... من له عهد بنوم ... يرشد الصب إليه ... ... رحم الله رحيما ... دل عيني
عليه ... ... سهرت عيني ونامت ... عين من هنت عليه ...
847 - محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب بن محمد بن عبد الله وقيل ان أبي الشوارب
هو محمد بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن أبى العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
أبو عبد الله البصري سمع عبد العزيز بن المختار وأبا عوانة وعبد الواحد بن زياد
روى عنه أبو إسماعيل الترمذي والحسن بن على المعمري وأبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد
بن جرير الطبري ومحمد بن محمد الباغندي وأبو القاسم البغوي وزار بن أبى الشوارب
بغداد وحدث بها لما شخصه المتوكل إلى سر من رأى قرأت في كتاب محمد بن عمر بن الحسن
البصير عن محمد بن يحيى الصولي قال في سنة أربع وثلاثين ومائتين نهى المتوكل عن
الكلام في القران واشخص الفقهاء والمحدثين إلى سر من رأى منهم القاضي التيمي
البصري ومحمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب وابنا أبى شيبة ومصعب الزبيري فأمرهم أن
يحدثوا بسر من رأى ووصلهم حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا عبد الواحد بن على قال
قال أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن
هارون
الأصبهاني قال أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل سمعت محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب
يقول استأذنت المتوكل ان ارجع إلى البصرة ولوددت انى لم أكن استاذنته كنت اكون في
جواره قلت وكيف قال اشهد على انى جعلت دعائى في المشاهد كلها للمتوكل وذلك ان
صاحبنا عمر بن عبد العزيز جاء الله به برد المظالم وجاء الله بالمتوكل برد الدين
أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو مزاحم موسى بن
عبيد الله قال قال لي عمى أبو على عبد الرحمن بن خاقان أمر المتوكل بمسائلة احمد
بن حنبل عمن يتقلد القضاء فذكر الحديث وقال فيه وسألته عن بن أبى الشوارب قاضى
فارس فقال ان كان الشيخ فما بلغني عنه الا خيرا وان كان بن الشيخ أو غيره فلا
اعرفه أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو احمد
على بن محمد الحسنى بمرو وقال سألت أبا على صالح بن محمد جزرة الحافظ عن أبى
الشوارب فقال شيخ جليل صدوق أخبرني محمد بن على الصوري أخبرنا عبيد الله بن القاسم
الهمذاني أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال
محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب بصرى لا باس به أخبرنا احمد بن المظفر قال قال
عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب بالبصرة سنة أربع
وأربعين أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان بن أبى الشوارب مات
بالبصرة في جمادى الأولى من سنة أربع وأربعين ومائتين قال غيره عن بن قانع مات
لعشر بقين من جمادى الأولى
848 - محمد بن عبد الملك بن زنجويه أبو بكر سمع عبد الرزاق بن همام ويزيد بن هارون
وجعفر بن عون وزيد بن الحباب ومحمد بن موسى الأشيب وأبا المغيرة الحمصي وعثمان بن
صالح المصري ومحمد بن يوسف الفريابي واسد
بن
موسى وفضيل بن عبد الوهاب روى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي وإبراهيم بن إسحاق
الحربي وعبد الله بن احمد بن حنبل وموسى بن هارون وأبو القاسم البغوي ويحيى بن
صاعد والحسين والقاسم المحامليان وغيرهم وقال بن أبى حاتم سمع منه ابى وسمعت منه
وهو صدوق أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي
أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا أبو
المغيرة حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبى كثير عن نافع عن بن عمر قال كان رسول
الله صلى الله عليه و سلم يصلى ركعيتن خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الفجر
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا
بن زنجويه حدثنا فضيل بن عبد الوهاب حدثنا سعيد بن الحسن عن عبد الله بن الحسن عن
عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم لم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبة
أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرني على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد
الكريم بن أبى عبد الملك النسائي عن أبيه ثم حدثني محمد بن على الصوري أخبرنا
الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول محمد بن
عبد الملك بن زنجويه بغدادي ثقة أخبرنا احمد بن أبى جعفر أخبرنا محمد بن المظفر
قال قال البغوي مات أبو بكر بن زنجويه في جمادى سنة ثمان وخمسين أخبرني الحسين بن
على الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال قال محمد بن مخلد فيما قرأت عليه مات
محمد بن عبد الملك بن زنجويه في شهر رمضان من سنة سبع وخمسين ومائتين والأول أصح
والله اعلم
849 - محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم أبو جعفر الدقيقي الواسطي أخو يوسف بن
عبد الملك سمع يزيد بن هارون ووهب بن جرير وأبا عاصم النبيل
ومسلم بن إبراهيم وأبا احمد الزبيري والخليل بن عمر العبدي روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربي وأبو داود السجستاني ويحيى بن محمد بن صاعد ونفطوية النحوي والقاضي المحاملي والحسين بن يحيى بن عباس وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وغيرهم وكان قد سكن بغداد وحدث بها عن إلى حين وفاته وقال بن أبى حاتم كتبت عنه مع أبى بواسط وسئل أبي عنه فقال صدوق أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن الحكم بن مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ادعى إلى غير أبيه لم يرح رائحة الجنة وان ريحها من قدر سبعين عاما أو مسيرة سبعين عاما أخبرني محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن سلمان بن أيوب العباداني حدثنا محمد بن عبد الملك أبو جعفر الدقيقي الواسطي إملاء سنة خمس وستين ومائتين ببغداد في قطيعة بنى حدار حدثنا خليل بن عمر بن إبراهيم حدثني أبى عمر بن إبراهيم العبدي حدثني قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو ان لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما واديا ثالثا ولا يملا جوف بن آدم الا التراب ثم يتوب الله على من تاب قال قائل يا رسول الله الغنى كثرة العرض قال بل الغنى غنى النفس أخبرني محمد بن أبى على الآجري قال ذكر أبو داود سليمان بن الأشعث الدقيقي يعنى محمد بن عبد الملك فقال لم يكن بمحكم العقل أخبرنا على بن محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال محمد بن عبد الملك الدقيقي سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي يقول كان ثقة أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول محمد بن عبد الملك ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن عيسى بن
الهيثم
التمار حدثنا عبيد بن محمد بن خلف البزاز قال مات محمد بن عبد الملك الدقيقي سنة
ست وستين ومائتين أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا اسمع قال مات أبو جعفر محمد بن عبد الملك بن مروان الدقيقي الواسطي
يوم الثلاثاء بعد العصر لست بقين من شوال سنة ست ومائتين قال ودفن يوم الأربعاء من
الغد بالكماس وله إحدى وثمانون سنة
850 - محمد بن عبد الملك أبو بكر السراج ويعرف بالتاريخى حدث عن الحسن بن محمد
الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي وعبد الله بن شيبة البصري وأحمد بن الحليل
المعروف بحور وأبى بكر بن أبى خيثمة وعباس الدوري وعبد الله بن أبى سعد وزكريا بن
يحيى المقرئ وأبى العيناء محمد بن القاسم وأحمد بن يحيى ثعلب وغيرهم وكان فاضلا
أديبا حسن الاخبار كان مليح الروايات روى عنه أبو طاهر محمد بن احمد القاضي الذهلي
ولقب التاريخي لأنه كان يعنى بالتواريخ وجمعها
851 - محمد بن عبد الملك بن يزيد الصوفي أخبرنا إسماعيل بن احمد الحرى أخبرنا أبو
عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي في كتاب تاريخ الصوفية قال محمد بن عبد الملك بن
يزيد البغدادي كان كتب الحديث الكثير وتعلم من علوم الظاهر وقف يوما على حلقة أبى
حمزة يعنى محمد بن إبراهيم الصوفي وهو يتكلم في شيء من علوم الحقائق فأخذ منه
كلامه وتخلف عن مجالس الحديث ولزم أبا حمزة إلى ان مات وصار من جلة اصحابه وأبوه
عبد الملك بن يزيد من مشايخ الحديث عن حفص بن غياث وغيره
852 - محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر بن
مهران
بن عبد الله أبو بكر القرشي ثم الأموي سمع محمد بن المظفر الحافظ وأبا عمر بن
حيويه ومحمد بن إبراهيم بن مطر والحسين بن عمر بن عمران الضراب وأبا بكر بن شاذان
وأبا الحسن الدارقطني وأبا حفص بن شاهين وأبا الفضل الزهري وخلقا من هذه الطبقة
كتبنا عنه وكان صدوقا وسألته عن مولده فقال في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وسبعين
وثلمثائة ومات في ليلة الجمعة ودفن في مقبرة باب حرب يوم الجمعة التاسع والعشرين
من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وأربعمائة وصليت عليه في جامع المدينة ذكر من
اسمه محمد واسم أبيه عبد العزيز
853 - محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري من أهل مدينة رسول
الله صلى الله عليه و سلم كان على قضاء المدينة وعلى بيت مالها في زمن أبى جعفر
المنصور وحدث عن بن شهاب الزهري وغيره روى عنه ابنه إبراهيم وورد بغداد غيره مرة
وكان من أهل الفضل موصوفا بالسخاء والبذل أخبرنا على بن أبي علي حدثنا محمد بن عبد
الرحمن الذهبي وأحمد بن عبد الله الدوري قالا حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا
الزبير بن بكار قال حدثني عمى مصعب بن عبد الله أخبرني معاوية بن بكر الباهلى قال
سرت يوما بالعسكر بين محمد بن عبد العزيز وبين عيسى بن يزيد بن داب ومحمد بن عبد
العزيز يحدثان بلسان كأنه روح لا لحم فيه من رقته قال عمى وقلت لمعاوية بن بكر فهل
حدثكم بن داب شيئا فقال معاذ الله وهل كان يقدر ان يتحدث مع محمد بن عبد العزيز
وأخبرنا على قال حدثنا الذهبي والدورى قالا حدثنا الطوسي حدثنا الزبير بن بكار
حدثني احمد بن محمد بن عبد العزيز الزهري حدثني اخى إبراهيم بن محمد ان أباه محمد
بن عبد العزيز لما عزل عن
قضاء
المدينة وقف عليه داود بن سالم فقال ... وامس كنت تحكم حين كنتا ... تريد الله
جهدك ما استطعتا ... ... يذكرنا لأمس أراك بخ بخ ... غداة له يقول الناس انتا ...
... فان تعزل فليس بسؤ شؤم ... اتاك اليوم منه ما اردتا ... فقال محمد بن عبد
العزيز لكاتبه محرز بن جعفر مولى أبى هريرة يا محرز أعطه خمسين دينارا فإنه والله
علمي فيه إذا مدح نصح وإذا ذم شرح فقال داود بن سالم والله لقول محمد في شعرى كان
أعظم قدرا عندي من عطيته قال الزبير حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الزهري قال
ورد المدينة رجل من بني كلاب يستعين في حمالة فأتى رجلا له نسب فدعا له بشربة سويق
وأتى محمد بن عبد العزيز الزهري فأعطاه ثلاثين دينارا وحمله وكساه فقال في ذلك ...
فديت بن عبد العزيز الردى ... وإن كنت أبيض ضخما سمينا ... ... يمسح بطنا له حياة
... بطيب ويدهن راسا دهينا فليت بن عبد العزيز أتينا ... وكنت بن قوم سعوا آخرينا
... ... فان بن عبد العزيز امرؤ ... امين وكان أبوه أمينا ... وقال الزبير حدثني
محمد بن يحيى حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز قال خرجت لأبي جائزة فامرنى ان
اكتب ناسا من خاصته وأهل بيته ففعلت فقال لي تذكر هل بقى أحد اغفلناه قلت لا قال
بلى رجل لقيني فسلم على سلاما جميلا صفته كذا اكتب له عشرة دنانير أخبرنا بن الفضل
أخبرنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن
عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن أبى الزناد وابنه وبن شهاب منكر
الحديث
854 - محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة مولى بنى يشكر واسم أبى رزمة عزوان
ويكنى أبا محمد وأبو عمرو المروزي قدم بغداد حاجا في سنة أربعين ومائيتن وحدث بها عن أبيه وعن سهل بن مزاحم والفضل بن موسى الشيباني والوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة والنضر بن شميل روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن عبد الله المنادى وإبراهيم بن إسحاق الحربي والحسن بن على المعمري وموسى بن هارون وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن هارون بن المجدر وعبد الله بن إسحاق المدائني وغيرهم أخبرني أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة أبو عمرو من أهل مرو حدثنا الفضل بن موسى عن سفيان عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال رأيت الهلال فقال تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال نعم فنادى النبي صلى الله عليه و سلم ان صوموا رواه وكيع عن سفيان عن سماك عن النبي صلى الله عليه و سلم لم يذكر بن عباس ولا عكرمة أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب له بخطه قال سمعت أبى يقول محمد بن عبد العزيز بن عزوان بن أبى رزمة مروزي ثقة حدثني الحسن بن أبى طالب عن أبى الحسن الدارقطني قال محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة ثقة أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا أبو مسلم عبد
الرحمن
بن محمد بن عبد الله بن مهران قال قرأت على أبى جعفر محمد بن احمد بن السنجي قال
سمعت أبا رجاء محمد بن حمدويه بن موسى يقول قال أبو على بن حمزة محمد بن عبد
العزيز بن أبى رزمة ثقة أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا أبو مسلم
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران قال قرأت على بن أبى جعفر محمد بن احمد
بن السنجي قال سمعت أبا رجاء محمد بن حمدويه بن موسى يقول قال أبو على بن حمزة
محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة أبو عمرو سمع من بن المبارك أحاديث مات سنة إحدى
وأربعين ومائتين
855 - محمد بن عبد العزيز بن أبى رجاء أبو بكر التيمي حدث عن عفان بن مسلم وهوذة
بن خليفة وقبيصة بن عقبة روى عنه محمد بن مخلد وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر
الشافعي وذكره الدارقطني فقال ضعيف أخبرني محمد بن عمر النرسي وعثمان بن محمد بن
يوسف العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا محمد بن عبد العزيز بن
أبى رجاء حدثنا عفان حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل كذا
رواه بن أبى رجاء عن عفان عن شعبة وخالفه الناس فرووه عن عفان عن همام عن قتادة
856 - محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة أبو مليل الكلابي الكوفى قدم بغداد
وحدث بها عن أبيه وعن أبى كريب محمد بن العلاء روى عنه عبد الصمد بن على الطستي
وجعفر الخلدي وأبو بكر الشافعي وعلى بن إبراهيم بن حماد القاضي أخبرنا احمد بن
محمد بن غالب أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو مليل محمد بن عبد العزيز بن
محمد بن ربيعة الكلابي ببغداد أخبرنا محمد بن احمد بن أبى طاهر الدقاق حدثنا جعفر
بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا أبو مليل محمد بن عبد العزيز بن محمد الكلابي حدثنا
أبى حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا حسن يعنى بن صالح حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال
رايته يعنى النبي صلى الله عليه و سلم يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدميه وهو
هو
يسمى ويكبر كبشين املحين اقرنين غريب من حديث شعبة من رواية الحسن بن صالح عنه لم
يكتبه الا من حديث أبى مليل حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول
سألت الدارقطني عن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبى مليل الكوفى
فقال ثقة
857 - محمد بن عبد العزيز أبو الفتح المقرئ أخبرنا على بن الحسين بن احمد الثعالبي
بدمشق أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر قال أنشدني أبو الفتح محمد بن عبد العزيز
المقرئ البغدادي قال أنشدني جحظة البرمكي النديم قال أنشدني بن المعتز لنفسه ...
وما زلت مذ شدت يدي عقد مئزرى ... غنائى لغيرى وافتقارى على نفسي ... ... ودل على
الحمد جودى وعفتى ... كما دل اشراق الصباح على الشمس ...
858 - محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم بن محمد بن احمد بن أنس أبو الحسن الصيدلاني
حدث عن دعلج بن احمد وعبد الخالق بن الحسن بن دليل البزار حدثني عنه احمد بن على
التوزي وسألته عنه فقال كان صالحا ثقة يسكن باب الشام وسمع منه أبو الفضل محمد بن
عبد العزيز بن المهدى الهاشمي وقال مات في سنة تسع وأربعمائة وقيل انه عاش مائة
سنة
859 - محمد بن عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن الحسن يعرف بمكى البرذعي سمع على بن
قرقر الدقاق ومحمد بن عبد الله بن الشخير الصيرفي وعلى بن إبراهيم بن أبى غرة
العطار وأبا بكر الأبهري وأبا بكر بن شاذان وأبا المفضل الشيباني وأحمد بن محمد
الحيري كتبت عنه وكان فيه نظر مع انه لم يخرج عنه من الحديث كبير شيء وحدثني اخوه
عبيد الله بن عبد العزيز قال ولد اخى ببرذعة في سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة وجئ به
إلى بغداد وله سنتان توفى محمد بن عبد العزيز البرذعي في ليلة الجمعة ودفن يوم
الجمعة الحادي والعشرين من جمادى
الأولى
سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وصليت على جنازته في جامع المدينة
860 - محمد بن عبد العزيز بن صالح أبو منصور البزاز المعروف بابن المغازلى كان أحد
التجار المياسير من أهل قطيعة الربيع وسمع بمصر من أبي مسلم الكاتب كتبت عنه وكان
صدوقا أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن صالح أخبرنا أبو مسلم محمد بن احمد الكاتب
بمصر أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا عبد الواحد بن غياث بالبصرة
سنة خمس وثلاثين وعبد الأعلى بن حماد قالا حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن
عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الحيوان نسيئة مات
أبو منصور بن المغازلى في يوم السبت لأربع بقين من ذي الحجة سنة أربع وثلاثين
وأربعمائة
861 - محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل أبو الحسن الكاتب يعرف بابن البككى من أهل
الأزج سمع أبا بكر بن مالك القطيعي ومحمد بن إسماعيل الوراق وأبا العباس بن مكرم
المعدل كتبت عنه وكان ثقة أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد العزيز البككى أخبرنا احمد
بن جعفر بن حمدان أخبرني احمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عامر بن طلبة
بن قيس بن عاصم المنقري البصري بالبصرة يوم الخميس لسبع خلون من جمادى الأولى سنة
تسعين ومائتين وانا سألته قال حدثنا عثمان بن الهيثم بن جهم المؤذن حدثنا عوف
الأعرابي عن الحسن عن جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة
اضحيان وعليه حلة حمراء فكنت انظر إليه والى القمر فكان في عيني ازين من القمر صلى
الله عليه و سلم سألته عن مولده فقال في شهر ربيع الأخر في سنة إحدى وخمسين
وثلاثمائة ومات في آخر الربيعين من سنة أربعين وأربعمائة
862 - محمد بن عبد العزيز بن العباس بن محمد بن عبد الله بن احمد بن محمد بن
عبيد
الله بن المهدى بن المنصور بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
أبو الفضل الهاشمي كان خطيب جامع الحربية وسمع الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي
وأبا الحسين بن سمعون وأبا القاسم الصيدلاني وأبا بكر بن أبي موسى الهاشمي وإدريس
بن على المؤدب وبن الصلت المجبر ومن بعدهم كتبت عنه وكان صدوقا خيرا فاضلا وكان
أحد الشهود المعدلين أخبرني أبو الفضل بن المهدى حدثنا أبو الحسين محمد بن احمد بن
سمعون الواعظ حدثنا احمد بن محمد بن سلام حدثنا بن زنجويه حدثنا عثمان بن صالح
حدثنا بن لهيعة عن أبى النضر عن أبى سلمة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا سألت أبا الفضل عن مولده فقال ولدت
للنصف من شهر رمضان سنة ثمانين وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة لسبع وعشرين ليلة
خلت من المحرم سنة أربع وأربعين وأربعمائة ودفن في صبيحة تلك الليلة في داره بباب
الشام
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبد الواحد )
863 - محمد بن عبد الواحد بن زياد بن مسلم الصيرفي حدث عن على بن عاصم وعبد الرزاق
بن همام روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن الصلت
الأهوازي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن عبد الواحد بن زياد بن مسلم
الصيرفي حدثنا على بن عاصم عن منصور الغداني عن شعبة عن جرير بن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما عبد ابق من مواليه فقد كفر
864 - محمد بن عبد الواحد أبو عيسى الناقد حدث عن أبى عمار الحسين بن حريث المروزي
روى عنه عبد الله بن عدى الجرجاني وذكر انه سمع منه ببغداد
865 - محمد بن عبد الواحد بن أبى هاشم أبو عمر البغوي الزاهد المعروف بغلام ثعلب سمع احمد بن عبيد النرسي وموسى بن سهل الوشاء وأحمد بن عبيد الجمال وإبراهيم بن الهيثم البلدي وأبا العباس الكديمي وبشر بن موسى الأسدي ونحوهم حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه والقاضي أبو القاسم بن المنذر وأبو الحسين بن بشران وعبد العزيز بن محمد الشروى وعلى بن احمد الرزاز وأبو على بن شاذان آخر من حدثنا عنه أخبرني عبد الصمد بن محمد الخطيب حدثنا الحسن بن الحسين الهمداني الفقية قال سمعت أبا الحسن بن المرزبان يقول كان بن ماسي من دار كعب ينفذ إلى أبى عمر غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته لما ينفق على نفسه فقطع ذلك عنه مدة لعذر ثم انفذ إليه بعد ذلك جملة ما كان في رسمه وكتب إليه رقعة يعتذر إليه من تأخير ذلك عنه فرده وامر من بين يديه ان يكتب على ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا لا اشك ان بن ماسي هو إبراهيم بن أيوب والد أبى محمد والله اعلم حدثني على بن المحسن حدثنا أبو على محمد بن الحسن الحاتمى انه اعتل فتاخر عن مجلس أبى عمر الزاهد قال فسال عنى لما تراخت الأيام فقيل له انه كان عليلا فجاءني من الغد يعودنى فاتفق ان كنت قد خرجت من داري إلى الحمام فكتب بخطه على بأبي بأسفيداج ... وأعجب شيء سمعنا به ... عليل يعاد فلا يوجد ... وهو له أخبرني عباس بن محمد الكلوذاني قال سمعت أبا عمر بن محمد بن عبد الواحد غلام ثعلب يقول ترك قضاء حقوق الاخوان مذلة وفي قضاء حقوقهم رفعة فاحمدوا الله على ذلك وسارعوا في قضاء حوائجهم ومسارهم تكافأوا عليه سمعت غير واحد يحكى عن أبى عمر الزاهد ان الأشراف والكتاب وأهل الأدب كانوا يحضرون عنده ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها وكان
له جزء قد جمع فيه الأحاديث التي تروى في فضائل معاوية فكان لا يترك واحدا منهم يقرا عليه شيئا حتى يبتدئ بقراءة ذلك الجزء ثم يقرأ عليه بعده ما قصد له وكان جماعة من أهل الأدب يطعنون على أبى عمر ولا يوثقونه في علم اللغة حتى قال لي عبيد الله بن أبى الفتح يقال ان أبا عمر لو كان طار طائر لقال حدثنا ثعلب عن بن الأعرابي ويذكر في معنى ذلك شيئا فاما الحديث فراينا جميع شيوخنا يوثقونه فيه ويصدقونه حدثنا على بن أبى على عن أبيه قال ومن الرواة الذين لم نر قط احفظ منهم أبو عمر محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب املأ من حفظه ثلاثين ألف ورقة لغة فيما بلغني وجميع كتبه التي في ايدى الناس إنما املاها بغير تصنيف ولسعة حفظه اتهم بالكذب وكان يسئل عن الشيء الذي يقدر السائل انه قد وضعه فيجيب عنه ثم يسأله غيره عنه بعد سنة على مواطئة فيجيب بذلك الجواب بعينه أخبرني بعض أهل بغداد قال كنا نجتاز على قنطرة الصراة نمضى إليه مع جماعة فتذاكروا كذبه فقال بعضهم انا اصحف له القنطرة واساله عنها فإنه يجيب بشيء آخر فلما صرنا بين يديه قال له أيها الشيخ ما القنطرة عند العرب فقال كذا وذكره شيئا قد انسينا ما قال فتضاحكنا وأتممنا المجلس وانصرفنا فلما كان بعد شهور ذكرنا الحديث فوضعنا رجلا غير ذلك فسأله فقال ما القنطرة فقال أليس قد سئلت عن هذه المسألة منذ كذا وكذا شهرا فقلت هي كذا قال فما درينا في أي الأمرين نعجب في ذكائه ان كان علما فهو اتساع طريق أو كان كذبا عمله في الحال ثم قد حفظه فلما سئل عنه ذكر الوقت والمسألة فأجاب بذلك الجواب فهو اظرف قال أبى وكان معز الدولة قد قلد شرطة بغداد غلاما مملوكا تركيا يعرف بخواجا فبلغ أبا عمر الخبر وكان يملى كتاب الياقوته فلما جاؤه قال اكتبوا ياقوته خواجا الخواج في أصل لغة العرب الجوع ثم فرع على هذا بابا
واملاه فاستعظم الناس ذلك من كذبه وتتبعوه فقال لي أبو على الحاتمى وهو من بعض اصحابه اخرجنا في امالى الحامض عن ثعلب عن بن الأعرابي الخواج الجوع وهو أخبرني هذا الخبر حكى لي رئيس الرؤساء شرف الوزراء أبو القاسم على بن الحسن عمن حدثه ان أبا عمر الزاهد كان يؤدب ولد القاضي أبى عمر محمد بن يوسف فأملى يوما على الغلام نحوا من ثلاثين مسألة في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر أبو بكر بن دريد وأبو بكر بن الأنباري وأبو بكر بن مقسم عند أبى عمر القاضي فعرض عليهم تلك المسائل فما عرفوا منها شيئا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال له بن الأنباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولست أقول شيئا وقال بن مقسم في ذلك واحتج باشتغاله بالقراآت وقال بن دريد هذه المسائل من موضوعات أبى عمر ولا أصل لشيء منها في اللغة وانصرفوا وبلغ أبا عمر ذلك فاجتمع مع القاضي وسأله إحضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم له ففتح القاضي خزائنه واخرج له تلك الدواوين فلم يزل أبو عمر يعمد إلى كل مسألة ويخرج لها شاهدا من بعض تلك الدواوين ويعرضه على القاضي حتى استوفى جميعها ثم قال وهذان البيتان انشدناهما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه على ظهر الكتاب الفلانى فأحضر القاضي الكتاب فوجد البيتين على ظهره بخطه كما ذكر أبو عمر فانتهت القصة إلى بن دريد فلم يذكر أبا عمر بلفظه حتى مات قال رئيس الرؤساء أشياء كثيرة مما استنكر على أبى عمر ونسب إلى الكذب فيها مدونة في كتب أئمة أهل العلم وخاصة في غريب المصنف لأبي عبيد أو كما قال سمعت أبا القاسم عبد الواحد بن على بن برهان الأسدي يقول لم يتكلم في علم اللغة أحد من الأولين والآخرين أحسن من كلام أبى عمر الزاهد قال وله كتاب غريب الحديث صنفه على
مسند
احمد بن حنبل وجعل يستحسنه جدا بلغني عن أبى الفتح عبيد الله بن احمد النحوي قال
أنشدنا أبو العباس اليشكري في محاسن أبى عمر محمد بن عبد الواحد اللغوي يمدحه ...
أبو عمر أوفى من العلم مرتقى ... يذل مسامية ويردى مطاوله ... ... فلو اننى اقسمت
ما كنت كاذبا ... بان لم ير الراءون حبرا يعادله ... ... هو السحب جسما والفضائل
جمة ... فأعجب بمهزول سمين فضائله ... ... تضمن من دون الحناجر زاخرا ... تغيب على
من لج فيه سواحله ... ... إذا قلت شارفنا أواخر علمه ... تفجر حتى قلت هذي أوائله
... حدثت عن محمد بن العباس بن الفرات ان مولد أبى عمر الزاهد في سنة إحدى وستين
ومائتين سمعت أبا الحسن محمد بن احمد بن رزق يقول توفى أبو عمر الزاهد في سنة أربع
وأربعين وثلاثمائة وهذا القول وهم والصواب ما حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن
الفضل القطان إملاء قال توفى أبو عمر الزاهد في يوم الأحد ودفن في يوم الإثنين
لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة خمس وأربعين وثلاثمائة قلت ودفن في الصفة
التي دفن فيها بعده أبو بكر الآدمي القارئ وهو مقابلة قبر معروف الكرخي بينهما عرض
الطريق
866 - محمد بن عبد الواحد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن عبيد الله بن
العباس بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو بكر الهاشمي سمع
محمد بن محمد الباغندي ومحمد بن سليمان النعمانى ومحمد بن زهير بن الفضل الأبلي
ومحمد بن احمد بن هارون العسكري وحكى عن يونس بن أبى بكر الشبلي روى عنه أبو سعد
الماليني وحدثنا عنه أبو بكر البرقاني أخبرنا البرقاني قال قرئ على محمد بن عبد
الواحد الهاشمي ببغداد وانا اسمع أخبركم محمد بن سليمان الباهلى حدثنا عبد الله بن
عبد الصمد حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله عن
نافع
عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله
سألت البرقاني عنه فقال ثقة فاضل وكان زاهدا
867 - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا أبو حاتم الخزاعي اللبان من أهل الري
قدم بغداد حاجا وحدث بها عن أبى الحسن البرذعي المعروف بابن حرارة نسخة بشر بن
عمرو بن سام الكابلى وروى أيضا عن بكر بن عبد الله بن الحبال وعتاب بن محمد وميسرة
بن على القزويني وعبد الله بن عدى الجرجاني وحامد بن محمد الهروي حدثنا عنه القاضي
أبو العلاء الواسطي والحسن بن محمد الخلال والحسن بن على الجوهري وأبو يعلى احمد
بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر وغيرهم وكان صدوقا أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد
الواحد الوكيل أخبرنا أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا الخزاعي في
قطيعة الربيع حدثنا أبو الحسن محمد بن احمد بن على الأسدي البرذعي حدثنا الحسين بن
مأمون حدثنا بشر بن عمرو بن سام حدثني أبى قال حدثني سليمان التيمي عن قتادة عن
أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عينان لا تمسهما النار عين بكت
من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله عز و جل ذكر لي أبو يعلى انه سمعه منه
في شهر ربيع الأول من سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة بعد رجوعه من الحج
868 - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن احمد بن جعفر بن الحسن بن وهب أبو
عبد الله البزار يعرف بابن زوج الحرة وهو جده محمد بن جعفر سمع أبا حفص بن الزيات
والحسن بن لؤلؤ الوراق والحسين بن احمد بن فهد الموصلي ومحمد بن إسماعيل الوراق
محمد بن المظفر وأبا عمر بن حيويه وأبا بكر بن شاذان وأبا على الفارسي النحوي وعبد
الله بن موسى الهاشمي وأبا الفضل الزهري وخلقا من هذه الطبقة وكان كثير السماع الا
انه باع كتبه قديما
واشترينا
بعضها فسمعناه منه وهو أكبر إخوته وكان يسكن بدرب المجوس من نهر طابق وسمعته يقول
ولدت في ليلة الجمعة لعشر بقين من رجب سنة تسع وستين وثلاثمائة وولد اخى أبو الحسن
بعدي بسنة ونصف وكانت وفاته يوم الأحد الثاني والعشرين من جمادى الأولى سنة ثمان
وعشرين وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة باب الدير وكان ثقة
869 - محمد بن عبد الواحد بن على بن إبراهيم بن رزمة أبو الحسين البزاز وكان ينزل
بالجانب الشرقى بناحية الرصافة وحدث عن احمد بن يوسف بن خلاد وأبى بكر بن سالم
الختلي وعمر بن محمد بن يوسف وأبى سعيد السيرافي كتبت عنه وكان كثير السماع وسمعته
يقول ولدت لعشر بقين من ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ومات في ليلة الأربعاء
للنصف من جمادى الأولى سنة خمس وثلاثين وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة الخيزران
870 - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر بن احمد بن جعفر بن الحسن بن وهب أبو
الحسن المعروف با بن زوج الحرة أخو أبى عبد الله محمد وأبى يعلى احمد وكان الأوسط
سمع هو وأخوه أبو عبد الله معا من الشيوخ الذين سميتهم في ترجمة أخيه وكتبنا عنه
وكان صدوقا وسمعته يقول ولدت في سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة ومات في ليلة الأحد
للنصف من جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ودفن يوم الأحد في مقبرة باب
الدير
871 - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن الميمون أبو الفرج المعروف بالدارمى
الفقية على مذهب الشافعي كان أحد الفقهاء موصوفا بالذكاء والفطنة يحسن الفقة
والحساب ويتكلم في دقائق المسائل ويقول الشعر وانتقل عن بغداد إلى الرحبة فسكنها
مدة ثم تحول إلى دمشق فاستوطنها ولقيته بها في سنة خمس وأربعين وأربعمائة وقال لي
كتبت عن أبي محمد بن ماسي وأبى بكر
بن
إسماعيل الوراق ومحمد بن المظفر وأبى عمر بن حيويه وأبى بكر بن شاذان والدارقطني
وغيرهم وسألته عن مولده فقال ولدت في نهار يوم السبت الخامس والعشرين من شوال سنة
ثمان وخمسين وثلاثمائة حدثني أبو الفرج الدارمى قال سمعت أبا عمر محمد بن العباس
بن حيويه يقول سمعت أبا العباس بن شريح وقد سئل عن القرد فقال هو طا هر هو طاهر هو
طاهر لم يرو بن حيويه عن بن شريح غير هذه المسألة بلغني ان أبا الفرج الدارمي مات
بدمشق في يوم الجمعة أول يوم من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربعمائة
872 - محمد بن عبد الواحد بن محمد بن احمد بن جعفر أبو طاهر البيع المعروف بابن
الصباغ سمع أبا حفص بن شاهين وأبا القاسم بن حبابة وموسى السراج وعلى بن عبد
العزيز بن مدرك وأبا الطيب بن المنتاب وعدة من هذه الطبقة كتبنا عنه وكان ثقة
فاضلا درس فقة الشافعي على أبى حامد الإسفرائيني وكان له حلقة الفتوى في جامع
المدينة وشهد عند قاضى القضاة أبى عبد الله الدامغاني وكان ينزل في جوارنا بدرب
يونس أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الوا حد أخبرنا أبو الحسن على بن عبد العزيز بن
مدرك البرذعي قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم
المصري حدثنا يحيى بن حسان البستي قال حدثنا يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن حارث
الذماري عن أبى أسماء الربحى عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال صيام
رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام سنة يعنى رمضان وسته أيام بعده
لا يحفظ حديثا روى عن يحيى عن يحيى عن يحيى غير هذا سألت أبا طاهر بن الصباغ عن
مولده فقال في شهر رمضان من سنة ست وستين وثلاثمائة ومات في يوم السبت الثالث
والعشرين من ذي القعدة سنة ثمان
وأربعين
وأربعمائة ودفن من يومه في مقبرة باب الدير ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبد الرحيم
873 - محمد بن عبد الرحيم بن ابى زهير أبو يحيى البزاز مولى ال عمر بن الخطاب يعرف
بصاعقة وا صله فارسي سمع عبد الوهاب بن عطاء وعبيد الله بن موسى واسود بن عامر
وروح بن عبادة وأبا المنذر إسماعيل بن عمر وأحمد بن يونس وقبيصة بن عقبة وسعيد بن
سليمان سعدويه ونحوهم وكان متقنا ضابطا عالما حافظا حدث عنه محمد بن يحيى الذهلي
ومحمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه وأبو داود السجستاني وعبد الله بن احمد بن حنبل
وقاسم بن زكريا المطرز وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش وأحمد بن علي الأبار ويحيى بن
محمد بن صاعد وأبو بكر بن أبى داود والقاضي المحاملي وغيرهم أخبرنا احمد بن عبد
الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده أخبرني محمد بن
عبد الرحيم حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر حدثنا ورقاء عن سعيد بن سعيد عن عمر
بن ثا بت عن أبى أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تستقبلوا القبلة
ولا تستدبروها بغائط ولا بول شرقوا أو غربوا أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال قلت
لأبي الحسن الدارقطني حدث أبو عبيد الله المحاملي عن صاعقة قال حدثنا أبو المنذر
إسماعيل بن عمر وذكر هذا الحديث هل سمعته منه قال حدثناه المحاملي مرارا ولم يحدث
به فيما اعلم الا صاعقة أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم
الطرسوسي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرخي وذكر أبا يحيى محمد بن عبد الرحيم
فقال سمى صاعقة لأنه كان جيد الحفظ وكان بزازا أخبرني محمد بن على الصوري أخبرنا
عبيد الله بن القاسم الهمداني أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضى حدثنا أبو عبد
الرحمن النسائي قال محمد بن عبد الرحيم صاعقة بغدادي ثقة
أخبرنا
على بن محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال محمد
بن عبد الرحيم أبو يحيى البغدادي يعرف بصاعقة سمعت نصر بن احمد بن نصر الكندي
الحافظ يقول كان من أصحاب الحديث المامونين أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا
احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال محمد بن عبد الرحيم أبو
يحيى صاعقة ثقة أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا
يحيى بن محمد بن صا عد إملاء حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاحب السارى الثقة
الأمين قرأت على أبى بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمد المزكى أخبرنا أبو العباس
محمد بن إسحاق السراج قال أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز أصله فارسي مول ال
عمر بن الخطاب ثقة قال لي أبو يحيى ولدت سنة خمس وثمانين ومائة قال أبو العباس
ومات في شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وله سبعون سنة وكان لا يخضب
874 - محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن شبيب بن يزيد بن خالد بن عبد الله بن
زاذان بن فروخ أبو بكر المقرئ الأصبهاني نزل بغداد وحدث بها عن أبي عبد الله محمد
بن عيسى المقرئ وسليمان بن داود بن أبى طيبة وعبد الرحمن بن محمد بن سنان الروحى
روى عنه القاضيان أبو بكر احمد بن كامل وأبو الحسن الجراحى ويحيى بن محمد بن يحيى
القصبانى
875 - محمد بن عبد الرحيم بن سعيد بن بشر بن حماد بن ماهان أبو الحسين الدينوري
قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن محمد بن سنان الروحى أخبرنا أبو محمد عبد الله
بن على بن عياض بن أبى عقيل القاضي بصور وأبو نصر على بن الحسين بن أبى سلمة بصيدا
قالا أخبرنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن سعيد بن
بشر بن حماد بن ماهان أبو الحسن الدينوري ببغداد حدثنا عبد الله بن سنان بن مالك
بن عطية السعدي حدثنا سليمان بن حرب
الواشجى
حدثنا سليمان بن المغير عن ثابت عن أنس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم
والحلاق يحلقه وقد اجتمع اصحابه فما تسقط من شعرة الا بيد رجل أخبرنا أبو سعيد
الحسين بن محمد بن عبد الله الكاتب بأصبهان حدثنا أبو جعفر احمد بن معبد السمسار
حدثنا أبو بكر بن النعمان حدثنا سعيد بن سليمان البغدادي حدثنا سليمان بن المغيرة
عن ثابت عن أنس بن مالك بنحوه
876 - محمد بن عبد الرحيم بن احمد بن إسحاق بن إبراهيم بن سعيد بن مازن بن عمرو
أبو بكر الأزدي المازني الكاتب سمع أبا القاسم البغوي وأبا حامد محمد بن هارون
الحضرمي ويحيى بن محمد بن صاعد وأحمد بن سليمان الطوسي وإسماعيل بن العباس الوزان
وعبيد الله بن احمد بن بكر التميمي وعبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري حدثنا
عنه ابنه على والحسن بن محمد الخلال وعمر بن إبراهيم الفقية وعلى بن المحسن
التنوخي وقال لي الخلال مات أبو بكر المازني في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة
أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال توفى أبو بكر المازني مستهل شهر ربيع الأخر من
سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبيد )
877 - محمد بن عبيد بن أبى أمية عبد الرحمن ويكنى محمد أبا عبد الله الأيادي
الطنافسي الكوفى الأحدب مولى بنى حنيفة وهو أخو عمر ويعلى وإبراهيم ولد سنة سبع
وعشرين ومائة وسمع هشام بن عروة ومحمد بن إسحاق بن يسار وسليمان الأعمش وعبيد الله
بن عمر وإسماعيل بن أبي خالد ومسعر بن كدام حدث عنه اخوه يعلى وأحمد بن حنبل ويحيى
بن معين وهارون بن عبد الله البزار وإسحاق بن راهويه وأبو بكر وعثمان ابنا أبى
شيبة وعلى بن مسلم الطوسي ومحمود بن خداش وعباس الدوري وغيرهم وكان قد سكن
بغداد مدة وحدث بها ثم رجع إلى الكوفة أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن حماد الواعظ قال حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمود بن خداش حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم واصل في شهر رمضان ونهاهم فقيل له انك تواصل فقال انى لست مثلكم انى اطعم واسقى أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا محمد بن عمرو عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة في فداء أهل بدر فقام فصلى بالناس صلاة المغرب فقرا بالطور أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يعنى بن معين يقول أتيت محمد بن عبيد الطنافسي يعنى حين قدم بغداد وقد كنت ابطات عنه فلما اتيته وقد كان الناس كثروا قال يحيى أبو زكريا ... انشات تطلب وصلنا ... في الصيف ضيعت اللبن ... قال يحيى قال بعضهم في هذا الصيف ضحيت وهو الصواب أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين قال أتينا محمد بن عبيد الطنافسي وهو لا يجترئ على قراءة كتابه حتى نعينه عليه أو نحو هذا من الكلام قال يحيى وما ذكره أحد الا بخير حدثني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم البزاز حدثنا عثمان بن محمد السمرقندي بتنيس أخبرنا أبو أمية محمد بن إبراهيم قال سمعت يعلى بن عبيد يقول انا أكبر من اخى محمد بن عبيد بتسع سنين ولدت سنة ثمان عشرة ومائة أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال سمعت أبا الحسن
الدارقطني يقول يعلى ومحمد وعمر بن إدريس وإبراهيم بنو عبيد الطنافسيون كلهم ثقات وأبوهم عبيد بن أبى أمية ثقة حدث أيضا وكان أبو طالب يعنى الحافظ يقول هو عبيد بن أبى أمية قاله أبو الحسن وارى أصحاب الحديث يقولون بن أبى أمية ولا احفظ عن أحد انه ذكر إدريس بن عبيد غير أبى الحسن الدارقطني أنبأنا احمد بن محمد بن رزق حدثنا أبو إسحاق المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفى قال سمعت عباس بن أبى طالب قال أخبرنا بعض أصحابنا قال رأيت يعلى في المنام فقلت ما فعل بك ربك قال غفر لي فقلت محمد بن عبيد أخوك قال ذاك ارفع مني قلت بم قال لأنه كان يفضل عثمان على على أخبرنا القاضي أبو بكر الخرى وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس الدوري يقول سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول خير هذه الأمة بعد نبينا أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ويقول لا يسخر بكم هؤلاء الكوفيون اتقوا لا يخدعكم هؤلاء الكوفيون أخبرنا عبيد الله بن على الصيرفي أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا حبشون بن موسى بن أيوب الخلال حدثنا عبد الله بن أيوب قال قال رجل عند محمد بن عبيد أبو بكر وعمر وعلى وعثمان فقال له ويلك من لم يقل أبو بكر وعمر وعثمان وعلى فقد أزري على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم الله عليه وسلم أخبرنا احمد بن عمر بن نوح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبو على العنزي الحسن بن عليل حدثنا على بن الحسن الدرهمى قال كنا عند محمد بن عبيد الطنافسي فقال قرأت على حائط بالحيرة منذ أربعين سنة ... ان البلية ان تحب ... ولا يحبك من تحبه ... ... ويصد عنك بوجهه ... وتلح أنت فلا تعبه
اقلل زيارتك الصدي ق ... يراك كالثوب استجده ... ... ان الصديق يمله ... ان لا يزال يراك عنده ... أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسن بن على التميمي أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر الأثرم قال وسألته يعنى احمد بن حنبل عن عمر بن عبيد ومحمد بن عبيد ويعلى بن عبيد فوثقهم أخبرنا احمد بن محمد بن رزق اخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن ولد عبيد الطنافسي عمر ومحمد ويعلى فقال كانوا ثقات واثبتهم يعلى بن عبيد أخبرني عبد الله بن عبيد أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا عمر ويعلى ومحمد بنو عبيد الطنافسيون ثقات أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا على بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعيد بن أبى مريم قال وسألته يعنى يحيى بن معين عن محمد بن عبيد الطنافسي فقال ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا محمد بن الحسن هو الموصلي حدثنا حسين بن إدريس قال سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن ولد عبيد أيهم اثبت قال كلهم ثبت قال احفظهم يعلى بن عبيد وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب وعمر بن عبد شيخهم وكان محمد يروى عن عمر أخيه هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد عمر الا أصحاب الحديث يقول حدثني اخى وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف أخبرنا الحسن بن الفهم حدثنا محمد بن سعد قال محمد بن عبيد بن أبى أمية الطنافسي قد نزل بغداد دهرا ثم رجع إلى الكوفة فمات بها قبل يعلى في سنة أربع ومائتين في خلاقة المأمون وكان ثقة
كثير الحديث وكان صاحب سنة وجماعة أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا جدي قال محمد بن عبيد يكنى أبا عبد الله مولى لإياد انتقل من الكوفة فنزل بغداد فمكث بها دهرا ثم رجع إلى الكوفة فمات بها قبل أخيه يعلى بن عبيد في سنة أربع ومائتين في خلافة المأمون وكان من الكوفيين ممن يقدم عثمان على على وقل من يذهب إلى هذا من الكوفيين عامتهم تقدم عليا على عثمان أو يقف عن عثمان وعلى قال جدي سمعت على بن المديني وذكر محمد بن عبيد فقال كان كيسا أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثنا أبى قال محمد بن عبيد الطنافسي يكنى أبا عبد الله وكان احدب كوفى ثقة وكان عثمانيا وكان حديثه أربعة آلاف يحفظها حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن الشيباني أخبرني أبى قال أبو عبد الله محمد بن عبيد الطنافسي ثقة وقد ذكرنا قول محمد بن سعد ويعقوب بن شيبة انه توفى في سنة أربع ومائتين وأخبر على بن على الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثني احمد بن عبد الحميد قال مات محمد بن عبيد الله الطنافسي سنة خمس ومائتين أخبرنا أبو حامد احمد بن عبد الله بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال مات محمد بن عبيد الأحدب سنة خمس ومائتين أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ومات محمد بن عبيد سنة خمس ومائتين أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن عبيد الطنافسي مات سنة خمس ومائتين ويقال سنة ثلاث
878
- محمد بن عبيد بن سفيان مولى بنى أمية والد أبى بكر بن أبى الدنيا المصنف حدث عن
هشيم بن بشير وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وأبى بكر بن عياش وهشام بن محمد
الكلبي ومحمد بن جعفر المرانى روى عنه ابنه أبو بكر أحاديث مستقيمة أخبرنا على بن
محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا احمد بن محمد بن جعفر الجوزي حدثنا أبو بكر عبد
الله بن محمد بن أبى الدنيا حدثني أبى وعبيد الله بن عمر الجشمي قالا حدثنا هشيم
بن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن سفيان عن أبيه قال قلت يا رسول الله أخبرني عن
الإسلام بأمر لا نسال عنه أحدا قال قل آمنت بالله ثم استقم قلت فما اتقى فاوما
بيده إلى لسانه
879 - محمد بن عبيد بن أبى الأسد أبو بكر مروزي الأصل سمع إسحاق بن إبراهيم الجندي
وشريح بن النعمان وعمرو بن مرزوق وسعيد بن منصور وأبا بكر الحميدي روى عنه محمد بن
عمرو الرزاز وأبو بكر الشافعي وكان ثقة وكف بصره في آخر عمره أخبرنا السمسار
أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن عبيد بن أبى الأسد توفى في سنة اثنتين وثمانين
ومائتين وكذلك قال محمد بن مخلد وزاد في المحرم
880 - محمد بن عبيد بن احمد بن مخلد بن أبان أبو الحسين الدقاق والد أبى عبد الله
بن العسكري حدث عن زكريا بن يحيى وأبى البختري عبد الله بن محمد بن شاكر روى عنه
ابنه الحسين وكان ثقة أخبرنا على بن أبى على قال سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد
بن عبيد العسكري يقول كان أبى يشهد عند القضاة وانما سافر جدي إلى سر من رأى فلما
عاد سمى العسكري قال وأول ما شهد أبى عند إسماعيل القاضي وكان عمى يشهد وأول ما
شهد عند عبد الله بن على بن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب أخبرنا السمسار
أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان احمد بن عبيد العسكري الدقاق مات في سنة ست وعشرين
وثلاثمائة كذا أسماه بن قانع احمد فاما ان يكون وهم أو لعله رجل آخر وليس بوالد
عبد الله بن العسكري والله اعلم
(
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عباد )
881 - محمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبى صفرة الأزدي البصري واسم أبى
صفرة ظالم بن سراق بن صبيح بن كندى بن عمرو بن عدى بن وائل بن الحارث بن العتيك بن
الأزد بن عمران بن عمرو المعروف بمزيقيا كان محمد يتولى الصلاة والامارة بالبصرة
وقدم بغداد وحدث بها عن أبيه وعن صالح المري وهشيم بن بشير روى عنه بن القاسم
إبراهيم الحربي وأبو العباس الكديمي وأبو العباس محمد بن القاسم وأبو قلابة
الرقاشي أخبرنا احمد بن أبى جعفر القطيعي حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أبو
أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل الجلاب قال قال أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي
قدم علينا محمد بن عباد المهلبي فذهبنا إليه يوما فسمعنا منه كل شيء نريد ولم يكن
بصيرا بالحديث حدثنا بحديث فقال ان النبي صلى الله عليه و سلم ضحى بهرة وغلط إنما
التزقت الباء بالقاف ولم يكن بصيرا بالحديث وحدث بحديث عن عبد الرحمن بن جابر فقال
عبد الرحمن بن حدير فقيل له هذا عبد الرحمن بن جابر فكان يقول عن بن جدير وانما
كان ألف الذي في جابر قصيرة كأنها دال فقال جدير قلت وكان محمد بن عباد سخيا كريما
أخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا القاضي الحسين بن
إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبى سعد حدثنا يزيد بن محمد بن المهلب قال سمعت أبى
يقول كتب منصور بن المهدى إلى محمد بن عباد يشكو دينا وضيق ذات يد وجفوة سلطانه
فبعث إليه بعشرة آلاف دينار أخبرنا الحسن بن على الجوهري
أخبرنا
محمد بن عمران المرزباني حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكى حدثنا محمد بن القاسم
بن خلاد قال قال المأمون لمحمد بن عباد أردت أن أوليك فمنعني اسرافك في المال فقال
محمد منع الموجود سوء ظن بالمعبود فقال له المأمون لو شئت أبقيت على نفسك فان هذا
المال الذى تنفقه ما أبعد رجوعه اليك قال يا أمير المؤمنين موله مولى غنى لا يفتقر
قال فاستحسن المأمون ذلك منه وقال للناس من أراد أن يكرمنى فليكرم ضيفى محمد بن
عباد فجاءت الأموال إليه من كل ناحية فما برح وعنده منها درهم واحد وقال إن الكريم
لا تحنكه التجارب أخبرني أحمد بن علي المحتسب حدثنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا
أبو بكر بن الانبارى حدثنى أبي عن المغيرة بن محمد وغيره قال قال المأمون لمحمد بن
عباد المهلبي أبا محمد بلغني أنه لا يقدم أحد البصرة الا أدخل دار ضيافتك قبل أن
يتصرف في حاجاته فكيف تسع هذا فقال يا أمير المؤمنين منع الموجود سوء ظن بالمعبود
فاستحسنه منه وأوصل إليه المأمون ما مبلغه ستة آلاف ألف درهم ومات وعليه خمسون الف
دينار دينا قال وقال المأمون لمحمد يا محمد ما أكثر الطاعنين على أبي المهلب فقال
له يا أمير المؤمنين هم كما قال الشاعر ... إن الغرانيق تلقاها محسدة ... ولا ترى
للئام الناس حسادا ...
قال أبي قال المغيرة وهذا البيت من شعر مدح به عمر بن لحاء يزيد بن المهلب وأوله
... إن المهلب قوم إن نسبتهم ... كانو الأكارم آباء وأجدادا ... ... كم حاسد لهم
بغيا لفضلهم ... وما دنا من مساعيهم ولا كادا ...
أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد
الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبراهيم بن عبد الرحمن قال
لما
احتضر محمد بن عباد دخل عليه نفر من قومه كانوا يحسدونه فلما خرجوا قال متمثلا ...
تمنى رجال أن أموت فان أمت ... فتلك سبيل لست فيها بأوحد ... ... فما عيش من يبقى
خلافى بضائرى ... وما موت من يمضى أمامي بمخلد ... ... فقل للذى يبغى خلاف الذى
مضى ... تهيأ لاخرى مثلها فكأن قد ...
أخبرنا أحمد بن علي بن عبد الله الطبرى أخبرنا عبيد الله بن محمد البزاز حدثنا
محمد بن يحيى النديم حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال قيل للعتبى مات محمد بن عباد
المهلبي بالبصرة فقال نحن متنا بفقده وهو حي بمجده مات بالبصرة سنة أربع عشرة
ومائتين
882 - محمد بن عباد بن موسى بن راشد العكلي يلقب سندولا وهو كوفى سكن بغداد وكان
صاحب أخبار وحفظ لأيام الناس وحدث عن أبيه وعن عبد العزيز بن محمد الدراوردي ويحيى
بن سليم الطائفي وعبد السلام بن حرب وحفص بن غياث وأسباط بن محمد وزيد بن الحباب
وهشام بن محمد الكلبي وا لوليد بن صالح النحاس روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربي
وأبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد بن الليث الجوهري وعبد الله بن محمد بن ناجية وأحمد
بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا احمد بن
كامل القاضي حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا محمد بن عبادة بن موسى عن هشام بن الكلبي
عن قرن بن سعيد بن عفيف بن معدى كرب عن أبيه عن جده قال كنا عند النبي صلى الله
عليه و سلم فجاء وفد من أهل اليمن فقالوا يا رسول الله لقد أحيانا الله ببيتين من
شعر امرئ القيس قال وما ذاك قالوا اقبلنا نريدك حتى إذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا
الماء فمكثنا
لا
نقدر عليه فانتهينا إلى موضع طلح وممر فانطلق كل منا إلى أصل شجرة ليموت في ظلها
فبينما نحن في آخر رمق إذا راكب قد اقبل معتم فلما رآه بعضنا تمثل ... ولما رأت ان
الشريعة همها ... وان بياضا في فرائصها كامى ... ... تيممت العين التي عند ضارج
... يفيء علينا الظل عرمضها طامى ... فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا
امرؤ القيس قال هذه والله ضارج امامكم وقد رأى ما بنا من الجهد فرجعنا إليها فإذا
بيننا وبينها نحو خمسين ذراعا فإذا هي كما وصف امرؤ القيس عليها العرمض يفئ عليها
الظل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذاك مشهور في الدنيا خامل في الآخرة
مذكور في الدنيا منسى في الآخرة يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم إلى
النار بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن
عباد بن موسى فلم يحمده قلت أيما اكتب عنه سمر وعربية فرخص لي فيه أخبرنا على بن
محمد الدقاق قال قرانا على الحسن بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال محمد بن عباد
بن موسى العكلي الكوفى نزل بغداد في امره نظر
883 - محمد بن عباد بن الزبرقان أبو عبد الله المكى سكن بغداد وحدث بها عن عبد
العزيز محمد الدراوردي وسفيان بن عيينة وحاتم بن إسماعيل وأنس بن عياض روى عنه
البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيحين ومحمد بن إسحاق الصاغاني وموسى بن هارون
وأحمد بن على الأبار ومعاذ بن المثنى وعبد الله بن محمد البغوي أخبرنا محمد بن
الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان
حدثنا موسى بن هارون حدثنا محمد بن عباد المكى حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكروا
القدرية عند بن
عباس بعد ما ذهب بصره قال هل في البيت أحد منهم فأرونى أخذ برأسه وقال بن عباس انه منظوم بالتوحيد انه حين جاءه جبريل في الصورة التي لم يره فيها وهو لا يعرفه فسأله عن الإيمان فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم هو كذا وكذا والايمان بالقدر خيره وشره قال وقال غيره أخذ برأسه فأتصببه قال أبو عمران موسى لا نعلم في الأرض أحدا روى حديث بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم غير محمد بن عباد أخبرنا أبو الحسن على بن محمد بن محمد بن احمد بن عثمان الطرازى بنيسابور أخبرنا أبو حامد احمد بن عبد الله بن حسنويه المقرئ حدثنا أبو الحسين مسلم بن الحجاج حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبى بردة عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه و سلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن فقال بشرا ويسرا ولا تنفرا وأراه قال تطاوعا فلما ولى أبو موسى قال يا رسول الله ان لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد والمذر من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أسكر عن الصلاة فهو حرام فلما قدما اليمن نزلا بعمين فتناظرا قيام الليل فقال أبو موسى انا أقوم أول الليل وانام أخره فقال معاذ وانا أنام أول الليل واقوم أخره فاحتسب نومتى كما احتسب قومتى قال وجاء معاذ وعند أبي موسى رجل فقال هذا كان كافرا فاسلم ثم ارتد فقال معاذ لا انزل ولا اجلس حتى يقتل قال فقتل أخبرنا على بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى وقلت له شيئا رواه بن عباد عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبى بردة عن أبيه عن أبي موسى ان
النبي
صلى الله عليه و سلم لما وجه أبا موسى إلى اليمن قال كذب وباطل إنما روى هذا
الشيباني عن سعيد بن أبى بردة قال ولم يرو عمرو بن دينار عن بن دينار قال ذكروا
عند بن عباس القدرية فقال بن عباس لو ان ها هنا منهم أحد لفعلت به قال هذا سمعته
من سفيان فقلت ففيه كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للذي سأله فقال ان يؤمن
بالقدر خيره وشره أو شيء مرفوع قال لا وأنكره أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن
إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن عباد المكي
سكن بغداد أنبأنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا عبد
الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبى عن محمد بن عباد المكى فقال لي حديثه حديث
الصدق فأرجو ان لا يكون به باس وسمعته مرة أخرى ذكره فقال يقع في قلبي انه صدوق
أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا على بن محمد
الحنيني قال سألت أبا على صالح بن محمد جزرة الحافظ عن محمد بن عباد المكى فقال لا
باس به أخبرنا احمد بن أبى جعفر أخبرنا محمد بن المظفر قال أخبرنا عبد الله بن
محمد البغوي قال محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن عيسى بن الهيثم التمار حدثنا
عبيد بن محمد بن خلف البزاز قال مات محمد بن عباد المكى غرة المحرم في سنة خمس
وثلاثين ومائتين قلت ذكر موسى بن هارون ان وفاته كانت يوم الخميس وببغداد توفى
884 - محمد بن عباد أبو عبد الله البغدادي كان بحمص وحدث عن محمد بن سليمان
الحراني روى عنه عمرو بن إسحاق بن يزيد الحمصي ذكر ذلك محمد بن إسحاق بن مندة
الأصبهاني
(
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبد الصمد )
885 - محمد بن عبد الصمد أبو بكر اليماني حدث عن الحسن بن عرفة روى عنه عبد الله
بن إبراهيم الزبيبى
886 - محمد بن عبد الصمد بن الحسن الناقد حدث عن الحسن بن عرفة روى عنه أبو حفص بن
شاهين
887 - محمد بن عبد الصمد أبو الطيب الدقاق يعرف بالبغوى وكان بن خالة عبد الله بن
محمد البغوي وروى عن أبى عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة وأحمد بن عبد الله
المكتب ومحمد بن شداد المسمعي حدث عنه القاضي أبو الحسن الجراحى وأبو حفص بن شاهين
ومحمد بن عبد الله بن أخي ميمى وما علمت من حاله الا خيرا حدثنا يحيى بن على
الدسكري بحلوان حدثنا أبو بكر محمد بن المقرئ باصهبان حدثنا أبو الطيب محمد بن عبد
الصمد الدقاق البغدادي حدثنا احمد بن عبد الله أبو جعفر المكتب حدثنا عبد الرزاق
أخبرنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن بهمان قال سمعت جابر
بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الحديبية وهو أخذ بيد على
يقول هذا أمير البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله يمد بها صوته انا
مدينة العلم وعلى بابها فمن أراد البيت فليات الباب حدثني عبيد الله بن أبى الفتح
عن طلحة بن محمد بن جعفر ان أبا الطيب محمد بن عبد الصمد مات في سنة تسع عشرة
وثلمثائة وقال غيره في جمادى الأولى
888 - محمد بن عبد الصمد بن أحمد بن يحيى بن احمد أبو عبد الله الخواص الشيرازي
قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن عبد الله بن شيرويه الفسوي كتب عنه أبو عبد الله بن
بكير
889
- محمد بن عبد الصمد بن بنان بن عبد الله بن إبراهيم أبو بكر الفقية الداودي كان
ينزل في صف الثوري وحدث عن احمد بن سلمان النجاد وجعفر الخالدي وعبد الصمد بن على
الطستي وأبى بكر الشافعي حدثني عنه احمد بن على بن التوزي وقال لي كان ثقة ذكر من
اسمه محمد وا سم أبيه عبدة
890 - محمد بن عبدة بن الهيثم الهروي قدم بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة وا
إسماعيل بن علية يروى عنه الحسين النيسابوري وعبد الملك بن أحد بن نصر الدقاق
أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن محمد بن سعدون الموصلي أخبرنا احمد بن إبراهيم
بن الحسن حدثنا عبد الملك بن احمد بن نصر الدقاق حدثنا محمد بن عبدة حدثنا سفيان
بن عيينة حدثنا الكوفيين أبان بن ثعلب وغيره عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبى ليلى
عن البراء قال كنا نصلى مع النبي صلى الله عليه و سلم فلا يحنوا أحدنا ظهره حتى
نراه قد سجد قرأت في سماع محمد بن أبى الفوارس عن أبى عبد الله العصمى عن احمد بن
محمد بن ياسين قال أخبرنا حسين بن الحسن النيسابوري حدثنا محمد بن عبدة بن الهيثم
الهروي ببغداد حدثنا سفيان بن عيينة بلغني ان محمد بن عبدة الهروي مات في سنة ثمان
وأربعين ومائتين
891 - محمد بن عبدة جار يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدث عن ريحان بن سعيد ومسلم بن
سالم روى عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي وعبد الله بن إبراهيم القصرى وأحمد بن
عبد الله بن الحسين المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده حدثنا محمد بن عبدة جار
يعقوب الدورقي حدثنا ريحان بن سعيد حدثنا عباد بن منصور عن أيوب عن أبى قلابة انه
سمع النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا نام أحدكم وفي
نفسه ان يصلى من الليل فليضع عنده قبضة من تراب فإذا انتبه فليقبض بيمينه ثم ليحصب
عن شماله
892 - محمد بن عبدة بن حرب أبو عبد الله القاضي البصري سكن بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن الحجاج الشامي وعلى بن المديني وعبد الأعلى بن حماد النرسي وهدبة بن خالد وبن طلحة ومحمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب ومحمد بن الحسن بن تسنيم وغيرهم روى عنه أبو جعفر اليقطيني وعبد العزيز بن جعفر الحربي وأبو حفص بن الزيات وأحمد بن جعفر بن سالم وعلى بن محمد بن لؤلؤ وإبراهيم بن احمد بن جعفر الجرمي وعلى بن احمد السكري أخبرني محمد بن على بن يعقوب المعدل أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري قال سمعت أبا على حامد بن محمد الهروي يقول كان أبو عبد الله القاضي ببغداد منصرفا من قضاء مصر وكان بمصر يعرف بأبي عبيد بن حرنويه كان أولا يحدث عن أبى الأشعث وعمر بن شبة وطبقتهما ثم ارتقى إلى بندار وابى موسى وطبقتهما فلما كان بعد انصرافه من مصر إلى العراق حدث عن إبراهيم بن الحجاج الشامي وأبى الربيع الزهراني وطبقتهما وكان إبراهيم بن محمد بن حمزة الأصهبانى يختص به فقال لي إبراهيم يوما يا أبا على ان أبا عبيد الله قال لي عزمت ان أحدث عن أبى الوليد الطيالسي والخوصى ومسدد قال بن حمزة فقلت الله الله فأنا نرحم أيها القاضي قلت وصاحب هذه القصة أبو عبد الله بن عبدة لا بن حرنوية فان أبا عبيد بن حرنوية كان أحد الأمناء الأتقياء الصالحين الصادقين ولم يرو عن إبراهيم بن الحجاج وأبى الربيع شيئا ولا عن بندار وأبى موسى وإنما روايته عن أبى الأشعث وطبقته ولعل إبراهيم بن حمزة حكى بما حكى لأبي على الهروي عن أبى عبيد مطلقا غير مسمى ولا منسوب فظن أبو على انه أبو عبيد بن حرنوية حدثني على بن محمد بن نصر
قال
سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت الدارقطني عن محمد بن عبدة بن حرب القاضي فقال
لا شيء وقال الدارقطني سمعت السبيعي يقول كان يظهر جزءا من سماعه ويحدث بها يعنى
محمد بن عبدة بن حرب ثم بعد ذلك أخذ كتب الناس وحدث بها ولم يكن له سماع ثم انكشف
امره سمعت أبا بكر البرقاني يقول محمد بن عبدة القاضي عند أصحاب الحديث من
المتروكين فقلت من تركه فقال أبو منصور بن الكرخي وكان بن أبي سعد أيضا لا يكتب
حديثه أخبرني أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا على بن عمر الحربي قال
وجدت في كتاب اخى بخط يده ما أبو عبد الله بن عبدة القاضي سنة ثلاث عشرة وثلمثائة
بواسط وجاؤوا به إلى بغداد ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عبدوس
893 - محمد بن عبدوس السراج روى عنه احمد بن سلمة النيسابوري حكاية لأبى مرجوم القاص
وذكر احمد بن سلمة انه سمع منه على باب قتيبة بن سعيد البغلانى أخبرنا احمد بن
محمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحافظ النيسابوري حدثنا أبو زكريا يحيى
بن محمد العنبري حدثنا احمد بن سلمة حدثنا محمد بن عبدوس السراج البغدادي على باب
قتيبة بن سعيد قال قام أبو مرجوم القاص بالبصرة ليقص على الناس فابكى فلما فرغ من
قصصه قال من يطعمنا ارزة في الله فقام شاب من المجلس فقال انا فقال اجلس رحمك الله
فقد عرفنا موضعك فقام الثانية فقال أبو مرجوم لأصحابه قوموا بنا إليه فقاموا معه
فأتوا منزله قال فأتينا بقدر من باقلاء فأكلناه بلا ملح ثم قال أبو مرحوم على
بخوان خماسى وخمس مكاكى ارز وخمس امنان سمن وعشرة امنان سكر وخمسة امنان صنوبر
وخمسة امنان فستق فجيء بها كلها فقال أبو مرحوم لأصحابه يا اخوان كيف أصبحت الدنيا
قالوا مشرقة لونها مبيضة شمسها قال
اجروا
فيها انهارها قال فاتى بذلك السمن فاجرى فيها ثم اقبل أبو مرجوم على اصحابه فقال
يا اخوان كيف أصبحت الدنيا قالوا مشرقة لونها مبيضة شمسها مجرية فيها انهارها وقد
غرس فيها اشجارها وقد تدلى لنا ثمارها قال يا اخوان ارموا الدنيا بحجارتها قال
فأتى بذلك السكر فألقى فيها ثم اقبل أبو مرجوم على اصحابه قال يا اخوان كيف أصبحت
الدنيا قالوا مشرقة لونها مبيضة شمسها قد أجرى فيها انهارها وقد غرس فيها اشجارها
وقد تدلى ثمارها فقال يا اخوان ما لنا وللدنيا اضربوا فيها براحتها قال فجعل الرجل
يضرب فيها براحته ويدفعه بالخمس قال أبو الفضل احمد بن سلمة ذكرت لأبي حاتم الرازي
فقال امله على فامليته عليه فقال هذا شأن الصوفية
894 - محمد بن عبدوس قاضى المداين أخبرنا احمد بن على المحتسب قال قرانا على احمد
بن الفرج بن الحجاج عن أبى العباس بن سعيد قال توفى محمد بن عبدوس قاضى المداين
ببغداد في المحرم سنة ثلاث وثمانين ومائتين محمد بن عبدوس أبو عبد الله البزاز
ذكره أبو الحسين المنادى فقال فيما أخبرناه محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومات أبو عبد الله محمد بن عبدوس
البزاز وكان في إحدى رجليه خمع وذلك يوم الأحد لخمس خلون من صفر سنة سبع وثمانين
ومائتين وكان من عقلاء الناس وافاضلهم كتب الناس عنه قبل ان يموت بقليل
896 - محمد بن عبدوس بن كامل أبو احمد السلمي السراج يقال ان اسم أبيه عبد الجبار
ولقبه عبدوس سمع على بن الجعد وداود بن عمرو الضبي وأبا بكر بن أبى شيبة وأبا معمر
الهذلى وعاصم بن عمر المقدمي وأحمد بن حباب المصيصي ومحمد بن حميد الرازي وأبا
همام الوليد بن شجاع وحجاج بن الشاعر وكان من أهل العلم والمعرفة والفضل روى عنه
عبد الله بن احمد البغوي وأحمد بن
سلمان
النجاد وجعفر الخلدي ودعلج بن احمد وا بو محمد بن ماسي وغيرهم أخبرني احمد بن
سليمان المقرئ حدثنا عبيد الله بن محمد بن احمد بن على بن مهران حدثنا أبو بكر
احمد بن عبد الرحمن الدقاق حدثنا محمد بن عبد الجبار السلمي وهو بن كامل أبو احمد
وعبدوس لقبه أخبرنا محمد بن احمد أبو نعيم الحافظ الأصبهاني قال سمعت أبا محمد عبد
الله بن محمد بن جعفر بن حباب يقول سنة ثلاث وتسعين فيها مات أبو احمد بن عبدوس
البغدادي أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي قال مات بن
عبدوس في رجب سنة ثلاث وتسعين أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال
قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وتوفى أبو احمد محمد بن عبدوس بن كامل اما في
آخر رجب واما في أول شعبان سنة ثلاث وتسعين ومائتين وكان من المعدودين في الحفظ
وحسن المعرفة بالحديث أكثر الناس عنه لثقته وضبطه وكان كالأخ لعبد الله بن احمد بن
حنبل قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال توفى أبو احمد بن
عبدوس السراج في ليلة الأربعاء ودفن يوم الأربعاء غرة شعبان سنة ثلاث وتسعين
ومائتين وكان حسن الحديث كثيرة ثبتا لا أعلمه غير شيبة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه
عبد الوهاب
897 - محمد بن عبد الوهاب بن أبى ذر أبو عمر القاضي البغدادي انتقل إلى الشام وحدث
بدمشق عن جعفر الفريابي وإبراهيم بن شريك الكوفى وغيرهما وكان قد كف بصره روى عنه
تمام بن محمد الرازي
898 - محمد بن عبد الوهاب بن على بن احمد بن أيوب بن مطر أبو عبد الله الدلال
وكنية أبيه عبد الوهاب أبو العلاء حدث عن أبى بكر بن مالك القطيعي كتبنا عنه وكان يسكن
باب البصرة أخبرنا محمد بن العلاء الدلال
أخبرنا
احمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قراءة عليه حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني
أبي حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن يحيى بن أبى كثير عن محمد بن عبد
الرحمن عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل خطوة يخطوها إلى
الصلاة يكتب له بها حسنة ويمحا عنه بها سيئة سألت محمد بن أبى العلاء عن مولده
فقال ولدت أول يوم من رجب سنة خمسين وثلاثمائة وسمعت من أبي علي بن الصواف ومخلد
بن جعفر ومحمد بن المظفر والدارقطني وبن شاهين وكان سماعه لمسند أبى هريرة من بن
مالك عن عبد الله عن أبيه صحيحا ومن عداه قد الحق التسميع فيه بخطه خط طري وبلغني
ان بعض كتبة الحديث قرأ عليه عن بن الصواف شيئا ولم يذكر له بذلك كتاب صحيح ومات
في يوم الثلاثاء الثالث من صفر سنة سبع وثلاثين وأربعمائة
899 - محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن محمد بن على المتوكل بن عم أبى طاهر الكاتب
المعروف بابن الشناطر سمع على بن عمر السكري وأبا حفص بن شاهين وأبا الطيب بن
المنتاب وأبا احمد بن جامع الدهان كتبنا عنه وكان صدوقا يسكن في سكة النعيمية بباب
البصرة أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الوهاب الكاتب أخبرنا على بن عمر الحضرمي
حدثنا حاتم بن الحسن الشاسى حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر بن
همام انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تصوم المراة
وبعلها شاهد الا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير امره فله نصف أجر سألت بن الشناطر
عن مولده فقال في شهر رمضان سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ومات في شهر ربيع الأول من
سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة
(
ذكر مثانى الأسماء على التعبيد )
900 - محمد بن عبدك بن سالم القزاز سمع حجاج بن محمد الأعور وعبد الله بن بكر
السهمي وروح بن عبادة وهوذة بن خليفة ويونس بن محمد المؤدب روى عنه محمد بن عمرو
الرزاز وأبو عمرو بن السماك وعبد الله بن سليمان الفامي وكان ثقة أخبرنا أبو عبد
الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال حدثنا عثمان بن احمد الدقاق إملاء حدثنا محمد
بن عبدك القزاز حدثنا روح بن عبادة حدثنا عن على بن زيد عن أم محمد عن عائشة ان
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يرسل على الكافر حيتان واحدة من قبل رأسه
والأخرى من قبل رجليه يقرضانه قرضا كلما فرغتا عادتا إلى يوم القيامة أخبرنا علي
بن أبى على قال حدثني الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب حدثنا عبد الله بن سليمان
الفامي حدثنا محمد بن عبدك القزاز وغيره قال اجتمعت مع زهير السامي وتحدثنا فلما
أردت مفارقته قلت متى نلتقى فقال ... ان نعش نلتقى والا فما ... اشغل من مات عن
جميع الأنام ... قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل قال مات محمد بن عبدك
القزاز في شوال سنة ست وسبعين ومائتين وأخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومات محمد بن عبدك القزاز لثمان خلون
من شوال سنة ست وسبعين ومائتين كان ينزل بالكرخ
901 - محمد بن عبدك بن سليم حدثنا عن الحسن بن عرفة روى عنه محمد بن عبيد الله بن
الشخير الصيرفي أخبرنا عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي والحسن بن على بن
محمد الجوهري قالا أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي حدثنا محمد بن عبدك
بن سليم حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا وكيع
حدثنا
سفيان بن أبى إسحاق عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة قا لت كان أحب العمل إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم الدائم وان قل
902 - محمد بن عبد المؤمن البغدادي أخبرنا أبو محمد الحسن بن على بن احمد بن بشار
النيسابوري بالبصرة حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري حدثنا أبو عبد
الله احمد بن بشر بن حبيب بن يزيد التميمي الصوري بصور حدثني احمد بن على المكى
حدثنا محمد بن عبد المؤمن البغدادي حدثنا عبد الغنى بن عمرو عن يزيد بن ابى زياد
عن أبى زهير عبد الرحمن بن معمر التونسى قال حدثنا ماعز بن عبد الملك بن عمير عن
جده قال استأذن بن عباس على معاوية بن ابى سفيان فأذن له فلما رآه من بعيد قال
لسعيد بن العاص لأسألن بن عباس عن مسائل يعيى بجوابها وقد تحفلت عنده بطون قريش
وكبار العرب فقال سعيد ليس مثل بن عباس يعيى بمسائله فلما جلس قال له معاوية يا بن
عباس ما تقول في أبى بكر الصديق فقال بن عباس يرحم الله أبا بكر كان والله للقرآن
تاليا وللشر قاليا وذكر الحديث بطوله
903 - محمد بن عبد المؤمن بن احمد أبو إسحاق الإسكافي كان خطيب اسكاف في الجنيد
وقاضيها وحدث عن الحسين بن محمد بن عبيد العسكري ومحمد بن المظفر وأبى بكر الأبهري
كتب أصحابنا عنه بإسكاف وببغداد وكان ثقة يتفقة على مذهب مالك ومات بإسكاف في سنة
اثنتين وأربعين وأربعمائة وكان مولده في النصف من رجب سنة ستين وثلاثمائة
904 - محمد بن عبد بن خالد بن فريان بن فرقد أبو بكر النخعي البلخي قدم بغداد وحدث
بها عن قتيبة بن سعيد ويحيى بن موسى خت روى عنه مكرم بن احمد القاضي وعلى بن
المفضل بن طاهر البلخي والقاضي أبو طاهر محمد بن احمد بن عبد الله السدوسي أخبرنا
الحسن بن أبى بكر أخبرنا مكرم بن احمد
القاضي
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد بن خالد البلخي النخعي من ورقة أبى عبد الله بن أبى
خيثمة حدثنا يحيى بن موسى خت حدثنا عمر بن هارون عن يونس بن يزيد ومالك عن الزهري
عن عبيد الله عن بن عباس عن عمر انه خطب فقال في خطبته ان الله بعث محمدا بالحق
فكان فيما قرانا وعلمنا الشيخ والشيخة إذا زينا فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله
صلى الله عليه و سلم ورجم أبو بكر ورجمنا بعده حدثني العلاء بن حزم الأندلسي حدثنا
محمد بن الحسين النيسابوري بمصر أخبرنا القاضي أبو طاهر محمد بن احمد بن عبد الله
الذهلي قال محمد بن عبد بن خالد بن فريان البلخي شيخ ثقة
905 - محمد بن عبد بن عامر بن مرداس بن هارون بن موسى أبو بكر السغدى التميمي
السمرقندي قدم بغداد وحدث بها وبغيرها عن يحيى بن يحيى النيسابوري وعبد الله بن
عبد الرحمن الدارمي وقتيبة بن سعيد وعصام وإبراهيم ابنى يوسف البلخيين ومحمد بن
سلام البيكندي وحنان بن موسى المروزي وإسحاق بن راهويه أحاديث منكره وباطلة روى
عنه احمد بن عثمان بن الآدمي وإسماعيل بن على الخطبي وأبو بكر الشافعي وجماعة أخبرنا
محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن يوسف بن حمدان الهمداني حدثنا محمد بن عبد بن
عامر بن مرداس السغدى السمرقندي قدم علينا حدثنا عصام بن يونس حدثنا سفيان الثوري
عن يحيى بن سعيد عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفع يديه إذا
افتتح الصلاة وإذا أراد ان يركع وإذا رفع رأسه من الركوع تفرد بروايته محمد بن عبد
بن عامر عن عصام ورواه مسلم بن أبى مسلم الحرمي عن وكيع عن الثوري وقد روى عبد
الوهاب الثقفى عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل هذا ورواه خالد بن
عبد الله الواسطي وعبد الله بن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن
معاذ العنبري ويزيد بن هارون عن حميد عن أنس موقوفا واما حديث يحيى بن سعيد عن أنس فغريب من حديث الثوري تفرد بروايته مسلم الحرمي عن وكيع عنه ويروى ان محمد بن عبد سرقة فالزقه على عصام بن يوسف والله اعلم وقد حدث به شعبة بن الحجاج عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا احمد بن عمر بن العباس القزويني قدم علينا حدثنا محمد بن عبد بن عامر حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإنك لن تجد فقد شيء تركته لله عز و جل وهذا الحديث باطل عن قتيبة عن مالك وانما يحفظ عن عبد الله بن أبى رومان الإسكندراني عن بن وهب عن مالك تفرد واشتهر به بن أبى رومان وكان ضعيفا والصواب عن مالك من قوله قد سرقه محمد بن عبد بن عامر من بن أبي رومان فرواه كما ذكرنا أخبرنا أبو منصور عبد الله بن عيسى بن إبراهيم المحتسب بهمذان حدثنا أبو الطيب احمد بن محمد بن العباس بن هاشم النهاوندي حدثنا محمد بن عبد بن عا مر بن مرداس السمرقندي حدثنا عصام بن يوسف حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سورة ياسين تدعى في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها بخيرى الدنيا والآخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا وتدفع عنه أهاويل الآخرة وتدعى القاضية الدافعة تدفع عن صاحبها كل سوء وتقضى له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله ومن كتبها وشربها أدخلت جوفة ألف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزحت منه كل غل وداء وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل أيضا وانما يحفظ من حديث محمد بن عبد الرحمن
الجذعانى عن سليمان بن مرفاع عن هلال عن الصلت عن أبى بكر الصديق عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرنيه أبو بكر عبد الله بن منصور الصايغ حدثنا بن أبى أويس قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجذعانى ثم ذكر الإسناد والذي ذكرته والمتن الذي أورده محمد بن عبد سواء غير ان في الألفاظ خلافا يسيرا ولا اعلم يروى هذا الحديث إلا من طريق الجذعانى وفي إسناده غير واحد من المجهولين وقد سرق متنه محمد بن عبد ووضع الإسناد الذي قدمناه أخبرنا بن الفضل أخبرنا احمد بن عمر بن العباس القزويني حدثنا محمد بن عبد بن عامر السمرقندي بقزوين حدثنا عصام بن يوسف حدثنا شعبة عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تفشوا في الكلام يعنى القدر فإنه سر الله ولا تجادلوا أهل البدع فان الشيطان يريد بكم الغى والله يريد بكم الخير أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن يوسف بن حمدان الهمداني حدثنا محمد بن عبد بن عامر أخبرنا عبد بن حميد الكشي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من الغار أخذ أبو بكر بغرزه فنظر النبي صلى الله عليه و سلم إلى وجهه فقال يا أبا بكر الا أبشرك قال بلى فداك أبى وامى قال ان الله يتجلى يوم القيامة للخلائق عامة ويتجلى لك يا أبا بكر خاصة وهذان الحديثان لا أصل لهما عند ذوى المعرفة بالنقل فيما نعلمه وقد وضعهما محمد بن عبد إسنادا ومتنا وله أحاديث كثيرة تشابه ما ذكرناه وكلها تدل على سوء حاله وسقوط رواياته حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سمعت أبا الحسين يعقوب بن موسى الفقية ببغداد يقول لقيت جماعة يحدثون عن محمد بن عبد السمرقندي
أحاديث موضوعة قد حدث بها في بلدان شتى فسالت جعفر بن محمد بن الحجاج المعروف ببكار الموصلي بها عنه قال قدم علينا الموصل وحدث بأحاديث مناكير فاجتمع جماعة من الشيوخ وسرنا لننكر عليه فإذا هو جالس في مسجد يعرف بمسجد النبي صلى الله عليه و سلم وله مجلس وعنده خلق من كتبه الحديث ومن العامة قال فلما بصرنا من بعيد علم انا قد اجتمعنا للانكار عليه فقال قبل ان نصل إليه حدثنا قتيبة بن سعيد عن بن لهيعة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال القرآن كلام غير مخلوق قال فوقفنا ولم نجسر ان نقدم عليه خوفا من العامة قال فرجعنا ولم نجسر ان نكلمه أخبرنا احمد بن علي المحتسب أخبرنا الحسن بن الحسين الفقية الهمداني حدثنا أبو نصر محمد بن هارون النهرواني حدثنا محمد بن عبد بن عامر السمرقندي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الله بن لهيعة عن أبى الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال القرآن مخلوق فقد كفر حدثنا محمد بن على الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسروق حدثنا أبو سعيد بن يونس قال محمد بن عبد بن عامر بن مرداس بن هارون بن موسى السغدي يكنى أبا بكر من أهل سمرقند لم يكن بالمحمود في الحديث وقال لنا ولد سنة ثلاث عشرة ومائتين حدثت عن احمد بن محمد بن على الابنوسى قال حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال محمد بن عبد بن عامر السمرقندي كانوا يذمونه في سماعه قرأت في كتاب أبي بكر البرقاني بخطه قال على بن عمر الدارقطني محمد بن عبد بن عامر السمرقندي لم يكن مرضيا في الحديث وقال محمد بن أبي الفوارس قرأت على أبى الحسن الدارقطني قال محمد بن عبد بن عامر السمرقندي يكذب ويضع حدثني الحسين بن محمد أخو الخلال عن أبى سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي
قال
محمد بن عبد بن عامر بن مرداس بن هارون أبو بكر السمرقندي يقال انه من سغد سمرقند
وقد قيل انه بلخى والأصح انه سمرقندى حدث بالعراق وخراسان ولم ار لأهل بلده شيئا
يحدث المناكير على الثقات يتهم بالكذب وكأنه كان يسرق الأحاديث والافرادات يحدث
بها ويتابع الضعفاء والكذابين في رواياتهم عن الثقات بالأباطيل
( ذكر مفاريد الأسماء على التعبيد )
906 - محمد بن عبد الوهاب بن الزبير بن زنباع أبو جعفر الحارثى كوفى الأصل رأى
سفيان الثوري وسمع محمد بن مسلم الطائفي ومحمد بن أبان الجعفي ويعقوب العمى وأبا
شهاب الحناط وسوار بن مصعب ويحيى بن سلمة بن كهيل روى عنه إبراهيم بن هانئ
النيسابوري ومحمد بن عبد الله المنادى وعباس بن محمد الدوري وأحمد بن على الخزاز
وجعفر بن محمد بن كزال وعبد الله بن احمد بن حنبل وأبو القاسم البغوي وموسى بن
هارون أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح أخبرناه أبو القاسم سليمان بن محمد بن احمد
بن أيوب الشاهد حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن عبد الوهاب الحارثى
حدثنا أبو شهاب عن عوف الأعرابي عن أبى نصر عن أبى سعيد قال جمع رسول الله صلى
الله عليه و سلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء فاخر المغرب وعجل العشاء
وصلاهما جميعا قال بن منيع سمعت إبراهيم بن ارمة الأصبهاني وذكر هذا الحديث قال ما
بالعراق حديث أغرب أو أحسن منه أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري أخبرنا أبو العباس
محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى حدثنا محمد بن عبد الوهاب
وأخبرنا أبو على الحسن بن شهاب الحنبلي بعكبرا أخبرنا احمد بن يوسف بن خلاد العطار
حدثنا موسى بن هارون وأخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم بن الحسن
حدثنا عبد الله بن محمد البغوي
قالا حدثنا محمد بن عبد الوهاب الحارثى حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يضع الرجل رجليه احداهما على الأخرى وهو متكئ أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسائي أخبرنا أبو على صالح بن محمد يعنى جزرة حدثنا محمد بن عبد الوهاب عن محمد بن مسلم بهذين الحديثين فقال أبو على صالح بن محمد محمد بن عبد الوهاب حدثنا ثقة وألقى هاذان الحديثان على يحيى بن معين فقال كلاهما باطل قال أبو على هذا مشهور من حديث أبى الزبير عن جابر فاما عن عمرو أخبرنا الحسين بن على بن محمد بن يعقوب المروى بالري حدثنا محمد بن الحسن بن الفتح الصفار القزويني حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا محمد بن عبد الوهاب الحارثى سنة تسع وعشرين وفيها مات قال رأيت سفيان الثوري وقد اردف بن أخيه خلفه على حمار حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا محمد بن عبد الوهاب الحارثى قال رأيت سفيان الثوري في زمن أبى جعفر بالكوفة ولم اكتب عنه شيئا رايته عليه قباء محشوا أبيض وقلنسوة بيضاء وكساء نيلى وركب حمارا وحمل بن أخته وراءه وكان أبيض الرأس واللحية حدثني محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني محمد بن عبد الوهاب أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب أخبرنا موسى بن هارون قال وأخبرنا احمد بن أبى جعفر أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن عبد الوهاب سنة سبع وعشرين وكان لا يخضب قال البغوي وقد كتب عنه وهذا خطا والصواب ما أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا جعفر الحلبي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات محمد بن
عبد
الوهاب ببغداد سنة تسع وعشرين ومائتين
907 - محمد بن عبد المجيد أبو جعفر التميمي حدث عن حماد بن زيد وعبيد الله بن عمرو
الذهبي والمعلى بن زياد وسفيان بن عيينة وبقية بن الوليد ويحيى بن يمان وروى عنه
القاسم بن محمد بن الحارث المروزي وأبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن على الخزاز
وعبد الله بن محمد بن ناجية وغيرهم أخبرنا أبو الفرج محمد بن عمر الخصاص أخبرنا
احمد بن يوسف بن خلاد حدثنا احمد بن على الخزاز حدثنا محمد بن عبد المجيد التميمي
حدثنا عبيد بن عمر عن زيد بن أبى أنيسة عن محمد بن قيس النخعي عن أبى الحكم البجلي
قال دخلت على أبى هريرة وهو يحتجم فقال اتحتجم يا أبا الحكم قلت ما احتجمت قط قال
أخبرني أبو القاسم صلى الله عليه و سلم ان جبريل عليه السلام أخبره ان الحجامة
انفع ما تداوى به الناس أخبرنا على بن محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون
عن أبى سعيد قال سمعت محمد بن غالب يقول كان محمد بن عبد المجيد اية منكرا قلت انه
ضعيف
908 - محمد بن عبد المنعم بن إدريس بن سنان حدث عن هشام بن محمد الكلبي روى عنه
أبو موسى بن حماد البربري وكان عبد المنعم من بنت وهب بن منبه
909 - محمد بن عبد النور أبو عبد الله المقرئ الخزاز من أهل الكوفة نزل بغداد وحدث
بها عن يحيى بن آدم وجعفر بن عون وقبيصة بن عقبة وطبقتهم وكان أحد من يقرا القران
ببغداد روى عنه أبو على المقرئ المعروف بدميس ومحمد بن مخلد العطار وأبو الحسين بن
المنادى وغيرهم أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن الفقية أخبرنا محمد بن العباس
الخزاز حدثنا بن المنادى حدثنا محمد بن عبد النور أبو عبد الله الخزاز المقرئ
الكوفى بمدينة السلام حدثنا جعفر
بن
عون أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا
اسمع قال وفى هذا الشهر يعنى جمادى الآخرة من سنة اثنتين وسبعين ومائتين توفى أبو
عبد الله محمد بن عبد النور الخزاز المقرئ الكوفى نزل بجانبنا لضيق درب الاعراب
كتب الناس عنه وكتبنا عنه وقرأت عليه فاتحة الكتاب وايات من سورة البقرة وأخبرنا
انه قرا على خالد بن يزيد الطبيب وكان يروى عنه وعن جعفر بن عون ويحيى بن آدم وأبى
نعيم وأبى يوسف الأعشى
910 - محمد بن عبد الحميد الواسطي قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن حرب النسائي روى
عنه أبو محمد بن السقا الواسطي أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على بن يعقوب
حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ قال قرئ على محمد بن عبد الحميد
الواسطي ببغداد وانا حاضر حدثكم محمد بن حرب النسائي وهو الواسطي حدثنا حفص بن عمر
النجار الواسطي حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم بن مقسم عن بن عباس ان
النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرا على الجنازة بفاتحة الكتاب قال حفص بن عمر
فلقيت غندرا فقلت له هذا عند شعبة فقال غندر وحدثنيه شعبة قال حدثني أبو شيبة قاضى
واسط
911 - محمد بن عبد الكريم بن الهيثم أبو بكر الديرعاقولى حدث عن أبيه وعن زهير بن
محمد بن قمير ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وأبى يحيى محمد بن سعيد العطار والحسين
بن عبد الرحمن الجرجرائي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وموسى بن إسحاق بن القواس
الكتاني روى عنه محمد بن إبراهيم بن بيطرا العاقولى ومحمد بن المظفر الحافظ وذكر
بن المظفر انه سمع منه في سنة ثلاث وثلاثمائة كان ثقة
912
- محمد بن عبد الحكم البغدادي حدث بأنطاكية عن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن
أبى خداش الموصلي روى عنه محمد بن احمد بن يعقوب الهاشمي المصيصي أخبرني الحسن بن
على الجوهري أخبرنا أبو الفضل محمد بن احمد بن يعقوب الهاشمي حدثنا محمد بن عبد
الحكم البغدادي بأنطاكية حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبى خداش الموصلي حدثنا
الفتح بن الحكم عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن أبي صالح عن أبى هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم حسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم
913 - محمد بن عبد السلام بن سهل أبو بكر المعدل حدث عن يحيى بن أبى طالب وأحمد بن
الوليد الفحام روى عنه أبو بكر احمد بن إبراهيم قال توفى أبو بكر بن عبد السلام
المعدل يوم الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة بقيت من رجب من سنة ست عشرة وثلاثمائة
914 - محمد بن عبدون بن عيسى أبو بكر القطان حدث عن بشرة بن موسى الأسدي وإسحاق بن
عباد بن موسى أبو يعقوب الختلي روى عنه أبو الحسن الدارقطني
915 - محمد بن عبد الباقي بن الحسين بن إسماعيل بن فهم أبو بكر الأنصاري من ولد
سعد بن عبادة الخزرجي حدث عن الحسن بن الجندي وكان يذكر انه سمع من بن شاهين كتبت
عنه وكان صدوقا ينزل قطيعة الصفار أخبرني محمد بن عبد الباقي أخبرنا احمد بن محمد
بن عمران حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو الجهم العلاء بن موسى حدثنا
سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم ان أهل عليين ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون النجم أو الكوكب في السماء
وان منهم لأبا بكر وعمر وانعما قال قلت لأبي سعيد ما انعما قال أهل ذاك هما سألت الأنصاري
عن مولده فقال ولدت في ليلة الإثنين الثالث عشر من رجب سنة سبع وثلاثمائة ومات في
جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وأربعمائة
(
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عيسى )
916 - محمد بن عيسى بن الطباع أبو جعفر وهو أخو إسحاق ويوسف انتقل إلى أدنة فسكنها
وحدث بها عن مالك بن أنس وحماد بن ز يد وسلام بن أبى مطيع وجويرية بن أسماء وقزعة
بن سويد ومجمع بن يعقوب وعبد الرحمن بن أبى الزناد وشريك وهشيم روى عنه بن أخيه
محمد بن يوسف وأبو حاتم الرازي وأبو الوليد بن برد الأنطاكي وعبد الكريم بن الهيثم
العاقولى أخبرنا احمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن عدى بن زحر البصري في كتابه
إلينا حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود يقول سمعت أبا خيثمة
وذكر بن الطباع فقال خرج من عندنا قبل ان يطلب الإسناد وقال أبو داود سمعت محمد بن
داود يقول قلت لابن عيسى كيف عرفت احمد بن حنبل قال لم يكن يقعد في حلقتنا أصغر
منه أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا
عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال قال أبو عبد الله يعنى احمد بن حنبل
ان بن الطباع لثبت كيس يعنى محمد بن عيسى أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا
احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال وسمعت
أبا عبد الله ذكر حديث هشيم عن بن شبرمة عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يوسر
فيسرد فقال لا أره سمعه من بن شبرمة قيل لأبي عبد الله عن أبى جعفر محمد بن عيسى
انه يقول فيه قال أخبرنا بن شبرمة قلت لأبى عبد الله انهم يغلطون عليه ويقولون في
كثير من حديثه وقلت له الا ان أبا جعفر عالم بهذا قال نعم أبو جعفر كيس فهم أخبرنا
بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري
وذكر
محمد بن عيسى بن الطباع فقال سمعت عليا قال سمعت عبد الرحمن ويحيى يسالانه عن حديث
هشيم وما اعلم أحدا اعلم به منه قرأت على أبى بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمد بن
يحيى المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفى قال حدثني محمد بن إدريس الحنظلي قال
سمعت محمد بن عيسى يقول اختلف عبد الرحمن بن مهدى وأبو داود في حديث هشيم فقال
أحدهما كان يدلسه وقال الأخر بل هو سماع فتراضيا فاخبرتهما بما عندي فاقتصرا عليه
أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على
قال سئل أبو داود عن محمد بن عيسى بن الطباع فقال سمعت محمد بن بكار بن الريان
يقول محمد بن عيسى أفضل من إسحاق بن عيسى وقال أبو عبيد سمعت أبا داود يقول كان
محمد بن عيسى بن الطباع يتفقة وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث وكان ربما دلس
حدثني محمد بن يوسف النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد
الكريم بن أبى عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو جعفر محمد بن
عيسى بن الطباع ثقة أنبأنا محمد بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد النيسابوري أخبرنا
أبو العباس محمد بن إسحاق السراج قال سمعت أبا بكر بن يوسف يقول مات محمد بن عيسى
سنة أربع وعشرين ومائتين وكان يكنى بأبي جعفر وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين قلت
وكان مولد أخيه إسحاق بن عيسى في سنة أربعين ومائة
917 - محمد بن عيسى الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن شريك بن عبد الله النخعي روى عنه
محمد بن إسحاق الصنعاني أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي حدثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني حدثنا محمد بن عيسى قدم
من الكوفة قال زعم شريك قال حدثتني مولاة له ثقة يقال لها أم منارة انها كانت تجلس
خمس عشرة قال شريك لو ان بكرا رأت الدم يوما كان حيضا
918
- محمد بن عيسى بن أبى موسى أبو جعفر الابواهى العطار الأبرش سمع يزيد بن هارون
ونصر بن حماد الوراق وإسحاق بن منصور السلولي وعبد الله بن عمرو بن أبى أمية
البصري وأبا عاصم النبيل ويحيى بن بكير وعبد العزيز بن أبان وكثير بن هشام روى عنه
محمد بن عمار العطار حدثنا محمد بن عيسى بن ابىموسى العطار حدثنا عبد الله بن عمرو
بن أبي أمية حدثنا قيس عن الأعمش عن إبراهيم بن علقمة عن مرقع الضبي عن سلمان قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما سميت الجمعة لان آدم جمع فيها خلقه أخبرنا
محمد بن الحسين القطان حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار إملاء حدثنا محمد بن عيسى
العطار حدثنا كثير بن هشام حدثنا سليمان بن أبى داود حدثنا أبو زهير عن جابر بن
عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا كان أحدكم في الصلاة
فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه وليبزقن عن يساره أو تحت قدمه قرأت في كتاب محمد
بن مخلد بخطه سنة ثمان وستين ومائتين فيها مات محمد بن عيسى أبو جعفر المعروف بابن
أبى موسى العطار
919 - محمد بن عيسى بن عبد الله الآدمي حدث عن احمد بن عمر الوكيعي روى عنه أبو
العباس بن عقدة الكوفى أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا احمد بن حسنويه بن على
اللباد حدثنا احمد بن محمد بن سعد حدثنا محمد بن عيسى بن عبد الله الآدمي البغدادي
حدثنا احمد بن عمر الوكيعي حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال
من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى الله ورسوله تابعه احمد بن عاصم الطبراني عن
وكيع ورواه إسحاق بن راهويه عن وكيع فلم يجاوز به عكرمة وكذلك رواه يحيى القطان عن
الثوري لم يذكر فيه بن عباس
920 - محمد بن عيسى بن حيان أبو عبد الله المدائني حدث بالمدائن وببغداد عن سفيان بن عيينة ومحمد بن الفضيل بن عطية وشعيب بن حرب المدائني ويزيد بن هارون والحسن بن قتيبة وعلى بن عاصم وعثمان بن عمر بن فارس روى عنه الحسن بن على المعمري وأبو بكر بن أبى داود وأبو بكر بن مجاهد المقرئ والحسن بن إسماعيل المحاملي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر الرزاز وأبو عمرو بن السماك وحمزة بن محمد الدهقان وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وغيرهم أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرمي أخبرنا حمزة بن محمد الدهقان حدثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين يفتتح الصلاة يرفع يديه حتى يحاذى منكبيه وإذا أراد ان يركع وبعد ما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين أخبرنا على بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن عيسى المدائني حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا يونس بن أبى إسحاق عن أبى إسحاق عن أبى عبيدة وأبى الأحوص عن بن مسعود قال مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة فقال خذ معك إداوة ماء قال ثم انطلق وانا معه قال حتى خط على خطا ثم قال لي لا تخرج من هذا الخط ثم مضى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعت لغطا شديدا قال فخفت على رسول الله صلى الله عليه و سلم والله احفظ لرسوله منى فإذا هم وفد الجن قال فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعت لغطا شديدا قال فأتاني فقلت يا رسول الله سمعت لغطا شديدا فقال هذا وفد نصيبين من الجن اتونى فلما انصرفت تبعونى يسالونى الرزق فامرهم بالعظام والروث ثم قال برز ثم جاء وقال ناولني ثلاث أحجار فناولته حجرين وروثة قال فرمى بالروثة قال هذا ركس او رجس قال فلما افرغت
عليه
من الإداوة فإذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات بالنبيذ فقال ثمرة حلوة وماء عذب
تفرد برواية هذا الحديث الحسن بن قتيبة المدائني عن يونس بن أبى إسحاق ولم يكتبه
إلا من حديث بن حيان عنه أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقية قال قال أبو الحسن
الدارقطني الحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان أنبأنا احمد بن على البردي أخبرنا
أبو احمد محمد بن محمد بن احمد بن إسحاق الحافظ قال أبو عبد الله محمد بن عيسى بن
حيان المدائني حدث عن مشايخه بما لم يتابع عليه سمعت من يحكى انه كان مغفلا لم يكن
يدرى ما الحديث أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ قال بن حيان
المدائني ضعيف سمعت البرقاني يقول محمد بن عيسى بن حيان المدائني ثقة وسالت
البرقاني عنه مرة أخرى فقال لا باس به سمعت هبة الله بن الحسن الطبري سئل عن بن
حيان فقال ضعيف وسالت هبة الله الطبري عنه مرة أخرى فقال صالح ليس يدفع عن السماع
لكن كان الغالب عليه اقراء القران
921 - محمد بن عيسى بن موسى الأصبهاني حدث ببغداد عن محمد بن معاوية النيسابوري
روى عنه إسحاق بن محمد بن الكيسانى أخبرنا محمد بن على بن الفتح حدثنا عمر بن عبد
الله زاذان القروى أخبرنا إسحاق بن محمد بن إسحاق الكيسانى حدثنا محمد بن عيسى بن
موسى الأصبهاني ببغداد وأخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني
أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن على الصايغ المكى قال حدثنا محمد بن
معاوية النيسابوري حدثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس قال قال النبي
صلى الله عليه و سلم ياتى على الناس زمان وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب
الشياطين سفاكين للدماء لا يرعون عن قبيح ان بايعتهم اربوك وان ائتمنتهم خانوك
صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر السنة فيهم
بدعة
والبدعة فيهم سنة وذو الأمر منهم غاو فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم فيدعو
خيارهم فلا يستجاب لهم هذا لفظ حديث الكيسانى والأخر بنحوه
922 - محمد بن عيسى بن هارون أبو بكر الدري حدث عن أبي الوليد الطيالسي وعلي بن
بحر بن بري والحسن بن موسى وسليمان الشاذكوني روى عنه أبو سعيد احمد بن زياد
الأعرابي وذكر أبو عبد الله بن مندة الأصبهاني ان محمد بن عيسى هذا بغدادي نزل
المصيصة حدث عن مسلم بن إبراهيم وروى عنه أبو بكر الشافعي فقال حدثنا محمد بن
هارون بن عيسى وانا اعيد ذكره إن شاء الله
923 - محمد بن عيسى بن السكن أبو بكر الواسطي يعرف بابن أبى قماش قدم بغداد وحدث
بها عن أبى منصور الحارث بن منصور ومسلم بن إبراهيم وعمرو بن عون ومحمد بن اسنوية
الواسطي وعاصم بن على روى عنه القاضي المحاملي ومحمد بن عمرو الوراق وأبو عمرو بن
السماك وأحمد بن فضل بن خزيمة وأحمد بن سلمان النجاد وإسماعيل بن على الخطبي وكان
ثقة أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا جعفر بن محمد بن الحجاج الموصلي
وأخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا احمد بن سلمان بن الحسن
النجاد قالا حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا قرة
بن خالد عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم يا عبد
الرحمن لا تسل الإمارة فإنك ان اوتيتها عن مسألة وكلت إليها وان اوتيتها عن غير
مسألة اعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر
عن يمينك رواه إسحاق بن الحسن الحربي وأبو خليفة الجمحي عن مسلم بن إبراهيم
بإسناده عن الحسن ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لعبد الرحمن بن سمرة مرسلا ولا
يعلم رواه عن مسلم موصولا غير
بن
أبى قماش والله اعلم أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال
ومات محمد بن عيسى بن أبى قماش الواسطي في منصرفه من بغداد إلى واسط في الطريق
وذلك في شهر جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائتين ومضوا به إلى واسط فدفن هناك
924 - محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن على بن عبد الله
بن العباس بن عبد المطلب أبو على الهاشمي المعروف بالبياضى روى عنه محمد بن يحيى
القطيعي كتاب القراات حدث عنه أبو بكر بن الأنباري النحوي ومحمد بن الحسن بن مقسم
وكان ثقة سمعت القاضي أبا القاسم التنوخي يسأل بعض ولد البياضي عن سبب هذه التسمية
فقال ان جدي حضر مع جماعة من العباسيين يوما فجلس الخليفة وكانوا كلهم قد لبسوا
السواد غير جدي فان لباسه كان بياضا فلما رآها الخليفة قال من ذلك البياضي فثبت
ذلك الاسم عليه فلم يعرف بعد الا به أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع
ان أبا على محمد بن عيسى البياضي الهاشمي قتله القرامطة في سنة أربع وتسعين
ومائتين وكذلك ذكر بن مخلد فيما قرأت بخطه وقال قتل في المحرم في طريق مكة منصرفا
من الحج
925 - محمد بن عيسى بن هارون أبو جعفر الحسار حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي
روى عنه أبو القاسم بن ترثال التيملى قرأت في كتاب أبى الفتح عبد الواحد بن محمد
بن مسرور البلخي حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن احمد بن حامد بن محمود بن ترثال
التيملى حدثنا أبو جعفر محمد بن عيسى بن هارون الرشاش رشاش الخمر ببغداد وكان ثقة
حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي أيام الموسم قال حدثنا الحمادان جميعا حماد بن
سلمة وحماد بن زيد عن ثابت عن أنس قلت يا رسول الله ما أفضل الأعمال قال الصلاة
لوقتها
قلت
فخير ما أعطى الإنسان قال حسن الخلق الا وان حسن الخلق من أخلاق الله عز و جل قال
لم يكن عند الرشاش غير هذا الحديث قلت روى احمد بن جعفر بن محمد الخلال عن هذا
الشيخ الرشاش الا انه سماه احمد وسنذكره بعد في موضعه من كتابنا ان شاء الله
926 - محمد بن عيسى المروزي أخبرنا أبو الوليد الدربندي أخبرنا محمد بن أبى بكر
الوراق ببخارى حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن يزداد حدثنا أبو عيسى محمد بن
عيسى المروزي ببغداد حدثنا عبد العزيز بن حاتم المعدل حدثنا خلف بن يحيى حدثنا
إبراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم بن يسار عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ان لكل شيء دعامة ودعامة هذا الدين الفقه ولفقية واحد أشد على
الشيطان من ألف عابد
927 - محمد بن عيسى بن موسى بن بليل أبو بكر السمسار سمع أبا موسى محمد بن المثنى
وزيد بن أخرم والحسن بن عرفة روى عنه أبو الفضل الزهري ومحمد بن عبيد الله بن
الشخير وأبو حفص بن شاهين وكان ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال
مات أبو بكر بن بليل السمسار في آخر سنة عشر وثلاثمائة
928 - محمد بن عيسى بن الوليد بن قيس أبو نصر التاجر العكبري حدث عن محمد بن إسحاق
الصغاني وأحمد بن على المعروف بخسروا وعصام بن الحكم العكبري روى عنه محمد بن
المظفر ومحمد بن أيوب العكبري
929 - محمد بن عيسى بن الفضل أبو جعفر العاقولى حدث عن عبيد الله بن سعد الزهري
وأبى يحيى محمد بن سعيد العطار روى عنه محمد بن إبراهيم بن حمدان بن نيطرا
العاقولى
930 - محمد بن عيسى أبو عبد الله الصفار حدث عن محمد بن سعيد العوفي روى عنه عبد
الله بن عثمان الصفار
931
- محمد بن عيسى الزيات حدث عن حسين بن بشار الخياط روى عنه أبو حفص بن شا هين
932 - محمد بن عيسى أبو عبد الله يعرف بابن أبى موسى الفقية على مذهب العراقيين
وولاه القضاء ببغداد أمير المؤمنين المتقى لله ثم عزله واعاده المستكفى بالله أمير
المؤمنين أخبرنا على بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال أبو عبد الله محمد
بن عيسى المعروف بابن أبى موسى من أهل العلم بمذهب أهل العراق وأبوه كان أحد المتقدمين
في هذا المذهب وتلاه أبو عبد الله في التمسك به والذب عنه والكلام للمخالفين له
وكان له سمت وحسن وقار تام وكان ثقة عند الناس مشهورا بالصدق والفقر حافظا لنفسه
لا مطعن عليه يتولاه وينظر فيه ولم اسمع منه حديثا لكن حدثني عبد الباقي يعنى بن
قانع عنه عن أبى حازم وهو القاضي عن شعيب الصريفيني عن شعيب بن حرب عن محمد بن
الفرات عن محارب بن دثار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال شاهد
الزور لا تزول قدماه حتى يبشر بالنار أخبرنا على بن القاسم الشاهد بالبصرة حدثنا
على بن إسحاق المادرائى حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا يحيى بن إسماعيل الخواص
حدثنا محمد بن فرات عن محارب بن دثار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب الله له النار أنبأنا إبراهيم بن مخلد
أخبرنا إسماعيل بن على قال قلد محمد بن عيسى المعروف بابن أبى موسى الضرير قضاء
الجانب الشرقى من مدينة السلام وقلد محمد بن الحسن بن عبد الله بن على بن أبى
الشوارب قضاء الجانب الغربي من مدينة السلام كله الشرقية فيه والمدينة سنة ثلاث
وثلاثين وثلاثمائة فذكر طلحة بن محمد بن جعفر فيما أخبرناه على بن المحسن
ان
بن أبى موسى ولى الجانب الشرقى من بغداد والكرخ من الجانب الغربي في جمادى الآخرة
من سنة تسع وعشرين وان المتقى لله صرفه حدثني القاضي أبو عبد الله الصيمرى قال أبو
عبد الله بن أبى موسى الضرير اسمه محمد بن عيسى كان يدرس وولى الحكم في الجانب
الشرقى ثم وجد مقتولا في داره وكانت وفاته قبل وفاة أبى الحسن الكرخي في سني نيف
وثلاثين وثلاثمائة أخبرنا احمد بن روح النهرواني أخبرنا أبو حفص عمر بن احمد بن
هارون المقرئ حدثنا أبو عبد الله محمد بن عيسى القاضي الضرير حدثنا أبو جعفر محمد
بن إبراهيم بن هاشم حدثنا إبراهيم بن هاشم قال قال بشر بن الحارث في الرجل تصيبه
الجنابة وليس معه ماء الا قدر ما يتوضا به قال يتيمم وهو طاهر ولا يتوضأ قال
إبراهيم قلت لبشر وان أحدث بعد ما تيمم قال يتيمم أيضا ولا يتوضا أخبرنا على بن
المحسن أخبرنا طلحة بن محمد قال استخلف المستكفى بالله في صفر سنة ثلاث وثلاثين
وثلاثمائة وقلد الجانب الشرقى أبا عبد الله محمد بن عيسى المعروف بأبي موسى فلم
يزل واليا على الجانب الشرقى إلى ليلة السبت لثلاث بقين من شهر ربيع الأول سنة
أربع وثلاثين وثلاثمائة فان اللصوص كبسوه في داره فقتلوه واخذوا جميع ما كان له في
منزله ولعياله وقدروا ان عنده شيئا له قدر فوجدوه فقيرا ودفن في يوم السبت
933 - محمد بن أبى موسى عيسى بن احمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن
معبد بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد الله الهاشمي سمع جعفر بن محمد الفريابي روى
عنه ابنه احمد وكان ثقة واليه انتهت رئاسة العباسيين في وقته حدثنا على بن أبى على
حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الطبري قال رأيت ثلاثة يتقدمون ثلاثة أصناف من
أبناء جنسهم فلا يزاحمهم أحد أبو عبد الله الحسين بن أحد الموسوى يتقدم الطالبيين
فلا يزاحمه أحد وا بو عبد الله محمد بن أبى موسى يتقدم العباسيين فلا يزاحمه أحد
وأبو بكر الاكفاني يتقدم الشهود فلا يزاحمه أحد
934
- محمد بن عيسى بن الحسن بن إسحاق أبو عبد الله التميمي البغدادي حدث بحلب وبمصر
عن احمد بن عبيد الله النرسي ومحمد بن سليمان الباغندي وأبى العباس الكديمي وإسحاق
بن إبراهيم بن سنين الختلي وعن الحارث بن أبى أسامة ومحمد بن غالب التمتام ومحمد
بن شاذان الجوهري وعلى بن الحسين بن بيان الباقلاني وعلى بن محمد بن أبى الشوارب
وعبد الله بن احمد بن حنبل روى عنه عبد الغنى بن سعيد وأبو محمد بن النحاس
المصريان وغيرهما وقال لي محمد بن على الصوري قدم محمد بن عيسى العلاف البغدادي مصر
وحدث بها مجلسا واحدا يوم الجمعة ومات في أثر ذلك فجأة يوم الإثنين لثمان عشرة خلت
من جمادى الآخرة من سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ذكر ذلك لنا بن النحاس وغيره وصلى
عليه بعد العصر في مصلى بنى مسكين بمصر
935 - محمد بن عيسى بن عبد الكريم بن حبيش بن الطباخ بن مطر أبو بكر التميمي
الطرسوسي قدم بغداد في سنة ست وأربعين وثلاثمائة وحدث عن على بن عبد الله بن
السندي اخبارا مجموعة في فضائل طرسوس سمع محمد بن احمد بن رزقويه وذكر أبو القاسم
بن الثلاج انه حدثه عن عمرو بن سعيد بن سنان المنبجى
936 - محمد بن عيسى بن ديزك أبو عبد الله البروجردى سكن بغداد وحدث بها عن عمير بن
مرداس الدورقي ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرازي كتب الناس عنه بانتخاب محمد بن
المظفر وحدثنا عنه سلامة بن عمر النصيبي وأبو نعيم الأصبهاني أخبرنا أبو الحسن
سلامة بن عمر أخبرنا محمد بن عيسى بن ديزك البروجردى حدثنا عمير بن مرداس حدثنا
عبد الله بن نافع حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار
عن
بن عمر أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان اليهود إذا سلموا عليكم إنما
أحدهم يقول السام عليكم فقولوا وعليك سألت أبا نعيم الحافظ عن محمد بن عيسى بن
ديزك فقال ثقة سمعت منه ببغداد وكان معلما لابن الخليفة ويقال ان أبا سعيد
السيرافي درس عليه الأدب حدثت عن أبى العباس بن الفرات قال توفى أبو عبد الله محمد
بن عيسى بن ديزك البروجردى يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة سنة
تسع وخمسين وثلاثمائة وكان ثقة مستورا من أهل القران جميل المذاهب وذكر لي انه كان
يتلو القران إلى ان خرجت نفسه وقال لي محمد بن أبى الفوارس توفى محمد بن عيسى بن
ديزك يوم الخميس لليلة بقيت من جمادى الآخرة لسنة تسع وخمسين وكان ثقة مستورا الا
انه كان يغلط في نسخة علوية أظنه سقط عليه اسم شيخ شيخه
937 - محمد بن عيسى أبو عبد الله يعرف بالعمانى كان من أهل الأدب روى عن أبى إسحاق
الزجاج حدثنا عنه على بن محمد بن الحسن بن قشيش المالكي عن الزجاج بكتاب فعلت
وافعلت
938 - محمد بن عيسى بن عبد العزيز الصباح أبو منصور البزاز يعرف بابن يزيدان من
أهل همذان سمع على بن احمد بن على بن راشد الدينوري والحسين بن على التميمي
النيسابوري ومحمد بن إسماعيل الوراق ومحمد بن المظفر الحافظ وعلي بن عمر السكري
وصالح بن احمد الهمذاني الحافظ وجماعة من أمثالهم وكان صدوقا قدم بغداد وخرج له
محمد بن أبى الفوارس عدة من الاجزاء فحدثني محمد بن على القارئ انه كتب عنه ببغداد
مجلسا أملاه وكتبت انا عنه بهمذان في رحلتى جميعا إلى خراسان والى أصبهان وحدثني
عيسى بن احمد الهمذاني ان الغز قتلوه لما دخلوا همذان في شعبان من سنة ثلاثين
وأربعمائة
بسم
الله الرحمن الرحيم ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عمر
939 - محمد بن عمر بن واقد أبو عبد الله الواقدي المدني سمع بن أبى ذئب وعمر بن
راشد ومالك بن أنس ومحمد بن عبد الله بن اخى الزهري ومحمد بن عجلان وربيعة بن
عثمان وبن جريج وأسامة بن زيد وعبد الحميد بن جعفر وسفيان الثوري وأبا معشر وجماعة
سوى هؤلاء روى عنه كاتبه محمد بن سعد وأبو حسان الزيادي ومحمد بن إسحاق الصغاني
وأحمد بن الخليل البرجلاني وعبد الله بن الحسن الهاشمي وأحمد بن عبيد بن ناصح
ومحمد بن شجاع الثلجى والحارث بن أبى أسامة وغيرهم قدم الواقدي بغداد وولي قضاء
الجانب الشرقى فيها وهو ممن طبق شرق الأرض وغربها ذكره ولم يخف على أحد عرف أخبار
الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العلم من المغازي والسير والطبقات وأخبار
النبي صلى الله عليه و سلم والاحداث إلى كانت في وقته وبعد وفاته صلى الله عليه و
سلم وكتب الفقة واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء
أخبرنا أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا احمد بن معروف
حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد وأخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن
العباس الخزاز حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة حدثنا الحارث بن محمد عن محمد بن
سعد ولفظ الحديث لابن فهم
قال محمد بن عمر بن واقد مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي كان من أهل المدينة وقدم بغداد في سنة ثمانين ومائة في دين لحقه فلم يزل بها وخرج إلى الشام والرقة ثم رجع إلى بغداد فلم يزل بها إلى ان قدم المأمون من خراسان فولاه القضاء بعسكر المهدى فلم يزل قاضيا حتى مات ببغداد ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء في مقابر الخيزران وهو بن ثمان وسبعين سنة وذكر انه ولد سنة ثلاثين ومائة في آخر خلافة مروان بن محمد وكان عالما بالمغازى واختلاف الناس واحاديثهم أخبرنا الحسين بن احمد بن عمر بن روح النهرواني والقاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري قالا أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري وأخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ وعمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قالا أخبرنا على بن عمر الحافظ قال حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبى حدثنا أبو عكرمة الضبي حدثنا يحيى بن محمد العنبري وفي حديث المعافى محمد بن يحيى العنبري قال قال الواقدي كنت حناطا بالمدينة في يدي مائة ألف درهم للناس اضارب بها فتلفت الدراهم فشخصت إلى العراق فقصدت يحيى بن خالد فجلست في دهليزه وانست الخدم والحجاب وسالتهم ان يوصلونى إليه فقالوا إذا قدم الطعام إليه لم يحجب عنه أحد ونحن ندخلك عليه ذلك الوقت فلما حضر طعامة ادخلونى فاجلسونى معه على المائدة فسالنى من أنت وما قصتك فأخبرته فلما رفع الطعام وغسلنا أيدينا دنوت منه لاقبل رأسه فاشماز من ذلك فلما صرت إلى الموضع الذي يركب منه لحقنى خادم معه
كيس فيه ألف دينار فقال الوزير يقرا عليك السلام ويقول لك استعن بها على أمرك وعد إلينا في غد فاخذته وانصرفت وعدت في اليوم الثاني فجلست معه على المائدة وانشا يسألنى كما سالنى في اليوم الأول فلما رفع الطعام دنوت منه لاقبل رأسه فاشماز منه فلما صرت إلى الموضع الذي يركب منه لحقنى خادم معه كيس فيه ألف دينار فقال الوزير يقرا عليك السلام ويقول استعن بهذا على أمرك وعد إلينا في غد فاخذته وانصرفت وعدت في اليوم الثالث فاعطيت مثلما أعطيت في اليوم الأول والثاني فلما كان في اليوم الرابع أعطيت الكيس كما أعطيت قبل ذلك وتركنى بعد ذلك اقبل رأسه وقال إنما منعتك ذلك لأنه لم يكن وصل إليك من معروفى ما يوجب هذا فالآن قد لحقك بعض النفع منى يا غلام أعطه الدار الفلانية يا غلام افرشها الفرش الفلانى يا غلام أعطه مائتي ألف درهم يقضى دينه بمائة ألف ويصلح شانه بمائة ألف ثم قال لي الزمنى وكن في داري فقلت أعز الله الوزير لو أذنت لي بالشخوص إلى المدينة لاقضى للناس أموالهم ثم اعود إلى حضرتك كان ذلك ارفق بي فقال قد فعلت وامر بتجهيزى فشخصت إلى المدينة فقضيت ديني ثم رجعت إليه فلم أزل في ناحيته واللفظ لحديث على بن عمر أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو الحسين العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري حدثني أبو جعفر الضبعي حدثني محمد بن خلاد قال سمعت محمد بن سلام الجمحي يقول محمد بن عمر الواقدي عالم دهره أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن الجليل قال سمعت إبراهيم الحربي يقول الواقدي امن الناس على أهل الإسلام وقال أبو أيوب حدثني أبو محمد الطوسي قال سمعت إبراهيم بن سعيد يقول سمعت المأمون يقول ما قدمت بغداد الا لاكتب كتب الواقدي قال أبو أيوب وسمعت إبراهيم الحربي يقول كان الواقدي اعلم الناس بأمر الإسلام فاما الجاهلية فلم يعمل فيها شيئا أخبرني احمد بن سليمان بن على المقرئ حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة قال سمعت أبى يقول لما انتقل الواقدي من جانب الغربي إلى ها هنا يقال انه حمل كتبه على عشرين ومائة
وقر حدثني الأزهري حدثني عبيد الله بن عثمان بن يحيى حدثنا أبو على حامد بن محمد الهروي قال سمعت الحسن بن محمد المؤدب يقول سمعت يحيى بن احمد بن عبد الله بن حبلة يحكى عن أبى حذافة قال كان للواقدي ستمائة قمطر كتب أنبأنا محمد بن جعفر الوراق وأحمد بن محمد الكاتب قالا أخبرنا مجالد بن جعفر حدثنا محمد بن جرير الطبري قال قال بن سعد كان الواقدي يقول ما من أحد الا وكتبه أكثر من حفظه وحفظى أكثر من كتبي أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو الحسين بن المغيرة حدثني أبو جعفر احمد بن محمد الضبعي قال حدثني إسماعيل بن مجمع وهو الكلبي قال سمعت أبا عبد الله الواقدي يقول ما أدركت رجلا من أبناء الصحابة وأبناء الشهداء ولا مولى لهم الا وسألته هل سمعت أحدا من أهلك يخبرك عن مشهده وأين قتل فإذا اعلمنى مضيت إلى الموضع فاعاينه ولقد مضيت إلى المريسيع فنظرت إليها وما علمت غزاة الا مضيت إلى الموضع حتى اعاينه أو نحو هذا الكلام قال فحدثني بن منيع قال سمعت هارون القروى يقول رأيت الواقدي بمكة ومعه ركوة فقلت أين تريد فقال أريد ان أمضى إلى حنين حتى أرى الموضع والوقعة قال العباس وحدثني من أثق به وهو أبو أيوب بن أبى يعقوب قال سألت إبراهيم الحربي قلت أريد اكتب مسائل مالك فايما اعجب مسائل بن وهب أو بن القاسم فقال لي اكتب مسائل الواقدي في الدنيا أحد يقول سألت الثوري وبن أبى ذئب ويعقوب أراد ان مسائله أكثرها سؤال أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن الجليل قال وسالت إبراهيم بن الحربي قلت أريد أن أكتب مسائل مالك فاى مسائل مالك ترى ان اكتب قال مسائل الواقدي قلت له أو بن وهب قال لا الا الواقدي في الدنيا ثم بن وهب في الدنيا
انسان يقول سألت مالكا والثوري وبن أبى ذئب ويعقوب غيره أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق قال سمعت إبراهيم بن إسحاق يقول سمعت السمتي يقول رأينا الواقدي يوما جالسا إلى إسطوانة في مسجد المدينة وهو يدرس فقلنا له أي شيء تدرس فقال جزء من المغازي وأخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول وأخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى قال قال إبراهيم الحربي وسمعت السمتي يقول قلنا للواقدي هذا الذي يجمع الرجال يقول حدثنا فلان وفلان وحيث لا يميز واحد له حدثنا بحديث كل رجل على حدة قال يطول فقلنا له قد رضينا قال فغاب عنا جمعة ثم جاءنا بغزوة أحد وعشرين جلدا وفي حديث البرمكي مائة جلد فقلنا له ردنا إلى الأمر الأول معنى اللفظين متقارب وكان الواقدي مع ما ذكرناه من سعة علمه وكثرة حفظه لا يحفظ القران أنبأنا الحسين بن محمد بن جعفر الرافعي أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن كامل قال حدثني محمد بن موسى البربري قال قال المأمون للواقدي أريد ان تصلى الجمعة غدا بالناس قال فامتنع قال لابد من ذلك فقال لا والله يا أمير المؤمنين ما احفظ سورة الجمعة قال فانا احفظك قال فافعل فجعل المأمون يلقنه سورة الجمعة حتى يبلغ النصف منها فإذا حفظه ابتدا بالنصف الثاني فإذا حفظ النصف الثاني نسي الأول فاتعب المأمون ونعس فقال لعلي بن صالح يا على حفظه أنت قال على ففعلت ونام المأمون فجعلت احفظه النصف الأول فيحفظه فإذا حفظته النصف الثاني نسي الأول وإذا حفظته النصف الأول نسي الثاني وإذا حفظته الثاني نسي الأول فاستيقظ المأمون فقال لي ما فعلت فأخبرته فقال هذا رجل يحفظ التأويل ولا يحفظ
التنزيل اذهب فصل بهم واقرا أي سورة شئت أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن على بن المهتدى بالله الهاشمي أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل بن المأمون حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثني محمد بن المرزبان حدثنا أبو بكر القرشي حدثنا المفضل بن غسان عن أبيه قال صليت خلف الواقدي صلاة الجمعة فقرا ان هذا لفى الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى الأعلى أخبرني احمد بن سليمان المقرئ حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال ربما ذكر لنا ان مالكا سئل عن قتل الساحرة فقال انظروا هل عند الواقدي من هذا شيء فذاكروه ذلك فذكر شيئا عن الضحاك بن عثمان فذكروا ان مالكا قنع به قال جدي وما أدري ممن سمعت هذا غير انى قد سمعته أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس حدثنا بن المغيرة حدثنا الحارث بن محمد قال حدثني رجل من أصحابنا قال حدثنا محمد بن العباس حدثنا الحارث أو سمعته انا من محمد بن صالح قال سئل مالك بن أنس عن المراة التي سمت النبي صلى الله عليه و سلم بخيبر ما فعل بها فقال ليس عندي بها علم وسأسأل أهل العلم فقال فلقى الواقدي فقال يا أبا عبد الله ما فعل النبي صلى الله عليه و سلم بالمراة التي سمته بخيبر فقال الذي عندنا انه قتلها فقال مالك قد سألت أهل العلم فاخبرونى انه قتلها قرأت على محمد بن على بن يعقوب المعدل عن يوسف بن إبراهيم السهمي قال أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن عدى الحافظ قال سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الصغاني يقول قال يحيى بن أيوب المقابري كنت عند محمد بن الحسن فذكروا الواقدي محمد بن عمر فذكره إنسان في مجلسه بشيء فقال محمد بن الحسن لقد رأيت ابحاث سفيان الثوري ولو كتب لا يقول هذا فيه قال أبو بكر الصغاني لقد كان الواقدي وكان وذكر من فضله وما يحضر مجلسه من الناس من أصحاب
الحديث مثل الشاذكوني وغيره وحسن أحاديثه ثم قال أبو بكر اما انا فلا احتشم ان أروى عنه حدثني محمد بن على الصوري أخبرني عبد الغنى بن سعيد الحافظ أخبرنا محمد بن احمد الذهلي وذكر الواقدي فقال والله لولا انه عندي ثقة ما حدث عنه أربعة أئمة أبو بكر بن أبى شيبة وأبو عبيد وأحسبه ذكر أبا خيثمة ورجلا آخر أخبرني أبو بكر البرقاني حدثني محمد بن احمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي حدثنا زكريا الساجي حدثنا احمد بن محمد الدقيقي حدثني إبراهيم بن يعيش قال سمعت عمر الناقد قال قلت للدراوردى ما تقول في الواقدي قال تسالنى عن الواقدي سل الواقدي عنى أخبرني احمد بن سليمان المقرئ حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا عبيد بن أبى الفرج قال حدثني يعقوب مولى إلى أبى عبيد الله قال سمعت الدراوردي وذكر الواقدي فقال ذاك أمير المؤمنين في الحديث قال وحدثنا جدي قال حدثني بعض أصحابنا ثقة قال سمعت أبا عامر العقدى يسأل عن الواقدي فقال نحن يسأل عن الواقدي إنما يسئل الواقدي عنا ما كان يفيدنا الشيوخ والأحاديث بالمدينة الا الواقدي وقال جدي حدثني مفضل قال قال الواقدي لقد كانت ألواحى تضيع فأوتى بها من شهرتها بالمدينة يقال هذه ألواح بن واقد أخبرنا الصوري أخبرني عبد الغنى بن سعيد أخبرنا أبو طاهر محمد بن احمد الذهلي حدثنا موسى بن هارون قال سمعت مصعبا الزبيري يذكر الواقدي فقال والله ما رأينا مثله قط قال مصعب وحدثني من سمع عبد الله يعنى بن المبارك يقول كنت اقدم المدينة فما يفيدنى ولا يدلنى على الشيوخ الا الواقدي أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة حدثنى القاضي أبو عبد الله المقدمي حدثنا أبو موسى أظنه الزمن حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن الحسن بن عمرو عن غالب بن عباد عن
قيس بن جبير النهشلي عن عمر في العمة والخالة قال أبو موسى فقدم علينا مؤمل بن إسماعيل فوجدناه في كتابه عن قيس بن حبة فانكرناه عليه ثم قدم علينا بعد ذلك أبو احمد الزبيري فحدثنا به عن قيس بن جبير فانكرناه أيضا عليه وقلنا له إنما هو قيس بن جبير فأنكر ذلك وقال نحن اعلم بهذا الحديث هو قيس بن جبير قال المقدمي فسمعت الرمادي يقول لما حدث به أبو احمد ومؤمل مخالفا عبد الرحمن بن مهدى اتى أصحاب الحديث محمد بن عمر الواقدي فقالوا نساله عنه لعله قد سمعه من الثوري فإنه حافظ فقالوا سلوه ولا تلقنوه فقالوا له حديث رواه الثوري عن الحسن بن عمرو عن غالب عن رجل عن عمر في العمة والخالة أتعرف الرجل من هو فقال قد سمعته من الثوري وهو رجل ليس بمشهور فدعونى اتذكره لكم فاستلقى على قفاه ثم قال هو عن قيس فقالوا نعم قيس بن من ففكر طويلا فقال قيس بن حبتر لا شك فيه حدثني الصوري أخبرني عبد الغنى بن سعيد أخبرنا أبو طاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر حدثني إبراهيم بن جابر قال سمعت إبراهيم الحربي يقول قال الشاذكوني كتبت ورقة من حديث الواقدي وجعلت فيها حديثا عن مالك لم يروه الا بن مهدى عن مالك ثم أتيت بها الواقدي فحدثني إلى ان بلغ الحديث قال فتركنى ثم قام فدخل ثم خرج فقال لي هذا الحديث سأل عنه انسان بغيض لمالك بن أنس فلم اكتبه ثم حدثني به فقال إبراهيم بن جابر حدثني على بن المبارك قال قال على بن المديني بن مهدى يعنى عن مالك لحديث لم يحدث به غيره عنه فكتبت ورقة من حديث الواقدي وجعلت ذلك الحديث في وسط الأحاديث ثم أتيت الواقدي بها فقرا على حتى بلغ إلى الحديث قال فنظر إلى ثم نظر إلى الحديث ثم قام فدخل ثم خرج فحدثني بالحديث ثم قال كان انسان ازرق بغيض سأل مالكا عن هذا الحديث فمن بغضه لم اكتبه أي فلما رايته في كتابك الساعة
قمت وكتبته وحدثتك به فقرات على محمد بن الحسين القطان عن دعلج بن احمد قال أخبرنا احمد بن على الأبار قال سألت مجاهدا يعنى بن موسى عن الواقدي فقال ما كتبت عن أحد احفظ منه لقد جاء رجل من بعض هؤلاء الكتاب يسأله عن الرجل لا يستطيع ان يصلى قائما فجل يقول حدثنا فلان عن فلان يصلى قاعدا يصلى على جنبه يصلى بحاجبيه فقال لي سمعت من هذا شيئا قلت لا قال وبلغني عن الشاذكوني انه قال اما ان يكون اصدق الناس واما ان يكون اكذب الناس وذلك انه كتب عنه فلما أراد ان يخرج جاء بالكتاب فسأله فإذا هو لا يغير حرفا وكان يعرف رأى سفيان ومالك ما رأيت مثله أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا سليمان بن احمد بن الخليل قال سمعت إبراهيم الحربي يقول سمعت مصعبا الزبيري وسئل عن الواقدي فقال ثقة مأمون وسئل المسيبى عنه فقال ثقة مأمون وسئل معن بن عيسى فقال اسئل انا عن الواقدي يسئل الواقدي عنى وسئل عنه أبو يحيى الزهري فقال ثقة مأمون قال وسمعت إبراهيم يقول سألت بن نمير عن الواقدي فقال اما حديثه عنا فمستوى واما حديث أهل المدينة فهم اعلم به أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو عيسى جبير بن محمد الواسطي حدثنا جابر بن كردى قال سمعت يزيد بن هارون يقول محمد بن عمر الواقدي ثقة أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر النيسابوري قال سمعت الصاغاني غير مرة يقول سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول وأخبرني عبيد الله بن احمد الصيرفي أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثني أبو بكر الصاغاني حدثني إبراهيم بن ارمة قال سمعت عباسا العنبري يقول الواقدي أحب إلى من عبد الرزاق حدثت عن محمد بن عمران المرزباني قال حدثني مكرم بن احمد قال قال إبراهيم
الحربي سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول الواقدي ثقة قال إبراهيم واما فقة أبى عبيد فمن كتب محمد بن عمر الواقدي الاختلاف والاجتماع كان عنده أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقية أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن الجليل الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول من قال ان مسائل مالك وبن أبى ذئب توجد عند من هو أوثق من الواقدي فلا يصدق لأنه يقول سألت مالكا وسالت بن أبى ذئب أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد عند احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت إسحاق بن أبى إسرائيل قال كنت عند بن المبارك وعنده أبو بدر فذكروا فوت الصلاتين بعرفة فقال أبو بكر يا أبا عبد الرحمن في هذا حديث عن بن عباس والمسور بن مخرمة فقال عمن فقال بن واقد قال فسكت بن المبارك وطاطا رأسه أو قال نصت ولم يقل شيئا وقال جدي حدثني من سأل يحيى بن معين عن الواقدي وأبى البختري فقال الواقدي اجودهما حديثا وقال جدي حدثني عبد الرحمن بن محمد قال قال لي على بن المديني قال لي احمد بن حنبل أعطني ما كتب عن بن أبى يحيى قال قلت وما تصنع به قال انظر فيها اعتبرها قال ففتحها ثم قال اقرأها على قال قلت وما تصنع به قال انظر فيها قال قلت له انا أحدث عن بن أبى يحيى قال لي وما عليك أنا أريد ان اعرفها وأعتبر بها قال فقال لي بعد ذلك احمد رأيت عند الواقدي أحاديث قد رواها عن قوم من حديث بن أبى يحيى قلبها عليهم وما كان عند على شيء يحتج به في الواقدي غير هذا وقد كنت سألت عليا عن الواقدي فما كان عنده شيء أكثر من هذا أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن على المديني قال سمعت أبى يقول عند الواقدي
عشرون ألف حديث لم يسمع بها قال وسمعت أبى يقول محمد بن عمر الواقدي ليس بموضع للرواية ولا يروى عنه وضعفه حديث الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى حدثنا أبو على الهروي قال سمعت الحسن بن محمد المؤدب يقول سمعت أبا الهيثم يقول قال يحيى بن معين أغرب الواقدي على رسول الله صلى الله عليه و سلم عشرين ألف حديث أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال سمعت عليا يعنى بن المديني يقول إبراهيم بن أبى يحيى كذاب فأخبرني على بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار وأخبرنا محمد بن عمران بن موسى حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول كتب الواقدي عن بن أبى يحيى كتبه قال وسمعت أبى يقول فسالنى احمد ان أحدثه عن إبراهيم بن أبى يحيى فلم أحدثه قال وسمعت أبى يقول سمعت احمد بن حنبل يقول الواقدي يركب الأسانيد وسمعت يحيى بن معين يقول الواقدي يحدث عن عاتكة ابنة عبد المطلب وعن حمزة بن عبد المطلب من مركب أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول والواقدى ليس بشيء أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح أبو عبد الله الواقدي ضعيف قلت ليحيى بن معين لم لم تعلموا عليه حيث كان الكتاب عندك قال أستحيي من ابنه هو لي صديق قلت فماذا تقول فيه قال كان يقلب أحاديث يونس فيصيرها عن معمر ليس بثقة قال أبو عبيد الله وقال لي احمد بن حنبل هو كذاب قال عبيد الله عن يحيى في موضع آخر محمد بن عمر بن واقد ليس بشيء أخبرنا احمد بن أبى جعفر القطيعي أخبرنا على بن
عبد العزيز البرذعي حدثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم عن يونس بن عبد الأعلى قال قال لي الشافعي كتب الواقدي كذب وقال بن أبى حاتم حدثنا أبى حدثنا احمد بن أبى شريح قال سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول الواقدي وصل حديثين يعنى لا يوصلان أخبرنا على بن أبى على البصري حدثنا احمد بن عبد الله بن احمد الدوري الوراق حدثنا محمد بن عبد الله المستعينى حدثنا عبد الله بن على بن المديني حدثني أبى قال جعل انسان يحدث بن المبارك عن الواقدي فقال صرنا إلى بحر الواقدي حدثنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروزي قال سمعته يعنى احمد بن حنبل يسئل عن الواقدي فقيل له قال بن المبارك دعونا من بحر الواقدي فقال شهدت وكيعا وقد سالوه عن حديث في مسح الخفين فقال لو كنت عند الواقدي لحدثك هكذا قرأت على محمد بن على المعدل عن يوسف بن إبراهيم الجرجاني قال أخبرنا نعيم بن عدى قال سمعت إسحاق بن أبى عمران قال سمعت بندار بن بشار يقول ما رأيت اكذب شفتين من الواقدي أخبرنا على بن محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثني محمد بن عبد الله بن سليمان قال سمعت بن نمير وذكر حديثا فقلت له يا أبا عبد الرحمن تملى هذا قال هو عن الواقدي ولست أحب ان أحدث عنه فقلت نحن نعرفه فقال اكتبه على جهة المعرفة ثم أملاه على أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا على بن إبراهيم المستملى أخبرنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول محمد بن عمر الواقدي قاضى بغداد متروك الحديث أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال وسئل أبو زرعة يعني الرازي عن الواقدي
فقال ترك الناس حديثه وأخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد وكيل دعلج حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال محمد بن عمر الواقدي متروك الحديث حدثنا عبد العزيز بن احمد بن على الكتاني لفظا بدمشق حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى القصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال الواقدي لم يكن مقنعا ذكرت لأحمد بن حنبل موته يوم مات وانا ببغداد فقال جعلت كتبه ظهائر للكتب منذ حين أو قال منذ زمان أخبرنا احمد بن أبى جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيدة محمد بن على الآجري قال سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن الواقدي فقال لا اكتب حديثه ما اشك انه كان ينقل الحديث ليس ينظر الواقدي في كتاب الا يبين فيه امره روى في فتح اليمن وخبر العنسى أحاديث عن الزهري ليست من حديث الزهري وكان احمد بن حنبل لا يذكر عنه كلمة حدثني الصوري أخبرني عبد الغنى بن سعيد أخبرنا أبو طاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر حدثني إبراهيم بن جابر حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال كتب أبى عن أبى يوسف ومحمد ثلاثة قماطر فقلت له كان ينظر فيها قال كان ربما نظر فيها وكان أكثر نظره في كتب الواقدي أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة أخبرني بعض مشايخنا قال سألت إبراهيم الحربي عما أنكره احمد بن حنبل عن الواقدي فذكر ان مما أنكره عليه جمعه الأسانيد ومجيئة بالمتن واحدا قال إبراهيم الحربي وليس هذا عيبا قد فعل هذا الزهري وبن إسحاق قال إبراهيم الحربي لم يزل احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة لحنبل بن إسحاق إلى محمد بن سعد كاتب الواقدي فياخذ له جزئين جزئين من حديث الواقدي
فينظر فيها ثم يردها ويأخذ غيرها أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا محمد بن أيوب المعافى قال قال إبراهيم الحربي سمعت احمد وذكر الواقدي فقال ليس انكر عليه شيئا الا جمعه الأسانيد ومجيئة بمتن واحد على سياقة واحدة عن جماعة وربما اختلفوا قال إبراهيم ولم وقد فعل هذا بن إسحاق كان يقول حدثنا عاصم بن عمر وعبد الله بن أبى بكر وفلان وفلان والزهري أيضا قد فعل هذا قال وسمعت إبراهيم يقول قال بور بن أصرم رانى الواقدي أمشي مع احمد بن حنبل قال ثم لقيني بعد فقال لي رايتك تمشي مع انسان ربما تكلم في الناس قيل لإبراهيم لعله بلغه عنه شيء قال نعم بلغني ان احمد انكر عليه جمعه الرجال والأسانيد في متن واحد قال إبراهيم وهذا قد كان يفعله حماد بن سلمة وبن إسحاق ومحمد بن شهاب الزهري حدثت عن دعلج بن احمد قال سمعت أبا محمد عبد الله بن على بن الجارود يقول سمعت إسحاق الكوسج يقول قال احمد بن حنبل كان الواقدي محمد بن عمر يقلب الأحاديث كأنه يجعل ما لمعمر عن بن اخى الزهري وما لابن اخى الزهري لمعمر قال إسحاق بن راهويه كان عندي ممن يضع أخبرنا العتيقي أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا احمد بن ملاعب حدثني محمد بن علي المديني قال سمعت أبي يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول الواقدي يركب الأسانيد أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد بن عبد الملك الآدمي عن على بن أبى داود حدثنا زكريا الساجي قال محمد بن عمر بن واقد الأسلمي قاضى بغداد متهم حدثني احمد بن محمد قال سمعت احمد بن حنبل يقول لم نزل نراجع أمر الواقدي حتى روى عن معمر عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم أفعمياوان أنتما فجاء بشيء لا حيلة فيه والحديث حديث يونس لم يروه غيره أخبرنا بحديث
يونس محمد بن احمد بن رزق والحسن بن أبى بكر قالا أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم وعنده ميمونة فاقبل بن أم مكتوم وذلك بعد ان أمر بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس أعمى ولا يبصرنا ولا يعرفنا قال أفعمياوان أنتما الستما تبصرانه حدثني الحسن بن على التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبى حدثنا عبد الرحمن بن مهدى حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري بنحوه ورواه الواقدي عن معمر بن راشد ومحمد بن عبد الله بن اخى الزهري عن الزهري كذلك أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسن بن فهم حدثنا محمد بن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثنا معمر ومحمد بن عبد الله عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة انها كانت عند النبي صلى الله عليه و سلم هي وميمونة قالت فبينا نحن عنده إذ اقبل بن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ان أمر بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه و سلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله هو أعمى لا يبصر قال أفعمياوان أنتما الستما تبصرانه أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول في حديث نبهان هذا قوله أفعمياوان أنتما قال هذا حديث يونس لم يروه غيره قال أبو عبد الله وكان الواقدي رواه عن معمر وهشيم أي ليس من حديث معمر حدثنا عبد الرزاق عن بن المبارك عن يونس أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر
القزويني بمصر حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال قدم عليا على بن المديني بعد سنة سبع أو ثمان ومائتين قال الواقدي قاض علينا قال الرمادي وكنت اطوف مع على على الشيوخ الذين يسمع منهم فقلت نريد ان نسمع من الواقدي وكان مرويا في السماع منه ثم قلت له بعد ذلك قال فقد أردت ان اسمع منه فكتبت إلى احمد بن حنبل فذكر الواقدي وقال كيف يستحل ان نكتب عن رجل روى عن معمر حديث نبهان مكاتب أم سلمة وهذا حديث يونس تفرد به قال الرمادي وذكر حديثا آخر عن معمر منقطعا مما أنكره احمد على الواقدي قال الرمادي فقدمت مصر بعد منصرفي وكان بن أبى مريم يحدثنا بحديث نافع بن يزيد قال احمد بن منصور حدثنا بن أبى مريم أخبرنا نافع عن يزيد عن عقيل عن بن شهاب عن نبهان مولى أم سلمة ان أم سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وميمونة قالت فبينا نحن عنده اقبل بن أم مكتوم فدخل علينا وذاك بعد ان أمرنا بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجبا منه قلنا يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفعمياوان أنتما الستما تبصرانه أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني سعيد بن أبى مريم بحديث نافع بن يزيد عن عقيل نحو رواية الرمادي أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال قال الرمادي فلما فرغ بن أبى مريم من هذا الحديث ضحكت فقال مم تضحك فأخبرته بما قال على وكتب إليه احمد يقول هذا حديث تفرد به يونس بن يزيد وهذا أنت قد حدثت عن نافع بن يزيد عن عقيل وهو اعلا من يونس قال لي بن أبى مريم ان شيوخنا المصريين لهم عناية بحديث الزهري حدثني الصوري
أخبرني عبد الغنى بن سعيد أخبرنا أبو طاهر القاضي حدثني إبراهيم بن جابر قال سمعت الرمادي وحدث بحديث عن عقيل عن بن شهاب قال هذا مما ظلم فيه الواقدي أخبرنا أبو عبد الله احمد بن محمد بن يوسف بن دوست البزاز حدثنا أبو الحسن على بن محمد بن احمد المصري حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر حدثنا هارون بن عبد الله الزهري كان قاضى مصر قال كتب الواقدي رقعة إلى المأمون يذكر فيها غلبة الدين وغمة بذلك فوقع المأمون على ظهرها فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا ما أنت عليه وقد أمرنا بكذا وكذا فان كنا اصبنا ارادتك في بسط يدك فان خزائن الله مفتوحة وأنت كنت حدثتني وأنت على قضاء الرشيد عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بباب العرش ينزل الله على العباد ارزاقهم على قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له قال الواقدي وكنت قد أنسيت هذا الحديث فكان تذكرته اياي أحب إلى من جائزته قال هارون بن عبد الله القاضي الزهري بلغني ان الجائزة كانت مائة ألف درهم فكان الحديث أحب إليه من المائة ألف أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني والقاضي أبو الطيب الطبري قالا أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري وأخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ وعمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قالا أخبرنا على بن عمر الحافظ واللفظ لحديثه قال حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري حدثني أبى حدثنا أبو عكرمة الضبي حدثنا سليمان بن أبى شيخ حدثنا أبو عبد الله الواقدي القاضي قال اضقت مرة من المرار وانا مع يحيى بن خالد البرمكي وحضر عيد فجاءتنى جارية فقالت قد حضر العيد وليس عندنا من النقفة شيء فمضيت إلى صديق لي من التجار
فعرفته حاجتي إلى القرض فاخرج إلى كيسا مختوما فيه ألف ومائتا درهم فاخذته وانصرفت إلى منزلى فما استقررت فيه حتى جاءني صديق لي هاشمى فشكى إلى تأخر غلته وحاجته إلى القرض فدخلت إلى زوجتى فأخبرتها فقالت على أي شيء عزمت قلت على ان اقاسمه الكيس قال ما صنعت شيئا أتيت رجلا سوقة فاعطاك الفا ومائتى درهم وجاءك رجل له من رسول الله صلى الله عليه و سلم رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك السوقة ما هذا شيئا أعطه الكيس كله فأخرجت الكيس كله فدفعته إليه ومضى صديقى التاجر إلى الهاشمي وكان له صديقا فسأله القرض فاخرج الهاشمي إليه الكيس فلما رأى خاتمه عرفه وانصرف إلى فخبرنى بالأمر وجاءنى رسول يحيى بن خالد يقول إنما تأخر رسولى عنك لشغلى بحاجات أمير المؤمنين فركبت إليه فأخبرته بخبر الكيس فقال يا غلام هات تلك الدنانير فجاءه بعشرة آلاف دينار فقال خذ ألفى دينار لك والفين لصديقك والفين للهاشمى وأربعة آلاف لزوجتك فانها اكرمكم أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا عبد الله بن بطة الأصبهاني يقول سمعت جعفر بن احمد بن فارس يقول سمعت الحسن بن شاذان يقول قال الواقدي صار إلى من السلطان ستمائة ألف درهم ما وجبت على فيها الزكاة حدثني الصوري أخبرنا أبو الحسين بن جميع أخبرنا محمد بن مخلد قال سمعت عباسا الدوري يقول مات الواقدي وهو على القضاء وليس له كفن فبعث المأمون باكفانه أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال محمد بن عمر بن واقد ويكنى أبا عبد الله مولى لبنى سهم بطن من اسلم توفى في ذي الحجة سنة سبع ومائتين أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة تسع ومائتين فيها
مات
محمد بن عمر الواقدي والأول أصح
940 - محمد بن عمر بن حفص القصبى سمع عبد الوارث بن سعيد التنورى والمفضل بن محمد
الضبي روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني والعباس بن أبى طالب وعباس بن محمد الدوري
وأحمد بن الهيثم بن خالد البزار وصالح بن محمد الرازي وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد
الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العباس بن
أبى طالب حدثنا محمد بن عمر القصبى حدثنا المفضل بن محمد النحوي حدثنا إبراهيم بن
مهاجر عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من أراد وسره ان يقرا القران غضا كما انزل فليقرأه على قراءة بن أم عبد أخبرنا
الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد
بن زهير قال محمد بن عمر القصبى كان يكون عندنا ببغداد سمعت أبا معمر يقول ليحيى
بن معين محمد بن عمر القصبى سمع حديث القسامة منى فقبل ذلك منه يحيى بن معين قال
احمد بن زهير وكتب عنه أبى ويحيى بن معين وكان يقول هو ثقة أخبرنا محمد بن عبد
الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال
سمعت يحيى بن معين يقول القصبى صدوق يعنى محمد بن عمر قال عباس كان ينزل بغداد
وكتبنا عنه قلت ليحيى ان أبا معمر قال إنما سمع القصبى منى حديث القسامة فقال ليس
بشيء القصبى ثقة أخبرنا بحديث القسامة الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله
الشافعي حدثنا صالح بن محمد الرازي حدثنا محمد بن عمر القصبى حدثنا عبد الوارث
حدثنا قطن أبو الهيثم حدثني أبو زيد المدني عن عكرمة عن بن عباس قال أقل قسامة
كانت في الجاهلية لقسامة بنى هاشم خرج رجل من بنى هاشم مع رجل من قريش من فخذ آخر
في ابله فنزلوا منزلا وذكر الحديث بطوله ولا نعلم رواه عن عبد الوارث غير أبى معمر
المقعد والقصبى
941
- محمد بن عمر أبو عبد الله المعيطي سمع شريك بن عبد الله وأبا الأحوص سلام بن
سليم وهشيما وسفيان بن عيينة ومحمد بن فضيل وعبد الله بن المبارك وبقية بن الوليد
روى عنه محمد بن الحسين البرجلاني وجعفر بن محمد بن شاكر الصايغ وزكريا أبو يحيى
الناقد وأحمد بن على الخراز وإسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن يونس الكديمي وغيرهم
أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو سهل بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا
إسحاق بن الحسن حدثنا أبو عبد الله المعيطي حدثنا بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل
بن مساحق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم حمى البقيع وليس بالبقيع نخيلة
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على أخبرنا يحيى بن وصيف الخواص حدثنا احمد بن
على الخراز حدثنا المعيطي وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن فضيل عن ليث بن مجاهد في
قوله عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا الإسراء قال يقعده معه على العرش حدثت عن محمد
بن عمران بن موسى قال حدثني عبد الباقي بن قانع ان محمد بن عمر المعيطي ثقة أخبرني
الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم قال محمد
بن أبى حفص المعيطي مولى لهم ويكنى أبا عبد الله واسم أبى حفص عمر وكان ثقة صاحب
حديث وكان من أهل بغداد وصلى الجمعة وانصرف إلى منزله واوى إلى فراشه ليلة السبت
فطرقه الفالج فعاش بقية ليلته ويوم السبت إلى العصر ثم توفى فدفن في مقابر
الخيزران يوم الأحد لست ليال خلون من شعبان سنة اثنتين وعشرين ومائتين وصلى عليه
خارج الطاقات الثلاثة وشهده قوم كثير
942 - محمد بن عمر أبو جعفر البزاز يعرف بحمدان الحميري روى عنه يعقوب بن احمد بن
عبد الرحمن الجصاص فسماه محمدا وسماه غيره احمد ونحن نذكره في باب احمد إن شاء
الله
943
- محمد بن عمر بن سليمان بن أبى مذعور أبو جعفر سمع روح بن عبادة ويحيى بن المتوكل
وحربى بن عمارة ووهب بن جرير وأبا عامر العقدى روى عنه وكيع القاضي وأحمد بن محمد
بن إسماعيل الآدمي ومحمد بن مخلد الدوري أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن
مخلد حدثنا بن أبى مذعور حدثنا يحيى بن المتوكل عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه عن
بن عباس قال إنما قال النبي صلى الله عليه و سلم لان يعير أحدكم اخاه أرضه خير له
من ان يأخذ عليها كذا وكذا الشيء المعلوم حدثني الحسن بن أبى طالب عن الحسن
الدارقطني ان محمد بن عمر بن أبى مذعور ثقة وكنيته أبو جعفر حدثني محمد بن على
الصوري قال سمعت أبا الحسين بن جميع يقول روى الحسين بن إسماعيل المحاملي عن محمد
بن عمر بن أبى مذعور وروى محمد بن مخلد عن محمد بن عمر بن أبى مذعور وهما ابنا عم
ولم يرو المحاملي عن شيخ بن مخلد ولا بن مخلد عن شيخ المحاملي أخبرنا السمسار
أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع قال مات أبو جعفر محمد بن عمر بن أبى مذعور في ذي
الحجة سنة ثمان وخمسين ومائتين
944 - محمد بن عمر بن الحارث أبو عمر الترمذي قدم بغداد وحدث بها عن قريش بن مرزوق
الترمذي عن سعيد بن سالم القداح روى عنه محمد بن مخلد
945 - محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن زكريا بن ميمون أبو جعفر الأزدي الكوفى
الاطروش نزل بغداد وحدث بها عن يحيى بن سعيد الأموي وغيره روى عنه محمد بن المظفر
أخبرنا عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا محمد
بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن زكريا بن ميمون أبو جعفر الأزدي ببغداد قال وجدت
في كتاب جدي عبد العزيز بن محمد حدثنا
عمرو
بن ثابت عن عبد الله بن عيسى عن جده عبد الرحمن بن أبى ليلى قال قال لنا على بعثت
فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم تساله خادما فلما جاء امرها ان تسبح عند
منامها ثلاثا وثلاثين وتكبر أربعا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين فوالله ما تركتها
بعد فقال له رجل يا أمير المؤمنين ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين
946 - محمد بن عمر بن حفص بن الحكم أبو بكر الثغرى يعرف بالقبلى قدم بغداد وحدث
بها عن محمد بن عبد العزيز بن المبارك وهلال بن العلاء والحسن بن عصام بن بسطام
وجعفر بن محمد بن الحجاج الرقى وغيرهم روى عنه أبو بكر الشافعي وعمر بن محمد بن
الزيات ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وأبو الفتح الأزدي الموصلي وأبو بكر بن شاذان
وأبو حفص بن شاهين والمعافى بن زكريا أخبرني عبد الله بن احمد بن عثمان أخبرنا
محمد بن عبيد الله بن محمد بن الفتح الصيرفي حدثنا محمد بن عمر بن حفص أبو بكر
القبلى حدثنا محمد بن عبد العزيز بن المبارك قال حدثنا حكامة بنت اخى مالك بن
دينار عن أبيها عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم زوج الله التوانى بالكسل فولد بينهما الفاقة أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قال
لنا أبو الحسن على بن عمر الحافظ القبلى محمد بن عمر ضعيف جدا
947 - محمد بن عمر بن حفص السدوسي حدث عن أبيه ومحمد بن هشام عن أبى البختري روى
عنه المعافى بن زكريا الجريري
948 - محمد بن عمر بن السكن أبو جعفر العسكري ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه حدثه
عن أنس بن مسلم الكجي
949 - محمد بن عمر بن معاوية بن يحيى أبو الحسن الطلحي حدث عن أبيه حدثني عنه أبو
على بن شاذان وكان يسكن قطيعة الربيع أخبرنا الحسن بن
أبى
بكر حدثنا أبو الحسن محمد بن عمر بن معاوية بن يحيى بن معاوية بن إسحاق بن طلحة بن
عبيد الله صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم في سنة أربع وأربعين وثلاثمائة قال
حدثني أبى عمر بن معاوية حدثني أبى معاوية بن إسحاق حدثني أبى إسحاق بن طلحة قال
حدثني أبى طلحة بن عبيد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من كذب
على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وبإسناده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول ان أعمال العباد لتعرض على الله في يوم اثنين وخميس فيغفر الله لكل عبد
لا يشرك بالله الا عبدا بينه وبين أخيه شحناء وبإسناده قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول ان اثقل الصلاة على المنافقين صلاتا العشاء والفجر ولو علموا
ما فيهما لاتوهما ولو حبوا قال لي الحسن لم يكن عند هذا الشيخ غير هذه الثلاثة
الأحاديث
950 - محمد بن عمر بن على بن عمر الفياض بن الضحاك أبو بكر نزل مصر وحدث بها عن
أبى سعيد العدوى ونحوه وروى عنه أبو محمد بن النخاس وبلغني انه مات بعد سنة خمسين
وثلاثمائة بقريب
951 - محمد بن عمر بن الحسن بن عبيد بن عمرو بن خالد بن الرفيل أبو جعفر المعروف
بابن المسلمة سمع محمد بن جرير الطبري والقاضي أبا عمر محمد بن يوسف وأبا عبد الله
الحكيمي حدثنا عنه أبو الفرج وكان ثقة حدثنا أبو الفرج احمد بن محمد بن عمر المعدل
إملاء حدثني أبى حدثنا محمد بن احمد الكاتب حدثنا سفيان بن زياد حدثنا بدل بن
المحبر حدثنا شعبة أخبرني الحكم عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
على كل شيء قدير مائة مرة إذا أصبح وإذا أمسى لم يجئ أحد بعمل أفضل من عمله الا من
عمل أفضل من ذلك قال محمد بن أبى الفوارس توفى أبو جعفر بن المسلمة في جمادى
الآخرة سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وقد حدث بشيء يسير
952
- محمد بن عمر بن على بن إسحاق أبو عبد الله الصيدلاني البغدادي روى عنه عبد الله
بن احمد بن عامر الطائي عن أبيه نسخة على بن موسى الرضا حدث بها عنه إبراهيم بن
محمد بن الصباح الطرسوسي وأبو الفتح محمد بن إبراهيم البصري وذكرا جميعا انهما
سمعا منه بطرسوس
953 - محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء بن سبرة بن سيار أبو بكر التميمي
قاضى الموصل يعرف بابن الجعابي حدث عن عبد الله بن محمد بن البختري الحنائي ومحمد
بن الحسن بن سماعه الحضرمي ومحمد بن يحيى المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي وأبى
خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن جعفر القتات ومحمد بن إبراهيم بن زياد الرازي
ومحمد بن إسماعيل العطار وجعفر الفريابي وابرهيم بن على المعمري والهيثم بن خلف
الدوري ومحمد بن سهل العطار ومحمود بن محمد الواسطي وعبد الله بن محمد بن وهب
الدينوري وأحمد بن الحسن الصوفي وخلق كثير من أمثالهم وكان أحد الحفاظ الموجودين
صحب أبا العباس بن عقدة وعنه أخذ الحفظ وله تصانيف كثيرة في الأبواب والشيوخ
ومعرفة الاخوة والاخوات وتواريخ الأمصار وكان كثير الغرائب ومذهبه في التشيع معروف
وكان يسكن بعض سكك باب البصرة روى عنه الدارقطني وبن شاهين وحدثنا عنه أبو الحسن
بن رزقويه وبن الفضل القطان وعلى بن احمد بن عمر المقرئ وعلى بن احمد الرزاز ومحمد
بن طلحة الثعالبي وأبو نعيم الحافظ وأبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني وغيرهم حدثنا
الحسين بن على الصيمرى قال سمعت أبا عبد الله بن الابنوسى يقول سمعت القاضي أبا
بكر الجعابي يقول مولدي في صفر سنة أربع وثمانين لست أو سبع
بقين منه أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري قال سمعت أبا على الحافظ يقول ما رأيت في المشايخ احفظ من عبدان ولا رأيت احفظ لحديث أهل الكوفة من أبى العباس بن عقدة ولا رأيت في أصحابنا احفظ من أبى بكر بن الجعابي وذاك انى حسبت أبا بكر من البغداديين الذين يحفظون شيخا واحدا أو ترجمة واحدة أو بابا واحدا فقال لي أبو إسحاق بن حمزة يوما يا أبا على لا تغلط في أبى بكر بن الجعابي فإنه يحفظ حديثا كثيرا فخرجنا يوما من عند أبى محمد بن صاعد وهو يسايرنى وقد توجهنا إلى طريق بعيد فقلنا له يا أبا بكر أيش اسند الثوري عن منصور فمر في الترجمة فقلت له أيش عند أيوب السختياني عن الحسن فمر فيه فما زلت أجره من حديث مصر إلى الشام إلى العراق إلى افراد الخراسانيين وهو يجيب فقلت له أيش روى الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة وأبى سعيد بالشركة فأخذ يسرد هذه الترجمة حتى ذكر بضعة عشر حديثا فحيرنى حفظه قال محمد بن عبد الله فسمعت أبا بكر بن الجعابي عند منصرفه من حلب وانا ببغداد يذكر فضل أبى على وحفظه فحكيت له هذه الحكاية فقال يقول هذا القول وهو استاذى على الحقيقة قلت حسب بن الجعابي شهادة أبى على له انه لم ير في البغداديين احفظ منه وقد رأى يحيى بن صاعد وأبا طالب احمد بن نصر وأبا بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وعامة أهل ذلك العصر وكان أبو على قد انتهى إليه الحفظ عن الخراسانيين مع اشتهاره بالورع والديانة والصدق والأمانة واما أبو إسحاق بن حمزة فمحله عند الإصبهانيين يفوق على كل من عاصره ولقد حدثني أبو القاسم عبد الله بن احمد بن على السوذرجاني بأصبهان قال سمعت أبا عبد الله بن مندة يقول كتبت عن ألف شيخ لم ار فيهم احفظ من إبراهيم بن حمزة حدثني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي من
أصل كتابه قال سمعت محمد بن الحسين بن الفضل القطان يقول سمعت أبا بكر بن الجعابي يقول دخلت الرقة فكان لي ثم قمطرين كتبا فانفذت غلامي إلى ذلك الرجل الذي كتبي عنده فرجع الغلام مغموما فقال ضاعت الكتب فقلت يا بنى لا تغتم فان فيها مائتي ألف حديث لا يشكل على منها حديث لا إسنادا ولا متنا حدثنا على بن أبى على المعدل عن أبيه قال ما شاهدنا احفظ من أبى بكر بن الجعابي وسمعت من يقول انه يحفظ مائتي ألف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الحفاظ فإنه كان يسوق المتون بالفاظها وأكثر الحفاظ يتسامحون في ذلك وان اثبتوا المتن والا ذكروا لفظة منه أو طرفا وقالوا وذكر الحديث وكان يزيد عليهم بحفظه المقطوع والمرسل والحكايات والاخبار ولعله كان يحفظ من هذا قريبا مما يحفظ من الحديث المسند الذي يتفاخر الحفاظ بحفظه وكان إماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفائهم واسمائهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به على كل واحد وما يوصف به من السداد وكان في آخر عمره قد انتهى هذا العلم إليه حتى لم يبق في زمانه من يتقدمه فيه في الدنيا حدثني رفيقى على بن عبد الغالب الضراب قال سمعت أبا الحسن بن رزقويه يقول كان بن الجعابي يملى مجلسه فتمتلىء السكة التي يملى فيها والطريق ويحضره بن مظفر والدارقطني ولم يكن الجعابي يملى الأحاديث كلها بطرقها الا من حفظه حدثني الحسن بن محمد الأشقر البلخي قال سمعت القاضي أبا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي غير مرة يقول سمعت الجعابي يقول احفظ أربعمائة ألف حديث واذاكر بستمائة ألف حديث أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري وذكر بن الجعابي فقال سمعت أبا على الحافظ يقول ما رأيت من البغداديين احفظ منه وقال أيضا سمعت أبا على يقول ما رأينا من
أصحابنا احرص على العلم من أبى بكر الجعابي ذاكرته بأحاديث لعبد الله بن محمد الدينوري فقال يا أبا على صاحبك ما انتخبت عليه من حديثه قلت نعم فاستعارها منى فأعرته إياها فتخلف عن المجلس أياما فسالت عنه فقالوا قد خرج فما كان الا بعد أيام حتى جاء فسئل عن غيبته فقال ان أبا على ذكر لي عن عبد الله بن وهب الدينوري أحاديث لم اصبر عنها فخرجت إلى الدينور وسمعتها وانصرفت ثم قال أبو على الذي كان انتخبه أبو بكر بن الجعابي لنفسه عليه كان أحسن من الذي أخذه منى فسمعت أبا على يقول قلت لأبي بكر بن الجعابي لو دخلت خراسان بعد ان دخلت إلى الدينور فقال يا أبا على لقد حدثتني نفسي بهذا وهممت به فقلت اذهب إلى العجم فلا يفهمون عنى ولا افهم عنهم فهذا الذي ردنى حدثني أبو القاسم الأزهري أخبرني أبو عبد الله بن بكير عن بعض أصحاب الحديث قال الأزهري وأظنه بن دران قال وعد بن الجعابي أصحاب الحديث يوما يملى فيه فتعمد بن مظفر الإملاء في ذلك اليوم والزمنى الحضور عنده ففعلت ثم انصرفت من المجلس فلقينى بن الجعابي وقال لي ذهبت إلى بن المظفر وتنكبت الطريق التي تؤديك إلى للاستحياء منى فقلت قد كان ذاك فقال كم عدد الأحاديث التي املاها فقلت كذا وكذا فقال أيما أحب إليك تذكر إسناد كل حديث واذكر لك متنه أو تذكر لي متنه واذكر لك إسناده فقلت بل اذكر المتون فقال افعل ذاك فجعلت أقول له روى حديثا متنه كذا فيقول هو عنده عن فلان عن فلان وأقول أملى حديثا متنه كذا فيقول حدثكم به عن فلان عن فلان حتى ذكرت له متون جميع الأحاديث وأخبرني بأسانيدها كلها فلم يخطئ في شيء منها أو كما قال أخبرنا احمد بن محمد بن غالب الفقيه قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول الحسن وعلى ابنا صالح بن صالح بن حي وهما اخوان لا ثالث
لهما ثم قال وقد غلط بن الجعابي فقال صالح بن صالح هو اخوهما فوافقته فتبين له انه أخطا سمعت القاضي أبا القاسم التنوخي يقول تقلد بن الجعابي قضاء الموصل فلم يحمد في ولايته حدثني عبيد الله بن أبى الفتح حدثنا عبد الرحمن بن محمد الأستراباذي قال سمعت أبا القاسم إبراهيم بن إسماعيل المصري بإستراباذ يقول كنا بارجان مع الأستاذ الرئيس أبى الفضل بن العميد في مجلس شرابه ومعنا أبو بكر بن الجعابي الحافظ البغدادي يشرب فاتى بكاس بعد ما ثمل قليلا فقال لا أطيق شربه فقال الأستاذ الرئيس ولم ذاك فقال لما اقوله قال فقل فقال ... يا خليلي جنبانى الرحيقا ... اننى لست للرحيق مطيقا ... فقال الأستاذ ولم وهى تجلب الفرح وتنفى الترح فقال ... غير انى وجدت للكاس نارا ... تلهب الجسم والمزاج الرقيقا ... ... فإذا ما جمعتها ومزاجي ... حرقته بناره تحريقا ... أنشدني أبو القاسم عبد الواحد بن على الأسدي لأبي الحسن محمد بن عبد الله بن سكرة الهاشمي في بن الجعابي ... بن الجعابي ذو سجايا ... محمودة منه مستطابة ... ... رأى الريا والنفاق خطا ... في ذي العصابة وذى العصابة ... ... يعطى الامام ما اشتهاه ... ويثبت الأمر في القرابة ... ... حتى إذا غاب عنه ... يبيت الأمر في الصحابة ... ... وان خلا الشيخ بالنصارى ... رأيت سمعان أو مرابه ... ... قد فطن الشيخ للمعانى ... فالغر من لامه وعابه ... سألت أبا بكر البرقاني عن بن الجعابي فقال حدثنا عنه الدارقطني وكان صاحب غرائب ومذهبه معروف في التشيع قلت قد طعن عليه في حديثه
وسماعة
فقال ما سمعت فيه الا خيرا ذكر أبو عبد الرحمن السلمي انه سأل أبا الحسن الدارقطني
عن بن الجعابي هل تكلم فيه الا بسبب المذهب فقال خلط وهكذا ذكر الحاكم أبو عبد
الله بن البيع انه ذكر الدارقطني يذكر وقال أيضا عن أبى الحسن قال لي الثقة من
أصحابنا ممن كان يعاشره انه كان نائما فكتبت على رجله كتابة قال فكنت أراه إلى
ثمانية أيام لم يمسه الماء حدثني أبو نعيم الأصبهاني فقال مات أبو بكر الجعابي
ببغداد في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة حدثني الحسن بن احمد بن عبد الله الصوفي قال
قال لنا على بن احمد بن عمر المقرئ مات أبو بكر بن الجعابي الحافظ يوم من رجب سنة
خمس وخمسين وثلاثمائة ودفن من غد حدثني الأزهري ان بن الجعابي لما مات صلى عليه في
جامع المنصور وحمل إلى مقابر قريش فدفن بها قال وكانت سكينة نائحة الرافضة تنوح
على جنازته وكان أوصى بان تحرق كتبه فاحرق جميعها واحرق معها كتب للناس كانت عنده
قال الأزهري فحدثني أبو الحسين بن البواب قال كان لي عند بن الجعابي مائة وخمسون
جزءا فذهبت في جملة ما احرق
954 - محمد بن عمر بن عفان بن عثمان بن حمدان بن زريق الدوري أبو الحسن البغدادي
حدث بمصر عن محمد بن جرير الطبري وحامد بن شعيب البلخي ومحمد بن حريم الدمشقي وأبى
نعيم محمد بن جعفر نزيل الرملة وغيرهم روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف
الفراء المصري وذكر انه سمع منه في سنة ست وخمسين وثلاثمائة وكان ثقة
955 - محمد بن عمر بن الفضل بن غالب بن سلمة بن سالم الجعفي والى غالب بن سلمة
تنسب سويقة غالب ويكنى محمد أبا عبد الله حدث عن أبى شعيب الحراني ومحمد بن عبد
الله القرمطى وموسى بن هارون الحافظ وأحمد بن موسى بن مسروق الطوسي وأبى القاسم
البغوي وغيرهم سمع منه أبو الحسن
بن
رزقويه وحدثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن عمر
بن غالب ببغداد حدثنا محمد بن الحسن الأموي حدثنا سعيد بن عتاب حدثنا عبد الوارث
عن بن شبرمة عن مسعر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال في قصة بريرة الولاء لمن اعتق كذا رواه لنا أبو نعيم وسألته عن بن غالب
فقال كان ذا حفظ ومعرفة وكان مكفوفا كتبنا عنه من فروع قد خرجها قال وكان
الدارقطني يسئ القول فيه قرأت بخط أبى عبد الله الحسين بن احمد بن بكير محمد بن
عمر بن غالب ليس بموثوق به في الحديث ولا حجة فيما ياتى به قال محمد بن أبى الحسين
بن أبى الفوارس مات محمد بن عمر بن غالب في ذي القعدة سنة إحدى وستين وثلاثمائة
وكان كذابا
956 - محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب بن الريان بن حبيب الفقيه الحنفي أبو
العباس الزندوردى أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو القاسم على بن
الحسين العدرمي المقرئ بالكوفة حدثنا أبو العباس محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب
البغدادي حدثنا جعفر بن علي القاضي البغدادي حدثنا أحمد بن محمد الحماني حدثنا
محمد بن سماعه القاضي حدثنا أبو يوسف عن أبى حنيفة قال حججت مع أبى سنة ست وتسعين
فرأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقال له عبد الله بن جزء الزبيدي
فسمعته يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول من تفقه في دين الله رزقه الله
من حيث لم يحتسب وكفاه همه وأنشد أبو حنيفة من قوله ... من طلب العلم للمعاد ...
فاز بفضل من الرشاد ... ... ونال خسران من أتاه ... لنيل فضل من العباد ... احمد
بن محمد الحماني قرابة جبارة بن مغلس وكان ثقة قرأت بخط أبى القاسم بن الثلاج توفى
محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب الزندوردى بمصر في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة
957
- محمد بن عمر بن محمد بن شعيب أبو الطيب الصابوني حدث عن عبد الله بن محمد بن
ناجية حدثنا محمد بن الفرج بن على البزار أحاديث مستقيمة أخبرنا محمد بن الفرج
أخبرنا أبو الطيب محمد بن عمر بن محمد بن شعيب الصابوني سنة خمس وستين وثلاثمائة
حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا عبد
الله بن يحيى بن أبى كثير ولو رايته قرت عينك برؤيته عن أبيه قال حدثنا أبو سلمة
عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال رؤيا العبد المؤمن جزء من ستة
وأربعين جزءا من النبوة
958 - محمد بن عمر بن حرز أبو بكر الهمذاني ورد بغداد قديما وحدث بها عن إبراهيم
بن محمد بن قبرة الطيان عن الحسين بن محمد الزاهد عن إسماعيل بن أبى زياد كتاب
التفسير كتبه عنه ببغداد أبو حفص بن شاهين وسمع منه أيضا ببغداد عبد الله بن عثمان
الصفار وأبو القاسم بن الثلاج فيما زعم وروى عنه محمد بن أبى الفوارس وكان سماعه
منه بهمذان
959 - محمد بن عمر بن الحسين أبو العباس القاضي حدث عن احمد بن مسعود الزبيري
المصري روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر
960 - محمد بن عمر بن زياد بن غيلان أبو بكر السمسار روى عن أبى القاسم البغوي
حدثنا عنه القاضي أبو عبد الله الصيمرى ومحمد بن على بن الفتح الحربي وسالت عنه
الصيمرى فقال لم اسمع فيه الا خيرا أخبرنا الحسين بن على الصيمرى ومحمد بن على بن
الفتح قالا حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن زياد بن غيلان السمسار أخبرنا
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا بن أبى
الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا
تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون نحوا من ثلاثين كلهم يزعم انه نبي ولا تقوم
الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني كنت مكانه
961
- محمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن احمد بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد بن على
بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو الحسن العلوي من أهل الكوفة سكن بغداد وكان
المقدم على الطالبيين في وقته والمنفرد في علو محله مع المال واليسار وكثرة الضياع
والعقار ولد في سنة خمس عشرة وثلاثمائة وسمع هناد بن السرى بن يحيى التميمي وأبا
العباس بن عقدة حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي والحسن بن محمد الخلال وأحمد
بن عبد الواحد بن محمد الوكيل أخبرني أبو يعلى احمد بن عبد الواحد أخبرنا أبو
الحسن محمد بن عمر بن يحيى العلوي بانتخاب الدارقطني حدثنا أبو السرى هناد بن
السرى حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن
شعبة عن عاصم عن زر عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا على سل الله
الهدى والسداد واذكر بالهدى هدايتك الطريق وبالسداد تسديدك السهم قال أبو سعيد
أخطا أبو خالد وانما هو عن عاصم بن كليب عن أبى بردة بن أبى موسى حدثني الحسن بن
أبى طالب ان محمد بن عمر العلوي توفى لعشر خلون من شهر ربيع الأول سنة تسعين
وثلاثمائة ببغداد ثم حمل بعد ذلك لسنة أو أقل إلى الكوفة فدفن فيها
962 - محمد بن عمر بن محمد بن حميد البزاز ويعرف بابن بهته من أهل باب الطاق سمع
إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي والحسن بن محمد بن سعيد المطيعى والقاضي
المحاملي
ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي ومحمد بن مخلد الدوري حدثنا عنه حمزة
بن محمد بن طاهر الدقاق وأبو بكر البرقاني والقاضي أبو عبد الله الصيمرى وأبو بكر
بن الطيب وعبد العزيز بن على الازجى وأحمد بن محمد العتيقي سألت البرقاني عن بن
بهته فقال لا باس به الا انه كان يذكر ان في مذهبه شيئا ويقولون هو طالبى قلت
للبرقانى يعنى بذلك انه شيعى فقال نعم أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال سنة أربع
وسبعن وثلاثمائة فيها توفى أبو الحسن محمد بن عمر بن بهته في رجب ثقة
963 - محمد بن عمر بن يعقوب أبو الحسن الأنباري شاعر مقل رثا الوزير أبا طاهر بن
بقية حين صلب بقصيدته التي أولها علو في الحياة وفي الممات لحق تلك إحدى المعجزات
وهى مستحسنة معروفة فانشدناها القاضي أبو عبد الله الحسن بن على الصيمرى وأبو
الحسن احمد بن عمر بن على القاضي بأذربيجان عن أبى الحسن الأنباري وقال لي الصيمرى
انشدناها بمحضر من أبى إسحاق الطبري وانشدنا القاضي أبو القاسم التنوخي قال أنشدنا
أبو الحسن محمد بن عمر الأنباري لنفسه في صفة الباقلاء الأخضر ... فصوص زمرد في
غلف در ... باقماع حكت تقليم ظفر ... ... وقد خلع الربيع لها ثيابا ... لها لونان
من بيض وخضر ...
964 - محمد بن عمر بن على بن خلف بن محمد بن زنبور بن عمرو بن تميم أبو بكر الوراق
حدث عن عبد الله بن محمد البغوي وأبى بكر بن أبى داود وعمر بن محمد الدوري حدثني
دجى الأسود مولى الطائع لله وأبو القاسم الأزهري وأبو محمد الخلال ومحمد بن على بن
احمد بن الحارث وغيرهم كان ضعيفا جدا
سألت
الأزهري عن بن زنبور فقال ضعيف في روايته عن بن منيع وذكر ان سماعه من الدوري صحيح
قال لي العتيقي سنة ست وتسعين وثلاثمائة فيها توفى أبو بكر محمد بن عمر بن خلف
يعرف بابن زنبور الوراق في صفر وكان فيه تساهل حدثني عبد العزيز بن على قال توفى
بن زنبور في صفر سنة ست وتسعين وثلاثمائة
965 - محمد بن عمر بن جعفر بن بحر أبو بكر الوكيل يعرف بصاحب بكروية كان يسكن درب
زعفران وحدث عن محمد بن جعفر المطيري وعلى بن محمد المصري حدثنا عنه عبد العزيز بن
على الازجى ومحمد بن على بن احمد بن الحارث التانىء أخبرنا العتيقي قال توفى أبو
بكر بن بحر يوم الجمعة الثالث من صفر سنة ست وتسعين وثلاثمائة ودفن بباب الجامع
وكان ثقة مأمونا
966 - محمد بن عمر بن محمد أبو بكر الأنباري حدث عن أبى بكر محمد بن احمد بن جبل
شيخ يروى عن جعفر بن محمد بن عاصم الدمشقي وسعيد بن عجب الأنباري حدثني عنه أبو
الفرج الحسين بن على الطناجيري وقال لي سمعت منه بالأنبار
967 - محمد عمر بن عيسى بن يحيى أبو الحسن البلدي يعرف بالحطرانى سكن بغداد وصاهر
أبا الحسين بن بشران على ابنته وحدث عن أبى العباس احمد بن إبراهيم الامام البلدي
صاحب على بن حرب وعن محمد بن العباس بن الفضل الخياط الموصلي وغيرهما كتبت عنه
وكان شيخا صدوقا فاضلا كثير الدرس للقران بلغني انه كان له في كل يوم ختمة وتوفى
يوم الثلاث لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة عشر وأربعمائة ودفن في مقبرة باب حرب
968 - محمد بن عمر أبو بكر العنبري الشاعر كان ظريفا أديبا حسن العشرة صلف النفس
مليح الشعر ومن شعره ما انشدنيه أبو منصور محمد بن محمد بن
عبد
العزيز العكبري قال أنشدني أبو بكر العنبري لنفسه ... ما أبالي إذا حملت على
الإخوا ن ... ثقلى ودنت بالتخفيف ... ... ورفضت الكثير من كل شيء ... وتقنعت
بالقليل اللطيف ... ... ورانى الأنام طرا بعي ... نى زاهد في وضيعهم والشريف ...
... انا عبد الصديق ما صدق الو ... د وبعض الأنام عبد الرغيف ... قال وانشدنى أبو
بكر العنبري أيضا لنفسه ... انى نظرت إلى الزما ن ... واهله نظرا كفانى ... ...
فعرفته وعرفتهم ... وعرفت عزى من هوانى ... ... فلذاك اطرح الصدي ... ق فلا أراه
ولا يرانى ... ... وزهدت فيما يدي ... ه ودونه نيل الامانى ... ... فتعجبوا لمقالة
... وهب الاقاصى للادانى ... ... وانسل من بين الزحام ... فما له في الخلق ثاني
... مات بن العنبري في يوم الخميس الثاني عشر من جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة
وأربعمائة
969 - محمد بن عمر بن القاسم بن بشر بن عاصم بن احمد أبو بكر النرسي يعرف بابن
عدسية وهو أخو احمد بن عمر وكان الأصغر سمع أبا بكر الشافعي كتبنا عنه وكان شيخا
صالحا صدوقا من أهل السنة معروفا بالخير يسكن ببركة زلزل وحدثني ابنه الحسن ان
مولده كان في سنة أربعين وثلاثمائة ومات في غداة يوم الجمعة الرابع من شعبان سنة
ست وعشرين وأربعمائة ودفن من يومه بباب حرب
970 - محمد بن عمر بن يونس أبو الفرج المعروف بابن الجصاص من أهل الجانب الشرقى
سمع أبا على بن الصواف وأحمد بن يوسف بن خلاد وأحمد بن جعفر
بن
سلام كتبنا عنه وكان دينا ثقة وذكر ان مولده في يوم الإثنين الرابع من ذي الحجة
سنة تسع وأربعين وثلاثمائة ومات في يوم الأربعاء التاسع والعشرين من المحرم سنة
سبع وعشرين وأربعمائة ودفن من يومه
971 - محمد بن عمر بن زكار بن احمد بن زكار بن يحيى بن ميمون بن عبد الله بن دينار
أبو الحسن كان يسكن بدرب الفرس من ناحية نهر طابق وحدث عن عبد الله بن احمد الوراق
المعروف بابن العطار كتبت عنه شيئا يسيرا وكان صدوقا أخبرنا محمد بن عمر بن زكار
قال حدثنا عبد الله بن احمد الوراق أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي
حدثنا سويد بن سعيد الحدثانى أبو محمد حدثنا ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن
أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكثروا من شهادة ان لا اله الا
الله قبل ان يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم قال لي الصوري سمعت أبا الحسن بن
زكار يقول ولدت في المحرم سنة تسع وأربعين وثلاثمائة ومات في ليلة الأحد التاسع
والعشرين من المحرم سنة ثمان وعشرين وأربعمائة ودفن صبيحة الليلة في مقبرة باب
الدير
972 - محمد بن عمر بن محمد بن إسماعيل بن عبيد الله أبو بكر القاضي الداودي يعرف
بابن الأخضر سمع على بن محمد بن لؤلؤ ومحمد بن المظفر ومحمد بن عبد الله بن الشخير
ومحمد بن عبد الله بن أيوب القطان وأبا الحسن الدارقطني وأبا حفص بن شاهين كتبت
عنه وكان ثقة يسكن بالجانب الشرقى ناحية الحطابين وسألته عن مولده فقال ولدت في
سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة ومات في ليلة الخميس السابع من شوال سنة تسع وعشرين
وأربعمائة ودفن من الغد
973 - محمد بن عمر بن جعفر بن حامد أبو بكر الحرقى يعرف بابن درهم سمع أبا بكر بن
خلاد النصيبي وعمر بن محمد الترمذي ومحمد بن حميد المخرمي وأبا بكر
بن
سلم الختلي وأبا بكر بن مالك القطيعي كتبنا عنه وكان صدوقا يسكن بالجانب الشرقى
أخبرنا محمد بن عمر بن درهم أخبرنا أبو بكر محمد بن حميد بن سهل المخرمي حدثنا
احمد بن على بن المثنى الموصلي حدثنا خالد بن مرداس حدثنا عبد الله بن المبارك عن
معمر ويونس ومالك بن أنس والأوزاعي عن الزهري عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم من أدرك من الصلاة ركعة فقد ادركها قال معمر قال
الزهري فنرى ان الجمعة من الصلاة سألت بن درهم عن مولده فقال لخمس خلون من شهر
ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة ومات في يوم الإثنين الثاني والعشرين من
شهر رمضان سنة ثلاثين وأربعمائة
974 - محمد بن عمر بن بكر بن ود بن وداد أبو بكر النجار جار أبى القاسم بن بشران
في الجانب الشرقى بدرب الديوان سمع أبا بكر بن خلاد النصيبي وأبا بحر بن كوثر
البربهاري وأبا إسحاق المزكى وأحمد بن جعفر بن سلم وأبا بكر بن مالك القطيعي
والحسن بن احمد الشماخى الهروي ومحمد بن يوسف بن يعقوب الصواف وأبا الحسن بن مقسم
وجماعة نحوهم كتبت عنه وكان شيخا مستورا ثقة من أهل القران قرا على البزوردى صاحب
احمد بن فرج وسمعته يقول ولدت لثمان خلون من شوال سنة ست وأربعين وثلاثمائة ومات
في يوم الخميس الثالث من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة ودفن من
الغد في مقبرة الخيزران
975 - محمد بن أبى السكري واسم أبى السكري عمر بن محمد بن إبراهيم بن غياث وكنيته
محمد أبو بشير الوكيل بين يدي القضاة واصله من سر من رأى سمع أبا الحسن بن لؤلؤ
ومحمد بن المظفر وأبا عبيد الله المرزباني وبن شاهين
كتبت
عنه وكان سماعه صحيحا وكان فيما ذكر لنا عنه يذهب إلى الاعتزال أخبرني أبو بشير
الوكيل أخبرنا على بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم البغدادي
بالبصرة حدثنا محمد يعنى بن بكار حدثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن سفيان عن عبد
الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تباشر المراة المراة وتنعتها
لزوجها كأنه ينظر إليها مات أبو بشير الوكيل في يوم الإثنين الثامن والعشرين من
جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة وكان يسكن نهر البزازين ودفن في مقبرة
باب الشام وسمعته يقول ولدت في ليلة الجمعة لعشر خلون من المحرم سنة تسع وخمسين
وثلاثمائة
976 - محمد بن عمر بن عبد العزيز بن احمد بن محمد بن العباس أبو على الهمداني أخو
بنى غانم الشيرازي سمع أبا عمر بن حيويه وأبا الحسن الدارقطني وأبا القاسم بن
خبابة وأبا حفص بن شاهين كتبت عنه وكان صدوقا أخبرني أبو على محمد بن عمر في
المسجد المعلق بباب الشعير باب درج الديزج أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا عبد
الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا محمد بن بكار حدثنا عنبسة بن عبد الواحد
عن واصل عن امى عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال قلت يا رسول الله الشفاعة قال
الشفاعة في أهل الكبائر من امتى قال على بن عمر هذا حديث غريب من حديث الشعبي عن
كعب بن عجرة تفرد به امى بن ربيعة الصيرفي عنه وتفرد به واصل بن حيان عن امى ولا
يعلم حدث به عنه غير عنبسة بن عبد الواحد قال لي أبو على محمد بن عمر ولدت بشيراز
وقدم بي بغداد وانا صغير ومات في ذي الحجة من سنة تسع وثلاثين وأربعمائة
977 - ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عثمان محمد بن عثمان بن كرامة أبو جعفر العجلي
الكوفى وراق عبيد الله بن موسى
قدم
بغداد وحدث بها عن أبى أسامة والحسين بن على الجعفي وخالد بن مخلد ويعلى ومحمد
ابنا عبيد وجعفر بن عون وعبيد الله بن موسى وعمر بن حفص بن غياث روى عنه محمد بن
إسماعيل البخاري في صحيحة وأبو حاتم الرازي وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأبو بكر بن
أبى الدنيا وعبد الله بن محمد بن ياسين ويحيى بن محمد بن صاعد وعمر بن احمد
الدورقي والحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم
سئل أبى عنه فقال صدوق أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى
أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا أبو أسامة عن جرير
بن حازم عن حميد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يأكل الرطب مع الخربز
يعنى البطيخ يجمع بينهما أخبرنا على بن محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون
عن بن سعيد قال محمد بن عثمان بن كرامة العجلي مولاهم سمعت محمد بن عبد الله بن
سليمان وداود بن يحيى يقولان كان صدوقا أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن
قانع ان محمد بن عثمان بن كرامة مات بالكوفة في سنة أربع وخمسين ومائتين وهذا وهم
والصواب ما أخبرنا محمد بن الحسين بن القطان أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد
الله بن سليمان الحضرمي قال مات محمد بن عثمان بن كرامة سنة ست وخمسين ومائتين
ببغداد ذكر غيره ان وفاته كانت يوم السبت لتسع أو لعشر بقين من رجب
978 - محمد بن عثمان أبو الحسن الزيات أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومات في ربضنا رجل يعرف بابي الحسن
محمد بن عثمان الزيات في صفر سنة ثلاث وتسعين يعنى ومائتين كتب الناس عنه
979 - محمد بن عثمان بن أبى شيبة إبراهيم بن عثمان أبو جعفر مولى بنى عبس من أهل الكوفة سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعمية أبى بكر والقاسم وعن احمد بن يونس ومنجاب بن الحارث وسعيد بن عمرو الاشعثى ومحمد بن عمران بن أبى ليلى والعلاء بن عمرو الحنفي ويحيى الحماني ويحيى بن معين وعلى بن المديني ونحوهم وكان كثير الحديث واسع الرواية ذا معرفة وفهم وله تاريخ كبير روى عنه محمد بن محمد الباغندي ويحيى بن محمد بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأبو عمرو بن السماك وأبو بكر النجاد وأحمد بن كامل وإسماعيل بن على الخطبي وجعفر الخلدي وأبو بكر الشافعي وغيرهم أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو على محمد بن احمد بن الحسن الصواف ولم اكتبه الا عنه حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة حدثنا عمى أبو بكر حدثنا وكيع عن مسعر عن يونس بن عبيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه لأبيه وأمه قال لنا أبو نعيم يقال تفرد به محمد بن عثمان موصولا مجودا أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال سمعت محمد بن عثمان بن أبى شيبة وقد قال له قوم غرباء من أصحاب هذا الحديث يا أبا جعفر نحن قوم غرباء فزدنا فقال لكم حق ولجيرانى حقوق هؤلاء يعنى من حوله من أهل بغداد ان مرضت عادونى وان مت حضرونى وان مروا بقبرى ترحموا على وأنتم تفارقونى ولا اعلم ما يكون منكم أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال وسئل أبو علي صالح بن محمد عن محمد بن عثمان بن أبى شيبة فقال ثقة أخبرنا أبو بكر عبد الله بن على بن حموية بن انزك الهمذاني بها أخبرنا أبو بكر احمد بن عبد الرحمن الشيرازي أخبرنا احمد بن يعقوب بن عبد الجبار الأموي قال سئل عبدان عن
بن عثمان بن أبى شيبة فقال ما علمنا الا خيرا كتبنا عن أبيه المسند بخط ابنه الكتاب الذي يقرا علينا قرأت في أصل كتاب محمد بن أبى الفوارس بخط يده الذي سمعه من محمد بن عمران الطلقى بجرجان قال حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدى قال خرجت إلى الكوفة من بغداد في طلب الحديث حين رجعت من مصر واقمت ببغداد مدة وذلك في سنة إحدى وسبعين ومائتين ومحمد بن عثمان حينئذ مقيم بالكوفة لم ينتقل عنها وانما انتقل عنها بعد ذلك بسنتين إلى بغداد فوقع بينه وبين محمد بن عبد الله بن سليمان مطين الحضرمي كلام حتى خرج كل واحد منهما إلى الخشونة والوقيعة في صاحبة فاجريت بعض ما بينهما فقلت لمحمد بن عثمان بن أبى شيبة بعد ان سمعت المكروه من كل واحد منهما في صاحبه ما هذا الاختلاف الذي وقع بينكما قال روى مطين عن عبيد بن يعيش عن مصعب بن سلام عن أبى سعد عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال تناصحوا في العلم وان خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانته في ماله والله مسائلكم عنه فقال غلط فيه مطين وانما هو عن مصعب بن سلام عن أبى سعيد وليس هو أبا سعد قال وانما رواه مطين فقال عن أبى سعد يريد البقال ورويت انا وقلت عن أبى سعيد عبد القدوس بن حبيب فقلت له عمن رويت فقال حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون حدثنا مصعب بن سلام قال حدثنا عبد القدوس بن حبيب الدمشقي أبو سعيد عن
عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تناصحوا في العلم فان خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانته في ماله قال أبو نعيم إلى وهمى ان هذا الغلط قد يكون من عبيد بن يعيش إذ كانت رواية محمد بن عثمان هي عن إبراهيم بن محمد بن ميمون ثم ذكر فيها حدثنا عمار بن رجاء قال حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا مصعب بن سلام عن أبى سعيد عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر هذا الحديث وحدثنا مطين حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا مصعب بن سلام عن أبى سعيد عن عكرمة فذكر مثله قال أبو نعيم وقلت ان الصواب فيما رواه محمد بن عثمان وانه لم يغلط فيما رد على مطين من روايته عن عبيد بن يعيش قال أبو نعيم وهذا سماعي قديما ثم سمعت من مطين الحضرمي هذا الحديث بعد ذلك بعشرين سنة في فوائد الحاج قال حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا مصعب بن سلام عن أبى سعد قال أبو جعفر الحضرمي يعنى عبد القدوس بن حبيب الدمشقي عن عكرمة عن بن عباس كان الحضرمي ينبه بذلك وقال يعنى عبد القدوس ولم يقل عن أبى سعيد وقال عن أبى سعد فاقر سعدا على حاله ولم يقر الاسم قال لي محمد بن عثمان وقد غلط أيضا في حديث آخر ثم قال حدثنا أبى حدثنا جرير عن مغيرة عن عاصم عن زر عن أبى بن كعب في ليلة القدر ليلة سبع وعشرين قال محمد بن عثمان وانما هو موقوف وقد حدث به مطين مرفوعا ولم يحدث به أبى الا موقوفا ثم قال محمد بن عثمان حدثنا يحيى الحماني حدثنا يحيى بن اليمان عن شريك عن عثمان أبى اليقظان عن أنس ولدينا مزيد ق قال يظهر الرب تعالى يوم القيامة قال محمد بن عثمان وحدث به مطين عن يحيى الحماني قال حدثنا يحيى قال حدثنا شريك ولم يذكر يحيى بن اليمان فيما بينهما قال أبو نعيم ثم لقيت محمد بن عثمان ببغداد سنة تسع وثمانين وسنة تسعين وإحدى وهو يذكر مطينا بسوء وبلغني أن مطينا يذكره أيضا بسوء وان تلك المقالات والمراسلات باقية بعد إلى تلك الغاية قال أبو نعيم وسالت الحضرمي بالكوفة سنة تسعين عن محمد بن عثمان ومحمد بن عثمان حينئذ مقيم ببغداد فقال حدثنا عبيد الله حدثنا بن مهدى عن حماد بن زيد قال سألت أيوب عن رجل فقال لم يكن مستقيم اللسان فرأيته يذكره بالطعن عليه
فقيل له ان محمد بن عثمان يروى عن محمد بن عمران بن أبى ليلى عن أبيه عن بن أبى ليلى عن فضيل في التشهد فقال موضوع قال أبو نعيم والذي يعرف بهذا الإسناد حديث بن أبى ليلى عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان إذا استخار في الأمر يريد ان يصنعه يقول اللهم انى استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك فذكر الحديث قال مطين ومن أين لقى محمد بن عمران فعلمت انه يحمل عليه من غير توقف فقلت لمطين ومتى مات محمد بن عمران فقال سنة أربع وعشرين فقلت لابنى اكتب هذا التاريخ فرأيته قد ندم على ذلك فقال مات محمد بن عمران بعد هذا فذكر موته بعد ذلك بسنين وذكر منجابا فقال مات بعد ثلاثين ثم قال مات إسماعيل بن الخليل سنة أربع وعشرين وشهاب بن عباد سنة أربع وعشرين فرأيته قد غلط في موت محمد بن عمران فضمه إلى إسماعيل بن الخليل وشهاب بن عباد ورايته قد انكر عليه أيضا أحاديث وذكرت لمحمد بن عثمان شيئا من ذكر مطين فذكر أحاديث عن مطين مما ينكر عليه وقد كنت وقفت على تعصب وقع بينهما بالكوفة سنة سبعين وعلى أحاديث ينكر كل واحد منهما على صاحبه ثم ظهر ان الصواب الإمساك عن القبول عن كل واحد منهما في صاحبه قال أبو نعيم ورأيت موسى بن إسحاق الأنصاري يميل إلى مطين في هذا المعنى حين ذكر عنده ولا يطعن على محمد بن عثمان ويثنى على مطين ثناءا حسنا أخبرنا على بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال سمعت عبد الله بن أسامة الكلبي يقول محمد بن عثمان كذاب أخذ كتب بن عبدوس الرازي ما زلنا نعرفه بالكذب وقال بن سعيد سمعت إبراهيم بن إسحاق الصواف يقول محمد بن عثمان كذاب ويسرق حديث الناس
ويحيل على أقوام بأشياء ليست من حديثهم قال سمعت داود بن يحيى يقول محمد بن عثمان كذاب وقد وضع أشياء كثيرة يحيل على أقوام أشياء ما حدثوا بها قط وقال سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقول محمد بن عثمان كذاب بين الأمر يزيد في الأسانيد ويوصل ويضع الحديث وقال سمعت محمد بن عبد الله الحضرمي يقول محمد بن عثمان كذاب ما زلنا نعرفه بالكذب مذ هو صبي وقال سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول محمد بن عثمان كذاب بين الأمر يقلب هذا على هذا ويعجب ممن يكتب عنه وقال سمعت جعفر بن محمد بن أبى عثمان الطيالسي يقول بن عثمان هذا كذاب يجيء عن قوم بأحاديث ما حدثوا بها قط متى سمع انا عارف به جدا وقال سمعت عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة يقول بن عثمان أخذ كتب بن عبدوس وادعاها ما زلنا نعرفه بالتزيد وقال سمعت محمد بن احمد العدوى يقول محمد بن عثمان كذاب مذ كان متى سمع هذه الأشياء التي يدعيها وذكر كلاما غير هذا في بدئه وقال حدثني محمد بن عبيد بن حماد قال سمعت جعفر بن هذيل يقول محمد بن عثمان كذاب إلى ها هنا عن بن سعيد حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول وسالت الدارقطني عن محمد بن عثمان بن أبى شيبة فقال كان يقال أخذ كتب أبى أنس وكتب غير محدث سألت البرقاني عن بن أبى شيبة فقال لم أزل اسمع الشيوخ يذكرون انه مقدوح فيه أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبى شيبة أكثر الناس عنه على اضطراب فيه وذكر بن المنادى وفاته ثم قال كنا نسمع شيوخ أهل الحديث وكهولهم يقولون مات حديث الكوفة بموت موسى بن إسحاق ومحمد بن عثمان وأبى جعفر الحضرمي وعبيد بن غنام قلت وكانت وفاة هؤلاء الأربعة في سنة
واحدة
أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي قال مات أبو جعفر محمد
بن عثمان بن أبى شيبة ودفن في يوم الثلاثاء لثمان عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول
سنة سبع وتسعين ومائتين قلت وببغداد كانت وفاته
980 - محمد بن عثمان بن مسبح أبو بكر الشيباني نحوى يعرف بالجعد كان من علماء
الناس وافاضلهم وصنف كتابا في ناسخ القران ومنسوخه حدث به أبو بكر احمد بن جعفر بن
سلم عنه وهو من أحسن الكتب واجودها وسالت أبا طاهر محمد بن على بن محمد الواعظ عن
محمد بن عثمان الجعد فقال هو بغدادي وله كتاب صنفه في غريب القران وكان لما فرغ من
عمله أخذ نفسه بحفظه فلم يمكث الا يسيرا حتى توفى ولم يخرج الكتاب عنه وذكر غيره
ان الجعد صنف كتبا عدة منها كتاب القراءات وكتاب الهجاء والمقصور والممدود والمذكر
والمؤنث والعروض وخلق الإنسان والفرق ومختصر النحو
981 - محمد بن عثمان بن خالد أبو بكر العسكري النجار حدث عن الحسن بن عرفة روى عنه
محمد بن جعفر بن العباس النجار وأبو زرعة محمد بن محمد بن عبد الوهاب العكبري
أخبرنا الحسن بن أبي طالب أخبرنا محمد بن جعفر بن العباس النجار حدثنا محمد بن
عثمان بن خالد العسكري حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبيدة بن حميد عن سهل بن أبى
صالح عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن جابر بن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين
وهكذا روى هذا الحديث خارجة بن مصعب عن سهل وهو وهم خالف سهيل الناس في روايته وقد
رواه مالك بن أنس وزياد بن سعد وربيعة بن عثمان وعثمان بن أبى سليمان وعمر بن عبد
الله بن عروة عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبى قتادة عن
النبي صلى الله عليه و سلم وهو الصواب
982
- محمد بن عثمان بن عبد الجليل بن نضر بن محمد أبو بكر الهروي قدم بغداد وحدث بها
عن عثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن إسحاق الحنظلي وعبد الله بن احمد بن أبى دارة
المروزي روى عنه على بن عمر بن محمد السكري أخبرنا احمد بن أبى جعفر القطيعي حدثنا
على بن عمر الختلي حدثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن عبد الجليل بن نضر بن محمد
الهروي في سوق يحيى حدثنا محمد بن إسحاق الحنظلي حدثنا النضر بن إسماعيل بمكة
حدثنا محمد بن عبيد الله التيمي حدثنا زنفل العرفى عن بن أبى مليكة عن عائشة عن
أبى بكر الصديق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا صلى الصبح مرحبا
بالنهار الجديد والكاتب والشهيد اكتبا بسم الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا
الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد ان الدين كما وصف والكتاب كما انزل واشهد ان
الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور
983 - محمد بن عثمان بن ثابت بن إسماعيل بن أبان أبو بكر الصيدلاني سمع محمد بن
ربح البزاز وعبيد بن شريك البزاز حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن
الفضل القطان وأبو نصر بن حسنون النرسي وكان ثقة أخبرني أبو نصر احمد بن محمد بن
احمد بن حسنون النرسي أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني حدثنا محمد
بن ربح البزاز حدثنا يزيد هارون أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عدى بن ثابت عن
البراء بن عازب انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العشاء الآخرة فقرا
بالتين والزيتون فقال لي بن حسنون توفى محمد بن عثمان الصيدلاني في سنة أربع
وأربعين وثلاثمائة وقال لي محمد بن الحسين بن الفضل توفى محمد بن عثمان بن ثابت
الصيدلاني
في يوم الإثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ودفن في هذا
اليوم في مقبرة على نهر عيسى وقال لي بن الفضل مرة أخرى دفن في حجرة بين قنطرة
الشوك وقنطرة الاشنان وصلى عليه أبو بكر النقاش في بطن نهر عيسى والنهر جاف
984 - محمد بن عثمان بن عبد الكريم أبو بكر يعرف بابن اخى سوس الحافظ حدث عن على
بن محمد بن خالد المطرز حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي
985 - محمد بن عثمان بن احمد بن عبد الله بن يزيد الدقاق المعروف والده بأبي عمر
بن السماك يكنى أبا الحسين سمع عبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن صاعد وأبا حامد
محمد بن هارون الحضرمي وأبا بكر بن أبى داود ويحيى بن زياد النيسابوري وأبا العباس
بن عقدة حدثني عنه أبو القاسم الأزهري وكان ثقة أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح
حدثنا أبو الحسين محمد بن أبى عمرو بن السماك حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
العزيز حدثنا شريح بن يونس أبو الحارث حدثنا فرج بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت لقد رأيتنى اغلف رسول الله صلى الله عليه و سلم بالغالية وهو محرم
أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال توفى محمد بن عثمان بن احمد الدقاق أبو الحسين في
شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة
986 - محمد بن عثمان أبو بكر الامدى حدث عن عثمان بن الخطاب المعروف بأبي الدنيا
حدثني عنه عبد العزيز بن على الازجى حدثنا عبد العزيز بن على حدثنا محمد بن عثمان
أبو بكر الامدى حدثني أبو الدنيا رايته بين المسجدين مكة والمدينة قال سمعت مولاي
على بن أبى طالب يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول طوبى لمن رانى ومن رأى
من رانى ومن رأى من رأى من رانى قال لي عبد العزيز سمعت من هذا الشيخ في سوق
الجلود ولم يكن عنده سوى هذا الحديث
987
- محمد بن عثمان بن على بن إبراهيم أبو الحسين الحرقى الملقب والده طبرة حدث عن
عبد الله بن احمد بن إسحاق المصري الجوهري حدثني عنه عبد العزيز الازجى أيضا
988 - محمد بن عثمان بن عبيد بن الخطاب أبو الطيب الصيدلاني حدث عن أبى القاسم
البغوي وأبى بكر بن أبى داود السجستاني حدثنا عنه احمد بن محمد العتيقي وذكر انه
كتب عنه بانتقاء الدارقطني أخبرنا العتيقي أخبرنا أبو الطيب محمد بن عثمان بن عبيد
بن الخطاب العطار حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا عباد بن يعقوب
الرواجنى أخبرنا شريك عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
قال لنا العتيقي سنة أربع وثمانين وثلاثمائة فيها توفى أبو الطيب محمد بن عثمان بن
عبيد بن الخطاب الصيدلاني في يوم السبت لخمس بقين من شهر ربيع الأول ثقة مأمون وله
أصول حسنة مضى على سداد وامر جميل
989 - محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان بن شهاب أبو الحسن المعروف بالبغوى سمع أبا
حامد محمد بن هارون الحضرمي ومحمد بن منصور بن أبى الجهم الشيعي وسعيد بن محمد أخا
زبير الحافظ ومحمد بن نوح الجنديسابوري والحسين بن محمد بن زنجى الدباغ وعبد الملك
بن يحيى الزعفراني والحسين والقاسم ابنا إسماعيل المحامليين وعبد الله بن محمد بن
زياد النيسابوري حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم الأزهري وأحمد
بن محمد العتيقي وأبو الفرج الطناجيري وقال لي الأزهري كان ثقة حدثني الحسن بن على
الطناجيري قال سألت أبا الحسن محمد بن عثمان بن محمد البغوي عن مولده فقال
في
رجب سنة إحدى عشرة وثلاثمائة وكتبت الحديث في سنة تسع عشرة وما بعدها أخبرنا أبو
عبد الله محمد بن عبد الواحد قال توفى أبو الحسن محمد بن عثمان البغوي في شهر
رمضان سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال سنة إحدى وتسعين
وثلاثمائة فيها توفى أبو الحسن محمد بن عثمان البغوي يوم الثلاثاء الثاني عشر من
شهر رمضان ثقة مأمون
990 - محمد بن عثمان بن حراز أبو الحسن سمع احمد بن سلمان النجاد وأبا جعفر بن
بريه الهاشمي وطبقتهما حدثني الحسن بن محمد الخلال وسألته عنه فقال ثقة
991 - محمد بن عثمان بن على بن إبراهيم بن صالح أبو الحسن البزاز حدث عن الحسين بن
إسماعيل المحاملي حدثني عنه أبو الحسين محمد بن محمد بن على الشروطي وذكر لي انه
سمع منه في صف البدري في سنة ست وتسعين وثلاثمائة
992 - محمد بن عثمان بن الحسن بن عبد الله أبو الحسن القاضي النصيبي سكن بغداد وروى
بها عن أبى الميمون عن عبد الرحمن بن عبد الله الدمشقي البجلي صاحب أبى زرعة
الدمشقي وعن غيره من شيوخ الشام وحدث أيضا عن أبى الحسين احمد بن جعفر بن المنادى
وإسماعيل بن محمد الصفار وجماعة من البغداديين حدثنا عنه القاضي أبو الطيب الطبري
وغيره جئت أبا بكر البرقاني فاستأذنته في ان اقرا عليه فقال ما تريد ان تقرأ قلت
شيئا علقته من تاريخ أبى زرعة وفيه سماعك من القاضي النصيبي فعبس وجهه وقال كنت
عزمت على ان لا أحدث ولكني اسامحك أنت خاصة في بابه واذن لي فقرات عليه سمعت أبا
الحسن احمد بن على البادا ذكر القاضي النصيبي فقال كنت أحدث عنه حتى نهانى جماعة
من أصحاب الحديث عن الرواية عنه فلم أحدث عنه بعد وضعف البادا امره جدا حدثني حمزة
بن محمد بن طاهر
الدقاق
قال سمعت من القاضي النصيبي تاريخ أبى زرعة وكان سماعه إياه صحيحا من أبى ميمون
البجلي عن أبى زرعة وكان أمر النصيبي في وقت سماعنا هذا الكتاب منه مستقيما ثم فسد
بعد ذلك لأنه كان يخلف القاضي أبا عبد الله الضبي على بعض عمله بالكرخ فروي للشيعة
المناكير ووضع لهم أيضا أحاديث وروى عن أبى الحسين بن المنادى وإسماعيل الصفار
وكان قدوم النصيبي بغداد بعد موت الصفار بعدة سنين سألت أبا القاسم الأزهري عن
النصيبي فقال كذاب اخرج إلينا كتب بن المنادى وقد كتب عليها سماعه بخطه فقلت له
متى سمعت هذا الكتاب فقال في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة فقلت إنما قدمت بغداد بعد
الأربعين فكيف هذا فما رد على شيئا قال الأزهري وكان امره في الابتداء مستقيما
وحدث عن الشاميين من سماع صحيح أو كما قال سمعت أبا الفتح محمد بن احمد بن محمد
المصري يقول لم اكتب ببغداد عن شيخ اطلق عليه الكذب غير أربعة أحدهم النصيبي حدثني
القاضي أبو عبد الله الصيمرى قال كان أبو الحسن النصيبي ضعيفا في الرواية عدلا في
الشهادة لم يتعلق عليه فيها بشيء قال لي الحسن بن أبى طالب مات القاضي أبو الحسن
النصيبي في شهر رمضان سنة ست وأربعمائة ودفن في داره بالكرخ أخبرنا القاضي أبو
القاسم التنوخي قال مات أبو الحسن النصيبي يوم الأربعاء الثالث من شهر رمضان سنة
ست وأربعمائة
993 - محمد بن عثمان بن احمد بن سمعان أبو الحسن الزراد أدركته ولم يقض لي السماع
منه وكتب عنه أصحابنا وكان صدوقا
994 - محمد بن عثمان بن عبيد أبو بكر القطان حدث عن احمد بن سلمان النجاد كتبت عنه
وكان ينزل بدار القطن ولم ار له أصلا ارضاه أخبرنا محمد بن عثمان بن عبيد حدثنا
احمد بن سلمان حدثنا الحارث بن أبى أسامة التميمي
حدثنا
روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شبة أخبره عن
عقبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن محمد بن جعفر عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين وقد سمعت منه في صفر من سنة تسع وأربعمائة
995 - محمد بن عثمان بن محمد أبو بكر البنا المعروف بابن السقا الاطروش حدث عن
محمد بن إسماعيل الوراق ومحمد بن الحسن بن جعفر بن حفص الكاتب ذكر لي أبو الفضل
احمد بن الحسن بن خيرون انه سمع منه وقال لي مات في سنة ثلاثين وأربعمائة وكان
ينزل في درب الدواب بالجانب الشرقى وكان رجلا صالحا
996 - محمد بن عثمان بن احمد بن محمد بن سموية أبو بكر المقرئ البصري يعرف بالحبرى
وهو أصبهانى الأصل سكن بغداد وحدث بها عن أبى بكر احمد بن محمد بن العباس الاسفاطى
البصري وعلى بن احمد بن على بن راشد الدينوري وكان سماعه صحيحا كتبت عنه شيئا
يسيرا أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان البصري أخبرنا على بن احمد بن على بن راشد
الدينوري بها حدثنا عبد الله بن حمدان بن وهب الحافظ حدثنا عبد الله بن أيوب
المخرمي حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أخيه عن
أبيه عن جبير بن مطعم قال أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في فداء أهل بدر
فسمعته يقرا في المغرب بالطور فكأنما تصدع قلبي حين سمعت القران تابعة غندر وغيره
عن شعبة ورواه أبو عمر الحوضى عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن بعض إخوته عن جبير بن
مطعم وخالفه أبو الوليد الطيالسي فرواه عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جبير
بن مطعم وحديث يعقوب الحضرمي ومن تابعه الصواب كان الجندي يذكر انه ولد لليلتين
خلتا من ذي الحجة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ومات في يوم الإثنين الرابع من صفر
سنة خمس وثلاثين وأربعمائة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه على
997 - محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب أبو جعفر بن الرضا قدم من مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بغداد وافدا على أبى إسحاق المعتصم ومعه امرأته أم الفضل بنت المأمون فتوفى في بغداد ودفن في مقابر قريش عند جده موسى بن جعفر وحملت امرأته أم الفضل بنت المأمون إلى قصر المعتصم فجعلت مع الحرم وقد اسند محمد بن على الحديث عن أبيه أخبرنا الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن عبد الله الشيباني حدثنا محمد بن صالح بن الفيض بن فياض حدثنا أبى حدثنا عبد العظيم بن عبد الله الحسنى حدثنا أبو جعفر محمد بن على بن موسى عن أبيه على عن أبيه موسى عن ابائه عن على قال بعثني النبي صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقال لي وهو يوصينى يا على ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا على عليك بالدلجة فان الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار يا على اغد بسم الله فان الله بارك لامتى في بكورها أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا احمد بن إسحاق حدثنا إبراهيم بن نايلة حدثنا جعفر بن محمد بن يزيد قال كنت ببغداد فقال لي محمد بن منذر بن مهزبر هل لك ان ادخلك على بن الرضا قلت نعم قال فادخلنى فسلمنا عليه وجلسنا فقال له حديث النبي صلى الله عليه و سلم ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار قال خاص للحسن والحسين أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثنا أبو جعفر الحسن بن على بن جعفر القمى حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الكوفى
الأسدي
عن عبد الرحمن بن أبى عران عن الحسن بن على بن جعفر القمى حدثنا جعفر بن محمد بن
مالك الكوفى الأسدي عن عبد الرحمن عن محمد بن زيد الشبية قال سمعت بن الرضا محمد
بن على بن موسى يقول من استفاد أخا في الله فقد استفاد بيتا في الجنة أخبرني على
بن أبى على حدثنا الحسن بن الحسين الثعالبي أخبرنا احمد بن عبد الله الذارع حدثنا
حرب بن محمد المؤدب حدثنا الحسن بن محمد العمى البصري حدثني أبى حدثنا محمد بن
الحسين عن محمد بن سنان قال مضى أبو جعفر محمد بن على وهو بن خمس وعشرين سنة
وثلاثة اشهر واثنى عشر يوما وكان مولده سنة مائة وخمس وتسعين من الهجرة وقبض في
يوم الثلاثاء لست ليال خلون من ذي الحجة سنة مائتين وعشرين أنبأنا إبراهيم بن مخلد
أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة
عشرين ومائتين فيها توفى محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على ببغداد وكان
قدمها على أبى إسحاق من المدينة فتوفى فيها يوم الثلاثاء لخمس ليال خلون من ذي
الحجة وركب هارون بن أبى إسحاق فصلى عليه عند منزله في رحبة اسوار بن ميمون ناحية
قنطرة البردان ثم حمل ودفن في مقابر قريش
998 - محمد بن على بن الحسن بن شقيق بن محمد بن دينار بن شعيب أبو عبد الله العبدي
المروزي قدم بغداد وحدث بها عن أبيه وعن النضر بن شميل وأبى أسامة حماد بن أسامة
ويزيد بن هارون وإبراهيم بن الأشعث روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن
الحجاج النيسابوري وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن عبدوس بن كامل وأبو بكر
بن أبى الدنيا وأحمد بن على الأبار ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل
المحاملي وغيرهم أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن
هارون
بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء
حدثنا محمد بن على بن الحسن بن شقيق أخبرنا أبى حدثنا عبد الله يعنى بن المبارك عن
شقيق عن طارق بن عبد الرحمن عن زاذان عن أبى هريرة قال أمرني رسول الله صلى الله
عليه و سلم بنوم على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتى الفجر أخبرنا على بن
طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي
حدثنا أبو خراش حدثنا محمد بن على بن الحسن بن شقيق نفسه ببغداد أخبرنا على بن
محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال سمعت محمد
بن عبد الله بن سليمان وداود بن يحيى يقولان محمد بن على بن حسن الشقيقى ثقة
أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد
الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت
أبى يقول محمد بن على بن الحسن بن شقيق مروزي ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع ان محمد بن على بن الحسن بن شقيق مات في سنة خمس ومائتين قال غير بن
قانع مات سنة إحدى وخمسين
999 - محمد بن على بن ظبيان القاضي حكى عن بشر المريسى حكاية نوردها في اخباره ان
شاء الله
1000 - محمد بن علي بن معبد بن شداد أبو جعفر العبدي حدثنا محمد بن على الصوري
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور وحدثنا أبو
سعيد بن يونس قال محمد بن على بن معبد بن شداد العبدي يكنى أبا جعفر من ساكني
بغداد قدم مصر وبها توفى يوم الأحد لخمس خلون من ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين ومائتين
1001
- محمد بن على بن أبى أمية أبو حشيشة الشاعر كان أديبا ظريفا حسن المعرفة بصنعة
الغناء خدم غير واحد من الخلفاء والاكابر وله أخبار يرويها عنه جعفر بن قدامة
وميمون بن هارون الكاتب وغيرهما
1002 - محمد بن على بن خلف أبو عبد الله العطار الكوفى سكن بغداد وحدث بها عن محمد
بن كثير الكوفى وعمرو بن عبد الغفار ويحيى بن حاتم السمسار ومحمد بن على بن صالح
والحسين بن الحسن الأشقر روى عنه محمد بن احمد بن أبى الثلج وأبو ذر بن الباغندي
وأبو عبيد محمد بن احمد بن المؤمل الناقد ومحمد بن مخلد الدوري وغيرهم أخبرنا أبو
عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن على بن خلف حدثنا عمرو بن
عبد الغفار عن حسن بن حي وسفيان الثوري عن سعد بن سعيد عن عمرو بن أبى أيوب قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام رمضان واتبعه ستا من شوال كان كصيام
الدهر أخبرنا محمد بن علي الدقاق قال قرأنا على الحسن بن هارون عن أبي سعيد قال
محمد بن على بن خلف العطار الكوفى سكن بغداد سمعت محمد بن منصور يقول كان محمد بن
على بن خلف ثقة مأمونا حسن العقل
1003 - محمد بن على بن حسان أبو جعفر الطائي حدث بمصر والمغرب كذلك حدثنا الصوري
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسروق حدثنا أبو
سعيد بن يونس قال محمد بن على بن حسان الطائي يكنى أبا جعفر قدم إلى مصر وكتب عنه
وخرج إلى المغرب فتوفى بها سنة ستين ومائتين
1004 - محمد بن على بن قدامة روى عن أبيه حديث الالوية في القيامة حدث عنه عبيد
الله بن احمد بن بكير التميمي
1005 - محمد بن على بن محرز أبو عبد الله سمع يعقوب بن إبراهيم بن سعد
ويحيى
بن آدم وأبا احمد الزبيري وحسين بن محمد المروزي وإسحاق بن إسماعيل ونزل مصر وحدث
بها فكتب عنه أهلها وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم محمد بن على بن محمد البغدادي
نزيل مصر كان صديقا لأحمد بن حنبل وجاره فيما ذكر لأبي كتب أبى عنه بمصر وسألته
عنه فقال ثقة أخبرنا على بن احمد الوزان أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى
حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن على بن محرز بخبر غريب حدثنا أبو احمد
الزبيري حدثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة
ويحل فيه الطعام وهكذا رواه عمرو بن محمد الناقد عن أبى احمد الزبيري ولم يرفعه عن
الثوري غيره والله اعلم حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا بن مسرور
حدثنا أبو سعيد بن يونس قال محمد بن على بن محرز البغدادي يكنى أبا عبد الله قدم
مصر وكان فهما بالحديث وكان في اخلاقه وعارة حدث بمصر عن أهل الكوفة وأهل بغداد
وكان ثقة توفى بمصر يوم الخميس ليومين خلوا من شهر ربيع الأخر سنة إحدى وستين
ومائتين
1006 - محمد بن على بن بسام أبو جعفر يعرف بمعدان سمع قبيصة بن عقبة وسعيد بن
سليمان الواسطي وعبد الصمد بن النعمان روى عنه محمد بن عبد الله الحضرمي مطين
ومحمد بن مخلد الدوري وغيرهما وكان ثقة أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن
مخلد العطار حدثنا محمد بن على معدان حدثنا عبد الصمد بن النعمان حدثنا ورقاء عن
منصور عن سالم عن أبى فليح عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
ما من امرأة تنزع ثيابها في غير بيتها الا هتك ما بينها وبين الله تعالى أخبرنا
على بن محمد الدقاق قال
قرانا
على الحسين بن هارون عن أبى سعيد قال محمد بن على معدان البغدادي سمعت محمد بن عبد
الله بن سليمان يقول كان من الحفاظ قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة اثنتين
وستين ومائتين فيها مات أبو جعفر محمد بن بسام المعروف بمعدان في ذي القعدة
1007 - محمد بن على بن المغيرة الأثرم يكنى أبا بكر حدث عنه عبد الله بن محمد بن
القداح روى عنه عبد الله بن أبى سعيد الوراق والحسن بن عليل العنبري
1008 - محمد بن على بن الحسن التمار حدث عن عبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري
روى عنه محمد بن سليمان بن محبوب المعروف بالسجل الحافظ وذكر انه سمع منه ببغداد
1009 - محمد بن على داود أبو بكر الحافظ يعرف بابن أخت غزال نزل بمصر وحدث بها عن
سعيد بن داود الديرى ومحمد بن عبد الله البينوى وأحمد بن عبد الملك بن واقد
الحراني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين روى عنه إسحاق بن إبراهيم المنجنيقى وأبو
جعفر الطحاوي وعلان الصيقل وغيرهم أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على بن يعقوب
أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر وأبو
جعفر احمد بن محمد بن سلامة بحمص قالا حدثنا محمد بن على بن داود حدثنا سعيد بن
داود الزبيري حدثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال ما من نفقة بعد صلة الرحم أعظم عند الله من هراقة دم غريب لم
اكتبه من حديث مالك الا بهذا الإسناد حدثنا الصوري أخبرنا الأزدي حدثنا أبو سعيد
بن يونس قال محمد بن على بن داود يعرف بابن أخت غزال يكنى أبا بكر بغدادي كان يحفظ
الحديث ويفهم قدم مصر وحدث وخرج إلى قرية من أسفل أرض مصر فتوقى بها في شهر ربيع
الأول سنة أربع وستين ومائيتن وكان ثقة حسن الحديث
1010
- محمد بن على بن عبد الرحمن بن الجنيد أبو عبد الله السرخسي يلقب كبشة سكن بغداد
وحدث بها عن على بن عاصم وخلف بن تميم وعبد الوهاب بن عطاء وريحان بن سعيد ويزيد
بن هارون واسود بن عامر وبكر بن خداش روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربي ويحيى بن
صاعد وصالح بن أبى وإسماعيل بن العباس الوراق ومحمد بن الدوري وإسماعيل بن محمد
الصفار وغيرهم أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن على
السرخسي حدثنا خلف بن تميم حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن عباس بن يوسف عن
أبى بردة ان أبا موسى قال قد كان فيكم امانان قوله وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الأنفال أحسبه قال اما النبي صلى الله عليه و
سلم فقد مضى لسبيله واما الاستغفار فهو كائن بينكم إلى يوم القيامة أخبرنا على بن
محمد الدقاق قال قرانا على الحسن بن هارون عن بن سعيد قال محمد بن على السرخسي نزل
بغداد يعرف بكبشة حدثنا عنه عبد الله بن احمد وغيره واثنى عليه عبد الله أخبرنا
السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن على السرخسي مات في جمادى الآخرة
من سنة خمس وستين ومائتين
1011 - محمد بن على بن مروان حدث عن الحسن بن قتيبة المدائني روى عنه عبد الرحمن
بن احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين المصري أخبرنا محمد بن على بن يعقوب القاضي
أخبرنا محمد بن احمد بن محمد الجرجاني قراءة حدثنا عبد الرحمن بن احمد بن محمد
المقرئ بمصر حدثنا محمد بن على بن مروان البغدادي حدثنا الحسن بن قتيبة المدائني
حدثنا سفيان الثوري عن محارب بن دثار عن جابر قال نهى النبي صلى الله عليه و سلم
ان تطلب عثرات النساء
1012
- محمد بن على بن زياد أبو جعفر القطان حدث عن أبى أسامة حماد بن أسامة روى عنه
أبو الحسين بن المنادى وإسماعيل بن محمد الصفار وذكر بن المنادى انه سمع منه على
باب جده أبى جعفر بن المنادى أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد الجعابي
وأبو الحسين على بن محمد بن عبد الله المعدل قال محمد حدثنا وقال على أخبرنا
إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن على القطان حدثنا أبو أسامة أخبرنا هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم انى لاعلم إذا
كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قالت قلت من أين تعلم ذلك يا رسول الله قال إذا
كنت عنى راضية قلت لا ورب محمد وإذا كنت على غضبى قلت لا ورب إبراهيم
1013 - محمد بن على بن عبد الله بن مهران أبو جعفر الوراق يعرف بحمدان عبيد الله
بن موسى وأبا غسان مالك بن إسماعيل وأبا نعيم ومعلى بن أسد وعبد الله بن رجاء
ومعاوية بن عمرو وقبيصة بن عقبة وأبا سلمة التبوذكي روى عنه عبد الله بن محمد
البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد وأبو الحسين بن المنادى وإسماعيل بن
محمد الصفار وأحمد بن عثمان بن ثوبان المقرئ وغيرهم وكان فاضلا حافظا عارفا ثقة
أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا حمدان بن على حدثنا هانئ بن
يحيى حدثنا الحسين بن عجلان حدثنا ليث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال في مكة لا تباع ولا تكرى بيوتها حدثني الحسن بن أبى
طالب حدثنا عمر بن احمد بن عثمان الواعظ حدثني أبى حدثنا محمد بن على بن عبد الله
الوراق صاحب احمد بن حنبل وكان من نبلاء أصحاب احمد أخبرنا أبو القاسم الأزهري
أخبرنا احمد بن محمد بن موسى العرسى وأخبرنا الحسن بن على
الجوهري
أخبرنا محمد بن العباس قالا أخبرنا أبو الحسن احمد بن جعفر بن المنادى قال وحمدان
بن على الجوزجاني المعروف بالوراق مشهور له بالصلاح والفضل بلغنا انه قال وهو في
علة الموت ما لصق جلدى بجلد ذكر ولا أنثى قط حدثني الحسن بن الخلال عن أبى الحسن
الدارقطني قال محمد بن على أبو جعفر الوراق ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا
محمد بن العباس قال قرئ على أبى المنذر وانا اسمع ان حمدان الوراق توفى يوم الثلاثاء
لتسع عشرة ليلة خلت من المحرم سنة اثنتين وسبعين ومائتين
1014 - محمد بن على أبو جعفر القصاب الصوفي أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا
أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال محمد بن على القصاب بغدادي كان أستاذ
الجنيد كان يقول الناس ينسبونى إلى سرى وكان استاذى محمد القصاب حدثنا عبد العزيز
بن الحسن القرميسيني حدثنا على بن عبد الله الهمداني بمكة قال سمعت محمد بن سعيد
يقول سمعت جنيدا يقول قال استاذنا أبو جعفر القصاب وسئل ما بال أصحابك محرومين من
الناس قال لثلاث خصال احداها ان الله لا يرضى لهم ما في أيديهم ولو رضى لهم ما لهم
لترك ما لانفسهم عليهم والثانية ان الله تعالى لا يرضى ان يجعل حسناتهم في صحائفهم
ولو رضى لهم لخلطهم بهم الثالثة انهم قوم لم يسيروا الا إلى الله تعالى فمنعهم كل
شيء سواه وافردهم به أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا جعفر القصاب
مات في سنة خمس وسبعين ومائتين
1015 - محمد بن على بن بطحا بن على بن مشعلة أبو بكر التميمي حدث عن هوذة بن خليفة
وعفان بن مسلم روى عنه إسماعيل بن على الخطبي وأحمد بن محمد بن الصباح الكسى وكان
ثقة أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا إسماعيل بن على حدثنا محمد بن على بن بطحا أبو
بكر حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت
عن
أنس قال وقع في سهم دحية جارية فاشتراها رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبعة ارؤس
أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي قال ومات محمد بن على بن
بطحا في ذي القعدة سنة ست وثمانين ومائتين
1016 - محمد بن على بن حمزة بن الحسين بن عبد الله بن العباس بن على بن أبى طال
أبو عبد الله العلوي كان أحد الأدباء الشعراء العلماء برواية الاخبار وحدث عن أبيه
وعن عبد الصمد بن موسى الهاشمي والحسن بن داود بن عبد الله الجعفري وأبى عثمان
المازني والعباس بن الفرج الرياشي وعمر بن شبة النميري روى عنه محمد بن عبد الملك
التاريخي ووكيع القاضي ومحمد بن مخلد وقال بن أبى حاتم الرازي سمعت منه وهو صدوق
أخبرنا أبو الفرج احمد بن محمد بن عمر المعدل إملاء أخبرنا أبو جعفر احمد بن على
الكاتب حدثنا محمد بن خالد وكيع حدثنا محمد بن على بن حمزة حدثني عبد الصمد بن
موسى حدثني عبد الوهاب بن محمد بن إبراهيم حدثني عبد الصمد بن على عن أبيه عن عبد
الله بن عباس قال إذا اسف الله على خلق من خلقه فلم يعجل لهم النقمة بمثل ما أهلك
به الأمم من الريح وغيرها خلق لهم خلقا يعذبهم لا يعرفون الله عز و جل قرأت في
كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ست وثمانين ومائتين فيها مات أبو عبد الله العلوي محمد
بن علي حمزة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن على بن حمزة
مات في سنة سبع وثمانين ومائتين
1017 - محمد بن على بن محمد بن إسحاق شيخ مجهول حدث عن موسى بن محمد القرشي أحاديث
منكرة روى عنه احمد بن على المصيصي وراق دراق أخبرنا على بن احمد البزاز حدثنا أبى
حدثنا محمد بن على بن إسحاق البغدادي حدثنا موسى بن محمد القرشي حدثنا الحسن بن
شبل عن أصرم بن حوشب عن نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم اللهم اغفر للمعلمين ثلاثا واطل اعمارهم وبارك لهم في
كسبهم
1018
- محمد بن على بن الصباح حدث عن هانئ بن المتوكل الاسكندارنى روى عنه سليمان بن
احمد الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا أبو القاسم
سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا محمد بن على بن الصباح البغدادي حدثنا هانئ
بن المتوكل الإسكندراني حدثنا حيوة بن شريح عن محمد بن عجلان عن رجاء بن حيوة وسمى
مولى أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبى صالح ذكوان السمان عن أبى
هريرة قال اتى فقراء المسلمين رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله
ذهب ذوو الأموال بالدرجات يصلون كما نصلى ويحجون كما نحج ويصومون كما نصوم ولهم
فضول أموال يتصدقون منها وليس لنا ما نتصدق فقال الا أدلكم على أمر إذا فعلتموه
ادركتم من سبقكم ولم يلحقكم من خلفكم الا من عمل بمثل ما عملتم به تسبحون الله دبر
كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدونه ثلاثا وثلاثين وتكبرونه أربعا وثلاثين فبلغ ذلك
الأغنياء فقالوا مثل ما قالوا فاتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأخبروه فقال تلك
فضل الله يؤتيه من يشاء قال سليمان لم يروه عن رجاء بن حيوة الا بن عجلان
1019 - محمد بن على بن الفضل أبو العباس يلقب فستقة كان أحد من يحفظهم الحديث
ويحفظه حدث عن خلف بن هشام البزاز وقتيبة بن سعيد وعلى بن المديني وشريح بن يونس
وعبد الرحمن بن صالح روى عنه عبد الباقي بن قانع وغيره وكان ثقة أخبرني محمد بن
الحسين القطان أخبرنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا محمد بن على فستقة حدثنا
عبد الرحمن بن صالح حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن
على عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الشاهد يرى ما لا يرى
الغائب قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة تسع وثمانين فيها مات أبو العباس
الملقب فستقة في شهر ربيع الأول
1020
- محمد بن على بن عتاب أبو بكر الأيادي القماط سمع عبيد الله بن محمد بن عائشة
وأبا الربيع الزهراني والربيع بن ثعلب ومحمد بن حميد الرازي وداود بن عمرو الضبي
روى عنه أبو الحسين بن المنادى وإسماعيل بن على الخطبي أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن
جعفر حدثني إسماعيل بن على الخطبي حدثنا محمد بن على بن عتاب أبو بكر حدثنا عبيد
الله بن محمد التميمي قال سمعت حماد بن سلمة يحدث عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
محمد بن على عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم كفن في سبعة اثواب أخبرنا محمد
بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وأبو
بكر محمد بن على بن عتاب الأيادي القماط توفى يوم الخميس لسبع خلون من رجب سنة تسع
وثمانين ومائتين كتب أهل الحديث عنه كان كثير الكتاب أحد الاثبات
1021 - محمد بن على بن الرورهان حدث عن أبى نصر التمار روى عنه محمد بن عبيد الله
بن أبى الورد القاضي وذكر انه كتب عنه في جامع الرصافة
1022 - محمد بن على أبو عبد الله الحافظ يعرف بقرطمة بغدادي كبير حافظ مقدم في
العلم سمع محمد بن حميد الرازي وأبا سعيد الأشج والحسن بن محمد بن الصباح
الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي ورحل إلى خراسان فكتب عن محمد بن يحيى الذهلي
بنيسابور وعن غيره وله أيضا رحلة إلى الشام والحجاز ومصر وأحسبه سكن الكوفة وحدث
بها روى عنه أبو بكر بن أبى دارم الكوفى وغيره حدثت عن أبى احمد محمد بن محمد بن
احمد بن إسحاق الحافظ النيسابوري قال سمعت أبا العباس بن عقدة يقول داود بن يحيى
بن يمان يقول الناس فيقولون أبو زرعة وأبو حاتم في الحفظ والله ما رأيت
احفظ
من قرطمة دخلت عليه غرفته وبين يديه كتب وكيع سماعه من عمرو الأزدي مصبوبة فقال
ترى هذه الكتب المصبوبة أيما أحب إليك ان اذكر من أول الباب إلى أخره أو من آخر
الباب إلى أوله فقال خذ أي كتاب شئت فقلت كتاب الأشربة وكان من أشق كتبه فجعل يذكر
من آخر الباب إلى أوله حتى اتى على الكتاب كله بلغني ان قرطمة هذا توفى بمكة في
سنة تسعين ومائتين
1023 - محمد بن على بن شعيب بن عدى بن همام أبو بكر السمسار سمع عاصم بن على وعلى
بن الجعد وأبا بكر بن أبى الأسود والحكم بن موسى والحسن بن بشر بن سلم وخالد بن
خداش روى عنه إسماعيل الخطبي أخبرنا طلحة بن على بن الصقر الكتاني حدثنا محمد بن
عبد الله بن إبراهيم حدثني أبو بكر محمد بن على بن شعيب حدثنا أبو بكر بن أبى
الأسود بن أخت عبد الرحمن بن مهدى حدثنا نوح بن قيس حدثنا عبد الله بن عمران عن
عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال التؤدة
والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة أخبرنا السمسار أخبرنا
الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن علي بن شعيب السمسار مات في سنة تسعين ومائتين
1024 - محمد بن على بن سالم بن علك الهمداني قدم بغداد وحدث بها عن أبى ميسرة احمد
بن عبد الله النهاوندي روى عنه محمد بن مخلد الدوري
1025 - محمد بن على بن بحر أبو بكر البزاز حدث عن أبى حفص عمر بن أخت بشر بن
الحارث روى عنه محمد بن مخلد وأبو عمرو بن السماك في أخبار بشر وذكر بن مخلد فيما
قرأت بخطه انه توفى في شهر ربيع الأول من سنة تسع وتسعين ومائتين
1026
- محمد بن على بن خلف أخو داود بن على الأصبهاني الفقية سكن بغداد وحدث به عن أبى
معمر الهذلى روى عنه عمر بن الحسن بن الأشناني أخبرني الحسن أنبأنا محمد الخلال
حدثنا احمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا القاضي أبو الحسين عمر بن الحسن الأشناني
الكوفى أخبرني محمد بن على بن خلف أخو داود بن على الأصبهاني ومحمد بن بشر بن مطر
وعبد الله بن احمد بن حنبل قالوا حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلى قال
قال أبو بكر بن عياش زعموا ان أبا حنيفة ضربوه على القضاء كذبوا إنما ارادوه ان
يكون عريفا على الحاكة
1027 - محمد بن على بن بزيع البزاز حدث عن أبى همام الوليد بن شجاع وأبى هشام
الرفاعي ومحمد بن عبد الله المخرمي وحبيش بن مبشر الفقيه روى عنه احمد بن كامل
القاضي أخبرنا أبو العلاء محمد بن الحسن بن محمد الوراق أخبرنا احمد بن كامل حدثني
محمد بن على بن بزيع حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا يحيى بن يمان عن بن أبى ذئب عن
النواس بن سمعان عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا افتتح
الصلاة رفع يديه وفتح أصابعه
1028 - محمد بن على بن عبد الله بن عبد العزيز بن زاد مرك أبو عبد الله القروى قدم
بغداد وحدث بها عن محمد بن حميد الرازي وحفص بن عمر المهرقانى ومحمد بن عبد الله
بن عبيد بن عقيل البصري روى عنه محمد بن مخلد وعبد الباقي بن قانع وغيرهما أخبرنا
محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن على
القروى ببغداد حدثنا حفص بن عمر المهرقانى حدثنا القاسم بن الحكم العربي عن عبد
الله بن عمرو بن مرة عن محمد بن سوقة عن محمد بن المنكدر عن أبيه قال آخر النبي
صلى الله عليه و سلم ذات ليلة صلاة العشاء الآخرة هنيهة فخرج علينا فقال ما
تنتظرون قالوا الصلاة
قال
اما انكم لن تزالوا فيها ما انتظرتموها ثم رفع بصره إلى السماء فقال النجوم أمان
لأهل السماء فإذا ذهبت النجوم اتى أهل السماء ما يوعدون واصحابى أمان لامتى فإذا
ذهب أصحابي اتى امتى ما يوعدون أقم يا بلال قال سليمان لم يروه عن بن سوقة الا عبد
الله بن عمرو بن مرة تفرد به القاسم بن الحكم
1029 - محمد بن على بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الحافظ المروزي سمع على بن
خشرم المروزي ومحمد بن يحيى القطيعي وإسحاق بن منصور الكوسج ومحمد بن عبد الله بن
مهران ومحمد بن معمر البحراني روى عنه المراوزة وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من
أهلها محمد بن مخلد الدوري ومن الكوفيين أبو بكر بن أبى دارم وكان ثقة أخبرنا بن
شهريار أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن على المروزي الحافظ ببغداد
حدثنا عبد الكريم بن دينار الصايغ حدثنا أبو إسحاق الهمداني حدثنا سليمان عن
الأعمش عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
في سفر فعزب الماء فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بإناء فوضع يده فلقد رأيت
الماء ينبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سليمان لم يروه عن بن
إسحاق الا عبد الكريم بن دينار ولا عنه الا يحيى بن إسحاق
1030 - محمد بن على بن الحسن أبو بكر المقرئ حدث عن محمود بن خداش ومحمد بن عمرو
وبن أبى مذعور روى عنه احمد بن كامل القاضي ومحمد بن احمد بن يحيى العطشى أخبرنا
بن أبى جعفر القطيعي حدثنا أبو على محمد بن يحيى العطشى حدثنا أبو حرب محمد بن على
بن الحسن المقرئ حدثنا محمد بن سليمان أبو عبد الله بن أبى مذعور حدثنا المعتمر بن
سليمان قال سمعت حميدا ذكر عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا
سلم قال سلام عليكم قال احمد قال لنا العطشى توفى أبو حرب هذا في شوال سنة
ثلاثمائة
1031 - محمد بن على بن العباس بن واضح بن سوار بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن احمد بن الوليد أبو بكر الفقيه النسائي وهو أخو عباس بن على سكن بغداد وحدث بها عن عبيد الله بن عمر القواريرى وهناد بن السرى وشريح بن يونس والحسن بن حماد سجادة ومحمد بن قدامة الجوهري وهارون بن عبد الله البزاز والحسن بن على بن الأسود العجلي ويوسف بن موسى القطان روى عنه محمد بن مخلد وإسماعيل بن على الخطبي وأبو بكر بن الجعابي ومحمد بن احمد بن يحيى العطشى ومحمد بن الحسن اليقطيني وعيسى بن حامد الرخجي وغيرهم أخبرنا على بن عبد العزيز الطاهري أخبرنا أبو الحسين عيسى بن حامد بن بشر القاضي حدثنا محمد بن على بن العباس النسائي حدثنا هارون بن عبد الله الحمال حدثنا أبى عن شعبة عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء هذا حديث غريب جدا من رواية شعبة عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة ان كان محفوظا تفرد بروايته النسائي عن هارون بن عبد الله عن أبيه ورواه غيره عن الأعمش عن أبى وائل عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم وذاك المحفوظ الصحيح ولم نكتب لعبد الله بن مروان والد هارون حديثا غير هذا أخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن المؤدب أخبرنا محمد بن أبى بكر الإسماعيلي بجرجان حدثنا محمد بن احمد الصفار حدثنا أبو بكر محمد بن على بن العباس النسائي وكان من الثقات أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا محمد بن احمد بن يحيى العطشى قال توفى محمد بن على بن العباس النسائي سلخ المحرم سنة إحدى وثلاثمائة أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال قال لنا عيسى بن حامد القاضي ومات أبو بكر محمد بن على بن العباس النسائي الفقيه يوم النصف من شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثمائة ودفن في مقبرة خزاعة
1032
- محمد بن على بن عمرو أبو بكر الحفار الضرير حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي
وداود بن رشيد وعثمان بن أبى شيبة وأبى همام السكوني ومحمد بن سليمان لوين وأبى
هشام الرفاعي روى عنه على بن محمد بن سعيد الرزاز وأبو حفص بن الزيات وعلى بن عمر
السكري وذكر بن الزيات انه سمع منه في سنة ثلاث وثلاثمائة أخبرنا احمد بن أبى جعفر
حدثنا عمر بن محمد الزيات حدثنا محمد بن على الحفار حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع
حدثني الوليد يعنى بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى
هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم متى وجبت لك النبوة قال بين خلق آدم
ونفخ الروح فيه
1033 - محمد بن على بن إسماعيل أبو على الأعرج السكري من أهل مرو قدم بغداد وحدث
بها عن خارجة بن معصب المروزي وغيره روى عنه أبو بكر الشافعي وعلى بن عمر السكري
أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد
بن على بن إسماعيل السكري حدثنا خارجة بن مصعب بن خارجة حدثنا المغيث بن بديل
حدثنا المؤمل بن خارجة عن شعبة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك ان رسول
الله صلى الله عليه و سلم كان يقنت بعد الركوع في صلاة الصبح
1034 - محمد بن على أبو بكر الصباغ القنطري حدث عن احمد بن منيع البغوي روى عنه
إبراهيم بن احمد الخرقي أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا إبراهيم بن احمد بن
جعفر الخرقي حدثني أبو بكر محمد بن على الصباغ القنطري حدثنا بن منيع حدثنا عباد
بن عباد المهلبي عن عبد الواحد بن راشد عن أنس
قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا بلغ العبد أربعين سنة أمنة الله من البلايا
الثلاث الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ خمسين سنة خفف عنه الحساب فإذا بلغ ستين
سنة رزقه الله الانابة إليه لما يحب فإذا بلغ سبعين سنة أحبه الله وأحبه أهل
السماء فإذا بلغ ثمانين سنة أثبت الله حسناته ومحا سيئاته فإذا بلغ تسعين سنة غفر
الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفع في أهل بيته وناداه مناد من السماء هذا
اسير الله في أرضه أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان بن الصباغ
بقنطرة البردان مات سنة ست وثلاثمائة
1035 - محمد بن على بن الحسن أبو بكر السجستاني قدم بغداد حاجا وحدث بها عن عبد
الله بن محمد القزاز وروى عنه بن لؤلؤ الوراق أخبرنا على بن محمد بن الحسن المالكي
أخبرنا على بن محمد بن احمد بن لؤلؤ الوراق أخبرنا أبو بكر محمد بن على بن الحسن
السجزي قدم علينا حاجا حدثنا عبد الله بن محمد الفراء حدثنا حفص بن عبد الله
السلمي حدثنا إبراهيم بن طهمان عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن فاطمة ابنة قيس
انها قالت طلقها زوجها ثلاثا فبلغ ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلم يجعل لها
سكنى ولا نفقة وامرها ان تعتد عند بن أم مكتوم الأعمى قال فرفع ذلك إلى عمر بن
الخطاب فقال عمر لا ندع كتاب الله بقول امرأة لعلها نسيت
1036 - محمد بن على بن إسماعيل يعرف بالتوزى حدث عن أبى زيد عمر بن شبة النمري روى
عنه أبو طاهر بن أبى هاشم المقرئ
1037 - محمد بن على بن سعيد البغدادي ذكر أبو بكر محمد بن حميد المفيد انه حدثه
بمصر عن أبى قلابة الرقاشي
1038 - محمد بن على بن سهيل العطار الحصيب حدث عن عبيد الله بن عمر القواريرى
الحافظ أخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدب أخبرنا أبو الفتح محمد بن
الحسين
الأزدي حدثنا محمد بن على بن سهيل الحصيب حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع حدثنا
مصعب بن سلام عن شعبة عن الحجاج عن بن عقيل عن جابر قال لما طلق حفص بن المغيرة
امرأته قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم متعها ولو بصاع قال الأزدي لم يكن
هذا الشيخ مرضيا سرقه هو عند على بن احمد بن النضر واصله عن شعبة باطل إنما هو عن
الحسن بن عمارة
1039 - محمد بن على بن الحسن بن حرب أبو الفضل القاضي من أهل الرقة قدم بغداد وحدث
بها عن سليمان بن عمر بن خالد الأقطع وأبى أمية عمرو بن همام الحراني وجعفر بن
محمد بن الفضيل الرسعني وعلى بن جميل الرقى وأبى حفص بن الزيات وأبى الحسن بن لؤلؤ
وغيرهم حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سألت الدارقطني عن
محمد بن على بن الحسن بن حرب الرقى فقال ثقة أخبرني أبو القاسم الأزهري والحسن بن
محمد بن عمر النرسي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن القاسم الدهان حدثنا أبو على
محمد بن سعيد الحراني قال محمد بن على بن الحسن بن حرب يكنى أبا الفضل ولد سنة
اثنتين وثلاثين ومائتين ومات سنة أربع عشرة وثلاثمائة
1040 - محمد بن على أبو عبد الله الختلي من أهل المصيصة قدم بغداد وحدث بها عن
يوسف بن سعيد بن مسلم روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحى وعلى بن عمر السكري أخبرنا
عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار حدثنا على بن الحسن القاضي الجراحى حدثنا
أبو عبد الله محمد بن على الختلي المصيصي سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة حدثنا يوسف بن
سعيد بن مسلم حدثنا حجاج بن محمد حدثنا ليث بن سعد حدثني عقيل عن بن شهاب عن أنس
بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا قدم العشاء فابدأوا به قبل ان
تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
1041
- محمد بن على بن غزال أبو بكر الصفار حدث عن عبد الله بن هاشم الطوسي روى عنه أبو
الحسن بن البواب المقرئ أخبرني أبو القاسم الأزهري أخبرنا عبيد الله بن احمد بن
يعقوب المقرئ حدثنا أبو بكر محمد بن على بن غزال الصفار حدثنا عبد الله بن هاشم
الطوسي حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا قرة يعنى بن خالد حدثنا سيار عن أبى بردة
عن أبيه قال قلت للنبي صلى الله عليه و سلم ان لأهل اليمن شرابين أو اشربة هذا
البتع من العسل والمزر من الذرة والشعير فما تأمرنى فيها فقال أنهاكم عن كل مسكر
1042 - محمد بن على بن محمد أبو سهل الزعفراني الواسطي قدم بغداد وحدث بها عن عمار
بن خالد ومحمد بن ورد ومحمد بن حرب وأحمد بن سنان الواسطي وعن شعيب بن أيوب
الصريفيني وأحمد بن رشد الهلالي الكوفى روى عنه محمد بن المظفر وأبو بكر بن شاذان
وأبو حفص بن شاهين وغيرهم أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرئ على الحسين بن على
التميمي وانا اسمع أخبركم أبو سهل محمد بن على بن محمد الزعفرانى الواسطي يقطينا
وأبو بكر احمد بن عبد الله بن محمد النحاس قالا
حدثنا
عمار بن خالد حدثنا علي بن غراب عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال تلقفت من رسول
الله صلى الله عليه و سلم وهو يلبى لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد
والنعمة لك والملك لا شريك لك لفظ الزعفراني
1043 - محمد بن على بن الفرج أبو بكر السراج حدث عن الحسن بن محمد بن الصباح
الزعفراني وأبى حاتم الرازي روى عنه على بن عمر السكري أخبرنا القاضي أبو العلاء
الواسطي حدثنا على بن عمر بن محمد الحربي حدثنا أبو بكر محمد بن على بن الفرج
السراج حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وأخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا
عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قالا حدثنا أبو صالح كاتب الليث
بن سعد عن يحيى بن سعيد عن عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال ان الله لا يقبض العلم انتزاعا الحديث
1044 - محمد بن على بن سختويه أبو سهل المروزي قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن
الليث البلخي روى عنه أبو المفضل الشيباني أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد
حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني حدثنا أبو سهل محمد بن على بن سختويه
المروزي قراءة عليه في ميدان الاشنان سنة تسع عشرة قال حدثنا محمد بن الليث أبو
نصر البلخي السمسار بمرو حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأسلمي الكلبي قدم علينا
حدثنا عبيد الله بن عمرو أبو وهب الحرونى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقولن أحدكم لأخيه قبح الله وجهك ووجه
من يشبه وجهه وجهك فان الله خلق آدم على صورته
1045 - محمد بن على بن جعفر أبو بكر الكتاني أحد مشايخ الصوفية سكن مكة وكان فاضلا
نبيلا حسن الشارة حكى عن أبى سعيد الخراز وجنيد بن محمد وغيرهما أخبرنا إسماعيل بن
احمد الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسن السلمي قال محمد بن على بن جعفر
الكتاني أبو بكر ويقال أبو عبد الله أصله بغدادي أقام بمكة ومات بها وكان أحد
الأئمة والسادة حكى عن المرتعش انه كان يقول الكتاني سراج الحرم قال أبو عبد
الرحمن وسمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول كان يقال ان الكتاني ختم في الطواف
اثنى عشر ألف ختمة أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزار بهمذان
حدثنا أبو الحسن على بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الهمذاني حدثنا أبو بكر محمد بن
داود قال كنت عند محمد بن على الكتاني أبو بكر فسئل أيش الفائدة في مذاكرة
الحكايات فقال الحكايات جند من جنود الله يقوى بها ابدان المريدين فقيل له هل لهذا من شاهد قال نعم قال الله تعالى وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك هود أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين قال سمعت الحسين بن احمد الرازي يقول سمعت محمد بن على الكتاني يقول التصوف خلق من زاد عليك في الخلق زاد عليك في التصوف وقال أبو عبد الرحمن أيضا سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول سمعت محمد بن على الكتاني يقول من طلب الراحة بالراحة عدم الراحة أخبرنا أبو على عبد الرحمن بن فضالة النيسابوري أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان المذكر قال سمعت محمد بن على الكتاني وسئل عن التوبة فقال العبد عن المذمومات كلها إلى الممدوحات كلها ثم المكابدات ثم المجاهدات ثم الثبات ثم الرشاد ثم يدرك من الله الولاية وحسن المعونة وأخبرنا بن فضالة أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان قال سمعت أبا بكر الكتاني يقول سألت بن الفرجى فقلت ان لله صفوة وان لله خيرة فمتى يعرف العبد انه من صفوة الله ومن خيرة الله فقال كيف وقعت بهذا قلت جرى على لساني قال إذا خلع الراحة وأعطى المجهود في الطاعة وأحب سقوط المنزلة وصار المدح والذم عنده سواء أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت محمد بن على الكتاني يقول لولا ان ذكره على فرض ما ذكرته إجلالا له مثلي يذكره ولم يغسل فمه بألف توبة متقبلة أخبرنا عبد العزيز بن أبى الحسن القرميسيني حدثنا على بن عبد الله بن جهضم الهمذاني بمكة حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي قال سمعت الكتاني يقول النقباء ثلاثمائة والنجباء سبعون والبدلاء أربعون والاخيار سبعة والعمد أربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن
الابدال
الشام والاخيار سياحون في الأرض والعمد في زوايا الأرض ومسكن الغوث مكة فإذا عرضت
الحاجة من أمر العامة ابتهل فيها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الأخيار ثم
العمد ثم اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا يتم مسالته حتى تجاب دعوته وحدثنا عبد
العزيز حدثنا على بن عبد الله حدثنا احمد بن فارس حدثني أبو بكر الكتاني قال كنت
انا وأبو سعيد الخراز وعباس بن المهتدى واخر لم يذكره نسير بالشام على ساحل البحر
إذا شاب يمشى معه محبرة ظننا انه من أصحاب الحديث فتثاقلنا به فقال له أبو سعيد يا
فتى على أي طريق تسير فقال ليس اعرف الا طريقين طريق الخاصة وطريق العامة فاما
طريق العامة فهذا الذي أنتم عليه واما طريق الخاصة فبسم الله وتقدم إلى البحر ومشى
حيالنا على الماء فلم نزل نراه حتى غاب عن ابصارنا أخبرنا إسماعيل الحيري أخبرنا
أبو عبد الرحمن السلمي قال كان الكتاني صاحب أبا سعيد الخراز وعباس بن المهتدى
وعمر المكى وغيرهم ومات سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة
1046 - محمد بن على بن الحكم أبو جعفر المروزي قدم بغداد وحدث بها عن الفضل بن
عمير بن عثمان المروزي صاحب إسماعيل بن أبى أويس يروى عنه على بن عمر بن محمد
السكري
1047 - محمد بن على بن جعفر بن الماكيانى الأزدي يعرف بالسرخسى حدث عن أبى بكر بن
أبى الدنيا روى عنه جعفر بن محمد بن على الطاهري وذكر انه سمع منه في سنة اثنتين
وعشرين وثلاثمائة
1048 - محمد بن على بن محمد بن عمر أبو جعفر المكتب حدث عن إبراهيم بن الحسين بن
ديزيل الهمذاني روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحى
1049 - محمد بن على بن الحسين أبو جعفر الأنباري الطحان حدث عن محمد بن احمد بن
خلف بن الفرخان وجعفر بن محمد بن شاكر الصايغ روى عنه أبو القاسم عبد الله بن
الحسن بن النحاس المقرئ
1050
- محمد بن على بن الحسن أبو العباس الدقاق حدث عن الحسن بن عرفة روى عنه الحسين بن
احمد بن دينار المعدل
1051 - محمد بن على بن حمزة بن صالح أبو بكر الأنطاكي ويعرف بأبي هريرة سكن بغداد
وحدث بها عن أبى أمية الطرسوسي ويزيد بن عبد الصمد الدمشقي ومحمد بن إبراهيم
الصوري وأحمد بن عبد الرحيم الحوطى وغيرهم روى عنه أبو بكر بن شاذان وأبو الحسن
الدارقطني وأبو حفص بن شاهين والمعافى بن زكريا الجريري وكان ثقة حدثني أبو القاسم
الأزهري وعلى بن أبى على البصري قالا حدثنا احمد بن إبراهيم بن شاذان ان أبا هريرة
الأنطاكي توفى في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وذكر غيره ان وفاته كانت في يوم السبت
لإحدى عشرة بقين من شهر رمضان
1052 - محمد بن على بن الحسن بن حبان بن عمار أبو بكر حدث عن إبراهيم بن شريك
الكوفى وعن وجوده في كتاب جده الحسين بن حبان روى عنه القاضي أبو بكر بن الجعابي
1053 - محمد بن على بن إبراهيم بن عبد المجيد الواسطي سكن بغداد وحدث بها عن أبيه روى
عنه أبو بكر احمد بن إبراهيم بن شاذان
1054 - محمد بن على بن إسماعيل بن الفضل أبو عبد الله الأيلي الحافظ سكن بغداد
وحدث بها عن عبد الله بن روح المدائني ويحيى بن نافع بن خالد ويحيى بن عثمان بن
صالح ويحيى بن أيوب العلاف وأزهر بن زفر الحضرمي المصريين وبكر بن سهل الدمياطي
وأحمد بن إبراهيم البسري روى عنه بن عمر بن حيويه وأبو الحسن الدارقطني وأبو بكر
بن شاذان وأبو حفص بن شاهين وأبو حفص الكتاني وكان ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا
الصفار حدثنا بن قانع ان أبا عبد الله الأيلي مات في شوال من سنة تسع وعشرين
وثلاثمائة قال غيره مات لثمان بقين من الشهر
1055
- محمد بن على بن العباس بن سام أبو بكر حدث عن محمد بن سعد العوفي وجعفر بن أبى
عثمان الطيالسي روى عنه احمد بن الفرج بن الحجاج أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع ان بن سام مات في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة
1056 - محمد بن على بن الحسين أبو عيسى البزاز يعرف بالتخارى بالتاء المعجمة من
فوقها ثالث الحروف حدث عن احمد بن حازم بن أبى عذرة الكوفى وأبى قلابة الرقاشي
ونحوهما روى عنه الدارقطني وأحمد بن الفرج الحجاج أخبرنا عبيد الله بن الفتح
أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال محمد بن على بن الحسين البزاز التخارى شيخ كتبنا
عنه بباب الطاق يكنى أبا عيسى عنده عن أبى قلابة وبن دبوقا وبن ملاعب وبن حيان
المدائني وغيرهم أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا على بن عمر الحافظ قال
حدثني أبو عيسى التخارى البزاز حدثنا أبو يحيى جعفر بن هاشم حدثنا العباس بن بكار
حدثنا محمد بن الجعد القرشي عن الزهري وعلى بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن
بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من جاءه أجله وهو يطلب العلم ليحيى
به الإسلام لم يفضله النبيون الا بدرجة
1057 - محمد بن أبى روبة واسم أبى روبة على بن محمد بن نصر حدث عن احمد بن عبد
الجبار العطاردي وعلى بن محمد بن علوية الجوهري وكان ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا
الصفار حدثنا بن قانع ان بن أبى روبة مات في سنة اثنتين وثلاثمائة
1058
- محمد بن على بن محمد أبو بكر المعروف ببكير بن علان الزاهد ذكر أبو القاسم عبد
الله بن محمد بن الثلاج انه حدثه عن الحسن بن سلام السواق وقال أيضا توفى في سنة
أربعين وثلاثمائة
1059 - محمد بن على بن حنش أبو بكر المتطبب ذكر بن الثلاج أيضا انه سمع منه في سوق
العطش وحدثه عن الحارث بن محمد بن أبى أسامة
1060 - محمد بن على بن الحسين بن أبى صابر أبو جعفر الدلال حدث عن أبى شعيب
الحراني ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين روى عنه عبد الله بن عثمان
الصفار
1061 - محمد بن على بن الحسن بن وهب بن واقد بن هرثمة أبو بكر العطوى حدث بالشام
ومصر عن محمد بن عثمان بن أبى شيبة ومحمد بن نصر بن منصور الصايغ ويوسف بن يعقوب
القاضي وجعفر الفريابي ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي وأحمد بن الحسن بن عبد
الجبار الصوفي روى عنه محمد بن إسحاق بن منده الأصبهاني وتمام بن محمد بن عبد الله
الرازي ساكن دمشق وأبو محمد بن النحاس المصري وذكر بن النحاس انه سمع منه في سنة
ثلاث وأربعين وثلاثمائة وكان صدوقا أخبرني احمد بن محمد العتيقي حدثنا عبد الرحمن
بن عمر بن نصر الدمشقي بها حدث أبو بكر محمد بن على العطوى البغدادي
1062 - محمد بن على بن احمد بن رستم أبو بكر الماذرائى الكاتب نزيل مصر حدثنا
الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا
أبو سعيد بن يونس قال محمد بن على الماذرائى الكاتب وزير أبى الحسن خمارويه بن
احمد بن طولون ولد بالعراق وقدم مصر هو وأخوه احمد بن على فكانا بمصر مع أبيهما
على بن احمد وكان أبوهما يلي خراج مصر لأبي الحسن خمارويه بن احمد وكان محمد بن
على قد كتب
الحديث
ببغداد عن احمد بن عبد الجبار العطاردي وطبقة نحوه وكان مولده سنة سبع وخمسين
ومائتين واحترقت كتبه في احراق داره وبقى له منها شيء عند بعض الكتاب ممن سمع منه
جزءا وجزءين عن العطاردي وغيره فسمع ذلك منه ولده واهله وقوم من الكتاب وتوفى بمصر
في شوال سنة خمس وأربعين وثلاثمائة أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان بن عبد
الله الأزدي المصري بصور أخبرنا أبو مسلم محمد بن احمد بن على بن الحسين الكاتب
البغدادي بمصر حدثنا أبو بكر محمد بن على بن احمد الماذرائى حدثنا أبو عمر
العطاردي وأخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن
زياد القطان حدثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد
العزيز بن رفيع عن سويد بن غفلة عن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق
ثلاث مرات أخبرنا على بن المحسن قال حدثني أبو محمد الصالحي قال حدثني أبو بكر
محمد بن على الماذرائى بمصر وكان شيخا جليلا عظيم الحال والشان والجاه والمحل قديم
الولاية لكبار الأعمال قد وزر لخماروية بن احمد بن طولون وعاش نيفا وتسعين سنة قال
كتبت لخماروية بن احمد بن طولون وانا حدث قد ركبتنى الاشغال وقطعنى ترادف الأعمال
عن تصفح أحوال المتعطلين وتفقدهم وكان ببابى شيخ من مشيخة الكتاب قد طالت عطلته
واغفلت امره فرأيت في منامي ذات ليلة أبى وكأنه يقول ويحك يا بنى اما تستحى من الله
ان تتشاغل بلذاتك وعمالك يتلفون ببابك ضرا وهزلا هذا فلان من شيوخ الكتاب قد افضى
امره إلى ان تقطع سراويله فما يمكنه ان يشترى بدله وهو كالميت جوعا وأنت لا تنظر
في امره أحب ان لا تغفل امره أكثر من هذا قال فانتبهت مذعورا واعتقدت الإحسان إلى
الشيخ ونمت واصبحت وقد أنسيت أمر الشيخ فركبت إلى دار خماروية فانا والله اسير إذ
تراءى لي الرجل على دويبة له ضعيف ثم اوما إلى الترجل فانكشف فخذه فإذا هو لابس
خفا بلا سراويل فحين وقعت عيني على ذلك ذكرت المنام وقامت قيامتى فوقفت في موضعى
واستعديته وقلت يا هذا ما حل لك ان تركت اذكارى بامرك اما كان في الدنيا من يوصل
إلى رقعة أو يخاطبنى فيك الان قد قلدتك الناحية الفلانية واجريت لك رزقا في كل شهر
وهو مائتا دينار واطلقت لك من خزانتى ألف دينار صلة ومعونة على الخروج إليها وامرت
لك من الثياب والحملان بكذا وكذا فاقبض ذلك واخرج وان حسن اثرك في تصرفك زدتك
وفعلت بك وصنعت قال وضممت إليه غلاما يتنجز له ذلك كله ثم سرت فما انقضى اليوم حتى
فعل به جميع ما أمرت به أخبرنا الحسين بن محمد المؤدب أخبرنا إبراهيم بن عبد الله
المالكي حدثنا أبو بكر محمد بن على بن سيف العبرى قال سمعت أبا عبد الله الحسين بن
احمد المنجم النديم قال سمعت محمد بن على الماذرائى قال كنت اجتاز بتربة احمد بن
طولون فارى شيخا عند قبره يقرا ملازما للقبر ثم انى لم أره مدة ثم رايته بعد ذلك
فقلت له الست الذي كنت أراك عند قبر احمد بن طولون وأنت تقرأ عليه فقال بلى كان قد
ولينا رياسة في هذا البلد وكان له علينا بعض العدل ان لم يكن الكل فأحببت ان اقرا
عنده واصله بالقران قلت له لم انقطعت عنه فقال لي رايته في النوم وهو يقول لي أحب
ان لا تقرأ عندي فكانى أقول له لاى سبب فقال ما تمر بي اية الا قرعت بها وقيل لي
ما سمعت هذه
1063 - محمد بن على بن الحسن أبو بكر الصوفي يعرف بالشيلمانى حدث عن أبى مسلم
الكجي ومحمد بن نصر بن منصور الصايغ وعمر بن حفص السدوسي
وموسى
بن هارون الحافظ حدث عنه أبو عبد الله الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير وغيره
أحاديث مستقيمة أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال أخبرنا محمد بن أبى بكر الجرجاني
حدثنا محمد بن على بن الحسن أبو بكر الشيلمانى الصوفي ببغداد حدثنا محمد بن نصر بن
منصور الصايغ بلغني ان هذا الشيخ مات في سنة تسع وأربعين وثلاثمائة
1064 - محمد بن على بن الحسن بن على أبو بكر الدينوري يعرف ببرهان كان أحد
الصالحين صاحب كرامات وقدم بغداد في سنة تسع وأربعين وثلاثمائة وحدث بها عن
إبراهيم بن زهير الحلواني وأبى مسلم الكجي ونحوهما حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه
وعلى بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن على
الدينوري برهان الشيخ الصالح حدثنا عمير بن مرداس حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم
السلمي البصري حدثنا بن لهيعة عن يزيد عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة على رجل يقول لا اله الا الله
ويامر بالمعروف وينهى عن المنكر أخبرنا منصور بن ربيعة الزهري بالدينور قال سمعت
أبا نصر المعروف ببصران بن حسين يقول سمعت برهان يقول انى لاطعم لقيمات من طعام
عند محب لهذه الطائفة فارى على قلبي سوادها لما لا أتعرف امره وادخل على السلامة
وانى سمعت اللؤلؤى يقول يحكى ان بشرا دعاه رجل إلى طعام فدخل فرأى حاله مستوية
فقال لصاحبة من أين مالك قال اشهد الله من حاله ما ظلمت ولا غصبت ولا اربيت قال
ففيم تتجر قال في الطعام فخرج عنه وقال هذا مال جمع من دم المسلمين أخبرنا محمد بن
عيسى الهمداني حدثنا صالح بن احمد الحافظ قال محمد بن على بن الحسن أبو بكر ويعرف
ببرهان الدينوري روى عن أبى شعيب الحراني وأبى جعفر محمد
بن
عثمان بن أبى شيبة ومحمد بن عبدوس بن كامل والحسن بن على الفارسي ومحمد بن عبد
الله بن سليمان الحضرمي ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وأبى محمد عبد الله بن محمد
بن سنان البصري وأبى مسلم الكجي وعمير بن مرداس بن المرزبان الدونقى وجعفر بن محمد
المستفاض الفريابي ويوسف بن يعقوب القاضي رايته وذاكرته وكان شيخا فاضلا ثقة ورعا
ولم يقض لي السماع منه وكتب عنه القاسم بن محمد السراج وعبد الله بن عمر بن محمد
وأحمد بن محمد بن البنا وطاهر بن عبد الله بن عمر ورووا عنه وكان يشبه أهل العلم
بالله صدوقا رحمنا الله وإياه
1065 - محمد بن على بن الهيثم أبو بكر البزاز المقرئ يعرف بابن علون سمع الحارث بن
أبى امامة ومحمد بن احمد بن البراء ومحمد بن غالب التمتام وأحمد بن على الحراز
والعمساس بن محمد المعروف بديس المعدل وأحمد بن إبراهيم بن ملحان وأبو بكر بن أبي
الدنيا وعلى بن محمد بن أبى الشوارب وأبا العباس الكديمي حدثنا عنه أبو الحسن بن
رزقويه وإبراهيم بن مخلد أبو جعفر والقاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن أبى
عمرو وعلى بن احمد بن عمر المقرئ وأحمد بن على البادا وأبو على بن شاذان أخبرنا
إبراهيم بن مخلد حدثنا أبو بكر محمد بن على بن الهيثم المقرئ إملاء حدثنا محمد بن
احمد بن البراء حدثنا معافى بن سليمان حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق حدثني مجاهد قال
سمعت أبا هريرة يقول نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان ننتبذ في المزفت
والدباء قال أبو إسحاق وهو القرع حدثت عن أبى الحسن بن الفرات ان مولد أبى بكر بن
علون في المحرم من سنة ستين ومائتين أخبرنا الحسن بن أبى بكر قال توفى أبو بكر بن
علون المقرئ في سنة خمسين وثلاثمائة وكان شيخا صالحا ثقة ذكر بن أبى الفوارس ان
وفاته كانت في يوم الأحد لعشر بقين من جمادى الأولى
1066
- محمد بن على بن أبى داود بن احمد بن أبى داود أبو بكر الأيادي البصري سمع زكريا
بن يحيى الساجي وخالد بن النضر القرشي ومحمد بن الحسين بن مكرم ويعقوب بن إسحاق
القزاز والزبير بن احمد الزبيري وعلى بن احمد بن بسطام الأبلي ومحمد بن إبراهيم بن
أبى الجحيم ومحمد بن احمد بن إبراهيم السلامانى وكان ثقة كثير الحديث عارفا بالفقة
على مذهب الشافعي سكن بغداد إلى حين وفاته وحدث بها فروى عنه أبو الحسن الدارقطني
وطلحة بن محمد بن جعفر المعدل ومحمد بن احمد بن محمد بن عبد الملك الآدمي سألت أبا
بكر البرقاني عن أبى بكر بن أبى داود فقال كان الدارقطني يثنى عليه ويذكره بالفضل
1067 - محمد بن على بن الحسن بن سليمان أبو بكر المعروف بابن الرماني حدث بدمشق
وبمصر عن يوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي وإبراهيم بن هاشم
البغوي أحاديث مستقيمة روى عنه تمام بن محمد الرازي وأبو محمد بن النحاس المصري
وغيرهما حدثني عبد العزيز بن احمد الكتاني قال وجدت بخط تمام بن محمد الرازي توفى
أبو بكر محمد بن على الرماني البغدادي في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة قلت وذكره
أبو الفتح بن مسرور البلخي وقال كان فيه بعض اللين
1068 - محمد بن على بن إبراهيم بن حمى أبو بكر سمع محمد بن شاذان الجوهري وأحمد بن
يحيى الحلواني حدثنا عنه بن رزقويه وما علمت من حاله الا خيرا أخبرنا محمد بن احمد
بن رزق حدثنا أبو بكر محمد بن على بن إبراهيم بن حمى وجعفر بن محمد بن بنت حاتم
قالا حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعنى بن عمر عن أبيه وعن عبيد الله عن نافع عن
بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا افتتح الصلاة بدا ببسم الله
الرحمن الرحيم
1069
- محمد بن على بن رزق أبو بكر الخلال حدث عن إبراهيم بن شريك الكوفى حدثنا عنه
هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا هلال الحفار قال قرئ على أبى بكر محمد بن على
بن رزق الخلال وانا اسمع في رجب سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة وحدثنا أبو على محمد
بن احمد بن الحسن الصواف قالا حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن شريك بن الفضل بن خالد
البزاز حدثنا أبو عبد الله احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي حدثنا سلام بن سليم
المدائني حدثنا هارون بن كثير عن زيد بن اسلم عن أبيه عن أبى امامة عن أبى بن كعب
قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبى ان جبريل أمرني ان اقرا عليك
القران وهو يقرا عليك السلام وذكر الحديث بطوله
1070 - محمد بن على بن محمد بن سهل بن سليمان بن سالم بن نوح أبو بكر الضبي المحاملي
يعرف بابن الامام حدث عن محمد بن عثمان بن أبى شيبة والحسن بن على المعمري وأحمد
بن على الأبار وأحمد بن النضر بن بحر وجعفر الفريابي وأحمد بن يوسف بن الضحاك
المخرمي وأحمد بن عبد الله بن عمار روى عنه الدارقطني والمعافى بن زكريا وحدثنا
عنه بن رزقويه وعلى بن احمد الرزاز وأبو نعيم الأصبهاني أخبرنا محمد بن احمد بن
رزق حدثنا أبو بكر محمد بن على بن سهل بن الامام المعدل حدثنا احمد بن على الأبار
حدثنا على بن عثمان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا حميد عن أنس ان االهرمزان مر بعمر بن
الخطاب وهو مضطجع في المسجد فقال هذا والله الملك الخفى حدثت عن الحسن بن الفرات
قال أخبرني محمد بن سهل بن على الامام ان مولده في سنة إحدى وتسعين ومائتين قال
محمد بن أبى الفوارس توفى أبو بكر محمد بن على بن سهل الامام ليلة الجمعة ودفن في
مقابر المالكية يوم الجمعة لخمس بقين من شعبان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وكان فيه
تساهل ولم يكن بذلك
1071
- محمد بن على بن حبيش بن احمد بن عيسى بن خاقان أبو الحسين الناقد سمع أبا شعيب
الحراني وأحمد بن يحيى الحلواني وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري وإسماعيل بن
إسحاق السراج ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وعبد الله بن صالح البخاري
وهشيم بن خلفة الدوري حدثنا عنه بن رزقويه وعبد الله بن يحيى السكري والقاضي أبو
الفرج بن سميكة وأبو نعيم الأصبهاني وأبو على بن شاذان حدثنا محمد بن احمد بن رزق
إملاء حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن حبيش في آخرين قالوا حدثنا أبو شعيب عبد
الله بن الحسن الحراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام عن ثابت عن أنس قال قال أبو
بكر الصديق في الغار يا رسول الله لو أبصر أحدهم تحت قدميه لرأنا تحت قدمية فقال
له النبي صلى الله عليه و سلم يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما سألت أبا
نعيم الحافظ عن أبى الحسن بن حبيش فقال ثقة وذكر أبو بكر البرقاني وانا حاضر كتاب
السنن لمحمد بن الصباح الدولابي فقلت له قد سمعته من أبى نعيم قال عمن حدثك به
فقلت عن بن الصواف وبن حبيش فقال اوه جبلان يعنى في الثقة والتثبت قال بن أبى
الفوارس توفى أبو الحسين بن حبيش في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وكان شيخا ثقة صالحا
أخبرنا الحسن بن أبى بكر ان بن حبيش توفى يوم الجمعة النصف من جمادى الأولى سنة
تسع وخمسين وثلاثمائة
1072 - محمد بن على بن محمد بن احمد أبو جعفر الورزنانى الكاتب وهو بن بنت إسحاق
بن إبراهيم بن سفيان الختلي حدث عن الحسين بن عمر بن أبى الأحوص الكوفى سمع منه
وكتب عنه محمد بن احمد بن هاشم ومحمد بن احمد بن الفتح المنصوري
1073 - محمد بن على بن جعفر بن محمد بن جابر أبو بكر العطار المكتب سمع محمد
بن
إبراهيم الديبلى بمكة وأحمد بن محمد بن الحسن بن سفيان ومحمد بن نوح الجند يسابورى
وعبد الرحمن بن عبد الله بن هارون الأنباري روى عنه الدارقطني وحدثنا عنه محمد بن
جعفر بن علان الوراق وذكر بن أبى الفوارس انه كان ينزل في جوار أبى بكر بن سلم
وكان عنده كتاب المغازي عن بن سفيان قال وكتب عنه شيء يسير وكان صالح الأمر ان شاء
الله توفى في ليلة السبت لليلتين بقيتا في المحرم سنة سبع وستين وثلاثمائة
1074 - محمد بن على بن عبد الله بن إسحاق بن على القاضي الجرجاني يعرف بالورذولي
سكن بغداد وحدث بها عن عمران بن موسى بن مجاشع وأبى عروبة الحراني ويحيى بن محمد
بن صاعد وإبراهيم بن حماد بن إسحاق القاضي وغيرهم روى عنه احمد بن على البادا وأبو
سعيد الماليني وذكر بن البادا انه سمع منه في سنة ثمان وستين وثلاثمائة حدثني عبد
العزيز بن محمد بن على المطرز حدثنا أبو سعيد الماليني إملاء بمصر أخبرنا أبو على
محمد بن على بن عبد الله بن إسحاق الورذولى ببغداد حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع السجستاني
1075 - محمد بن على بن عيسى الخراز يعرف بالمالكى سمع أبا مسلم الكجي وأحمد بن عبد
الله الأقطع الرازي وحامد بن محمد بن شعيب البلخي حدثنا عنه على بن عبد العزيز
الطاهري ومحمد بن الفرج بن على البزاز وكان ثقة أخبرنا الطاهري ومحمد بن الفرج
قالا حدثنا أبو بكر محمد بن على بن عيسى الخراز المعروف بالمالكى حدثنا أبو مسلم
إبراهيم بن عبد الله البصري حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا مسلم بن خالد عن زيد بن
اسلم عن سمى عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا
دخل أحدكم على أخيه المسلم فاطعمه من طعامه فلياكل ولا يسأله عنه وان سقاه من
شرابه فليشرب من شرابه ولا يسأل عنه
1076
- محمد بن على بن عبد الله بن يعقوب بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن يزيد بن
عتبة بن فرقد أبو الحسن السلمي ويعرف بالحبرى حدث عن محمد بن جعفر القتات وأحمد بن
الحسن بن عبد الجبار الصوفي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عنه عبد
العزيز بن على الازجى ومحمد بن إسماعيل بن عمر بن سبيك حدثني عبد العزيز بن على
ومحمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قالا حدثنا محمد بن على بن عبد الله السلمي الحبرى
حدثنا محمد بن جعفر القتات حدثنا احمد بن يونس حدثنا إسرائيل عن جعفر بن الزبير عن
القاسم بن عبد الرحمن عن أبى امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقوم
الرجل من مجلسه الا لبنى هاشم سألت عبد العزيز بن على عن هذا الشيخ فقال بغدادي
ثقة كان يبيع الحبر بباب الشام
1077 - محمد بن على بن الحسن بن إبراهيم بن سويد بن مالك بن معاوية بن الحشماش أبو
بكر العنبري المكتب حدث عن محمد بن محمد الباغندي وأحمد بن سهل الأشناني وأبى
القاسم البغوي وعبد الله بن أبى داود وأبى عروبة الحراني وأبى جابر زيد بن عبد
العزيز الموصلي وأحمد بن يعقوب بن سراج النصيبي ومحمد بن حصن الالوسى ومحمد بن
احمد الرسعني وعبد الله بن أبى سفيان الموصلي وغيرهم وكان سافر الكثير وكتب عن
الغرباء حدثنا عنه أبو بكر البرقاني ومحمد بن على بن مخلد والقاضي أبو القاسم
التنوخي وأبو القاسم الأزهري وهو نسبه لي سألت أبا بكر البرقاني عن بن سويد المعلم
فقال ثقة وسالت الأزهري عنه فقال صدوق وقد تكلموا فيه لسبب روايته عن الأشناني
كتاب قراءة عاصم أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة فيها
توفى أبو بكر بن سويد المؤدب يوم الأحد ودفن يوم الإثنين التاسع والعشرين من شهر
رمضان وكان مستأصلا في الحديث
1078
- محمد بن على بن الحسين بن بأبويه أبو جعفر العمى نزل بغداد وحدث بها عن أبيه
وكان من شيوخ الشيعة ومشهورى الرافضة حدثنا عنه محمد بن طلحة النعالي أخبرنا محمد
بن طلحة بن محمد حدثنا أبو جعفر محمد بن على بن الحسين بن بأبويه العمى إملاء
حدثني أبى حدثنا على بن إبراهيم عن أبيه عن الحسين بن يزيد النوفلي عن إسماعيل بن
مسلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن ابائه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من
عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت من دون جعفر بن محمد كلهم مجهولون
1079 - محمد بن على بن عطية أبو طالب المعروف بالمكى صنف كتابا سماه قوت القلوب
على لسان الصوفية ذكر فيه أشياء منكرة مستشنعة في الصفات وحدث عن على بن احمد
المصيصي وأبى بكر المفيد وغيرهما حدثني عنه محمد بن المظفر الخياط وعبد العزيز بن
على الازجى وقال لي أبو طاهر محمد بن على بن العلاف كان أبو طالب المكى من أهل
الجبل ونشأ بمكة ودخل البصرة بعد وفاة أبى الحسن بن سالم فانتمى إلى مقالته وقدم
بغداد فاجتمع الناس عليه في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس على
المخلوقين أضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وامتنع المكى من الوعظ في جمادى
الآخرة من سنة ست وثمانين وثلاثمائة قال العتيقي وكان رجلا صالحا مجتهدا في
العبادة وله مصنفات في التوحيد
1080 - محمد بن على بن يحيى بن عبد الله أبو بكر البزاز يعرف بالعريف حدث عن أبى
القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود وبدر بن الهيثم ويحيى بن صاعد وأبى عمر محمد
بن يوسف القاضي حدثنا عنه احمد بن محمد العتيقي ويوسف بن رباح البصري ومحمد بن على
بن الفتح العشارى أخبرنا بن الفتح
حدثنا
أبو بكر محمد بن على بن يحيى البزاز العريف حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا
لوين محمد بن سليمان حدثنا بن زكريا عن محمد بن عون الخرساني عن محمد بن زيد عن
سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المهلكات ثلاث
اعجاب المرء بنفسه وشح مطاع وهوى مضل فاتقوا الله سألت العتيقي عن أبى بكر العريف
فقال ثقة كان يسكن الكرخ بين السورين
1081 - محمد بن على بن إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسان أبو الخطا
التنوخي حدث عن عم أبيه يوسف بن يعقوب كتب عنه أبو عبد الله احمد بن محمد بن على
الابنوسى وذكر انه سمع منه في سنة تسع وثمانين وثلاثمائة
1082 - محمد بن أبى إسماعيل العلوي واسم أبى إسماعيل على بن الحسين بن الحسن بن
القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسن بن على بن أبى طالب يكنى أبا الحسن ولد بهمذان
ونشا ببغداد ودرس فقه الشافعي على أبى على عن أبى هريرة وسافر إلى الشام وصحب
الصوفية وصار كبيرا فيهم وحج مرات على الوحدة وجاور بمكة وكتب الحديث ببغداد عن
أحمد بن سليمان العباداني وجعفر الخلدي وكتب بغير بغداد عن احمد بن محمد بن أوس
والقاسم بن أبى صالح وعبد الرحمن بن حمدان الهمذانيين وعن على بن محمد بن عامر
النهاوندي وسليمان بن يحيى الملطي وأحمد بن على بن مهدى الرملي والزبير بن عبد
الواحد الاسداباذى وخرج إلى خراسان فسمع بنيسابور من أبى العباس الأصم وأبى على
الحافظ ونحوهما واستوطن بخراسان إلى ان مات ببلخ وقد حدث ببغداد وكذلك أخبرني محمد
بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ النيسابوري حدثنا أبو
الحسن محمد بن على بن الحسن العلوي ببغداد حدثني أبى أبو إسماعيل على بن الحسين
حدثني أبى الحسين بن الحسن
قال
حدثني جدي محمد بن القاسم عن أبيه عن زيد بن الحسن عن أبيه عن على قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم إذا سميتم الولد محمدا فاكرموه واوسعوا له في المجلس ولا
تقبحوا له وجها أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور
حدثنا محمد بن على بن الحسين بن الحسن الحسنى قال سمعت الحسين بن سليمان يقول سمعت
أبا بكر محمد بن إبراهيم يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول ان قال لي ربي ما غرك بي
أقول يا رب برك بي أخبرني أبو على عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة النيسابوري
بالري قال سمعت أبا الحسن محمد بن على الحسنى ببخارى يقول سمعت أيوب بن محمد
الزاهد يقول الدنيا معبر فاتخذوها معتبرا ذكر شيخنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي
ان محمد بن إسماعيل العلوي توفى ببلخ في المحرم سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وهو بن
ثلاث وثمانين سنة وقال أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي فيما قرأت بخطه مات
محمد بن على بن الحسن العلوي سنة أربع وتسعين وثلاثمائة وكان يحكى عنه انه كان
يجازف في الرواية في آخر عمره أخبرني أبو الوليد الدربندي أخبرنا عبد الله محمد بن
احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال توفى أبو الحسن محمد بن إسماعيل العلوي
في المحرم سنة خمس وتسعين وثلاثمائة
1083 - محمد بن على بن محمد بن الحسين بن الجراح أبو الحسن الخزاز حدث عن احمد بن
على بن العلاء الجوزجاني ومحمد بن مخلد الدوري حدثنا عنه القاضي أبو عبد الله
الصيمرى وعبد العزيز بن على الازجى وكان يسكن بدرب الزعفراني أخبرنا أبو الحسين بن
الجراح الخزاز وهو بن عم أبى بكر بن الجراح حدثنا احمد بن على بن العلاء الجوزجاني
حدثنا أبو عبيدة بن أبى السفر حدثنا أبو أسامة عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن بن
عباس قال قال لي العباس يا بنى انى أرى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يدنيك ويقربك
ويختصك ويشاورك دون
ناس
من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فاحفظ عنى ثلاثا الا تفشى له سرا ولا يجربن
عليك كذبا ولا تغتابن عنده أحدا قال الشعبي فقلت يا أبا عباس كل واحدة من هذه خير
من ألف قال نعم ومن عشرة آلاف
1084 - محمد بن على بن القاسم أبو بكر الكرخي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن عمرو
بن البختري الرزاز والحسين بن صفوان البرذعي وأحمد بن سلمان النجاد حدثنا عنه احمد
بن محمد العتيقي وسالت عنه فقال كان ثقة صالحا وكان هراسا في الرصافة
1085 - محمد بن على بن عبد الله بن خفيف أبو بكر الدقاق حدث عن عبد الله بن إسحاق
بن إبراهيم البغوي حدثني عنه عبد العزيز بن على الازجى وذكر لي انه كان ينزل دار
إسحاق
1086 - محمد بن على بن النضر أبو بكر الديباجي سمع على بن عبد الله بن مبشر وأحمد
بن محمد بن سعدان وأحمد بن عمر بن عثمان الواسطيين ومحمد بن خمرويه المروزي حدثنا
عنه أبو بكر البرقاني وهبة الله بن الحسن الطبري وأبو القاسم الأزهري وغيرهم
أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال سنة ست وتسعين وثلاثمائة فيها توفى أبو بكر محمد
بن على بن النضر الديباجي ثقة مأمون مات يوم الجمعة العاشر من صفر
1087 - محمد بن علي بن احمد بن وهب بن بسيل بن فروة بن واقد أبو بكر التميمي جد
أبى على بن المذهب حدث عن عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري حدثني عنه أبو على
بن المذهب حدثني الحسن بن على بن محمد بن على الواعظ حدثني جدي حدثنا أبو بكر
النيسابوري حدثنا يونس بن عبد الأعلى المصري أخبرنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ويحيى بن
أيوب عن عبد الله بن أبى بكر عن بن شهاب عن أبيه عن حفصة ان النبي صلى الله عليه و
سلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال لي الحسن كان جدي قد سمع من
أبى بكر بن أبى داود ويحيى بن أبى صاعد وغيرهما وتوفى سنة نيف وتسعين وثلاثمائة
1088
- محمد بن على بن إسحاق ويعرف إسحاق بالمهلوس بن العباس بن إسحاق بن موسى بن جعفر
بن محمد بن على بن الحسن بن على بن أبى طالب ويكنى محمد أبا طالب كان أحد الزهاد
وكان أمير المؤمنين القادر بالله يعظمه لدينه وحسن طريقته وحكى عن أبى بكر الشبلي
حدثني عنه الحسن بن غالب المقرئ أخبرنا الحسن بن غالب قال سمعت أبا طالب محمد بن
احمد بن المهلوس العلوي الزاهد كذا قال بن غالب محمد بن احمد وانما هو محمد بن على
قال سمعت الشبلي وقد سئل عن قول الله تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم النور
قال أبصار الرءوس عن المحارم وابصار القلوب عما سوى الله عز و جل سمعت على بن
الحسن يقول مات أبو طالب محمد بن على بن المهلوس العلوي في يوم الأربعاء لست بقين
من جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة وكان مولده سنة ست عشرة وثلاثمائة
1089 - محمد بن على بن عبد الله بن مهدى بن سهل بن الفضل أبو طاهر الأنباري سمع
بمصر ونواحيها من أبى طاهر احمد بن محمد بن عمرو الخامى وعلى بن عبد الله بن أبى
مطر الإسكندراني وأبى حفص بن الحداد حدثني عنه أبو الفرج الطناجيري وكان ثقة قال
لي الطناجيري كتبت عنه بالأنبار ثم قدم علينا بغداد في سنة سبع وتسعين وثلاثمائة
وسمعت بها منه أيضا سمعت بن عسكر الأنباري بها يقول مات محمد بن على بن عبد الله
بن مهدى في سنة اثنتين وأربعمائة
1090 - محمد بن على بن إسحاق بن يوسف أبو منصور الكاتب خازن دار العلم حدث عن أبى
بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ وأبى بكر الشافعي وأبى على الصواف ومحمد بن محمد
بن احمد بن مالك الإسكافي وروى عن احمد بن
بشر
المخرمي عن أبى روق الهزاني كتاب المعمرين لأبي حاتم السجستاني كتبنا عنه وكان
سماعه صحيحا ولم ينتشر عنه كثير شيء من الحديث أخبرنا أبو منصور محمد بن على بن
إسحاق حدثنا محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ حدثنا محمد بن عثمان العبسي حدثنا عبادة
بن زياد حدثنا الفضل بن أبى قرة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده ان عليا كان يقول
القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من بعدته العداوة وان قرب نسبه مات
أبو منصور في ليلة الأحد ودفن من الغد يوم الأحد للنصف من جمادى الآخرة سنة ثمان
عشرة وأربعمائة
1091 - محمد بن على بن محمد أبو الحسن المعدل المعروف بابن الطبيب جار أبى الفرج
بن المسلمة في درب سليم من الجانب الشرقى حدث عن أبى الفضل الزهري كتبت عنه شيئا
يسيرا وكان ثقة أخبرنا أبو الحسن محمد بن على بن الطبيب الجوهري أخبرنا أبو الفضل
عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا أبو قدامة عبيد
الله بن سعيد حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة قالا جميعا حدثنا منصور وسليمان
وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن
الدباء والمزفت سمعت أبا الحسن بن الطبيب يقول ولدت في يوم الأحد لست خلون من صفر
سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة لليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة
اثنتين وعشرين وأربعمائة وكنت وقت وفاته بأصبهان
1092 - محمد بن على بن محمد بن مخلد بن خداش بن عجلان أبو الحسين الوراق كان يذكر
ان مخلدا جد أبيه أخو خالد بن خداش المهلبي سمع أبا بكر بن مالك القطيعي وأبا محمد
بن ماسي وعلى بن محمد بن احمد بن كيسان النحوي وأبا حفص بن الزيات وأبا سعيد
الحرقى ومحمد بن عبيد الله الأبهري وعلى بن
عمر
الختلي ونحوهم وكان صدوقا كثير الكتاب ولم يحدث الا بشيء يسير كتبت عنه وسمعت أبا
القاسم الأزهري يقول أبو الحسين بن مخلد ثقة مات بن مخلد وانا غائب عن بغداد في
رحلتى إلى أصبهان وذلك في سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
1093 - محمد بن على بن محمد بن الحسن بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة
أبو بكر السقطى سمع أبا بكر بن مالك القطيعى كتبت عنه وكان صدوقا مستورا يسكن درب
الأجر في جوار أبى القاسم الأزهري أخبرنا أبو بكر بن الغيرة حدثنا احمد بن جعفر بن
حمدان إملاء حدثنا أبو على بشر بن موسى الأسدي حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق
حدثنا بن لهيعة وحماد بن سلمة عن أبى الزبير ان محمد بن على أخبره ان عمارا قال
مررت بالنبي صلى الله عليه و سلم وهو يصلى فسلمت عليه فرد على سألت بن المغيرة عن
مولده فقال ولدت في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة ومات في عشية يوم الجمعة التاسع عشر
من ذي الحجة سنة تسع وعشرين وأربعمائة
1094 - محمد بن على بن احمد بن يعقوب بن مروان أبو العلاء الواسطي أصله من فم
الصلح ونشا بواسط وحفظ بها القران وقرا على شيوخها في وقته وكتب بها أيضا الحديث
من أبى محمد السقا وغيره ثم قدم بغداد فسمع من بن مالك القطيعي وأبى محمد بن ماسي
وأبى القاسم الابندوني ومخلد بن جعفر الباقرحي وطبقتهم ورحل إلى الكوفة فسمع من
أبي الحسن بن أبي السرى وغيره من أصحاب مطين ورحل إلى الدينور فكتب عن أبى على بن
حبش وقرا عليه القران بقراءات جماعة ثم رجع إلى بغداد فاستوطنها وقبلت شهادته عند
الحكام ورد إليه القضاء بالحريم من شرقي بغداد وبالكوفة وبغيرها من سقى الفرات وكان
قد جمع الكثير من الحديث وخرج أبوابا وتراجم وشيوخا كتبت عنه
منتخبا وكان من أهل العلم بالقراءات ورأيت لأبي العلاء أصولا عتقا سماعه فيها صحيح واصولا مضطربة وسمعته يذكر ان عنده تاريخ شباب العصفرى فسألته إخراج أصله لأقرأه عليه فوعدنى بذلك ثم اجتمعت مع أبى عبد الله الصوري فتجارينا ذكره فقال لي لا ترد أصله بتاريخ شباب فإنه لا يصلح لك قلت وكيف ذاك فذكر ان أبا العلاء اخرج إليه الكتاب فراه قد سمع فيه لنفسه تسميعا طريا مشاهدته تدل على فساده وذاكرت أبا العلاء يوما بحديث كتبته عن أبى نعيم الحافظ عن أبى محمد بن السقا فقال قد سمعت هذا الحديث من بن السقا وكتبه عنى عبد الله بن بكير وكتاب بن بكير عندي فسألته إخراجه إلى فوعدنى بذلك ثم أخرجه إلى بعد أيام وإذا جزء كبير بخط بن بكير قد كتب فيه عن جماعة من الشيوخ وقد علق عن أبى العلاء فيه الحديث ونظرت في الجزء فإذا ضرب طرى على تسميع من بعض أولئك الشيوخ ظننت ان أبا العلاء كان قد الحق ذلك التسميع لنفسه ثم لما أراد إخراج الجزء إلى خشي ان استنكر التسميع لطراوته فضرب عليه ورأيت له أشياء سماعه فيها مفسود اما محكوك بالسكين أو مصلح بالقلم ثم قرأت عليه حديثا من المسلسلات فقال هذا الحديث عندي يعلو من طريق غير هذا فسألته إخراجه فأخرجه إلى في رقعة بخطه وقراه على من لفظه فقال نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ وهو أخذ بيدي نبأنا أبو يعلى احمد بن على الموصلي وهو أخذ بيدي نبأنا أبو الربيع الزهراني وهو أخذ بيدي قال حدثني مالك وهو أخذ بيدي قال حدثني نافع وهو أخذ بيدي قال حدثني بن عباس وهو أخذ بيدي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو أخذ بيدي من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده فلما قراه على استنكرته واظهرت التعجب منه قلت له هذا الحديث من هذا الطريق غريب جدا
واراه باطلا فذكر ان له به أصلا نقله منه إلى الرقعة وان الأصل قريب إليه لا يتعذر إخراجه عليه واعتل بان له شغلا يمنعه عن إخراجه في ذلك الوقت فسألته ان يخرجه بعد فراغه من شغله فأجاب إلى انه يفعل ذلك وانصرفت من عنده فالتقيت ببعض من كان يختص به فذكرت له القصة وقلت هذا حديث موضوع على أبى يعلى الموصلي وكنت قد سمعته من غير أبى العلاء بنزول وقلت ما اظن القاضي الا قد وقع إليه نازلا من الطريق الموضوع فركبه والزقه في روايته فحدث به عن عبد الله بن محمد بن عثمان المعروف بابن السقاء فلما كان بعد اسبوع اجتمعت معه فقال لي قد طلبت أصل كتابي بالحديث وتعبت في طلبه فلم أجده وهو مختلط بين كتبي فسألته ان يعيد طلبه إياه فقال انا افعل ومكثت مدة اقتضيه به وهو يحتج بأنه ليس يجده ثم قال لي أيش قدر هذا الحديث وكم عندي مثله يروى عنى فما سمعنى غيره وسئل أبو العلاء بعد إنكاره عليه ان يحدث به فامتنع ولم يروه أحد بعدي والله اعلم حدثني القاضي أبو العلاء بعد هذه القصة التي شرحتها بمدة طويلة من أصل كتابه وهو أخذ بيدي قال حدثني أبو الطيب احمد بن على بن محمد الجعفري وهو أخذ بيدي قال حدثني أبو الحسين احمد بن الحسين الفقيه الشافعي الصوفي وهو أخذ بيدي حدثنا أبو بكر محمد بن عاصم المعروف بابن المقرئ بأصبهان وهو أخذ بيدي حدثنا أبو يعلى الموصلي وهو أخذ بيدي حدثنا أبو الربيع الزهراني وهو أخذ بيدي قال حدثني مالك وهو أخذ بيدي قال حدثني نافع وهو أخذ بيدي قال حدثني بن عباس وهو أخذ بيدي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو أخذ بيدي من أخذ بيد مكروب أخذ الله بيده فلما حدثني أبو العلاء بهذا الحديث قال لي كنت سمعت من أبى محمد بن السقاء حديث أبى يعلى الموصلي عن أبى الربيع الزهراني كله ثم كتبت هذا الحديث عن الجعفري فظننته في جملة ما سمعته من بن السقاء عن أبى يعلى فرويته
عنه فاعلمت أبا العلاء انه حديث موضوع لا أصل له فقال لا يروى عنى غير حديث الجعفري هذا ورأيت في كتاب أبى العلاء عن بعض الشيوخ المعروفين حديثا استنكرته وكان متنه طويلا موضوعا مركبا على إسناد واضح صحيح عن رجال ثقات أئمة في الحديث فذاكرت به أبا عبد الله الصوري فقال لي رأيت هذا الحديث في كتاب أبى العلاء واستنكرته فعرضته على حمزة بن محمد بن طاهر فقال لي اطلب من القاضي أصلا به فإنه لا يقدر على ذلك وكانت مذاكرتى به الصوري بعد مدة من وفاة حمزة رحمه الله أنبأنا القاضي أبو العلاء الواسطي من كتابه في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة نبأنا عبد الله بن موسى السلامى الشاعر بفائدة بن بكير قال حدثني أبو على مفضل بن الفضل الشاعر قال حدثني خالد بن يزيد الشاعر حدثني أبو تمام حبيب بن أوس الشاعر حدثني صهيب بن أبى الصهباء الشاعر حدثني الفرزدق الشاعر حدثني عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الشاعر قال حدثني أبى حسان بن ثابت الشاعر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اهج المشركين وجبريل معك وقال لي ان من الشعر حكمة افدت هذا الحديث عن أبى العلاء جماعة من أصحابنا البغداديين والغرباء مع تعجبى فان عبد الله بن موسى السلامى صاحب عجائب وطرائف وكان موطنه وراء نهر جيحون وحدث ببخارى وسمرقند وتلك النواحى ولم ألق بخراسان من سمع منه ولا علمت انه قدم بغداد فلما حدثني عنه أبو العلاء جوزت ان يكون ورد إلينا حاجا فظفر به أبو عبد الله بن بكير وسمع معه أبو العلاء منه ولم يتسع له المقام حتى يروى ما يشتهر به حديثه ويظهر عندنا رواياته فلما كان في سنة تسع وعشرين وأربعمائة وقع إلى جزء بخط أبى عبد الله بن بكير وكان قد جمع فيه أحاديث مسندة لجماعة من الشعراء وكتبها بخطه فوجدت في جملتها بخط بن بكير حدثني الحسن بن على بن طاهر
أبو
على الصيرفي قال أخبرني عبد الله بن موسى السلامى الشاعر مشافهة قال حدثني أبو على
مفضل بن الفضل الشاعر بالحديث الذي ذكرته عن أبى العلاء عن السلامى بعينه بسياقة
ولفظه وكان في الجزء حديث آخر عن بن طاهر الصيرفي أيضا عن السلامى ذكر بن الطاهر
ان السلامى أخبرهم به مناولة فاوقفت على كتاب بن بكير جماعة من شيوخنا واصحابنا
وشرحت هذه القصة لأبي القاسم التنوخي فاجتمع مع أبى العلاء وقال له أيها القاضي لا
ترو عن عبد الله بن موسى السلامى فان هذا الشيخ حدث بنواحى بخارى ولم يرد بغداد
فقال أبو العلاء ما رأيت هذا السلامى ولا اعرفه مات أبو العلاء في ليلة الإثنين
الثالث والعشرين من جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة ودفن يوم الثلاثاء في
داره وصليت عليه وحدثني من سمعه يقول ولدت لعشر خلون من صفر سنة تسع وأربعين
وثلاثمائة
1095 - محمد بن على بن احمد بن الحسين أبو بكر المطرز يلقب حريقا سمع على بن محمد
بن لؤلؤ وأبا الحسين بن البواب وأبا العباس بن مكرم وأبا الحسين بن سمعون وكانت
سماعاته قد ذهبت الا شيئا يسيرا عن بن سمعون كتبت عنه وكان صدوقا يسكن درب الأجر
في جوار الأزهري نبأنا أبو بكر محمد بن على المطرز نبأنا أبو الحسين محمد بن احمد
بن إسماعيل الواعظ نبأنا أبو على محمد بن محمد بن أبى حذيفة الدمشقي بدمشق نبأنا
الوليد بن مروان نبأنا جنادة يعنى بن مروان نبأنا الحارث بن النعمان الليثي بن أخت
سعيد بن جبير قال سمعت أنس بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
لو اقسمت لبررت ان أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس والقمر يعنى المؤذنين وانهم
ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم سألت المطرز عن مولده فقال في سنة أربع أو خمس
وخمسين وثلاثمائة الشك منه ومات في سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة
1096
- محمد بن على بن الطيب أبو الحسين المتكلم صاحب التصانيف على مذاهب المعتزله بصري
سكن بغداد ودرس بها الكلام إلى حين وفاته وكان يروى حديثا واحدا سألته عنه فحدثنيه
من حفظه قال قرئ على هلال بن محمد بن اخى هلال الراى بالبصرة وانا اسمع قيل له
حدثكم أبو مسلم الكجي وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي والغلابى والمازنى
والزريقى قالوا نبأنا القعنبي عن شعبة عن منصور عن ربعى عن أبى مسعود البدري قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا
لم تستح فاصنع ما شئت الغلابي هو محمد بن زكريا والمازنى محمد بن حيان والزريقى هو
أبو على محمد بن احمد بن خالد البصري روى عنه عبد الله بن عدى الجرجاني هذا الحديث
وذكر لي أبو الحسين البصري انه سمع من طاهر بن لبؤة وغيره ومات ببغداد في يوم
الثلاثاء الخامس من شهر ربيع الأخر سنة ست وثلاثين وأربعمائة وصلى عليه القاضي أبو
عبد الله الصيمرى ودفن في مقبرة الشونيزي
1097 - محمد بن على بن عبد الله بن على بن هشام بن معن بن عبد الرحمن بن موسى بن
أبى بكر المجهر سمع أباه على بن عبد الله كتبنا عنه وكان صدوقا يسكن درب الزعفراني
وسألته هل سمعت من غير أبيك فقال نعم كتبت عن بن مالك القطيعي لكن ذهبت كتبي قلت
فهل تعرف في نسبك ما وراء موسى فقال أسماء فارسية لا احفظها أخبرنا محمد بن على بن
هشام نبأنا أبى قراءة عليه وانا اسمع في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة قال حدثني يموت
بن المزرع حدثني نصر بن على قال أردت الخروج إلى مكة فودعت أبى فلما كنت
بالمنجشانية سمعت شحيج بغلنا فعرفته فتشوفت فإذا أبى فوثبت إليه فقال يا بنى أردت
اذكارك إذا دخلت مكة سالما ان شاء الله فلقيت بن عيينة فاساله عن حديث زياد بن سعد
عن هلال بن أبى ميمونة عن أبى ميمونة عن أبى هريرة ان رسول
الله
صلى الله عليه و سلم خير غلاما بين أبيه وأمه واساله عن حديث عمرو عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم الحرب خدعة ذكره بفتح الخاء فلقيت سفيان وتعرفت
إليه فاكرمنى إلى ان قال يوما من أيامه من مشايخ البصرة اليوم قلت يحيى بن سعيد
وعبد الرحمن بن مهدى اللؤلؤى قال فما فعل عبد الله بن داود الخريبي قلت حي يرزق
قال ذاك شيخنا القديم قال لنا أبو بكر هشام ولدت في الحادي والعشرين من شعبان سنة
خمسين وثلاثمائة ومات في يوم الأربعاء الرابع عشر من ذي الحجة سنة ست وثلاثين
وأربعمائة
1098 - محمد بن على بن محمد بن إبراهيم أبو الخطاب الشاعر المعروف بالجبلى كان من
أهل الأدب حسن الشعر فصيح القول مليح النظم سافر في حداثته إلى الشام فسمع بدمشق
من أبى الحسين المعروف بأخي تبوك ثم عاد إلى بغداد وقد كف بصره فأقام بها إلى حين
وفاته سمعت منه الحديث وعلقت عنه مقطعات من شعره وقيل انه كان رافضيا شديد الترفض
قال لي أبو القاسم الأزهري كان أبو الخطاب الجبلي معي في المكتب فكان أحسن الناس عينين
كأنها نرجستان ثم سافر وعاد إلينا وقد عمى أخبرني أبو الخطاب الجبلي أخبرنا أبو
الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي بدمشق أخبرنا طاهر بن محمد بن الحكم
التميمي أخبرنا هشام بن عمار نبأنا الوليد نبأنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبى كثير
عن محمد بن إبراهيم قال حدثني عيسى بن طلحة قال حدثتني عائشة قالت قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لو يعلم الناس ما في صلاة الغداة والعتمة لاتوهما ولو حبوا
أنشدنا القاضي أبو القاسم على بن المحسن التنوخي قال أنشدنا أبو العلاء احمد بن
عبد الله بن سليمان المقرئ لنفسه يجيب أبا الخطاب الجبلي عن أبيات كان مدحه بها
عند وروده معرة النعمان
اشفقت من عبء البقاء وعابه ... ومللت من أرى الزمان وصابه ... ... ووجدت احداث الليالي اولعت ... بأخي الندى تثنيه عن ارابه ... ... وارى أبا الخطاب نال من الحجى ... حظا رواه الدهر عن خطابه ... ... لا تطلبن كلامه متشبها ... فالدر ممتنع على طلابه ... ... اثنى وخاف من ارتجال ثنائة ... عنى فقيد لفظه بكتابه ... ... كلم كنظم العقد يحسن تحته ... معناه حسن الماء تحت حبابه ... ... فتشوقت شوقا إلى نغماته ... افهامنا ورنت إلى ادابه ... ... والنخل ما عكفت عليه طيوره ... الا لما علمته من ارطابه ... ... ردت لطافته وحدة ذهنه ... وحش اللغات اوانسا بخطابه ... ... والنحل يجنى المر من نور الربا ... فتصير شهدا في طريق رضابه ... ... عجب الأنام لطول همة ماجد ... أوفى به قصر وما أزري به ... ... سهم الفتى أقصى مدى من سيفه ... والرمح يوم طعانه وضرابه ... ... هجر العراق تطربا وتغربا ... ليفوز من سمط العلا بغرابه ... ... والسمهريه ليس يشرف قدرها ... حتى يسافر لدنها عن غابه ... ... والعضب لا يشفى امرءا من ثاره ... الا بعقد نجاده وقرابه ... ... والله يرعى سرح كل فضيلة ... حتى يروحه إلى اربابه ... ... يأمن له قلم حكى في فعله ... ايم الغضا لولا سواد لعابه ... ... عرفت جدودك إذ نطقت وطالما ... لفظ القطا فأبان عن انسابه ... ... وهززت اعطاف الملوك بمنطق ... رد المسن إلى اقتبال شبابه ... ... البستنى حلل القريض ووشيه ... متفضلا فرفلت في اثوابه ... ... وظلمت شعرك إذ حبوت رياضه ... رجلا سواه من الورى أولى به ... ... فأجاب عنه مقصرا عن شاوه ... إذ كان يعجز عن بلوغ ثوابه ... مات أبو الخطاب في ليلة الإثنين ودفن في يوم الإثنين التاسع والعشرين من ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وأربعمائة
1099
- محمد بن على بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله الصوري قدم علينا في سنة ثمان
عشرة وأربعمائة فسمع من أبى الحسن بن مخلد ومن بعده أقام ببغداد يكتب الحديث وكان
من احرص الناس عليه وأكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة به ولم يقدم علينا من الغرباء
الذين لقيتهم افهم منه بعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح النقل وحدثني انه كان يكتب
في وجه ورقة من اثمان الكاغد الخرساني ثمانين سطرا كان مع كثرة طلبه وكتبه صعب
المذهب فيما يسمعه ربما كرر قراءة الحديث الواحد على شيخة مرات وكان يسرد الصوم
ولا يفطر الا يومى العيدين وأيام التشريق وحدثني انه لم يكن سمع الحديث في صغره
وانما طلبه بنفسه على حال الكبر وكتب عن أبى الحسين بن جميع بصيدا وهو اسند شيوخه
ثم صحب عبد الغنى بن سعيد المصري فكتب عنه وعمن بعده من المصريين وغيرهم وذكر لي
أيضا ان عبد الغنى بن سعيد كتب عنه أشياء في تصانيفه وصرح باسمه في بعضها وقال في
بعضها حدثني الورد بن على كناية عنه وكان صدوقا كتبت عنه وكتب عنى شيئا كثيرا ولم
يزل في بغداد حتى توفى بها في يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة
إحدى وأربعين وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة جامع المدينة وحضرت الصلاة عليه
وكان قد نيف عن الستين سنة
1100 - محمد بن على بن محمد بن يوسف أبو طاهر الواعظ يعرف بابن العلاف سمع أبا بكر
بن مالك القطيعي وأحمد بن جعفر بن سلم ومخلد بن جعفر وأبا عبد الله
الشماخى
ومحمد بن احمد بن المتيم كتبت عنه وكان صدوقا مستورا ظاهر الوقار حسن السمت جميل
المذهب ينزل بدرب الديوان في جوار أبى القاسم بن بشران وله مجلس وعظ في جامع
المهدى ثم اتخذ حلقة في جامع المنصور ومات في عشية يوم الجمعة الرابع والعشرين من
شهر ربيع الأخر سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة الخيزران
1101 - محمد بن على بن احمد بن محمد بن داود بن موسى بن حبان أبو نصر الرزاز سمع
أبا القاسم بن حبابة وأبا طاهر المخلص ومحمد بن عمر بن زنبور وأبا الحسن بن الجندي
كتبت عنه وكان صدوقا أخبرني أبو نصر محمد بن على الرزاز نبأنا عبيد الله بن محمد
بن إسحاق البزاز نبأنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نبأنا يحيى بن عبد الحميد
نبأنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن
الصلت عن عبد الله بن أنيس عن سهيل بن البيضا قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة روى هذا الحديث مصعب بن عبد الله
الزبيري عن عبد العزيز فلم يذكر عبد الله بن أنيس في إسناده بل قال عن سعيد بن
الصلت عن سهيل بن البيضا سألت أبا نصر الرزاز عن مولده فقال في صفر من سنة ثمانين
وثلاثمائة ومات في ذي القعدة من سنة أربع وأربعين وأربعمائة
1102 - محمد بن على بن إبراهيم بن احمد أبو طالب بن أبى الحسين البيضاوي ولد
ببغداد وبكر به أبوه في سماع الحديث من محمد بن المظفر وأبى عمر بن حيويه وسليمان
بن محمد بن أبى أيوب الشاهد وموسى بن جعفر بن محمد بن عرفة وغيرهم من هذه الطبقة
كتبت عنه وكان صدوقا يسكن قطيعة الربيع أخبرني أبو طالب بن البيضاوي حدثنا محمد بن
المظفر حدثنا على بن احمد بن سليمان المعروف بعلان المصري حدثنا أبو طاهر احمد بن
عمرو بن السراج حدثنا بن
وهب
حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار سألت أبا
طالب عن مولده فقال أظنه سنة نيف وسبعين وثلاثمائة ومات في عشية يوم الجمعة السابع
والشعرين من شهر رمضان سنة ست وأربعين وأربعمائة ودفن صبيحة يوم السبت في مقبرة
الشونيزي
1103 - محمد بن على بن احمد بن إسماعيل بن جعفر أبو طاهر الواعظ يعرف بابن الأنباري
كان يسكن بدرب الموالي وحدث عن محمد بن عبد الله بن محمد بن احمد بن حماد الموصلي
والحسن بن العباس بن الفضل الشيرازي وغيرهما كتبت عنه حديثا واحدا أخبرني أبو طاهر
محمد بن على الأنباري أنبأنا القاضي أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن احمد
بن حماد الموصلي حدثنا الحسن بن هشام بن عمرو حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا
عباس بن بكار وأنبأنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي حدثنا احمد بن نصر الدارع
بن نهروان حدثنا صدق بن موسى حدثنا العباس بن بكار حدثنا عبد الله بن المثنى عن
عمه ثمامة بن عبد الله عن أنس بن مالك قال بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم
جالس في المسجد قد اطاف به اصحابه إذ دخل على بن أبى طالب فوقف وسلم ونظر إلى مكان
يجلس فيه فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجوه اصحابه أيهم يوسع له وكان
أبو بكر جالسا عن يمين رسول الله صلى الله عليه و سلم فتزحزح له عن مجلسه وقال ها
هنا يا أبا الحسن فجلس بين النبي صلى الله عليه و سلم وبين أبى بكر قال أنس بن
مالك فرأيت السرور في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم اقبل على أبى بكر فقال
يا أبا بكر إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذوو الفضل واللفظ لحديث الغلابي سألت بن الأنباري
عن مولده فقال في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة قال وقد سمعت من الدارقطني وبن شاهين
لكن ذهبت كتبي ومات في يوم الأربعاء العاشر من شعبان سنة ثمان وأربعين وأربعمائة
1104
- محمد بن على بن محمد بن على بن يعقوب أبو الحسين الأيادي سمع أبا القاسم بن
حبابة وأبا الحسن الدارقطني وعلى بن عمر السكري وأبا طاهر المخلص وامة السلام بنت
احمد بن كامل كتبت عنه وكان صدوقا أخبرني محمد بن على الأيادي حدثنا على بن عمر
الحضرمي حدثنا محمد بن عبدة حدثنا هدبة بن أبى خالد حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خالد
الحذاء عن أبى قلابة عن أنس بن مالك قال ذكروا الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه
و سلم فقال نوروا نارا أو اضربوا ناقوسا فأمر بلال ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة
سألت أبا الحسن عن مولده فقال ولدت يوم الأحد للنصف من شهر ربيع الأول سنة تسع
وسبعين وثلاثمائة ومات في ذي القعدة من سنة ثمان وأربعين وأربعمائة
1105 - محمد بن على بن إبراهيم أبو بكر القارئ الدينوري سكن بغداد وحدث بها عن
المظفر بن احمد خطيب الدينور وأبى بكر بن لال الهمذاني وغيرهما كتبت عنه شيئا
يسيرا وكان رجلا صالحا ورعا كتب معنا الحديث من أبى عمر بن مهدى ومن بعده وكتب
قبلنا عن بن الصلت المجبر وسألته عن مولده فقال في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة ومات
في يوم الأحد لتسع بقين من شوال سنة تسع وأربعين وأربعمائة ودفن في مقبرة باب حرب
عند القبور المعروفة بقبور الشهداء
1106 - محمد بن على بن محمد عبد الله أبو طاهر بيع السمك سمع أبا الفضل محمد بن
الحسن بن المأمون الهاشمي وأبا القاسم الصيدلاني والحسن بن الحسين النوبختى ومحمد
بن بكران الرازي وبن الصلت المجبر ومن في طبقتهم وبعدهم كتبت عنه وكان صدوقا
وسألته عن مولده فقال في صفر من سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ومات في يوم الخميس سلخ
شهر ربيع الأخر من سنة خمسين وأربعمائة ودفن في مقبرة الشونيزي
1107
- محمد بن على بن الفتح بن محمد بن على أبو طالب الحربي المعروف بابن العشارى سمع
على بن عمر السكري وأبا حفص بن شاهين وأبا الحسن الدارقطني ويوسف بن عمر القواس
وأبا الهيثم بن حبابة وخلقا من هذه الطبقة كتبت عنه وكان ثقة دينا صالحا وسألته عن
مولده فقال ولدت في المحرم من سنة ست وستين وثلاثمائة قال وكان جدي طويلا فقيل له
العشارى لذلك ومات بن العشارى في يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادى الأولى من
سنة إحدى وخمسين وأربعمائة وكنت إذ ذاك بدمشق
1108 - محمد بن على بن احمد بن إبراهيم أبو طاهر الكاتب المعروف بابن الهمانى حدث
عن قاضى القضاة أبى محمد معروف كتب عنه بعض أصحابنا وسئل عن مولده فقال ولدت سنة
سبعين أو إحدى وسبعين وثلاثمائة
1109 - محمد بن على بن محمد بن احمد أبو بكر الحربي سمع أبا القاسم بن حبابة وعيسى
بن على بن عيسى وأبا طاهر المخلص ومحمد بن عبد الله بن اخى ميمى كتبت عنه وكان
سماعه صحيحا حدثنا أبو بكر محمد بن على بن محمد الحربي حدثنا محمد بن عبد الرحمن
بن العباس المخلص حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو الفضل بن أبى
عون سنة ست وعشرين ومائتين حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال جئنا إلى جابر بن عبد الله وهو
يتوضا قال قلنا أرنا وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فتوضأ قال فلم ار
شيئا أنكره الا انه لما بلغ المرفقين أدار بيده عليهما مات أبو بكر الحربي في أول
سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة
1110
- محمد بن على بن احمد بن محمد بن الحارث أبو الحسين الثاتى سمع محمد بن عمر بن
زنبور الوراق وأبا الحسن الجندي وأنبأنا الفضل بن المأمون وعبيد الله بن احمد بن
الصيدلاني وأبا زرعة البناء ومحمد بن محمد بن سلمان العطار كتبت عنه وكان صدوقا
أخبرني أبو الحسين بن الحارث حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن خلف الوراق حدثنا عبد
الله بن محمد البغوي حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن هشام بن
عروة عن أبيه عن الأحنف بن قيس عن جارية بن قدامة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه
و سلم فقال قل لي شيئا ينفعني واقلل لعلي اعقله قال لا تغضب قال فقال ذلك مرارا كل
ذلك يقول له لا تغضب سمعت بن الحارث يقول ولدت في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة ومات
في جمادى الأولى من سنة أربع وخمسين وأربعمائة وكان خرج إلى البصرة لاخذ ميراث كان
له بها فأدركه أجله بالبصرة
1111 - محمد بن على بن الحسن أبو الغنايم المعروف بابن الدجاجى كان يسكن ناحية باب
الطاق وحدث عن على بن عمر السكري وعلى بن معروف البزاز وإسماعيل بن سعيد بن سويد
ومحمد بن عمر بن بهته كتب عنه أصحابنا ولم اسمع منه شيئا وكان سماعه صحيحا ومات في
يوم الخميس سلخ شعبان من سنة ثلاث وستين وأربعمائة
1112 - محمد بن على بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدى بالله أبو
الحسين الهاشمي الخطيب المعروف بابن الغريق سمع أبا الحسن الدارقطني وأبا حفص بن
شاهين وعلي بن عمر السكري ومحمد بن يوسف بن دوست وبن حبابة ويوسف القواس وعيسى بن
على بن عيسى وأبا طاهر المخلص وغيرهم كتبت عنه وكان فاضلا نبيلا ثقة صدوقا وولى
القضاء بمدينة المنصور وما اتصل بها وهو ممن اشتهر ذكره وشاع امره بالصلاح
والعبادة حتى كان يقال له راهب بنى هاشم وولد في أول يوم من ذي القعدة من سنة
سبعين وثلاثمائة سمعته يقول ذلك
1113
- محمد بن على بن محمد أبو عبد الله الدامغاني سكن بغداد ودرس بها فقه أبي حنيفة
على أبى الحسين القدوري وعلى القاضي أبى عبد الله الصيمرى وبرع في العلم ودرس
وأفتى وقبل قاضى القضاة أبو عبد الله بن ماكولا شهادته ثم ولى قضاء القضاة بعد موت
بن ماكولا وذلك في ذي القعدة من سنة سبع وأربعين وأربعمائة وكان عفيفا وانتهت إليه
الرياسة في مذهب العراقيين وكان وافر العقل كامل الفضل مكرما لأهل العلم عارفا
بمقادير الناس سديد الراى وجرت أموره في حكمه على السداد وكان مولده في سنة ثمان
وتسعين وثلاثمائة بدامغان
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه العباس )
1114 - محمد بن العباس أبو عبد الله مولى بنى هاشم يعرف بصاحب الشامة حدث عن محمد
بن ربيعة الكلابي ومبشر بن إسماعيل الحلبي وسالم بن نوح العطار وشعيب بن حرب
المدائني ومحمد بن بشر العبدي ومنصور بن سفيان وغيرهم روى عنه عبد الله بن احمد بن
حنبل وعمر بن حفص السدوسي وموسى بن هارون الحافظ وأحمد بن محمد بن مسروق وعبد الله
بن محمد بن ناجيه والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي وكان ثقة حدثنا احمد بن محمد بن
غالب حدثنا أبو بكر الإسماعيلي عن بن ناجية قال حدثنا محمد بن العباس أبو عبد الله
صاحب الشامة حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله بن عمر عن بن شهاب عن عمر بن أبى
سلمة بن أسد قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى في ثوب واحد قد خالف بين
طرفيه على عاتقيه رواه غيره عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن بن شهاب عن عمر بن أبى
سلمة بن أسد عن النبي صلى الله عليه و سلم الله عليه
وسلم
ورواه عبد الحميد بن سليمان بن عبيد الله عن بن شهاب عن عمر بن أبى سلمة وهشام بن
عروة عن عمر بن أبى سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه حوثرة بن محمد
المنقري عن أبى أسامة عن عبيد الله عن بن شهاب عن بن المسيب عن عمر بن أبى سلمة عن
النبي صلى الله عليه و سلم وحديث أبى أسامة أقرب إلى الصواب أنبأنا على بن محمد بن
عبد الله المعدل حدثنا دعلج بن احمد حدثنا موسى بن هارون حدثنا العباس بن الحسين
القنطري ومحمد بن العباس صاحب الشامة رجلان صالحان حدثنا احمد بن أبى جعفر حدثنا محمد
بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن العباس صاحب الشامة سنة
تسع وثلاثين يعنى ومائتين وكتبت عنه قال غيره مات في جمادى الأولى
1115 - محمد بن العباس بن الوليد أبو العباس النسائي صاحب أبى ثور الفقيه سكن سر
من رأى وحدث بها عن هوذة بن خليفة وأحمد بن يونس وعفان بن مسلم وأحمد بن حنبل روى
عنه محمد بن الفتح القلانسي وأبو الحسن المصري ومحمد بن جعفر الآدمي القارئ وعبد
الله بن إسحاق البغوي وكان ثقة حدثنا هلال بن محمد الحفار حدثنا أبو الحسن على بن
محمد بن احمد المصري حدثنا محمد بن العباس النسائي الفقيه صاحب أبى ثور أبو العباس
أنبأنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن أبى نصرة عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم تخرج ضبارة من النار كانوا فحما فيقال بثوهم في الجنة ورشوا
عليهم من الماء فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل قال أبو العباس الحبة الزرع
الذي يكون في الظل تصيبه الشمس فهو أصفر ضعيف قال رجل يا رسول الله كأنك كنت من
أهل البادية حدثنا على بن احمد الرزاز حدثنا عبد الله بن إسحاق البغوي أنبأنا أبو
العباس محمد بن العباس بن الوليد النسائي الفقيه بسر من رأى حدثنا احمد بن يونس
1116
- محمد بن العباس أبو العباس البغدادي نزل بخارى وحدث بها عن عفان بن مسلم وسلم بن
إبراهيم والعلاء بن الفضل بن أبى سوية وسليمان بن عبد الجبار روى عنه إسحاق بن
احمد بن خلف ومحمد بن حريث البخاريان أخبرني أبو الوليد الدربندي حدثنا محمد بن
احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا خلف بن محمد حدثنا أبو بكر محمد بن
حريث الأنصاري حدثنا محمد بن العباس البغدادي ببخارى حدثنا سليمان بن عبد الجبار
حدثنا نايل بن نجيح وأنبأنا على بن يحيى بن جعفر الامام بأصبهان حدثنا سليمان بن
احمد الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا هارون بن سفيان المستملى
حدثنا نايل بن نجيح حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم تسحروا فان في السحور بركة تفرد بروايته نايل بن نجيح عن
الثوري
1117 - محمد بن العباس بن الحسن بن ماهان أبو عبد الله المروزي يعرف بالكابلى سكن
بغداد وحدث بها عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي وعاصم بن على وإبراهيم بن موسى
الفراء روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد وأبو عبد الله الحكيمي وأبو
عمرو بن السماك وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني وأحمد بن كامل القاضي وذكره
الدارقطني فقال ثقة حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا احمد بن كامل حدثنا محمد بن
العباس الكابلى حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا عيسى بن يونس عن زكريا عن بن إسحاق عن
محمد بن سعد بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قتال المسلم كفر
وسبابه فسوق حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا اسمع ان أبا عبد الله الكابلى مات ببغداد في سنة سبع وسبعين
ومائتين
قال وكان له أدنى حفظ ولم يكن عند الناس بالمحمود في مذهبه ولا في روايته حدثنا
السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن العباس الكابلى مات في سنة إحدى
وثمانين ومائتين وكذلك قرأت بخط محمد بن مخلد وذكر ان وفاته كانت في رجب
1118 - محمد بن العباس أبو عبد الله المؤدب مولى بن هاشم يعرف بلحية الليف سمع
هوذة بن خليفة وشريح بن النعمان وعفان بن مسلم وإبراهيم بن أبى الليث روى عنه احمد
بن سلمان النجاد وأبو بكر الشافعي وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل بن على الخطبي
وغيرهم وكان ثقة أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن قانع القاضي عفان بن مسلم حدثنا أبو
عوانة عن مسروق عن عائشة قالت اجتمع نساء رسول الله صلى الله عليه و سلم عنده ذات
يوم فقلن يا رسول الله اينا أسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا حدثنا السمسار حدثنا
الصفار حدثنا بن قانع قال مات أبو عبد الله المؤدب مولى بنى هاشم يوم الجمعة لثلاث
عشرة بقين من شهر ربيع الأول سنة تسعين ومائتين
1119 - محمد بن العباس بن محمد بن عبيد الله بن زياد بن عبد الرحمن بن شبيب أبو
جعفر المعروف والده بدبيس حدث عن منصور بن أبى مزاحم وأبى همام الوليد بن شجاع
وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعبدة بن عبد الله الصفار روى عنه أبو القاسم على بن
يعقوب بن أبى العقب الدمشقي وذكر انه حدثهم بدمشق في سنة اثنتين وثمانين ومائتين
1120 - محمد بن العباس بن احمد أبو بكر النسائي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن
يحيى بن أبى سمينة روى عنه محمد بن احمد بن يحيى العطشى حدثنا أبو بكر محمد بن
العباس بن احمد النسائي حدثنا محمد بن أبى سمينة حدثنا وكيع عن بن أبى ليلى عن
نافع بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم رجم يهوديا ويهودية هكذا في أصل ابى
الفرج الطناجيري ومحمد بن احمد بن يحيى العطشى يروى عن محمد بن على بن العباس
النسائي فالله اعلم
1121
- محمد بن العباس بن محمد بن أبى محمد يحيى بن المبارك أبو عبد الله اليزيدي حدث
عن عمه عبيد الله وعن أبى الفضل الرياشي وأبى العباس ثعلب وغيرهم وكان رواية
للأخبار والآداب مصدقا في حديثه روى عنه أبو بكر الصولي وأبو طاهر بن أبى هاشم
وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب وأبو عبد الله بن العسكري وعمر بن محمد بن سيف في
آخرين حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر ان أبا عبد الله
اليزيدي مات في شوال من سنة عشر وثلاثمائة وأنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد
بن على البزاز قال قال لنا أبو القاسم عمر بن محمد بن سيف بن محمد بن جعفر بن
إبراهيم الكاتب مات أبو عبد الله اليزيدي ليلة الأحد أول الليل لاثنتي عشرة ليلة
بقين من جمادى الآخرة سنة عشر وثلاثمائة وكان قد بلغ اثنتين وثمانين سنة وثلاثة
اشهر وصليت عليه في مسجده بحضرة حوض داود في درب النقيب بباب داره
1122 - محمد بن العباس بن سهيل أبو الحسن الخصيب الضرير حدث عن محمد بن سليمان
لوين وأبى هشام الرفاعي ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ومحمد بن مسلم بن وارة روى
عنه أبو القاسم بن دينار الدقاق ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وأبو القاسم بن
الثلاج وكان غير ثقة وذكر بن الثلاج انه سمع منه في سنة عشرين وثلاثمائة أخبرني
الحسن بن أبى طالب حدثنا الحسين بن احمد بن دينار المعدل أنبأنا محمد بن العباس بن
سهيل البزار حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبى بردة عن أبى
موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة حدثني عبد
العزيز بن على أنبأنا أبو القاسم الحسين بن احمد بن محمد بن دينار الدقاق حدثنا
محمد
بن
العباس بن سهيل نبأنا أبو بكر بن زنجويه عن عبد الله بن بكر السهمي عن حميد عن أنس
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو اغتسل اللوطى بماء البحار لم يجئ يوم
القيامة الا جنبا الرجال المذكورون في إسناد هذين الحديثين المذكورين كلهم ثقات
غير بن سهيل وهو الذي وضعهما وركبهما على الإسنادين اللذين اوردهما
1123 - محمد بن العباس بن عبدة بن زياد بن يزيد بن المهلب أبو بكر الأصبهاني سكن
بغداد وحدث بها عن يونس بن حبيب وعبد الله بن محمد بن سنان الروحى ومحمد بن يحيى
بن منده وغيرهم روى عنه عمر بن بشران ومحمد بن المظفر والقاضي أبو الحسن الجراحى
حدثنا أبو نعيم الأصبهاني حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو بكر محمد بن العباس بن
عبد الله بن زياد الأصبهاني أنبأنا الحسين بن الحسن الأصبهاني حدثنا إبراهيم بن
أيوب حدثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان عن جابر عن عدى عن عبد الله بن يزيد عن
زيد بن ثابت قال اجتمع المهاجرون والأنصار في بيت فقال طائفة لو برز لنا المنافقون
لقاتلناهم وكره ذلك طائفة فخرج النبي صلى الله عليه و سلم فقال اكتب يا زيد فما
لكم في المنافقين فئتين أنبأنا أبو بكر البرقاني حدثنا عمر بن بشران قال محمد بن
العباس بن عبدة الأصبهاني أبو بكر ثقة يفهم
1124 - محمد بن العباس بن حرب البزاز حدث عن سعيد بن عمرو الحمصي روى عنه أبو حفص
بن شاهين أنبأنا محمد بن عبد الملك القرشي حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن
العباس بن حرب البزاز حدثنا سعيد بن عمرو الحمصي حدثنا بقية بن متوكل بن يحيى
القنسرينى عن حميد بن العلاء عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم من قضى لأخيه المسلم حاجة كان بمنزلة من خدم الله عمره
1125
- محمد بن العباس بن الفضل بن العباس أبو جعفر يعرف بالمروزى حدث عن عباس بن محمد
الدوري ويعقوب بن إسحاق القلوسى روى عنه على بن عمر السكري وأبو حفص بن شاهين
1126 - محمد بن العباس بن الفضل المؤدب وليس بالمروزى حدث عن الحسن بن مكرم البزاز
روى عنه أبو حفص بن شاهين
1127 - محمد بن العباس بن بنان المنادى حدث عن الحسن بن عرفة روى عنه بن شاهين
أيضا
1128 - محمد بن العباس بن احمد بن شجاع أبو مقاتل يعرف بالمروزى حدث عن احمد بن
عبد الجبار العطاردي والقاسم بن منبه الحربي وأبى بكر بن أبى الدنيا روى عنه احمد
بن محمد بن الحسن بن مقسم ويوسف بن عمر القواس وعبد الله بن عثمان الصفار وكان ثقة
حدثنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا مقاتل بن شجاع مات في جمادى
الآخرة من سنة تسع وعشرين وثلاثمائة قال غيره عن بن قانع مات لعشر ليال بقين من
الشهر
1129 - محمد بن العباس بن عبد الله بن كلثوم يعرف بالسرخسى حدث عن عيسى بن جعفر
الوراق روى عنه بن شاهين
1130 - محمد بن العباس بن الوليد بن مهدى أبو بكر الصايغ سمع العباس بن محمد
الدوري والحرث بن أبى أسامة وأبا العباس الكديمي روى عنه عبد الله بن عثمان الصفار
وأبو الحسين بن جميع الصيداوي وكان ثقة أخبرني الحسين بن على الطناجيري حدثنا عبد
الله بن عثمان الصفار حدثنا محمد بن العباس بن الوليد بن مهدى الصايغ حدثنا الحارث
بن أبى أسامة قال سمعت يزيد بن هارون يقول إذا جاء الرجل وقد انقضى المجلس فادفعوا
إليه المنديل يمسح وجهه
1131
- محمد بن العباس بن مهران أبو عبد الله المستملى حدث عن محمد بن عيسى بن حيان
المدائني ومحمد بن أبى العوام الرياحي روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن
شاهين أنبأنا السمسار حدثنا الصفار أنبأنا بن قانع ان أبا عبد الله بن مهران
المستملى مات في شعبان من سنة تسع وعشرين وثلاثمائة
1132 - محمد بن العباس بن الفضيل وقيل محمد بن العباس بن الفضل بن الفضيل أبو بكر
البزاز نزل حلب وحدث بها عن إسماعيل بن إسحاق القاضي ومحمد بن عثمان بن أبى شيبة
ومحمد بن جعفر بن اعين وعلى بن عبد الصمد الطيالسي ومحمد بن إسحاق بن موسى المروزي
وغيرهم أحاديث مستقيمة حدث عنه أبو الحسن بن يزيد القاضي وغير واحد من الغرباء
وكانت وفاته بعد سنة أربعين وثلاثمائة أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسن المؤدب
حدثني أبو الحسن على بن الحسن بن المثنى العنبري بإستراباذ أنبأنا أبو بكر محمد بن
العباس بن الفضيل البغدادي بحلب حدثنا عبد الصمد الطيالسي وأنبأنا إبراهيم بن عبد
الواحد بن محمد بن الحباب الدلال حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا
على بن عبد الصمد حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا حفص بن غياث حدثنا الأعمش عن أبى
إسحاق عن أبى الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مع كل
فرحة ترحة واللفظ لحديث محمد بن العباس
1133 - محمد بن العباس بن مهروية الصوفي سمع يوسف بن الحسين الرازي روى عنه عبد
الرحمن بن محمد بن عبد الوهاب السمرقندي شيخ لأبي سعد الإدريسي وذكر انه سمع منه
ببغداد
1134 - محمد بن العباس بن الوليد أبو الحسين المعروف بابن النحوي الفقيه حدث
عن أبيه وعن عباس بن محمد الدوري وإبراهيم الحربي وأبى العباس ثعلب وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن عثمان بن أبى شيبة روى عنه أبو حفص بن شاهين وعبد الله بن عثمان الصفار وغيرهما وفى رواياته نكرة أخبرني العباس بن عمر الكلوذاني حدثنا أبو الحسين محمد بن العباس المعروف بابن النحوي قاضينا بكلوذان في سنة أربعين وثلاثمائة حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن أبى شيبة حدثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي قال حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد عن أبيه مولى على بن أبى طالب عن على بن أبى طالب قال ان الجنة لتساق إلى من سعى لأخيه المؤمن في قضاء حوائجه ليصلح شانه على يديه فاستبقوا النعم بذلك فان الله الكريم يسأل الرجل عن جاهه وما بذله كما يسأله عن ماله فيم انفقه أخبرني الأزهري حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا أبو الحسين محمد بن العباس الفقيه حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة حدثنا أبى وعمى أبو بكر عن أبى عبيدة الحداد عن بن عون عن بن سيرين والحسن قالا لا عشنا إلى زمن لا يعشق فيه قال أبو هريرة سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول المؤمن مألفه ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف قال أبو الحسين بن النحوي سألت احمد بن يحيى عن حديث أبى الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم حبك الشيء يعمى ويصم فقال يعمى العين عن النظر إلى مساويه ويصم الأذان عن استماع العذل فيه وانشا يقول وكذبت طرفى فيك والطرف صادق واسمعت اذنى منك ما ليس تسمع حدثني مسعود بن ناصر السجزي حدثنا أبو الحسن على بن احمد القاضي ببست حدثنا أبو سليمان احمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي أخبرني المطهر بن
عبد
الله حدثني أبو الحسين محمد بن العباس النحوي قال كتبت إلى بن لمحة يستزيرنى فكتبت
إليه ... انست نفسي بنفسى ... فهي في الوحدة انسى ... ... وإذا انست غيرى ... فاحق
الناس نفسي ... ... فسد الناس فاضحى ... جنسهم من شر جنس ... ... فلزمت البيت الا
... عند تاذينى لخمس ... وقال وكان مؤذن مسجده بلغني عن أبى الفتح عبيد الله بن
احمد النحوي قال ان أبا الحسين بن النحوي الفقيه مات في شوال سنة ثلاث وأربعين
وثلاثمائة
1135 - محمد بن العباس بن نجيح أبو بكر البزاز كان ينزل بالجانب الشرقى من مربعة
الحرسى وحدث عن يحيى بن أبى طالب ومحمد بن الفرج الأزرق ومحمد بن يوسف بن الطباع
وأحمد بن سعيد الحمال وأبى قلابة الرقاشي والحارث بن أبى أسامة وأبى الوليد بن برد
وعيسى بن عبد الله الطيالسي وجعفر بن محمد الصايغ وأبى العيناء الضرير وغيرهم
حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وذكر لنا انه كان حافظا وأبو الحسين بن الفضل وأبو
على بن شاذان حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن العباس بن نجيح الحافظ
حدثنا يحيى بن أبى طالب حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن
عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم انه لم يكن نبي الا وقد وصف الدجال لامته
ولاصفنه صفة لم يصفها من كان قبلى انه أعور والله ليس بأعور عينه اليمنى كأنها
عنبة طافيه حدثني عبد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر قال كان محمد بن
العباس بن نجيح ثقة حدثنا الحسن بن أبى بكر قال سأل أبى أبا بكر بن نجيح وانا اسمع
في أي سنة ولدت فقال في رجب من سنة ثلاث وستين ومائتين قال الحسن ومات بن نجيح يوم
السبت ودفن يوم الأحد بالغداة لثلاث بقين من جمادى الآخرة سنة خمس وأربعين
وثلاثمائة
1136
- محمد بن العباس بن حمدون بن يزداد بن مهران أبو العباس الكرابيسي ويعرف
بالمهرانى من أهل نيسابور قدم بغداد في سنة خمسين وثلاثمائة وحدث بها عن جعفر بن
احمد بن نصر الحصيرى ومحمد بن إسحاق بن خزيمة روى عنه أبو الحسن بن رزقويه
1137 - محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الحارث أبو زرعة الصيرفي سمع أبا القاسم
البغوي حدثنا عنه أبو بكر البرقاني القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا البرقاني قال
حدثني أبو زرعة محمد بن العباس بن محمد بن احمد بن محمد بن الحارث الصيرفي من أصل
كتابه في جامع المدينة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز سنة ست وثلاثمائة
حدثنا صالح بن حاتم بن وردان قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثني عبد الرزاق عن
معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال قلت يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا
ومنعت فلانا وهو مؤمن بالله قال أو مسلم
1138 - محمد بن العباس بن احمد بن عصم أبو عبد الله بن أبى ذهل الضبي ويعرف
بالعصمى من أهل هراة سمع محمد بن عبد الله المخلدى الهروي ومحمد بن معاذ الماليني
وحاتم بن محبوب الشامي ونحوهم وكان أول سماعه في سنة تسع وثلاثمائة بهراة ثم ورد
نيسابور فسمع من مكي بن عبدان وأبى عمرو الحيري ونحوهما وسمع بالري من احمد بن
خالد الحزورى وعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي وسمع ببغداد من يحيى بن صاعد وأبى
عمر محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي وأبى حامد محمد بن هارون الحضرمي وكان أول دخوله
بغداد في سنة سبع عشرة وثلاثمائة وأبو القاسم البغوي عليل فلم يسمع منه شيئا
شيئا ووردها بعد ذلك دفعات وحدث بها فسمع منه محمد بن إسماعيل الوراق وأبو الحسن الدارقطني وأبو الحسن بن الفرات ومحمد بن أبى الفوارس وحدثنا عنه بن رزقويه وأبو بكر البرقاني وكان البرقاني سمع منه بهراة وكان العصمى ثبتا ثقة نبيلا رئيسا جليلا من ذوى الاقدار العالية وله افضال بين على الصالحين والفقهاء والمستورين وبلغني انه كان يضرب له دنانير وزن كل دينار منها مثقال ونصف وأكثر من ذلك فيتصدق بها ثم يقول ان الفقير يفرح إذا ناولته كاغدا فيتوهم ان فيه فضة ثم يفتحه فيفرح إذا رأى صفرة الدينار ثم يزنه فيفرح إذا زاد عن المثقال أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس بن أبى ذهل العصمى الهروي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن يونس حدثنا عبد الله بن محمد بن منصور حدثنا سويد بن سعيد حدثنا داود بن عبد الجبار حدثنا أبو شراعة قال كنا عند بن عباس في البيت فقال هل فيكم غريب قالوا لا قال إذا خرجت الرايات السود فاستوصوا بالفرس خيرا فان دولتنا معهم فقال أبو هريرة الا أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وانك ها هنا هات قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا أقبلت الرايات السود من قبل المشرق فان أولها فتنة واوسطها هرج واخرها ضلالة أبو شراعة مجهول وداود بن عبد الجبار متروك حدثني أبو عبد الله محمد بن على بن عبد الله قال وجدت بخط محمد بن عبد الله بن القاسم الحرمي وكان ضابطا فهما نسب العصمى محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن عصم بن بلال بن عصم بن العباس بن شعبة بن المحش بن عامر بن حسل بن بجادة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة
بن
الياس بن مضر حدثت عن أبى عبد الله العصمى قال ولدت سنة أربع وتسعين ومائتين وكتب
عنى الحديث سنة عشرين وثلاثمائة إملاء وقد توفى جماعة من أئمة العلم حدثوا عنى
واودعوها مصنفاتهم سمعت أبا بكر البرقاني يقول حدثنا الرئيس أبو عبد الله محمد بن
العباس العصمى وكان تليق به الرياسة لان ملك هراة كان تحت امره لابوته وقدره حدثني
محمد بن احمد بن يعقوب عن أبى عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال
سمعت الامام أبا بكر احمد بن إسحاق غير مرة إذا ذكر الرياسة يقول بخراسان رئيسان
ونصف أبو بكر بن أبى الحسن بنيسابور وأبو عبد الله بن أبى ذهل بهراة ويشير بالنصف
إلى أبى الفضل بن أبى النضر قال أبو عبد الله استشهد أبو عبد الله بن أبى ذهل
برستاق خواف من نيسابور لسبع بقين من صفر سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وأوصى ان يحمل
تابوته إلى هراة فنقل إليها ودفن بها
1139 - محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن يحيى بن معاذ أبو عمر الخزاز المعروف
بابن حيويه سمع عبد الله بن إسحاق المدائني ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي
ومحمد بن خلف بن المرزبان وإبراهيم بن محمد الخنازيرى وأبا القاسم البغوي وأبا بكر
بن أبى داود ويحيى بن محمد بن صاعد وخلقا يطول ذكرهم وكان ثقة سمع الكثير وكتب طول
عمره وروى المصنفات الكبار مثل طبقات محمد بن سعد ومغازى الواقدي ومصنفات أبى بكر
بن الأنباري ومغازى سعيد الأموي وتاريخ بن أبى خيثمة وغير ذلك حدثنا عنه أبو بكر
البرقاني ومحمد بن أبى الفوارس والحسن بن محمد الخلال والازهرى وأحمد بن محمد
العتيقي وعلى بن المحسن التنوخي والحسن بن على الجوهري وجماعة غيرهم قال لنا
البرقاني سمعت أبا عمر بن حيويه يقول ولدت في سنة خمس وتسعين ومائتين حدثنا احمد
بن محمد العتيقي وعلى بن المحسن التنوخي قالا قال لنا بن حيويه
ولدت
لليلتين خلتا من ذي القعدة سنة خمس وتسعين ومائتين زاد العتيقي بالليل حدثني
الأزهري قال كان أبو عمر بن حيويه مكثرا وكان فيه تسامح ربما أراد ان يقرا شيئا
ولا يقرب أصله منه فيقرأه من كتاب أبى الحسن بن الرزاز لثقته بذلك الكتاب وان لم
يكن فيه سماعه وكان مع ذلك ثقة سمعت العتيقي ذكر بن حيويه فأثنى عليه ثناء حسنا
وذكره ذكرا جميلا وبالغ في ذلك وقال كان ثقة صالحا دينا ذا مروءة وقال سمعت بن
حيويه يقول كنت احضر مجلس بن صاعد في مدينة المنصور فربما اخذنى البول فانصرف من
المجلس وارجع إلى منزلنا بقطيعة الربيع حتى ابول وأتوضأ ثم اعود إلى المجلس ولا
أحل سروايلى في غير منزلنا أو كما قال سألت البرقاني عن بن حيويه فقال ثقة ثبت حجة
حدثني الحسن بن محمد الخلال قال مات بن حيويه في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة
حدثنا العتيقي قال سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة فيها توفى أبو عمر بن حيويه جارنا
لعشر بقين من ربيع الأخر وكان ثقة متيقظا
1140 - محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات أبو الحسن سمع القاضي أبا عبد
الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وعلى بن محمد بن عبيد الحافظ وحمزة بن القاسم
الهاشمي ومحمد بن احمد الحكيمي وأبا الحسن المصري ومن بعدهم وكان ثقة كتب الكثير
وجمع ما لم يجمعه أحد في وقته وبلغني انه كان عنده عن على بن محمد المصري وحده ألف
جزء وانه كتب مائة تفسير ومائة تاريخ ولم يخرج عنه الا شيء يسير حدثني عنه احمد بن
على البادا وإبراهيم بن عمر البرمكي وأبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرني احمد بن
على البادا أنبأنا أبو الحسن محمد بن العباس بن احمد بن محمد الفرات حدثنا عبد
الله بن محمد بن شاذان حدثنا أسامة بن احمد التجيبي حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا
إسحاق
بن أبى فروة حدثنا عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة
انها قالت إذا مست المراة فرجها بيدها فعليها الوضوء حدثني أبو القاسم الأزهري قال
خلف بن الفرات ثمانية عشر صندوقا مملوءة كتبا أكثرها بخطه سوى ما سرق من كتبه
وكانت له أيضا سماعات كثيرة مع غيره لم ينسخها قال وكتابه هو الحجة في صحة النقل
وجودة الضبط وكان مولده في سنة بضع عشرة وثلاثمائة ومكث يكتب الحديث من قبل سنة ثلاثين
وثلاثمائة إلى ان مات وكان عنده عن بن عبيد الحافظ وطبقته قال ولم يكن لابن الفرات
بالنهار وقت يتسع للنسخ لان مجالسه التي كان يقرا فيها على الشيوخ كانت متصلة في
كل يوم غدوة وعشية وكان يحضر كتابه الذي قد نسخه من أصل الشيخ بعد الفراغ من
تصحيحه ومقابلته وذلك ان جارية له كانت تعارضه بما يكتبه فلا يحتاج ان يغير كتابه
وقت قراءته على الشيخ أو كما قال الأزهري قال ومات في شوال من سنة أربع وثمانين
وثلاثمائة حدثني التنوخي قال مات بن الفرات في ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من
شوال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة حدثنا العتيقي قال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
فيها توفى أبو الحسن بن الفرات لأربع بقين من شوال ثقة مأمون وما رأيت ولا سمعت
أحسن قراءة منه للحديث حدث شيء يسير وكان يسمع معنا الحديث إلى ان توفى
1141 - محمد بن العباس بن الحسين أبو بكر القاص كان شيخا فقيرا يقص في جامع المنصور
وفي الطرقات والاسواق وسمعته يقول حدثنا أبو بكر محمد بن احمد المفيد حدثنا الحسن
بن على بن زيد حدثنا حاجب بن سليمان حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا سفيان بن سعيد
الثوري قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال كنا
عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال
يطلع
عليكم رجل لم يخلق الله بعدي أحدا هو خير منه ولا أفضل وله شفاعة مثل شفاعة
النبيين فما برحنا حتى طلع أبو بكر الصديق فقام النبي صلى الله عليه و سلم فقبله
والتزمه سمعت منه هذا الحديث في سنة تسع وأربعمائة وحدثنا أيضا عن أبى بكر بن مالك
القطيعي بحكاية عن العباس بن يوسف الشكلي وكانت وفاته في أول سنة ثلاثين وأربعمائة
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عمرو )
1142 - محمد بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع أبو سهل الأنصاري الواقفى حدث عن
أبيه وعن الحسن البصري ومحمد بن سيرين وأيوب السختياني روى عنه عبد الله بن
المبارك وعبيد الله بن موسى وزيد بن الحباب وشريح بن النعمان وعلى بن الجعد وكامل
بن طلحة الجحدري وبشر بن الوليد القاضي أنبأنا على بن محمد بن عيسى البزاز أنبأنا
محمد بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن عبيد الله العسكري حدثنا احمد بن علي الخراز قال
قلت لبشر بن الوليد أين كتبت عن محمد بن عمرو الأنصاري قال ببغداد في جامع الشرقى
حدثنا على بن محمد بن الحسن الحربي حدثني عبد الله بن عثمان الصفار أنبأنا محمد بن
عمران بن موسى الصيرفي قال حدثنا عبد الله بن على بن عبد الله المديني قال سمعت
أبى يقول سألت يحيى يعنى بن سعيد القطان عن محمد بن عمرو الأنصاري قلت روى عن حفصة
فضعفه الشيخ جدا قلت له ما له قال روى عن القاسم عن عائشة في الكبش الاقرن وعن
القاسم عن عائشة في الصلاة الوسطى وروى عن الحسن أو ابده أخبرني عبد الله بن يحيى
السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن
الغلابي عن يحيى بن معين قال أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري ضعيف الأمر أنبأنا
محمد بن عبد الواحد أنبأنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن سعيد بن مرابة الخزاز
حدثنا
عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري ضعيف
حدثنا بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا
أبو نعيم الضبي حدثنا أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري وهو ضعيف أنبأنا احمد بن أبى
جعفر قال حدثنا محمد بن عدى البصري من كتابه أنبأنا أبو عبيد محمد بن على الآجري
قال سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن محمد بن عمرو الأنصاري قال كان يحيى بن
سعيد يضعفه أنبأنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو
العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبى يقول محمد بن عمرو الأنصاري كان ينزل
بالبصرة وعبادان وكان يحيى بن سعيد يضعفه جدا
1143 - محمد بن عمرو بن حماد بن عطاء بن ريسان وقيل بن عطاء بن ياسر وقيل هو محمد
بن عمرو بن عطاء بن زيان أبو عبد الله مولى أبى بكر الصديق وقيل هو محمد بن عبد
الله بن عمرو بن حماد ويعرف بالجماز من أهل البصرة شاعر أديب وكان ماجنا خبيث
اللسان وكان يقول انه أكبر سنا من أبى نواس دخل بغداد في أيام هارون الرشيد وفي
أيام جعفر المتوكل وكان المتوكل قد كتب في حملة إليه فلما دخل عليه أنشده ... ليس
لي ذنب إلى الش يعة ... الا خلتين ... ... حب عثمان بن عف ان ... وحب العمرين ...
أخبرني احمد بن محمد بن احمد بن يعقوب الكاتب حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن
الفضل بن قفرجل حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا يموت بن المزرع قال جلس الجماز
يأكل على مائدة بين يدي جعفر بن القاسم وجعفر يأكل على مائدة أخرى مع قوم فكانت
الصحفة ترفع من بين يدي جعفر وتوضع بين يدي الجماز ومن معه فربما جاء قليل وربما
لم يجيء شيء فقال الجماز اصلح الله
الأمير
ما نحن اليوم الا عصبة ربما فضل لنا بعض المال وربما أخذه أهل السهام فلا يبقى لنا
شيء وقال حدثنا يموت قال كان أبى والجماز يمشيان وانا خلفهما بالعشي فمررنا بإمام
وهو ينتظر من يمر عليه فيصلى معه فلما رانا أقام الصلاة مبادرا فقال له الجماز دع
عنك هذا فان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهى ان يتلقى الجلب أخبرني على بن
أيوب القمى حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني الصولي حدثنا عون بن محمد الكندي
الكاتب حدثنا عافية بن شبيب التميمي الحليس قال كنا نكثر الحديث للمتوكل عن الجماز
وهو محمد بن عمرو بن حماد مولى بنى تيم وسلم الخاسر خاله فأحب ان يراه فكتب في
حمله فلما دخل عليه لم يقع الموقع الذي اردناه فتعصبنا كلنا له فقال له المتوكل
تكلم فانى أريد ان استبرئك فقال الجماز بحيضة أو حيضتين فضحك الجماعة منه فقال له
الفتح قد كلمت أمير المؤمنين فيك حتى ولاك جزيرة القرود فقال الجماز افلست في
السمع والطاعة أصلحك الله فحصر الفتح وسكت فأمر له المتوكل بعشرة آلاف درهم فاخذها
وانحدر فمات فرحا بها
1144 - محمد بن عمرو بن مهاجر أبو عبد الله حدث عن إسماعيل بن عليه روى عنه أبو
لبيد محمد بن إدريس السرخسي أخبرتنا كريمة بنت احمد بن محمد المروزي بمكة قالت
أنبأنا زاهر بن احمد الفقيه بسرخس حدثنا أبو لبيد محمد بن إدريس السرخسي حدثنا أبو
عبد الله محمد بن عمرو بن مهاجر البغدادي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الجريري
عن أبى الورد بن ثمامة عن اللجلاج بن عمرو عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى
الله عليه و سلم فمر برجل يدعو وهو يقول اللهم انى أسألك الصبر فقال له النبي صلى
الله عليه و سلم سألت البلاء فاسال الله العافيه ومر برجل وهو يقول اللهم انى
أسألك تمام النعمة فقال بن آدم هل تدرى ما تمام النعمة الفوز من النار ودخول الجنة
ومر برجل وهو يدعو يا ذا الجلال والاكرام فقال له قد استجيب لك فسل
1145
- محمد بن عمرو بن العباس أبو بكر الباهلى البصري قدم بغداد وحدث بها عن عبد
الوهاب الثقفى وسفيان بن عيينة وأبى ضمرة أنس بن عياض ومحمد بن جعفر غندر ومحمد بن
أبى عدى وغيرهم روى عنه عبد الله بن احمد بن حنبل وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى
بن محمد بن صاعد وجماعة آخرهم القاضي المحاملي أنبأنا أبو بكر البرقاني حدثنا
الحسين بن على التميمي حدثنا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف حدثنا محمد بن عمرو بن
العباس الباهلى البصري ببغداد حدثنا بن أبى عدى عن سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين
عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسموا باسمى ولا تكتنوا
بكنيتى أنبأنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن داود الواعظ حدثنا القاضي أبو
عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمد بن عمرو الباهلى حدثنا
سفيان قال حدثونى عن ربيعة عن أنس قال إنما كان في لحية رسول الله صلى الله عليه و
سلم شعيرات بيض لو عدها عاد أحصاها يقال لم يروه عن سفيان بن عيينة الا محمد بن
عمرو الباهلى أنبأنا على بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن
أبى العباس بن سعيد قال محمد بن عمرو بن العباس الباهلى سمعت عبد الرحمن بن يوسف
يقول كان ثقة أنبأنا احمد بن أبى جعفر حدثنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن
محمد البغوي وقرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أنبأنا محمد بن إسحاق
الثقفى قال مات محمد بن عمرو بن العباس الباهلي سنة تسع وأربعين ومائتين قال
البغوي بالبصرة قال الثقفى في شهر المحرم
1146 - محمد بن عمرو بن الحكم يعرف بابن عمرويه أبو عبد الله الهروي سكن
بغداد
وحدث بها عن الجارود بن يزيد وأبى رجاء عبد الله بن واقد ووكيع بن الجراح ومكي بن
إبراهيم وغسان بن سليمان روى عنه الحسين بن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العجل وعبد
الله بن محمد بن ناجية وإبراهيم بن محمد بن موسى الجوزي ويحيى بن محمد بن صاعد
والقاضي المحاملي وكان ثقة أنبأنا احمد بن عبد الله المحاملي قال وجدت في كتاب جدي
الحسين بن إسماعيل بخط يده حدثنا محمد بن عمرو بن الحكم أبو عبد الله الهروي يعرف
بابن عمرويه حدثنا غسان بن سليمان حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبى الزبير عن مظاهر
عن محمد بن سعيد عن أبى هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله
ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه محتسبا به والمعين به والرامى به في سبيل
الله أنبأنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي حدثنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد
الله بن زياد القطان حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم حدثنا محمد بن عمرويه الهروي
حدثنا الجارود بن يزيد عن عمر بن ذر عن مجاهد عن أبى سعيد وأبى هريرة قالا سمعنا
النبي صلى الله عليه و سلم يقول مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملائكة
وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الرب تعالى على عرشه
1147 - محمد بن عمرو بن حنان أبو عبد الله الكلبي من أهل حمص قدم بغداد وحدث بها
عن بقية بن الوليد روى عنه أبو جعفر محمد بن عبد الله الكوفى مطين وأبو العباس
السراج النيسابوري والقاضي المحاملي وأخوه أبو عبيد ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
البهلول التنوخي وغيرهم وكان ثقة حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمد بن
عمرو بن حنان حدثنا بقية قال حدثنا الفرج بن فضالة حدثني سليمان بن سليم عن يحيى
بن جابر عن
المقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لقلب بن آدم أسرع انقلابا من القدر إذا استجمعت غليانا حدثنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول إملاء حدثنا محمد بن عمرو بن حنان الحمصي حدثنا بقية قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبى صالح عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء منكم اجزأه من الجمعة فانا مجمعون إن شاء الله حدثنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على محمد بن إسماعيل الوراق حدثكم يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أبو بكر الأثرم احمد بن محمد بن هانئ قال قال أبو عبد الله احمد بن حنبل بلغني ان بقية روى عنه شعبة عن مغيرة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبى صالح عن أبى هريرة في العيدين يجتمعان في يوم من أين جاء بقية بهذا كأنه يعجب منه ثم قال أبو عبد الله قد كتبت عن يزيد بن عبد ربه عن بقية عن شعبة حديثين ليس هذا فيهما وانما رواه الناس عن عبد العزيز عن أبى صالح مرسلا قال البرقاني وقال لنا الدارقطني هذا حديث غريب من حديث مغيرة ولم يروه عنه غير شعبة وهو أيضا غريب عن شعبة لم يروه عنه غير بقية وقد رواه زياد البكائي وصالح بن موسى الطلحي عن عبد العزيز بن رفيع متصلا وروى عن الثوري عن عبد العزيز بن رفيع عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو غريب عنه ورواه جماعة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبى صالح عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا لم يذكروا أبا هريرة قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال أنبأنا محمد بن إسحاق الثقفى قال سمعت محمد بن عمرو بن حنان أبا عبد الله الحمصي يقول آخر يوم من جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وأنا بن اثنتين وثمانين سنة كأنه ولد في سنة إحدى وسبعين ومائة قال ومات سنة سبع وخمسين ومائتين ذكر غير الثقفى انه مات في سنة سبع وخمسين
1148
- محمد بن عمرو بن سليمان أبو عبد الله يعرف بابن أبى مذعور سمع عبد العزيز بن محمد
الدراوردي وعبد العزيز بن أبى حازم وعمر بن أبى خليفة العبدي ومعاذ بن معاذ
العنبري والوليد بن مسلم الدمشقي ويزيد بن زريع ونحوهم روى عنه يحيى بن محمد بن
صاعد وجماعة آخرهم الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا أبو عمر بن مهدى أنبأنا
الحسين بن إسماعيل المحاملي قال حدثنا محمد بن عمرو بن أبى مذعور حدثنا عبد العزيز
بن محمد حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
كان يستقى له الماء العذب من بئر السقيا حدثنا أبو على الحسن بن على بن سعيد
القاضي بالكرخ حدثنا القاسم بن الحسن بن القاسم الهمداني حدثنا عبد الله بن محمد
بن وهب الدينوري حدثنا عبد الله بن منصور قال نبأنا محمد بن إسحاق البلخي قال سمعت
عبد العزيز بن محمد الدراوردي يقول سالنى عبد الله بن المبارك عن هذا الحديث فلما
حدثته قام فقبل راسى حدثني الحسن بن أبى طالب عن أبى الحسن الدارقطني قال محمد بن
عمرو بن أبى مذعور ثقة كنيته أبو عبد الله
1149 - محمد بن عمرو بن عون بن أوس بن الجعد أبو عون الواسطي قدم بغداد وحدث بها
عن أبيه وعن محمد بن أبان بن عمران الواسطي وأبى الشعثاء على بن الحسن بن سليمان
وزكريا بن يحيى بن صبيح والقاسم بن عيسى والمثنى بن معاذ العنبري وإسماعيل بن عبد
الله بن زرارة الرقى روى عنه محمد بن محمد الباغندي ومحمد بن مخلد الدوري وقال بن
أبى حاتم كتبت عنه مع أبى بواسط وهو ثقة صدوق أنبأنا احمد بن أبى جعفر أنبانا محمد
بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال ما سمعت أبا داود
سليمان بن الأشعث ذكر أبا عون قط الا استغفر له ودعا واثنى
1150
- محمد بن عمرو بن مكرم أبو بكر الصفار حدث عن عمرو بن على وأبى الأشعث احمد بن
المقدام وعلى بن حرب الموصلي وعن عمه محمد بن مكرم روى عنه محمد بن مخلد وأبو
مزاحم الخاقاني وكان ثقة بلغني عن أبى مزاحم قال توفى بن مكرم في ذي القعدة من سنة
سبع وسبعين ومائتين
1151 - محمد بن عمرو بن سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الله أبو بكر البزاز المعروف
بابن عمرويه النيسابوري سمع إسحاق بن منصور الكوسج ومحمد بن رافع القشيري ومحمد بن
يحيى الذهلي ومن بعدهم وكان تاجرا كثير الورود إلى بغداد والإقامة بها حدث عنه أبو
العباس بن عقدة وأبو على الحافظ النيسابوري وغيرهما حدثت عن أبى الحسن الدارقطني
قال حدثنا أبو العباس بن عقدة حدثنا محمد بن عمرو بن سليمان النيسابوري ببغداد
حدثنا أبو الطاهر أسباط بن اليسع الذهلي حدثنا الوليد بن محمد أبو سعيد السلمي
وأنبأنا الحسن بن محمد الخلال أنبأنا أبو العباس احمد بن محمد بن الحسين الرازي
حدثنا الحسين بن إسماعيل بن داود الفارسي ببخارى حدثنا أبو احمد عيسى بن ميمون
البخاري أنبأنا الوليد بن محمد البصري حدثنا شعبة قال حدثنا عبد الرحمن بن سعيد عن
الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم اذا أتاه أمر
يسره قال اللهم بنعمتك تتم الصالحات وإذا أتاه أمر يكرهه قال الحمد لله على كل حال
لفظهما سواء غير ان الخلال قال عبد الرحمن بن سعيد والصواب ما ذكرناه وهو غريب من
حديث شعبة لا اعلم له وجها غير هذا أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أنبأنا محمد بن
نعيم الضبي قال سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن على المعدل يقول سألت محمد بن
إسحاق بن خزيمة عن محمد بن عمرويه وروايته للعلل عن محمد بن يحيى فوثقه واحالنا في
سماعها عليه وقال بن نعيم سمعت أبا سعيد المقرئ يقول توفى محمد بن عمرويه
المولقاباذى سنة أربع وثلاثمائة
1152
- محمد بن عمرو بن البختري بن مدرك بن أبى سليمان أبو جعفر الرزاز نسبه أبو عبد
الله الحسين بن احمد بن بكير وبلغني انه ولد في سنة إحدى وخمسين ومائتين وسمع
سعدان بن نصر البزاز وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأبا
البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري ومحمد بن عبيد الله بن المنادى والحسن
بن مكرم ويحيى بن أبى طالب ومن في طبقتهم وبعدهم وكان ثقة ثبتا كتب الناس عنه
بانتخاب عمر البصري وروى عنه أبو حفص بن شاهين وجماعة من المتقدمين وحدثنا عنه أبو
الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن بشران والحسين بن عمر بن برهان العزال وأحمد بن
محمد بن حسنون النرسي ومحمد بن عبيد الله الحنانى وهلال بن محمد الحفار وغيرهم
سمعت محمد بن احمد بن رزق يقول مات أبو جعفر الرزاز في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
وحدثت عن أبى الحسن بن الفرات قال توفى محمد بن عمرو الرزاز فجاة ليلة الثلاثاء
لست بقين من ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ودفن يوم الثلاثاء
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عمران )
1153 - محمد بن عمران أبو عبد الله الأخنسي من أهل الكوفة نزل بغداد وقد قيل اسمه
احمد بن عمران وذلك اشهر عندنا ونحن نذكره في باب احمد ان شاء الله
1154 - محمد بن عمران بن زياد بن كثير أبو جعفر الضبي النحوي الكوفى سكن بغداد
وكان مؤدب عبد الله بن المعتز بالله وحدث عن محمد بن كناسة الأسدي وابى نعيم الفضل
بن دكين وأبى غسان النهرى والحسن بن الربيع ومحمد بن
سماعه
القاضي وعلى بن حكيم الأودي والصلت بن مسعود وأبى بكر بن أبى شيبة وأحمد بن حنبل
وهشام بن عمار وغيرهم وكان الغالب عليه الاخبار وما يتعلق بالأدب روى عنه عبد الله
بن أبى سعد الوراق وأبو العباس بن مسروق الطوسي وغيرهما حدثنا محمد بن على بن يعقوب
القاضي أنبأنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة حدثنا احمد بن السرى أبو بكر قال قال
لي بن عرابة المؤدب حكى لي محمد بن عمران الضبي انه حفظ بن المعتز وهو يؤدبه
النازعات وقال إذا سالك أبوك في أي شيء أنت فقل له انا في السورة التي تلي عبس ولا
تقل انا في النازعات قال فسأله أبوه في أي شيء أنت قال في السورة التي تلي عبس
فقال له من علمك هذا قال مؤدبى فأمر له بعشرة آلاف درهم حدثنا على بن المحسن
القاضي حدثنا احمد بن عبد الله الدوري الوراق حدثنا احمد بن عبد العزيز الجوهري
بالبصرة قال كان محمد بن عمران الضبي على اختيار القضاة للمعتز فاجتمع إليه القضاة
والفقهاء الخصاف ونظراؤه من الفقهاء وكان الضبي قبل ذلك معلما فنعس ثم رفع رأسه
فقال تهجوا قال أبو بكر بن عبد العزيز الجوهري وكان شيخا طوالا يحفظ حديثا عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم ثقة وكان يحفظ الاخبار والملح حدثنا عبد الكريم بن محمد
بن احمد المحاملي حدثنا على بن عمر الحافظ قال محمد بن عمران بن زياد الضبي أبو
جعفر الكوفى الاخبارى ثقة
1155 - محمد بن عمران بن الحكم أبو عاصم الأنصاري البصري نزل سر من رأى وحدث بها
عن مسلم بن قتيبة وحماد بن مسعدة وأبو بكر الحنفي ذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم
وقال سمع أبى منه بسامرا وروى عنه وقال أيضا سئل أبى عنه فقال صدوق
1156 - محمد بن عمران بن موسى بن إسماعيل بن عبد الله بن مرداس أبو بكر
الهمداني
الخزاز ساكن الكوفة قدم بغداد وحدث بها عن على بن إبراهيم الواسطي وجعفر بن أبى
عثمان الطيالسي روى عنه عبد الله بن إبراهيم الابندوني ومحمد بن المظفر وغيرهما
أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال سمعت أبا القاسم الابندوني يقول حدثنا محمد بن
عمران بن موسى بن إسماعيل أبو بكر الخزاز الكوفى السوسي الهمداني ببغداد حدثنا على
بن إبراهيم بن عبد المجيد الواسطي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن أبى إسحاق عن
البراء قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر
خليلا قال بن غالب قال لنا أبو الحسن الدارقطني تفرد به على بن إبراهيم عن وهب بن
جرير عن شعبة والمحفوظ عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن عبد الله كتب إلى أبو طاهر
محمد بن محمد بن الحسين المعدل من الكوفة يذكر ان أبا الحسن محمد بن احمد بن سفيان
الحافظ حدثهم قال سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة فيها مات أبو بكر محمد بن عمران بن
موسى بن إسماعيل بن عبد الله بن مرداس الهمداني من أنفسهم البغدادي الخزاز ويعرف
بابن السوسي وكان شيخا نبيلا حسن الهيئة ثقة كتب عنه بن سعيد يعنى أبا العباس بن
عقدة وأفاد عنه وكان يكرمه اكراما شديدا وكان قد صحب الحفاظ في طلبه للحديث وكان
يتولى شيئا من الوقوف واقام بالكوفة من سنة خمس وتسعين إلى سنة عشرين وثلاثمائة ثم
خرج فمات ببغداد سنة إحدى وعشرين وكان صاحب مذهب حسن وكان بن سعيد يحضنا عليه
1157 - محمد بن عمران بن موسى بن ماهان أبو احمد الصيرفي المعروف بابن مهيار سمع
حميد بن الربيع اللخمي وعبد الله بن على بن المديني والحسن بن عليل العنزي روى عنه
أبو عمر بن حيويه وعبد الله بن عثمان الصفار وغيرهما حدثني على بن محمد بن نصر قال
سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت
أبا
الحسن على بن عمر بن مهدى الحافظ عن أبى احمد محمد بن عمران بن موسى الصيرفي فقال
ثقة حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر ان بن مهيار مات في سنة
خمس وعشرين وثلاثمائة قال غيره في رجب
1158 - محمد بن عمران بن موسى بن عبد الله أبو الحسن السماك حدث عن عبيد بن عب
الواحد بن شريك البزاز ومحمد بن شاذان الجوهري وأبى الربيع الحسين بن الهيثم
الكسائي الرازي روى عنه أبو الحسن الدارقطني والقاضي أبو بكر بن أبى موسى الهاشمي
أحاديث مستقيمة
1159 - محمد بن عمران بن موسى بن عبيد أبو عبيد الله الكاتب المعروف بالمرزبانى
حدث عن أبى القاسم البغوي وأبى حامد محمد بن هارون الحضرمي وأحمد بن سليمان الطوسي
وأبى بكر بن دريد وأبى عبد الله نفطويه وأبى بكر بن الأنباري ومن طبقتهم وبعدهم
حدثنا عنه القاضيان أبو عبد الله الصيمرى وأبو القاسم التنوخي وعلى بن أيوب القمى
والحسن بن على الجوهري ومحمد بن المظفر الدقاق وغيرهم وكان صاحب أخبار ورواية
للاداب وصنف كتبا كثيرة في أخبار الشعراء المتقدمين والمحدثين على طبقاتهم وكتبا
في الغزل والنوادر وغير ذلك وكان حسن الترتيب لما يجمعه غير ان أكثر كتبه لم تكن
سماعا له وكان يرويها إجازة ويقول في الإجازة أخبرنا ولا يبينها قال لي على بن
أيوب القمي يقال ان أبا عبيد الله أحسن تصنيفا من الجاحظ وحدثني بن أيوب قال دخلت
يوما على أبى على الفارسي النحوي فقال من أين أقبلت قلت من عند أبي عبيد الله
المرزباني فقال أبو عبيد الله من محاسن الدنيا قال لي علي بن أيوب وكان عضد الدولة
يجتاز على بابة فيقف ببابة حتى يخرج إليه أبو عبيد الله فيسلم عليه ويساله عن حاله
قال بن أيوب وسمعت أبا عبيد الله يقول سودت عشرة آلاف ورقة فصح
لي
منها مبيضا ثلاثة آلاف ورقة حدثني القاضي أبو عبد الله الحسين بن على الصيمرى قال
سمعت أبا عبيد الله المرزباني يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة لأهل
العلم الذي يبيتون عندي قال الصيمرى وأكثر أهل الأدب الذين روى عنهم سمع منهم في
داره حدثني أبو القاسم الأزهري قال كان أبو عبيد الله يضع محبرته بين يديه وقنينة
فيها نبيذ فلا يزال يكتب ويشرب قال وسأله مرة عضد الدولة عن حالة فقال كيف حال من
هو بين قارورتين يعنى المحبرة وقدح النبيذ وقال لي الأزهري كان أبو عبيد الله
معتزليا وصنف كتاب جمع فيه أخبار المعتزلة ولم اسمع منه شيئا لكن أخذت لي إجازته
بجميع حديثه وما كان ثقة وحدثني الأزهري أيضا قال كان أبو عبيد الله بن الكاتب
يذكر أبا عبيد الله المرزباني ذكرا قبيحا ويقول اشرفت منه على أمر عرفت به انه
كذاب قلت ليس حال أبى عبيد الله عندنا الكذب وأكثر ما عيب به المذهب وروايته عن
إجازات الشيوخ له من غير تبيين الإجازة فالله اعلم وقد ذكره محمد بن أبى الفوارس
فقال كان يقول بالاجازات وكان فيه اعتزال وتشيع أخبرنا احمد بن محمد العتيقي وهلال
بن المحسن قالا سنة أربع وثمانين وثلاثمائة فيها توفى أبو عبيد الله المرزباني قال
هلال ليلة الجمعة وقال العتيقي في يوم الجمعة من شوال قال هلال وكان مولده سنة ست
وتسعين ومائتين وقال العتيقي وكان مذهبه التشيع والاعتزال وكان ثقة في الحديث
حدثني التنوخي قال مات المرزباني في ليلة الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة أربع
وثمانين وثلاثمائة وصلى عليه أبو بكر الخوارزمي الفقيه وحضرت الصلاة عليه ودفن في
داره بشارع عمرو الرومي في الجانب الشرقى
1160 - محمد بن عمران القطيعي حدث عن محمد بن خالد الدوري روى عنه أبو حاتم بن
حاموش الرازي
(
ذكر مفاريد الأسماء من حرف العين )
1161 - محمد بن عروة بن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد
العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد المديني كان أحد صحابة أمير المؤمنين المهدى
والرشيد وانتقل إلى بغداد فنزلها وحدث عن جده هشام بن عروة روى عنه داود بن المحبر
أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح حدثنا احمد بن إبراهيم البزاز حدثنا احمد بن سليمان
الطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عثمان قال كان محمد بن عروة شيخا وكان
مع أمير المؤمنين المهدى في عسكره وله دار ضيافة وكان قد ولى قبل مصيره مع أمير
المؤمنين المهدى للحسن بن زيد غير مرة وكان له مكرما كان يأتيه الخصمان فإذا تخوف
من النظر في أمرهما أمر بهما فصيرا إليه ثقة منه به ثم أدرك ولاية أمير المؤمنين
هارون الرشيد فاستعمله على الزنادقة قال وله يقول الشاعر ... يا أيها السائر من
منزل ... بالعرف قدما شاده الشائد ... ... يمم أبا خالد لا تعده ... يليك قرم سيد
ماجد ... ... ينقص هذا الدهر من أهله ... وهو على احداثه زائد ... كان محمد بن
عروة يكنى أبا خالد
1162 - محمد بن عطية أبو عبد الرحمن الشاعر المعروف بالعطوى وقيل اسمه محمد بن عبد
الرحمن بن عطية وهو بصرى يتولى بنى ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وكان يعد في
متكلمى المعتزلة ويذهب مذهب الحسين بن النجار في خلق الأفعال قدم بغداد أيام احمد
بن أبى داود فاتصل به واقام بسر من رأى مدة وشعره يستحسن وللمبرد منه اختيارات وقد
روى عنه بعض شعره احمد بن القاسم أخو أبى الليث الفرائضي وغيره أخبرني القاضي أبو
عبد الله
الصيمرى
حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثني بعض أصحابنا عن أبى العباس
المبرد قال كان العطوى لا ينطق بالشعر معنا بالبصرة ثم ورد علينا شعره لما صار إلى
سر من رأى وكنا نتهاداه وكان مقترا عليه ظاهر الدمامة والوسخ منهوما بالنبيذ وله
فيه وفي الصبوح وذكر الندامى والمجالس أحسن قول وليس له شيء يسقط ومن ذلك قوله ...
يأمل المرء ابعد الامال ... وهو رهن باقرب الاجال ... ... لو رأى المرء رأى عينيه
يوما ... كيف صول الاجال بالامال ... ... لتناهى واقصر الخطو في اللهو ... ولم
يغترر بدار الزوال ... ... نحن نلهو ونحن يحصى علينا ... حركات الادبار والاقبال
... ... فإذا ساعة المنيه حمت ... لم يكن غير عاثر بمقال ... ... أي شيء تركت يا
عارفا بالله ... للممترين والجهال ... ... تركب الأمر ليس فيه سوى انك ... تهواه
فعل أهل الضلال ... ... أنت ضيف وكل ضيف وان طالت ... لياليه مؤذن بارتحال ... ...
أيها الجامع الذي ليس يدرى ... كيف حوز الاهلين للاموال ... ... يستوي في الممات
والبعث والموقف ... أهل الإكثار والاقلال ... ... ثم لا يقسمون للنار والجنة ...
الا بسالف الأعمال ...
1163 - محمد بن عاصم حدث عن جرير بن عثمان وغيره روى عنه احمد بن منصور الرمادي
وأحمد بن على الخزاز وكان عاصم ببغداد منسوبا إلى أبيه أخبرنا احمد بن على البادا
أخبرنا احمد بن يوسف بن خلاد العطار حدثنا احمد بن على الخزاز حدثنا أبو جعفر محمد
بن عاصم صاحب الخانات حدثنا الوليد أبو همام الكندي عن إسماعيل بن أمية المكى عن
نافع عن بن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد بين أبى بكر وعمر
وهو معتمد عليهما فقال
هكذا
ندخل الجنة جميعا أخبرني بن أبى طالب حدثنا احمد بن محمد بن عمران الكاتب حدثنا
عبد الله بن جعفر بن خشيش وعثمان بن بكر السكري قالا حدثنا احمد بن منصور الرمادي
حدثنا محمد بن عاصم صاحب خان عاصم قال حدثنا جرير بن عثمان
1164 - محمد بن العوام بن إسماعيل القنطري الخباز حدث عن منصور بن أبى مزاحم وشريح
بن يونس وأبى عمار الحسين بن حريث وسلم بن جنادة روى عنه أبو عبد الله الحكيمي
وأحمد بن كامل القاضي أخبرنا محمد بن احمد بن إبراهيم أبو عبد الله الحكيمي حدثنا
محمد بن العوام القنطري الخباز أنبأنا منصور بن أبى مزاحم حدثنا أبو سعيد المؤدب
عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم قال قال عمر بن الخطاب لو كنت أطيق
الأذان مع الخليفى لأذنت
1165 - محمد بن عنبسة بن لقيط الضبي خراساني ورد بغداد حاجا وحدث بها عن سويد بن
نصر المروزي روى عنه عبد الباقي بن قانع حدثنا الحسن بن أبى بكر أنبأنا عبد الباقي
بن قانع القاضي حدثنا محمد بن عنبسة بن لقيط الضبي قدم علينا للحج حدثنا سويد بن
نصر حدثنا بن المبارك عن إبراهيم بن محمد عن أبى بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد
الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رجلا مر على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو
يبول فسلم فرد رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ناداه أي فلان إنما حملنى على
الرد عليك مخافة ان تذهب إلى قومك فتقول انى سلمت على النبي فلم يرد على فإذا
رأيتني على هذه الحال فلا تسلم على فإنك ان سلمت على لم أرد عليك
1166
- محمد بن عنبس بن إسماعيل أبو عبد الله القزاز حدث عن أبيه وعن عبيد الله بن عمر
القواريرى روى عنه بن قانع أيضا وإسماعيل الخطبي أنبأنا إبراهيم بن مخلد حدثني
إسماعيل بن على الخطبي حدثنا محمد بن عنبس القزاز أبو عبد الله إملاء سنة ست
وثمانين ومائتين أنبأنا عبيد الله القواريرى حدثنا حماد بن زيد حدثنا عبد العزيز
بن صهيب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لمعاذ بن جبل يا معاذ بشر
الناس انه من قال لا اله الا الله دخل الجنة
1167 - محمد بن العلاء السمسار من أهل الحربية حدث عن محمد بن حميد الرازي روى عنه
محمد بن إبراهيم الربيعى حدثنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أنبأنا أبو بكر محمد بن
إبراهيم الربيعى حدثنا محمد بن العلاء السمسار الحربي حدثنا محمد بن حميد حدثنا
مهران يعنى بن أبى عمر حدثنا عيسى بن يزيد عن أبى إسحاق عن البراء ان رجلا جاء إلى
النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما اسمك قال نعم قال أنت عبد الله
1168 - محمد بن عامر بن عمار بن العلاء الأزدي الكلوذاني حدثنا محمد بن على الصوري
حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو
سعيد بن يونس قال محمد بن عامر بن عمار بن العلاء الأزدي بغدادي سكن كلوذان قدم
مصر وحدث بها
1169 - محمد بن عائد بن الحسين بن مهدى الخلال حدث عن على بن داود القنطري روى عنه
ابنه عبيد الله حدثنا أبو على الحسن بن محمد بن إسماعيل البزاز حدثنا أبو محمد
عبيد الله بن محمد بن عائذ الخلال حدثنا أبى محمد بن عائذ حدثنا على بن داود
القنطري حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا يحيى بن أيوب عن بن جريج عن محمد بن كعب
القرظي عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يبعث
الله الأنبياء على الدواب ويبعث صالحا على ناقته كما يوافى بالمؤمنين من اصحابه
المحشر ويبعث بابني فاطمة الحسن والحسين على ناقتين وعلى بن أبى طالب على ناقتى
وانا على البراق ويبعث بلالا على ناقه ينادي بالأذان وشاهده حقا حقا حتى إذا بلغ
اشهد ان محمدا رسول الله شهدتها جميع الخلائق من المؤمنين الأولين والآخرين فقبلت
ممن قبلت منه
1170 - محمد بن عقيل حدثنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا بكر بن المقرئ يقول سمعت
محمد بن عقيل البغدادي يقول قال إبراهيم بن هانئ رأيت أبا داود يقع في يحيى بن
معين فقلت يقع في مثل يحيى بن معين فقال من جر ذيول الناس جروا ذيوله
1171 - محمد بن عمار بن فروخ بن شبيب أبو عبد الله البغدادي حدث بحلب عن الحسن بن
عرفة روى عنه احمد بن إسحاق بن محمد بن يزيد القاضي الحلبي
1172 - محمد بن علان بن شعيب أبو بكر الجواليقي يعرف بهريسة حدث عن موسى بن إسحاق
الأنصاري ومحمد بن يونس الكديمي ويحيى بن عبد الباقي الآدمي حدثنا عنه أبو القاسم
عبد الله بن عمر الفقيه المعروف بابن البقال حدثنا عبيد الله بن عمر بن على الفقيه
حدثني أبو بكر محمد بن علان الجواليقي يعرف بهريسة أنبأنا موسى بن إسحاق الخطمي
حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن
حثمة ان عمر بعثه على خرص الثمار فقال إذا أتيت على أرض قد حضرها أنس أهلها فدع
لهم قدر ما يأكلون قال وقد كان سهل رأى النبي صلى الله عليه و سلم
( حرف الغين من اباء المحمدين )
1173 - محمد بن أبى غالب أبو عبد الله سمع هشيم بن بشير روى عنه أبو بكر
بن
أبى خيثمة ومحمد بن إبراهيم بن جناد وإبراهيم بن إسماعيل السوطي والحسن بن على بن
الوليد الفارسي وغيرهم وكان ثقة أنبأنا محمد بن الحسين القطان حدثنا احمد بن محمد
بن ثابت الصيرفي حدثنا الحسن بن على الكرابيسي وأنبأنا عبد الغفار بن محمد المؤدب
أنبأنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا الحسن بن على بن الوليد الفارسي حدثنا أبو عبد
الله محمد يعنى بن أبى غالب وفي الكتاب بن غالب حدثنا هشيم أنبأنا العوام بن حوشب
عن لهب بن الخندق قال كان عوف بن النعمان الشيباني يقول لان اموت قائما عطشا أحب
إلى من اكون خلافا لموعد أنبأنا الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي
حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد بن زهير حدثنا محمد بن أبى غالب حدثنا هشيم
أنبأنا العوام عن لهب بن خندق بن عمر قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول
الرؤيا جزء من سبعين جزءا من النبوة قال محمد بن أبى غالب وكان في كتابي لهب بن
الخندق عن بن عمر وهو وهم من الكاتب وهو في الأصل لهب بن خندق بن عمر قال احمد بن
زهير أبو غالب يعنى والد محمد اسمه سرحب أنبأنا على بن الحسين صاحب العباسي حدثنا
عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا
عبد الخالق بن منصور قال وسألته يعنى يحيى بن معين عن بن أبى غالب فقال ما أراه
يكذب المسكين ذكر روح بن محمد الرازي بن إبراهيم بن محمد بن بشر أجاز له قال
أنبأنا عبد الرحمن بن أبى حاتم قال محمد بن أبى غالب صاحب هشيم مات سنة أربع
وعشرين ومائتين أدركه أبى وكان مريضا فلم يكتب عنه
1174 - محمد بن أبى غالب أبو عبد الله القومسي سكن بغداد وحدث بها عن عمرو بن طلحة
القناد وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله وإبراهيم بن المنذر
الحزامى
ومحمد بن إسماعيل بن أبى سمينة البصري روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه
وأحمد بن أبى خيثمة وعبد الله بن احمد بن حنبل وكان له ولد يعرف بأبي بكر بن أبى غالب
من حفاظ البغداديين وقال بن أبى حاتم محمد بن أبى غالب سمع منه أبى ببغداد أنبأنا
الحسن بن على التميمي أنبأنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن
حنبل حدثني محمد بن أبى غالب حدثنا عمرو بن طلحة حدثنا أسباط عن سماك عن جابر بن
سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه صلى خلفه يوم عيد بغير اذان ولا إقامة وزعم
سماك انه صلى خلف النعمان بن بشير بغير اذان سمعت أبا بكر البرقاني يقول محمد بن
أبى غالب قومسى سكن بغداد قيل توفى سنة خمسين ومائتين
1175 - محمد بن غالب أبو جعفر المقرئ حدثت عن محمد بن العباس قال حدثنا أبو الحسين
احمد بن جعفر بن المنادى قال وكان بمدينة السلام ممن يقرئ بقراءة أبى عمر وجماعة
منهم أبو جعفر محمد بن غالب صاحب شجاع بن أبى نصر وقرا عليه بها جماعة منهم الحسن
بن الحباب بن مخلد الدقاق ونصر بن القاسم الفارضى ومحمد بن هارون الأنصاري في خلق
كثير بلغني عن أبى بكر بن محمد بن الحسن بن زياد النقاش قال كان محمد بن غالب رجلا
صالحا ورعا ينادى فيكسب في اليوم القيراط أو الأكثر قال فبلغنى ان بعض اصحابه جاءه
في يوم وحل وطين فقال له متى اشكر هاتين الرجلين اللتين تعبتا إلى في مثل هذا
اليوم لتكسبانى الثواب ثم قام بنفسه فاستقى له الماء وغسل رجليه
1176 - محمد بن غالب بن حرب أبو جعفر الضبي التمار المعروف بالتمتام من أهل البصرة
ولد في سنة ثلاث وتسعين ومائة وسكن بغداد وحدث بها عن عفان بن مسلم وعبد الله بن
مسلمة القعنبي ومسلم بن إبراهيم وأبى حذيفة النهدي وأبى سلمة التبوذكي وأبى معمر
المعقد وعبد الصمد بن النعمان وقبيصة بن عقبة
وأبى نعيم الفضل بن دكين وأبى غسان النهدي وغيرهم من البغداديين والبصريين والكوفيين وكان كثير الحديث صدوقا حافظا روى عنه موسى بن هارون ومحمد بن محمد الباغندي ويحيى بن محمد بن صاعد وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي وخلق سواهم حدثنا محمد بن الحسين القطان وعلى بن احمد الرزاز قالا حدثنا أبو بكر احمد بن سلمان النجاد حدثنا محمد بن غالب حدثنا عمر بن موسى وأنبأنا الرزاز أنبأنا احمد بن سلمان حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان قال كتب إلى محمد بن غالب التمتام قال حدثني عمر بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن حجاج يعنى بن أرطاة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن سخبرة عن أبى بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف وكفر بالله انتفاء من نسب وان دق وهكذا روى هذا الحديث عبد الله بن أيوب بن زاذان القربى عن عمر بن موسى وهو غريب جدا تفرد برفعه حجاج بن أرطاة عن الأعمش وتفرد به عمر بن موسى عن حماد بن سلمة عن حجاج ورواه شعبة عن الأعمش فوقفه كذلك أخبرني الحسين بن على الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد الزينبي حدثنا خالد يعنى بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن أبى معمر عن أبى بكر قال كفر بالله تبرؤ من نسب وان دق وكفر بالله ادعاء نسب لا يعرف أنبأنا محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومحمد بن غالب بن حرب التمار المعروف بالتمتام كتب الناس عنه ثم رغب أكثرهم عنه لخصال شنيعة في الحديث وغيره حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي
يقول وسئل الدارقطني عن محمد بن غالب تمتام فقال ثقة مأمون الا انه كان يخطئ وكان وهم في أحاديث منها انه حدث عن محمد بن جفر الوركاني عن حماد بن يحيى الأبح عن بن عون عن بن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم قال شيبتنى هود واخواتها فأنكر هذا الحديث عليه موسى بن هارون وغيره فجاء بأصله إلى إسماعيل بن إسحاق القاضي فاوقفه عليه فقال إسماعيل القاضي ربما وقع الخطا للناس في الحداثة فلو تركته لم يضرك فقال تمتام لا ارجع عما في أصل كتابي قال حمزة وسمعت أبا الحسن الدارقطني يقول كان يتقى لسان تمتام قال أبو الحسن والصواب ان الوركاني حدث بهذا الإسناد عن عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وحدث على اثره عن حماد بن يحيى الأبح عن يزيد الرقاشي عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال شيبتنى هود فيشبه ان يكون التمتام كتب إسناد الأول ومتن الأخير وقراه على الوركاني فلم يتنبه إليه واما لزوم تمتام كتابه وتثبته فلا ينكر ولا ينكر طلبه وحرصه على الكتابة وسمعت أبا الحسن يقول جاء رجل من أهل خراسان إلى تمتام فاخرج إليه جزءا من الحديث في أوله هوذة عن عوف عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم وبعده مراسيل فاخذه الخرساني وكتب كلماته وكتب عن بن عون عن الحسن عن النبي صلى الله عليه و سلم وترك المسند فقال تمتام أحسنت بارك الله فيك أخبرنا بحديث تمتام عن الوركاني الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن غالب حدثنا محمد بن جعفر الوركاني قال حدثنا حماد بن يحيى الأبح عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم قال شيبتنى هود واخواتها حدثت عن دعلج بن احمد قال سمعت موسى بن
هارون
وذكر حديثا فقال كتبت هذا من تمتام حدثنا عبد الكريم بن محمد بن احمد المحاملي قال
أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال محمد بن غالب بن حرب الضبي أبو جعفر التمتام
البغدادي مكثر مجود حدثني الحسن بن أبى طالب عن أبى الحسن الدارقطني قال محمد بن
غالب بن حرب تمتام ثقة أخبرني أبو نصر احمد بن الحسين القاضي بالدينور قال سمعت أبا
بكر احمد بن محمد بن إسحاق السني الحافظ يقول سمعت عباس بن كراع يقول جاء صبيان
إلى محمد بن غالب التمتام فقالوا يا أبا جعفر اخرج لنا شيئا من الحديث فاخرج جزءا
فقالوا يا أبا جعفر اخرج القماطر فنحن بنادرة الحديث فقال اكتبوا لاخيركم الله
فاخرجوا كاغدا رثا فقال لهم التمتام يا بنى الكاغد رخيص ببغداد فلو كتبتموه في
كاغد أجود من هذا فقالوا يا أبا جعفر إنما نكتب في الكواغد على قدر الشيوخ فقال
قوموا لا رعاكم الله حدثنا محمد بن احمد بن رزق أنبأنا أبو سهل بن زياد القطان
وقرأت على الحسن بن أبى بكر عن عثمان بن احمد الدقاق قالا مات محمد بن غالب تمتام
في شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين ومائتين وكذلك قرأت بخط محمد بن مخلد الدوري وذكر
ان وفاته كانت في يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة بقين من شهر رمضان
1177 - محمد بن غالب بن أبى قيس أبو الحسن حدث عن احمد بن عيسى المصري وهشام بن
يونس الكوفى ويحيى بن أكثم القاضي روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا محمد بن على بن
الفتح أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثني محمد بن غالب أبو الحسن
وكان جده من قبل أمه شرقي بن قطامي قال سمعت يحيى بن أكثم القاضي يقول سمعت يحيى
بن آدم يقول سمعت الكسائي يقول قال لي أمير المؤمنين الرشيد من اقرا من رأيت أو
أدركت قلت عبد الله بن إدريس قرأت بخط محمد بن مخلد سنة تسع وثمانين ومائتين فيها
مات أبو الحسن محمد بن غالب بن أبى قيس يوم الأربعاء لثمان بقين من ذي القعدة
1178
- محمد بن غزال أبو بكر الصفار حدث عن محمد بن الحسن بن دريد روى عنه إبراهيم بن
مخلد بن جعفر قال بن أبى الفوارس توفى أبو بكر محمد بن غزال الصفار جارنا لسبع
خلون من جمادى الأولى سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة
1179 - محمد بن غريب بن عبد الله أبو بكر البزاز صاحب أبى بكر بن مجاهد سمع جعفر
الفريابي وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء وعلى بن حماد الخشاب حدثنا عنه أبو بكر
البرقاني والقاضي أبو العلاء الواسطي وعمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه حدثنا محمد
بن على بن يعقوب القاضي أنبأنا أبو بكر محمد بن غريب بن عبد الله البزاز صاحب بن
مجاهد حدثنا جعفر الفريابي حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبى
وائل عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يشوص فاه بالسواك إذا قام من
الليل وقال جعفر حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا هشيم بن بشير حدثنا حصين عن أبى
وائل عن حذيفة مثله سألت البرقاني عن محمد بن غريب فقال ثقة
( حرف الفاء من اباء المحمدين )
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه الفضل
1180 - محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد أبو عبد الله مولى بنى عبس كوفى
ويقال مروزي الأصل سكن بخارى وحدث بها مناكير وأحاديث معضلة عن أبى إسحاق السبيعي
وزياد بن علاقة وزيد بن اسلم وعمرو بن دينار ومحمد بن سوقة ومنصور بن المعتمر
وعاصم بن بهدلة وبن جريج وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من العراقيين محمد
بن بكار بن الريان وعبد الله بن عون الخراز وجندل بن والق وعون بن سلام
ومحمد بن عيسى بن حنان المدائني حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن عيسى بن حنان حدثنا محمد بن الفضل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صعد المنبر استقبلناه بوجوهنا ليس هذا الحديث عند الكوفيين عن منصور بن المعتمر ولا نعلم رواه عنه غير محمد بن الفضل والله اعلم أنبأنا على بن محمد بن عيسى البزاز حدثنا محمد بن عمر الحافظ حدثنا أبو بكر احمد بن عبيد الشهرزوري حدثنا محمد بن بكار قال سمعنا من قيس بن الربيع ومحمد بن الفضل بن عطية ببغداد قديما وقال محمد بن عمر حدثني محمد بن سليمان بن محبوب أبو عبد الله قال قالوا لمحمد بن عيسى المدائني أين كتبت عن محمد بن الفضل فقال قدم علينا المدائن فسمعنا منه أخبرني أبو الوليد الدربندي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبى بكر الوراق ببخارى حدثنا خلف بن محمد قال سمعت أبا بكر محمد بن سعيد بن بنت السراج يقول سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن رفيد يقول قال المسيب بن إسحاق حج محمد بن الفضل ستا وثلاثين أو سبعا وثلاثين حجة قال محمد بن الفضل كنت بن خمس سنين حيث كان يذهب بي والدي إلى الفقهاء وقال أبو عبد الله سمعت أبا صالح خلف بن محمد يقرل سمعت محمد بن يعقوب بن الحارث يقول سمعت نصر بن الحسين يقول سمعت عيسى بن موسى يقول دخلت على محمد بن الفضل بن عطية فرأيت عليه خريقة فعاتبته في الحرص فقال لي يا أبا احمد لا تقل هذا والله لان اموت واترك عشرة آلاف درهم يأكله أعداء خلق الله أحب لي من احتاج إلى مثل هذه الخريقة أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار أنبأنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال وسالت أبى عن محمد بن الفضل بن عطية روى عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله
قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول الناس يكثرون واصحابى يقلون فلا تسبوهم لعن الله من سبهم فقال محمد بن الفضل بن عطية روى عجائب وضعفه قلت وهكذا هذا الحديث يختلف فيه على محمد بن الفضل بن عطية فرواه عنه أسد بن موسى المصري عن عمرو بن دينار عن جابر كما ذكر عبد الله بن على بن المديني ورواه عبد الله بن عون الخراز وعباد بن يعقوب الكوفى عن محمد بن الفضل عن أبيه عن عمرو عن جابر ورواه أبو إبراهيم محمد بن القاسم الأسدي عن محمد بن الفضل عن عمرو نفسه عن بن عمر بدلا من جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم اما حديث أسد بن موسى فانبانا أبو بكر محمد بن عبد الله بن احمد بن يحيى العطار بأصبهان حدثنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني إملاء حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا أسد بن موسى حدثنا محمد بن الفضل بن عطية حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسبوا أصحابي لعن الله من سبهم واما حديث عبد الله بن عون وعباد بن يعقوب فانبانا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا محمد بن عبيد بن أبى الأسد حدثنا عبد الله بن عون حدثنا محمد بن الفضل بن عطية حدثني أبى وانباناه أبو منصور محمد بن احمد بن شعيب الروياني واللفظ له حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عبد الله بن سليمان الأزدي حدثنا عباد بن يعقوب أبو سعيد الأسدي حدثنا محمد بن الفضل عن أبيه عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الناس يكثرون واصحابى يقلون فلا تسبوهم فمن سبهم فعليه لعنه الله واما حديث محمد بن القاسم فأنبأناه أبو الحسن على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا محمد بن العباس بن الفضل بالموصل حدثنا محمد بن احمد بن أبى المثنى حدثنا محمد بن القاسم
الأسدي حدثني محمد بن الفضل الخرساني عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الناس يكثرون واصحابى يقلون ولا تسبوا أصحابي لعن الله من سب أصحابي أنبأنا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ حدثنا أبى حدثنا عبد الله بن سليمان يعنى بن عيسى الوراق حدثنا عبد الله بن احمد قال قال أبى محمد بن الفضل بن عطية ليس بشيء حديثه حديث أهل الكذب أنبأنا أبو بكر البرقاني أخبرنا القاضي أبو الحسن على بن محمد بن جعفر المالكي ببغداد حدثنا القاضي أبو خازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت أنبأنا أبو الجهم المشعرانى وحدثنا عبد العزيز بن احمد بن على الكتاني بدمشق حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال محمد بن الفضل بن عطية كان كذابا سألت بن حنبل عنه فقال ذاك عجب يجيئك بالطامات وهو صاحب حديث ناقة ثمود وبلال المؤذن أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال وقلت ليحيى بن معين ان عون بن سلام يحدث بأحاديث عن محمد بن الفضل الخرساني فقال كان محمد بن الفضل كذابا أنبأنا يوسف بن رباح البصري أنبأنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر أنبأنا أبو بشر الدولابي أنبأنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال محمد بن الفضل ضعيف أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا على بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعيد بن أبى مريم قال وسألته يعنى يحيى بن معين عن محمد بن الفضل الخرساني فقال ليس بشيء ولا تكتب حديثه حدثنا الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول الفضل بن عطية ثقة وهو أبو محمد بن الفضل ولم يكن محمد ثقة كان كذابا حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت
يحيى بن معين يقول محمد بن الفضل بن عطية ليس بشيء أخبرنا محمد بن الحسين القطان أنبأنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن على قال محمد بن الفضل بن عطية الخرساني كذاب أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد الأزهر حدثنا بن الغلابي قال محمد بن الفضل الخرساني ليس بثقة حدثنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت لأبي زرعة يعنى الرازي محمد بن الفضل بن عطية قال ضعيف الحديث وأبوه لا باس به أنبأنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي قال سمعت أبا بكر الجوزقى يقول حدثنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الله محمد بن الفضل بن عطية البخاري متروك الحديث أخبرني محمد بن على المقرئ أنبأنا أبو مسلم بن مهران حدثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد البغدادي عن محمد بن الفضل بن عطية فقال محمد بن الفضل كان يضع الحديث حدثنا على بن طلحة المقرئ أنبأنا محمد بن إبراهيم الطرسوسي حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرخي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال محمد بن الفضل بن عطية متروك الحديث وقال مرة أخرى كذاب حدثنا البرقاني أنبأنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال محمد بن الفضل بن عطية بخارى متروك الحديث وأخبرنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني محمد بن الفضل بن عطية الخرساني فقال متروك
الحديث
أخبرني أبو الوليد الدربندي أنبأنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى
قال توفى محمد بن الفضل بن عطية ببخارى في سنة ثمانين ومائة
1181 - محمد بن الفضل بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي حدث عن يزيد بن هارون ويحيى
بن يحيى النيسابوري روى عنه بن بنته احمد بن محمد بن عبد الله أبو الحسن الأسدي
1182 - محمد بن الفضل أبو بكر النسائي سكن بغداد وتوفى بالسوس ذكره أبو الحسين بن
المنادى فقال أنبأنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ علي بن
المنادى وانا اسمع قال وبالسوس يعنى توفى أبو بكر محمد بن الفضل النسائي وكان من
مدينة السلام ولكنه خرج إلى هنالك ومات ثم سنة خمس وستين يعنى ومائتين
1183 - محمد بن الفضل بن موسى بن عزرة بن خالد بن يزيد بن زياد بن ميمون أبو بكر
الرازي القسطانى مولى على بن أبى طالب وقسطانة قرية من قرى الري قدم بغداد وحدث
بها عن شيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وطالوت بن عباد والخليل بن سالم وعلى بن إسحاق
السمرقندي وصالح بن عبد الله الترمذي روى عنه قاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن مخلد
وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي وقال بن أبى حاتم الرازي كتبت عنه وهو صدوق
حدثنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا
محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن الفضل بن موسى بن عزرة بن زياد قال حدثنا
الخليل بن سالم حدثنا عبد الوارث عن بكر بن عبد الله قال قلت لأنس بن مالك كيف
صنعتم في حجكم مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال نقول لبيك عمرة وحجا قال
فحججت فلقيت بن عمر فقلت له وأخبرته فقال اهللنا بالحج فأخبرته بقول أنس فقال رحمه
الله نسي فرجعت فأخبرت أنس بن مالك بقول بن عمر فغضب وقال كانا صبيان
1184
- محمد بن الفضل بن جابر بن شاذان أبو جعفر السقطى سمع سعيد بن سليمان الواسطي
وعبد الأعلى بن حماد النرسي وفضيل بن عبد الوهاب وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وحامد
بن يحيى البلخي روى عنه ابنه إسحاق ومحمد بن مخلد وأبو سهل بن زياد القطان ومحمد
بن الحسن بن زياد النقاش وأحمد بن يوسف بن خلاد وكان ثقة وذكره الدارقطني فقال
صدوق أنبأنا محمد بن الحسين الأزرق حدثنا احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد قال نا
محمد بن الفضل بن جابر حدثنا حامد بن يحيى حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن
إبراهيم عن مسروق عن عائشة قالت توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم ودرعه مرهونة
عند أبى شحمة اليهودي حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على
بن المنادى وانا اسمع قال وجاءنا الخبر بموت أبى جعفر محمد بن الفضل بن جابر
السقطى في شهر رمضان سنة ثمان وثمانين ومائتين قلت يدل هذا القول على انه مات بغير
بغداد
1185 - محمد بن الفضل بن سلمة أبو عمر الوصيفى سمع إبراهيم بن أبى الليث وأحمد بن
يونس وإسماعيل بن أبى أويس وسعيد بن منصور وسنيد بن داود ويحيى الحماني وحبان بن
موسى روى عنه عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان وأبو سهل بن زياد وأبو بكر النقاش
وإسماعيل بن على الخطبي وأحمد بن جعفر بن سلم وعبيد الله بن العباس الشطوي وكان
ثقة أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إسماعيل بن على الخطبي حدثنا محمد بن الفضل
بن سلمة حدثنا إبراهيم بن نصر حدثنا الأشجعي عن سفيان عن عطاء بن السائب عن حرب بن
عبيد الله الثقفى عن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما العشور على
اليهود والنصارى ليس على المسلمين عشور رواه وكيع عن سفيان
عن
عطاء عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه عبد الرحمن بن مهدى
عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن وائل عن خالد عن النبي صلى الله عليه و سلم حدثنا
محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع
قال وأبو عمر بن الفضل بن سلمة كتب الناس عنه ثم مرضوه فيما لم يتفق الناس عليه
لأنه كان مستورا معروفا بالخير أنبأنا بن رزق حدثنا إسماعيل بن على قال ومات أبو
عمر محمد بن الفضل بن سلمة يوم الثلاثاء في رجب سنة إحدى وتسعين ومائتين ذكر بن
مخلد فيما قرأت بخطه ان وفاته كانت لثلاث عشرة ليلة بقين من رجب
1186 - محمد بن الفضل بن إسحاق أبو بكر حدث عن دعلج بن احمد قال نبأنا أبو بكر
محمد بن الفضل بن إسحاق البغدادي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا موسى بن
مسعود حدثنا سفيان عن الأعرج عن وهب بن منبه قال في حكمة عن ال داود حق على العاقل
ان لا يشتغل عن أربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفضى
فيها إلى إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلو بين نفسه وبين
لذاتها فيما يحل ويحمد فان هذه الساعة عون على تلك الساعات كذا قال عن الأعرج عن
وهب وروى هذا الحديث غير واحد عن سفيان عن أبى الأغر عن وهب بن منبه فالله اعلم
1187 - محمد بن الفضل بن العباس أبو جعفر نزل حلب وحدث بها عن حمدان بن عمر
الحميري وأحمد بن عيسى الخشاب التنيسي وعبيد الله بن سعيد بن عفير المصري روى عنه
أبو محمد الحسن بن احمد السبيعي وأبو جعفر اليقطيني حدثنا عبد الله بن على القرشي
انا محمد بن الحسن اليقطيني قال حدثنا أبو جعفر محمد بن الفضل البغدادي بحلب حدثنا
احمد بن عيسى الخشاب حدثنا عبد الله
بن
عبد الرحمن الجزري عن سفيان الثوري عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن زياد عن أبى
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اما يخشى الذي يرفع رأسه والأمام
ساجد ان يحول الله رأسه راس حمار وبإسناده عن أبى هريرة قال دخلت على رسول الله
صلى الله عليه و سلم وهو يصلى جالسا قلت ما أصابك يا رسول الله قال الجوع فبكيت
قال لا تبك يا أبا هريرة فان شدة الجوع لا تصيب الجائع إذا احتسب في الدار الدنيا
1188 - محمد بن الفضل أبو جعفر البزاز الحربي حدث عن محمد بن على بن مهران المعروف
بحمدان الوراق روى عنه على بن عمر السكري حدثنا احمد بن الحسين بن على بن عمر أبو
منصور حدثنا جدي حدثنا أبو جعفر محمد بن الفضل البزاز جارنا في الحربية سنة عشر
وثلاثمائة حدثنا محمد بن على حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني وأنبأنا أبو الحسن
على بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة أنبأنا أبو روق الهزاني حدثنا الكديمي محمد
بن يونس حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني كوفى حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي
حدثنا الأعمش عن أنس قال بعثني النبي صلى الله عليه و سلم إلى يهودي يبيع البز
فقال قل له يعطينا ثوبين حتى يجيئنا شيء فنقضيه فجعل يتشاغل عنى ويبايع الناس ثم
التفت إلى فقال لي والله ما لمحمد زرع ولا ضرع فمن أين يقضينى فجئت فأخبرت النبي
صلى الله عليه و سلم فقال كذب عدو الله لو أعطاني لقضيته وكنت خيرا له منهم ثم قال
لان يلبس الرجل ثوبا معلما يعنى مرقوعا خير له من ان يأكل في أمانته لفظ الحربي
1189 - محمد بن الفضل بن عيسى أبو عبد الله الهمذاني النحوي نزل بغداد وحدث بها عن
محمد بن مزيد التميمي كتب عنه محمد بن عبد الله بن بخيت وذكر انه سمع منه في جامع
الرصافة
1190
- محمد بن الفضل بن ميمون أبو عبد الله الفامي الشاهد حدث عن احمد بن أبى خيثمة
وعبد الله بن روح المدائني روى عنه ابنه على وأبو القاسم بن الثلاج وكان ينزل سوق
العطش من الجانب الشرقى وذكر بن الثلاج انه مات في سنة ثلاثين وثلاثمائة
1191 - محمد بن الفضل بن مالك أبو نصر البلخي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن عمر بن
محمد بن بجير السمرقندي وحمزة بن سعدان المروزي روى عنه عبيد الله بن عثمان بن
يحيى الدقاق
1192 - محمد بن الفضل بن محمد بن هارون أبو احمد البلخي قدم بغداد حاجا وحدث بها
عن محمد بن جعفر الكرابيسي البلخي وأحمد بن الخضر المروزي روى عنه محمد بن إسحاق
القطيعي وسمع منه محمد بن احمد بن رزقويه
1193 - محمد بن الفضل بن قريد أبو بكر البزاز حدث عن احمد بن الصلت بن المغلس
الحماني وبكر بن احمد العباداني وعبد الله بن احمد بن سعيد الجصاص حدثنا عنه
القاضي أبو الفرج بن سميكة وعبيد الله بن احمد بن محمد الحربي وأبو نعيم الحافظ
حدثنا محمد بن احمد بن الحسن القاضي قال حدثني أبو بكر محمد بن الفضل بن قريد
البزاز في منزله إملاء أنبأنا أبو الحسن بكر بن احمد العباداني بكازرون حدثنا عبد
الواحد بن غياث سنة أربعين ومائتين حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي عن الأعمش عن
إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا معشر
الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع
فليصم فان الصوم له وجاء حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن الفضل بن
قريد البغدادي بها قال حدثنا احمد بن الصلت قال سمعت بشر بن الحارث يقول من أراد
ان يكون عزيزا في الدنيا سليما في الآخرة فلا يحدث ولا يشهد ولا يؤم قوما ولا يأكل
لاحد طعاما
1194
- محمد بن الفضل بن على بن العباس بن الوليد بن بهزاذان بن جعفر أبو الحسن الناقد
الحربي كان ينزل ساباط الخرق وحدث عن عبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن
صاعد حدثني عنه أبو القاسم الأزهري ونسبه لي وسألته عنه فقال ثقة حدثنا احمد بن
محمد العتيقي ان محمد بن الفضل الحربي مات لأربع بقين من شهر رمضان سنة اثنتين
وثمانين وثلاثمائة قال وكان ثقة مأمونا انتقى عليه الدارقطني
1195 - محمد بن الفضل بن جعفر بن محمد بن يحيى بن سعيد بن بشر أبو بكر القرشي
العباداني وهو من ولد عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن
عبد شمس بن عبد مناف سكن البصرة وكان أبوه شيخ الصوفية في وقته وله بالبصرة رباط
ينسب إليه بالقرب من مسجد الجامع واما أبو بكر فكان أحد المذكورين بالصلاح والخير
وورد بغداد سنة أربعمائة وحدث بها عن يوسف بن يعقوب النجيرمي وفاروق بن عبد الكبير
الخطابي وطبقتهما حدثني عنه الحسن بن محمد الخلال وعبد العزيز بن على الازجى وكان
صدوقا وتوفى بالبصرة في يوم الأربعاء السابع والعشرين من شهر رمضان سنة خمس عشرة
وأربعمائة
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه الفرج )
1196 - محمد بن الفرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم أبو عبد الله التنوخي شامي
الأصل بغدادي الدار حدث عن أبيه روى عنه بشر بن موسى الأسدي حدثنا محمد بن احمد بن
رزق والحسن بن أبى بكر قالا حدثنا عبد الله بن إسحاق البغوي وأخبرني هلال بن محمد
الحفار حدثنا أبو على محمد بن احمد بن
الحسن
بن الصواف قالا حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الله محمد بن الفرج بن فضالة عن
أبيه الفرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن على عن على بن أبى طالب
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا فعلت امتى خمس عشرة خصلة حل بها البلاء
قيل يا رسول الله وما هي قال إذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما
واطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم
القوم ارذلهم وارتفعت الأصوات في المساجد وشرب الخمر ولبس الحرير واتخذوا القيان
واتخذوا المعازف ولعن آخر هذه الأمة أولها فترقبوا عند ذلك ثلاثا ريحا حمراء وخسفا
ومسخا واللفظ لحديث بن الصواف
1197 - محمد بن الفرج بن عبد الوارث مولى بنى هاشم يكنى أبا جعفر وقيل أبا عبد
الله وهو بن أخت محمد بن الزبرقان حدث عن محمد بن الزبرقان وإسماعيل بن علية وهشيم
بن بشير وحجاج بن محمد الأعور وعبد الوهاب بن عطاء وزيد بن الحباب روى عنه أبو
داود السجستاني وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن عبدوس بن كامل وأبو جعفر
المطين ومحمد بن هشام بن أبى الدميك وأبو احمد البربري وأحمد بن الحسن بن عبد
الجبار الصوفي وعبد الله بن محمد البغوي أنبأنا محمد بن عبد الله بن شهريار
الأصبهاني حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري
حدثنا محمد بن الفرج جار احمد بن حنبل حدثنا أبو همام محمد بن الزبرقان حدثنا هدبة
بن المنهال عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليس بين العبد وبين الكفر الا ترك الصلاة قال سليمان لم يروه عن هدبة الا أبو همام
تفرد به محمد بن الفرج البغدادي أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو على بن
الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت
يحيى
بن معين عن محمد بن الفرج فقال شيخ في دار الرقيق وقال ليس به باس ثم قال هذا الذي
يحدث عن محمد بن الزبرقان قلت نعم قال ليس به باس أنبأنا أبو بكر البرقاني حدثنا
الحسين بن على التميمي حدثنا أبو العباس السراج قال محمد بن الفرج بغدادي ثقة كتب
إلى محمد بن احمد بن عبد الله التميمي من الكوفة يذكر ان إبراهيم بن أبى حصين
حدثهم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا محمد بن فرج البغدادي
في شارع دار الرقيق وكان من الثقات أنبأنا احمد بن أبى جعفر حدثنا محمد بن المظفر
قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن الفرج سنة ست وثلاثين ومائتين
1198 - محمد بن الفرج أبو بكر الأزرق محمد بن الفرج بن محمود أبو بكر الأزرق حدث
عن حجاج بن محمد الأعور ومحمد بن عمر الواقدي ومحمد بن عبد الله بن كنانة وأبى
النضر هاشم بن القاسم والحسن بن موسى الأشيب واسود بن عامر وعبيد الله بن موسى
وعثمان بن الهيثم روى عنه محمد بن العباس بن نجيح وعبد الصمد بن على الطستي وأبو
سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي وغيرهم حدثنا محمد بن الحسين الأزرق حدثنا أبو سهل
احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا أبو بكر الأزرق محمد بن الفرج
حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا طلحة بن يحيى عن أبى بردة بن أبى موسى عن أبيه قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الأمة امة مرحومة عذابها بايديها فإذا كان
يوم القيامة دفع إلى كل رجل منهم رجل من أهل الشرك فقيل له هذا فداؤك من النار سئل
أبو بكر البرقاني وانا اسمع محمد بن الفرج الأزرق فقال قال لي الدارقطني هو ضعيف
قلت اما أحاديثه فصحاح ورواياته مستقيمة لا اعلم فيها شيئا يستنكر ولم اسمع أحدا
من شيوخنا يذكره الا بجميل سوى ما ذكرته عن البرقاني آنفا فالله اعلم وذكر الحاكم
أبو عبد الله بن البيع انه سمع الدارقطني يقول محمد
بن
الفرج الأزرق لا باس به من أصحاب الكرابيسي يطعن عليه في اعتقاده حدثنا على بن
محمد السمسار أنبأنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان محمد
بن الفرج الأزرق مات في سنة إحدى وثمانين ومائتين حدثنا احمد بن على المحتسب قال
قرانا على احمد بن الفرج الوراق عن أبى العباس احمد بن محمد بن سعيد قال توفى أبو
بكر محمد بن الفرج الأزرق ببغداد في المحرم سنة اثنتين وثمانين ومائتين وراسه لا
تخضب
1199 - محمد بن الفرج أبو بكر المقرئ المعروف بالخرابى لأنه كان ينزل في خراب
المعتصم بالجانب الشرقى حدث عن محمد بن إسحاق المسيبى ومحمد بن الفرج الرقيقى روى
عنه أبو بكر بن مجاهد المقرئ وأبو الحسين بن المنادى
1200 - محمد بن الفرج أبو عبد الله الدباغ البغدادي حدث عن محمد بن عبد الملك بن
زنجويه روى عنه عبد الله بن عدى الجرجاني وذكر انه سمع منه بمصر
1201 - محمد بن الفرج المعروف بان الطباخ من أهل سر من رأى حدث عن الحسن بن عرفة
روى عنه على بن احمد بن محمد بن يوسف السامري حدثنا محمد بن احمد بن محمد بن حسنون
النرسي قال حدثني جدي لأبي القاضي أبو الحسن على بن احمد بن محمد بن يوسف من أهل
سر من رأى حدثنا محمد بن الفرج المعروف بابن الطباخ السامري قال أنبأنا الحسن بن
عرفة
1202 - محمد بن الفرج بن على أبو بكر البزاز يعرف بابن عتيق سمع أبا بكر بن مالك
القطيعي وأبا محمد بن ماسي وأحمد بن جعفر بن مسلم وأبا الحسين الزينبي وعلى بن
محمد بن لؤلؤ وأبا حفص بن الزيات وجماعة نحوهم كتبنا عنه وكان صدوقا ثقة يعرف شيئا
من الكلام على مذهب الأشعري ومات في شهر ربيع الأخر سنة سبع عشرة وأربعمائة
(
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه فارس )
1203 - محمد بن فارس بن حمدان بن عبد الرحمن بن محمد بن صبيح بن محمد بن عبد
الرحمن بن عبد الرزاق بن معبد أبو بكر العطشى ويعرف بالمعبدى كان يذكر انه من ولد
أم معبد الخزاعية وحدث عن جعفر بن محمد القلانسي الرملي والحسن بن على المعمري
ومخلد بن محمد الماحوزى وسلامة بن محمد بن ناهض المقدسي وخطاب بن عبد الدائم
الارسوفى وغيرهم روى عنه الدارقطني وحدثنا عنه على بن احمد الرزاز وأبو بكر
البرقاني وأبو نعيم الأصبهاني وسالت أبا نعيم عنه فقال كان رافضيا غاليا في الرفض
وكان أيضا ضعيفا في الحديث حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن فارس
المعبدى ببغداد حدثني أبى فارس بن حمدان بن عبد الرحمن قال حدثني جدي عن شريك عن
ليث عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال قلت للنبي صلى الله عليه و سلم يا رسول الله
للنار جواز قال نعم قلت وما هو قال حب على بن أبى طالب وأنبأنا أبو نعيم حدثنا
محمد بن فارس قال حدثني خطاب بن عبد الدائم الارسوفى بها حدثنا يحيى بن المبارك عن
شريك عن منصور عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم
يقول شفعت في هؤلاء النفر في أبى وعمى أبى طالب واخى من الرضاعة يعنى بن السعدية
ليكونوا من بعد البعث هباء هذان الحديثان باطلان ولم اكتبهما الا بهذين الإسنادين
فاما الأول فرواه المعبدى عن أبيه عن جده وليس يعرف في أهل العلم واحد منهما واما
الثاني فرواه عن خطاب بن عبد الدائم وهو ضعيف يعرف بروايه المناكير عن يحيى بن
المبارك الشامي الصنعاني وهو مجهول وقال فيه عن منصور عن ليث ومنصور بن المعتمر لا
يروى عن ليث بن أبى
سليم
والله اعلم حدثت عن أبى الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال توفى أبو بكر محمد بن
فارس بن حمدان المعبدى في ذي الحجة سنة إحدى وستين وثلاثمائة وكان غير ثقة ولا
محمود المذهب وكذلك قال محمد بن أبى الفوارس وذكر ان وفاته كانت يوم الأربعاء لست
عشرة ليلة خلت من ذي الحجة
1204 - محمد بن فارس بن محمد بن محمود بن عيسى أبو الفرج المعروف بابن الغورى سمع
أبا الحسين احمد بن جعفر بن محمد بن المنادى وعلى بن محمد المصري وحمزة بن محمد
الدهقان وأحمد بن سلمان النجاد وغيرهم وروى عن محمد بن مخلد إجازة وكان يسكن
بالجانب الشرقى ويملى في جامع المهدى كتبت عنه مجلسا واحدا وكان صدوقا صالحا دينا
حدثنا محمد بن فارس الغورى إملاء في شوال من سنة ثمان وأربعمائة حدثنا أبو الحسن
على بن محمد المصري حدثنا محمد بن عمرو بن نافع أبو جعفر المعدل حدثنا عبد الله بن
صالح قال حدثني نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد
الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله اختار أصحابي على العالمين سوى
النبيين والمرسلين واختار من أصحابي أربعة أبا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير
أصحابي وفي أصحابي كلهم خير واختار امتى على سائر الأمم هذا حديث غريب من حديث بن
المسيب عن جابر ومن حديث زهرة بن معبد عن سعيد تفرد بروايته نافع بن يزيد عنه وقد
تابع عبد الله بن صالح على روايته سعيد بن أبى مريم فرواه عن نافع هكذا أخبرنا
البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد
بن عمرو البرذعي قال قلت يعنى لأبي زرعة الرازي رأيت بمصر نحوا من مائة حديث عن
عثمان بن صالح عن بن لهيعة عن عمرو بن دينار وعطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله
عليه و سلم منها لا تكرم أخاك بما يشق عليه فقال لم يكن
عثمان
عندي ممن يكذب ولكن كان يكتب الحديث مع خالد بن نجيح وكان خالد إذا سمعوا من الشيخ
أملى عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به وقد بلى به أبو صالح أيضا في حديث زهرة بن معبد
عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له أصل وانما هو عن خالد بن نجيح بلغني ان أبا
الفرج بن الغورى ولد في ليلة الأحد لاحد عشرة خلون من شوال سنة عشرين وثلاثمائة
ومات يوم الجمعة لعشر بقين من شعبان سنة تسع وأربعمائة وصلى عليه في جامع المهدى
ثم رد إلى داره فدفن فيها
( ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف )
1205 - محمد بن الفرات أبو علي التميمي الكوفي حدث عن محارب بن دثار والحكم بن
عتيبة وحبيب بن أبي ثابت وسعيد بن لقمان روى عنه شعيب بن حرب ويونس بن محمد المؤدب
وجبارة بن مغلس وقتيبة بن سعيد ويحيى بن إسماعيل الخواص وسريج بن يونس وكان قدم
بغداد وحدث بها أخبرنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا
احمد بن الخليل حدثنا يونس بن محمد حدثنا محمد بن الفرات وأخبرنا الحسن بن أبي بكر
أيضا أنبأنا أبو جعفر احمد بن يعقوب الأصبهاني حدثنا محمد بن صالح وموسى بن هارون
قالا حدثنا جبارة حدثنا محمد بن الفرات حدثنا سعيد بن لقمان عن عبد الرحمن
الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الأكل في السوق
دناءة لفظ حديث جبارة أنبأنا أبو بكر البرقاني حدثنا محمد بن عبد الله بن حمرويه
الهروي أنبأنا الحسين بن إدريس حدثنا بن عمار حدثنا رجل سماه عن محمد بن الفرات
قال بن عمار محمد بن الفرات شيخ ببغداد كوفي وهو لا شيء كذاب حدثنا محمد بن عبد
الواحد أنبأنا محمد بن العباس أنبأنا احمد بن سعيد السوسي
قال
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول ومحمد بن الفرات ليس بشيء أخبرني
الأزهري حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا محمد بن عمران الصيرفي أنبأنا عبد
الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول محمد بن الفرات كوفى روى عن حبيب بن أبى
ثابت مناكير وضعفه أنبأنا بن الفضل حدثنا على بن إبراهيم المستملى أخبرني محمد بن
إبراهيم الغازي قال سمعت البخاري يقول محمد بن الفرات الكوفى منكر الحديث حدثنا
احمد بن أبى جعفر حدثنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على
الآجري سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن محمد بن الفرات فقال روى عن محارب بن
دثار أحاديث موضوعة قلت عن محارب بن دثار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم
في شاهد الزور فقال هو هذا أخبرنا البرقاني حدثنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد
الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال محمد بن الفرات الكوفى متروك الحديث
حدثني احمد بن محمد المستملى أنبأنا محمد بن جعفر الوراق حدثنا محمد بن الحسين أبو
الفتح الحافظ قال محمد بن الفرات الكوفى متروك الحديث
1206 - محمد بن الفضيل الخرساني سكن بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة وأبى داود
الحفري روى عنه عباس بن محمد الدوري ومحمد بن إسماعيل الصائغ نزيل مكة حدثنا أبو
الحسن على بن يحيى بن جعفر الامام وأبو الفرج عبد الواحد بن محمد بن عبد الله
البراثى جميعا بأصبهان قالا حدثنا عبد الله بن الحسن بن بندار المديني حدثنا محمد
بن إسماعيل الصائغ حدثنا محمد بن فضيل البغدادي عن الحفري عن عاصم بن النعمان عن
سفيان عن الأسود بن قيس عن عمرو بن شقيق عن على مثل حديث قبلة انه خطب فقال ان
رسول
الله صلى الله عليه و سلم لم يعهد إلينا في الامارة عهدا ولكنه رأى رايناه فاستخلف
أبو بكر فقام واستقام وذكر الحديث كذا روياه لنا فقالا عن عمرو بن شقيق وانما هو
عمرو بن سفيان وقالا عصام بن النعمان وانما هو عاصم بن النعمان بن أبى خالد بن اخى
إسماعيل بن أبى خالد رواه عن سفيان الثوري هكذا وخالفه أبو عاصم الضحاك بن مخلد
فرواه عن الثوري عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو بن سفيان عن أبيه ورواه يحيى بن
يمان عن الثوري عن الأسود عن سفيان بن عمرو أو عمرو بن سفيان ورواه عبد الصمد بن
حسان فلم يقم إسناده وقال عن سفيان عن رجل عن الأسود بن قيس عن على ورواه أبو يحيى
الحماني وعبد الرزاق وقبيصة عن الثوري عن الأسود بن قيس عن شيخ غير مسمى عن على
وكذلك رواه شريك عن الأسود بن قيس ورواه عبثر بن القاسم عن الثوري عن سوار عن
الأسود بن قيس عن أبيه عن على وكان الثوري يضطرب فيه ولا يثبت إسناده
1207 - محمد بن فرخ بالخاء المعجمة يكنى أبا جعفر حدث بقزوين عن أبى حذيفة إسحاق
بن بشر البخاري روى عنه عبد الرحيم بن عبد الله السمناني أخبرني أبو القاسم
الأزهري حدثنا أبو نصر محمد بن احمد بن محمد بن موسى بن جعفر الملاحمى البخاري
بانتخاب الدارقطني حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا عبد الرحيم بن عبد الله
بن إسحاق السمناني حدثنا محمد بن الفرخ البغدادي أبو جعفر بقزوين حدثنا إسحاق بن
بشر القرشي حدثنا أبو حنيفة عن حماد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم
وأبو بكر وعمر لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم محمد بن فرخ عندنا مجهول لم تقع
إلينا الروايه عنه الا من هذا الوجه
1208 - محمد بن فرح الغساني بالحاء المهملة ويكنى أبا جعفر كان أحد العلماء بنحو
الكوفيين وحدث عن سلمة بن عاصم صاحب الفراء وعبد الله بن احمد بن شبويه المروزي
روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الملك التاريخي وأبو الحسين بن المنادى وكان ثقة
1209
- محمد بن فيروز أبو جعفر نزل تنيس وحدث بها عن عاصم بن على وأبى غزية مح بن يحيى
الزهري وغيرهما روى عنه محمد بن إسماعيل الفارسي وأبو الحسن المصري وكان ثقة
أخبرني الأزهري حدثنا على بن عمر الحافظ حدثني أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن
إسحاق بن بحر الفقيه حدثنا أبو الاصبغ سهل بن سوار الغافقي ومحمد بن فيروز
البغدادي بتنيس قالا حدثنا أبو غزية محمد بن يحيى الزهري حدثنا أبو القاسم على بن
محمد بن عيسى البزاز أنبأنا أبو الحسن على بن محمد بن احمد المصري حدثنا محمد بن
فيروز أبو جعفر حدثنا عاصم يعنى بن على حدثنا بن أبى ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد
الله بن عوف عن عبد الرحمن بن ازهر عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال للقرشى مثلي قوة الرجل من غير قريش قال الزهري وما يريد الا نبل الراى
1210 - محمد بن فروخ البغدادي حدثنا أبو سعد الحسين بن عثمان الشيرازي حدثنا أبو
العباس احمد بن موسى بن الحسين المستملى بجرجان حدثنا على بن محمد بن مهرويه
القزويني حدثنا يوسف بن حمدان القزويني حدثنا محمد بن فروخ البغدادي حدثنا إبراهيم
بن نصر النيسابوري حدثنا بن أبى حية عن بن لهيعة عن أبى قبيل عن عبد الله بن عمرو
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله يحب من يحب التمر
1211 - محمد بن فروة أبو بكر المستملى حدث عن عمر بن مدرك الرازي روى عنه
أبو
الحسن بن لؤلؤ حدثنا محمد بن محمد بن العتيقي حدثنا على بن محمد بن لؤلؤ الوراق
حدثنا أبو بكر محمد بن فروة المستملى حدثنا عمر بن مدرك حدثنا مكي بن إبراهيم
وأنبأنا أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله المعدل أنبأنا أبو على الحسين بن
صفوان البرذعي حدثنا أبو يعلى محمد بن شداد حدثنا مكي حدثنا أبو حنيفة عن نافع عن
بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتى الجمعة فليغتسل لفظ حديث
العتيقي
1212 - محمد بن الفتح أبو بكر القلانسي حدث عن عباس بن عبد الله الترقفي وعبد
الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى وأحمد بن عبيد بن ناصح وموسى بن هارون الطوسي
ومحمد بن خلف بن عبد السلام المروزي وغيرهم روى عنه محمد بن المظفر وأبو الحسن
الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأحمد بن الفرج بن حجاج وكان ثقة قرأت في كتاب أبى
القاسم بن الثلاج بخطه توفى أبو بكر محمد بن الفتح القلانسي في سنة ثلاث وثلاثين
وثلاثمائة
1213 - محمد بن الفرخان بن روزبة أبو الطيب الدوري من دور سر من رأى ويعرف
بالفرخان قدم بغداد وحدث بها عن أبيه وعن أبى خليفة الفضل بن الحباب وغيرهما
أحاديث منكرة وروى عن الجنيد بن محمد وأبى العباس بن مسروق حكايات في التصوف روى
عنه يوسف بن عمر القواس وأبو القاسم بن السوطي وكان غير ثقة حدثنا القاضي أبو العلاء
محمد بن على الواسطي حدثنا أبو الحسين احمد بن على بن أيوب بن العافى بن العباس
المعدل العكبري بها وأبو القاسم الحسين بن محمد بن إسحاق المعروف بالسوطى ببغداد
قالا حدثنا أبو الطيب محمد بن الفرخان بن روزبة الدوري وحدثني بن إبراهيم النسفي
بلفظه حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن موسى القافلانى بتكريت نبأنا محمد بن
الفرخان بن روزبة الدوري حدثنا زيد بن محمد الطحان الكوفى حدثنا زيد
بن أخرم الطائي حدثنا زيد بن الحباب العكلي حدثنا زيد بن محمد بن ثوبان حدثنا زيد بن ثور بن يزيد وفى حديث هناد حدثنا زيد بن الحباب العكلي حدثنا زيد بن ثور بن يزيد حدثني زيد بن محمد بن ثوبان حدثنا زيد بن أسامة بن زيد عن جده زيد بن حارثة عن زيد بن أرقم قال اتى النبي صلى الله عليه و سلم اعرابي وهو شاد عليه ردنه أو قال عباءه فقال أيكم محمد فقال صاحب الوجه الأزهر فقال ان يكن نبيا فما معي قال ان اخبرتك فهل تقر بالشهادة وقال أبو العلاء فهل أنت مؤمن قال نعم قال انك مررت بوادى ال فلان أو قال شعب ال فلان وانك بصرت فيه بوكر حمامة فيه فرخان لها وانك أخذت الفرخين من وكرها وان الحمامة اتت إلى وكرها فلم تر فرخيها فصفقت في البادية فلم تر غيرك فرفرفت عليك ففتحت لها ردنك أو قال عباءك فانقضت فيه فها هي ناشرة جناحيها مقبلة على فرخيها ففتح الأعرابي ردنه أو قال عباءه فكان كما قال النبي صلى الله عليه و سلم فعجب أصحاب رسول الله منها واقبالها على فرخيها فقال اتعجبون منها واقبالها على فرخيها فالله أشد فرحا وأشد اقبالا على عبده المؤمن حين توبته من هذه بفرخيها ثم قال الفروخ في أسر الله ما لم تطير فإذا طيرت وفرت فانصب لها فخك أو حيلتك سياق الحديث لأبي العلاء وقال قال أبو الحسين يعنى بن أيوب قال بن صاعد هذا زيد بن ثور بن يزيد المكى وهو قليل الحديث قليل الشهرة قلت وهذا الحديث منكر جدا عجيب الإسناد لم اكتبه الا من هذا الوجه وما ابعد ان يكون من وضع بن الفرخان والحكاية فيه عن بن صاعد مستحيلة وقد ذكر لي بعض أصحابنا انه رأى لمحمد بن الفرخان أحاديث كثيرة منكرة بأسانيد واضحة عن شيوخ ثقات وذكر أبو العباس احمد بن
محمد
بن زكريا النسوي فيما بلغني عنه محمد بن الفرخان فقال كان يسكن دور عربان ولقيته
بها وكان شيخا ظريفا وكان يتعاهد الصوفية وأصحاب الحديث وقد لقى جماعة من الصوفية
مثل الجنيد وبن عطاء والجريري وكان يحكى عنهم كتبت عنه في سنة تسع وخمسين يعنى
وثلاثمائة ومات بعدها بقليل
( حرف القاف من اباء المحمدين )
1214 - محمد بن القاسم أبو الحسن المعروف بمانى الموسوس من أهل مصر سكن بغداد في
أيام المتوكل على الله وله شعر رقيق في الغزل روى عنه بعض اخباره وشعره احمد بن
عبيد الله بن عمار الثقفى وأحمد بن القاسم أخو أبى الليث الفرائضي وغيرهما أخبرني
أبو الحسن على بن عبيد الله اللغوي قال أنشدنا محمد بن الحسن بن المأمون قال
أنشدنا أبو بكر الأنباري قال أنشدني محمد بن المرزباني لمانى الموسوس ... مدنف عاد
في النحو ل ... إلى مثل دقة الألف ... ... يشرك الطير في النحي ب ... ولا يشركه في
القصف ... قال أبو بكر هكذا روى لنا بن المرزباني هذين البيتين والصواب ... ومدنف
عاد في النحول إلى ... مثل خيال كدقة الألف ... ... فيشرك الطير ... ... أنبأنا
إسماعيل بن احمد بن عبد الله النيسابوري حدثنا حمزة بن على الاستروشنى قال حدثنا
الحسن بن محمد بن حبيب المذكر قال أنشدني عبد العزيز بن محمد بن النضر الفهري
لمانى ... زعمو ان من تشاغل باللذ ات ... عن من يحبه يتسلى ... ... كذبوا والذي
تساق له البد ن ... ومن عاذ بالطواف وصلى
ان
نار الهوى احر من الجم ر ... على قلب عاشق يتقلى ... وقال بن حبيب أنشدنا أبو
عرابة يحيى بن المتمم الدوسي لمانى ... شادن وجهه من البدر أوضا ... بعضه في
الجمال يعشق بعضا ... ... بأبي من يزرفن الصدغ بالعنبر ... في خده المورد عرضا ...
... أين للورد مثل ورد بخديك ... إذا ما قطفته صار غضا ... ... ليس يعطيك ذاك منه
سوى الشم ... وهذا يعطيك شما وعضا ... أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر
الخالع قال أنشدنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد لله بن زياد القطان لمانى ... هيف
الخصور قواصد النبل ... قتلننا بالأعين النجل ... ... كحل الجمال جفون أعينها ...
فغنين عن كحل بلا كحل ... ... وكأنهن إذا أردن خطى ... يقلعن أرجلهن من وحل ...
1215 - محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر بن سليمان أبو عبد الله الضرير مولى أبى
جعفر المنصور ويعرف بأبي العيناء أصله من اليمامة ومولده بالأهواز ومنشؤه بالبصرة
وبها كتب الحديث وطلب الأدب وسمع من أبى عبيدة معمر بن المثنى وأبى سعيد الأصمعي
وأبى عاصم النبيل وأبى زيد الأنصاري ومحمد بن عبيد الله العتبي وغيرهم وكان من
احفظ الناس وافصحهم لسانا واسرعهم جوابا وأحضرهم نادرة وقيل ان بصرة كف وقد بلغ
أربعين سنة وانتقل من البصرة إلى بغداد فسكنها وكتب عنه أهلها وروى عنه احمد بن
محمد بن عيسى المكى وأبو عبد الله الحكيمي ومحمد بن يحيى الصولي ومحمد بن العباس
بن نجيح وأبو بكر الآدمي القارئ وأحمد بن كامل القاضي وغيرهم ولم يسند من الحديث
الا القليل والغالب على رواياته الاخبار والحكايات
أخبرني على بن أيوب القمى حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني على بن يحيى أخبرني عبيد الله بن احمد بن أبى طاهر عن أبيه عن محمد بن صالح بن النطاح مولى بنى هاشم قال حدثني أبى قال طلب المنصور رجالا ليكونوا بوابين له فقيل انه لا يضبط هذا الا قوم لئام الأصول انذال النفوس صلاب الوجوه ولا تجدهم الا في رقيق اليمامة فكتب إلى السرى بن عبد الله الهاشمي وكان واليه على اليمامة فاشترى له مائتي غلام من اليمامة فاختار بعضهم فصيرهم بوابين وبقى الباقون فكان ممن بقى خلاد جد أبى العيناء وحسان جد إبراهيم بن عطاء وجد احمد بن الحارث الخزاز راوية المدائني أخبرني احمد بن محمد بن احمد بن يعقوب حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن قرنجل حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد أبو العيناء قال دعا المنصور جدي خلادا وكان مولاه فقال له اريدك لأمر قد همنى وقد اخترتك له وأنت عندي كما قال أبو ذؤيب الهذلى ... ألكنى إليها وخير الرسول ... أعلمهم بنواحى الخبر ... فقال أرجو ان ابلغ رضى أمير المؤمنين فقال صر إلى المدينة على انك من شيعة عبد الله بن حسن وابذل له الأموال واكتب إلى بانفاسه وأخبار ولده فارضاه ثم علم عبد الله بن حسن انه اتى من قبله فدعا عليه وعلى نسله بالعمى قال فنحن نتوارث ذاك إلى الساعة أنبأنا الحسن بن أبى بكر حدثنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح حدثنا محمد بن القاسم النحوي أبو عبد الله حدثنا أبو عاصم عن أبى الهندي عن أنس قال اتى النبي صلى الله عليه و سلم بطائر فقال اللهم اتنى بأحب خلقك إليك يأكل معي فجاء على فحجبته مرتين فجاء في الثالثة فأذنت له فقال يا على ما حسبك قال هذه ثلاث مرات قد جئتها فحجبنى أنس قال لم يا أنس قال سمعت دعوتك يا رسول الله فأحببت ان يكون رجلا من قومي فقال النبي صلى الله عليه و سلم الرجل يحب قومه
غريب بإسناده لم نكتبه الا من حديث أبى العيناء محمد بن القاسم عن أبى عاصم وأبو الهندي مجهول واسمه لا يعرف أنبأنا أبو بكر محمد بن المؤمل المالكي قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني أبو العيناء ليس بقوي في الحديث حدثنا على بن الحسين صاحب العباسي أنبأنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن على بن العباس بن إسماعيل بن أبى سهل بن نوبخت ويعرف بالنوبختى حدثنا أبو الحسين محمد بن سليمان الجوهري البصري المعروف بجوذاب قال قدم أبو العيناء واسمه محمد بن القاسم بن خلاد أبو عبد الله اليمامي البصرة في سنة ثمانين ومائة فنزل دار الحريثى في سكة بن سمرة فكنا نصير إليه نجالسه ونسمع كلامه ونكتب ما يجرى في المجلس من اخباره فسأله رجل فقال يا أبا عبد الله كيف كنيت أبا العيناء قال قلت لأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري يا أبا زيد كيف تصغر عينا فقال عيينا يا أبا العيناء فلحقت بي منذ ذاك حدثنا محمد بن احمد بن رزق البزاز وأبو الفرج احمد بن عمر المعدل وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق قالوا أنبأنا احمد بن كامل القاضي نبأنا أبو العيناء محمد بن القاسم قال أتيت عبد الله بن داود الخريبي فقال ما جاء بك قلت الحديث قال اذهب فتحفظ القران قال قلت قد حفظت القران قال اقرا واتل عليهم نبا نوح قال فقرات العشر حتى انفدته قال فقال لي اذهب الان فتعلم الفرائض قال قلت قد تعلمت الصلب والجد والكبر قال فايما أقرب إليك بن أخيك أو بن عمك قال قلت بن اخى قال ولم قال قلت لان اخى من أبى وعمى من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال قلت علمتها قبل هذين قال فلم قال عمر بن الخطاب يعنى حين طعن يال الله يال المسلمين لم فتح تلك وكسر هذه قال قلت فتح تلك اللام على الدعاء وكسر هذه على الاستغاثة
والاستنصار قال فقال لو حدثت أحدا حدثتك واللفظ لأبي الفرج أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب حدثني على بن محمد الوراق قال حدثني على بن سليمان الأخفش قال سمعت أبا العيناء يقول كنت في أيام الواثق مقيما بالبصرة فكنت يوما في الوراقين بها إذ رأيت مناديا مغفلا في يده مصحف مخلق الاداة فقلت له ناد عليه بالبراءة مما فيه وانا أعنى به اداته فاقبل المنادى ينادى بذلك فاجتمع أهل السوق والمارة على المنادى وقالوا له يا عدو الله تنادى على مصحف بالبراءة مما فيه قال واوقعوا به فقال لهم ذلك الرجل القاعد أمرني بذلك قال فتركوا المنادى واقبلوا إلى وتجمعوا على ورفعونى إلى الوالى وعملوا على محضرا وكتب في امرى إلى السلطان فأمر بحملى فحملت مستوثقا منى قال واتصل خبرى بأبي عبد الله بن أبى داود فتكفل بامرى والفحص عما قرفت به واخذنى إليه ففك وثاقى قال وتجمعت العامة وبالغوا في التشنيع على ومتابعة رفع القصص في امرى فقلت لابن أبى دؤاد قد كثر تجمع هؤلاء الهمج على وهم كثير فقال كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله البقرة فقلت قد بالغوا في التشنيع على فقال ولا يحيق المكر السيء الا باهله فاطر قلت فانى على غاية الخوف من كيدهم ولن يخرج امرى عن يدك فقال لا تحزن ان الله معنا التوبة فقلت القاضي اعزه الله كما قال الصموت الكلابي ... لله درك أي جنة خائف ... ومتاع دنيا أنت للحدثان ... ... متخمط يطأ الرجال بنعله ... وطء الفنيق دوارج القردان ... ... ويكبهم حتى كان رؤوسهم ... مأمومة تنحط للغربان
ويفرج الباب الشديد رتاجه ... حتى يصير كأنه بابان ... قال يا غلام الدواة والقرطاس اكتب هذه الأبيات عن أبى عبد الله قال فكتبت له ولم يزل يتلطف في امرى حتى خلصنى حدثنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل حدثنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال قال أبو العيناء قال لي بن أبى دؤاد ما أشد ما أصابك في ذهاب بصرك قلت خلتان يبدؤنى قومي بالسلام وكنت أحب ان ابتدئهم وانى ربما حدثت المعرض عنى وكنت أحب ان اعرف ذاك فاقطع عنه حديثي قال اما من ابتدأك بالسلام فقد كافاته بحسن النية واما من اعرض عن حديثك فما اكسب نفسه من سوء الأدب أكثر مما وصل إليك من سوء اجتماعه أخبرني على بن أيوب بن محمد بن عمران المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثنا أبو العيناء قال قال لي المتوكل قد اردتك لمجالستى فقلت لا أطيق ذاك وما أقول هذا جهلا بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف إشارته ويخفى عليه ايماؤه ويجوز على ان أتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبكلام راض ووجهك غضبان ومتى لم اميز هذين هلكت فقال صدقت ولكن تلزمنا فقلت لزوم الفرض الواجب فوصلنى بعشرة آلاف درهم قال وروى أن المتوكل قال اشتهى ان انادم أبا العيناء لولا انه ضرير فقال أبو العيناء ان اعفانى أمير المؤمنين من رؤية الاهلة ونقش الخواتيم فانى اصلح حدثنا على بن الحسين صاحب العباسي حدثنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا أبو على الحسين بن القاسم الكوكبي قال أنشدنا احمد بن أبى طاهر لنفسه في أبى العيناء محمد بن القاسم ... كنا نخاف من الزما ن ... عليك إذ عمى البصر ... ... لم ندري انك بالعمى ... تغنى ويفتقر البشر
أنبأنا
القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا
محمد بن القاسم الانباري حدثني محمد بن المرزباني قال قال لي أبو العيناء الضرير
مدحني أبو العالية ... كتبت لابن قاسم مأثرات ... فهو للخير صاحب وقرين ... ...
أحول العين والمودة زين ... لا احولال بها ولا تلوين ... ... ليس للمرء شائنا حول
الع ... ين إذا كان فعله لا يشين
قال أبو بكر قال لي محمد بن المرزباني فقلت لأبي العيناء يا ابا عبد الله وكنت قبل
أن يذهب بصرك أحول من حول إلى عمي من سقم إلى بلا فقال لي ما صعد إلى السماء اليوم
أشنع من هذا بن المرزباني يتنادر على أبي العيناء أخبرني الصيمري حدثنا محمد بن
عمران الكاتب حدثني محمد بن أبي الأزهر حدثني أبو العيناء محمد بن القاسم قال كان
لي صديق فجاءني يوما فقال لي أريد الخروج إلى فلان العامل واحببت أن يكون معي إليه
وسيلة وقد سألت من صديقه فقيل لي أبو عثمان الجاحظ وهو صديقك فاحب أن تأخذ لي
كتابه إليه بالعناية قال فصرت إلى الجاحظ فقال لي في شيء جاء أبو عبد الله فقلت
مسلما وقاضيا للحق وفي حاجة لبعض أصدقائي وهي كذا وكذا فقال لا تشغلنا الساعة عن
المحادثة وتعرف أخبارنا إذا كان في غد وجهت إليك بهذا الكتاب فلما كان من الغد وجه
إلى بالكتاب فقلت لابني وجه بهذا الكتاب إلى فلان ففيه حاجته فقال لي إن أبا عثمان
بعيد الغور فينبغي أن نفضه وننظر ما فيه ففعل فاذا فيه كتابي إليك مع من لا أعرفه
فقد كلمني فيه من لا أوجب حقه فان قضيت حاجته لم أحمدك وإن رددته لم أذممك فلما
قرأت الكتاب مضيت إلى الجاحظ من فورى فقال يا ابا عبد الله قد علمت أنك أنكرت ما في
الكتاب فقلت او ليس موضع نكرة فقال لا هذه علامة بيني وبين الرجل فيمن اعتنى
به فقلت لا اله الا الله ما رأيت أحدا اعلم بطبعك ولا بما جبلت عليه من هذا الرجل علمت انه لما قرا الكتاب قال أم الجاحظ عشرة آلاف في عشرة آلاف وأم من يسأله حاجة فقلت يا هذا تشتم صديقنا فقال هذه علامتى فيمن اشكره وأخبرني الصيمرى حدثنا محمد بن عمران حدثني عبد الواحد بن محمد الخصيبى حدثني أبو يوسف عبد الرحمن بن محمد الكاتب قال كان الجاحظ يتقلد في خلافة إبراهيم بن العباس على ديوان الرسائل فلما جاء إلى الديوان جاءه أبو العيناء فلما أراد ان يخرج من عنده تقدم إلى من يحجبه ان لا يدعه يخرج ولا يدعه يرجع إليه ان أراد الرجوع فخرج أبو العيناء يريد الانصراف فمنع من الخروج ومن الرجوع إلى الجاحظ فنادى أبو العيناء بأعلى صوته يا أبا عثمان قد اريتنا قدرتك فارنا عفوك أخبرني أبو بكر البرقاني حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن عيسى المكى قال كتب أبو العيناء إلى صديق له ولى ولاية اما بعد فانى لا اعظك بموعظة الله لانك عنها غنى ولا اخوفك إياه لانك اعلم به منى ولكني أقول كما قال الأول احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرزا منها تخون وتسرق وكاثر تميما بالغنى إنما الغنى لسان به المرء الهيوبة ينطق واعلم ان الخيانة فطنة والأمانة حرفة والجمع كيس والمنع صرامة وليس كل يوم ولاية فاذكر أيام العطلة ولا تحقرن صغيرا فان من الدور إلى الدور وابلاء الولاية رقدة فتنبه قبل ان تنبه وأخو السلطان أعمى عن قليل سوف يبصر وما هذه الوصية التي أوصى بها يعقوب بنيه ولكن رأيت الحزم في أخذ العاجل وترك الأجل أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو العباس احمد بن عبد الرحمن الخاركى البصري قال سمعت أبا عبد الله محمد بن القاسم المعروف بأبي العيناء يعزى جدي أبا بكر بن أبى عدى على زوجته فاطمة بنت الحسن بن
عمران بن ميسرة فقال إذا كان سيدنا إدام الله عزه البقية ودفعت عنه الرزية كانت التعزية تهنئة والمصيبة نعمة ثم جلس وأنشد ... نحن ومن في الأرض نفديكا ... لا زلت تبقى ونعزيكا ... أنبأنا الحسن بن على الجوهري أنبأنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكى قال أنشدنا محمد بن القاسم أبو العيناء ... لعمرك ما حق امرئ لا يعد لي ... على نفسه حقا على بواجب ... ... وما انا للنائى على بوده ... بودى وصافى خلتى بمقارب ... ... ولكنه ان مال يوما بجانب ... من الصد والهجران ملت بجانبى ... أخبرني الصيمرى حدثنا محمد بن عمران حدثني على بن محمد الوراق قال قال بن وثاب لأبي العيناء انا والله احبك بكليتى فقال الا عضوا واحدا فبلغ ذلك بن أبى داود فقال لقد وفق في التحديد عليه أخبرني على بن أيوب حدثنا المرزباني حدثني محمد بن احمد الكاتب أنبأنا أبو العيناء قال قال لي المنتصر يوما ما أحسن الجواب فقلت ما اسكت المبطل وحير المحق فقال أحسنت والله حدثنا أبو القاسم الأزهري وأحمد بن عبد الواحد الوكيل قالا أنبأنا محمد بن جعفر التميمي أنبأنا أبو بكر الصولي عن أبى العيناء قال كان سبب خروجى من البصرة وانتقالى عنها انى مررت بسوق النخاسين يوما فرأيت غلاما ينادى عليه وقد بلغ ثلاثين دينارا وهو يساوى ثلاثمائة دينار فاشتريته وكنت ابنى دارا فدفعت إليه عشرين دينار على ان ينفقها على الصناع فجاءني بعد أيام يسيرة فقال قد نفذت النفقة فقلت هات حسابك فرفع حسابا بعشرة دنانير قلت فأين الباقي قال اشتريت به ثوبا مصمتا وقطعته قلت ومن أمرك قال يا مولاي لا تعجل فان أهل المروءات والاقدار لا يعيبون على غلمانهم إذا فعلوا فعلا يعود بالدين على مواليهم فقلت في نفسي انا اشتريت
الأصمعي ولم اعلم قال وكانت في نفسي امرأة أردت ان أتزوجها سرا من ابنه عمى فقلت له يوما أفيك خير قال أي لعمرى فاطلعته على الخبر فقال انا نعم العون لك فتزوجت المراة ودفعت إليه دينار فقلت له اشتر لنا كذا وكذا ويكون فيما تشريته سمك هازبى فمضى ورجع وقد اشترى ما أردت الا انه اشترى سمكا مارماهى فغاظنى فقلت له أليس امرتك ان تشترى هازبى قال بلى ولكني رأيت بقراط يقول ان الهازبى يولد السوداء ويصف المارماهى ويقول انه أقل غائلة فقلت له يا بن الفاعلة انا لم اعلم انى اشتريت جالينوس وقمت إليه فضربته عشر مقارع فلما فرغت من ضربه اخذنى وأخذ المقرعة فضربنى سبع مقارع وقال يا مولاي الأدب ثلاث والسبع فضل وذلك قصاص فضربتك هذه السبع المقارع خوفا عليك من القصاص يوم القيامة قال فغاظنى جدا فرميته فشججته فمضى من وقته إلى ابنة عمى فقال لها يا مولاتى ان الدين النصيحة وقد قال النبي صلى الله عليه و سلم من غشنا فليس منا وانا أعلمك يا مولاتى ان مولاي قد تزوج واستكتمنى فلما قلت له لابد من تعريف مولاتى الخبر ضربنى بالمقارع وشجنى فمنعتنى بنت عمى من دخول الدار وحالت بيني وبين ما فيها ووقعنا في تخليط فلم ار الأمر يصلح الا بان طلقت المراة التي تزوجتها وصلح امرى مع ابنة عمى وسمت الغلام الناصح فلم يكن يتهيا لي ان اكلمه فقلت أعتقه واستريح فلعله ان يمضى عنى إلى النار فلما اعتقته لزمنى وقال الان وجب حقك على ثم انه أراد الحج فجهزته وزودته وخرج فغاب عنى عشرين يوما ورجع فقلت له لم رجعت قال قطع الطريق وفكرت فإذا الله تعالى يقول ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا فكنت غير مستطيع وفكرت فإذا حقك أوجب فرجعت ثم أراد الغزو فجهزته أيضا
لذلك
وشخص فلما غاب عنى بعت كل ما املكه بالبصرة من عقار وغيره وخرجت عنها خوفا من ان
يرجع قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال مات أبو عبد الله محمد
بن القاسم بن خلاد بن ياسر بن سليمان المعروف بأبي العيناء في جمادى الآخرة سنة
ثلاث وثمانين ومائتين وحمل في تابوت إلى البصرة وكان مولده بالأهواز في سنة إحدى
وتسعين ومائة ومنشوؤه بالبصرة وولاؤه للمنصور وكان ضريرا يخضب بالحمرة خضابا ليس
بالمشبع وكان فصيحا سريع الجواب قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني مات أبو العيناء
الضرير سنة اثنتين وثمانين ومائتين وكان خرج من بغداد يريد البصرة في سفينة فيها
ثمانون نفسا فغرقت فما سلم منها غيره فلما صار إلى البصرة مات
1216 - محمد بن القاسم بن إسحاق بن إسماعيل بن الصلت أبو سعيد السمسار البلخي قدم
بغداد وحدث بها عن محمود بن المهتدى ومحمد بن تميم الفريابي وهارون بن حاتم الكوفى
روى عنه محمد بن مخلد الدوري
1217 - محمد بن القاسم بن محمد المدائني حدث عن مجاهد بن موسى روى عنه أبو العباس
بن عقدة حدثنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد حدثنا احمد بن الفرج بن محمد الوراق
حدثنا احمد بن محمد بن سعيد حدثني محمد بن القاسم بن محمد المدائني حدثنا مجاهد بن
موسى حدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الله بن المؤمل عن أبى الزبير عن جابر ان النبي
صلى الله عليه و سلم قال ماء زمزم لما شرب له قال قبيصة وسمعته من عبد الله بن
المؤمل
1218 - محمد بن القاسم بن حاتم أبو بكر السمناني قدم بغداد وحدث بها عن الخليل بن
خالد السمناني روى عنه أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا
احمد بن إبراهيم الإسماعيلي أنبأنا أبو بكر محمد بن القاسم بن حاتم السمناني على
باب الفريابي ببغداد إملاء حفظا قال حدثنا الخليل بن خالد بن خليد الثقفى
السمناني
حدثنا عيسى بن جعفر قاضى الري حدثنا بن أبى حازم قال كنت عند جعفر بن محمد إذ جاء
اذنه فقال سفيان الثوري بالباب قال ائذن له فدخل فقال جعفر يا سفيان انك رجل يطلبك
السلطان وانا اتقى السلطان قم فاخرج غير مطرود فقال سفيان حدثني حتى اسمع واقوم
فقال جعفر حدثني أبى عن جدي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من انعم الله
عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن حز به أمر فليقل لا حول
ولا قوة الا بالله فلما قام سفيان قال جعفر خذها يا سفيان ثلاث واى ثلاث
1219 - محمد بن القاسم بن هاشم بن سعيد بن سعد بن عبد الله بن سيف بن حبيب أبو بكر
السمسار حدث عن أبيه وعن محمود بن غيلان المروزي ومحمد بن سليمان لوين وبشر بن
الوليد روى عنه أبو بكر الشافعي وعلى بن عمر السكري وغيرهما وكان ثقة حدثنا أبو
بكر البرقاني أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو بكر
محمد بن القاسم بن هاشم بن سعيد البزاز البغدادي إملاء حدثنا أبى القاسم بن هاشم
حدثنا يونس بن عطاء حدثنا سليمان الثوري عن أبيه عن جده عن زياد بن الحارث الصدائي
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من طلب العلم تكفل الله برزقه غريب
من حديث الثوري عن أبيه عن جده لا اعلم رواه الا يونس بن عطاء غير ان احمد بن يحيى
بن زكير المصري قد حدث به عن إسحاق بن إبراهيم بن موسى عن أبى زفر سعيد بن يزيد
قرابة حجاج الأعور عن أبى ناشزة عن الثوري ولعل أبا ناشرة هو يونس بن عطاء فالله
اعلم ذكر أبو عبد الرحمن السلمي انه سأل الدارقطني عن محمد بن القاسم بن هاشم
السمسار وعن أبيه فقال لا باس بهما حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد
بن جعفر ان محمد بن القاسم بن هاشم السمسار مات في سنة خمس وثلاثمائة قال غيره في
جمادى الأولى
1220
- محمد بن القاسم بن عبد الرحمن حدث عن عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي روى عنه
عبد الله بن إبراهيم الابندوني
1221 - محمد بن القاسم بن جعفر بن محمد بن خالد بن بشر أبو الطيب المعروف بالكوكبى
وهو أخو أبى على الحسين بن القاسم حدث عن قعنب بن المحرر بن قعنب وإبراهيم بن عبد
الله بن الجنيد وعمر بن شبة وعبد الله بن أبى سعد الوراق والحسين بن الحكم الحيري
الكوفى روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ وأبو عمر بن حيويه وأبو الفضل الزهري
وأبو الحسن الدارقطني ومحمد بن عبد الرحمن المخلص وكان ثقة حدثنا أحمد بن محمد
العتيقي قال سمعت القاضي أبا الحسن الجراحى يقول مات أبو الطيب الكوكبي سنة سبع
عشرة وثلاثمائة
1222 - محمد بن القاسم بن محمود المقرئ ذكر أبو الفضل الشيباني انه حدثه بسر من
رأى عن الحسين بن على بن الأسود العجلي أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن
عبد الله بن المطلب الشيباني حدثنا محمد بن القاسم بن محمود المقرئ بسر من رأى
حدثنا الحسين بن على بن الأسود العجلي حدثنا المحاربي عن مالك بن أنس عن سمى عن
أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال سبحان الله
وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر
1223 - محمد بن القاسم بن طهمان النيسابوري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن عبد الرحمن
بن عبد الله المروزي روى عنه أبو حفص بن شاهين
1224 - محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعه بن فروة بن
قطن بن دعامة أبو بكر بن الأنباري النحوي كان من اعلم الناس بالنحو والأدب وأكثرهم حفظا ولد في يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من رجب سنة إحدى وسبعين ومائتين حدثت بذلك عن إسماعيل بن سعيد بن سويد عنه وسمع إسماعيل بن إسحاق القاضي وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز ومحمد بن يونس الكديمي وأبا العباس ثعلبا ومحمد بن احمد بن النضر وغيرهم من هذه الطبقة وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من أهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد على من خالف مصحف العامة روى عنه أبو عمر بن حيويه وأبو الحسين بن البواب وأبو الحسن الدارقطني وأبو الفضل بن المأمون وأحمد بن محمد بن الجراح ومحمد بن عبد الله بن اخى ميمى وغيرهم وبلغني انه كتب عنه وأبوه حي وكان يملى في ناحية من المسجد وأبوه في ناحية أخرى وقال أبو على إسماعيل بن القاسم القالى كان أبو بكر بن الأنباري يحفظ فيما ذكر ثلاثمائة ألف بيت شاهد في القران حدثني على بن أبى على البصري عن أبيه قال أخبرني غير واحد ممن شاهد أبا بكر محمد بن القاسم بن الأنباري يملى من حفظه لا من كتاب وان عادته في كل ما كتب عنه من العلم كانت هكذا ما أملى قط من دفتر سمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان أبو بكر بن الأنباري يملى كتبه المصنفة ومجالسه المشتملة على الحديث والاخبار والتفاسير والأشعار كل ذلك من حفظه قال حمزة وحدثني أبى عن جدي ان أبا بكر بن الأنباري مرض فدخل عليه اصحابه يعودونه فرأوا من انزعاج أبيه وقلقه عليه أمرا عظيما فطيبوا نفسه ورجوا له عافيه أبو بكر فقال لهم كيف لا اقلق وانزعج لعلة من يحفظ جميع ما ترون وأشار لهم إلى حيرى مملوء كتبا قال حمزة وكان مع حفظه
زاهدا متواضعا حكى أبو الحسن الدارقطني انه حضره في مجلس أملاه يوم الجمعة فصحف اسما أورده في إسناد حديث اما كان حبان فقال حيان أو حيان فقال حبان قال أبو الحسن فاعظمت ان يحمل عن مثله في فضله وجلالته وهم وهبته ان اوقفه على ذلك فلما انقضى الإملاء تقدمت إلى المستملى وذكرت له وهمه وعرفته صواب القول فيه وانصرفت ثم حرضت الجمعة الثانية مجلسه فقال أبو بكر للمستملي عرف جماعة الحاضرين انا صحفنا الاسم الفلانى لما املينا حديث كذا في الجمعة الماضية ونبهنا ذلك الشاب على الصواب وهو كذا وعرف ذلك الشاب انا رجعنا إلى الأصل فوجدناه كما قال أخبرني على بن المحسن القاضي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن احمد المعدل قال سمعت أبا جعفر محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله المقرئ يقول قال لي احمد بن محمد بن يوسف الأصبهاني وهو بن اختى رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في النوم فقلت يا رسول الله عمن أخذ علم القران فقال عن أبى بكر بن الأنباري قلت فالفقه قال عن أبى إسحاق المروزي أنبأنا القاضي أبو العلاء محمد بن على بن يعقوب الواسطي قال قال محمد بن جعفر التميمي النحوي فاما أبو بكر محمد بن القاسم بن الأنباري فما رأينا احفظ منه ولا اغزر بحرا من علمه وحدثني عنه أبو الحسن العروضى قال اجتمعت انا وهو عند الراضي على الطعام وكان قد عرف الطباخ ما يأكل أبو بكر فكان يسوى له قلية يابسة قال فاكلنا نحن من الوان الطعام وأطايبه وهو يعالج تلك القلية ثم فرغنا واتينا بحلواء فلم يأكل منها وقام وقمنا إلى الخيش فنام بين الخيشين ونمنا نحن في خيش ينافس فيه ولم يشرب ماء إلى العصر فلما كان مع العصر قال لغلام الوظيفة فجاءه بماء من الحب وترك الماء المزمل بالثلج فغاظنى امره فصحت بصيحة فأمر أمير المؤمنين باحضارى وقال ما قصتك فأخبرته وقلت هذا يا أمير المؤمنين
يحتاج إلى ان يحال بينه وبين تدبير نفسه لأنه يقتلها ولا يحسن عشرتها قال فضحك وقال له في هذا لذة وقد جرت به العادة وصار الفا فلن يضره ثم قلت يا أبا بكر لم تفعل هذا بنفسك قال ابقى على حفظي قلت له قد أكثر الناس في حفظك فكم تحفظ قال احفظ ثلاثة عشرة صندوقا قال محمد بن جعفر وهذا ما لا يحفظ لاحد قبله ولا بعده وكان احفظ الناس للغة ونحو وشعر وتفسير قران فحدثت انه كان يحفظ عشرين ومائة تفسير من تفاسير القران بأسانيدها وقال لنا أبو العباس بن يونس كان اية من آيات الله في الحفظ وقال لنا أبو الحسن العروضى كان يتردد بن الأنباري إلى أولاد الراضي فكان يوما من الأيام قد سألته جارية عن شيء من تفسير الرؤيا فقال انا حاقن ثم مضى فلما كان من غد عاد وقد صار معبرا للرؤيا وذاك انه مضى من يومه فدرس كتاب الكرماني وجاء قال وكان يأخذ الرطب يشمه ويقول اما انك لطيب ولكن اطيب منك حفظ ما وهب الله لي من العلم قال محمد بن جعفر ومات بن الأنباري فلم نجد من تصنيفه الا شيئا يسيرا وذاك انه إنما كان يملى من حفظه وقد أملى كتاب غريب الحديث قيل انه خمس وأربعون ألف ورقة وكتاب شرح الكافي وهو نحو ألف ورقة وكتاب الهاءات نحو ألف ورقة وكتاب الأضداد وما رأيت أكبر منه وكتاب المشكل أملاه وبلغ إلى طه وما اتمة وقد أملاه سنين كثيرة والجاهليات سبعمائة ورقة والمذكر والمؤنث ما عمل أحد أتم منه وعمل رسالة المشكل ردا على بن قتيبة وأبى حاتم ونقضا لقولهما وحدثت عنه انه مضى يوما في النخاسين وجارية تعرض حسنة كاملة الوصف قال فوقعت في قلبي ثم مضيت إلى أمير المؤمنين الراضي فقال لي أين كنت إلى الساعة فعرفته فأمر بعض أسبابه فمضى فاشتراها وحملها إلى منزلى فجئت فوجدتها فعلمت الأمر كيف جرى
فقلت لها كونى فوق إلى ان استبرئك وكنت اطلب مسألة قد احيلت على فاشتغل قلبي فقلت للخادم خذها وامض بها إلى النخاس فليس قدرها ان تشغل قلبي عن علمي فاخذها الغلام فقالت دعني اكلمه بحرفين فقالت أنت رجل لك محل وعقل وإذا اخرجتنى ولم تعين لي ذنبى لم امن ان يظن الناس في ظنا قبيحا فعرفنيه قبل ان تخرجنى فقلت لها مالك عندي عيب غير انك شغلتنى عن علمي فقال هذا أسهل عندي قال فبلغ الراضي امره فقال لا ينبغي ان يكون العلم في قلب أحد احلى منه في صدر هذا الرجل ولما وقع في علة الموت أكل كل شيء كان يشتهى وقال هي علة الموت حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن عبد الله النحوي المؤدب مذاكرة من حفظه قال حدثني أبى قال سمعت أبا بكر بن الأنباري يقول دخلت البيمارستان بباب المحول فسمعت صوت رجل في بعض البيوت يقرأ أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده العنكبوت فقال انا لا أقف الا على قوله كيف يبدئ الله الخلق فاقف على ما عرفه القوم واقروا به لأنهم لم يكونوا يقرون بإعادة الخلق وابتدىء بقوله ثم يعيده فيكون خبرا واما ما قراه على بن أبى طالب واد كر بعد امة يوسف فهو وجه حسن الأمة النسيان واما أبو بكر بن مجاهد فهو امام في القراءة واما ما قراه الاحمق يعنى بن شنبوذ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فإنك أنت الغفور الرحيم فخطا لان الله تعالى قد قطع لهم بالعذاب في قوله ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء قال فقلت لصاحب البيمارستان من هذا الرجل فقال هذا إبراهيم بن الموسوس محبوس فقلت ويحك هذا أبى بن كعب افتح الباب عنه ففتح الباب فإذا انا برجل منغمس في النجاسة والادهم في قدميه فقلت السلام عليكم فقال كلمة مقولة فقلت ما منعك من رد السلام على فقال السلام أمان وانى أريد ان امتحنك الست تذكر اجتماعنا عند أبى
العباس
يعنى ثعلبا يوم كذا في يوم كذا وعرفنى ما ذكرته فعرفته وإذا به رجل من أفاضل أهل
العلم فقال لي هذا الذي ترانى منغمسا فيه ما هو فقلت الخرء يا هذا فقال وما جمعه
فقلت خروء فقال لي صدقت وأنشد ... كأن خروء الطير فوق رؤوسهم ... ... ثم قال لي
والله لو لم تجبنى بالصواب لاطعمتك منه فقلت الحمد لله الذي انجانى منك وتركته
وانصرفت حدثني على بن أبى على حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال ولد أبو بكر بن
الأنباري سنة إحدى وسبعين ومائتين وتوفى ليلة النحر من ذي الحجة من سنة ثمان
وعشرين وثلاثمائة
1225 - محمد بن القاسم بن محمد أبو عبد الله الأزدي يعرف بابن بنت كعب البزاز حدث
عن حميد بن الربيع والحسن بن عرفة وعلى بن حرب وإبراهيم بن محمد العتيق والهيثم بن
سهل وعلى بن الحسن الأنصاري روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحى ويوسف بن عمر القواس
ومحمد بن إسحاق القطيعي وأبو الحسن الدارقطني وأبو القاسم بن الثلاج وكان ثقة
صالحا دينا أنبأنا أبو بكر البرقاني حدثنا أبو الحسن على بن عمر الحافظ حدثنا أبو
عبد الله محمد بن القاسم بن محمد الأزدي بن بنت كعب حدثنا على بن الحسن الأنصاري
من ولد أبى أيوب حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان بن سعيد عن أبى إسحاق عن الحارث بن
على عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أربعة من كنز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة
وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة الا بالله قال البرقاني قال لنا أبو الحسن لمن
نكتبه بهذا الإسناد الا عن هذا الشيخ قرأت بخط أبى القاسم بن الثلاج توفى أبو عبد
الله محمد بن القاسم بن محمد بن بنت كعب البزاز في ربيع الأول سنة تسع وعشرين
وثلاثمائة
1226
- محمد بن القاسم بن حمدون أبو عبد الله العطار سامرى الأصل ذكر أبو القاسم بن
الثلاج انه كان جده أبا أمه وانه حدثه عن محمد بن أبى العوام الرياحي ومحمد بن
يونس الكديمي وقال غرق ببغداد بين الجسرين في المحرم من سنة ثلاثين وثلاثمائة وذكر
في موضع آخر انه غرق في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة
1227 - محمد بن القاسم الصابوني أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن
احمد بن عمى حدثنا محمد بن القاسم الصابوني البغدادي حدثنا محمد بن الحسن بن سماعه
حدثنا نهشل بن كثير عن أبيه قال ادخل الشافعي يوما إلى بعض حجر هارون الرشيد يستاذن
على أمير المؤمنين ومعه سراج الخادم فأقعده عند أبى عبد الصمد مؤدب أولاد الرشيد
فقال سراج للشافعى يا أبا عبد الله هؤلاء أولاد أمير المؤمنين وهذا مؤدبهم فلو
اوصيته بهم فاقبل على أبى عبد الصمد فقال له ليكن أول ما تبدا به من إصلاح أولاد
أمير المؤمنين اصلاحك نفسك فان اعنتهم معقودة بفيك فالحسن عندهم ما تستحسنه
والقبيح عندهم ما تركته علمهم كتاب الله ولا تكربهم عليه فيملوا ولا تتركهم
فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجنهم من علم إلى غيره حتى
يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للسمع
1228 - محمد بن القاسم بن سليمان بن عبد الكريم بن مخلد بن محمد بن خالد أبو بكر
المؤدب يعرف بابن اخى سوس حدث عن احمد بن إبراهيم بن ملحان والحسين بن عبد الله
الابزارى ويحيى بن إسماعيل بن إبراهيم الجريري وأحمد بن المغلس الحماني وغيرهم روى
عنه يوسف بن عمر القواس وأحمد بن الفرج بن الحجاج وعبد الله بن إبراهيم القاضي
حدثني على بن محمد بن نصر قال
سمعت
حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبى بكر محمد بن القاسم بن
سليمان فقال ما كان بشيء قرأت في كتاب بن الثلاج بخطه توفى محمد بن القاسم بن
سليمان المؤدب في سنة ست وأربعين وثلاثمائة
1229 - محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد أبو بكر المؤدب من أهل دير العاقول حدث عن
أبى القاسم البغوي وأبى بكر بن أبى داود ومحمد بن عيسى بن الفضل ومحمد بن عبد
الكريم بن الهيثم العاقوليين حدثني عنه عبد العزيز بن على الازجى أخبرني عبد العزيز
بن على حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد المؤدب بدير العاقول في سنة
إحدى وسبعين وثلاثمائة حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني حدثنا سلمة
بن شبيب أبو عبد الرحمن النيسابوري عن الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن أبيه عن
جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اترعوون عن ذكر الفاجر اذكروه حتى
يعرفه الناس
1230 - محمد بن القاسم بن مهدى بن هارون أبو بكر المؤدب ويعرف بالناقد حدث عن
الحسين بن صفوان البرذعي وأحمد بن جعفر بن محمويه الجوزي روى عنه على بن الحسين بن
سكينة الأنماطي ولا اعلم روى عنه غيره وأحاديثه مستقيمة
1231 - محمد بن قدامة بن اعين بن المسور أبو جعفر الجوهري من أهل المصيصة قدم
بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد ووكيع بن الجراح وأبى أسامة
ويزيد بن هارون وأبى عبيدة الحداد روى عنه يحيى بن أبي طالب وأبو بكر بن أبي الدنيا
وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي وأبو القاسم البغوي حدثنا الحسن بن نصر الحنبلي
حدثنا محمد بن عبد الله بن اخى ميمى حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو جعفر
محمد بن
قدامة في الجامع سنة ثمان ومائتين إملاء من حفظه حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن بن سيرين قال جلب رجل سكرا إلى المدينة فكسر عليه فذكر ذلك لعبد الله بن جعفر فأمر قهرمانه ان يشتريه وينهبه الناس حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى قال أنشدني عبد الله بن محمد قال أنشدني محمد بن قدامة الجوهري ... يا من يموت ولم تحزنه ميتته ... ومن يموت فما اولاه بالحزن ... ... لمن اثمر اموالى واجمعها ... لمن اروح لمن اغدو لمن لمن ... ... لمن سيدفع في لحدى ويتركنى ... تحت الثرى ترب الخدين والذقن ... أنبأنا البرقاني حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا أبو الفضل جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن قدامة الجوهري فقال ليس بشيء حدثنا محمد بن محمد العتيقي حدثنا محمد بن عدى البصري في كتابه أنبأنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن محمد بن قدامة الجوهري فقال ضعيف لم اكتب عنه شيئا قط أخبرني محمد بن أبى الحسن الساحلى حدثنا عبيد الله بن القاسم الهمداني حدثنا أبو عيسى العروضى حدثنا احمد بن شعيب النسائي قال محمد بن قدامة صالح حدثنا البرقاني حدثنا على بن عمر الدارقطني حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني الصوري حدثنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول محمد بن قدامة مصيصى لا باس به وأنبأنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني محمد بن قدامة ثقة قال نعم بلغني ان محمد بن قدامة
الجوهري
مات ببغداد في سنة سبع وثلاثين ومائتين
1232 - محمد بن قدامة الطوسي قدم بغداد وحدث بها عن جرير بن عبد الحميد روى عنه
محمد بن مخلد الدوري حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا
محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن قدامة الطوسي حدثنا جرير عن مغيرة عن أبى عون
عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال حرمت الخمرة بعينها القليل منها والكثير
والمسكر من كل شراب تفرد بروايته عن جرير عن مغيرة محمد بن قدامة وهو وهم إنما
رواه جرير عن مسعر عن أبى عون أنبأنا هلال بن محمد الحفار حدثنا الحسين بن يحيى بن
عياش القطان حدثنا يحيى بن السرى حدثنا جرير عن مسعر عن أبى عون عن عبد الله بن
شداد قال قال بن عباس حرمت الخمرة بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب وهذا
هو الصواب
1233 - محمد بن قيس البغدادي حدث عن محمد بن عبيد الطنافسي روى عنه عبد العزيز بن
سليمان الحرملى أخبرني الحسن بن محمد الخلال وأبو القاسم الأزهري قالا حدثنا عبد
الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي حدثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملى حدثنا محمد بن
قيس البغدادي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا مسعر عن أشعث عن أبى البقاء عن رجاء بن
حيوة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اصابتكم فتنة الضراء
فصبرتم وان اخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء إذا تسورن الذهب ولبسن
ريط الشام وعصب اليمن وأتعبن الغنى وكلفن الفقير ما لا يجد
(
حرف الكاف من اباء المحمدين )
1234 - محمد بن كثير أبو إسحاق القرشي الكوفى سكن بغداد وحدث بها عن ليث بن أبى
سليم والحارث بن حصيرة وإسماعيل بن أبى خالد وعمرو بن قيس الملائي وسليمان الأعمش
روى عنه موسى بن داود الضبي وسعيد بن سليمان الواسطي ومحمد بن الصباح الجرجرائي
وقتيبة بن سعيد والحسن بن عرفة العبدي ومحمد بن منصور الطوسي حدثنا أبو محمد الحسن
بن على بن احمد بن بشار السابورى بالبصرة حدثنا محمد بن احمد بن محمويه العسكري
حدثنا محمد بن احمد بن برد حدثنا موسى بن داود حدثنا محمد بن كثير عن عمر بن قيس
عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اتقوا فراسة المؤمن
فإنه ينظر بنور الله عز و جل حدثني أبو القاسم الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم
البزاز حدثنا محمد بن الحسين بن حميد حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة الكندي حدثنا
موسى بن زياد حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عمرو بن قيس عن عطية عن أبى سعيد الخدري
عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر قال
للمتفرسين كذا قال في هذا الحديث عن محمد بن كثير عن سفيان عن عمرو بن قيس والأول
المحفوظ وهو غريب من حديث عطية العوفي عن أبى سعيد لا نعلم رواه عنه غير عمرو بن
قيس الملائي وتفرد به محمد بن كثير عن عمرو وهو وهم والصواب ما رواه سفيان عن عمرو
بن قيس الملائي قال
كان يقال اتقوا فراسة المؤمن وساق الحديث كذلك أنبأنا محمد بن احمد العتيقي قال نبأنا يوسف بن احمد بن يوسف الصيدلاني بمكة حدثنا محمد عمرو بن موسى العقيلي حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال نبأنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب حدثنا سفيان عن عمرو بن قيس الملائي قال كان يقال اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله حدثنا عبيد الله بن أبى الفتح وعلى بن أبى على قالا حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر الثعلبي قال على أبو القاسم ثم اتفقا قالا حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا محمد بن كثير الكوفى حدثنا الأعمش عن عدى بن ثابت عن زر عن عبد الله عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يقل على خير الناس فقد كفر حدثنا الحسن بن على الجوهري قراءة عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي أنبأنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قلت ليحيى بن معين محمد بن كثير كوفى قال ما كان به باس قدم فنزل ثم عند نهر كرخايا قلت انه روى أحاديث منكرات قال ما هي قلت عن إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير يرفعه نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها وبهذا الإسناد مرفوعا اقرأ القران ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه فقال من روى هذا عنه فقلت رجل من أصحابنا فقال عيسى هذا سمعه من السندي بن شاهك وان كان الشيخ روى هذا فهو كذاب والا فانى قد رأيت حديث الشيخ مستقيما أنبأنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن كثير الكوفى يحدث عن ليث وهو شيعى ولم يكن به باس قد حدث عنه سعدويه قال يحيى وقد سمعت منه أنا حدثنا احمد بن أبي جعفر حدثنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال قلت لأبي داود محمد بن كثير الذي يحدث عن ليث قال سمعت يحيى بن معين يقول ليس به باس وسمعت احمد بن حنبل يقول مزقنا حديثه أنبأنا على بن محمد بن عيسى البزاز حدثنا محمد بن عمر الحافظ حدثني إسحاق بن موسى حدثنا أبو داود قال سمعت احمد بن حنبل يقول محمد بن كثير الذي كان
يكون
ببغداد ويحدث عن ليث أحاديثه عن ليث كلها مقلوبه أخبرني الأزهري وعلى بن محمد بن
الحسن المالكي قالا حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا محمد بن عمران بن موسى
الصيرفي حدثنا عبد لله بن على بن عبد الله المديني قال سمعت أبى يقول محمد بن كثير
كتبنا عنه عن ليث عجائب وخططت على حديثه وضعفه جدا انا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا
الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي أنبأنا أبو مسلم صالح
بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال ومحمد بن كثير ضعيف الحديث حدثنا بن
الفضل حدثنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال
محمد بن كثير القرشي أبو إسحاق عن ليث هو الكوفى ويقال مولى بنى هاشم عن بن أبى
خالد منكر الحديث
1235 - محمد بن كثير بن مروان بن محمد بن سويد الفهري شامي سكن بغداد وحدث بها عن
إبراهيم بن أبى عبلة والأوزاعي والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وعبد الرحمن بن
أبى الزناد روى عنه محمد بن هاشم بن أبى الدميك وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
الصوفي وحامد بن محمد بن شعيب البلخي وغيرهم حدثنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد
الوهاب القرشي بأصبهان حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن هشام بن أبى
الدميك المستملى حدثنا محمد بن كثير الفهري حدثنا إبراهيم بن أبى عبلة قال رأيت
عبد الله بن أم حرام وأخبرني انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم القبلتين
أنبأنا احمد بن محمد بن غالب حدثنا أبو حفص بن الزيات لفظا حدثنا احمد بن الحسن بن
عبد الجبار حدثنا محمد بن كثير بن مروان الفهري قال رأيت الأوزاعي في صحن بيت
المقدس وقد اتى جبا من جبابة فاستقى دلوا من ماء فوضعه وجلس يتوضا منه فقال له بعض
المارة يا شيخ اما تخاف الله تتوضا في
المسجد
فقال له الأوزاعي تفقه في الدين ثم افت حدثنا على بن حمزة المؤذن بالبصرة قال
حدثنا احمد بن علي الكرابيسي حدثنا حامد بن محمد حدثنا محمد بن كثير بن مروان
الفهري حدثني عبد الله بن لهيعة المصري عن إبراهيم بن نجدة عن عمار بن نشيط قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اختضبوا فان الله وملائكته وانبياءه ورسله وكل
ما ذرا وبرا حتى الحيتان في بحارها والطير في اوكارها يصلون على صاحب الخضاب حتى
ينصل خضابه حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ
قال قال أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم وسألته يعنى يحيى بن معين عن الفهري فقال
إذا مررت به فارجمه ذاك الذي يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم لا يترك المصلوب
على الخشبة أكثر من ثلاثة أيام حدثني احمد بن محمد المستملى حدثنا محمد بن جعفر
الوراق حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ قال محمد بن كثير بن مروان الشامي
سكن بغداد متروك الحديث ذكر عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي انه سمع من
محمد بن كثير في سنة ثلاثين ومائتين
1236 - محمد بن كثير بن سهل الرازي سكن بغداد وحدث بها عن عمه شعيب بن سهل بن كثير
المعروف بشعبويه القاضي أحاديث غرائب روى عنه عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا عبد
الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ حدثنا محمد بن
كثير بن سهل بن كثير الرازي بن اخى شعيب بن سهل حدثنا عمى أبو صالح شعيب بن سهل
حدثنا الصباح بن محارب عن سفيان الثوري عن بن عون عن حميد الأزرق عن أنس بن مالك
قال ما كان في لحية رسول الله صلى الله عليه و سلم عشرون شعرة بيضاء حدثنا على بن
محمد السمسار حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن كثير بن
سهل بن اخى شعيب القاضي مات في سنة سبع وثمانين ومائتين قلت وكان شعيب قاضى
المأمون وهو صاحب شبيب القاضي
1237
- محمد بن كليب بن يزيد بن سنان أبو عبد الله بصرى الأصل سكن بغداد وحدث بها عن
إسماعيل بن عياش وحماد بن زيد وأبى إسماعيل المؤدب ومعتمر بن سليمان روى عنه نصر
بن داود بن طوق وأبو القاسم البغوي وكان ثقة حدثنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن
سعدون الموصلي حدثنا احمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد
بن عبد العزيز حدثنا أبو عبد الله محمد بن كليب البصري إملاء من كتابه في مدينة
أبى جعفر سنة ثمان وعشرين ومائتين حدثنا إبراهيم بن سليمان بن رزين عن عطية العوفي
عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أهل الدرجات العلا
أو قال عليين يراهم من تحتهم كما ترون الكوكب الدرى في أفق السماء وان أبا بكر
وعمر منهم وانعما حدثنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال قال لنا أبو الحسن
الدارقطني محمد بن كليب أبو عبد الله بغدادي
1238 - محمد بن كيسان أبو العباس البغدادي حدث عن عمرو بن جرير البجلي الكوفى ذكر
ذلك أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني في كتاب
الأسماء
1239 - محمد بن كردى أبو نصر حدث عن أبى بكر المروزي صاحب أبى عبد الله احمد بن
محمد بن حنبل روى عنه أبو بكر الآجري حدثنا أبو الحسن على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا
أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة حدثنا أبو نصر محمد بن كردى حدثنا أبو بكر
المروزي قال كان أبو عبد الله ربما قرا في المصحف وهو على غير طهارة فلا يمسه ولكن
يأخذ بيده عودا أو شيئا يصفح به الورقة
(
حرف اللام من اباء المحمدين )
1240 - محمد بن الليث بن محمد بن يزيد أبو بكر الجوهري سمع جبارة بن مغلس ويحيى بن
طلحة اليربوعي وعمر بن محمد بن الحسن الأسدي روى عنه أبو بكر بن مقسم المقرئ وعبد
الباقي بن قانع وأبو على بن الصواف وأبو بكر بن مالك القطيعي وكان ثقة أخبرني محمد
بن احمد بن رزق حدثنا أبو على محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا محمد بن الليث
حدثنا يحيى بن طلحة قال حدثنا فضيل بن عياض عن هشام عن محمد بن سيرين عن بن عمر
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لاشج عبد القيس ان فيك لخصلتين يحبهما الله
الحلم والاناءة قرأت على الحسن بن أبى بكر عن عثمان بن احمد الدقاق وأنبأنا محمد
بن عبد الواحد أنبأنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قالا مات
محمد بن الليث الجوهري في شهر رمضان قال عثمان سنة سبع وقال بن المنادى سنة تسع
وتسعين ومائتين
( حرف الميم من اباء المحمدين )
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه محمد
1241 - محمد بن الواقدي أبى عبد الله محمد بن عمر بن واقد مولى اسلم ويكنى أبا عبد
الله حدث عن أبيه في كتاب التاريخ وغيره وحدث أيضا عن موسى بن داود روى عنه عباس
بن عبد الله الترقفي وإسماعيل بن إسحاق المعمري وغيرهما أنبأنا أبو نعيم الحافظ
أنبأنا أبو بكر احمد بن يوسف بن خلاد حدثنا احمد بن كثير بن الصلت حدثنا أبو عبد
الله محمد بن محمد بن عمر الواقدي حدثنا موسى بن داود عن أبى بلال عن خزيمة بن
خازم عن الفضل بن الربيع عن المهدى
عن
المنصور عن أبيه عن جده عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان
الصيف خرج من البيت ليلة الجمعة وإذا كان الشتاء نزل ودخل البيت ليلة الجمعة غريب
جدا من حديث المهدى عن ابائه وعجيب من رواية الفضل بن الربيع بن يونس الحاجب عن
المهدى وعزيز من حديث خزيمة بن خازم القائد عن الفضل لم اكتبه الا بهذا الإسناد
حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا أبو جعفر احمد بن يعقوب بن يوسف الأصبهاني إملاء
حدثنا إسماعيل بن إسحاق المعمري حدثنا محمد بن محمد بن عمر الواقدي حدثنا أبى عن
الفضل بن الربيع عن أبى جعفر المنصور عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبى بكرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تمسح يدك بثوب من لا تكسو
1242 - محمد بن الشافعي أبى عبد الله محمد بن إدريس بن العباس المطلبى يكنى أبا
عثمان سمع سفيان بن عيينة وأباه وذكر لي الحسن بن أبى طالب انه ولى القضاء ببغداد
وحدث عن عبد الرزاق وهذا القول عندي غير صحيح إنما ولى القضاء بالجزيرة واعمالها
وهناك أيضا حدث وللجزريين عنه رواية فمنها ما حدثني به محمد بن يوسف النيسابوري
حدثنا يحيى بن على الصواف بمصر من لفظه حدثنا أبو بكر محمد بن على النقاش حدثنا
لقمان بن مدرك الرسعني حدثنا أبو عثمان محمد بن محمد بن إدريس الشافعي إملاء براس
العين حدثنا محمد بن إدريس الشافعي قال سمعت محمد بن على بن شافع عمى يحدث عن عبد
الله بن على بن السائب عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح عن خزيمة بن ثابت قال سأل رجل
رسول الله صلى الله عليه و سلم عن اتيان النساء في ادبارهن فلما ولى دعاه أو أمر
فدعى له فقال كيف قلت في أي الخرزتين أو الخربتين امن دبرها في قبلها أم من دبرها
في دبرها قال ان الله لا يستحى من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن وقد اجتمع أبو
عثمان بن الشافعي مع احمد
بن
حنبل ببغداد وحكى عنه القول الذي حدثنيه الحسن بن محمد الخلال حدثنا على بن الحسن
الجراحى حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا الميموني قال قال محمد بن محمد بن
إدريس الشافعي القاضي قال لي احمد بن حنبل أبوك أحد الستة الذين ادعو لهم في السحر
وأنبأنا على بن طلحة المقرئ حدثنا محمد بن العباس حدثني جعفر بن محمد الصندلى
حدثنا خطاب بن بشر قال جعلت أسأل أبا عبد الله احمد بن حنبل فيجيبنى ويلتفت إلى بن
الشافعي فيقول هذا مما علمنا أبو عبد الله يعنى الشافعي قال خطاب وسمعت أبا عبد
الله احمد بن محمد بن حنبل يذاكر أبا عثمان أمر أبيه فقال احمد يرحم الله أبا عبد
الله ما أصلي صلاة الا دعوت فيها لخمسة هو أحدهم وما يتقدمه منهم أحد ولمحمد بن
إدريس الشافعي ولد آخر يسمى محمدا أيضا ذكر أبو سعيد بن يونس المصري انه قدم مصر
مع أبيه وهو صغير فتوفى بمصر سنة إحدى وثلاثين ومائتين في شعبان واما أبو عثمان
فإنه توفى بالجزيرة بعد سنة أربعين ومائتين حدثنا الصوري حدثنا محمد بن عبد الرحمن
الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا بن يونس بمعنى ما ذكرته آنفا
1243 - محمد بن أبى عون واسم أبى عون محمد بن عون ويكنى أبا بكر سمع معاذ بن معاذ
وإسماعيل بن علية ومحمد بن فضيل وأبا قطن عمرو بن الهيثم وعمر بن يونس وشعيب بن
حرب وإسحاق بن سليمان ويعقوب الحضرمي روى عنه أبو بكر المروزي ويحيى بن محمد بن
صاعد وعباس بن بشر الرخجي والقاضي المحاملي وغيرهم حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن
محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي
وأخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا الحسين بن إسماعيل
القاضي حدثنا محمد قال القواس بن أبى عون وقال بن مهدى بن أبى مذعور ثم اتفقا
قالا
حدثنا عمر بن يونس حدثنا عيسى بن عون بن حفص بن فرافصة الحنفي حدثنا عبد الملك بن
زرارة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما انعم الله على عبد
نعمة من أهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله فيرى فيه افة
دون الموت وكأنه يستقبل نعمة حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا عمر بن احمد الواعظ
حدثنا العباس بن بشر الرخجي حدثنا أبو بكر محمد بن أبى عون حدثنا نعيم عن سفيان عن
أبى حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أعطى الولد الخالة تفرد برفعه بن أبى عون ورواه غيره موقوفا وأنبأنا البرقاني
حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو بكر بن أبى عون من الثقات حدثنا بن الفضل حدثنا
على بن إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري وأنبأنا أبو حازم
العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقى يقول حدثنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم
بن الحجاج قال أبو بكر بن أبى عون بغدادي واسم أبى عون محمد حدثنا احمد بن أبى
جعفر حدثنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن أبى عون
سنة تسع وأربعين يعنى ومائتين ذكر غيره ان وفاته كانت في يوم الإثنين لتسع خلون من
شعبان
1244 - محمد بن محمد بن مرزوق أبو عبد الله الباهلى البصري قدم بغداد وحدث بها عن
محمد بن عبد الله الأنصاري وأبى عامر العقدى وأبى سعيد الأصمعي وهانئ بن يحيى
المجاشعي روى عنه عبد الله بن محمد بن ياسين ومحمد بن جرير الطبري وعلى بن الحسن
القافلائى والحسين بن إسماعيل المحاملي وأخوه أبو عبيد وغيرهم وكان ثقة أنبأنا
احمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قال وجدت
في
كتاب جدي الحسين بن إسماعيل بخط يده حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق الباهلى وأنبأنا
أبو القاسم الأزهري حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل
حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق البصري حدثنا هانئ بن يحيى بن هاشم بن سليمان
المجاشعي حدثنا صالح المري عن عباد المنقري عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك ان
النبي صلى الله عليه و سلم قرا هذه الآية وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة القيامة
قال والله ما نسخها منذ انزلها يزورون ربهم فيطعمون ويسقون ويطيبون ويحلون وترفع
الحجب بينه وبينهم ينظرون إليه وينظر إليهم وذلك قوله ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا
مريم حدثنا محمد بن الفرج البزاز حدثنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا على بن
الحسن القافلائى حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري
حدثنا أبى عن ثمامة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس
المخبر كالمعاين لا اعلم رواه عن الأنصاري الا بن مرزوق وحدث به الحسن بن سفيان النسوي
عن محمد بن إسحاق بن خزيمة عن بن مرزوق أنبأنا أبو عبيد محمد بن أبى نصر
النيسابوري حدثنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان النسوي سنة تسع وتسعين
ومائة حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن مرزوق الباهلى حدثنا محمد بن
عبد الله الأنصاري حدثني أبى عن ثمامة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم ليس المعاين كالمخبر
1245 - محمد بن محمد بن شاكر خال أبى عبد الله احمد بن الحسن الصوفي حدث عن يحيى
بن سليم الطائفي روى عنه بن أخته أبو عبد الله حدثنا على بن احمد بن الحسن بن عبد
السلام المقرئ حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان إملاء حدثنا احمد بن الحسن بن عبد
الجبار حدثني خالي محمد بن محمد حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن
أبى سعيد المقبري عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي
بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك
1246 - محمد بن محمد أبو الحسن المعروف بحبشى بن أبى الورد الزاهد وهو محمد بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن أبى الورد مولى سعيد بن العاص عتاقة أنبأنا على بن محمد السمسار حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا بن قانع بنسبه هذا وقال بن قانع أخبرني بن أبى الورد يعنى أبا بكر قال إنما سمى حبشيا لسمرته قلت وجده عيسى هو المعروف بأبي الورد وكان من صحابة المنصور واليه نسبت سويقة أبى الورد ولمحمد أخ اسمه احمد ويكنى أبا الحسن أيضا وهو أصغر الاخوين سنا واقدمهما موتا حكى عنه أبو العباس بن مسروق فاما محمد فإنه صحب بشر بن الحارث وغيره من الزهاد وكان حسن الطريقة مشهورا بالفضل معروفا بالعبادة وأسند أحاديث قليلة عن أبى النضر هاشم بن القاسم وغيره حدث عنه عبد الله بن محمد البغوي ومن بعده حدثنا أبو القاسم الأزهري حدثنا على بن عمر الحافظ قال حبشي بن أبى الورد بغدادي اسمه محمد يعد في الزهاد له أحاديث وحكايات حدث عنه على بن عبد الحميد الغضائري وأبو عبد الله بن الجراح الضراب وغيرهما حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن القاسم العبدي حدثنا أبو إسحاق بن برية الهاشمي حدثنا محمد بن محمد بن أبى الورد قال سمعت بشر بن الحارث يقول رحلت إلى عيسى بن يونس ماشيا على قدمى فاكرمنى وادنانى فقال معك شيء تسأل عنه قلت نعم حديث الحسن عن عائشة فقال نعم حدثنا عمرو بن عبيد المحدث المذموم عن الحسن عن عائشة
انها
قالت يا رسول الله هل على النساء جهاد فقال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة حدثنا
عبد الله بن على القرشي حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني حدثنا على بن عبد
الحميد الغضائري حدثنا محمد بن محمد بن أبى الورد قال حدثنا سعيد بن منصور حدثنا
خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم أوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء ان قل لفلان
العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك إلى فتعززت بي فماذا
عملت فيما لي عليك قال يا رب وما ذلك على قال هل عاديت في عدوا أو هل واليت في
وليا أخبرني أبو محمد الحسن بن احمد الحربي حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ان أبا
الفضل العباس بن يوسف الشكلي حدثهم قال سمعت أبا الحسن محمد بن محمد بن أبى الورد
يقول ان لله عبادا لم يكونوا عرفوه فلما عرفوه جدوا فلما جدوا كدوا فلما كدوا
كلفوا فلما كلفوا دنفوا فلما دنفوا تلفوا حدثنا أبو عمرو الحسن بن عثمان بن احمد
الواعظ حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا العباس بن يوسف الشكلي قال سمعت أبا الحسن بن
أبى الورد يقول من لم يتخط عقله الدنيا خيفت الدنيا على عقله حدثنا الحسن بن على
الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو الحسين بن المنادى قال وأبو الحسن محمد بن
محمد المعروف بحبشى بن أبى الورد ما زال مشهورا بالورع والزهد والفضل والانكماش في
العبادة حتى فارق الدنيا حدثنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان حبشي بن أبى
الورد مات في سنة ثلاث وستين ومائتين في رجب وقال في موضع آخر قال لي أبو بكر بن
أبى الورد مات سنة اثنتين وستين ومائتين
1247 - محمد بن محمد بن عثمان أبو جعفر البغدادي يعرف بابن أبى حنيفة سكن خوارزم
ومات بها وحدث ببخارى عن عبيد الله بن موسى وأبى نعيم وأبى
غسان
مالك بن إسماعيل ومعاوية بن عمرو وعفان بن مسلم روى عنه محمد بن حريث الأنصاري
وعلى بن احمد الحسن بن الوصى وسهل بن شاذويه البخاريون أخبرني أبو الوليد الحسن بن
محمد الدربندي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا أبو
صالح خلف بن محمد حدثنا أبو هارون سهل بن شاذويه حدثنا محمد بن محمد بن عثمان
البغدادي شيخ قدم بخارى حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة بن قدامة عن الأعمش عن
شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم رب أشعث اغبر
لو اقسم على الله لابره قال سهل بن شاذويه فذكرته لأبي على صالح بن محمد فأنكره
وقال زائدة ليس من بابه ذا ولعل دخل للشيخ حديث في حديث
1248 - محمد بن محمد بن عمر بن الحكم أبو الحسن يعرف بابن العطار سمع مسلم بن
إبراهيم وأبا الوليد الطيالسي وعبد الله بن مسلم القعنبي ومعمر بن محمد بن عبيد
الله بن أبى رافع وسنيد بن داود وأحمد بن شبويه المروزي وغيرهم روى عنه عبد الله
بن احمد بن حنبل وموسى بن هارون ومحمد بن عبد الملك التاريخي ومحمد بن مخلد العطار
حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا محمد بن مخلد حدثنا
أبو الحسن محمد بن محمد بن عمر بن الحكم بن العطار حدثنا بن قعنب عن مالك بن أنس
عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك
بن سنان وهى أخت أبى سعيد الخدري أخبرته انها جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم
تساله ان ترجع إلى بيتها في بنى خذرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتى إذا
كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلى الله عليه و سلم
ان
ترجع إلى أهلها فان زوجي لم يتركنى في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم نعم قالت فخرجت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو
أمر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي قال فقال
امكثى في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة اشهر وعشرا فلما كان
عثمان بن عفان أرسل إلى فسالنى عن تلك فأخبرته فاتبعه وقضى به حدثت عن دعلج بن
احمد قال حدثنا موسى بن هارون حدثنا أبو الحسن بن العطار شيخ لنا ثقة حدثنا على بن
محمد الدقاق قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال سمعت عبد
الله بن احمد بن حنبل وسألته قلت شيخ كتبت عنه بالكوفة حاجا محمد بن محمد بن
العطار فقال كان ثقة أمينا وحدثنا عنه عبد الله بن احمد في كتاب الرد على الجهمية
حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع
في ذكر من مات سنة ثمان وستين ومائتين قال فمنهم بمدينتنا محمد بن محمد بن العطار
يوم الأحد لأربع خلون من صفر مات فجأة كان عنده التفسير عن سنيد بن داود وكتاب
احمد بن شبويه عن بن المبارك في الاخبار
1249 - محمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن عزوان أبو سعيد الجوهري الهروي قدم
بغداد وحدث بها عن خالد بن الهياج بن بسطام روى عنه محمد بن مخلد ومكرم بن احمد
القاضي وأبو بكر الشافعي وقال الدارقطني لا باس به حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا
مكرم بن احمد القاضي حدثنا محمد بن محمد أبو سعيد الجوهري شيخ قدم علينا من خراسان
في شوال سنة ثمان وسبعين ومائتين قال حدثنا خالد بن الهياج حدثنا أبى عن الحسن بن
دينار عن عاصم بن بهدلة عن أبى وائل عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها
1250
- محمد بن محمد بن الصديق أبو حامد البلخي قدم بغداد وحدث بها عن قتيبة سعيد وأحمد
بن محمد بن القاسم بن أبى بزة روى عنه أبو بكر بن خلاد العطار حدثنا الأزهري حدثنا
على بن عمر الحافظ قال محمد بن محمد بن الصديق البلخي قدم بغداد وحدث بها بعد
الثمانين والمائتين حدثنا طلحة بن على بن الصقر الكتاني حدثنا احمد بن يوسف بن
خلاد حدثنا محمد بن محمد بن صديق أبو حامد البلخي حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن
أبى بزة حدثنا مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسبوا تبعا فإنه قد اسلم
1251 - محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد أبو عبد الله الأنصاري القاضي المعروف
بالجذوعى بصرى سكن بغداد وحدث بها عن مسدد بن مسرهد وعلى بن المديني وصالح بن حاتم
بن وردان وعبيد الله بن عمر القواريرى ومحمد بن عبد الله بن نمير روى عنه أبو عمرو
بن السماك وإسماعيل بن على الخطبي ومحمد بن على الهيثم المقرئ وكان ثقة حدثنا محمد
بن الحسين القطان حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن محمد الجذوعى حدثنا
مسدد حدثنا يحيى القطان عن سفيان قال حدثني حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن
يزيد عن أبيه عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سأل وله ما
يغنيه كانت خدوشا أو كدوحا في وجهه يوم القيامة فقال رجل يا رسول الله ماذا غناه
قال خمسون درهما أو قيمتها ذهبا قال يحيى فسالت شعبة عن هذا الحديث فقال قد سمعته
من حكيم انى أخاف الله ان أحدثه أخبرني على بن المحسن القاضي أخبرني أبى قال قال
أبو الحسين محمد بن على بن الخلال البصري حدثني أبى وسمعته من غيره ان القضاة
والشهود بمدينة السلام
ادخلوا على المعتمد على الله للشهادة عليه في دين كان اقترضه عند الاضاقة بالإنفاق على صاحب الزنج فلما مثلوا بين يديه قرأ عليهم إسماعيل بن بلبل الكتاب ثم قال ان أمير المؤمنين أطال الله بقاءه يأمركم ان تشهدوا عليه بما في هذا الكتاب فشهد القوم حتى بلغ الكتاب إلى الجذوعى القاضي فاخذه بيده وتقدم إلى السرير فقال يا أمير المؤمنين اشهد عليك بما في هذا الكتاب فقال اشهد فقال انه لا يجوز ان اشهد أو تقول نعم أفأشهد عليك قال نعم فشهد في الكتاب ثم خرج فقال المعتمد من هذا فقيل له الجذوعى البصري فقال وما إليه فقالوا ليس إليه شيء فقال مثل هذا لا ينبغي ان يكون مصروفا فقلدوه واسطا فقلده إسماعيل وانحدر فاحتاج الموفق يوما إلى مشاورة الحاكم فيما يشاور في مثله فقال استدعوا القاضي فحضر وكان قصيرا له دبية طويلة فدخل في بعض الممرات ومعه غلام له فلقيه غلام كان للموفق وكان شديد التقدم عنده وكان مخمورا أو سكران فصادفه في مكان خال من الممر فوضع يده في دبيته حتى غاص رأسه فيها وتركه ومضى فجلس الجذوعى في مكانه واقبل غلامه حتى فتقها واخرج رأسه منها وثنى رداءه على رأسه وعاد إلى داره واحضر الشهود فامرهم بتسلم الديوان ورسل الموفق يترددون وقد سترت الحال عنه حتى قال بعض الشهود لبعض الرسل الخبر فعاد إلى الموفق فأخبره بذلك فأحضر صاحب الشرطة وأمره بتجريد الغلام وحمله إلى باب دار القاضي وضربه هناك ألف سوط وكان والد هذا الغلام من جلة القواد ومحله محل من لوهم بالعصيان لا طاعة أكثر الجيش فلم يقل شيئا وترجل القواد وصاروا إليه وقالوا مرنا بامرك فقال ان الأمير الموفق اشفق عليه منى فمشى القواد بأسرهم مع الغلام إلى بابا الجذوعى فدخلوا إليه وضرعوا له فادخل صاحب
الشرطة
والغلام فقال لا تضربه فقال لا اقدم على خلاف الموفق فقال انى اركب إليه وازيل ذلك
عنه فركب فشفع له وصفح عنه حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إسماعيل بن على الخطبي
قال ومات أبو عبد الله محمد بن محمد الجذوعى القاضي في جمادى الآخرة سنة إحدى
وتسعين ومائتين وذكر محمد بن مخلد فيما قرأت بخطه ان وفاته كانت يوم السبت لتسع
خلون من جمادى الآخرة ببغداد
1252 - محمد بن محمد بن عصمة بن شيبان أبو العباس البلخي بن بنت حم بن نوح قدم
بغداد وحدث بها عن حم بن نوح روى عنه أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن عمر بن القاسم
النرسي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو العباس محمد بن محمد بن عصمة
بن شيبان البلخي بن بنت حم بن نوح حدثنا جدي حدثنا سلم بن سالم عن محمد بن عبيد
الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال دخلت امراتان على رسول الله صلى
الله عليه و سلم من أهل اليمن وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما النبي صلى الله
عليه و سلم ايسركما ان يسوركما الله بهن في نار جهنم قالتا لا يا رسول الله قال
فاديا حق ما فيهما يعنى الزكاة قال فنفضتا ايديهما وقالتا يا رسول الله اجعلهما
صدقة حيث أراك الله عز و جل
1253 - محمد بن محمد أبو الحسن الصوفي المعروف بالنورى كذا ورد اسمه في حديث
أخبرنيه أبو سعد الماليني قراءة أنبأنا أبو احمد عبد الله بن بكر حدثنا احمد بن
محمد بن أبى معشر حدثنا احمد بن محمد بن أبى شيخ قال سمعت أبا الحسين محمد بن محمد
النورى يقول حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا سفيان عن الزهري في قوله تعالى والقيت عليك
محبة منى طه قال غنج في عينيه والمحفوظ ان اسم النورى احمد بن محمد ونحن نذكره
ونورد أخباره في باب احمد ان شاء الله
1254
- محمد بن محمد بن احمد بن يزيد بن مهران أبو احمد المطرز سمع داود بن رشيد وقعنب
بن المحرر وأحمد بن هشام بن بهرام المدائني والحسين بن على بن الأسود العجلي
والعباس بن يزيد البحراني والحسن بن عبد العزيز الجربى ويعقوب بن عبيد النهرتيري
ومحمد بن مرداس البصري روى عنه عبد الله بن إسحاق الخرساني وأبو بكر الشافعي وذكره
الدارقطني فقال ليس بالقوي وكان يحفظ
1255 - محمد بن محمد بن داود أبو احمد الشطوي سمع الفضل بن غانم القاضي وأحمد بن
صبيح الأسدي ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي ويوسف بن موسى القطان وعبد الله
بن أيوب المخرمي روى عنه أبو بكر الشافعي وكان ثقة
1256 - محمد بن محمد بن يحيى بن سليمان أبو بكر الأزدي المقرئ بصرى الأصل يعرف
بابن وزير الرشيد حدث عن بسطام بن الفضل اخى عارم ومحمد بن معمر النجرانى روى عنه
على بن عمر السكري أخبرنا على بن يعقوب القاضي حدثنا على بن عمر بن محمد السكري
حدثنا محمد بن محمد بن يحيى الأزدي المقرئ حدثنا محمد بن معمر النجرانى حدثنا حميد
بن حماد بن خوار حدثنا مسعر بن كدام عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قيل للنبي
صلى الله عليه و سلم أي الناس أحسن صوتا بالقران قال من إذا قرا رأيت انه يخشى
الله عز و جل تفرد بروايته بن خوار وخالفه إسماعيل بن عمر عن مسعر عن عبد الكريم
عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم
1257 - محمد بن محمد بن يوسف بن الحكم العدوى أبو ذر القاضي من أهل بخارى قدم
بغداد وحدث بها عن أبيه وعن أبى زكريا يحيى بن سهيل البخاري روى عنه عبد الرحمن بن
احمد بن عبد الله الختلي وأبو العباس احمد بن محمد
الأنماطي
النيسابوري ومحمد بن المظفر وإسحاق بن سعيد بن الحسن بن سفيان حدثنا على بن محمد
بن الحسن المالكي ومحمد بن عبد الملك القرشي قال على حدثنا وقال محمد أنبأنا محمد
بن المظفر الحافظ حدثنا أبو ذر محمد بن عمر بن يوسف البخاري القاضي زاد على في
مجلس أبى محمد بن صاعد ثم اتفقنا قال حدثنا أبو زكريا يحيى بن سهيل حدثنا أبو عاصم
حدثنا سفيان وبن جريج عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و
سلم صلى على قبر كذا سمى بن المظفر أباه عمر وسماه الختلي وإسحاق بن سعد والانماطى
محمدا وهو الصواب حدثنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن
سفيان الثوري وأنبأنا أبو حامد احمد بن محمد الدلوى أنبأنا أبو العباس احمد بن
محمد بن إسحاق الأنماطي بنيسابور قالا حدثنا أبو ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي
أنبأنا أبو زكريا يحيى بن سهيل السلمي حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن بن جريج
والثوري عن الشيباني عن الشعبي عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على
قبر بعد ما دفن قال أبو ذر سمعت أبا محمد نصر بن احمد البغدادي يقول لم اكتب
بخراسان حديثا أغرب من حديث بن جريج هذا
1258 - محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن أبو بكر الأزدي الواسطي
المعروف بابن الباغندي سمع محمد بن عبد الله بن نمير وأبا بكر وعثمان ابنى أبى
شيبة الكوفيين وشيبان بن فروخ الأيلي وعلى بن المديني ومحمد بن عبد الملك بن أبى
الشوارب وسويد بن سعيد الحدثانى ودحيما الدمشقي وهشام بن عمار والحارث بن مسكين
وغيرهم من أهل الشام ومصر والكوفة وبغداد والبصرة وكان كثير الحديث رحل فيه إلى
الأمصار البعيدة وعنى به العناية العظيمة وأخذ عن الحفاظ والائمة وسكن بغداد وحدث
بها فروى عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وأبو بكر الشافعي
ودعلج بن احمد وأبو على بن الصواف ومحمد بن المظفر وأبو عمر بن حيويه وأبو حفص بن شاهين وخلق يطول ذكرهم وكان فهما حافظا عارفا وبلغني ان عامة ما حدث به كان يرويه من حفظه حدثنا أبو عمر بن مهدى حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سويد الرملي حدثنا محمد بن سماعه قال حدثنا مهدى بن إبراهيم قال كنت أرى مالك بن أنس يغير ثيابه يوم الجمعة حتى نعله أخبرني عبد الله بن أبى الفتح حدثنا محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني بحضرة الدارقطني حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي أنبأنا عمرو بن سواد السرحى حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن سليمان الأعمش عن عمرو بن مرة عن شتير بن شكل عن على بن أبى طالب قال شغلنا المشركون عن صلاة العصر حتى غربت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة حتى غربت الشمس قال أبو بكر الباغندي قلت لعمرو بن سواد هذا يذكر عن الأعمش عن أبى الضحى عن شتير بن شكل فاخرج إلى أصل كتابة فإذا فيه كما حدثناه ثم حدث من بعد مجلسه بالحديث وانا حاضر فلما ذكره قال وأخبرني بعض أصحابنا ممن نرجع إلى معرفته من أهل العراق ان هذا الحديث يذكر عندهم عن الأعمش عن أبى الضحى عن شتير بن شكل عن على قال الباغندي فكتبت كلامه وانما حدث به عني حدثني احمد بن علي البادا من حفظه في المذاكرة قال سمعت أبا بكر الأبهري يقول سمعت أبا بكر بن الباغندي يقول انا أجيب عن ثلاثمائة ألف مسألة في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الأبهري وسمعت أبا العباس بن عقدة يقول احفظ ثلاثين ألف حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأهل البيت قال بن البادا فجئت إلى أبى الحسين بن المظفر فأخبرته بقول
الأبهري فقال صدق انا سمعت هذا القول منها جميعا سمعت هبة الله بن الحسن الطبري يذكر ان الباغندي كان يسرد الحديث من حفظه ويهذه مثل تلاوة القران للسريع القراءة قال وكان يقول حدثنا فلان قال حدثنا فلان وحدثنا فلان وهو يحرك رأسه حتى تسقط عمامته حدثني احمد بن محمد العتيقي قال سمعت عمر بن احمد الواعظ يقول قام أبو بكر الباغندي ليصلى فكبر ثم قال حدثنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا به فقال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حدثنا أبو محمد عبد الله بن على بن عياض بن أبى عقيل القاضي بصور وأبو نصر على بن الحسين بن احمد بن أبى سلمة الوراق بصيدا قالا حدثنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا احمد بن محمد بن شجاع أبو بكر بالأهواز قال كنا عند إبراهيم بن موسى الحوزى ببغداد وكان عنده أبو بكر الباغندي ينتقى عليه فقال له إبراهيم بن موسى هو ذا تسخر بي أنت أكثر حديثا منى واعرف واحفظ للحديث فقال له قد حبب إلى هذا الحديث بحسبك انى رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في النوم فلم أقل له ادع الله لي وقلت له يا رسول الله أيما اثبت في الحديث منصور أو الأعمش فقال لي منصور منصور حدثت عن أبى عمرو محمد بن احمد بن حمدان النيسابوري قال سمعت عبدان الأهوازي وذكر أبا بكر الباغندي فقال لم يزل معروفا بالطلب كان معنا عند هشام بن عمار ودحيم سمعت أبا الفتح محمد بن احمد بن أبى الفوارس يقول كان محمد بن محمد الباغندي مدلسا حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت أبا الحسن على بن عمر الحافظ عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي فحكى عن الوزير أبى الفضل بن حنزابة حكاية ثم دخلت مصر وسالت الوزير أبا الفضل جعفر بن الفضل عن الباغندي هذا وحكيت له ما كنت سمعت من الدارقطني
فقال لي الوزير لحقت الباغندي محمد بن محمد بن سليمان وانا بن خمس سنين ولم أكن سمعت منه شيئا وكان للوزير الماضي يعنى أباه حجرتان إحداهما للباغندى يجيئه يوما ويقرا له والأخرى لليزيدى قال أبو الفضل سمعت أبى يقول كنت يوما مع الباغندي في الحجرة يقرا لي كتب أبى بكر بن أبى شيبة فقام الباغندي إلى الطهارة فمددت يدي إلى جزء من حديث أبى بكر بن أبى شيبة فإذا على ظهره مكتوب مربع والباقي محكوك فرجع الباغندي وراى الجزء في يدي فتغير وجهه وسألته فقال أيش هذا مربع فغير ذلك ولم افطن له لأني أول ما كنت دخلت في كتب الحديث ثم سألت عنه فإذا الكتاب لمحمد بن إبراهيم مربع سمع من أبى بكر بن أبى شيبة فحك محمد بن إبراهيم وبقى مربع فبرد على قلبي ولم اخرج عنه شيئا قال حمزة وسالت أبا بكر بن عبدان عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي هل يدخل في الصحيح فقال لو خرجت الصحيح لم أدخله فيه قيل له لم قال لأنه كان يخلط ويدلس قال وليس ممن كتبت عنه أثر عندي ولا أكثر حديثا منه الا انه شره قال والباغندى احفظ من بن أبى داود قال حمزة وسالت الدارقطني عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال كان كثير التدليس يحدث بما لم يسمع وربما سرق وقال أشد ما سمعت فيه من الوزير بن حنزابة وقال حمزة سمعت أبا بكر بن عبدان يقول سمعت أبا عمرو الراسبي يقول دخلت على الباغندي انا وبن مظاهر فاخرج إلينا أصوله فكتبنا منها ما كتبنا ثم اخرج إلينا تخريجه ثم قال له بن مظاهر يا أبا بكر اقبل نصيحتى ادفع إلى تخريجك هذا اعرفه واخرج لك ما تصير به أبو بكر بن أبى شيبة قال بن الراسبي قال لي بن مظاهر هذا رجل لا يكذب ولكن يحمله الشره على ان يقول حدثنا ووجدت في كتبه مواضع ذكره فلان وفي كتابي عن فلان ثم
يقول
أخبرنا حدثنا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ حدثنا أبى حدثنا عمر بن الحسن بن
على بن مالك قال سمعت أبا عبد الله محمد بن احمد بن أبى خيثمة وذكر عنده أبو بكر
محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي فقال ثقة كثير الحديث لو كان بالموصل
لخرجتم إليه ولكنه منطرح اليكم ولا تريدونه حدثنا البرقاني قال سألت أبا بكر
الإسماعيلي عن بن الباغندي أبى بكر محمد بن محمد فقال لا اتهمه في قصد الكذب ولكنه
خبيث التدليس ومصحف أيضا أو قال كثير التصحيف ثم قال حكى لي عن سويد انه كان يدلس
قال الإسماعيلي كأنه تعلم من سويد التدليس قلت لم يثبت من أمر بن الباغندي ما يعاب
به سوى التدليس ورأيت كافة شيوخنا يحتجون بحديثه ويخرجونه في الصحيح أخبرني أبو
الفصل عبيد الله بن احمد بن على الصيرفي قال قال لنا احمد بن محمد بن عمران مات
محمد بن محمد بن سليمان الباغندي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة وهذا وهم والصواب ما
حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر وأنبأنا السمسار أنبأنا
الصفار حدثنا بن قانع ان أبا بكر الباغندي مات في سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة قال بن
قانع لأيام بقين من ذي الحجة وحدثنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال توفى
محمد بن محمد بن سليمان الباغندي يوم السبت لعشرة بقين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة
وثلاثمائة
1259 - محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن أبو عبد الله الأزدي وهو
أخو أبى بكر بن الباغندي حدث عن شعيب بن أيوب الصريفيني روى عنه محمد بن المظفر
شيئا يسيرا وذكر انه سمع منه بالموصل قرأت على أبى بكر البرقاني عن محمد بن المظفر
قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سليمان أخو الباغندي حدثنا شعيب بن أيوب
حدثنا محمد بن بشر أنبأنا شعبة وسفيان عن
عبد
الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا اشترى أحدكم
طعاما فلا يبيعه حتى يقبضه
1260 - محمد بن محمد بن عبد الله بن النفاح بن بدر أبو الحسن الباهلى سامرى الأصل
سمع أبا عمر حفص بن عمر الدوري وإسحاق بن أبى إسرائيل وأحمد بن إبراهيم الدورقي
وسافر إلى الشام فكتب عن شيوخها ودخل مصر فاستوطنها وحدث بها فحديثه عند أهلها
حدثنا محمد بن على الصوري قال سمعت عبد الغنى بن سعيد الحافظ يقول سمعت حمزة بن
محمد يقول سمعت محمد بن محمد الباهلى يقول بضاعتى قليلة والله يجعل فيها البركة
حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا محمد بن إسحاق الصفار حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد
بن عبد الله بن النفاح بن بدر الباهلى قال لنا البرقاني وسالت محمد بن إسحاق عن بن
النفاح فأثنى عليه وقال سمعت منه بمصر وكان من سامرا وقال لنا البرقاني أيضا سمعت
أبا القاسم الابندوني يقول أنبأنا أبو العباس محمد بن محمد الباهلى البغدادي بمصر
لا باس به حدثنا الصوري حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي أنبأنا بن مسرور حدثنا
أبو سعيد بن يونس قال محمد بن محمد بن عبد الله بن النفاح بن بدر الباهلى يكنى أبا
الحسن بغدادي قدم مصر قديما وكتب بها نحو سنة خمسين ومائتين وحدث عن إسحاق بن أبى
إسرائيل وأبى عمر الدوري وأحمد بن إبراهيم الدورقي ونحوهم عن أهل مصر عن أبى
الربيع بن اخى رشدين ونحوه وكان صاحب حديث ثقة ثبتا متقللا من أهل الصيانة وتوفى
بمصر يوم الثلاثاء لعشر بقين من شهر ربيع الأخر سنة أربع عشرة وثلاثمائة
1261 - محمد بن محمد بن عمرو بن محمد بن حبيب بن سليمان بن المنذر بن الجارود أبو
الحسن الجارودي البصري قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن عبد الملك
بن
أبى الشوارب القرشي ونصر بن على الجهضمي روى عنه محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت
الدقاق وعلى بن الحسن الجراحى وأبو حفص بن شاهين وغيرهم أحاديث مستقيمة أنبأنا عبد
الله بن على القرشي حدثنا على بن الحسن بن مطرف القاضي حدثنا محمد بن محمد بن عمرو
بن محمد بن حبيب بن سليمان بن المنذر بن الجارود حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبى
الشوارب حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ابنى هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين عظيمتين يعنى
الحسن بن على بن أبى طالب أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه حدثني أبى حدثنا
أبو الحسن محمد بن محمد بن عمرو بن محمد بن حبيب بن سليمان بن المنذر الجارودي شيخ
خضيب ازرق قدم علينا من البصرة في رجب من سنة عشرين وثلاثمائة ومولده في سنة ثماني
عشرة ومائتين قال حدثنا نصر بن على الجهضمي
1262 - محمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو الطيب الحنظلي المعروف جده
بابن راهويه مروزي الأصل سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن المغيرة السكري الهمذاني
روى عنه أبو الفضل الشيباني وكان ثقة عالما بمذهب مالك بن أنس ولما انحدر القاضي
أبو الحسين عمر بن أبى عمر محمد بن يوسف الأزدي إلى واسط بسبب البريدى استخلف على
القضاة بالجانب الشرقى من بغداد أبا الطيب بن راهويه وجعله على النظر إلى وقت
رجوعه وكانت غيبته عن بغداد مدة يسيرة ثم عاد وذلك في سنة ست وعشرين وثلاثمائة
حدثنا على بن المحسن حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر بذلك وبلغني انه مات بالرملة في
سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة
1263
- محمد بن محمد بن يزيد المقرئ النهرواني حدث عن احمد بن ملاعب المخرمي روى عنه
المعافى بن زكريا الجريري وبكران بن عبد الله القطان النهروانيان
1264 - محمد بن محمد بن عمار أبو الفضل الهروي قدم بغداد وحدث بها عن أبى يحيى
زكريا بن داود الخفاف النيسابوري وعلى بن أبى على المصري روى عنه محمد بن موسى
المثنى الداودي النهرواني
1265 - محمد بن محمد بن زكريا بن يحيى أبو جعفر الازجى الشاشي ذكر أبو القاسم بن
الثلاج انه قدم بغداد حاجا وحدثهم عن الهيثم بن كليب الشاشي في سنة أربعين
وثلاثمائة بسوق يحيى
1266 - محمد بن محمد بن على أبو عبد الله الماهانى حدث عن احمد بن سعيد الجمال
وإبراهيم بن الهيثم البلدي ومحمد بن أبى العوام الرياحي وبشر بن موسى الأسدي روى
عنه أبو حفص بن شاهين
1267 - محمد بن محمد بن الأزهر بن زهير بن سعيد بن أبى بردة بن أبى موسى الأشعري
من أهل الأنبار سكن جوزجانان وحدث ببخارى عن الحارث بن أبى أسامة ومحمد بن سليمان
الباغندي ومحمد بن غالب التمتام وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن يونس الكديمي
وعلى بن عبد العزيز البغوي وإسحاق بن إبراهيم الدبرى وتوفى بجوزجانان في سنة إحدى
وأربعين وثلاثمائة حدثني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي حدثنا محمد بن احمد بن
محمد بن سليمان البخاري الحافظ بذلك
1268
- محمد بن محمد بن معروف بن معبد أبو بكر الشاشي ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه قدم
بغداد حاجا في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وحدثهم بها عن عمر بن محمد بن بجير
السمرقندي
1269 - محمد بن محمد بن الحسين بن منصور بن إبراهيم بن عبد الله أبو عمرو
النيسابوري قدم بغداد وحدث بها في قطيعة الربيع عن الحسين بن محمد بن زياد القبانى
وأحمد بن سلمة النيسابوريين وروى عنه أبو القاسم بن الثلاج وأبو احمد الفرضي وذكر
أبو احمد انه سمع منه في سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة
1270 - محمد بن محمد بن سعد بن أيوب أبو الحسين النيسابوري ذكر بن الثلاج انه قدم
بغداد حاجا وحدثهم بها عن أبى نعيم عبد الملك بن محمد بن عدى الجرجاني
1271 - محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جميل أبو جعفر سكن سمرقند وحدث بها عن
احمد بن عبيد الله النرسي وجعفر بن محمد بن شاكر الصايغ وطبقتهما من البغداديين
والغرباء وكان ثبتا صحيح السماع حسن الأصول سافر الكثير وكتب بالشام ومصر والحجاز
واليمن وليس للبغداديين عنه رواية لأنه خرج عن بغداد قديما وحصل حديثه عند
الخراسانيين وأهل ما وراء النهر حدثني الحسين بن محمد المؤدب عن أبى سعد عبد
الرحمن بن محمد الإدريسي قال محمد بن محمد بن عبد الله بن جميل أبو جعفر البغدادي
سكن سمرقند وحدث بها عن أبى بكر بن أبى الدنيا وأبى بكر بن أبي العوام الرياحي
وجعفر بن محمد بن شاكر الصايغ وعبد الكريم بن الهيثم وأحمد بن عبيد الله النرسي
وعبيد بن محمد الكشورى وعلى بن المبارك الصنعانيين وأبى علاثة محمد بن عمرو بن
خالد ويحيى بن عثمان بن صالح وهاشم بن يونس العصار المصريين وبكر بن سهل الدمياطي
وأبى زرعة الدمشقي وأحمد بن
خليد
الحلبي وغيرهم من أهل مصر والشام والعراق كتبنا عنه بسمرقند كان ثقة في الحديث
فاضلا انتخب عليه أبو على الحافظ النيسابوري وكتب عنه الحافظ مات في سنة خمس
وأربعين وثلاثمائة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن محمد
الحافظ النيسابوري قال توفى أبو جعفر البغدادي بسمرقند في ذي الحجة من سنة ست
وأربعين وثلاثمائة في السنة التي مات فيها أبو العباس الأصم وهكذا ذكر محمد بن عبد
الله وفاته
1272 - محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن إسماعيل بن خالد أبو نصر الترمذي الزاهد
قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن حبال الصغاني حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه
وأبو الحسن بن الحماني المقرئ وكان ثقة حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو نصر
محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن إسماعيل الترمذي قدم علينا للحج حدثنا محمد بن
حبال أنبأنا خالد بن يزيد عن سفيان عن بن مغول عن عمير بن سعيد ان على بن أبى طالب
ادخل يزيد بن المكفف في قبره مما يلي القبلة وحثا عليه ثلاث حثيات من التراب
أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله الحافظ قال محمد بن محمد بن
حامد الترمذي أبو نصر الزاهد قدم نيسابور سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة متوجها إلى الحج
فأقام عندنا مدة ثم حج وانصرف إلى الترمذ وجاءنا نعيه سنة ست وأربعين وثلاثمائة
1273 - محمد بن محمد بن احيد بن مجاهد أبو بكر الفقيه البلخي قدم بغداد وحدث بها
عن أبى شهاب معمر بن محمد العوفي ومحمد بن على الطرخانى وإسحاق بن الهياج روى عنه
المعافى بن زكريا الجريري وعلى بن عمر التمار حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن
رزقويه وكان ثقة حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا على بن عمر التمار حدثنا أبو بكر
محمد بن محمد بن احيد الفقيه البلخي قدم علينا
أخبرني
محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله الحافظ قال أبو بكر محمد بن محمد بن
احيد القطان البلخي كان من الصالحين وفيما بلغنا انه توفى ببلخ سنة سبع وأربعين
وثلاثمائة
1274 - محمد بن محمد بن سليمان بن قريش أبو بكر النسفي النخشبي قدم بغداد وحدث بها
عن أبى حامد احمد بن العباس الكشي وصالح بن أبى رميح الترمذي وعبد الله بن نصر القرقوبى
النخشبي روى عنه يوسف بن عمر القواس وأحمد بن الحسن الازجى وأبو الحسن بن رزقويه
أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا يوسف بن عمر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان بن قريش
قدم علينا أخبرني محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن محمد بن قريش قال سمعت صالح
بن أبى رميح يقول سمعت محمد بن مكتوم قال مر إبراهيم بن أدهم بسفيان الثوري وهو
قاعد مع اصحابه قال سفيان لإبراهيم تعال حتى اقرا عليك علمي قال انى مشغول بثلاث
ومضى قال سفيان لأصحابه الا سألتموه ما هذه الثلاث ثم قام سفيان وتبعه اصحابه حتى
لحق إبراهيم فقال له انك قلت انى مشغول بثلاث عن طلب العلم فما هذه الثلاث قال انى
مشغول بالشكر لما انعم على والاستغفار لما سلف من ذنوبى وبالاستعداد للموت قال
سفيان ثلاث وأي ثلاث
1275 - محمد بن محمد بن محمد بن إسحاق أبو سهل الفقيه الباوردي ذكر بن الثلاج انه
قدم بغداد حاجا وحدثهم بسوق يحيى عن محمد بن عبد الرحمن الدغولي في سنة خمس
وثلاثمائة
1276 - محمد بن محمد بن احمد بن مالك أبو بكر الإسكافي سمع موسى بن سهل الوشاء
وجعفر بن محمد الصائغ والحارث بن أبى أسامة وأبا قلابة الرقاشي وأبا الأحوص محمد
بن الهيثم القاضي وعبيد بن شريك البزاز وكان ثقة حدث
ببغداد
فكتب عنه الدارقطني وطبقته وأنبأنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو على بن شاذان
وأحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي وغيرهم أخبرني احمد بن على المحتسب حدثنا
محمد بن أبى الفوارس قال قدم بن مالك الإسكافي بغداد ونزل على أبى بكر بن إسماعيل
صهر بن ميمون المعدل وحدث وكان ثقة ولم اسمع منه شيئا سمعت أبا بكر البرقاني ذكر
بن مالك الإسكافي فأثنى عليه وامرنا بكتب حديثه حدثت عن أبى الحسن بن الفرات قال
مات أبو بكر بن مالك الإسكافي بإسكاف في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة
وكان ثقة
1277 - محمد بن محمد بن داود السجستاني قدم بغداد وحدث بها عن أبى حامد الشرقى
النيسابوري ومحمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ساكن سمرقند روى عنه أبو حفص بن
شاهين وأبو الحسن بن رزقويه
1278 - محمد بن محمد بن ماسن أبو العباس الهروي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن الحسن
بن عثمان التستري والحسين بن عبد الله القطان الرقى ومحمد بن محمد بن الأشعث
الكوفى ساكن مصر حدثنا عنه هلال بن محمد الحفار وأحمد بن على البادا وكان ثقة
حدثنا احمد بن على البادا حدثنا محمد بن محمد بن ماسن الهروي قدم علينا حدثنا
الحسين بن عبد الله بن يزيد حدثنا الفتح بن سلومة قال حدثنا حجاج عن شعبة عن بن
أبى ذئب عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى يوم الجمعة
في منزله ركعتين فقال تفرد بروايته الفتح عن حجاج بن محمد
1279 - محمد بن محمد بن جعفر أبو الطيب الباقرحي حدث عن احمد بن العباس بن منصور
البغوي روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر
1280 - محمد بن محمد بن الحسن بن العباس بن محمد بن على بن هارون الرشيد بن محمد
المهدى بن أبى جعفر المنصور أبو العباس الهاشمي حدث ببخارى وسمرقند
حدثني
الحسين بن محمد المؤدب عن أبى سعيد الإدريسي قال محمد بن محمد بن الحسن بن العباس
بن محمد بن على بن هارون الرشيد الرشيدى كنيته أبو العباس بغدادي كان يحفظ ويعلم
كتب الكثير ودخل الشام وكتب بها عن مشايخها أبى عروبة الحراني ومحمد بن عيسى
الحلبي وبالعراق عن أبى بكر بن أبى داود السجستاني وأبى القاسم عبد الله بن محمد
بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن جرير الطبري ويحيى بن محمد بن صاعد وجماعة غيرهم من
اقرانهم قدم علينا سمرقند يعنى سنة نيف وخمسين وثلاثمائة فحدثنا بها وخرج من
سمرقند إلى بلاد الترك ومات بها فيما اظن قبل الستين وثلاثمائة وكان قد جمع له
داود بن أبى هند شيئا من الأبواب يقع في أحاديثه من متابعه الافرادات للضعفاء
والمجهولين ما لا يطيب به القلب أخبرني أبو الوليد الدربندي قال نبأنا أبو عبد
الله محمد بن احمد بن محمد بن سليمان البخاري المعروف بغنجار قال توفى أبو العباس
الهاشمي البغدادي بفرغانة في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة
1281 - محمد بن محمد بن احمد أبو جعفر المقرئ سكن البصرة وحدث بها عن أبى شعيب
الحراني والحسن بن على المعمري والحسين بن الكميت الموصلي وخلف بن عمرو العكبري
والاحوص بن المفضل الغلابي حدثنا عنه الحسين بن على النيسابوري ومحمد بن على بن
حبيب المتوثي وعيسى بن غسان ثلاثتهم بالبصرة وأبو نعيم الأصبهاني وكان ثقة أنبأنا
أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن احمد المقرئ البغدادي بالبصرة
حدثنا أبو شعيب الحراني قال حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن الصلت عن عبد الله بن أنيس عن
سهيل بن البيضاء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات يشهد ان لا اله الا
الله وحده وان محمدا عبده ورسوله دخل الجنة
1282
- محمد بن محمد بن احمد بن إسماعيل أبو عمرو الفامي النيسابوري قدم بغداد حاجا
وحدث بها عن محمد بن شاذان الهاشمي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وأبى قريش محمد بن
جمعة الحافظ ومحمد بن المسيب الأرغياني وأحمد بن محمد الأزهري حدثنا عنه بشرى بن
عبد الله الرومي حدثنا بشرى بن عبد الله قال حدثنا أبو عمرو محمد بن محمد بن احمد
بن إسماعيل الفامي النيسابوري قدم علينا حاجا في سنة ستين وثلاثمائة أنبأنا أبو العباس
محمد بن شاذان بن علي الهاشمي سنة إحدى وثلاثمائة حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان
بن خالد العثماني بن أبى حازم عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال المستبان ما قالا فعلى البادى ما لم يعتد المظلوم
1283 - محمد بن محمد بن مكي بن يوسف أبو احمد القاضي الجرجاني قدم بغداد وروى بها
عن محمد بن يوسف الفربري كتاب الصحيح للبخاري ولم يحدثنا عنه أحد من شيوخنا
البغداديين لكن حدثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني ومحمد بن الحسن الأهوازي حدثنا أبو
نعيم حدثنا أبو احمد محمد بن محمد بن مكي بن يوسف الجرجاني حدثنا على بن محمد
الصائغ بجرجان حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن الحارث الكسائي حدثنا مالك بن أنس
عن حميد عن أنس قال جاء على إلى النبي صلى الله عليه و سلم ومعه ناقة فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم ما هذه الناقة قال حملنى عليها عثمان فقال النبي صلى الله
عليه و سلم يا على اتق الدنيا فان من كثر شيئه كثر شغله ومن كثر شغله اشتد حرصه
ومن اشتد حرصه كثر همه ونسي ربه فما ظنك يا على بمن نسي ربه هذا حديث منكر بإسناده
تفرد بروايته الصائغ وهو ضعيف جدا عن الكسائي وهو مجهول قال لي أبو نعيم سمعت عن
محمد بن محمد بن
مكي
بأصبهان بعض كتاب الصحيح وسمعت منه بقيته ببغداد وقد تكلموا فيه وضعفوه أنشدني
محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي قال أنشدني القاضي أبو احمد محمد بن مكي الجرجاني
لنفسه ... إذا المرء لم يحسن مع الناس عشرة ... وكان بجهل منه بالمال معجبا ...
... ولم تره يقضى الحقوق فإنه ... حقيق بان يقلى وان يتجنبا ... وانشدنى الأهوازي
قال أنشدني القاضي أبو احمد أيضا لنفسه ... مضى زمن وكان الناس فيه ... كراما لا
يخالطهم خسيس ... ... فقد دفع الكرام إلى زمان ... اخس رجالهم فيه رئيس ... ...
تعطلت المكارم يا خليلي ... وصار الناس ليس لهم نفوس ...
1284 - محمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج بن الجراح أبو الحسين
النيسابوري المعروف بالحجاجى كان أحد قراء القران قرا على أبى بكر بن مجاهد وسمع
أبا بكر بن خزيمة ومحمد بن إسحاق السراج وأبا العباس الماسرجسي ومحمد بن المسيب
الأرغياني وأحمد بن محمد الأزهري واقرانهم من أهل نيسابور وسمع بالري من احمد بن
جعفر بن نصر ومحمد بن صالح السروى وسمع ببغداد من محمد بن جرير الطبري وعمر بن أبي
غيلان الثقفي وعبد الله بن إسحاق المدائني وطبقتهم وسمع بالكوفة من على بن العباس
المقانعى ونظرائه وسمع بمكة من محمد بن جعفر الديبلى وسمع بمصر من على بن احمد بن
سليمان المعروف بعلان واشباهه وسمع بالشام من احمد بن عمير بن جوصا وأبى الجهم بن
طلاب المشعرانى وسمع بالجزيرة من أبى عروبة الحراني وغيره وكان عبدا صالحا ثبتا
حافظا صنف العلل والشيوخ والأبواب وحدث ببغداد قديما في أيام أبى بكر بن أبى داود
فحدثني محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم الضبي حدثني محمد بن محمد بن
يعقوب يعنى أبا الحسين الحجاجى حدثنا
أبو
العباس محمد بن إسحاق نا هناد بن السرى حدثنا أبو الأحوص عن يحيى بن سعيد عن نافع
عن بن عمر قال خطب عمر بالمدينة فقال إياكم ان تهلكوا الناس يمينا وشمالا ان تضلوا
عن اية الرجم فيقول قائل حدان في كتاب الله فقد رأيتم رسول الله رجم ورجمنا بعده
الحديث قال أبو نعيم سمعت أبا الحسين يقول لم نكتبه الا عن أبى العباس كتبه عنى
زبير الحافظ في مجلس بن أبي داود وقال أبو نعيم سمعت أبا على الحافظ غير مرة يقول
ما في أصحابنا افهم ولا اثبت من أبى الحسين وانا القبه بعفان لثقته حدثنا عن
الحجاجى أبو حازم العبدوي وأبو بكر البرقاني وسمعت البرقاني يقول توفى أبو الحسين
بن محمد الحجاجى في سنة ثمان وستين وثلاثمائة حدثني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد
بن عبد الله الحافظ قال توفى أبو الحسين الحجاجى في ليلة الخميس الخامس من ذي
الحجة سنة ثمان وستين وثلاثمائة وهو بن ثلاث وثمانين سنة
1285 - محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون أبو بكر المقرئ يعرف بابن شاذان حدث عن عبد
الله بن محمد البغوي وإسماعيل بن العباس الوراق وأحمد بن إسحاق بن البهلول حدثنا
عنه القاضيان أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي وأبو العلاء محمد بن
على الواسطي وعبد العزيز بن على الازجى وكان ثقة
1286 - محمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن حيان بن سورة بن سمرة بن جندب أبو
منصور الواعظ المعروف بابن البياع من أهل نيسابور قدم بغداد وحدث بها عن أبى حامد
بن بلال حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرني محمد بن على بن احمد القاضي
أبو العلاء حدثنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل البياع قدم علينا
من نيسابور حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن بلال حدثنا أبو الأزهر احمد بن الأزهر
حدثنا عبد الله بن نمير
عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر ان
يصلى بالناس في مرضه فكان يصلى بهم قال عروة فوجد رسول الله صلى الله عليه و سلم
خفة من نفسه فخرج فإذا أبو بكر يؤم الناس فلما رآه أبو بكر استأخر فأشار إليه رسول
الله أي كما أنت فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى يمين أبى بكر فكان أبو
بكر يصلى بصلاة رسول الله والناس يصلون بصلاة أبي بكر قال لي القاضي أبو العلاء
بلغني أن أبا منصور بن البياع توفى بنيسابور للنصف من رجب سنة أربع وثمانين
وثلاثمائة وهو بن ثلاث وسبعين سنة وكان يذكر انه سمع من مكي بن عبدان وأبى حامد
الشرقى ثم فقد سماعه
1287 - محمد بن محمد بن احمد بن عثمان بن احمد أبو بكر المقرئ بغدادي يعرف
بالطرازى سكن نيسابور وحدث بها عن أبى القاسم البغوي وأبى بكر بن أبى داود وأبى
سعيد العدوى ويحيى بن محمد بن صاعد وأبى بكر بن دريد وأحمد بن موسى بن مجاهد وعبد
الله بن محمد بن زياد النيسابوري وكان فيما بلغني يظهر التقشف وحسن المذهب الا انه
روى مناكير واباطيل حدثنا عنه ابنه على وأبو عبيد محمد بن أبى نصر النيسابوري
وغيرهما حدثنا أبو الحسن علي بن أبي بكر الطرازي بنيسابور حدثنا أبي وانبأنا أبو
عبيد محمد بن أبى نصر ببغداد أنبأنا أبو بكر محمد بن محمد بن احمد بن عثمان
الطرازى حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن زكريا حدثنا خراش بن عبد الله الطحان
حدثنا مولاي أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم النظر إلى الوجه
الحسن يجلو البصر والنظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح هذا الحديث لم يروه أبو سعيد
العدوى عن خراش عن أنس وانما رواه بإسناد آخر
أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو الطيب الحسن بن عبد الواحد العابد بالكوفة حدثنا أبو سعيد الحسن بن على وحدثناه أبو طالب يحيى بن على الدسكري بحلوان حدثنا محمد بن احمد بن القاسم العبدي إملاء حدثنا الحسن بن على بن زكريا البصري حدثنا بشر بن معاذ حدثنا بشر بن المفضل عن أبيه عن أبى الجوزاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم النظر إلى الوجه الحسن يجلو البصر والنظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح وبهذا الإسناد رواه عن أبى سعيد وجماعة وهو المحفوظ عنه وقد كنت أرى ان السهو دخل على الطرازى في روايته إياه وأقول لعله سمعه من أبى سعيد عن بشر بن معاذ بالإسناد المذكور فتوهمه في نسخة خراش لاشتهار العدوى بها حتى رأيت له أحاديث جماعة سلك فيها السهولة واتبع في روايتها المحرة وكان يحدث كثيرا من حفظه حدثنا أبو عبيد محمد بن أبى نصر حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن احمد الطرازى حدثنا أبو سعيد العدوى حدثنا خراش حدثنا مولاي أنس بن مالك الأنصاري خادم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم التمسوا الخير عند الحسان الوجوه قال وحدثنا خراش بن عبد الله حدثنا مولاي أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما حسن الله خلق امرئ ولا خلقه فاطعمه النار قال وحدثنا خراش حدثنا أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما ضاق مجلس بمتحابين وجميع نسخة أبى سعيد العدوى التي رواها عن خراش أربعة عشرة حديثا وليس فيها شيء من هذه الأحاديث وقد رأيت للطرازى أشياء مستنكره غير ما اوردته تدل على وهي حالة وذهاب حديثه وكانت وفاته بنيسابور على ما أخبرنيه محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله الحافظ في ذي الحجة من سنة خمس وثمانين
وثلاثمائة
وقد بلغ خمسا وثمانين سنة
1288 - محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن عصام بن الحكم بن عيسى بن زياد بن عبد
الرحمن أبو زرعة القاضي المعروف بابن أبي عصمة من أهل عكبرا وهو أخو أبي الأزهر
عبد السميع بن محمد حدث عن أبي القاسم البغوي ومحمد بن عثمان العسكري وجعفر بن
محمد بن العباس البزار ومحمد بن مخلد الدوري حدثنا عنه عبد العزيز بن على الأزجي
وعبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار حدثنا عبيد الله بن محمد النجار حدثنا أبو
زرعة محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن أبي عصمة العكبري ببغداد حدثنا أبو بكر محمد
بن عثمان العسكري قال سمعت عباس بن يزيد البحراني يقول سمعت بن عيينة يقول أصحاب
الحديث ثلاثة بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه
1289 - محمد بن محمد بن إسحاق أبو الحسن الحربي حدث عن أبي ذر القاسم بن داود
الكاتب حدثنا عنه أبو حازم العبدوي حدثنا أبو حازم عمر بن أحمد بن ابراهيم
بنيسابور حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن إسحاق الحربي حدثنا أبو ذر القاسم بن
داود حدثنا عبد الله بن محمد القرشي حدثنا رباح بن الجراح العبدى قال جاء فتح
الموصلى إلى منزل صديق له يقال له عيسى التمار فلم يجده في المنزل فقال للخادم
أخرجى إلى كيس أخى فأخرجته ففتحه فأخذ منه درهمين وجاء عيسى إلى منزله فأخبرته
الخادم بمجئ فتح وأخذه الدرهمين فقال إن كنت صادقة فأنت حرة لوجه الله فنظر فاذا
هي صادقة فعتقت
1290 - محمد بن محمد بن سهل بن ابراهيم بن سهل أبو نصر النيسابوري القاضي كان امام
أهل الرأى بخراسان في عصره وأحسنهم سيرة في القضاء سمع أبا حامد احمد بن محمد بن
بلال واحمد بن محمد بن الحسين الخداشي ومحمد بن الحسين القطان وأبا العباس الأصم
وغيرهم وكان يدرس الفقه ويفتي بنيسابور في شبيبته
إلى
حين وفاته ولم يزل ينسب إلى الزهد والورع وقدم بغداد وحدث بها فحدثنا عنه ممن سمع
منه بها القاضيان أبو عبد الله الصيمري وأبو القاسم التنوخي قال لي التنوخي قدم
علينا القاضي المختار أبو نصر محمد بن محمد بن سهل حاجا وسمعت منه في سنة ثلاث
وثمانين وثلاثمائة وأخبرني أنه ولد في سنة ثماني عشرة وثلاثمائة بلغني أن القاضي
أبا نصر مات بنيسابور في يوم السبت ودفن في يوم الأحد سلخ جمادى الأولى من سنة
ثمان وثمانين وثلاثمائة
1291 - محمد بن محمد بن عمر بن احمد بن خشيش أبو احمد أخبرنا هبة الله بن الحسن بن
منصور الطبري حدثنا محمد بن محمد بن عمر بن احمد بن خشيش البغدادي قدم علينا الري
حدثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث
حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال ذكر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم اتخذ
خاتما من ذهب فجعل يعنى فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس خواتيم فطرحه النبي صلى الله
عليه و سلم وقال لا البسه وحدثنا احمد بن محمد العتيقي عن أبى احمد بن خشيش هذا عن
الحسين بن محمد بن سعيد المطبقى والقاضي أبى عبد الله المحاملي وأبي علي محمد بن
سعيد الحراني ومحمد بن بكار السكسكي وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي قال العتيقي كان
هذا شيخا مجهزا كثير الأسفار فسألته عن حاله فقال ثقة ثقة
1292 - محمد بن محمد بن على بن الحسن بن عزرة بن المغيرة بن صالح أبو بكر الكرخي
من أهل كرخ جدان واصله من البصرة ولد سنة اثنتين وثلاثمائة وسكن بغداد وحدث بها عن
احمد بن محمد بن إسماعيل السوطي حدثني عنه الحسين بن على الطناجيري وكان ثقة
1293
- محمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن على أبو نصر البخاري قدم بغداد وحد بها عن
أبى عمرو ومحمد بن إسحاق بن عامر العصفرى السمرقندي حدثني عنه الطناجيري أيضا وقال
لي قدم علينا
1294 - محمد بن محمد بن جعفر أبو بكر الفقيه الشافعي القاضي المعروف بابن الدقاق
صاحب الأصول روى حديثا واحدا مسندا انباناه القاضي أبو عبد الله الحسين بن على
الصيمرى حدثنا أبو بكر محمد بن محمد المعروف بابن الدقاق القاضي حدثنا أبو جعفر
احمد بن إسحاق بن البهلول حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمذاني حدثنا عبد الله
بن إدريس حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال جلد رسول الله صلى الله
عليه و سلم وغرب وجلد أبو بكر وغرب وجلد عمر وغرب وجلد عثمان وغرب قال لى الصيمرى
لم يكن عند بن الدقاق غير هذا الحديث وذاك ان كتبه احرقت وكان يذكر هذا الحديث من
حفظه وبلغني انه لم يكن عند بن البهلول عن أبى كريب غير هذا الحديث حدثني القاضي
أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال سمعت القاضي أبا بكر بن الدقاق يقول ناظرت
أبا الحسين بن أبى عمر القاضي المالكي في وجوب المتعة للمطلقة المفوضة قبل الدخول
قال فاستدل بقوله تعالى وللمطلقات متاعا بالمعروف حقا على المحسنين البقرة قال
والإحسان ليس بواجب قال فقلت له فقد قال في الآية الأخرى حقا على المتقين البقرة
والتقوى واجب قال من التقوى ما هو واجب ومنه ما ليس بواجب فقلت له ومن الإحسان ما
هو واجب ومنه ما ليس بواجب فانقطع حدثني على بن أبى على قال قال لي القاضي أبو بكر
بن الدقاق مولدي في سنة ست وثلاثمائة لعشر خلون من جمادى الآخرة وتوفى سنة اثنتين
وتسعين وثلاثمائة قال أخبرني احمد بن محمد العتيقي قال سنة اثنتين وتسعين
وثلاثمائة فيها توفى القاضي أبو بكر محمد بن محمد
بن
جعفر الدقاق الشافعي يلقب خباط وكان فاضلا عالما بعلوم كثيرة وله كتاب الأصول على
مذهب الشافعي وكانت فيه دعابة حدثني على بن طلحة المقرئ قال توفى أبو بكر بن
الدقاق القاضي في يوم الأربعاء الثاني والعشرين من شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين
وثلاثمائة
1295 - محمد بن محمد بن عمر بن احمد أبو الفتح يعرف بابن أبى عمصير حدث عن حبشون
بن موسى الخلال وعمر بن احمد بن محمد بن هارون العسكري وحمزة بن القاسم الهاشمي
ومحمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثني عنه احمد بن محمد العتيقي وقال لي كان شيخا
ثقة صالحا يسكن التوثة
1296 - محمد بن محمد بن سلمان بن جعفر أبو الحسن العبدي العطار سمع عبد الله بن
محمد بن زياد النيسابوري وأحمد بن محمد بن أبى الرجال الصلحى وأحمد بن محمد بن
إسماعيل الآدمي والحسين والقاسم ابنى إسماعيل المحاملي حدثنا عنه أبو بكر احمد بن
سليمان بن على المقرئ الواسطي وأبو الحسين محمد بن على بن احمد بن الحارث التانى
حدثنا احمد بن محمد العتيقي قال سنة سبع وتسعين وثلاثمائة فيها توفى أبو الحسن
محمد بن محمد بن سلمان العطار في صفر ثقة مأمون وذكر لي أبو بكر الواسطي المقرئ ان
بن سلمان مات في آخر نهار يوم الجمعة ودفن يوم السبت لسبع بقين من صفر سنة سبع
وتسعين
1297 - محمد بن محمد بن محمد بن أبى الطين أبو الفضل الواسطي روى عن احمد بن إسحاق
بن بنجاب الطيبي حدثني عنه احمد بن على التوزي وقال لي سمعت منه ببغداد
1298 - محمد بن محمد بن على بن حبيش بن احمد بن عيسى بن خاقان أبو عمر التمار
الأعور سمع إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن جعفر الآدمي القارئ
كتبنا
عنه وكان صدوقا ذكر ان مولده في سنة ثلاثين وثلاثمائة لثلاث خلون من شهر رمضان
وكانت وفاته ببلد البطيحة في سنة عشر وأربعمائة على ما بلغنا
1299 - محمد بن محمد بن النعمان أبو عبد الله المعروف بابن العلم شيخ الرافضة
والمتعلم على مذاهبهم صنف كتبا كثيرة في ضلالاتهم والذب عن اعتقاداتهم ومقالاتهم
والطعن على السلف الماضين من الصحابة والتابعين وعامة الفقهاء المجتهدين وكان أحد
الأئمة الضلال هلك به خلق من الناس إلى ان اراح الله المسلمين منه ومات في يوم
الخميس ثاني شهر من رمضان من سنة ثلاث عشرة وأربعمائة
1300 - محمد بن محمد بن احمد بن إبراهيم بن اشليها أبو على الأنماطي حدث عن محمد
بن عبد الله المغفلى الهروي وكان صدوقا سمع منه عبيد الله بن احمد بن السمعى
والحسن بن على الوخشى في سنة ست عشرة وأربعمائة
1301 - محمد بن محمد بن احمد بن الروزبهان أبو الحسن كان ينزل في درب الأجر ناحية
نهر طابق وحدث عن على بن الفضل السامري وأبى عمر بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد
وجعفر بن محمد الخلدي كتبت عنه وكان صدوقا سمعت محمد بن على الصوري يقول كان هبة
الله بن الحسن الطبري يثنى على بن الروزبهان إذا ذكره وتوفى يوم الأحد السادس من
رجب سنة ثمان عشرة وأربعمائة ودفن في مقبرة باب الدير بالقرب من قبر معروف الكرخي
1302 - محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد أبو الحسن البزار ولد في سنة تسع
وعشرين وثلاثمائة وسمع إسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وعمر بن الحسن
الشيباني وهو آخر من حدث عنه وأنبأنا عنه عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد
وجعفر بن محمد الخلدي وأبا بكر الشافعي كتبنا عنه وكان صدوقا حدثني الصوري قال كان
هبة الله الطبري يقول بن مخلد
في
الصفار أحب إلى من بن الفضل فيه يشير إلى ان بن مخلد لما سمع الصفار كان أكبر سنا
من بن الفضل وكان بن مخلد سديد المذهب جميل الطريقة له انسه بالعلم ومعرفة بشيء من
الفقه على مذهب أهل العراق وسمعت من حكى عنه انه أريد للشهادة فامتنع من ذلك ومات
في يوم الأربعاء الحادي عشر من شهر ربيع الأول سنة تسع عشرة وأربعمائة ودفن من
الغد في مقبرة باب حرب وبلغني انه لما مات لم يكن له كفن فبعث الخليفة القادر
بالله باكفانه من عنده
1303 - محمد بن محمد بن احمد بن جعفر بن إبراهيم بن حسان بن على بن محمد أبو عبد
الله الصيرفي يعرف بالقديسى سمع أبا القاسم بن حبابة وأبا طاهر المخلص ومحمد بن
عبد الله بن اخى ميمى وعبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق وعبد الله بن محمد بن
قيس البزاز وكان جميل الأمر محبا لأهل الخير كتبت عنه حديثا واحدا أخبرني أبو عبد
الله القديسى حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن قيس أبو الحسن البزاز حدثنا احمد
بن محمد بن سعيد حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن سراج الكندي حدثنا عبد الملك بن بديل
حدثنا مالك عن الزهري عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أخف الناس
صلاة في تمام كان مولد القديسى في سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة ومات بالبادية في
طريق مكة وهو ماض إلى الحج وكانت وفاته لخمس خلون من ذي القعدة سنة إحدى وعشرين
وأربعمائة
1304 - محمد بن أبى عمرو محمد بن يحيى بن الحسن بن احمد بن على بن عاصم أبو عبد
الله النيسابوري قدم بغداد في سنة أربع وعشرين وأربعمائة وحدث بها عن الحسن بن
احمد المخلدى وأبى بكر محمد بن عبد الله الجوزقى وأحمد بن محمد بن إبراهيم المعدل
ويحيى بن إسماعيل المزكى كتبت عنه وما علمت من حاله
الا
خيرا حدثنا محمد بن أبى عمرو بن يحيى بلفظه حدثنا أبو سعيد احمد بن محمد بن
إبراهيم المعدل قال حدثنا أبو يوسف يعقوب بن محمد الصيدلاني حدثنا سهل بن عمار
حدثني جدي عبد الله بن محمد قال كان همام بن وابص إذا دخل الكورة سلم على كل من
يمر به من رجل أو امرأة أو صبي ويقول أمرنا النبي صلى الله عليه و سلم ان نفشى
السلام قال سهل فحدثت به يحيى بن يحيى فجاء إلى الحسين بن الوليد وجاء معه بشر بن
القاسم فذاكروا جدي بهذا الحديث حتى سمعوا منه فقال يحيى وبشر أبو محمد دخل في
حديث النبي صلى الله عليه و سلم طوبى لمن رانى أو رأى من رانى
1305 - محمد بن محمد بن أبى الموفق النيسابوري قدم بغداد بعد سنة تسعين وثلاثمائة
فكتب عنه جماعة من شيوخها ثم خرج إلى الشام فسمع بدمشق من اخى تبوك وكتب بصيدا عن
أبى الحسين بن جميع وبمصر عن عبد الغنى بن سعيد وأبى محمد بن النحاس وغيرهما ورجع
إلى بغداد فأقام بها مدة وحدث وعلقت عنه شيئا يسيرا وخرج من بغداد إلى نيسابور في
سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وحدثني أبو القاسم الأزهري عنه انه لما قدم بغداد في
الابتداء ادعى انه هاشمى النسب فطلبه النقيب فهرب خوفا منه ولم يعد إلى البلد الا
بعد سنين كثيرة بلغنا خبر وفاة أبى الموفق في سنة تسع وعشرين وأربعمائة
1306 - محمد بن أبى نصر واسم أبى نصر محمد بن على بن محمد بن احمد بن عبد الله بن
يزداد أبو عبيد النيسابوري قدم بغداد حاجا سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وحدث عن أبى
عمرو بن حمدان والحسين بن على التميمي وأبى احمد الحافظ ومحمد بن على الماسرجسى
ومحمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة وأبى الحسن احمد بن إبراهيم العبدوي
وشافع بن احمد الإسفرائيني وأبى بكر الطرازى كتبنا عنه وكان ثقة وسمعته يقول ولدت
بنيسابور في شهر ربيع
الأول
من سنة سبع وستين وثلاثمائة قال وكان أبى فارسيا ولد بفسا ثم سكن نيسابور حدثني
أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم المزكى النيسابوري قال مات أبو عبيد محمد بن أبى
نصر في سنة ثلاثين وأربعمائة وقال لي أبو صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري مات
أبو عبيد بعد سنة ثلاثين وأربعمائة
1307 - محمد بن محمد بن على بن محمد أبو بكر يعرف بابن الطبيب سمع أبا القاسم بن
حبابة وعيسى بن على الوزير وأبا طاهر المخلص وعمر بن إبراهيم الكتاني ومحمد بن عبد
الله بن اخى ميمى كتبت عنه وكان صدوقا يسكن بالجانب الشرقى ناحية الرصافة مات أبو
بكر بن الطبيب في ليلة الجمعة ودفن صبيحة يوم الجمعة الثاني عشر من ذي الحجة سنة
أربع وثلاثين وأربعمائة في مقبرة باب حرب
1308 - محمد بن محمد بن احمد بن الحسن بن يحيى بن عبد الجبار أبو طاهر بن أبى
الفرج المعروف بابن سميكة سمع محمد بن المظفر وأبا الفضل الزهري وعلى بن عمر
السكري كتبت عنه بعد ان كف بصره وكان صدوقا يسكن باب الأزج حدثنا محمد بن أبى
الفرج بن سميكة حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان
الباغندي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا القاسم بن غصن عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن
بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المضمضة والاستنشاق سنة والاذنان
من الراس ولد أبو طاهر بن سميكة سنة سبع وستين وثلاثمائة ومات في آخر يوم من شوال
سنة سبع وثلاثين وأربعمائة
1309 - محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم بن غيلان
أبو طاهر البزاز الهمداني وهو أخو غيلان بن محمد سمع أبا بكر الشافعي وأبا إسحاق
إبراهيم بن محمد المزكى كتبت عنه وكان صدوقا دينا
صالحا
وسمعته يقول ولدت في أول سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ثم سمعته بعد ذلك يقول كنت
اغلط في ذكر مولدي فأقول ولدت في سنة ثمان وأربعين حتى وجدت بخط جدي إبراهيم بن
غيلان انى ولدت في المحرم من سنة سبع وأربعين وثلاثمائة ومات في يوم الإثنين
السادس من شوال سنة أربعين وأربعمائة ودفن من الغد في داره بدرب عبدة وصليت على
جنازته في قطيعة الربيع بباب مسجد بن المبارك وامنا في الصلاة عليه القاضي أبو
الحسين محمد بن على بن عبيد الله بن المهتدى بالله الخطيب
1310 - محمد بن محمد بن عثمان بن عمران بن سهل بن نصر بن احمد بن حامد أبو منصور
البندار يعرف بابن السواق سمع أبا بكر بن مالك القطيعي وأبا محمد بن ماسي وأحمد بن
محمد بن صالح البروجردى ومخلد بن جعفر وإبراهيم بن احمد الخرقي وعلى بن محمد بن
لؤلؤ الوراق كتبت عنه وكان ثقة سألت بن السواق عن مولده فقال ولدت لتسع خلون من
جمادى الآخرة سنة إحدى وستين وثلاثمائة ومات عشية يوم الأحد سلخ ذي الحجة من سنة
أربعين وأربعمائة ودفن في مقبرة باب حرب يوم الإثنين مستهل المحرم من سنة إحدى
وأربعين وكان يسكن ناحية الرصافة
1311 - محمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو بكر الطاهري كان من أهل القران
مشهورا بالستر والصلاح كثير السفر إلى مكة سمعت من يذكر انه حج على قدميه أربعين
حجة وكان يصحب الفقراء وحدث عن أبى حفص بن شاهين وأبى طاهر المخلص وأبى الحسين بن
سمعون كتبت عنه وكان ثقة حدثنا أبو بكر الطاهري حدثنا عمر بن احمد بن عثمان الواعظ
إملاء قال نا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى حدثنا
خالد بن الحارث حدثنا جعفر بن ميمون عن أبى عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم الله
عليه
وسلم ان الله حي كريم يستحى من عبده إذا رفع إليه يديه ان يردهما إليه صفرا سألت
الطاهري عن مولده فقال ولدت ليلة تسع عشرة من شعبان سنة ثلاث وستين وثلاثمائة ومات
عشية يوم الأربعاء الثامن من شعبان سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ودفن من الغد في
مقبرة باب حرب وحضرت الصلاة عليه في جامع المنصور
1312 - محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن خلف أبو الحسن الشاعر البصروى من أهل بصرى
وهى قرية دون عكبرا سكن بغداد ومدح بها الأكابر وعلقت عنه مقطعات من شعره أنشدنا
أبو الحسن البصروى لنفسه ... نرى الدنيا وزهرتها فنصب ... وما يخلو من الشهوات قلب
... ... ولكن في خلائقنا نفار ... ومطلبها بغير الحظ صعب ... ... كثيرا ما نلوم
الدهر فيما ... يمر بنا وما للدهر ذنب ... ... ويعتب بعضنا بعضا ولولا ... تعذر
حاجة ما كان عتب ... ... فضول العيش أكثرها هموم ... وأكثر ما يضرك ما تحب ... ...
فلا يغررك زخرف ما تراه ... وعيش لين الاعطاف رطب ... ... فتحت ثياب قوم أنت فيهم
... صحيح الراى داء لا يطب ... ... إذا ما بلغة جاءتك عفوا ... فخذها فالغنى مرعى
وشرب ... ... إذا اتفق القليل وفيه سلم ... فلا ترد الكثير وفيه حرب ... مات
البصروى في شهر ربيع الأول من سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة
1313 - محمد بن محمد بن المظفر بن عبد الله أبو الحسين الدقاق يعرف بابن السراج من
أهل سوق السلاح بالجانب الشرقى سمع موسى بن جعفر بن عرفة السمسار وأبا الفضل
الزهري وعلى بن عمر الحربي وأبا القاسم بن حبابة وأبا عبد الله بن المرزباني كتبت
عنه وكان صدوقا وسمعته يقول ولدت في ليلة الجمعة الخامس عشر من صفر سنة أربع
وسبعين وثلاثمائة ومات في يوم الجمعة الثالث عشر من شهر ربيع الأول سنة ثمان
وأربعين وأربعمائة
1314
- محمد بن محمد بن احمد بن إبراهيم بن احمد بن عبد الله بن احمد بن عبد الصمد بن
على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد الله الهاشمي حدث عن القاسم بن
حبابة كتبت عنه وكان صدوقا ينزل ناحية الرصافة حدثنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن
احمد بن إبراهيم الهاشمي في جامع المهدى حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن
سليمان بن حبابة البزاز حدثنا بن منيع حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن
عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبى امامة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال خير
الكفن الحلة وخير الضحايا الكبش سألته عن مولده فقال في سنة ست وستين وثلاثمائة
وغاب عنى خبره في سنة خمسين وأربعمائة
1315 - محمد بن محمد بن عبد الله بن المؤمل أبو طاهر البزاز الأنباري سكن بغداد
وحدث بها عن أبى بكر محمد بن إسماعيل الوراق وعن احمد بن محمد بن يحيى الدوسي
الأنباري كتبت عنه وكان صدوقا صالحا دينا حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبيد
الله الأنباري حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا يحيى بن محمد
بن صاعد حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال نا مؤمل حدثنا سفيان عن أبى إسحاق عن
هبيرة عن على بن أبى طالب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يوقظ أهله في العشر
الأواخر سألت أبا طاهر عن مولده فقال ولدت بالأنبار في يوم عرفة من سنة ست وستين
وثلاثمائة ومات ببغداد في جمادى الأولى من سنة إحدى وخمسين وأربعمائة
1316 - محمد بن محمد بن على بن أبى تمام أبو منصور الهاشمي الزينبي واسم أبى تمام
الحسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن
محمد
بن إبراهيم الامام بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب سمع عيسى
بن على بن عيسى الوزير كتبت عنه وكان سماعه صحيحا حدثنا أبو منصور محمد بن محمد بن
على الزينبي حدثنا عيسى بن على بن عيسى الوزير إملاء قال قرئ على القاضي أبى
القاسم بدر بن الهيثم وانا اسمع قيل له حدثكم أبو بكر إبراهيم بن محمد البصري
الشيباني حدثنا سعيد بن سلام البصري حدثنا عبد الله بن عمر العمرى عن نافع عن بن
عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من
النار قال لي أبو منصور ولدت في صفر من سنة ست وثمانين وثلاثمائة بلغني ان أبا
منصور بن أبى تمام مات بواسط في ذي الحجة من سنة إحدى وخمسين وأربعمائة
1317 - محمد بن محمد بن على بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن الحسن بن العباس
أبو الحسين الشروطي حدث عن أبى القاسم بن حبابة وعيسى بن على الوزير والمعافى بن
زكريا الجريري وأبى الحسين بن اخى ميمى وعبد الرحمن بن حمزة الخلال وغيرهم وادعى
السماع عن أبى عمر بن حيويه ولم يثبت ذلك كتبنا عنه ولم يكن في دينه بذاك وكان
يترفض ومسكنه بالجانب الشرقى ناحية الرصافة ثم انتقل بآخرة فسكن بالكرخ وسألته عن
مولده فقال في شعبان من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة ومات في ليلة الثلاثاء لست بقين
من شهر رمضان سنة أربع وخمسين وأربعمائة
1318 - محمد بن محمد بن على بن أبى تمام أبو نصر الزينبي الهاشمي سمع المخلص وبن
زنبور أخبرني أبو نصر حدثنا محمد بن عمر بن على بن خلف الوراق حدثنا عبد الله بن
سليمان الأشعث حدثنا هارون بن إسحاق حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسى بن عقبة عن أم
خالد بنت خالد قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم يتعوذ من عذاب القبر قال أبو
بكر عبد الله بن سليمان هذه أم خالد بن خالد بن سعيد بن العاص روت عن النبي صلى
الله عليه و سلم حديثين هذا واخر
1319
- محمد بن محمد بن احمد بن الحسين بن عبد العزيز أبو منصور العكبري سمع القاضي أبا
عبد الله بن الهروانى وأبا الحسن بن النجار النحوي الكوفيين ومن بعدهما كتبت عنه
وكان صدوقا أنبأنا أبو منصور حدثنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله الجعفي
بالكوفة حدثنا أبو السرى هناد بن السرى حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا طلحة بن سنان
بن الحارث اليامي حدثنا عاصم عن أبى المتوكل عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذا اتى أحدكم أهله ثم أراد ان يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة ثم
ليعد سألته عن مولده فقال في رجب سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة
1320 - محمد بن محمد بن عبد الله بن احمد بن محمد أبو الحسن بن القاضي أبى عبد
الله البيضاوي حدث عن أبى الحسن بن الجندي وإسماعيل بن الحسن الصرصرى كتبت عنه
وكان صدوقا وهو ختن القاضي أبو الطيب الطبري على ابنته وولى القضاء بربع الكرخ
وكان فقيها على مذهب الشافعي أخبرني بن البيضاوي حدثنا احمد بن محمد بن عمران
الكاتب حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الوهاب حدثنا إسحاق بن أبى إسرائيل حدثنا
محمد بن سليمان بن مشمول حدثنا عمر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لا توضع النواصى الا في حج أو في عمرة سألته عن
مولده فقال في شعبان سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة وذكر لي ان أباه سماه لما ولد
احمد ثم سماه إدريس ثم سماه محمدا وثبت على محمد
ذكر
من اسمه محمد واسم أبيه موسى
1321 - محمد بن موسى بن مشيش مستملي أبى عبد الله احمد بن محمد بن حنبل وجاره كان
من كبار اصحابه ومتقدميهم ونقل عنه مسائل كثيرة ويقال ان احمد كان يكرمه ويعرف حقه
حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال حدثنا أبو بكر الخلال حدثنا محمد بن على
قال كان محمد بن موسى بن مشيش يستملى لأحمد في مجالسه
1322 - محمد بن موسى بن مهاجر أبو عبد الله حدث عن ازهر بن سعد السمان وأبى كامل
مظفر بن مدرك وسليمان بن حرب روى عنه محمد بن مخلد الدوري حدثنا أبو القاسم
الأزهري حدثنا على بن عمر الحافظ قال حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن موسى بن
مهاجر أبو عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا بن عون عن أبيه عن جده ارطبات قال
أتيت عمر بن الخطاب بصدقة مالي فقال لي بارك الله لك في مالك قلت يا أمير المؤمنين
واهلى قال ولك أهل قلت يكون قال واهلك اظن هذا الشيخ محمد بن مهاجر المعروف بأخي
حنيف والله اعلم وذكر اخى حنيف ياتى بعد ان شاء الله
1323 - محمد بن موسى أبو جعفر الحرشي الملقب بشاباص حدث عن يزيد بن عمر بن جنزة
المدائني وأبى مالك كثير بن يحيى وخليفة بن خياط روى عنه القاضي المحاملي ومحمد بن
مخلد وإسماعيل بن محمد الصفار وكان ثقة حافظا حدثنا احمد بن عبد الله بن الحسين
المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده حدثنا محمد بن موسى ويعرف بشاباص حدثني
يزيد بن عمر هو بن جنزة حدثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال نهى
النبي صلى الله عليه و سلم عن طعام المتباريين
1324
- محمد بن أبى هارون أبو الفضل الوراق واسم أبى هارون موسى بن يونس وكان محمد يلقب
زريقا سمع خلف بن هشام البزاز وأحمد بن عيسى المصري وإسماعيل بن عبيد بن أبى كريمة
الحراني وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي روى عنه محمد بن مخلد وأبو الحسين بن
المنادى وأبو سهل بن زياد القطان حدثنا الحسن بن أبى بكر أنبأنا احمد بن محمد بن
عبد الله بن زياد حدثنا محمد بن موسى بن يونس زريق الوراق حدثنا احمد بن عيسى
حدثنا مفضل بن فضالة أبو معاوية قاضى أهل مصر حدثني محمد بن عجلان عن الحسن بن
الحر عن القاسم بن مخيمرة عن علقمة عن عبد الله قال أخذ رسول الله صلى الله عليه و
سلم بيدي فعلمنى التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي
ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله
واشهد ان محمدا عبده ورسوله حدثت عن عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا أبو بكر الخلال
قال محمد بن أبى هارون الوراق رجل يا لك من رجل جليل القدر كثير العلم وهو قرابة
إدريس الحداد حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا اسمع قال وتوفى أبو الفضل محمد بن موسى المعروف بزريق الوارق وكان
مشهودا له بالصلاح والصدق لأيام من ذي القعدة سنة ثلاث وثمانين ومائتين
1325 - محمد بن موسى بن أبى موسى أبو عبد الله المعروف بالنهرتيرى سمع محمد بن عبد
العزيز بن أبى رزمة وأحمد بن عبدة الضبي ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني ومحمد بن
بشار العبدي وعبد الكريم بن أبى عمير الدهقان ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وإبراهيم
بن محمد المقدسي وغيرهم روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد وأبو الحسين
بن المنادى وأبو بكر الشافعي وجماعة سواهم وكان ثقة فاضلا جليلا ذا قدر كبير ومحل
عظيم حدثت عن
عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا أبو بكر الخلال قال وأبو عبد الله النهرتيري محمد بن موسى رجل معروف جليل مقرئ وهو صاحب بن سعدان وكان ينزل الخريبة حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن موسى النهرتيري البغدادي حدثنا عبد الكريم بن أبى عمير الدهقان حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني أبو عمرو الأوزاعي وعيسى بن يونس عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم ارشد الأئمة واغفر للمؤذنين حدثنا أبو بكر البرقاني عن أبى الحسن الدارقطني انه ذكر هذا الحديث فقال حدث به شيخ لأهل بغداد جليل يعرف بأبي عبد الله النهرتيري عن عبد الكريم بن أبى عمير بهذا الإسناد وقد حدث به عامة شيوخنا عنه وهذا حديث معروف بأبي عبد الله النهرتيري انه تفرد بروايته بهذا الإسناد من رواية الأوزاعي عن الأعمش لا اعلم أحدا تابعه عليه قلت وقد رواه محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي الرازي عن عبد الكريم بن أبى عمير وعبد الرحمن بن يونس كليهما عن الوليد ونرى ان الطيالسي عرفه من النهرتيري ولم يقنع ان يرويه عن عبد الكريم حتى أضاف إليه عبد الرحمن بن يونس وكان عمر البصري خرجه عن أبى بكر الشافعي فيما انتخبته عليه عن سليمان بن الفضل النهرواني عن عبد الكريم ووهم عمر على الشافعي في ذلك لان الشافعي سمعه من النهرتيري وله قصة شرحها الدارقطني فيما بينه من خطا عمر البصري وصواب هذا الحديث عن الوليد بن سلم عن أبى عمرو عيسى بن يونس عن الأعمش وذكر الأوزاعي فيه خطا فاحش وقد رواه محمود بن خالد عن الوليد على الصواب أنبأنا السمسار أنبأنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا عبد الله النهرتيري مات ببغداد سنة تسع وثمانين ومائتين
1326
- محمد بن محمد بن موسى بن حماد وأبو احمد المعروف بالبربرى من أهل الجانب الشرقى
كان إخباريا صاحب فهم ومعرفة بأيام الناس وحدث عن على بن الجعد وسعد بن زنبور
وعبيد الله بن عمر القواريرى ومحمد بن عبد الله الارزنى وعبد الرحمن بن صالح
الأزدي ويحيى بن عثمان الحربي ويعقوب بن إبراهيم صاحب المصلى روى عنه يحيى بن صاعد
وأحمد بن كامل القاضي وإسماعيل بن على الخطبي وعبد الباقي بن قانع وأحمد بن جعفر
بن سلم الختلي وغيرهم وذكره الدارقطني فقال ليس بالقوي قرأت في كتاب أبى الفتح
عبيد الله بن احمد النحوي بخطه سمعت القاضي احمد بن كامل يقول ما جمع أحد من العلم
ما جمع محمد بن موسى البربري وكان لا يحفظ الا حديثين حديث الطير وحديث تقتل عمارا
الفئة الباغية ودخلت عليه يوما وهو مغموم فقلت له مالك فقال فلانة يعنى امرأته
حملتنى على ان عتقت هذه الجارية وقد بقيت بلا امة تخدمنى ولا أحد يغيثنى فقلت وأيش
مقدار ثمن هذه قال ان امراتى دفعت إلى دنانير اشترى لها بها جارية فاشتريت هذه
الجارية فقلت وتعتق ما لا تملك قال كأنه لا يجوز قلت لا الجارية لها على ملكها فقال
لي فعل الله وفعل يدعو لي حدثنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا إسماعيل بن على
الخطبي قال مات أبو احمد البربري في ذي الحجة سنة أربع وتسعين ومائتين وقرأت على
الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل قال وتوفى أبو احمد البربري في ليلة الجمعة ودفن
في صبيحة يوم الجمعة آخر أيام التشريق من سنة أربع وتسعين ومائتين وصلى عليه أبو
احمد بن المهتدى ودفن في مقابر باب البردان وكان يخضب بالحمرة وكان إخباريا كتابة
وقال لي ولدت في رجب سنة ثلاث عشرة ومائتين
1327 - محمد بن موسى بن مهدى المؤدب حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي
روى
عنه أبو سهل بن زياد القطان حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا أبو سهل احمد بن محمد بن
عبد الله بن زياد حدثنا محمد بن موسى بن مهدى المؤدب حدثنا عبد الأعلى بن حماد
حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبى سعيد عن أبى سلمة بن
عبد الرحمن عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحتجر حصيرا بالليل
فيصلى إليه بالليل ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون إلى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فيصلون بصلاته حتى كثروا قالت فاقبل عليهم فقال يا أيها الناس
خذوا من الأعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتى تملوا وان أحب الأعمال إلى الله ما
دام منها وان قل
1328 - محمد بن موسى بن هارون بن عمرو أبو نصر المعروف والده بالطوسى سمع أباه
والزبير بن بكار وأحمد بن نيزك وأبا العباس بن واصل وهلال بن العلاء روى عنه
العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري وكان ثقة
1329 - محمد بن موسى الفرغاني قدم بغداد وحدث بها عن يعقوب بن الجراح روى عنه محمد
بن احمد بن هارون الشافعي أنبأنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا محمد بن الحسين
السلمي النيسابوري حدثنا محمد بن احمد بن هارون الشافعي حدثنا محمد بن موسى
الفرغاني ببغداد حدثنا يعقوب بن الجراح وأنبأنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد
القرشي الهروي أنبأنا أبو عمرو محمد بن احمد بن حمدان الحيري حدثنا أبو الحسن احمد
بن يوسف الصابوني الجرجاني الفقيه إملاء حدثنا يعقوب بن الجراح حدثنا المغيرة بن
موسى عن هشام بن حسان القردوسى عن بن سيرين عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا نكاح الا بولى وخاطب وشاهدى عدل واللفظ لحديث العتيقي
1330 - محمد بن موسى القطان ويعرف بمموس من أهل همذان حدثنا محمد بن
عبد
الله بن شهريار الأصبهاني حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن موسى
القطان الهمذاني مموس ببغداد حدثنا محمد بن حفص الاوصابى الحمصي حدثنا سعيد بن
موسى الأزدي الحمصي حدثنا رباح بن زيد الصنعاني عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من دام على قراءة يس كل ليلة ثم مات مات
شهيدا قال سليمان لم يروه عن الزهري الا معمر ولا عنه الا رباح تفرد به سعد هكذا
سمى الطبراني هذا الشيخ ونسبه واما أهل همذان فذكروا ان مموس هو محمد بن نصر بن
عبد الرحمن ويكنى أبا جعفر حدث عن هشام بن عمار ودحيم والمسيب بن واضح ومحمد بن
مصفى ومحمد بن رميح المصري وغيرهم وهو عندهم صدوق وليس يبعد ان يكونا اثنين لقب كل
واحد منهما مموس فالله اعلم
1331 - محمد بن موسى بن سهل أبو بكر العطار البربهاري حدث عن إسحاق بن البهلول
الأنباري والحسن بن عرفة العبدي روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحى وأبو الحسن
الدارقطني وغيرهما وكان ثقة حدثنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا بكر
البربهاري مات في ذي القعدة سنة تسع عشرة وثلاثمائة قال وكان ينزل في درب الضفادع
وذكر أبو عمرو بن جابر فيما قرأت بخطه انه توفى يوم الثلاثاء لليلة بقيت من ذي
القعدة
1332 - محمد بن موسى بن على بن عيسى بن داود بن حيان بن شبيب أبو العباس الخلال
يعرف بالدولابي سمع إسحاق بن إبراهيم المعروف بلؤلؤ ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه
وعمر بن شبة ومحمد بن إسحاق البانى وحميد بن الربيع روى عنه محمد بن المظفر
والقاضي الجراحى وأبو الحسن الدارقطني ويوسف بن عمر القواس حدثنا احمد بن على
المحتسب حدثنا يوسف بن عمر القواس قال كان أبو العباس محمد بن موسى الدولابي من
الثقات قرأت في كتاب أبى عمرو بن
جابر
بخطه توفى أبو العباس الخلال الذي بباب درب الديزج يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة
بقيت من شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة
1333 - محمد بن موسى بن احمد أبو جعفر السرخسي قدم بغداد وحدث بها عن احمد بن
إبراهيم بن مزيز من أهل سرخس روى عنه عبد الله بن عثمان الصفار
1334 - محمد بن موسى بن سيف أبو الحسن التميمي تغرب وحصل حديثه عند الغرباء حدثنا
احمد بن محمد العتيقي حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا أبو الحسن محمد بن موسى
بن سيف التميمي البغدادي حدثنا أبو سعيد مسلمة بن عبيد الخولاني بحمص حدثنا يحيى
بن إبراهيم بن إسماعيل الكلفى قبيلة قال حدثنا عمرو بن عثمان يعنى بن كثير بن
دينار حدثنا أبى حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة عن أبى
هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم
1335 - محمد بن موسى بن المثنى أبو بكر الفقيه الداودي من أهل النهروان سمع أبا
القاسم البغوي وأبا سعيد العدوى وأبا بكر بن أبى داود حدثنا عنه أبو بكر البرقاني
وأحمد بن عمر بن روح النهرواني وهو بن بنته حدثنا البرقاني حدثني أبو بكر محمد بن
موسى بن المثنى الفقيه النهرواني حدثنا أبو بكر بن أبى داود حدثنا عبدة بن عبد
الله حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم الإدام الخل سألت البرقاني عنه فقال كان فقيها
نبيلا على مذهب داود بن على وعلقت عنه شيئا يسيرا قلت أكان ثقة فقال ما كان حاله
يدل الا على ثقته أو كما قال حدثني احمد بن عمر بن روح قال ولد جدي لامى محمد بن
موسى بن المثنى الفقيه في سنة ثلاثمائة ومات في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
1336 - محمد بن موسى بن محمد بن هارون أبو الحسين الصوفي حدث عن إبراهيم
بن
عبد الصمد الهاشمي وأبى ذر احمد بن محمد بن محمد الباغندي حدثني عنه عبد العزيز بن
على الازجى وسألته عنه فقال شيخ فاضل دين ثقة كان ينزل بخان أبى زياد
1337 - محمد بن موسى بن محمد أبو بكر الخوارزمي شيخ أهل الراى وفقيههم سكن بغداد
وسمع الحديث بها من أبى بكر الشافعي وغيره ودرس الفقه على أبى بكر احمد بن على
الرازي وانتهت إليه الرياسة في مذهب أبى حنيفة حدثنا عنه أبو بكر البرقاني وسمعته
يذكره بالجميل ويثنى عليه فسألته عن مذهبه في الأصول فقال سمعته يقول ديننا دين
العجائز ولسنا من الكلام في شيء قال البرقاني وكان له امام يصلى به حنبلى ووصف لنا
البرقاني حسن اعتقاده وجميل طريقته حدثني القاضي أبو عبد الله الصيمرى قال ثم صار
امام أصحاب أبى حنيفة ومدرسهم ومفتيهم شيخنا أبو بكر محمد بن موسى الخوارزمي وما
شاهد الناس مثله في حسن الفتوى والاصابة فيها وحسن التدريس قال وقد دعى إلى ولاية
الحكم مرارا فامتنع منه وتوفى في ليلة الجمعة الثامن عشر من جمادى الأولى سنة ثلاث
وأربعمائة ودفن في منزله بدرب عبدة حدثني الحسن بن محمد الخلال ان أبا بكر
الخوارزمي نقل في سنة ثمان وأربعمائة إلى تربة بسويقة غالب فدفن فيها ذكر من اسمه
محمد واسم أبيه منصور
1338 - محمد بن منصور بن داود بن إبراهيم أبو جعفر العابد المعروف بالطوسى سمع
إسماعيل بن علية وسفيان بن عيينة وحجاج بن محمد الأعور ويعقوب بن إبراهيم بن سعد
ونوح بن ميمون المضروب ومعاذ بن معاذ العنبري وروح بن عبادة وعفان بن مسلم روى عنه
محمد بن عبد الله المطين وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش وأحمد بن على الأبار وعبد
الله بن محمد بن ناجية
وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي والحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميسرة عن سليمان بن خالد بن أبى نجيح عن طاوس قال سمعت بن عمر سنين أو سنتين يقول لا تنفر حتى يكون آخر عهدها بالبيت ثم قال بعد ذلك قد رخص للنساء حدثت عن عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا أبو بكر الخلال حدثنا أبو بكر المروزي قال سألت أبا عبد الله وهو احمد بن حنبل عن محمد بن منصور الطوسي قال لا اعلم الا خيرا صاحب صلاة قلت له كان يختلف معك إلى عفان قال وقبل ذلك قلت سمعته يقول كنت عند معروف فقال لي بعد عشاء الآخرة قد كلمت ها هنا رجلا تتعشى عنده فأبيت عليه فلما كان في السحر جاءني بسفرجلة فجعل يقول ترى من أين له سفرجلة في ذلك الوقت فقال أبو عبد الله كفاك بأبي جعفر أخبرنا بحكايته مع معروف أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ حدثنا احمد بن جعفر القطيعي حدثنا العباس بن يوسف الشكلي حدثني سعيد بن عثمان قال كنا عند محمد بن منصور الطوسي يوما وعنده جماعة من أصحاب الحديث وجماعة من الزهاد وكان ذلك اليوم يوم الخميس فسمعته يقول صمت يوما وقلت لا أكل الا حلالا فمضى يومى ولم أجد شيئا فواصلت اليوم الثاني واليوم الثالث والرابع حتى إذا كان عند الفطر قلت لاجعلن فطرى الليلة عند من يزكى الله طعامة فصرت إلى معروف الكرخي فسلمت عليه وقعدت حتى صلى المغرب وخرج من كان معه في المسجد فما بقى الا انا وهو ورجل آخر فالتفت إلى وقال يا طوسى قلت لبيك فقال
تحول إلى أخيك فتعش معه فقلت في نفسي صمت أربعة أيام وافطر على ما لا اعلم فقلت ما بي من عشاء فتركنى ثم رد على القول فقلت ما بي من عشاء ثم فعل ذلك الثالثة فقلت ما بي من عشاء فسكت عنى ساعة ثم قال لي تقدم إلى فتحاملت وما بي من تحامل من شدة الضعف فقعدت عن يساره فأخذ كفى اليمنى فادخلها إلى كمة الأيسر فاخذت من كمه سفرجلة معضوضة فاكلتها فوجدت فيها طعم كل طعام طيب واستغنيت بها عن الماء قال فسأله رجل كان معنا حاضرا أنت يا أبا جعفر قال نعم وازيدك انى ما اكلت منذ ذلك حلوا ولا غيره الا أصبت فيه طعم تلك السفرجلة ثم التفت محمد بن منصور إلى اصحابة فقال أنشدكم الله ان حدثتم بهذا عنى وانا حي أخبرني الحسن بن على الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا احمد بن محمد بن الفضل المؤذن قال سمعت محمد بن منصور الطوسي وحوالية قوم فقالوا له يا أبا جعفر أيش اليوم عندك قد شك الناس فيه يوم عرفة هو أو غيره فقال اصبروا فدخل البيت ثم خرج فقال هو عندي يوم عرفة فاستحيوا ان يقولوا له من أين ذاك فعدوا الأيام والليالى فكان اليوم الذي قال محمد بن منصور يوم عرفة قال أبو العباس وكنت أصغر القوم فجاء إليه أبو بكر بن سلام الوراق مع جماعة فسمعت بن سلام يقول له من أين علمت انه يوم عرفة قال دخلت البيت فسالت ربي تعالى فأرانى الناس في الموقف حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن قاسم العبدي قال سمعت أبا العباس بن السراج يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول نازلت قوما من أصحاب الفضيل بن عياض فيما يذكرونه من كرامة المؤمن على الله فقلت عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة فمطرنا في تلك الساعة وأنبأنا أبو نعيم حدثنا زيد بن على المقرئ قال حدثنا الحسين بن مصعب حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال
رأيت
النبي صلى الله عليه و سلم في النوم فقلت مرنى بشيء حتى الزمه فقال عليك باليقين
أخبرني محمد بن أبى الحسن حدثنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني أخبرنا عبد الرحمن
بن إسماعيل العروضى حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال محمد بن منصور طوسى لا باس
به أنبأنا البرقاني حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم
بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني الصوري حدثنا الخصيب بن عبد الله قال
ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول محمد بن منصور الطوسي ثقة
أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال حدثنا عبد الله بن سليمان
حدثنا محمد بن منصور الطوسي وكان من الأخيار قرأت على البرقاني عن إبراهيم بن محمد
بن يحيى المزكى قال حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى قال أبو جعفر محمد بن منصور الطوسي
ناقلة مات ببغداد يوم الجمعة لست بقين من شوال سنة أربع وخمسين ومائتين وكان لا
يخضب قال الثقفى مات محمد بن منصور وله ثمان وثمانون سنة أخبرنا احمد بن أبى جعفر
حدثنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن منصور الطوسي
سنة ست وخمسين
1339 - محمد بن منصور بن سلمة أبو جعفر بن أبى سلمة الخزاعي حدث عن أبيه روى عنه
سفيان بن هارون القاضي وأبو بكر بن أبى داود السجستاني ومحمد بن مخلد الدوري الا
ان بن مخلد سماه احمد وسنعيد ذكره في باب الألف ان شاء الله
1340 - محمد بن منصور أبو جعفر الفروي حكى عن بشر بن الحارث حكايات وكان عبدا
صالحا متقللا يبيع المغازل روى عنه محمد بن مخلد أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا
عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنبأنا محمد بن مخلد قال سمعت أبا جعفر الفروي يقول
قال لي بشر بن الحارث كم تعمل مغازل قلت مائتين
في
اليوم والليلة قال لي اعمل قلت يا أبا نصر انا شاب وانا اعزب يجوز النساء يجلسن
حولى قال إذا جلسن فقل لا حول ولا قوة الا بالله فانما سلطانه على الذين يتولونه
1341 - محمد بن منصور بن النضر بن إسماعيل أبو بكر المعروف بابن أبى الجهم الشيعي
من شيعة المنصور سمع نصر بن على الجهضمي وعمرو بن على الباهلى وحميد بن مسعدة
السامي روى عنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر بن شاذان وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص
الكتاني وغيرهم أخبرني الأزهري قال أنشدنا احمد بن إبراهيم البزاز قال أنشدنا أبو
بكر محمد بن منصور بن أبى الجهم الشيعي ... ذهب الملح والملاح من الناس ... ومات
الذين كانوا ملاحا ... ... وبقى الارذلون من كل صنف ... ان في الموت من أولئك راحا
... حدثني الحسن بن أبى طالب ان يوسف بن عمر القواس ذكر محمد بن منصور الشيعي في
جملة شيوخه الثقات أنبأنا أبو الطيب عبد العزيز بن على القرشي وعبد الصمد بن على
الهاشمي قالا حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال محمد بن منصور بن النضر بن إسماعيل
ثقة صدوق وقال الهاشمي ثقة مأمون أخبرني أبو الفضل عبيد الله بن احمد بن على الصيرفي
حدثنا احمد بن محمد بن عمران قال ومات محمد بن منصور بن أبى الجهم الشيعي من شيعة
المنصور سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة حدثنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان
الشيعي مات في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم
قال وفى هذه السنة يعنى سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة توفى الشيعي الذي عنده عن نصر
بن على
1342 - محمد بن منصور بن الفتح بن محمد بن إسحاق أبو عبد الله الرفاء حدث عن محمد
بن عمرو بن أبى مذعور وعلى بن حرب الطائي ومحمد بن يونس
الكديمي
وعبد الله بن إبراهيم السواق روى عنه عبيد الله بن أبى سمرة البغوي ومحمد بن إسحاق
القطيعي ومحمد بن عبد الله الأبهري وعلى بن عمر السكري حدثنا أبو بكر البرقاني
ومحمد بن المؤمل الأنباري قالا حدثنا أبو بكر الأبهري الفقيه حدثنا أبو عبد الله
محمد بن منصور بن الفتح الرفاء الأحول ببغداد قال البرقاني وسالت عنه الأبهري فقال
ما سمعت الا خيرا قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم السواق حدثني بشر بن الحارث عن
المعافى بن عمران عن سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن أبيه عن أبى ذر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا طبخت قدرا فأكثر المرق واغرف لجيرانك قال لنا
البرقاني قال أبو الحسن الدارقطني هو غريب من حديث الثوري عن الأعمش أيضا عن
إبراهيم التيمي تفرد به هذا الشيخ عن بشر بن الحارث المعروف بالحافى قلت قد رواه
أبو بكر المفيد عن محمد بن عبد الله تلميذ بشر بن الحارث عن بشر وهذا التلميذ
مجهول والمفيد محمد بن محمد بن النعمان ليس بموثوق به
1343 - محمد بن منصور بن حيان أبو نصر الهاشمي أظنه من أهل بلخ قدم بغداد حاجا
وحدث بها عن الحسن بن محمد البلخي شيخ يروى عن محمد بن فضيل بن غزوان وحدث أيضا عن
محمد بن القاسم البلخي روى عنه على بن عمر السكري أنبأنا أبو منصور احمد بن الحسين
بن على بن عمر السكري حدثنا جدي حدثنا أبو نصر محمد بن منصور بن حيان الهاشمي قدم
حاجا حدثنا أبو بكر محمد بن قاسم البلخي حدثنا أبو عمرو الأبلي عن كثير عن أنس بن
مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمعالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة
بالسيف
1344 - محمد بن منصور السراج حدث عن مضر بن محمد الأسدي روى عنه
أبو
طاهر بن أبى هاشم المقرئ حدثنا على بن احمد بن عمرو المقرئ حدثنا أبو طاهر عبد
الواحد بن عمر بن محمد قال حدثني أبو بكر شيخنا يعنى بن مجاهد ومحمد بن منصور
السراج قالا حدثنا مضر بن محمد الأسدي حدثنا حامد بن يحيى البلخي حدثنا حسن بن
محمد بن عبيد الله بن أبى يزيد عن شبل بن عباد قال كان بن محيصن وبن كثير يقران
وان احكم وان اعبدوا وان اشكر لي وقالت اخرج وقل رب احكم ورب انصرنى ونحوه قال شبل
بن عباد فقلت لهما ان العرب لا تفعل هذا ولا أصحاب النحو فقالا ان النحو لا يدخل
في هذا هكذا سمعنا أئمتنا ومن مضى من السلف
1345 - محمد بن منصور بن محمد بن حاتم أبو الحسن القاص المعروف بالنوشرى وهو أخو
احمد بن منصور وكان الأكبر حدث عن الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري وأحمد بن محمد
بن أبى شحمة الختلي وأبى حامد محمد بن هارون الحضرمي وأحمد بن إسحاق بن البهلول
التنوخي ومحمد بن إبراهيم بن فيروز الأنماطي حدثنا عنه محمد بن عمر بن بكير النجار
والحسن بن محمد الخلال وكان لا باس به حدثني الخلال حدثنا أبو الحسن محمد بن منصور
بن محمد النوشرى القاص حدثنا الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري حدثنا أبو
همام الوليد بن شجاع حدثنا أبى حدثنا زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن الحسن عن
أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه
الله غفر الله له تلك الليلة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مسلم
1346 - محمد بن مسلم بن أبى الوضاح واسم أبى الوضاح المثنى ويكنى محمد أبا سعيد
الجزري سمع هشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وإسماعيل بن أبى
خالد وعلى بن بذيمة وعبيد الله بن عمر العمرى وحماد بن أبى سليمان وسالما الأفطس وعبد الكريم الجزري وسليمان الأعمش وخصيف بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو بن علقمة وسليمان التيمي ومسعر بن كدام روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان وأبو سلمة التبوذكي وأبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن بكار بن الريان ومنصور بن أبى مزاحم وكان أبو سعيد يعلم ببغداد موسى بن المهدى وقيل بل كان معلما للمهدى حدثنا الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد بن زهير حدثنا موسى يعنى بن إسماعيل قال سمعت أبا سعيد المؤدب محمد بن مسلم بن أبى الوضاح يقول كنت اؤدب موسى وكان المهدى كثيرا ما يخرج يسأل عن موسى وتأديبه فقال لي المهدى يوما يا محمد ما تقول في الرجل من أهل الخراج نوليه فيحتجز المال فلا نستطيع ان ناخذه حتى نمسه بشيء من العذاب قال فقلت في نفسي والله ليسألنك الله يا محمد عن هذا قلت يا أمير المؤمنين أراه غريما من الغرماء ما عليه عذاب قال فما خرج بعد ذلك إلى موسى ولا سأل عنه حدثنا محمد بن المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون الضبي عن أبى العباس بن سعيد قال حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة حدثنا بن نمير حدثنا أبو النضر حدثنا محمد بن مسلم بن أبى الوضاح سئل عنه بن نمير فقال صالح لا باس به أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال قال بن الغلابي محمد بن مسلم بن أبى الوضاح جزري كان مؤدب موسى قبل ان يستخلف وكان بن مهدى يحدث عنه فيقول محمد بن أبى الوضاح حدثنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف والحسن بن أبى بكر قالا حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم قال سمعت جعفر الطيالسي يقول قال يحيى بن معين أبو سعيد المؤدب
محمد
بن مسلم ثقة حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي
حدثنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل قال
أبو سعيد المؤدب ثقة حدثنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر حدثنا
على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله بن صالح
العجلي حدثني أبى قال وأبو سعيد المؤدب يسكن بغداد ثقة حدثنا محمد بن الحسين
القطان حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال ومحمد بن مسلم
بن أبى الوضاح كان مؤدب موسى قبل ان يستخلف وهو ثقة أخبرني محمد بن أبى على
الأصبهاني حدثنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز حدثنا أبو عبيد محمد بن
على الآجري قال قال أبو داود سليمان بن الأشعث محمد بن مسلم بن أبى الوضاح ثقة
جزري معلم موسى الخليفة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أنبأنا احمد بن معروف
الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال أبو سعيد المؤدب اسمه محمد بن
مسلم بن أبى الوضاح وكان من حي من قضاعة من أنفسهم وكان أصله جرزيا فلما كان أبو
جعفر المنصور على الجزيرة ضم أبا سعيد إلى المهدى والمهدى يومئذ بن عشر سنين أو
نحوها فقدم معه إلى بغداد ثم ضم أبو جعفر المنصور إلى المهدى سفيان بن حسين فضم
المهدى أبا سعيد المؤدب إلى على بن المهدى فلم يزل معه إلى ان مات أبو سعيد ببغداد
في خلافة موسى أمير المؤمنين فدفن في مقابر الخيزران وكان منزله بالرصافة وكان ثقة
1347 - محمد بن مسلم الأزدي البغدادي حدث عن أبى سعيد الأصمعي روى عنه محمد بن
الغيض بن محمد الغساني الدمشقي
1348
- محمد بن مسلم بن عبد الرحمن أبو بكر القنطري الزاهد ذكره أبو الحسين بن المنادى
في جملة من كان قاطنا ببغداد من أهل الصلاح والفضل فقال فيما حدثنا الحسن بن على
الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا بن المنادى قال ومنهم أبو بكر محمد بن مسلم
القنطري كان ينزل قنطرة البردان وكان يشبه في الزهد والورع والشغل عن الدنيا
واهلها ببشر بن الحارث وكان قوته شيئا يسيرا وإنما كان فيما أخبرت عنه يكتب جامع
سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر درهما فمنها قوته قالوا وكان له بن
أخت حدث فراه يلعب بالطيور فدعا الله ان يميته فما أمسى يومه ذلك الا ميتا حدثنا
عبد العزيز بن أبى الحسن القرميسيني قال سمعت على بن عبد الله الهمداني بمكة يقول
سمعت مظفر بن سهل المقرئ يقول قال أبو بكر احمد بن محمد بن الحجاج المروذي دخلت
على أبى بكر بن مسلم صاحب قنطرة بردان يوم عيد فوجدت عليه قميصا مرقوعا نظيفا
مطبقا وقدامه قليل خرنوب يقرضه فقلت يا أبا بكر اليوم عيد الفطر وتأكل خرنوبا فقال
لي لا تنظر إلى هذا ولكن انظر ان سالنى من أين هو أيش أقول حدثنا أبو نعيم الحافظ
أخبرني جعفر الخلدي في كتابه إلى قال سمعت الجنيد بن محمد يقول عبرت يوما إلى أبى
بكر بن مسلم في نصف النهار فقال لي ما كان لك في هذا الوقت عمل يشغلك عن المجئ إلى
قلت إذا كان مجيئ إليك العمل فما اعمل قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ستين
ومائتين فيها مات أبو بكر بن مسلم بن عبد الرحمن يوم الثلاثاء لخمس بقين من ذي
الحجة
1349 - محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله أبو عبد الله الرازي المعروف بابن واره
سمع عبيد الله بن موسى العبسي وبكر بن عبد الله القاضي وأبا عاصم الشيباني
وعمرو بن عاصم الكلابي ويحيى بن حماد وأبا مسهر الدمشقي ومحمد بن يوسف الفريابي وأبا المغيرة الحمصي ومحمد بن موسى بن اعين الجرزى ومحمد بن سعيد بن سابق وغيرهم وكان متقنا عالما حافظا فهما وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ويحيى بن محمد بن صاعد وجماعة آخرهم محمد بن مخلد الدوري وحدث عنه من القدماء محمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن إسماعيل البخاري حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا بن واره حدثنا محمد بن سعيد بن سابق حدثنا عمرو بن أبى قيس عن مطرف عن أبى إسحاق عن معاوية بن قرة عن بلال قال حثثت رسول الله صلى الله عليه و سلم للخروج إلى صلاة الغداة فوجدته يشرب قال ثم ناولني فشربت ثم خرجنا فاقيمت الصلاة هذا حديث غريب يستحسن من رواية أبى إسحاق السبيعي عن معاوية بن قرة وفيه إرسال لان معاوية بن قرة لم يلق بلالا أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال حديث أبى العجفاء رواه نصر بن على وغيره عن بشر بن المفضل عن سلمة بن علقمة عن بن سيرين قال حدثت عن أبى العجفاء ورواه بن واره عن محمد بن سعيد بن سابق عن عمرو بن أبى قيس عن أيوب عن محمد عن بن أبى العجفاء عن أبيه وهو الصحيح ان كان محفوظا قلت وهذا الحديث مختلف في روايته على أيوب السختياني فرواه حماد بن زيد وحماد بن سلمة والحارث بن عمير وإسماعيل بن علية ومعمر بن راشد وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفى عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبى العجفاء وخالفهم عمرو بن أبى قيس فرواه عن أيوب عن محمد بن أبى
العجفاء عن أبيه وفى رواية سلمة بن علقمة عن بن سيرين قال نبئت عن أبى العجفاء تقوية لرواية عمرو بن قيس وتفرد بن واره عن محمد بن سعيد بن سابق بحديث عمرو أخبرنيه الحسن بن محمد الخلال قال حدثتنا امة الواحد بنت الحسين بن إسماعيل المحاملي قالت حدثني أبي وأخبرنيه أبو بكر احمد بن سليمان بن على المقرئ حدثنا عبد الله بن مسلم بن يحيى الدباس حدثنا المحاملي حدثنا محمد بن مسلم بن واره حدثنا محمد بن سعيد بن سابق من كتابه العتيق حدثنا عمرو بن أبى قيس عن أيوب عن بن سيرين عن بن أبى العجفاء عن أبيه قال قال عمر لا تغالوا بمهور النساء فإنه لو كان تقوى عند الله كان احقكم به وأولاكم بذلك النبي صلى الله عليه و سلم وذكر الحديث بطوله ورواه عبد الله بن عون عن بن سيرين عن أبى العجفاء أو بن أبى العجفاء عن عمر ورواه منصور بن زاذان عن بن سيرين قال حدثنا أبو العجفاء فيشبه ان يكون بن سيرين سمعه من أبى العجفاء وحفظه عن بن أبى العجفاء أيضا عن أبيه والله اعلم حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشان المتقنين الأمناء وقال بن سعيد أيضا سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول كنت ليلة عند محمد بن مسلم فذكر أبا إسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد سبعين ومائتى رجل ثم قال كان بن مسلم غاية شيئا عجبا حدثنا أبو سعد الماليني قراءة حدثنا عبد الله بن عدى الحافظ حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي حدثنا عثمان بن خرزاذ قال سمعت سليمان الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم بن واره فقعد يتقعر في كلامه قال قلت له من أي بلد أنت قال من أهل الري ثم قال لي الم ياتك خبرى الم تسمع بنبئي انا ذو الرحلتين قال قلت من روى عن النبي صلى الله عليه و سلم ان من الشعر حكمة وان من البيان سحرا قال فقال
حدثني بعض أصحابنا قال قلت من اصاحبك قال أبو نعيم وقبيصة قال قلت يا غلام ائتنى بالدرة فأتاني الغلام بالدرة فامرته حتى ضربه الغلام خمسين فقلت أنت تخرج من عندي ما امن ان تقول حدثنا بعض غلماننا كان في أصل الماليني بالدبة مكان الدرة في الموضعين جميعا بالباء وكذلك قرئ عليه وانا اسمع وهو خطا والصواب بالدرة كما رويته بالراء وقد رواه غير الماليني عن بن عدى على الصواب وحكى زكريا بن يحيى الساجي قريبا من هذه القصة لابن واره مع أبى كريب حدثنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت سليمان بن احمد الطبراني يقول سمعت زكريا الساجي يقول جاء محمد بن مسلم بن واره إلى أبى كريب وكان في بن واره باو فقال لأبي كريب الم يبلغك خبرى الم ياتك نبئ انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم انا بن واره فقال له أبو كريب واره وما واره وما إدراك ما واره قم فوالله لا حدثتك ولا حدثت قوما أنت فيهم أنبأنا أبو سعد الماليني حدثنا عبد الله بن عدى قال سمعت عبد المؤمن بن احمد بن حوثرة يقول كان أبو زرعة الرازي لا يقوم لاحد ولا يجلس أحدا في مكانه الا بن واره فانى رايته يفعل ذلك به كتب إلى أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري من دمشق قال حدثنا القاضي يوسف بن القاسم الميانجي قال سمعت أبا جعفر الطحاوي يقول ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الأرض في وقتهم أمثالهم فذكر أبا زرعة ومحمد بن مسلم بن واره وأبا حاتم الرازي أخبرني محمد بن أبى الحسن حدثنا عبيد بن القاسم الهمذاني قال حدثنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضى حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال محمد بن مسلم بن واره ثقة صاحب حديث حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع ان
بن
واره مات بالري في سنة خمس وستين ومائتين حدثنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن
قانع قال سنة سبعين ومائتين فيها مات محمد بن مسلم بن واره قرأت في كتاب محمد بن
مخلد بخطه سنة سبعين ومائتين أخبرت ان محمد بن مسلم بن واره الرازي مات في شهر
رمضان
1350 - محمد بن مسلم أبو بكر الدقاق حدث عن محمد بن الوليد البسري روى عنه إسماعيل
بن على الخطبي حدثنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثني إسماعيل بن على حدثنا محمد بن
مسلم الدقاق أبو بكر في سنة أربع وثمانين ومائتين حدثنا محمد بن الوليد القرشي
حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبى قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن
العاص عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الراحمون يرحمهم
الرحمن فارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء قال فقيل لسفيان بن عيينة يا أبا
محمد اعده قال سمعت الزهري يقول إعادة الحديث أشد من نقل الصخر ذكر من اسمه محمد
واسم أبيه محمود
1351 - محمد بن محمود بن عدى بن خالد أبو عمرو المروزي وقيل النسوي قدم بغداد وحدث
بها عن عمارة بن الحسن وعلى بن خشرم وإسحاق بن منصور الكوسج وعلى بن سلمة اللبقى ومحمد
بن إسماعيل البخاري أحاديث مستقيمة روى عنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر بن مالك
القطيعي وعيسى بن حامد الرخجي وغيرهم حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين الحراني
المعدل حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو عمرو محمد بن محمود بن عدى المروزي
حدثنا عمار بن الحسن حدثنا بن المبارك عن معمر ويونس ومالك وعبد الله ومحمد بن أبى
حفصة عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان يرفع يديه
إذا افتتح الصلاة حتى يكون حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من الركوع وكان لا يفعل ذلك
في السجود
1352
- محمد بن محمود بن محمد بن المنذر بن ثمامة أبو بكر السراج الاطروش حدث أبى هشام
الرفاعي وزياد بن أيوب ومحمد بن عمرو بن أبى مذعور وأبى الأشعث احمد بن المقدام
وعلى بن مسلم الطوسي روى عنه القاضي الجراحى وأبو حفص بن شاهين ويوسف بن عمر
القواس وأبو القاسم بن الصيدلاني وعبد الله بن عثمان الصفار حدثني الحسن بن أبى
طالب ان أبا الفتح يوسف بن عمر القواس ذكر أبا بكر السراج في جملة شيوخه الثقات
حدثنا احمد بن محمد بن غالب قال سمعت أبا القاسم الابندوني يقول محمد بن محمود
السراج البغدادي لا بأس به
1353 - محمد بن محمود الأنباري حدث عن علي بن احمد بن النضر الأزدي ومحمد بن الحسن
بن الفرج الهمذاني ومحمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي ومحمد بن القاسم بن هاشم
السمسار روى عنه أبو حفص بن شاهين ذكر انه سمع منه بالبصرة
1354 - محمد بن محمود بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن معمر أبو بكر النيسابوري قدم
بغداد وحدث بها عن احمد بن محمد بن الحسن الذهبي وأبى نعيم عبد الملك بن محمد بن
عدى حدثنا عنه أبو طالب بن بكير حدثنا أبو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن عبد
الله بن بكير قال حدثنا محمد بن محمود بن إسحاق النيسابوري قدم علينا حدثنا احمد
بن محمد بن الحسن الذهبي حدثنا زهير بن محمد حدثنا عبد الصمد بن حسان حدثنا سفيان
الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتى منها
وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك أو ما ملكت يمنيك قال يا رسول الله فان
كان
بعض القوم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها أحد فافعل قال فإذا كان أحدنا خاليا
قال فالله أحق ان يستحيى منه ذكر أبو عبد الله احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب
انه سمع من هذا الشيخ في سنة سبع وستين وثلاثمائة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه
المظفر
1355 - محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن سلمة بن إياس أبو
الحسين البزاز ذكر لي نسبه أبو القاسم الأزهري وعلى بن المحسن التنوخي وقال لي عبد
الواحد بن على بن برهان الأسدي كان بن المظفر من ولد إياس بن سلمة بن الأكوع صاحب
رسول الله صلى الله عليه و سلم وعندي في ذلك نظر لأني لم ار أحدا ذكره غير بن
برهان وحدثني التنوخي قال أملى علينا نسبه وساقه إلى إياس كما ذكرته قال وقال لنا
بن المظفر لا اعلم انا من العرب وكان أبى ومن قبله من سلفى من أهل سر من رأى
فانتقل أبى إلى بغداد وولدت انا فيها في المحرم من سنة ست وثمانين ومائتين وأول
سماعي للحديث في المحرم سنة ثلاثمائة قلت وسلمة بن الأكوع اسلمى فلو كان بن المظفر
من ولده لذكره ولم ينف علمه بأنه من العرب والله اعلم سمع بن المظفر بنان بن احمد
الدقاق والقاسم بن زكريا المطرز وعمر بن الحسن بن نصر الحلبي وحامد بن محمد بن
شعيب البلخي والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن جرير الطبري وعبد الله بن صالح
البخاري وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ومحمد بن محمد الباغندي وعبد الله بن
محمد البغوي وأبا بكر بن أبى داود ويحيى بن محمد بن صاعد واشباههم من البغداديين
وسافر الكثير فكتب عن أبى عروبة الحسين بن محمد بحران وعن أبى الحسن بن جوصا وغيره
بدمشق وعن أبى جعفر الطحاوي ومحمد بن زبان وعلى بن احمد بن سليمان علان بمصر وكان حافظا فهما صادقا مكثرا روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين ومن بعدهما ونبأنا عنه محمد بن أبى الفوارس وأبو بكر البرقاني وأبو نعيم الأصبهاني والحسن بن محمد الخلال وأبو القاسم الأزهري وخلق يطول ذكرهم حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي قال سمعت أبا الحسين بن مظفر يقول ولدت في المحرم سنة ست وثمانين ومائتين وأول سنة سمعت فيها الحديث سنة ثلاثمائة من أبى محمد بن بنان الدقاق حدثنا أبو نعيم الحافظ ومحمد بن عمر الداودي قالا حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو الحسن محمد بن احمد بن الهيثم بن صالح المصري وما كتبته الا عنه قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح حدثنا أبى خالد بن نجيح حدثني الوليد بن محمد الموقري عن الضحاك بن مسافر مولى سليمان بن عبد الملك قال صليت إلى جنب أبى حنيفة فسمعنى أتشهد فقال لي يا شامي حدثني سليمان بن مهران الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال علمني رسول الله صلى الله عليه و سلم التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم تدعو بما أحببت هذا لفظ الداودي وزاد قال بن المظفر كتب عنى هذا الحديث أبو العباس بن عقدة الكوفى حدثنا أبو بكر البرقاني قال كتب الدارقطني عن بن مظفر ألف حديث والف حديث والف حديث فعدد ذلك مرات حدثني محمد بن عمر بن إسماعيل القاضي قال رأيت أبا الحسن الدارقطني يعظم أبا الحسين بن المظفر ويجله ولا يستند بحضرته وقد روى عنه في جموعة أشياء كثيرة وذاكرت محمد بن عمر اكثار بن المظفر فقال رأيت من أصوله في الوراقين
شيئا
كثيرا فسالت الوراق عنها فقال باعنى بن المظفر من هذه الأصول ثمانين رطلا قال محمد
بن عمر وكانت كلها عن يحيى بن صاعد قد كتبها بن المظفر بخطه الدقيق فجئت إليه
وسألته عنها فقال انا بعتها وهل أؤمل ان يكتب عنى حديث بن صاعد أو كما قال أخبرني
احمد بن على المحتسب حدثنا محمد بن أبى الفوارس قال كان محمد بن المظفر ثقة أمينا
مأمونا حسن الحفظ وانتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه وكان قديما ينتقى على الشيوخ
وكان مقدما عندهم حدثني محمد بن عمر الداودي قال توفى محمد بن المظفر في جمادى
الأولى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة حدثني أبو القاسم الأزهري وأحمد بن محمد العتيقي
قالا توفى محمد بن المظفر يوم الجمعة وقال الأزهري في آخر نهار يوم الجمعة قالا
جميعا ودفن يوم السبت لثلاث وقال الأزهري لأربع خلون من جمادى الأولى سنة تسع
وسبعين وثلاثمائة قال العتيقي وكان ثقة مأمونا حسن الحفظ
1356 - محمد بن المظفر بن عبد الله أبو الحسن المعدل المعروف بابن السراج من أهل
سوق السلاح حضر يوما عند أبى الحسين بن بشران فعلقت عنه ما انا ذاكره حدثنا محمد
بن المظفر بن السراج من حفظه قال سمعت جعفر بن محمد الخلدي يقول قال لي أبو القاسم
الجنيد اطراح هذه الأمة من المروءة والاستئناس بهم حجاب عن الله والطمع فيهم فقر
الدنيا والآخرة وانشدنا محمد بن المظفر قال أنشدنا أبو بكر احمد بن سلمان بن الحسن
النجاد الفقيه قال أنشدنا هلال بن العلاء الباهلى لنفسه ... سيبلى لسان كان يعرب
لفظه ... فيا ليته في وقفة العرض يسلم ... ... فما ينفع الاعراب ان لم يكن تقى ...
وما ضر ذا تقوى لسان معجم ... وانشدنا محمد بن المظفر قال أنشدني أبو إسحاق
إبراهيم بن هلال الكاتب الصابئ لنفسه
قد
كنت للحدة من ناظرى ... أرى السهى في الليلة المقمرة ... ... الان ما أبصر بدر
الدجى ... الا بعين تشتكى الشبكرة ... ... لأننى انظر منها وقد ... غير منى الدهر
ما غيره ... ... ومن طوى الستين من عمره ... رأى أمورا فيه مستنكره ... ... وان
تخطاها رأى بعدها ... من حادثات النقص ما لم يره ... هذا جميع ما سمعت من بن
السراج وبلغني انه حدث عن محمد بن جعفر الآدمي القارئ مات بن السراج في يوم
الثلاثاء لتسع بقين من جمادى الأولى سنة عشر وأربعمائة وقرأت بخط أبى الفضل بن
داود ان عمره كان قد بلغ أربعا وسبعين سنة
1357 - محمد بن المظفر بن على بن حرب أبو بكر المقرئ الدينوري سكن بغداد وحدث بها
عن أبى إسحاق إبراهيم بن محمد المزكى النيسابوري وأبى بكر بن مالك القطيعي وعلى بن
عمر بن محمد السكري وأبى على بن حبش الدينوري كتبنا عنه وكان شيخا صالحا فاضلا
صدوقا ومات في سنة خمس عشرة وأربعمائة
1358 - محمد بن المظفر بن إبراهيم أبو الفتح الخياط سمع احمد بن جعفر بن سلم
الختلي وأبا بكر بن مالك القطيعي وإبراهيم بن محمد الجلى المصيصي وأبا طالب المكى
كتبت عنه في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة وهو شيخ صدوق كان يسكن دار إسحاق ولا اعلم
كتب عنه أحد غيرى أخبرني محمد بن المظفر الخياط من أصل كتابه حدثنا أبو بكر محمد
بن جعفر بن حمدان القطيعي إملاء حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري حدثنا
محمد بن كثير حدثنا سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم ويل لمن حدث الناس بالكذب ليضحكهم ويل له ويل له
فقلت
يا رسول الله من أبر قال أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالاقرب مات محمد بن
المظفر الخياط في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه ميمون
1359 - محمد بن ميمون أبو حمزة السكري المروزي سمع أبا إسحاق السبيعي وعبد الملك
بن عمير ورقبة بن مصقلة ومنصور بن المعتمر وجابرا الجعفي ويزيد النحوي وسليمان
الأعمش وابراهيم الصائغ وعاصم بن كليب وغيرهم وكان من أهل الفضل والفهم حدث عنه
عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني وعبدان بن عثمان وعتاب بن زياد وعلى
بن الحسن بن شقيق ونعيم بن حماد واحتج بحديثه البخاري ومسلم بن الحجاج في صحيحيهما
ودخل بغداد قديما في حداثته فأخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمرى أخبرنا الحسين بن
هارون الضبي أنبأنا محمد بن عمر الحافظ قال حدثني محمد بن خلف بن جيان القاضي قال
سمعت حمزة بن العباس المروزي يقول سمعت عبدان يقول سمعت أبا حمزة يقول دخلت بغداد
خارجا إلى مكة فرأيت جميع من بها يثني على منصور بن المعتمر فلما خرجت إلى الكوفة
سمعت منه فلما عدت من مكة أقمت عليه حتى كتبت عنه واكثرت حدثنا القاضي أبو بكر
احمد بن الحسن الحرشي بنيسابور حدثنا حاجب بن احمد الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن
منيب حدثنا الفضل بن موسى حدثنا أبو حمزة السكري عن محمد بن زياد عن نافع عن بن
عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على زانية ماتت في نفاسها هي وابنتها حدثنا
احمد بن محمد بن غالب قال قلت لأبي الحسن الدارقطني أبو حمزة السكري عن محمد بن
زياد قال هذا الذي يحدث عن نافع عن بن عمر
شيخ أبى حمزة مجهول والحديث منكر قلت حديث ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على زانية وابنتها قال نعم قلت يترك قال نعم أخبرني محمد بن الحسين القطان قال حدثنا دعلج بن احمد حدثنا محمد بن نعيم النيسابوري حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا حفص بن حميد قال سمعت بن المبارك يقول حسين بن واقد ليس بحافظ ولا يترك حديثه وأبو حمزة صاحب حديث هذا أو نحوه أنبأنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على على بن احمد البزنانى سمعت إبراهيم بن احمد بن إبراهيم بن محمد الفراء الهرمزفرى يقول سمعت على بن خشرم يقول سمعت إبراهيم بن رستم يقول دخل الحسين بن واقد على أبى حمزة السكري وانبانى أبو حازم العبدوي أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا قاسم السياري بمرو حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى حدثنا العباس بن مصعب بن بشر قال كان أبو حمزة السكري مستجاب الدعوة يقال ان الحسين بن واقد كان قاضيا اتى أبا حمزة السكري فأخبره بقضية قد قضى بها فقال له اخطات قضيت بالجور إذ لا تعرف القضاء فلم دخلت فيه لو لحست الدبر كان خيرا لك من الحكم فغضب الحسين وبكى وقال اللهم ابتل أبا حمزة بما ابتليتنى به قال فقال أبو حمزة اللهم ان ابتليتنى بما ابتليته به فاعم بصرى قال فما مضت الأيام والليالى حتى استقضى فذهب بصره فمكث أياما لم يخبر رجاء العافية قال فكنا نقول قد استجيب لهما جميعا دخل لفظ أحد الحديثين في الأخر أخبرني أبو الوليد الدربندي حدثنا محمد بن أبى بكر الوراق ببخارى حدثنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله السلمي حدثني أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أباذي حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال سمعت الحسين بن منصور يقول سمعت إبراهيم بن رستم يقول
قال أبو حمزة السكري اختلفت إلى إبراهيم الصائغ نيفا وعشرين وسنة ذكرها ما علم أحد من أهل بيتي أين ذهبت ولا من أين جئت حدثنا بن الفضل القطان حدثنا دعلج بن احمد حدثنا احمد بن على الأبار حدثنا محمد بن على أخبرني نوح أبو عمرو عن سفيان بن عبد الملك قال قال عبد الله يعنى بن المبارك السكري وبن طهمان صحيحا الكتاب حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو بكر بن أبى نصر حدثنا عبد الله بن محمود حدثنا يحيى بن أكثم قال بلغني عن عبد الله انه سئل عن الاتباع فقال الاتباع ما كان عليه الحسين بن واقد وأبو حمزة السكري حدثنا بشرى بن عبد الله الرومي حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان أنبأنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سألت أبا عبد الله يعنى احمد بن حنبل عن اسم أبى حمزة السكري فقال ما أدري فقلت له محمد بن ميمون فقال ما بحديثه عندي باس هو أحب إلى حديثا من حسين بن واقد حدثنا احمد بن أبى جعفر القطيعي حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول قال محمد بن على بن الحسن أراد جار لأبي حمزة السكري ان يبيع داره قال فقيل له بكم قال بالفين ثمن الدار والفين جوار أبى حمزة قال فبلغ ذلك أبا حمزة فوجه إليه بأربعة آلاف وقال خذ هذه ولا تبع دارك حدثنا أبو حازم العبدوي عمر بن احمد بن إبراهيم حدثنا أبو احمد الدهان التميمي حدثنا خالي احمد بن محمد بن يحيى حدثنا أبو أيوب قال حدثنا احمد بن عبد الله بن حكيم حدثنا معاذ بن خالد قال سمعت أبا حمزة السكري يقول ما شبعت منذ ثلاثين سنة الا ان يكون لي ضيف أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي عن يحيى بن معين قال أبو حمزة السكري محمد بن ميمون
مروزي
روى عنه بن المبارك روى عن الأعمش وعن السدى وعن أبى إسحاق وعطاء بن السائب وعن
إبراهيم الصائغ وذكره بصلاح كان إذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض
لما صرف عنه من العلة أخبرني محمد بن جعفر بن علان الشروطي حدثنا أبو الحسن احمد
بن جعفر الخلال حدثنا معروف بن محمد الجرجاني قال قلت لعباس الدوري سمعت يحيى بن
معين يقول كان أبو حمزة السكري من ثقات الناس وكان إذا مرض عنده من قد رحل إليه
ينظر إلى ما يحتاج إليه من الكفاية فيامر بالقيام به واسمه محمد بن ميمون ولم يكن
يبيع السكر وانما سمى السكري لحلاوة كلامه قال نعم حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا
محمد بن العباس حدثنا احمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سألت يحيى عن
أبى حمزة السكري فقال ثقة حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم قال
سمعت أبا على الحسين بن محمد الصنعاني يقول سمعت أبا بكر احمد بن القاسم المنقري
يقول سمعت محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة يقول سمعت على بن الحسن بن شقيق يقول
سئل عبد الله عن الأئمة الذين يقتدى بهم فذكر أبا بكر وعمر حتى انتهى إلى أبى حمزة
وأبو حمزة يومئذ حي أخبرني بن الفضل حدثنا دعلج حدثنا احمد بن على الأبار حدثنا
محمد بن عبد العزيز قال سمعت أبى يقول ومات أبو حمزة السكري سنة سبع وستين وقال
الأبار حدثنا محمد بن على حدثنا على بن الحسن الشقيقى أنبأنا أبو حمزة السكري ومات
سنة سبع وستين ومائة حدثنا بن الفضل حدثنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد
بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن ميمون أبو حمزة السكري المروزي مات سنة ثمان
وستين ومائة حدثنيه بشر بن محمد
1360 - محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن
هشام
بن عروة وجعفر بن محمد وهشام بن حسان روى عنه معلى بن منصور ومجاهد بن موسى وعبد
الرحمن بن صالح ويعقوب الدورقي حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا إسماعيل بن على
الخطبي حدثنا محمد بن الحسين بن عبد الرحمن حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا محمد
بن ميمون الزعفراني حدثنا أبو الورقاء فايد بن عبد العزيز عن بن أبى أوفى قال اتى
النبي صلى الله عليه و سلم بماء فغسل يديه ثلاثا ثم مضمض ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا
ويديه ثلاثا ومسح براسه واذنيه وغسل رجليه أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب
حدثنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسن بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط
يده قال أبو زكريا محمد بن ميمون الزعفراني ثقة كوفى سمعت منه ببغداد حدثنا محمد
بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن سعيد حدثنا عباس بن محمد قال
سمعت يحيى يقول محمد بن ميمون المفلوج الزعفراني ينزل عند مسجد سماك يروى عن هشام
بن عروة وجعفر بن محمد وهو ثقة حدثنا البرقاني حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال محمد
بن ميمون الزعفراني كوفى يكنى أبا النضر ليس به باس حدثنا بن الفضل حدثنا على بن
إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن ميمون سمع عبد الوهاب
بن حسن التميمي عن رجل عن بن عمر سمع منه احمد بن سليمان وروى أيضا محمد بن ميمون
عن جعفر بن محمد منكر الحديث هو الزعفراني قال أبو كريب كنيته أبو النضر ذكر من
اسمه محمد واسم أبيه معاوية
1361 - محمد بن معاوية بن اعين أبو على النيسابوري سكن بغداد مدة ثم انتقل إلى مكة
فنزلها واقام بها وله روايات منكرة عن الليث بن سعد وأبى عوانة
وسليمان بن بلال وشريك بن عبد الله ومحمد بن سلمة وأبى المليح الرقى وغيرهم حدث عنه يحيى بن عبد الحميد الحماني ومحمد بن إسحاق الصغاني ومحمد بن عبد الله المطين وخلف بن عمرو العكبري وجماعة سواهم حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال محمد بن معاوية النيسابوري سكن بغداد ثم سكن مكة ومات بها سمعت محمد بن عبد الله بن سليمان يقول حدثنا يحيى الحماني عن محمد بن معاوية النيسابوري بحديث عن أبى عوانة وقد كانوا يتهمونه أخبرنا بذلك الحديث أبو بكر البرقاني قال حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا الحضرمي يعنى مطينا حدثنا يحيى الحماني حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم قال لا بأس بالصرورة يحج عن من لم يحج قال الحضرمي فلقيت محمد بن معاوية بمكة فسألته عنه فحدثنا به حدثنا محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهاني حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا خلف بن عمرو العكبري حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اسلم على يديه رجل وجبت له الجنة قال سليمان لم يروه عن الليث الا محمد بن معاوية النيسابوري أنبأنا احمد بن محمد الكاتب حدثنا محمد بن حميد حدثنا بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط يده ذكر لأبي زكريا ان محمد بن معاوية النيسابوري حدث عن محمد بن يزيد عن إسماعيل بن سميع عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال الرسل امناء الله فقال أبو زكريا هذا باطل وكذب ما حدث محمد بن يزيد عن إسماعيل بن سميع بشيء ولا سمع منه
ولا سمع إسماعيل بن رافع من أنس شيئا ومحمد بن معاوية حدث بأحاديث كثيرة كذب ليس لها أصول حدث بحديث عقبة بن عامر من اسلم على يديه رجل عن ليث بن سعد وهو في كتابه وليس هذا بشيء وزعم انه سمع مع معلى وانما هو زعموا في كتاب معلى عن رشدين بن سعد عن يزيد عن أبى الخير مرسل قلت قد روى هذا الحديث خالد بن عمرو عن ليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن سعيد بن ميمون مولى على بن أبى طالب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من اسلم على يديه رجل الحديث وخالد بن عمرو ضعيف لا يحتج به ويقال ان الحديث لا أصل له من رواية يزيد بن أبى حبيب وانما يروى عن خالد بن أبى عمران قوله حدثنا بشرى بن عبد الله حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله وجرى ذكر محمد بن معاوية الذي كان بمكة فقال رأيت أحاديثه موضوعة فذكر منها عن أبى المليح عن ميمون بن مهران عن بن عباس ان الملائكة صلت على آدم فكبرت عليه أربعا فاستعظمه أبو عبد الله وقال أبو المليح أصح حديثا واتقى لله من ان يروى مثل هذا وأنكر أيضا عليه حديث ليث عن يزيد بن أبى حبيب عن سعد بن سنان عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم بدا الإسلام غريبا وقال هذا أيضا من حديثه قلت لأبي عبد الله روى عن أبى عوانة عن السدى عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وهو صائم فأنكر هذا ثم قال السدى عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وهو صائم قلت نعم فعجب قلت لأبي عبد الله وروى عنه أبى الأحوص عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن
عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم بدا الإسلام غريبا فتبسم كالمتعجب ثم قال إنما هذا زعموا ان حفصا رواه عن الأعمش عن أبى إسحاق وارى الأعمش أخطا فيه وأبو الأحوص إنما هو كتاب عن أبى إسحاق من أين يحتمل مثل هذا قال أبو عبد الله ورأيت من حديثه عن المخرمي عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبى هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على جنازة فكبر أربعا وسلم تسليمه قال أبو عبد الله وهذا عندي موضوع قيل لأبي عبد الله وروى عن ليث عن يزيد عن أبى الخير عن عقبة عن النبي صلى الله عليه و سلم من اسلم على يديه رجل وقال هذا أيضا قيل لأبي عبد الله وروى عن زهير بن معاوية عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبى عن النبي صلى الله عليه و سلم في قصة الخضر فعجب من هذا أيضا حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سلمة يعنى بن شبيب قال سألت احمد بن حنبل عن محمد بن معاوية النيسابوري فقال نعم الرجل يحيى بن يحيى أخبرني أبو القاسم الأزهري وعلى بن محمد بن الحسن المالكي قالا حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سئل أبى عن محمد بن معاوية النيسابوري المكى فضعفه أنبأنا البرقاني حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن معاوية النيسابوري فقال ليس بثقة حدثنا القاضي أبو عبد الله الصيمري حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن محمد بن معاوية
النيسابوري
فقال كذاب حدثنا بن الفضل حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي
قال حدثنا عمرو بن على قال ومحمد بن معاوية النيسابوري فيه ضعف وهو صدوق وقد روى
عنه الناس وأنبأنا بن الفضل حدثنا على بن إبراهيم حدثنا بن فارس حدثنا البخاري قال
محمد بن معاوية أبو على النيسابوري سكن بغداد ثم سكن مكة فمات بها وروى أحاديث لا
يتابع عليها أنبأنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقى يقول
حدثنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو على محمد بن معاوية
النيسابوري سكن مكة متروك الحديث حدثنا محمد بن أبى على الأصبهاني حدثنا أبو على
الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألته
يعنى أبا داود سليمان بن الأشعث عن محمد بن معاوية النيسابوري فقال ليس بشيء كتبت
عنه حدثنا البرقاني حدثنا احمد بن سعيد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي
حدثنا أبى قال محمد بن معاوية النيسابوري ليس بثقة متروك الحديث وأخبرني البرقاني
حدثني محمد بن احمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي
قال محمد بن معاوية النيسابوري سكن مكة ليس بمتقن في الحديث تكلموا فيه حدثنا احمد
بن محمد بن غالب قال قلت لأبي الحسن الدارقطني محمد بن معاوية النيسابوري حدث عنه
مطين وغيره قال كان بمكة يضع الحديث حدثنا بن الفضل حدثنا جعفر بن محمد بن نصير
الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة تسع وعشرين ومائتين فيها
مات محمد بن معاوية النيسابوري بمكة
1362 - محمد بن معاوية بن يزيد أبو جعفر الأنماطي يعرف بابن مالج سمع إبراهيم بن
سعد الزهري ومحمد بن سلمة الحراني وداود بن الزبرقان وسفيان بن عيينة
وخلف
بن خليفة وكثير بن مروان الفلسطيني وعبد الرحمن بن مالك بن مغول وأبا بكر بن عياش
روى عنه عبد الله بن محمد بن ناجية ومحمد بن جرير الطبري وعبد الوهاب بن عيسى بن
أبى حية ومحمد بن احمد بن الحسن بن خراش ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل
المحاملي حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال
محمد بن معاوية بن مالج الأنماطي البغدادي سألت محمد بن عبد الله الحضرمي عنه فقال
لا تريده كان واقفيا أخبرني محمد بن أبى الحسن حدثنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني
حدثنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضى حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال محمد بن
معاوية بن مالج لا باس به ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مقاتل
1363 - محمد بن مقاتل أبو الحسن المروزي نزل بغداد وحدث بها عن عبد الله بن
المبارك وعباد بن العوام ويحيى بن عبد الملك بن أبى غنية وخلف بن خليفة ووكيع بن
الجراح وأبى عاصم النبيل روى عنه احمد بن حنبل ومحمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه
ومحمد بن إسحاق الصغاني وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وغيرهم وانتقل بآخرة إلى مكة
فجاور بها حتى مات وكان ثقة حدثنا على بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا محمد بن
عمرو بن البختري الرزاز حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا عبد
الله بن المبارك حدثنا أبو بكر بن على عن الحجاج بن أرطاة عن مكحول عن بن محيريز
عن فضالة بن عبيد قال سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تعلق يده في عنقه إذا
قطعت يعنى السارق حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن
سعيد قال محمد بن مقاتل المروزي
نزل
بغداد حدثنا بن الفضل حدثنا على بن ابراهيم حدثنا بن فارس حدثنا البخاري قال محمد
بن مقاتل أبو الحسن المروزي مات سنة ست وعشرين ومائتين في آخرها
1364 - محمد بن مقاتل أبو جعفر العباداني كان أحد الصالحين مشهورا بحسن الطريقة
ومذهب السنة ورد بغداد وحدث عن حماد بن سلمة روى عنه عبد الصمد بن يزيد بن مردويه
ولم ينتشر عنه كثير شيء من الحديث حدثت عن عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا احمد بن
محمد بن هارون الخلال قال قال أبو بكر المروزي دخلت على محمد بن مقاتل لما قدم من
عبادان قال رجل زينت بلدنا بقدومك أو قال بمجيئك فتغير وجهه وقال لا تعد تقول هذا
واراه قال هذا الذبح وأشار بيده إلى حلقة أنبأنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا
محمد بن عمر بن غالب حدثنا موسى بن هارون قال مات محمد بن مقاتل أبو جعفر
العباداني بعبادان في أول يوم من سنة ست وثلاثين يعنى ومائتين وكان أبيض الراس
واللحية واخر قدمه قدم علينا سنة خمس وثلاثين آخرها خرج فاظهر كلاما حسنا سمعه منه
غير واحد من أصحابنا يقول القران كلام الله وليس بمخلوق علموه ابناؤكم وابناءهم ان
شاء الله وأظنه قال ونساؤكم ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مصعب
1365 - محمد بن مصعب بن صدقة أبو عبد الله وقيل أبو الحسن القرقساني سكن بغداد
وحدث بها عن الأوزاعي ومالك بن أنس وحماد بن سلمة ومبارك بن فضالة وأبى الأشهب
وأبى مالك النخعي حدث عنه احمد بن حنبل ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن منصور
الرمادي ومحمد بن عبيد الله المنادى
ومحمد بن إسحاق الصغاني وعباس الدوري ومحمد بن يوسف بن الطباع وأحمد بن عبيد بن ناصح وموسى بن الحسن النسائي وغيرهم حدثنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا يوسف بن احمد بن يوسف الصيدلاني بمكة حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي قال محمد بن مصعب القرقساني كان ببغداد أخبرني على بن احمد المؤدب حدثنا القاضي أبو عبد الله احمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي بالبصرة حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزى حدثني عبد الله بن احمد الغزاء قال حدثني سعيد بن رحمة عن القرقساني قال كنت اتى الأوزاعي فيحدث بثلاثين حديثا فإذا تفرق الناس عرضتها عليه فلا أخطئ فيها فيقول الأوزاعي ما اتاني احفظ منك أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه حدثنا الحسين بن إدريس حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل يقول حديث القرقساني يعنى محمد بن مصعب عن الأوزاعي مقارب واما غير حماد بن سلمة ففيه تخليط فقلت لأحمد تحدث عنه أعنى القرقساني قال نعم قرأت على محمد بن على بن يعقوب المعدل عن يوسف بن إبراهيم الجرجاني عن عبد الملك بن محمد حدثنا احمد بن محمد بن يزيد بن أبى الخناجر الأطرابلسي قال كنا على باب محمد بن مصعب فاتاه يحيى بن معين ونحن حضور فقال له يا أبا الحسن اخرج إلينا كتابا من كتبك فقال له عليك بافلح الصيدلاني فقام غضبان فقال له لا ارتفعت لك راية معي ابدا قال له محمد بن مصعب ان لم ترتفع الا بك فلا رفعها الله قال أبو على احمد بن محمد بن يزيد وما رأينا له كتابا قط وانما كان يحدث حفظا يعنى محمد بن مصعب قلت وكان كثير الغلط بتحديثه من حفظه ويذكر عنه الخير والصلاح حدثنا بن الفضل حدثنا على بن إبراهيم حدثنا بن فارس حدثنا البخاري قال
أبو عبد الله محمد بن مصعب القرقساني كان يحيى بن معين يسيء الراى فيه حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال أخبرني عبد الله بن احمد قرأته عليه قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني فقال ليس بشيء وقال كان لي رفيقا وكان صاحب غزو فحدثنا عن أبى الأشهب عن أبى رجاء عن عمران بن حصين انه كره بيع السلاح في الفتنة فقلت انا لمحمد بن مصعب هذا تروونه عن أبى رجاء عن عمران بن حصين قوله قال هكذا سمعته ثم قال يحيى لم يكن من أصحاب الحديث وقال بن سعيد أيضا أخبرني عبد الله بن احمد قال سمعت أبى وذكر محمد بن مصعب فقال لا باس به وحدثنا عنه بأحاديث قلت انكر يحيى على محمد بن مصعب حديث أبى رجاء إذ رواه عن عمران بن حصين قوله وقد روى عن بن مصعب مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه و سلم كذلك انباناه على بن أبى على حدثنا محمد بن على بن الحسن العنبري حدثنا أبو القاسم اصبغ بن خالد بن يزيد بن عثمان القرقساني حدثنا عثمان بن يحيى بن عثمان أبو عمرو القرقساني حدثنا محمد بن معصب حدثنا أبو الأشهب عن أبى رجاء عن عمران بن حصين قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع السلاح في الفتنة رفع إلى محمد بن احمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن احمد القاضي فنقلت منه ثم أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنبأنا مكرم حدثني يزيد بن الهيثم أبو خالد قال سمعت يحيى بن معين يقول القرقساني مسلم صاحب غزو ليس يدرى ما يحدث قال القاضي قلت لأبي خالد تعني بالقرقسانى محمد بن مصعب قال نعم أخبرني على بن عبد العزيز الطاهري أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد قال وجدت في كتاب جدي أبى عبد الله محمد بن عبيد الله الزهري عن يحيى بن معين قال
محمد
بن مصعب لا شيء أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي
حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن
مصعب القرقساني فقال ليس بشيء أخبرني محمد بن على المقرئ حدثنا أبو مسلم بن مهران
حدثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال وسالت أبا على صالح بن محمد البغدادي عن حديث
محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن أبى سلمة عن عمرو ان النبي صلى الله عليه و سلم مسح
على العمامة فقلت صحيح فقال يحتاج ان يكون بين أبى سلمة وعمرو جعفر بن عمرو أبو
سلمة لم يسمع من عمرو ومحمد بن مصعب ضعيف في الأوزاعي حدثنا محمد بن على الصوري حدثنا
الخصيب بن عبد الله حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي أخبرني أبى قال
أبو الحسن محمد بن مصعب القرقساني ضعيف أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن
الحسن الرازي حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
قال محمد بن مصعب القرقساني منكر الحديث حدثنا عبد الله بن أبى بكر بن شاذان حدثنا
أبى حدثنا عثمان بن محمد السمرقندي حدثنا أبو أمية الطرسوسي وأنبأنا السمسار حدثنا
الصفار حدثنا بن قانع قالا سنة ثمان وثمانين ومائتين مات القرقساني
1366 - محمد بن مصعب أبو جعفر الدعاء كان أحد العباد المذكورين والقراء المعروفين
اثنى عليه احمد بن حنبل ووصفه بالسنة وقد حدث عن الربيع بن بدر وعبد الله بن
المبارك روى عنه جعفر بن احمد بن سام وأبو الحسن بن العطار ومحمد بن نصر الصائغ
وغيرهم حدثنا على بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا
جعفر بن احمد بن سام حدثنا محمد بن مصعب الدعاء قال سمعت الربيع بن بدر ذكر عن
سيار عن أبى العالية ان بن عباس كان يعلمنا الركوع كما علمهم رسول الله صلى الله
عليه و سلم ثم يقوم فيركع
لنا فيستوى راكعا لو قطرت بين كتفيه قطرة ما تقدمت ولا تاخرت حدثني الأزهري حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا بن مخلد حدثنا محمد بن محمد بن عمر بن الحكم أبو الحسن بن العطار قال سمعت محمد بن مصعب العابد يقول من زعم انك لا تكلم ولا ترى في الآخرة فهو كافر بوجهك لا يعرفك اشهد انك فوق العرش فوق سبع سماوات ليس كما يقول اعداؤك الزنادقة حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو على محمد بن احمد بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبى ذكر محمد بن مصعب الدعاء فقال كان رجلا صالحا فكان يقص ويدعو قائما في المسجد ثم قال ربما كان بن علية يجلس إليه في المسجد الجامع يسمع دعاءه قال أبى جاءني فكتب عنى أحاديث وجلس في مجلسك هذا في الصفة ثم قال في بعض ما يقول رب اخبئنى تحت عرشك حدثنا إبراهيم بن مخلد فيما اذن ان نرويه عنه حدثنا احمد بن كامل القاضي حدثني محمد بن نصر بن منصور الصائغ قال سمعت محمد بن مصعب العابد وكان مجاب الدعوة وما رأيت أحدا أحسن تلاوة لكتاب الله منه يقول سمعت بن المبارك يذكر عن الأوزاعي عن بلال بن سعد قال لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر من عصيت قال أبو جعفر الصائغ كان المأمون قد أمر بمحمد بن مصعب إلى الحبس فقال وقد ذهب به إلى الحبس ورفع رأسه إلى السماء اقسمت عليك ان حبستنى عندهم الليلة فاخرج في جوف الليل فصلى الغداة في منزله حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إسماعيل بن على الخطبي قال سمعت حسين بن فهم يقول وذكر محمد بن مصعب العابد فقال استسقى ماء فحطت برادة سمع صوتها فشهق وصاح وقال يا محمد بن مصعب من أين لك في النار برادة قال ثم رفع صوته فقرا وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل الآية أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن==
4. مجلد 4.تاريخ بغداد أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
معروف
الخشاب قال حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال محمد بن مصعب يكنى أبا جعفر
وكان قارئا لكتاب الله وقد سمع الحديث وجالس الناس وكان ثقة ان شاء الله مات
ببغداد في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين ومائتين ذكر من اسمه محمد واسم أبيه ميسر
1367 - محمد بن ميسر أبو سعد الجعفي الصاغاني سكن بغداد وحدث بها وهو محمد بن أبي
زكريا وكان أعمى كذلك حدثنا أبو بكر البرقاني أخبرني عبيد الله بن أبى سمرة قال
أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسر الجعفي البلخي وهو محمد بن أبى زكريا وكان ضريرا
سمع هشام بن عروة وبن جريج ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عجلان وموسى بن عبيدة وسفيان
الثوري وبن طهمان والنعمان بن ثابت وشريكا والحسن بن عمارة وأبا جعفر الرازي ومسعر
بن كدام وروى عنه احمد بن منيع بن عبد الرحمن وأبو كريب ومصرف بن عمرو ويحيى بن
موسى خت وأبو بكر المقدمي وأحمد بن حنبل وأحمد بن يعقوب هذا كله عن البرقاني عن بن
أبى سمرة أخبرني أبو الحسين احمد بن عمر بن على القاضي بدرزيجان حدثنا احمد بن أبى
طالب الكاتب حدثنا محمد بن جرير الطبري حدثني احمد بن منيع المروزي حدثنا أبو سعد
الصاغاني حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبى العالية عن أبى بن كعب
قال قال المشركون للنبي صلى الله عليه و سلم انسب لنا ربك فانزل الله تعالى قل هو
الله أحد الله الصمد قال الصمد الذي لم يلد ولم يولد لأنه ليس شيء يولد الا وسيموت
وان الله تعالى لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا أحد لم يكن له شبه ولا عدل وليس
كمثله شيء رواه عبد الله بن أبى جعفر الرازي عن
أبيه عن الربيع عن النبي صلى الله عليه و سلم ولم يذكر في إسناده أبيا ولا أبا العالية أنبأنا احمد بن محمد الكاتب حدثنا محمد بن حميد أنبأنا بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط يده قال أبو زكريا قد رأيت أبا سعد الأعمى الصاغاني صاحب بن أبى رواد كان ها هنا ليس هو بشيء وقال في موضع آخر أبو سعد الصاغاني جهمى خبيث عدو الله قد كتبت عنه حديثا كثيرا حدثنا يوسف بن رباح البصري حدثنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال أبو سعد الصاغاني ضعيف حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن سعيد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول أبو سعد محمد بن ميسر الصاغاني كان مكفوفا وكان جهميا وليس هو بشيء كان شيطانا من الشياطين حدثنا أبو بكر البرقاني قال حدثنا أبو حامد بن محمد بن حسنويه الهروي حدثنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال قلت لأحمد بن حنبل أبو سعد محمد بن ميسر قال السيناني هو صدوق قال ولكن كان مرجئا قلت كتبت عنه قال نعم حدثنا بن الفضل حدثنا على بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني فيه اضطراب وأنبأنا بن الفضل حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت اسمع أصحابنا يضعفونهم منهم أبو سعد الصاغاني حدثنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت لأبي زرعة يعنى الرازي أبو سعد الصاغاني قال كان مرجئا ولم يكن يكذب وأنبأنا البرقاني أنبأنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال محمد بن ميسر أبو
سعد
الصاغاني متروك الحديث أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال قال لنا أبو
الحسن الدارقطني أبو سعد الصاغاني ضعيف
1368 - محمد بن ميسر من أهل المدائن حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على
الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال محمد بن ميسر بن عبد العزيز المدائني
بياع السرطى سمع أباه وغيره لم يزد أبو العباس على هذا القدر ذكر من اسمه محمد
واسم أبيه المغيرة
1369 - محمد بن المغيرة أبو جعفر المقرئ يعرف بالميت سمع معتمر بن سليمان التيمي
روى عنه الحسن بن سلام السواق حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا عثمان بن احمد
الدقاق حدثنا الحسن بن سلام السواق حدثنا محمد بن المغيرة أبو جعفر الميت حدثنا
معتمر حدثنا كهمس عن عبد الله بن مسلم بن يسار عن حكيم بن عقال قال سمعت عثمان بن
عفان يقرا هذا الحرف ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين أنبأنا محمد بن عمر بن محمد
البخلى قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني محمد بن المغيرة أبو جعفر الميت المقرئ
بغدادي
1370 - محمد بن المغيرة بن شعيب الدقاق حدث عن عفان بن مسلم روى عنه ابنه عبد
الرحمن حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن عمر بن سالم حدثنا عبد الرحمن بن محمد
بن المغيرة حدثنا أبى قال حدثنا عفان عن حماد بن سلمة قال قال حماد بن أبى سليمان
من امن ان يثقل ثقل ذكر من اسمه محمد واسم أبيه المثنى
1371 - محمد بن المثنى بن قيس بن دينار أبو موسى العنزي الزمن من أهل البصرة سمع
سفيان بن عيينة وإسماعيل بن علية ومعتمر بن سليمان ويزيد بن زريع
وعبد الوهاب الثقفى وخالد بن الحارث ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وغندرا ووكيعا وأبا معاوية روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو داود السجستاني وأبو عبد الرحمن النسائي وأبو عيسى الترمذي وأبو بكر بن أبى داود ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم وكان ثقة ثبتا احتج سائر الأئمة بحديثه وقدم بغداد فحدث بها مدة ثم رجع إلى البصرة فمات بها حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم لما جاء إلى مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها رواه البخاري ومسلم في صحيحهما عن أبى موسى قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى قال سمعت أبا سيار يقول سمعت بندارا يقول ولدت انا وأبو موسى في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة حدثنا الأزهري أنبأنا محمد بن العباس حدثنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثني سليمان بن حرب قال مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين يعنى ومائة حدثت عن أبى عمرو بن حمدان النيسابوري قال سمعت أبا الحسن عبد الله بن محمد بن يونس السمناني يقول كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار وكان الغرباء يقدمون بندارا على أبى موسى أخبرنا أبو الوليد الدربندي حدثنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا خلف بن محمد قال سمعت أبا بكر محمد بن حريث يقول سأل رجل أبا موسى محمد بن المثنى عمن أخذ العلم فقال عنى ثم سأله عمن أخذ العلم فقال عنى حتى سأله مرارا يجيبه بن
المثنى كذلك حتى سأله بأخرة فقال ان كان من أحد فعشرة أحاديث من هذا الحائك يعنى به بندارا أنبأنا البرقاني حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي حدثنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال سئل محمد بن على النيسابوري عن أبى موسى الزمن فقال حجة قال الشيخ أبو بكر رأيت في أصل كتاب البرقاني ويسبق إلى وهمى انه محمد بن يحيى النيسابوري وقع فيه تصحيف وقد حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا دعلج بن احمد قال سمعت الشيخ الصالح أبا سعد الهروي يحيى بن أبى نصر قال سألت محمد بن يحيى النيسابوري عن أبى موسى محمد بن المثنى فقال حجة أخبرني محمد بن على المقرئ حدثنا أبو مسلم بن مهران الحافظ حدثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد عن أبى موسى الزمن فقال صدوق اللهجة وكان في عقلة شيء وكنت أقدمه على بندار حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا نصر احمد بن سهل الفقيه ببخارى يقول سمعت أبا على صالح بن محمد يقول كان شيخ بالبصرة يقال له أبو موسى الزمن في عقله شيء فكان يقول حدثنا عبد الوهاب أعنى بن عبد المجيد حدثنا أيوب يعنى السختياني فدخل يوما أبو زرعة فسأله عن حديث سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انزل القران على ثلاثة أحرف فقال حدثنا حجاج فقلت يعنى بن المنهال فقال أبو زرعة أيش تعذب المسكين فقلت له ترى الان عجبا فقال نعم حدثنا حجاج فقلت يعنى بن المنهال فقال نعم عن حماد فقلت يعنى بن سلمة فقال نعم عن قتادة فقلت يعنى بن دعامة فقال نعم عن الحسن فقلت يعنى بن يسار فقال نعم عن سمرة فقلت يعنى بن جندب فقال نعم قلت كان صالح معروفا بالمجون واما أبو موسى فكان صدوقا ورعا عاقلا فاضلا حدثنا
البرقاني
حدثنا على بن عمر الحافظ قال حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد
الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني الصوري حدثنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد
الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول محمد بن المثنى الزمن وكنيته أبو موسى لا باس
به حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال سمعت
عبد الرحمن بن يوسف يعنى بن خراش يقول حدثنا محمد بن المثنى وكان من الاثبات حدثنا
إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب بأصبهان حدثنا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت أبا
عروبة يقول ما رأيت بالبصرة اثبت من أبى موسى ويحيى بن حكيم حدثنا الأزهري حدثنا
محمد بن العباس قال قال لنا إبراهيم بن محمد الكندي ومات أبو موسى محمد بن المثنى
في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ومائتين
1372 - محمد بن المثنى بن زياد أبو جعفر السمسار كان أحد الصالحين صحب بشر بن الحارث
وحفظ عنه وحدث عن نوح بن يزيد وعفان بن مسلم وغيرهم روى عنه جعفر بن محمد الصندلى
ومحمد بن مخلد الدوري وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم كتبت عنه مع أبى وهو صدوق حدثنا
أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا محمد بن
مخلد العطار حدثنا محمد بن المثنى بن زياد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة
عن الجريري قال سأل داود النبي صلى الله عليه و سلم جبريل فقال أي الليل أفضل يا
جبريل قال لا أدري الا انى اعلم ان العرش يهتز من السحر أخبرني أبو الفرج
الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن مخلد العطار قال مات محمد بن
المثنى صاحب بشر بن الحارث سنة ستين ومائتين ذكر من اسمه محمد واسم أبيه محرز
1373 - محمد بن محرز التميمي جار احمد بن حنبل حدث عن عيسى بن يزيد
بن
داب روى عنه عبد الله بن احمد حدثنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا يوسف بن احمد بن
يوسف الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل
حدثنا محمد بن محرز التميمي حدثنا عيسى بن يزيد عن بن أبى ذئب عن يزيد بن رومان عن
عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجنب من الليل فلا يمس ماء
حتى يصبح حدثنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني
محمد بن محرز التميمي جار احمد بن حنبل سمع عيسى بن يزيد بن داب سمع منه عبد الله
بن احمد
1374 - محمد بن محرز بن مساور أبو الحسن الفقيه الآدمي سمع محمد بن الفضل الوصيفى
ومحمد بن عبيد الله بن مرزوق الخلال وأبا حصين محمد بن الحسين الوادعي والحسين بن
على المعمري ومحمد بن عبد الله الحضرمي الكوفى حدثنا عنه محمد بن طلحة النعالي
وأبو على بن شاذان قال محمد بن أبى الفوارس كان محمد بن محرز الآدمي شيخا ثقة وقد
رايته وكتبت من حديثه بخطى ولم يقدر لي سماعه وتوفى يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من
شهر ربيع الأخر سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مزيد
1375 - محمد بن مزيد بن أبى رجاء أبو جعفر القرشي مولى بنى هاشم حدث عن عبد الله
بن داود الخريبي وأبى داود الطيالسي روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد بن عبد
الله الحضرمي روى عنه أيضا إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي مقطعات من شعر أبى
العتاهية وغيره أخبرني على بن احمد بن
محمد
الرزاز حدثنا أبو الحسن على بن إبراهيم بن حماد القاضي حدثنا محمد بن عبد الله بن
سليمان الحضرمي حدثنا محمد بن أبى رجاء البغدادي حدثنا عبد الله بن داود عن
المغيرة والأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال صلاة الليل مثنى مثنى والتسليم موقوف
1376 - محمد بن مزيد بن محمود بن منصور بن راشد بن نعشرة أبو بكر الخزاعي المعروف
بابن أبى الأزهر حدث عن إسحاق بن أبى إسرائيل ومحمد بن سليمان لوين وأبى كريب محمد
بن العلاء والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطى والزبير بن بكار ومحمد بن يزيد المبرد
وروى عن حماد بن إسحاق الموصلي عن أبيه كتاب الاغانى روى عنه أبو بكر بن شاذان
وأبو الحسن الدارقطني ويوسف بن عمر القواس والمعافى بن زكريا وكان غير ثقة يضع
الأحاديث على الثقات حدثنا عبيد الله بن أبى الفتح حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال
محمد بن مزيد المعروف بابن ابى الأزهر النحوي البوسنجي روى عن حماد بن إسحاق كتاب
الاغانى وروى عن بن كريب وحسين بن عبد الرحمن الاحتياطى والزبير بن بكار وله شعر
كثير وكان ضعيفا فيما يرويه كتبنا عنه أحاديث منكرة حدثني على بن محمد بن نصر قال
سمعت حمزة بن يوسف يقول سمعت الحسن بن على بن عمرو البصري يقول محمد بن مزيد بن
أبى الأزهر ليس بالمرضى بلغني عن أبى الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال حدثني
أبو الفتح عبيد الله بن احمد النحوي قال كذاب أصحاب الحديث بن أبى الأزهر فيما
ادعاه من السماع عن أبى كريب وسفيان بن وكيع وغيرهما فمن حديثه ما أخبرنيه أبو
القاسم الأزهري
حدثنا يوسف بن عمر القواس والمعافى بن زكريا الجريري قالوا حدثنا بن أبى الأزهر وأنبأنا الحسن بن على الجوهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا أبو بكر بن أبى الأزهر حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا إسماعيل بن صبيح حدثنا أبو أويس حدثنا محمد بن المنكدر حدثنا جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ولو كان لكنته قوله ولو كان لكنته زيادة لا نعلم رواها الا بن أبى الأزهر والصواب ما حدثنا أبو الحسن احمد بن محمد بن الصلت حدثنا أبو العباس احمد بن محمد بن سعيد الكوفى حدثنا احمد بن يحيى الصوفي حدثنا إسماعيل بن صبيح اليشكري حدثنا أبو أويس بإسناده نحوه ولم يذكر الزيادة أخبرني عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي وأحمد بن عمر بن روح النهرواني قالا حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن مزيد بن أبى الأزهر البوسنجي حدثنا إسحاق بن أبى إسرائيل حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن مجاهد عن بن عباس قال بينا نحن بفناء الكعبة ورسول الله صلى الله عليه و سلم يحدثنا إذ خرج علينا مما يلي الركن اليماني شيء عظيم كاعظم ما يكون من الفيلة قال فتفل رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال لعنت أو قال خزيت شك إسحاق قال فقال على بن أبى طالب ما هذا يا رسول الله قال اوما تعرفه يا على قال الله ورسوله اعلم قال هذا إبليس فوثب إليه فقبض على ناصيته وجذبه فازاله عن موضعه وقال يا رسول الله اقتله قال اوما علمت انه قد أجل إلى الوقت المعلوم قال فتركه من يده فوقف ناحية ثم قال مالي ولك يا بن أبى طالب والله ما ابغضك أحد الا وقد شاركت أباه فيه اقرا ما قاله الله تعالى وشاركهم في الأموال والاولاد قال بن عباس ثم حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لقد عرض لي في الصلاة فاخذت بحلقة
فخنقته فانى لاجد برد لسانه على ظهر كفى ولولا دعوة اخى سليمان لأريتكموه مربوطا بالسارية تنظرون إليه إسناد هذا الحديث حسن ورجاله كلهم ثقات الا بن أبى الأزهر والقصة الأولى منكرة جدا من هذا الطريق وانما نحفظها بإسناد آخر واه انباناه على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن يحيى بن بكار حدثنا إسحاق بن محمد النخعي حدثنا احمد بن عبد الله الغداني حدثنا منصور بن أبى الأسود عن الأعمش عن أبى وائل عن عبد الله قال قال على بن أبى طالب رأيت النبي صلى الله عليه و سلم عند الصفا وهو مقبل على شخص في صورة الفيل وهو يلعنه فقلت ومن هذا الذي يلعنه رسول الله قال هذا الشيطان الرجيم فقلت والله يا عدو الله لاقتلنك ولأريحن الأمة منك قال ما هذا جزائى منك قلت وما جزاؤك منى يا عدو الله قال والله ما ابغضك أحد قط الا شاركت أباه في رحم أمه وهكذا رواه القاضي أبو الحسين بن الأشناني عن إسحاق بن محمد النخعي وهو إسحاق الأحمر وكان من الغلاة واليه تنسب الطائفة المعروفة بالاسحاقية وهى ممن يعتقد في على الإلهية واحسب القصة المذكورة في الحديث الأول سرقت من ها هنا وركبت على ذلك الإسناد والله اعلم أخبرني الأزهري حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن مزيد بن أبى الأزهر حدثنا على بن مسلم الطوسي قال حدثنا سعيد بن عامر عن قابوس بن أبى ظبيان عن أبيه عن جده عن جابر بن عبد الله قال وأنبأنا مرة أخرى عن أبيه عن جابر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يفحج بين فخذى الحسين ويقبل زبيبته ويقول لعن الله قاتلك قال جابر فقلت يا رسول الله ومن قاتله قال رجل من امتى يبغض عترتى لا يناله شفاعتي كانى بنفسه بين اطباق النيران يرسب تارة ويطفو أخرى وان جوفة ليقول عق عق وهذا الحديث أيضا
موضوع
إسنادا ومتنا ولا ابعد ان يكون بن أبى الأزهر وضعه ورواه عن قابوس عن أبيه عن جده
عن جابر ثم عرف استحالة هذه الرواية فرواه بعد ونقص عنه عن جده وذلك ان أبا ظبيان
رأى سلمان الفارسي وسمع منه وسمع من على بن أبى طالب أيضا واسم أبى ظبيان حصين بن
جندب وجندب أبوه لا يعرف أكان مسلما أو كافرا فضلا عن ان يكون روى شيئا ولكن في
الحديث الذي ذكرناه عنه فساد آخر لم يقف واضعه عليه فيغيره وهو استحالة رواية سعيد
بن عامر عن قابوس وذلك ان سعيدا بصرى وقابوسا كوفى ولم يجتمعا قط بل لم يدرك سعيد
قابوسا وكان قابوس قديما روى عنه سفيان الثوري وكبراء الكوفيين ومن آخر من أدركه
جرير بن عبد الحميد وليس لسعيد بن عامر رواية الا عن البصريين خاصة والله اعلم
حدثني الحسين بن على الصيمرى عن محمد بن عمران المرزباني قال توفى أبو بكر محمد بن
أبى الأزهر في شهر ربيع الأخر سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وكذبه أصحاب الحديث قال
محمد بن عمران انا أقول وكان كذابا قبيح الكذب ظاهره ذكر من اسمه محمد واسم أبيه
مروان
1377 - محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن مولى عبد الرحمن بن
زيد بن الخطاب يعرف بالسدى من أهل الكوفة روى عن محمد بن السائب الكلبي كتاب
التفسير وحدث أيضا عن أبى حيان التيمي وعبيد الله بن عمر العمرى وسليمان الأعمش
وجويبر بن سعيد روى عنه ابنه على ويوسف بن عدى والعلاء بن عمرو وأبو إبراهيم
الترجماني وأبو عمر الدوري المقرئ والحسن بن عرفة العبدي وغيرهم وكان قد قدم بغداد
وحدث بها حدثنا على بن احمد الرزاز حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال
حدثنا محمد بن يونس بن موسى حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي حدثنا محمد بن مروان
سمعت منه ببغداد عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى على عند قبرى سمعته ومن صلى على نائيا وكل بها ملك يبلغنى وكفى بها أمر دنياه واخرته وكنت له شهيدا أو شفيعا حدثنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال حدثنا العلاء بن عمر وحدثنا محمد بن مروان عن الأعمش بنحوه حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال سألت بن نمير عن حديث العلاء بن عمرو عن محمد بن مروان عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم من صلى على عند قبرى فقال دع ذا محمد بن مروان ليس بشيء أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين السدى الصغير صاحب التفسير محمد بن مروان مولى الخطابيين ليس بثقة حدثنا بن الفضل حدثنا بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال ومحمد بن مروان السدى مولى الخطابيين ويقال له السدى الصغير وهو ضعيف غير ثقة حدثنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبى يعلى حمزة ومحمد بن على بن هاشم المامطيرى بها حدثكم محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال محمد بن مروان الكوفى صاحب الكلبي لا يكتب حديثه البته حدثنا محمد بن على المقرئ حدثنا أبو مسلم بن مهران الحافظ حدثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد عن محمد بن مروان الذي روى التفسير عن الكلبي فقال
كان
ضعيفا وكان يضع الحديث أيضا وكان يقال محمد بن مروان الكلبي أنبأنا البرقاني حدثنا
محمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال محمد
بن مروان الكوفى يروى عن الكلبي متروك الحديث
1378 - محمد بن مروان بن عمرو بن مروان بن عنبسة بن سعيد بن العاص أبو عمر الأموي
حدث عن أبى حاتم سهل بن محمد السجستاني روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرني احمد
بن سليمان بن على المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله بن احمد بن القاسم الدهان حدثنا
محمد بن مخلد حدثني أبو عمر محمد بن مروان بن عمرو من ولد سعيد بن العاص حدثنا أبو
حاتم السجستاني حدثنا الأصمعي قال كان لأبي عمرو بن العلاء وظيفة في كل يوم ريحان
بفلس وكوز جديد بفلس قرأت في كتاب بن مخلد بخطه سنة أربع وتسعين ومائتين فيها مات
أبو عمر محمد بن مروان الأموي يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من المحرم ذكر من
اسمه محمد واسم أبيه ماهان
1379 - محمد بن ماهان أبو عبد الله السمسار يلقب زنبقة حدث عن شبابة بن سوار روى
عنه محمد بن مخلد وذكره الدارقطني فقال ثقة حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا على بن
عمر لفظا حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن ماهان حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن حميد
بن هلال عن مطرف قال حدثني أبى انه اتى النبي صلى الله عليه و سلم وعليه نعلان
مخصوفتان أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال قال محمد بن مخلد العطار
فيما قرأته عليه مات محمد بن ماهان زنبقة سنة ثمان وخمسين ومائتين
1380 - محمد بن ماهان السمسار يلقب أيضا زنبقة حدث عن عبد الرحمن بن مهدى روى عنه
احمد بن عثمان بن يحيى الاذمى حدثنا محمد بن الحسين
القطان
وهلال بن محمد الحفار والحسن بن أبى بكير البزاز قالوا حدثنا احمد بن عثمان بن
يحيى الآدمي حدثنا محمد بن ماهان زنبقة قال نبأنا عبد الرحمن بن مهدى حدثنا شعبة
عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة بن أبى سفيان عن أم حبيبة
قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم تطوعا غير
فريضة بنى الله له بيتا في الجنة سألت أبا بكر البرقاني عن زنبقة شيخ بن الآدمي
فقال ثقة وقد روى إسماعيل بن العباس الوراق وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني عن
محمد بن ماهان السمسار عن يزيد بن هارون واسود بن عامر شاذان وسليمان بن حرب وأحمد
بن حباب المصيصي وحدث على بن حماد الخشاب عن محمد بن ماهان السمسار عن بن مهدى
وعلى بن عاصم ويوسف بن يعقوب الضبعي وعبيد بن إسحاق العطار وحدث على بن حماد أيضا
ويعقوب بن عبد الرحمن الجصاص عن محمد بن ماهان عن عبد الرحمن بن مهدى ولست اعلم عن
أي الرجلين روت هذه الجماعة عن شيخ بن مخلد أو شيخ بن الآدمي ويغلب على ظنى انهما
رجل واحد وان بن مخلد وهم في تاريخ موت شيخه وأراد ان يقول سنة ثمان وستين فقال
سنة ثمان وخمسين فان كان الأمر كذلك فشيخ بن الآدمي هو شيخ بن مخلد والجماعة لان
بن الآدمي ولد في سنة خمس وخمسين ومائتين فلا يجوز ان يسمع ممن مات في سنة ثمان
وستين ومائتين وان كان بن مخلد لم يغلط في تاريخ وفاة شيخه بل حفظ ذلك واتقنه
فشيخه غير شيخ بن الآدمي وقد اشكل الأمر في روايات الجماعة الذين ذكرناهم عن أيهما
هي فالله اعلم ذكر من اسمه محمد واسم أبيه معاذ
1381 - محمد بن معاذ الشعيري حدث عن عبيد الله بن عمر القواريرى روى عنه أبو
القاسم الطبراني حدثنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار
الأصبهاني
حدثنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا محمد بن معاذ الشعيري حدثنا عبيد
الله بن عمر القواريرى حدثنا محمد بن ثابت العبدي عن عبد العزيز بن قرير عن عطاء
عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ربا الا في
النسيئة قال سليمان لم يروه عن عبد العزيز الا محمد بن ثابت تفرد به القواريرى
حدثنا أبو نصر بن احمد على بن عبدوس الأهوازي إجازة حدثنا أبو القاسم الطبراني
حدثنا محمد بن معاذ الشعيري البغدادي مثله
1382 - محمد بن معاذ بن عيسى بن ضرار بن اسلم بن عبد الله بن جبير بن أسد بن هاشم
بن عبد مناف الهاشمي من أهل هراة قدم بغداد حاجا في سنة ثلاثمائة وحدث بها عن احمد
بن عبد الله الجوبارى روى عنه محمد بن حميد المخرمي وعمر بن نوح البجلي ومحمد بن
الحسين اليقطيني حدثنا على بن عبد العزيز الطاهري أنبأنا عمر بن نوح البجلي حدثنا
محمد بن معاذ بن عيسى الهروي قدم حاجا حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا وكيع عن شعبة
عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول
الله من أبر قال أمك قال قلت ثم من قال ثم أمك ثلاث مرات ثم قال في الرابعة ثم
أباك غريب من حديث شعبة عن بهز بن حكيم لا اعلم رواه الا احمد بن عبد الله الهروي
المعروف بالجوبارى عن وكيع وكان الجوبارى يضع الحديث ذكر الأسماء المفردة من هذا
الحرف
1383 - محمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية يقال مولى عمر بن
الخطاب ويقال الليثي يكنى أبا غسان من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم
سمع محمد بن المنكدر وزيد بن اسلم وأبا حازم مسلمة بن
دينار وسهل بن أبى صالح والعلاء بن عبد الرحمن وحسان بن عطية روى عنه سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وعيسى بن يونس وعبد الله بن وهب وسعيد بن أبى مريم ويزيد بن هارون والحسن بن موسى الأشيب والحسين بن محمد المروزي وعلى بن الجعد وكان أبو غسان قد انتقل إلى عسقلان فسكنها وقدم بغداد في أيام المهدى وحدث بها حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد المتوثي حدثنا احمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا محمد بن غالب حدثنا على بن الجعد حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن أبى حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ان الأعمال بالخواتيم قرأت في كتاب أبى الحسن بن الفرات بخطه أخبرني اخى أبو القاسم عبد الله بن العباس بن احمد بن الفرات حدثنا على بن سراج الحرشي قال أبو غسان محمد بن مطرف مولى بنى الديل نزل عسقلان وكان من أهل وادى القرى قدم على المهدى بغداد فسمع الناس منه ببغداد قرأت على بن الفضل عن دعلج بن احمد قال حدثنا احمد بن على الأبار حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف الليثي وكان ثقة حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال وسألته يعنى على بن المديني عن أبى غسان محمد بن مطرف فقال كان شيخا وسطا صالحا حدثنا بشرى بن عبد الله حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول أبو غسان محمد بن مطرف المديني ثقة أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي عن يحيى بن معين قال أبو غسان المديني شيخ ثبت ثقة حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد
بن
عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين محمد بن
مطرف ما حاله فقال أبو غسان ليس به باس أخبرني محمد بن عبد الله الأنماطي حدثنا
محمد بن المظفر حدثنا على بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعيد بن أبى
مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو غسان ثقة أخبرني احمد بن سليمان المقرئ حدثنا
عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال أبو
غسان مدينى ثقة حدثنا احمد بن أبى جعفر حدثنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا
أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود عن محمد بن مطرف قلت ثقة قال ليس
به باس حدثنا محمد بن على الصوري حدثنا الخصيب بن عبد الله حدثنا عبد الكريم بن
أبى عبد الرحمن النسائي أخبرني أبى قال أبو غسان محمد بن مطرف ليس به باس
1384 - محمد بن المسيب بن زهير أبو عبد الله الضبي كان أحد صحابة بنى العباس وولى
الشرطة للرشيد والامين ومات ببغداد أخبرني الحسن بن أبى بكر قال كتب إلى محمد بن
إبراهيم الجوري من شيراز يذكر ان احمد بن حمدان بن الحضر حدثهم قال حدثنا احمد بن
يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي قال وفى هذه السنة يعنى سنة ست وتسعين
ومائة مات محمد بن المسيب بن زهير الضبي وكان قد ولى الشرطة للرشيد وولى شرطة محمد
المخلوع ومات وهو بن ست وستين سنة ويكنى أبا عبد الله
1385 - محمد بن مجيب الثقفى الصائغ الكوفى سكن بغداد وحدث بها عن جعفر بن محمد بن
على وليث بن أبى سليم وغيرهما روى عنه محمد بن عبد الله الارزى وجمهور بن منصور
وعبد الرحمن بن نافغ درخت وأبو بكر بن
عفان
الصوفي وعيسى بن مسلم الاحمر ومحمد بن إسحاق البلخي ومحمود بن خداش قال بن أبي
حاتم سألت أبي عنه فقال شيخ بغدادي ذاهب الحديث حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا
أبو بكر محمد بن الحسن بن علي بن ابراهيم الدقاق الكوفى حدثنا الحسن بن علي بن
الوليد الفارسي حدثنا عبد الرحمن بن نافع أبو زياد درخت وأنبأنا على بن محمد بن
عبد الله المعدل واللفظ له حدثنا دعلج بن احمد حدثنا احمد بن موسى الحمار الكوفي
حدثنا محمد بن عبد الله الرزى البغدادى قالا حدثنا محمد بن مجيب عن وهب المكى عن
عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الله أيدنى بأربعة
وزراء قلنا من هؤلاء الأربعة الوزراء يا رسول الله قال اثنين من أهل السماء واثنين
من أهل الارض قلنا من هؤلاء الأثنين من أهل السماء قال جبريل وميكائيل قلنا من
هؤلاء الاثنين من أهل الارض أو من أهل الدنيا قال أبو بكر وعمر تفرد بروايته محمد
بن مجيب عن وهيب عن عطاء أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس حدثنا
احمد بن سعيد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن مجيب كان جار
عباد بن العوام وكان كذابا عدوا لله حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرأنا على
الحسين بن هارون عن بن سعيد قال محمد بن مجيب الصائغ الكوفي منكر الحديث سكن بغداد
1386 - محمد بن المستنير أبو على البصري المعروف بقطرب أحد العلماء بالنحو واللغة
أخذ عن سيبويه وعن جماعة من علماء البصريين ويقال ان سيبويه لقبة قطربا لمباكرته
إياه في الاسحار قال له يوما ما أنت الا قطرب ليل والقطرب دويبه تدب ولا تفتر نزل
قطرب بغداد وسمع منه بها أشياء من تصانيفه وروى عنه محمد بن الجهم السمري وكان
موثقا فيما يحكيه وبلغني أنه مات في سنة ست ومائتين
1387 - محمد بن مسعر أبو سفيان التميمي البصري سمع داود بن عبد الرحمن العطار وسفيان بن عيينة وفضيل بن عياض وكان جالس بن عيينة كثيرا وحفظ كلامه وكان بن عيينة يكرمه ويقدمه روى عنه المفضل بن غسان الغلابي وأبو إسماعيل الترمذي وأبو العيناء محمد بن القاسم وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري في كتابه إلى حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا محمد بن إبراهيم المدني حدثنا محمد بن مسعر قال أبو قلابة وقد رايته انا وكان بن عيينة يعظمه شديدا قال حدثنا داود العطار عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لقد بارك الله لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها أعطيها أو منعها قال فحدثت به المنكدر بن محمد فقلت اسمعت هذا من أبيك قال لا ولكن دخلت مع أبى وأبى حازم على عمر بن عبد العزيز فقال عمر لأبي يا أبا بكر ما لي أراك كأنك مهموم قال فقال له أبو حازم لدين على فقال له عمر ففتح لك فيه الدعاء قال نعم قال فقد بارك الله لك فيه قال لنا أبو نعيم أولاد مسعر بن كدام خمسة وهم عبد الله وكدام ومحمد والقاسم والوليد وكان أبو نعيم يرى ان محمد بن مسعر هو بن كدام وأخطا في ذلك إنما محمد بن مسعر هذا تميمى ومسعر بن كدام هلالى ولا نعلم له ولدا اسمه محمد أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو عبيد بن حربوية حدثنا أبو على الحسين بن بشير قال سمعت محمد بن مسعر حدثنا أبو سفيان التميمي ببغداد قال سئل سفيان يعنى بن عيينة عن الهم ايؤخذ به صاحبه قال نعم إذا كان عزما الم تسمع إلى قوله وهموا بما لم ينالوا الآية إلى قوله فان يتوبوا يك خيرا لهم فجعل عليهم فيه التوبة قال
سفيان
الهم يسود القلب أخبرني الحسن بن على بن عبد الله المقرئ حدثنا احمد بن محمد بن
يوسف حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا محمد بن مسعر
وكان من خيار خلق الله
1388 - محمد بن المنذر البغدادي أظنه سكن أصبهان وحدث بها عن سفيان بن عيينة وجرير
بن عبد الحميد وبقية بن الوليد روى عنه محمود بن احمد بن الفرج الأصبهاني حدثنا
أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا محمود بن
احمد بن الفرج حدثنا محمد بن المنذر البغدادي سنة اثنتين وثلاثين ومائتين حدثنا
سفيان بن عيينة قال حدثتني جدتى أم عيينة ان حمالا كان يحمل ورسا فهوى قتل الحسين
بن على فصار ورسه دما وأنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو محمد بن حيان حدثنا محمود بن
احمد بن الفرج حدثنا محمد بن المنذر البغدادي حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا
سفيان بن عيينة عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال خطبنا عمر فقال أيها
الناس ان الله جعل ما اخطات أيديكم رحمة لفقرائكم فلا تعودوا فيه قال محمد سألت بن
عيينة عنه مرة فلم يعرفه فقلت لبقية يا أبا محمد ما تفسيره قال هذا الحصاد ما أخطا
المنجل فلا تعد فيه ودعه للفقراء
1389 - محمد بن مكرم أبو جعفر الصفار سمع حاتما الأصم روى عنه بن أخيه محمد بن
عمرو بن مكرم حدثني الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو مزاحم الخاقاني حدثني
أبو بكر محمد بن عمرو بن مكرم الصفار قال سمعت حجاج بن الشاعر يقول روى عن بن
عيينة انه ذكر رجلا فقال كان يتقى الله ويستحى من الناس وكان والله محمد بن مكرم
عم هذا وأشار إلى محمد بن عمرو بن مكرم يتقى الله ويستحى من الناس وكان استاذنا
ومات بن مكرم سنة إحدى وثلاثين ومائتين
1390
- محمد بن مسكين بن نميلة أبو الحسن اليمامي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن القاسم
الأسدي ومحمد بن يوسف الفريابي ويحيى بن حسان التنيسي وعبد الحميد بن ربيع اليماني
روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه ومحمد بن أبى عتاب الاعين ومسلم بن
الحجاج وأبو بكر احمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة الحافظ وعبد الله بن محمد بن
ياسين وأبو بكر بن أبى داود السجستاني وكان ثقة وذكر أبو عبد الله محمد بن إسحاق
بن محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني انه مات ببغداد أنبأنا أبو عبد الله محمد بن
احمد بن طاهر الدقاق حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن ياسين
حدثنا محمد بن مسكين حدثنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد بن
العاص قال صحبت سعد بن أبى وقاص قال سليمان بن بلال كذا وكذا من سنة غير انه قد
أكثر فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم الا حديثا واحدا حدثنا محمد
بن على المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال قرأت بخط أبى عمرو
المستملى سمعت البخاري يقول حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ثقة مأمون
1391 - محمد بن مسعود بن يوسف أبو جعفر النيسابوري نزيل طرسوس يعرف بابن العجمي
قدم ببغداد وحدث بها عن عبد الرزاق بن همام روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد والقاضي
أبو عبد الله المحاملي وغيرهما وكان ثقة حدثنا احمد بن محمد بن غالب حدثني أبو عمر
بن حيويه لفظا حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن مسعود بن يوسف الطرسوسي
ويعرف بابن العجمي ببغداد سنة سبع وأربعين ومائتين فذكر عنه حديثا حدثنا احمد بن
عبد الله بن الحسين المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده حدثنا أبو جعفر محمد بن
مسعود العجمي الطرسوسي وأنبأنا على بن يحيى بن جعفر الامام بأصبهان
حدثنا
سليمان بن احمد الطبراني حدثنا عبد الله بن محمد بن وهيب العرى حدثنا محمد بن أبى
السرى العسقلاني قال حدثنا عبد الرزاق وفي حديث بن أبى السرى قال حدثني النعمان بن
أبى شيبة عن سفيان عن أبى إسحاق عن زيد بن يثيغ عن حذيفة قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ان وليتموها أبا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الآخرة وفي جسمه ضعف
وان وليتموها عمر فقوي امين لا تاخذه في الله لومة لائم وان وليتموها عليا فهاد
مهتدى يقيمكم على صراط مستقيم وفي حديث بن أبى السرى فهاد مهتدى يقيمكم على طريق
مستقيم قال الطبراني روى هذا الحديث جماعة عن عبد الرزاق عن الثوري نفسه ووهموا
والصواب ما رواه بن أبى السرى ومحمد بن مسعود العجمي عن عبد الرزاق عن النعمان بن
أبى شيبة قلت لم يختلف رواته عن عبد الرزاق انه عن زيد بن يثيغ عن حذيفة ورواه أبو
الصلت الهروي عن بن نمير عن الثوري عن شريك عن أبى إسحاق كذلك ولم يذكر فيه بين الثوري
وأبى إسحاق شريكا غير أبى الصلت عن بن نمير ورواه إبراهيم بن هراسة عن الثوري فقال
عن زيد بن يثيغ عن على وكذلك رواه فضيل بن مرزوق عن أبى إسحاق عن زيد بن يثيغ عن
على عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه يحيى بن يمان عن الثوري فقال عن زيد بن
يثيغ عن النبي صلى الله عليه و سلم وأرسله قال لنا أبو بكر البرقاني سمعت أبا
القاسم عبد الله بن إبراهيم الابندوني وذكر محمد بن مسعود العجمي فقال لا باس به
1392 - محمد بن مهاجر أبو عبد الله القاضي ويعرف بأخي حنيف حدث عن سفيان بن عيينة
وحماد بن خالد الخياط ووكيع وهشيم وإسحاق بن يوسف الأزرق وزيد بن الحباب وغيرهم
روى عنه الحسن بن محمد بن شعبة وإسحاق بن
سلمة
ومحمد بن مخلد وجماعة حدثنا الحسن بن أبى طالب وعبيد الله بن أبى الفتح قالا حدثنا
على بن عمر أبو الحسن الحافظ حدثنا الحسن بن إدريس بن محمد بن شاذان القافلائى زاد
عبيد الله من أصله ثم اتفقا قال حدثنا محمد بن المهاجر القاضي حدثنا سفيان بن
عيينة حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك قال خدمت النبي صلى الله عليه و
سلم عشر سنين ما بعثني في حاجة قط لم تهيا الا قال لو قضى أو قدر كان قال عبيد
الله قال أبو الحسن تفرد به محمد بن مهاجر عن بن عيينة ولم يتابع عليه حدثنا أبو
بكر البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمى حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن
محمود الهروي حدثنا صالح بن محمد الأسدي قال محمد بن مهاجر أخو حنيف اكذب خلق الله
يحدث عن قوم ماتوا قبل ان يولد هو بثلاثين سنة واعرفه بالكذب منذ خمسين سنة حدثنا
محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال محمد
بن المهاجر البغدادي أخو حنيف ليس بشيء ضعيف ذاهب حدثنا أبو القاسم الأزهري حدثنا
على بن عمر الحافظ قال محمد بن مهاجر الطالقاني القاضي أخو حنيف يحدث عن بن عيينة
وأبى معاوية الضرير وأبى أسامة وغندر وغيرهم كان ضعيفا في الحديث حدثنا عنه جماعة
من شيوخنا منهم محمد بن مخلد وبن ابى الشيخ والحسن بن إدريس القافلائي وغيرهم
حدثنا البرقاني قال سمعت الدارقطني يقول محمد بن مهاجر أخو حنيف بغدادي متروك
حدثنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع قال توفى محمد بن مهاجر أخو حنيف سنة
أربع وستين ومائتين
1393 - محمد بن المبارك الأنباري حدثنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب حدثنا
أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي حدثنا محمد بن جعفر بن محمد البغدادي حدثنا محمد
بن المبارك الأنباري حدثنا احمد بن إبراهيم بن أبى سكينة حدثنا مالك بن أنس عن
الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا
يغلق الرهن
1394
- محمد بن معمر بن محمد بن عبد الله بن عمر بن عمران السامي حدث عن يحيى بن حفص
الكوفى روى عنه محمد بن مخلد حدثنا محمد بن طلحة بن على الكتاني حدثنا عبيد الله
بن احمد بن على المقرئ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن معمر بن محمد بن عبد الله
بن عمر بن عمران السامي حدثنا يحيى بن حفص بن اخى هلال الكوفى حدثنا يعلى بن عبيد
حدثنا مسعر عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
من شارك ذميا فتواضع له إذا كان يوم القيامة ضرب فيما بينهما واد من نار فقيل
للمسلم خض هذا الوادي إلى ذلك الجانب حتى تحاسب شريكك حديث منكر لم اكتبه الا بهذا
الإسناد
1395 - محمد بن مندة بن أبى الهيثم الأصبهاني سكن الري وقدم بغداد وحدث بها عن بكر
بن بكار وإبراهيم بن موسى الفرا ومحمد بن مهران الجمال وغيرهم روى عنه إسماعيل بن
محمد الصفار وحمزة بن محمد الدهقان وذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم فقال لم يكن عندي
بصدوق اخرج أولا عن محمد بن بكير الحضرمي فلما كتب عنه استحلى التحديث ثم اخرج عن
بكر بن بكار ولم يكن سنة سن من يلحقهما حدثنا على بن محمد بن عبد الله بن بشران
المعدل حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن مندة وأنبأنا بن بشران أيضا
وأخوه عبد الملك بن محمد قالا حدثنا حمزة بن محمد بن العباس حدثنا محمد بن مندة بن
أبى الهيثم الأصبهاني حدثنا بكر بن بكار حدثنا أبو حرة عن الحسن بن عبد الله بن
مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولا ان الكلاب امة من الأمم لامرت
بقتلها الا فاقتلوا كل اسود بهيم ومن اتخذ كلبا ليس بكلب زرع أو ضرع أو ماشية نقص
من أجره كل يوم قيراط
سمعت
أبا نعيم الحافظ يقول محمد بن مندة بن منصور الأصبهاني حدث بالري وببغداد عن حسين
بن حفص وبكر بن بكار وضعفه بعض الناس بروايته عن الحسين بن حفص عن شعبة ويونس بن
أبى إسحاق لان الحسين لا تعرف له عنهما رواية
1396 - محمد بن المغلس والد جعفر وأحمد حدث عن شعيب بن محرز البصري روى عنه بن ابنه
عبد الله بن احمد بن محمد بن المغلس الفقيه
1397 - محمد بن مسلمة بن الوليد بن عبد الملك أبو جعفر الطيالسي الواسطي قدم بغداد
وحدث بها عن يزيد بن هارون وأبى جابر محمد بن عبد الملك بن مسمع وأبى عبد الرحمن
المقرئ ومحمد بن سابق وغيرهم روى عنه القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وأحمد
بن عثمان بن الآدمي ومحمد بن عمر الرزاز وأبو بكر الشافعي وفي حديثه مناكير
بأسانيد واضحة الا ان الحاكم أبا عبد الله بن البيع ذكر انه سمع الدارقطني يقول
محمد بن مسلمة الواسطي لا باس به حدثنا محمد بن عبد الله المعدل حدثنا محمد بن عمرو
بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن مسلمة الطيالسي ببغداد في درب أبى خلف حدثنا محمد
بن سابق حدثنا مالك بن مغول عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال عطس عند رسول
الله صلى الله عليه و سلم رجلان فشمت أحدهما فقيل يا رسول الله شمت أحدهما ولم
تشمت الأخر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد
الله حدثني عبد العزيز بن على حدثنا أبو بكر محمد بن احمد المفيد بجرجرايا حدثنا
أبو عثمان سعيد بن خولان التميمي حدثنا محمد بن مسلمة بن الوليد قال رأيت موسى
الطويل مولى أنس بن مالك بواسط سنة تسعين أو إحدى وتسعين ومائة وكان اشخصه هارون
الرشيد من المدينة ليسمع منه فاشخص من المدينة على طريق البصرة فلقيناه
في القافلائيين بواسط على شط دجلة فسالنا الرسول ان يخرجه إلينا فأخرجه وهو رجل طويل خلاهى آدم فسالناه عن سنة فذكر لنا انه بن مائة سنة وأربعين سنة قال أبو جعفر محمد بن مسلمة وكان لي في ذلك الوقت ثلاث عشرة أو أربع عشرة سنة حدثنا طلحة بن على بن الصقر الكتاني حدثنا أبو الطيب احمد بن ثابت بن بقية الواسطي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا موسى الطويل بقرية حسان قال رأيت عائشة أم المؤمنين بالبصرة على جمل اورق في هودج اخضر وقال حدثنا موسى الطويل حدثنا أنس بن مالك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الجوربين عليهما النعلان وقال حدثنا موسى الطويل حدثنا مولاي أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال طوبى لمن رانى ومن رأى من رانى ومن رأى من رأى من رانى قال أبو جعفر محمد بن مسلمة فانا رأيت من رأى من رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرني الأزهري من أصل كتابه حدثنا أبو بكر احمد بن على بن إبراهيم الجرجاني الابندوني وسمع معي منه هذا الحديث أبو الحسن الدارقطني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحربي حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن أبى عثمان النهدي عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم السخاء شجرة في الجنة واغصانها في الأرض فمن تعلق بغصن منها جره إلى الجنة والبخل شجرة في النار واغصانها في الأرض فمن تعلق بغصن منها جره إلى النار أخبرني احمد بن محمد العتيقي وأبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد البيع قالا حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن حمدان بن الصيدلاني حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا خالد الحذاء عن أبى قلابة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ان
الله تعالى فضل المرسلين على المقربين فلما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور
على سرير من نور فسلمت عليه فرد على السلام فاوحى الله إليه يسلم عليك صفيي ونبيي
فلم تقم إليه وعزتى وجلالى لتقومن فلا تقعد إلى يوم القيامة هذا الحديث باطل موضوع
ورجال إسناده كلهم ثقات سوى محمد بن مسلمة والذي قبله أيضا منكر ورجاله كلهم ثقات
رأيت هبه الله بن الحسن الطبري يضعف محمد بن مسلمة وسمعت الحسن بن محمد الخلال
يقول محمد بن مسلمة ضعيف جدا حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال
قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وتوفى محمد بن مسلمة بن الوليد الواسطي بواسط في
جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين ومائتين كما أخبرنا بذلك
1398 - محمد بن المطلب بن عبد الله بن مالك أبو بكر الخزاعي سمع إبراهيم بن المنذر
الحزامى ويحيى بن أيوب العابد وعلى بن قرين وأحمد بن نصر الشهيد روى عنه محمد بن
محمد الباغندي ومحمد بن خلف بن المرزبان ومحمد بن خلف بن وكيع القاضي ومحمد بن
العباس بن نجيح وجعفر الخلدي وأبو بكر بن علون المقرئ أحاديث مستقيمة حدثنا القاضي
أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي
حدثنا محمد بن المطلب الخزاعي من خزاعة حدثنا على بن قرين حدثنا على بن غراب حدثنا
هشيم عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم احتجم في رأسه من صداع كان
به وهو محرم
1399 - محمد بن مالك بن داود أبو بكر الشعيري سمع منصور بن أبى مزاحم وبشر بن
الوليد ويحيى بن أيوب المقابري والحكم بن موسى والحسن بن حماد الحضرمي وعبد الملك
بن عبد ربه الطائي روى عنه عبد الباقي بن قانع وأبو بكر احمد بن إبراهيم
الإسماعيلي الجرجاني وغيرهما حدثنا احمد بن محمد بن
غالب
حدثنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو بكر محمد بن مالك الشعيري بغدادي يحفظ حدثنا
هارون بن سفيان المستملى حدثنا منصور بن عكرمة عن بن عون عن محمد عن أبى هريرة عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر اتفق بن قانع
والإسماعيلي على ان هذا الشيخ محمد بن مالك روى عنه سليمان بن احمد الطبراني فسماه
محمد بن داود بن مالك وقد ذكرناه فيما تقدم من حرف الدال وذكره أبو العباس بن عقدة
في تاريخه الكبير فسماه محمد بن مالك بن داود وذكره في تاريخ موت شيوخه فقال محمد
بن داود بن مالك والله اعلم
1400 - محمد بن المزرع بن يموت أبو بكر العبدي المعروف بيموت من أهل البصرة وهو بن
أخت الجاحظ صاحب أخبار وحكايات عن أبى حاتم السجستاني وأبى الفضل الرياشي وغيرهم
قدم بغداد وحدث بها فروى عنه الحسن بن احمد السبيعي وسماه محمدا وروى عنه جماعة
غيره فسموه يموت وقيل ان أباه سماه يموت وتسمى هو محمدا وانا اعيد ذكره في حرف
الياء ان شاء الله حدثنا أبو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير
حدثنا أبو محمد الحسن بن احمد بن صالح السبيعي حدثنا أبو بكر محمد بن المزرع يموت
من حفظه حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبى عروبة
عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء
هل تحسون فيها من جدعاء
1401 - محمد بن المفضل بن سلمة بن عاصم أبو الطيب الفقيه الشافعي كان من كبار
الفقهاء ومتقدميهم ويقال انه درس على أبى العباس بن سريج وصنف كتبا عدة وذكر لي
هلال بن المحسن انه مات في المحرم من سنة ثمان وثلاثمائة
1402
- محمد بن منير بن صغير أبو بكر السامري سمع عبيد الله بن سعد الزهري وعمر بن شبة
وشعيب بن أيوب وإسحاق بن سيار النصيبي روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وعمر بن عبد
الله بن محمد السامري وعمر بن نوح البجلي وكان ثقة حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا
عمر بن نوح البجلي حدثنا محمد بن منير بن صغير حدثنا شعيب بن أيوب حدثنا معاوية بن
هشام عن سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
لبى حتى رمى جمرة العقبة قال لنا البرقاني في حديث آخر أنبأنا عمر بن نوح حدثنا
محمد بن منير بن صغير السامري وكان من الحفاظ قال البرقاني واثنى عليه جدا
1403 - محمد بن محفوظ أبو جعفر المخرمي حدثنا القاضي أبو العلاء محمد بن على
الواسطي حدثنا أبو عمر عثمان بن محمد بن أبى عيسى المقرئ حدثنا أبو بكر احمد بن
صالح بن عمر المقرئ حدثنا أبو جعفر محمد بن محفوظ المخرمي في مجلس بن عفير
الأنصاري حدثنا احمد بن محمد الهروي حدثنا إسحاق بن راهويه حدثنا سفيان بن عيينة
عن الزهري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما ولد أبو بكر
الصديق اقبل الله تعالى على جنة عدن فقال وعزتى وجلالى لا يدخلك الا من يحب هذا
المولود يعنى أبا بكر باطل بهذا الإسناد وفي إسناده غير واحد من المجهولين
1404 - محمد بن مكي أبو بكر الحربي ذكر بن الثلاج انه حدثه عن محمد بن مسلمة
الواسطي وقال توفى في شهر رمضان سنة عشرين وثلاثمائة
1405 - محمد بن المعلى بن الحسن بن طالب بن عبد الله أبو عبد الله الشونيزي سمع
محمد بن عبد الله المخرمي والقاسم بن بشر بن معروف ويعقوب بن إبراهيم الدورقي
وطبقتهم روى عنه أبو حفص بن الزيات وعلى بن محمد بن لؤلؤ وأبو
بكر
بن شاذان وعبد الله بن عثمان الصفار وغيرهم حدثنا البرقاني سمعت أبا القاسم
الابندوني ذكر محمد بن المعلى البغدادي فقال لا باس به حدثنا محمد بن على بن الفتح
حدثنا احمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا أبو عبد الله محمد بن المعلى بن الحسن بن
طالب الشونيزي الشيخ الثقة حدثني الحسن بن أبى طالب قال وجدت في كتاب أبى الفتح
القواس وأنبأنا السمسار حدثني الصفار حدثنا بن قانع قالا مات أبو عبد الله بن
الشونيزي في شعبان سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
1406 - محمد بن مخلد بن حفص أبو عبد الله الدوري العطار سمع أبا السائب سلم بن
جنادة ويعقوب بن إبراهيم الدورقي والفضل بن يعقوب الرخامي وأبا حذافة السهمي
والزبير بن بكار والعباس بن يزيد البحراني والفضل بن سهل الأعرج وأبا يحيى محمد بن
سعيد العطار ومحمد بن إسماعيل الحساني وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي وعليا ومحمدا
ابنى أشكاب ومحمد بن حسان الأزرق ومحمد بن عثمان بن كرامة والحسن بن عرفة ومسلم بن
الحجاج وخلقا كثيرا نحوهم روى عنه أبو العباس بن عقدة ومحمد بن الحسين الآجري وأبو
بكر بن الجعابي ومحمد بن المظفر وأبو عمر بن حيويه وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص
بن شاهين وأبو عبيد الله المرزباني ومن في طبقتهم وبعدهم وحدثنا عنه أبو عمر بن
مهدى وأبو الحسن بن الصلت الأهوازي وغيرهما وكان أحد أهل الفهم موثوقا به في العلم
متسع الرواية مشهورا بالديانة موصوفا بالأمانة مذكورا بالعبادة حدثني محمد بن على
الصوري قال قال لي أبو الحسين بن جميع ولد المحاملي سنة خمس وثلاثين ومائتين وكان
بن مخلد أكبر منه بسنة ومات بعده بسنة أنبأنا أبو القاسم الأزهري قال حدثنا احمد
بن إبراهيم بن شاذان قال قال لنا أبو عبد الله بن مخلد ولدت سنة ثلاث وثلاثين
ومائتين
حدثت
عن أبى الحسن محمد بن العباس بن الفرات ان مولد بن مخلد كان في سنة ثلاث وثلاثين
ومائتين في السنة التي مات فيها يحيى بن معين وذكر غير بن الفرات انه ولد في شهر
رمضان من هذه السنة حدثني الحسن بن أبى طالب ان محمد بن مخلد كان ينزل في الدور
قال وهى محلة في آخر بغداد بالجانب الشرقى في أعلى البلد فقال له يوما بعض أصحاب
الحديث لو زدتنا في القراءة فان موضعك بعيد منا ويشق علينا المجيء إليك في كل وقت
فقال بن مخلد من هذا الموضع كنت أمضى إلى المحدثين فاسمع منهم أو كما قال حدثنا
محمد بن عبد العزيز البرذعي حدثنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا أبو عبد الله محمد
بن مخلد العطار قال ماتت والدتى فأردت ان ادفنها في مقبرة ذرب الريحان فنزلت
ألحدها انا فانفرجت لي فرجة عن قبر بلزقها فإذا رجل عليه اكفان جدد على صدره طاقة
ياسمين طرية فاخذتها فشممتها فإذا هي ازكى من المسك وشمها جماعة كانوا معي في
الجنازة ثم رددتها إلى موضعها وسددت الفرجة حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت
حمزة بن يوسف يقول سألت الدارقطني عن أبى عبد الله محمد بن مخلد العطار فقال ثقة
مأمون حدثني الحسين بن على الصيمرى عن محمد بن عمران المرزباني قال حدثني عبد
الباقي بن قانع وحدثت عن أبى الحسن بن الفرات قالا مات محمد بن مخلد العطار سنة
إحدى وثلاثين وثلاثمائة يوم الثلاثاء لست خلون من جمادى الآخرة قال بن قانع وله
سبع وتسعون سنة وقال بن الفرات وقد استكمل سبعا وتسعين سنة وثمانية اشهر وإحدى عشر
يوما
1407 - محمد بن معن بن هشام أبو بكر الفارسي سمع محمد بن محمد بن حباب التمار
البصري وهشام بن على السيرافي ومعاذ بن المثنى العنبري وأبا حصين محمد
بن
الحسين الوادعي ونحوهم روى عنه أبو حفص بن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني وعلى بن
عمرو الحريري وعبيد الله بن محمد بن أبى مسلم الفرضي وعبد الله بن احمد بن الصباح
وكان ثقة حدثت عن بن الفرات قال توفى أبو بكر محمد بن معن بن هشام الفارسي ينزل
دار كعب في شعبان سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ومولده سنة تسع وخمسين ومائتين
1408 - محمد بن مزاحم بن القاسم أبو بكر الدلال حدث عن محمد بن جرير الطبري حدثنا
عنه احمد بن على البادا حدثنا بن البادا إملاء قال حدثني أبو بكر محمد بن مزاحم بن
القاسم الدلال من حفظه في سوق الصفارين بباب الطاق حدثنا أبو جعفر محمد بن جرير
الطبري حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح حدثنا ازهر بن سعد السمان حدثنا بن عون قال
قال عمرو بن سعيد قال أبو طالب كنت مع بن اخى صلى الله عليه و سلم بسوق ذي المجاز
فعطشت فقال لي يا عم اعطشان أنت قلت نعم فركل الأرض برجله فنبع الماء فقال اشرب يا
عم قال فشربت فقال ارويت يا عم قلت نعم
1409 - محمد بن المؤمل بن الصقر أبو بكر الوراق المعروف بغلام الأبهري انبارى
الأصل سمع أبا بكر بن مالك القطيعي وأبا محمد بن ماسي وأحمد بن الحسين الحاكم
المروزي وأبا بكر محمد بن عبد الله الأبهري كتبنا عنه وكان سماعه صحيحا وكان أميا
لا يحسن يكتب وراينا له أصولا بخط بن إسماعيل الوراق وغيره حدثنا محمد بن المؤمل
حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي
حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال ثلاث ليال
سألت بن المؤمل عن مولده فقال ولدت أول يوم من سنة أربع وأربعين وثلاثمائة في
مدينة المنصور ومات
في
يوم الثلاثاء السادس عشر من ذي الحجة سنة أربع وثلاثين وأربعمائة
1410 - محمد بن المحسن بن قريش بن زيد بن قريش أبو البركات الزيات سمع أبا طاهر
المخلص والحسن بن القاسم الدباس وبن الصلت المجبر كتبت عنه وكان صدوقا حدثنا محمد
بن المحسن الزيات في سوق أصحاب السقط حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس حدثنا
يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن
أبى إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلى
الله عليه و سلم قال لا تضطروا الناس بايمانهم إلى مالا يعلمون سألت أبا البركات
محمد بن المحسن عن مولده فقال في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ومات في العشر الأخير
من شهر رمضان سنة أربع وخمسين وأربعمائة حرف النون من اباء المحمدين ذكر من اسمه
محمد واسم أبيه نصر
1411 - محمد بن نصر بن الحسين المروزي قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن المبارك
روى عنه عبد الله بن احمد بن حنبل وذكر انه سمع منه في سنة ثمان وعشرين ومائتين
1412 - محمد بن أبى الحارث نصر بن حماد الوراق حدث عن أبيه روى عنه عبد الله بن
عبد الرحمن السكري وأبو طالب احمد بن نصر الحافظ فسمياه محمدا وروى عنه غيرهما
فسماه احمد وهو عندنا بذلك اشهر ونحن نذكره في باب احمد بعد ان شاء الله
1413 - محمد بن نصر بن سليمان أبو الأحوص الأثرم المخرمي سمع محمد بن الحجاج
المصفر وعلى بن الجعد ويعقوب بن القاسم وأبا بلال الأشعري وأبا حمة محمد بن يوسف
الزيادي روى عنه محمد بن مخلد وعلى بن محمد بن عبيد الحافظ
وغيرهما
وكان ثقة حدثنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ في سنة ثمان
وأربعمائة حدثنا أبو الحسن على بن محمد بن عبيد الحافظ إملاء في سنة ثمان وعشرين
وثلاثمائة قال حدثني محمد بن نصر أبو الأحوص في سنة سبعين ومائتين حدثنا يعقوب بن
القاسم حدثنا عبد الرزاق عن المعتمر بن سليمان عن القاسم بن الفضل الحداني عن عمرو
بن مرة عن أبى البختري عن عثمان قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم وقال له عمار
وهو يعذب هكذا الدهر ابدا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم اغفر لال
ياسر موعدكم الجنة لا اعلم روى هذا الحديث هكذا عن القاسم بن الفضل غير معتمر بن سليمان
وعنه عبد الرزاق ورواه مسلم بن إبراهيم عن القاسم بن الفضل عن عمرو بن مرة عن سالم
بن أبى الجعد عن عثمان وتابع مسلما أبو داود الطيالسي وعبد الله بن بكر السهمي
فروياه كذلك عن القاسم ورواه الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبى الجعد عن عثمان
حدث به عن الأعمش هكذا منصور بن أبى الأسود وهذا القول يشد رواية مسلم بن إبراهيم
ومن تابعه وقيل أيضا عن الأعمش عن سالم من غير ذكر لعمرو بن مرة وروى عن الأعمش
فيه قول آخر والحديث في الأصل مضطرب فالله أعلم قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه
سنة ثلاث وسبعين ومائتين فيها مات أبو الأحوص محمد بن نصر بن سليمان الأثرم في
جمادى الآخرة
1414 - محمد بن نصر بن منصور العابد حدث عن سليمان بن حرب وعبد الله بن عيسى
الطفاوي وبشر بن الحارث وأحمد بن حنبل روى عنه أبو الفضل الشكلي حدثنا أبو عمر
الحسن بن عثمان الواعظ حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا العباس بن يوسف الشكلي
حدثني محمد بن نصر قال سمعت بشر بن الحارث وقد سمع رجلا يضحك ويقهقه فقال له ويلك
اتق لا تموت على
هذا
وقال محمد بن نصر سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول كل شيء من الخير بادر فيه
قال وشاورته في الخروج إلى الثغر فقال لي بادر بادر
1415 - محمد بن نصر بن صهيب مولى المهدى يكنى أبا بكر ويعرف بابن أبى شجاع الآدمي
سمع عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صادر المدائني ونوح بن حبيب القومسي ومحمد بن
يحيى بن الضريس الفيدى روى عنه احمد بن كامل القاضي وأبو سهل بن زياد القطان
أخبرني إبراهيم بن مخلد حدثنا القاضي أبو بكر احمد بن كامل إملاء حدثنا محمد بن
نصر الآدمي حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا عبد الملك بن هشام الذماري حدثنا
سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه و
سلم قرا يحسب ان ماله أخلده تفرد به الذماري عن سفيان حدثنا محمد بن عبد الواحد
حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال مات أبو بكر بن أبى
شجاع الآدمي في شوال سنة ست وثمانين ومائتين وكان أحد الشهود ينزل بجانبنا في
مربعة الخرسى كتب الناس عنه غير كثير
1416 - محمد بن نصر أبو عبد الله المروزي الفقيه صاحب التصانيف الكثيرة والكتب
الجمة ولد ببغداد ونشا بنيسابور ورحل إلى سائر الأمصار في طلب العلم واستوطن
سمرقند وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام وحدث عن عبدان بن
عثمان وصدقة بن الفضل المروزيين ويحيى بن يحيى النيسابوري وإسحاق بن راهويه وأبى
قدامة السرخسي وهدبة بن خالد وعبيد الله بن معاذ العنبري ومحمد بن عبد الملك بن
أبى الشوارب وأبى كامل الجحدري ومحمد بن بشار بندار وأبى موسى الزمن
وإبراهيم بن المنذر الحزامى وغيرهم من أهل خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر روى عنه ابنه إسماعيل وأبو على عبد الله بن محمد بن على البلخي ومحمد بن إسحاق الرشادى السمرقندي وعثمان بن جعفر اللبان ومحمد بن يعقوب بن الأخرم النيسابوري وغيرهم قرأت على الحسين بن محمد المؤدب عن أبى سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال سمعت أبا يحيى احمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي يقول سمعت أبا العباس محمد بن عثمان بن سلم بن سلامة السمرقندي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن نصر المروزي يقول ولدت سنة اثنتين ومائتين وتوفى الشافعي سنة أربع ومائتين وانا بن سنتين وكان أبى مروزيا وولدت انا ببغداد ونشأت بنيسابور وانا اليوم بسمرقند ولا أدري ما يقضى الله في وقال أبو سعد سمعت أبا بكر محمد بن محمد بن إسحاق الدبوسى بها يقول سمعت أبى يقول دخلت سمرقند ورأيت بها محمد بن نصر المروزي وكان بحرا في الحديث قال أبو سعد وسمعت الفقيه أبا بكر محمد بن على بن إسماعيل القفال الشاشي بسمرقند يقول سمعت أبا بكر الصيرفي يعنى الفقيه الأصولى ببغداد يقول لو لم يصنف المروزي كتابا إلا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا آخر سواه حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال سمعت عبد الله بن محمد بن مسلم يقول سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول كان محمد بن نصر المروزي عندنا إماما فكيف بخراسان أخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن عمر المنكدري حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ بنيسابور حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا إسماعيل بن قتيبة قال سمعت محمد بن يحيى غير مرة إذا سئل عن مساله يقول سلوا أبا عبد الله المروزي وأخبرني المنكدري حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد الثقفى وهو عبد الله بن محمد يقول سمعت جدي
يقول جالست أبا عبد الله المروزي أربع سنين فلم اسمعه في طول تلك المدة يتكلم في غير العلم الا انى حضرته يوما وقيل له عن ابنه إسماعيل وما كان يتعاطاه لو وعظته أو زبرته فرفع رأسه ثم قال انا لا افسد مروءتى بصلاحه أخبرني محمد بن على بن يعقوب المعدل حدثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا بكر أحمد بن إسحاق يقول أدركت امامين من أئمة المسلمين لم ارزق السماع منهما أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي وأبو عبد الله محمد بن نصر المروزي فاما أبو عبد الله فما رأيت أحسن صلاة منه وبلغني ان زنبورا قعد على جبهته فسال الدم على وجهه ولم يتحرك حدثنا الحسن بن على الجوهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو عمرو عثمان بن جعفر بن اللبان قال حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية لي فركبت البحر أريد مكة قال ففرقت فذهب منى ألفى جزء قال وصرت إلى جزيرة انا وجاريتى قال فما رأينا فيها أحدا قال واخذنى العطش فلم اقدر على الماء قال وأجهدت فوضعت راسى على فخذ جاريتى مستسلما للموت قال فإذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال لي هاه قال فاخذت فشربت وسقيت الجارية قال ثم مضى فما أدري من أين جاء ولا من أين ذهب حدثني أبو الفرج محمد بن عبيد الله الخرجوشى لفظا قال سمعت احمد بن منصور بن محمد الشيرازي يقول سمعت احمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه يقول سمعت محمد بن عبد الوهاب الثقفى يقول كان إسماعيل بن احمد والى خراسان يصل محمد بن نصر المروزي في كل سنة بأربعة آلاف درهم ويصله اخوه إسحاق بن احمد بأربعة آلاف درهم ويصله أهل سمرقند بأربعة آلاف درهم فكان ينفقها من السنة إلى السنة من غير ان يكون له عيال ثقيل فقلت له لعل هؤلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت من هذا شيئا لنائبه فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتى وثيابى وكاغدى
وحبرى
وجميع ما أنفقه على نفسي في السنة عشرين درهما فترى ان ذهب هذا لا يبقى ذاك أخبرني
أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي حدثنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ
ببخارى قال سمعت أبا صخر محمد بن مالك السعدي يقول سمعت أبا الفضل محمد بن عبيد
البلعمى يقول سمعت الأمير أبا إبراهيم إسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست
يوما للمظالم وجلس اخى إسحاق إلى جنبي إذ دخل أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي
فقمت له إجلالا لعلمه فلما خرج عاتبنى اخى إسحاق وقال أنت والى خراسان يدخل عليك
رجل من رعيتك فتقوم إليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا مقسم القلب بذلك
فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام وكانى واقف مع اخى إسحاق إذ اقبل النبي
صلى الله عليه و سلم فأخذ بعضدى فقال لي يا إسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك
لمحمد بن نصر ثم التفت إلى إسحاق فقال ذهب ملك إسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن
نصر حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا
اسمع قال وأخبرنا بموت محمد بن نصر المروزي انه كان بسمرقند سنة أربع وتسعين
ومائتين قرأت على الحسين بن محمد المؤدب عن أبى سعد الإدريسي قال سمعت أبا يحيى
احمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي والبصرى محمد الكرابيسي وأحمد بن على بن عمرو
البخاري يقولون مات محمد بن نصر سنة أربع وتسعين ومائتين
1417 - محمد بن نصر بن منصور بن عبد الرحمن بن هشام بن عبد الله أبو جعفر الصائغ
سمع إسماعيل بن أبى أويس وأبا مصعب الزهري وإبراهيم بن حمزة الزبيري وأحمد بن عمر
الوكيعي روى عنه أبو الحسين بن المنادى ومحمد بن عبد الله بن علم وأحمد بن كامل
القاضي وأحمد بن عثمان بن الآدمي وإسماعيل
الخطبي
وعبد الباقي بن قانع وغيرهم وقال الدارقطني هو صدوق فاضل ناسك حدثنا محمد بن عبد
الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومن جانبنا أبو
جعفر محمد بن نصر الصائغ كتب عنه على ستر وثقة وكان يقرئ الناس القران حدثنا
إبراهيم بن مخلد حدثني إسماعيل بن على الخطبي حدثنا أبو جعفر محمد بن نصر الصائغ
حدثنا إسماعيل بن أبى أويس حدثنا حفص بن عمر عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة
ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا أبا هريرة تعلم الفرائض فإنه نصف العلم
وانه أول ما ينسى وانه أول ما ينزع من امتى حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا
إسماعيل بن على قال مات محمد بن نصر الصائغ ليلة السبت لسبع خلون من شهر رمضان سنة
سبع وتسعين ومائتين
1418 - محمد بن نصر بن حميد بن الوازع البزاز حدث عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي
ومحمد بن عبد الله الرزى روى عنه عبد الباقي بن قانع وغيره حدثنا أبو نعيم الحافظ
حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن نصر بن حميد البزاز البغدادي حدثنا
عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الفزاري حدثنا
شيبان النحوي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم
أنزلت على اية يا أيها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال شاهدا على أمتك
ومبشرا بالجنة ونذيرا من النار وداعيا إلى شهادة ان لا اله الا الله بإذنه بامره
وسراجا منيرا بالقران اتفق بن قانع والطبراني على ان اسم هذا الشيخ محمد بن نصر
وروى عنه غيرهما فسماه احمد ونحن نذكره في باب احمد ان شاء الله
1419 - محمد بن نصر بن عبد الله أبو بكر الصائغ المخرمي ذكر أبو القاسم بن الثلاج
انه حدثهم عن عباس بن عبد الله الترقفي في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
1420
- محمد بن نصر بن احمد بن محمد بن مكرم أبو العباس المعدل وهو بن اخى مكر بن احمد
القاضي سمع عبد الله بن محمد البغوي وأبا بكر بن أبى داود ويحيى بن محمد بن صاعد
وإبراهيم بن حماد القاضي والعباس بن يوسف الشكلي ومحمد بن نوح الجنديسابوري ومحمد
بن احمد بن صالح الأزدي وطبقتهم حدثنا عنه أبو بكر البرقاني والحسن بن محمد الخلال
وأبو القاسم الأزهري ومحمد بن احمد بن شعيب الروياني والحسن بن على الجوهري وغيرهم
وكان من أهل الفضل موصوفا موفور العقل جميل الطريقة صدوقا في الرواية حدثنا
الأزهري حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال محمد بن نصر بن احمد بن مكرم الشاهد البزاز
كان من رجالات الناس سئل أبو بكر البرقاني وانا اسمع عن أبى العباس بن مكرم فقال
جبل من الجبال يعنى في الثقة والثبت وحدثني بعض أصحابنا قال قلت للبرقانى لم لم
تكثر عن بن مكرم فقال كان ينزل في آخر البلد عند دار معز الدولة فلم اتمكن من
الإكثار عنه لبعده أو كما قال أخبرني احمد بن على المحتسب حدثنا محمد بن أبى
الفوارس قال كان أبو العباس بن مكرم ثقة ثبتا في الحديث وما رأينا مثله في الشهادة
حدثنا البرقاني والحسن بن أبى طالب وأحمد بن محمد العتيقي قالوا توفى أبو العباس
بن مكرم في شعبان سنة خمس وسبعين وثلاثمائة قال العتيقي وكان ثقة متقدما في
الشهادة حدثني عبد العزيز بن على وهلال بن الحسن بن أبا العباس بن مكرم توفى يوم
الإثنين لثلاث عشر خلون وقال هلال الثاني عشر من شعبان سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
زاد هلال عن ثلاث وسبعين سنة
1421 - محمد بن نصر بن احمد بن نصر بن مالك أبو الحسن القطيعي سمع القاضي المحاملي
ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول والحسين بن صفوان البرذعي وأبا عمرو بن السماك
وجعفر الخلدي ونحوهم حدثني عنه الأزهري والخلال
وعبد
العزيز بن على الازجى حدثني عنه الأزهري قال حضرت عند محمد بن نصر بن مالك فوجدته
على حالة عظيمة من الفقر والفاقه وعرض على شيئا من كتبه لاشتريه ثم انصرفت من عنده
وحضرت بعد عند أبى الحسن بن رزقويه فقال لي الا ترى إلى بن مالك انه جاءني بقطعه
من كتب بن أبى الدنيا وقال لي اشترها منى فان فيها سماعك معي من البرذعي فقلت له
يا هذا والله ما سمعت من البرذعي شيئا قال الأزهري فنظرت في تلك الكتب وقد سمع
فيها بن مالك بخطه لابن رزقويه تسميعا طريا أو كما قلت وكان بن مالك حيا في سنة ست
وتسعين وثلاثمائة ولا اعلم متى مات ذكر من اسمه محمد واسم أبيه نعيم
1422 - محمد بن نعيم بن الهيصم أبو بكر روى عن بشر بن الحارث حكايات حدث بها عنه
موسى بن هارون الطوسي حدثنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن
الصلت الأهوازي حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا موسى يعنى بن هارون الطوسي حدثنا
محمد هو بن نعيم بن الهيصم قال دخلت على بشر في علته فقلت عظنى فقال ان في هذه
الدار نمله تجمع الحب في الصيف لتأكله في الشتاء فلما كان يوم أخذت حبه في فمها
فجاء عصفور فاخذها والحبه فلا ما جمعت اكلت ولا ما املت نالت قلت له زدني قال ما
تقول فيمن القبر مسكنه والصراط جوازه والقيامه موقفه والله مسائله فلا يعلم إلى
جنة يصير فيهنى أو إلى النار فيعزى فواطول حزناه وواعظم مصيبتاه زاد البكاء فلا
عزاء واشتد الخوف فلا امن قال وقال لي بشر مرارا كثيرة انظر خبزك من أين هو وانظر
مسكنك الذي تتقلب فيه كيف هو واقل من معرفة الناس ولا تحب ان تحمد ولا تحب الثناء
1423 - محمد بن نعيم بن محمد بن عبد الله بن عمار بن عمران بن نعيم أبو السرى
الأنصاري
البياضي ولنعيم الذي سقنا نسبه إليه صحبة حدث عن عمه أبى نعيم عبد الله بن محمد
البياضي وعن أبى هشام الرفاعي روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن عبد الله بن احمد بن
عتاب وأحمد بن محمد بن احمد بن سهل المعروف ببكير الحداد
1424 - محمد بن نعيم بن على بن الفضل أبو الفضل البخاري حدثنا الحسين بن محمد
الحسن أخو الخلال حدثنا محمد بن أبى بكر الإسماعيلي بجرجان حدثنا محمد بن نعيم بن
على بن الفضل أبو الفضل البخاري ببغداد في مجلس بن مقسم حدثنا أبو القاسم احمد بن
عمر الصفار البلخي ببلخ حدثنا نصر بن الاصبح بحديث ذكره ذكر من اسمه محمد واسم
أبيه نوح محمد بن نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال العجلي المعروف والده
بالمضروب كان أحد المشهورين بالسنة وحدث شيئا يسيرا وروى عن إسحاق بن يوسف الأزرق
حديثا غريبا
142525252 2 - 5 - 2غريبا انباناه أبو بكر البرقاني حدثنا أبو محمد عبد الله بن
محمد بن حمدان النيسابوري بخوارزم حدثنا أبو بكر احمد بن محمد الصيدلاني بنيسابور
حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن حجاج المروذي حدثنا محمد بن نوح واثنى عليه احمد بن
حنبل خيرا قال حدثنا إسحاق الأزرق عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم ما من امة الا بعضها في الجنة وبعضها في النار الا امتى
فانها في الجنة قال لنا البرقاني بلغني ان محمد بن نوح هذا جار احمد بن حنبل وان
احمد بن حنبل قال لمن سأله عنه اكتب عنه فإنه ثقة قال البرقاني وقال الدارقطني
تفرد بهذا الحديث إسحاق الأزرق ولم يحدث به غير محمد بن نوح المضروب وتفرد به عنه
أبو بكر المروذي أخبرنا التنوخي حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الشيباني حدثنا
احمد بن محمد أبو بكر الصيدلاني الحنبلي حدثنا أبو بكر المروذي حدثنا
محمد
بن نوح وسالت عنه احمد بن حنبل فقال ثقة حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق فذكر الحديث
مثل ما سقناه عن البرقاني قلت وكان المأمون كتب وهو بالرقة إلى إسحاق بن إبراهيم
صاحب الشرطة ببغداد بحمل احمد بن حنبل ومحمد بن نوح إليه بسبب المحنة فاخرجا من
بغداد على بعير متزاملين ثم ان محمد بن نوح ادركة المرض في طريقة فأخبرنا محمد بن
احمد بن رزق حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال سمعت أبا
عبد الله يقول ما رأيت أحدا على حداثة سنة وقله علمه اقوم بأمر الله من محمد بن
نوح وانى لأرجو ان يكون الله قد ختم له بخير قال لي ذات يوم وانا معه خلوين يا أبا
عبد الله الله الله انك لست مثلي أنت رجل يقتدى بك وقد مد هذا الخلق اعناقهم إليك
لما يكون منك فاتق الله واثبت لأمر الله أو نحو هذا من الكلام قال أبو عبد الله
فعجبت من تقويته لي وموعظته إياي ثم قال أبو عبد الله انظر بما ختم له فلم يزل بن
نوح كذلك ومرض حتى صار إلى بعض الطريق فمات قال أبو عبد الله فصليت عليه ودفنته
أظنه قال بعانة قلت وكانت وفاته في سنة ثمان عشرة ومائتين
1426 - محمد بن نوح بن سعيد بن دينار المؤذن حدث عن أبيه روى عنه محمد بن مخلد
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر حدثنا محمد بن المظفر
حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا محمد بن نوح بن سعيد بن دينار المؤذن حدثني أبى
حدثنا عبد الصمد بن على عن أبيه عن جده بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم راكبا إذ التفت فنظر إلى العباس فقال
يا
عباس قال لبيك يا رسول الله فقال يا عم النبي ان الله ابتدا بي الإسلام وسيختمه
بغلام من ولدك وهو الذي يتقدم لعيسى بن مريم
1427 - محمد بن نوح بن عبد الله أبو الحسن الجند يسابورى سكن بغداد وحدث بها عن
هارون بن إسحاق الهمذاني وشعيب بن أيوب الصريفيني والحسن بن عرفة العبدي وعلى بن
حرب وموسى بن سفيان الجند يسابوريين وعبد الله بن محمد بن يحيى بن أبى بكر
الكرماني روى عنه أبو بكر بن شاذان وأبو العباس بن مكرم وأبو الحسن الدارقطني وأبو
حفص بن شاهين وعبد الله بن عثمان الصفار في آخرين حدثنا احمد بن محمد بن غالب
حدثنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا محمد بن نوح الجند يسابورى وكان ثقة مأمونا حدثني
عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر وأخبرنا السمسار انا الصفار
أنبأنا بن قانع ان محمد بن نوح الجند يسابورى مات في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
زاد بن قانع في ذي القعدة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه ناصح
1428 - محمد بن ناصح أبو عبد الله حدث عن بقية بن الوليد ويحيى بن سعيد الأموي
ويعقوب بن إسحاق الحضرمي روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد بن أبى الليث
الجوهري وغيرهما حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى
حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفى حدثنا محمد بن ناصح بغدادي حدثنا يحيى بن
سعيد الأموي عن بن جريج عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن معاوية بن
جاهمة قال أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فسألته عن الغزو قال هل لك من أم قلت
نعم قال الزمها فان الجنة تحت رجليها انبانى أبو سعد الماليني حدثنا عبد الله بن عدى
حدثنا محمد بن الليث الجوهري قال أبو عبد الله محمد بن ناصح كان ينزل مدينة أبى
جعفر
1429
- محمد بن ناصح السراج العسكري حدث عن يزيد بن هارون ومحمد بن عمر الواقد وحجاج بن
محمد الأعور والحسن بن قتيبة المدائني روى عنه حمزة بن الحسين السمسار ومحمد بن
مخلد الدوري ومحمد بن جعفر المطيري ذكر من اسمه محمد واسم أبيه النضر
1430 - محمد بن النضر العسكري حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن الحسن بن
زياد المقرئ حدثنا محمد بن النضر العسكري ببغداد حدثنا محمد بن عيسى بن أبى موسى
الأنطاكي حدثني محمد بن مصعب عن الهياج بن بسطام عن إسحاق عن أنس عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال من أصبح لا ينوي ظلم أحد أصبح وقد غفر الله له ما جنى قلت وقد
حدث احمد بن النضر بن بحر العسكري ببغداد فلعل محمد بن الحسن بن زياد روى عنه هذا
الحديث وسماه محمدا فان لم يكن كذلك فهو شيخ آخر والله اعلم
1431 - محمد بن النضر بن محمد بن سعيد بن رزين بن عبيد الله بن عثمان بن المغيرة
أبو الحسين النخاس الموصلي سكن بغداد وحدث بها عن أبى يعلى الموصلي كتاب معجم
شيوخه وروى أيضا عن عبد الله بن أبى سفيان الشعراني ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب
وعبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وعبد الغافر بن سلامة الحمصي ويوسف بن يعقوب
بن إسحاق البهلول والحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا عنه أبو بكر البرقاني وأبو
القاسم الأزهري وأحمد بن محمد العتيقي وأبو الفرج الطناجيري والحسن بن على الجوهري
وغيرهم سمعت أبا بكر البرقاني وحدثنا عن أبى الحسين النخاس فقال كان واهيا وسمعته
مرة أخرى يقول أبو الحسين النخاس ليس بحجة وسمعته مرة
ثالثة
ذكره فقال لم يكن ثقة حدثني الأزهري وأحمد بن محمد العتيقي قالا توفى أبو الحسين
النخاس الموصلي في شهر ربيع الأول قال العتيقي يوم الخميس لثلاث عشر خلون من ربيع
الأول سنة تسع وسبعين وثلاثمائة قال العتيقي وفيه تساهل ذكر مفاريد الأسماء في هذا
الحرف
1432 - محمد بن النوشجان أبو جعفر المعروف بالسويدى سمع عبد العزيز بن محمد
الدراوردي والوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز ووكيع بن الجراح وعبيد الله بن عدى
الكندي روى عنه احمد بن حنبل وأحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا الحسن بن على التميمي
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا محمد
بن النوشجان وهو أبو جعفر السويدى قال حدثنا الدراوردي حدثني يزيد بن اسلم عن بن
أبى واقد الليثي عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لازواجه في حجة الوداع
هذه ثم الزموا ظهور الحصر حدثنا محمد بن الحسن القطان حدثنا على بن إبراهيم
المستملى حدثنا محمد بن سليمان بن فارس حدثنا البخاري قال محمد بن النوشجان
السويدى بغدادي وانما قيل السويدى لأنه رحل إلى سويد بن عبد العزيز حدثنا احمد بن
محمد بن احمد العتيقي حدثنا محمد بن عدى بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد
محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن أبى جعفر السويدى فقال
ثقة حدثنا عنه احمد كان صاحب شكوك في الحديث رجع الناس من عند عبد الرزاق بثلاثين
الفا ورجع بأربعة آلاف
1433 - محمد بن أبى معشر السندي واسم معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني اشخصه المهدى
أمير المؤمنين من المدينة إلى بغداد فسكنها واعقب بها ويكنى
محمد
أبا عبد الملك رأى بن أبى ذئب وأبا بكر الهذلى وسمع من أبيه كتاب المغازي وغيره
روى عنه ابناه داود والحسين وأبو حاتم الرازي ومحمد بن الليث الجوهري وأبو يعلى
الموصلي وقال أبو حاتم الرازي محله الصدق حدثنا أبو احمد الحسين بن على بن محمد بن
نصر الاسداباذى بها حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد حدثنا محمد بن
الليث الجوهري حدثنا محمد بن أبى معشر المدني حدثنا أبى عن نافع عن بن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر خمر وما اسكر كثيره فقليله حرام قال محمد
بن أبى الفوارس حدثنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال وجدت
في كتاب أبى بخط يده سألت أبا زكريا وهو يحيى بن معين عن بن أبى معشر أبى عبد
الملك فقال قدم علينا المصيصة على بناء مسجدها فسالت حجاجا عنه فسكت ثم قال لي ما
كنت أحب ان أتكلم بهذا فاما إذ سألتنى فلا بد لي من ان أخبرك اعلم انه جاءني فطلب
منى كتبا مما سمعت من أبيه فاخذها فنسخها وما سمعها منى حدثني أبو طالب يحيى بن
على بن الطيب بن الدسكري بحلوان حدثنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أبو يعلى
احمد بن على بن المثنى قال محمد بن أبى معشر أبو عبد الملك ثقة حدثنا السمسار
حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن أبى معشر المدني مات في سنة أربع وأربعين
ومائتين وأنبأنا محمد بن الحسين القطان حدثنا احمد بن كامل القاضي حدثني داود بن
محمد بن أبى معشر نجيح بن عبد الرحمن مولى بنى هاشم قال توفى محمد أبو عبد الملك
يعنى أباه سنة سبع وأربعين ومائتين وهو بن تسع وتسعين سنة وثمانية أيام
1434 - محمد بن نهار بن عمار بن أبى المحياة يحيى بن يعلى أبو الحسن التيمي حدث عن
محمد بن يزيد الحنفي وعبد الملك بن خيار الدمشقي والعباس بن الفرج
الرياشي وغيرهم روى عنه جعفر بن محمد العلوي الحسنى ومحمد بن العباس بن نجيح وأبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر بن محمد القاضي الحافظ قال حدثني جعفر بن محمد أبو عبد الله الحسنى حدثنا محمد بن نهار بن أبى المحياة حدثنا محمد بن يزيد الحنفي حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال أمر النبي صلى الله عليه و سلم المهاجرين والأنصار ان يصفوا صفين ثم أخذ بيد على وبيد العباس ثم مشى بينهم ثم ضحك النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال له على مم ضحكت يا رسول الله قال ان جبريل أخبرني ان الله تعالى باهى بالمهاجرين والأنصار أهل السماوات السبع وباهى بك يا على وبك يا عباس حملة العرش حدثنا أبو على بن شاذان عن أبى بكر الشافعي عن محمد بن نهار عن قتيبة بن سعيد وسليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل فذكر أبو الحسن الدارقطني ان محمد بن نهار لم يسمع من قتيبة ولا من بن بنت شرحبيل شيئا وقال كان لأبي بكر الشافعي أصل عن إسماعيل بن الفضل البلخي وفي أوله ثلاثة أحاديث عن محمد بن نهار فنقل عمر البصري منه حديث قتيبة وبن بنت شرحبيل وكان سماع الشافعي من إسماعيل بن الفضل عنهما فوهم عمر فنقلهما عن محمد بن نهار وقرأهما على الشافعي كذلك وسمعهما الناس في كتابه ودونا على الوهم أخبرني عبد الملك بن عمر بن خلف الرزاز قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني محمد بن نهار ضعيف قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه مات محمد بن نهار بن عمار أبو الحسن بن أبى المحياة سنة اثنتين وثمانين ومائتين
حرف
الواو من اباء المحمدين ذكر من اسمه محمد واسم أبيه الوليد
1435 - محمد بن الوليد بن أبى الوليد أبو جعفر الفحام وهو أخو احمد بن الوليد سمع
سفيان بن عيينة النضر بن إسماعيل أبا المغيرة وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى بن السكن
ويحيى بن آدم وأسباط بن محمد روى عنه عبد الله بن محمد بن ناجية ومحمد بن محمد
الباغندي ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم أخبرني احمد
بن عمر بن على القاضي بدرزيجان حدثنا محمد بن المظفر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان
حدثني محمد بن الوليد الفحام حدثنا يحيى بن السكن قال حدثنا شعبة عن سهيل عن أبيه
عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها
ائتلف وما تناكر منها اختلف غريب من حديث شعبة عن سهيل بن أبى صالح لا اعلم رواه غير
يحيى بن السكن عنه وقد حدث به جماعة عن سهيل حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا على بن
عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن
أبيه ثم حدثني محمد بن على الصوري حدثنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم
وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول محمد بن الوليد فحام بغدادي لا باس به قرأت على
البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفى قال
وأنبأنا احمد بن أبى جعفر حدثنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي
مات محمد بن الوليد الفحام ببغداد سنة اثنتين وخمسين يعنيان ومائتين
1436 - محمد بن الوليد بن عبد الحميد أبو عبد الله القرشي ثم البسري من ولد بسر بن
أرطاة وهو بصرى قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن جعفر غندر
وعبد
الأعلى بن عبد الأعلى السامي ويحيى بن سعيد القطان ووهب بن جرير ومحمد بن عبيد
الطنافسي ومروان بن معاوية الفزاري روى عنه قاسم بن زكريا المطرز وعبد الله بن
محمد بن ناجية ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو عمر محمد بن يوسف القاضي وإسماعيل بن
العباس الوراق والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وغيرهم حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن
محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن الوليد البسري
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم من رغب عن سنتى فليس منى حدثنا أبو الحسن احمد بن محمد
بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا
محمد بن الوليد البسري حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا أبو يعقوب عبد الرحمن
بن عبيد بن عتيك أخبرني إبراهيم النخعي عن صلة بن زفر العبسي انه اتى حذيفة وهو
جالس يأكل فقال ادن فكل قلت أريد الصوم قال وانا اريده قال فاكل وفرغ واتينا مسجد الكوفة
فصلينا الركعتين واقيمت الصلاة صلاة الغداة أخبرني محمد بن على الصوري حدثنا عبيد
الله بن القاسم الهمذاني حدثنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضى حدثنا أبو عبد
الرحمن النسائي قال محمد بن الوليد بصرى ثقة
1437 - محمد بن الوليد بن أبان أبو عبد الله وقيل أبو جعفر مولى بنى هاشم حدث في
الغربة عن إبراهيم بن صرمة الأنصاري وحماد بن عيسى الجهني ويزيد بن هارون وأبى بدر
شجاع بن الوليد ويعقوب بن إبراهيم بن سعد وعبد الوهاب بن عطاء وعبيد الله بن موسى
وقاسم بن محمد المعمري ووضاح بن حسان الأنباري والوليد بن سلمة الأزدي وحفص بن عمر
الحبطي وعفان بن مسلم الصفار روى عنه أبو عروبة الحراني ومحمد بن حموية
النيسابوري
وعلى بن محمد بن أيوب الرقى ساكن صور وغيرهم أخبرني أبو طالب مكي بن على بن عبد
الرزاق الجريري قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى إملاء وحدثني أبو طالب
يحيى بن على الدسكري لفظا حدثنا أبو احمد محمد بن احمد بن القاسم بن الغطريف
العبدي إملاء قال حدثنا وقال إبراهيم أنبأنا أبو بكر محمد بن حموية بن عباد السراج
حدثنا محمد بن الوليد بن أبان البغدادي زاد إبراهيم بمكة ثم اتفقا قالا حدثنا
إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم فضلت على آدم بخصلتين كان شيطانى كافرا فاعاننى الله عليه حتى اسلم وكن
ازواجى عونا لي وكان شيطان آدم كافر وكانت زوجته عونا له على خطيئته ليس في حديث
إبراهيم له ذكر محمد بن بكار بن يزيد السكسكي الدمشقي انه سمع من هذا الشيخ بدمشق
في سنة ثلاث وستين ومائتين
1438 - محمد بن الوليد بن أبان أبو جعفر القلانسي المخرمي حدث عن روح بن عبادة
ومكي بن إبراهيم وعثمان بن عمر بن فارس وهارون بن مسلم الحنائي وزكريا بن قانع
الارسوفى وهيثم بن جميل الأنطاكي روى عنه محمد بن مخلد الدوري وقال بن أبى حاتم
الرازي سمع منه أبى بالري وبسامرا وسألته عنه فقال لم يكن بصدوق أخبرني الحسن بن
محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن الوليد
القلانسي حدثنا هارون بن مسلم الحنائي أبو الحسين حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن
يحيى بن أبى كثير عن عبد الله بن أبى قتادة قال رانى أبى وانا اغتسل يوم الجمعة
فقال يا بنى أللجمعة أم هو من جنابة قلت من جنابة قال أعد غسلا آخر فانى سمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة
الأخرى حدثنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري حدثنا أبو الحسن الدارقطني
قال محمد بن الوليد يعنى بن أبان المخرمي ضعيف
1439
- محمد بن الوليد بن أبان بن حيان أبو الحسن العقيلي المصري قدم بغداد وحدث بها عن
نعيم بن حماد وهانئ بن المتوكل وهشام بن عمار وهشام بن خالد روى عنه محمد بن
الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي وأحمد بن الفضل بن خزيمة الكاتب وإسماعيل بن على
الخطبي حدثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ حدثنا احمد بن الفضل بن العباس
بن خزيمة حدثنا محمد بن الوليد بن أبان العقيلي أبو الحسن المصري حدثنا هانئ بن
المتوكل الإسكندراني قال قلت لحيوة بن شريح أراك رجلا صالحا واراك ماوى للخير
واراك تنتقل من مكان إلى مكان ولست أرى عليك أثر غنى بك فقال حيوة ولم سالتنى عن
هذا فقلت أردت ان ينفعني الله بك فقال حدثني الوليد بن أبى الوليد عن شفى بن ماتع
الأصبحي عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أوحى الله تعالى إلى
عيسى عليه السلام ان يا عيسى انتقل من مكان إلى مكان لئلا تعرف فتؤذى فوعزتى
وجلالى لأزوجنك ألفى حوراء ولاولمن عليك أربعمائة عام قرأت في كتاب محمد بن مخلد
سنة سبع وثمانين ومائتين فيها مات العقيلي ذكر من اسمه محمد واسم أبيه وهب
1440 - محمد بن وهب بن يحيى بن العلاء أبو بكر الثقفى المقرئ حدث عن أبى الوليد
الطيالسي والربيع بن يحيى الأشناني وهدبة بن خالد القيسي وعبيد الله بن معاذ
العنبري وإبراهيم بن الحسن العلاف ونصر بن على الجهضمي روى عنه محمد بن مخلد
الدوري وإسماعيل بن محمد الصفار وأبو سعيد بن الأعرابي ساكن مكة حدثنا على بن محمد
بن عبد الله المعدل حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن وهب المقرئ الثقفى
حدثنا أبو الوليد حدثنا
سليمان
بن كثير حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
أوحى إلى انكم تفتنون في قبوركم حدثني محمد بن أبى الحسن حدثنا عبد الرحمن بن عمر
المصري حدثنا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد حدثنا أبو بكر محمد بن وهب بن يحيى بن
أبى العلاء بن عبد الحكم بن عبيد بن هلال بن تميم بن جابر بن عبد الله الثقفى في
مسجد رغبان كذا في الكتاب والصواب بن رغبان سنة خمس وستين يعنى ومائتين حدثنا
الربيع بن يحيى حدثنا مالك بن مغول عن الشعبي فنبذوه وراء ظهورهم قال العمل به
1441 - محمد بن وهب أبو جعفر العابد كان ممن اشتهر بالصلاح والزهد وعرف بالتقلل
والفقر وكان بينه وبين الجنيد بن محمد مودة واختصاص والجنيد تولى دفنه حين مات
أنبأنا إسماعيل بن احمد الحيري حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال
محمد بن وهب البغدادي كنيته أبو جعفر صحب أبا حاتم العطار البصري ودخل البصرة
بسببه غير مرة وصحب بها أبا علي الذارع ومات ببغداد قرب السبعين ومائتين قبل ان
اقعد الجنيد في المسجد الجامع وصلى عليه الجنيد ودفن بجنب السرى وقال أبو عبد
الرحمن سمعت على بن عثمان يقول سمعت احمد بن عطاء يقول سمعت الكثيرى يقول سمعت أبا
سعيد الزيادي يقول قال لي أبو جعفر محمد بن وهب دخلت البصرة فسالت عن منزل أبى
حاتم العطار فدققت الباب فقال من هذا فقلت رجل يقول الله ففتح الباب ووضع خده على
الأرض وقال بقى من يحسن ان يقول الله حدثنا عبد العزيز بن أبى الحسن القرميسيني
حدثنا على بن عبد الله الهمداني بمكة حدثني عبد السلام بن محمد حدثني احمد بن محمد
بن زياد قال كنت معتكفا في المسجد فبلغتنى علة محمد بن وهب فصرت إليه عائدا فرأيته
بحال عظيم من العلة وإذا امرأته
أيضا
عليلة فقال ما ترانى صانع على هذه الحالة وهذه المراة عليلة فاقمت عنده ذلك اليوم
وكان به اسهال فدخل عليه شيران الرماني برمان فقال أطعمني منه فاطعمته منه ثم جاء
جنيد بن محمد فسلم عليه ووضع عنده درهمين صحاحا أو ثلاثة فلما خرج جنيد قال لي
محمد بن وهب اشتر لي منها رغيفا أو رغيفين سميدا وكبدا واشوه لي عند صاحب خبز ارز
واشتر زيتا للسراج نسرجه الليلة واشتر لي صابونا لغسل هذه الخلقان ففعلت ذلك
وانصرفت من عنده على انى اغدو عليه والزمه فلما أصبحنا جئت إليه فانا في بعض
الطريق لقيني محمد الحداد فقال لي أين تريد قلت إلى أبى جعفر محمد بن وهب قال أجرك
الله فيه مات البارحة
1442 - محمد بن وهب بن هشام أبو عبد الله انبانى احمد بن على اليزدي حدثنا أبو
احمد الحافظ قال أبو عبد الله محمد بن وهب بن هشام بغدادي سمع نصر بن على الجهضمي
كناه لنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفى
1443 - محمد بن وهب بن الجراح المعروف بابن أبى تراس حدث عن محمد بن بشير الدعاء
والحسن بن حماد سجادة وعلى بن مسلم الطوسي روى عنه القاضي أبو الحسين عيسى بن حامد
المعروف بابن القنبيطى حدثنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه حدثنا عيسى
بن حامد بن بشر الرخجي حدثنا محمد بن وهب بن الجراح المعروف بابن أبى تراس سنة
إحدى وثلاثمائة حدثنا الحسن بن حماد سجادة الحضرمي حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن
العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبى ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قتل قتيل
على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدرى من قتله فقام فحمد الله واثنى عليه
وقال يقتل قتيل وانا فيكم فوالذى نفس محمد بيده لو ان أهل السماوات وأهل الأرض
اجتمعوا على قتل مؤمن أخذهم الله الا ان يشاء ذلك
ذكر
من اسمه محمد واسم أبيه الورد
1444 - محمد بن الورد بن عبد الله أبو جعفر التميمي طبرى الأصل وهو أخو يحيى بن
الورد حدث عن أبيه وعن عبد الوهاب بن عطاء والحسن بن بشر البجلي وعبد العزيز بن
يحيى المديني روى عنه الحسين بن محمد بن عبيد العجل وعبد الله بن محمد بن ناحية
وغيرهما حدثنا على بن طلحة المقرئ حدثنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا عبد الله
بن محمد بن ناجية حدثنا محمد بن ورد بن عبد الله حدثنا أبى عن إسماعيل بن عياش عن
عمر بن محمد عن أبى عقال عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه و سلم فاضتا عيناه
ثم قال كانى انظر إلى سويقتى الحبشي يهتك البيت
1445 - محمد بن الورد بن زنجويه أبو جعفر سكن مصر وحدث بها عن عفان بن مسلم روى
عنه أبو جعفر الطحاوي حدثنا الصوري حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي قال حدثنا عبد
الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال محمد بن الورد يكنى أبا جعفر
بغدادي قدم مصر وكتب عنه وبها توفى يوم الإثنين لإحدى عشرة ليلة خلون من المحرم
سنة اثنتين وسبعين ومائتين قال وهو جد أبى محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه واصل
1446 - محمد بن واصل أبو على المقرئ كان مؤدبا ببغداد عالما بالنحو وهو ممن قرا
على حمزة الزيات روى عنه القراءة أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي
1447 - محمد بن واصل والد أبى العباس المقرئ وقيل ان اسمه احمد قرا على على بن
حمزة الكسائي وروى عن اليزيدي صاحب أبى عمرو روى عنه ابنه أبو العباس ومن مفاريد
الأسماء في هذا الحرف
1448
- محمد بن وصيف أبو جعفر السامري حدثنا أبو القاسم على بن الحسن بن محمد المنتاب
الدقاق وأبو محمد الحسن بن على بن محمد الجوهري قالا نبأنا أبو الحسن علي بن
إبراهيم بن احمد بن يزيد بن أبى عزة العطار حدثني محمد بن وصيف السامري زاد
الجوهري أبو جعفر ثم اتفقا قالا حدثنا بكران بن سعيد قال حدثني حفص بن واقد حدثنا
أبو سهل عن عمران العمى عن أبى سعيد الإسكندري قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم ما سكن حب الدنيا قلب عبد قط الا التاط منها بخصال ثلاث أمل لا يبلغ منتهاه
وفقر لا يدرك غناه وشغل لا ينفك عناه
1449 - محمد بن وشاح بن عبد الله أبو على مولى أبى تمام الزينبي سمع عيسى بن على
الوزير وأبا حفص بن شاهين وأبا طاهر المخلص وكان سماعه منهم صحيحا وكان معتزليا
وكان كاتبا أديبا مترسلا شاعرا حدثنا محمد بن وشاح حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن
العباس حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني
حدثنا أبو شهاب عن إسماعيل عن قيس عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث أيام سألت أبا على بن وشاح عن مولده فقال
في سنة سبع وسبعين وثلاثمائة مات محمد بن وشاح ليلة الأحد ودفن في يوم الأحد لثلاث
بقين من رجب سنة ثلاث وستين وأربعمائة في مقبرة جامع المنصور حرف الهاء من اباء
المحمدين ذكر من اسمه محمد واسم أبيه هارون
1450 - محمد أمير المؤمنين الأمين بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله
المنصور بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا عبد
الله ويقال أبا موسى ولد برصافة بغداد كما حدثنا الحسن بن أبى طالب حدثنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال ولد الأمين بالرصافة سنة إحدى وسبعين ومائة وأنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال الأمين محمد بن الرشيد وكنيته أبو موسى ولد ببغداد بالرصافة قال بن البراء استخلف ثم خلع بعد ثلاث سنين وخمسة وعشرين يوما فمكث مخلوعا محبوسا إلى ان قتله طاهر بن الحسين بن مصعب ببغداد لست بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة وكان عمره ثلاثا وثلاثين سنة حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال واستخلف محمد بن هارون في سنة ثلاث وتسعين ومائة في شهر ربيع الأخر حدثنا على بن احمد بن عمر المنقري حدثنا على بن احمد بن أبى قيس الرفا حدثنا أبو بكر بن أبى الدنيا حدثنا عباس بن هشام عن أبيه قال ولد محمد بن هارون في شوال سنة سبعين ومائة واتته الخلافة بمدينة السلام لثلاث عشرة بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وقتل ليلة الأحد لخمس بقين من المحرم قتله قريش الدندانى وحمل رأسه إلى طاهر بن الحسين فنصبه على رمح وتلا هذه الآية قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وكانت ولايته أربع سنين وسبعة اشهر وثمانية أيام وأمه زبيدة أم جعفر بنت جعفر بن أبى جعفر المنصور وكان طويلا سمينا أبيض ويكنى أبا عبد الله أنبأنا الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي حدثنا محمد بن يزيد قال
واستخلف محمد بن هارون المخلوع قال أبو بكر السدوسي وهو الأمين في جمادى الآخرة لثلاث عشرة بقين منه سنة ثلاث وتسعين ومائة وقتل في المحرم سنة ثمان وتسعين ومائة فكانت خلافته أربع سنين وسته اشهر وأربعة وعشرين يوما وقتل وله ثمان وعشرون سنة وأمه أم جعفر بنت جعفر بن أبى جعفر قال أبو بكر السدوسي وكنيته أبو عبد الله أخبرني الحسن بن أبى طالب وباى بن جعفر الجيلي قال الحسن حدثنا وقال باى أنبأنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا محمد بن يحيى حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال رأيت عند الحسين بن الضحاك الخليع جماعة من بنى هاشم فيهم بعض أولاد المتوكل فسالوه عن الأمين وادبه فوصف الحسين أدبا كثيرا فقيل له فالفقه فان المأمون كان فقيها فقال ما سمعت فقها ولا حديثا الا مرة واحدة فإنه نعى إليه غلام له بمكة فقال حدثني أبى عن أبيه عن المنصور عن أبيه عن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول من مات محرما حشر ملبيا أخبرني أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل حدثنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا أبو على الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم أخبرني محمد بن عبيد الله السهيلي قال لما اتت الخلافة محمد بن هارون خطب ببغداد فقال أيها لناس ان المنون تراصد ذوى الانفاس حتما من الله لا يدفع حلولها ولا ينكر نزولها فاسترجعوا قلوبكم عن الجزع على الماضي إلى البهج للباقى تعطوا اجور الصابرين وجزاء الشاكرين أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن محمد البزاز حدثنا أبو بكر الصولي قال حدثنا عون بن محمد عن أبى محمد عبد الله بن أيوب الشاعر قال انشدت محمدا يعنى الأمين أول ما ولى الخلافة ... لا بد من سكرة على طرب ... لعل روحا يدال من كرب
فعاطنيها صهباء صافية ... تضحك من لؤلؤ على ذهب ... ... ... خليفة الله أنت منتخب ... لخير أم من هاشم واب ... فأمر لي بمائتى ألف درهم صالحونى منها على مائة ألف درهم حدثنا على بن أيوب القمى حدثنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا الصولي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد حدثني محمد بن عمرو الرومي قال خرج كوثر خادم الأمين ليرى الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكى فوجه محمد من جاء به وجعل يمسح الدم عن وجهه ثم قال ... ضربوا قرة عيني ... ومن اجلى ضربوه ... ... أخذ الله لقلبى ... من أناس احرقوه ... وأراد زيادة في الأبيات فلم يواته طبعه فقال للفضل بن الربيع من ها هنا من الشعراء قال الساعة رأيت أبا محمد عبد الله بن أيوب التيمي فقال على به فلما دخل أنشده البيتين وقال قل عليهما فقال ... ما لمن اهوى شبيه ... فبه الدنيا تتيه ... ... وصله حلو ولكن ... هجره مر كريه ... ... من رأى الناس له ... الفضل عليهم حسدوه ... ... مثل ما حسد القا ئم ... بالملك اخوه ... فقال محمد أحسنت والله هذا خير مما أردت بحياتى يا عباس ي الا نظرت فان كان جاء على الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له فاوقر له ثلاث ابغل دراهم أخبرني أبو الحسن على بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي حدثنا محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثنا عبد الله بن خلف قال حدثني عبد الله بن سفيان قال حدثني أبو عبد الله الخزاعي عن بن مناذر الشاعر قال دخل سليمان بن المنصور على محمد
الأمين فرفع إليه ان أبا نواس هجاه وانه زنديق كافر حلال الدم وانشده من اشعاره المنكرة أبياتا فقال يا عم اقتله بعد قوله ... أهدى الثناء إلى الأمين محمد ... ما بعده بتجارة متربص ... ... صدق الثناء على الأمين محمد ... ومن الثناء تكذب وتخرص ... ... قد ينقص القمر المنير إذا استوى ... وبهاء نور محمد لا ينقص ... ... وإذا بنو المنصور عد حصاهم ... فمحمد ياقوتها المتخلص ... فغضب سليمان وقال والله لو شكوت من عبد الله يعنى بن الأمين ما شكوت من هذا الكافر لوجب ان تعاقبه فكيف منه فقال يا عم فكيف اعمل بقوله ... قد أصبح الملك بالمنى ظفرا ... كأنما كان عاشقا قدرا ... ... قيد اشطانه إلى ملك ... ما عشق الملك قبله بشرا ... ... حسبك وجه الأمين من قمر ... إذا طوى الليل دونك القمرا ... ... خليفة يعتني بأمته ... وان اتته ذنوبها اغتفرا ... ... حتى لو اسطاع من محبته ... دافع عنها القضاء والقدرا ... فازداد سليمان غضبا فقال يا عم كيف اعمل بقوله ... يا كثير النوح في الدمن ... لا عليها بل على السكن ... ... سنة العشاق واحدة ... فإذا أحببت فاستكن ... ... ظن بي من قد كلفت به ... فهو يجفونى على الظنن ... ... بات لا يعنيه ما لقيت ... عين ممنوع من الوسن ... ... رشأ لولا ملاحته ... خلت الدنيا من الفتن ... ... فاسقنى كاسا على عذل ... كرهت مسموعه اذنى ... ... من كميت اللون صافية ... خير ما سلسلت من بدن
ما استقرت في فؤاد فتى ... فدرى ما لوعة الحزن ... ... مزجت من صوب غادية ... حللتها الريح من مزن ... ... تضحك الدنيا إلى ملك ... قام بالآثار والسنن ... ... يا امين الله عش ابدا ... دم إلى الأيام والزمن ... ... أنت تبقى والفناء لنا ... فإذا افنيتنا فكن ... ... سن للناس الندى فندوا ... فكأن البخل لم يكن ... قال فانقطع سليمان عن الركوب فأمر الأمين بحبس أبى نواس فلما طال حبسه كتب إليه هذه الأبيات واجتهد حتى وصلت إلى الأمين ... تذكر امين الله والعهد يذكر ... مقامى وانشاديك والناس حضر ... ... ونثرى عليك الدر يا در هاشم ... فيا من رأى درا على الدر ينثر ... ... أبوك الذي لم يملك الأرض مثله ... وعمك موسى عدله المتخير ... ... وجدك مهدى الهدى وشقيقه ... أبو أمك الادنى أبو الفضل جعفر ... ... وما مثل منصور يك منصور هاشم ... ومنصور قحطان إذا عد مفخر ... ... فمن ذا الذي يرمى بسهميك في العلا ... وعبد مناف والداك وحمير ... ... تحسنت الدنيا بحسن خليفة ... هو الصبح الا انه الدهر مسفر ... ... امين يسوس الناس تسعين حجة ... عليه له منه رداء ومئزر ... ... يشير إليه الجود من وجناته ... وينظر من اعطافه حيث ينظر ... ... مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة ... كأني قد اذنبت ما ليس يغفر ... ... فان اك لم اذنب ففيم عقوبتى ... وان كنت ذا ذنب فعفوك أكبر ... فلما قرا محمد هذه الأبيات قال أخرجوه واجيزوه ولو غضب ولد المنصور كلهم حدثنا على بن أيوب القمى حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني محمد بن يحيى قال مما يروى لمحمد الأمين وشهر من شعره انشدنيه له جماعة وانشدته
أبا
عبد الله المعتز فلم يعرفه ثم قال لي بعد ذلك قد وجدت الشعر عندي قوله في خادمه
كوثر وقد رفعت إليه الاخبار بان الناس يلومونه فيه وفى ترك النظر في أمور الناس
... ما يريد الناس من صب ب ... بمن يهوى كئيب ... ... ليس ان قيس خليا ... قلبه
مثل القلوب ... ... كوثر ديني ودنياى ... وسقمى وطبيبى ... ... اعجز الناس الذي
... يل حى محبا في حبيب ...
1451 - محمد أمير المؤمنين المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد
الله المنصور بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا إسحاق
وأمه أم ولد تسمى ماردة لم تدرك خلافته والمعتصم يقال له الثمانى لما حدثنا محمد
بن احمد بن رزق حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال
المعتصم بالله أبو إسحاق محمد بن الرشيد ولد بالخلد في سنة ثمانين ومائة في الشهر
الثامن وهو ثامن الخلفاء والثامن من ولد العباس وفتح ثمانية فتوح وولد له ثمانية
بنين وثمان بنات ومات بالخاقاني من سر من رأى وكان عمره ثمانيا وأربعين سنة
وخلافته ثماني سنين وثمانية اشهر ويومين حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن عبد
الله بن إبراهيم حدثنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا محمد بن يزيد قال واستخلف أبو
إسحاق محمد بن هارون في رجب سنة ثمان عشرة ومائتين أخبرني الحسين بن على الصيمرى
حدثنا محمد بن عمران بن موسى أخبرني الصولي حدثني عون بن محمد قال رأيت المعتصم
أول ركبة ركبها ببغداد وهو خليفة حين قدم من الشام وكان أول يوم من شهر رمضان سنة
ثماني عشرة ومائتين وأحمد بن أبى داود يسايره وهو مقبل عليه ما يسايره غيره حدثنا
أبو منصور باى بن جعفر الجيلي حدثنا احمد بن محمد بن عمران
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن سعيد الأصم حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسماعيل الهاشمي قال كان مع المعتصم غلام في الكتاب يتعلم معه فمات الغلام فقال له الرشيد يا محمد مات غلامك قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب قال الرشيد وان الكتاب ليبلغ منك هذا المبلغ دعوه إلى حيث انتهى ولا تعلموه شيئا قال فكان يكتب كتابا ضعيفا ويقرا قراءة ضعيفة أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي قال وكان في المعتصم مناقب منها انه كان ثامن الخلفاء من بنى العباس وثامن امراء المؤمنين من ولد عبد المطلب وملك ثماني سنين وثمانية اشهر وفتح ثمانية فتوح بلاد بابك على يد الافشين وفتح عمورية بنفسه والزط بعجيف وبحر البصرة وقلعة الاحراف واعراب ديار ربيعة والشارى وفتح مصر وقتل ثمانية أعداء بابك ومازيار وباطس ورئيس الزنادقة والافشين وعجيفا وقارن وقائد الرافضة أنبأنا بأي بن جعفر حدث عن احمد بن محمد بن عمران حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا عبد الله بن الضحاك الهدادى حدثني هشام بن محمد الكلبي انه كان عند المعتصم في أول أيام المأمون حين قدم المأمون بغداد فذكر قوما بسوء السيرة فقلت له أيها الأمير ان الله تعالى امهلهم فطغوا وحلم عنهم فبغوا فقال لي حدثني أبى الرشيد عن جدي المهدى عن أبيه المنصور عن أبيه محمد بن على عن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم نظر إلى قوم من بنى فلان يتبخترون في مشيتهم فعرف الغضب في وجهه ثم قرا والشجرة الملعونة في القران فقيل له أي الشجرة هي يا رسول الله حتى نجتثها فقال ليست بشجرة نبات إنما هم بنو فلان إذا ملكوا جاروا وإذا ائتمنوا خانوا ثم ضرب بيده على ظهر العباس قال فيخرج الله من
ظهرك يا عم رجلا يكون هلاكهم على يديه حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي بالأهواز حدثنا محمد بن نعيم حدثنا حمدون بن إسماعيل حدثنا أبى عن المعتصم عن المأمون عن الرشيد عن المهدى عن المنصور عن محمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تحتجموا يوم الخميس فإنه من يحتجم فيه فيناله مكروه فلا يلومن الا نفسه حدثني أبو القاسم الأزهري وعبيد الله بن على بن عبيد الله الرقى قالا حدثنا عبيد الله بن محمد المقرئ حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد قال سمعت العباس بن الفرج يقول كتب ملك الروم إلى المعتصم كتابا يتهدده فيه فأمر بجوابه فلما قرئ عليه الجواب لم يرضه قال للكاتب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرأت كتابك وسمعت خطابك والجواب ما ترى لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار قلت غزا المعتصم بلاد الروم في سنة ثلاث وعشرين ومائتين فانكى في العدو نكاية عظيمة ونصب على عمورية المجانيق واقام عليها حتى فتحها ودخلها فقتل فيها ثلاثين الفا وسبى مثلهم وكان في سبيه ستون بطريقا وطرح النار في عمورية من سائر نواحيها فاحرقها وجاء ببابها إلى العراق وهو باق حتى الآن منصوب على أحد الأبواب دار الخلافة وهو الباب الملاصق مسجد الجامع في القصر أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة حدثني عبد العزيز بن سليمان بن يحيى بن معاذ عن أبيه قال كنت انا ويحيى بن أكثم نسير مع المعتصم وهو يريد بلاد الروم قال فمررنا براهب في صومعته فوقفنا عليه وقلنا أيها الراهب اترى هذا الملك يدخل عمورية فقال لا إنما يدخلها ملك أكثر اصحابة أولاد زنى قال فاتينا
المعتصم فأخبرناه فقال انا والله صاحبها أكثر جندى أولاد زنا إنما هم اتراك واعاجم أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثنا محمد بن عمران بن موسى أخبرني على بن هارون أخبرني عبيد الله بن احمد بن أبى طاهر عن أبيه قال ذكر بن أبى داود المعتصم يوما فاسهب في ذكره وأكثر من وصفه واطنب في فضله وذكر من سعة اخلاقه وكرم اعراقه وطيب مركبه ولين جانبه وجميل عشرته ورضى أفعاله وقال قال لي يوما ونحن بعمورية ما تقول يا أبا عبد الله في البسر فقلت يا أمير المؤمنين نحن ببلاد الروم والبسر بالعراق قال وقد وجهت إلى مدينة السلام فجاؤنى بكباستين وقد علمت انك تشتهيه ثم قال يا ايتاخ هات إحدى الكباستين فجاء بكباسة بسر فمد ذراعة وقبض عليها بيده وقال كل بحياتي عليك من يدي فقلت جعلنى الله فداك يا أمير المؤمنين بل بعضها فاكل كما أريد قال لا والله الا من يدي فوالله ما زال حاسرا ذراعه ومادا يده وانا اجتنى من العذق حتى رمى به خاليا ما فيه بسره قال وكنت كثيرا ما ازامله في سفره ذلك إلى ان قلت له يوما يا أمير المؤمنين لو زاملك بعض مواليك وبطانتك فاسترحت منى إليهم مرة ومنهم إلى أخرى فان ذلك انشط لقلبك واطيب لنفسك وأشد لراحتك قال فان سيتما الدمشقي يزاملنى اليوم فمن يزاملك أنت قلت الحسن بن يونس قال فأنت وذاك قال فدعوت بالحسن فزاملنى وتهيا ان ركب بغلا واختار ان يكون منفردا قال وجعل يسير بسير بعيرى فإذا أراد ان يكلمنى رفع رأسه وإذا أردت ان اكلمه خفضت راسى فانتهينا إلى واد لم نعرف غور مائة وقد خلفنا العسكر وراءنا فقال لرحالى مكانك حتى اتقدم فاعرف غور الماء واطلب قلته واتبع أنت مسيرى قال وتقدم رجل فدخل الوادي وجعل يطلب قلة الماء وتبعه المعتصم فمره ينحرف عن يمينة وأخرى عن شماله وتارة يمضى لسننه
ونتبع أثره حتى قطعنا الوادي أخبرني الصيمرى حدثنا محمد بن عمران حدثني على بن عبد الله أخبرني الحسن بن على بن العباس عن على بن الحسين بن عبد الأعلى الإسكافي قال قال لنا بن أبى داود كان المعتصم يخرج ساعده إلى ويقول يا أبا عبد الله عض ساعدى بأكثر قوتك فأقول والله يا أمير المؤمنين ما تطيب نفسي بذلك فيقول انه لا يضرنى فاروم ذلك فإذا هو لا تعمل فيه الأسنة فضلا عن الأسنان وانصرف يوما من دار المأمون إلى داره وكان شارع الميدان منتظما بالخيم فيها الجند فمر المعتصم بامرأة تبكي وتقول ابني ابني وإذا بعض الجند قد أخذ ابنها فدعاه المعتصم وأمره ان يرد ابنها عليها فأبى فاستدناه فدنى منه فقبض عليه بيده فسمع صوت عظامه ثم اطلقه من يده فسقط وامر بإخراج الصبي إلى أمه أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا علان بن احمد الرزاز حدثنا على بن احمد بن العباس الجاماسبى حدثنا أبو الحسن الطويل قال سمعت عيسى بن أبان بن صدقة عن على بن يحيى المنجم قال لما ان استتم المعتصم عدة غلمانه الاتراك بضعة عشر الفا وعلق له خمسون ألف مخلاة على فرس وبرذون وبغل وذلل العدو بكل النواحى اتته المنية على غفلة فقيل انه قال في حماة التي مات فيها حتى إذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون قلت ولكثرة عسكر المعتصم وضيق بغداد عنه وتاذى الناس به بنى المعتصم سر من رأى وانتقل إليها فكسنها بعسكره وسميت العسكر وذلك في سنة إحدى وعشرين ومائتين حدثنا على بن الحسين صاحب العباسي حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني جعفر بن هارون أخبرني أبى قال سمعت المعتصم بالله يقول اللهم انك تعلم انى اخافك من قبلى ولا اخافك من قبلك وارجوك من قبلك ولا ارجوك من قبلى حدثنا على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا على بن احمد بن أبى قيس أنبأنا أبو بكر بن
أبى
الدنيا قال المعتصم محمد بن هارون بن محمد ولد يوم الإثنين لعشر خلون من شعبان سنة
ثمانين ومائة وبويع يوم مات المأمون في رجب سنة ثمان عشرة ومائتين ودخل يعنى بغداد
على بغل كميت بسرج مكشوف وعليه قلنسوه لاطئة وسيف بمعاليق فأخذ على باب الشام حتى
عبر الجسر ثم دخل من باب الرصافة ومات المعتصم بسر من رأى يوم الخميس لتسع عشرة
خلت من ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومائتين فكانت خلافته ثمان سنين وثمانية اشهر
ويومين وكان المعتصم أبيض اصهب اللحية طويلها مربوعا مشرب اللون وأمه أم ولد يقال
لها ماردة قلت وكان لهارون الرشيد أولاد جماعة قيل ان اسم كل واحد منهم محمد
أنبأنا بذلك القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي قال قرانا على الحسين بن هارون
الضبي عن أبى العباس بن سعيد قال حدثنا محمد بن احمد بن أبى عرابة حدثنا محمد بن
حبيب عن هشام بن محمد وغيره من اصحابه قال أبو العباس وأبو احمد وأبو إسحاق وأبو
عيسى وأبو يعقوب وأبو أيوب وأبو سليمان بنو هارون الرشيد بن محمد المهدى وكل اسمه
محمد
1452 - محمد بن هارون البغدادي ذكره أبو العباس احمد بن محمد بن سعيد فقال فيما
حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال محمد بن
هارون البغدادي سمع جريرا وهشيما وبن علية وهذه الطبقة معروف الحديث حدثنا عنه
إبراهيم بن إسحاق الصواف وغيره
1453 - محمد أمير المؤمنين المهتدى بالله بن هارون الواثق بالله بن أبى إسحاق
المعتصم بالله يكنى أبا إسحاق ويقال أبا عبد الله ولد بالقاطول وكان منزله بسر من
رأى وأمه أم ولد يقال لها قرب وكانت البيعة له بالخلافة بعد خلع المعتز بالله
فأخبرنا عبد العزيز بن على الوراق حدثنا محمد بن احمد المفيد حدثنا أبو بشر
الدولابي أخبرني جعفر بن على بن إبراهيم الهاشمي قال خلع المعتز بالله الخلافة من نفسه يوم الإثنين لثلاث بقين من رجب سنة خمس وخمسين ومائتين وبايع لمحمد بن الواثق يوم الأربعاء ليوم بقى من رجب حدثني الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال ودعى لمحمد بن الواثق بالله المهتدى يوم الجمعة بسر من رأى أول يوم من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ولم يدع له ببغداد ودعى للمعتز ببغداد وقتل المعتز يوم السبت ليومين من شعبان ودعى لمحمد بن الواثق المهتدى بالله في الجمعة الثانية ببغداد لثمان خلون من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وأمه أم ولد تمسى قرب حدثنا عبد العزيز بن على حدثنا محمد بن احمد المفيد حدثنا أبو بشر الدولابي حدثني القاسم بن عبد الجبار الهاشمي حدثني على بن الحسن بن إسماعيل بن العباس الهاشمي ان ميلاد المهتدى بالله سنة ثمان أو تسع عشرة ومائتين حدثنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبى حدثنا إسماعيل بن على أخبرني عبد الواحد بن المهتدى بالله ان أباه ولد يوم الأحد لخمس خلون من ربيع الأول سنة تسع عشرة وتوفى وله من السن سبع وثلاثون سنة وأربعة اشهر وعشرة أيام قلت وقد قيل أيضا انه ولد سنة خمس عشرة ومائتين حدثنا على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا على بن احمد بن أبى قيس حدثنا بن أبى الدنيا قال كان المهتدى اسمر رقيقا اجلى حسن اللحية اشيب حسن العينين يكنى أبا عبد الله قلت وكان المهتدى بالله من أحسن الخلفاء مذهبا واجملهم طريقة واظهرهم ورعا وأكثرهم عبادة وروى عنه حديث واحد مسند انباناه محمد بن احمد بن زرق البزار ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان قالا حدثنا محمد بن عمر القاضي الحافظ حدثنا محمد بن الحسن بن سعدان المروزي حدثنا محمد بن عبد الكريم بن
عبيد الله السرخسي حدثني المهتدى بالله أمير المؤمنين حدثني على بن هاشم بن طبراخ عن محمد بن الحسن الفقيه عن بن أبى ليلى عن داود بن على عن أبيه عن بن عباس قال قال العباس يا رسول الله ما لنا في هذا الأمر قال لي النبوة ولكم الخلافة بكم يفتح هذا الأمر وبكم يختم هذا آخر حديث بن الفضل وزاد بن رزق قال قال النبي صلى الله عليه و سلم للعباس من احبك نالته شفاعتي ومن ابغضك فلا نالته شفاعتي أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح حدثنا على بن الحسن الجراحى حدثنا محمد بن احمد القراريطى قال قال لي عمى عبد الله بن إبراهيم الإسكافي حضرت مجلس المهتدى وقد جلس للمظالم فاستعداه رجل عن بن له فأمر بإحضاره فأحضر واقامه إلى جنب الرجل فسأله عما ادعاه عليه فاقر به فامره بالخروج له من حقه فكتب له بذلك كتابا فلما فرغ قال له الرجل والله يا أمير المؤمنين ما أنت الا كما قال الشاعر ... حكمتوه فقضى بينكم ... ابلج مثل القمر الزاهر ... ... لا يقبل الرشوة في حكمه ... ولا يبالي غبن الخاسر ... فقال له المهتدى اما أنت أيها الرجل فأحسن الله مقالتك واما انا فما جلست هذا المجلس حتى قرأت المصحف ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين فقال لي عمى فما رأيت باكيا أكثر من ذلك اليوم حدثنا عبد العزيز بن على حدثنا محمد بن احمد المفيد حدثنا أبو بشر الدولابي أخبرني أبو موسى العباسي قال لم يزل المهتدى صائما منذ جلس للخلافة إلى ان قتل حدثنا احمد بن عمر بن روح النهرواني حدثنا المعافى بن زكريا الجريري قال حدثني بعض الشيوخ ممن شاهد جماعة من العلماء وخالط كثيرا من الرؤساء ان هاشم بن القاسم الهاشمي حدثه قال المعافى وقد حدث هاشم هذا حديثا كثيرا وكتبنا عنه الا ان هذه
الحكاية حدثني بها هذا الشيخ الذي قدمت ذكره قال أبو العباس هاشم بن القاسم كنت بحضرة المهتدى عشية من العشايا فلما كادت الشمس تغرب وثبت لانصرف وذلك في شهر رمضان فقال لي اجلس فجلست ثم ان الشمس غابت واذن المؤذن لصلاة المغرب واقام فتقدم المهتدى فصلى بنا ثم ركع وركعنا ودعا بالطعام فأحضر طبق خلاف وعليه رغف من الخبز النقى وفيه انية في بعضها ملح وفي بعضها خل وفي بعضها زيت فدعانى إلى الأكل فابتدات أكل معذرا ظانا انه سيؤتى بطعام له نيقة وفيه سعة فنظر إلى وقال لي الم تك صائما قلت بلى قال افلست عازما على صوم غد فقلت كيف لا وهو شهر رمضان فقال فكل واستوفى غذاؤك فليس ها هنا من الطعام غير ما ترى فعجبت من قوله ثم قلت والله لاخاطبنه في هذا المعنى فقلت ولم يا أمير المؤمنين وقد أسبغ الله نعمه وبسط رزقه وكثر الخير من فضله فقال ان الأمر لعلي ما وصفت فالحمد لله ولكننى فكرت في انه كان في بنى أمية عمر بن عبد العزيز وكان من التقلل والتقشف على ما بلغك فغرت على بنى هاشم ان لا يكون في خلفائهم مثله فاخذت نفسي بما رأيت أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح أنبأنا احمد بن إبراهيم البزاز حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة وذكر المهتدى فقال حدثني بعض الهاشميين انه وجد له سفط فيه جبة صوف وكساء وبرنس كان يلبسه بالليل ويصلى فيه وكان يقول اما يستحى بنو العباس ان لا يكون فيهم مثل عمر بن عبد العزيز وكان قد اضطرح الملاهى وحرم الغناء والشراب وحسم أصحاب السلطان عن الظلم وضرب جماعة من الرؤساء وكان مع حسن مذهبه وإيثار العدل شديد الأشراف على أمر الدواوين والخراج يجلس بنفسه في الحسبانات ولا يخل بالجلوس يوم الإثنين والخميس والكتاب بين يديه حدثنا
الحسن بن أبى بكر حدثنا عيسى بن موسى بن أبى محمد بن المتوكل على الله حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني العباس بن يعقوب حدثني احمد بن سعيد الأموي قال كانت لي حلقة وانا بمكة اجلس فيها في المسجد الحرام ويجتمع إلى فيها أهل الأدب فانا يوما لنتناظر في شيء من النحو والعروض وقد علت اصواتنا وذلك في خلافة المهتدى إذ وقف علينا مجنون فنظر إلينا ثم قال اما تستحون الله يا معدن الجهل شغلتم بذا والناس في أعظم الشغل امامكم اضحى قتيلا مجدلا وقد أصبح الإسلام مفترق الشمل وأنتم على الاشعار والنحو عكفا تصيحون بالأصوات في است أم ذا العقل فانصرف المجنون وتفرقنا وقد افزعنا ما ذكره المجنون وحفظنا الأبيات فخبرت بذلك إسماعيل بن المتوكل فحدث به قبيحة أم المعتز بالله فقالت ان لهذا لنبا فاكتبوا هذه الأبيات وأرخوا هذا اليوم وطووا هذا الخبر عن العامة ففعلنا فلما كان يوم الخامس عشر ورد الخبر من مدينة السلام بقتل المهتدى حدثنا محمد بن احمد بن زرق حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال وبقى المهتدى بن الواثق إلى ان خلع بسر من رأى يوم الأحد لأربع عشرة خلت من رجب سنة ست وخمسين ومائتين أحد عشر شهرا وستة عشر يوما وكان عمره إحدى وأربعين سنة حدثنا على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا على بن احمد بن أبى قيس حدثنا أبو بكر بن أبى الدنيا قال المهتدى كانت خلافته أحد عشر شهرا وسبعة عشر يوما أخبرني الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال وقعت الفتنة بسر من رأى في يوم الأحد مع الزوال وخرج المهتدى فحاربهم فجرح وصار في يدي الاتراك فمكث بقية يومه ويوم الإثنين ثم قتل وصلى عليه يوم الثلاثاء لأربع عشرة بقين من رجب
1454 - محمد بن هارون بن إبراهيم أبو جعفر ويعرف بأبي نشيط الربعي سمع روح بن عبادة ويحيى بن أبى بكر ومحمد بن يوسف الفريابي وأبا المغيرة عبد القدوس بن الحجاج والحكم بن نافع الحمصيين وعمرو بن الربيع بن طارق المصري ونعيم بن حماد المروزي روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا وجنيد بن حكيم وأبو القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل المحاملي وقال بن أبى حاتم سمعت منه مع أبى ببغداد وهو صدوق حدثنا احمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قال وجدت في كتاب جدي حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط حدثنا عبد القدوس بن الحجاج الحمصي وأنبأنا الحسن بن على الجوهري حدثنا عيسى بن على بن عيسى حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد بن هارون الحربي حدثني أبو المغيرة الحمصي حدثنا صفوان بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن جبير عن أبى الطويل شطب الممدود انه اتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اقتطعها بيمينه فهل لذلك من توبة قال هل أسلمت قال اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسوله قال نعم تفعل الخيرات وتترك الشرات يجعلهن الله لك كلهن خيرات قال وغدراتى وفجراتى قال نعم قال الله أكبر فما زال يكبر حتى توارى هذا لفظ البغوي وزاد في حديثه قال أبو المغيرة سمعت مبشر بن عبيد وكان عارفا بالنحو والعربية يقول الحاجة الذي يقطع على الحاج إذا توجهوا والداجة الذي يقطع عليهم إذا رجعوا قال أبو القاسم البغوي روى هذا الحديث غير محمد بن هارون عن أبى المغيرة عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه و سلم طويلا شطب الممدود واحسب ان محمد بن هارون صحف فيه والصواب ما قال غيره
قلت
قد رواه أبو القاسم سليمان بن احمد الطبرانى عن احمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي
عن أبي المغيرة كرواية أبي نشيط أنبأنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي
بأصبهان حدثنا سليمان بن أحمد الطبرانى عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي عن
أبي المغيرة حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبي طويل شطب
الممدود أنه أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكر الحديث بطوله نحو ما تقدم
حدثنى الحسن بن أبي طالب عن أبي الحسن الدارقطنى قال محمد بن هارون الحربي أبو
نشيط ثقة أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال قال محمد بن
مخلد العطار فيما قرأت عليه ومات أبو نشيط محمد بن هارون في شوال سنة ثمان وخمسين
ومائتين
1455 - محمد بن هارون أبو جعفر الفلاس المخرمي يلقب شيطا وكان من المذكورين
بالمعرفة والحفظ سمع أبا نعيم الفضل بن دكين وسعد بن حفص وعمرو بن حماد بن طلحة
والحسن بن بشر الكوفيين وسليمان بن حرب وعبيد الله بن عمر القواريرى وعباد بن موسى
ويحيى بن معين روى عنه القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وغيرهما وقال بن أبى حاتم
سمعت منه ببغداد وهو من الحفاظ الثقات أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدى
حدثنا محمد بن مخلد العطار أنبأنا محمد بن هارون أبو جعفر وكان حافظا حدثنا عبيد
الله بن عمر قال كنا عند حماد بن زيد فجاء نعى مالك بن أنس قال فبكى فاخرج خرقة من
كمه وكمد عينيه وقال رحم الله أبا عبد الله ان كان من الإسلام لبمكان سمعت أيوب
يقول رأيت لمالك يعنى بن أنس حلقة في زمان نافع حدثنا أبو القاسم الأزهري حدثنا
على بن عمر الحافظ قال محمد بن هارون الفلاس البغدادي يلقب شيطا كان من الحفاظ
للمسند والمقطوع حدثني الحسن بن
أبى
طالب عن أبى الحسن الدارقطني قال محمد بن هارون أبو جعفر شيطا ثقة حافظ حدثنا محمد
بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال أبو
جعفر محمد بن هارون الفلاس المعروف بشيطا كان من الحفاظ سيما للمقطوع وكان ينزل
بمدينة السلام في دار البانوج الا انه كان يتوكل لقوم بالنهروان فخرج آخر خرجاته
إليها فأقام مديدة ومات هنالك ودفن أيضا ثم قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة
خمس وستين ومائتين مات أبو جعفر محمد بن هارون الفلاس بالنهروان في المحرم
1456 - محمد بن هارون بن عيسى أبو بكر الأزدي الرزاز بصرى الأصل حدث عن مسلم بن
إبراهيم وأبى الوليد الطيالسي ومحمد بن عبد الله الخزاعي وعبد الله بن سوار
العنبري وعلى بن عثمان اللاحقي وأحمد بن عبد الله بن يونس وجبارة بن مغلس وعيسى بن
إبراهيم البركى ومحمد بن بكار العيشي والحكم بن موسى روى عنه أبو العباس بن عقدة
وأبو عمر حمزة بن القاسم الهاشمي وأبو بكر الشافعي أحاديث مستقيمة حدثنا محمد بن
إبراهيم بن غيلان البزار حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو بكر محمد بن
هارون بن عيسى الأزدي سنة ست وتسعين ومائتين قال حدثني الحكم بن موسى حدثنا محمد
بن سلمة الحراني عن الفزاري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كان رسول
الله صلى الله عليه و سلم يعجبه ان يفطر على الرطب ما دام الرطب وعلى التمر إذا لم
يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا اتفق بن عقدة وبن رميس
وحمزة بن القاسم والشافعي على ان هذا الشيخ محمد بن هارون بن عيسى وروى عنه أبو
سعيد بن الأعرابي فقال حدثنا محمد بن عيسى بن هارون وقد ذكرناه فيما تقدم وقال
الدارقطني محمد بن هارون بن عيسى ليس بالقوي
1457 - محمد بن هارون بن موسى بن يعقوب بن إبراهيم بن الحكم بن الربيع أبو
موسى
الأنصاري الزرقي حدث عن أبى الربيع عبيد الله بن محمد الحارثى وأحمد بن عبد الرحمن
الحراني المعروف بالكزبرانى ومعمر بن سهل الأهوازي ويونس بن عبد الأعلى المصري روى
عنه محمد بن مخلد الدوري وأبو الحسين بن المنادى وسليمان بن احمد الطبراني وغيرهم
حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع
قال توفي أبو موسى محمد بن هارون الأنصاري ثم الزرقي ليلة الخميس ودفن من الغد
لثلاث وعشرين من شعبان سنة ثلاث وتسعين ومائتين وكان أحد الثقات كتب الناس عنه
لستره وثقته
1458 - محمد بن هارون بن محمد بن داهر بن القاسم الليثي من أهل البصرة حدث
بالأنبار عن عبد الواحد بن غياث روى عنه أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني حدثنا أبو
بكر البرقاني حدثنا احمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن
داهر بن القاسم الليثي البصري بالأنبار حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا الفضل
بن ميمون عن منصور بن زاذان عن أبى عمرو هو زاذان الكندي انه سمع أبا هريرة وأبا
سعيد الخدري يقولان سمعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ثلاثة يوم القيامة
على كثيب من مسك اسود لا يهولهم فزع ولا ينالهم حساب حتى يفرغ الله مما بين الناس
رجل قرأ القران وأم به قوما وهم راضون ورجل اذن دعا إلى الله ابتغاء وجه الله ورجل
مملوك ابتلى بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن طلب الآخرة
1459 - محمد بن هارون المقرئ يعرف بالسواق حدث عن يحيى بن أيوب العابد والحسن بن
حماد سجادة روى عنه أبو القاسم النخاس المقرئ حدثنا احمد بن محمد بن عبد الله
الكاتب حدثنا عبد الله بن الحسن بن سليمان المقرئ حدثنا محمد بن هارون المقرئ
المعروف بالسواق حدثنا الحسن بن حماد سجادة قال حدثنا
عبد
الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن أبي سعيد الشامي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال عد الآي في الفريضة والتطوع
1460 - محمد بن هارون بن العباس بن عيسى بن أبى جعفر المنصور ويكنى أبا بكر كان
خطيب مسجد الجامع بمدينة المنصور وولى إقامة الحج في سنة ثمان وثمانين ومائتين
ومكث خمسين سنة يلي امامة مسجد المنصور كذلك انبانى إبراهيم بن مخلد قال حدثنا
إسماعيل بن على الخطبي قال كان أبو بكر محمد بن هارون بن العباس بن عيسى بن أمير
المؤمنين المنصور امام مسجد المدينة ببغداد من أهل الستر والفضل والخطابة وولى
امامة مسجد المدينة ببغداد خمسين سنة وكانت وفاته يوم السبت لليلتين خلتا من ذي
الحجة سنة ثمان وثلاثمائة وله من السن خمس وسبعون سنة وولى ابنه أبو جعفر مكانه
1461 - محمد بن هارون بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى بن أبى جعفر المنصور يكنى أبا
إسحاق ويعرف بابن برية حدث عن السرى بن عاصم ومحمد بن مهاجر اخى حنيف وعيسى بن أبى
حرب ويعقوب بن سواك وأحمد بن منصور الرمادي وأبى النضر إسماعيل بن عبد الله العجلي
وعباس بن عبد الله الترقفي وفي حديثه مناكير كثيرة روى عنه بن أخيه على بن محمد بن
هارون وإسماعيل بن على الخطبي وعبد العزيز بن جعفر الحرقى وأبو الحسن بن لؤلؤ
وغيرهم حدثنا محمد بن الفرج البزاز حدثنا عبد العزيز بن جعفر الحرقى حدثنا محمد بن
هارون بن برية الهاشمي قال حدثنا السرى بن عاصم حدثنا بن السماك حدثنا الهيثم بن
جماز قال دخلت على يزيد الرقاشي في يوم شديد حر فقال ادخل يا هيثم ادخل ادخل حتى
نبكى على الماء البارد وقد عطش نفسه أربعين سنة ثم قال حدثني أنس بن مالك ان رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال كل من ورد القيامة عطشان حدثني على بن محمد بن نصر قال
سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت الدارقطني عن محمد بن بريه الهاشمي فقال لا
شيء
1462
- محمد بن هارون بن مجمع أبو الحسن المصيصي قدم بغداد وحدث بها عن عبد الرحمن بن
إبراهيم دحيم الدمشقي وهشام بن خالد الأزرق وهارون بن زياد المصيصي ومحمد بن قدامه
الجوهري وعمر بن يزيد السياري وأبى عبيد الله احمد بن عبد الرحمن بن وهب والربيع
بن سليمان المرادي روى عنه أبو عمرو بن السماك ومحمد بن عمر بن الجعابي وعمر بن
نوح البجلي وعمر بن جعفر البصري الحافظ ومحمد بن حميد المخرمي وكان ثقة صالحا
معروفا بالخير حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا أبو
الحسن بن مجمع حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا على بن الحسن السامي عن مالك عن ربيعة
عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم توضأ غرفة غرفة وقال
لا يقبل الله صلاة الا به
1463 - محمد بن هارون بن حميد أبو بكر البيع يعرف بابن المجدر سمع بشر بن الوليد
الكندي وأبا الربيع الزهراني وعبد الأعلى بن حماد النرسي وداود بن رشيد ومحمد بن
أبى عمر العدني وسلمة بن شبيب ومحمد بن حميد الرازي ومحمود بن غيلان المروزي روى
عنه محمد بن خلف بن جيان ومحمد بن المظفر وأبو الفضل الزهري وأبو عمر بن حيويه
ومحمد بن عبيد الله بن قفرجل وغيرهم وكان ثقة حدثنا احمد بن أبى جعفر القطيعي قال
سمعت القاضي أبا الحسن الجراحى يقول مات محمد بن هارون بن المجدر يوم الأربعاء سلخ
ربيع الأخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة وكان يعرف بالانحراف عن أمير المؤمنين على بن
أبى طالب رضي الله عنه
1464 - محمد بن هارون بن الهيثم بن يحيى أبو بكر الجوهري يلقب سكباج ويعرف
بالطرسوسى حدث عن أبى الوليد احمد بن عبد الرحمن القرشي وأحمد بن
بديل
اليامي وأبى موسى محمد بن المثنى والحسن بن عرفه روى عنه احمد بن كامل القاضي
ومخلد بن جعفر الدقاق وأبو الحسن بن لؤلؤ ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وأبو حفص
بن شاهين وغيرهم انا عبد الله بن جعفر البرذعي انا محمد بن عبيد الله بن الشخير
الصيرفي حدثنا محمد بن هارون بن الهيثم بن يحيى الجوهري الطرسوسي سنه ثمان
وثلاثمائة من لفظه وحفظه حدثنا أبو الوليد احمد بن عبد الرحمن القرشي حدثني الوليد
بن مسلم عن بن لهيعة عن أبى الزبير عن جابر عن الرسول صلى الله عليه و سلم انه
افرد الحج
1465 - محمد بن هارون بن سليمان أبو بكر الجريري حدث عن الحسين بن زيد الدباغ وفضل
بن سهل الأعرج وحميد بن الربيع الخزاز روى عنه على بن عمر السكري حدثنا القاضي أبو
العلاء محمد بن على الواسطي حدثنا على بن عمر الختلي حدثنا أبو بكر محمد بن هارون
بن سليمان الجريري حدثنا حميد بن الربيع الخزاز حدثنا أبو ضمرة عن جعفر بن محمد عن
أبيه عن على عن أبيه عن على بن أبى طالب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما
نفعنى مال ما نفعنى مال أبى بكر
1466 - محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد بن سليمان بن مياح أبو حامد الحضرمي
المعروف بالبعرانى سمع خالد بن يوسف السمتي ونصر بن على الجهضمي والوليد بن شجاع
السكوني وعمرو بن على وإسحاق بن أبى إسرائيل وأبا مسلم الوقداى وغيرهم روى عنه
محمد بن إسماعيل الوراق وأبو بكر بن شاذان وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين
ويوسف بن عمر القواس وجماعه يطول ذكرهم أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا على بن
الحسن القاضي قال حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله يعنى أبا حامد حدثنا الحسن بن
على بن الأسود العجلي حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبى وائل عن عبد الله
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المختلعات هن المنافقات قال لي الحسن
قال
الدارقطني ما حدث به غير أبى حامد حدثني الحسن بن أبى طالب ان يوسف بن عمر القواس
ذكر أبا حامد الحضرمي في شيوخه الثقات وحدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن
يوسف يقول وسألت الدارقطني عن محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد الحضرمي فقال ثقة
قرأت في كتاب أبى القاسم بن الثلاج بخطه قال أبو حامد الحضرمي ولدت في سنه خمس
وعشرين ومائتين ذكر غير بن الثلاج انه ولد في سنه ثلاثين ومائتين قال أبو القاسم
الأزهري حدثنا على بن عمر الحافظ قال أبو حامد الحضرمي كتبنا عنه حديثا كثيرا
وكانت وفاته في أول يوم من المحرم سنه إحدى وعشرين وثلاثمائة حدثنا البرقاني قال
سمعت الدارقطني يقول مات البعرانى أول يوم من المحرم سنه إحدى وعشرين
1467 - محمد بن هارون الفقيه على مذهب أبى ثور حدث عن على بن داود القنطري روى عنه
يوسف بن عمر القواس
1468 - محمد بن هارون بن مالك بن الحسين يعرف بالدينوري حدث عن يعقوب بن إسحاق
البيهسى وسفيان بن المبارك المديني روى عنه أبو حفص بن شاهين ويوسف القواس
1469 - محمد بن هارون بن عيسى أبو نصر النهرواني حدث عن احمد بن محمد بن مسروق
الطوسي وبهلول بن إسحاق الأنباري ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي روى عنه أبو على
الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه
1470 - محمد بن هارون بن سعيد بن بندار أبو بكر سكن سمرقند وحدث بها عن احمد بن
على الجوزجاني والقاضي المحاملي حدثنا عنه الحسين بن محمد أخو أبى محمد الخلال
أخبرني الحسين بن محمد المؤدب حدثني أبو بكر محمد بن هارون البغدادي إملاء من حفظه
بسمرقند في سنة تسعين وثلاثمائة حدثنا أبو عبد الله احمد بن علي بن العلاء
الجوزجاني حدثنا أبو الأشعث عن ثابت
عن
أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس الخبر كالمعاينة هذا غريب من حديث
ثابت عن أنس ومن حديث حماد بن زيد عن ثابت لا اعلم رواه الا محمد بن هارون هذا بإسناده
واراه غلط فيه وأرجو ان لا يكون تعمده حدثت عن أبى سعد عبد الرحمن بن محمد
الإدريسي قال محمد بن هارون بن سعيد بن بندار البغدادي أبو بكر سكن سمرقند ومات
بعد التسعين والثلاثمائة لم يكن معه الأصول كان يحدث من حفظه فيخطئ يروى عن الحسين
بن إسماعيل المحاملي وأحمد بن على بن العلاء الجوزجاني وغيرهما كتبنا عنه بسمرقند
كان يعرف القراءات والنحو ويحفظ من الاشعار شيئا غير قليل
( ذكر من اسمه محمد واسم أبيه هشام )
1471 - محمد بن هشام بن عيسى بن عبد الرحمن حدثنا أبو عبد الله القصير المروذي سكن
بغداد في جوار أبى عبد الله احمد بن حنبل وحدث عن هشيم بن بشير وعبد الرحمن بن
محمد المحاربي وأبى معاوية الضرير وحفص بن غياث وسفيان بن عيينة سمع منه احمد بن
حنبل ويحيى بن معين وروى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن هشام بن أبى الدميك
وعبد الله بن محمد بن ناحية ومحمد بن هارون الحضرمي ويحيى بن محمد بن صاعد وأحمد
بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي وغيرهم وكان ثقة حدثنا الحسن بن على الجوهري
أنبأنا محمد بن المظفر حدثني أبو القاسم المروزي حدثنا محمد بن هشام حدثنا هشيم
حدثنا على بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما
بين حجرتى إلى منبرى روضة من رياض الجنة وحوضى على ترعة من ترع الجنة قال أبو
القاسم سمعت محمد بن هشام يقول احمد كتب عنى هذا الحديث قلت ولم يروه عن هشيم غيره
فيما قيل والله اعلم حدثني عبد العزيز بن على الوراق حدثنا محمد بن احمد بن محمد
بن يعقوب حدثنا احمد بن زكريا
بن
يحيى النخاس حدثنا محمد بن هشام المروذي حدثنا حفص بن غياث عن سليمان عن الحسن في
الرجل يكون في يده مال من خيانة يستحى ان يرده على اصحابه قال لا باس ان يوصله إلى
مالهم من حيث لا يعلمون قال محمد بن هشام جاءني يحيى بن معين حتى سمع منى هذا الحديث
حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا أبو عمر الزاهد محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
هشام يعنى المروذي جار احمد بن حنبل قال سئل بن عيينة ما بال الناس يؤمرون في
الجنازة بالسكوت قال لأنه حشر قرأت على أبى بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمد بن
يحيى المزكى قال حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفى قال سمعت محمد بن هشام
يقول ولدت في آخر سنة ستين أو أول إحدى وستين ومائة وقال أبو العباس مات محمد بن
هشام القصير ببغداد في سنة اثنتين وخمسين حدثنا احمد بن أبى جعفر القطيعي حدثنا
محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن هشام المروذي في آخر
رجب من سنة اثنتين وخمسين يعنى ومائتين
1472 - محمد بن هشام بن البختري أبو جعفر المروزي المعروف بابن أبى الدميك سكن
بغداد وحدث بها عن سليمان بن حرب وعاصم بن على وعبيد الله بن محمد بن عائشة وأبى
إبراهيم الترجماني ومحمد بن الفرج بن عبد الوارث ويحيى بن الحماني وبشر بن الوليد
الكندي وإبراهيم بن زياد سبلان ومحمد بن هشام القصير روى عنه أبو الحسن محمد بن
احمد بن البراء وأبو مزاحم الخاقاني وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن كامل القاضي
وأبو عمر الزاهد صاحب ثعلب وأبو سهل بن زياد القطان وإسماعيل بن على الخطبي وأبو
بكر الشافعي وكان ثقة ذكره الدارقطني فقال لا باس به حدثنا الأزهري حدثنا محمد بن
العباس الخزاز حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله حدثني محمد بن هشام بن أبى
الدميك
قال
أبو مزاحم ظننت أبا الدميك لقبا فسألته فقال هو كنيته يعنى أباه حدثنا محمد بن عبد
الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومحمد
بن هشام أبو جعفر المعروف بابن أبى الدميك مستملي الحسن بن عرفة كتب الناس عنه
صدوق حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إسماعيل بن على الخطبي قال ومات أبو جعفر
محمد بن هشام المعروف بابن أبى الدميك ليلة الأحد ودفن يوم الأحد ضحوة النهار لخمس
بقين من رجب من سنة تسع وثمانين ومائتين وصلى عليه في سوق يحيى ودفن في مقبرة
الخيزران
1473 - محمد بن هشام بن خلف بن هشام البزاز حدث عن جده خلف وعن على بن الجعد ومحرز
بن عون روى عنه عبد الصمد بن على الطستي وأبو سهل بن زياد القطان الا ان أبا سهل
سمى أباه هاشما بتقديم الألف على الشين وانا اعيد ذكره واسوق حديثه بعد ان شاء
الله ذكر من اسمه محمد واسم أبيه الهيثم
1474 - محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد أبو عبد الله مولى ثقيف ويعرف بأبي الأحوص
قاضى عكبرا كان من أهل الفضل ورحل في الحديث إلى الكوفة والبصرة والشام ومصر فسمع
من أبى غسان مالك بن إسماعيل وأبى نعيم الفضل بن دكين الكوفيين وعبد الله بن رجاء
البصري ومحمد بن كثير المصيصي وسعيد بن عفير ويحيى بن بكير المصريين ويوسف بن عدى
ويحيى بن سليمان الجعفي ونعيم بن حماد المروزي ونحوهم روى عنه موسى بن هارون
الحافظ ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين وعبد الله بن محمد بن ناجية ومحمد بن خلف
بن جيان وكيع والقاضي المحاملي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد الدوري
وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأبو
عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وأبو بكر بن مالك الإسكافي حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن الهيثم القاضي حدثنا يوسف بن عدى حدثنا أبو زبيد أخبرني أخو يزيد بن أبى زياد عن رجل من النخع يقال له أبو سفانة عن عائشة انها كانت تحت المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال المحاملي هكذا قال أبو سفانة حدثنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن الصلت الأهوازي حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد أبو الأحوص القنطري القاضي حدثنا يحيى بن سليمان أبو سعيد الجعفي حدثني عمرو بن عثمان حدثنا أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم وعن سعد الطائي عن عطية عن أبى سعيد وعن أبى إدريس الأودي عن عطية بن سعد عن بن عباس أو أبى سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كيف انعم صاحب الصور قد التقم الصور وحنا جبهته واضعا سمعه نحو العرش متى يؤمر قالوا فما نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون الضبي عن أبى العباس بن سعيد قال محمد بن الهيثم بن حماد الثقفى أبو عبد الله القاضي بغدادي يعرف بأبي الأحوص سمعت عبد الرحمن بن يوسف يعنى بن خراش يقول محمد بن الهيثم من الاثبات المتقنين حدثنا أبو بكر البرقاني قال ذكر أبو الحسن الدارقطني أبا الأحوص محمد بن الهيثم القاضي فقال كان من الثقات الحفاظ حدثنا الحسن بن أبى بكر قال قال أبو عمرو عثمان بن احمد الدقاق مات أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي بعكبرا في آخر جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومائتين وأنبأنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وجاءنا الخبر بموت أبى الأحوص القاضي وكنيته أبو عبد الله محمد بن الهيثم وكان قاضى أهل عكبرا فمات بها لخمس بقين من جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومائتين
1475
- محمد بن الهيثم بن خالد أبو عيسى المخرمي الوراق حدث عن أبى همام الوليد بن شجاع
وحماد بن المؤمل الكلبي وسعدان بن نصر الثقفى روى عنه أبو بكر المفيد وعمر بن محمد
بن سبنك البجلي حدثنا محمد بن على بن يعقوب المعدل حدثنا محمد بن احمد المفيد
قراءة حدثنا محمد بن الهيثم بن خالد الوراق أبو عيسى المخرمي حدثنا أبو همام
الوليد بن شجاع حدثنا مروان يعنى بن معاوية حدثنا عبد الرحمن بن شميلة الأنصاري عن
سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم من أصبح امنا في سربه معافى في بدنه عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنيا
1476 - محمد بن الهيثم أبو بكر الأنماطي المقرئ حدث عن أبى محمد بن أبى العنبر
وعبد الله بن ثابت المقرئ روى عنه محمد بن عبيد الله بن قفرجل الكيال
1477 - محمد بن الهيثم بن السرى أبو الحسين الكلوذاني ذكر أبو القاسم بن الثلاج
انه حدثه عن احمد بن على الخراز ذكر من اسمه محمد واسم أبيه هاشم
1478 - محمد بن هاشم بن خلف بن هشام البزار حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا أبو سهل
احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن هاشم بن خلف البزار حدثنا
على بن الجعد حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفتح أبواب الجنة كل ليلة اثنين
وخميس فيغفر الله لكل انسان لا يشرك بالله شيئا الا رجلا كان بينه وبين أخيه شحناء
فيتركان حتى يصطلحا وقد ذكرناه انه حدث عن جده وعن محرز بن عون وان عبد الصمد
الطستي روى عنه فسمى أباه هشاما
1479
- محمد بن هاشم بن القاسم بن هاشم بن عبد الوهاب بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن
على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا الفضل كان يتولى الصلاة بسر من
رأى ثم قلد الصلاة ببغداد في جامع دار الخلافة فانبانى إبراهيم بن مخلد حدثنا
إسماعيل بن على قال وقلد الصلاة في مسجد الجامع الذي بحضرة دار الخليفة ببغداد
ويسمى مسجد القصر أبو الفضل محمد بن هاشم بن القاسم من ولد محمد بن إبراهيم الامام
وهو والى الصلاة بسر من رأى فخطب الناس وصلى بهم يوم الجمعة لاثنتي عشرة خلت من
ربيع الأخر سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه همام
1480 - محمد بن همام بن سهيل بن بيزان أبو على الكاتب أحد شيوخ الشيعة حدث عن محمد
بن موسى بن حماد البربري وأحمد بن محمد بن رستم النحوي روى عنه المعافى بن زكريا
الجريري وأبو بكر احمد بن عبد الله الوراق الدوري قرأت بخط محمد بن احمد بن مهدى
الإسكافي مات أبو على محمد بن همام بن سهيل بن بيزان الإسكافي في جمادى الآخرة سنة
اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وكان يسكن في سوق العطش ودفن في مقابر قريش
1481 - محمد بن همام بن الصقر بن يحيى بن السرى بن ثروان أبو طاهر البزاز الموصلي
سكن بغداد بدرب الزعفراني وسمع أبا الحسن الدارقطني وأبا حفص بن شاهين وأبا القاسم
بن حبابة وأبا الفضل الزهري وعلى بن عمر السكري كتبت عنه وكان صدوقا حدثنا محمد بن
همام حدثنا عمر بن احمد الواعظ إملاء حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن أيوب الشعيري
الأصم ومحمد بن
هارون
بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قالا حدثنا إسحاق بن أبى إسرائيل حدثنا شريك بن عبد
الله عن منصور عن ربعى عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يؤمن عبد
حتى يؤمن انه لا اله الا الله وحده لا شريك له وانى رسول الله بعثني بالحق وحتى
يؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر مات أبو طاهر بن همام في ليلة الإثنين ودفن
يوم الإثنين للنصف من شهر ربيع الأول سنة خمسين وأربعمائة ومن مفاريد الأسماء في
هذا الحرف
1482 - محمد بن الهذيل بن عبيد الله بن مكحول أبو الهذيل العلاف مولى عبد القيس
شيخ المعتزله ومصنف الكتب في مذاهبهم وهو من أهل البصرة ورد بغداد وكان خبيث القول
فارق إجماع المسلمين ورد نص كتاب الله عز و جل إذ زعم ان أهل الجنة تنقطع حركاتهم
فيها حتى لا ينطقوا نطقة ولا يتكلموا بكلمة فلزمه القول بانقطاع نعيم الجنة عنهم
والله تعالى يقول أكلها دائم وجحد صفات الله التي وصف بها نفسه وزعم ان علم الله
هو الله وقدرة الله هي الله فجعل الله علما وقدره تعالى الله عما وصفه به علوا
كبيرا وقد روى عنه غياث بن إبراهيم وسليمان بن قرم أحاديث مسندة قرأت بخط أبى بكر
بن الجعابي في كتبا الموالي ثم أنبأنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمرى
قراءة حدثنا احمد بن محمد بن على الابنوسى حدثنا القاضي أبو بكر الجعابي حدثني
احمد بن عبيد الله الثقفى أبو العباس حدثنا عيسى بن محمد الكاتب حدثنا أبو الهذيل
محمد بن الهذيل العبدي حدثنا غياث بن إبراهيم عن العوام بن حوشب عن بحر المسلي عن
عبد الرحمن بن عباس بن ربيعة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى العيد
ثم خطب وقال حدثنا أبو الهذيل العبدي حدثنا
سليمان بن قرم عن الأعمش عن سالم عن ثوبان قال قال النبي صلى الله عليه و سلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم فان لم يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على عواتقكم ثم ابيدوا خضراءهم أخبرني الصيمرى حدثنا محمد بن عمران المرزباني حدثني أبو الطيب إبراهيم بن محمد بن شهاب العطار قال روى أبو يعقوب الشحام قال قال لي أبو الهذيل أول ما تكلمت انى كان لي أقل من خمس عشرة سنة وهذا في السنة التي قتل فيها إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بباخمرى وقد كنت اختلف إلى عثمان الطويل صاحب واصل بن عطاء فبلغنى ان رجلا يهوديا قدم البصرة وقد قطع عامة متكلميهم فقلت لعمى يا عم امض بي إلى هذا اليهودي اكلمه فقال لي يا بنى هذا اليهودي قد غلب جماعة متكلمى أهل البصرة فمن اخذك ان تكلم من لا طاقة لك بكلامه فقلت له لا بد من ان تمضى بي إليه وما عليك منى غلبنى أو غلبته فأخذ بيدي ودخلنا على اليهودي فوجدته يقرر الناس الذين يكلمونه بنبوة موسى ثم يجحدهم نبوة نبينا فيقول نحن على ما اتفقنا عليه من صحة نبوة موسى إلى ان نتفق على غيره فنقر به قال فدخلت عليه فقلت له أسألك أو تسالنى فقال لي يا بني أو ما ترى ما افعله بمشايخك فقلت له دع عنك هذا واختر اما ان تسالنى أو أسألك قال بل أسألك خبرنى أليس موسى نبيا من أنبياء الله قد صحت نبوته وثبت دليله تقر بهذا أو تجحده فتخالف صاحبك فقلت له ان الذي سالتنى عنه من أمر موسى عندي على أمرين أحدهما انى أقر بنبوة موسى الذي أخبر بصحة نبوة نبينا وامر باتباعه وبشر به وبنبوته فان كان عن هذا تسالنى فانا مقر بنبوته وان كان موسى الذي تسألنى عنه لا يقر بنبوة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ولم يأمر باتباعه ولا بشر به فلست أعرفه ولا أقر بنبوته بل هو عندي شيطان يحرق فتحير لما ورد عليه ما قلته له وقال لي فما تقول في التوراة قلت أمر التوراة أيضا على
وجهين ان كانت التوراة التي أنزلت على موسى النبي الذي أقر بنبوة نبيى محمد فهي التوراة الحق وان كانت أنزلت على الذي تدعيه فهي باطل غير حق وانا فغير مصدق بها فقال لي احتاج إلى ان أقول لك شيئا بيني وبينك فظننت انه يقول شيئا من الخير فتقدمت إليه فسارنى فقال أمك كذا وكذا وأم من علمك لا يكنى وقدر انى اثب به فيقول وثبوا بي وشغبوا على فأقبلت على من كان بالمجلس فقلت اعزكم الله أليس قد وقفتم على مسالته إياي وعلى جوابى إياه قالوا لي نعم فقلت أليس عليه واجب أن يرد على جوابي قالوا نعم قلت لهم فإنه لما سارنى شتمنى بالشتم الذي يوجب الحد وشتم من علمني وانما قدر ان اثب به فيدعى انا وأثبناه وشغبنا عليه وقد عرفتكم شانه بعد انقطاعه فاخذته الايدى بالنعال فخرج هاربا من البصرة وقد كان له بها دين كثير فتركه وخرج هاربا لما لحقه من الانقطاع أخبرني على بن أيوب القمى حدثنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن يزيد النحوي عن الجاحظ قال لقى اللصوص قوما فيهم أبو الهذيل فصاحوا وقالوا ذهبت ثيابنا قال ولم كلوا الحجة إلى فوالله لا اخذوها ابدا قال وظن انهم خوارج ياخذون بمناظرة فقالوا انهم لصوص ياخذون الثياب بلا حجة فقال ذهبت الثياب والله حدثنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا محمد بن جعفر بن هارون التميمي بالكوفة حدثنا أبو الحسن الواقصى حدثنا أبو الحسن احمد بن يحيى بن المنجم أخبرني أبى قال لقى أبا الهذيل العلاف مسقف فقال له انزع ثيابك وأخذ بمجامع جيبة فقال أبو الهذيل استحالت المسألة قال وكيف قال تمسك بموضع النزع وتقول لي انزع اترانى انزع القميص من ذيله أم من جيبة فقال له أنت أبو الهذيل قال نعم قال امض راشدا حدثنا أبو الحسين
محمد بن عبد الواحد بن على البزاز حدثنا عمر بن محمد بن سيف الكاتب حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثنا أبو الحسن بن البراء قال استشفع أبو الهذيل المعتزلى بسهل بن هارون صاحب بيت حكمة المأمون على رجل في حاجة له فكتب سهل إلى الرجل ... ان الضمير إذا سألتك حاجة ... لأبي الهذيل خلاف ما ابدى ... ... فإذا اتاك لحاجة فامدد له ... حبل الرجاء بمخلف الوعد ... ... وألن له كنفا ليحسن ظنه ... من غير منفعه ولا رفد ... ... حتى إذا طالت شقاوة جده ... بتردد فأجبهه بالرد ... أنبأنا أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن احمد المقرئ حدثنا على بن محمد الكاتب أبو طالب حدثنا أبو سعيد على بن الحسن القصرى قال قال المأمون لحاجبة يوما انظر من بالباب من أصحاب الكلام فخرج وعاد إليه فقال بالباب أبو الهذيل العلاف وهو معتزلى وعبد الله بن اباض الاباضى وهشام بن الكلبي الرافضى فقال المأمون ما بقى من اعلام أهل جهنم أحد الا وقد حضر أخبرني الحسن بن على بن عبد الله المقرئ حدثنا احمد بن أبى بكر العلاف حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا عيسى بن أبى حرب ثنا أبو حذيفة قال كان أبو الهذيل المعتزلى يجئ فيشرب عند بن لعثمان بن عبد الوهاب قال فراود غلاما في الكنيف قال فأخذ الغلام تورا سفا ذرويه فضرب به رأسه فدخل في رأسه فصار طوقا في عنقه قال فبعثوا إلى حداد ففك عنه أخبرني الصيمرى حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني أبو الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبى قال سمعت احمد بن إسحاق بن سعد يقول قال لي أبو العيناء توفى أبو الهذيل بسر من رأى في سنة ست وعشرين ومائتين وكانت سن أبى الهذيل مائة سنة وأربع سنين وأخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني حدثني أبو
الطيب
بن شهاب حدثني أبو الحسن احمد بن على الشطوي قال قال لي أبو مجالد احمد بن الحسين
قدم أبو الهذيل محمد بن الهذيل بغداد سنة ثلاث ومائتين وقد نيف عن المائة قال أبو
الطيب وحدثني أبو الحسن احمد بن عمر البرذعي قال حدثني أبو يعقوب الشحام قال سألت
أبا الهذيل في أي سنة ولدت فقال أخبرني أبواي ان إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن
الحسن قتل ولى عشر سنين وقتل إبراهيم في سنة خمس وأربعين ومائة فدل ذلك على ان أبا
الهذيل ولد في سنة خمس وثلاثين ومائة وتوفى أبو الهذيل في أول خلافة المتوكل في
سنة خمس وثلاثين ومائتين وكانت سنه مائة سنة
1483 - محمد بن هانئ أبو عمرو الطائي وهو والد أبى بكر الأثرم سمع أبا الاخوص سلام
بن سليم وهشيما وبن المبارك ومصعب بن سلام وعيسى بن يونس والوليد بن مسلم روى عنه
محمد بن يحيى الأزدي وغيره وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم سمع منه أبى ببغداد حدثنا
القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي حدثنا أبو على الحسن بن
محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا حدثني
محمد بن يحيى بن أبى حاتم قال حدثني محمد بن هانئ الطائي حدثنا محمد بن أبى سعيد
قال قال عبد العزيز بن مروان ما نظر إلى رجل قط فتأملنى فاشتد تامله إياي الا
سألته عن حاجته ثم أتيت من ورائها فإذا تعار من وسنه مستطيلا لليلة مستبطئا لصبحه
متارقا للقائي ثم غدا إلى انا تجارته في نفسه وغدا التجار إلى تجاراتهم الا رجع من
غدوه إلى باربح من تجر وعجبا لمؤمن موقن ان الله يرزقه ويوقن ان الله يخلف عليه
كيف يحبس مالا عن عظيم أجر أو حسن سماع
1484 - محمد بن هبيرة أبو سعيد الغاضرى النحوي من أهل سر من رأى حدث عن الحسن بن
قتيبة المدائني وأحمد بن عمر الوكيعي روى عنه عمر بن محمد
بن
احمد العسكري وأبو محمد الخرساني المعدل حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا عبد الله بن
إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا محمد بن هبيرة الغاضرى أبو سعيد حدثنا احمد بن عمر
الوكيعي حدثنا أبو معاوية حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن محمد عن محمد بن مسلمة
قال مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على رجل مصاب البصر يتوضا قال باطن رجلك
فسمى أبا بصير
1485 - محمد بن هميان بن محمد بن عبد الحميد بن زيد القيسي أبو الحسين يعرف
بزنبيلويه سكن دمشق وحدث بها عن على بن مسلم الطوسي والحسن بن عرفة العبدي روى عنه
تمام بن محمد بن عبد الله الرازي وعبد الله بن الحسن المعروف بابن المطبوع
البغدادي حدثنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله
بن جعفر الرازي الحافظ بدمشق حدثنا أبو الحسين محمد بن هميان بن محمد البغدادي
المعروف بزنبيلويه قراءة عليه بدمشق سنة أربعين وثلاثمائة حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا
إسماعيل بن عليه عن سعيد الجريري عن أبى نضرة قال كان المسلمون يرون ان من شكر
النعم ان يحدث بها قال لي عبد العزيز بن احمد الكتاني محمد بن هميان البغدادي
تكلموا فيه ووجدت في كتاب أبى محمد بن أبى نصر توفى محمد بن هميان لثمان خلون من
شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة
1486 - محمد بن هلال بن بيه أبو منصور صاحب التميمي كان يهوديا فاسلم وكان اسمه
يوسف فتسمى محمدا وانا اذكره في ترجمة يوسف من باب الياء ان شاء الله حرف الياء من
اباء المحمدين ذكر من اسمه محمد واسم أبيه يزيد
1487 - محمد بن يزيد أبو سعيد الكلاعي الواسطي سمع سفيان بن حسين والعوام بن حوشب
وعاصم بن محمد العمرى وإسماعيل بن أبى خالد روى عنه
احمد بن حنبل وزياد بن أيوب ومحمد بن وزير الواسطي وبشر بن مطر وغيرهم ورد محمد بن يزيد بغداد في أيام هارون الرشيد كذلك أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثني على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير أخبرني سليمان بن أبى شيخ قال ولى سلمة بن صالح يعنى قضاء واسط وهو سلمة الأحمر وكان يزعم انه مولى لجعفر فولى القضاء عشر سنين ثم شخص في إمرة أيام هارون إلى بغداد خالد بن عبد الله الطحان وهشيم ومحمد بن يزيد ويزيد بن هارون وأبان الطحان وجماعة حين اشخص وجمع بينهم ثم عزل حدثنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة حدثنا زياد بن أيوب حدثنا محمد يعنى بن يزيد وأنبأنا الحسن بن على التميمي أنبأنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا محمد بن يزيد حدثنا عاصم بن محمد عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقى من الناس اثنان واللفظ لحديث زياد حدثنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي حدثنا محمد بن احمد بن الغطريف العبدي بجرجان حدثنا أبو الحسن القافلائى حدثنا الرمادي حدثنا نعيم بن حماد قال سمعت وكيعا يقول ان كان أحد من الابدال فهو محمد بن يزيد الواسطي أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا إبراهيم بن على بن الحسن البغدادي القطيعي حدثنا الحسن بن الهيثم بن الحلال بن توبة حدثنا محمد بن موسى بن مشيش قال قال احمد بن حنبل كان محمد بن يزيد ثبتا في الحديث وكان يزيد إذا قيل له في الحديث هو في كتاب محمد بن يزيد كذا فإنه يخاف ويتوقاه حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني قال سمعت
أبا الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فمحمد بن يزيد الواسطي فقال ثقة حدثنا احمد بن أبى جعفر القطيعي حدثنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود عن محمد بن يزيد الواسطي فقال أصله شامي ثقة قرأت على إبراهيم بن عمر البرمكي عن أبى حامد احمد بن الحسين بن على الهمذاني قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبيب البرتانى حدثنا احمد بن سيار قال دفع إلى عبيد الله بن يحيى بن عبد الله بن بكير بخطه قال محمد بن يزيد الكلاعي يكنى أبا إسحاق مات سنة ثمان وثمانين ومائة أخبرنا الحسن بن على الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال محمد بن يزيد الكلاعي يكنى أبا سعيد وكان ثقة توفى بواسط سنة ثمان وثمانين ومائة في خلافة هارون حدثنا بن الفضل حدثنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا محمد بن إبراهيم بن فارس حدثنا البخاري حدثني على بن حجر قال كان محمد يعنى بن يزيد يتولى خولان نعم الشيخ كان مات سنة ثمان وثمانين ومائة قال البخاري وقال محمد بن وزير مات سنة تسعين ومائة حدثنا على بن محمد السمسار حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن يزيد السواطى مات في سنة ثمان وثمانين ومائة قال بن قانع وقالوا سنة اثنتين وتسعين حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا جعفر بن محمد الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات محمد بن يزيد الواسطي سنة إحدى وتسعين ومائة حدثنا على بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا قال حدثت عن يزيد بن هارون قال رأيت محمد بن يزيد الواسطي بعد موته في المنام فقلت ما صنع الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال بمجلس جلسه إلينا أبو عمرو البصري يوم جمعة بعد العصر فدعا وامنا فغفر لنا
1488
- محمد بن يزيد أبو جعفر الخراز الآدمي العابد سمع الوليد بن مسلم ومحمد بن فضيل
ويحيى بن سليم الطائفي ومعن بن عيسى القزاز روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد
بن هارون الحضرمي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن عبد الله بن غيلان الخزاز وغيرهم
حدثني الحسن بن أبى طالب عن أبى الحسن الدارقطني قال محمد بن يزيد الآدمي ثقة
أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن
محمد بن صاعد قال حدث محمد بن يزيد الآدمي في سنة خمس وأربعين ومائتين وتوفى فيها
ونحن بمكة أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال وجدت في كتاب
جدي بخطه توفى محمد بن يزيد الآدمي لثلاث بقين من شوال سنة خمس وأربعين ومائتين
قرأت على أبى بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال حدثنا أبو
العباس محمد بن إسحاق الثقفى قال مات محمد بن يزيد الخراز وكان زاهدا من خيار
المسلمين ببغداد يوم الإثنين لست بقين من شوال سنة خمس وأربعين ومائتين
1489 - محمد بن يزيد أبو بكر الواسطي ويعرف بأخي كرخويه نزل بغداد وحدث بها عن أبى
خالد الأحمر ويحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون ووهب بن جرير وابى عامر العقدى
روى عنه محمد بن الليث الجوهري ويحيى بن محمد بن صاعد والقاضي المحاملي وغيرهم
وكان ثقة حدثنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن الصلت حدثنا القاضي أبو عبد
الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء في سنة ثلاثين وثلاثمائة حدثنا محمد بن
يزيد أخو كرخويه حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن شعبة عن قتادة عن زرارة عن سعد بن
هشام
عن
عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال هما أحب إلى من الدنيا وما فيها أو قال
خير من الدنيا وما فيها شك أبو بكر يعنى ركعتي الفجر حدثنا أبو بكر البرقاني وأبو
القاسم الأزهري قالا حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا
محمد بن يزيد الواسطي ويعرف بأخي كرخويه وكان من الثقات ببغداد في سنة ست وأربعين
ومائتين حدثنا احمد بن أبى جعفر حدثنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد
البغوي سنة ست وأربعين فيها مات محمد بن يزيد أخو كرخويه هذا وهم والصواب ما
أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد قال وجدت في كتاب جدي سمعت احمد بن محمد بن
بكر يقول مات محمد بن يزيد أخو كرخويه سنة ثمان وأربعين وقرأت على البرقاني عن
المزكي قال حدثنا محمد بن إسحاق أبو العباس الثقفي قال مات محمد بن يزيد أخو
كرخويه أبو بكر أول جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومائتين
1490 - محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعه أبو هشام الرفاعي الكوفى
ولى القضاء ببغداد بعد موت أبى حسان الزيادي وحدث عن عبد الله بن إدريس وحفص بن
غياث وبن فضيل وأبى بكر بن عياش وابى خالد الأحمر ووكيع وأبى معاوية وعبد الله بن
نمير ويحيى بن يمان وأبى أسامة وكان عالما بالأحكام وحافظا للقراءات روى عنه محمد
بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج وأبو بكر بن أبى خيثمة وأحمد بن على الأبار
وأبو القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وجماعة آخرهم القاضي المحاملي حدثنا أبو
عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى في سنة عشر وأربعمائة حدثنا القاضي
أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة حدثنا
أبو هشام الرفاعي سنة أربع وأربعين ومائتين حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن
أبى سبرة النخعي عن محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد المطلب قال كنا نلقى النفر من قريش وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم الله ولقرابتي حدثنا على بن المحسن حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر قال استقضى أبو هشام الرفاعي يعنى ببغداد في سنة اثنتين وأربعين ومائتين وهو رجل من أهل القران والعلم والفقه والحديث وله كتاب في القراءات قرا علينا بن صاعد أكثره وحدث بحديث كثير قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن أبى هشام الرفاعي فقال ما أرى به بأسا حدثنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم حدثني أبى قال أبو هشام الرفاعي كوفى لا بأس به صاحب قران روى عن حفص وبن إدريس وقرا على سليم وولى قضاء المدائن سألت البرقاني عن أبى هشام الرفاعي فقال ثقة أمرني أبو الحسن الدارقطني ان اخرج حديثه في الصحيح حدثنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا محمد بن الحسن هو الموصلي حدثنا حسين بن إدريس قال سمعت عثمان بن أبى شيبة يقول أبو هشام الرفاعي رجل حسن الخلق قارئ للقران ولم يذكره بغير هذا قال حسين بن إدريس ثم سألت عثمان انا وحدى عن أبى هشام الرفاعي فقال لا تخبر هؤلاء انه يسرق حديث غيره فيرويه قلت أعلى وجه التدليس أو على وجه الكذب فقال كيف يكون تدليسا وهو يقول حدثنا وأنبأنا عبيد الله بن عمر حدثنا أبى حدثنا احمد بن
محمد
بن سعيد حدثنا الحضرمي قال قلت لمحمد بن عبد الله بن نمير تحفظ عن سفيان عن
إسماعيل بن أبى خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله ثلاث ليال سويا قال من
قال هذا قال قلت حدثنا يحيى الحماني قال حدثنا زيد بن الحباب عن سفيان قال القه
على أهل الكوفة كلهم ولا تلقه على أبى هشام فيسرقه حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا
دعلج بن احمد حدثنا احمد بن على الأبار قال سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بن عمر
وسالوه عن أبى هشام فلم يعجبه قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال حدثنا
محمد بن إسحاق الثقفى قال سمعت محمد بن إسماعيل يعنى البخاري وسئل عن أبى هشام
فقال رايتهم مجتمعين على ضعفه حدثنا البرقاني حدثنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد
الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال محمد بن يزيد أبو هشام الرفاعي ضعيف
أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد قال وجدت في كتاب جدي سمعت احمد بن محمد بن
بكر يقول مات أبو هشام الرفاعي سنة ثمان وأربعين ومائتين قرأت على البرقاني عن
المزكى قال حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى قال مات أبو هشام الرفاعي ببغداد كان قاضيا
عليها آخر يوم من شعبان سنة ثمان وأربعين قال وكان يخضب خضابا قانيا حدثنا على بن
المحسن حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر قال مات أبو هشام سنة تسع وأربعين ومائتين
والقول الأول أصح والله اعلم
1491 - محمد بن يزيد المقابري ويعرف بالأحمر روى عن عبيدة بن حميد ويحيى بن سليم
الطائفي وسعيد بن سالم القداح ومعن بن عيسى القزاز ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم
وقال كتب أبى عنه ببغداد
1492 - محمد بن يزيد بن يحيى الزعفراني حكى عن بشر بن الحارث روى عنه ابنه احمد
وأحمد بن عثمان والد ابى حفص بن شاهين
1493
- محمد بن يزيد بن سعيد أبو يعلى قرابة سعيد بن حميد حدث عن أبيه عن إبراهيم بن
بكر الشيباني روى عنه محمد بن مخلد وذكر في تاريخه الذي قرأته بخطه انه مات في ذي
القعدة من سنة تسع وخمسين ومائتين
1494 - محمد بن يزيد بن هارون بن زاذى السلمي الواسطي قدم بغداد وحدث بسر من رأى
عن القاسم بن بهرام روى عنه احمد بن على بن نعيم الدينوري حدثنا احمد بن عمر بن
روح النهرواني حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا الحسن بن احمد بن محمد بن سعيد
الكلبي الدينوري حدثنا احمد بن على بن نعيم الدينوري حدثني محمد بن يزيد بن هارون
الواسطي بسر من رأى في سنة ثلاث وستين ومائتين حدثنا القاسم بن بهرام عن أبى
الزبير عن جابر عن على بن أبى طالب قال لا يؤتى الرجل الا لخصله من أربع خصال لشرف
أو لشكر معروف سلف أو لأمر مؤتنف أو لحديث يطرف
1495 - محمد بن يزيد بن سعيد النهرواني أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا
محمد بن محمد الباغندي حدثني محمد بن يزيد بن سعيد النهرواني حدثنا احمد بن عبد
الصمد الأنصاري حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال انى لامزح ولا أقول إلا حقا
1496 - محمد بن يزيد بن طيفور أبو جعفر المعروف بالطيفورى حدث عن أبى معاوية
الضرير وعلى بن عاصم ويزيد بن هارون وخالد بن إسماعيل ومحمد بن عبد الله الأنصاري
وأبى داود الطيالسي وغيرهم روى عنه الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقرئ ومحمد
بن مخلد العطار وأبو سعيد بن الأعرابي حدثنا أبو عمر بن مهدى حدثنا محمد بن مخلد
العطار حدثنا محمد بن يزيد أبو جعفر حدثنا أبو داود حدثنا هشام عن عاصم بن بهدله
عن مصعب بن
سعد
عن سعد بن أبى وقاص قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الناس أشد بلاء قال
الأنبياء والامثل فالامثل حتى يبتلى الرجل على قدر ذلك فان كان صلب الدين اشتد
بلاؤه وان كان في دينه رقه ابتلى على قدر دينه وما يبرح البلاء بالعبد حتى يمشى
على الأرض ما عليه خطيئة حدثني محمد بن على الصوري حدثنا عبد الرحمن بن عمر
التجيبي حدثنا احمد بن محمد بن زياد أبو سعيد حدثنا محمد بن يزيد بن طيفور صاحب
رحبة طيفور وسمعته وسئل عن سنة فقال ولدت سنة اثنتين وسبعين ومائة لعشر بقين من
شعبان بعد ما ولى هارون الخلافة بسنة واشهر ورأيت هشيم بن بشير وأنا غلام قد خرج
من عندي أبى تغدى عنده فرأيته راكب حمار وقد حف به جيراننا ومعلمنا كبير اللحية
مخضوبها في وجهه أثر الجدرى كبير الأنف اسمر قرأت في كتاب بن مخلد بخطه مات
الطيفوري محمد بن يزيد بن طيفور أبو جعفر في شهر رمضان سنة ست وستين ومائتين
1497 - محمد بن يزيد أبو جعفر العطار الحربي حدث عن أبى بلال الأشعري روى عنه على
بن محمد المصري وكان انتقل بآخرة إلى مصر فتوفى بها حدثنا على بن محمد بن عبد الله
المعدل حدثنا أبو الحسن على بن محمد بن احمد المصري الواعظ حدثنا محمد بن يزيد
العطار أبو جعفر يعرف بالحربى حدثنا مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبى
موسى الأشعري أبو بلال حدثنا شبيب بن شيبة عن الحسن عن معقل بن يسار قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم من استرعى رعية فغشها لقى ربه وهو عليه غضبان حدثنا محمد
بن على الصوري حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي قال حدثنا عبد الواحد بن محمد بن
مسرور قال حدثنا أبو سعيد بن يونس قال محمد بن يزيد الحربي يكنى أبا جعفر بغدادي
كان ينزل ببغداد بالحربية قدم مصر وكتب عنه وتوفى بمصر في جمادى الآخرة سنة اثنتين
وسبعين ومائتين
1498 - محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان بن سليم بن سعد بن عبد الله بن زيد بن مالك بن الحارث بن عامر بن عبد الله بن بلال بن عوف بن اسلم وهو ثماله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن النضر بن الأزد بن الغوث أبو العباس الأزدي ثم الثمالي المعروف بالمبرد شيخ أهل النحو وحافظ علم العربية كان من أهل البصرة فسكن بغداد وروى بها عن أبى عثمان المازني وأبى حاتم السجستاني وغيرهما من الأدباء وكان عالما فاضلا موثوقا به في الرواية حسن المحاضرة مليح الاخبار كثير النوادر حدث عنه نفطويه النحوي ومحمد بن أبى الأزهر وإسماعيل بن محمد الصفار وأبو بكر الصولي وأبو عبد الله الحكيمي وأبو سهل بن زياد وأبو على الطومارى وجماعة يتسع ذكرهم حدثنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل حدثنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا أبو على الحسين بن القاسم الكوكبي قال قال لي أبو العباس المبرد كنت اناظر بين يدي جعفر بن القاسم فكان يقول أراك عالما أراك عالما فكان هذا يحفظنى فلما رأى ذلك منى قال ان قولي لك أراك عالما ليس انك عندي قبل اليوم على غير هذه الحال ثم انتقلت إليها ولكن على قول الله تعالى والأمر يومئذ لله وان كان الأمر اليوم ويومئذ لله أخبرني على بن أبى على البصري حدثني ابى حدثني أبو على الحسن بن سهل بن عبد الله الايذجى حدثني أبو عبد الله المفجع قال كان المبرد لعظم حفظه اللغة واتساعه فيها يتهم بالكذب فتواضعنا على مسألة لا أصل لها نساله عنها لننظر كيف يجيب وكنا قبل ذلك قد تمارينا في عروض بيت الشاعر ... أبا منذر افنيت فاستبق بعضنا ... ... فقال بعضنا هو من البحر الفلانى وقال آخرون هو من البحر الفلانى
فقطعناه وتردد على أفواهنا من تقطيعه ألق بعض فقلت له انبئنا ايدك الله ما القبعض عند العرب فقال المبرد القطن يصدق ذلك قول اعرابي ... كأن سنامها حشى القبعضا ... ... قال فقلت لاصحابى هو ذا ترون الجواب والشاهد ان كان صحيحا فهو عجيب وان كان اختلق الجواب وعمل الشاهد في الحال فهو اعجب حدثنا محمد بن عبد الواحد بن على البزاز حدثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي قال سمعت أبا بكر بن مجاهد يقول ما رأيت أحسن جوابا من المبرد في معاني القران فيما ليس فيه قول لمتقدم قال أبو سعيد وسمعته يقول لقد فاتنى منه علم كثير لقضاء ذمام ثعلب حدثنا محمد بن على بن يعقوب المعدل حدثنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة قال قال أبو الحسن العروضى قال لي أبو إسحاق الزجاج لما قدم المبرد بغداد أتيته لأناظره وكنت اقرا على أبي العباس ثعلب واميل إلى قولهم يعنى الكوفيين فعزمت على اعناته فلما فاتحته الجمنى بالحجة وطالبنى بالعلة والزمنى الزامات لم اهتد لها فتبينت فضله واسترجحت عقله وجددت في ملازمته حدثنا الحسن بن على الجوهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا أبو بكر بن أبى الأزهر قال كان المبرد ينسب إلى الأزد فقال فيه احمد بن عبد السلام الشاعر ... أيا بن سراة الأزد أزد شنوءة ... وأزد العتيك الصدر رهط المهلب ... ... أولئك أبناء المنايا إذا غدوا ... إلى الحرب عدوا واحدا ألف مقنب ... ... حموا حرم الإسلام بالبيض والقنا ... وهم ضرموا نار الوغى بالتلهب ... ... وهم سبط انصار النبي محمد ... على اعجمى الخلق والمتعرب ... ... وأنت الذي لا يبلغ الناس وصفه ... وان أطنب المداح مع كل مطنب ... ... رايتك والفتح بن خاقان راكبا ... وأنت عديل الفتح في كل موكب
وكان أمير المؤمنين إذا دنا ... إليك يطيل الفكر بعد التعجب ... ... واوتيت علما لا يحيط بكنهه ... علوم بنى الدنيا ولا علم ثعلب ... ... يؤوب إليك الناس حتى كأنهم ... ببابك في أعلى منى والمحصب ... حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال أنشدنا محمد بن خلف بن المرزبان قال أنشدني بعض اصدقائنا يمدح المبرد ... رأيت محمد بن يزيد يسمو ... إلى العلياء في جاه وقدر ... ... جليس خلائق وغذى ملك ... واعلم من رأيت بكل أمر ... ... وفتيانيه الظرفاء فيه ... وابهه الكبير بغير كبر ... ... وينثر ان اجال الفكر درا ... وينثر لؤلؤا من غير فكر ... ... وقالوا ثعلب رجل عليم ... وأين النجم من شمس وبدر ... ... وقالوا ثعلب يملى ويفتى ... وأين الثعلبان من الهزبر ... حدثنا الجوهري قال حدثنا محمد بن العباس قال أنشدنا محمد بن المرزبان لبعض أصحاب المبرد يمدحه ... بنفسى أنت يا بن يزيد من ذا ... يساوى ثعلبا بك غير قين ... ... إذا مازتكما العلماء يوما ... رات شاويكما متفاوتين ... ... تفسر كل مقفلة بحذق ... ويستر كل واضحة بغين ... ... كأن الشمس ما تمليه شرحا ... وما يمليه همزة بين بين ... أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي المصري حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرى حدثنا على بن احمد المهلبي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الروذباري حدثنا محمد بن عبد الملك التاريخي قال قال بعض الفتيان في أبيات له يمدح أبا العباس ... وإذا يقال من الفتى كل الفتى ... والشيخ والكهل الكريم العنصر
والمستضاء بعلمه وبرايه ... وبعقله قلت بن عبد الأكبر ... حدثنا الأزهري حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا أبو على إسماعيل بن محمد النحوي قال سمعت أبا العباس المبرد يقول هجانى عبد الصمد المعدل فقال ... سألنا عن ثمالة كل حي ... فقال القائلون ومن ثماله ... ... فقلت محمد بن يزيد منهم ... فقالوا زدتنا بهم جهالة ... أنبأنا محمد بن على بن مخلد الوراق حدثنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثني محمد بن يزيد النحوي وأخبرنا عبيد بن احمد بن عثمان الصيرفي حدثنا احمد بن إبراهيم البزاز حدثنا محمد بن أبى الأزهر حدثني محمد بن يزيد قال قال لي المازني يا أبا العباس بلغني انك تنصرف من مجلسنا فتصير إلى المخيس والى موضع المجانين والمعالجين فما معناك في ذلك قال فقلت ان فيهم طرائف من من الأقسام فقال خبرنى ما لقيت من طرفهم فقلت دخلت يوما إلى مستقرهم فرأيت مراتبهم على مقدار بليتهم وإذا قوم قيام قد شدت أيديهم إلى الحيطان بالسلاسل ونقبت من البيوت التي هم بها إلى غيرهما مما يجاورهما لان علاج أمثالهم ان يقوموا الليل والنهار لا يقعدون ولا يضطجعون ومنهم من يجلب على رأسه ويدهن اوراده ومنهم من ينهل ويعل بالدواء حسبما يحتاجون إليه فدخلت مع بن أبى خميصة وكان المتقلد للنفقة عليهم ولتفقد أحوالهم فنظروا إليه وانا معه فامسكوا عما كانوا عليه فمررت على شيخ منهم تلوح صلعته وتبرق للدهن جبهته وهو جالس على حصير نظيف ووجهه إلى القبلة كأنه يريد الصلاة فجاوزته إلى غيره فنادانى سبحان الله أين السلام من المجنون ترى انا أو أنت فاستحييت منه وقلت السلام عليكم فقال لو كنت ابتدات لاوجبت علينا حسن الرد عليك على انا نصرف سوء ادبك إلى أحسن جهاته من العذر لأنه كان يقال ان للداخل
على القوم دهشة اجلس اعزك الله عندنا وأومأ إلى موضع من حصير ينفضه كأنه يوسع لي فعزمت على الدنو منه فنادانى بن أبى خميصة إياك إياك فأحجمت عن ذلك ووقفت ناحية استجلب مخاطبته وارصد الفائدة منه ثم قال وقد رأى معي محبرة يا هذا أرى الة رجلين أرجو ان لا تكون أحدهما اتجالس أصحاب الحديث الاغثاء أم الأدباء أصحاب النحو والشعر قلت الأدباء قال أتعرف أبا عثمان المازني قلت نعم معرفة ثابته قال فتعرف الذي يقول فيه ... وفتى من مازن ... ساد أهل البصرة ... ... أمه معرفة ... وأبوه نكره ... قلت لا اعرفه قال فتعرف غلاما له قد نبغ في هذا العصر معه ذهن وله حفظ قد برز في النحو وجلس في مجلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرد قلت انا والله عين الخبير به قال فهل أنشدك شيئا من عبثات شعره قلت لا أحسبه يحسن قول الشعر قال يا سبحان الله أليس هو الذي يقول ... حبذا ماء العناقيد ... بريق الغانيات ... ... بهما ينبت لحمى ... ودمى أي نبات ... ... أيها الطالب اشهى ... من لذيذ الشهوات ... ... كل بماء المزن ... تفاح الخدود الناعمات ... قلت قد سمعته ينشد هذا في مجالس الإنس قال يا سبحان الله ويستحى ان ينشد مثل هذا حول الكعبة ما تسمع الناس يقولون في نسبه قلت يقولون هو من الأزد ازد شنوءة ثم من ثماله قال قاتله الله ما ابعد غوره أتعرف قوله ... سألنا عن ثمالة كل حي ... فقال القائلون ومن ثماله ... ... فقلت محمد بن يزيد منهم ... فقالوا زدتنا بهم جهالة
فقال لي المبرد خل قومي ... فقومى معشر فيهم نذالة ... قلت اعرف هذه الأبيات لعبد الصمد بن المعدل يقولها فيه قال كذب والله كل من ادعى هذه غيره هذا كلام رجل لا نسب له يريد ان يثبت له بهذا الشعر نسبا قلت أنت اعلم قال لي يا هذا قد علمت بخفه روحك على قلبي وتمكنت بفصاحتك من استحسانى وقد اخرت ما كان يجب ان أقدمه الكنية أصلحك الله قلت أبو العباس قال فالاسم قلت محمد قال فالاب قلت يزيد قال قبحك الله احوجتنى إلى الاعتذار إليك مما قدمت ذكره ثم وثب باسطا إلى يده لمصافحتى فرأيت القيد في رجله قد شد إلى خشبه في الأرض فأمنت عند ذلك غائلته فقال لي يا أبا العباس صن نفسك عن الدخول إلى هذه المواضع فليس يتهيا لك في كل وقت ان تصادف مثلي في هذه الحال الجميله أنت المبرد وجعل يصفق وانقلبت عيناه وتغيرت خلقته فبادرت مسرعا خوفا من ان تبدر منه بادره وقبلت والله قوله فلم اعاود الدخول إلى مخيس ولا غيره حدثنا محمد بن وشاح بن عبد الله حدثنا عبد الصمد بن احمد بن حنش الخولاني حدثنا احمد بن محمد بن زياد القطان حدثنا أبو العباس محمد بن يزيد المبرد قال سألت بشر بن سعد المرثدي حاجه فتاخرت فكتبت إليه ... وقاك الله من اخلاف وعد ... وهضم اخوة أو نقض عهد ... ... فأنت المرتجى أدبا ورايا ... وبيتك في الروايه من معد ... ... وتجمعنا اواصر لازمات ... سداد الاسر من حسب وود ... ... إذا لم تأت حاجاتى سراعا ... فقد ضمنتها بشر بن سعد ... ... فاى الناس آمله لبر ... وارجوه لحل أو لعقد ... أنبأنا البرقاني أنبأنا محمد بن العباس قال أنشدنا عبيد الله بن احمد بن طاهر قال أنشدني أبى لنفسه في المبرد
ويوم كحر الشوق في الصدر والحشا ... على انه منه احر وأومد ... ... ظللت به عند المبرد ثاويا ... فما زلت في ألفاظه اتبرد ... أنبأنا أبو بكر احمد بن محمد بن أبى جعفر الأخرم حدثنا أبو على عيسى بن محمد الطومارى قال سمعت أبا الفضل بن طومار يقول كنت عند محمد بن نصر بن بسام فدخل عليه حاجبه فأعطاه رقعه وثلاثة دفاتر كبارا فقرأ الرقعة فإذا المبرد قد أهدى إليه كتاب الروضة وكان ابنه على حاضرا قال فرمى بالجزء الأول يعنى إليه وقال له انظر يا بني هذه اهداها إلينا أبو العباس المبرد فأخذ ينظر فيه وكان بين يديه دواة فشغل أبو جعفر يحدثنا فأخذ على الدواة ووقع على ظهر الجزء شيئا وتركه وقام فلما انصرف قال أبو جعفر ارونى أي شيء قد وقع هذا المشئوم فإذا هو ... لو برأ الله المبرد ... من جحيم يتوقد ... ... كان في الروضة حقا ... من جميع الناس ابرد ... أنبأنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي أنبأنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال حكى لنا أبو العباس بن عمار ان محمد بن يزيد النحوي المبرد صحف في كتاب الروضة في قوله حبيب بن خدرة فقال جدره وفى ربعى بن حراش فقال خراش فقال بعض الشعراء يهجوه ... غير ان الفتى كما زعم الناس ... دعي مصحف كذاب ... أخبرنا الحسن بن على الجوهري حدثنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى سعيد قال أنشدنا احمد بن أبي طاهر لنفسه ... كثرت في المبرد الآداب ... واستقلت في عقله الألباب ... ... غير ان الفتى كما زعم الناس ... دعي مصحف كذاب ... حدثنا على بن أيوب القمى حدثنا محمد بن عمران بن موسى أخبرني الصولي
قال
كنا يوما عند أبى العباس المبرد فجاءه رجل فسلم عليه واستحفى نفسه في لقائه فانشد
أبو العباس ... ان الزمان وان شطت مذاهبه ... منى ومنك فان القلب مقترب ... ... لن
ينقص النأي ودي ما حييت لكم ... ولا يميل به جد ولا لعب ... حدثنا احمد بن محمد
العتيقي حدثنا محمد بن الحسين بن عمر اليمنى بمصر قال أنشدنا احمد بن مروان
المالكي قال أنشدني بعض أصحابنا لثعلب في المبرد حين مات ... مات المبرد وانقضت
أيامه ... وسينقضى بعد المبرد ثعلب ... ... بيت من الآداب أصبح نصفه ... خربا
وباقى نصفه فسيخرب ... قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال مات
أبو العباس محمد بن يزيد الأزدي الثمالي المعروف بالمبرد وكان في العلم بنحو
البصريين فردا في سنة خمس وثمانين ومائتين حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومات محمد بن يزيد بن عبد الأكبر أبو
العباس النحوي المعروف بالمبرد في شوال سنة خمس وثمانين وقال بن المنادى سمعنا منه
أحاديث في تضاعيف أول كتاب معاني القران قلت وبلغني ان مولده كان في سنة عشر
ومائتين
1499 - محمد بن الفرج أبو جعفر الصوفي المعروف بابن الفرجى من أهل سر من رأى ذكر
أبو سعيد بن الأعرابي انه كان من أبناء الدنيا وارباب الأحوال وانه ورث مالا كثيرا
فاخرج جميعه وانفقه في طلب العلم وعلى الفقراء والنساك والصوفيه وكان له موضع من
العلم والفقه ومعرفة الحديث لزم على بن المديني فأكثر عنه وكان يحفظ الحديث ويفتى
بالمقطعات عن الشعبي والحسن وبن سيرين وغيرهم وصحب الصوفية مثل بن تراب النخشبي
وذى النون المصري ونحوهما ونزل الرملة وكان له مجلس للوعظ في جامعها وحدث عن
إبراهيم بن عبد الله الهروي وأبى ثور الفقيه وعلى بن المديني روى عنه محمد بن يوسف
بن بشر الهروي وغيره ومات بالرملة بعد سنة سبعين ومائتين
1500
- محمد بن يعقوب بن مهران أبو عبد الله الأصبهاني ذكره أبو نعيم الحافظ وقال كتب
عنه أهل بغداد في اجتيازه بهم إلى الحج وروى عن محمد بن حميد الرازي وتوفى بعد سنة
ثمانين ومائتين
1501 - محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن اليسع أبو بكر الأعلم البصري سكن بغداد وحدث
بها عن عبد الله بن محمد بن أسماء وهدبة بن خالد وأبى الربيع الزهراني ومحمد بن
سلام الجمحي وصالح بن حاتم بن وردان روى عنه عبد الباقي بن قانع وإسماعيل الخطبي
وأبو بكر الشافعي أحاديث مستقيمة حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عبد
الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو بكر محمد بن يعقوب بن إسماعيل الكرابيسي حدثنا
أبو الربيع حدثنا يعقوب يعنى بن عبد الله الأشعري حدثنا ياسين الكناسى عن أبى
إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قمت إلى على فقلت أخبرني عن صلاة النبي صلى الله عليه و
سلم بالنهار قال ومن يطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يطيق كان يصلى إذا
كانت الشمس مما يلي المشرق بمنزلتها صلاة الظهر مما يلي المغرب صلى أربع ركعات وإذا
صلى الظهر صلى ركعتين وان كان قبل العصر صلى أربعا فهذه كانت صلاة رسول الله صلى
الله عليه و سلم بالنهار ست عشرة ركعة كذا في كتابي عن بن رزقويه وقد سقط من أول
الحديث ما هو مذكور عن أبى إسحاق من غير هذه الرواية وهو قال كان يصلى إذا كانت
الشمس من المشرق كهيئتها من المغرب صلاة العصر على ركعتين وبعده وإذا كانت الشمس
مما يلي المشرق
1502
- محمد بن يعقوب بن إسحاق الحربي حدث عن داود بن مهران الدباغ روى عنه اخوه احمد
أخبرني عبد العزيز بن على الوراق حدثنا محمد بن احمد المفيد حدثنا احمد بن يعقوب
بن إسحاق أبو عبد الله العطار الخضيب الحربي حدثنا اخى محمد بن يعقوب حدثنا داود
بن مهران أبو خالد حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد
الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في قول الله في قولهم يا حسرتا قال
الحسرة ان يرى أهل النار منازلهم من الجنة قال فهي الحسرة
1503 - محمد بن يعقوب بن سورة التميمي سمع أبا الوليد الطيالسي والحكم بن موسى
وعبد الله بن يونس بن بكير روى عنه دعلج بن احمد وغيره وكان ثقة وقال الدارقطني لا
باس به حدثنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني حدثنا سليمان بن احمد الطبراني
حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة التميمي البغدادي حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك
الطيالسي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن
أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا اتى بالباكورة من الثمرة قبلها وجعلها
على عينيه ثم اعطاها أصغر من يحضره من الولدان قال سليمان لم يروه عن زيد بن اسلم
إلا الدراوردي تفرد به أبو الوليد
1504 - محمد بن يعقوب أبو بكر حدث بصور عن سعيد بن يوسف اليمامي روى عنه احمد بن
محمد بن المؤمل الصوري حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار حدثنا عبيد
الله بن محمد بن سليمان أبو محمد المخرمي حدثنا احمد بن محمد بن المؤمل الصوري
حدثنا أبو بكر محمد بن يعقوب البغدادي بصور حدثنا سعيد
بن
يوسف اليمامي حدثنا المضاء بن الجارود عن بن أبى طيبة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن
محمد بن إبراهيم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المفتون سادة
العلماء والفقهاء قادة أخذ عليهم أداء مواثيق العلم والجلوس إليهم بركة والنظر
إليهم نور
1505 - محمد بن أبى يعقوب أبو بكر الدينوري حدث ببغداد وسر من رأى عن عبد الله بن
محمد البلوى وعبد الله بن أبى رومان الإسكندراني ومحمد بن صالح مولى جعفر بن سليمان
الهاشمي ويمان بن سعيد المصيصي وأحمد بن سعيد الهمذاني وروح بن محمد السكري روى
عنه يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن عبد الله المستعينى ومحمد بن جعفر المطيري وعبد
الله بن إسحاق البغوي وأبو بكر النجاد وفى حديثه غرائب ومناكير حدثنا عبد الرحمن
بن عبيد الله الحربي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا محمد بن أبى يعقوب الدينوري
حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني حدثنا عبد الله بن وهب عن على بن عابس عن أبان بن
ثعلب عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا بعث سرية قال اغزو بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا
تمثلوا ولا تقلتوا وليدا ولا امرأة ولا شيخا كبيرا وإذا حاصرتم أهل مدينة أو أهل
حصن فادعوهم إلى الإسلام فان شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلهم
مالكم وعليهم ما عليكم فان أبو فادعوهم إلى الجزية يعطونها عن يد وهم صاغرون فان
أبو فاقتلوا مقاتليهم حتى يحكم الله بينكم وبينهم وهو خير الحاكمين أخبرني الحسن
بن على المقرئ حدثنا احمد بن أبى بكر العلاف حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا
محمد بن أبى يعقوب الدينوري بسر من رأى
1506 - محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو عبد الله الصفار حدث عن على بن نصر
بن
على الجهضمي وأبى همام السكوني روى عنه أبو القاسم الطبراني وأبو بكر الإسماعيلي
الجرجاني حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا احمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا أبو عبد
الله محمد بن يعقوب بن إسحاق الصفار بغدادي حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع حدثنا
بقية حدثني أبو محمد الكلاعي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لا كفالة في حد
1507 - محمد بن يعقوب بن قلاس بالقاف يكنى أبا بكر روى عن على بن الجعد وحماد بن
إسحاق الموصلي روى عنه محمد بن الخلد الدوري وأبو بكر احمد بن جعفر بن سلم الختلي
حدثنا البرقاني قال قرأت على أبى بكر بن سلم حدثكم أبو بكر محمد بن يعقوب بن
القلاس قال البرقاني سألته عنه فقال شيخ نبيل سرى حدثنا على بن الجعد حدثنا شعبة
عن سيار ابى الحكم عن ثابت البناني عن أنس انه مر على صبيان فسلم عليهم ثم حدثنا ان
رسول الله صلى الله عليه و سلم مر على صبيان فسلم عليهم وانا معه قرأت في كتاب
محمد بن مخلد بخطه سنة خمس وتسعين ومائتين وفيها مات أبو بكر محمد بن يعقوب القلاس
يوم الثلاثاء لتسع خلون من جمادى الآخرة
1508 - محمد بن يعقوب بن إسحاق بن حكيم بن الصلت حدث عن احمد بن الخليل النيسابوري
روى عنه محمد بن مخلد الدوري
1509 - محمد بن يعقوب بن إسحاق الخصيب حدث عن أخيه احمد وعن احمد بن محمد بن عمر
اليمامي روى عنه أبو حفص بن شاهين
1510 - محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو عبد الله الخطيب حدث عن عمرو بن على الفلاس روى
عنه أبو الفضل الزهري حدثنا القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي قال حدثنا عبيد
الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري حدثنا أبو عبد الله
محمد
بن يعقوب بن إسحاق الخطيب حدثنا أبو حفص الفلاس عمرو بن على الصيرفي حدثنا عيسى بن
شعيب أبو الفضل حدثنا روح بن القاسم عن مطر الوراق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم اذكروا الله عباد الله فان العبد إذا قال سبحان الله
وبحمده كتب الله له بها عشرا ومن عشر إلى مائة ومن مائة إلى ألف ومن زاد زاده الله
ومن استغفر الله غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في
ملكه ومن أعان على خصومة بغير علم فقد باء بسخط من الله ومن قذف مؤمنا أو مؤمنة
حبسه الله في ردغة الخبال حتى ياتى بالمخرج ومن مات وعليه دين اقتص من حسناته ليس
ثم دينار ولا درهم كذا قال لنا أبو العلاء الخطيب بالطاء ولا أحسبه الا الخضيب
بالضاد شيخ بن شاهين والله اعلم
1511 - محمد بن يعقوب بن إسحاق بن ماسك أبو بكر الرزاز حدث عن على بن داود القنطري
روى عنه أبو الحسن الدارقطني وذكر انه سمع منه بواسط
1512 - محمد بن يعقوب بن الحسين بن أمير المؤمنين المأمون يكنى أبا بكر الهاشمي
سمع من الحسن بن على المعمري كتاب يوم وليلة وكان له بن يقال له إبراهيم كتب
الحديث الكثير وذكر محمد بن أبى الفوارس ان محمد بن يعقوب هذا توفى في يوم
الثلاثاء لليلتين خلتا من المحرم سنة ست وخمسين وثلاثمائة قال ومولده في سنة أربع
وستين ومائتين قال بن أبى الفوارس قصدته لأسمع منه كتاب يوم وليلة فلم يقدر ذاك
ومات ابنه إبراهيم بعده باسبوع فجأة قال وكان مولده في سنة خمس وثلاثمائة ولا أظنه
حدث ذكر من اسمه محمد واسم أبيه يوسف
1513 - محمد بن يوسف بن الصباح الغضيضى كان يتولى حمدونه بنت غضيض أم ولد الرشيد
فنسب إليها وحدث عن رشدين بن سعد وعبد الله بن وهب
روى
عنه محمد بن عبيد الله بن المنادى وأبو بكر بن أبى الدنيا وأحمد بن القاسم بن
مساور الجوهري وأحمد بن بكر القصير وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبو
القاسم البغوي وكان ثقة حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى
حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن عبيد الله المنادى حدثنا محمد بن يوسف
الغضيضى حدثنا عبد الله بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار قال
سمعت مالك بن أبى عامر يحدث عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا
تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين حدثنا احمد بن أبى جعفر حدثنا
محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن يوسف بن الصباح
الغضيضى سنة تسع وثلاثين يعنى ومائتين
1514 - محمد بن يوسف الأنباري حدث عن أبى النضر هاشم بن القاسم روى عنه محمد بن
عبد الله مطين الكوفى
1515 - محمد بن يوسف أبو جعفر الدوري حدث عن عيسى بن إبراهيم البركى روى عنه
الحسين بن احمد بن صدقة
1516 - محمد بن يوسف بن أبى معمر أبو جعفر السعدي حدث عن حبيب كاتب مالك بن أنس
وعن الوليد بن القاسم الهمذاني وعبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفى واسد بن موسى
المصري روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو ذر بن الباغندي والقاضي المحاملي ومحمد
بن مخلد وكان ثقة حدثنا أبو عمر بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن
إسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن يوسف بن أبى معمر السعدي حدثنا عبد الله بن محمد
يعنى بن المغيرة حدثنا موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن جابر قال قال
النبي صلى الله عليه و سلم من مات وهو يشهد ان لا اله الا الله فقد حل له ان يغفر
له
1517
- محمد بن يوسف بن سليمان بن سليم أبو عبد الله الجوهري صاحب بشر بن الحارث سمع
عبيد الله بن موسى وأبا غسان النهدي وعبد العزيز الأويسي والفضل بن موفق وبشر بن
الحارث وكان من أهل الخير موصوفا بالدين والستر روى عنه عبد الله بن محمد بن ناجية
ومحمد بن مخلد وغيرهما وقال بن أبى حاتم كتبت عنه مع أبى ببغداد وهو صدوق حدثنا
على بن محمد السمسار حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن
يوسف الجوهري مات في شهر ربيع الأخر سنة خمس وستين ومائتين
1518 - محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع أبو بكر وقيل أبو العباس سمع يزيد بن هارون
ومحمد بن مصعب القرقساني ومحمد بن كثير المصيصي وعبيد الله بن موسى وأبا نعيم
الفضل بن دكين وعفان بن مسلم روى عنه محمد بن محمد الباغندي والقاضي المحاملي
ومحمد بن مخلد وأبو بكر الآدمي القارئ وعبد الله بن إسحاق البغوي ومحمد بن العباس
بن نجيح وأبو جعفر بن برية الهاشمي وكان ثقة يسكن سر من رأى وحدث ببغداد وذكره
الدارقطني فقال صدوق حدثنا الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح حدثنا
محمد بن يوسف بن الطباع قال سمعت يزيد بن هارون يقول حدثنا سفيان بن حسين عن
الزهري عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه و سلم قال يوم حنين اللهم ان تشأ لا
تعبد بعد اليوم كذا قال عن الزهري عن أنس حدثنا الحسن بن شهاب العكبري إجازة حدثني
عمر بن إبراهيم بن المسلم حدثنا أبو حفص عمر بن شهاب قال سمعت على بن الحسن
الرستمى يقول دخل بن الطباع من سامرا إلى بغداد فنزل في البغويين فاجتمع أصحاب
الحديث فسمع محمد بن عبد الله بن طاهر الضوضاء من كلام أصحاب الحديث فقال لحاجبه
ما هذا فقال بن الطباع قدم من سر من رأى وهذا كلام أصحاب الحديث فقال وقد قدم
قال
نعم فكتب إليه رقعة يسأله ان يصير إليه ليحدث فتيانه فكتب جواب رقعته بسم الله
الرحمن الرحيم اكرمك الله كرامة تكون لك في الدنيا عزا وفي الآخرة من النار حرزا
قرأت رقعتك ولم أتخلف عنك صيانة إنما تخلفت عنك ديانه والعلم يؤتى ولا ياتى فقال
صدق فصار إليه محمد بن عبد الله وبنوه وكان نازلا في غرفة فصعد إليه فحدثه عامة
الليل وقال محمد بن عبد الله يعنى لحاجبه سله ما يريد فكلمه الحاجب بالفارسية وكان
بن الطباع يحسن الفارسية فقال قل له يبعث له شيئا نتغطى به في هذا البرد فبعث إليه
بمطرف خز يساوى خمسمائة دينار فاحتاج بن الطباع إلى بيعه فدفعه إلى بعض البزازين
فباعه بخمس وخمسين دينار وقال لو صبرت عليه حتى يجئ طالبه لاخذت لك خمسمائة دينار
حدثنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن يوسف الطباع مات في سنة خمس
وسبعين ومائتين حدثنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا اسمع قال توفى أبو العباس بن الطباع بسر من رأى لأيام خلت من المحرم
سنة ست وسبعين قرأت في كتاب محمد بن مخلد سنة ست وسبعين ومائتين فيها مات محمد بن
يوسف بن عيسى بن الطباع في المحرم سألت عنه أبا بكر محمد بن محمد الباغندي فأخبرني
بذلك
1519 - محمد بن يوسف أبو جعفر المعروف با بن التركي مولى بنى ضبة سمع محمد بن جعفر
الوركاني ومحمد بن صالح بن النطاح وسريج بن يونس ووهب بن بقية وإسماعيل بن موسى
الفزاري وإسحاق بن موسى الأنصاري وعقبة بن مكرم العمى ويعقوب الدورقي روى عنه احمد
بن عثمان بن يحيى الآدمي وجعفر الخلدي وأحمد بن كامل القاضي وإسماعيل بن على
الخطبي وأحمد بن جعفر بن سلم الختلي وكان ثقة أخبرني محمد بن عمر العكبري حدثنا
احمد
بن
عثمان بن يحيى الآدمي حدثنا أبو جعفر محمد بن يوسف الفرغاني حدثنا وهب بن بقية
حدثنا خالد الطحان عن حميد عن أنس بن مالك قال قال كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم اسمر اللون حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إسماعيل بن على الخطبي قال مات
أبو جعفر بن التركي يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة خمس وتسعين يعنى
ومائتين وكذلك ذكر بن مخلد فيما قرأته بخطه وقرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن
كامل قال مات أبو جعفر محمد بن يوسف بن التركي في يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة
مضت من جمادى الأولى سنة خمس وتسعين ومائتين وحضرته وكنت مع الهيثم بن خلف الدوري
فغسل في حمام ولم يك له وارث فرفع امره إلى محمد بن يوسف أبى عمر القاضي فوجه
جماعة من شهوده فتولوا تجهيزه فاخرج من منزله في عباءة خلقه ولم يظهر له غيرها
وأخبرني الهيثم ان أباه كان فرغانيا وكان أبوه مولى لزهير بن المسيب وحمل عنه
الحديث ولم اعلم انه ذم فيه
1520 - محمد بن يوسف أبو جعفر يعرف بغلام بن أبى أيوب حدث عن على بن الجعد الجوهري
ويحيى بن أيوب المقابري روى عنه احمد بن عثمان بن الآدمي أخبرني محمد بن الحسين بن
محمد المتوثي حدثنا احمد بن عثمان بن يحيى الآدمي حدثنا محمد بن يوسف غلام بن أبى
أيوب حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن السماك عن عنبسة بن عبد الرحمن عن مسلم عن أنس
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تتركوا عشاء الليل ولو بكف من خشف فان
تركه مهرمة
1521 - محمد بن يوسف بن الحكم أبو عبد الله الحافظ يعرف بالصابونى حدث عن محمد بن
أبى الخصيب الأنطاكي وعلى بن المديني ومقاتل بن صالح السدوسي وغيرهم روى عنه أبو
سهل بن زياد القطان وأبو بكر الشافعي وكان غزير
الحديث
حسن الغرائب وقال الدارقطني لا باس به حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا أبو سهل
احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد حدثني أبو عبد الله محمد بن يوسف الصابوني
الحافظ وأنبأنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي
حدثنا محمد بن يوسف الصابوني حدثني إبراهيم بن هشام بن مشكان حدثنا بشر بن الحارث
قال حدثني عبد الله بن داود عن المنخل بن حكيم القشيري عن بن عون عن محمد بن سيرين
عن أبى هريرة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر
واللفظ لحديث أبى سهل
1522 - محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن نبهان بن طريف بن عاصم أبو
بكر ويقال أبو عبد الله الرازي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن حميد الرازي وأحمد
بن سعيد الهمذاني ومحمد بن هاشم البعلبكي وإسحاق بن أبى حمزة وإسحاق بن وهب الجمحي
المصري ومحمد بن عبد الله القسام الرازي وغيرهم روى عنه محمد بن مخلد الدوري ومحمد
بن العباس بن نجيح وهبه الله بن جعفر ومحمد بن الحسن النقاش المقريان وعثمان بن
على الصيدلاني وحبيب بن الحسن القزاز حدثنا القاضي أبو الفرج محمد بن احمد بن الحسن
الشافعي حدثنا حبيب بن الحسن القزاز حدثنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي حدثنا أبو
عمر محمد بن عبد الله بن دينار القسام الرازي حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء
عن أبى سعد البقال عن عكرمة عن بن عباس قال ما سمعت النبي صلى الله عليه و سلم جمع
أبويه لاحد الا لسعد فانى سمعته يقول ارم سعد فداك أبى وامى حدثني أبو القاسم
الأزهري عن أبى الحسن الدارقطني قال محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي شيخ دجال كذاب
يضع الحديث والقراءات والنسخ وضع نحوا من ستين نسخة قراءات ليس لشيء منها أصل ووضع
من
الأحاديث
المسندة ما لا يضبط قدم إلى ها هنا قبل الثلاثمائة فسمع منه بن مجاهد وغيره ثم
تبين كذبه فلم يحك عنه بن مجاهد حرفا وقد روى عنه النقاش غير شيء فمرة ينسبه إلى
محمد بن طريف بن عاصم مولى على بن أبى طالب ومرة يقول محمد بن نبهان ومرة يقول
محمد بن يوسف ومرة يقول محمد بن عاصم الحنفي
1523 - محمد بن يوسف بن عبد الله أبو عبد الله العطشى حدث عن محمد بن عبد الله بن
نمير والهيثم بن خارجة روى عنه أبو بكر المفيد حدثني عبد العزيز بن على حدثنا محمد
بن احمد المفيد بجرجرايا حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله العطشى سنة
خمس وتسعين ومائتين وأحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي قالا حدثنا الهيثم بن
خارجة حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت الوضين بن عطاء يحدث
عن يزيد بن مرثد عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال خذوا العطاء ما
دام عطاء فإذا صار رشوة على الدين فلا تأخذوه ولستم بتاركيه يمنعكم الفقر والمخافة
وذكر الحديث
1524 - محمد بن يوسف أبو جعفر الإسكافي البارودى نزل بغداد وحدث بها عن أبى عتبة
احمد بن الفرج الحمصي وأحمد بن عيسى الخشاب التنيسي وسليمان بن عبد الحميد
النهرواني روى عنه محمد بن مخلد الدوري وأبو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
شهاب العكبري حدثنا أبو سهل محمود بن عمر العكبري أنبأنا أبو طالب عبد الله بن
محمد بن عبد الله حدثنا أبو جعفر محمد بن يوسف البارودى قراءة عليه من كتابه حدثنا
سليمان بن عبد الحميد أبو أيوب الحمصي حدثنا الخطاب بن عثمان الفوزى حدثنا محمد بن
حمير حدثنا إبراهيم بن أبى علية قال رأيت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن أم حرام وواثلة بن الأسقع وغيرهما يلبسون البرانس
ويعفون
شواربهم ولا يحفون حتى ترى الجلدة ولكن قصا حسنا يكشفون الشفة ويصفرون بالورس
ويخضبون بالحناء والكتم أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا يوسف القواس قال قرئ على
محمد بن مخلد وانا اسمع قيل له حدثك أبو جعفر محمد بن يوسف البارودى الإسكاف حدثنا
احمد بن عيسى الخشاب التنيسي حدثنا عبد الله بن يوسف عن إسماعيل بن عياش عن ثور بن
يزيد عن خالد بن معدان عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
الأمناء عند الله جبريل وانا ومعاوية كذا رواه بن يوسف عن إسماعيل بن عياش ورواه
محمد بن عائذ الدمشقي عن إسماعيل عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبى هريرة وكذلك
رواه محمد بن عبد الله بن عامر السمرقندي عن محمد بن سلام البيكندي عن بن عياش
كرواية بن عائذ وروى عن محمد بن المبارك أيضا عن بن عياش مثل هذا القول وقيل رواه
محمد بن المبارك أيضا عن بن عياش عن عمارة بن غزية عن أبى حازم عن سهل بن سعد عن
واثلة بن الأسقع عن النبي صلى الله عليه و سلم وليس شيء منها ثابتا والله اعلم
قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه مات أبو جعفر محمد بن يوسف البارودى سنة سبع
وتسعين ومائتين في صفر
1525 - محمد بن يوسف بن عمرو بن يوسف القومسي قدم بغداد وحدث بها عن الحسين بن
عيسى البسطامي روى عنه أبو القاسم الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني
حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن يوسف بن عمرو بن يوسف القومسي ببغداد
حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي حدثنا احمد بن أبى طيبة عن أبى طيبة عن الأعمش عن
مسلم بن صبيح عن مسروق عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو يقول
أحدهم إذا غضب أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه غضبه قال سليمان
لم
يروه عن الأعمش عن أبى الضحى عن مسروق الا أبو طيبة ورواه أصحاب الأعمش عن الأعمش
عن عدى بن ثابت عن سليمان بن صرد الخزاعي
1526 - محمد بن يوسف بن سابق المؤدب حدث عن عباد بن موسى الختلي روى عنه عبد
الباقي بن قانع
1527 - محمد بن يوسف القطان حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي وروى عن عبيد الله
بن أبى سمرة البغوي حدثنا أبو محمد عبد الله بن احمد بن عبد الله المعتصمى حدثنا
أبو محمد عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن أبى سمرة البغوي حدثنا عمر بن إبراهيم
الثقفى الجوهري ومحمد بن يوسف القطان جارنا وأبو خبيب العباس بن احمد ومحمد بن
محمد بن سليمان الواسطي وعبد الله بن محمد البغوي وأبو نصر البزاز بمدينة أبى جعفر
وجماعة قالوا حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبى
رافع عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ان رجلا زار أخا له في قرية أخرى
فارصد الله على مدرجته ملكا فقال له أين تريد قال أريد أخا لي في هذه القرية فقال
هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير انى احببته لله قال فانى رسول الله إليك ان
الله قد احبك كما احببته فيه لفظ الحديث لابن أبى غيلان
1528 - محمد بن يوسف بن شهريار أبو صالح الهمذاني قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم
بن مسعود روى عنه عبد الله بن الحسن بن النحاس المقرئ حدثنا البرقاني حدثنا أبو
القاسم بن النحاس حدثنا أبو صالح محمد بن يوسف بن شهريار الهمداني حدثنا إبراهيم
بن مسعود حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبى إسحاق عن البراء بن عازب قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ان هبتم الليلة قولوا حم لا تبصرون
1529 - محمد بن يوسف بن عبد الله الخشاب حدث عن على بن حرب الطائي
روى
عنه أبو حفص بن شاهين حدثنا الحسن بن على التميمي ومحمد بن عبد الملك القرشي قالا
حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن يوسف بن عبد الله الخشاب حدثنا على بن حرب
وأنبأنا أبو الحسن على بن احمد بن هارون المعدل بالنهروان حدثنا محمد بن يحيى بن
عمر بن على بن حرب الطائي حدثنا على بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار
سمع جابر بن عبد الله يشير إلى اذنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
بإذنى هاتين ان ناسا يدخلون النار ثم يخرجون
1530 - محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو عمر القاضي
الأزدي مولى آل جرير بن حازم سمع محمد بن الوليد البسري والحسن بن أبى الربيع
الجرجاني وزيد بن أخرم وعثمان بن هشام بن دلهم ومحمد بن إسحاق الصاغاني وطبقتهم
وكان ثقة فاضلا روى عنه أبو بكر الأبهري الفقيه وأبو الحسن الدارقطني ويوسف بن عمر
القواس وأبو القاسم بن حبابة وغيرهم قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي
قال أبو عمر القاضي كان مولده بالبصرة لتسع خلون من رجب سنة ثلاث وأربعين ومائتين
أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة
قال وفى هذه السنة يعنى سنة أربع وثمانين ومائتين ولى أبو عمر محمد بن يوسف قضاء
مدينة المنصور والاعمال المتصلة بها والقضاء بين أهل بزرج سابور والراذانين وسكرود
وقطربل وجلس في المسجد الجامع بالمدينة وأبو عمر محمد بن يوسف في الحكام لا نظير
له عقلا وحلما وذكاء وتمكنا واستيفاء للمعانى الكثيرة باللفظ اليسير مع معرفته
باقدار الناس ومواضعهم وحسن التانى في الاحكام والحفظ لما يجرى على يده حدثنا على
بن المحسن حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد قال أبو عمر محمد بن يوسف
من تصفح أخبار الناس لم يخف عليه موضعه وإذا بالغنا في وصفه كنا إلى التقصير فيما نذكره من ذلك أقرب ومن سعادة جده ان المثل ضرب بعقله وحلمه وانتشر على لسان الخطير والحقير ذكر فضله حتى ان الإنسان كان إذا بالغ في وصف رجل قال كأنه أبو عمر القاضي وإذا امتلأ الإنسان غيظا قال لو انى أبو عمر القاضي ما صبرت سوى ما انضاف إلى ذلك من الجلالة والرياسة والصبر على المكاره واحتمال كل جريرة ان لحقته من عدوه وغلط ان جرى من صديقه وتعطفه بالإحسان إلى الكبير والصغير واصطناع المعروف عند الداني والقاصى ومداراته للنظير والتابع ولم يزل على طول الزمان يزداد جلالة ونبلا ثم استخلف لأبيه يوسف على القضاء بالجانب الشرقي فكان يحكم بين أهل مدينة المنصور رياسة وبين أهل الجانب الشرقي خلافة إلى سنة اثنتين وتسعين ومائتين فان أبا حازم توفى وكان قاضيا على الكرخ أعنى الشرقيه فنقل أبو عمر عن مدينة المنصور إلى قضاء الشرقيه فكان على ذلك إلى سنة ست وتسعين ومائتين ثم صرف هو ووالده يوسف عن جميع ما كان إليهما وتوفى والده سنة سبع وتسعين ومائتين وما زال أبو عمر ملازما لمنزله إلى سنة إحدى وثلاثمائة فان أبا الحسن على بن عيسى تقلد الوزارة فأشار على المقتدر به فرضى عنه وقلده الجانب الشرقى والشرقيه وعدة نواح من السواد والشام والحرمين واليمن وغير ذلك وقلده القضاء سنة سبع عشرة وثلاثمائة وحمل الناس عنه علما واسعا من الحديث وكتب الفقه التي صنفها إسماعيل يعنى بن إسحاق وقطعه من التفسير وعمل مسندا كبيرا قرا أكثره على الناس ولم ير الناس ببغداد أحسن من مجلسه لما حدث وذلك ان العلماء وأصحاب الحديث كانوا يتجملون بحضور مجلسه حتى انه كان يجلس للحديث وعن يمينه أبو القاسم بن منيع وهو قريب من أبيه في السن والإسناد وبن صاعد على يساره وأبو بكر النيسابوري
بين يديه وسائر الحفاظ حول سريره وتوفى في شهر رمضان سنة عشرين وثلاثمائة وله ثمان وسبعون سنة وكان يذكر عن جده يعقوب حديثا لقنه إياه وهو بن أربع سنين عن وهب بن جرير عن أبيه عن الحسن لا باس بالكحل للصائم حدثنا على بن أبى علي المعدل حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق قال قال لي أبو إسحاق إبراهيم بن جابر الفقيه الذي تقلد بعد ذلك القضاء لما ولى أبو عمر محمد بن يوسف القضاء طمعنا في ان نتتبعه بالخطا لما كنا نعلم من قلة فقهه فكنا نستفتى فنقول امضوا إلى القاضي ونراعى ما يحكم به فيدافع عن الاحكام مدافعة أحسن من فصل الحكم على واجبه والطف ثم تجيئنا الفتاوى في تلك القصص فنخاف ان نخرج ان لم نفت فنفتى فتعود الفتاوى إليه فيحكم بما يفتى به الفقهاء فما عثرنا عليه بخطاة حدثنا القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي حدثنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة أخبرني أبو الحسن العروضى عن أبي عمر القاضي قال قدم إليه بن النديم بن المنجم في شيء كان بينهما فقال له بن المنجم ان هذا يدل بخاصة له عند القاضي فقال أبو عمر ما أنكرها وانها لنافعة له عندي غير ضارة لك ان كان الحق له كفيناه مئونة اجتذابه وان كان عليه سلمناه إليك من غير استذلال له أخبرني على بن أبى على قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن احمد الطبري يقول سمعت بعض شهود الحضرة القدماء يقول كنت بحضرة أبى عمر القاضي وجماعة من شهوده وخلفائه الذين يانس بهم فأحضر ثوبا يمانيا قيل له في ثمنه خمسين دينارا فاستحسنه كل من حضر المجلس فقال يا غلام هات القلانسي فجاء فقال اقطع جميع هذا الثوب قلانس واحمل إلى كل واحد من أصحابنا قلنسوة ثم التفت إلينا فقال انكم استحسنتموه باجمعكم ولو استحسنه واحد لوهبته له فلما اشتركتم في استحسانه لم أجد طريقا إلى ان يحصل لكم واحد شيء منه الا بان اجعله
قلانس فياخذ كل واحد منكم واحدة منها سمعت على بن محمد بن الحسن الحربي يقول كان يقال ان إسماعيل القاضي بكاتبه ويوسف القاضي بابنه وأبو الحسين بن أبى عمر بأبيه والوصف في جميع هذه الأمور عائد إلى أبى عمر أو كما قال حدثنا أبو بكر البرقاني قال حكى لي الحمدوني ان إسماعيل القاضي ببغداد كان يحب الاجتماع مع إبراهيم الحربي فقيل لإبراهيم لو لقيته فقال ما اقصد من له حاجب فقيل ذلك لإسماعيل فنحى الحاجب عن بابه أياما فذكر ذلك لإبراهيم فقصده فلما دخل تلقاه أبو عمر محمد بن يوسف القاضي وكان بين يدي إسماعيل قائما فلما نزع إبراهيم نعله أمر أبو عمر غلاما ان يرفع نعل إبراهيم في منديل معه فلما طال المجلس بين إبراهيم وإسماعيل وجرى بينهما من العلم من تعجب منه الحاضرون وأراد إبراهيم القيام نفذ أبو عمر إلى الغلام ان يضع نعله بين يديه من حيث راها إبراهيم ملفوفة في المنديل فقال إبراهيم لأبي عمر رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة فقيل ان أبا عمر لما توفى رآه بعضهم في المنام فقال ما فعل الله بك فقال ادركتنى دعوة الرجل الصالح إبراهيم فغفر لي قال البرقاني أو كما قال لي الحمدونى حدثنا على بن المحسن من حفظه حدثنا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد الأسدي قال قال لي أبى دخلت يوما على القاضي أبو عمر محمد بن يوسف وبين يديه بن ابنه أبو نصر وقد ترعرع فقال لي يا أبا بكر ... إذا الرجال ولدت أولادها ... واضطربت من كبر اعضادها ... ... وجعلت اعلالها تعدادها ... فهي زروع قد دنى حصادها ... فقلت يبقى الله القاضي فقال ثم أيش حدثنا احمد بن أبى جعفر قال سمعت القاضي أبا الحسن الجراحى يقول وأخبرني عبيد الله بن احمد بن علي الصيرفي قال قال لنا احمد بن محمد بن عمران توفى القاضي أبو عمر في سنة
عشرين
وثلاثمائة قرأت على الحسن بن على بن أبى بكر عن احمد بن كامل وأنبأنا عمر بن
إبراهيم الفقيه حدثنا عيسى بن حامد القاضي قالا مات أبو عمر القاضي يوم الأربعاء
لخمس بقين وقال عيسى لسبع بقين من شهر رمضان سنة عشرين وثلاثمائة قال بن كامل ودفن
في داره
1531 - محمد بن يوسف بن مسعود أبو جعفر البزاز من أهل المدائن حدث أبو الفضل
الشيباني عنه عن زكريا بن يحيى المدائني صاحب شبابه بن سوار
1532 - محمد بن يوسف بن سليمان بن الريان أبو بكر الزيات ويقال الخلال كان يذكر
انه من ولد بشار بن موسى الخفاف وحدث عن الهيثم بن سهل التستري وخلف بن محمد ومحمد
بن مسلمة الواسطيين روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحى وأبو بكر بن شاذان وعلى بن
عمر السكري وأبو الحسن الدارقطني أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثني على بن عمر بن
محمد الجهبذ حدثنا محمد بن يوسف بن سليمان الخلال من أصل كتابه حدثنا كردوس خلف بن
محمد حدثنا المعلى بن عبد الرحمن حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك
قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة
ركعتين بلغني ان هذا الشيخ كان حيا في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة
1533 - محمد بن يوسف بن بشر بن النضر بن مرداس أبو عبد الله الهروي ويعرف بغندر
وكان أحد الحفاظ الثقات وسكن دمشق وورد بغداد وحدث بها وكان سمع من محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان المصريين وبكار بن قتيبة وإبراهيم بن مرزوق
البصريين وإبراهيم بن منقذ الخولاني ومحمد بن عوف الحمصي وسعد بن محمد البيروتي
ونحوهم روى عنه أبو طاهر بن أبى هاشم المقرئ وعبد الله بن إبراهيم الزينبي وأبو
بكر الأزهري وغيرهم وكان ثقة حدثنا على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا أبو طاهر عبد
الواحد بن عمر بن
محمد
بن أبي هاشم قال حدثنا محمد بن يوسف الهروي حدثنا محمد بن مهدى الرملي حدثنا يحيى
بن حسان التنيسي حدثنا هشيم عن رجل من ولد كعب يقال له عبد الرحمن بن عبد الله بن
عبد الرحمن بن كعب عن أبيه عن جده انه كان عند عمر فسمع رجلا يقرا ليسجننه حتى حين
بالعين فقال عمر من اقراك عتى قال اقرانى بن مسعود قال فكتب عمر إلى بن مسعود اما
بعد فان الله انزل هذا القران فجعله عربيا مبينا فانزله بلغة هذا الحي من قريش
فإذا اتاك كتابي فاقرئ الناس بلغة قريش ولا تقرئهم بلغة هذيل حدثنا احمد بن محمد
بن غالب أنبأنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الهروي غندر
قاطن دمشق ببغداد قال حدثني سعد بن محمد الأزدي حدثني أبو محمد عبد العزيز بن احمد
بن على الكتاني بدمشق حدثنا مكي بن محمد بن الغمر المؤدب حدثنا أبو سليمان محمد بن
عبد الله بن احمد بن زبر قال توفى أبو عبد الله محمد بن يوسف الهروي ليلة الإثنين
لثمان عشرة مضين من شهر رمضان سنة ثلاثين
1534 - محمد بن يوسف بن نوح البلخي حدثنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو المفضل
محمد بن عبد الله الشيباني بالكوفة حدثنا محمد بن يوسف بن نوح البلخي في سوق يحيى
حدثنا عبد الله بن محمد بن احمد بن نوح البلخي القواذى حدثنا أبى حدثنا عيسى بن
موسى الغنجار عن أبى حمزة محمد بن ميمون عن موسى بن أبى موسى الجهني قال قلت
لفاطمة بنت على حدثينى حديثا قالت حدثتني أسماء بنت عميس ان النبي صلى الله عليه و
سلم قال لعلي أنت منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي
1535 - محمد بن يوسف بن يعقوب أبو عيسى الفراء ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه حدثه
عن عبد الكريم بن الهيثم العاقولى
1536 - محمد بن يوسف أبو العباس الأصبهاني حدث ببغداد وذكر لي أبو نعيم
الحافظ
انه سكنها فانبانا أبو نعيم حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو العباس محمد بن يوسف
الأصبهاني حدثنا الوليد بن حماد حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عمرو بن جميع عن
إسماعيل بن أبى خالد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنا مع النبي صلى الله
عليه و سلم إذ جاءه الاعراب فسالوه عن أشياء الحديث
1537 - محمد بن يوسف بن حمدان أبو جعفر يعرف بابن أبى يعقوب البزاز الهمذاني سكن
بغداد وحدث بها عن الحسن بن على بن نصر الطوسي ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي
والفضل بن محمد بن عقيل النيسابوري وغيرهم أنبأنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ومحمد
الصباغ وكان ثقة وذكر لنا بن رزقويه انه سمع منه في آخر سنة تسع وأربعين وثلاثمائة
1538 - محمد بن يوسف بن يعقوب بن محمد بن يحيى أبو بكر الصواف سافر الكثير وتغرب
في طلب الحديث وحدث عن أبى عروبة الحراني وأبى الحسن بن جوصى الدمشقي ومحمد بن
بيان المصري وأبى جعفر الطحاوي وغيرهم حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو بكر
البرقاني ومحمد بن عمر بن بكير المقرئ حدثنا محمد بن عمر بن بكير حدثنا أبو بكر
محمد بن يوسف بن يعقوب الصواف حدثنا أبو بكر بن بيان بمصر حدثنا الحارث بن مسكين
حدثنا عبد الرحمن بن القاسم قال الصواف ونبأناه أبو عروبة الحراني قال حدثنا هوبر
بن معاذ حدثنا مسكين بن بكير جميعا عن مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله
عليه و سلم قال ان المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة امعاء حدثت عن
أبى الحسن بن الفرات قال كان أبو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الصواف ثقة جميل الأمر
وقال محمد بن أبى الفوارس توفى أبو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الصواف في شهر ربيع
الآخر سنة سبع وستين وثلاثمائة وكان ثقة
1539
- محمد بن يوسف بن موسى أبو الحسن الوراق ويعرف بابن الصباغ حدث عن أبي بكر بن أبى
داود وعمر بن على بن احمد المروزي وجماعة من الغرباء حدثنا عنه على بن عبد العزيز
الطاهري وذكر لنا انه كان حافظا حدثنا أبو الحسن الطاهري حدثنا محمد بن يوسف
الوراق الصباغ حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا محمد بن آدم المصيصي حدثنا أبو خالد
الأحمر عن الثوري عن المنصور عن ربعى عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم إذا أخذ مضجعه قال باسمك احيا واموت فإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا
بعد ما اماتنا قرأت في كتاب بن الثلاج بخطه توفى محمد بن يوسف بن موسى الصباغ في
شهر رمضان سنة سبع وستين وثلاثمائة
1540 - محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد بن عبد العزيز أبو زرعة الجرجاني قدم بغداد
حاجا وحدث بها عن أبى العباس الدغولي ومكي بن عبدان النيسابوري وأبى نعيم بن عدى
ومحمد بن عبدك الشعراني وغيرهم وكان صدوقا حافظا حدثنا عنه القاضي أبو العلاء
الواسطي وأبو القاسم الأزهري وعبد العزيز بن علي الازجى حدثني الأزهري قال مضيت
الي أبي زرعة الجرجاني لما قدم بغداد فسألته ان يحدثني عن الدغولي حديث الثوري عن
زائدة فأبى فالححت عليه المسألة فحلف بالطلاق ان لا يحدثني به ببغداد فانتظرته حتى
كان اليوم الذي رحل فيه الحجاج فخرجت معه ولم افارقه حتى خرج من البلد فلما صار
وراء مقبرة باب الكناس قال لي قد عزمت ان أحدثك حديث الدغولي ثم قال حدثنا أبو
العباس محمد بن عبد الله الدغولي بعد جهد جهيد قال روى لنا محمد بن مشكان قال
حدثنا يزيد بن أبى حكيم حدثنا سفيان الثوري حدثنا زائدة بن قدامة عن عبد الملك بن
عمير عن عبد الله بن أبى أوفى قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سبع
غزوات ناكل
الجراد
حدثنا أبو بكر البرقاني قال قال الدارقطني لم يحدث به الا بن مشكان عن العدني وحدثنا
البرقاني حدثنا الحسين بن على التميمي حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن الحسن
الحافظ حدثنا أبو زكريا يحيى بن زكريا الأعرج حدثنا محمد بن مشكان حدثنا يزيد بن
أبى حكيم العدني حدثنا سفيان عن زائدة بنحوه قال البرقاني كان أصحابنا يقولون تفرد
به الدغولي حتى ظهر لنا هذا
1541 - محمد بن يوسف بن محمد أبو بكر العلاف يعرف بابن دوست سمع عبد الله بن محمد
البغوي وعبد الملك بن احمد بن نصر الدقاق حدثنا عنه أبو محمد الخلال ومحمد بن على
بن الفتح وأبو الحسين محمد بن على بن المهتدى بالله الخطيب وغيرهم وكان ثقة حدثني
الخلال وأحمد بن محمد العتيقي ان محمد بن يوسف بن دوست العلاف مات في سنة إحدى
وثمانين وثلاثمائة قال العتيقي شيخ صالح ثقة
1542 - محمد بن يوسف بن يعقوب بن إبراهيم أبو عبد الله وأبو بكر الرقى كان جوالا
حدث ببغداد وبالشام عن أبى سعيد بن الأعرابي وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي وعبد
الله بن جعفر بن احمد بن فارس الأصبهاني وأبى بكر بن داسة البصري وسليمان بن احمد
الطبراني وإسماعيل بن محمد الصفار وأحمد بن سلمان النجاد وأبى عمرو بن السماك روى
عنه محمد بن احمد بن جميع الصيداوي وكناه أبا عبد الله وحدثنا عنه القاضي أبو
العلاء الواسطي وعبد العزيز بن علي الازجى فكناه أبا بكر وكان غير ثقة حدثني محمد
بن على الصوري من حفظه مذاكرة حدثنا أبو الحسين بن جميع حدثنا محمد بن يوسف الرقى
أبو عبد الله قال الصوري وهو مشهور عندنا ان كنيته أبو عبد الله قال حدثنا سليمان
بن احمد الطبراني حدثنا إسحاق الدبرى حدثنا عبد
الرزاق
عن معمر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم
القيامة جاء أصحاب الحديث بايديهم المحابر فيامر الله تعالى جبريل ان يأتيهم
فيسألهم وهو اعلم بهم فيقول من أنتم فيقولون نحن أصحاب الحديث فيقول الله تعالى
ادخلوا الجنة على ما كان منكم طالما كنتم تصلون على نبيي في دار الدنيا أو كما قال
هذا حديث موضوع والحمل فيه على الرقى والله اعلم حدثنا القاضي أبو العلاء محمد بن
على الواسطي من أصل كتابه العتيق قال حدثنا أبو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الرقى
ببغداد وكان حافظا قال سمعت عثمان بن احمد الدقاق يقول سمعت محمد بن عبيد الله
المنادى يقول لا جزى الله يحيى بن معين عني خيرا قدمت واسط العراق وبها هشيم وأبو
هدبة فقلت يا أبا زكريا من ترى ان الزم فقال الزم أبا هدبة فان عنده عن أنس عاليا
فتركت هشيما ولزمت أبا هدبة ومات هشيم فلا جزاه الله خيرا وهذه الحكاية باطلة لأن
هشيما انتقل قديما عن واسط إلى بغداد فسكنها وبها كانت وفاته سنه ثلاث وثمانين
ومائة ولابن المنادى إذ ذاك اثنتا عشرة سنة وسمع من أبى هدبة ببغداد بعد موت هشيم
بمدة طويلة ولا نعلم له سماعا الا بعد سنه تسعين ومائة والله اعلم قال لي أبو
العلاء الواسطي كان هذا الرقى يكنى بأبي بكر وأبى عبد الله وسمعت منه مع أبى عبد
الله بن بكير في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة وكان مولده في سنة أربع عشرة
وثلاثمائة
1543 - محمد بن يوسف الأزرق بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان أبو
غانم التنوخي الأنباري حدث ببغداد عن أبيه وعن أبى بكر بن الأنباري ومحمد بن مخلد
العطار والحسين بن محمد بن سعيد
المطبقى
حدثنا عنه على بن المحسن التنوخي القاضي ويوسف بن رباح البصري حدثنا على بن المحسن
حدثنا أبو غانم محمد بن يوسف الأزرق حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد المطبقى حدثنا
على بن مسلم الطوسي حدثنا سيار بن حاتم حدثنا جعفر حدثنا أبو سينان القسملي حدثنا
جبلة بن أبى الأنصاري قال حدثتنا أم سليم الأنصارية قالت مرضت فعادنى رسول الله
صلى الله عليه و سلم فقال يا أم سليم اتعرفين النار والحديد وخبث الحديد قلت نعم
يا رسول الله قال فابشرى يا أم سليم فإنك ان تخلصى من وجعك هذا تخلصين من الذنوب
كما يخلص الحديد من خبثه قال لي على بن المحسن ولد أبو غانم محمد يوسف الأزرق في
سنة أربع وعشرة وثلاثمائة وذكر أبو عبد الله احمد بن محمد بن على الابنوسى فيما
قرأت بخطه ان أبا غانم محمد بن يوسف توفى بالأنبار في شعبان من سنة ثلاث وتسعين
وثلاثمائة
1544 - محمد بن يوسف بن احمد بن يوسف بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن القطان الأعرج
النيسابوري قدم بغداد أيام أبى احمد الفرضي فكتب عنه وعن شيوخ ذلك الوقت ودخل إلى
البصرة فسمع بها من القاضي أبى عمر بن عبد الواحد ونحوه ثم خرج إلى مصر فسمع من
أبى محمد بن النحاس وجماعه معه وسمع بدمشق من أبى محمد بن نصر وغيره وعاد إلى
بغداد فأقام بها مدة وخرج إلى نيسابور وكان قد سمع بها من الحاكم أبى عبد الله بن
البيع وعبد الرحمن ويحيى ابنى أبى إسحاق المزكى وامثالهم ثم رحل إلى أصبهان فسمع
من أبى بكر بن أبى على وأبى نعيم الحافظ وعاد إلى بغداد فمكث بها وحدث وكتبت عنه
شيئا يسيرا وادركته الوفاة فمات في يوم السبت الثالث والعشرين من ذي الحجه سنة
اثنتين وعشرين واربعمائه ودفن من الغد في مقبرة باب حرب وكان صدوقا له معرفه
بالحديث وقد درس شيئا من فقه الشافعي وله مذهب مستقيم وطريقه جميله
ذكر
من اسمه محمد واسم أبيه يحيى
1545 - محمد بن أبى محمد اليزيدي واسم أبى محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوى
وكنية محمد أبو عبد الله وهو من أهل البصرة سكن بغداد وكان من أهل الأدب والعلم
بالقران واللغة شاعرا مجيدا مدح الرشيد والمامون والفضل بن سهل وغيرهم ولم يزل
فيما مضى له ببغداد عقب منهم عبيد الله بن محمد راوي قراءة أبى عمرو بن العلاء عن
عمه إبراهيم بن يحيى اليزيدي عن أخيه أبى جعفر احمد بن محمد كليهما عن أبى محمد
يحيى بن المبارك واخر من روى العلم من اليزيديين ببغداد محمد بن العباس حدثنا أبو
على الحسن بن عبد الله بن محمد المقرئ الصفار حدثنا عمر بن محمد بن سيف الكاتب
بالبصرة حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثنا عمى حدثني أبو صالح بن محمد بن يزداد
حدثني أبى قال كنت بباب المأمون فجاء محمد بن أبى محمد اليزيدي فاستاذن فقال له
الحاجب ان أمير المؤمنين قد أخذ دواء وأمرني ان احجب الناس عنه قال فامرك ان لا
تدخل إليه رقعة قال فدعا بدواة كانت مع غلامه وقرطاس وكتب إليه ... هديتى التحية
للامام ... امام العدل والملك الهمام ... ... لأني لو بذلت له حياتى ... وما احوى
لقلا للامام ... ... أراك من الدواء الله نفعا ... وعافية تكون إلى تمام ... ...
واعقبك السلامة منه رب ... يريك سلامه في كل عام ... ... اتاذن في الدخول بلا كلام
... سوى تقبيل كفك والسلام ... قال فادخل الرقعة وخرج مسرعا واذن لي فدخلت مسرعا
فسلمت وخرجت واتبعنى بألف دينار أخبرني على بن أيوب القمى حدثنا محمد بن عمران بن
موسى قال وجدت بخط أبى عبد الله اليزيدي عن عمه أبى جعفر
احمد
بن محمد لأبيه محمد بن أبى محمد ... الهوى أمر عجيب شانه ... تارة يأس واحيانا رجا
... ... ليس فيمن مات منه عجب ... إنما يعجب ممن قد نجا ... وقال أيضا ... كيف
يطيق الناس وصف الهوى ... وهو جليل ما له قدر ... ... بل كيف يصفو لحليف الهوى ...
عيش وفيه البين والهجر ... بلغني ان محمد بن أبى محمد اليزيدي خرج إلى مصر مع
المعتصم فمات بها
1546 - محمد بن يحيى بن أبى سمينة واسم أبي سمينة مهران وكنيته أبو جعفر التمار
سمع يحيى بن زكريا بن أبى زائدة وهشيما وعباد بن العوام والمعافى بن عمران وسعيد
بن عامر وغيرهم روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وأبو بكر بن أبى الدنيا وعبد الله
بن احمد بن حنبل وجعفر بن محمد بن كزال وعبد الله بن محمد بن ناجية والحسين بن عمر
بن أبى الأحوص الثقفى وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأحمد بن الحسين بن
إسحاق الصوفي وأبو القاسم البغوي أخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثنا عبد الله بن إسحاق
البغوي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن أبى سمينة
حدثني أبو الفضل العباس بن الفضل بن عمر بن عامر عن مطر الوراق عن أبى نضرة عن
الحزامي عن على قال ان طلقها وهى حائض لم تعتد بتلك الحيضة قال عبد الله سمعت أبى
يقول هذا حديث غريب حدثنا محمد بن الفرج البزاز وعلى بن المحسن المعدل قالا حدثنا
عبد العزيز أبو جعفر الحرقى حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا محمد بن أبي
سمينة التمار حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن الأعمش عن ذكوان عن أبى هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
لا
تنصرف حتى تسمع صوتا أو تجد ريحا غريب من حديث شعبة عن سليمان الأعمش تفرد بروايته
بن أبى سمينة عن سعيد بن عامر عنه وهو محفوظ عن شعبة عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه
عن أبى هريرة حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد
قال سمعت إبراهيم بن إسحاق الصواف يقول حدثنا محمد بن يحيى بن أبى سمينة وقد كانوا
يغمزونه حدثت عن عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن هارون
الخلال حدثنا أبو محمد المروذي قال قيل لأبي عبد الله وهو احمد بن حنبل أيما أحب
إليك بن أبى سمينة أو محفوظ يعنى بن أبى توبة قال لا بن أبى سمينة قد كتب الحديث
وكتب لولا ان فيه تلك الخلة يعنى الشرب أنبأنا احمد بن أبى جعفر القطيعي أخبرنا
عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا احمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي حدثنا محمد بن
أبى سمينة النجار أبو جعفر وكان ثقة حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا جعفر بن
محمد الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة تسع وثلاثين
ومائتين فيها مات محمد بن يحيى بن أبى سمينة البغدادي وكان لا يخضب حدثنا احمد بن
أبى جعفر حدثنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن أبى
سمينة ببغداد سنة تسع وثلاثين وقد كتبت عنه
1547 - محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع أبو عبد الله الأزدي ويعرف بابن أبى
حاتم من أهل البصرة سكن بغداد وحدث بها عن يزيد بن هارون وعبد الله بن داود
الخريبي وأبى عاصم النبيل وداود بن المحبر وخلف بن تميم وهريم بن عثمان روى عنه
إبراهيم الحربي وأبو بكر بن أبى الدنيا وأبو احمد محمد بن محمد الشطوي ومحمد بن
هارون الحضرمي ويحيى بن محمد بن صاعد
والحسين
بن إسماعيل المحاملي حدثنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدى حدثنا القاضي أبو
عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمد بن أبى يحيى الأزدي حدثنا
بن داود يعنى عبد الله بن داود قال سمعت هشام بن عروة عن عبد الله بن أبى بكر عن
عمرة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
حدثنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني محمد بن
يحيى بن عبد الكريم الأزدي بصرى سكن بغداد حدثني الحسن بن أبى طالب عن الدارقطني
قال محمد بن يحيى الأزدي بصرى ثقة حدثنا أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن العباس
الخزاز قال قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الكندي ومات محمد بن يحيى الأزدي
سنة اثنتين وخمسين ومائتين
1548 - محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب أبو عبد الله النيسابوري
الذهلي مولاهم سمع عبد الرحمن بن مهدى ومحمد بن بكر البرساني وعبيد الله بن موسى
ويعلى ومحمدا ابنى عبيد وروح بن عبادة وأبا النضر هاشم بن القاسم واسود بن عامر
وسليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عمر الواقدي وعفان بن مسلم وعبد الرزاق بن مسلم
وعبد الرزاق بن همام وسلم بن قتيبة ويزيد بن هارون وغيرهم من أهل العراق والحجاز
والشام ومصر والجزيرة وكان أحد الأئمة العراقيين والحافظ المتقنين والثقات
المامونين صنف حديث الزهري وحده وقدم بغداد وجالس شيوخها وحدث بها وكان احمد بن
حنبل يثنى عليه وينشر فضله وقد حدث عنه جماعة من الكبراء كسعيد بن أبى مريم المصري
وأبى صالح كاتب الليث بن سعد وعبد الله بن محمد بن على بن نفيل النفيلي وسعيد بن
منصور ومحمود بن غيلان ومحمد بن المثنى ومحمد بن إسماعيل الصغاني ويعقوب بن شيبة
السدوسي وعباس بن محمد الدوري وأبى داود السجستاني ومن بعدهم حدثنا أبو منصور على بن محمد بن الحسين الدقاق حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا سلم بن قتيبة عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه قال أبو بكر حدثنا العباس بن محمد حدثنا محمد بن يحيى فذكر هذا الحديث حدثنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن بن احمد الحرشي أنبأنا أبو محمد حاجب بن احمد الطوسي حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا على بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد عن أبى بكر بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن أبى بكر بن عبد الرحمن عن أبى هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في إذا السماء انشقت قال أبو عبد الله محمد بن يحيى لا اعلم روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد غير بن عيينة وهو وهم إنما روى الناس عن يحيى في هذا الإسناد حديث الافلاس حدثنا أبو نعيم الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله الضبي في كتابه قال سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول سمعت خالي عبد الله بن على بن الجارود يقول سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيى يعنى الذهلي فقام إليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه وأصحابه اذهبوا إلى أبى عبد الله واكتبوا عنه حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا دعلج بن احمد حدثنا أبو محمد بن الجارود حدثني أبو عامر النسائي الحافظ قال سمعت محمد بن داود المصيصي يقول كنا عند احمد بن حنبل وهم يذكرون الحديث فذكر محمد بن يحيى النيسابوري حديثا فيه ضعف فقال له احمد بن حنبل لا تذكر مثل هذا الحديث فكان محمد بن يحيى دخله خجلة فقال له احمد انما قلت هذا إجلالا لك يا أبا عبد الله وأنبأنا بن رزق
حدثنا دعلج حدثنا أبو محمد بن الجارود قال سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن احمد بن الجراح الجوزجاني يقول دخلت على احمد بن حنبل فقال لي تريد البصرة قلت نعم قال فإذا اتيتها فالزم محمد بن يحيى فليكن سماعك معه فانى ما رأيت خرسانيا أو قال ما رأيت أحدا اعلم بحديث الزهري منه ولا أصح كتابا منه أخبرني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق وأحمد بن عبد الواحد الوكيل قال حمزة أخبرنا وقال احمد حدثنا على بن عمر الحافظ قال سمعت أبا بكر النيسابوري يقول سمعت إبراهيم بن هانئ يقول سمعت احمد بن حنبل يقول وذكر حديثا من حديث الزهري فقال ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى زاد احمد قال قال لنا على بن عمر قال لنا أبو بكر النيسابوري وهو عندي امام في الحديث أخبرني حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا على بن عمر الحافظ قال سمعت أبا بكر النيسابوري يقول سمعت محمد بن يحيى يقول قال لي على بن المديني أنت وارث الزهري حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبى العباس بن سعيد قال حدثني احمد بن محمود بن مقاتل الهروي أبو الحسن قال سمعت رجلا قال لمحمد بن يحيى جودت في الزهري فقال واى شيء لم أجود حدثت عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال سمعت أبا العباس الدغولي يقول سمعت صالحا جزرة يقول لما خرجت من الري قلت لفضلك عمن اكتب بنيسابور قال إذا قدمت نيسابور فانظر إلى شيخ بهى حسن الوجه حسن الثياب راكبا حمارا وهو محمد بن يحيى فاكتب عنه فإنه من قرنه إلى قدمه فائدة قال فلما قدمت نيسابور استقبلنى محمد بن يحيى فعرفته بهذه الصفة فذهبت معه وانتخبت عليه مجلسا وقراته عليه فلما فرغت قلت له افادنى الفضل بن العباس الرازي حديثا عنك عند الوداع لاسمعه من الشيخ فقال هات فقلت حدثكم سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن عبد الله بن صبيح عن محمد بن سيرين
عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال هذا خالي فليبرأ امرؤ خاله فقال محمد بن يحيى من ينتخب مثل هذا الانتخاب ويقرأ مثل هذه القراءة يعلم ان سعيد بن عامر لا يحدث بمثل هذا الحديث فقال صالح نعم حدثكم سعيد بن واصل قلت قصد صالح امتحان محمد بن يحيى في هذا الحديث لينظر أيقبل التلقين أم لا فوجده ضابطا لروايته حافظا لاحاديثه محترزا من الوهم بصيرا بالعلم حدثنا محمد بن على الصوري حدثنا احمد بن الحسن الرازي قال سمعت عبد الله بن عدى يقول سمعت الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي ببخارى يقول سمعت عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي يقول سألت احمد بن حنبل عن محمد بن يحيى ومحمد بن رافع فقال محمد بن يحيى احفظ ومحمد بن رافع اورع أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا على الحسين بن على الحافظ وسأله أبو عمر الأصبهاني عن محمد بن يحيى وعباس بن عبد العظيم العنبري أيهما احفظ فقال أبو على عباس بن عبد العظيم حافظ الا ان محمد بن يحيى أجل حدثونى عن فضلك الرازي انه قال حدثني من لم يخطئ في حديث قط محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري وقال على بن المديني كفى محمد بن يحيى جمع حديث الزهري حدثنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري قال سمعت العلاء بن محمد الروياني ومحمد بن الحسين الرازي يقولان سمعنا عبد الرحمن بن أبى حاتم يقول سمعت أبى يقول محمد بن يحيى الذهلي امام أهل زمانه أخبرني محمد بن أبى الحسن حدثنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بأطرابلس حدثنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل العروضى بمصر حدثنا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي إملاء قال محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري ثقة مأمون حدثنا محمد بن على المقرئ قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن
سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن يوسف يعنى بن حراش يقول كان محمد بن يحيى من أئمة العلم أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري وكان أمير المؤمنين في الحديث حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا دعلج بن احمد قال سمعت احمد بن محمد بن الأزهري يقول لمحمد بن يحيى ثمانية عشر رحلة إلى البصرة وله رحلتان إلى اليمن حدثنا هناد بن إبراهيم النسفي حدثنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف الشافعي قال سمعت الحسين بن الحسن بن سفيان يعنى النسوي يقول سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول لو لم ابدا بالبصرة لم يفتنى حسين الجعفي وأبو أسامة وشبابة ولما دخلت البصرة استقبلتنى جنازة يحيى بن سعيد القطان على باب البصرة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا على محمد بن احمد بن زيد المعدل يقول سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد بن يحيى يقول دخلت على أبى في الصيف الصائف وقت القائلة وهو في بيت كتبه وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا ابت هذا وقت الصلاة ودخان هذا السراج بالنهار فلو نفست عن نفسك فقال لي يا بنى تقول هذا وانا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه والتابعين وقال بن نعيم أخبرني أبو محمد بن زياد المعدل حدثنا أبو العباس الأزهري قال سمعت خادمة محمد بن يحيى وهو يغسل على السرير تقول خدمت أبا عبد الله ثلاثين سنة وكنت أضع له الماء فما رأيت ساقه قط وانا ملك له حدثنا هبة الله بن الحسن الطبري حدثنا عبد الله بن محمد بن على بن زياد النيسابوري حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن الحسن الشرقى الحافظ قال سمعت أبا عمرو الخفاف غير مرة يقول رأيت محمد بن يحيى الذهلي في النوم فقلت يا أبا عبد الله ما فعل بك ربك قال غفر لي قلت فما فعل علمك قال
كتب
بماء الذهب ورفع في عليين أنبأنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمد بن
يحيى النيسابوري مات في سنة اثنتين وخمسين ومائتين قال بن قانع وقيل سنة ست وخمسين
أخبرني الحسين بن على الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال سمعت عبد الله بن
محمد بن زياد النيسابوري يقول مات محمد بن يحيى النيسابوري سنة سبع وخمسين ومائتين
قلت وبلغني ان وفاته كانت في إحدى الربيعين من السنة وقد بلغ ستا وثمانين سنة وكل
هذه الأقوال وهم والصواب ما أخبرنا هبه الله بن الحسن الطبري عن محمد بن نعيم قال
سمعت عبد الله بن احمد الشيباني يقول سمعت أبا حامد الشرقى يقول مات محمد بن يحيى
الذهلي سنة ثمان وخمسين ومائتين
1549 - محمد بن يحيى بن عمر الواسطي ذكر عبد الرحمن بن أبى حاتم انه نزل بغداد
وحدث بها عن يزيد بن هارون ومحمد بن بشير الدعاء ومحمد بن الحسين البرجلاني وقال
كتبت عنه مع أبى وكان رجلا صالحا صدوقا في الحديث سئل أبى عنه فقال ثقة حدثنا
القاضي أبو سعد احمد بن على بن القاسم بن العباس بن الفضل بن شاذان الرازي بها
حدثنا أبى حدثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم حدثنا محمد بن يحيى بن عمر الواسطي حدثنا
محمد بن الحسين البرجلاني حدثنا موسى بن هلال حدثنا صالح بن عمران البكري قال سمعت
يزيد الرقاشي يقول بلغني ان الميت إذا وضع في قبره احتوشته اعماله ثم أنطقها الله
فقالت أيها المتفرد في حفرته انقطع عنك الاخلاء والاهلون فلا أنيس لك اليوم غيرنا
قال ثم يبكى يزيد ويقول فطوبى لمن كان انيسه صالحا والويل لمن كان انيسه عليه
وبالا
1550 - محمد بن يحيى بن هابيل أبو جعفر أظنه سكن بخارى أبو بعض نواحيها وحدث عن
معاوية بن عمرو أخبرني بحديثه أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي حدثنا محمد بن
احمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا أبو العباس
جعفر
بن محمد بن المكى حدثنا أبى حدثنا إسحاق بن إسماعيل بن يعقوب حدثنا أبو جعفر محمد
بن يحيى بن هابيل البغدادي حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن شعبة عن
قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال رب ذي طمرين لا يؤبه به لو اقسم
على الله لابره
1551 - محمد بن يحيى بن الحسين أبو نصر الدهقان خراساني حدث ببغداد عن عبيد الله
بن خبيق الأنطاكي روى عنه محمد بن مخلد الدوري
1552 - محمد بن يحيى بن زكريا أبو عبد الله المقرئ يعرف بالكسائى الصغير سمع خلف
بن هاشم البزار وعلى بن المغيرة الأثرم وأبا مسحل صاحب الكسائي وأبا الحارث الليث
بن خالد روى عنه أبو بكر بن مجاهد وأبو على احمد بن الحسن المعروف بدبيس وغيرهما
أخبرني محمد بن جعفر بن علان حدثنا أبو الحسن احمد بن جعفر الخلال حدثنا أبو على
احمد بن الحسن المقرئ حدثنا محمد بن يحيى الكسائي المقرئ حدثنا الليث بن خالد أبو
الحارث حدثني أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبى عمرو بن العلاء عن الحسن عن
أمه عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه و سلم قرا ملك يوم الدين
1553 - محمد بن يحيى بن عبد الرزاق أبو العباس البخاري سكن بغداد وحدث بها عن على
بن الجعد ومحمد بن عبيد بن عقيل وعبد الله بن عون الخزاز ومحرز بن عون وعبيد الله
بن عمر القواريرى وداود بن رشيد وأبى خيثمة زهير بن حرب روى عنه احمد بن محمد
الجوهري وأبو بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن الصباح الكبشى ورواياته مستقيمة وكان
حيا في سنة اثنتين وثمانين ومائتين حدثنا على بن احمد الرزاز حدثنا محمد بن عبد
الله بن إبراهيم حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الرزاق البخاري حدثنا على بن الجعد
حدثنا مقاتل بن سليمان عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال ان في القران تسعة وتسعين اسما من أحصاها كلها دخل الجنة
1554
- محمد بن يحيى بن ناصح من أهل سر من رأى حدث عن عفان بن مسلم روى عنه أبو القاسم
الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني حدثنا سليمان بن احمد بن
أيوب الطبراني حدثنا محمد بن يحيى بن ناصح بسر من رأى حدثنا عفان بن مسلم حدثنا
سعيد بن زيد قال سمعت أبا سليمان القصرى يحدث عن عقبة بن صهبان قال حدثنا أبو بكرة
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يحمل الناس يوم القيامة على الصراط فتتقادع بهم
جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار فينجى الله برحمته من يشاء ثم يؤذن للملائكة
والنبيين والشهداء فيشفعون ويشفعون ويخرج الله من كان في قلبه مثقال ذرة من
الإيمان قال سليمان لا يروى عن أبى بكرة الا بهذا الإسناد
1555 - محمد بن يحيى بن سليمان بن زيد بن زياد أبو بكر مروزي الأصل حدث عن عاصم بن
على وكان مكثرا عنه وعن خلف بن هشام البزاز وبشر بن الوليد وسعيد بن سليمان
الواسطي وعثمان بن أبى شيبة وأبى عبيد القاسم بن سلام ونحوهم روى عنه احمد بن
سلمان النجاد وإسماعيل بن على الخطبي وأبو بكر الشافعي وحبيب بن الحسن القزاز
ومحمد بن احمد بن على بن قريش البزاز ومخلد بن جعفر الدقاق والحسين بن محمد بن
عبيد العسكري وكان ثقة وذكره الدارقطني فقال صدوق حدثنا محمد بن عبد الواحد الأكبر
حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وأبو بكر محمد بن يحيى
بن سليمان المروزي الوراق كان عنده بعض كتاب الطهارة عن أبى عبيد القاسم بن سلام
مات بالجانب الغربي من مدينتنا في درب الحباقين من باب الشام حدثنا محمد بن احمد
بن رزق حدثنا إسماعيل بن على الخطبي قال مات أبو بكر المروزي محمد بن يحيى بن
سليمان في شوال سنة ثمان وتسعين ومائتين
1556 - محمد بن يحيى أبو سعيد يعرف بحامل كفنه سكن دمشق وحدث بها عن أبى بكر وعثمان ابنى أبى شيبة وعقبة بن مكرم العمي وإبراهيم بن سعد الجرهري وسلمة بن شبيب وأحمد بن منيع ومحمد بن عمرو بن أبى مذعور وعبيد بن محمد الوراق ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه روى عنه أبو بكر النقاش المقرئ وأبو عمر محمد بن موسى بن فضالة الدمشقي وغيرهما حدثنا على بن احمد الرزاز حدثنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش إملاء حدثنا محمد بن يحيى البغدادي أبو سعيد المعروف بحامل كفنه بدمشق حدثنا عبيد بن محمد الوراق قال كان بالرملية رجل يقال له عمار وكانوا يقولون انه من الابدال فاشتكى البطن فذهبت اعوده وقد بلغني عنه رؤيا راها فقلت له رؤيا حكوها عنك فقال لي نعم رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في النوم فقلت يا رسول الله ادع لي بالمغفرة فدعا لي ثم رأيت الخضر بعد ذلك فقلت ما تقول في القران فقال كلام الله وليس بمخلوق فقلت ما تقول في النبيذ قال انهى الناس عنه فقلت هو ذا انهاهم وليس ينتهون فقال من قبل فقد قبل ومن لم يقبل فدعه قلت ما تقول في بشر بن الحارث قال مات بشر يوم مات وما على ظهر الأرض أحد اتقى لله منه قلت فاحمد بن حنبل فقال لي صديق فقلت له فحسين الكرابيسي فغلظ في امره فقلت فما تقول في خالتى فقال لي تمرض وتعيش سبعة أيام ثم تموت فلما ان ماتت قلت حقت الرؤيا فلما كان بعد رأيته فقلت له كيف صار مثلك يجيء إلى
مثلي
فقال لي ببرك والديك واقالتك العثرات بلغني ان المعروف بحامل كفنه توفى وغسل وكفن
وصلى عليه ودفن فلما كان في الليل جاء نباش فنبش عنه فلما حل اكفانه لياخذها استوى
قاعدا فخرج النباش هاربا منه فقام فحمل كفنه وخرج من القبر وجاء إلى منزله واهله
يبكون فدق الباب عليهم فقالوا من أنت فقال انا فلان فقالوا له يا هذا لا يحل لك أن
تزيدنا على ما بنا فقال يا قوم افتحوا لي فانا والله فلان فعرفوا صوته ففتحوا له
الباب وعاد حزنهم فرحا وسمى من يومئذ حامل كفنه ومثل هذا سعير بن الخمس الكوفى
فإنه لما دلى في حفرته اضطرب فحلت عنه الاكفان فقام فرجع إلى منزله وولد له بعد
ذلك ابنه مالك بن سعير بلغني ان محمد بن يحيى حامل كفنه مات في سنة تسع وتسعين
ومائتين
1557 - محمد بن يحيى بن مسلم أبو سهل صاحب الأصوات سمع سفيان بن وكيع بن الجراح
روى عنه محمد بن مخلد الدوري
1558 - محمد بن يحيى بن خالد أبو يحيى المروزي المعروف بالشعرانى قدم بغداد وحدث
بها عن إسحاق بن راهويه ومحمد بن رافع النيسابوري وأبى جعفر احمد بن الحسن الكندي
روى عنه بن مخلد أيضا وأحمد بن كامل وعبد الباقي بن قانع حدثنا الحسن بن أبى بكر
حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا أبو يحيى محمد بن يحيى بن خالد المروزي
الشعراني حدثنا محمد بن رافع حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا داود الطائي عن الأعمش
عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لكل نبي دعوة مستجابة
وانى اختبات دعوتى شفاعة لامتى
1559 - محمد بن يحيى أبو سهل الدينوري قدم بغداد وحدث بها عن الحسين بن عبد الله
بن حمران روى عنه حبيب بن الحسن القزاز حدثنا أبو نعيم الحافظ
قال
حدثنا حبيب بن الحسن بن داود القزاز حدثنا محمد بن يحيى أبو سهل الدينوري حدثنا
الحسين بن عبد الله بن حمران حدثنا عصمة بن محمد حدثنا موسى بن عقبة عن أبى صالح
عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال جاءني جبريل وفى كفه كالمراة البيضاء في
وسطها كالنكتة السوداء فقلت ما هذه فقال هذه الجمعة وذكر الحديث
1560 - محمد بن يحيى أبو بكر الواسطي البزاز سكن بغداد وحدث بها عن سلمة بن شب روى
عنه عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا أبو القاسم
عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الواسطي البزاز في البزازين
سنة خمس وثلاثمائة حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين حدثنا معقل بن
عبيد الله حدثنا أبو الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول
استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل
1561 - محمد بن يحيى الأشناني أحد المجهولين حدث عن يحيى بن معين روى عنه سعيد بن
احمد بن عثمان الأنماطي حديثا منكرا نحن نذكره بعد في ترجمة سعيد من باب السين ان
شاء الله
1562 - محمد بن يحيى أبو بكر الحفار حدث عن سعيد بن يحيى الأموي روى عنه أبو
العباس السقطى ختن الصرصري حدثنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ حدثنا أبو العباس
احمد بن محمد بن يوسف السقطي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الحفار حدثنا سعيد بن
يحيى الأموي حدثني أبى عن بن جريج عن عطاء قال لما أسرى بالنبي صلى الله عليه و
سلم إلى السماء السابعة قال له جبريل رويدا رويدا فان ربك يصلى قال وهو يصلى قال
نعم قال وما يقول قال يقول سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمتى غضبى
1563
- محمد بن يحيى بن الحسين أبو بكر العمى بصرى الأصل حدث عن عبيد الله بن محمد بن
عائشة وأبى مالك كثير بن يحيى وسليمان بن داود الشاذكوني روى عنه عبد العزيز بن
جعفر الخرقي وأبو حفص بن الزيات ومحمد بن المظفر وغيرهم حدثنا محمد بن عبد الواحد
الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال والعمى كانت له
قصة من أجل اسرافه على نفسه في التزيد فاستخفى حياة اخى ثم ظهر بعد موته ثم مات
على المعهود منه قبل ذلك حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول
سألت أبا الحسن على بن عمر الحافظ عن محمد بن يحيى بن الحسين العمى فقال ثقة سألت
أبا بكر البرقاني عن محمد بن يحيى العمى فقال أمرنا أبو الحسن الدارقطني ان نخرج
أحاديثه في الصحيح وقال ليس به باس حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد
بن جعفر وأنبأنا السمسار حدثنا الصفار حدثنا بن قانع ان العمى مات في سنة سبع
وثلاثمائة زاد بن قانع في المحرم
1564 - محمد بن يحيى بن هارون أبو جعفر الإسكافي حدث عن إسحاق بن شاهين الواسطي
وعبدة بن عبد الله الصفار روى عنه أبو الحسن الدارقطني والمعافى بن زكريا الجريري
وذكر الدارقطني انه سمع منه بإسكاف أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا على بن عمر
الحافظ حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن هارون الإسكافي ثقة مأمون حدثنا عبدة بن
عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث أنبأنا عبد الرحمن بن عبد الله بن
دينار عن أبيه عن بن عمران ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الكريم بن الكريم
بن الكريم بن الكريم أربع مرات يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم
1565 - محمد بن يحيى بن مرداس بن عبد الله بن دينار أبو جعفر الطيب حدث عن الحسن
بن عرفة وأبى داود السجستاني وإبراهيم بن إسحاق بن
أبى
العنبس الكوفى وأبى الأحوص محمد بن الهيثم القاضي وعبد الكريم بن الهيثم العاقولى
روى عنه الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني وعبد الله بن عثمان
الصفار وكان ثقة
1566 - محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول أبو بكر المعروف
بالصولى كان أحد العلماء بفنون الآداب حسن المعرفة بأخبار الملوك وأيام الخلفاء
ومآثر الأشراف وطبقات الشعراء وحدث عن أبى داود السجستاني وأبو العباس ثعلب
والمبرد وأبى العيناء محمد بن القاسم وأبى العباس الكديمي وأبى عبد الله محمد بن
زكريا الغلابي وأبى رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي وإبراهيم بن فهد الساجي وعباس بن
الفضل الاسفاطى وأحمد بن عبد الرحمن الهجري ومعاذ بن المثنى العنبري وغيرهم وكان
واسع الرواية حسن الحفظ للآداب حاذقا بتصنيف الكتب ووضع الأشياء منها مواضعها
ونادم عدة من الخلفاء وصنف اخبارهم وسيرهم وجمع اشعارهم ودون أخبار من تقدم وتاخر
من الشعراء والوزراء والكتاب والرؤساء وكان حسن الاعتقاد جميل الطريقة مقبول القول
وله ابوة حسنة فان جده صول واهله كانوا ملوك جرجان ثم رأس أولاده بعده في الكتبة
وتقلد الأعمال السلطانية ولأبي بكر الصولي شعر كثير في المدح والغزل وغير ذلك روى
عنه أبو عمر بن حيويه وأبو بكر بن شاذان وأبو الحسن الدارقطني وأبو عبيد الله
المرزباني وأبو الحسن بن الجندي وأبو احمد بن الدهان وعبيد الله بن عثمان بن يحيى
وأبو احمد الفرضي وغيرهم وحدثنا عنه الحسين بن الحسن الغضارى وعلى بن القاسم
النجاد البصري والحسين بن الحسن الجواليقي وعباس بن عمر الكلوذاني حدثنا أبو عبد
الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن
العباس الصولي في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة حدثنا أبو داود
سليمان بن الأشعث حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا يحيى بن عبد الملك حدثنا بن جريج عن عطاء عن جابر قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال الناس إنما انكسفت لموت إبراهيم فقام النبي صلى الله عليه و سلم فصلى ست ركعات في أربع سجدات كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه فقرأ القراءة دون القراءة الأولى ثم ركع نحو ذلك ثم قام ثم رفع رأسه فقرا الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع رأسه وانحدر للسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات نحوا من قيامة ثم تأخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ثم تقدم فقام في مقامة وتقدمت الصفوف معه فقضى الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا أيها الناس ان الشمس والقمر ايتان من آيات الله لا ينكسفان لموت بشر فإذا رأيتم شيئا من ذلك فصلوا حتى تنجلى كذا روى لنا هذا الحديث أبو عبد الله المخزومي عن الصولي عن أبى داود وهو وهم إنما رواه احمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد القطان عن عبد الملك بن أبى سليمان عن عطاء أورده احمد في المسند كذلك ورواه أبو داود عنه في السنن كذلك حدثناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال حدثنا محمد بن احمد بن عمرو اللؤلؤى حدثنا أبو داود حدثنا احمد بن حنبل وانباناه الحسن بن على التميمي حدثنا احمد بن جعفر القطعي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا يحيى عن عبد الملك قال حدثني عطاء عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وساق الحديث بطوله حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أحمد الجواليقي حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا على بن المديني عن يحيى بن سعيد قال قال جعفر بن محمد
المرء بين ذنب ونعمه ولا يصلحهما غير استغفار من هذا وشكر على هذا أخبرني احمد بن محمد بن احمد بن يعقوب الكاتب حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن قفرجل حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى وأخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري حدثنا عبيد الله بن محمد بن احمد البزاز المقرئ حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال كنت اقرا على أبى خليفة في منزله لهاشميي البصرة خصوصا كتاب طبقات الشعراء وغيره فواعدنا يوما وقال لا تخلفونى فانى اتخذ لكم خبيصة كافية فتاخرت لشغل عرض لي ثم جئت والهاشميون عنده فلم يعرفنى الغلام وحجبنى فكتبت إليه ... أبا خليفة تجفو من له أدب ... وتؤثر الغر من أبناء عباس ... ... وأنت راس الورى في كل مكرمة ... وفي العلوم وما الاذناب كالراس ... ... ما كان قدر خبيص لو أذنت لنا ... فيه لتختلط الأشراف بالناس ... فلما قرا الرقعة صاح على الغلام ودخلت إليه فلما رانى قال اسات إلينا بتغيبك وظلمتنا في تعتبك وانما عقد المجلس بك ونحن فيما فاتنا بتاخرك ولا ذنب لنا فيه كما أنشدني التوزي لرجل طلق امرأته ثم ندم فتزوجت غيره فمات عنها حين دخل فخطبها فقال من أبيات ... فعادت لنا كالشمس بعد طلاقها ... على خير أحوال كأن لم تطلق ... ثم صاح يا غلام اتخذ لنا مثل طعامنا فاقمنا يومنا عنده أنشدني أبو القاسم الأزهري قال أنشدنا عبيد الله بن محمد المقرئ قال أنشدنا أبو بكر الصولي لنفسه ... أحببت من أجله من كان يشبهه ... وكل شيء من المعشوق معشوق ... ... حتى حكيت بجسمى ما بمقلته ... كأن سقمى من جفنيه مسروق ... حدثنا أبو بكر البرقاني حدثنا محمد بن عبد الله بن جامع الدهان حدثنا محمد
بن يحيى الصولي قال أنشدنا بعض الوزراء يوما بيتا للبحترى وجعل يردده ويستحسنه وهو ... وكأن في جسمى الذي ... في ناظريك من السقم ... فجذبت الدواة وعجلت بحضرته ... اشبهت من أجله من كان يشبهه ... وكل شيء من المعشوق معشوق ... كذا رواه لنا البرقاني وانما هو أحببت من أجله ... حتى حكيت بجسمي ما بمقلته ... كأن سقمي من عينيه مسروق ... فاستحسن ذلك ووصلنى ثم ان رجلا من الكتاب يعرف بالرحونى ادعى هذين البيتين فعاتبته فقال هبهما لي فقلت له أخاف ان تمتحن بقولك مثلهما فلا تحسن فقال قل أنت فعملت بحضرته ... إذا شكوت هواه قال ما صدقا ... وشاهد الدمع في خدى قد نطقا ... ... ونار قلبي في الاحشاء ملهبة ... لولا تشاعلها بالجسم لاحترقا ... ... يا راقد العين لا تدرى بما لقيت ... عين تكابد فيك الدمع والارقا ... ... يكاد شخصى يخفى من ضنى جسدى ... كأن سقمى من عينيك قد سرقا ... فحلف انه لا يدعى البيتين ابدا أنشدنا أبو الحسن على بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة قال أنشدنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي لنفسه ... شكى إليك ما وجد ... من خانه فيك الجلد ... ... لهفان ان شئت اشتكى ... ظمآن ان شئت ورد ... ... صب إذا رام الكرى ... نبهه لذع الكمد ... ... يا أيها الظبى الذي ... تصرع عيناه الأسد ... ... اما لاسراك فدى ... اما لقتلاك قود ... ... ماذا على من جار في ... احكامه لو اقتصد
ما ضره لو انه ... انجز ما كان وعد ... ... هان عليه سهرى ... في حبه لما رقد ... ... واها لغر غره ... انا وصلناه وصد ... ... بمقلتيه حور ... وقده فيه غيد ... ... الراح في ابريقها ... اكرم روح في جسد ... ... فهاتها نصلح بها ... من الزمان ما فسد ... ... فإن أيام الصبي ... عارية قد تسترد ... سمعت من على بن القاسم هذه القطعة سوى أربعة أبيات فانى لم اسمعها منه وقد أنشدني جمعيها احمد بن أصرم الشحرى بمكة عن على بن القاسم حدثنا القاضي على بن المحسن قال سمعت محمد بن العباس الخزاز يقول حضرت الصولي وقد روى حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام رمضان واتبعه ستا من شوال فقال واتبعه شيئا من شوال فقلت أيها الشيخ اجعل النقطتين اللتين تحت الياء فوقها فلم يعلم ما قصدت فقلت إنما هو ستا من شوال فرواه على الصواب أو كما قال حدثني الأزهري قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يذكر ان الصولي روى حديث أبى أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من صام رمضان واتبعه ستا من شوال فصحف فيه فقال واتبعه شيئا من شوال قال الأزهري وسمعت أبا بكر بن شاذان يقول رأيت للصولى بيتا عظيما مملوءا بالكتب وهى مصفوفة وجلودها مختلفة الالوان كل صف من الكتب لون فصف احمر واخر اخضر واخر اصفر وغير ذلك قال وكان الصولي يقول هذه الكتب كلها سماعي أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن القاسم العلوي قال أنشدني أبو الحسن محمد بن أبى جعفر النسابة قال أنشدني أبو سعيد المعروف بالعقيلى لنفسه في الصولي
إنما
الصولي شيخ ... اعلم الناس خزانه ... ... فإذا تسأله مشكلة ... طالبا منه ابانه
... ... قال يا غلمان هاتوا ... رزمة العلم فلانه ... حدثني عبيد الله بن أبى
الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر ان أبا بكر الصولي مات بالبصرة في سنة خمس وثلاثين
وثلاثمائة قال وكان خرج عن بغداد لاضاقة لحقته حدثنا على بن على قال حدثني أبى ان
الصولي مات بالبصرة في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة وكذلك ذكر المرزباني فيما قرأت
بخطه
1567 - محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب بن محمد بن علي بن حبان بن مازن بن
العضوبة أبو جعفر الطائي الموصلي ومازن بن العضوبة قدم على رسول الله صلى الله
عليه و سلم وقدم محمد بن يحيى بغداد وحدث بها عن جد أبيه علي بن حرب وعن جده عمر
بن علي وعن احمد بن إسحاق الخشاب الموصلي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو
الحسين بن الفضل والعلاء محمد بن الحسن الوراق وأحمد بن علي بن أيوب وعمر بن احمد
بن أبي عمرو العكبريان والحسين بن محمد الباحمشي الصائغ وعلي بن احمد بن هارون
البيروتي حدثنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب
إملاء في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة في جامع المدينة حدثنا أبو جدي علي بن حرب
الطائي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال النبي صلى الله
عليه و سلم لا حسد إلا في اثنين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل
وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار حدثني الحسن
بن غالب بن علي الحربي حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن راذان حدثنا أبو جعفر
محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب قال ولدت في سنة ثلاث وخمسين ومائتين في صفر
يوم الإثنين ضحوة سمعت أبا حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي الحافظ
بنيسابور
ذكر محمد بن يحيى بن عمر فقال لا أعلمه الا ثقة ولا اعرف أحدا تكلم فيه قال وهو
آخر من حدث عن على بن حرب وهذا القول الأخير وهم من أبى حازم قد حدث بعده عن على
بن حرب احمد بن سليمان العباداني وأحمد بن إبراهيم الامام البلدي سألت أبا بكر
البرقاني عن محمد بن يحيى بن عمر فحسن امره حدثت عن أبى الحسن محمد بن العباس بن
الفرات قال توفى محمد بن يحيى بن عمر بن على بن حرب في أول شهر رمضان سنة أربعين
وثلاثمائة قال ولم يكن بالمحمود الأمر في الرواية قلت وكانت وفاته ببغداد وذكر بعض
شيوخنا انه دفن عند قبر معروف الكرخي
1568 - محمد بن يحيى بن محمد بن الجراح أبو احمد ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه
حدثه عن محمد بن عثمان بن أبى شيبة
1569 - محمد بن يحيى بن مهدى أبو عبد الله الجرجاني الفقيه على مذهب أبى حنيفة سكن
بغداد إلى ان توفى بها وذكر لي احمد بن محمد العتيقي انه توفى في سنة ثمان وتسعين
وثلاثمائة قال وكان فقيها عالما وقال لي احمد بن على بن الحسين التوزي توفى أبو
عبد الله الجرجاني في يوم الأربعاء لعشر بقين من رجب سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة
1570 - محمد بن يحيى بن الحسن بن أبى بكر أبو عمرو النيسابوري ورد بغداد حاجا وحدث
بها سنة اثنتي عشرة وأربعمائة عن أبى بكر محمد بن سعيد بن حمزة السرخسي وعبد
الرحمن بن محمد بن محبور الدهان وأبى عمرو محمد بن احمد بن حمدان وعلى بن عبد الرحمن
البكائي الكوفى حدثنا عنه أبو بكر البرقاني والحسن بن محمد الخلال وكان صدوقا
ناسكا ورعا وعاد بعد حجته هذه إلى نيسابور فعاش بها دهرا طويلا حدثني أبو صالح
احمد بن عبد الملك المؤذن النيسابوري ان أبا عمرو بن يحيى مات بعد سنة ثلاثين
وأربعمائة
1571
- محمد بن يحيى بن الروزبهان أبو بكر المعروف بابن الدمثاى خال أبى القاسم عبيد
الله بن احمد بن عثمان الصيرفي ذكر لي أبو القاسم ان جده يحيى بن محمد من أهل واسط
وقدم بغداد فسكنها وسمع ابنه محمد بن يحيى من أبى بكر بن مالك القطيعي وأبى محمد
بن ماسي كتبت عنه ولم يكن عنده من سماعاته شيء وانما وجدنا سماعه مع بن أخته أبى
القاسم وكان شيخا لا باس به أخبرنا محمد بن يحيى الدمثاى حدثنا عبد الله بن
إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز املانا أبو عبد الله احمد بن عبد الرحمن بن أبي
عوف البزوري حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن عبد
الرحمن يعنى بن إسحاق عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبى هريرة أو عن أبى
سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه و سلم قال غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
روى هذا الحديث من غير وجه عن عطاء عن أبى سعيد بلا شك وهو الصحيح حدثني أبو
القاسم الصيرفي قال كان خالي يحملنى إلى مجلس بن مالك القطيعي لأكتب عنه الامالي
وسمع معي خالي كل شيء سمعته من بن مالك سألت أبا بكر بن الدمثاى عن مولده فقال
ولدت لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ومات يوم الجمعة الثامن
والعشرين من صفر سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة باب الدير
1572 - محمد بن يحيى بن محمد أبو بكر الشوكى حدث عن محمد بن إسماعيل الوراق وأبى
حفص بن شاهين كتبت عنه وكان من أهل القران عارفا بالفرائض وقسمه المواريث ومسكنه
في قرية تعرف بالزيديه من سواد بادوريا وهناك سمعت منه أخبرني محمد بن يحيى الشوكى
حدثنا عمر بن احمد بن عثمان الواعظ حدثنا
احمد
بن عيسى بن السكين حدثنا محمد بن مهاجر الطالقاني حدثنا محمد بن إسحاق الرملي
حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كن لما لم ترج ارجى منك لما ترجو فان
موسى بن عمران خرج يقتبس نارا فرجع بالنبوة غريب من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة لا اعلم رواه الا محمد بن مهاجر المعروف بأخي حنيف وكان غير ثقة حدث عن محمد
بن إسحاق الرملي وهو مجهول عن هشام ولم اكتبه الا من هذا الوجه مات محمد بن يحيى
الشوكى في شهر رمضان من سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة
1573 - محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سحتويه بن عبد الله أبو بكر
المزكى النيسابوري ذكر انه سمع أباه وأبا طاهر بن محمش الزيادي وعبد الرحمن بن
محمد بن احمد بن بالويه وأبا عبد الرحمن السلمي وعلى بن احمد بن عبدان الأهوازي
وجماعة من أصحاب أبى العباس الأصم لقيت أكثرهم وقدم علينا بغداد في سنة ثمان
وأربعين وأربعمائة فكتبت عنه أحاديث يسيره وخرج عن البلد ثم عاد إليه بعد سنة ستين
وأربعمائة فحدث عن الحاكم أبى عبد الله بن البيع ولم يكن حدث عنه فيما تقدم ولم نر
له أصلا وانما كان يروى من فروع فالله اعلم حدثنا محمد بن يحيى بن إبراهيم حدثنا
الحاكم أبو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن بالويه بنيسابور حدثنا أبو بكر
محمد بن الحسين بن الحسن القطان حدثنا قطن بن إبراهيم القشيري حدثنا حفص بن عبد
الله قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم اليد العليا خير من اليد السفلى قال واليد العليا
المنفقة واليد السفلى السائلة ذكر من اسمه محمد واسم أبيه يونس
1574 - محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم أبو العباس
القرشي السامي البحرى المعروف بالكديمى وهو بن امرأة روح بن عبادة سمع عبد الله بن داود الخريبي ومحمد بن عبد الله الأنصاري وأزهر بن سعد السمان وأبا داود الطيالسي وأبا زيد النحوي وأبا سعيد الأصمعي وأبا عبيدة معمر بن المثنى ومؤمل بن إسماعيل وروح بن عبادة وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب وعبيد الله بن موسى العبسي ومكي بن إبراهيم البلخي وأبا عاصم النبيل وبشر بن عمرو الزهراني وعبيد الله بن الزبير الحميدي وأبا نعيم الفضل بن دكين الكوفى وخلقا سواهم لا يحصون وكان حافظا كثير الحديث سافر وسمع بالحجاز واليمن ثم انتقل إلى بغداد فسكنها وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو بكر بن أبى الدنيا والقاضي المحاملي وأبو بكر بن الأنباري النحوي وعلى بن محمد بن عبيد الحافظ ومحمد بن مخلد ومحمد بن احمد الحكيمي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سليمان النجاد وأبو سهل بن زياد وأحمد بن كامل القاضي وأبو بكر الشافعي وجماعة آخرهم أبو بكر بن مالك القطيعي وذكر ان عبيد الله بن احمد بن أبى طاهر الكديمي حج أربعين حجة حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين الحراني المعدل حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو العباس محمد بن يونس بن موسى القرشي حدثنا سعيد بن أوس أبو زيد الأنصاري حدثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال لما اتى النبي صلى الله عليه و سلم بالبراق ليركبه استصعب عليه فقال له جبريل ما يحملك على هذا فما ركبك آدمي اكرم على الله منه قال فارفض عرقا واقر قال أبو العباس سألت على بن المديني عن هذا الحديث فقال لم اسمع في هذا الحديث فارفض عرقا الا في هذا الحديث حدثنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي حدثنا احمد بن يوسف بن خلاد قال قال الكديمي قال لي على بن المديني عندك ما ليس
عندي حدثنا محمد بن محمد بن عثمان السواق حدثنا عيسى بن حامد الرخجي قال قال لنا الهيثم بن خلف الدوري كان روح بن عبادة زوج أم أبى العباس الكديمي قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال ذكر عن محمد بن يونس انه قال ولدت سنة ثلاث وثمانين ومائة فأخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال سمعت إسماعيل بن على الخطبي يقول قال لي الكديمي ولدت سنة ثلاث وثمانين ومائة ويقال انه ولد ليلة مات هشيم بن بشير حدثنا الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل قال سمعت محمد بن يونس يقول حضرت جنازة عبد الرحمن بن مهدى سنة ثمان وتسعين ومائة حدثنا القاضي أبو نصر احمد بن محمد بن الحسين البخاري حدثنا أبو بكر بن خنب قال سمعت الكديمي محمد بن يونس وهو يقول كتبت عن البصريين عن ألف ومائة وستة وثمانين رجلا قال بن خنب وسألته عن سنة فقال ولدت سنة خمس وثمانين ومائة قلت والقول الأول في مولده أصح والله اعلم أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن محمد المقرئ حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا محمد بن يونس الكديمي قال قدمت بغداد سنة ست ومائتين أريد الحج فاتيت عفان بن مسلم ومعي جزء فيه أحاديث فقرا على منها أحاديث يسيره ثم رد الجزء على فاستزدته فزادنى حديثا فدنوت إليه فقلت له كانى بك وتركت أصحاب شعبة اثنين في كل زقاق بالبصرة فضحك فأخذ الجزء منى فقراه كله قال وحججت في هذه السنة فرأيت عبد الرزاق فلم اسمع منه شيئا أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي في كتابه إلينا أنبأنا الكديمي يقول كنت عند أبى نعيم الفضل بن دكين فذكر حديث الأعمش فقلت عندي منه ألف حديث قال فحدثني منه بحديث غريب قلت حدثني عبد الرحمن بن حماد التستري حدثنا الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما انزل
الله داء الا وقد جعل له في الأرض دواء علمه من علمه وجهله من جهله ثم ذاكرني أبو نعيم بحديث الصباغون والصواغون عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة حدثنا أبو نعيم أنبأنا الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكذب الناس الصباغون والصواغون أخبرني محمد بن جعفر بن علان الوراق حدثنا إسماعيل بن على الفحام حدثنا جعفر الدقاق قال كان الكديمي إذا حدث عن أبى عاصم قال حدثنا الكبش أبو عاصم النبيل أخبرني احمد بن محمد بن احمد بن يعقوب الكاتب حدثني جدي محمد بن عبيد الله بن الفضل حدثنا محمد بن يحيى حدثنا إسحاق بن إبراهيم القزاز قال رأيت محمد بن يونس حين خرج الناس من البصرة أيام الزنج ومعه جراب عظيم بناحيه الأهواز وهو يحمله فقلت ما هذا يا أبا العباس فقال هذا جراب الخير هذا علوى أنجو به قلت يعنى عوالي حديثه أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو سعيد الحسن بن على بن محمد بن ذكوان البزاز يعرف بابن الزهراني حدثنا حسن الصائغ حدثنا الكديمي قال خرجت انا وعلى بن المديني وسليمان الشاذكوني نتنزه ولم يبق لنا موضع مجلس غير بستان الأمير وكان قد منع من الخروج إلى الصحراء قال فلما قعدنا وافى الأمير فقال خذوهم قال فأخذونا وكنت انا أصغر القوم سنا فبطحونى وقعدوا على أكتافى قال قلت أيها الأمير اسمع منى قال هات قلت حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبى قابوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم الراحمون يرحمهم الله ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء قال اعده على قال فاعدته عليه فقال لهؤلاء قوموا ثم قال لي أنت تحفظ مثل هذا وأنت تخرج تتنزه أو كما قال قال فكان الشاذكوني يقول لي نفعك حديث الحميدي كذا قال في هذا الحديث عن بن عباس وانما هو عن بن أبى قابوس
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قرأت في كتاب أبى عبد الله بن بكير بخطه سمعت محمد بن عبد الله الشافعي يقول سمعت جعفر الطيالسي يقول دخلت البصرة وبها اربعه يذاكرون بالحديث أحدهم محمد بن يونس الكديمي حدثنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن زاهر الاستراباذي وأبو محمد الحسن بن على بن محمد الجوهري قالا أنبأنا أبو بكر احمد بن جعفر بن حمدان قال سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول سمعت أبى يقول كان محمد بن يونس الكديمي حسن الحديث حسن المعرفه ما وجد عليه الا صحبته لسليمان الشاذكوني ويقال انه ما دخل دار دميك اكذب من سليمان الشاذكوني حدثت عن أبى نصر محمد بن احمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال سمعت على بن جمشاد يقول سمعت احمد بن عبد الله الأصبهاني يقول أتيت عبد الله بن احمد بن حنبل فقال أين كنت فقلت في مجلس الكديمي فقال لا تذهب إلى ذاك فإنه كذاب فلما كان في بعض الأيام مررت به وإذا عبد الله يكتب عنه فقلت يا أبا عبد الرحمن أليس قلت لا تكتب عن هذا فإنه كذاب قال فاومأ بيده إلى فيه ان اسكت فلما فرغ وقام من عنده قلت يا أبا عبد الرحمن أليس قلت لا تكتب عنه قال إنما أردت بهذا ان لا يجيء الصبيان فيصيروا معنا في الإسناد واحدا إنما هو يحيى الموتى أسانيد قد مات صاحبها منذ سنين قلت كان عبد الله بن احمد اتقى لله من ان يكذب من هو عنده صادق ويحتج بما حكى عنه هذا الأصبهاني وفى هذه الحكايه نظر من جهته والله اعلم أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي أنبأنا محمد بن حمدويه النيسابوري قال سمعت عمرو بن محمد بن منصور يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يعنى بن خزيمة يقول لي يا أبا سعيد كتبت عن محمد بن يونس الكديمي قلت نعم قال كتبت عنه بالبصرة في حياة أبى موسى وبندار قرأت في كتاب احمد بن محمد
بن على الابنوسى بخطة أنبأنا احمد بن الخضر السوسنجردي قال سمعت الشافعي يقول سمعت أبا الأحوص محمد بن الهيثم وسئل عن الكديمي فقال تسألونى عنه هو أكبر منى وأكثر علما ما علمت الا خيرا أنبأنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا صالح بن احمد الحافظ قال سمعت احمد بن عبيد يقول وسألته يعنى إبراهيم بن الحسين بن ديزيل عن الكديمي فقال كنت أراه بالبصره مع رجل يقال له عبيد يأتى المجالس يذاكر يكتب في ألواح قال صالح وسمعت إبراهيم بن محمد بن يعقوب يقول سمعت إبراهيم بن الحسين وذكر الكديمي فقال رأيته أيام الشاذكوني يذاكرهم أنبأنا الحسين بن محمد بن الحسن المؤدب حدثنا محمد بن بكر الجرجاني قال سألت إبراهيم بن محمد الدمشقي عن الكديمي فقال سمعت الجلة من الشيوخ يحكون عن عبدان الجواليقي قال فاتنى تفسير روح بن عبادة عن محمد بن معمر البحراني فكتبته عن محمد بن يونس الكديمي ثم حدثت عن أبى عمرو بن حمدان النيسابوري قال سمعت عبدان الأهوازي وسئل عن محمد بن يونس الكديمي فقال رجل معروف بالطلب والسماع الكثير فاتنى عن محمد بن معمر بعض التفسير فسمعته من الكديمي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومحمد بن يونس بن موسى أبو العباس المعروف بالكديمى كتبنا عنه والناس عندنا احياء بعد السبعين بقليل ثم بلغنا كلام أبى داود السجستاني فيه فتركناه ورمينا بالذي سمعناه منه قلت لم يزل الكديمي معروفا عند أهل العلم بالحفظ مشهورا بالطلب مقدما في الحديث حتى أكثر من روايات الغرائب والمناكير فتوقف إذ ذاك بعض الناس عنه ولم ينشطوا للسماع منه فأنبأنى أبو بكر احمد بن على البردى
أنبأنا أبو احمد محمد بن محمد الحافظ قال محمد بن يونس الكديمي بن امرأة روح بن عبادة ذاهب الحديث تركه يحيى بن محمد بن صاعد وأحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني وسمع منه عبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وقد حفظ في الكديمي سوء القول عن غير واحد من أئمة الحديث أخبرنا احمد بن أبى جعفر أنبأنا أبو بكر محمد بن عدى بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يتكلم في محمد بن سنان وفى محمد بن يونس يطلق فيهما الكذب حدثت عن محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا أبو الحسين بن المنادى حدثني أبو بكر محمد بن وهب البصري المعروف بابن التمار الوراق قال ما أظهر أبو داود السجستاني تكذيب أحد الا في رجلين الكديمي وغلام خليل فذكر أحاديث ذكرها في الكديمي انها كذب أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أنبأنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان يقول كان موسى بن هارون ينهى الناس عن السماع من أبى العباس الكديمي ويقول قد تقرب إلى بانى كتبت عن أبيك في مجلس محمد بن القاسم الأسدي وما حدث أبى قط عن محمد بن القاسم الأسدي قلت وهذا القول لا حجة فيه لجواز ان يكون هارون بن عبد الله والد موسى سمع من محمد بن القاسم الأسدي ولم يرو عنه أنبأنا محمد بن احمد بن رزق قال سمعت أبا بكر بن الجعابي الحافظ يقول سمعت أخا كاخويه يقول سمعت عمر بن إبراهيم يقول سمعت موسى بن هارون يقول وهو متعلق بأستار الكعبة اللهم انى اشهدك ان الكديمي كذاب يضع الحديث حدثت عن أبى محمد الحسن بن احمد المخلدى النيسابوري قال سمعت أبا بكر محمد بن حمدون بن خالد يقول سمعت إبراهيم بن فهد يقول سمعت عزرة بن إبراهيم بن عزرة يقول سمعت
سليمان الشاذكوني يقول الكديمي يعنى يونس بن موسى وأخو الكديمي وبن الكديمي بيت الكذب قال وكان ليونس بن موسى أخ يقال له عمر بن موسى يلقب بالحاوى حدثني محمد بن على بن نصر الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سئل أبو الحسن الداراقطنى عن محمد بن يونس الكديمي فسمعته يقول قال لي أبو بكر احمد بن المطلب بن عبد الله بن الواثق الهاشمي كنا يوما عند القاسم المطرز وكان يقرا علينا مسند أبى هريرة فمر في كتابه حديث عن الكديمي فامتنع عن قراءته فقام إليه محمد بن عبد الجبار وكان قد أكثر عن الكديمي فقال أيها الشيخ أحب ان تقراه فأبى وقال انا احاسبه بين يدي الله يوم القيامة وأقول ان هذا كان يكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلى العلماء وحدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سمعت الدارقطني يقول كان الكديمي يتهم بوضع الحديث وكان مما تكلم موسى بن هارون به في الكديمي حديث شاصويه بن عبيد الله الذي أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الآدمي القارئ حدثنا محمد بن يونس القرشي وانباناه القاضي أبو الفرج محمد بن احمد بن الحسن الشافعي أنبأنا احمد بن يوسف بن خلاد حدثنا محمد بن يونس الكديمي وأخبرنيه على بن احمد الرزاز وسياق الحديث له حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن أبى هاشم إملاء حدثنا محمد بن يونس بن موسى إملاء حدثنا شاصويه بن عبيد أبو محمد اليمامي منصرفا من عدن سنة عشر ومائتين بقرية يقال لها الجردة قال حدثني معرض بن عبد الله بن معرض بن معيقيب اليمامي عن أبيه عن جده قال حججت حجة الوداع فدخلت دار بمكة فرأيت فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم وجهه مثل داره القمر وسمعت منه عجبا جاءه رجل من أهل اليمامة بغلام يوم ولد وقد لفه في خرقة فقال له رسول الله صلى الله عليه
وسلم يا غلام من انا قال أنت رسول الله قال صدقت بارك الله فيك قال ثم ان الغلام لم يتكلم بعدها حتى شب قال قال أبى فكنا نسميه مبارك اليمامة هذا آخر حديث الآدمي وبن خلاد وزاد أبو عمر قال شاصويه فسمعت منه منذ ثمانين سنة وكنت أمر بصنعاء على معمر فاراه يحدث فلم اسمع منه قال ولم اسمع الا هذا الحديث أنبأنا أبو على عبد الرحمن بن محمد بن فضالة النيسابوري بالري قال سمعت أبا الربيع محمد بن الفضل البلخي قال سمعت محمد بن قريش بن سليمان بن قريش المروروذي بها يقول دخلت على موسى بن هارون الحمال منصرفى من مجلس الكديمي فقال لي ما الذي حدثكم الكديمي اليوم فقلت حدثنا عن شاصويه بن عبيد اليمامي بحديث وذكرته له وهو حديث مبارك اليمامة فقال موسى بن هارون اشهد انه حدث عمن لم يخلق بعد فنقل هذا الكلام إلى الكديمي فلما كان من الغد خرج فجلس على الكرسي وقال بلغني ان هذا الشيخ يعنى موسى بن هارون تكلم في ونسبنى إلى ان حدثت عمن لم يخلق وقد عقدت بيني وبينه عقدة لا نحلها الا بين يدي الملك الجبار ثم أملى علينا فقال حدثنا جبل من جبال البصرة أبو عامر العقدى حدثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان من الشعر لحكمة وحدثنا جبل من جبال الكوفة أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت أهدى رسول الله صلى الله عليه و سلم مرة غنما قال وأملى علينا في ذلك المجلس كل حديث فرد وانتهى الخبر إلى موسى بن هارون فما سمعته بعد ذلك يذكر الكديمي الا بخير أو كما قال أنبأنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو عبد الله عثمان بن جعفر العجلي مستملي بن شاهين بحديث الكديمي عن شاصويه بن عبيد ثم قال عثمان سمعت بعض شيوخنا
يقول لما أملى الكديمي هذا الحديث استعظمه الناس وقالوا هذا كذب من هو شاصويه فلما كان بعد وفاته جاء قوم من الرحالة ممن جاؤوا من عدن فقالوا وصلنا قرية يقال لها الجردة فلقينا بها شيخا فسالناه عندك شيء من الحديث قال نعم فكتبنا عنه وقلنا ما اسمك قال محمد بن شاصونه بن عبيد وأملى علينا هذا الحديث فيما أملى عن أبيه قلت وقد وقع إلينا حديث شاصويه من غير طريق الكديمي أخبرناه أبو عبد الله محمد بن على بن عبد الله الصوري ببغداد وأبو محمد عبد الله بن على بن عياض بن أبى عقيل القاضي بصور وأبو نصر على بن الحسين بن احمد بن أبى سلمة الوراق بصيدا قالوا أنبأنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا العباس بن محبوب بن عثمان بن شاصونه بن عبيد بمكة حدثنا أبى قال حدثني جدي شاصويه بن عبيد قال حدثني معرض بن عبيد الله بن معيقيب اليمامي عن أبيه عن جده قال حججت حجة الوداع فدخلت دارا بمكة فرأيت فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم وجهه كدارة القمر فسمعت منه عجبا أتاه رجل من أهل اليمامة بغلام يوم ولد وقد لفه في خرقة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم يا غلام من انا فقال أنت رسول الله قال فقال له بارك الله فيك ثم ان الغلام لم يتكلم بعدها أخبرني القاضي أبو العلاء الواسطي أنبأنا محمد بن حمدويه النيسابوري قال سمعت أبا بكر بن إسحاق يعنى الضبعي وقال له أبو عبد الله بن يعقوب قد اكثرت عن الكديمي فقال سمعت أبا العباس الكديمي يوما وبكى ثم قال الا من رمانى بالكفر والزندقة فهو من قبلى في حل الا من رمانى بالكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم فانى خصمه بين يدي الله يوم القيامة قال بن حمدويه وسمعت أبا بكر غير مرة يقول ما سمعت أحدا من أهل العلم يعنى بالحديث يتهم الكديمي في
لقيه
كل من روى عنه حدثني حسن بن محمد الخلال حدثنا على بن محمد الأيادي حدثنا أبو بكر
الشافعي قال سمعت جعفر الطيالسي يقول الكديمي ثقة ولكن أهل البصرة يحدثون بكل ما
يسمعون أنبأنا محمد بن احمد بن رزق قال أنشدني خالي احمد بن عبد الرحمن بن مانويه
قال أنشدني أبو القاسم احمد بن زيد قال أنشدني الكديمي ... لا تضرعن لمخلوق على
طمع ... فإن ذاك مضر منك بالدين ... ... واسترزق الله مما في خزائنه ... فانما هو
بين الكاف والنون ... أنبأنا الحسن بن أبى بكر أنبأنا جعفر بن محمد بن الحاكم
المؤدب قال مات الكديمي في جمادى الآخرة من سنة ست وثمانين ومائتين أنبأنا بن رزق
أنبأنا إسماعيل بن على الخطبي قال ومات أبو العباس محمد بن يونس الكديمي يوم
الخميس ودفن يوم الجمعة قبل الصلاة للنصف من جمادى الآخرة سنة ست وثمانين ومائتين
وصلى عليه يوسف بن يعقوب القاضي وما رأيت أكثر ناسا من مجلسه وكان ثقة كذا قال
الخطبي
1575 - محمد بن يونس بن المبارك أبو عبد الله يعرف بالتركي حدث عن يحيى بن هاشم
السمسار وعن عاصم بن على وأحمد بن عبد الله بن يونس ويحيى بن عبد الحميد الحماني
وهدبة بن خالد وشيبان بن فروخ روى عنه أبو بكر بن الجعابي وأبو القاسم السكوني
الكوفى وأبو عمرو بن مطر النيسابوري كتب إلى أبى الطيب احمد بن على الجعفري وأبو
محمد بن جناح بن بدير المحاربي من الكوفة فذكر ان الحسن بن محمد السكوني حدثهم
إملاء قال حدثني محمد بن يونس بن المبارك التركي ببغداد حدثنا احمد بن يونس حدثنا
أبو شهاب عن يونس بن عبيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم من اتى فليغتسل
1576
- محمد بن يونس بن عبد الله أبو بكر الأزرق المقرئ المطرز سمع احمد بن عبيد الله
النرسي وأبا بكر بن أبى الدنيا وجعفر بن محمد بن كزال ومحمد بن عبد الله الحضرمي
وموسى بن إسحاق الأنصاري ومحمد بن سهل بن الحسن العطار وأحمد بن زيد بن هارون
المكى ومحمد بن احمد بن الهيثم المصري وغيرهم وكان جليلا في القراءة ثقة قرا عليه
أبو بكر بن الشارب وروى عنه أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش وأبو طاهر بن
أبى هاشم ومنصور بن محمد الحذاء وأبو حفص بن شاهين وأبو الحسين بن سمعون أخبرنا
أبو الحسن على بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا أبو طاهر بن أبى هاشم قال حدثني محمد
بن يونس المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا بن نمير حدثنا وكيع عن
الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء اسلكوا الطريق ولئن
سلكتموه لقد سبقتم سبقا بعيدا ولئن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا
حدثني محمد بن أبى السرى الوكيل حدثنا عمرو بن احمد الواعظ قال سنة تسع وعشرين
وثلاثمائة فيها مات محمد بن يونس المقرئ
1577 - محمد بن يونس بن خير بن مردويه أبو نصر البلخي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
احمد بن حم الفقيه وعلى بن احمد بن موسى وفارس بن محمد بن يزيد البلخيين حدثنا عنه
أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن زرق حدثنا أبو نصر محمد بن يونس بن
جبير بن مردويه البلخي حدثنا أبو القاسم احمد بن حم بن عصمة الفقيه أخبرنا نصير بن
يحيى بن إبراهيم بن عيينة أخو سفيان بن عيينة عن سفيان عن حبيب بن أبى ثابت عن رجل
من بنى المصطلق قال أتيت أبا ذر فقال ما تجارتك فقلت بيع الرقيق قال تبيع الناس
عليك بتقوى الله واد الأمانة فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من
شرار الناس الذين يبيعون الناس
ومن
مفاريد الأسماء من اباء المحمدين
1578 - محمد بن يعلى السلمي الكوفى يلقب زنبورا حدث عن محمد بن عمر بن علقمة
المديني وعثمان بن عبد الرحمن السعدي وموسى بن عبيدة الربذي والربيع بن صبيح
البصري وأبى الأشهب جعفر بن حيان وأبى حنيفة الفقيه روى عنه إسحاق بن راهويه ومحمد
بن بشر الحريري ومحمد بن إسماعيل الأحمسي وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وإبراهيم بن
أبى العنبس الكوفى والحسن بن داود بن مهران المؤدب وورد بغداد وحدث بها فروى عنه
من أهلها محمد بن عبيد الله المنادى أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا
إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن عبد الله المنادى حدثنا محمد بن يعلى زنبور
الكوفى أخبرنا الربيع بن صبيح عن على بن زيد بن جدعان عن الحسن قال لما كان من بعض
همج الناس ما كان جعل رجل يسأل عن أفاضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل
لا يسأل أحدا الا دله على سعد بن مالك قال فقيل له ان سعدا رجل إذا أنت رفقت به
كنت قمنا ان تصيب منه حاجتك وان أنت خرقت به كنت قمنا ان لا تصيب منه شيئا فجلس
أياما لا يسأله عن شيء حتى استانس به وعرف مجلسه ثم قال أعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى إلى آخر الآية قال
فقال سعد هات ما قلت لا جرم والذي نفس سعد بيده لا تسالنى عن شيء أعلمه الا انبأتك
به قال أخبرني عن عثمان قال كنا إذ نحن جميع مع رسول الله صلى الله عليه و سلم كان
احسننا وضوءا واطولنا صلاة واعظمنا نفقة في سبيل الله فسأله عن شيء من أمر الناس
فقال اما انا فلا أحدثك بشيء سمعته من ورادنا لا أحدثك إلا بما سمعت اذناى ووعاه قلبي
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم الله
عليه
وسلم يقول ان استطعت ان تكون أنت المقتول ولا تقتل أحدا من أهل الصلاة فافعل قالها
ثلاثا ذكر عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال ان بن الصلت المجبر حدثهم
قال حدثنا أبو الحسين احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادى حدثنا جدي حدثنا
محمد بن يعلى المعروف بزنبور السلمي ببغداد حدثنا بن الفضل القطان حدثنا على بن
إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال محمد
بن يعلى السلمي الكوفى يقال له زنبور يتكلم فيه وهو ذاهب وأخبرنا بن الفضل أخبرنا
جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة
خمس ومائتين فيها مات محمد بن يعلى زنبور
1579 - محمد بن ياسر أبو عبد الله البزاز حدث عن إبراهيم بن عبد الله بن بشار
الواسطي ومحمد بن الحسين البرجلاني روى عنه محمد بن مخلد الدوري وأبو بكر الشافعي
أنبأنا محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان السمسار حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي
إملاء حدثني محمد بن ياسر أبو عبد الله حدثنا إبراهيم بن بشار الواسطي أخبرنا أبو
قتيبة أخبرنا يونس بن أبى إسحاق عن الشعبي عن على عن النبي صلى الله عليه و سلم
وهو أقرب إلى الصواب قد انتهى ذكر المحمدين والشكر لله رب العالمين ونحن نبتدئ
بمشيئة الله وعونه بذكر من أول اسمه حرف الألف حتى يستكمل الباب في ذلك ثم نسوق
بعده ذكر من أول اسمه حرف الباء وجميع حروف المعجم على تواليها إلى انقضائها ونسال
الله فيما نذكره السلامة والاصابة انه سميع الدعاء وولى الإجابة
بسم
الله الرحمن الرحيم
( باب الألف ذكر من اسمه احمد وابتداء اسم أبيه ألف )
1580 - احمد بن احمد بن محمد بن عبيد الله أبو عمر الطالقاني قدم بغداد في سنة
اثنتين وعشرين وثلاثمائة وحدث بها عن أبيه وعن عبد الصمد بن الفضل البلخي وصالح بن
محمد البغدادي المعروف بجزرة روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وعبد
الله بن عثمان الصفار وأحمد بن محمد بن يعقوب المعروف بابن توتو الوراق البغدادي
نزيل دمشق أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا احمد
بن احمد بن محمد بن عبيد الله الطالقاني قدم علينا حدثنا عبد الصمد بن الفضل
البلخي حدثنا شداد يعنى بن حكيم حدثنا زفر عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس عن جرير
قال كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال انكم سترون
ربكم عز و جل كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فان استطعتم ان لا تغلبوا على صلاة
قبل ان تغرب الشمس فافعلوا
1581 - احمد بن احمد أبو الحسن البزار المعروف بابن الخبز ارزى حدث بكتاب التفسير
عن محمد بن جرير الطبري روى عنه يوسف بن عمر القواس وإبراهيم بن مخلد الدقاق وكان
ثقة قرأت بخط أبى القاسم بن الثلاج توفى أبو الحسين احمد بن أحمد الخبز ارزى في
شوال سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة
1582
- احمد بن احمد بن محمد بن الحسن بن مسعود بن الحسن بن مسعود بن عبادة بن أبى
عبادة واسمه سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك
بن عصب بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن امرئ القيس بن
ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب
بن يعرب بن قحطان أبو الحسين الأنصاري الزرقي ذكر انه ولد ببغداد في قنطرة الأنصار
في شهر رمضان سنة عشر وثلاثمائة وسكن مصر وحدث بها عن إسحاق بن إبراهيم بن افلح
الأنصاري روى عنه عبد الواحد بن محمد بن مسرور البلخي وذكر انه سمع منه في سنة خمس
وخمسين وثلاثمائة وقال كان ثقة
1583 - احمد بن احمد بن محمد بن على بن الحسن أبو عبد الله القصرى المعروف بابن
السيبى سكن بغداد وحدث بها عن أبى محمد بن ماسي وعبد الله بن إبراهيم الزينبي وأبى
الحسن بن أبى السرى ومحمد بن احمد بن حماد بن سفيان الكوفيين وأبى الحسن الدارقطني
وأبى بكر بن شاذان وأبى القاسم بن حبابة وغيرهم كتبت عنه وكان صالحا فاضلا صادقا
من أهل العلم والقران مشهورا بالسنة وكان كثير الدرس للقران ذكر لي انه كان له في
كل يوم ختمة أخبرني أبو عبد الله بن السيبى أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب
حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي حدثنا الأنصاري وأبو عاصم قالا حدثنا
بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ويل للذي يحدث
ليضحك به قومه فيكذب ويل له وويل له سمعت أبا عبد الله يقول قدمت انا واخى من
القصر إلى بغداد وأبو بكر بن مالك القطيعي حي وكان مقصودنا درس الفقه والفرائض
فاردنا السماع من بن مالك فقال لنا بن اللبان الفرضي لا تذهبوا إليه فإنه قد ضعف واختل
ومنعت ابنى السماع منه قال فلم نذهب إليه لكنا سمعنا من بن ماسي نسخة الأنصاري مات
بن السيبى في يوم الأربعاء السابع عشر من رجب سنة تسع وثلاثين وأربعمائة ودفن من
الغد في مقبرة باب حرب وكان مولده في سنة ست وأربعين وثلاثمائة ذكر من اسمه احمد
واسم أبيه إبراهيم
1584 - احمد بن إبراهيم بن خالد أبو على الموصلي سمع حماد بن زيد وشريك بن عبد الله وإبراهيم بن سعد وفرج بن فضالة وجعفر بن سليمان وأبا إسماعيل المؤدب ويزيد بن زريع وعبد الله بن المبارك وخلف بن خليفة وكان قد سكن بغداد وحدث بها إلى حين وفاته روى عنه محمد بن غالب التمتام وموسى بن هارون وأحمد بن احمد البراثى وأحمد بن محمد الجعد وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبو القاسم البغوي ويقال ان احمد بن حنبل ويحيى بن معين كتبا عنه أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا احمد بن محمد البراثى حدثنا احمد بن إبراهيم الموصلي قال أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري وأخبرني محمد بن أبي على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قالا حدثنا أبو داود سليمان بن الشعث قال رأيت احمد بن حنبل يكتب عن أبى على احمد بن إبراهيم الموصلي أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت يحيى بن معين عن احمد بن إبراهيم الموصلي فقال ليس به باس كتب إلى أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد الموصلي يذكر ان أبا منصور المظفر بن محمد الطوسي حدثهم قال أخبرنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب طبقات العلماء من أهل الموصل قال ومنهم احمد بن إبراهيم الموصلي يكنى أبا على كان سكن ببغداد ظاهر الصلاح والفضل كثير الحديث توفى سنة خمس وثلاثين ومائتين كتب عنه احمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من البغداديين قلت وهم أبو زكريا في ذكر وفاته وقد أخبرنا احمد بن أبى جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات احمد بن إبراهيم الموصلي في ربيع الأخر سنة ست وثلاثين وكتبت عنه وأخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب حدثنا موسى بن هارون قال مات احمد بن إبراهيم الموصلي ببغداد ليلة السبت لثمان مضين من ربيع الأول سنة ست وثلاثين وشهدت جنازته وكان أبيض الراس واللحية
1585 - احمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن افلح بن منصور بن مزاحم أبو عبد الله العبدي المعروف بالدورقى أخو يعقوب وكان أبوه ناسكا في زمانه ومن كان تنسك في ذلك الزمان سمى دورقيا وقيل بل كان الناس ينسبون الدورقيين إلى لبسهما القلانس الطوال التي تسمى الدورقيه وكان احمد أصغر من أخيه يعقوب سمع إسماعيل بن علية ويزيد بن زريع وهشيما وعبد الرحمن بن مهدى وبهز بن أسد وأبا داود الطيالسي ووهب بن جرير وعبد الصمد بن عبد الوارث روى عنه احمد بن منصور الرمادي ومسلم بن الحجاج النيسابوري ومحمد بن احمد بن البراء وأبو بكر بن أبى الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي والهيثم بن خلف الدوري وغيرهم وقال بن أبى حاتم سئل أبى عنه فقال صدوق قرأت على أبى بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال حدثنا محمد بن إسحاق الثقفى السراج قال قال احمد بن إبراهيم ولدت سنة ثمان وستين ومائة وكان لا يخضب قال وانما سمينا دوارقة لحال قلانسنا الدورقيه الطوال ونحن موالي عبد القيس أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي أخبرنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا الغلابي قال وقيل ليحيى بن معين ان بن الدورقي يزعم انك كتبت عنه حديثا قال ما كتبت عنه حديثا قط وكان يقول هو في حد المجانين قرأت في كتاب أبى الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال قال أبو على صالح بن محمد كان احمد الدورقي يلقب بيا حداد أوثق لخفته فذهب يوما في حاجة فاعترض له قوم من أصحاب الحديث في طريقه فاختفوا فلما مر بهم صاحوا يا حداد أوثق وتواروا فالتفت ووقف فلم ير أحدا فمضى فصاحوا يا حداد أوثق فوقف فنظر فلم ير أحدا قال فجعلوا يتعجبون من خفته تلك أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا الحسين بن احمد الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود قال سألت صالحا عن يعقوب وأحمد الدورقيين فقال كان احمد اكثرهما حديثا واعلمها بالحديث وكان يعقوب اسندهما وكانا جميعا ثقتين أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو بكر احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب على بن احمد بن النضر وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قالا ومات احمد بن الدورقي في سنة ست وأربعين ومائتين قرأت على البرقاني عن الزركشي قال أخبرنا السراج قال مات احمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد الدورقي بالعسكر يوم السبت لسبع بقين من شعبان سنة ست وأربعين ومائتين
1586 - احمد بن إبراهيم القطيعي حدث عن عباد بن العوام روى عنه أبو الأذان الحافظ أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا عبد الباقي بن قانع حدثنا عمر بن إبراهيم الحافظ حدثنا احمد بن إبراهيم القطعيى حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا سفيان بن حسين عن سيار عن أبى وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أحد الا وهو يتمنى يوم القيامة انه كان يأكل في الدنيا قوتا
1587
- احمد بن إبراهيم أبو العباس وراق خلف بن هشام البزاز حدث عن خلف بن هشام ومسدد
ومحمد بن سليمان لوين وحفص بن عمر الحوضى ومسلم بن إبراهيم القعنبي وأبي حذيفة
موسى بن مسعود ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني ويحيى بن الحماني وخليفة بن خياط
ويحيى بن معين وسعيد بن بن محمد الجرمي روى عنه على بن سليم المقرئ وإسحاق بن أبى
حسان الأنماطي وحمزة بن الحسين السمسار وأبو عيسى بن قطن وذكر أبو عيسى انه سمع
منه بسر من رأى في سنة تسع وأربعين ومائتين وكان ثقة صنف كتابا في عدد آي القرآن
وذكره أبو الحسين بن المنادى في قراءة مدينة السلام وقال كان أحد الحذاق
1588 - احمد بن إبراهيم بن مهران بن سسر أبو الفضل البوشنجي سكن بغداد وحدث بها عن
سفيان بن عيينة وأبى ضمرة أنس بن عياض المديني روى عنه وكيع القاضي وعلى بن محمد
بن يحيى السواق والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد العطار أخبرنا أبو عمر عبد الواحد
بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا احمد بن إبراهيم
أبو الفضل البوشنجي حدثنا أبو ضمرة عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك اليوم
سبعين خريفا أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن على بن عمر الحافظ قال احمد بن
إبراهيم البوشنجي لا باس به قرأت بخط أبى الحسن الدارقطني وحدثنيه احمد بن محمد
العتيقي عنه قال احمد بن إبراهيم البوشنجى أبو الفضل بغدادي ليس بقوي يعتبر به
1589
- احمد بن إبراهيم بن الخليل عن زيد بن هارون روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة
النيسابوري أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال قرأت على أبى العباس بن حمدان حدثكم
بن خزيمة أخبرنا احمد بن إبراهيم بن الخليل البغدادي وأخبرنا محمد بن الحسين بن
محمد المتوثي أخبرنا أبو على احمد بن الفضل بن خزيمة حدثنا محمد بن احمد بن أبى
العوام قالا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا جرير بن حازم قال سمعت أبا رجاء العطاردي
يحدث عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الغداة اقبل
علينا بوجهه فقال هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا وذكر الحديث بطوله
1590 - احمد بن إبراهيم أبو عبد الله الحربي أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد
الاستوائى حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا أبو العباس عبد الله بن احمد بن إبراهيم
بن سعيد بن مالك المارستانى حدثنا احمد بن إبراهيم أبو عبد الله الحربي حدثنا محمد
بن عبد الله أبو جعفر عن سيف بن محمد عن الأعمش عن أبى وائل عن حذيفة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم إذا كان سنة خمسين ومائة فخير أولادكم البنات فإذا كان
سنة ستين ومائة فامثل الناس يومئذ كل حاذ قلنا يا رسول الله وما الحاذ قال من ليس
له ولد خفيف المؤنة وفي سنة كذا وكذا خروج أهل المغرب ونزولهم مصر وذلك حين قتل
جيش أهل المغرب اميرهم فويل لمصر ماذا يلقى أهلها من الذل الذليل والقتل الذريع
والجوع الشديد وذكر حديثا في الملاحم طويلا كتبت منه هذا القدر
1591 - احمد بن إبراهيم بن مالك أبو على القوهستانى سكن بغداد وحدث بها عن إبراهيم
بن المنذر الحزامى ويحيى بن يحيى النيسابورى وقتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه
ومحمد بن عبد الله بن نمير الكوفى وعبد الرحمن بن المبارك العيشي روى عنه يحيى بن
محمد بن صاعد وأبو ذر بن الباغندي ومحمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري وأحاديثه
مستقيمة حسان تدل على حفظه وتثبته أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد
العطار حدثنا أبو على احمد بن إبراهيم القوهستانى حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامى
حدثني معن حدثنا مالك عن الأوزاعي عن بن شهاب عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال ان الله يحب الرفق في الأمر كله أخبرنا محمد بن عبد الواحد
حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وأبو على القوهستانى
مات يوم الجمعة لثمان خلون من شوال سنة سبع وستين يعنى ومائتين ودفن بعد صلاة
الجمعة في الكناس إلى جنب قبر إبراهيم الأصبهاني يعنى إبراهيم بن ارمة
1592
- احمد بن إبراهيم بن عمر النيسابوري قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن حميد الرازي
وغيره روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا القاضي أبو الحسن محمد بن الحسين البعقوبى بها
أخبرنا عبيد الله بن احمد بن على المقرئ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا احمد بن إبراهيم
بن عمر النيسابوري وأخبرنا أبو الحسن سلامة بن عمر النصيبي أخبرنا محمد بن عيسى بن
ديزيل البروجردى حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي قالا حدثنا محمد بن حميد
حدثنا زاهر بن سليمان حدثنا محمد بن عيينة وفي حديث بن مخلد عن محمد بن عيينة عن
أبى حازم عن سهل بن سعد قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له يا
محمد عش ما شئت فإنك ميت واحبب من أحببت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزى به
واعلم ان شرف الرجل قيامة بالليل وعزه استغناءه عن الناس واللفظ لحديث بن مخلد
1593 - احمد بن إبراهيم أبو بكر الاطروش المعروف بأبي بسطام حدث عن هوذة بن خليفة
وشريح بن النعمان وعفان بن مسلم وعلى بن المديني روى عنه أبو بكر الشافعي أخبرنا
عبد الغفار بن محمد المؤدب أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو بسطام
احمد بن إبراهيم حدثنا هوذة حدثنا عوف عن محمد عن أبى هريرة ان النبي صلى الله
عليه و سلم نهى ان يفرد يوم الجمعة بصوم أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد
الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان أبا بسطام صحاب هوذة مات في ذي
الحجة من سنة سبع وتسعين ومائتين
1594
- احمد بن إبراهيم بن ملحان أبو عبد الله بلخى الأصل سمع وثيمة بن موسى بن الفرات
وعمرو بن خالد الحراني ويحيى بن بكير المصري روى عنه أبو عمرو بن السماك وأحمد بن
كامل القاضي وأبو بكر الشافعي وعبد الباقي بن قانع وأحمد بن يوسف بن خلاد وقال
الدارقطني كان ثقة حدثنا أبو الحسن محمد بن احمد بن رزق إملاء في سنة ست وأربعمائة
حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا احمد بن إبراهيم بن ملحان حدثنا وثيمة بن موسى
بن الفرات حدثنا سلمة بن الفضل عن بن سمعان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر بن
الخطاب ان النبي صلى الله عليه و سلم قال ان لكل شيء معدنا ومعدن التقوى قلوب
العاملين وأخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي قال مات أبو
عبد الله احمد بن إبراهيم بن ملحان يوم الثلاثاء لسبع بقين من ربيع الأول سنة
تسعين ومائتين
1595 - احمد بن إبراهيم بن أيوب أبو على المسوحى من كبار مشايخ الصوفية صحب سريا
السقطى وسمع ذا النون المصري وحدث عن محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي روى عنه
جعفر الخالدي أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي حدثنا جعفر بن محمد الخالدي
حدثنا احمد بن إبراهيم بن أيوب المسوحى قال دخلت على حسن المسوحى فقلت يا أبا على
ما الذي ينقض العزم قال طول الامال وحب الراحات أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري
حدثنا محمد بن الحسين السلمي قال احمد بن إبراهيم المسوحى من جلة مشايخ بغداد
وظرافهم ومتوكليهم سمعت الحسين بن يحيى يقول سمعت جعفر يعنى الخواص يقول كان احمد
بن إبراهيم المسوحى يحج بقميص ورداء ونعل طاق ولا يحمل معه شيئا لا ركوة ولا كوزا
الا كوزا بلور فيه تفاح شامي يشمه من جوف بغداد إلى مكة وكان من أفاضل الناس
1596
- احمد بن إبراهيم بن إسماعيل أبو الحسن الخرقي حدث عن محمد بن أبى هارون الوراق
روى عنه جعفر الخالدي أيضا أخبرنا أبو بكر احمد بن عمر الدلال حدثنا جعفر بن محمد
نصير الخالدي إملاء حدثنا أبو الحسن احمد بن إبراهيم بن إسماعيل الخرقي حدثني محمد
بن أبي هارون أبو الفضل الوراق حدثنا أبو موسى الأنصاري قال سمعت الهيثم بن معاوية
ووصفه أبو موسى بصلاح قال من ظلم فلم ينتصر بيد ولا بلسان ولم يحقد بقلب فذاك يضيء
نوره في الناس
1597 - احمد بن إبراهيم أبو الحسين السياري خال أبى عمر الزاهد صاحب ثعلب روى عنه
أبو عمر أخبار عن الناشئ وبن مسروق الطوسي وأبى العباس المبرد وغيرهم في كتابي عن
إبراهيم بن مخلد قال أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد أخبرني السياري أبو
الحسن احمد بن إبراهيم عن الناشئ قال كتب على بن هشام إلى إسحاق الموصلي يتشوقه
فكتب إليه إسحاق وصل إلى منك كتاب يرتفع عن قدرى ويقصر عنه شكرى ولولا ما قد عرفت
من معانيه لظننت ان الرسول غلط وأراد غيرى فقصدنى واما ما ذكرت من التشوق واللوعة
والتحرق فلولا ما حلفت عليه وصرفت الالية إليه لقلت ... يا من شكا عبثا إلينا ...
شوقه فعل المشوق وليس بالمشتاق ... ... لو كنت مشتاقا إلى تريدنى ... ما طبت نفسا
ساعة بفراق ... ... وحفظتني حفظ الخليل خليله ... ووفيت لي بالعهد والميثاق ...
... هيهات قد حدثت أمور بعدنا ... وشغلت باللذات عن إسحاق ... أخبرنا على بن محمد
بن عبد الله بن بشر ان المعدل قال أنشدنا أبو عمر الزاهد قال أنشدني السياري قال
أنشدني المبرد ... النحو يبسط من لسان الألكن ... والمرء تعظمه إذا لم يلحن ...
... فإذا أردت من العلوم اجلها ... فاجلها منها مقيم الالسن ... حدثني الأزهري قال
قال لي أبو بكر بن حميد قلت لأبي عمر الزاهد من هو السياري فقال خال لي كان رافضيا
مكث أربعين سنة يدعونى إلى الرفض فلم استجب له ومكثت أربعين سنة ادعوه إلى السنة
فلم يستجب لي
1598
- احمد بن إبراهيم بن سلم حدث عن احمد بن منصور الرمادي روى عنه عبد العزيز بن
جعفر غلام الخلال
1599 - احمد بن إبراهيم أبو العباس القصبانى حدث عن سلم بن جنادة السوائي روى عنه
على بن عمر الحزبى أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق حدثنا على بن
عمر بن محمد السكري حدثنا أبو العباس احمد بن إبراهيم القصبانى المقرئ في جامع
الرصافة وكان شبه الخص حدثنا أبو السايب سلم بن جنادة حدثنا احمد بن بشير عن
الأعمش عن سلمة بن كهيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم تعبد رجل في صومعته فمطرت السماء فاعشبت الأرض فرأى حمارا يرعى فقال يا رب لو
كان لك حمار رعيته مع حمارى فبلغ ذلك نبيا من أنبياء بنى إسرائيل فأراد ان يدعو
عليه فاوحى الله إليه إنما اجزى العباد على قدر عقولهم
1600 - احمد بن إبراهيم بن حبيب بن عيسى أبو الحسن العطار ويعرف بالزراد كان يسكن
باب المحول وحدث عن طاهر بن الفضل الحلبي ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي وأحمد بن
بكر البالسي روى عنه محمد بن المظفر والقاضي الجراحى وأبو الحسن الدارقطني ومحمد
بن نصر بن مكرم وغيرهم أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا
احمد بن إبراهيم بن حبيب العطار حدثنا طاهر بن الفضل بحلب حدثنا سفيان بن عيينة عن
سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد عن جابر بن عبد الله قال بينا نحن مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم فاكل مما مست النار ولم يتوضا قال على بن عمر هذا حديث غريب من
حديث بن عيينة عن الثوري تفرد به طاهر بن الفضل قال لنا البرقاني رواه أبو حذيفة
عن الثوري فقال عن محمد بن المنكدر وعن بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه و
سلم نحوه أخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدب أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين
الحافظ قال احمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد ثقة حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت
حمزة بن يوسف يقول سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبى الحسن احمد بن إبراهيم بن حبيب
العطار فقال ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار أخبرنا بن قانع ان بن حبيب الزراد
مات في سنة أربع وعشرين وثلاثمائة زاد غيره عن بن قانع في شعبان
1601
- احمد بن إبراهيم أبو العباس العطار يعرف بابن النافا ذكر أبو القاسم بن الثلاج
انه حدثه عن احمد بن منصور الرمادي
1602 - احمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد البزاز أبو بكر يعرف بابن الحمال حدث
عن الحسن بن خليل العنزي روى عنه أبو عبيد الله الرزمانى
1603 - احمد بن إبراهيم بن الحارث أبو النضر العقيلي حدث عن حماد بن إسحاق الموصلي
ومحمد بن زكريا الغلابي ويعقوب بن نعيم الكاتب ومحمد بن إسحاق بن راهويه روى عنه
المعافى بن زكريا الجريري
1604 - احمد بن إبراهيم الخليل أبو على الكاتب النهرواني حدث عن أبى السرى موسى بن
الحسن النسائي وعبد الله بن احمد بن حنبل والحسين بن فهم روى عنه المعافى بن زكريا
أيضا
1605
- احمد بن إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن خلف بن موسى أبو بكر المعروف بابن أبى
قتادة المقرئ الطوابيقى سمع محمد بن يونس الكديمي وعيسى بن محمد المروزي ومحمد بن
يوسف بن التركي وأبا العباس الأبار ومحمد بن إسحاق بن راهويه وبشر بن موسى روى عنه
أبو الحسن الدارقطني ويوسف بن عمر القواس حدثني احمد بن محمد العتيقي عن يوسف القواس
قال حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن أبى قتادة المقرئ وكان من عباد الله
الصالحين الصادقين
1606 - احمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو
عثمان الأزدي مولى ال جرير بن حازم الجهضمي ولى القضاء بمصر وخرج إليها فأقام بها
وحدث عن عم أبيه إسماعيل بن إسحاق وطبقته ورواياته عند المصريين حدثنا محمد بن على
الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا
أبو سعيد بن يونس قال احمد بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد
يكنى أبا عثمان ولى قضاء مصر وقدم إليها ثم عزل فأقام بمصر إلى ان توفى بها في يوم
الأحد لسبع بقين من شهر رمضان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وكان حييا كريما سخيا حدث
عن إسماعيل بن إسحاق وعن خلق كثير من أهل بغداد وكان ثقة كثير الحديث
1607 - احمد بن إبراهيم أبو شيبة الصوفي من أهل البردان حكى عن الجنيد بن محمد
وأبى على الروذباري روى عنه على بن الحسن بن محمد القزويني الصيقلى قال سمعت أبا
شيبة احمد بن إبراهيم يقول وذكرت النار عنده هل تحرق المحبين فانشا يقول ... لم
يفترق في الهوى فيتفق ... حتى يصح الهوى لمن عشق ... ... يحرق بالنار من يحسها ...
فمن هو النار كيف يحترق
1608
- احمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبو الطيب نزل الرحبة وحدث بها عن الفضل بن سهل
الأعرج وعلى بن حرب وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأحمد بن
محمد بن عيسى البرقي وجعفر بن محمد بن شاكر الصايغ ومحمد بن غالب التمتام ومحمد بن
يونس الكديمي ومحمد بن سليمان الباغندي وصالح بن محمد الرازي حدثنا عنه أبو بكر
الهيتي أخبرني الحسين بن محمد الخلال حدثني محمد بن عبد الله بن أبان المقرئ حدثنا
احمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي حدثنا صالح بن محمد الرازي بحديث ذكره
حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي إملاء في المحرم سنة أربع
وأربعمائة حدثنا أبو الطيب احمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بالرحبة حدثنا احمد بن
منصور حدثنا أبو عاصم حدثنا قرة بن خالد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أشد الناس عذابا الذين يضاهون خلق الله
عز و جل غريب من حديث قرة بن خالد عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد انفرد به أبو
عاصم عنه وتفرد به عمرو بن على الفلاس عن أبى عاصم وقد تابعه الرمادي من هذا الوجه
ان كان محفوظا والله اعلم
1609 - احمد بن إبراهيم بن احمد بن إبراهيم بن اشليها أبو بكر الأنماطي حدث عن
إبراهيم بن الهيثم البلدي وأحمد بن أبى عوف البزوري حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه
وكان صدوقا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن احمد بن
إبراهيم بن اشليها الأنماطي حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي حدثنا إبراهيم بن مهدى
حدثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و
سلم قال ما من أحد من الناس أعظم اجرا من وزير صالح مع امام يطيعه يأمره بذات الله
عز و جل
1610
- احمد بن إبراهيم بن احمد بن محمد بن عطية بن زياد بن يزيد بن بلال بن عبد الله
الأسدي وعبد الله يعرف بالبهى وهو الذي يروى عن عائشة وكنية احمد بن إبراهيم أبو
بكر ويعرف بابن الحداد ولد بتنيس ونشا ببغداد وأبوه بغدادي ونزل أبو بكر تنيس وحدث
بها وبمصر عن يوسف بن يعقوب القاضي وبهلول بن إسحاق الأنباري وإبراهيم بن شريك
الكوفى وجعفر الفريابي وبكر بن سهل الدمياطي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
وسليمان بن حذلم وعبد الرحمن بن القاسم الدمشقيين والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء
وزكريا بن يحيى السجزي خياط السنة وغيرهم حدث عنه عبد الغنى بن سعيد وأبو محمد بن
النحاس وغيرهما من المصريين وكان ثقة كتب إلى أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف
الفرا من مصر يقول حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن احمد بن محمد بن عطية
البغدادي إملاء بمصر حدثنا أبو عبد الله احمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني عبد
العزيز بن احمد بن على الكناني بدمشق لفظا أخبرنا مكي بن محمد بن محمد بن المعمر
المؤدب أخبرنا سليمان أبو محمد بن عبد الله بن احمد بن بربر قال مات احمد بن
إبراهيم الحداد بتنيس سنة أربع وخمسين يعنى وثلاثمائة قال غيره مات في صفر وكان
مولده في ذي الحجة من سنة سبعين ومائتين
1611 - احمد بن إبراهيم بن جعفر بن محمد بن بحر بن يزيد بن صابر أبو بكر الزعفراني
المعروف بالقديسى سمع أبا العباس الكديمي وإبراهيم الحربي وأبا شعيب الحراني ويوسف
بن يعقوب القاضي وجعفر الفريابي وأحمد بن الممتنع القرشي ومحمد بن الحسن بن بدينا
الموصلي حدثنا عنه الحسن بن احمد بن أبى الفوارس وعلى بن احمد الرزاز حدثنا أبو
بكر احمد بن إبراهيم بن جعفر القديسى إملاء حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي سنة
ثلاث وثمانين ومائتين وحدثنا موسى بن إسماعيل وبن عائشة يعنى عبيد الله قالا حدثنا
وهب عن بن طاوس عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تباغضوا
ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا
1612
- احمد بن إبراهيم بن على بن محمد أبو العباس الكندي نزل مكة وحدث بها عن الحسن بن
على بن الوليد النسوي ويوسف بن يعقوب القاضي وعن محمد بن جرير الطبري ومحمد بن
جعفر الخرائطى حدثنا عنه على وعبد الملك ابنا بشران وأبو نعيم الحافظ وكان ثقة
1613 - احمد بن إبراهيم البزوري حدث عن عبد الله بن محمد البغوي وروى عنه أبو حفص
بن شاهين أخبرنا الحسين بن على الطناجيري أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا احمد بن
إبراهيم البزوري صاحبنا حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا احمد بن إبراهيم
الموصلي قال كنت ذات يوم بإزاء المأمون فما مر به أحد من غلمانه وخدمه الا أعتقه
ووصله إذ مر به غلام من أحسن الناس وجها فقلت يا أمير المؤمنين ما بال عبدك هذا
حرم ما رزقه غيره من عبيدك فقال سمعت أبى يقول سمعت جدي يقول عن بن عباس قال سمعت
العباس بن عبد المطلب يقول طينة المعتق من طينة المعتق فان ذا حجام فكرهت ان يكون
من طينتى حجام
1614 - احمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران أبو بكر البزاز
أصله من دورق سمع الحسين بن محمد بن عفير وأبا القاسم البغوي وأبا بكر بن أبى داود
وأحمد بن القاسم أخا أبى الليث الفرائضي وأحمد بن محمد بن المغلس ويحيى بن محمد بن
صاعد وأحمد بن سليمان الطوسي وصالح بن أبى مقاتل وأبا ذر بن الباغندي وأبا بكر بن
دريد ونفطويه النحوي وعبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وخلقا كثيرا من أمثالهم
وكان تجهز البزار إلى مصر فسمع شيوخها وكتب عن الشاميين الذين ادركهم روى عنه
الدارقطني وأخبرنا عنه ابناه الحسن وعبد الله وأحمد بن على البادا وأبو بكر
البرقاني وأبو القاسم الأزهري وأبو محمد الخلال وجماعة سواهم وكان ثقة ثبتا صحيح
السماع كثير الحديث أخبرنا الأزهري حدثنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا احمد بن
إبراهيم بن الحسن البزار حدثنا احمد بن إبراهيم أبو العباس السكري بمصر أخبرنا
احمد بن يحيى بن خالد بن حبان الرقي حدثنا صالح بن عبد الغفار الطيالسي حدثنا
عثمان بن كثير بن دينار حدثنا بن لهيعة عن حسين عن أبى عبد الرحمن الحبلي عن عبد
الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال
أخبرنا الأزهري وسمعته من أبى بكر احمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان كما حدثناه
الدارقطني عنه حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي قال سمعت أبا بكر بن
شاذان يقول ولدت في سنة ثمان وتسعين ومائتين ثم أخبرنا على بن المحسن القاضي قال
سمعت أبا بكر بن شاذان يقول ولدت لسبع عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين
ومائتين وأول سماعي الحديث سنة ثلاث وثلاثمائة سمعت القاضي أبو القاسم التنوخي
يقول سئل بن شاذان اسمعت من محمد بن محمد الباغندي شيئا فقال لا اعلم انى سمعت منه
شيئا ثم وجد سماعه من الباغندي فسالوه ان يحدث به فلم يفعل سمعت الأزهري يقول كان
بن شاذان ثقة ثبتا حجة وكان بن حيويه ثقة كثير الكتاب وفيه تسامح قال الأزهري وكان
بن شاذان يقول كتبي كتبي ما دخلت قصر الوضاح وليست كتب أبى ولا عمى يعرض بابن
حيويه قال وسمعته يقول جاءونى بجزء عن الباغندي فيه سماعي في سنة تسع أو عشر
وثلاثمائة ولم يكن لي به نسخة فلم أتحدث به حدثني الحسن بن أبى طالب قال مات أبو
بكر بن شاذان في شوال سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال
سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة فيها توفى أبو بكر بن شاذان لثلاث عشرة ليلة بقين من
شوال ثقة مأمون فاضل كثير الكتب صاحب أصول حسان
1615 - احمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سحتويه بن عبد الله أبو حامد بن أبى إسحاق المزكى النيسابوري سمع أبا القاسم الأصم ومحمد بن الحسين القطان ويحيى بن منصور القاضي ومحمد بن عمر الزاهد وطبقتهم بنيسابور وسمع بالري من أبى حامد الوسندى ونحوه وورد بغداد فكتب عن إسماعيل بن محمد الصفار وأبى جعفر الرزاز وخرج إلى مكة فأدرك أبا سعيد بن الأعرابي فسمع منه ثم رجع إلى نيسابور ولم يزل معروفا بالعبادة والاجتهاد من صباه إلى ان توفى وروى عنه أبوه ومحمد بن المظفر الحافظ وذلك انه دخل بغداد مرات وحدث بها واستملى عليه أبو بكر بن إسماعيل الوراق وحدثنا عنه محمد بن طلحة النعالي وأبو القاسم الأزهري والقاضي أبو العلاء الواسطي وعلى بن الحسن بن محمد بن أبى عثمان الدقاق أخبرني بن أبى عثمان حدثنا أبو حامد احمد بن إبراهيم النيسابوري قال سمعت الزبير بن عبد الواحد يقول سمعت بيان الحمال يقول ... الحر عبد ما طمع ... والعبد حر ما قنع ... أخبرني محمد بن على المقرئ عن الحاكم أبى عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري قال توفى أبو حامد احمد بن إبراهيم المزكى ليلة الإثنين الثالث عشر من شعبان سنة ست وثمانين وثلاثمائة وكان مولده في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وصام الدهر تسعا وعشرين سنة وعندي ان الملك لم يكتب عليه خطيئة وقال أبو عبد الله أيضا حدثني أبو عبد الله بن أبي إسحاق انه رأى اخاه أبا حامد في المنام في نعمة وراحة وصفها فسأله عن حاله فقال لقد انعم الله على وان أردت اللحوق بي فالزم ما كنت عليه
1616
- احمد بن إبراهيم بن محمد أبو الحسين الخازن سمع الحسين بن يحيى بن عياش القطان
وكان جميع ما عنده عنه جزءا واحدا أدركته ولم يقض لي السماع منه لكن حدثني عنه أبو
بكر البرقاني وسألته عن حاله فقال ثقة مات بن الخازن في شهر رمضان من سنة سبع
وأربعمائة ودفن بالقرب من قبر معروف الكرخي
1617 - احمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحصين أبو الحصين العباسي سمع جعفر
الخالدي وأحمد بن سلمان النجاد وأبا بكر الشافعي وأبا على بن الصواف ومحمد بن علي
بن حبيش حدثني عنه الأزهري وأحمد بن على بن التوزي وسألتهما عنه فقالا ثقة وحدثني
أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن العباس الهاشمي انه مات في صفر من في سنة ثمان
وأربعمائة
1618 - احمد بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو بكر الساجي حدث عن يوسف بن
عمر القواس كتبت عنه في مسجد الجامع بدار الخلافة حديثين أخبرني الساجي حدثنا أبو
الفتح يوسف بن عمر القواس حدثنا على بن احمد بن الهيثم البزار حدثنا عامر بن محمد
أبو نصر الكوار البصري حدثني أبى عن جدي قال زار ثابت البناني ويزيد الرقاشي أنس
بن مالك فلم يجداه في بيته فلما جاء أظهر لهما الغضب وقال الا قلتما لي حتى كنت
أعد لكما ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الزائر اخاه في بيته
الأكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له مات بن الساجي بعد سنة عشر وأربعمائة
1619 - احمد بن إبراهيم بن احمد بن محمود بن عبد الله بن إبراهيم أبو بكر الثقفى
نيسابوري ولد بها وكان أبوه من أصبهان سمع احمد بن إبراهيم أبا عمرو بن حمدان
وأخبرنا عنه احمد الحافظ وأحمد بن حمد بن جعفر البجيرى النيسابوريين ورحل إلى سرخس
فسمع من زاهر بن احمد وكتب عن إسحاق بن احمد التاسى ثم ورد بغداد فسمع من على بن
عمر السكري ويوسف بن عمر القواس وطبقتهما وعاد إلى بلاد العجم ثم قدم علينا في سنة
ثلاث عشرة وأربعمائة فكتبنا عنه وكان صدوقا شديدا جميل الطريقة أخبرنا احمد بن
إبراهيم بن محمود حدثنا عبد الله بن محمد بن محبور حدثنا محمد بن احمد بن مهدى
الدقاق حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا قزعة بن سويد عن عمرو بن
دينار عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال لا اله الا الله
موقنا بها دخل الجنة بلغني ان أبا محمود مات بشيراز في سنة ست عشرة وأربعمائة ذكر
من اسمه احمد واسم أبيه إسماعيل
1620 - احمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه أبو حذافة السهمي من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وعبد الرحمن بن أبى الزناد وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومسلم بن خالد الزنجي وحاتم بن إسماعيل وغيرهم روى عنه الحسن بن على المعمري والعباس بن يوسف الشكلي وإسماعيل بن العباس الوراق والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد في آخرين أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن الصلت الأهوازي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا احمد بن إسماعيل ابو حذافة السهمي حدثني مالك بن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدى حدثنا القاضي أبو
عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال حدثنا احمد بن إسماعيل المدني حدثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أتدرون من المفلس قال قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتى من اتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقضى هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار قرأت على أبى بكر البرقاني عن إبراهيم بن محمد البركى قال أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفى قال سمعت الفضل بن سهل ذكر أبا حذافة صاحب مالك فكذبه وقال كل شيء تقوله له يقول حدثني مالك عن نافع عن بن عمر أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ قال احمد بن إسماعيل أبو حذافة السهمي حدث عن مالك بالموطا وحدث عنه وعن غيره بالبواطيل سمعت بن صاعد يقول في حديث نحام بن إسماعيل حدثناه عن حاتم ولم يرض ان يحدث عن أبى حذافة بعلو قلت حدث بن صاعد عن أبى حذافة كذلك أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا على بن الحسن القاضي الجراحى حدثنا بن صاعد حدثنا احمد بن إسماعيل السهمي حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا أدري أو نحو هذا ولعل حديث حاتم بن إسماعيل كان عند بن صاعد عن غير أبى حذافة عن حاتم فتوهم بن عدى انه عنده عن أبى حذافة فامتنع من روايته والله اعلم أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا احمد الحسين بن على يقول كتبت من الأصل لأبي بكر محمد بن إسحاق يعنى بن خزيمة أحاديث لأبي حذافة احمد بن إسماعيل عن مالك وإبراهيم بن سعد فامتنع على في قراءتها فقلت قد حدثت عنه قال قد كنت أحدث عنه بأحاديث لمالك إلى ان عرض على من روايته عن مالك ما أنكره قلبي فتركت الرواية عنه قلت كان أبو حذافه قد ادخل عليه عن مالك أحاديث ليست من حديثه ولحقه السهو في ذلك ولم يكن ممن يتعمد الباطل ولا يدفع عن صحه السماع من مالك وقد أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل قال سمعت أبى يقول سألت أبا مصعب عن أبى حذافة فقال كان يحضر معنا العرض على مالك أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني الزبيري ضعيف ذكره البخاري في الاحتجاج وأبو حذافة قوى السماع عن مالك قال لنا المحاملي سألت أبى عنه فقال سألت أبا مصعب عنه فقال كان يحضر العرض معنا على مالك قال أبو الحسن الا انه قد لحقته غفلة قرئت عليه أحاديث ليست عنه قرأت في كتاب الدارقطني بخطه ثم حدثنيه احمد بن محمد العتيقي عنه قال احمد بن إسماعيل السهمي أبو حذافة ضعيف الحديث كان مغفلا روى الموطأ عن مالك مستقيما وادخلت عليه أحاديث عن مالك في غير الموطأ فقبلها لا يحتج به سألت البرقاني عن أبى حذافة فقال كان الدارقطني حسن الراى فيه وأمرني ان اخرج حديثه في الصحيح أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن مخلد قال ومات أبو حذافة السهمي في سنة تسع وخمسين يعنى ومائتين زاد غيره عن أبى مخلد في يوم عيد الفطر
1621 - احمد بن إسماعيل القاضي ببغداد ولى المظالم بهراة وحدث بها عن على بن عاصم روى عنه أبو معشر الفضل بن العباس الهروي قرأت في سماع محمد بن أبى الفوارس من محمد بن العباس العصمى عن احمد بن محمد بن ياسر قال حدثنا أبو معشر الفضل بن العباس الخياط حدثنا احمد بن إسماعيل صاحب المظالم بهراة وكان أصله من بغداد حدثنا على بن عاصم وأخبرنا محمد بن احمد بن أبى طاهر الدقاق حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا موسى بن سهل الوشاء أخبرنا على بن عاصم حدثنا محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عزى مصابا فله مثل أجره لفظهما سواء
1622
- احمد بن إسماعيل بن عمر الرواسي أخبرنا على بن أبى على البصري قال قرانا على
الحسين بن هارون الضبي عن أبى العباس احمد بن محمد بن سعيد قال احمد بن إسماعيل بن
عمر البغدادي سمع عفان بن مسلم ومعاوية بن عمرو وأبا الوليد ومسلم بن إبراهيم وهذه
الطبقة كتب أصحابنا عنه بالكوفة سمعت احمد بن يحيى يقول حدثني احمد بن إسماعيل
البغدادي الرواسي وليس من بنى رواس يعنى انه كبير الراس
1623 - احمد بن إسماعيل بن أبى محمد يحيى بن المبارك اليزيدي يكنى أبا الحسن حدث
عن أبى الحسن المدائني روى عنه يحيى بن محمد القصبانى وذكر انه سمع منه في سنة سبع
وسبعين ومائتين
1624 - احمد بن إسماعيل أبو عبد الله الجرجرائي قدم بغداد وحدث بها عن موسى بن
إسماعيل الجبلي روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرنا أبو محمد عبد الله بن على بن
عياض بن أبى عقيل القاضي بصور أخبرنا محمد بن احمد بن جميع الغساني أخبرنا محمد بن
مخلد حدثنا احمد بن إسماعيل أبو عبد الله الجرجرائي قال سمعت موسى بن إسماعيل يقول
سمعت سفيان بن عيينة يقول أصابني ذات ليلة رقة فبكيت فقلت في نفسي لو كان بعض
إخواننا لرق معي ثم غفوت فأتاني آت في منامي فرفسنى فقال يا سفيان خذ أجرك ممن
أحببت ان يراك
1625
- احمد بن إسماعيل بن إبراهيم أبو بكر الطوسي سكن بغداد وحدث بها عن يحيى بن عثمان
الحربي وعمرو بن على الصيرفي روى عنه أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني أخبرنا أبو بكر
البرقاني أخبرنا احمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال أخبرنا أبو بكر احمد بن إسماعيل
بن إبراهيم الطوسي ببغداد حدثنا يحيى بن عثمان الحربي قال حدثنا إسماعيل بن عياش
عن داود بن عيسى النخعي الكوفى عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جده قال أمر
رسول الله صلى الله عليه و سلم بالغنائم فقسمت فجعل مكان كل بعير عشر شياة
1626 - احمد بن إسماعيل بن محمد بن أبان حدث عن زيد بن إسماعيل الصايغ روى عنه عبد
الله بن إبراهيم الجرجاني الابندوني أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال سمعت أبا
القاسم الابندوني يقول قرئ على احمد بن إسماعيل بن محمد بن أبان البغدادي حدثكم
زيد بن إسماعيل وأخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا زيد بن
إسماعيل حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن داود عن الشعبي عن جابر قال لما لقى
النبي صلى الله عليه و سلم النقباء قال لهم تأوونى وتمنعونى قالوا فما لنا قال
الجنة واللفظ لحديث بن غالب ذكر من اسمه احمد واسم أبيه إسحاق
1627 - احمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبى إسحاق أبو إسحاق مولى آل الحضرمي
وهو أخو يعقوب القارئ وكان أكبر من يعقوب بصرى ورد ببغداد وحدث بها عن حماد بن
سلمة ووهب بن خالد وأبي عوانة والخليل بن مرة وعبد العزيز بن سمرة بن المختار روى
عنه أبو بكر بن أبى شيبة وأبو خيثمة زهير بن حرب وابنه احمد بن أبى خيثمة وعباس بن
محمد الدوري والحارث بن أبى أسامة وإسحاق بن الحسن الحربي أخبرنا أبو عمر بن مهدى
أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد هو الدوري حدثنا احمد بن إسحاق
حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن العباس بن سهل الساعدي عن أبى حميد الساعدي ان
النبي صلى الله عليه و سلم سمى المدينة طابه أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا
الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني حدثنا أبو بكر
المروزي قال قيل له يعنى احمد بن حنبل كتبت عن احمد بن إسحاق الحضرمي قال لا تركته
على عمد قيل له أيش أنكرت عليه قال فإنه عندي ان شاء الله صدوق ولكن تركته من أجل
بن أكثم دخل له في شيء وقال المروزي في موضع آخر سألته عن يعقوب بن إسحاق الحضرمي
فقدم اخاه احمد عليه فقال لم يكن بأحمد باس ولكن تركته من أجل بن اكثم وقال كنت
عند بن مهدى فجاء يعقوب بن إسحاق فأغلظ له فلم أكتب عنه شيئا أجاز لي أبو عمر بن
مهدي وحدثني من أثق به عنه أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثنا
احمد بن إسحاق الحضرمي وهو اثبت من يعقوب وكل ثقة أخبرنا الصوري أخبرنا الخصيب بن
عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبى قال
أبو إسحاق احمد بن إسحاق أخو يعقوب ثقة أخبرنا الحسن بن على الجوهري حدثنا محمد بن
العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال
احمد بن إسحاق الحضرمي يكنى أبا إسحاق وكان ثقة وهو أكبر من أخيه مات بالبصرة في
شهر رمضان سنة إحدى عشرة ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخالدي حدثنا محمد
بن عبد الله الحضرمي قال سنة إحدى عشرة ومائتين فيها مات احمد بن إسحاق الحضرمي
1628 - احمد بن إسحاق بن يوسف أبو بكر الرقى سكن بغداد وحدث بها عن الهيثم بن حميد وإسحاق بن إبراهيم الحنيني وعبد الله بن جعفر الرقى وعمرو بن عثمان الكلابي روى عنه يحيى بن صاعد وأحمد بن محمد السوطي ومحمد بن مخلد الدوري وكان حسن الحديث أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد الدوري حدثنا احمد بن إسحاق بن يوسف حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سعيد وأبى سلمة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا قال الرجل لصحابه يوم الجمعة والأمام يخطب انصت فقد لغا حتى تنقضى الخطبة قرأت في كتاب بن مخلد بخطه سنة اثنتين وستين ومائتين فيها مات أبو بكر الرقى احمد بن إسحاق بن يوسف في رجب
1629
- احمد بن إسحاق بن المختار أبو بكر الدقاق سمع محمد بن أبى بكر المقدمي وأبا كامل
الجحدري وأمية بن بسطام روى عنه محمد بن مخلد العطار وأحمد بن كامل القاضي وكان
ثقة وذكر بن مخلد فيما قرأت بخطه انه مات في يوم جمعة في ذي القعدة سنة سبع وسبعين
ومائتين
1630 - احمد بن إسحاق بن صالح بن عطاء أبو بكر الوزان حدث ببغداد وسر من رأى عن
مسلم بن إبراهيم الفراهيدى والربيع بن يحيى الأشناني وقرة بن حبيب القنوى وهريم بن
عثمان وخالد بن خداش وعلى بن المديني وسعد بن محمد الحرمي وجندل بن والق وغيرهم
روى عنه محمد بن مخلد العطار ومحمد بن عمرو الرزاز وعبد الله بن إسحاق البغوي وقال
عبد الرحمن بن أبى حاتم كتبت عنه مع أبى بسر من رأى وهو صدوق وقال الدارقطني لا
باس به أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا
احمد بن إسحاق الوزان حدثنا مسلم بن إبراهيم أبا صدقة بن أبى المغيرة حدثنا سعيد
الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال إذا انا مت فاجعلوا في آخر
غسلى كافورا وكفنونى في ثوبين وقميص فان النبي صلى الله عليه و سلم فعل به ذلك
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان احمد بن إسحاق بن صالح الوزان مات
بسر من رأى في سنة إحدى وثمانين ومائتين زاد غيره عن بن قانع أول يوم من المحرم
يوم السبت
1631
- احمد بن إسحاق البغدادي أخبرنا البرقاني حدثنا على بن الحسن الجويني حدثنا أبو
عوانة يعقوب بن إسحاق حدثنا احمد بن إسحاق البغدادي أخبرنا احمد بن أبى الطيب ثقة حدثنا
أبو إسحاق الفزاري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال من عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة قال أبو عوانة هذا غريب لا امن ان يكون
له علة
1632 - احمد بن إسحاق بن أبى إسحاق الصفار يكنى أبا العباس سمع أباه ومحمد بن بكار
بن الريان وشريح بن يونس وسفيان بن وكيع وغيرهم روى عنه إسماعيل بن محمد الصفار
وأبو سهل بن زياد القطان وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وكلهم سماه محمدا
غير الشافعي فإنه سماه احمد قرأت على محمد بن احمد بن رزق عن أبى بكر الشافعي
وأخبرنا طلحة بن على بن الصقر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي إملاء حدثني أبو
العباس احمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حفص قال سمعت
سفيان يقول من قدم عليا على عثمان فقد أزري على اثنى عشر ألف قبض رسول الله صلى
الله عليه و سلم وهو عنهم راض الذين اجمعوا على بيعة عثمان
1633 - احمد بن إسحاق بن إبراهيم بن الفضل أبو بكر المروزي قدم بغداد وحدث بها عن
إبراهيم بن محمد الشافعي وداود بن حماد بن فرافصة روى عنه حامد بن محمد الهروي
أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا حامد بن محمد الهروي حدثنا أبو بكر احمد بن إسحاق
بن إبراهيم بن الفضل المروزي ببغداد حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي أخبرنا محمد بن
سليمان بن مسمول عن بن سلمة عن وهرام عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال الناس معادن والعرق دساس والعرق السوء كالاب السوء
1634
- احمد بن إسحاق بن إبراهيم الكبشى حدث عن فضل بن سهل الأعرج روى عنه عبد الرحمن
بن احمد بن عبد الله الختلي
1635 - احمد بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان أبو جعفر التنوخي انبارى الأصل
ولى قضاء مدنية المنصور عشرين سنة وحدث حديثا كثيرا وكان عنده عن أبى كريب محمد بن
العلاء حديث واحد وسمع أباه إسحاق بن البهلول وإبراهيم بن سعيد الجوهري وأبا سعيد
الأشج ومؤمل بن اهاب وأبا هشام الرفاعي ومحمد بن المثنى اليعفرى ويعقوب الدورقي
وسفيان بن محمد المصيصي وسعيد بن يحيى الأموي وعبد الرحمن بن يونس الرقي ومحمد بن
زنبور المكي وأبا عبيدة بن أبي السفر وغيرهم روى عنه أبو الحسن الجراحى ومحمد بن
إسماعيل الوراق وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين ومحمد بن عبد الرحمن
المخلص وجماعة سواهم وكان ثقة أخبرنا محمد بن طلحة النعالي حدثنا أبو بكر محمد بن
إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق حدثنا احمد بن إسحاق بن البهلول القاضي حدثنا سفيان
بن محمد بن سفيان بن إبراهيم الفزاري حدثنا عبد الله بن عصمة النصيبي حدثنا حماد
بن سلمة عن أيوب عن أبى قلابة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لا فرع ولا عتيرة في الإسلام قال القاضي هكذا في
أصلي أيوب عن أبى قلابة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة أخبرنا محمد بن
على بن الفتح حدثنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا القاضي أبو جعفر احمد بن إسحاق بن
البهلول إملاء بإسناده نحوه قال أبو الحسن هذا حديث
غريب من حديث أبى قلابة الجرمي عن الزهري وهو غريب من حديث أيوب السختياني عن أبى قلابة تفرد به عبد الله بن عصمة النصيبي عن حماد بن سلمة عنه ولم يروه غير سفيان بن محمد المصيصي ولم يكتبه عنه الا القاضي أبو جعفر حدثني الحسن بن أبى طالب عن يوسف القواس انه ذكر احمد بن إسحاق بن البهلول في جملة شيوخه الثقات حدثنا على بن المحسن حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر في تسمية قضاة بغداد قال وأحمد بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان التنوخي من أهل الأنبار عظيم القدر واسع الأدب تام المروءة حسن الفصاحة حسن المعرفة بمذهب أهل العراق ولكنه غلب عليه الأدب وكان لأبيه إسحاق مسند كبير حسن وكان ثقة وحمل الناس عن جماعة من أهل هذا البيت منهم البهلول بن حسان ثم ابنه إسحاق ثم أولاد إسحاق حدث منهم بهلول بن إسحاق وحدث القاضي احمد بن إسحاق وابنه محمد وحدث بن اخى القاضي داود بن الهيثم بن إسحاق وكان اسن من عمه القاضي داود بن الهيثم وأبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق الأزرق وكان من جلة الكتاب ولم يزل احمد بن إسحاق بن البهلول على قضاء المدينة من سنة ست وتسعين ومائتين إلى شهر ربيع الأخر من سنة ست عشر وثلاثمائة ثم صرف أخبرنا على بن أبي علي المعدل قال قال أبى احمد بن إسحاق بن البهلول ولد بالأنبار في المحرم سنة إحدى وثلاثين ومائتين ومات ببغداد في شهر ربيع الأخر سنة سبع عشرة وثلاثمائة وكان ثبتا في الحديث ثقة مأمونا جيد الضبط لما حدث به وكان متفننا في علوم شتى منها الفقه على مذهب أبى حنيفة وأصحابه وربما خالفهم في مسيئلات يسيره وكان تام العلم باللغة حسن القيام بالنحو على مذهب الكوفيين وله فيها كتاب الفه وكان واسع الحفظ للشعر القديم والمحدث والاخبار الطوال والسير والتفسير وكان شاعرا كثير الشعر
جدا خطيبا حسن الخطابة والتفوه بالكلام لسنا صالح الحفظ من الترسل في المكاتبة والبلاغة في المخاطبة وكان ورعا متخشنا في الحكم وتقلد القضاء بالأنبار وهيت وطريق الفرات من قبل الموفق بالله الناصر لدين الله في سنة ست وسبعين ومائتين ثم تقلده للناصر دفعة أخرى ثم تقلده للمعتضد ثم تقلد بعض كور الجبل للمكتفى سنة اثنتين وتسعين بعد فتنة بن المعتز ثم تولى القضاء بمدينة المنصور من مدينة السلام وطسوجى قطربل ومسكر والانبار وهيت وطريق الفرات ثم أضاف له إلى ذلك بعد سنين القضاء بكور الأهواز مجموعة لما مات قاضيها إذ ذاك محمد بن خلف المعروف بوكيع فما زال على هذه الأعمال إلى ان صرف عنها في سنة سبع عشرة وثلاثمائة أخبرنا على بن أبى على قال حدثني أبى أخبرني القاضي أبو نصر يوسف بن عمر بن القاضي أبى عمر محمد بن يوسف قال كنت احضر دار المقتدر وانا غلام حدث بالسواد مع أبى أبى الحسن وهو يومئذ يخلف أباه أبا عمر فكنت أرى في بعض المواكب القاضي أبا جعفر يحضر بالسواد فإذا رآه أبى عدل إلى موضعه فجلس عنده فيتذاكران بالشعر والأدب والعلم حتى يجتمع عليهما من الخدم عدد كثير كما يجتمع على القصاص استحسانا لم يجرى بينهما فسمعته يوما قد انشد بيتا لا اذكره الان فقال له أبى أيها القاضي انى احفظ هذا البيت بخلاف هذه الرواية فصاح عليه صيحة عظيمة وقال اسكت إلى تقول هذا فانا احفظ لنفسى من شعرى خمسة عشرة ألف بيت واحفظ للناس اضعاف ذلك وأضعافه يكررها مرارا أخبرنا على بن أبى على عن أبي الحسن محمد بن يوسف الأزرق قال حدثني القاضي أبو طالب محمد بن القاضي أبى جعفر بن البهلول قال كنت مع أبى في جنازة بعض أهل بغداد من الوجوه والى جانبه في الحق جالس أبو جعفر
الطبري فأخذ أبى يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده أشعارا ويروى له اخبارا فداخله الطبري في ذلك ودأب معه ثم اتسع الأمر بينهم في المذاكرة وخرجا إلى فنون كثيرة من الأدب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منها وتعالى النهار وافترقا فلما جعلت اسير خلفه قال لي أبى يا بنى هذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة من هو اتعرفه فقلت يا سيدي كأنك لم تعرفه فقال لا فقلت هذا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال تالله ما أحسنت عشرتى يا بنى فقلت كيف يا سيدي قال الا قلت لي في الحال فكنت أذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت على هذا مدة فحضرنا في حق آخر وجلسنا فإذا بالطبرى يدخل إلى الحق فقلت له قليلا قليلا أيها القاضي هذا أبو جعفر الطبري قد جاء مقبلا قال فاوما إليه بالجلوس عنده فعدل إليه فاوسعت له حتى جلس إلى جنبه وأخذ أبي يجاريه فكلما جاء إلى قصيدة ذكر الطبري منها أبياتا قال أبى هاتها يا أبا جعفر إلى آخرها فيتلعثم الطبري فينشدها أبى إلى آخرها وكلما ذكر أشياء من السير قال أبى كان هذا في قصة فلان ويوم بنى فلان مر يا أبا جعفر فيه فربما مر وربما تلعثم فيمر أبى في جميعة حتى يشقه قال فما سكت أبى يومه ذلك إلى الظهر وبان للحاضرين تقصير الطبري عنه ثم قمنا فقال لي أبى الان شفيت صدري أخبرني على بن المحسن حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن احمد بن محمد الطبري قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن إدريس الكوفى النحوي المعروف بابن سياه يقول سمعت أبا بكر بن الابنارى يقول ما رأيت صاحب طيلسان انحى من القاضي أبى جعفر بن البهلول أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال أخبرنا عيسى بن حامد الرخجي وحدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس قالا مات أبو جعفر احمد بن إسحاق بن بهلول في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة وقد تقدم ذكر وفاته في سنة سبع عشرة وذاك وهم وهذا هو الصواب أخبرنا على بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع قالا مات احمد بن إسحاق بن البهلول في شهر ربيع الأخر من سنة ثمان عشرة وثلاثمائة
1636
- احمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن سلم الخزاعي أبو بكر القاضي المعروف
بالملحمى أخو محمد بن إسحاق حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن بجير الكلاعي ومحمد بن
عمرو بن خالد والحسن بن خالد بن عبد السلام الصدفي وأبى زيد عبد الرحمن بن حاتم
المرادي المصريين وعن أبى العباس الكديمي والحسن بن على بن المتوكل والحسن بن عليل
العنزي والحسين بن عبيد الله الابزارى روى عنه أبو بكر بن سلم الختلي وأبو الحسين
بن البواب المقرئ وأحمد بن عبد الله بن حلس الدوري وأبو حفص الكتاني أخبرنا على بن
احمد بن عمر المقرئ أخبرنا احمد بن جعفر بن سلم حدثنا احمد بن إسحاق الملحمى حدثنا
محمد بن عمرو بن خالد المصري وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن احمد
الطبراني حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني أبو علاثة حدثنا محمد بن الزبير مؤذن
حران حدثنا الزهري قال أول حب كان في الإسلام حب النبي صلى الله عليه و سلم عائشة
واللفظ لحديث الملحمى حدثني احمد بن محمد العتيقي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
الله الشاهد قال توفى القاضي أبو بكر الملحمى في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة
1637 - احمد بن إسحاق بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن أبو عيسى الأنماطي يعرف
بابن قماش سمع الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي وسعدان
بن نصر الثقفى وعباس بن عبد الله الترقفي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن عبد الملك
الدقيقي وعلى بن داود القنطري ويحيى بن أبى طالب ومحمد بن على الوراق ويوسف بن
الضحاك الفقيه روى عنه أبو حفص بن شاهين وأبو حفص الكتاني وأبو احمد الفرضي
وإسماعيل بن الحسن بن هشام الصرصرى وكان ثقة قرأت في كتاب أبى القاسم بن الثلاج
بخطه توفى أبو عيسى احمد بن إسحاق الأنماطي في ربيع الاخر سنة أربع وثلاثين
وثلاثمائة
1638
- احمد بن إسحاق بن عبد الجبار أبو عبد الله المالكي المحتسب ذكر بن الثلاج انه
حدثه عن محمد بن العباس المؤدب
1639 - احمد بن إسحاق أبو الحسن الوشاء حدث عن إسماعيل عن أبى محمد اليزيدي روى
عنه أبو عبد الله المرزباني
1640 - احمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر أبو الحسن السقطي سمع أبا العباس
الكديمي ومحمد بن احمد بن النضر وأبا شعيب الحراني وأحمد بن يحيى الحلواني والحسن
بن علويه القطان وبشر بن موسى وأبا مسلم الكجي ومحمد بن يحيى بن المنذر والحسن بن
سهل المحرر البصريين وغيرهم روى عنه أبو الحسن الدارقطني وقال هو صدوق حدثنا عنه
هلال بن محمد الحفار
1641 - احمد بن إسحاق بن بنجاب أبو الحسن الطيبي قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن
العوام الرياحي وبشر بن موسى الأسدي وأبى مسلم الكجي ومحمد بن عبد الله بن سليمان
الحضرمي وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني وأحمد بن محمد بن شاكر الزنجاني
ومحمد بن أيوب الرازي حدثنا عنه محمد بن احمد بن رزقويه وعلى وعبد الملك ابنا
بشران وأبو على بن شاذان وغيرهم وذكر لنا بن شاذان انه سمع منه في سنة تسع وأربعين
وثلاثمائة ولم اسمع فيه الا خيرا أخبرنا عبد الملك محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا
احمد بن إسحاق بن بنجاب وأخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن عمر الدارقطني
حدثنا الحسن بن على البردعي وأحمد بن إسحاق بن بنجاب قالا حدثنا احمد بن محمد بن
شاكر الزنجاني حدثنا نصر بن على حدثنا عبد الأعلى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ولغ الكلب في اناء أحدكم فليغسله سبع
مرات هذا آخر حديث الدارقطني وزاد عبد الملك اولاهن بالتراب قال أبو عبد الله يعنى
بن شاكر حضر إبراهيم بن أورمة هذا المجلس فقال يا أبا عمرو لا تروه فليس له أصل
فلا أدري رواه بعد أم لا
1642
- احمد بن إسحاق بن وهب بن الهيثم بن خداش أبو بكر البندار سمع احمد بن على
البربهاري ومحمد بن العباس المؤدب وأحمد بن يحيى الحلواني وموسى بن إسحاق الأنصاري
وعلى بن احمد بن النضر وأحمد بن على الأبار وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء روى عنه
الدارقطني وأخبرنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو على بن شاذان وكان ثقة ينزل في
العقبة بالقرب من أصحاب الساج حدثنا الحسن بن أبى بكر قال توفى أبو بكر احمد بن
إسحاق بن وهب بن الهيثم بن خداش البندار يوم الأربعاء العصر ودفن يوم الخميس على
نحو ثلاث ساعات من النهار وصلى عليه في مسجد الدير وذلك لعشرين ليلة خلت من ذي
الحجة من سنة خمس وثلاثمائة
1643 - احمد بن إسحاق بن حرمان أبو عبد الله البصري واصله من نهاوند سمع محمد بن
احمد بن عمرو الربيعى وأبا بكر بن داسة التمار وأحمد بن الحسين المعروف بشعبة
الحافظ البصريين والحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزى ونحوهم وكان ثقة درس فقه
الشافعي على القاضي أبى حامد المروروذي وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه أبو بكر
البرقاني وحدثني عنه عبد الباقي بن أبى غانم المؤدب وغيره وقال لي بن أبى غانم قدم
علينا بغداد في سنة أربع وتسعين وثلاثمائة كانت وفاة بن حرمان بالبصرة حدود سنة
عشر وأربعمائة
1644 - احمد أمير المؤمنين القادر بالله بن إسحاق بن جعفر المقتدر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن أبى احمد الواثق بالله بن جعفر المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا العباس تقلد الأمر وبويع له بالخلافة بعد ان قبض على الطائع لله فحدثني الحسن بن أبى بكر قال ولد القادر بالله في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة في صفر أو شهر ربيع الأول شك الحسن في ذلك وحدثنا الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله ان مولد القادر بالله في يوم الثلاثاء التاسع من شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين قال الحسن بن أبي بكر وتقلد القادر بالله يعني الخلافة يوم السبت لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة حدثني عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي ان أم القادر بالله يمنى مولاة عبد الواحد بن المقتدر قال وكانت من أهل الدين والفضل والخير وتوفيت يوم الخميس الثاني والعشرين من شعبان وصلى عليها القادر بالله في داره ثم حملت بعد صلاة العشاء الآخرة من ليلة السبت الرابع والعشرين من شعبان سنة تسع وتسعين وثلاثمائة في الطيار إلى الرصافة فدفنت هناك رأيت القادر بالله دفعات وكان أبيض حسن الجسم كث اللحية طويلها مخضبا وكان من الستر والديانة وادامة التهجد بالليل وكثرة البر والصدقات على صفة اشتهرت عنه وعرف بها عند كل أحد مع حسن المذهب وصحة الاعتقاد وكان صنف كتابا في الأصول ذكر فيه فضائل الصحابة على ترتيب مذهب أصحاب الحديث وأورد في كتابه فضائل عمر بن عبد العزيز واكفار المعتزله والقائلين بخلق القران وكان الكتاب يقرا كل جمعة في حلقه أصحاب الحديث بجامع المهدى ويحضر الناس سماعه وتوفى القادر بالله في ليلة الإثنين الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة ودفن ليلة الثلاثاء بين المغرب والعشاء في دار الخلافة بعد ان صلى عليه ابنه أمير المؤمنين القائم بأمر الله ظاهرا وعامة الناس وراءه وكبر عليه أربعا ولم يزل مدفونا في الدار حتى نقل تابوته وحل في الطيار ليلا إلى الرصافة فدفن بها وذلك ليلة الجمعة لخمس خلون من ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة وشاهدت ذلك فكان مبلغ عمر القادر بالله ستا وثمانين سنة وعشرة اشهر وإحدى وعشرين يوما وكانت مدة خلافته إحدى وأربعين سنة وثلاثة اشهر ولم يبلغ هذا القدر في الخلافة غيره أخبرنا على بن أبى على حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن احمد بن محمد المقرئ المعدل حدثنا القاضي أبو الحسين عمر بن الحسن بن على الشيباني حدثنا أبى حدثنا أبو بكر محمد بن مراد عن سالم الأعمى عن أبى سلمة عن محمد بن سيرين قال قال عبد الله بن عباس يلي من ولدى السفاح ثم الثاني المنصور على الأعداء ثم الثالث المهدى ثم الرابع الجواد ببذله ثم ذكر رجالا ثم قال أنبأنا على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن أبى يونس قال حدثنا أبو يحيى ان أبا الخلد حدثه وحلف عليه انه لا تهلك هذه الأمة حتى يكون فيها اثنا عشرة خليفة كلهم يعمل بالهدى ودين الحق منهم رجلان من أهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم يعيش أحدهما أربعين سنة والأخر ثلاثين سنة ذكر من اسمه احمد واسم أبيه إدريس
1645 - احمد بن إدريس أبو حميد الحلاب حدثني عن هشيم بن بشير روى عنه القاضي المحاملي أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو حميد الحلاب احمد بن إدريس حدثنا هشيم عن هلال بن حباب عن أبى صالح ميسرة عن سويد بن غفلة قال اتانا مصدق النبي صلى الله عليه و سلم فقعدت إليه فقلت أيش كتابك فقال الا افرق بين مجتمع ولا اجمع بين متفرق فاتاه رجل بناقة كوماء فأبى ان يقبلها
1646
- احمد بن إدريس بن يوسف بن شداد أبو جعفر المخرمي حدث عن أبى بدر شجاع بن الوليد
وشبابة بن سوار وزيد بن هارون وأبى احمد الزبيري وقراد أبى نوح واسود بن عامر
شاذان روى عنه أبو بكر بن مجاهد المقرئ ومحمد بن عبيد العجلي والقاضي المحاملي
وأخوه أبو عبيد ومحمد بن مخلد الدوري أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا على بن عمر
الحافظ حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا احمد بن إدريس المخرمي حدثنا شاذان حدثنا
سفيان الثوري عن موسى بن أبى عائشة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أم سلمة قالت
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى يقول اللهم
انى أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا يكررها ثلاث مرار قال على بن عمر لم
يقل فيه عن عبد الله بن شداد غير المخرمي عن شاذان قلت غيره يرويه عن سفيان عن
موسى عن مولى لام سلمة ذكر مفاريد الأسماء في هذا الحرف
1647 - احمد بن زاهر بن منيع بن سليط أبو الأزهر العبدي النيسابوري رأى سفيان بن
عيينة وسمع يعلى ومحمدا ابنى عبيد الطنافسي وعبد الله بن نمير ومالك بن سعيد بن
الحسن وأسباط بن محمد ويعقوب بن إبراهيم بن سعد وعبد الرزاق بن همام ومروان بن
محمد الطاطري ووهب بن جرير سمع منه يحيى بن يحيى صاحب مالك روى عنه محمد بن يحيى
الذهلي ومحمد بن رافع
وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وحدث أبو الأزهر ببغداد في حياة يحيى بن معين فكتب عنه أهلها وروى عنه منهم موسى بن هارون وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعبد الله بن العباس الطيالسي وغيرهم أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله النيسابوري حدثني محمد بن حامد البزار قال سمعت أبا حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ يقول سمعت أبا الأزهر يقول كتب عنى يحيى بن يحيى وقال أبو عبد الله سمعت محمد بن إسماعيل السكري يقول سمعت احمد بن حمدان الأعمى يقول حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو الأزهر حدثنا وهب بن جرير ثم قال لنا اذهبوا فاسمعوه منه قلت وقد أخبرنا بحديث أبى الأزهر هذا الذي رواه محمد بن يحيى عنه أبو الحسن على بن أبى بكر الطرازى بنيسابور أخبرنا أبو حامد احمد بن على بن حسنويه المقرئ حدثنا أبو الأزهر احمد بن الأزهر بن منيع حدثنا وهب بن جرير عن حازم حدثنا أبى حدثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله جهدت الأنفس وجاع العيال وهلكت الأموال فاستسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك على الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال له ويحك ما تدرى ما الله ان شانه أعظم من ذلك انه لا يستشفع به على أحد انه لفوق سماواته على عرشه وانه عليه هكذا وأشار بيده مثل القبة وانه ليئط به اطيط الرحل بالراكب يقال ان مسلم بن الحجاج القشيري وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وغيرهما من الكبراء رووا هذا الحديث عن أبى الأزهر وحدث عن وهب بن جرير على بن المديني ويحيى بن
معين كرواية أبى الأزهر عنه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو الفضل النيسابوري حدثنا عبد الله بن العباس حدثنا أبو الأزهر احمد بن الأزهر وأخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثنا عبد الصمد بن على الطستي لفظا حدثنا أبو بكر إسماعيل بن الفضل البلخي حدثنا احمد بن محمد العبدي أبو الأزهر وأخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا على بن عمر الختلي حدثنا الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي حدثنا أبو الأزهر وأخبرني عبد العزيز بن على الوراق حدثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيبانى بالكوفة حدثنا أبو حاتم المكى بن عبدان النيسابوري بنيسابور وأبو عمران موسى بن العباس الجويني قالا حدثنا أبو الأزهر احمد بن الأزهر وأخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ واللفظ له حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان القطيعي حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا أبو الأزهر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال نظر النبي صلى الله عليه و سلم إلى على فقال أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة ومن احبك فقد أحبني وحبيبى حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله والويل لمن ابغضك من بعدي قال أبو الفضل فسمعت أبا حاتم يقول سمعت أبا الأزهر يقول خرجت مع عبد الرزاق إلى قريته فكنت معه في الطريق فقال لي يا أبا الأزهر أفيدك حديثا ما حدثت به غيرك قال فحدثني بهذا الحديث أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا على الحسين بن على الحافظ يقول سمعت احمد بن يحيى بن زهير التستري يقول لما حدث أبو الأزهر النيسابوري بحديثه عن عبد الرزاق في الفضائل أخبر يحيى بن معين بذلك فبينا هو عنده في جماعة أهل الحديث إذ قال يحيى بن معين من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث فقام
أبو الأزهر فقال هو ذا انا فتبسم يحيى بن معين وقال اما إنك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك في هذا الحديث قال بن نعيم وسمعت أبا احمد الحافظ يقول سمعت أبا حامد الشرقى وسئل عن حديث أبى الأزهر عن عبد الرزاق عن معمر في فضائل على فقال أبو حامد هذا حديث باطل والسبب فيه ان معمرا كان له بن أخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل عليه هذا الحديث وكان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه أحد في السؤال والمراجعة فسمعه عبد الرزاق في كتاب بن اخى معمر قال بن نعيم فسمعت محمد بن حامد البزار يقول سمعت مكي بن عبدان يقول سمعت أبا الأزهر يقول خرج عبد الرزاق إلى قريته فبكرت إليه يوما حتى خشيت على نفسي من البكور فوصلت إليه قبل ان يخرج لصلاة الصبح فلما خرج رآني فقال كنت البارحة ها هنا قلت لا ولكني خرجت في الليل فاعجبه ذلك فلما فرغ من صلاة الصبح دعاني وقرأ على هذا الحديث وخصنى به دون أصحابي قلت وقد رواه محمد بن حمدون النيسابوري عن محمد بن على بن سفيان النجار عن عبد الرزاق فبرئ أبو الأزهر من عهدته إذ قد توبع على روايته والله اعلم أخبرنا أبو سعد الماليني إجازة ان لم أكن سمعت منه هذه الحكاية قال أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ قال سمعت الشرقى يعنى أبا حامد النيسابوري يقول قيل لي وانا اكتب الحديث في بلدى لم لا ترحل إلى العراق فقلت وما اصنع بالعراق وعندنا من نبادره الحديث محمد بن يحيى الذهلي وأبو الأزهر احمد بن الأزهر وأحمد بن يوسف السلمي فاستغنينا بهم عن أهل العراق حدثنا على بن أبى على قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى سعيد قال حدثنا عبد الرحمن بن يوسف حدثنا احمد بن الأزهر وسمعت محمد بن يحيى يثنى عليه أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال قرأت بخط أبى عمرو المستملى سألت محمد بن يحيى عن أبى الأزهر احمد بن الأزهر فقال أبو الأزهر من أهل الصدق والأمانة نرى ان نكتب عنه قالها مرتين وقال محمد بن عبد الله حدثني أبو محمد بن أبى حامد عن مكي بن عبدان قال سألت مسلم بن الحجاج عن أبي الأزهر فقال اكتب عنه أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني الصوري حدثنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول احمد بن الأزهر أبو الأزهر نيسابوري لا باس به أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال سمعت الحسين بن احمد القبائى يقول توفى أبو الأزهر سنة ثلاث وستين ومائتين
1648
- احمد بن أمية بن أبى أمية بن عمرو أبو العباس الكاتب وهو أخو محمد بن أمية
الشاعر وكان احمد أيضا شاعرا محسنا رقيق الشعر روى عنه احمد بن القاسم بن نصر أخو
أبى الليث الفرائضي وروى هو عن أبى العتاهيه ومنصور النمري أخبرنا الحسن بن أبى
بكر أخبرنا محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ قال أنشدنا أبو العباس احمد بن يحيى
النحوي المعروف بثعلب لأحمد بن أمية وقال وهو أحد الظرفاء ... يسب غراب البين ظلما
معاشر ... وهم اثروا بعد الحبيب على القرب ... ... وما لغراب البين ذنب فابتدى ...
بسب غراب البين لكنه ذنبى ... ... فيا شوق لا تبعد ويا دمع فض وزد ... ويا حب راوح
بين جنب إلى جنب ... ... ويا عاذلى لمنى ويا عائر أفتبنى ... عصيتكما حتى أغيب في
الترب ... إذا كان ربي عالما بسريرتى فما الناس في عيني بأعظم من ربي
1649 - احمد بن أيوب بن زيد البغدادي حدث بتنيس عن أبى الربيع الزهراني وغيره روى
عنه موسى بن جعفر بن قرين البغدادي وعمر بن أبى طليق التنيسي أخبرنا محمد بن على
بن الفتح أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا موسى بن جعفر بن قرين حدثنا احمد بن أيوب
البغدادي بتنيس حدثنا سليمان بن داود حدثنا الصلت بن الحجاج حدثنا أبو العلاء الخفاف
عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كفن ميتا كان له بكل
شعرة منه حسنة تفرد به أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف عن نافع وعنه الصلت ولم
اكتبه الا من هذا الوجه
1650 - احمد بن أصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن عبد الله بن مغفل أبو العباس المزني سمع عبد الأعلى بن حماد النرسي والصلت بن مسعود الجحدري وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبا إبراهيم الترجماني وشريح بن يونس وعبيد الله القواريرى وعثمان بن أبى شيبة وإبراهيم بن سعد الجوهري روى عنه احمد بن سلمان النجاد وأبو طالب بن البهلول وغيرهما أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن الحسين الخفاف حدثنا أبو طالب محمد بن احمد بن إسحاق بن البهلول القاضي حدثنا أبو العباس احمد بن أصرم المغفلى المزني حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عمرو بن الوليد قال سمعت معاوية بن يحيى يحدث عن يزيد بن جابر عن جبير بن نفير عن عياض بن غنم الأشعري قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فانى مكاثر بكم أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا أبو العباس احمد بن أصرم المزني حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا معاوية بن هشام قال سمعت سفيان الثوري يقول كان يقال سمى المال لأنه يميل حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الختلي قال أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن هارون الخلال قال وأحمد بن أصرم أبو العباس المزني رجل ثقة كتبنا عنه وأبو بكر المروزي يرضاه ومن رضيه المروزي فحسبك به أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى البزاز بهمذان حدثنا أبو الفضل صالح بن احمد الحافظ قال احمد بن أصرم المزني أبو العباس وهو بن أصرم بن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن عبد الله بن المغفل صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثنا عنه جعفر بن احمد وإبراهيم بن محمد والقاسم بن أبى صالح وعبد الرحمن بن همدان وكان ثبتا سنيا شديدا على أصحاب البدع قال بن أبى حاتم كتبت عنه مع أبى قال وسمعت موسى بن إسحاق القاضي يعظم شانه ويرفع منزلته أخبرنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال احمد بن أصرم بن خزيمة من ولد عبد الله بن مغفل المزني يكنى أبا العباس بصرى قدم مصر وكتب عنه وخرج عنها فتوفى بدمشق في جمادى الأولى سنة خمس وثمانين ومائتين
1651
- احمد بن احيد بن حمدان أبو حفص البخاري ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه قدم بغداد
حاجا ونزل قطيعه الربيع وحدثهم عن حامد بن سهل البخاري
1652 - احمد بن آدم أبو بكر حدث عن محمد بن نوح الجند يسابورى حدثنا عنه أبو الحسن
بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو بكر احمد بن آدم بقراءتي عليه في
مجلس الشافعي يوم الخميس لتسع خلون من المحرم من سنة خمسين وثلاثمائة حدثنا محمد
بن نوح الجند يسابورى حدثنا معمر بن سهل الأهوازي حدثنا عبيد الله بن تمام عن خالد
الحذاء عن بشر بن شغاف عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم ما من شيء اكرم على الله يوم القيامة من بن آدم قيل يا رسول
الله ولا الملائكة قال ولا الملائكة هم مجبورون هم بمنزلة الشمس والقمر حرف الباء
من آباء الأحمدين
1653 - احمد بن بشير أبو بكر الكوفى مولى عمرو بن حريث المخزومي سمع هشام بن عروة وسليمان الأعمش وهارون بن عنترة وعبد الله بن شبرمة وإسماعيل بن أبى خالد ومسعر بن كدام روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن سليمان الجعفي ومحمد بن الفرج العابد وأبو سعيد الأشج وسلم بن جنادة والحسن بن عرفة قدم احمد بن بشير بغداد وحدث بها أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وأخبرنا أبو سعد الماليني قراءة واللفظ له أخبرنا عبد الله بن عدى حدثنا محمد بن على بن إسماعيل السكري حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين عطاء بن المبارك تعرفه قال من يرو عنه قلت ذاك الشيخ احمد بن بشير قال هذا كأنه تعجب من ذكرى احمد بن بشير فقال لا اعرفه قال عثمان احمد بن بشير كان من أهل الكوفة ثم قدم بغداد وهو متروك قلت ليس احمد بن بشير الذي روى عن عطاء بن المبارك مولى عمرو بن حريث الكوفى ذاك بغدادي سنذكره بعد ان شاء الله واما احمد بن بشير الكوفى فليست حاله الترك وانما له أحاديث تفرد بروايتها وقد كان موصوفا بالصدق أخبرنا احمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده وأخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا سلم بن جنادة قال سمعت احمد بن بشير قال حدثنا الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تعبد رجل في صومعه فمطرت السماء فاعشبت الأرض فرأى حمارا له يرعى فقال يا رب لو كان لك حمار رعيته مع حمارى فبلغ ذلك
نبيا من أنبياء بنى إسرائيل فأراد ان يدعو عليه فاوحى الله إليه إنما اجازى العباد على قدر عقولهم قال بن عدي وهذا حديث منكر لا يرويه بهذا الإسناد غير احمد بن بشير وقد روى هذا الحديث الحسين بن عبد الأول عن احمد بن بشير أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأصبهاني حدثنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني أخبرنا احمد بن يحيى بن خالد الرقى وأخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى أخبرنا أبو الطاهر محمد بن احمد بن عثمان المديني بمصر قالا حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا احمد بن مسعر عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو وزنت دموع آدم بدموع ولده لرجحت دموعه على جميع دموع ولده واللفظ للمالينى قال بن عدى وهذا الحديث لم يأت به عن مسعر موصولا غير أحمد بن بشير وعن احمد بن بشير غير يحيى بن سليمان فلا أدري الوهم من احمد أو من يحيى وأكثر ظنى انه من احمد حدثناه جعفر بن محمد الفريابي حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة وحدثنا محمد بن على الحفار حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع قالا حدثنا احمد بن بشير قال حدثنا مسعر حدثني علقمة بن مرثد عن بن بريدة قال لو عدل بكاء أهل الأرض ببكاء داود ما عدله ولو عدل بكاء داود وبكاء أهل الأرض ببكاء آدم حين اهبط إلى الأرض ما عدله قال بن عدى وهذان الحديثان انكر ما روى لأحمد بن بشير وله أحاديث آخر قريبة من هذين أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط يده سألته يعنى يحيى بن معين عن احمد بن بشير مولى عمرو بن حريث فقال قد رايته وكتبت عنه لم يكن به باس الا انه كان بعين أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا زهير أنبأنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول احمد بن بشير هو مولى عمرو بن حريث وكان بعين وليس بحديثه بأس أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال سمعت بن نمير وسئل عن احمد بن بشير فقال كان صدوقا حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم وكان رأسا في الشعوبية استاذا يخاصم فيها فوضعه ذاك عند الناس قرأت في كتاب أبى الحسن الدارقطني بخطه وحدثنيه احمد بن محمد العتيقي عنه قال احمد بن بشير مولى عمرو بن حريث كوفى ضعيف يعتبر بحديثه أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا جعفر الخالدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال توفى سنة سبع وتسعين ومائة أخبرت انه مات احمد بن بشير أخبرنا أبو الفرج الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفى أخبرنا محمد بن محمد بن عتبة الشيباني قال قال أبو بشر هارون بن حاتم التميمي ومات احمد بن بشير في المحرم سنة سبع وتسعين ومائة
1654
- احمد بن بشير أبو جعفر المؤدب حدث عن عطاء بن المبارك روى عنه أبو بكر بن أبى
الدنيا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن
إبراهيم الهاشمي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا أبو جعفر المؤدب احمد
بن بشير في جنازة بشر بن الحارث حدثنا عطاء بن المبارك قال قال بعض العباد لما
علمت ان ربي يحاسبنى زال عنى حزنى لان الكريم إذا حاسب عبده تفضل
1655 - احمد بن البراء بن المبارك العبدي أبو بكر المقرئ والد محمد حدث عن عمرو بن
الأزهر العتكي ويعلى بن عبيد الطنافسي روى عنه ابنه أبو الحسن محمد وإسحاق بن
إبراهيم بن سفيان الختلي أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن جعفر العطار وعلى بن احمد
الرزاز قالا حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد البراء العبدي حدثنا
أبى عن عمرو بن الأزهر عن يونس عن الحسن قال قال لقمان لابنه يا بنى إياك والدين
فإنه ذل النهار وهم الليل
1656 - احمد بن بديل بن قريش بن الحارث أبو جعفر اليامي الكوفى سمع أبا بكر بن عياش وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث ومحمد بن فضيل ووكيعا وعبد الرحمن المحاربي وأبا معاوية الضرير ومفضل بن صالح وعبد الله بن نمير وأبا أسامة وإبراهيم بن عيينة وكان من أهل العلم والفضل ولى قضاء الكوفة قبل إبراهيم بن أبى العنبس وتقلد أيضا قضاء همذان وورد بغداد وحدث بها فروى عنه عبد الله بن إسحاق المدائني ويحيى بن محمد بن صاعد وإبراهيم بن حماد القاضي ومحمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب وعلى بن عيسى الوزير وغيرهم أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز الهمذاني حدثنا صالح بن احمد الحافظ قال احمد بن بديل بن قريش اليامي أبو جعفر الكوفى قاضى همذان كتب عنه أبو حاتم يعنى الرازي قال عبد الرحمن ابنه قدمنا همذان وهو قاضيها فلم يقض لنا السماع منه ومحله الصدق قال صالح وبلغني انه كان يسمى بالكوفة راهب الكوفة فلما تقلد القضاء قال خذلت على كبر السن خذلت على كبر السن مع عفته وصيانته أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن عمر حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن عن أبيه ثم حدثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخط يده قال سمعت أبى يقول احمد بن بديل كوفى لا باس به أخبرنا على بن أبى على قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى سعيد قال احمد بن بديل اليامي كوفى رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ومحمد بن عبد الله بن سليمان وداود بن يحيى لا يرضونه حدثني الأزهري قال سئل أبو الحسن الدارقطني
عن احمد بن بديل فقال فيه لين أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى قال احمد بن بديل اليامي الكوفى حدث عن حفص بن غياث وغيره أحاديث أنكرت عليه فمما انكر عليه حديث أخبرناه أبو بكر البرقاني قال قرأت على أبى حاتم محمد بن يعقوب الهروي حدثكم النضر بن محمد قال وقرأت على أبى حفص بن الزيات مرارا حدثكم عمر بن محمد بن نصر الكاغدى قال وقرأت على أبى الحسن الدارقطني حدثكم إبراهيم بن حماد وأحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي وأحمد بن عبد الله الوكيل قالوا حدثنا احمد بن بديل قال النضر قاضى همذان حدثنا حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرا في المغرب بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد قال النضر ذكرت هذا الحديث لأبي زرعة يعنى الرازي فقال من حدثك به قلت بن بديل قال شر له قال البرقاني قال لنا الدارقطني تفرد به حفص بن غياث عن عبيد الله أخبرنا على بن أبى على أخبرنا أبي قال حدثنا القاضي أبو الحسن محمد بن صالح الهاشمي حدثني القاضي أبو عمر يعنى محمد بن يوسف وأبو عبد الله المحاملي القاضي وأبو الحسن على بن العباس النوبختى الكاتب قالوا حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن سليمان قال كنت اكتب لموسى بن بغا وكنا بالري وقاضيها إذ ذاك احمد بن بديل الكوفى فاحتاج موسى ان يجمع ضيعة هناك كان فيها سهام ويعمرها وكان فيها سهم ليتيم فصرت إلى احمد بن بديل أو فاستحضرت احمد بن بديل وخاطبته في ان يبيع علينا حصة اليتيم ويأخذ الثمن فامتنع وقال ما باليتيم حاجة إلى البيع ولا امن ان ابيع ماله وهو مستغن عنه فيحدث على المال حادثه فاكون قد ضيعته عليه فقلت انا نعطيك في ثمن حصته ضعف قيمتها فقال ما هذا لي بعذر في البيع والصورة في المال إذا أكثر مثلها إذا قل قال
فأدركته بكل لون وهو يمتنع فاضجرنى فقلت له أيها القاضي ألا تفعل فإنه موسى بن بغا فقال لي اعزك الله انه الله تبارك وتعالى قال فاستحييت من الله ان أعاوده بعد ذلك وفارقته فدخلت على موسى فقال ما عملت في الضيعة فقصصت عليه الحديث فلما سمع انه الله بكى وما زال يكررها ثم قال لا تعرض لهذه الضيعة وانظر في أمر هذا الشيخ الصالح فان كانت له حاجة فاقضها قال فاحضرته وقلت له ان الأمير قد اعفاك من أمر الضيعة وذلك انى شرحت له ما جرى بيننا وهو يعرض عليك قضاء حوائجك قال فدعا له وقال هذا الفعل احفظ لنعمته ومالى حاجة الا ادرار رزقى فقد تأخر منذ شهور واضرنى ذلك قال فاطلقت له جارية أخبرنا محمد بن عيسى الهمذاني حدثنا صالح بن احمد الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمروس إملاء قال سمعت احمد بن بديل الكوفى قاضيها قال بعث إلى المعتز رسولا بعد رسول فلبست كمتى ولبست نعلى طاق فاتيت بابه فقال الحاجب يا شيخ اخلع نعليك فلم التفت إليه فدخلت إلى الثالث فقال يا شيخ نعليك فقلت أبالواد المقدس انا فاخلع نعلى فدخلت بنعلي فرفع مجلسى وجلست على مصلاة فقال اتعبناك أبا جعفر فقلت اتعبتنى واذعرتني فكيف بك إذا سئلت عنى فقال ما اردنا الا الخير اردنا نسمع العلم فقلت وتسمع العلم أيضا الا جئتنى فان العلم يؤتى ولا ياتى قال نعتب أبا جعفر قلت له غلبتني بحسن ادبك اكتب قال فأخذ الكاتب القرطاس والدواة فقلت له أتكتب حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم في قرطاس بمداد قال فيما نكتب قلت في رق بحبر فجاؤوا برق وحبر فأخذ الكاتب يريد ان يكتب فقلت اكتب بخطك فاوما إلى انه لا يكتب فامليت عليه حديثين اسخن الله بهما عينيه فسأله بن البنا أبو بن النعمان أي حديثين فقال قلت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من استرعى رعية فلم يحطها بالنصيحة حرم الله عليه الجنة والثاني ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولا أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا جعفر الخالدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات احمد بن بديل اليامي سنة ثمان وخمسين ومائتين
1657
- احمد بن بشار بن عبد الله بن عمر بن عامر الصيرفي حدث عن أبى حفص العبدي وإسحاق
بن نجيح الملطي ونصر بن حماد الوراق روى عنه على بن محمد بن خالد المطرز وعبد الله
بن إسحاق المدائني وصالح بن احمد أبى مقاتل ومحمد بن هارون بن المجدر أخبرنا على
بن الحسن أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا أبو بكر محمد بن
هارون بن المجدر حدثنا احمد بن بشار الصيرفي حدثنا أبو حفص العبدي حدثنا أيوب عن
أبى قلابة عن سليمان بن بشار عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة
1658 - احمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعه بن فروة بن قطن بن دعامة أبو
العباس الأنباري عم قاسم بن محمد بن بشار حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي روى
عنه بن بن أخيه أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد الأنباري
1659 - احمد بن بجير بن عبد الله بن صالح بن أسامة الذهلي حدث عن على بن الجعد
وعاصم بن على وأبى بلال الأشعري وهو أخو نصر بن بجير جد القاضي أبى العباس احمد بن
عبد الله بن نصر الذهلي ذكره أبو الحسن الدارقطني في كتاب المؤتلف والمختلف
1660 - احمد بن بشر بن عبد الوهاب أبو طاهر الدمشقي قدم بغداد وحدث بها عن هشام بن
عمار وسليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل وعبد الرحمن
بن إبراهيم دهيم وأبى نعيم الضبي وأحمد بن عمرو بن السرح ومحمد بن صدقة الجبلاني وغيرهم روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن عبد الملك التاريخي والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد العطار ومحمد بن عمرو الرزاز أخبرنا احمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده حدثنا احمد بن بشر بن عبد الوهاب أبو الطاهر الدمشقي حدثني محمد بن صدقة الجبلاني حدثنا بن حميد حدثني الأوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام عن رجاء بن حيوة قال دخل معاوية بن أبي سفيان على أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فإذا برسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى في ثوب واحد ورأسه ينطف الماء قال الا أراه يصلى هكذا قالت نعم وهو الثوب الذي كان فيه ما كان أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا أبو طاهر الدمشقي احمد بن بشر بن عبد الوهاب حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبيه عن يحيى بن جابر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه جبير بن بشر الحضرمي عن النواس بن سمعان الكلابي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر ياجوج ومأجوج فقال يستوقد المسلمون من جعابهم ونشابهم وتراسهم وقسيهم سبع سنين انباناه على بن محمد بن عبد الله المعدل من أصل كتابه أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا بشر بن عبد الوهاب الدمشقي فذكر مثله سواء والصواب احمد بن بشر بن عبد الوهاب كما قدمنا أخبرنا على بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال محمد بن بشر بن عبد الوهاب الدمشقي أبو الطاهر سمع سليمان بن عبد الرحمن وأباه وهشام بن عمار وهذه الطبقة سمعت عبد الله بن احمد يثنى عليه ويوثقه هكذا سماه بن سعيد محمدا وانما هو احمد
1661
- احمد بن بشر بن سعد أبو على المرثدي سمع على بن الجعد والهيثم بن خارجة ويحيى بن
أيوب العابد وأحمد بن جميل المروزي وعبيد بن يعيش وأبا علقمة الفروي روى عنه أبو
عمرو بن السماك وعبد الصمد بن على الطستي وأبو بكر الشافعي وغيرهم أخبرنا طلحة بن
على الكتاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا احمد بن بشر المرثدي حدثنا
أبو علقمة بالمدينة حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون عن خالد الزنجي عن هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم أعز
الإسلام بعمر بن الخطاب خاصة أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال قرأنا على
الحسين بن هارون عن أبى العباس بن سعيد قال احمد بن بشر بن سعد أبو على المرثدي
سمعت عبد الرحمن بن يوسف يعنى بن خراش يثني عليه أخبرنا محمد بن عبد الوا حد
الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وأحمد بن بشر
المرثدي أبو على أحد الثقات قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل وأخبرنا بن
عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قالا مات احمد
بن بشر المرثدي في صفر سنة ست وثمانين ومائتين
1662 - احمد بن بشر بن سعد بن أيوب الطيالسي سمع يحيى بن معين وسليمان بن أيوب
صاحب البصري وعبيد الله بن معاذ العنبري وعبد الصمد بن يزيد مردويه ونوح بن حبيب
القومسي روى عنه على بن إبراهيم بن حماد القاضي وأحمد بن جعفر بن سلم الختلي
وغيرهما أخبرني على بن احمد الرزاز أخبرنا على بن إبراهيم بن حماد الأزدي حدثنا
أبو أيوب احمد بن بشر الطيالسي حدثنا نوح بن حبيب حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن عبد
الملك بن عمير قال سمعت بن الزبير يقول سمعت عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم الا لا يخلون رجل بامرأة فان ثالثهما الشيطان ومن ساءته سيئته
وسرته حسنته فذاكم مؤمن أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ
على بن المنادى وانا اسمع قال وأبو أيوب الطيالسي نفل امره بناحيتنا ثم انتقل إلى تخوم
الرصافة وهنالك مات كتب الناس عنه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن
على الخطبي قال مات أبو أيوب الطيالسي احمد بن بشر في شوال سنة خمس وتسعين ومائتين
قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل قال توفى أبو أيوب احمد بن بشر بن سعد
الطيالسي في شوال سنة خمس وتسعين ومائتين ولم يخضب وكان قليل العلم بالحديث محمقا
ولم يطعن عليه في السماع
1663
- احمد بن بشر أبو العباس البزاز روى أبو القاسم بن الثلاج عنه عن محمد بن عثمان
بن أبى شيبة وذكر انه سمع منه في جامع المدينة
1664 - احمد بن بشر بن سعيد أبو بكر الحرقى روى عن أبى روق الهزاني وأبى على عبيد
الله بن جعفر بن الرازي حدثنا عنه أبو منصور محمد بن على بن إسحاق خازن العلم
1665 - احمد بن بكر الوراق حدث عن هشام بن عمار الدمشقي وعبد الوهاب بن فليح المكى
وغيرهما روى عنه أبو عمرو بن السماك أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا عثمان بن احمد
الدقاق حدثنا احمد بن بكر الوراق حدثنا عبد الرحمن بن خالد القطان حدثنا يزيد بن
هارون أخبرنا سويد أبو حاتم حدثنا عياش بن عياش عن عمرو بن زيد عن أبى مسلم رجل من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قلت يا رسول الله علمني عملا أدخل به الجنة
قال أحية والدتك فبرها فتكون قريبا من الجنة قلت ليس لي والدة قال فأطعم الطعام
وأطب الكلام
1666
- احمد بن بكر بن يونس بن الخليل أبو بكر المؤدب الربضى وهو مروزي الأصل حدث عن
على بن الجعد ويحيى بن الحماني وعبد الرحيم بن يحيى الارمنى روى عنه عبد الصمد بن
على الطستي وأبو بكر الشافعي أخبرنا محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزار
أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو بكر احمد بن بكر بن يونس الربضى المؤدب
حدثنا يحيى الحماني حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم
التميمي عن أم كلثوم ابنة العباس عن العباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة
ورقها
1667 - احمد بن بختويه أبو جعفر حدث عن خلف بن هشام البزاز روى عنه أبو عيسى بن
قطن السمسار
1668 - احمد بن بست أبو حامد البستي قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن عبيد الله
القردوانى روى عنه جعفر بن محمد بن الحكم المؤدب الواسطي
1669 - احمد بن بكران بن شاذان أبو العباس النخاس حدث عن عمرو بن علي الفلاس وابى
الأشعث احمد بن المقدام العجلي وعمر بن شبة البختري وعلى بن حرب الطائي روى عنه
أبو الحسن الدارقطني وأبو القاسم بن الثلاج وأحمد بن الفرج بن الحجاج أخبرنا احمد
بن محمد العتيقي حدثني أبو الحسن احمد بن الفرج بن منصور بن الحجاج من لفظه حدثنا
أبو العباس احمد بن بكران بن شاذان النخاس ثقة أخبرنا محمد بن على بن الفتح حدثنا
على بن عمر الدارقطني حدثنا أبو العباس احمد بن بكران بن شاذان النخاس وكان ضعيفا
1670 - احمد بن بكران بن الحسين أبو بكر الزجاج النحوي حدث عن عبد الله بن محمد
البغوي كتب عنه محمد بن على الأيادي وذكر انه سمع منه في سنة خمس وثلاثمائة
1671
- احمد بن بندار بن إسحاق أبو عمرو الهمذاني قدم بغداد وحدث بها عن أبى حاتم
الرازي وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل روى عنه أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن
النخاس المقرئ أخبرنا البرقاني قال قرأت على ابى القاسم بن النخاس حدثكم احمد بن
بندار بن إسحاق قال وراق ثقة
1672 - احمد بن بكرون بن عبد الله أبو العباس العطار الدسكري سمع محمد بن احمد
الهاشمي المصيصي وأبا طاهر المخلص كتبت عنه بدسكرة الملك في رحلتى إلى خراسان وذلك
في رجب سنة خمس عشرة وأربعمائة وما علمت به بأسا أخبرنا احمد بن بكرون الدسكري
حدثنا القاضي محمد بن احمد الهاشمي المصيصي بالدسكرة حدثنا احمد بن محمد بن يحيى
بن حمزة الحضرمي من أهل بيت لهيا حدثني أبى عن أبيه عن بن عمرو يعنى الأوزاعي عن
عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا
تنتفوا الشيب فإنه نور الإسلام وما من عبد يشيب شيبة في الإسلام الا كانت له نورا يوم
القيامة هكذا حدثناه بن بكرون وهذا الهاشمي إنما يروى عن بن جوصا وطبقته وكان
ضعيفا وقد تقدم ذكره في باب المحمدين وروايته عن احمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
مستمليه فالله اعلم سألت بعض أهل الدسكرة عن بن بكرون في المحرم من سنة أربع
وثلاثين وأربعمائة فقال مات منذ سنتين أو ثلاث شك في ذلك حرف التاء من اباء
الأحمدين
1673 - احمد بن تميم أبو بكر ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه كان ينزل في جوار محمد
بن مخلد العطار وانه حدثه عن موسى بن إسحاق الأنصاري حرف الثاء من اباء الأحمدين
1674
- احمد بن ثابت بن احمد بن بقية أبو الطيب الكاتب من أهل واسط نزل بغداد وحدث بها
عن محمد بن مسلمة وسعيد بن محمد بن سنان الواسطيين ومحمد بن عبد الله الحضرمي
الكوفى وأحمد بن أبى عوف البزوري حدثنا عنه محمد بن احمد بن رزق وعبد الله بن يحيى
السكري وعلى بن احمد الرزاز وطلحة بن علي الكتاني وعبد الله بن احمد بن عبد الله
الأصبهاني وذكر لنا السكري انه سمع منه في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة أخبرنا على
بن احمد الرزاز حدثنا أبو الطيب احمد بن ثابت بن بقية الواسطي حدثنا محمد بن مسلمة
حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمة وصلها غريب من حديث
شعبة عن قتادة عن أنس لم اكتبه الا بهذا الإسناد حرف الجيم من اباء الأحمدين
1675 - احمد بن جعفر أبو عبد الرحمن الضرير الوكيعي سمع وكيع بن الجراح وأبا
معاوية الضرير محمد بن خازم وحفص بن غياث روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربي وأحمد
بن القاسم الأنماطي أخبرنا أبو بكر محمد بن احمد بن يوسف الصياد أخبرنا عمر بن
جعفر بن سلم الختلي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا احمد بن جعفر حدثنا أبو
معاوية عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا الا أدلكم على
أمر إذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد
بن العباس الخزاز أخبرنا أبو أيوب الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول قال احمد
بن حنبل لأحمد بن جعفر الوكيعي يا أبا عبد الرحمن انى لأحبك حدثنا يحيى عن ثور عن
حبيب بن عبيد عن المقدام قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا أحب أحدكم اخاه
فليعلمه أخبرني أبو بكر البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثنا محمد بن
على الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثني احمد بن محمد قال قال أبو نعيم ما
رأيت ضريرا احفظ من احمد بن جعفر الوكيعي أخبرنا احمد بن أبى جعفر أخبرنا محمد بن
عدى بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود
سليمان بن الأشعث يقول كان أبو عبد الرحمن الوكيعي يحفظ العلم على الوجه حدثني
عبيد الله بن أبى الفتح عن أبى الحسن الدارقطني قال احمد بن جعفر الوكيعي ثقة
وابنه محمد ثقة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب
سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول وأخبرنا إبراهيم بن عمر
البرمكي حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثني محمد بن أيوب بن
المعافى قال قال إبراهيم الحربي مات الوكيعي ببغداد سنة خمس عشرة يعنى ومائتين
وقال إبراهيم عرضت عليه مسند بن أبى شيبة كله وكان يذكر الحديث فأسأله عنه فيقول
ما سمعت هذا من محدث وانما سمعتكم يوم الجمعة تذكرونه قال إبراهيم وكان الوكيعي
يحفظ مائة ألف حديث ما أحسبه سمع حديثا قط الا حفظه
1676 - احمد بن جعفر بن سلم أبو جعفر يعرف بالجمال حدث عن عبد الوهاب بن عطاء وعبيد الله بن موسى ومكي بن إبراهيم وسليمان بن عيسى السجزي وغيرهم وكان مسافرا إلى بلاد خراسان وحدث بها فخضلت رواياته هناك ولا اعرف للبغداديين عنه رواية قرأت على الحسين بن محمد المؤدب عن أبى سعد الأندلسي قال احمد بن جعفر البغدادي لا بأس بروايته دخل سمرقند وحدث بها عن محمد بن سهل الغزال والفتح بن عبيد السمرقنديان وحمدان بن جابر الشاشي وأبو عبد الرحمن بن أبى الليث البخاري وعمران بن موسى السختياني الجرجاني وغيرهم أخبرنا أبو سعد الماليني إجازة أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ حدثنا احمد بن حفص السعدي وأخبرنا هناد بن إبراهيم النسفي قراءة أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان البخاري حدثنا محمد بن يوسف بن ردام قال حدثنا عبد الله عبيد الله الشيباني قالا حدثنا احمد بن جعفر بن سلم البغدادي حدثنا سليمان بن عيسى حدثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تمنى الغلاء على امتى ليلة احبط الله عمله أربعين سنة زاد السعدي قال سليمان يعنى في الطعام منكر جدا لا اعلم رواه غير سليمان بن عيسى السجزي وكان كذابا يضع الحديث
1677 - احمد أمير المؤمنين المعتمد على الله بن جعفر المتوكل بن محمد المعتصم بن الرشيد ويكنى أبا العباس ولى الخلافة بعد المهتدى بالله وكان مولده بسر من رأى وأخبرنا عبد العزيز بن على الوراق أخبرنا محمد بن احمد المفيد حدثنا أبو بشر الدولابي قال سمعت أبا جعفر محمد بن الأزهر الكاتب قال ولد احمد بن جعفر المعتمد على الله بسر من رأى سنة تسع وعشرين ومائتين وأمه أم ولد يقال لها فتيان رومية أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال كانت البيعة للمعتمد على الله وهو احمد بن جعفر المتوكل على الله بن المعتصم بالله بن الرشيد بن المهتدى بن المنصور بن محمد الكامل بن على السجاد بن عبد الله الحبر والبحر وترجمان القران بن العباس سيد العمومة ذي الري والمستسقى به بن عبد المطلب وهو شيبة الحمد بن عمرو وهو
مطعم الثريد وبذلك سمى هاشما لهشمه الثريد بن عبد مناف يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقيت من رجب سنة ست وخمسين ومائتين أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عمر بن حفص السدوسي قال وبويع احمد بن المتوكل المعتمد على الله يوم الثلاثاء لأربع عشرة بقين من رجب سنة ست وخمسين ومائتين وأمه أم ولد يقال لها فتيان وقدم المعتمد بغداد يوم السبت ارتفاع النهار لعشر خلون من جمادى الآخرة ونزل الشماسية فأقام بها السبت والاحد والاثنين والثلاثاء ودخل يوم الأربعاء بغداد فعبرها مارا يريد الزعفرانية لحرب الصفار وكان يوم الأربعاء لأربع عشرة خلت من جمادى الآخرة ولاربع عشرة في أذار سنة اثنتين وستين ومائتين فكانت الحرب بين أمير المؤمنين والصفار بسيب بنى كوما يوم الأحد العاشر من رجب والتاسع من نيسان مع الظهر إلى الليل سنة اثنتين وستين ومائتين أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء واقبل يعقوب بن الليث يعنى الصفار وخرج المعتمد إليه والتقى الجيشان باضطربد بين سيب بنى كوما ودير العاقول فهزم يعقوب أقبح هزيمة وذلك في رجب يوم الشعانين قال محمد بن أبى عون البلخي ... لله ما يومنا يوم الشعانين ... فض الإله به جيش الملاعين ... ... وطار بالناكث الصفار منشمر ... كانما بعره غسل السراجين ... أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا على بن احمد بن أبى قيس حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا قال ومات المعتمد على الله ليلة الإثنين لإحدى عشرة بقين من رجب سنة تسع وسبعين ومائتين فجأة ببغداد وحمل إلى سر من رأى فدفن فيها فكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وستة أيام كذا في الأصل والصواب وثلاثة أيام قال وكان اسمر رقيق اللون اعين خفيفا لطيف اللحية جميلا ولد سنة تسع وعشرين ومائتين في أولها
1678
- احمد بن جعفر البغدادي ذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم وقال قدم الري فروى عن شريح
بن يونس ونحوه روى عنه الفضل بن شاذان المقرئ ووثقه سمعت الفضل يقول هو ثقة صدوق
1679 - احمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر أبو العباس السامري أخو أبى بكر
الخرايطى حدث عن احمد بن بديل اليامي وعلى بن حرب وأحمد بن منصور الرمادي وسعدان
بن يزيد وعباس بن عبد الله الترقفي وعباس الدوري ونحوهم روى عنه اخوه أبو بكر
والحسن بن رشيق المقرئ وذكر بن رشيق انه سمع منه بالرملة وهو صاحب أخبار وحكايات
أخبرنا أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا احمد بن إبراهيم بن على
الكندي بمكة حدثنا محمد بن جعفر الخرايطى حدثنا احمد بن جعفر اخى حدثنا احمد بن
بديل حدثنا أسباط بن محمد حدثنا مطرف بن عبد الله عن أبي إسحاق عن بن سعد قال فرض
عمر بن الخطاب لأمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف وزاد عائشة الفين وقال انها
حبيبة رسول الله صلى الله عليه و سلم الا جويريه ابنة الحارث وصفية بنت حيي فإنه
فرض لهما ستة آلاف
1680 - احمد بن جعفر بن محمد أبو بكر البزاز سكن حلب وحدث بها عن سوار بن عبد الله
القاضي وحميد بن زنجويه النسائي ومحمد بن عبد الله المخرمي وزيد بن أخزم الطائي
ويحيى بن محمد بن السكن البزار ويعقوب الدورقي روى عنه أبو احمد محمد بن محمد
الحافظ النيسابوري وأبو بكر بن المقرئ الأصبهاني ومحمد بن عبد الله الأزهري وأبو
الفضل الشيباني حدثنا أبو طالب يحيى بن على الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن
المقرئ حدثنا أبو بكر احمد بن جعفر الوزان البغدادي نزيل حلب حدثنا يحيى بن محمد
بن السكن حدثنا حبان بن هلال حدثنا مبارك بن فضالة عن عبد الله بن سعيد عن محمد بن
المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ان أحبكم إلى
واقربكم منى مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم إلى وابعدكم منى مجلسا
يوم القيامة الثرثارون المتشدقون المتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا ما
الثرثارون وما المتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون
1681
- احمد بن جعفر بن محمد بن المثنى بن محمد بن عبد الله بن بشر أبو العباس الوراق
بلخى الأصل سمع محمد بن سليمان لوينا وقاسم بن يزيد المقرئ وعمرو بن على الصيرفي
وعلى بن مسلم الطوسي وأبا السايب سلم بن جنادة الكوفى روى عنه أبو الفضل الزهري
ومحمد بن المظفر وأبو بكر المقرئ الأصبهاني وغيرهم أخبرنا احمد بن محمد بن غالب
قال قرأنا على أبى الحسين بن مظفر حدثكم أبو العباس احمد بن جعفر بن محمد بن
المثنى البلخي حدثنا على بن مسلم حدثنا أبو داود حدثنا شعبة أخبرني محمد بن
النعمان قال سمعت طلحة اليامي عن رجل عن أخت عبد الله بن رواحة ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال وجب الخروج على كل ذات نطاق في العيدين أخبرني البرقاني حدثني
أبو احمد الحافظ أخبرنا أبو العباس احمد بن جعفر البلخي ببغداد وكان ثقة
1682 - احمد بن جعفر أبو حامد المستملي حدث عن محمد بن يحيى الأزدي روى عنه عبد
الصمد الطستي
1683 - احمد بن جعفر بن محمد بن على بن الهيثم أبو على الثعلبي الدوري يعرف بابن
وجه الشاة حدث عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم العلوي وأبى خلاد سليمان بن خلاد
والحسن بن إسحاق بن يزيد العطار روى عنه محمد بن المظفر وغيره أخبرنا عبيد الله بن
محمد بن عبيد الله النجار أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا احمد بن جعفر الدوري
الثعلبي أبو على حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد أخبرني
الحسن بن موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن على
عن أبيه على بن الحسين عن الحسين بن على عن على قال سألت رسول الله صلى الله عليه
و سلم عن القرآن فقال لي يا على كلام الله غير مخلوق
1684
- احمد بن جعفر الكاتب الأنباري روى أبو الفضل الشيباني عنه عن الحسن بن إسحاق بن
يزيد العطار حديثا أخبرنيه الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن عبد الله بن المطلب
الكوفى حدثنا احمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الثعلبي ببغداد وأحمد بن جعفر الكاتب
بالأنبار قالا حدثنا الحسن بن إسحاق العطار حدثنا الفيض بن الفضل البجلي وأخبرنا
على بن يحيى بن جعفر الامام بأصبهان أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا حفص بن
عمر الرقى حدثنا فيض بن الفضل حدثنا مسعر عن عطية عن أبى سعيد قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم ان أهل الدرجات العلى ليرون من أسفل منهم كما ترون الكوكب
الدرى في أفق السماء وان أبا بكر وعمر منهم وانعما لفظ حديث بن أبى طالب
1685 - احمد بن جعفر بن محمد بن سعيد أبو حامد الأشعري الأصبهاني حدث بأصبهان
وببغداد وواسط عن محمد بن سليمان لوين وحفص بن عمر المهرقانى روى عنه عبد الباقي
بن قانع ومحمد بن احمد بن موسى الياسرى قال لي أبو نعيم الحافظ توفى احمد بن جعفر
بن محمد بن سعيد أبو حامد الأشعري سنة سبع عشرة وثلاثمائة في رجب وقال أبو نعيم
أيضا قال أبو محمد بن حبان ارتحل إلى العراق بضعة عشرة رحلة ورايته ببغداد ونسبه
بن حبان إلى الضعف والقى حديثه
1686
- احمد بن جعفر بن محمد بن احمد بن سمى أبو بكر الناقد حدث عن الحسن بن عرفة وأبى
يحيى محمد بن سعيد العطار ويحيى بن أبى طالب روى عنه محمد بن إسحاق القطيعي ويوسف
بن عمر القواس وذكر يوسف انه سمع منه في سنة تسع عشرة وثلاثمائة
1687 - احمد بن جعفر بن احمد أبو بكر الخياش من أهل مصر قدم بغداد وحدث بها عن
المقدام بن داود وأحمد بن محمد بن رشدين ومحمد بن عبد الله بن حكيم وغيرهم من
المصريين روى عنه القاضي أبو الحسن الجراحى ومحمد بن عبد الله الأبهري وأبو الحسن
الدارقطني أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ قال واما الحبشي
فهو شيخ من أهل مصر كتبنا عنه كان شيخا صالحا يكنى أبا بكر احمد بن جعفر الحبشي
يحدث عن أبى علاثة محمد بن عمرو بن خالد وعبيد بن رحال ويحيى بن أيوب العلاف وأبى
عبد الرحمن النسائي وغيرهم من المصريين وكتب أيضا عن البغداديين والبصريين كتب عن
أبى يحيى الساجي ومحمد بن الحسين بن مكرم وعبدان الأهوازي وإسحاق بن خالويه وغيرهم
ويعرف أيضا بأبي بكر الخياش كان من الثقات
1688 - احمد بن جعفر بن موسى بن يحيى بن خالد بن برمك أبو الحسن النديم المعروف
بجحظة كان حسن الأدب كثير الرواية للأخبار متصرفا في فنون جمة عارفا من العلوم
بصناعة النجوم حافظا لاطراف من النحو واللغة مليح الشعر مقبول الألفاظ حاضر
النادرة واما صنعته في الغناء فلم يلحقه فيها أحد روى عنه شيئا من اخباره وبعض
شعره أبو الفرج على بن الحسين الأصبهاني وأبو عمر بن حيويه والمعافى بن زكريا وأبو
الحسن بن الجندي وغيرهم أخبرنا القاضي
أبو العلاء محمد بن على الواسطي قال حدثنا عبد الله بن محمد المزي بواسط قال قال جحظة سمعت احمد بن المأمون يقول سمعت أبى يقول سمعت على بن موسى يقول حدثنا أبى موسى بن جعفر قال قال جعفر بن محمد صحبة الرجل لأخيه عشرين أبو أربعين يوما نسبة أخبرنا على بن المحسن المعدل حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب حدثنا أبو الحسن احمد بن جعفر البرمكي قال أنشدني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قولي ... قد نادت الدنيا على نفسها ... لو كان في العالم من يسمع ... ... كم واثق بالعمر واريته ... وجامع بددت ما يجمع ... فقال لي نهيك إلى الزمان الكمال وقال الحسين أخبرنا أبو الحسن جحظة قال قلت للبحتري قد هجوتك قال تقول ماذا قال قلت ... البحتري أبو عبادة ... بيت الفهاهة والبلاده ... فقال لي اذهب فقد وهبتك لسلفك فقد كان لهم على حق أخبرنا الحسن بن أبى القاسم قال قال أبو الفرج على بن الحسين الأصبهاني حدثني جحظة قال كتبت إلى الفطن الشاعر ... ماذا ترى في جدي ... وبرمة وموارد ... ... وقهوة ذات لون ... تحكى خدود الخرايد ... ... ومسمع يتغنى ... من آل يحيى بن خالد ... ... ان المضيع لهذا ... نزر المروءة بارد ... فكتب إلى نعم هو كذاك وأمه زانية ووافانى أخبرنا على بن أبى على البصري حدثنا أبى حدثني أبو الفرج المعروف بالاصبهانى من حفظه قال حدثني جحظة قال اتصلت على اضاقة أنفقت فيها كل ما كنت املكه حتى بقيت ليس في داري غير البوارى فأصبحت يوما وانا افلس من طنبور بلا
وتر كما يقال في المثل ففكرت كيف اعمل فوقع لي ان اكتب إلى محبرة بن أبى عباد الكاتب وكنت اجاوره وكان قد ترك التصرف قبل ذلك بسنين ولزم بيته وحالفه النقرس فأزمنه حتى صار لا يتمكن من التصرف الا محمولا على الايدى أو في محفة وكان مع ذلك على غاية الظرف وكبر النفس وعظم النعمة ومواصلة الشرب والقصف وان اتطايب عليه ليدعونى وأخذ منه ما انفقه مدة وكتبت إليه ... ماذا ترى في جدي ... وفى غضار موارد ... ... ومسمع ليس يخطى ... من نسل يحيى بن خالد ... فما شعرت الا بمحفة محبرة يحملها غلمانه إلى داري وانا جالس على بأبي فقلت له لم جئت ومن دعاك قال أنت فقلت له إنما قلت لك ماذا ترى في هذا وعنيت في بيتك وما قلت لك انه في بيتي وبيتى والله افرغ من فؤاد أم موسى فقال الان قد جئت ولا ارجع ولكن ادخل إليك واستدعى من داري ما أريد قلت ذاك إليك فدخل فلم ير في بيتي الأبارية فقال يا أبا الحسن هذا والله فقر يصيح هذا ضر مدمع ما هذا فقلت هو ما ترى فانفذ إلى داره فاستدعى فرشا وآله وقماشا وغلمانا وجاء فراشوه ففرشوا ذلك وجاءوا من الصفر والشمع وغير ذلك بما يحتاج إليه وجاء طباخه بما كان في مطبخه وهو شيء كثير بآلات ذلك وحاشر ابنه بالصوانى والمخروط والفاكهة وآله التبخير والبخور والوان الانبذة وجلس يومه ذلك وليلته عندي يشرب على غنائى وعلى غناء مغنية احضرتها له كنت آلفها فلما كان من غد سلم إلى غلامه كيسا فيه الفا درهم ورزمة ثياب صحاح ومقطوعة من مفاخر الثياب واستدعى محفته فجلس وشيعته فلما بلغ آخر الصحن قال مكانك يا أبا الحسن احفظ بابك فكل ما في ذلك لك فلا تدع أحدا يحمل منه شيئا وقال للغلمان
اخرجوا فخرجوا بين يديه واغلقت الباب على قماش بألوف كثيرة أخبرني أبو القاسم الأزهري قال أنشدنا محمد بن العباس الخزاز قال انشد أبى جحظة البرمكي لنفسه وانا حاضر ... لي صديق عدمته من صديق ... ابدا يلقنى بوجه صفيق ... ... قوله ان شدوت أحسنت عندي ... وبأحسنت لا يباع الدقيق ... أخبرني على بن المحسن قال حدثنا الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب أنشدني أبو الحسن بن حنش الكاتب قال دعا أبى جحظة في بعض الأيام فلما حضر ودخل الدار وقعت عينه على عين أبى فقال ... ولما اتاني منك الرسول ... تركت الذي كنت في دعوته ... ... واقبلت نحوك مستعجلا ... كانى جوادك في سرعته ... وقال قال لنا جحظة صك لي بعض الملوك بصك فترددت إلى الجهبذ في قبضة فلما طالت علي مدافعته كتبت إليه ... إذا كانت صلاتكم رقاعا ... تخطط بالانامل والاكف ... ... ولم تجد الرقاع على نفعا ... فها خطى خذوه بألف ألف ... قال وشرب أبى دواء فكتب إليه جحظة يسأله عن حاله رقعة كان فيها ... أبن لي كيف أمسيت ... وما كان من الحال ... ... وكم سارت بك الناقة ... نحو المبرك الخالى ... قلت وفي غير هذه الرواية أن أبا بكر الصنوبرى شرب بحلب دواء فكتبت إليه صديق له بهذين البيتين فأجابه الصنوبرى ... كتبت إليك والنعلان ما ان ... اقيلهما من السير العنيف ... ... فان رمت الجواب إلى فاكتب ... على العنوان يدفع في الكنيف ... حدثنى الحسن بن أبى طالب حدثنا احمد بن محمد بن عمران قال أنشدنا احمد بن جعفر جحظة ... قل للذين تحصنوا عن راغب ... بمنازل من دونها حجاب ... ... ان حال دون لقائكم بوابكم ... فالله ليس لبابه بواب ... حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد الشاهد ان جحظة توفى سنة أربع وعشرين وثلاثمائة قال غيره وكان مولده في شعبان من سنة أربع وعشرين ومائتين
1689
- احمد بن جعفر بن عبد ربه بن حسان أبو عبد الله الكاتب البرقي حدث عن عمر بن شبة
روى عنه أبو القاسم بن الثلاج وأبو الفتح بن مسرور البلخي وقال أبو الفتح كان ثقة
مولده ببغداد في شهر ربيع الأخر من سنة ست وأربعين ومائتين وكان يسكن بدرب دارج في
شارع الدجيل وذكر بن الثلاج انه سمع منه في سنة ثلاثين وثلاثمائة وقال كان يسكن
الحربية
1690 - احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد أبو الحسين المعروف بابن
المنادى سمع جده محمد بن عبيد الله ومحمد بن إسحاق الصغاني والعباس بن محمد الدوري
وزكريا بن يحيى المروزي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأبا البختري عبد الله بن محمد
بن شاكر العنبري وأبا داود السجستاني وعيسى بن جعفر الوراق وأبا يوسف القلوسى
وخلقا كثيرا نحوهم وكان ثقة أمينا ثبتا صدوقا ورعا حجة فيما يرويه محصلا لما يمليه
صنف كتبا كثيرة وجمع علوما جمة وما يسمع الناس من مصنفاته الا اقلها وروى عنه
المتقدمون كأبي عمر بن حيويه ونحوه وآخر من حدث عنه محمد بن فارس المغورى حدثني
أبو الفضل عبيد الله بن احمد بن على الصيرفي قال كان أبو الحسين بن المنادى صلب
الدين خشنا شرس الأخلاق فلذلك لم تنشر الرواية عنه وقال لي أبو الحسن بن الصلت كنا
نمضى مع بن قاح الوراق إلى بن المنادى لنسمع منه فإذا وقفنا ببابه خرجت إلينا
جارية له وقالت كم أنتم فنخبرها بعددنا ويؤذن لنا في الدخول ويحدثنا فحضر معنا مرة
انسان علوى وغلام له فلما استاذنا قالت الجارية كم أنتم فقلنا نحن ثلاثة عشر وما
كنا حسبنا العلوي ولا غلامة في العدد فدخلنا عليه فلما رآنا خمسة عشر نفسا قال لنا
انصرفوا اليوم فلست أحدثكم فانصرفنا وظننا انه عرض له شغل ثم عدنا إليه مجلسا
ثانيا فصرفنا ولم يحدثنا فسألناه بعد عن السبب الذي أوجب ترك التحدث لنا فقال كنتم
تذكرون عددكم في كل مرة للجارية وتصدقون ثم كذبتم في المرة الأخرى ومن كذب في هذا
المقدار لم يؤمن ان يكذب فيما هو أكبر منه قال فاعتذرنا إليه وقلنا نحن نتحفظ فيما
بعد فحدثنا أو كما قال حدثني عبد العزيز بن على الوراق قال ولد أبو الحسين بن
المنادى لثمان عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين ومائتين وقال غيره
سنة سبع وخمسين حدثت عن أبى الحسن بن الفرات قال توفى أبو الحسين بن المنادى يوم
الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة بقين من المحرم سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ودفن في مقبرة
الخيزران
1691
- احمد بن جعفر بن احمد أبو عبد الله الدقاق العكبري حدث عن موسى بن حمدون البزاز
روى عنه يوسف بن عمر القواس حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا يوسف القواس حدثنا أبو
عبد الله احمد بن جعفر بن احمد الدقاق قدم علينا من عكبرا أخبرنا أبو عمران موسى
بن حمدون
1692 - احمد بن جعفر المهندس النيسابوري قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن إبراهيم بن
سعيد البوشنجي روى عنه المعافى بن زكريا الجريري
1693 - احمد بن جعفر بن محمد بن على أبو الحسن الصيدلاني حدث بدمشق عن محمد بن
سليمان الباغندي ومحمد بن عثمان بن أبى شيبة والحسين بن عبد الله الابزارى والحسن
بن على المعمري وأبى العباس الأبار روى عنه أبو محمد بن أبى نصر الدمشقي وغيره كتب
إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر ان أبا الحسن احمد بن جعفر الصيدلاني
البغدادي أخبرهم بدمشق في المحرم سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة قال حدثنا الحسين بن
عبيد المعروف بمنقار وأخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن احمد بن جعفر اليزدى بأصبهان
قراءة حدثنا احمد بن محمد بن موسى الملحمى أخبرنا الحسن بن عثمان التستري قالا
حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثني المأمون حدثني الرشيد حدثنى المهدى قال دخل
على سفيان الثوري فقلت حدثني بأفضل فضيلة عندك لعلي فقال حدثني سلمة بن كهيل عن
حجية بن عدى عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت منى بمنزلة هارون
من موسى الا انه لا نبي بعدي لفظ حديث الصيدلاني ذكر أبو القاسم بن الثلاج فيما
قرأت بخطه ان أبا الحسن احمد بن جعفر الصيدلاني توفى في ربيع الأول من سنة اثنتين
وأربعين وثلاثمائة
1694 - احمد بن جعفر بن محمد بن سلم بن راشد أبو بكر الختلي أخو محمد وعمر وهو الأصغر سمع أبا مسلم الكجي وعبد الله بن احمد بن حنبل ويعقوب بن يوسف المطوعي ومحمد بن يوسف بن التركي وإدريس بن عبد الكريم المقرئ ومحمد بن الفضل الوصيفى ومحمد بن موسى البربري وأحمد بن الأبار وأبا خليفة الجمى وجعفر الفريابي ومن في طبقتهم وبعدهم وكان صالحا دينا مكثرا ثقة ثبتا كتب عنه الدارقطني وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ومحمد بن أبى الفوارس وعلى بن احمد بن عمر المقرئ وعلى بن عبد العزيز الطاهري وأبو بكر البرقاني وأبو نعيم الأصبهاني وعلى بن محمد بن عبد الله الحذاء ومحمد بن عمر بن بكير ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة البزار وأحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب وغيرهم أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال سألت أبا بكر بن سلم عن مولده فقال ولدت أول يوم من جمادى الأولى يوم الأربعاء سنة ثمان وسبعين ومائتين رأيت ذلك بخط اخى أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ قال وأبو بكر احمد بن جعفر بن سلم الختلي يروى عن أبى العباس الأبار وأبى مسلم الكجي وأبى خليفة كتبنا عنه حدثنا أبو القاسم الحسين بن احمد بن عثمان بن شيطا البزار قال حضرنا عند أبى بكر بن سلم في داره لنسمع منه فقال له بعض الحاضرين ابقاك الله أيها الشيخ فقال بن سلم ما أحب البقاء لأني منذ سنة لم احضر الجمعة وهذه السنة كلها لم انم بالليل على سطح ومذ شهر لم أكل الخبز إنما اسف الفتيت فلست أحب الحياة وهذه حالى قال بن شيطا فانصرفنا من عنده ولم نلبث الا يسيرا حتى مات قال احمد بن أبى الفوارس توفى أبو بكر بن سلم يوم السبت لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة خمس وستين وثلاثمائة وكان ثقة كتب من القراءات أمرا عظيما والتفاسير وغير ذلك ودفن في مقبرة الخيزران إلى جانب أخيه عمر بن المنادى
1695
- احمد بن جعفر بن محمد أبو الحسن المعروف بابن الصيرفي ذكره لي أبو نعيم
الأصبهاني وقال بغدادي قدم علينا بعد سنة ستين وثلاثمائة حدث عن المحاملي وبن عقدة
1696 - احمد بن جعفر بن أبى حفص أبو الفرج المعروف بالنسائى حدث عن يوسف بن يعقوب
القاضي والحسين بن عمر بن أبى الأحوص الثقفى وجعفر الفريابي عنه فقال كتبت عنه
شيئا يسيرا ولا اعرف حاله أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو الفرج احمد بن جعفر
بن أبى حفص النسائي في شارع دار الدقيق حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي حدثنا سليمان
بن حرب حدثنا شعبة عن أبى بشر قال سمعت أبا عمير بن أنس قال حدثني عمومة لي من
أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم الله عليه وسلم ان رجلا جاء في آخر يوم من رمضان
فزعم انه رأى الهلال فأمر النبي صلى الله عليه و سلم الناس ان يفطروا وإذا أصبحوا
ان يغدوا إلى مصلاهم حدثت عن محمد بن العباس بن الفرات قال توفى النسائي في سنة ست
وستين وثلاثمائة وكان غير ثقة لا اكتب عنه شيئا
1697 - احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب بن عبد الله أبو بكر القطيعي كان يسكن قطيعة الدقيق فإليها ينسب سمع إبراهيم بن إسحاق وإسحاق بن الحسن الحربيين وبشر بن موسى الأسدي وأبا العباس الكديمي وأبا مسلم الكجي وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن على الأبار وأبا خليفة الجمحي وإدريس بن عبد الكريم الحداد وكان كثير الحديث روى عن عبد الله بن احمد المسند والزهد والتاريخ والمسائل وغير ذلك وكان بعض كتبه غرق فاستحدث نسخها من كتاب لم يكن فيه سماعه فغمزه الناس الا انا لم نر أحدا امتنع من الرواية عنه ولا ترك الاحتجاج به وقد روى عنه من المتقدمين الدارقطني وبن شاهين وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ومحمد بن أبى الفوارس ومحمد بن احمد بن البياض ومحمد بن الفرج البزار وأبو بكر البرقاني وعبد الملك بن محمد بن بشران وأبو نعيم الأصبهاني وجماعة كثيرة سواهم أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن بكير قال سمعت أبا بكر بن مالك يذكر ان مولده في يوم الإثنين لثلاث خلون من المحرم سنة أربع وسبعين ومائتين قال وكانت والدتى بنت اخى بن عبد الله الجصاص وكان عبد الله بن احمد بن حنبل يجيئنا فنقرأ عليه ما نريد وكان يقعدنى في حجره حتى يقال له يؤلمك فيقول انى أحبه قال أبو طالب وكان والد بن مالك جعفر بن حمدان يكنى أبا الفضل وحمدان لقب واسمه احمد قال وسئل بن مالك وانا اسمع عن الإيمان فقال قول وعمل ثم قال وهل يشك فيه حدثت عن أبى الحسن بن الفرات قال كان بن مالك القطيعي مستورا صاحب سنة كثير السماع سمع من عبد الله بن احمد وغيره الا انه خلط في آخر عمره وكف بعده وخرف حتى كان لا يعرف شيئا مما يقرأ عليه ودفن لما مات في مقابر باب حرب عند قبر احمد بن حنبل قال محمد بن أبى الفوارس أبو بكر بن مالك كان مستورا صاحب سنة ولم يكن في الحديث بذاك له في بعض المسند أصول فيها نظر ذكر انه كتبها بعد الغرق سمعت أبا بكر البرقاني وسئل عن بن مالك فقال كان شيخا صالحا وكان لأبيه اتصال ببعض السلاطين فقرئ لابن ذلك السلطان على عبد الله بن احمد المسند وحضر بن مالك سماعه ثم غرقت قطعه من كتبه بعد ذلك فنسخها من كتاب ذكروا انه لم يكن سماعه فيه فغمزوه لأجل ذلك والا فهو ثقة وحدثني البرقاني قال كنت شديد التنقير عن حال بن مالك حتى ثبت عندي انه صدوق لا يشك في سماعه وانما كان فيه بله فلما غرقت القطيعة بالماء الأسود غرق شيء من كتبه فنسخ بدل ما غرق من كتاب لم يكن فيه سماعه ولما اجتمعت مع الحاكم بن عبد الله بن البيع بنيسابور ذكرت بن مالك ولينته فأنكر علي وقال ذاك شيخى وحسن حاله أو كما قال أخبرنا البرقاني قال توفى بن مالك في سنة ثمان وستين وثلاثمائة حدثني أبو القاسم الأزهري قال توفى أبو بكر بن مالك ودفن يوم الإثنين لسبع بقين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاثمائة
1698 - احمد بن جعفر بن محمد بن الفرج بن عون بن الخير بن عبيد الله أبو الحسن المقرئ ويعرف بالخلال كان ينزل بالجانب الشرقى في درب أم حكيم وحدث عن على بن هشام العسكري وأحمد بن الفضل المنقري ومحمد بن جرير الطبري وعبد الله بن إسحاق المديني ومحمد بن محمد الباغندي وأبى القاسم البغوي وعلى بن إسحاق بن زاطيا والحسين بن محمد بن عفير وجماعة نحوهم حدثنا عنه محمد بن جعفر بن علان الوراق وأحمد بن على البادا ومحمد بن عمر بن بكير المقرئ والقاضي أبو العلاء الواسطي وغيرهم كان ثقة أخبرني احمد بن على البادا أخبرنا أبو الحسن احمد بن جعفر الخلال المقرئ وكان شيخا ثقة صالحا حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا علي بن المديني حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله ان القاسم وسالما كان يتجران في منازلهما أخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال توفي أبو الحسن احمد بن جعفر الخلال في ليلة الأربعاء الثامن عشر من رمضان سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة وكان مستورا حسن الأصول
1699
- احمد بن جعفر بن احمد أبو بكر يعرف بابن الحبار حدث عن محمد بن يحيى الصولي روى
عنه احمد بن على البادا وذكر انه سمع منه في قطيعة أم جعفر
1700 - احمد بن جعفر بن أبى سعيد السمسار حدث عن أبى بكر بن الأنباري النحوي حدثنا
عنه عبد الرحمن بن عبد الله الحربي
1701 - احمد بن جعفر بن احمد بن محمد بن بشر أبو بكر الديباجي بن أخت بن سنبك حدث
عن الحسن بن إسماعيل المحاملي حدثني عنه عبد العزيز بن على الازجى
1702 - احمد بن جعفر بن احمد بن صالح بن البختري بن شعيب أبو الحسن الذارع سمع
القاضي أبا عبد الله المحاملي ويوسف بن يعقوب الازرع التنوخي حدثني عنه الحسن بن
محمد الخلال وسألته عنه فقال ثقة صحيح الأصول وكان سلف أبى الحسن الدارقطني قال
ومات في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة
1703 - احمد بن الجنيد الدقاق حدث عن الليث بن سعد روى عنه ابنه محمد أخبرنا أبو
الحسن على بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا على بن إسحاق الماذرائى حدثنا
محمد بن احمد بن الجنيد حدثنا أبى احمد بن الجنيد حدثنا ليث بن سعد عن يحيى بن
سعيد عن واقد بن سعد عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن على انه قال
قام رسول الله صلى الله عليه و سلم على الجنائز حتى توضع
1704 - احمد بن جميل أبو يوسف المروزي سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن المبارك ومعتمر بن سليمان وأبى نميلة يحيى بن واضح روى عنه يعقوب بن شيبة السدوسي وعباس بن محمد الدوري وأحمد بن بشر المرثدي وأحمد بن محمد بن بكر القصير وأبو بكر بن أبى الدنيا وغيرهم أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن بن احمد الحرشي وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا احمد بن جميل المروزي وكان يبيع البز في قطيعة الربيع أخبرنا بن المبارك أخبرنا شريك أخبرنا عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبى اليسر بن عمرو قال اتتني امرأة وزوجها بعثه النبي صلى الله عليه و سلم في بعث فقالت بعنى بدرهم تمرا قال وأعجبتنى فقلت لها ان في البيت تمرا هو اطيب من هذا فلحقتنى فغمزتها وقبلتها فأتيت أبا بكر الصديق فقلت له هلكت فقال ما شأنك فقصصت عليه الأمر فقلت هل لي من توبة قال نعم تب ولا تعد ولا تخبر به أحدا قال فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقصصت عليه الأمر فقال اخلفت رجلا غازيا في سبيل الله في أهله بهذا قال واطرق عنى فظننت انى من أهل النار وان الله لا يغفر لي ابدا فانزل الله أقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين قال فأرسل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فتلاهن على أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن احمد بن جميل المروزي فقال سمع من بن المبارك وهو غلام قال كنت اسمع منه وانا ارفع رأسي أنظر إلى العصافير أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسئل يحيى بن معين عن احمد بن جميل المروزي فقال ثقة أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال أبو يوسف احمد بن جميل المروزي صدوق ولم يكن بالضابط أخبرنا على بن أبى على قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى سعيد قال حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا احمد بن حنبل المروزي وكان ثقة أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخالدي حدثنا عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ثلاثين ومائتين فيها مات احمد بن جميل المروزي ببغداد
1705 - احمد بن جناب بن المغيرة أبو الوليد المصيصي قدم بغداد وحدث بها عن عيسى بن يونس روى عنه احمد بن حنبل وابنه عبد الله بن احمد وعباس بن محمد الدوري وأبو احمد بن عبدوس السراج ومحمد بن هشام بن أبى الدميك ومحمد بن طاهر بن أبى الدميك وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ حدثنا احمد بن حفص بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني احمد بن جناب الحدثي حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود تفرد بروايته هكذا عن هشام عيسى بن يونس ولم يكتبه الا من حديث احمد بن جناب عنه أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني على بن محمد الحبيبى بمرو قال سألت صالح بن محمد بن جزرة عن احمد بن جناب المصيصي فقال صدوق أخبرنا الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ قال احمد بن جناب بغدادي يروى عن عيسى بن يونس آخر من حدث عنه احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قلت كذا قال على بن عمر ولم يكن بغدادي الأصل إنما هو مصيصى وورد بغداد
1706
- احمد بن جناح أبو صالح أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله
بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال وسمعت أبا عبد
الله يسأله صالح عن احمد بن جناح وقيل له كان في الجند قال ذاك قد تركه قبل ان
يموت قال أبو عبد الله لم يكن به باس قد كتبت عنه أحاديث وقد كنت أنكرت حديثا رواه
عن عباس الأنصاري عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس عن كعب حديثا طويلا
فإذا هذا ليس من قبل كأنه حمل فيه على العباس بن الفضل
1707 - احمد بن الجهم البخلى قدم بغداد وحدث بها عن أبيه عن عصام بن يوسف روى عنه
محمد بن مخلد الدوري
1708 - احمد بن جبريل أبو العباس البغدادي سكن مصر وحدث بها عن إبراهيم بن محمد بن
سلام البرقي روى عنه أبو الفتح عبد الواحد بن احمد بن مسرور البلخي حرف الحاء ذكر
من اسمه احمد واسم أبيه الحسن
1709 - احمد بن الحسن بن حراش أبو جعفر سمع عبد الرحمن بن المهدى ووهب بن جرير
وشبابة بن سوار وأبا عامر العقدى وحبان بن هلال وعمرو
بن عاصم وأبا معمر المنقري ومسلم بن إبراهيم روى عنه مسلم بن الحجاج وأحمد بن عوف البزوري ومحمد بن هارون بن المجدر وكان ثقة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن احمد بن جعفر التوزي الفقيه بهمذان حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الجزار حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر قال حدثنا احمد بن الحسن بن حراش حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أبى كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم انه سئل عن المسجد الذي اسس على التقوى فقال هو مسجدي هذا هذا الحديث غريب جدا تفرد به أبو عمر بن حيويه بهذا الإسناد وقد حدثني أبو بكر البرقاني قال قال لي بن حيويه انه عرض هذا الحديث على أبى الحسين بن مظفر واستغربه وقال ما كنت اظن هذا الحديث يصح أو كما قال وقال البرقاني اهاب ان يكون دخل حديث في حديث على أبى عمر أو من قبله فانى لم أجده الا عنده وانما هذا الإسناد ان النبي صلى الله عليه و سلم كوى أبيا قلت وهذا القول صحيح الا ان أبا عمر بن حيويه قد توبع على روايته عن بن المجدر أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر حدثنا احمد بن الحسن بن حراش حدثنا شبابة بن سوار الفزاري أبو عمرو حدثنا شعبة بن الحجاج عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أبى بن كعب ان النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن المسجد الذي اسس على التقوى قال هو مسجدي وحديث الكى رواه عن بن المجدر غير واحد وأخبرناه محمد بن احمد بن غالب قال قرأت على محمد بن خلف بن جيان وقرئ على محمد بن المظفر وانا اسمع حدثكم محمد بن هارون بن حميد حدثنا احمد بن الحسن بن حراش حدثنا شبابة حدثنا شعبة وقال بن جيان عن شعبة عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أبى بن كعب ان النبي صلى الله عليه و سلم كواه
1710
- احمد بن الحسن أبو عبد الله السكري سكن مصر وحدث بها حدثنا محمد بن على الصوري
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو
سعيد بن يونس قال احمد بن الحسن السكري يكنى أبا عبد الله بغدادي كان حافظا للحديث
توفى يوم الإثنين لسبع ليال خلون من ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائتين كتب عنه
1711 - احمد بن الحسن الصفار حدث عن حجاج بن نصير الفساطيطي روى عنه القاضي أبو
عبد الله المحاملي
1712 - احمد بن الحسن بن حسان من أهل سر من رأى صحب أبا عبد الله احمد بن حنبل
وروى عنه مسائل حفظت عنه حدثت عن عبد العزيز بن جعفر أخبرنا أبو بكر الخلال وذكر
احمد بن الحسن بن حسان فقال هذا رجل جليل من أهل سر من رأى روى عن أبى عبد الله
جزءا من مسائل حسان جدا وقد كان قدم بغداد وحدثهم بجزء واحد منها ورأيتها عند أبى
بكر الدوري وهو رجل ثقة مشهور
1713 - احمد بن الحسن بن مكرم بن حسان البزاز حدث عن على بن الجعد روى عنه عبد
الباقي بن قانع وأبو القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني
أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا احمد بن الحسن بن المكرم البغدادي
حدثنا على بن الجعد حدثنا أبو جعفر الرازي عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت ان اسجد على سبعة أعظم ونهيت ان أكف
شعرا أو ثوبا قال سليمان لم يروه عن أبى جعفر الا بن الجعد
1714
- احمد بن الحسن بن على أبو بكر الطبري البزوري روى ببغداد عن محمد بن حميد الرازي
حديث مواقف القيامة حدث به عنه أبو عمرو بن السماك
1715 - احمد بن الحسن أبو حبيش حدث عن يحيى بن معين روى عنه القاضي أبو الحسين بن
بنت القسطى أخبرنا محمد بن عمر بن بكير النكار حدثنا عيسى بن حامد أبو الحسين
القاضي حدثنا احمد بن الحسن المعروف بأبي حبيش حدثنا يحيى بن معين بن عون أبو
زكريا حدثنا أبو بكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم من تعلم القرآن وحفظه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من
أهل بيته كل قد اوجبوا النار هذا حديث منكر بهذا الإسناد والحمل فيه على أبى حبيش
فان من عداه ثقة وقد روى مخلد بن جعفر عن أبى حبيش احمد بن محمد عن أبى خيثمة زهير
بن حرب ولعل شيخ مخلد وشيخ عيسى بن حامد واحد وسنورد حديث مخلد بعد في موضعه ان
شاء الله
1716 - احمد بن الحسن بن الجعد أبو جعفر حدث عن أبى بكر بن أبى شيبة وعبد الله بن
عمر بن أبان ويعقوب بن حميد بن كاسب ومحمد بن حميد الرازي وأبى طالب هاشم بن
الوليد الهروي ومحمد بن سليمان لوين وأبى كريب محمد بن العلاء روى عنه عبد الخالق
بن الحسن بن أبى دوبا وعبد العزيز بن جعفر الحرقى وأبو حفص بن الزيات ومحمد بن
المظفر وغيرهم أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الحرقي
حدثنا أبو جعفر بن الحسن بن الجعد سنة أربع وثلاثمائة حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة
حدثنا يحيى بن معلى التيمي عن منصور عن سعد بن إبراهيم عن أبى سلمة عن أبى هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المراء في القران كفر حدثني على بن محمد بن
نصر الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت الدارقطني عن احمد بن الحسن
بن الجعد فقال ثقة
1717
- احمد بن الحسن أبو عبد الله البزار المخزومي حدث عن على بن عبد الله الرازي روى
عنه أبو بكر الشافعي أخبرنا محمد بن احمد بن احمد بن أبى طاهر الدقاق حدثنا محمد
بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثني أبو عبد الله احمد بن الحسن البزار المخزومي
حدثنا على بن عبد الله حدثنا حكام بن سلم الرازي عن أبى منيب عن ثابت عن عكرمة في
قوله تعالى واذكر ربك إذا نسيت قال إذا غضبت
1718 - احمد بن الحسن بن المختار أبو جعفر الأصبهاني قدم بغداد وحدث بها عن الفضل
بن يزيد المروزي روى عنه القاضي أبو بكر الجعابي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا
محمد بن عمر بن سلم حدثنا احمد بن الحسن بن المختار الأصبهاني حدثنا الفضل بن يزيد
أبو محمد المروزي حدثنا أبو معاذ الفضل بن خالد حدثنا أبو حمزة عن رقبة عن سلم بن
بشير عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
تسحروا فان في السحور بركة
1719 - احمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد أبو عبد الله الصوفي سمع على بن الجعد
وأبا نصر التمار ويحيى بن معين وإبراهيم بن زياد سبلان ومحمد بن يوسف الغضيضى وأبا
الربيع الزهراني وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني وأحمد بن جناب المصيصي وسويد بن سعيد
الحديثي وأبا خيثمة زهير بن حرب وغيرهم من طبقتهم روى عنه أبو سهل بن زياد ومحمد
بن عمر بن الجعابي ومحمد بن الحسن بن احمد السبيعي وعبد الله بن إبراهيم الزينبي
وأبو حفص بن الزيات ومحمد بن المظفر وجماعة يتسع ذكرهم وكان ثقة أخبرنا أبو حازم
عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور وأبو الفضل عمر بن أبى سعد الهروي واللفظ
له قالا حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا أبو عبد الله احمد بن
الحسن من كتابه الأصل حديثا بينا
وحدثنا أبو طالب يحيى بن على بن الطيب الدسكري بحلوان حدثنا أبو احمد محمد بن احمد بن القاسم العبدي بجرجان أخبرنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي أخبرنا سويد بن سعيد حدثنا مالك عن الزهري عن أنس بن مالك عن أبى بكر ان النبي صلى الله عليه و سلم أهدى جملا لأبي جهل أخبرنا البرقاني قال سألت أبا بكر الإسماعيلي عن حديث الصوفي احمد بن الحسن عن سويد عن مالك عن الزهري عن أنس عن أبى بكر أهدى رسول الله صلى الله عليه و سلم جملا لأبي جهل فقال لي حدثناه بحضرة بن صاعد وبن مطاهر فاختلفا فيه فقال اما بن مطاهر قال هو صحيح وبن صاعد فإنه قال البرقاني ذهب على كيف قال الإسماعيلي وقال الأخر ليس بصحيح فاخرج الصوفي أصله العتيق فكان كما قال قال البرقاني وحدثناه عن الصوفي أيضا أبو احمد الغطريفى كذلك وذكر القصة فيه نحو هذا قال البرقاني هذا الحديث خطأ دخل حديث في حديث قرأت في سماع محمد بن أبى الفوارس من أبى عبد الله محمد بن العباس العصمي عن احمد بن محمد بن ياسين قال سمعت عبيد بن محمد الحافظ وسألته عن حديث سويد عن مالك عن الزهري عن أنس عن أبى بكر ان النبي صلى الله عليه و سلم أهدى جملا لأبي جهل فقال كذب من حدث به قلت شيخ غريب من الحربية يقال له احمد بن الحسن الصوفي قال العصمى إنما دخل بن ياسين بغداد بعد سنة اثنتين وثمانين ومائتين ولم يكن الصوفي في ذلك الوقت مشهورا فلهذا دل عليه فقال شيخ في الحربية أخبرنا أبو بكر البرقاني قال سئل أبو الحسن
الدارقطني عن حديث أنس بن مالك عن أبى بكر ان النبي صلى الله عليه و سلم نحر جملا لأبي جهل فقال رواه أبو عبد الله الصوفي عن سويد بن سعيد عن مالك عن الزهري عن أنس ووهم الصوفي فيه وهما قبيحا قلت ليس الوهم من الصوفي لأنه قد توبع عليه وانما الوهم من سويد وقد أخبرنا عبيد الله بن أبى الفتح قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني وذكر هذا الحديث هكذا حدث به الصوفي عن سويد وكذا وقع في كتابه وهو الموطأ عن مالك عن عبد الله بن أبى بكر مرسلا ان النبي صلى الله عليه و سلم أهدى جملا لأبي جهل وقد حدث به غير الصوفي أيضا عن سويد عن مالك عن الزهري فوافق الصوفي أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران ثنا يعقوب بن يوسف الأخرم بنيسابور حدثنا سويد بن سعيد عن مالك عن الزهري عن أنس عن أبى بكر ان النبي صلى الله عليه و سلم أهدى جملا لأبي جهل يعقوب هذا هو والد أبى عبد الله بن الأخرم الحافظ النيسابوري وهو عندهم من الثقات وقد رواه عنه ابنه عبد الله أيضا وأخبرناه إبراهيم عن عمر البرمكي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار ومحمد بن عبدة بن حرب القاضي قالا حدثنا سويد بن سعيد حدثنا مالك عن الزهري عن أنس عن أبى بكر الصديق ان النبي صلى الله عليه و سلم أهدى جملا لأبي جهل لم أره عن محمد بن عبدة الا من رواية الأزدي عنه وفى الأزدي نظر ومحمد بن عبدة متروك والتعويل على رواية يعقوب بن يوسف الأخرم في متابعته الصوفي فبرئ الصوفي من عهدة هذا الحديث وحصل الحمل فيه على سويد على ان هذا الحديث هو ما أنكره الناس قديما على سويد قرأت في سماع بن أبى الفوارس من العصمى عن أبى إسحاق بن ياسين قال سمعت علان
بن عبد الصمد يقول سمعت أبا داود السجستاني قال سمعت يحيى بن معين وقال له الفضل بن سهل الأعرج يا أبا زكريا سويد الحدثانى عن مالك عن الزهري عن أنس عن أبى بكر الصديق ان النبي صلى الله عليه و سلم أهدى جملا لأبى جهل فقال يحيى لو ان عندي فرسا خرجت اغزوه أخبرنا أبو نصر احمد بن إبراهيم المقدسي بسازة حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الفقاعى بأرمية حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال قصدت باب أبى الربيع الزهراني واستاذنت فخرجت جارية وقالت الشيخ مشغول فجلست ساعة ثم قرعت فخرجت أيضا وقالت مشغول فجلست أيضا ساعة ثم استأذنت فخرجت وقالت مشغول فقلت قولي للشيخ بغدادي وصوفى وصاحب حديث فقال زبد ببرسنان قولي ادخل فدخلت وبين يديه جام فالوذ فلقمنى لقمة وقال حدثني فليح قال حدثنا الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لقم اخاه لقمة حلواء ولم يكن ذلك مخافة من شره ولا رجاء لخيره صرف الله عنه سبعين بلوى في القيامة هذا حديث منكر جدا وإسناده صحيح وقد كنت اظن الحمل فيه على الفقاعى والفقاعى مشهور عندهم ثقة قال ومات بعد سنة سبعين وثلاثمائة ولم يدرك الصوفي وانما يروى عن عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي وأبى بكر بن الأنباري وطبقتهما ثم أخبرنا أبو على الحسن بن محمد بن إسماعيل البزار حدثنا أبو القاسم بن السوطي الحسين بن محمد بن إسحاق البزار قال سمعت أبا الطيب محمد بن الفرخان الدوري يقول سمعت احمد بن عبد الجبار الصوفي يقول لما مضيت إلى أبى الربيع الزهراني إلى البصرة لاسمع منه الحديث وكان رأيه رأى الصوفية ضربت الباب فقالت الجارية هو على حاجة فقلت لها قولي صوفي بغدادي صاحب حديث فقال افتحى له فدخلت إليه فقال إذا كان الصوفي بغداديا صاحب حديث فهو الزبد بالبرسنان
ادن
يا غلام ثم ناولني لقمة فالوذ ثم قال لي كل ثم قال اكتب حدثني فليح بن سليمان عن
الزهري عن سالم عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من
لقم اخاه المسلم لقمة حلوى لا يرجو بها خيره ولا يتقى بها شره لا يريد بها الا
الله وقاه الله مرارة الموقف يوم القيامة فبانت له علة الحديث الأول إذ الحمل فيه
على بن الفرخان وبرئ بن الفقاعى منه ومن رواه وسقط اسم محمد بن الفرخان من كتاب
شيخنا المقدسي والله اعلم وقد بينا حال بن الفرخان فيما تقدم من كتابنا وانه ذاهب
الحديث واما الخلاف في إسناد رواية الفقاعى وبن السوطي فغير ممتنع ان يكون من جهة
بن الفرخان وانه كان يرويه على ما يتفق له أو من جهة بن السوطي فإنه أيضا ظاهر
التخليط والله اعلم أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال
قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وأبو عبد الله الصوفي الكبير بالجانب الغربي
بشارع الكبش كبير السن كتبت عنه باغماض ذكر أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي
النيسابوري انه سأل أبا الحسن الدارقطني عن احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي
فقال ثقة قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال توفى أبو عبد الله
احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة ست وثلاثمائة
ودفن في ذلك اليوم ويغير شيبه
1720 - احمد بن الحسن بن احمد أبو عبد الله المعدل الكرخي سمع إسحاق بن موسى
الأنصاري والحسن بن شبيب المؤدب والحسين بن على الكرابيسي وعباس بن عبد الله
الترقفي وكان عنده عن الكرابيسي مصنفاته روى عنه احمد بن جعفر بن سلم وعلي بن محمد
بن لؤلؤ ومحمد بن المظفر وغيرهم إلا ان بن لؤلؤ سمى أباه الحسين وسنعيد ذكره بعد
ان شاء الله أخبرني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا احمد بن
الحسن بن احمد الكرخي أبو عبد الله حدثنا بن شبيب المكتب حدثنا أبو يوسف عن مسعر
عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقرا في
الصبح والليل إذا عسعس أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان
الصفار حدثنا بن قانع ان أبا عبد الله احمد بن الحسن الكرخي المعدل مات في سنة
اثنتي عشرة وثلاثمائة قال غيره في جمادى الأولى
1721 - احمد بن الحسن بن هارون بن سليمان بن يحيى بن سليمان بن أبى سليمان أبو بكر الخراز مولى أبى موسى الأشعري ويعرف بالصباحى كوفى الأصل وجده يحيى كان زوج حمادة بنت حماد بن أبى سليمان الفقيه وهى بنت عمه حدث احمد بن الحسن عن عمر بن إسماعيل المجالدى وعمرو بن على الصيرفي وسعيد بن يحيى الأموي وخلاد بن اسلم ومحمد بن منصور الطوسي وإسحاق بن بهلول التنوخي وعلى بن مسلم الطوسي والعلاء بن سالم والحسن بن محمد الزعفراني روى عنه على بن محمد بن لؤلؤ وعلى بن عمر السكري وغيرهما وكان ثقة أخبرنا أبو الفرج بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا احمد بن الحسن بن هارون بن سليمان بن إسماعيل بن حماد بن أبى سليمان الفقيه الكوفى ببغداد حدثنا إبراهيم بن راشد الآدمي حدثنا داود بن مهران الدباغ حدثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس عن البراء بن عازب ان النبي صلى الله عليه و سلم نزل مر الظهران فاهدى له عضد حمار وحشي فرده على الرسول وقال اقرأ عليه السلام وقل لولا انا حرم ما رددناه عليك قال الطبراني الصباحى والنسب الذي بدأنا به أصح والله اعلم أخبرنا محمد بن احمد بن شعيب الروياني حدثنا على بن عمر الختلي قال أبو بكر احمد بن الحسن بن هارون الصباحى بغدادي حافظ حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال احمد بن الحسن بن هارون الصباحى البغدادي قدم مصر حدث بها وخرج فاصيب سنة اثنى عشرة وثلاثمائة
1722
- احمد بن الحسن بن على بن الحسين أبو على المقرئ المعروف بدبيس الخياط حدث عن
إبراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن مصطفى الحمصي وأحمد بن يوسف الثعلبي وعن محمد بن
عبد النور الكوفى ومحمد بن يحيى الكسائي الصغير والحارث بن أبى أسامة وأبى العيناء
الضرير ونصر بن داود وجعفر بن هاشم وجعفر بن محمد بن أبى عثمان ونحوهم روى عنه
احمد بن جعفر بن الخلال المقرئ ومحمد بن المظفر وطلحة بن محمد وسليمان بن محمد بن
أبى أيوب المعدلان وأبو القاسم بن النحاس وكان منكر الحديث حدثنا أبو طاهر محمد بن
احمد بن محمد بن عبد الرحيم بأصبهان وأبو طالب يحيى بن على بن الطيب الدسكري
بحلوان قالا أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو على احمد بن الحسن بن على بن
الحسين المقرئ ببغداد حدثنا محمد بن عبد النور الكوفى حدثنا أبو يوسف الأعشى عن
هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه و سلم تهادوا فان
الهدية تخرج الضغائن من القلوب قرأت بخط أبي الحسن الدارقطني احمد بن الحسن يعرف
بدبيس ليس بثقة
1723 - احمد بن الحسن بن إسحاق أبو بكر البزار والد أبى على بن الصواف حدث عن عيسى
بن عفان بن مسلم وعلى بن سهل بن مغيرة البزار روى عنه ابنه أبو على محمد
1724 - احمد بن الحسن بن احمد أبو بكر يعرف بابن الاخوة من أهل سر من رأى حدث عن
محمد بن الحسين بن البستنبان روى عنه محمد بن المظفر وذكر انه سمع منه بسر من رأى
1725
- احمد بن الحسن بن العباس بن الفرج بن شقير أبو بكر النحوي روى عن احمد بن عبيد
بن ناصح تصانيف الواقدي وكان ممن اشتهر بروايتها حدث عنه إبراهيم بن احمد الحرقى
وأبو بكر بن شاذان وغيرهما وما علمت من حاله الا خيرا أخبرنا عبيد الله بن أبى
الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال احمد بن الحسن بن شقير النحوي بغدادي يروى
عن أبى عصيدة احمد بن عبيد بن ناصح عن الواقدي المغازي والسير وغير ذلك توفى سنة
خمس عشرة وثلاثمائة قلت وهم أبو الحسن في ذكر وفاته لأنها كانت في سنة سبع عشرة
وثلاثمائة كذلك ذكر أبو الفتح عبد الله بن احمد النحوي المعروف بجحجح وحدثني عبد
الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر قال مات أبو بكر بن شقير النحوي في صفر
سنة سبع عشرة وثلاثمائة
1726 - احمد بن الحسن بن منصور السامح حدث عن أبى قلابة الرقاشي روى عنه المعافى
بن زكريا الجريري أخبرني القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا المعافى
بن زكريا حدثنا احمد بن الحسن السامح حدثني أبو قلابة حدثني عبد الصمد بن المعدل
قال ركب أبى يوما إلى عيسى بن جعفر فوقف ينتظره ليركب فأبطأ عليه عيسى فدخل المسجد
يصلى وكان المعدل إذا دخل في الصلاة لم يقطعها فخرج عيسى فصاح به وهو يصلى يا معدل
يا أبا عمرو قال فلم يقطع صلاته فغضب عيسى ومضى فلحقه المعدل بعد ما صلى فقال ...
قد قلت إذ هتف الأمير ... يا أيها القمر المنير ... ... حرم الكلام فلم أجب ...
وأجاب دعوتك الضمير ... ... لو ان نفسي شايعتنى ... إذ دعوت ولا احير ... ... لباك
كل جوارحى ... بأناملى ولها السرور ... ... شوقا إليك وحق لي ... ولكدت من فرح
اطير ... قال فأمر له بعشرة آلاف ورضى عنه
1727
- احمد بن الحسن بن احمد بن الخليل النيسابوري قدم بغداد وحدث بها عن جعفر بن محمد
المعروف بالمبارك روى عنه المعافى بن زكريا أيضا
1728 - احمد بن الحسن بن عمران بن موسى أبو بكر القاضي حدث عن احمد بن منصور
الرمادي ومحمد بن إسحاق الصغاني روى عنه احمد بن الفرج بن الحجاج وذكر بن الثلاج
انه سمع منه في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
1729 - احمد بن الحسن بن جعفر بن محمد بن شعيب أبو بكر يعرف بحميد ذكر بن الثلاج
انه حدثه في جامع الرصافة عن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي
1730 - احمد بن الحسن بن حيدة الرازي أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن عمر
الحافظ قال قدم علينا من الري شيخ اسمه احمد بن الحسن بن حيدة كتبنا عنه عن محمد
بن أيوب الرازي وغيرهم
1731 - احمد بن الحسن بن على بن بأبويه الحنائي حدث عن يوسف بن موسى القطان ومحمد
بن عبيد الله بن المنادى روى عنه أبو حفص بن شاهين
1732 - احمد بن الحسن أبو بكر الأحنف الصوفي نزل دمشق وحدث عن عبد الله بن احمد بن
حنبل والجنيد بن محمد وغيرهما حكايات روى عنه عبد الوهاب بن عبد الله الدمشقي
1733 - احمد بن الحسن بن محمد بن سهل أبو الفتح المالكي المقرئ الواعظ ويعرف بابن
الحمصي قدم بغداد وحدث بها عن عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن رشدين وأبى جعفر
الطحاوي ومحمد بن صالح الخواص وعبد الله بن احمد بن زيد الدمشقي وأبى نعيم محمد بن
جعفر البغدادي نزيل مكة وسليمان الملطي وغيرهم حدثنا عنه عبد العزيز بن محمد بن
نصر الستوري وأبو نعيم الأصبهاني أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد الستوري
قال قرئ على أبي الفتح احمد بن الحسن بن محمد بن سهل المالكي المصري وانا اسمع قال
حدثنا محمد بن صالح الخولاني حدثنا بحر بن نصر قال قرئ على أسد بن موسى حدثك بن
لهيعة حدثنا دراج أبو السمح عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدري عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم ان رجلا قال له يا رسول الله طوبى لمن رآك وآمن بك قال طوبى لمن
رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرنى فقال له رجل يا رسول
الله ما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من اكمامها
أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو الفتح احمد بن الحسن بن سهل الحمصي ولم اكتبه
الا عنه حدثنا أبو نعيم محمد بن جعفر بالرملة حدثنا جعفر بن محمد الطيالسي حدثنا
إسماعيل بن إبراهيم الترجماني حدثنا الصلت بن الحجاج حدثنا مسعر عن محمد بن جحادة
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أول شهر رمضان إلى آخر
شهر رمضان من صلى في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة كتب عنى هذه الحديث شيخنا أبو بكر
البرقاني وقال لي أبو نعيم كتبت عن أبى الفتح الحمصي ببغداد والبصرة
1734
- احمد بن الحسن أبو القاسم الوراق السامري نزل بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن عبد
الصمد الهاشمي حدثنا عنه أبو الحسن بن الحماني المقرئ أخبرنا على بن احمد بن عمر
المقرئ حدثنا أبو القاسم احمد بن الحسن الوراق السامري حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد
بن موسى الهاشمي حدثني أبى قال حدثتنا زينب بنت سليمان بن على بن عبد الله قالت
حدثني أبى عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أكل مما
يسقط من الخوان نفى عنه الفقر ونفى عن ولده الحمق
1735 - احمد بن الحسن بن عمار أبو بكر قاضى كلواذى أخبرنا أبو الحسن العباس بن عمر
الكلواذائي حدثنا احمد بن محمد بن راشد الهروي حدثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن
خلاد المنقري البصري حدثنا الأصمعي قال قصد بعض الحكماء بعض الملوك فأقام على بابه
أياما فلم يصل إليه فقال لحاجب له روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال
من كان وصلة لأخيه المؤمن إلى ذي سلطان في خير يوصله إليه أو شر يدفعه عنه أعطاه
الله عند ازدحام الاقدام على الصراط ما لا عين رات ولا اذن سمعت من انعام الله عليه
بذلك فرغب فأوصله فشكا إليه فازال شكواه فرأى في نومه ان الله قد غفر له بما فعل
بذلك العبد عباس الكلواذائي ليس بثقة
1736
- احمد بن الحسن بن محمد أبو نصر المروزي ويعرف بالشاهى قدم بغداد وحدث به عن على
بن عيسى الماليني حدثنا عنه أبو الفتح العطار المعروف بقطيط أخبرنا أبو الفتح محمد
بن الحسين العطار بانتقاء أبى الحسن النعيمى حدثنا أبو نصر احمد بن الحسن بن محمد
الشاهى المروذي قدم علينا بغداد من حفظه حدثنا على بن عيسى المثنى وأخبرنا أبو بكر
البرقاني حدثنا أبو الحسن على بن عيسى بن محمد بن المثنى بن حاجب بن هاشم الماليني
إملاء من حفظه حدثنا أبو جعفر محمد بن احمد بن أبى عون حدثنا أبو مصعب عن مالك عن
نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لو كانت الدنيا تزن عند الله
جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء لفظ الشاهى هذا غريب جدا من حديث مالك لا
اعلم رواه غير أبى جعفر بن أبى عون عن أبى مصعب وعنه على بن عيسى الماليني وكان
ثقة
1737 - احمد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن على بن عمر بن على بن الحسين بن على بن
أبى طالب أبو الحسين العلوي حدث عن إبراهيم بن على الهجيمي وفاروق بن عبد الكبير
البصريين كتب عنه أبو عبد الله بن بكير وحدثني عنه أبو طالب محمد بن احمد بن عثمان
أخو الأزهري وقال لي سمعت منه مع اخى أبى القاسم ببغداد
1738
- احمد بن الحسن بن احمد أبو العباس الوكيل المعروف بالدينورى سمع إسماعيل بن محمد
الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز والحسين بن صفوان البردعي وأبا الحسين بن ماتى الكوفى
وجعفر الخالدي وعبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي وأحمد بن إسحاق بن بنجاب الطيبي
وأخبرنا بحر بن كوثر البربهاري حدثني عنه عبد العزيز بن على الازجى وقال لي كان
ينزل باب الأزج فسألته عنه فقال نبيل فاضل ثقة سافر وكتب الكثير
1739 - احمد بن الحسن بن عيسى بن عبد الله المؤدب المعروف بابن شرارة سمعته يذكر
أنه كان يكنى أبا بكر ثم كناه الناس بعد أبا الحسن وغلبت عليه وهو أخو أبى طاهر
محمد بن الحسن وكان الأصغر حدث عن عبد الله بن إبراهيم بن ماسي كتبت عنه وكان
صدوقا ينزل بستان أم جعفر أخبرني احمد بن الحسن بن شرارة حدثنا عبد الله بن
إبراهيم بن أيوب بن ماسي إملاء أخبرنا أبو مسلم يعنى إبراهيم بن عبد الله قال
حدثنا القعنبي حدثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته سألته عن مولده فقال في يوم الجمعة
لثمان بقين من ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ومات في شعبان من سنة ثمان
وعشرين وأربعمائة
1740 - احمد بن الحسن بن محمد أبو بكر المعروف بابن الحدى سمع على بن محمد بن احمد
بن كيسان النحوي وإسحاق بن سعد السوائي وعبد العزيز بن جعفر الحرقى وأبا بكر بن بخيت
الدقاق وأبا سعيد الحرقى وأبا الحسن بن لؤلؤ وكان ينزل شارع العتابيين كتب عنه
أصحابنا ولم اسمع منه شيئا وكان صدوقا ذكر ان مولده في يوم الجمعة صبيحة يوم النحر
من سنة خمس وستين وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة الحادي والعشرين
من رجب سنة خمس وثلاثين وأربعمائة
1741
- احمد بن أبى محمد الحسن بن محمد بن الحسن بن على أبو يعلى الخلال حدث عن أبى حفص
الكتاني كتبت عنه وكان صدوقا أخبرني أبو يعلى احمد بن الحسن حدثنا عمر بن إبراهيم
بن احمد المقرئ حدثنا بن منيع حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم عن سهل بن
أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قال حين يمسي
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم يضره حمة تلك الليلة قال وكان
إذا لدغ من أهله انسان قال اما قال الكلمات لم اسمع منه غير هذا الحديث ومات في
يوم الخميس ودفن يوم الجمعة لعشر بقين من ذي الحجة سنة أربعين وأربعمائة ذكر من
اسمه احمد واسم أبيه الحسين
1742 - احمد بن الحسين بن إبراهيم البغدادي حدث عن عيسى بن يونس روى عنه محمد بن
حماد بن المبارك النصيبي أخبرنا أبو القاسم على بن الحسن بن محمد بن أبى عثمان
الدقاق حدثنا أبو احمد محمد بن عبد الله بن احمد بن القاسم الدهان حدثنا محمد بن
إبراهيم بن عبد الله الحارثى حدثنا محمد بن حماد بن المبارك النصيبي حدثنا احمد بن
الحسين بن إبراهيم البغدادي حدثنا عيسى بن يونس قال قال لي الأوزاعي حدثنا بن أبي
إسحاق السبيعي افتح قلبك وع فاني لم أحدث بها بهذا غيرك حدثني قرة بن عبد الرحمن
حدثنا الزهري عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه و سلم شرب في بيتهم من منزلهم
ماء بعسل
1743 - احمد بن الحسين بن عباد أبو العباس السمسار يلقب بيان وكان نسائى الأصل سمع
المنهال بن بحر وعبد الله بن رجا الغداني وعفان بن مسلم وأبا حذيفة النهدي وأبا
همام محمد بن محمد بن عمرو بن محمد الأعسم وأبا نعيم الفضل بن دكين وأبا جعفر
النفيلي ومحمد بن يزيد بن سنان وعبد الله بن جعفر الرقى روى عنه سعيد بن عجب
الأنباري وعبد الله بن زيدان الكوفى ومحمد بن احمد بن أبى الثلج وصالح بن أبى
مقاتل الحافظ ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد الدوري وقال بن أبى حاتم الرازي
سمع منه أبى وسمعت منه معه وهو صدوق حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا أبو بكر احمد
بن إبراهيم بن الحسن البزار حدثنا صالح بن أبى مقاتل حدثنا احمد بن الحسين بن عباد
النسائي حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن
بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتى الجمعة فليغتسل ان كان صالح
بن أبى مقاتل حفظ هذا الحديث عن احمد بن الحسين هكذا فقد أغرب جدا بذكر الثوري فيه
والمحفوظ عن أبى حذيفة عن بن أبى رواد نفسه حدثنيه أبو القاسم الأزهري حدثنا عمر
بن احمد الواعظ حدثنا عثمان بن جعفر السبيعي حدثنا احمد بن محمد بن عيسى حدثنا أبو
حذيفة حدثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل وهذا اشبه بالصواب والله اعلم أخبرنا
عبيد الله بن أبى الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال احمد بن الحسين بن عباد
النسائي يعرف ببيان ثقة
1744 - احمد بن الحسين أبو مجالد الضرير مولى المعتصم كان أحد دعاة المعتزلة البغداديين صحب جعفر بن مبشر الثقفى وعنه أخذ الكلام وحدث عن موسى بن داود الضبي وعبيد الله بن عمر القواريرى روى عنه عبد الواحد بن محمد أبو الحسين الحصينى وغيره أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الحصينى حدثنا أبو مجالد احمد بن الحسين حدثنا موسى بن داود حدثنا نافع بن عمر الجمحي قال سمعت بن أبى مليكة يقول قال يزيد بن معاوية قال أبو الدرداء وكان من العلماء الحكماء الذين يشنفون الداء يا أهل دمشق اسمعوا قول أخ لكم ناصح مالي اراكم تجمعون فلا تأكلون كثيرا وتبنوه فلا تسكنون وتأملون فلا تدركون ان من كان قبلكم جمعوا كثيرا وبنوا شديدا وأملوا بعيدا فأصبح ما جمعوا بورا وما املوه غرورا واصبحت مساكنهم قبورا أخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني أخبرنا أبو بكر احمد بن كامل القاضي قال توفى أبو مجالد الضرير الداعية في سنة ثمان وستين ومائتين وقال المرزباني حدثني عبد الواحد بن محمد الحصينى قال توفى أبو مجالد في ذي القعدة سنة تسع وستين ومائتين
1745 - احمد بن الحسين بن مدرك أبو جعفر القصرى سمع سليمان بن احمد الواسطي وصالح بن زياد السوسي وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي روى عنه أبو الحسين بن المنادى وعمر بن الحسن الشيباني وعبد الصمد بن على الطستي وأبو القاسم الطبراني وكلهم سمع منه بقصر بن هبيرة وكان ثقة أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا احمد بن الحسين بن مدرك أبو جعفر بقصر بن هبيرة حدثنا سليمان بن احمد الواسطي حدثنا أبو خليد عتبة بن حماد حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن ليث بن أبى سليم عن مجاهد عن بن عمر قال أخذ النبي صلى الله عليه و سلم ببعض جسدى وقال يا عبد الله كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل واعدد نفسك من أهل القبور قال سليمان الطبراني لم يروه عن الحسن بن الحر الا بن ثوبان أخبرنا على بن أبى على قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبى سعيد قال احمد بن الحسين القصرى معروف الحديث توفى في جمادى الآخرة سنة تسعين ومائتين
1746
- احمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر ويعرف بأبي الشمقمق المؤدب القصرى حدث عن
حامد بن يحيى البلخي وأحمد بن بديل الكوفى روى عنه عبد الصمد الطستي والطبراني
وذكره الدارقطني فقال لا باس به أخبرنا بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب
حدثنا احمد بن الحسين بن عبد الملك المؤدب أبو الشمقمق بقصر بن هبيرة حدثنا حامد
بن يحيى البلخي حدثنا سفيان بن عيينة عن شقير بن الحسن عن حبيب بن أبى ثابت عن بن
عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عشرة من قريش في الجنة أبو بكر في
الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلى في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في
الجنة وسعد في الجنة وسعيد في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وأبو عبيدة بن
الجراح في الجنة قال سليمان لم يروه عن حبيب عن بن عمر الا شقير ولا عن شقير الا
سفيان تفرد به حامد
1747 - احمد بن الحسين الصوفي العطشى ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في تاريخ الصوفية
فقال كما أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال احمد بن
الحسين العطشى من كبار مشايخ البغداديين كان من اقران أبى العباس بن عطاء وجلسائه
وكان يفاوضه في العلوم
1748 - احمد بن الحسين بن نصر أبو جعفر الحذاء مولى همدان سمع على بن المديني
والصلت بن مسعود الجحدري وشباب العصفرى ومحمد بن حميد الرازي وإسماعيل بن عبيد
الحراني روى عنه إسماعيل بن على الخطبي وعبد الباقي بن قانع وأحمد بن كامل وأحمد
بن محمد بن ثابت الصيرفي وعيسى بن حامد الرخجي وغيرهم وكان من أهل سر من رأى فسكن
بغداد إلى ان مات بها أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا احمد بن كامل القاضي حدثنا
احمد بن الحسين بن نصر أبو جعفر حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبى كريمة حدثنا عمى عبد
الملك بن عمر حدثنا أبى حدثنا أبو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله
عليه و سلم في غزوة ومعنا إبل عليها اجراس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
مروا بهذه الاجراس فلتقطع حدثني على بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي
يقول سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبى جعفر احمد بن الحسين بن نصر الحذاء العسكري
فقال ثقة قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل قال وتوفى أبو جعفر احمد بن
الحسين بن نصر الحذاء في يوم الأحد غرة ذي الحجة منها يعنى سنة تسع وتسعين ومائتين
قال وكان مولده فيما أخبرني ابنه في سنة ثمان ومائتين وكان من أهل سر من رأى ولم
يغير شيبه أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال قال لنا عيسى بن حامد القاضي
مات احمد بن الحسين بن نصر أبو جعفر الحذاء في يوم الترويه من سنة تسع وتسعين
ومائتين
1749
- احمد بن الحسين أبو جعفر المؤدب يلقب شبان حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي روى
عنه مخلد بن جعفر أخبرني أبو طاهر محمد بن على بن محمد الواعظ حدثنا مخلد بن جعفر
الدقاق حدثني أبو جعفر احمد بن الحسين المعروف بشبان حدثنا عبد الأعلى بن حماد
النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم بينا
رجل زار أخا له فذكر حديث الزيارة وهم هذا الشيخ على عبد الأعلى في رواية هذا
الحديث هكذا وصوابه عن ثابت عن أبى رافع عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و
سلم كذلك رواه الخلق عن عبد الأعلى وهو الصحيح
1750 - احمد بن الحسين بن إسحاق بن هرمز بن معاذ أبو الحسن يعرف بالصوفى الصغير
سمع أبا إبراهيم الترجماني ومحمد بن موسى الحرشي وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي
وعبيد الله بن يوسف الجبيرى ونحوهم روى عنه أبو بكر الشافعي وعبد الله بن إبراهيم
الزينبي وأبو حفص بن الزيات أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عمر بن محمد
بن على الناقد حدثنا أبو الحسن احمد بن الحسين الصوفي الصغير في مدينة أبى جعفر في
سكة منارة سنة إحدى وثلاثمائة حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا حماد بن زيد عن
يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و
سلم ان يسمى العنب الكرم أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان احمد بن
الحسين الصوفي مات في سنة اثنتين وثلاثمائة حدثني عبد الله بن أبى الفتح عن طلحة
بن محمد بن جعفر قال سنة اثنتين وثلاثمائة توفى أبو الحسن احمد بن الحسين الصوفي
وقيل في سنة ثلاث أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا اسمع قال أبو الحسن احمد بن الحسين الصوفي الصغير توفى سنة ثلاث
وثلاثمائة في المحرم كتب عنه على معرفة بلينة والذين تركوه احمد وأكثر
1751 - احمد بن الحسين أبو سعيد البردعي أحد الفقهاء على مذهب أبى حنيفة ومن المتكلمين على مذاهب المعتزله ورد بغداد حاجا ثم سكنها فحدثني القاضي أبو عبد الله الصيمرى قال أخذ أبو سعيد احمد بن الحسين البردعي العلم عن أبى على الدقاق وعن موسى بن نصر وأخذ عنه أبو الحسن الكرخي وأبو طاهر الدباس وأبو عمرو الطبري واضرابهم وكان قدم بغداد حاجا فدخل الجامع ووقف على داود بن على صاحب الظاهر وهو يكلم رجلا من أصحاب أبى حنيفة وقد ضعف في يده الحنفي فجلس فسأله عن بيع أمهات الأولاد فقال يجوز فقال له لم قلت قال لأنا اجمعنا على جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الإجماع الا بإجماع مثله فقال له اجمعنا بعد العلوق قبل وضع الحمل انه لا يجوز بيعها فيجب ان نتمسك بهذا الإجماع ولا نزول عنه إلا بإجماع مثله فانقطع داود قال ننظر في هذا وقام أبو سعيد فعزم على القعود ببغداد والتدريس لما رأى من غلبة أصحاب الظاهر فلما كان بعد مديدة رأى في المنام كان قائلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض فانتبه بدق الباب وإذا قائلا يقول له قد مات داود بن على صاحب المذهب فان أردت ان تصلى عليه فأحضر واقام أبو سعيد ببغداد سنين كثيرة يدرس ثم خرج إلى الحج فقتل في وقعة القرامطة مع الحاج
1752
- احمد بن الحسين بن احمد أبو عبد الله العطار الكرخي من أهل سر من رأى روى ببغداد
عن إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن بن عيسى موطا مالك روى عنه أبو لؤلؤ الوراق
وغيره أخبرنا على بن المحسن القاضي أخبرنا على بن محمد بن احمد الوراق أخبرنا
الهيثم بن خلف الدوري وأحمد بن الحسين الكرخي كرخ سامرا قالا حدثنا إسحاق بن موسى
حدثنا معن حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب ابنة أبى سلمة عن أم سلمة
ان النبي صلى الله عليه و سلم قال إنما انا بشر وانكم تختصمون إلى فلعل بعضكم ان
يكون الحن بحجته من بعض فاقضى له على نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه
فانما اقطع له قطعة من النار وروى محمد بن المطرز وغيره عن هذا الشيخ فسموا أباه
الحسن وقد ذكرناه فيما تقدم
1753 - احمد بن الحسين بن محمد بن احمد بن الجنيد أبو عبد الله الدقاق حدث عن جده
محمد وعن زياد بن أيوب وحفص بن عمرو الروياني وبن الأشعث احمد بن المقدام والحسن
بن عرفة روى عنه بن لؤلؤ الوراق وأبو الفتح محمد بن الحسن الأزدي ومحمد بن عبد
الله بن الشخير وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين ويوسف بن عمر القواس ورواياته
مستقيمة أخبرنا احمد بن محمد القتيبى حدثنا يوسف بن عمر قال مات احمد بن الحسين بن
محمد بن احمد بن الجنيد سنة أربع وعشرين وثلاثمائة وكذلك ذكر بن قانع وقال في
شعبان
1754
- احمد بن الحسين بن الحجاج أبو العباس المعدل السامري حدث عن الحسن بن عرفة روى
عنه على بن عمرو الجريري أخبرني على بن الحسن بن محمد الدقاق حدثنا على بن عمرو
الجريري حدثني أبو العباس احمد بن الحسين بن الحجاج الآدمي الشاهد بسر من رأى
حدثنا الحسن بن عرفة بحديث ذكره
1755 - احمد بن الحسين أبو بكر العكبري الوراق ويعرف بالقاص سكن بغداد وحدث بها عن
احمد بن عبيد الله النرسي وعبد الكريم بن الهيثم العاقولى والحارث بن أبى أسامة
ومحمد بن سليمان الباغندي والحسن بن سلام السواق ومحمد بن غالب التمتام وأبى
العباس الكديمي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان سماعه منه في سنة تسع وأربعين
وثلاثمائة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو بكر احمد بن الحسين العكبري
الوراق حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي حدثنا الحارث بن منصور أبو منصور
حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رجلا من الأنصار وقع
في اب العباس في الجاهلية فلطمه العباس فجاء قومه فقالوا والله لنلطمنه كما لطمه
ولبسوا السلاح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فصعد المنبر قال فقال أيها
الناس أي أهل الأرض اكرم على الله فقالوا أنت قال فإن العباس منى وانا منه لا
تسبوا أمواتنا فتؤذوا احياءنا فجاء القوم فقالوا يا رسول الله نعوذ بالله من غضبك
فاستغفر لنا
1756 - احمد بن الحسين أبو الحسن البرتي يعرف بالبسطائى حدث عن أبى ذر البعلبكي
وهو شيخ مجهول حديثا منكرا رواه عنه عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا أبو الحسن
احمد بن الحسين البرتي حدثنا أبو ذر البعلبكي حدثنا عليك حدثنا احمد بن محمد
الهاشمي حدثنا مروان بن محمد أخبرنا خلف الأشجعي عن سفيان الثوري عن منصور بن
المعتمر عن أمه عن جدته عن عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لعلي
حسبك ما لمحبك جسرة عند موته ولا وحشة في قبره ولا فزع يوم القيامة
1757
- احمد بن الحسين بن محمد البلخي قدم بغداد وحدث بها عن احمد بن محمد بن إسماعيل
ومحمد بن عقيل البلخيين وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي روى عنه أبو الحسن
الدارقطني
1758 - احمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد أبو الطيب الجعفي الشاعر المعروف
بالمتنبى بلغني انه ولد بالكوفة في سنة ثلاث وثلاثمائة ونشا بالشام وأكثر المقام
بالبادية وطلب الأدب وعلم العربية ونظر في أيام الناس وتعاطى قول الشعر من حداثته
حتى بلغ فيه الغاية التي فاق أهل عصره وعلا شعراء وقته واتصل بالامير أبى الحسن بن
حمدان المعروف بسيف الدولة وانقطع إليه وأكثر القول في مديحه ثم مضى إلى مصر فمدح
بها كافور الخادم وأقام هناك مدة ثم خرج من مصر وورد العراق ودخل بغداد وجالس بها
أهل الأدب وقرئ عليه ديوانه فحدثني احمد بن أبى جعفر القطيعي عن أبى احمد عبيد
الله بن محمد بن أبى مسلم الفرضي قال لما ورد المتنبي بغداد سكن في ربض حميد فمضيت
إلى الموضع الذي نزل فيه لأسمع منه شيئا من شعره فلم اصادفه فجلست انتظره وأبطا
على فانصرفت من غير ان ألقاه ولم أعد إليه بعد ذلك وقد كان القاضي أبو الحسين محمد
بن احمد بن القاسم المحاملي سمع منه ديوانه ورواه عنه أخبرنا على بن المحسن
التنوخي عن أبيه قال حدثني أبو الحسن محمد بن يحيى العلوي الزيدى قال كان المتنبي
وهو صبي ينزل في جوارى بالكوفة وكان
يعرف أبوه بعبدان السقا يسقى لنا ولأهل المحلة ونشا وهو محب للعلم والأدب فطلبه وصحب الاعراب في البادية فجاءنا بعد سنين بدويا قحا وقد كان تعلم الكتابة والقراءة فلزم أهل العلم والأدب وأكثر ملازمة الوراقين فكان علمه من دفاترهم فأخبرني وراق كان يجلس إليه يوما قال لي ما رأيت احفظ من هذا الفتى بن عبدان قط فقلت له كيف فقال كان اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الأصمعي سماه الوراق وأنسيه أبو الحسن يكون نحو ثلاثين ورقة ليبيعه قال فأخذ ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا أريد بيعه وقد قطعتنى عن ذلك فان كنت تريد حفظه من هذه المدة فبعيد فقال له ان كنت حفظته فمالى عليك قال اهب لك الكتاب قال فاخذت الدفتر من يده فاقبل يتلوه على إلى أخره ثم استلبه فجعله في كمه وقام فعلق به صاحبه وطالبه بالثمن فقال ما إلى ذلك سبيل قد وهبته لي قال فمنعانه منه وقلنا له أنت شرطت على نفسك هذا للغلام فتركه عليه وقال أبو الحسن كان عبدان والد المتنبي يذكر انه من جعفى وكانت جدة المتنبي همدانية صحيحة النسب لا اشك فيها وكانت جارتنا وكانت من صلحاء النساء الكوفيات قال التنوخي قال أبى فاتفق مجيء المتنبي بعد سنين إلى الأهواز منصرفا من فارس فذكرته بأبي الحسن فقال تربى وصديقى وجارى بالكوفة وأطراه ووصفه وسألت المتنبي عن نسبه فما اعترف لي به وقال انا رجل احيط القبائل واطوى البوادى وحدى ومتى انتسبت لم امن ان يأخذنى بعض العرب بطائله بينها وبين القبيلة التي انتسب إليها وما دمت غير منتسب إلى أحد فانا اسلم على جميعهم ويخافون لساني قال واجتمعت بعد موت المتنبي بسنين مع القاضي أبي الحسن بن أم شيبان الهاشمي الكوفى وجرى ذكر المتنبي فقال كنت اعرف أباه بالكوفة شيخا يسمى عبدان يستقى على بعير له وكان جعفيا صحيح النسب قال وقد كان
المتنبي لما خرج إلى كلب واقام فيهم ادعى انه علوى حسنى ثم ادعى بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعى انه علوى إلى ان اشهد عليه بالشام بالكذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف على القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة وأطلق أخبرنا التنوخي حدثني أبي قال حدثني أبو على بن أبى حامد قال سمعت خلقا بحلب يحكون وأبو الطيب المتنبي بها إذ ذاك انه تنبأ في بادية السماوة ونواحيها إلى ان خرج إليه لؤلؤ أمير حمص من قبل الاخشيدية فقاتله وأنفره وشرد من كان اجتمع إليه من كلب وكلاب وغيرهما من قبائل العرب وحبسه في السجن حبسا طويلا فاعتل وكاد ان يتلف حتى سئل في امره فاستتابه وكتب عليه وثيقة اشهد عليه فيها ببطلان ما إدعاه ورجوعه إلى الإسلام وإنه تائب منه ولا يعاود مثله واطلقه قال وكان قد تلا على البوادى كلاما ذكر انه قرآن انزل عليه وكانوا يحكون له سورا كثيرة نسخت منها سورة ضاعت وبقى أولها في حفظي وهى والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفى اخطار امض على سننك واقف أثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله قال وهى طويلة لم يبق في حفظي منها غير هذا قال وكان المتنبي إذا شوغب في مجلس سيف الدولة ونحن إذ ذاك بحلب نذكر له هذا القرآن وأمثاله مما كان يحكى عنه فينكره ويجحده قال وقال له بن خالويه النحوي يوما في مجلس سيف الدولة لولا ان الأخر جاهل لما رضى ان يدعى بالمتنبى لان متنبى معناه كاذب ومن رضى ان يدعى بالكذب فهو جاهل فقال له انا لست أرضى ان ادعى بهذا وانما يدعونى به من يريد الغض منى ولست اقدر على الامتناع قال لنا التنوخي قال لي أبى فاما انا فانى سألته بالأهواز في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة عند اجتيازه بها إلى فارس في حديث طويل جرى بيننا عن معنى المتنبي لأني أردت ان اسمع
منه
هل تنبأ أم لا فاجابنى بجواب مغالط لي وهو ان قال هذا شيء كان في الحداثة أوجبته
الصورة فاستحييت ان استقصى عليه وامسكت وقال لي أبو على بن أبى حامد قال لي أبي
ونحن بحلب وقد سمع قوما يحكون عن أبى الطيب المتنبي هذه السورة التي قدمنا ذكرها
لولا جهله أين قوله امض على سننك إلى آخر الكلام من قول الله تعالى فاصدع بما تؤمر
واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزئين إلى آخر القصة وهل تتقارب الفصاحة فيهما
أو يشتبه الكلامان أنشدنا على بن أيوب القمى قال أنشدنا أبو الطيب المتنبي لنفسه
مما قاله في صباه ... ابلى الهوى اسفا يوم النوى بدنى ... وفرق الهجر بين الجفن
والوسن ... ... روح تردد في مثل الخلال إذا ... أطارت الريح عنه الثوب لم يبن ...
... كفى بجسمى نحولا اننى رجل ... لولا مخاطبتى إياك لم ترن ... سمعت محمد بن عبيد
الله بن توبة الأديب يقول لا اعلم نقل في معنى الألف أحسن من بيت المتنبي ... خلقت
الوفا لو رحلت إلى الصبا ... لفارقت شيبى موجع القلب باكيا ... وهذا البيت في
القصيدة التي أولها ... كفى بك داءا ان ترى الموت شافيا ... وحسب المنايا ان يكن
امانيا ... وهى أول قصيدة مدح بها كافور بن معن وذلك في سنة ست وأربعين وثلاثمائة
حدثني علي بن أيوب قال خرج المتنبي من بغداد إلى فارس فمدح عضد الدولة وقام عنده
مديدة ثم رجع يريد بغداد فقتل في الطريق القرب من النعمانية في شهر رمضان من سنة
أربع وخمسين وثلاثمائة
1759 - احمد بن الحسين أبو الحسن الإسكافي روى عن محمد بن العباس اليزيدي مختصر
غريب القران سمعه منه إبراهيم بن مخلد
1760
- احمد بن الحسين بن إسحاق أبو على البصري المعروف بشعبة كان أحد الحفاظ المذكورين
ورد بغداد قديما وحدث عن احمد بن سهل بن أيوب وهشام بن على السيرافي وأبى مسلم
الكجي ومحمد بن محمد بن حسان التمار ومحمد بن زكريا الغلابي والحسن بن المثنى
العنبري وغيرهم كتب عنه ببغداد أبو الحسن بن الجندي أخبرني أبو نصر احمد بن عمر
الغزالي أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا شعبة احمد بن الحسين بن إسحاق الحافظ
البصري ببغداد والبصرة حدثنا احمد بن سهل بن أيوب قال لي القاضي أبو العلاء
الواسطي كان محمد بن جعفر شعبة الواسطي يضعفه جماعة الشيوخ من أهل بلدنا واما شعبة
البصري فكان ثقة قلت وكانت وفاة شعبة هذا بالبصرة بعد سنة خمسين وثلاثمائة وقد
رأيت غير واحد ممن أدركه
1761 - احمد بن الحسين بن احمد بن المؤمل بن أبان بن تمام بن خرزاذ أبو بكر
الصيرفي وهو بن اخى أبى عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل حدث عن محمد بن يحيى المروزي
ويوسف بن يعقوب القاضي وعبد الله بن محمد بن ناجية وجعفر الفريابي ونحوهم روى عنه
أبو سعد الماليني وغيره وحدث عن أبى الحسن بن الفرات انه ذكره فقال كان مذموما في
الرواية على ما بلغني ولم اكتب عنه شيئا قال محمد بن أبى الفوارس توفى أبو بكر
احمد بن الحسين بن احمد بن المؤمل الصيرفي في المحرم سنة تسع وستين وثلاثمائة وكان
فيه نظر
1762 - احمد بن الحسين بن احمد بن عصمة أبو الحسن الوكيل حدث عن أبيه عن احمد بن
منصور الرمادي روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر
1763 - احمد بن الحسين بن حمدان أبو العباس التميمي الشمشاطى حدث ببغداد عن محمد
بن عبد الله بن الحسين المستعينى روى عنه أبو بكر احمد بن عمر بن البقال قال وهو
شيخ ثقة قدم علينا من الموصل في سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة
1764
- احمد بن الحسين بن عبد العزيز بن هارون أبو بكر المعدل من أهل عكبرا حدث عن أبى
خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري حدثنا عنه محمد بن
طلحة النعالي والقاضي أبو العلاء الواسطي وكان ثقة أخبرنا محمد بن طلحة النعالي
حدثنا أبو بكر احمد بن الحسين بن عبد العزيز بن هارون المعدل بعكبرا حدثنا أبو
خليفة الفضل بن الحباب حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا الدجين بن ثابت أبو الغصن
اليربوعي حدثنا اسلم مولى عمر قال قلنا لعمر مالك لا تحدث كما يحدث فلان وفلان قال
انى أخشى ان ازيد أو انقص فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من كذب
على فليتبوأ مقعده من النار قال محمد بن أبى الفوارس بلغنا وفاة احمد بن عبد
العزيز العكبري بعكبرا لسبع خلون من رجب سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة حدثني أبو
منصور محمد بن محمد بن احمد بن الحسين بن عبد العزيز قال ولد جدي في سنة اثنتين
وثمانين ومائتين وتوفى سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وكان تقلد قضاء عكبرا من قبل أبى
العباس بن سريج
1765 - احمد بن الحسين بن على أبو حامد المروزي ويعرف بابن الطبري كان أبوه من أهل
همذان سمع أحمد بن الخضر المروزي وحدث عن احمد بن محمد بن عمر المنكدري ومحمد بن
عبد الرحمن الدغولي وأحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الكريم ومحمد بن رزام المروزي
وغيرهم من أصحاب على بن جعد وعلى بن خشرم وكان أحد العباد المجتهدين والعلماء
المتقين حافظا للحديث بصيرا بالأثر ورد بغداد في حداثته فتفقه بها ودرس على أبى
الحسن الكرخي مذهب أبي حنيفة ثم عاد إلى خراسان فولى بها قضاء القضاة وصنف الكتب
وروى ثم دخل بغداد وقد علت سنة فحدث بها وكتب الناس عنه بانتخاب أبى الحسن
الدارقطني حدثنا عنه أبو بكر البرقاني والقاضي أبو العلاء الواسطي ومحمد بن الحسين
بن احمد بن بكير ومحمد بن المؤمل الأنباري وأحمد بن محمد العتيقي أخبرنا أبو بكر
البرقاني أخبرنا احمد بن الحسين الهمذاني أبو حامد حدثنا احمد بن الحارث بن محمد
بن عبد الكريم حدثنا جدي محمد حدثنا الهيثم بن عدى حدثنا عبيد الله بن عمر بن نافع
عن بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما يزع الله بالسلطان أعظم مما يزع
بالقرآن قال لي أبو طالب محمد بن الحسين بن احمد بن بكير أخبرنا الحاكم أبو حامد
احمد بن الحسين بن على بن الطبري الهمذاني بانتقاء الدارقطني في سنة سبعين
وثلاثمائة سألت البرقاني عن أبى حامد فقال ثقة وسئل مرة أخرى عنه وانا اسمع فقال
لا اعلم منه الا خيرا أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال
كان احمد بن الحسين بن على أبو حامد المروزي قاضى القضاة بخراسان وكان يحفظ شيئا
من علم الحديث وتوفى بمرو في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة حدثني الحسين بن محمد
المؤدب عن أبى سعد الإدريسي قال احمد بن الحسين أبو حامد القاضي المروزي يعرف
بالهمذانى كان أصله من همذان تولى قضاء بخارى ونواحيها وكان من الفقهاء الكبار
لأهل الراى كتب الحديث الكثير وخرج وصنف التاريخ كان متقنا ثبتا في الحديث
والرواية سكن بخارى ومات بها سنة سبع وسبعين وثلاثمائة قرأت بخط أبى عبد الله محمد
بن احمد بن الحسين الهمذاني بمرو يوم الأربعاء التاسع من صفر سنة سبع وسبعين
وثلاثمائة
1766 - احمد بن الحسين الصوفي أخبرني على بن احمد الرزاز حدثني احمد بن الحسين الصوفي حدثنا أبو بكر محمد بن شجاع حدثنا عبد الله بن صالح عن عمر بن عبد العزيز صاحب بشر بن الحارث عن بشر عن يحيى بن يمان عن سفيان عن أبى عمرة كذا قال والصواب عن حبيب بن أبى عمرة قال إذا ختم العبد القران قبله الملك بين عيينة قال عمر بن عبد العزيز فحدثت به احمد بن حنبل فاستحسنه وقال هذا من محببات سفيان
1767
- احمد بن الحسين بن على بن إبراهيم بن الحكم بن عبد الله أبو زرعة الرازي سمع
محمد بن إبراهيم بن مورد وعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي وعلى بن إبراهيم القطان
القزويني وعبد الله بن محمد الحارثى وبكر بن عبد الله المحتسب البخاري والحسين بن
إسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وكان حافظا متقنا ثقة رحل في الحديث وسافر
الكثير وجالس الحافظ وجمع التراجم والأبواب وحدث ببغداد فحدثنا عنه القاضيان أبو
على الواسطي وأبو القاسم التنوخى وأبو زرعة روح بن محمد الرازي ورضوان بن محمد
الدينوري أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على حدثنا أبو زرعة احمد بن الحسين
الرازي ببغداد حدثنا أبو على بكر بن عبد الله الرازي المحتسب ببخارى حدثنا أبى
حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا كادح بن رحمة الزاهد حدثنا أبو حنيفة ومسعر وسفيان
وشعبة وقيس وغيرهم عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبى عبد الرحمن عن عثمان
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خيركم من تعلم القران وعلمه أخبرنا على بن
المحسن قال سألنا أبا زرعة الرازي عن مولده فقال لست احفظه ولكني خرجت إلى العراق
أول دفعة لطلب الحديث سنة أربع وعشرين وثلاثمائة وكان لي إذ ذاك أربع عشرة سنة أو
نحوها قرأت في كتاب أبى القاسم بن الثلاج بخطه فقد أبو زرعة احمد بن الحسين الرازي
في طريق مكة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة
1768 - احمد بن الحسين بن الفضل بن العباس بن محمد بن العباس بن عبد الله بن عبد
الرحمن بن العباس بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو الفضل
الهاشمي يعرف بابن دودان سمع احمد بن يوسف بن خلاد الضبي وعلى بن الحسن بن عبد
العزيز الهاشمي وأبا بكر بن شاذان ومحمد بن عمران المرزباني والوليد بن بكر
الأندلسي وأبا الفضل محمد بن الحسن بن المأمون وأبا الحسين بن حمة الخلال وأبا
احمد بن جامع الدهان وغيرهم وكتبت المصنفات الطوال والكتب الكبار من كل نوع بخطه
ولم يزل يسمع معنا الحديث ويكتب إلى حين وفاته وحدث بيسير كتبت عنه وكان صدوقا مع
خلوة من المعرفة والبصر بالعلم أخبرنا أبو الفضل احمد بن الحسين العباسي أخبرنا
احمد بن يوسف بن خلاد حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن
زريع حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان الرجال والنساء في عهد رسول الله صلى
الله عليه و سلم يتطهرون جميعا من الإناء الواحد قال لنا أبو الفضل بن دودان ولدت
في سنة سبع وأربعين وثلاثمائة ومات في سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
1769 - احمد بن الحسين بن احمد بن الحسين الواعظ المعروف بابن السماك كان له في جامع المنصور مجلس وعظ يتكلم فيه على طريقة أهل التصوف وحدث عن جعفر بن محمد الخالدي والحسن بن رشيق المصري وأبى بكر بن المقرئ الأصبهاني وغيرهم كتبت عنه شيئا يسيرا أخبرنا أبو الحسين بن السماك حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص الخالدي الشيخ الصالح قرئ عليه وانا اسمع حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن الحكم عن سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان قال سمعت مالكا يقول قرأت في التوراة ان العالم إذا لم يعمل بعلمه زلت موعظته من القلوب كما ينزل المطر على الصفا وقد حدثنا عن أبى بكر بن السماك حديثا مظلم الإسناد منكر المتن فذكرت روايته عن بن السماك لأبي القاسم عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي فقال لم يدرك أبا عمرو بن السماك هو أصغر من ذاك لكنه وجد جزءا فيه سماع أبى الحسين بن أبى عمرو بن السماك من أبيه وكان لأبي عمرو بن السماك بن يسمى محمدا ويكنى أبا الحسين فوثب على ذلك السماع وادعاه لنفسه قال الصيرفي ولم يدرك الخالدي أيضا ولا عرف بطلب العلم إنما كان يبيع السمك في السوق إلى ان صار رجلا كبيرا ثم سافر وصحب الصوفية بعد ذلك قال لي أبو الفتح محمد بن احمد المصري لم اكتب ببغداد عمن اطلق عليه الكذب من المشايخ غير أربعة أحدهم أبو الحسين بن السماك مات بن السماك في يوم الأربعاء الرابع من ذي الحجة سنة أربع وعشرين وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة باب حرب بعد ان صلى عليه في جامع المدينة وكان يذكر انه ولد في مستهل المحرم سنة ثلاثين وثلاثمائة
1770
- احمد بن الحسين بن نصر بن يعقوب بن هارون أبو بكر العطار سمع أبا الحسن
الدارقطني وعلى بن عمر السكري وأبا القاسم بن حبابة كتبت عنه وكان صدوقا أخبرني
احمد بن الحسين بن نصر أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا يزداذ بن عبد الرحمن بن
محمد بن يزداذ الكاتب حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن يزيد بن سنان
عن أبى مبارك عن عطاء بن أبى رباح عن أبى سعيد الخدري قال احبوا المساكين فانى
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في دعائه اللهم احينى مسكينا وامتنى
مسكينا واحشرنى في زمرة المساكين سألت بن نصر عن مولده فقال في شوال سنة ثمان
وسبعين وثلاثمائة ومات في يوم الأربعاء الحادي عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين
وأربعمائة ودفن من الغد في مقبرة جامع المدينة
1771 - احمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت أبو الحسن المصري سمع
جده فمنها ما فيه سماعه صحيح ومنها ما قد سمع فيه لنفسه تسميعا طريا وسمعته يقول
ولدت في يوم الخميس النصف من ربيع الأول سنة اثنتين وستين وثلاثمائة ومات في آخر
المحرم من سنة ثمان وأربعين وأربعمائة
1772
- احمد بن الحسين بن على بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان أبو منصور الحضرمي
البيع المعروف بابن السكري سمع جده عليا الوراق وأبا حفص بن شاهين وأبا محمد بن
معروف القاضي كتبنا عنه وكان بعض كتب جده قد الحق فيه السماع لنفسه بأخرة تسميعا
طريا سألته عن مولده فقال ولدت في يوم الثامن عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وستين
وثلاثمائة ومات في يوم الثلاثاء الخامس من المحرم سنة خمسين وأربعمائة ودفن من
الغد في مقبرة باب حرب
1773 - احمد بن الحسين بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن عبد الملك أبو الحسن
التميمي قريب السلامى سمع أبا طاهر المخلص وأبا حفص الكتاني وأبا الفضل محمد بن
الحسن بن المأمون وأبا القاسم بن الصيدلاني وأخبرنا عنه احمد بن جامع الدهان وعبد
السلام بن على المؤدب كتبت عنه وكان سماعه صحيحا أخبرنا احمد بن الحسين التميمي
حدثنا أبو حامد عبد السلام بن على المؤدب حدثنا احمد بن عبد الله صاحب أبى صخرة
حدثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبى خداش الموصلي حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله
عن سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ان الله حرم على لساني ما بين لابتيها سألته عن مولده فقال ولدت في ليلة سبع
وعشرين من شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة ومات بآمد في رجب من سنة اثنتين
وخمسين وأربعمائة ذكر من اسمه احمد واسم أبيه حاتم
1774 - احمد بن حاتم بن يزيد الطويل سمع مالك بن أنس وعبد العزيز بن
محمد الدراوردي ومحمد بن عمار المدني ومسلم بن خالد الزنجي وعبد الرحمن بن عبد الله العمرى وعمر بن هارون البلخي ويحيى بن يمان الكوفى وشعيب بن حرب المدائني روى عنه عباس بن محمد الدوري والحسن بن على بن الوليد الفارسي ويعقوب بن إسحاق المخرمي ومحمد بن بشر بن مطر وإدريس بن عبد الكريم المقرئ وعبد الله بن احمد بن حنبل وغيرهم أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا محمد بن بشر أخو خطاب حدثنا احمد بن حاتم وأخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزار بهمذان حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن على المقرئ بأصبهان حدثنا أبو يعلى الموصلي حدثنا احمد بن حاتم الطويل ببغداد سنة خمس وعشرين ومائتين حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذات زاد أخو خطاب ونفث أو تفل أخبرنا على بن على قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال احمد بن حامد الطويل بغدادي سمع على بن عابس ويحيى بن يمان وغيرهما معروف الحديث قرأت على أبى بكر البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن احمد بن حاتم الطويل الخياط فقال لا اعرفه فلا أدري افهم عنى أم لا وذلك ان هشام بن المطلب حدثني قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن حاتم السمين فقال ليس بشيء يكذب ولكن احمد بن حاتم الطويل ثقة فاحسب ان يحيى بن معين ظن أني إنما سألته عن محمد بن حاتم السمين أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسئل يحيى بن معين وانا اسمع عن أحمد بن حاتم الطويل فقال ليس به باس أخبرنا احمد بن محمد بن غالب قال قال محمد بن العباس العصمى حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه أخبرنا أبو على صالح بن محمد الأسدي قال احمد بن حاتم الطويل بغدادي كان من الثقات أخبرنا الحسين بن على التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني احمد بن حاتم الطويل وكان ثقة رجلا صالحا حدثني الحسن بن أبى طالب عن أبى الحسن الدارقطني قال احمد بن حاتم الطويل ثقة
1775
- احمد بن حاتم أبو نصر النحوي صاحب الأصمعي روى عن الأصمعي كتب اللغة والأدب وصنف
كتاب الشجر والنبات وكتاب الإبل وكتاب الخيل وما يلحن فيه العامة وكتاب الزرع
والنخل وكتبا سواها وحكى عن الأصمعي انه كان يقول ليس يصدق على أحد الا أبو نصر
حدث عنه إبراهيم الحربي وأبو العباس بن ثعلب وكان ثقة قيل انه مات في سنة إحدى
وثلاثين ومائتين
1776 - احمد بن حاتم بن ماهان بن جعفر المعدل السامري حدث عن عبد الأعلى بن حماد
النرسي ومحمد بن عباد المكى ومحمود بن غيلان المروزي ويحيى بن أيوب العابد روى عنه
عبد الله بن إسحاق أبو محمد بن الخرساني وأبو القاسم الطبراني وغيرهما وما علمت من
حاله الا خيرا أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد
الطبراني حدثنا احمد بن حاتم السامري حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا يعقوب
بن إسحاق الحضرمي حدثنا سعيد بن خالد الخزاعي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم المؤمن واه راقع فالسعيد من هلك على رقعه قال
سليمان لم يروه عن بن المنكدر الا سعيد بن خالد مدني ومعنى قوله المؤمن واه يعنى
مذنبا وراقع يعنى تائبا مستغفر ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه حمدان
1777
- احمد بن حمدان بن موسى الأنباري حدث عن إبراهيم بن عبد الله الهروي روى عنه أبو
بكر الشافعي أخبرنا أبو الحسن عبد الودود بن عبد المتكبر الهاشمي حدثنا محمد بن
عبد الله الشافعي إملاء حدثنا احمد بن حمدان بن موسى الأنباري حدثنا إبراهيم بن
حاتم الهروي حدثنا أبو عامر العقدى حدثنا زهير بن محمد حدثني موسى بن وردان عن أبى
هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الرجل على دين خليله فينظر أحدكم من
يخالل
1778 - احمد بن حمدان بن إسحاق أبو بكر العسكري من أهل سر من رأى حدث عن على بن
المديني وعثمان بن أبى شيبة أحاديث مستقيمة روى عنه الحسن بن أنس القصرى وعبد الله
بن عدى الجرجاني وذكر بن عدى انه سمع منه ببغداد أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن
على الواسطي أخبرنا أبو القاسم الحسن بن أنس الأنصاري بالقصر حدثنا أبو بكر احمد
بن حمدان بن إسحاق العسكري حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا وكيع بن سفيان عن سهيل
بن أبى صالح عن عبد الله بن دينار عن أبى صالح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال الحياء شعبة من الإيمان والايمان بضع وسبعون بابا ادناها اماطة
الأذى عن الطريق وارفعها لا اله الا الله
1779 - احمد بن حمدان بن عبد الواحد الناقد حدث عن محمد بن عبد الله المخرمي روى
عنه عمر بن نوح البجلي
1780 - احمد بن حمدان بن على بن سنان أبو جعفر الحيري الزاهد النيسابوري والد أبى
العباس وأبى عمرو محمد بن احمد بن حمدان سمع محمد بن يحيى الذهلي وعبد الله بن
هاشم الطوسي وأبا الأزهر العبدي وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم وأحمد بن يوسف السلمي
وكان مجاب الدعوة معروفا بالخير والعبادة من حداثته ولم يزل يطلب الصحيح على شرط
مسلم بن الحجاج حتى صنفه وبقيت عليه منه أحاديث معدودة فرحل بسببها إلى العراق
وكتب ببغداد عن إسماعيل بن إسحاق القاضي وعبيد بن شريك ونحوهما وبواسط عن محمد بن
سلمة وبالبصرة عن هشام بن على السيرافي وعبد العزيز بن معاوية القرشي وبالكوفة عن
بن أبى عزرة وبالحجاز عن بن أبى مسرة ورجع إلى نيسابور فأقام بها إلى حين وفاته
وحدث روى عنه ابنه أبو عمرو وأبو علي الحافظ وغيرهما وقد كان روى ببغداد حديثا
أخبرنيه محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثني أبو على الحسين بن
على الحافظ حدثنا أبو جعفر احمد بن حمدان العابد ببغداد حدثنا إسحاق بن إبراهيم
الضبي حدثنا خالد بن يزيد العمرى أبو الوليد حدثنا بن أبى ذئب قال حدثنا محمد بن
المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول عرض هذا الدعاء على رسول الله صلى الله عليه
و سلم فقال لو دعى به على شيء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لأستجيب
لصاحبه لا إله إلا أنت يا حنان يا منان يا بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال
والاكرام حدثت عن أبى عمرو محمد بن احمد بن حمدان قال توفى أبى سنة إحدى عشرة
وثلاثمائة قبل أبى بكر بن خزيمة بأيام
1781
- احمد بن حمدان بن عمرو أبو عيسى المؤدب حدث عن على بن احمد الطوسي روى عنه عبد
الله بن عدى الجرجاني وذكر انه سمع منه ببغداد ذكر من اسمه احمد واسم أبيه الحجاج
1782 - احمد بن الحجاج أبو العباس الشيباني ثم الذهلي من أهل مرو سمع عبد العزيز بن
أبى حازم وعبد الله بن المبارك وحاتم بن إسماعيل والفضل بن موسى الشيباني وقدم
بغداد وحدث بها فأثنى عليه احمد بن حنبل وروى عنه احمد بن منصور الرمادي ومحمد بن
إسماعيل البخاري وأحمد بن أبى خيثمة وجعفر بن محمد بن شاكر الصايغ قال بن أبى
خيثمة كان رجل صدق أخبرنا على بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز
حدثنا احمد بن زهير بن حرب حدثنا احمد بن الحجاج المروزي حدثنا عبد الله بن
المبارك حدثني عيسى بن عمرو بن مرة عن شقيق بن سلمة قال قال سهل بن حنيف يا أيها
الناس اتهموا رأيكم فانا والله ما اخذنا بقولهن إلى أمر يقطعنا قط الا أسهلن بنا
إلى أمر نعرفه الا أمركم هذا فإنه لا يزداد الا شدة ولبسا فانى لقد رأيتني يوم أبى
جندل ولو أجد اعوانا على رسول الله صلى الله عليه و سلم لانكرت أخبرنا بن الفضل
القطان أخبرنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا محمد بن
إسماعيل البخاري قال مات أبو العباس احمد بن الحجاج المروزي الذهلي البكري
الشيباني أول سنة اثنتين وعشرين ومائتين يوم عاشوراء
1783 - احمد بن الحجاج بن الصلت أبو العباس الأسدي بن اخى محمد بن الصلت سمع عمه والحسن بن بشر بن سلم والمنذر بن عمار وسعيد بن سليمان الواسطي روى عنه محمد بن مخلد وغيره أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد الدوري حدثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا خلف بن خليفة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عمار بن ياسر قال بينا النبي صلى الله عليه و سلم راكب إذ حانت منه التفاتة فإذا هو بالعباس فقال يا عباس قال لبيك يا رسول الله قال ان الله فتح هذا الأمر بي وسيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلا كما ملئت جورا وهو الذي يصلى بعيسى أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال قرأت على محمد بن مخلد قال مات بن أخي بن الصلت في جمادى الأولى سنة اثنتين وستين ومائتين
1784
- احمد بن الحجاج أبو العباس السنوط أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وأبو العباس احمد بن الحجاج البزار
كان سنوطا مثل المروزي توفى يوم الأحد لثمان ليال خلون من شهر رمضان سنة خمس
وثلاثمائة ما أقل من كتب عنه كان عنده مسائل الفضل بن زياد القطان عن احمد بن حنبل
ونزر من الحديث كان مشهورا بالصلاح ذكر مثانى الأسماء ومفاريدها في هذا الحرف
1785 - احمد بن حرب بن عبد الله بن سهل بن فيروز أبو عبد الله الزاهد النيسابوري
وقيل انه مروزي سكن نيسابور وحدث بها عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن الوليد
العدني رأى أبا عامر العقدى وأبا داود الطيالسي وأبا أسامة حماد بن أسامة وعبد
الوهاب بن عطاء ومكي بن إبراهيم روى عنه أبو الأزهر احمد بن الأزهر وأحمد بن نصر اللباد
وأبا سعيد محمد بن شاذان وجعفر بن محمد بن سوار النيسابوريون والكرامية تنتحل احمد
بن حرب وكان حسن الطريقة ظاهر النسك وورد بغداد حاجا في أيام أبى عبد الله احمد بن
حنبل وحدث بها فكتب عنه احمد بن يحيى الحلواني أخبرني محمد بن الحسين الأزرق أبو
سهل حدثنا محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا احمد بن حرب
النيسابوري حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن محمد بن جميل الهروي عن سفيان
الثوري عن عبد الله بن محرز عن يزيد بن الأصم عن على بن أبى طالب انه قال بينا انا
اطوف بالبيت إذا رجل متعلق بأستار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا
من لا تغلطه المسائل ويا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقنى برد عفوك وحلاوة معرفتك
قلت يا عبد الله أعد الكلام قال وسمعته قلت نعم قال والذي نفس الخضر بيده وكان هو
الخضر لا يقولهن عبد دبر الصلاة المكتوبة الا غفرت ذنوبه وان كان مثل رمل عالج
وعدد المطر وورق الشجر أخبرني محمد بن احمد بن حنبل وقد قدم احمد بن حرب من مكة
فقال لي احمد من هذا الخرساني الذي قدم قلت من زهده كذا وكذا فقال لا ينبغي لمن
يدعى ما يدعيه ان يدخل نفسه في الفتيا وقال بن نعيم سمعت أبا محمد عبد الله بن إسماعيل
بن عبد الله بن ميكال يقول سمعت محمد بن عبيد الله البغدادي يذكر عن إسماعيل
الزاهد قال قلت أو قيل ليحيى بن يحيى من الابدال قال ان لم يكن احمد بن حرب منهم
فلا أدري من هم أخبرنا على بن أبي علي قال قرانا على الحسين بن هارون عن سعيد قال
احمد بن حرب المروزي الزاهد كان مرجئا في امره نظر سمعت محمد بن على المروزي يقول
روى أشياء كثيرة لا أصول لها أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرنا أبو عبد
الله محمد بن عبد الله بن دينار قال سمعت زكريا بن دلويه والعباس بن حمزة يقولان
توفى احمد بن حرب سنة أربع وثلاثين ومائتين
1786 - احمد بن حرب بن مسمع بن مالك أبو جعفر المعدل سمع سلم بن إبراهيم وعفان بن مسلم وأبا الوليد الطيالسي ومسددا وعبد الله بن حمران ونحوهم روى عنه محمد بن مخلد وعلى بن محمد بن عبيد الحافظ ومحمد بن عمرو الرزاز ومحمد بن العباس بن نجيح وعبد الله بن إسحاق البغوي وأحمد بن كامل القاضي وكان حسن الحديث ثبتا في الرواية أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا احمد بن كامل حدثنا احمد بن حرب بن مسمع حدثنا عبد الله بن حمران أخبرنا شعبة عن أنس بن سيرين انه سمع بن عمر يقول طلقت امراتى وهي حائض فذكر عمر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال ليراجعها فإذا طهرت فليطلقها قلت افتحتسب تطليقة قال فمه أخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزار حدثنا احمد بن حرب بن مسمع ثقة ثقة أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني كان احمد بن حرب المعدل ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومات بمدينتنا أبو جعفر احمد بن حرب بن مسمع البزار صاحب القعنبي فجأة لثلاث بقين من شعبان سنة خمس وسبعين ومائتين وكان من قراء القرآن وأحد الشهود الذين رغبوا في آخر اعمارهم عن الشهادة
1787
- احمد بن حبيب بن حماد أبو جعفر الدقاق حدث عن أبى إبراهيم الترجماني روى عنه أبو
محمد الخرساني المعدل أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي
حدثنا احمد بن حبيب بن حماد أبو جعفر الدقاق حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا
عبد الله بن جعفر المديني عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال قال على
خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت لأنبأتكم بالثالث قال عبد الله بن
جعفر قال سهيل كانوا يرون انه عنى به نفسه
1788 - احمد بن حبيب بن عبيد بن كثير أبو بكر النهرواني حدث عن أبى أيوب احمد بن
عبد الصمد الأنصاري روى عنه عمر بن محمد بن قيوما وعلى بن حيون بن هارون
النهروانيان وأبو الفتح الأزدي وعثمان بن عمر الدراج وعلى بن محمد بن لؤلؤ الوراق
وكان صدوقا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا على بن محمد بن احمد
الوراق وأخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ حدثنا عثمان بن عمر بن خفيف الدراج
قالا حدثنا أبو بكر احمد بن حبيب زاد الدراج بن عبيد بن كثير ثم قالا النهرواني في
سنة ثمان وثلاثمائة حدثنا أبو أيوب احمد بن عبد الصمد بن على الأنصاري المدني زاد
الدراج ومنزله بجسر النهروان ثم اتفقا قالا حدثنا عصمة بن محمد الأنصاري المدني
حدثنا موسى بن عقبة عن صالح مولى التوامة عن أبى هريرة قال حدثنا رسول الله صلى
الله عليه و سلم يوما ونحن عنده جلوس فقال ان الله لما فرغ من خلق السماوات والأرض
خلق الصور فأعطاه إسرافيل فهو واضع يده على فيه شاخص ببصره إلى العرش ينتظر متى
يؤمر وذكرا الحديث لفظهما سواء أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا على بن
عمر الحربي قال وجدت في كتاب اخى مات الذي في النهروان الذي كان عنده حديث الصور
سنة تسع وثلاثمائة في شهر رمضان اليوم الرابع عشر منه
1789
- احمد بن حامد بن احمد أبو حامد البلخي قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن صالح
البلخي روى عنه محمد بن إسحاق القطيعي أخبرنا محمد بن على بن احمد المقرئ حدثنا
محمد بن إسحاق القطيعي حدثنا أبو حامد احمد بن حامد بن احمد البلخي حدثنا محمد بن
صالح البلخي أبو سليمان البلخي وهو الجوزجاني عن محمد بن الحسن القاضي عن أبي
حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إذا قال الرجل لامرأته أنت طالق بمشيئة الله أو بإرادة الله
المشيئة هي خاص لله لا يقع الطلاق والإرادة يقع الطلاق
1790 - احمد بن حامد بن مخلد بن سهل أبو عبد الله المقرئ القطان حدث عن على بن
داود القنطري وإبراهيم بن عبد الله العبسي الكوفى وأحمد بن أبى خيثمة ومحمد بن
احمد بن النضر بن الثلاج وشيخنا أبو الحسن بن الصلت الأهوازي وكان ثقة حدثني احمد
بن أبى جعفر حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد قال توفى احمد بن حامد بن
مخلد المقرئ القطان في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة قال غيره توفى في سنة خمس
وثلاثين
1791
- احمد بن الحكم أبو على العبدي حدث عن مالك بن أنس ومسلم بن خالد وروح بن مسافر
بن سعد وشريك بن عبد الله روى عنه عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ويحيى بن
عثمان بن صالح وغيره من المصريين وكان قد انتقل إلى مصر فسكنها حتى مات بها أخبرنا
على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا على بن محمد بن احمد المصري حدثنا يحيى بن
عثمان بن صالح حدثنا أبو على احمد بن الحكم حدثنا مسلم بن خالد حدثنا عباد بن إسحاق
عن أبى حازم عن سهل بن سعد ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال انى زنيت
بفلانة فبعث إليها فسالها فانكرت فرجمه وتركها قرأت بخط أبى الحسن الدارقطني
وحدثنيه احمد بن محمد العتيقي عنه قال احمد بن الحكم العبدي يكنى أبا على بغدادي
قدم مصر يروى عن إبراهيم بن سعد توفى بمصر يوم السبت لأربع مضين من ذي القعدة سنة
ثلاث وعشرين ومائتين
1792 - احمد بن حميد أبو طالب المشكانى صاحب أبى عبد الله احمد بن حنبل روى عنه
احمد مسائل تفرد بها وكان احمد يكرمه ويعظمه حدث عنه أبو محمد فوزان وغيره حدثت عن
عبد العزيز بن جعفر الفقيه قال أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن هارون الخلال قال
وأبو طالب صحب أبا عبد الله قديما إلى ان مات وكان أبو عبد الله يكرمه ويقدمه وكان
رجلا صالحا فقيرا صبورا على الفقر فعلمه أبو عبد الله مذهب القنوع والاحتراف ومات
قديما بالقرب من موت أبى عبد الله فلم يسأله الا الاحداث أخبرنا السمسار أخبرنا
الصفار حدثنا بن قانع ان أبا طالب صاحب احمد بن حنبل مات سنة أربع وأربعين ومائتين
1793 - احمد بن الحارث بن المبارك أبو جعفر الخراز مولى أبى جعفر المنصور وهو صاحب
أبى الحسن المدائني روى عن المدائني تصانيفه وكان صدوقا من أهل الفهم والمعرفة حدث
عنه أبو بكر بن أبى الدنيا وأبو سعيد السكري النحوي وأبو احمد الجريري أخبرنا على
بن أبى على قال قرانا على الحسين بن هارون ان بن سعيد قال احمد بن الحارث الخراز
بغدادي أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا جعفر احمد بن الحارث بن
المبارك الخراز مات في سنة ثمان وخمسين ومائتين في ذي الحجة وقيل سنة تسع وخمسين
قلت وببغداد توفى وكان ينزل باب الكوفة ودفن في مقبرتها
1794
- احمد بن حسان أبو جعفر القطيعي ويعرف بشامط حدث عن اسود بن عامر شاذان ويحيى بن
إسحاق السيلحيني روى عنه محمد بن مخلد وذكر انه كتب عنه في مجلس عباس الدوري سنة
تسع وخمسين ومائتين
1795 - احمد بن أبى عمر الدوري واسم أبى عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان
وكنيته احمد أبو بكر حدث عن اسود بن عامر شاذان وأحمد بن إسحاق الحضرمي وغيرهما
روى عنه حاجب بن أركين الضرير ومحمد بن مخلد الدوري الا ان بن مخلد سماه محمدا وقد
ذكرناه في جملة المحمدين أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء أخبرنا
القاسم بن على بن جعفر البزار أخبرنا أبو العباس حاجب بن أركين الضرير حدثنا احمد
بن أبى عمر الدوري حدثنا الأسود بن عامر حدثنا الحسن بن صالح عن حصين بن عبد
الرحمن عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبى الجعد فأوقفنى على شيخ يقال له
وابصة بن معبد فقال حدثني هذا وهو يسمع ان رجلا صلى خلف القوم وحده فأمره رسول
الله صلى الله عليه و سلم بالإعادة
1796 - احمد بن الحباب أبو بكر المقرئ روى عن أبى عمر حفص بن عمر الدوري كتاب
ابتداء الحروف في كتاب الله تعالى حدث به عنه أبو الفضل جعفر بن محمد بن بنت حاتم
المعدل
1797
- احمد بن حماد بن سفيان أبو عبد الرحمن الكوفى القرشي مولاهم سمع أبا بلال
الأشعري وهارون بن سعيد الأيلي وعبد الله بن معاوية الجمحي وعقبة بن مكرم وأبا
كريب الهمداني ويوسف بن موسى القطان ونحوهم وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه أبو عمرو
بن السماك وعبد الباقي بن قانع وجعفر بن محمد بن بنت حاتم بن ميمون ومحمد بن على
بن حبيش وكان ثقة ولى قضاء المصيصة وذكره الدارقطني فقال لا باس به أخبرنا الحسن
بن أبى بكر أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا احمد بن حماد بن سفيان البزار حدثنا
احمد بن عبد المؤمن حدثنا زكريا بن أبى عبيدة الناجي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن
جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لا يرحم الناس لا يC عز و جل أخبرنا
احمد بن على بن الحسين الخنب قال قرانا على احمد بن الفرج بن الحجاج الوراق عن أبى
العباس احمد بن محمد بن سعيد قال توفى أبو عبد الرحمن أحمد بن حماد بن سفيان
بالمصيصة ليومين بقيا من المحرم سنة سبع وتسعين ومائتين ورايته لا يخضب
1798 - احمد بن حمدون أبو العباس العكبري حدث عن أبى إبراهيم الترجماني روى عنه
أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا احمد بن إبراهيم
الإسماعيلي حدثنا أبو العباس احمد بن حمدون العكبري بها حدثنا أبو إبراهيم
الترجماني عن سعد بن أبى سعيد الجرجاني عن نهشل أبى عبد الله القرشي عن الضحاك عن
بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اشراف امتى حفظة القران وأصحاب
الليل
1799 - احمد بن حمدى بن احمد بن بيان أبو على الدقاق ويقال احمد بن حمدويه حدث عن
عمرو بن على وأبى الأشعث احمد بن المقدام وزيد بن أخرم الطائي روى عنه عبد العزيز
بن جعفر الحرقى وعبيد الله بن أبى سمرة البغوي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد
الواحد أنبأنا عبد العزيز بن جعفر الحرقى قال أخبرني احمد بن حمدى بن احمد الدقاق
حدثنا زيد بن أخرم حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبى التياح عن أنس بن مالك عن
النبي صلى الله عليه و سلم انه قال لأبى ذر اسمع وأطع ولو لعبد حبشي كان رأسه
زبيبة وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس حدثنا يونس
بن حبيب حدثنا أبو داود بإسناده نحوه أخبرنا أبو الحسن بن محمد بن عبد الواحد
أخبرنا على بن عمر الحربي قال وجدت في كتاب اخى مات احمد بن حمدويه سنة سبع يعنى
وثلاثمائة لاثنى عشرة يوما من المحرم
1800 - احمد بن حسنويه بن على أبو الحسين التاجر اللباد من أهل نيسابور سمع محمد بن إسحاق بن خزيمة ومكي بن عبدان ونحوهما وكتب ببغداد عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومن بعده وكان سكن بغداد سنين كثيرة ثم خرج عنها في سنة أربعين وثلاثمائة إلى نيسابور فأقام بها ثلاث سنين ثم عاد إلى بغداد ثانيا وسكن في درب السلولي وحدث إلى حين وفاته حدثنا عنه أبو بكر البرقاني أخبرنا البرقاني قال قرأنا على أبى الحسين احمد بن حسنويه بن على اللباد أخبركم بن أبى داود حدثنا عمر بن حفص ومحمد بن مصفى قالا حدثنا بقية عن سعيد بن سلم المكى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أرضى من ثمغ فقال حبس أصلها وسبل ثمرتها فسالت البرقاني عن احمد بن حسنويه اللباد فقال هذا شيخ قديم سمعت منه أيام أبى على بن الصواف وكان سقاء يسكن قطيعة الربيع وعنده عن عبد الرحمن بن أبى حاتم كتاب الجرح والتعديل وكان ثقة أمينا حجة قرأت بخط أبى بشر محمد بن عمر الوكيل توفى أبو الحسن اللباد النيسابوري سنة ستين وثلاثمائة
1801
- احمد بن حجر بن الحسن بن المؤمل أبو بكر الاخبارى حدث عن قاسم بن محمد الأنباري
روى عنه أبو الفتح بن مسرور البلخي وقال حدثنا في جامع مدينة المنصور وما علمت من
امره الا خيرا حرف الخاء من اباء الأحمدين ذكر من اسمه احمد واسم أبيه خالد
1802 - احمد بن خالد الخلال الفقيه سمع سفيان بن عيينة وإسماعيل بن علية وأبا قطن
عمرو بن الهيثم ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن سابق ويزيد بن هارون وشبابة بن
سوار ومحمد بن إدريس الشافعي والحسن بن بشر بن مسلم وعبد الله بن صالح العجلي روى
عنه محمد بن احمد بن البراء ويعقوب بن سفيان وأحمد بن على الأبار والحسين بن إدريس
الهروي وعمر بن عبد الله بن عمرو أبو حسان الزيادي وقال أبو حاتم الرازي حدثنا
احمد بن خالد الخلال وكان خيرا فاضلا عدلا ثقة صدوقا رضيا أخبرنا على بن محمد بن
عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا الحسين بن إدريس الهروي حدثنا احمد بن
خالد الخلال البغدادي حدثنا الحسن بن بشر قال وجاء بكتاب أبيه ولم نسمعه منه حدثنا
عبد العزيز بن أبى رواد عن عطاء عن بن عباس انه كان معتكفا في مسجد رسول الله صلى
الله عليه و سلم فاتاه رجل فسلم عليه ثم جلس فقال له بن عباس يا فلان أراك مكتئبا
حزينا قال نعم يا بن عم رسول الله لفلان على حق ولا وحرمة صاحب هذا القبر ما أقدر
عليه قال بن عباس أفلا اكلمه قال ان أحببت فانتقل بن عباس ثم خرج من المسجد فقال
له الرجل أنسيت ما كنت فيه قال لا ولكني سمعت صاحب هذا القبر صلى الله عليه و سلم
والعهد به قريب فدمعت عيناه وهو يقول من مشى في حاجة أخيه وبلغ منها كان خيرا من
اعتكاف عشر سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاث
خنادق ابعد ما بين الخافقين غريب لا اعلم رواه عن عطاء غير بن أبى رواد وعنه الحسن
بن بشر بن سلم البجلي أخبرنا على بن أبى على قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن
سعيد قال احمد بن خالد الخلال العسكري سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول كان امرءا
صالحا أخبرني أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ قال احمد بن خالد
الخلال البغدادي ثقة نبيل قديم الوفاة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع
ان احمد بن خالد الخلال مات بسر من رأى في سنة سبع وأربعين ومائتين قلت ذكر غير بن
قانع انه مات في سنة ست وأربعين
1803
- احمد بن خالد بن يزيد أبو عبد الله الأيلي قدم بغداد وحدث بها عن معلى بن أسد
وعمرو بن منصور وإبراهيم بن قانع الجلاب روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرني الحسن
بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس قال قرأت على محمد بن مخلد قلت له حدثكم
أبو عبد الله احمد بن خالد بن يزيد الأيلي وكان به ارتعاش حدثنا إبراهيم بن قانع
الجلاب حدثنا مهدى بن ميمون عن الحجاج بن فرافصة عن الحسن بن على انه قال انا ضامن
لمن قرا بهذه العشرين الآية في كل ليلة ان يعافيه الله من كل شيطان مارد ومن كل
شيطان حاسد ومن كل لص عاد ومن كل سبع ضار اية الكرسي وثلاث آيات من الأعراف أولها
ان ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من
الرحمن أولها يا معشر الجن والإنس وثلاث آيات من آخر الحشر
1804 - احمد بن خالد يزيد أبو بكر الآجري سمع أبا نعيم الفضل بن دكين وعفان بن
مسلم وسعيد بن داود الزبيري وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وخلف بن سالم روى عنه أبو
عمرو بن السماك وأبو بكر الشافعي وغيرهما وربما سماه الشافعي وغيره محمد بن خالد
وقد ذكرناه في جملة المحمدين أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن
عبد الله الشافعي حدثنا احمد بن خالد الآجري حدثنا أبو نعيم حدثنا أبو هلال عن
قتادة عن أنس قال كنا نجئ إلى مسجد النبي صلى الله عليه و سلم فننتظر الصلاة فمنا
من يقعد ومنا من ينام فلا يعيدون وضوءا أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وتوفى أبو بكر احمد بن خالد بن يزيد
الآجري المعروف بابن الوندى ليلة الأحد ودفن لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول
سنة اثنتين وثمانين يعنى ومائتين كان ينزل قريبا من ربضنا في شارع بن الخصيب وكان
له ست وتسعون سنة
1805 - احمد بن أبى الاخيل السلفي من أهل حمص واسم أبى الاخيل خالد بن عمرو بن خالد ويكنى احمد أبا عمرو ورد بغداد وحدث بها عن أبيه أحاديث غرائب كتبها عنه الحفاظ وروى عنه محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ وأبو محمد بن ماسي وأبو بكر بن الجعابي ومحمد بن المظفر وغيرهم حدثنا أبو طالب يحيى بن على بن الطيب الدسكري بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أبو عمرو احمد بن خالد بن أبى الاخيل الحمصي ببغداد إملاء سنة ست وثلاثمائة حدثنا أبى حدثنا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ولغ الكلب في اناء أحدكم فليغسله سبع مرات أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن الحسن بن مقسم العطار حدثنا أبو عمرو احمد بن خالد حدثنا أبى وأخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي حدثنا احمد بن خالد بن عمرو بن خالد السلفي الحمصي حدثني أبى حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال أصاب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم صبيح العرس رعدة فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم يا فاطمة انى زوجتك سيدا في الدنيا وانه في الآخرة لمن الصالحين يا فاطمة انى لما أردت ان املك لعلي أمر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفا ثم خطب عليهم جبريل فزوجك من علي ثم أمر شجر الجنان فحملت الحلى والحلل ثم امرها فنثرته على الملائكة فمن أخذ منهم يومئذ أكثر مما أخذ صاحبه أو أحسن افتخر به إلى يوم القيامة قالت أم سلمة فلقد كانت فاطمة تفخر على النساء حيث أول من خطب عليها جبريل والحديث على لفظ بن مقسم غريب جدا تفرد به أبو الاخيل بهذا الإسناد وقد تابعه بعض الناس فرواه عن عبيد الله كذلك حدثني الأزهري عن أبى الحسن الدارقطني قال عثمان وأحمد ابنا خالد بن عمرو السلفي من أهل حمص ثقتان وأبوهما ضعيف
1806
- احمد بن خالد النحاس صاحب أخبار حدث عن أبى العيناء محمد بن القاسم روى عنه أبو
عبيد الله المرزباني أخبرني على بن أيوب القمى أخبرنا محمد بن عمران الكاتب حدثني
احمد بن خالد النحاس حدثنا أبو العيناء قال سمعت المتوكل يقول لابنه المنتصر يا
محمد شعرت انى اودعت فلانا سرا فأفشاه فقال يا أمير المؤمنين لا عهد لفاسق ولا
كتمان لمعاقر ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه الخليل
1807 - احمد بن الخليل أبو على التاجر كان يتجر في البز وسكن نيسابور وحدث عن يزيد
بن هارون وقراد أبى نوح وروح بن عبادة وأبى النضر هاشم بن القاسم وعلى بن عاصم
وحجاج بن محمد الأعور ونحوهم روى عنه يعقوب بن
سفيان الفسوي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وعلى بن الحسن بن حبان والحسين بن محمد القبائى وإبراهيم بن أبى طالب وأبو بكر بن خزيمة وغيرهم أخبرنا أبو القاسم على بن إبراهيم بن حامد البزاز بهمذان حدثنا القاضي أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن احمد بن محمد بن عبيد الأسدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا احمد بن الخليل البغدادي سكن بنيسابور حدثنا روح حدثنا شعبة عن أبى الفيض عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة حدثنا أبو محمد القاسم بن غانم بن حمويه بن الحسين بن معاذ من حفظة نيسابور قال حدثني جدي حمويه بن الحسين بن معاذ حدثني احمد بن خليل البغدادي حدثني يزيد بن هارون الواسطي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما من زرع على الأرض ولا ثمار على الأشجار الا عليها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا رزق فلان بن فلان وهذا قول الله تعالى في محكم كتابه وما يسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت القاسم بن غانم بن حمويه بن الحسين الطويل يحدث بهذا الحديث عن جده حمويه قال سمعت جدي حمويه بن الحسين القصار يقول كان أبو على احمد بن خليل البزاز البغدادي يستعين بي في قصارة ما يجهزه إلى بغداد فخصنى بهذا الحديث ولم يحدث به غيرى قال بن نعيم هذا حديث تفرد به حمويه بن الحسين بن احمد بن الخليل وهو غير مقبول منه فان احمد بن الخليل ثقة مأمون قلت وقد رواه أبو على بن عمر المذكر النيسابوري عن احمد بن الخليل وكان هذا المذكر كذابا معروفا بسرقة الأحاديث ونراه سرقه من حمويه والله اعلم أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول احمد بن الخليل عراقي سكن نيسابور ثقة أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قال مات احمد بن الخليل أبو علي البغدادي ساكن نيسابور لثلاث بقين من ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومائتين قلت وبنيسابور كانت وفاته
1808 - احمد بن الخليل بن مالك بن ميمون بن سعيد أبو العباس مولى علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يماني الأصل ويعرف بجور حدث عن أبى بكر بن عياش وأبى أسامة وعبد الملك بن قريب الأصمعي وزينت بنت سليمان بن على بن عبد الله بن عباس روى عنه عباس الدوري وأبو على المقرئ دبيس ومحمد بن جعفر بن رميس وأبو عبد الله الحكيمي وغيرهم حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو عبد الله بن مخلد حدثنا احمد بن خليل بن ميمون اليماني قال حدثنا الأصمعي أخبرني عمران بن عمران البجلي عن محمد بن عنترة الفزاري عن الشعبي قال قال بن عباس النبق شجرة مباركة وهى أول ثمرة تبلغ أو تؤكل وما حبها الا عاقل وحدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو عبد الله احمد بن محمد بن إبراهيم بن أبى الرجال الصالحي املانا احمد بن الخليل المعروف بجور في مجلس عباس الدوري وقال لنا عباس اكتبوا عنه وكتبت لعباس هذا الحديث في رقعة قال حدثنا الأصمعي أخبرنا عمران بن عمران البجلي عن محمد بن عنترة الفزاري
بنحوه أخبرني محمد بن جعفر بن علان الوراق أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد الخلال حدثنا احمد بن الحسن المقرئ دبيس حدثنا احمد بن الخليل اليماني قال سمعت أبا بكر بن عياش قال حدثنا الأعمش عن خيثمة عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلى الله عليه و سلم قرا فنادته الملايكة بالياء غريب لم اكتبه الا من هذا الوجه وكتبه عني الصوري أخبرنا احمد بن عبد الواحد بن محمد الدمشقي أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن احمد بن عثمان السلمي حدثنا أبو محمد عبد الله بن احمد بن ربيعة بن زبر القاضي حدثنا احمد بن الخليل بن مالك بن ميمون بن سعيد الدوري قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول حدثني أفلت بن خليفة قال حدثتني دهيمة ابنة حسان عن جسرة ابنة دجاجة وقد سمعته من جسرة فنسيته فاعادته على دهيمة عنها قالت سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فقلت هل كنتن تغرن على نبي الله فقالت شديدا ولقد رأيتني يوما بعثت صفية إليه بإناء فيه طعام وهو عندي وفي يومى فما هو الا ان بصرت بالاناء قد اقبل حتى اخذتنى رعدة شديدة كادت أن تغلب علي فلما وصل الإناء إلى حيث أناله صدمته بيدي فكفأته على الأرض فرمانى رسول الله صلى الله عليه و سلم ببصره فعرفت الغضب في طرفه وذهب عنى ما كان قد خامرني وقلت أعوذ بالله من غضب رسول الله فسكن غضبه فقلت ما كفارة ما اتيته يا رسول الله قال اناء كانائها وطعام كطعامها ترسلين أو قال تبعثين به إليها قال القاضي قال لنا أبو العباس احمد بن الخليل حدث عنى عباس الدوري بهذا الحديث من سنين كثيرة قال القاضي فذكرته لأبي عبد الرحمن عبد الله بن احمد بن حنبل فقال لي حدثنيه عباس الدوري عن أحمد بن الخليل في سنة ستين ومائتين فقلت له فلم لم تسمع من احمد بن الخليل وقد عاش بعد عباس فقال هو عن عباس عنه أحب إلى أخبرنا عبد الله بن أبى الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال احمد بن الخليل يلقب بجور كان ببغداد حدث عن أبى بكر بن عياش وأبى معاوية الضرير وعبد الملك بن قريب الأصمعي حدثنا عنه أبو عبد الله بن مخلد والحسن بن محمد بن سعدان العرزمي والحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد وغيرهم وقال محمد بن أبى الفوارس قرأت على أبى الحسن الدارقطني قال احمد بن الخليل بن مالك بغدادي ضعيف قرأت بخط أبى الحسن الدارقطني ثم حدثنيه احمد بن محمد العتيقي عنه قال احمد بن الخليل بن مالك بن ميمون ضعيف لا يحتج به
1809 - احمد بن الخليل بن ثابت أبو جعفر البرجلاني كان يسكن محلة البرجلانية فنسب إليها سمع محمد بن عمر الواقدي وأبا النضر هاشم بن القاسم ويونس بن محمد المؤدب والحسن بن موسى الأشيب والأسود بن عامر شاذان وخلف بن تميم روى عنه محمد بن عمرو بن البختري الرزاز وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وعبد الله بن إسحاق البغوي وجماعة آخرهم محمد بن جعفر بن الهيثم البندار وكان ثقة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا أبو عمرو عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق إملاء حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال حدثنا المسعودي عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة قال أهديت رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل حمار وحش وهو على قديد فرده على قال فلما رأى الذي في وجهي قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا بن قانع أن احمد بن الخليل توفى سنة سبع وسبعين ومائتين في شهر ربيع الأول ذكر غيره ان وفاته كانت ليلة الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت من الشهر
1810
- احمد بن الخليل بن عبد الله بن مهران أبو بكر الجريري البصري قدم بغداد وحدث بها
عن وهب بن يحيى العلاف وأبى عمر بن خلاد الباهلى روى عنه احمد بن محمد بن السرى
الدارمي الكوفى وأبو القاسم الطبراني وذكره الداراقطنى فقال ليس بالقوي أخبرنا
محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني
حدثنا احمد بن الخليل الجريري البصري ببغداد أخبرنا وهب بن يحيى بن رمام العلاف
حدثنا محمد بن سواء عن روح بن القاسم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال
سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضب فقال امة مسخت والله اعلم قال سليمان
لم يروه عن روح الا بن سواء
1811 - احمد بن الخليل أبو جعفر البيع القطيعي حدث عن إسحاق بن شاهين الواسطي ورزق
الله بن موسى الإسكافي ويوسف بن موسى القطان ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه روى عنه
أبو بكر بن مالك القطيعي وأبو نصر احمد بن محمد بن كردى الفلاس أخبرنا أبو الحسن
احمد بن محمد الزعفراني المؤدب حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان إملاء حدثنا أبو جعفر
احمد بن الخليل البيع القطيعي حدثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبد الله بن
بيان قال سمعت قيس بن أبى حازم يقول قال جرير بن عبد الله ما حجبنى رسول الله صلى
الله عليه و سلم منذ أسلمت ولا رآني الا ضحك ذكر من اسمه احمد واسم أبيه خلف
1812 - احمد بن خلف البغدادي حدث عن هشيم بن بشير وهو شيخ غير مشهور عندنا وانما
وقعت إلينا رواية محمد بن أيوب الرازي عنه أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا احمد بن
إسحاق بن بنجاب الطيبي حدثنا محمد بن أيوب الرازي أخبرنا احمد بن خلف البغدادي
حدثنا هشيم عن أبى مجلز عن قيس بن عباد عن أبى سعيد قال من قرأ سورة الكهف يوم
الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق
1813
- احمد بن خلف بن داود بن سعيد بن عبد الله الحواري حدث عن عاصم بن على وموسى بن
إبراهيم المروزي روى عنه بن أخيه محمد بن صالح بن خلف الحواري
1814 - احمد بن خلف بن المرزبان بن بسام أبو عبد الله المحولى وهو أخو محمد بن خلف
وكان الأصغر صاحب أخبار وملح وأشعار وله تصانيف وروايات عن عبد الله بن أبى سعد
الوراق وأحمد بن أبى طاهر وأبى بكر بن أبى الدنيا وأبى سعيد السكري وغيرهم حدث عنه
أبو عمر بن حيويه أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا محمد بن العباس
الخزاز أخبرنا أبو عبد الله احمد بن خلف بن المرزبان حدثنا عبد الله بن محمد حدثني
أبى عن هشام بن محمد الكلبي عن أبيه عن أبى صالح عن بن عباس قال ما قيل لقوم طوبى
الا خبأ لهم الدهر يوم سوء حدثني أبو القاسم الأزهري عن أبى عمر بن حيويه قال مات
أبو عبد الله بن المرزبان سنة عشر وثلاثمائة
1815 - احمد بن خلف بن أيوب بن شمس السابح بالباء المعجمة بنقطة واحدة سمع أبا عوف
البزوري وعبد الكريم بن الهيثم العاقولى وأحمد بن يحيى الحلواني وأحمد بن محمد بن
عبد الله المنقري البصري روى عنه أبو احمد الفرضي وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه
أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا حمزة بن محمد الدهقان وعثمان بن احمد الدقاق
وأبو عبد الله احمد بن خلف بن شمس السابح قالوا أخبرنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا
إبراهيم بن المنذر الحزامى حدثنا سفيان عن محمد بن السايب بن بركة عن أمه قالت طفت
مع عائشة بالبيت في نسوة من بنى المغيرة فذكرنا حسان بن ثابت ووقعن فيه فقالت
عائشة بن الفريعة تسبونه منذ الليلة قلن يا أم المؤمنين انه ممن قالت أليس هو الذي
يقول ... هجوت محمدا فأجبت عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء ... ... فان أبى
ووالده وعرضى ... لعرض محمد منكم وقاء ... والله انى لأرجو أن يدخله الله الجنة
قال عبد الكريم زاد فيه إبراهيم بن بشار أليس هو الذي يقول ... هجوت محمدا فأجبت
عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء ... ... اتهجوه ولست له بكفء ... فشركما لخيركما
الفداء
(
ذكر مثانى الأسماء ومفاريدها في هذا الحرف )
1816 - احمد بن الخطاب بن مهران بن عبد الله أبو جعفر التستري قدم بغداد وحدث بها
عن عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي وعبد الله بن محمد بن يحيى بن أبى بكر
الكرماني روى عنه عبيد الله بن محمد بن عائذ الخلال ومحمد بن المظفر وعلى بن عمر
السكري حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائذ الخلال حدثنا
احمد بن الخطاب بن مهران وأخبرنا أبو منصور محمد بن احمد بن شعيب الروياني أخبرنا
على بن عمر الختلي حدثنا احمد بن الخطاب بن مهران أبو جعفر التستري ببغداد حدثنا
عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي حدثنا عاصم بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن
خالد عن سفيان الثوري عن أبى الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ان
السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا فمن أخذ بغصن منها جره إلى الجنة وان
البخل شجرة في النار فمن أخذ بغصن منها جره إلى النار لفظهما سواء
1817 - احمد بن الخطاب بن الهيثم حدث عن داود بن بكر روى عنه بن عائذ الخلال أيضا
حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائذ الخلال حدثنا احمد بن
الخطاب بن الهيثم حدثنا داود بن بكر حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا عنبسة
عن عبد الله بن أبى الأسود عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا
استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة
1818
- احمد بن خاقان بن موسى أبو الحسن عم عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير سمع اخاه
محمدا روى عنه يحيى بن زكريا السني شيخ لأبي مزاحم الخاقاني
1819 - احمد بن خون أبو بكر الزعفراني نزل بغداد وحدث بها عن أبى عبيد الله احمد
بن عبد الرحمن بن وهب والربيع بن سليمان المصريين روى عنه أبو بكر الشافعي أخبرنا
محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزار أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا
بن ياسين حدثنا نصر بن على حدثنا عيسى بن يونس قال الشافعي وحدثنا احمد بن خون
الفرغاني حدثنا أبو عبد الله قال حدثني عمى حدثنا عيسى بن خالد بن الياس عن ربيعة
بن أبى عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
اظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال أخبرنا الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ قال
احمد بن خون الفرغاني روى عن الربيع بن سليمان كتب الشافعي كلها كان ببغداد وكان
ثقة سمع الكتب منه أبو بكر الشافعي الصيرفي المعروف بالفقيه وسمعها منه أيضا شيخنا
أبو بكر الشافعي المحدث وكتبها عنه حدثني القاضي أبو عبد الله الصيمري عن محمد بن
عمران بن موسى قال حدثني عبد الباقي بن قانع ان بن خون الفرغاني مات سنة إحدى
وتسعين ومائتين
1820 - أحمد بن الخضر بن محمد بن أبى عمرو أبو العباس المروزي قدم بغداد وحدث بها
عن محمد بن عبدة المروزي روى عنه سعيد بن احمد بن العراد وأبو بكر النقاش المقرئ
وأبو القاسم الطبراني وغيرهم روايات احمد بن الخضر هذا عند أهل خراسان كثيرة
منتشرة أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا
احمد بن الخضر المروزي ببغداد حدثنا محمد بن عبدة المروزي حدثنا أبو معاذ النحوي
الفضل بن خالد حدثنا أبو عمرة السكري عن رقبة عن سالم بن بشير عن عبد العزيز بن
صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تسحروا فان في السحور بركة قال
سليمان لم يروه عن سالم الا رقبة واسم أبى عمرة محمد بن ميمون وذكر الحاكم أبو
حامد احمد بن الحسين المروزي فيما بلغني ان احمد بن الخضر مات في سنة خمس عشرة
وثلاثمائة حرف الدال من اباء الأحمدين
1821 - احمد بن داود أبو سعيد الحداد الواسطي نزل بغداد وحدث بها عن حماد بن زيد وخالد بن عبد الله ومحمد بن يزيد الكلاعي وعبد الرحمن بن عدى روى عنه احمد بن سنان ومشرف بن سعيد ومحمد بن عبد الملك بن مروان الواسطيون ومحمد بن إسحاق الصاغاني والحسن بن على بن المتوكل وغيرهم أخبرني على بن احمد الرزاز حدثنا عبد الصمد بن على الطستي حدثني أبو محمد الحسن بن على الحداد حدثنا أبو سعيد يعنى احمد بن داود الحداد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلى الله عليه و سلم فمرض فاتاه يعوده فدخل عليه وهو بالموت فدعاه إلى الإسلام وأبوه عند رأسه قال فنظر الغلام إلى أبيه فقال اطع أبا القاسم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم مات وخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على إسحاق النعالي حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني
حدثنا احمد بن سنان قال سمعت أبا سعيد الحداد يقول استفهمت عبد الرحمن بن مهدى يوما وقال لي كم تستفهم فقلت له ان لكل شيء رجحان ورجحان الحديث الاستفهام فضحك عبد الرحمن أو كما قال وقال حدثنا احمد بن سنان القطان قال سمعت أبا سعيد الحداد يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدى وقد ذكرت شيئا اخطات فقلت له أخطأت أنت إذ ظننت انى لا اخطئ حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو بكر بن أبى داود حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال قيل لأبي سعيد احمد بن داود الحداد إلى كم تكتب الحديث قال اخرج من جرعاء وادخل ساجة أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال احمد بن داود أبو سعيد الحداد واسطي سكن بغداد قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال وسألت يحيى بن معين عن أبى سعيد احمد بن داود الحداد فقال ثقة لا بأس به أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسئل يحيى بن معين عن أبى سعيد الحداد فقال كان ثقة صدوقا أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال احمد بن داود ويكنى أبا سعيد الحداد الواسطي كان قد نزل بغداد وكان ثقة أخبرنا على بن أبى على قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبى سعيد قال سمعت إبراهيم بن محمد البصري يقول مات أبو سعيد الحداد سنة إحدى وعشرين ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم حدثنا بن فارس حدثنا البخاري قال مات أبو سعيد الحداد سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين
1822
- احمد بن داود بن جابر بن توبة أبو جعفر السراج حدث عن عباد بن موسى الختلي ويحيى
بن أيوب المقابري وشجاع بن مخلد روى عنه عبد الباقي بن قانع أخبرنا محمد بن الحسين
القطان حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا احمد بن داود بن توبة حدثنا عباد بن
موسى حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هبيرة عن على
قال لما خرجنا من مكة تلقتنا ابنة حمزة تنادى يا عم يا عم فتناولها على وأخذ بيدها
وقال لفاطمة دونك فحملتها حتى قدمت بها المدينة فاختصموا فيها على وزيد وجعفر فقال
على انا أخذها وهى بنت عمى وقال جعفر ابنة عمى وخالتها تحتى وقال زيد ابنة اخى
فقضى النبي صلى الله عليه و سلم بها لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ثم قال لعلي
أنت منى وانا منك وقال لجعفر أشبهت خلقى وخلقى وقال لزيد أنت اخونا ومولانا فقال
يا رسول الله تزوجها فقال انها ابنة اخى من الرضاعة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع ان احمد بن داود السراج مات في سنة ست وثمانين ومائتين
1823 - احمد بن داود بن يزيد بن ماهان أبو يزيد السجستاني سكن بغداد وحدث بها عن
الحسن بن سوار البغوي وإبراهيم بن يوسف اخى عصام البلخي روى عنه عبد الصمد بن على
الطستي وأبو بكر الشافعي ودعلج بن احمد وأبو القاسم الطبراني أخبرنا الحسن بن أبى
بكر أخبرنا دعلج بن احمد بن دعلج حدثنا احمد بن داود السجستاني أبو يزيد ببغداد
حدثنا الحسن بن سوار حدثنا عكرمة بن عمار عن ضمضم بن جوش عن عبد الله بن حنظلة بن
الراهب قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يطوف بالبيت على ناقة لا ضرب ولا طرد
ولا إليك إليك قرأت بخط أبى الحسن الدارقطني وحدثنيه احمد بن محمد العتيقي عنه قال
احمد بن داود بن يزيد أبو يزيد السجستاني ليس بقوي يعتبر به قلت وذكر الحاكم أبو
عبد الله بن البيع انه سمع الدارقطني ذكره فقال لا بأس به
1824
- احمد بن داود بن أبى نصر أبو بكر القومسي وهو أخو محمد سكن بغداد وحدث بها عن
هدبة بن خالد وشيبان بن فروخ وعبد الله بن عمر الخطابي وأبى بكر بن أبى شيبه
وإبراهيم بن إسماعيل الكهيلى وهشام بن عمار وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ومحمد بن
مصفى وحرملة بن يحيى ومحمد بن حميد الرازي روى عنه محمد بن عمرو بن موسى العقيلي
وأبو العباس بن عبدة أخبرنا على بن أبى على قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن
سعيد قال احمد بن داود بن أبى نصر القومسي صاحب حديث فهم سمعت محمد بن عبد الله بن
سليمان يثنى عليه وعلى أخيه توفى سنة خمس وتسعين ومائتين
1825 - احمد بن أبى دؤاد بن جرير أبو عبد الله القاضي الأيادي يقال ان اسم أبى
دؤاد الفرج كذلك أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن على الصيمري حدثنا أبو عبد
الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثني أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفه
النحوي قال اسم أبى دؤاد فرج وقرأت بخط محمد بن يحيى الصولي حدثني محمد بن زياد
أبو عبد الله الزيادي وزعم لي ان أباه كان منقطعا إلى بن أبى دؤاد قال اسم أبى
دؤاد دعمى وقرأت في كتاب طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد بخطه حدثني محمد بن احمد
القاضي عن وكيع عن جرير يعنى بن احمد بن أبي دؤاد قال قال المأمون لأبى ما اسم
أبيك قال هو
اسمه يعنى الكنية قال طلحة والصحيح ان اسمه كنيته كذلك أخبرني أبو بكر محمد بن على بن أبى دؤاد بن أبى عبد الله احمد بن أبى دؤاد اسمه كنيته قلت وقد سقنا نسبه في أخبار ابنه أبى الوليد ولى بن أبى داود قضاء القضاة للمعتصم ثم للواثق وكان موصوفا بالجود والسخاء وحسن الخلق ووفور الأدب غير انه اعلن بمذهب الجهمية وحمل السلطان على الامتحان بخلق القرآن أخبرنا عبيد الله بن أبى الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال احمد بن أبى دؤاد قاضى القضاة للمعتصم والواثق هو الذي كان يمتحن العلماء في أيامهما ويدعو إلى القول بخلق القرآن أخبرني الصيمري حدثنا المرزباني أخبرني محمد بن يحيى قال كان يقال اكرم من كان في دولة بنى العباس البرامكة ثم بن أبى دؤاد لولا ما وضع به نفسه من محبة المحنة لاجتمعت الألسن عليه ولم يضف إلى كرمه كرم أحد أخبرني الصيمري أخبرنا المرزباني أخبرني الصولي حدثنا الحسين بن فهم قال سمعت بن النطاح يقول احمد بن دؤاد من قبيلة يقال لهم بنو زهر اخوة قوم يعرفون بحذاق وسمعت ذلك من أبي اليقظان قال الصولي وذكر أبو تمام الطائي هذا في خطابه لابن أبى دؤاد فقال فالغيث من زهر سحابة رأفة والركن من شيبان طود حديد لأن بن أبى داود كان غضب عليه فشفع فيه خالد بن يزيد الشيباني فلذلك قال والركن من شيبان وقال الصولي حدثنا أبو العيناء قال سمعت احمد بن أبى دؤاد يقول ولدت سنة ستين ومائة بالبصرة قال وكان اسن من يحيى بن أكثم بنحو من عشرين سنة أخبرني الصيمري قال حدثنا المرزباني حدثني إسماعيل بن محمد عن محمد بن يزيد النحوي قال قال أبو الهذيل دخلت على بن أبى دؤاد فوجدت بن أبى حفصة ينشده
فقل للفاخرين على نزار ... ومنها خندف وبنو اياد ... ... رسول الله والخلفاء منا ... ومنا احمد بن أبى دؤاد ... فقال لي أبو عبد الله كيف تسمع يا أبا الهذيل فقلت هذا يضع الهناء مواضع النقب وقال المرزباني أخبرني على بن يحيى قال قال أبو هفان لما قال مروان بن أبى الجنوب في بن أبى دؤاد ... رسول الله والخلفاء منا ... ومنا احمد بن أبى دؤاد ... قلت انقض عليه ... فقل للفاخرين على نزار ... وهم في الأرض سادات العباد ... ... رسول الله والخلفاء منا ... ونبرا من دعاة بنى اياد ... ... وما منا اياد إذ اقرت ... بدعوة احمد بن أبى دؤاد ... قال فقال بن أبى دؤاد ما بلغ منى أحد ما بلغ هذا الغلام المزني لولا انى أكره ان انبه عليه لعاقبته عقابا لم يعاقب أحد بمثله جاء إلى منقبة كانت لي ينقضها عروة عروة حدثني الأزهري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عمر بن الحسن بن على بن مالك حدثني جرير بن احمد أبو مالك قال كان أبى إذا صلى رفع يده إلى السماء وخاطب ربه وانشأ يقول ... ما أنت بالسبب الضعيف وانما ... نجح الأمور بقوة الأسباب ... ... فاليوم حاجتنا إليك وانما ... يدعى الطبيب لساعة الاوصاب ... أخبرني الحسين بن على الحنفي حدثنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب حدثني الحليمى حدثنا أبو العيناء قال كان أبو عبد الله احمد بن أبى دؤاد شاعرا مجيدا فصيحا بليغا قال محمد بن عمران وقد ذكره دعبل بن على الخزاعي في كتابه الذي فيه أسماء الشعراء وروى له أبياتا حسانا وأخبرني
الحسين بن علي حدثنا محمد بن عمران حدثني محمد بن احمد الكاتب حدثنا أبو العيناء قال لما قدم بأبي عثمان المازني من البصرة إلى سر من أرى قال له بن دؤاد يا أبا عثمان حدثني عن البصرة فقال له أبو عثمان عن أيها قال من فيضها إلى صحرائها قال أبو العيناء وما رأيت رئيسا قط أفصح ولا انطق من بن أبى دؤاد أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش ان محمد بن بوكرد أخبرهم بمرو قال لم يكن لقاضى القضاة احمد بن أبى دؤاد أخ من الاخوان الا بنى له دارا على قدر كفايته ثم وقف على ولد الاخوان ما يغنيهم ابدا ولم يكن لاحد من إخوانه ولد الا من جارية هو وهبها له أخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني أخبرني الصولي حدثني احمد بن إسماعيل حدثني سعيد بن حميد قال دخل أبو تمام الطائي على احمد بن أبى دؤاد فقال له احسبك عاتبا يا أبا تمام قال إنما يعتب على واحد وأنت الناس جميعا فكيف يعتب عليك فقال من أين هذه يا أبا تمام قال من قول الحاذق يعنى أبا نواس في الفضل بن الربيع ... وليس على الله بمستنكر ... ان يجمع العالم في واحد ... أخبرني على بن أيوب القمى أخبرنا محمد بن عمران الكاتب أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال دخل أبو تمام على احمد بن أبى دؤاد وقد شرب الدواء فأنشده ... اعقبك الله صحة البدن ... ما هتف الهاتفات في الغصن ... ... كيف وجدت الدواء اوجدك ... الله شفاء به مدى الزمن ... ... لا نزع الله عنك صالحة ... أبليتها من بلائك الحسن ... ... لا زلت تزهى بكل عافية ... مجنبا من معارض الفتن ... ... ان بقاء الجواد احمد في ... اعناقنا منة من المنن
لو ان اعمارنا تطاوعنا ... شاطره العمر سادة اليمن ... أخبرنا الحسين بن على الحنفي حدثنا محمد بن عمران أخبرني محمد بن يحيى حدثنا محمد بن على الخرساني حدثنا على الرازي قال رأيت أبا تمام عند بن أبى دؤاد ومعه رجل ينشد عنه ... لقد انست مساوئ كل دهر ... محاسن احمد بن أبى دؤاد ... ... وما سافرت في الأفاق الا ... ومن جدواك راحلتى وزادى ... ... مقيم الظن عندك والامانى ... وان قلقت ركابى في البلاد ... فقال له بن أبى دؤاد هذا المعنى تفردت به أو أخذته قال هو لي وقد الممت فيه بقول أبى نواس ... وان جرت الألفاظ يوما بمدحة ... لغيرك انسانا فأنت الذي نعنى ... وقال محمد بن يحيى من مختار مدائح أبى تمام لأحمد بن أبى دؤاد قوله ... أأحمد إن الحاسدين كثير ... وما لك ان عد الكرام نظير ... ... حللت محلا فاضلا متقادما ... من المجد والفخر القديم فخور ... ... فكل غنى أو فقير فإنه ... إليك وان نال السماء فقير ... ... إليك تناهى المجد من كل وجهة ... يصير فما يعدوك حيث يصير ... ... وبدر اياد أنت لا ينكرونه ... كذاك اياد للانام بدور ... ... تجنبت ان تدعى الأمير تواضعا ... وأنت لمن يدعى الأمير أمير ... ... فما من ندى الا إليك محلة ... ولا رفعة الا إليك تشير ... أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا محمد بن الحسن النقاش ان مسبح بن حاتم أخبرهم فقال لقيني قاضى القضاة احمد بن أبي دؤاد فقال بعد ان سلم على ما يمنعك ان تسالنى فقلت له إذا سالتك فقد أعطيتك ثمن ما اعطيتنى فقال لي صدقت وانفذ إلى خمسة آلاف درهم أخبرني الصيمرى حدثنا
المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال كان في جوارنا رجل حداد فاحتاج في أمر له ان يتظلم أيام الواثق فشخص إلى سر من رأى ثم عاد فحدثنا انه رفع قصته إلى الواثق فأمر برد امره إلى بن أبى دؤاد وامر جماعة المتظلمين قال فحضرت فنظر في أمور الناس وتشوفت لينظر في امرى ورقعتى بين يديه فأومأ إلي بالإنتظار فانتظرت حتى لم يبق أحد فدعانى فقال اتعرفنى قلت ولا انكر القاضي اعزه الله فقال ولكني اعرفك مضيت يوما في الكلأ فانقطعت نعلى واعطيتنى شسعا لها فقلت لك انى احبوك بثواب ذلك فتكرهت قولي وقلت وما مقدار ما فعلت امض في حفظ الله ثم قال لي والله لأصلحن زمانك كما أصلحت نعلي ثم وقع لي في ظلامتى ووهب لي خمسمائة دينار وقال زرنى في كل وقت قال فرأيناه متسع الحال بعد ان رأيناه مضيقا أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا إسماعيل بن سعيد العدل حدثنا أبو على الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو مالك جرير بن احمد بن أبى دؤاد قال قال الواثق يوما لأبي ضجرا بكثرة حوائجه حدثنا يا احمد قد اختلت بيوت الأموال بطلبائك اللائذين بك والمتوسلين إليك فقال يا أمير المؤمنين نتائج شكرها متصلة بك وذخائر اجرها مكتوبة لك ومالى من ذلك إلا عشق اتصال الالسن بحلو المدح فيك فقال يا أبا عبد الله لا منعناك ما يزيد في عشقك ويقوى من همتك فتناولنا بما أحببت أخبرني الحسين بن على الحنفي حدثنا محمد بن عمران الكاتب حدثنا الصولي حدثنا الحارث بن أبى أسامة قال أمر الواثق لعشرة من بنى هاشم بعشرة آلاف درهم على يد بن أبي دؤاد ودفعها إليهم فكلمه نظراؤهم ففرق فيهم عشرة آلاف درهم لعشرة مثل أولئك من عنده على انها من عند الواثق فبلغه ذلك فقال له يا أبا عبد الله ما لنا أكثر من مالك فلم تغرم وتضيف ذلك إلينا فقال والله يا أمير
المؤمنين لو امكننى ان اجعل ثواب حسناتى لك واجهد في عمل غيرها لفعلت فكيف ابخل بمال أنت ملكتنيه على أهلك الذين يكثرون الشكر ويتضاعف فيهم الأجر قال فوصله بمائة ألف درهم ففرق جميعها في بنى هاشم أخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثني الحسين بن يحيى الكاتب حدثني محمد بن عمرو الرومي قال ما رأيت قط اجمع رايا من بن أبى دؤاد ولا احضر حجة قال له الواثق يا أبا عبد الله رفعت إلينا رقعة وفيها كذب كثير قال ليس بعجب ان احسد على منزلتى من أمير المؤمنين فيكذب على قال زعموا فيها انك وليت القضاء رجلا ضريرا قال قد كان ذاك وامرته ان يستخلف ولست عازما على عزله حين أصيب ببصره فبلغني أنه عمي من بكائه على أمير المؤمنين المعتصم قال ما كان ذلك ولكني أعطيته دونها وقد اثاب رسول الله صلى الله عليه و سلم كعب بن زهير الشاعر وقال في آخر اقطع عنى لسانه وهذا شاعر طائى مداح لأمير المؤمنين يصيب بحسن لو لم ارع له الا قوله للمعتصم صلوات الله عليه في أمير المؤمنين اعزه الله ... واشدد بهارون الخلافة انه ... سكن لوحشتها ودار قرار ... ... ولقد علمت بأن ذلك معصم ... ما كنت تتركه بغير سوار ... قال فوصل أبا تمام بخمسمائة دينار أخبرنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي أخبرنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري عن أبى بكر محمد بن يحيى الصولي قال قال أبو تمام حبيب بن أوس ... أيسليني ثراء المال ربي ... وأطلب ذاك من كف جماد ... ... زعمت إذا بان الجود أمسى ... له رب سوى بن أبى دؤاد ... أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا محمد بن النقاش ان احمد بن يحيى ثعلبا أخبرهم بن الأعرابي قال سأل رجل قاضى القضاة احمد
بن أبى دؤاد ان يحمله على عير فقال يا غلام أعطه عيرا وبغلا وبرذونا وفرسا وجارية ثم قال اما والله لو عرفت مركوبا غير هذا لأعطيتك فشكر له الرجل وقاد ذلك كله ومضى أخبرني على بن أيوب القمى أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران الكاتب أخبرنا أبو بكر الجرجاني قال سمعت أبا العيناء يقول ما رأيت في الدنيا أحدا احرص على أدب من بن أبى دؤاد ولا اقوم على أدب منه وذلك انى ما خرجت من عنده يوما قط فقال يا غلام خذ بيده بل كان يقول يا غلام اخرج معه وكنت افتقد هذه الكلمة عليه فلا يخل بها ولا اسمعها من غيره أخبرني محمد بن على الصوري أخبرنا الحسن بن حامد الأديب حدثنا على بن محمد بن سعيد الموصلي حدثنا الحسن بن عليل حدثنا يحيى بن السرى الكاتب حدثني محمد بن عبد الملك الزيات قال كان رجل من دار عمر بن الخطاب لا يلقى بن أبى دؤاد في محفل ولا وحده الا لعنه ودعا عليه وبن أبى دؤاد لا يرد عليه شيئا قال محمد فعرضت لذلك الرجل حاجة إلى المعتصم فسألني ان ارفع قصته إليه فمطلته وأتيت بن أبى دؤاد فلما ألح على ان اوصل قصته إليه وندمت من مطلي فدخلت ذات يوم على أمير المؤمنين وقصته معي واغتنمت غيبة بن أبى دؤاد رفعت قصته إليه فهو يقرأها إذ دخل بن أبي دؤاد والقصة في يد أمير المؤمنين يقرأها فلما قرأها دفعها إلى بن أبى دؤاد فلما نظر إليها واسم الرجل في أولها قال يا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يا أمير المؤمنين ينبغي ان تقضى لولده كل حاجة له فوقع له أمير المؤمنين بقضاء الحاجة قال محمد بن عبد الملك فخرجت والرجل جالس فدفعت إليه القصة وقلت تشكر لأبي عبد الله القاضي فهو الذي اعتق قصتك وسأل أمير المؤمنين في قضاء حاجتك قال فوقف ذلك الرجل حتى خرج بن أبى دؤاد
فجعل يدعو له ويتشكر له فقال له اذهب عافاك الله فانى إنما فعلت ذلك لعمر بن الخطاب لا لك أخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني أخبرني محمد بن يحيى قال سمعت عون بن محمد الكندي يقول لعهدى بالكرخ ببغداد وان رجلا لو قال بن أبى دؤاد مسلم لقتل في مكانه ثم وقع الحريق في الكرخ وهو الذي ما كان مثله قط كان الرجل يقوم في صينية شارع الكرخ فيرى السفن في دجلة فكلم بن أبى دؤاد المعتصم في الناس وقال يا أمير المؤمنين رعيتك في بلد ابائك ودار ملكهم نزل بهم هذا الأمر فاعطف عليهم بشيء يفرق فيهم يمسك ارماقهم ويبنون به ما انهدم عليهم ويصلحون به أحوالهم فلم يزل ينازله حتى اطلق لهم خمسة آلاف ألف درهم فقال يا أمير المؤمنين ان فرقها عليهم غيرى خفت ان لا يقسم بالسويه فائذن لي في تولى امرها ليكون الأجر اوفر والثناء أكثر قال ذلك إليك فقسمها على مقادير الناس وما ذهب منهم بنهاية ما يقدر عليه من الاحتياط واحتاج إلى زيادة فازدادها من المعتصم وغرم من ماله في ذلك غرما كثيرا فكانت هذه من فضائله التي لم يكن لأحد مثلها قال عون فلعهدى بالكرخ بعد ذلك وان انسانا لو قال زر بن أبى دؤاد وسخ لقتل وقال محمد بن يحيى حدثني جرير بن احمد بن أبى دؤاد حدثني على بن الحسين الإسكافي قال اعتل أبوك فعاده المعتصم وكان معه بغا وكتب معه لأنى كنت اكتب لبغا فقام فتلقاه وقال له شفاني الله بالنظر إلى أمير المؤمنين فدعا له بالعافيه فقال له قد تمم الله شفائى ومحق دائى بدعاء أمير المؤمنين فقال له المعتصم انى نذرت ان عافاك الله أن أتصدق بعشرة آلاف دينار فقال له يا أمير المؤمنين فاجعلها لأهل الحرمين فقد لقوا من غلاء الاسعار عنفا فقال نويت أن أتصدق بها ها هنا وانا اطلق لأهل الحرمين مثلها ثم نهض فقال له امتع الله الإسلام واهله ببقائك يا أمير المؤمنين فإنك كما قال النمري لأبيك الرشيد
ان المكارم والمعروف اؤديه ... احلك الله منها حيث تجتمع ... ... من لم يكن بأمين الله معتصما ... فليس بالصلوات الخمس ينتفع ... فقيل للمعتصم في ذلك لأنه عاده وليس يعود إخوته واجلاء أهله فقال المعتصم وكيف لا اعود رجلا ما وقعت عيني عليه قط الا ساق إلى اجرا أو أوجب لي شكرا أو افادنى فائدة تنفعنى في ديني ودنياى وما سألني حاجة لنفسه قط أخبرنا أبو على محمد بن الحسين الخارزمى حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا إسحاق بن محمد بن أبان النخعي قال أنشدنى منشد لمروان بن أبى حفصة في بن أبى دؤاد لما نالته العلة الباردة ... لسان احمد سيف مسه طبع ... من علة فجلاها عنه جاليها ... ... ما ضر احمد باقي علة درست ... والله يذهب عنه رسم باقيها ... ... موسى بن عمران لم ينقص نبوته ... ضعف اللسان به قد كان يمضيها ... ... قد كان موسى على علات منطقه ... رسائل الله تأتيه يؤديها ... أخبرني الحسين بن على النخعي حدثنا محمد بن عمران أخبرني بن دريد أخبرنا الحسن بن خضر قال كان بن أبى دؤاد مألفا لأهل الأدب من أي بلد كانوا وكان قد ضم إليه جماعة يعولهم ويمونهم فلما مات اجتمع ببابه جماعة منهم فقالوا يدفن من كان على سا قة الكرم وتاريخ الأدب ولا يتكلم فيه ان هذا لوهن وتقصير فلما طلع سريره قام ثلاثة نفر منهم فقال أحدهم ... اليوم مات نظام الفهم واللسن ... ومات من كان يستدعى على الزمن ... ... واظلمت سبل الآداب إذ حجبت ... شمس المعارف في غيم من الكفن ... وتقدم الثاني فقال ... ترك المنابر والسرير تواضعا ... وله منابر لو يشا وسرير
ولغيره يجبى الخراج وانما ... تجبى إليه محامد واجور ... وقام الثالث فقال ... وليس نسيم المسك ريح حنوطه ... ولكنه ذاك الثناء المخلف ... ... وليس صرير النعش ما يسمعونه ... ولكنها اصلاب قوم تقصف ... حدثني محمد بن على الصوري أخبرنا محمد بن احمد بن جميع الغساني أخبرنا أبو روق الهزاني قال حكى لي بن ثعلبة الحنفي عن احمد بن المعدل انه قال كتب بن أبى دؤاد إلى رجب من أهل المدينة يتوهم انه عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد ان بايعت أمير المؤمنين في مقالته استوجبت منه حسن المكافأة وان امتنعت لم تامن مكروهه فكتب إليه عصمنا الله وإياك من الفتنة وكأنه ان يفعل فاعظم بها نعمة والا فهي الهلكة نحن نرى الكلام في القرآن بدعة يشترك فيها السائل والمجيب فتعاطى السائل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه ولا يعلم خالقا الا الله وما سواه مخلوق والقرآن كلام الله فانته بنفسك ومخافتك إلى اسمه الذي سماه الله به وذر الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القرآن باسم من عندك فتكون من الضالين فلما وقف على جوابه اعرض عنه فلم يذكره أخبرنا محمد بن الفرج بن على البزار أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسي حدثنا جعفر بن شعيب الشاشي حدثني محمد بن يوسف الشاشي حدثني إبراهيم بن منبه قال سمعت طاهر بن خلف يقول سمعت محمد بن الواثق الذي يقال له المهتدى بالله يقول كان أبي إذا أراد ان يقتل رجلا احضرنا ذلك المجلس فاتى بشيخ مخضوب مقيد فقال أبى ائذنوا لأبى عبد الله وأصحابه يعنى بن أبى دؤاد
قال فادخل الشيخ والواثق في مصلاه فقال السلام عليك يا أمير المؤمنين فقال له لا سلم الله عليك فقال يا أمير المؤمنين بئس ما ادبك مؤدبك قال الله تعالى وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها والله ما حييتنى بها ولا بأحسن منها فقال بن أبى دؤاد يا أمير المؤمنين الرجل متكلم فقال له كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القرآن قال الشيخ لم تنصفنى يعنى ولى السؤال فقال له سل فقال له الشيخ ما نقول في القرآن فقال مخلوق فقال هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلى والخلفاء الراشدون أم شيء لم يعلموه فقال شيء لم يعلموه فقال سبحان الله شيء لم يعلمه النبي صلى الله عليه و سلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا على ولا الخلفاء الراشدون علمته أنت قال فخجل فقال اقلنى والمسألة بحالها قال نعم قال ما تقول في القرآن فقال مخلوق فقال هذا شيء علمه النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلى والخلفاء الراشدون أم لم يعلموه فقال علموه ولم يدعوا الناس إليه قال أفلا وسعك ما وسعهم قال ثم قام أبى فدخل مجلس الخلوة واستلقى على قفاه ووضع إحدى رجليه على الأخرى وهو يقول هذا شيء لم يعلمه النبي ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا على ولا الخلفاء الراشدون علمته أنت سبحان الله شيء علمه النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلى والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس إليه أفلا وسعك ما وسعهم ثم دعا عمارا الحاجب فأمر ان يرفع عنه القيود ويعطيه أربعمائة دينار وياذن له في الرجوع وسقط من عينه بن أبى دؤاد ولم يمتحن بعد ذلك أحدا أخبرنا على بن المحسن التنوخي حدثنا محمد بن عمران بن
موسى حدثنا على بن سليمان الأخفش قال أنشدني أبو العباس ثعلب قال أنشدني أبو الحجاج الأعرابي ... نكست الدين يا بن أبى دؤاد ... فأصبح من اطاعك في ارتداد ... ... زعمت كلام ربك كان خلقا ... أما لك عند ربك من معاد ... ... كلام الله انزله بعلم ... وانزله على خير العباد ... ... ومن أمسى ببابك مستضيفا ... كمن حل الفلاة بغير زاد ... ... لقد اظرفت يا بن أبى دؤاد ... بقولك أننى رجل ايادى ... أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال أنشدنا المعافى بن زكريا الجريري عن محمد بن يحيى الصولي لبعضهم يهجو احمد بن أبى دؤاد ... لو كنت في الرأي منسوبا إلى رشد ... أو كان عزمك عزما فيه توفيق ... ... لكان في الفقه شغل لو قنعت به ... عن ان تقول كتاب الله مخلوق ... ... ماذا عليك واصل الدين يجمعهم ... ما كان في الفرع لولا الجهل والموق ... حدثنا أبو سعد الحسين بن عثمان الشيرازي لفظا أخبرنا أبو على حميد بن عبد الله بالري حدثنا محمد بن الحسن بن الحسين القاضي حدثني الحسن بن منصور حدثنا الحسن بن ثواب قال سألت احمد بن حنبل عمن يقول القرآن مخلوق قال كافر قلت فابن أبى دؤاد قال كافر بالله العظيم قلت بماذا كفر قال بكتاب الله تعالى قال الله تعالى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم فالقرآن من علم الله فمن زعم ان علم الله مخلوق فهو كافر بالله العظيم أخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان المقرئ حدثني خالي محمد بن احمد حدثنا هارون بن موسى بن زياد إملاء حدثنا محمد بن أبى الورد قال سمعت يحيى الجلا أو على بن الموفق قال ناظرت قوما من الواقفية أيام المحنة قال فنالوني بما أكره فصرت إلى
منزلى وانا مغموم بذلك فقدمت إلى امرأتي عشاء فقلت لها لست أكل فرفعته ونمت فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم في النوم داخل المسجد وفى المسجد حلقتين يعني إحداهما فيها احمد بن حنبل وأصحابه والأخرى فيها بن أبى دؤاد وأصحابه فوقف بين الحلقتين وأشار بيده فقال فان يكفر بها هؤلاء وأشار إلى حلقة بن أبى دؤاد فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وأشار إلى الحلقة التي فيها أحمد بن حنبل أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا إبراهيم الختلي حدثنا أبو يوسف يعقوب يعنى بن اخى معروف الكرخي قال أخبرني من أثق به من إخواننا قال رأيت في المنام كأن أبى التقم يدي اليمنى فقال لي الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب منهم بن أبى دؤاد ان ربك لبالمرصاد قال إسحاق وحدثني أبو عبد الله البراثي صديقنا وكان من الابدال قال رأيت قبل دخول الناس بغداد كأن قائلا يقول لي ما علمت ما فعل الله بابن أبى دؤاد حسر لسانه فاخرسه وجعله للناس آية قرأت على محمد بن الحسين القطان عن دعلج بن احمد عن احمد بن على الأبار حدثنا الحسن بن الصباح قال سمعت خالد بن خداش قال رأيت في المنام كان أتيا اتاني بطبق فقال اقرأه فقرأت بسم الله الرحمن الرحيم بن أبى دؤاد يريد ان يمتحن الناس فمن قال القرآن كلام الله كسى خاتما من ذهب فصه ياقوتة حمراء وأدخله الله الجنة وغفر له أو قال غفر له ومن قال القرآن مخلوق جعلت يمينه يمين قرد فعاش بعد ذلك يوما أو يومين ثم يصير إلى النار قال خالد ورأيت في المنام قائلا يقول مسخ بن أبى دؤاد ومسخ شعيب واصاب بن سماعه فالج واصاب آخر الذبحة ولم يسم
قلت شعيب هو بن سهل القاضي المعروف بشعبويه وكان جهميا معلنا أخبرنا أبو الحسن على بن يحيى بن جعفر الامام بأصبهان أخبرنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن بندار المديني أخبرنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل الصايغ قال هذا شعر قاله بن شراعة البصري في بن أبى داود حين بلغه انه فلج فقال ... أفلت سعود نجومك بن أبى دؤاد ... وبدت نحوسك في جميع اياد ... ... فرحت بمصرعك البرية كلها ... من كان منها موقنا بمعاد ... ... لم يبق منك سوى خيال لامع ... فوق الفراش ممهدا بوساد ... ... وخبت لدى الخلفاء نار بعد ما ... قد كنت تقدحها بكل زناد ... ... اطغاك يا بن أبى داود ربنا ... فجزيت في ميدان اخوة عاد ... ... لم تخش من رب السماء عقوبة ... فسننت كل ضلالة وفساد ... ... كم من كريمة معشر أرملتها ... ومحدث اوثقت بالاقياد ... ... كم من مساجد قد منعت قضاتها ... من أن يعدل شاهد برشاد ... ... كم من مصابيح لها أطفأتها ... كيما تزل عن الطريق الهادي ... ... ان الأسارى في السجون تفرجوا ... لما اتتك مراكب العواد ... ... وغدا لمصرعك الطبيب فلم يجد ... لعلاج ما بك حيلة المرتاد ... ... لا زال فالجك الذي بك دائما ... ومحقت قبل الموت بالاولاد ... ... وأبا الوليد رأيت في أكتافه ... سوط الخليفة من يدي جلاد ... ... ورأيت رأسك في الجسور منوطا ... فوق الرؤوس معلما بسواد ... أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا الحسين بن أبى القاسم يقول سمعت أبى يقول سمعت أبا الحسين بن الفضل يقول سمعت عبد العزيز بن يحيى المكى يقول دخلت على احمد بن أبى دؤاد وهو مفلوج فقلت إني لم اتك عائدا ولكن جئت لأحمد الله على انه سجنك في جلدك أخبرنا أبو الحسين بن بشران المعدل حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي حدثني أبو يوسف يعقوب بن موسى بن فيروز بن اخى معروف الكرخي قال رأيت في المنام كانى وأخا لي نمر على نهر عيسى على الشط وطرف عمامتى بيد اخى هذا فبينما نحن نمشي إذا امرأة تقول لصديقى هذا ما تدرى ما حدث الليلة أهلك الله بن أبى دؤاد فقلت أنا لها وما كان سبب هلاكه قالت اغضب الله عليه فغضب عليه الله من فوق سبع سماوات قال إسحاق وحدثني يعقوب قال أخبرني بعض أصحابنا قال كنت عند سفيان بن وكيع فقال تدرون ما رأيت الليلة وكانت الليلة التي رأوا فيها النار ببغداد وغيرها رأيت كأن جهنم زفرت فخرج منها اللهب أو نحو هذا الكلام فقلت ما هذا قال أعدت لابن أبى دؤاد أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي قال سنة أربعين ومائتين فيها مات احمد بن دؤاد أخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني أخبرنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال مات أبو الوليد محمد بن احمد بن أبى دؤاد وهو وأبوه منكوبان في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين ومائتين ومات أبوه في المحرم سنة أربعين ومائتين يوم السبت لسبع بقين منه فكان بينه وبين أبيه أبى الوليد شهر أو نحوه قال الصولي ودفن في داره ببغداد وصلى عليه ابنه العباس
1826 - احمد بن دلويه أبو حامد النيسابوري قدم بغداد وحدث بها عن أبى رميح الترمذي روى عنه على بن عمر السكري حدثنا عبد العزيز بن على الوراق لفظا حدثنا على بن عمر بن محمد بن الحسن السكري حدثنا أبو حامد احمد بن دلويه النيسابوري حدثنا أبو رميح الترمذي محمد بن رميح حدثنا محمد بن صوران حدثنا ميمون بن زيد أبو إبراهيم حدثنا زياد بن ميمون عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طلب العلم فريضة على كل مسلم
1827
- احمد بن دينار بن موسى المؤدب حدث عن على بن حرب الموصلي وعمر بن مدرك الرازي
روى عنه أبو حفص بن شاهين أخبرنا أبو الفرج الطناجيري ومحمد بن عبد الملك القرشي
قالا أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا احمد بن دينار المعلم حدثنا على بن حرب
وأخبرنا محمد بن رزق والحسن بن أبى بكر قالا أخبرنا احمد بن سليمان العباداني
حدثنا على بن حرب حدثنا أبو عاصم حدثنا بكار بن عبد العزيز عن أبى بكرة قال كان
النبي صلى الله عليه و سلم إذا جاءه الشيء يسره خر ساجدا شكرا لله تعالى لفظ حديث
المعلم حرف الراء من اباء الأحمدين
1828 - احمد بن رجاء بن سعيد أبو جعفر الفريابي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن عمر
الواقدي روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرنا عمر بن عبد الواحد بن محمد بن مهدى
أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا احمد بن رجاء أبو جعفر الفريابي حدثنا الواقدي
حدثنا أبو حزرة عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن أبى عتيق عن عائشة عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال لا يصلى أحدكم بحضرة الطعام ولا وهو يعالج الاخبثين قرأت في
كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة خمس وستين ومائتين فيها مات احمد بن رجاء الفريابي أبو
جعفر في جمادى الآخرة
1829 - احمد بن رجاء بن عبيدة أبو حامد أظنه خرسانيا قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
محمد بن إسحاق البصري روى عنه احمد بن جعفر بن الخلال المقرئ أخبرنا القاضي أبو
العلاء محمد بن على بن يعقوب الواسطي حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد بن
الفرج الخلال المقرئ حدثنا أبو حامد احمد بن رجاء بن عبيدة قدم علينا الحج سنة
عشرة وثلاثمائة حدثنا محمد بن إسحاق البصري حدثنا سويد بن نصر البلخي حدثنا بن
المبارك حدثنا سفيان الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة املاك ملك موكل بالكعبة وملك موكل بمسجدى هذا
وملك موكل بالمسجد الأقصى فاما الموكل بالكعبة فينادى كل يوم من ترك فرائض الله
خرج من أمان الله واما الموكل بمسجدى هذا فينادى كل يوم من ترك سنة محمد صلى الله
عليه و سلم لم يرد الحوض ولم تدركه شفاعة محمد صلى الله عليه و سلم واما الملك
الموكل بالمسجد الأقصى فينادى في كل يوم من كان طعمته حراما كان عمله مضروبا به
وجهه هذا حديث منكر ورجال إسناده كلهم ثقات معروفون سوى البصري وأحمد بن رجاء
فإنهما مجهولان
1830
- احمد بن أبى روح القرشي سكن جرجان وحدث بها عن يزيد بن هارون ومحمد بن مصعب
القرقساني أحاديث منكرة روى عنه احمد بن حفص السعدي أخبرنا أبو سعد احمد بن محمد
الماليني فيما اذن ان نرويه عنه أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ حدثنا احمد بن حفص
حدثنا احمد بن أبى روح حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس
قال قيل يا رسول الله عمن نكتب العلم قال عن على وسلمان قال بن عدى احمد بن أبى
روح بغدادي قرشي كان بجرجان ليس بذاك
1831 - احمد بن روح أبو يزيد البزاز حدث عن عمرو بن مرزوق وعبد الله بن يحيى
الثقفى وإبراهيم بن محمد الفريابي المقدسي وغيرهم روى عنه احمد بن كامل القاضي
أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا أبو بكر احمد بن كامل بن خلف القاضي حدثنا
احمد بن روح أبو يزيد حدثنا عمرو بن مرزوق الباهلى حدثنا عمران القطان عن قتادة عن
أنس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا مات مبتدع فإنه قد فتح على الإسلام فتح
الإسناد صحيح والمتن منكر وكتبه عنى أبو عبد الله الصوري وكنت اظن احمد بن روح هذا
تفرد بروايته حتى أخبرني محمد بن على بن احمد بن الحارث النسائي أخبرنا أبو بكر
محمد بن عمر بن خلف الوراق حدثنا محمد بن السرى عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الإسلام فتح
1832
- احمد بن روح بن زياد بن أيوب أبو الطيب الشعراني حدث عن عبد الله بن خبيق
الأنطاكي ومحمد بن حرب النسائي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني روى عنه القاضي
أبو احمد محمد بن احمد بن إبراهيم العسال وأحمد بن بندار بن إسحاق الشعار
الاصبهانيان وأبو القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا
سليمان بن احمد الطبراني حدثنا احمد بن روح الشعراني ببغداد حدثنا عبد الله بن
خبيق الأنطاكي حدثنا يوسف بن أسباط حدثنا سفيان عن محمد بن جحادة عن أنس ان النبي
صلى الله عليه و سلم كان يطوف على نسائه في غسل واحد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا
القاضي أبو احمد العسال حدثنا احمد بن روح حدثنا محمد بن حرب النسائي حدثنا محمد
بن زكريا الغساني عن هشام بن عروة عن نافع عن صفية بنت أبى عبيد عن عائشة وحفصة
قالتا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الأخر
ان تحد على غير زوجها فوق ثلاث قال لنا أبو نعيم احمد بن روح بغدادي قدم أصبهان
قبل سنة تسعين ومائتين له مصنفات في الزهد والاخبار
1833 - احمد بن رزقويه أبو العباس الوزان أخبرنا الحسن بن الحسين العباس النعالي
أخبرنا احمد بن عبد الله بن نصر الذارع بالنهروان حدثنا أبو العباس احمد بن رزقويه
الوزان حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف حدثنا عبد الله بن سليمان النوفلي
عن محمد بن على بن عبد الله عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم احبوا الله لما يغذوكم من نعمه واحبونى لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبى رواه عن
يحيى بن معين جماعة هكذا وأحمد بن رزقويه هذا غير معروف عندنا والذارع لا تقوم
بقوله حجة والله اعلم
1834
- احمد بن الرد بن برباش أبو بكر التركي حدث عن رزق الله بن موسى وعلي بن حرب روى
عنه احمد بن الفرج بن الحجاج أخبرني الحسن بن على بن عبد الله المقرئ حدثنا احمد
بن الفرج الوراق حدثنا أبو بكر احمد بن الردين بباب درب بن المطبقي سنة ست وعشرين
وثلاثمائة قال قرئ على رزق الله بن موسى وانا اسمع قال حدثنا سفيان بن عيينة عن
يزيد بن يزيد بن جابر عن أبى هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قاتل معه قوم من
اليهود في بعض حروبه فاسهم لهم مع المسلمين
1835 - احمد بن ريحان بن عبد الله أبو الطيب نزل الشام وحدث بالرملة وصيدا عن عباس
بن محمد الدوري وعلى بن الحسين بن مروان القطان روى عنه أبو الفضل الشيباني وأبو
الحسين بن جميع الغساني أخبرنا على بن أبى على البصري حدثنا محمد بن عبد الله بن
المطلب الشيباني حدثني أبو الطيب احمد بن ريحان بن عبد الله البغدادي بالرملة
حدثني علي بن الحسين بن مروان القطان حدثنا أبو عمرو الحوضى حدثنا شعبة عن قتادة
عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ولى أحدكم اخاه فليحسن كفنه
حدثني الصوري قال حدثني محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا احمد بن ريحان بن عبد
الله أبو الطيب البغدادي بصيدا أخبرنا عباس الدوري
1836
- احمد بن رضوان بن جالينوس لقب واسمه احمد بن إسحاق بن عطية بن عبد الله بن سعد
التميمي ويكنى احمد أبا الحسن الصيدلاني سمع أبا طاهر المخلص وأبا القاسم
الصيدلاني ومن بعدهما وكان آخر القراء المذكورين بحسن الحفظ واتقان الروايات وضبط
الحروف وله في ذلك تصانيف نقلت عنه ولم يحدث لأن المنية عاجلته وتوفى وهو شاب وقد
كان الناس يقرؤون عليه في حياة أبى الحسن بن الحمامي لعلمه وضبطه وحضرته ليلة في
مسجد الجامع بمدينة المنصور وهو يقرا في حلقة الادارة فختم في تلك الليلة ختمتين
قبل ان يطلع الفجر ومات في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة حرف الزاي
من اباء الأحمدين
1837 - احمد بن زكريا بن كثير بن عدى بن عبد السلام أبو العباس الجوهري سمع شريح
بن النعمان وإبراهيم بن حميد الطويل وسعد بن شعبة بن الحجاج وأبا نعيم الفضل بن
دكين وأحمد بن أبى الطيب المروزي روى عنه سعيد بن احمد بن محمد البزاز ومحمد بن
مخلد العطار وأبو بكر الشافعي وذكر الشافعي انه سمع منه في سنة ثمان وسبعين
ومائتين وهو نسبه وخالفه في نسبه محمد بن مخلد فقال حدثنا احمد بن زكريا بن يحيى
بن كثير بن يزيد أخبرنا على بن محمد بن على الأيادي حدثنا محمد بن عبد الله بن
إبراهيم حدثنا أبو نعيم حدثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن سمرة بن
جندب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من روى عنى حديثا وهو يرى انه كذب فهو أحد
الكذابين
1838 - احمد بن زكريا بن يحيى بن عبد الله أبو حامد النيسابوري سكن بغداد وحدث بها
عن محمد بن يحيى الذهلي وأبى الأزهر احمد بن الأزهر وأحمد بن حفص السلمي وسحتويه
بن المازيار وأحمد بن يوسف السلمي ومحمد بن عبد الوهاب الفرا ومحمد بن مسلم بن
وارة الرازي ومحمد بن إسحاق البكري روى عنه محمد بن حميد المخرمي وإبراهيم بن احمد
بن جعفر الحرقى وأبو الفتح الأزدي الموصلي وعمر بن احمد القصبانى وبن لؤلؤ الوراق
ومحمد بن المظفر وكان ثقة حدثني عبيد الله بن أبى الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر
وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا حامد احمد بن زكريا
النيسابوري مات في سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة زاد طلحة في رجب وقال بن قانع بالكرخ
1839
- احمد بن زكريا بن يحيى بن إبراهيم أبو بكر النحاس المعروف بابن الرواس سمع رزق
الله بن موسى وسعيد بن يحيى الأموي وعمر بن على الصيرفي وعباس بن يزيد البحراني
وسلم بن جنادة السوائي روى عنه محمد بن جعفر المعروف بزوج الحرة وعمر بن بشران
وأبو بكر بن شاذان وأبو العباس بن مكرم الشاهد وأبو حفص بن شاهين أخبرنا أبو بكر
البرقاني حدثنا عمر بن بشران لفظا حدثنا احمد بن زكريا بن يحيى بن إبراهيم يعرف
بابن الرواس ثقة حدثنا إسماعيل بن يحيى الأموي حدثنا أبى حدثنا عبيد الله عن نافع
عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف
صلاة في غيره الا المسجد الحرام حدثني أبو القاسم الأزهري قال قال لنا أبو بكر بن
شاذان توفى أبو بكر احمد بن زكريا بن الرواس النحاس في المحرم من سنة خمس عشرة
وثلاثمائة
1840 - احمد بن أبى خيثمة زهير بن حرب بن شداد أبو بكر نسائي الأصل سمع منصور بن
سلمة الخزاعي ومحمد بن سابق وعفان بن مسلم وأبا غسان النهدي وأبا نعيم الفضل بن
دكين وموسى بن إسماعيل التبوذكي وأحمد بن يونس اليربوعي وعون بن سلام ونحوهم وكان
ثقة عالما متفننا حافظا بصيرا بأيام الناس راوية للأدب أخذ علم الحديث عن يحيى بن
معين وأحمد بن حنبل وعلم النسب عن مصعب بن عبد الله الزبيري وأيام الناس عن أبى
الحسن المدائني والأدب عن محمد بن سلام الجمحي وله كتاب التاريخ الذي أحسن تصنيفه
وأكثر فائدته روى عنه عبد الله بن احمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر بن
أبى داود والحسين بن احمد بن صدقة وعلى بن محمد بن عبيد الحافظ والحسين بن إسماعيل
المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري ومحمد بن احمد الحكيمي وأبو الحسين بن المنادى
وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأحمد بن سلمان النجاد وأبو سهل بن
زياد وأحمد بن كامل القاضي وخلق كثير سواهم وذكره الدارقطني فقال ثقة مأمون قلت
ولا اعرف اغزر فوائد من كتاب التاريخ الذي صنفه بن أبى خيثمة وكان لا يرويه الا
على الوجه فسمعه الشيوخ الأكابر كأبي القاسم البغوي ونحوه وأخبرنا محمد بن احمد بن
يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري حدثني أبو احمد الحافظ قال
استعار أبو العباس يعنى محمد بن إسحاق السراج من أبى بكر بن أبى خيثمة شيئا من التاريخ
فقال يا أبا العباس على يمين ان لا أحدث بهذا الكتاب إلا على الوجه فقال أبو
العباس وعلى عزيمة ان لا اكتب الا ما استفيد فرده عليه ولم يحدث في تاريخه عنه
بحرف أخبرنا على بن أيوب القمى أخبرنا محمد بن عمران المرزباني قال أنشدني محمد بن
احمد الكاتب قال أنشدنا أبو بكر احمد بن أبى خيثمة زهير بن حرب لنفسه ... قالوا
اهتجارك من تهواه تسلاه ... فقد هجرت فما لي لست اسلاه ... ... من كان لم ير من
هذا الهوى اثرا ... فليلقني ليرى آثار بلواه ... ... من يلقنى يلق مرهونا بصوبته
... متيما لا يفك الدهر قيداه ... ... متيم شفه بالحب مالكه ... ولو يشاء الذي
ادواه داواه ... أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا اسمع وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار أخبرنا بن قانع ان أبا بكر بن
أبى خيثمة احمد بن زهير النسائي مات في سنة تسع وسبعين قال بن قانع في جمادى
الأولى وكان قد بلغ أربعا وتسعين سنة كثير الكتاب أكثر الناس عنه السماع
1841
- احمد بن زياد بن مهران أبو جعفر البزاز ويقال السمسار سمع سليمان بن حرب والحارث
بن خليفة وزكريا بن عدى ويحيى بن عبدويه وحمزة بن زياد الطوسي ومعاوية بن عمرو
وأبا نعيم الفضل بن دكين وأحمد بن عمران الأخنسي واسود بن سالم روى عنه محمد بن
مخلد وأحمد بن عثمان بن الآدمي ومحمد بن العباس بن نجيح وأبو عمر الزاهد وكان أحد
الشهود المعدلين والرواة المأمونين ينزل بالجانب الشرقى في سوق يحيى وذكره
الدارقطني فقال ثقة أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا احمد بن عثمان بن يحيى
الآدمي حدثنا احمد بن زياد بن مهران حدثنا احمد بن عمران الأخنسي حدثنا أبو بكر بن
عياش حدثنا أبو حصين عن أبى الأحوص عن عبد الله قال كنا نؤمر ان نقارب بين الخطى
أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع
وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان احمد بن زياد المعدل السمسار مات
في سنة إحدى وثمانين ومائتين زاد بن قانع في صفر وقرأت على الحسن بن أبى بكر عن
احمد بن كامل القاضي قال توفى أبو جعفر احمد بن زياد السمسار لعشر خلون من صفر سنة
إحدى وثمانين ومائتين ولم يغير شيبه
1842 - احمد بن زنجويه بن موسى أبو العباس القطان المخرمي سمع محمد بن بكار بن
الريان وعبد الأعلى بن حماد وبشر بن الوليد وداود بن رشيد وخلف بن سالم وعثمان بن
عبد الله العثماني ومحمد بن السرى العسقلاني روى عنه أبو بكر الشافعي وسعد بن محمد
بن إسحاق الصيرفي وأبو بكر بن الجعابي ومخلد بن جعفر وعبد العزيز بن جعفر الحربي
وبن لؤلؤ الوراق ومحمد بن المظفر وغيرهم وكان ثقة ونسبه بعض من روى عنه فقال حدثنا
احمد بن عمر بن موسى بن زنجويه وسنعيد ذكره أخبرنا محمد حدثنا محمد بن عبد الله
الشافعي حدثنا أبو العباس احمد بن زنجويه بن موسى المخرمي سنة ثلاثمائة حدثنا عبد
الأعلى بن حماد قال قرأت على مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن
أسماء بنت عميس انها ولدت محمد بن أبى بكر بالسراة فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله
صلى الله عليه و سلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت
على أبى القاسم بن النحاس توفى أبو العباس احمد بن زنجويه بن موسى القطان في ذي
القعدة سنة أربع وثلاثمائة
1843 - احمد بن أبى زهير البخاري قدم بغداد وحدث بها عن على بن إسماعيل أظنه بخاريا روى عنه يوسف بن عمر القواس أخبرنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي أخبرنا يوسف بن عمر القواس قال قرئ على احمد بن أبى زهير البخاري وانا اسمع واصله في كتابي قيل له حدثكم على بن إسماعيل حدثنا أبو معاذ رجاء بن معبد حدثنا سليمان بن عمرو النخعي حدثنا أبان بن أبى عياش وحميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله نظر في قلوب العباد فلم يجد قلبا اتقى من أصحابي ولذلك اختارهم فجعلهم اصحابا فما استحسنوا فهو عند الله حسن وما استقبحوا فهو عند الله قبيح تفرد به أبو داود النخعي حرف السين من اباء الأحمدين ذكر من اسمع احمد واسم أبيه سعيد
1844
- احمد بن سعيد بن إبراهيم أبو عبد الله الرباطي من أهل مرو سمع وكيع الجراح وعبيد
الله بن موسى ووهب بن جرير وسعيد بن عامر وعبد الرزاق بن همام روى عنه محمد بن
إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيحين والحسين بن محمد بن زياد القبائى
ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وغيرهم وكان ثقة فاضلا فهما عالما ورد بغداد في أيام أبى
عبد الله احمد بن حنبل وجالس بها العلماء وذاكرهم ولا احفظ لاصحابنا عنه رواية
أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري قال
سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول سمعت إبراهيم بن أبى طالب يقول سمعت
احمد بن سعيد الرباطي يقول قدمت على احمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلى فقلت يا
أبا عبد الله انه يكتب عنى بخراسان وان عاملتنى بهذه المعاملة رموا بحديثى فقال لي
يا احمد هل بد يوم القيامة من ان يقال أين عبد الله بن طاهر واتباعه انظر أين تكون
أنت منه قال قلت يا أبا عبد الله إنما ولانى أمر الرباط لذلك دخلت فيه قال فجعل
يكرر على يا احمد هل بد يوم القيامة من ان يقال أين عبد الله بن طاهر واتباعه
فانظر أين تكون أنت منه أخبرني الصوري أخبرنا عبيد الله بن القاسم القاضي الهمذاني
بطرابلس أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال
احمد بن سعيد الرباطي مروزي ثقة أخبرنا علي بن أبي علي قال قرأنا على الحسين بن
هارون عن بن سعيد قال احمد بن سعيد الرباطي سمعت عبد الرحمن بن يوسف يقول كان ثقة
ثقة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو الفضل
محمد بن إبراهيم المزكى حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قال مات أبو عبد الله احمد
بن سعيد الرباطي المروزي بعد سنة الرجفة سنة ثلاث وأربعين ومائتين
1845 - احمد بن سعيد بن صخر بن سليمان بن سعيد بن قيس ويقال ان جده صخر بن عليم بن
قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب بن الأسود بن عبد الله
بن زيد بن عبد الله بن دارم أبو جعفر الدارمي سمعت هبه الله بن الحسين بن منصور الطبري يذكر نسبه هكذا وقيل ان المنذر بن كعب وفد على رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان أبو جعفر أحد المذكورين بالفقة ومعرفة الحديث والحفظ له وهو خراساني ولد بسرخس ونشا بنيسابور ثم كان أكثر اوقاته في الرحلة لسماع الحديث فسمع من النضر بن شميل وعلى بن الحسين بن واقد وجعفر بن عون وأبى عاصم النبيل وعبد الصمد بن عبد الوارث وحبان بن هلال وامثالهم وكان ثقة ثبتا روى عنه عمرو بن على الفلاس وأبو موسى محمد بن المثنى والبخاري ومسلم في صحيحهما وحدث ببغداد فكتب عنه من أهلها إبراهيم بن هاشم وعبد الله بن محمد البغويان أخبرني أبو سعد احمد بن محمد الماليني قراءة أخبرنا أبو الطيب العباس بن احمد الهاشمي الصوفي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم يعنى أبا زرعة الرازي حدثنا أبو حفص عمرو بن على حدثني احمد بن سعيد الدارمي النيسابوري حدثنا قتيبة بن سعيد أبو رجاء البغلانى عن حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن حسن بن صالح عن هارون أبى محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لكل شيء قلب وقلب القران يس أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكير النجار حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى حدثني محمد بن داود بن الحسين حدثني أبو داود بن الحسين حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثني احمد بن سعيد الدارمي حدثنا قتيبة بن سعيد أبو رجاء الذي يقال له البغلانى بإسناده مثله وأخبرني الحسين بن على الطناجيري أخبرنا على بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة حدثنا على بن طيفور النسوي حدثنا قتيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن بإسناده نحوه حدثني الحسن بن محمد بن الخلال
حدثنا على بن عمر الحربي حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا احمد بن سعيد بن صخر الدارمي سنة ثمان وعشرين على باب احمد بن حنبل حدثنا النضر بن شميل بحديث ذكره حدثنا يحيى بن على بن الطيب الدسكري بحلوان حدثنا أبو احمد محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي بجرجان حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا احمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا على بن الحسين بن واقد حدثنا أبى عن مطر عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه و سلم انه خطبهم فقال ان الله تعالى أوحى إلي ان تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني إبراهيم بن مضارب حدثنا جعفر بن محمد البركي قال سمعت احمد بن سعيد الدارمي يقول بكرت يوما على أبى عبد الله احمد بن حنبل فقال لي ابنه صالح اجروا ذكرك فقال أبى ما قدم على خراساني اتقى الله منه أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن احمد بن دعلج حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن الحسين بن البرك قال سمعت أبا جعفر احمد بن سعيد يقول كتب إلى أبو عبد الله احمد بن حنبل لأبى جعفر أكرمه الله من احمد بن حنبل أخبرنا على بن أبى على قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال احمد بن سعيد الدارمي النيسابوري سمعت يحيى بن زكريا الحافظ النيسابوري يقول كان ثقة جليلا أخبرنا أبو سعد الماليني قال أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ قال سمعت محمد بن الحسين بن مكرم يقول سمعت حجاج الشاعر وذكرت له أبا زرعة وأبا حاتم وبن وارة وأبا جعفر الدارمي فقال ما بالمشرق قوم انبل منهم حدثت عن محمد بن العباس العصمى قال سمعت احمد بن محمد بن سعيد بن عطاء يقول احمد بن سعيد بن صخر أبو جعفر الدارمي يقال ان أصله من سرخس أقدمه الطاهرية هراة فأقام بها مليا يحدث وكان أحد حفاظ الحديث المتقن الثقة العالم بالحديث وبالرواية وانما قدم على طاهر بن الحسين متعرضا لنائله فانزله داره ووصله بأربعة آلاف درهم وقالوا انه كتب الحديث بالبصرة مع على بن المديني ثم خرج إلى نيسابور وتولى قضاء سرخس ثم انصرف إلى نيسابور إلى ان مات بها سنة ثلاث وخمسين ومائتين قرانا على هبة الله بن الحسن الطبري عن محمد بن نعيم قال حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكى حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قال توفى أبو جعفر احمد بن سعيد بن صخر الدارمي بنيسابور سنة ثلاث وخمسين ومائتين
1846
- احمد بن سعيد بن نجدة الأزدي البغدادي حدث عن أبى بدر شجاع بن الوليد وعلى بن
عاصم ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وأبى النضر هاشم بن القاسم وداود بن المحبر
والحسين بن علوان وإسحاق بن سليمان الرازي روى عنه محمد بن على البرقي المعروف
بالسرى وزيد بن عبد العزيز الموصلي وغيرهما وذكر بعض الناس ان بن نجدة هذا موصلى
وقال مات في سنة ست وستين ومائتين
1847 - احمد بن سعيد بن سلم بن عون أبو العباس الأشعري انتقل إلى الشام فنزل
الرملة وحدث بها عن هيثم بن عدى الطائي روى عنه محمد بن يوسف بن بشر الهروي وذكر
أنه سمع منه في سنة إحدى وسبعين ومائتين أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن احمد بن
الحسن الحذاء بمكة حدثنا احمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق المخزومي البغدادي
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف الهروي بدمشق حدثنا أبو العباس احمد بن سعيد بن
سلم بن عون البغدادي الأشعري بالرملة حدثنا الهيثم بن عدى حدثنا بن جريج عن عمرو
بن دينار عن عروة بن الزبير قال قلت كم أقام النبي صلى الله عليه و سلم الله عليه
وسلم بمكة قال عشرا وبالمدينة عشرا قال عمرو فقلت وبن عباس كان يقول ثلاث عشرة سنة
قال وقد يقول الشاعر ثوى في قريش بضع عشرة حجة
1848 - احمد بن سعيد بن زياد أبو العباس الجمال وهو أخو محمد بن سعيد سمع عبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله بن كناسة وحجاج بن محمد الأعور وأبا النضر وأبا نعيم الفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن العباس بن نجيح الحافظ وأحمد بن عثمان بن الآدمي وأبو بكر الشافعي وأحمد بن كامل القاضي وغيرهم وكان ثقة حسن الحديث أخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح البزار حدثنا احمد بن سعيد الجمال عن قبيصة قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أريد ماله بغير حق فقاتل دونه فقتل فهو شهيد يقال تفرد برواية هذا الحديث عن سفيان الثوري قبيصة ولم يروه عنه غير احمد بن سعيد الجمال والله اعلم وانما يحفظ عن الثوري عن عبد الله بن الحسن عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا على بن أبى على قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال احمد بن سعيد الجمال بغدادي سمعت احمد بن محمد بن أبى خيثمة يثنى عليه كذا في الأصل والصواب محمد بن احمد بن أبى خيثمة أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال احمد بن سعيد الجمال كان ينزل سوق يحيى من الثقات أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال ومات احمد بن سعيد الجمال يوم السبت ودفن يوم الأحد لاثنتي عشرة بقين من شوال سنة ثمان وسبعين ومائتين
1849
- احمد بن سعيد بن شاهين أبو العباس سمع شيبان بن فروخ ويعقوب بن حميد بن كاسب
ويحيى بن معين ومصعب بن عبد الله الزبيري ومسعود بن جويريه روى عنه عبد الصمد بن
على الطستي وأبو بكر الشافعي ودعلج بن احمد وعبد الله بن يحيى الطلحي الكوفى وأبو
القاسم الطبراني ويقال انه نزل مصر بأخرة فتوفى بها وكان ثقة أخبرنا محمد بن احمد
بن رزق أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا احمد بن سعيد بن شاهين حدثنا مسعود
بن جويرية حدثنا معافى بن عمران حدثنا أبو حنيفة عن زياد بن علاقة عن عمرو بن
ميمون عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو محرم قال الشافعي كذا
قال لنا بن شاهين حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا بن مسرور
حدثنا أبو سعيد بن يونس قال احمد بن سعيد بن شاهين يكنى أبا العباس بغدادي قدم مصر
حدث بها وبها توفى أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان احمد بن سعيد بن
شاهين مات في سنة ثلاث وتسعين ومائتين
1850 - احمد بن سعيد بن عبد الله أبو الحسن الدمشقي نزل بغداد وحدث بها عن هشام بن
عمار وطبقته وروى عنه الزبير بن بكار الاخبار الموفقيات وغير ذلك من مصنفاته وكان
مؤدبا لعبد الله بن المعتز بالله روى عنه إسماعيل بن محمد الصفار وعبد العزيز بن
محمد بن الواثق وأبو القاسم بن النحاس المقرئ وعلى بن عبد الله بن المغيرة الجوهري
وعلى بن عمر السكري وكان صدوقا أخبرنا القاضي أبو الحسن على بن عبد الله بن
إبراهيم الهاشمي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله حدثنا
أبو الحسن احمد بن سعيد الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا الربيع بن بدر حدثنا
أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة
له قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال ومات احمد بن سعيد
الدمشقي مؤدب عبد الله بن المعتز في يوم الخميس لثلاث عشرة بقين من رجب سنة ست
وثلاثمائة بالجانب الغربي من بغداد ولم يغير شيبه أخبرنا على بن المحسن قال قال
لنا أبو بكر بن شاذان توفى أبو الحسن احمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي يوم الخميس
السابع عشر من رجب سنة ست وثلاثمائة
1851
- احمد بن سعيد بن على بن مرابة أبو بكر الجزار سوسى الأصل سمع احمد بن منصور
الرمادي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وعباس بن محمد الدوري وكان عنده عنه تاريخ
يحيى بن معين روى عنه محمد بن إبراهيم بن نيطرا العاقولي وأبو عمر بن حيويه ومحمد
بن إسحاق القطيعي وأبو حفص بن شاهين وكان ثقة أخبرني محمد بن عمر الوكيل حدثنا عمر
بن احمد الواعظ قال مات بن مرابة الجزار سنة خمس عشرة وثلاثمائة
1852 - احمد بن سعيد أبو الحسين الصولي يعرف بالمالكى أخبرنا إسماعيل بن احمد
الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال احمد بن سعيد المالكي أبو الحسين بغدادي
الأصل صحب الجنيد ونزل طرسوس للغزو ومات بها سمعت أبا سهل محمد بن سليمان يقول لم
ار فيمن رأيت أفصح من أبى الحسين المالكي
1853 - احمد بن سعيد بن عبد الله اليقظانى حدث عن الحارث بن أبى أسامة روى عنه
احمد بن الفرج بن الحجاج
1854 - احمد بن سعيد بن سعد أبو الحسين وكيل دعلج بن احمد المعدل روى عن عبد
الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه كتاب الضعفاء حدثناه عنه أبو بكر
البرقاني وذكر لنا انه كان شيخا فاضلا وقال سمع منه أبو الحسن الدارقطني هذا
الكتاب قرأت في كتاب أبى القاسم بن الثلاج بخطه توفى أبو الحسين احمد بن سعيد صاحب
دعلج في طريق مكة بقرب مدينة الرسول صلى الله عليه و سلم ودفن هناك في المحرم سنة
سبعين وثلاثمائة
1855
- احمد بن سعيد أبو العباس الشامي يعرف بالشيحى سكن بغداد وحدث بها عن عبد المنعم
بن غلبون المقرئ وغيره وله كتاب مصنف في الزوال وعلم مواقيت الصلاة حدثنا عنه محمد
بن على بن الفتح الحربي وكان ثقة صالحا دينا حسن المذهب وشهد عند القضاة وعدل ثم
ترك الشهادة تزهدا وذكر لي أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدى الخطيب انه مات
في ذي القعدة من سنة ست وأربعمائة قال ودفن بباب حرب ذكر من اسمه احمد واسم أبيه
سليمان
1856 - احمد بن سليمان بن أبى الطيب أبو سليمان المروزي قيل انه بغدادي أقام بمرو
مدة نسب إليها ثم سكن الري بعد ذلك وقدم بغداد وحدث عن إبراهيم بن سعد وسفيان بن
عيينة وأبى إسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك وعبيد الله بن عمرو وأبى المليح
الرقيين وهشيم بن بشير وحفص بن غياث روى عنه محمد بن يحيى الذهلي ويعقوب بن شيبة
السدوسي ومحمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه ومحمد بن إسحاق الصاغاني وأحمد بن
زكريا بن كثير الجوهري أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر القاضي حدثنا
أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي من حفظه حدثني احمد بن زكريا بن كثير الجوهري
حدثنا احمد بن أبى الطيب حدثنا بن المبارك عن سفيان الثوري عن عبد العزيز عن نافع
عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم نحر جمل أبى جهل هذا غريب من حديث سفيان
الثوري عن عبد العزيز بن أبى رواد لا اعلم له رواة غير بن المبارك وعنه احمد بن أبى
الطيب سمعت هبة الله بن الحسن الطبري يقول احمد بن سليمان بن أبى الطيب المروزي
كان على الشرطة ببخارى وسكن ببغداد قلت وقال بن أبى حاتم في كتاب الجرح والتعديل
سألت أبا زرعة عنه فقال هذا بغدادي الأصل خرج إلى مرو ورجع إلينا وكتبنا عنه وكان
حافظا قلت هو صدوق قال على هذا يوضع وقال بن أبى حاتم أيضا سألت أبى عنه فقال ضعيف
الحديث
1857 - احمد بن أبى سليمان وقيل احمد بن سليمان أبو جعفر القواريرى حدث عن حماد بن سلمة روى عنه نهشل بن دارم الدارمي ومحمد بن مخلد الدوري حدثني احمد بن محمد المستملى أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ قال احمد بن سليمان القواريرى كان ببغداد كذاب يكذب على حماد بن سلمة حدثنا عنه نهشل بن دارم بما لا يكون أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العطار قطيط حدثنا على بن عبيد الله بن الفرج البردانى من حفظه حدثنا نهشل بن دارم الدارمي حدثنا احمد بن أبى سليمان القواريرى حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وبعد ما يرفع ولا يرفع بين السجدتين لا اعلم روى هذا الحديث عن نهشل الا البردانى وقد أغرب به جدا ولم اكتبه الا عن قطيط والمحفوظ بهذا الإسناد عن نهشل ما حدثنيه أبو القاسم الأزهري لفظا حدثنا عمر بن إبراهيم المقرئ والمعافى بن زكريا القاضي والطيب بن يمن المعتضدى قالوا حدثنا نهشل بن دارم وحدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا عمر بن إبراهيم الكتاني حدثنا نهشل بن دارم المقرئ وأخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا الطيب بن يمن مولى المعتضد بالله حدثنا أبو إسحاق نهشل بن دارم الدارمي حدثنا أبو جعفر احمد بن أبى سليمان وقال
المعافى احمد بن سليمان القواريرى زاد الجوهري سنة ست وستين ومائتين ثم اتفقوا قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من فرج عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه سبعين كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن ستر على أخيه المسلم في الدنيا ستر الله عليه يوم القيامة فقال رجل يا رسول الله من أهل الجنة قال كل هين لين سهل قريب قال الأزهري ساق عمر أكثر المتن ثم قال وذكر الحديث واما الخلال فساقه عن عمر الكتاني بطوله وقال قال عمر لم يكن عند نهشل عن هذا الشيخ غير هذا الحديث الواحد وقال الجوهري قال الطيب بن يمن قال أبو إسحاق سألت أبا جعفر لما حدثني بهذا الحديث عن سنة فقال مائة وستة عشر وسألته عن منزله فقال بحضرة مسجد الرغبان وسألته عن دكانه فقال في الفحامين طرف الجزارين أخبرنا احمد بن محمد بن غالب أخبرنا أبو الحسن الدارقطني وسئل عن حديث ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من فرج عن أخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه سبعين كربة من كرب الآخرة الحديث فقال رواه احمد بن أبى سليمان القواريرى وكان ضعيفا عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ووهم فيه وخالفه عبد الأعلى بن حماد وغيره رووه عن حماد عن محمد بن واسع وأبي سورة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبى هريرة وهو الصواب أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز وحدثني محمد بن على الصوري من كتابه وذكر لي ان عبد الغنى بن سعيد الحافظ كتب عنه هذه الحكاية قال أخبرنا أبو الحسين محمد بن احمد بن جميع قالا أخبرنا محمد بن مخلد العطار قال سمعت أبا جعفر احمد بن أبى سليمان القواريرى يقول ولدت في سنة إحدى وخمسين ومائة وكتبت عن حماد بن سلمة وعن
حزم بن أبى حزم وكتبت عن عبيدة بن حميد سنة إحدى وثمانين ومائة وكتبت عن خالد الطحان وهشيم بواسط وكتبت أيضا عن هشيم ببغداد في مسجد بنى جدار ومن حماد بن يزيد وسعيد بن زيد وأول من كتبت عنه حماد بن سلمة ووهيب بن خالد وحزم بن أبى حزم ومحمد بن فضيل ويحيى بن آدم ووكيع بن الجراح وأبو أسامة وأبو بكر بن عياش وسفيان بن عيينة ويحيى بن سليم وشعيب بن إسحاق الدمشقي كتبت عنه كتابا كثيرا وكتبت عن محمد بن إسحاق الدمشقي كتبت عنه كتابا كثيرا وكتبت عن محمد بن إسحاق ولكن لم اكتب عنه المغازي وأول شيء كتبت عن محمد بن إسحاق كتبت عنه بالكوفة ثم تبعته إلى المدينة ثم قدم إلى بغداد فكتبت عنه ومات ببغداد ودفن في مقابر الخيزران وكان محمد بن إسحاق مع المهدى وكتبت عن عبد الوهاب بن عبد المجيد بحذاء مسجد الجامع بالبصرة وشعيب بن حرب وأبو حفص العبدي وجعل يقول لقد كتبت عن هؤلاء المشايخ واعرف مواضعهم بالبصرة وبالكوفة وبمكة والمدينة موضعا موضعا قال بن مخلد وسمعت من هذا الشيخ في صفر سنة سبعين ومائتين وكان هذا الشيخ كبير الرأس عظيم الخلق وجهه مدور أبيض اللحية فيها شعرات سود وكان كبيرا قلت كذب هذا الشيخ ظاهر يغنى عن تعليل روايته بجواز دخول السهو عليه والحاق الوهم به وذلك ان محمد بن إسحاق كانت وفاته في سنة إحدى أو اثنتين وخمسين ومائة وقد قيل أيضا توفى قبل ذلك فكيف يكتب عنه هذا الشيخ ومولده على ما ذكر سنة إحدى وخمسين وأعجب من هذا ادعاؤه سماعه منه بالكوفة ثم بالمدينة وانما قدم بن إسحاق الكوفة في حياة الأعمش وذلك قبل مولد هذا الشيخ بسنين كثيرة وفى بعض ما ذكرنا دلالة كافية على بيان حاله وظهور اختلاطه حدثني احمد بن محمد العتيقي عن أبى الحسن الدارقطني قال احمد بن أبى سليمان القواريرى أبو جعفر بغدادي يروى عن حماد بن سلمة مقلوبات كان مغفلا يترك لا يحتج به
1858
- احمد بن سليمان بن عمر بن عبد الله العطار حدث عن محمد بن على بن أبى خداش
الموصلي وبشر بن الوليد الكندي روى عنه أبو العباس بن عقدة الكوفى أخبرني أبو
منصور على بن محمد بن الحسين الدقاق أخبرنا الحسين بن هارون الضبي أخبرنا احمد بن
محمد بن سعيد ان احمد بن سليمان بن عمر العطار البغدادي حدثه قال أخبرنا محمد بن
على بن أبى خداش الموصلي قال حدثنا المعافى عن سفيان الثوري عن بن لهيعة عن أبى
مقبل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال ليغزون قوم من هذه الأمة على
غير عطاء ولا رزق اجورهم مثل اجور أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
1859 - احمد بن سليمان بن موسى أبو سهل المؤدب حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي
روى عنه عبد الصمد بن على الطستي
1860 - احمد بن سليمان بن داود بن محمد بن أبي العباس الطوسي واسم أبي العباس
الفضل بن سليمان بن المهاجر بن سنان بن حكيم وكنيته احمد أبو عبد الله حدث عن محمد
بن أبى عبد الرحمن المقرئ والزبير بن بكار الزبيري وكان عنده عن الزبير كتاب النسب
وغيره روى عنه جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم المؤدب وأبو بكر بن شاذان وأبو حفص
بن شاهين ومحمد بن عبد الرحيم المازني ومحمد بن عبد الرحمن المخلص وغيرهم وكان
صدوقا أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن
شاذان قال حدثني أبو عبد الله محمد بن طاهر الناشى المعروف بابن قتيبة قال سمعت
الخضر بن داود بمكة يقول قدم علينا سليمان بن داود الطوسي وهو على البريد وكان قد
اصطنع أبو عبد الله الزبيري كتاب النسب فاهدى إليه هدايا بمكة واهدى إليه أبو عبد
الله الزبير بن بكار كتاب النسب فقال له أحب ان تقراه على فقرأه عليه وسمع ابنه
أبو عبد الله احمد بن سليمان مع أبيه الكتاب وقال لي بن عبد الواحد قال لنا أبو
بكر بن شاذان قال لنا الطوسي ولدت سنة أربعين ومائتين قال أبو بكر وتوفى أبو عبد
الله الطوسي في صفر سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وسنه ثلاث وثمانون سنة
1861 - احمد بن سليمان بن أيوب بن إسحاق بن عبدة بن الربيع بن صبح أبو بكر العباداني قدم بغداد وحدث بها عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي وعلى بن حرب الطائي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وعباس بن عبد الله الترقفي ويحيى بن أبي طالب وهلال بن العلاء الرقى وجعفر بن محمد بن حرب العباداني وغيرهم حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه والحسين بن عمر بن برهان العزال وأبو على بن شاذان ورأيت أصحابنا يغمزونه بلا حجة فان أحاديثه كلها مستقيمة خلا حديث واحد خلط في إسناده وهو ما أخبرنا محمد بن احمد بن رزق من أصل كتابه أخبرنا أبو بكر احمد بن سليمان العباداني في سنة خمس وأربعين وثلاثمائة قال حدثني على بن حرب بن محمد بن على بن حبان بن مازن بن العضوبة الطائي بسر من رأى يوم الثلاثاء لثمان خلون من جمادى الأولى سنة أربع وستين ومائتين قال حدثني حفص بن غياث عن حكيم بن عمرو بن حكيم الملائي عن أبيه عن عطاء عن بن عباس قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول ان في الجنة غرفا إذا كان ساكنها فيها لم يخف عليه ما في خارجها وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قال قلت لمن يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام وادام الصيام واطعم الطعام وافشى السلام وصلى والناس نيام قال قلت يا رسول الله فما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولله الحمد انها تاتى يوم القيامة ولها مقدمات ومعقبات ومحامد قال قلت يا رسول الله وما ادامة الصيام قال من أدرك رمضان فصامه ثم أدرك رمضان فصامه قال قلت يا رسول الله فما اطعام الطعام قال كل من قات عياله واطعمهم قال قلت يا رسول الله فما افشاء السلام قال مصافحة أخيك إذا لقيته وتحيته قال قلت يا رسول الله فما الصلاة والناس نيام قال صلاة عشاء الآخرة واليهود والنصارى نيام هكذا رواه العباداني عن على بن حرب وأخطأ فيه والصواب ما أخبرنا أبو بكر البرقاني حدثني أبو بكر احمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرنا الحضرمي يعنى مطينا حدثنا على بن حرب الموصلي حدثنا حفص بن عمرو بن حكيم بن عمرو بن قيس الملائي عن عطاء عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ان في الجنة غرفا إذا كان صاحبها فيها لم يخف عليه ما خلفها وإذا خرج منها لم يخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام وافشى السلام وصلى بالليل والناس نيام قيل وما طيب الكلام قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر قال الإسماعيلي وفيه كلام حذفه أبو جعفر مطين قال لنا محمد بن احمد بن رزق سمعت العباداني يقول ولدت أول يوم من رجب سنة ثمان وأربعين ومائتين وحملنى غلام لأبي إلى الحسن بن عرفة سنة ست وخمسين ومائتين بسامرا وعنده جماعة من أصحاب الحديث وهو قاعد في المحفة فحول وجهه إلى أصحاب الحديث فقال خذوا عنى حدثني المحاربي ونسيت الباقي سمعت محمد بن يوسف القطان النيسابوري يقول احمد بن سليمان العباداني صدوق غير انه سمع وهو صغير
1862 - احمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن محمد بن عمرو أبو الطيب الجريري كان عمرو الذي انتهى نسبه إليه روميا جلب إلى هارون الرشيد واليه ينسب شارع عمرو الرومي ببغداد وكان أبو الطيب فقيها على مذهب محمد بن جرير الطبري انتقل إلى مصر فسكنها وحدث بها عن احمد بن الحسن بن احمد الكرخي روى عنه أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن مسرور ذكر انه سمع منه في سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة
1863
- احمد بن سليمان بن داود بن سليمان أبو على التمار الفارض كان ينزل بنهر طابق
وحدث عن أبى القاسم البغوي ومحمد بن مخلد الدوري روى عنه أبو بكر بن البقال وحدثني
عنه أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرني أبو طالب الفقيه أخبرنا أبو على احمد
بن سليمان بن داود التمار حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو القاسم البغوي
حدثنا كامل بن طلحة حدثنا أبو هشام القناد البصري قال كنت احمل المتاع من البصرة
إلى الحسين بن على بن أبى طالب فكان ربما يماكسنى فيه فلعلى لا اقوم من عنده حتى
يهب عامته قلت يا بن رسول الله اجيئك بالمتاع من البصرة تماكسنى فيه فلعلى لا اقوم
حتى تهب عامته فقال ان أبى حدثني يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم انه
قال المغبون لا محمود ولا ماجور قال أبو القاسم هكذا حدثنا كامل بهذا الحديث عن
أبى هشام القناد قال غيره عن هذا الشيخ قال كنت احمد المتاع إلى الحسين بن على بن
أبى طالب ويقال انه وهم من كامل ورواه غيره عن هذا الشيخ قال كنت احمل المتاع إلى
على بن الحسين والله اعلم سألت أبا طالب الفقيه عن حال احمد بن سليمان التمار فقال
ما علمت الا خيرا أخبرنا البرقاني حدثني احمد بن عمر البقال قال احمد بن سليمان بن
داود بن سليمان الفارض ثقة
1864 - احمد بن سليمان بن على بن عمران أبو بكر المقرئ الواسطي قدم بغداد في
حداثته فسمع من على بن عمر السكري وأبى الحسن الدارقطني وأبى طاهر المخلص والمعافى
بن زكريا وأبى القاسم بن حبابة وأبى الحسين بن حمة الخلال وأحمد بن محمد بن عمران
بن الجندي وأبى القاسم بن الصيدلاني ومن كان في هذه الطبقة وقرأ القرآن على شيوخ
ذلك الوقت وسكن بغداد وحدث بها كتبت عنه وقرأت عليه القرآن وكان صدوقا يسكن بدار
القطن ويقرئ في مسجد الدارقطني وهو أوسط المساجد الثلاثة وسألته عن مولده فقال
ولدت ليلة النصف من شعبان سنة اثنتين وستين وثلاثمائة خرج أبو بكر الواسطي عن
بغداد بآخرة إلى ميا فارقين فنزلها حتى مات بها وبلغنا وفاته في رجب من سنة اثنتين
وثلاثين وأربعمائة ذكر من اسمه احمد واسم أبيه سعد
1865 - احمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو إبراهيم الزهري سمع على بن الجعد الجوهري وعلى بن يحيى بن برى ومحمد بن سلام الجمحي وإسحاق بن موسى الأنصاري وعبيد بن إسحاق العطار ويحيى بن سليمان الجعفي ويحيى بن بكير وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص المصريين روى عنه عبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأبو الحسين بن المنادى وإسماعيل بن محمد الصفار وغيرهم وكان مذكورا بالعلم والفضل موصوفا بالصلاح والزهد ومن أهل بيت كلهم علماء ومحدثون وله اخوان أكبر منه وهما عبيد الله وعبد الله ابنا سعد نذكرهما في موضعهما من كتابنا ان شاء الله أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى الزاهد أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا احمد بن سعد الزهري حدثنا عبد العزيز بن عمران بن مقلاص حدثنا بن وهب حدثني أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله بن أنس انه سمع أنس بن مالك يقول جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة وهو على المنبر فقال يا رسول الله هلكت الماشية ادع الله ان يسقينا قال أنس فأنشأت سحابة مثل رجل الطائر وانا انظر إليها ثم انتشرت في السماء فامطرت فما زلنا نمطر حتى جاء ذلك الأعرابي في الجمعة الأخرى فقال يا رسول الله هلكت الماشية سقطت البيوت ادع الله ان يكشفها عنا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم حوالينا ولا علينا فرأيت السحاب يتمزق كأنه الملاء حين يطوى أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن القرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو إبراهيم الزهري ببغداد حدثنا عبيد بن إسحاق حدثنا هريم بن سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم ساجدا ويديه عند اذنيه حدثنا عبد العزيز بن أبى الحسن القرميسيني حدثنا علي بن عبد الله بن الحسن الهمذاني بمكة حدثنا عثمان بن الحسين حدثنا أبو القاسم الحربي الحذاء حدثني أبو إبراهيم الزهري قال كنت جائيا من المصيصة فمررت باللكام فأحببت ان اراهم يعنى المتعبدين هناك فقصدتهم ووافت صلاة الظهر قال واحسب رانى منهم انسان عرفنى فقلت له منكم رجل تدلونى عليه فقالوا هذا الشيخ الذي يصلى بنا فحضرت معهم صلاة الظهر والعصر فقال له ذلك الرجل هذا من ولد عبد الرحمن بن عوف وجده أبو أمه سعد بن معاذ قال فبشر بي وسلم على كأنه مذ كان يعرفنى قال فقلت له انا بالحنبليه من أين تأكل فقال لي أنت مقيم عندنا قلت اما الليلة فانا مقيم عندكم قال ثم مضيت معه فجعل يحدثني ويؤانسنى حتى جاء إلى كهف في جبل فقعدت ودخل فاخرج قعبا يسع رطلا ونصفا قد اتى عليه الدهور ثم وضعه وقعد يحدثني حتى إذا كادت الشمس ان تغرب اجتمعت حواليه ظباء فاعتقل منها ظبيه فحلبها حتى ملا ذلك القدح ثم أرسلها فلما سقط القرص حساه ثم قال ما هو غير ما ترى ربما احتجت إلى الشيء من هذا فتجتمع حولى هذه الظباء وآخذ حاجتي وارسلها أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال سمعت أبى يقول مضى عمى أبو إبراهيم الزهري إلى احمد بن حنبل فسلم عليه فلما رآه وثب إليه وقام إليه قائما واكرمه فلما ان مضى قال له ابنه عبد الله يا ابت أبو إبراهيم شاب وتعمل به هذا العمل وتقوم إليه فقال له يا بنى لا تعارضنى في مثل هذا الا اقوم إلى بن عبد الرحمن بن عوف أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو إبراهيم احمد بن سعد الرضا أخبرني الأزهري حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا احمد بن سعد الزهري وكان ثقة أخبرنا الحسين بن على الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أبو الحسن بن المنادي قال وأبو إبراهيم احمد بن سعد بن إبراهيم القرشي ثم الزهري كان معروفا بالخير والصلاح والعفاف إلى ان مات أخبرنا احمد بن أبى جعفر أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي سنة ثلاث وسبعين يعنى ومائتين فيها مات أبو إبراهيم الزهري أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال أبو إبراهيم احمد بن سعد بن إبراهيم الزهري توفى يوم السبت ودفن يوم الأحد لخمس خلون من المحرم سنة ثلاث وسبعين وقد بلغ خمسا وسبعين سنة كان ميلاده سنة ثمان وتسعين ومائة ودفن في مقبرة التبانين
1866 - احمد بن سعد أبو الحسن البغدادي سكن مصر وحدث بها عن أبى مسلم الكجي ومحمد بن نصر الصائغ ومحمد بن عبدوس بن كامل وإبراهيم بن هاشم البغوي روى عنه أبو محمد عبد الرحمن بن عمر النحاس وذكر انه سمع منه في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة وكان حافظا صادقا بلغني انه مات بتنيس في يوم الثلاثاء لأربع خلون من صفر سنة أربع وأربعين وثلاثمائة
1867
- احمد بن سعد بن نصر بن بكار بن إسماعيل أبو بكر الفقيه البخاري قدم بغد وحدث بها
عن صالح بن محمد المعروف بجزرة الحافظ وعن نصر بن زكريا المروزي وعلى بن موسى
القمى وحامد بن سهل وأحمد بن يونس بن الجنيد ومحمد بن عبد الله بن سهل وأبى يحيى
يوسف بن يعقوب البخاريين حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن
رزق حدثنا أبو بكر احمد بن سعد بن نصر بن بكار بن إسماعيل البخاري الفقيه حدثنا
أبو يحيى يوسف بن يعقوب البخاري أخبرنا عبد الكريم بن أبى عبد الكريم المروزي
أخبرنا على بن الحسن بن شقيق أخبرنا الحسين بن واقد عن عبد الملك بن عمير عن رجاء
بن حيوة عن أبى الدرداء قال إياكم ودعوات المظلوم فانهن يصعدن إلى السماء كأنهن
حتى يفتح لهن أبواب السماء قرأت بخط أبى عبد الله محمد بن احمد الغنجار البخاري
سمعت أبا بكر احمد بن سعيد يقول ولدت ليلة السابع عشر من جمادى الآخرة سنة تسع
وسبعين ومائتين وتوفى ليلة الأربعاء لخمس بقين من ذي الحجة سنة ستين وثلاثمائة ذكر
من اسمه احمد واسم أبيه سهل
1868 - احمد بن سهل التميمي صاحب أبى عبيد القاسم بن سلام حدث عن أبى عبيد وعن عبد
الصمد بن يزيد مردويه روى عنه هارون بن يوسف المعروف بابن مقراض وغيره أخبرنا احمد
بن أبى جعفر القطيعي حدثنا أبو الحسن على بن محمد بن سعيد الرزاز حدثنا أبو احمد
هارون بن يوسف حدثنا احمد بن سهل التميمي صاحب أبى عبيد حدثنا عبد الصمد بن يزيد
قال سمعت الفضيل بن عياض يقول المؤمن يحاسب نفسه ويعلم ان له موقفا بين يدي الله تعالى
والمنافق يغفل عن نفسه فرحم الله عبدا نظر لنفسه قبل نزول ملك الموت به
1869
- أحمد بن سهل بن الفيرزان أبو العباس الأشناني كان ينزل بين السورين وهو أحد
القراء المجودين قرأ على عبيد بن الصباح روايته عن حفص بن سليمان حرف عاصم بن أبي
النجود واشتهر بهذه القراءة وحدث عن بشر بن الوليد وأبي بكر بن أبي شيبة وعبد
الأعلى بن حماد وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي والحسين بن علي بن الأسود العجلي
روى عنه إبراهيم بن احمد البزوري وعبد العزيز بن جعفر الحرقي وعثمان بن احمد
المجاشي ومحمد بن خلف بن جيان ومحمد بن علي بن سويد المؤدب وغيرهم حدثني الحسن بن
أبي طالب عن أبي الحسن الدارقطني قال احمد بن سهل الأشناني ثقة أخبرنا احمد بن أبي
جعفر قال سمعت القاضي أبا الحسن علي بن الحسن الجراحي يقول احمد بن سهل بن
الفيرزان الأشناني المقرئ ثقة صدوق مات يوم الأربعاء لأربع عشرة خلت من المحرم سنة
سبع وثلاثمائة
1870 - احمد بن سهل بن نوح أبو حاتم الشطوي ذكر بن الثلاج انه حدثه في بركة زلزل
عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي وقال توفى سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة ذكر مثانى
الأسماء ومفاريدها في هذا الحرف
1871 - احمد بن سلمة المدائني صاحب المظالم أخبرني الحسين بن على الطناجيري من أصل
سماعه أخبرنا محمد بن زيد بن على الأنصاري حدثني عبيد الله بن سهل أبو سيار من
حفظه حدثنا أبو موسى عيسى بن خشنام المدائني برحة حدثنا احمد بن سلمة المدائني
صاحب المظالم حدثنا منصور بن عمار أخبرنا أبو حفص الأبار عن ليث عن مجاهد عن بن
عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اطلبوا الخير عند صباح الوجوه كذا قال
وفى أصل المدائني احمد بن محمويه بن أبى سلمة وما اظن هذا الحديث الا عنه فإنه
يروى عن منصور بن عمار وسنورد حديثه بعد في موضعه
1872 - احمد بن سلمة بن عبد الله أبو الفضل البزار المعدل النيسابوري أحد الحفاظ المتقنين رافق مسلم بن الحجاج في رحلته إلى قتيبة بن سعيد وفي رحلته الثانية إلى البصرة وكتب بانتخابه على الشيوخ ثم جمع له مسلم الصحيح في كتابه سمع قتيبة وإسحاق بن راهويه ومحمد بن اسلم الطوسي ومحمد بن رافع القشيري ومحمد بن مهران ومحمد بن مقاتل ومحمد بن حميد الرازيين وأحمد بن منيع البغوي وعلى بن مسلم الطوسي وعبد الله بن معاوية الجمحي وأحمد بن عبدة الضبي ونصر بن على وهناد بن السري وعثمان وأبا كريب وسلمة بن شبيب سمع منه أبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن مسلم بن واره الرازيون وروى عنه عامة النيسابوريين وورد بغداد غير مرة وحدث بها ولم يقع إلى أصحابنا عنه رواية أخبرني محمد بن على بن احمد المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه املأنا أبو الفضل احمد بن سلمة البزار النيسابوري ببغداد في سنة ثلاث وثمانين ومائتين حدثنا احمد بن عبدة حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا بكير بن مسمار عن الزهري قال قلت لضمرة بن عبد الله بن أنيس ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا شك في ليلة القدر قال كان اتى صاحب بادية فقال يا رسول الله مرنى بليلة انزل فيها قال انزل ليلة ثلاث وعشرين فلما ولى قال اطلبها في العشر الأواخر لفظ حديث احمد بن سلمة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت احمد بن سلمة يقول كتب عنى أبو زرعة وبن وارة وأبو حاتم وقال بن نعيم سمعت أبا القاسم إبراهيم بن محمد الواعظ الصوفي يقول رأيت أبا على الثقفى في المنام فقلت له فيما انظر قال عليك بهذا الكتاب وأشار إلى المسند الصحيح لأحمد بن سلمة وقال بن نعيم سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول توفى احمد بن سلمة غرة جمادى الآخرة سنة ست وثمانين ومائتين
1873
- احمد بن سندى بن فروخ المطرز البغدادي حدث عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي روى عنه
عبد الله بن عدى الجرجاني وذكر انه سمع عنه بالبصرة
1874 - احمد بن سندى بن الحسن بن بحر أبو بكر الحداد سمع محمد بن العباس المؤدب
والحسن بن علويه القطان وموسى بن هارون الحافظ حدث عنه بن رزقويه بكتاب المبتدأ
تصنيف أبى حذيفة البخاري وبغيره وأبو على بن شاذان وأبو نعيم الأصبهاني وكان ثقة
صادقا خيرا فاضلا يسكن قطيعة بنى حداد أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو بكر
احمد بن سندى الحداد حدثنا محمد بن العباس المؤدب حدثنا سريج بن النعمان حدثنا محمد
بن طلحة عن زبيد عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما زال
جبريل يوصينى بالجار حتى ظننت انه سيورثه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا احمد بن
سندى بن الحسن بن بحر الحداد وكان يعد من الابدال سألت أبا نعيم عن احمد بن سندى
فقال ثقة انتخب عليه الدارقطني وكان يقول انه مجاب الدعوة سمعت أبا بكر البرقاني
ذكر بن سندى فوثقه قال محمد بن أبى الفوارس توفى أبو بكر بن سندى الحداد وكان شيخا
ثقة في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة
1875 - احمد بن سيار بن أيوب أبو الحسن الفقيه المروزي امام أهل الحديث في بلدة
علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك في عصره سمع عبدان بن
عثمان وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب ومحمد بن كثير العبدي وأبا معمر المقعد وإسحاق
بن راهويه وصفوان بن صالح الدمشقي وغيرهم روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وعامة
الخراسانين وكان ورد بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها عبد الله بن محمد بن ناجية
ويحيى بن محمد بن صاعد أخبرنا الحسن بن نصر الختلي أخبرنا محمد بن عبد الله بن
الحسين الدقاق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا احمد بن سيار المروزي قدم علينا
الحج سنة خمس وأربعين أخبرنا عبد الله بن عثمان يعنى عبدان حدثنا أبى عن شعبة عن
سماك بن حرب قال كنا مع مدرك بن المهلب بسجستان في سرادقة فسمعت رجلا يحدث عن أبى
سفيان بن الحارث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ان الله لا يقدس امة لا يأخذ
الضعيف حقه من القوى وهو غير متعتع وأخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن
نعيم قال سمعت أبا الفضل نصر بن المعدل بالطابران يقول سمعت عمر بن عليك يقول سألت
إبراهيم بن إسحاق عن احمد بن سيار وقلت له مشايخك مشايخه فهل كانت بينكما معرفة
فقال ذاك الرجل الفاضل كنا نعرفه حينئذ بالفضل والورع وقال بن نعيم سمعت أبا
العباس احمد بن محمد الأديب البستي وكان في الوفد الذين خرجوا مع أبى بكر محمد بن
إسحاق بن خزيمة إلى بخارى لزيارة الأمير إسماعيل بن احمد قال دخل أبو بكر بن خزيمة
على عبد الله بن محمود بمرو فقال له بعض مشايخهم يا أبا عبد الرحمن قد دخل أبو بكر
محمد بن إسحاق منزلك ولم يدخله مثله فقال لا قد دخله احمد بن سيار أخبرنا أبو بكر
البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبى
عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال
ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول احمد بن سيار بن أيوب مروزي ثقة
أخبرنا عبيد الله بن أبى الفتح أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال احمد بن سيار
المروزي يروى عن عبدان بن عثمان وغيره رحل إلى الشام ومصر وصنف وله كتاب في أخبار
مرو وهو ثقة في الحديث أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله
النيسابوري الحافظ قال سمعت أبا العباس القاسم بن القاسم السياري بن بنت احمد بن
سيار يقول توفى جدي احمد بن سيار سنة ثمان وستين ومائتين
1876
- احمد بن السرى بن سنان أبو بكر الاطروش من أهل سر من رأى حدث عن مسلم بن أبى
مسلم الحربي ومحمد بن يحيى القطيعي وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي روى عنه أبو
الحسين بن المنادى وعبد الباقي بن قانع وغيرهما وكان ثقة أخبرنا على بن احمد بن
عمر المقرئ حدثنا جعفر بن محمد بن الحجاج الموصلي حدثنا احمد بن السرى السامري
حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا أبو يحيى التيمي إسماعيل بن إبراهيم عن الأعمش عن إسماعيل
يعنى بن مسلم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم يا عبد الرحمن لا تسأل الامارة الحديث تفرد به أبو يحيى عن الأعمش
1877 - احمد بن السمت بن عتاب أبو سعيد الدوري حدث عن عبد الله بن محمد بن سلام
روى عنه عبد الصمد الطستي
1878 - احمد بن سيف بن هاشم أبو حامد البستي قدم بغداد وحدث بها عن عبد الغنى بن
رفاعة المصري روى عنه أبو محمد بن ماسي أخبرنا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ
أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزار أبو حامد احمد بن سيف بن هاشم
البستي حدثنا عبد الغنى بن رفاعة بن عبد الملك بن أبى عقيل حدثنا أيوب بن سليمان
أبو محمد الأعور حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد
الله ان النبي صلى الله عليه و سلم جعل للمرأة الثمن وللبنتين الثلثين وما بقى
للاخ للاب والام
1879 - احمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس أبو بكر الفقيه الحنبلي المعروف
بالنجاد وكان له في جامع المنصور يوم الجمعة حلقتان قبل الصلاة
وبعدها إحداهما للفتوى في الفقه على مذهب احمد بن حنبل والأخرى لاملاء الحديث وهو ممن اتسعت رواياته وانتشرت أحاديثه سمع الحسن بن مكرم البزار ويحيى بن أبي طالب وأحمد بن ملاعب المخرمي وأبا داود السجستاني وأبا قلابة الرقاشي وأحمد بن محمد البرقي وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأبا الأحوص العكبري ومحمد بن سليمان الباغندي وأبا إسماعيل الترمذي وجعفر بن محمد بن شاكر الصايغ وأحمد بن أبي خيثمة والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن غالب التمتام وأبا بكر بن أبى الدنيا وهلال بن العلاء الرقى وإبراهيم بن إسحاق بن الحسن الحربيين وبشر بن موسى وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن عبدوس السراج وخلقا سوى هؤلاء من هذه الطبقة وكان صدوقا عارفا جمع المسند وصنف في السنن كتابا كبيرا روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي والدارقطني وبن شاهين وغيرهم من المتقدمين وحدثنا عنه بن رزقويه وبن الفضل القطان وأبو القاسم بن المنذر القاضي ومحمد بن فارس بن الغورى وعلى وعبد الملك ابنا بشران والحسين بن عمر بن برهان العزال وخلق يطول ذكرهم حدثني احمد بن سليمان بن على المقرئ قال سمعت أبا الحسن بن رزقويه غير مرة يقول أبو بكر النجاد بن صاعدنا قلت عنى بذلك ان النجاد في كثرة حديثه واتساع طرقه وعظم رواياته واصناف فوائده لمن سمع منه كيحيى بن صاعد لأصحابه إذ كل واحد من الرجلين كان واحد وقته في كثرة الحديث أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ قال سمعت أبا على بن الصواف يقول كان أبو بكر بن النجاد يجيء معنا إلى المحدثين إلى بشر بن موسى وغيره ونعله في يده فقيل له لم لا تلبس نعلك قال أحب ان أمشي في طلب حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم وانا حاف
قلت لعل أبا بكر النجاد تأول بفعل ذلك حديثا أخبرناه محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا أبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر حدثنا سهل بن عمران العتكي حدثنا سليمان بن عيسى حدثنا سفيان بن سعيد عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أنبئكم بأخف الناس يعني حسابا يوم القيامة بين يدي الملك الجبار المسارع إلى الخيرات ماشيا على قدميه حافيا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرني جبريل ان الله ناظر إلى عبد يمشي حافيا في طلب الخير حدثني الحسين بن علي بن محمد الفقيه الحنفي قال سمعت أبا إسحاق الطبري يقول كان أحمد بن سلمان النجاد يصوم الدهر ويفطر كل ليلة على رغيف ويترك منه لقمة فإذا كان ليلة الجمعة تصدق بذلك الرغيف وأكل تلك اللقم التي استفضلها أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري حدثنا الرئيس أبو الحسن على بن عبد العزيز في مجلسه في دار الخلافة قال حضرت مجلس أبي بكر احمد بن سلمان النجاد وهو يملي فغلط في شيء من العربية فرد عليه بعض الحاضرين فاشتد عليه فلما فرغ من المجلس قال خذوا ثم قال أنشدنا هلال بن العلاء الرقي ... سبيلي لسان كان يعرب لفظه ... فيا ليته في موقف العرض يسلم ... ... وما ينفع الاعراب ان لم يكن تقي ... وما ضر ذا تقوى لسان معجم ... حدثني علي بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سأل أبو سعد الإسماعيلي أبا الحسن الدارقطني عن احمد بن سلمان النجاد فقال قد حدث احمد بن سلمان من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله قلت كان قد كف بصره في آخر عمره فلعل بعض طلبة الحديث قرأ عليه ما ذكره الدارقطني والله أعلم قال بن أبي الفوارس احمد بن سلمان يقال مولده سنة ثلاث وخمسين ومائتين سمعت محمد بن احمد بن رزقويه يقول مات أبو بكر النجاد في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة حدثنا بن الفضل القطان إملاء قال توفي احمد بن سلمان النجاد لعشر بقين من ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العلاف وأبو عبد الله احمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قالا توفي احمد بن سلمان الفقيه النجاد يوم الثلاثاء وقال بن المحاملي ليلة الثلاثاء لعشر بقين من ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ودفن في مقبرة باب حرب قال بن المحاملي صبيحة تلك الليلة وقال بن العلاف واحسب أنه عاش خمسا وسبعين سنة حدثت عن أبي الحسن بن الفرات ان النجاد دفن في مقابر الحربية عند قبر بشر بن الحارث
1880
- احمد بن سهلان أبو بكر الجواليقي حدث عن محمد بن احمد بن النضر الأزدي روى عنه
عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق
( حرف الشين من آباء الأحمدين )
1881 - احمد بن شاكر أبو جعفر البلخي حدث ببغداد عن يحيى بن عبد الله بن بكير
المصري روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا القاضي أبو حامد احمد بن محمد بن أبي عمرو
الاستوائي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو جعفر احمد بن
شاكر البلخي قال حدثني يحيى بن بكير وأخبرنا محمد بن الحسين القطان واللفظ له
أخبرنا احمد بن عثمان بن يحيى الآدمي حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل حدثنا
يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني بن أبي معاوية الحضرمي عن سليمان بن زياد
الحضرمي عن عبد الله الحارثي ان بن جزء الزبيدي قال كان يرسل الي فأمسك عليه
المصحف وهو يقرأ وكان أعمى فعرض له حقن من بول فدعي جارية له فجعل بيننا وبينه
ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يتغوط أحدكم لبوله ولا
لغيره مستقبل القبلة ولا مستدبرها شرقوا أو غربوا
1882
- أحمد بن شعيب أبو بكر الصيرفي حدث عن حميد بن مسعدة روى عنه عبد الله بن عدي
الجرجاني وذكر انه سمع منه ببغداد
1883 - احمد بن شعيب بن صالح بن الحسين أبو منصور الوراق من أهل بخارى سمع صالح بن
محمد جزرة الحافظ وحامد بن سهل وسهل بن شاذويه ومحمد بن حريث البخاريين وأبا خليفة
الفضل بن الحباب الجمحي وزكريا بن يحيى الساجي ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج
ومحمد بن جرير الطبري وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعمر بن أبي غيلان
الثقفي وحامد بن شعيب البلخي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه ومحمد بن طلحة النعالي
وعبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب وكان قد استوطن بغداد وحدث بها إلى حين وفاته
حدثنا محمد بن احمد بن رزق إملاء في سنة ست وأربعمائة حدثنا أبو منصور احمد بن
شعيب بن صالح البخاري الوراق حدثنا صالح بن محمد البغدادي يعرف بجزرة حدثنا هارون
بن إسحاق أبو الشعثاء الواسطي وهناد بن السري التميمي قالوا حدثنا عبدة بن سليمان
الكلابي عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال صالح وحدثنا محمد
بن عبد الله بياع الارز حدثنا عبيد الله بن تمام الطفاوي عن خالد الحذاء عن عكرمة
عن بن عباس قال أبو علي صالح وهذا حديث عبدة بن سليمان قال لما زوج رسول الله صلى
الله عليه و سلم فاطمة عليا قال له النبي صلى الله عليه و سلم أعطها شيئا قال ما
عندي شيء قال فأين درعك الحطمية أخبرنا أبو الحسن محمد بن طلحة بن محمد النعالي
حدثنا أبو منصور احمد بن شعيب بن صالح البخاري وما كتبت عنه غير هذا الحديث قال
حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني أخبرنا
إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما
فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمله إلى أهلي فقال له عازب لا حتى تحدثنا كيف
صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه و سلم حين خرجتما من مكة وذكر الحديث بطوله
أخبرنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الضرير المقرئ
حدثنا أبو منصور احمد بن شعيب بن صالح البخاري قال كنت عند أبي خليفة فاستجزت منه
كتبا فقلت له أجزت لي ولفلان ولفلان وهم لفلان مال فقال لي هم ليس في الكلام
المعرب ثم قال أنشدني أبو الفضل العباس بن الفرج الرياشي لنفسه ... شفاء العيا حسن
السؤال ... وانما يطيل العيا طول السكوت على الجهل ... ... فكن سائلا عما عندك
فانما ... خلقت أخا عقل لتسأل بالعقل ... قال محمد بن أبي الفوارس توفي أبو منصور
احمد بن شعيب البخاري الوراق يوم السبت في ذي القعدة سنة خمس وخمسين وثلاثمائة
ومولده سنة ثمانين ومائتين كان يحدث عن صالح جزرة وما رأيت من حدث عن صالح غيره
وكان شيخا صالحا ثقة ثبتا
1884
- احمد بن شبيب أبو زرعة الصوري حدث عن احمد بن خليد الحلبي روى عنه عبد الله بن
عدي الجرجاني وذكر انه سمع منه ببغداد
1885 - احمد بن شبويه بن معين بن بشار بن حميد أبو العباس الموصلي ذكر أبو القاسم
بن الثلاج انه حدثه ببغداد عن محمد بن سلمة الواسطي أخبرني احمد بن أبي جعفر
القطيعي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو العباس
احمد بن شبويه بن معين بن بشار بن حميد الموصلي في سنة ست عشرة وثلاثمائة وما عندي
عنه غير هذا الحديث قال حدثنا محمد بن سلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا
حماد بن سلمة عن أيوب عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
حب علي بن أبي طالب يأكل السيئات كما تأكل النار الحطب رجال إسناده الذين بعد محمد
بن سلمة كلهم معروفون ثقات والحديث باطل مركب على هذا الإسناد
(
حرف الصاد من آباء الأحمدين )
1886 - احمد بن صالح أبو جعفر المقرئ طبري الأصل سمع عبد الله بن وهب وعنبسة بن
خالد وعبد الله بن نافع وإسماعيل بن أبي أويس وكان أحد حفاظ الأثر عالما بعلل
الحديث بصيرا باختلافه وورد بغداد قديما وجالس بها الحفاظ وجرى بينه وبين أبي عبد
الله احمد بن حنبل مذاكرات وكان أبو عبد الله يذكره ويثني عليه وقيل ان كل واحد
منهما كتب عن صاحبه في المذاكرة حديثا ثم رجع احمد إلى مصر فأقام بها وانتشر عند
أهلها علمه وحدث عنه الأئمة منهم محمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن إسماعيل البخاري
ويعقوب بن سفيان الفسوي وأبو زرعة الدمشقي وأبو إسماعيل الترمذي وأبو داود
السجستاني وابنه أبو بكر وصالح جزرة ومن الشيوخ المتقدمين محمد بن عبد الله بن
نمير ومحمد بن غيلان وغيرهما أخبرنا أبو الحسين محمد بن احمد بن محمد بن شاده
المؤدب بأصبهان وأخته أم سلمة أسماء قالا حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر
بن حبان إملاء حدثنا أبو يحيى عبد الرحمن بن سلم الرازي حدثنا محمد بن غيلان حدثنا
احمد بن صالح المقرئ عن إبراهيم بن الحجاج عن عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح
عن مجاهد عن بن عباس قال لما زوج النبي صلى الله عليه و سلم فاطمة من علي قالت
فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شيء فقال النبي صلى الله عليه و سلم
اما ترضين ان الله اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أبوك والآخر زوجك هذا حديث
غريب من رواية عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس
وغريب من حديث معمر بن راشد عن بن أبي نجيح تفرد بروايته عنه عبد الرزاق وقد رواه عن عبد الرزاق غير واحد أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق حدثنا احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا الحسن بن العباس الرازي حدثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس ان فاطمة قالت يا رسول الله زوجتني من رجل ليس له شيء قال اما ترضين ان الله اختار من أهل الأرض رجلين أحدهما أبوك والآخر بعلك وأخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الكاتب حدثنا احمد بن عبد الله بن زيد الهشيمي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال لما زوج النبي صلى الله عليه و سلم عليا فاطمة قالت يا رسول الله زوجتني من عائل لا مال له فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم أو ما ترضين ان يكون الله اطلع على أهل الأرض فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك أخبرنا احمد بن أبي جعفر القطيعي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه إلينا حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول كتب احمد بن صالح عن سلامة بن روح وكان لا يحدث عنه وكتب عن أبي زبالة خمسين ألف حديث وكان لا يحدث عنه وحدث احمد بن صالح ولم يبلغ الأربعين وكتب عباس العنبري عن رجل عنه كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر ان أبا الميمون البجلي أخبرهم ثم أخبرنا أبو بكر البرقاني قراءة أخبرنا محمد بن عثمان القاضي حدثنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي بدمشق حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو البصري قال سألني احمد بن حنبل قديما من بمصر قلت بها احمد بن صالح فسر بذكره ودعا له أخبرني
احمد بن سليمان بن علي المقرئ أخبرنا احمد بن محمد بن الخليل أخبرنا أبو احمد بن عدي قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سمعت أبا بكر بن زنجويه يقول قدمت مصر وأتيت احمد بن صالح فسألني من أين أنت قلت من بغداد قال منزلك من منزل احمد بن حنبل قلت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني أريد اوافي العراق حتى تجمع بيني وبين احمد بن حنبل فكتبت له فوافى احمد بن صالح سنة اثنتي عشرة إلى عفان فسأل عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به إلى احمد بن حنبل واستأذنت له فقلت احمد بن صالح بالباب فأذن له فقام إليه ورحب به وقربه وقال له بلغني انك جمعت حديث الزهري فتعال نذاكر ما روى الزهري عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب أحدهما عن الآخر حتى فرغا قال وما رأيت أحسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حنبل لأحمد بن صالح تعال حتى نذاكر ما روى الزهري عن أولاد أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعلا يتذاكران أحدهما على الآخر إلى ان قال احمد بن حنبل لأحمد بن صالح عند الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلى الله عليه و سلم ما يسرني ان لي حمر النعم وان لي حلف المطيبين فقال احمد بن صالح لأحمد بن حنبل أنت الأستاذ وتذكر مثل هذا فجعل احمد بن حنبل يبتسم ويقول رواه عن الزهري رجل مقبول أو صالح عبد الرحمن بن إسحاق فقال من رواه عن عبد الرحمن فقال حدثناه رجلان تقيان إسماعيل بن عليه وبشر بن الفضل فقال احمد لن صالح لأحمد بن حنبل سألتك بالله إلا أمليته علي فقال احمد من الكتاب فقام ودخل وأخرج الكتاب وأملى عليه فقال احمد بن صالح
لأحمد بن حنبل لو لم استفد بالعراق الا هذا الحديث كان كثيرا ثم ودعه وخرج كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر ان أبا الميمون البجلي أخبرهم ثم حدثني البرقاني أخبرنا محمد بن عثمان القاضي حدثنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثني احمد بن صالح قال حدثت احمد بن حنبل بحديث زيد بن ثابت في بيع الثمار فاعجبه واستزادنى مثله فقلت ومن أين مثله قلت وهو الحديث الذي انباناه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا أبو على محمد بن احمد بن عمرو اللؤلؤى حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة بن خالد قال حدثني يونس قال سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحها وما ذكر فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبى حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فإذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد أصاب الثمر الدمان واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلى الله عليه و سلم قال رسول الله كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه لكثرة خصومتهم أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني بنيسابور أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وأخبرنا أبو على الحسن بن عبد الله المعبر بأصبهان واللفظ له حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل بن مخلد العزال إملاء حدثنا أبو بكر بن أبى داود قالا حدثنا احمد بن صالح حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن يحيى بن ميمون ان وداعة الحميدي حدثه انه كان يجنب مالك بن عبادة أبى موسى الغافقي وعقبة بن عامر فقص فقال ان صاحبكم عاقل أو هالك ان رسول الله صلى الله عليه و سلم الله عليه
وسلم عهد إلينا في حجة الوداع فقال انكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عنى فمن عقل عنى شيئا فليحدث به ومن كذب على متعمدا فليتبوأ بيتا أو مقعده من جهنم لا ندري ايتهما قال قال أبو عبد الله العزال ومالك بن عبادة روى عنه ثعلبة بن أبى الكنود ووداعة الحميدي كان قاضيا لأهل مصر وأحمد بن صالح أبو جعفر طبرى الأصل وتوفى يوم الإثنين لليلتين بقيتا من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين كان من حفاظ الحديث واعيا راسا في علم الحديث وعلله وكان يصلى بالشافعى ولم يكن في أصحاب بن وهب أحد اعلم منه بالآثار وأخبرنا أبو على المعبر حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن العزال حدثنا عبد العزيز بن احمد بن شا كر الشافعي الغافقي حدثنا على بن عبد الرحمن بن المغيرة علان المصري قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول ما قدم علينا أحد اعلم بحديث أهل الحجاز من هذا الفتى يعنى احمد بن صالح وقال على بن الجنيد سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا احمد صالح وإذا جاوزت الفرات فليس أحد مثله قال أبو عبد الله العزال حدث بمصر وبدمشق وبانطاكية وبلغني ان احمد بن حنبل سمع منه حديث وداعة الحميدي فقال له يا أبا جعفر حديث آخر مثل هذا أخبرنا على بن أبى على قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال سمعت بن نمير وذكر أحمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمعرب فيهم وجعل يعظمه وحدثنا عنه بغير شيء أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا الحسين بن احمد القروى حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال سمعت احمد بن سلمة النيسابوري يحكى عن محمد بن مسلم بن وارة قال احمد بن صالح بمصر وأحمد بن حنبل ببغداد وبن نمير بالكوفة والنفيلى بحران هؤلاء أركان الدين أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزار
بهمذان حدثنا صالح بن احمد بن محمد الحافظ قال سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بن إسحاق النهاوندي يقول سمعت يعقوب بن سفيان يقول كتبت عن ألف شيخ حجتى فيما بيني وبين الله رجلان قلت له يا أبا يوسف من حجتك وقد كتبت عن الأنصاري وحبان بن هلال والاجلة قال حجتى احمد بن حنبل وأحمد بن صالح المصري أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري أخبرنا محمد بن نعيم أخبرني أبو صالح خلف محمد بن إسماعيل قال سمعت صالح بن محمد بن حبيب يقول قال احمد بن صالح المصري كان عند بن وهب مائة ألف حديث كتبت عنه خمسين ألف حديث ولم يكن بمصر أحد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان يأخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة وأهل العراق وكان قدم وكتب عن عفان وهؤلاء وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقال احمد كتبت عن بن زبالة مائة ألف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الحديث فتركت حديثه قلت احتج سائر الأئمة بحديث احمد بن صالح سوى أبى عبد الرحمن النسائي فإنه ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه وأخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي ويقال كان آفة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النسائي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي افسد الحال بينهما أخبرنا أبو سعد الماليني ان لم يكن قراءة فاجازة لأني شككت في سماعي هذه الحكاية منه أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ قال سمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا خراساني يعنى النسائي يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك على ان تكلم فيه أخبرنا البرقاني
أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال سمعت بندارا يقول كتبت إلى احمد بن صالح خمسين ألف حديث أي إجازة وسألته ان يجيز لي أو يكتب إلى بحديث مخرمة بن بكير فلم يكن عنده من المروءة ما يكتب بذاك إلى قلت وأرى هذا الحديث قاله بندار في احمد بن صالح من تركه مكاتبته مع مسالته إياه ذلك إنما حمله عليه سوء الخلق ولقد بلغني انه كان لا يحدث الا ذا لحية ولا يترك امرد يحضر مجلسه فلما حمل أبو داود السجستاني ابنه إليه ليسمع منه وكان إذ ذاك امرد انكر احمد بن صالح على أبى داود احضاره ابنه المجلس فقال له أبو داود وهو وان كان امرد احفظ من أصحاب اللحى فامتحنه بما أردت فسأله عن أشياء إجابة بن أبى داود عن جميعها فحدثه حينئذ ولم يحدث امرد غيره أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق وأبو عبد الله محمد بن عبد الواحد البزار قال حمزة حدثنا وقال محمد أخبرنا الوليد بن بكير الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال احمد بن صالح يكنى أبا جعفر مصري ثقة صاحب سنة هذا لفظ محمد واما حمزة فقال احمد بن صالح مصري ثقة ولم يزد على ذلك أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا على بن إبراهيم المستملى حدثنا محمد بن سليمان بن فارس حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال احمد بن صالح أبو جعفر المصري ثقة صدوق ما رأيت أحدا يتكلم فيه بحجة كان احمد بن حنبل وعلي وبن نمير وغيرهم يثبتون احمد بن صالح كان يحيى يقول سلوا احمد فإنه اثبت أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال سمعت يحيى بن محمد بن صاعد يقول وأخبرنا البرقاني قال قرأت على إسماعيل بن هشام الصرصري حدثكم محمد بن احمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي حدثنا احمد بن محمد بن رشدين قال مات احمد بن صالح سنة ثمان وأربعين ومائتين زاد بن رشدين لثلاث بقين من ذي القعدة حدثني احمد بن محمد العتيقي حدثنا على بن عبد الرحمن بن احمد بن يونس بن عبد الأعلى المصري حدثنا أبى قال كان احمد بن صالح يكنى أبا جعفر كان صالح جنديا من أهل طبرستان من العجم وولد احمد بن صالح بمصر في سنة سبعين ومائة وتوفى بمصر يوم الإثنين لثلاث خلون من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين وكان حافظا للحديث ذكر أبو عبد الرحمن النسائي احمد بن صالح فرماه واساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول احمد بن صالح كذاب يتفلسف قال أبى ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال ولم يكن له آفة غير الكبر
1887 - احمد بن أبى فنن مولى بنى هاشم اسم أبى فنن صالح ويكنى احمد أبا عبد الله وهو شاعر مجود نقى اللفظ أكثر المدح للفتح بن خاقان وكان احمد اسود اللون وهو القائل ... لئن حسبت سواد الليل غيرنى ... فان قلبي في حسنى أبى دلف ... أخبرني على بن عبد الله اللغوي قال أنشدنا محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون قال أنشدنا أبو بكر بن الأنباري قال أنشدني أبى لأحمد بن أبى فنن ... صحيح الود لو يمسي عليلا ... لتكتب أو نرى منكم رسولا ... ... أراك تسومه الهجران حتى ... إذا ما اعتل كنت له وصولا ... ... فرد ضنى الحياة بوصل يوم ... يكون على رضاك له دليلا ... ... هما موتان موت ضنى وهجر ... وموت الهجر شرهما سبيلا ... وقال أبو بكر أيضا أنشدني أبى لأحمد بن أبى فنن ... صب بحب متيم صب ... حبيه فوق نهاية الحب ... ... ادميت باللحظات وجنته ... فاقتص ناظره من القلب ... أخبرنا على بن أيوب القمى أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثني على بن هارون قال حدثني عمى يحيى بن على قال قال احمد بن أبى فنن قولي ... صب بحب متيم صب ... حبيه فوق نهاية الحب ... ... أشكو إليه صنيع جفوته ... فيقول مت بتأثر الخطب ... ... وإذا نظرت إلى محاسنه ... اخرجته عطلا من الذنب ... ... ادميت باللحظات وجنته ... فاقتص ناظره من القلب ... قال على بن هارون وهذا البيت الأخير من هذه الأبيات هو عينها واخذه بن أبى فنن مما انشدنيه أبى لإبراهيم بن المهدى ... يا من لقلب صيغ من صخرة ... في جسد من لؤلؤ رطب ... ... جرحت خديه بلحظى فما ... برحت حتى اقتص من قلبي
=
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق