مجلد 15. و16.تاريخ بغداد لأحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
15. مجلد 15. تاريخ بغداد لأحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
6576 - على بن يحيى بن إسحاق أبو الحسن التجيبي الواسطي يعرف
بالنقيب سكن بغداد وحدث بها عن أبى بكر بن أبى داود السجستاني ومحمد بن زهير بن
الفضل الأبلي ومحمد بن سليمان النعمانى والحسن بن محمد بن شعبة الأنصاري وأحمد بن
عبد الله بن نصر بن بجير القاضي وعلى بن عبد الله بن مبشر الواسطي حدثنا عنه
القاضي أبو العلاء الواسطي وأبو الفرج الطناجيري وأبو الحسن بن قشيش وعبد العزيز
الازجى وسالت عنه الازجى قلت أين سمعت من هذا الواسطي قال ببغداد وكان مقيما بها
أخبرني على بن محمد بن الحسن السمسار قال أنشدنا أبو الحسين على بن يحيى بن إسحاق
الواسطي في جامع المدينة وأخبرني الازجى حدثنا على بن يحيى بن إسحاق الوراق
الواسطي قال أنشدنا أبو بكر بن أبى داود لنفسه ... إذا تشاجر أهل العلم في خبر ...
فليطلب البعض من بعض اصولهم ... ... اخراجك الأصل فعل الصادقين ... فإن لم تخرج
الأصل لم تسلك سبيلهم ... ... فاصدع بعلم ولا تردد نصيحتهم ... واظهر أصولك إن
الفرع متهم ... قرأت في كتاب الحسين بن احمد بن عبد الله بن بكير توفى على بن يحيى
النقيب يوم السبت لست خلون من جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة وكان يتشيع
وكان غيره اثبت منه
6577 - على بن يوسف المستملى حدث عن على بن داود القنطري روى عنه أبو القاسم
الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن
أيوب الطبراني حدثنا على بن يوسف المستملى البغدادي حدثنا على بن داود القنطري
حدثنا محمد بن عبد العزيز الرملي حدثنا القاسم بن غصن عن إسماعيل بن سميع عن عطية
عن أبى سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أهل الدرجات العلى ليراهم
من أسفل منهم كما ترون الكوكب الدرى في أفق السماء وان أبا بكر وعمر لمنهم وانعما
قال سليمان لم يروه عن بن سميع الا بن غصن ولا عنه الا محمد بن عبد العزيز تفرد به
القنطري
6578
- على بن يوسف بن أيوب الدقاق حدث عن احمد بن محمد بن غالب غلام الخليل روى عنه
عبد العزيز بن جعفر الخرقي أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا عبد العزيز بن جعفر
الخرقي أخبرنا على بن يوسف بن أيوب الدقاق حدثنا احمد بن محمد بن غالب غلام الخليل
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الوليد بن مسلم عن معان بن رفاعة بن غالب عن على بن
زيد عن القاسم عن أبى امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تستشيروا
الحاكة ولا المعلمين
6579 - على بن يعقوب بن عيسى حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس
حدثنا على بن يعقوب بن عيسى إملاء من حفظه حدثني أبو صالح الهيثم بن خالد وراق
الفضل بن دكين عن الأعمش عن أبى صالح قال رأيت على بن أبى طالب قاعدا في زرارة تحت
السدرة وانحدرت سفينة فقرا وله الجوار المنشآت في البحر كالاعلام والذي اجراها
مجراها ما قتلت عثمان ولا شايعت في قتله ولا مالأت ولقد غمنى قال لي الخلال لم يكن
عند على بن يعقوب غير هذا الحديث
( ذكر من اسمه العباس )
6580 - العباس بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب كان من رجالات
بنى هاشم وولى امارة الجزيرة في أيام الرشيد وله إلى وقتنا هذا عقب ببغداد فأخبرني
الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال وفى هذه السنة
يعنى سنة خمسين وثمانين ومائة ولى العباس بن محمد الذي تنتسب إليه العباسية
الجزيرة وصار إلى الرقة فأمر الرشيد ففرش له في قصر الامارة واتخذت له فيه الالات
وشحن بالرقيق وحمل إليه خمسة آلاف ألف درهم ثم دخلت سنة ست وثمانين ومائة فيها
توفى العباس بن محمد بن على ببغداد في رجب وكانت علته الماء الأصفر وصلى عليه
الأمين ودفن في العباسية وسنه خمسة وستون سنة وستة اشهر وستة عشر يوما أخبرنا
العتيقي أخبرنا سهل بن احمد الديباجي حدثنا محمد بن احمد بن الفضل الخباز حدثنا
أبو سلمة هشام بن عمرو القرشي قال قال رجل للعباس بن محمد انى اتيتك في حاجة صغيرة
فقال له اطلب لها رجلا صغيرا أخبرنا الحسين بن على الجوهري أخبرنا محمد بن عمران
الكاتب حدثنا محمد بن احمد بن عيسى المكى حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد عن محمد بن
عبد الرحمن المهلبي حدثني العباس بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس وكان
العباس أجود الناس رايا وكان الرشيد يقول عمى العباس بن محمد يذكرنى اسلافنا قال
العباس قلت للرشيد يوما إنما مالك تزرع به من اصلحته نعمتك وسيفك تحصد به من كفرها
وكان بين يدي الرشيد طبيب يقول له كل كذا ولا تأكل كذا فقلت للطبيب أنت احمق إذا
صححت فكل كل شيء وإذا مرضت فاحتم من كل شيء وقال له بعض الشعراء ... لو قيل للعباس
يا بن محمد ... قل لا وأنت مخلد ما قالها ... ... إن السماحة لم تزل معقولة ...
حتى حللت براحتيك عقالها ... ... وإذا الملوك تسايرت في بلدة ... كانت كواكبنا
وكنت هلالها
6581 - العباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن على بن أبى طالب أبو الفضل أخو محمد وعبيد الله والفضل وحمزة بن الحسن وهو من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم قدم بغداد في أيام هارون الرشيد واقام في صحابته وصحب المأمون بعده وكان عالما شاعرا فصيحا ويزعم أكثر العلويه انه اشعر ولد أبى طالب أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان حدثنا احمد بن جعفر بن احمد بن معبد السمسار حدثنا أبو بكر بن النعمان حدثنا أبو العباس العلوي الفضل بن محمد بن الفضل قال قال عمى العباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن على بن أبى طالب اعلم ان رايك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم وان مالك لا يغنى الناس كلهم فخص به أهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها أهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجتك وان دابت فيهما فأحسن قسمتهما بين عملك ودعتك من ذلك فان ما شغلك من رايك في غير المهم ازراء بالمهم وما صرفت من مالك في الباطل فقدته حين تريده للحق وما عمدت من كرامتك إلى أهل النقص أضر بك في العجز عن أهل الفضل وما شغلت من ليلك ونهارك في غير الحاجة أزري في الحاجة أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثنا جدي يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب قال وكان العباس بن الحسن في صحابة أمير المؤمنين هارون وكان من رجال بنى هاشم لسانا وبيانا وشعرا وقال العباس بن الحسن يذكر اخاء أبى طالب لعبد الله أبى النبي صلى الله عليه و سلم لأبيه وأمه من بين إخوته ... إنا وإن رسول الله يجمعنا ... أب وأم وجد غير موصوم ... ... جاءت بنا ربة من بين أسرته ... غراء من نسل عمران بن مخزوم ... ... حزنا بها دون من يسعى ليدركها ... قرابة من حواها غير مسهوم ... ... رزقا من الله أعطانا فضيلته ... والناس من بين مرزوق ومحروم ... أخبرنا الجوهري أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الخطبي حدثني محمد بن إسماعيل قال دخل العباس بن الحسن العلوي العباسي على المأمون فتكلم فأحسن فقال له المأمون والله ما علمتك الا تقول فتحسن وتشهد فتزين وتغيب فتؤمن أخبرني أبو محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا عثمان بن بكر حدثنا عبد الله بن أبى سعد حدثنا عبد الله بن مسلم قال جاء العباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن على بن أبى طالب إلى باب المأمون فنظر إليه الحاجب ثم اطرق فقال له لو اذن لنا لدخلنا ولو اعتذر إلينا لقبلنا ولو صرفنا لانصرفنا فاما اللفتة بعد النظرة لا أعرفها ثم انشد ... وما عن رضا كان الحمار مطيتى ... ولكن من يمشى سيرضى بما ركب
6582 - العباس بن الأحنف الشاعر كان ظريفا حلوا مقبولا حسن الشعر ولم يقل في المديح والهجاء الا شيئا نزرا وشعره في الغزل وله أخبار كثيرة مع هارون الرشيد وغيره وقيل انه العباس بن الأحنف بن الأسود بن طلحة بن جدان بن كلدة بن جذيم بن شهاب بن سالم بن دحية بن كليب بن عبد الله بن عدى بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفضى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وقال إبراهيم بن العباس الصولي العباس بن الأحنف من ولد الديل بن حنيفة اخى عدى بن حنيفة فالله اعلم أخبرنا محمد بن على الأصبهاني أخبرنا الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري فيما اذن لنا ان نرويه عنه أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثني القاسم بن إسماعيل قال سمعت إبراهيم بن العباس الكاتب يقول وقد ذكر العباس بن الأحنف فقال هو العباس بن الأحنف بن
الأسود بن قدامة بن هميان من بنى هميان بن الحارث بن ذهل بن الديل بن حنيفة قال أبو بكر الصولي وقيل العباس بن الأحنف أصله من عرب خراسان ومنشؤه بغداد ولم تزل العلماء تقدمه على كثير من المحدثين ولا يزال قد ندر له الشيء البارع جدا حتى يلحقه بالمحسنين وقال الصولي سمعت العطوى يقول كان بن الأحنف شاعرا مجيدا غزلا وكان أبو الهذيل العلاف البطال يبغضه ويلعنه لقوله ... إذا أردت سلوا كان ناصركم ... قلبي فهل أنا من قلبي بمنتصر ... ... فاكثروا أو أقلوا من إساءتكم ... فكل ذلك محمول على القدر ... فكان أبو الهذيل يقول يعقد الفجور والكذب في شعره ويلعنه قال العطوى وقد أحسن في تمام هذا الشعر ... وضعت خدى لأدنى من يطيف بكم ... حتى احتقرت وما مثلي بمحتقر ... أخبرنا على بن أبى على أخبرنا محمد بن عبد الرحيم المازني حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني محمد بن عجلان حدثنا يعقوب بن السكيت أخبرني محمد بن المهنى قال كان عباس بن الأحنف مع اخوان له على شراب فجرى ذكر مسلم بن الوليد فقال بعضهم صريع الغوانى فقال عباس والله ما يصلح الا ان يكون صريع الغيلان فاتصل ذلك بمسلم فانشا مسلم يهجوه ويقول ... بنو حنيفة لا يرضى الدعى بهم ... فاترك حنيفة واطلب غيرها نسبا ... ... منيت منى وقد جد الجراء بنا ... بغاية منعتك الفوت والطلبا ... ... واذهب فأنت طليق الحلم مرتهن ... بسورة الجهل ما لم أملك الغضبا ... اذهب إلى عرب ترضى بدعوتهم إني أرى لك خلقا يسبه العرب أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي قال كنت عند أبى ذكوان وهو القاسم بن
إسماعيل فقال أنشدني عمك إبراهيم بن العباس لخاله العباس بن الأحنف ... قد سحب الناس اذيال الظنون بنا ... وفرق الناس فينا قولهم فرقا ... ... فكاذب قد رمى بالحب غيركم ... وصادق ليس يدرى أنه صدقا ... ثم قال كانى اعرف شعرا أخذه العباس منه فقلت له أنشدنا أبو العيناء عن الأصمعي لمزاحم العقيلي ... ألا يا سرور النفس ليس بعالم ... بك الناس حتى يعلموا ليلة القدر ... ... سوى رجمهم بالظن والظن مخطئ ... مرارا ومنهم من يصيب ولا يدرى ... فقال هو والله الذي أردت لو رآك عمك لاقر الله عينه بك أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازي أخبرنا الحسن بن عبد الله اللغوي عن محمد بن يحيى قال سمعت أبا العباس عبد الله بن المعتز يقول لو قيل ما أحسن شعر تعرفه لقلت شعر العباس بن الأحنف ... قد سحب الناس اذيال الظنون بنا ... وفرق الناس فينا قولهم فرقا ... ... فكاذب قد رمى بالظن غيركم ... وصادق ليس يدرى أنه صدقا ... أخبرنا على بن أيوب القمى حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني أخبرني الصولي حدثنا المغيرة بن محمد قال سمعت الزبير يقول العباس بن الأحنف اشعر أهل زمانه وقوله ... يعتل بالشغل عنا ما يكلمنا ... والشغل للقلب ليس الشغل للبدن ... ويقول لا اعلم شيئا من أمور الدنيا خيرها وشرها الا وهو يصلح ان يتمثل فيه بهذا النصف الأخير قال المرزباني وهو من هذه الأبيات ... أغيب عنك بود لا يغيره ... نأى المحل ولا صرف من الزمن ... ... فإن أعش فلعل الدهر يجمعنا ... وإن أمت فبطول الهم والحزن ... ... قد حسن الحب في عيني ما صنعت ... حتى أرى حسنا ما ليس بالحسن
أخبرني على بن أيوب أخبرنا المرزباني أخبرني الصولي روى عن الزبير بن بكار ان بشارا انشد قول العباس بن الأحنف أول ما قال الشعر ... لما رأيت الليل سد طريقه ... عني وعذبني الظلام الراكد ... ... والنجم في كبد السماء كأنه ... أعمى تحير ما لديه قائد ... ... ناديت من طرد الرقاد بنومه ... عما ألاقي وهو خلو هاجد ... قال قاتل الله هذا الغلام ما رضى ان يجعله حتى جعله بلا قائد أخبرنا الحسن بن على الجوهري حدثنا محمد بن العباس وأخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا قالا حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثني محمد بن المرزبان حدثني احمد بن أبى طاهر قال قال لي بعض أصحابنا قال بشار ما كنا نعد هذا الغلام في الشعراء يعنى العباس بن الأحنف حتى قال هذين البيتين ... نزف البكاء دموع عينك فالتمس ... عينا لغيرك دمعها مدرار ... ... من ذا يعيرك عينه تبكي بها ... يا من لعين للبكاء تعار ... أخبرنا أبو على محمد بن الحسين بن محمد الجازرى حدثنا المعافى بن زكريا إملاء حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا احمد بن إسماعيل حدثني محمد بن يزيد المبرد قال صرت إلى مجلس بن عائشة وفيه الجاحظ والجماز فسأله عيسى بن إسماعيل تينه من اشعر المولدين فقال الذي يقول ... يزيدك وجهه حسنا ... إذا ما زدته نظرا ... ... بعين خالط التفت ير ... من أجفانها الحورا ... ... ووجه سامرى لو ... تصوب ماؤه قطرا ... يعنى العباس بن الأحنف أخبرنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن عبد الرحيم المازني وأخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري
حدثنا المعافى بن زكريا الجريري واللفظ للمازنى قالا أخبرنا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبى حدثنا عبد الله بن أبى سعد حدثنا عبد الله بن الربيع حدثني صاحب لنا قال قال هارون الرشيد في الليل بيتا ورام وان يشفعه بأخر فامتنع القول عليه فقال على بالعباس بن الأحنف الشاعر فلما طرق ذعر وفزع أهله فلما وقف بين يدي الرشيد قال له وجهت لبيت قلته ورمت ان اشفعه بمثله فامتنع القول على فقال يا أمير المؤمنين دعني حتى ترجع إلى نفسي فانى قد تركت عيالى على حال من القلق عظيمة ونالنى من الخوف ما يتجاوز الحد والوصف فانتظره هنيه ثم أنشده البيت ... جنان قد رأيناها ... ولم نر مثلها بشرا ... فقال العباس بن الأحنف ... يزيدك وجهها حسنا ... إذا ما زدته نظرا ... فقال له الرشيد زدني فقال ... إذا ما الليل مال علي ك ... بالاظلام واعتكرا ... ... ودج فلم ترى قمرا ... فابرزها ترى قمرا ... فقال له الرشيد قد ذعرناك وافزعنا عيالك فاقل الواجب ان نعطيك ديتك وامر له بعشرة آلاف درهم وصرفه أخبرني على بن أيوب قال أنشدنا أبو عبيد الله المرزباني عن محمد بن يحيى الصولي للعباس بن الأحنف ... برغمى أطيل الصد عنك وأبتلى ... بهجرك قلبا لم يزل فيك متعبا ... ... وما أنا في صدى بأول ذي هوى ... رأى بعض ما لا يشتهى فتجنبا ... ... تجنب يرتاد السلو فلم يجد ... له عنك في الأرض العريضة مذهبا ... ... فصار إلى أن راجع الوصل صاغرا ... وعاد إلى ما تشتهين وأعتبا ... أخبرني على بن أيوب أخبرنا المرزباني حدثني على بن هارون أخبرني أبى
قال من بارع شعر العباس بن الأحنف قوله ... قد رق أعدائي لما حل بي ... فليت أحبابى كأعدائي ... ... أملت بالهجران لي راحة ... من جمرات بين أحشائي ... ... فازداد جهدي وبلائي بها ... أنا الذي استشفيت بالداء ... قال وقوله ... يا ذا الذي انكرنى طرفه ... إن ذاب جسمى وعلانى شحوب ... ... ما مسنى ضر ولكننى ... جفوت نفسي إذ جفانى الحبيب ... أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن جعفر الأديب حدثنا أبو القاسم السكوني إملاء حدثنا الحسين بن مكرم حدثنا محمد بن يزيد الثمالي قال مات أبو العتاهية وعباس بن الأحنف وإبراهيم الموصلي في يوم واحد فرفع خبرهم إلى الرشيد فأمر المأمون بحضورهم والصلاة عليهم فوافى المأمون وقد صفوا له في موضع الجنائز فقال من قدمتم فقالوا إبراهيم قال اخروه وقدموا عباسا قال فلما فرغ من الصلاة اعترضه بعض الطاهريه فقال له أيها الأمير بم قدمت عباسا فقال يا فضولى بقوله ... سماك لي قوم وقالوا انها ... هي التي تشقى بها وتكابد ... ... فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم ... إني ليعجبنى المحب الجاحد ... قلت في هذا الخبر نظر لان وفاة العباس كانت بالبصرة واختلف في الوقت الذي مات فيه أخبرنا محمد بن الحسين بن أبى سليمان وعلى بن أبى على المعدلان قالا أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا محمد بن القاسم الشطوي حدثنا احمد بن عبيد قال سمعت الأصمعي يقول بينا انا ذات يوم قاعد في مجلس بالبصرة فإذا انا بغلام أحسن الناس وجها وثوبا واقف على راسى فقال ان مولاي يريد ان يوصى إليك فقمت معه فأخذ بيدي حتى اخرجنى إلى الصحراء فإذا انا بعباس بن الأحنف ملقى على فراشه وإذا هو يجود بنفسه وهو يقول ... يا بعيد الدار من وطنه ... مفردا يبكى على شجنه ... ... كلما شد النجاء به ... دارت الأسقام في بدنه ... ثم اغمى عليه فانتبه بصوت طائر على شجرة وهو يقول ... ولقد زاد الفؤاد شجى ... هاتف يبكى على فننه ... ... شاقه ما شاقنى فبكى ... كلنا يبكى على سكنه ... ثم اغمى عليه فظننا مثل الأولى فحركته فإذا هو ميت أنبأنا إبراهيم بن مخلد حدثنا أبو الفرج على بن الحسين الأصبهاني أخبرني إسماعيل بن يونس حدثنا عمر بن شبة قال مات إبراهيم الموصلي في سنة ثمان وثمانين ومائة ومات في ذلك اليوم الكسائي النحوي وعباس بن الأحنف أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازي أخبرنا الحسن بن عبد الله اللغوي عن أبى بكر الصولي قال حدثنا القاسم بن إسماعيل قال سمعت إبراهيم بن العباس الصولي يقول توفى العباس بن الأحنف سنة اثنين وتسعين ومائة وتوفى أبوه الأحنف سنة خمسين ومائة ودفن بالبصرة قال وكان انتقال أهله إلى خراسان من البصرة ولهم فيها منازل قال أبو بكر الصولي وحدثني عون بن محمد قال حدثني أبى قال أنا رأيت العباس بن الأحنف ببغداد بعد موت الرشيد وكان منزله بباب الشام وكان لي صديقا ومات وسنه أقل من ستين سنة قال أبو بكر فهذا يدل على انه مات بعد السنة التي ذكر إبراهيم بن العباس انه مات فيها لان الرشيد توفى سنة ثلاث وتسعين ومائة
6583 - العباس بن الفضل بن الربيع مولى المنصور يكنى أبا الفضل كان أديبا شاعرا ولما فوض محمد الأمين إلى الفضل بن الربيع أموره وجعله وزيره استحجب ابنه العباس بن الفضل ولأبي نواس فيه عدة قصائد يمدحه بها ومات العباس وأبوه حي فحزن عليه حزنا شديدا حتى امتنع من الكلام والطعام والشراب وجعل يعزى فلا يتعزى إلى ان أتاه أبو العتاهية فمثل بين يديه وقال الحمد لله الذي جعلنا نعزيك به ولم يجعلنا نعزيه عنك فقال الحمد لله يا غلام الطعام أخبرني أبو عبد الله محمد بن احمد بن موسى الواعظ الشيرازي أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبى سعيد حدثنا موسى بن بشير مولى الفضل بن الربيع بن داية العباس بن الفضل قال نظر العباس بن الفضل بن الربيع في المرآة فنظر إلى شيبة في لحيته فقال ... أهلا بواحدة للشيب وافدة ... تنعى الشباب وتنهانا عن الغزل ... ... جاءت لتنذرنا ترحال لذتنا ... عن الشباب وشيبا غير مرتحل ... ... قد يعذر المرء ما دامت شبيبته ... وليس عذر لمعذور كمكتهل
6584 - العباس بن الفضل بن العباس بن يعقوب العبدي الأزرق من أهل البصرة قدم بغداد وحدث بها عن همام بن يحيى والحمادين وأبى الأشهب العطاردي والسرى بن يحيى وسليمان بن المغيرة وحرب بن شداد وعبد الوارث بن سعيد والأسود بن شيبان وسلام بن أبى مطيع ويزيد بن إبراهيم التستري وسعيد بن زيد بن درهم روى عنه عباس بن محمد الدوري وجعفر الصائغ وإبراهيم بن دنوقا والحارث بن أبى أسامة ونصر بن داود بن طوق ومحمد بن غالب التمتام وغيرهم أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن محمد بن احمد بن مالك الإسكافي حدثنا الحارث بن محمد بن أبى أسامة حدثنا العباس بن الفضل العبدي إملاء ببغداد وهو من أهل البصرة حدثنا همام حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال حدثني أبو بكر الصديق قال كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في الغار فرأيت اقدام المشركين فقلت يا رسول الله لو ان أحدهم رفع قدمه رآنا فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن عباس الأزرق فقال كذاب خبيث حدثنا الأزهري وعلى بن محمد السمسار قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى وسئل عن حديث رواه عباس الأزرق عن أبى الأسود عن حميد عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم استبرأ صفية بحيضة فأنكره وقال ليس هذا في كتب أبى الأسود وضعف عباسا جدا
6585
- العباس بن حماد المدائني حدث عن يونس بن أبى يعقوب العبدي وسويد بن عبد العزيز
الشامي روى عنه إبراهيم بن هانئ أخبرنا الجوهري أخبرنا عيسى بن على حدثنا عبد الله
بن محمد البغوي حدثني إبراهيم بن هانئ حدثنا عباس بن حماد المدائني حدثنا سويد بن
عبد العزيز الدمشقي حدثنا عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن خالد بن معدان عن
عتبة بن الندر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا تقاصر غزوكم وكثرت
الغرائم واستحلت الغنائم فخير جهادكم الرباط رواه الحاكم بن موسى عن سويد فنقص من
إسناده خالدا وقال عن مكحول عن عتبة
6586 - العباس بن حماد البغدادي ان لم يكن المدائني الذي ذكرناه آنفا فهو آخر يروى
عن أبى معاوية الضرير ويزيد بن هارون حدث عنه عمير بن مرداس الدونقى أخبرنا عبد
الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا احمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي قال حدثنا
أبو سعيد عمير بن مرداس الدونقى حدثنا العباس بن حماد البغدادي حدثنا معاوية عن
الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما نفعنى
مال قط ما نفعنى مال أبى بكر وأخبرنا عبد الملك أخبرنا احمد حدثنا أبو سعد حدثنا
العباس بن حماد حدثنا يزيد يعنى بن هارون حدثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعى بن حراش
عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المعروف كله صدقة وان آخر ما تعلق
به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستح فافعل ما شئت
6587 - العباس بن غالب الوراق سمع وكيعا ومحمد بن بكر البرساني روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن عبدك القزاز ويزيد بن الهيثم البادا وأحمد بن بشر المرثدي وقال بن أبى حاتم سئل أبو زرعة عنه فقال شيخ ثقة لا بأس به أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن عبدك القزاز حدثنا عباس بن غالب حدثنا وكيع حدثنا مسعر وسفيان عن معبد بن خالد عن زيد بن عتبة عن سمرة ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرا في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل اتاك حديث الغاشية أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني أخبرنا على أبو الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألته يعنى أبا داود سليمان بن الأشعث عن عباس الوراق فقال ثقة أخبرنا البرقاني قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني عباس بن غالب الوراق ثقة قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت الجوهري وأبا داود يقولان مات العباس بن غالب الوراق وكان عنده كتاب المصنف لوكيع مات ببغداد في صفر سنة ثلاث وثلاثين ومائتين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات عباس بن غالب الوراق لأيام مضت من صفر سنة ثلاث وثلاثين وقد رايته أخبرني الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال مات عباس بن غالب الوراق لعشر ليال خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين ومائتين
6588
- العباس بن الفضل الأنصاري أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله بن
محمد النيسابوري قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا الخضر بن أبان
الهاشمي حدثني العباس بن الفضل الأنصاري ببغداد حدثنا داود بن الزبرقان عن جعفر بن
محمد عن أبيه قال سألت عائشة النبي صلى الله عليه و سلم حاجة فمنعها فقالت لو كانت
عجوز بنى أسد بن عبد العزى لقضيت حاجتها قال فغضب النبي صلى الله عليه و سلم وقال
اتذكرينها والله لقد أمنت بي حين كفر الناس وآوتنى حين طردنى الناس واعطتنى مالها فانفقته
في سبيل الله ورزقنى الله تعالى منها الولد وما رزقنى من واحدة منكن
6589 - العباس بن الحسين أبو الفضل القنطري سمع مبشر بن إسماعيل ويحيى بن آدم
وسعيد بن مسلمة روى عنه البخاري في صحيحه والحسن بن على المعمري وعبد الله بن احمد
بن حنبل وموسى بن هارون الحافظ أخبرنا محمد بن على بن محمد بن يوسف الواعظ أخبرنا
احمد بن جعفر بن حمدان قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني العباس بن الحسين
ينزل قنطرة بردان وكان ثقة سألت أبى عن عباس فذكره بخير قال حدثنا سعيد بن مسلمة
عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه و سلم المسجد
وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره فقال هكذا نبعث يوم القيامة سمعت هبة الله بن
الحسن الطبري يقول أبو الفضل عباس بن الحسين القنطري بغدادي من قنطرة بردان قال بن
منده توفى سنة أربعين ومائتين
6590 - العباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة بن كيسان أبو الفضل العنبري من
أهل البصرة سمع يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى ومعاذ بن هشام والنضر بن
محمد الجرشي وصفوان بن عيسى وعبد الرزاق بن همام روى عنه أبو حاتم الرازي ومسلم بن
الحجاج وأبو داود السجستاني وقدم بغداد وجالس بها احمد بن حنبل وأبا عبيد القاسم
بن سلام وبشر بن الحارث وذاكرهم فسمع منه ببغداد ومحمد بن يوسف الجوهري وأبو بكر
الأثرم حدثنا عبد الكريم بن محمد المحاملي أخبرنا احمد بن منصور النوشرى أخبرنا
محمد بن مخلد حدثني محمد بن يوسف الجوهري قال سمعت بشر بن الحارث وذكر له عباس بن
عبد العظيم عن يحيى بن يمان قال انى أرى الله يستحى من حسن يعنى ان يعذبه قال بشر
ما أدري ما هذا وكرهه أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال أخبرنا إبراهيم بن عبد
الله الشطى بجرجان حدثنا أبو عبد الله الحسين بن بكر حدثنا محمد بن إسحاق المعدل
حدثنا محمد بن مسلمة بن عثمان قال سمعت معاوية بن عبد الكريم الزيادي يقول أدركت
البصرة والناس يقولون ما البصرة اعقل من أبى الوليد وبعده أبو بكر بن خلاد ويقولون
أعقل أهل البصرة بعد أبي بكر عباس بن عبد العظيم أخبرني الصوري أخبرني القاضي أبو
الحسن عبيد الله بن القاسم الهمداني بأطرابلس أخبرنا عبد الرحمن بن سعيد العروضى
الخشاب بمصر حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال العباس بن عبد العظيم العنبري ثقة
مأمون أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن
إسحاق قال ومات العباس العنبري في سنة ست أو سبع وثلاثين كذا قال حنبل وأخبرنا بن
الفضل أخبرنا على بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس قال حدثنا البخاري قال عباس
بن عبد العظيم أبو الفضل العنبري البصري مات سنة ست وأربعين ومائتين
6591 - العباس بن الفرج أبو الفضل الرياشي مولى محمد بن سليمان بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب من أهل البصرة سمع الأصمعي وأبا معمر المقعد وعمر بن مرزوق روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي وأبو بكر بن أبى الدنيا وأبو بكر محمد بن أبى الأزهري النحوي وأبو بكر بن دريد وأبو روق الهزاني وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها وكان من الأدب وعلم النحو بمحل عال وكان يحفظ كتب أبى زيد وكتب الأصمعي كلها وقرأ على أبى عثمان المازني كتاب سيبويه فكان المازني يقول قرا على الرياشي الكتاب وهو اعلم به منى وكان ثقة أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا الأسدي يعنى احمد بن محمد حدثنا العنزي قال جاء أبو شراعة إلى الرياشي فقال له ان أبا العباس الأعرج قد هجاك فقال ... إن الرياشي عباسا تعلم بي ... حوك القصيد وهذا اعجب العجب ... ... يهدى لي الشعر حينا من سفاهته ... كالتمر يهدى لذات الليف والكرب ... فقال له الرياشي الا رددتم عنى اما سمعتم قول أبى نواس ... لا أعير الدهر سمعى ... أن يعيبوا لي حبيبا ... ... لا ولا أحفظ عندي ... للإخاء العيوبا ... ... فإذا ما كان كون ... قمت بالغيب خطيبا ... ... إحفظ الاخوان يوما ... يحفظوا منك المغيبا ... أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن على البزاز أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي قال الرياشي أبو الفضل عباس بن الفرج مولى محمد بن سليمان بن على الهاشمي ورياش رجل من جذام كان أبو العباس عبدا له فبقي عليه نسبه إلى رياش وكان عالما باللغة والشعر كثير الرواية عن الأصمعي وروى أيضا عن غيره وقد أخذ عنه أبو العباس محمد بن يزيد يعنى المبرد وأبو بكر بن دريد وحدثني أبو بكر بن أبى الأزهر وكان عنده أخبار الرياشي قال كنا نراه يجيء إلى أبى العباس المبرد في قدمة قدمها من البصرة وقد لقيه أبو العباس ثعلب وكان يفضله ويقدمه قال أبو سعيد ومات الرياشي فيما حدثني به أبو بكر بن دريد سنة سبع وخمسين ومائتين بالبصرة قتله الزنج أخبرني الحسن بن شهاب العكبري إجازة حدثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان الفقيه حدثنا أبو بكر بن الأنباري حدثنا احمد بن محمد الأسدي حدثنا على بن أبى أمية قال لما كان من دخول الزنج البصرة ما كان وقتلهم بها من قتلوا وذلك في شوال سنة سبع وخمسين ومائتين بلغنا انهم دخلوا على الرياشي المسجد باسيافهم والرياشى قائم يصلى الضحى فضربوه بالاسياف وقالوا هات المال فجعل يقول أي مال أي مال حتى مات فلما خرج الزنج عن البصرة دخلناها فمررنا ببنى مازن الطحانين وهناك كان منزل الرياشي فدخلنا مسجده فإذا به ملقى مستقبل القبلة كانما وجه إليها وإذا شملة يحركها الريح وقد تمزقت وإذا جميع خلقه صحيح سوى لم ينشق له بطن ولم يتغير له حال الا ان جلده قد لصق بعظمه ويبس وذلك بعد مقتله بسنتين يرحمنا الله وإياه
6592
- العباس بن إسماعيل بن حماد البغدادي أخبرنا بحديثه يوسف بن رباح بن على البصري
أخبرنا أبو الحسن على بن الحسين بن بندار الاذنى بمصر حدثنا أبو طاهر الحسن بن
احمد بن إبراهيم بن فيل حدثنا العباس بن إسماعيل بن حماد البغدادي حدثنا محمد بن
الحجاج مولى بنى هاشم حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سفينة عن أبيه عن سفينة قال
تعبد رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل ان يموت بشهرين واعتزل النساء حتى صار
كالحلس البالى وحدث العباس أيضا عن مسلم بن إبراهيم البصري
6593 - العباس بن الحسن أبو الفضل البلخي سكن بغداد وحدث بها عن أصرم بن حوشب
واسود بن عامر وعبد الله بن نمير وعبد الله بن داود الخريبي ومحمد بن عبد الله
الأنصاري وعبد الصمد بن عبد الوارث روى عنه مطين الكوفى وذكر انه سمع منه بقنطرة
البردان وأحمد بن محمد البراثى وأحمد بن الحسن الصباحى وأحمد بن محمد بن سلم
المخرمي والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وما علمت من حاله الا خيرا أخبرنا احمد بن
عمر بن روح النهرواني أخبرنا عبيد الله بن محمد بن عابد الخلال حدثنا احمد بن محمد
البراثى حدثنا أبو ثور والعباس بن الحسن القنطري قالا حدثنا محمد بن عبد الله
الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال احتجم رسول الله صلى
الله عليه و سلم وهو صائم أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال قال محمد
بن مخلد فيما قرأت عليه ومات عباس بن الحسن البلخي سنة ثمان وخمسين
6594 - العباس بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان وأبو محمد مولى العباس بن عبد المطلب وهو العباس بن أبى طالب أخو يحيى وكان الأصغر واسطي الأصل سمع محمد بن القاسم الأسدي وإسحاق بن منصور السلولي ويحيى بن أبى كثير الكرماني وقرادا أبا نوح ونصر بن حماد الوراق والحسن بن موسى الأشيب والحسن بن الربيع البورانى روى عنه عبد الله بن إسحاق المدائني وأحمد بن محمد بن أبى شيبة ومحمد بن مخلد وقال بن أبى حاتم سمعت منه مع أبى ببغداد وسئل عن أبى عنه فقال صدوقا أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا عباس بن أبى طالب حدثنا حسن بن الربيع حدثنا أبو شهاب عن عاصم عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يمسح على الموقين والخمار أخبرنا العتيقي حدثنا موسى بن جعفر بن محمد بن عرفة وأخبرني عبد العزيز بن على الازجى حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم البلجى قالا حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا العباس بن أبى طالب وكان ثقة أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال قال محمد بن مخلد فيما قرأت عليه ومات عباس بن أبى طالب يوم الأربعاء سنة ثمان وخمسين أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان العباس بن أبى طالب مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين ومائتين قال غيره مات يوم الأربعاء لعشر مضين من الشهر
6595 - العباس بن يزيد بن أبى حبيب أبو الفضل البحراني قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن جعفر غندر وسفيان بن حبيب ويحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن هاشم وعبد الوهاب الثقفى وسفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وإبراهيم بن يزيد يزرانبه وخالد بن الحارث وعاصم بن هلال ويزيد بن زريع وعثمان بن عثمان الغطفاني وأبى معاوية وأبى بدر شجاع بن الوليد وأبى داود الطيالسي ويزيد بن هارون وأبى عامر العقدى ونعيم بن المورع وعبد الرزاق بن همام روى عنه محمد بن محمد الباغندي ويحيى بن صاعد وإسماعيل بن العباس الوراق والمحاملي ومحمد بن مخلد أخبرنا أبو عمر بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا العباس بن يزيد حدثنا عامر حدثنا عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة أو قال من غير ضرورة طبع الله على قلبه أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى البزاز بهمذان حدثنا أبو الفضل صالح بن احمد بن محمد التميمي الحافظ قال العباس بن يزيد بن أبى حبيب أبو الفضل البحراني قدم همذان وحدث بها كتبا كثيرة من مصنفاته وغيرها حدثنا عنه أبو محمد بن أبى حاتم وقال كتبت عنه بسامرا مع أبى وافادنا عنه إبراهيم بن اورمه وكتبه لنا بخطه وقال محله الصدق وقال صالح ذكر إبراهيم بن عمروس قال سمعت محمد بن إسحاق المسوحى وكان حافظا اصبهانيا قال وافيت البصرة فقال لي المحدثون بها فيما جئت قلت طلب الحديث فقالوا عندكم العباس بن يزيد البحراني قلت نعم فقالوا ما تصنع عندنا أخبرنا الأزهري قال سئل أبو الحسن الدارقطني عن عباس البحراني فقال تكلموا فيه ذكر عبد الرحمن السلمي انه سأل الدارقطني عن العباس بن يزيد البحراني فقال ثقة مأمون سمعت أبا نعيم الحافظ يقول عباس بن يزيد البحراني يلقب بعباسويه وكان حافظا أخبرنا الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال قال محمد بن مخلد فيما قرأت عليه ومات عباس بن يزيد البحراني سنة ثمان وخمسين
6596
- العباس بن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الرحمن بن زيد بن ثابت بن الضحاك
بن خليفة الأنصاري الأشهلي روى عن أبيه أخبار عقلاء المجانين حدث عنه محمد بن مخلد
وذكر فيما قرأت بخطه انه مات في سنة ثلاث وستين ومائتين قال بن مخلد أخبرني بذلك
ابنه
6597 - العباس بن نصر البغدادي أخبرنا أبو محمد الخلال حدثنا احمد بن إبراهيم
حدثنا عبد العزيز بن احمد الغافقي بمصر قال سمعت عباس بن نصر البغدادي يقول سمعت
صفوان بن عيسى يقول مكث محمد بن عجلان في بطن أمه ثلاث سنين فشق بطن أمه فاخرج وقد
نبتت اسنانه
6598 - العباس بن عبد الله بن أبى عيسى أبو محمد الباكسائى ويعرف بالترقفى سكن
بغداد وحدث بها عن محمد بن يوسف الفريابي ورواد بن الجراح العسقلاني ومروان بن
محمد الطاهري وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي وحفص بن عمر العدني وأبى عبد الرحمن
المقرئ وموسى بن مسعود النهدي وعبد الأعلى بن مسهر الغساني روى عنه أبو بكر بن أبى
الدنيا ويحيى بن صاعد وعلى بن محمد بن احمد بن الجهم الكاتب وإسماعيل بن العباس
الوراق والمحاملي وبن مخلد وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن احمد بن الأثرم
وغيرهم وكان ثقة دينا صالحا عابدا وقال بن مخلد ما رايته ضحك قط ولا تبسم أخبرنا
عمر بن مهدى حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا العباس بن عبد الله حدثنا أبو
حذيفة البصري حدثنا الحارث بن عمير عن أيوب عن أبى عثمان عن أبى موسى قال مر بي
النبي صلى الله عليه و سلم وانا احرك شفتى بشيء فقال يا أبا موسى الا أعلمك شيئا
من كنز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة لي الا بالله فانها من
كنز الجنة أخبرنا أبو القاسم عمر بن عبد الله بن عمر التميمي المؤدب بأصبهان حدثنا
احمد بن عمر الخفاف النيسابوري بها حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفى السراج
حدثنا العباس بن عبد الله صدوق ثقة أخبرني الخلال قال قال أبو الحسن الدارقطني
عباس بن عبد الله بن أبى عيسى الترقفي ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر
قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات الترقفي سنة سبع وخمسين وهذا القول خطا لا
شبهة فيه والصحيح ما أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على
بن المنادى وانا اسمع ان العباس بن عبد الله الباكسائى المعروف بالترقفى مات بسر
من رأى سنة سبع وستين ومائتين وأخبرنا الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل قال مات
العباس بن عبد الله بن أبى عيسى الباكسائى بسر من رأى في سنة سبع وستين ومائتين
قال واسم أبى عيسى ازداد بنداذ أخبرني بذلك احمد بن محمد بن العباس قال وكان عبد
الله والد العباس كاتبا لمحمد بن زهرة الحارثى على ماسبذان ومهرجان قذق وكان عاملا
بهذه الناحية في عهد الرشيد قال بن كامل وكان ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع قال قيل في سنة سبع وستين ومائتين مات عباس بن عبد الله الترقفي
وقيل في المحرم سنة ثمان وستين
6599 - العباس بن محمد بن حاتم بن واقد أبو الفضل الدوري مولى بنى هاشم سمع شبابة بن سوار وأبا النضر هاشم بن القاسم وعبد الوهاب بن عطاء ويونس بن محمد ويعقوب بن إبراهيم بن سعد وأبا داود الطيالسي والحسن بن موسى الأشيب ويحيى بن أبى بكير وعبيد الله بن موسى وخالد بن مخلد وخلف بن تميم وأبا نعيم والحسن بن على الجعفي وعفان بن مسلم ويحيى بن معين في أمثالهم روى عنه يعقوب بن سفيان وعبد الله بن احمد بن حنبل وجعفر الفريابي وأبو عبد الرحمن النسائي وقاسم بن زكريا المطرز وأبو القاسم البغوي ويحيى بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأبو الحسين بن المنادى وحمزة بن القاسم الهاشمي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وغيرهم أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو على بن الصواف قال قال عبد الله بن احمد بن حنبل وذكر سنة خمس وثمانين ومائة فقال قال لي عباس الدوري في هذه السنة ولدت أخبرنا التنوخي حدثنا احمد بن عبد الله الدوري قال قال لي أبو عبد الله بن مخلد العطار كنا ندخل إلى عباس الدوري نكتب عنه الحديث فنرى قنينة النبيذ مملوءة تحت سريره وقال الدوري سمعت أبا بكر بن كامل القاضي يقول قال لي أبو جعفر الطبري رأيت عباس بن محمد الدوري منتبذا والحيطان تضربه حدثني الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا محمد بن الحسين العطار أبو بكر قال سمعت عباسا الدوري يقول جاءني غلام نصف النهار وبين يدي نبيذ وانا قاعد فقال لي يا أبا الفضل أيش تقول في النبيذ قال قلت حلال فقال أيما خير قليله أو كثيره قال قلت قليله فقال لي يا شيخ ان حلالا يكون قليله خيرا من كثيره ان ذلك لحرام وجذب الحلقة في وجهي ففتحت الباب واطلعت فلم ار أحدا فتركت النبيذ من ذلك الوقت أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول لم ار في مشايخى أحسن حديثا من عباس الدوري أخبرنا الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله بن عتاب بن مريع قال سمعت يحيى بن معين وسأله يحيى بن الحطاب ان يحدثه فقال ليس أحدث فقال له يحيى هو ذا تحدث قال من قال عباس الدوري قال صديقنا او صاحبنا أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي عن أبيه ثم أخبرنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول العباس بن محمد أبو الفضل الدوري ثقة أخبرنا الحسن بن أبى بكر قال قال لنا أبو احمد حمزة بن محمد الدهقان توفى عباس بن محمد الدوري يوم الثلاثاء بالعشي لخمس عشرة خلت من صفر سنة إحدى وسبعين ومائتين أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال مات أبو الفضل العباس بن محمد الدوري يوم الأربعاء لست عشرة خلت من صفر سنة إحدى وسبعين وقد بلغ ثمانيا وثمانين سنة
6600
- العباس بن الفضل بن السمح أبو خيثمة وهو الحسن بن الفضل البوصرانى حدث عن هشام
بن عبيد الله الرازي وإسحاق بن بشر الكاهلى ووهب بن منصور الوراق روى عنه محمد بن
جعفر المطيري ومحمد بن موسى بن على الدولابي أخبرنا الحسن بن على بن عبد الله
المقرئ حدثنا احمد بن أبى بكر العلاف أخبرنا محمد بن جعفر بن احمد الصيرفي حدثنا
أبو خيثمة العباس الفضل البوصرانى أخو الحسن بن الفضل حدثنا وهب بن منصور الوراق
حدثنا سوار بن مصعب عن عطاء بن السائب عن أبى عبد الرحمن السلمي عن على عن النبي
صلى الله عليه و سلم انه قرا من ضعف
6601 - العباس بن محمد بن أنس البغدادي أخبرنا احمد بن على بن يزداذ القارئ أخبرنا
أبو محمد عبد الله بن جعفر بن حيان الأصبهاني بها حدثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم
حدثنا العباس بن أنس البغدادي قال قرأت على إبراهيم بن زياد سبلان ان عباد بن عباد
حدثهم عن شعبة عن منصور والأعمش عن سالم عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم
6602
- العباس بن الفضل بن رشيد أبو الفضل الطبري سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن مصعب
القرقساني والحكم بن مروان الضرير وعبد الله بن صالح العجلي وسعيد بن سليمان
الواسطي وعمر بن عثمان الكلابي وعبد الله بن جعفر الرقى روى عنه أبو الحسين بن
المنادى وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن العباس بن نجيح وذكره الدارقطني فقال
صدوق أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن
الفضل حدثنا عبد الله بن صالح عن مسلم حدثنا عبثر عن أشعث عن نافع عن بن عمر انه
طلق امرأته وهي حائض فاستأمر عمر نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال مره فليراجعها
ثم يطلقها إذا طهرت وقال يستقبل عدتها أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال أبو الفضل العباس بن الفضل بن رشيد
الطبرستانى توفى بمدينتنا وكان منزله بالقرب من ربضنا وذلك لأيام خلت من المحرم
سنة ثمان وسبعين
6603 - العباس بن على بن الحسن وقيل الحسين بن مسافر أبو الفضل البغدادي حدث بمصر
عن عفان بن مسلم وعاصم بن على ويحيى بن معين وعصام بن رواد بن الجراح روى عنه
إبراهيم بن إسحاق التنيسي وغيره من المصريين أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم
قال قرأت على أبى إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن محمد التمار بتنيس قلت له حدثكم أبو
الفضل بن على بن الحسن البغدادي حدثنا يحيى بن معين وسمعته يقول كان شريح قاضى عمر
بن الخطاب قال وكان عبد الله بن مسعود على بيت المال
6604
- العباس بن حاتم البزاز حدث عن أبى الوليد الطيالسي وسعدويه الواسطي وكأحد الشهود
المعدلين روى عنه جعفر المطيري أخبرني الحسن بن على المقرئ حدثنا احمد بن محمد بن
يوسف العلاف أخبرنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا عباس بن حاتم البزاز وليس بالدورى
حدثنا سعيد بن سليمان
6605 - العباس بن محمد بن عبيد الله بن زياد بن عبد الرحمن بن شبيب أبو الفضل
البزاز يعرف بدبيس مروزي الأصل سمع سريج بن النعمان وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب
روى عنه محمد بن العباس بن نجيح وأبو عمرو بن السماك وعبد الصمد بن على الطستي
ومحمد بن على بن الهيثم المقرئ وكان ثقة وكان يشهد عند الحكام أخبرنا محمد بن احمد
بن رزق حدثنا أبو بكر محمد بن على بن الهيثم بن علوان المقرئ حدثنا العباس بن محمد
بن دبيس حدثنا عفان بن مسلم حدثنا شريك عن أبى إسحاق عن عطاء يعنى بن رباح عن رافع
بن خديج ان النبي صلى الله عليه و سلم قال من رزع في أرض قوم بغير اذنهم فليس له
من الزرع شيء ترد نفقته أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ
على بن المنادى وانا اسمع قال العباس بن محمد أبو الفضل أحد الشهود من الجانب
الشرقى كان الغم قد غلب على قلبه لحوادث لحقته فركب ذات يوم وأخذ به الحمار في
طريق خارج السور فسقط فثبتت اليسرى من رجليه في الركاب فالى ان لحق مشى به الحمار
مجرورا فمات على ذلك وحمل إلى منزله فدفن يوم الإثنين بالعشي ليومين خلوا من رجب
سنة ثلاث وثمانين وكانت وفاته يوم الأحد
6606 - العباس بن حبيب بن عبيد بن كثير بن فروخ أبو الفضل النهرواني حدث عن قتيبة
بن سعيد وغيره روى عنه عبد الصمد بن على الطستي وحامد بن محمد الهروي أخبرني على
بن احمد الرزاز أخبرنا حامد بن محمد الهروي حدثنا أبو الفضل العباس بن حبيب بن
عبيد بن كثير بن فروخ النهرواني حدثنا أبو عمر الحلواني حدثنا سعيد بن نصير عن
إبراهيم بن عمر قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن أبى سعيد الإسكندراني قال بت ليلة
ببيت المقدس فرأيت الناس قياما لا يصلون فقلت ما بال الناس الليلة قياما لا يصلون
فإذا هاتف يهتف بي من جانب القبلة ... أيا عجبا للناس لذت عيونهم ... بطاعم غمض
بعدها الموت منتصب ... ... فطول قيام الليل أيسر مؤنة ... وأهون من نار تفور
وتلتهب
6607
- العباس بن وليد بن المبارك أبو الفضل البزاز حدث عن الهيثم بن خارجة روى عنه
الطستي أيضا
6608 - العباس بن عبد الله بن العباس يعرف بالنخشبى حدث بمصر عن احمد بن حنبل
ويحيى بن معين سمع منه عبد الرحمن بن احمد بن يونس عبد الأعلى المصري حدثنا الصوري
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو
سعيد بن يونس قال العباس بن عبد الله بن العباس النخشبي يعد في البغداديين قدم مصر
روى مناكير وقد كتبت عنه
6609 - العباس بن الربيع بن ثعلب حدث عن أبيه روى عنه الطبراني أخبرنا محمد بن عبد
الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني أخبرنا العباس
بن الربيع بن ثعلب حدثني أبى حدثنا أبو إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان عن
إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبي عن عبد الله بن أبى أوفى قال شكى عبد الرحمن بن عوف
خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم
يا خالد لا تؤذ رجلا من أهل بدر فلو أنفقت مثل أحد ذهبا لم تدرك عمله فقال يقعون
في وارد عليهم قال لا تؤذوا خالدا فإنه سيف من سيوف الله صبه الله على الكفار قال
سليمان لم يروه عن إسماعيل الا أبو إسماعيل تفرد به الربيع أخبرنا احمد بن على
التوزي قال قرانا على احمد بن الفرج بن الحجاج الوراق عن أبى العباس احمد بن محمد
بن سعيد قال توفى العباس بن الربيع بن ثعلب سنة إحدى وتسعين ومائتين
6610
- العباس بن احمد بن عقيل وقيل بن أبى عقيل بن عبد الله بن سليمان أبو الفضل
البزاز حدث عن منصور بن أبى مزاحم وعبد الأعلى بن حماد وأبى عمار الحسين بن حريث
روى عنه عبد الصمد الطستي وإسماعيل الخطبي ومخلد بن جعفر وأبو القاسم الطبراني
والحسن بن محمد السكوني الكوفى أخبرنا إبراهيم بن مخلد حدثني إسماعيل بن على
الخطبي حدثني العباس بن احمد بن عقيل أبو الفضل حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا
حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار وهكذا قاله الطستي ومخلد بن
جعفر العباس بن احمد بن عقيل وأخبرنا بن شهريار حدثنا الطبراني حدثنا العباس بن
احمد بن أبى عقيل البغدادي
6611 - العباس بن الوليد بن الفضل أخبرني الحسين بن عمر بن محمد بن عبد الله
القصاب حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان إملاء حدثنا العباس بن الوليد بن الفضل إملاء
حدثنا احمد بن إبراهيم الموصلي حدثنا زيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن أبى معشر
عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلينى
منكم اولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف
قلوبكم وإياكم وهيشات الأسواق
6612
- العباس بن الوليد والد أبي الحسين بن النحوي حدث عن بشر بن الوليد روى عنه ابنه
أبو الحسين محمد
6613 - العباس بن احمد بن الحسن بن يزيد أبو الفضل الوشاء يعرف بالمحب حدث عن أبي
إبراهيم الترجماني وعبد الملك بن عبد ربه الطائي روى عنه الخطبي وأبو علي بن
الصواف وكان أحد الشيوخ الصالحين أخبرنا إبراهيم بن مخلد حدثني إسماعيل بن علي
الخطبي حدثنا أبو الفضل العباس بن احمد الوشاء يعرف بالمحب وكان من الدارسين
للقرآن حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي حدثنا موسى بن عمير عن مكحول عن أبي
أسامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسبوا الأئمة وادعوا لهم بالصلاح
فان صلاحهم لكم صلاح قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ثمان وتسعين ومائتين فيها
مات عباس المحب في جمادي الآخرة
6614 - العباس بن عبيد الله الأقطع الرازي قدم بغداد وحدث بها عن هارون بن سعيد
الأيلي روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي
6615 - العباس بن احمد أبو الفضل الخطيب المتطبب حدث عن محمد بن مقاتل الرازي روى
عنه الطستي أيضا
6616 - العباس بن نجيح بن سعيد البزاز حدث عن يحيى بن مسلم بن عبد ربه اليمامي روى
عنه ابنه محمد
6617 - العباس بن مويس أبو الفضل القطان حدث عن يوسف بن موسى الرازي روى عنه
الطستي
6618 - العباس بن إبراهيم أبو الفضل القراطيسي حدث عن إسحاق بن زياد الأيلي ومالك
بن الخليل اليحمدي ومحمد بن المثنى العنزي وعبيد الله بن يوسف الجبيري والحسين بن
عمرو العنقري وإبراهيم بن راشد الادمي وبحر بن نصر المصري روى عنه احمد بن سلمان
النجاد وسليمان بن احمد الطبراني وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ومحمد بن
المظفر وكان ثقة أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد
الطبراني حدثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي البغدادي حدثنا إبراهيم بن راشد
الادمي حدثنا محمد بن بلال البصري حدثنا رياح بن عمرو القيسي عن أيوب السختياني عن
نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من جر ثيابه من الخيلاء لم
ينظر الله إليه يوم القيامة قال سليمان لم يروه عن رياح الا محمد تفرد به إبراهيم
أخبرنا الأزهري قال قال لنا محمد بن المظفر الحافظ توفي عباس بن إبراهيم القراطيسي
يوم الخميس لست ليال خلون من المحرم سنة أربع وثلاثمائة
6619
- العباس بن المهتدي أبو الفضل الصوفي أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري حدثنا أبو
عبد الرحمن السلمي قال عباس بن المهتدي من أهل بغداد كنيته أبو الفضل يرجع إلى
فتوة ظاهرة وفراسة حادة وحب للفقراء وميل إليهم ورفق بهم دخل مصر وصحب بها أبا
سعيد الخراز حدثني يحيى بن علي الدسكري قال قال أبو العباس النسوي عباس بن المهتدي
أبو الفضل من أهل بغداد كان من اقران جنيد كثير الأسفار على التجريد والتوكل وله
فطنة وفراسة
6620 - العباس بن احمد بن محمد بن عيسى أبو خبيب بن القاضي البرتي سمع عبد الأعلى
بن حماد النرسي وسوار بن عبد الله العنبري وجعد بن يحيى المدني ومحمد بن يعقوب
الزبيري روى عنه أبو بكر الشافعي وعبد الله بن موسى الهاشمي وعبد العزيز بن أبي
صابر وعبيد الله بن أبي سمرة البغوي وأبو حفص بن شاهين وعلي بن عمر السكري وغيرهم
حدثنا يحيى بن علي الدسكري أخبرنا أبو بكر بن المقرئ الأصبهاني حدثنا عباس بن احمد
بن محمد أبو خبيب البرتي القاضي الشيخ الجليل الصالح الأمين أخبرنا محمد بن عبد
الملك القرشي أخبرنا عمر بن احمد الواعظ أخبرنا العباس بن احمد بن محمد بن عيسى
أبو خبيب سنة ثمان وثلاثمائة وفيها مات ذكر بن مخلد فيما قرأت بخطه انه مات يوم
الأحد لثلاث عشر ليلة خلت من شوال
6621
- العباس بن الفضل أبو الفضل الذباح أخبرنا البرقاني قال انباني علي بن عمر الحافظ
حدثني القاضي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عمرو الرحبي حدثنا أبو الفضل العباس
بن الفضل الذباح البغدادي بحمص سنة تسع وثلاثمائة أخبرنا أبو إسماعيل الترمذي
6622 - العباس بن احمد بن محمد بن أبي شحمة أبو الفضل القطيعي حدث عن محمود بن
غيلان وأبي همام الوليد بن شجاع وإسحاق بن البهلول ويعقوب الدورقي روى عنه مخلد بن
جعفر والقاضي أبو بكر بن الجعابي ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وعبد الله بن موسى
الهاشمي وكان ثقة أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي العباس عبد الله بن موسى
الهاشمي وانا اسمع حدثكم عباس بن احمد بن أبي شحمة حدثنا محمود بن غيلان حدثنا
النضر حدثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال أوصاني خليل صلى الله
عليه و سلم بثلاث النوم على وتر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى أخبرني
أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل حدثنا علي بن عمر الحربي قال وجدت في كتاب أخي
بخطه مات بن أبي شحمة في سنة إحدى عشرة وثلاثمائة
6623 - العباس بن يوسف أبو الفضل الشكلي حدث عن محمد بن زنجويه المؤدب وسرى السقطي
وعلي بن الموفق وإبراهيم بن الجنيد ومحمد بن سنان القزاز ونحوهم روى عنه بن مالك
القطيعي وبن الشخير وبن شاهين وكان صالحا متنسكا أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد
الواحد أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت محمد بن شاذان
الطبري يقول سمعت عباس بن يوسف يقول إذا رأيت الرجل مشتغلا بالله فلا تسأل عن
ايمانه وإذا رأيته مشتغلا عن الله فلا تساله عن نفاقه أخبرنا الجوهري قال قال أبو
عمر بن حيويه ومات أبو الفضل الشكلي في يوم الأحد بالعشي في رجب سنة أربع عشرة
وثلاثمائة
6624
- العباس بن علي بن العباس بن واضح بن سوار بن عبد الرحمن بن عبد الله يعرف
بالنسائي سمع علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح وأحمد بن منصور الرمادي
والحسن بن منصور الشطوي وأنس بن خالد الأنصاري وأحمد بن الوليد الكرابيسي وعيسى بن
أبي حرب الصفار روى عنه أبو بكر الشافعي وأبو الحسين بن المظفر وبن البواب المقرئ
وإسحاق بن محمد النعالي وكان ثقة
6625 - العباس بن احمد بن وهب بن هشام بن عثمان بن حسان أبو الفضل الأزدي حدث عن
أبي زرعة وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقيين روى عنه أبو بكر بن شاذان وذكر
انه سمع منه في مجلس يحيى بن صاعد
6626 - العباس بن بشر بن عيسى بن الأشعث أبو الفضل المعروف بالرخجي كان يسكن
بالجانب الشرقي وحدث عن قاسم بن بشر بن معروف ومحمد بن عبد الله المخرمي وأبي
حذافة السهمي ويعقوب الدورقي ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن أبي عون وغيرهم روى
عنه إبراهيم بنا حمد بن جعفر الخرقي ومحمد بن جعفر زوج الحرة وبن شاهين ويوسف
القواس وبن الثلاج وكان ثقة أخبرنا عبد الله بن أبي بكر بن شاذان حدثنا محمد بن
جعفر المعدل حدثنا أبو الفضل العباس بن بشر بن عيسى الرخجي حدثنا أبو بكر محمد بن
أبي عون حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن عبد
الله ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطى الولد الخالة أخبرني الأزهري قال سئل
الدارقطني عن العباس بن بشر الخجي فقال شيخ صالح لا بأس به أخبرنا البرقاني أخبرنا
أبو الحسن الدارقطني قال عباس بن بشر الرخجي ثقة أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم
الفقيه أخبرنا عيسى بن حامد الرخجي قال مات عمي العباس بن بشر بن عيسى الرخجي أبو
الفضل يوم الجمعة لثمان بقين من شوال سنة عشرين وثلاثمائة ودفن في المالكية
6627
- العباس بن محمد بن عبد الله بن هلال أبو الفضل البلخي ذكر بن الثلاج انه حدثهم
في جامع الرصافة عن احمد بن عبد الجبار العطاردي في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
6628 - العباس بن عبد الله بن احمد بن عصام وقيل العباس بن احمد بن عبد الله أبو
الفضل المزني الفقيه الشافعي حدث في الغربة عن عبد الكريم بن الهيثم العاقولي
وعباس الدوري وطبقة نحوها روى عنه أبو القاسم الابندوني وأبو زرعة احمد بن الحسين
الرازي وأحمد بن موسى الباغشي الجرجاني وغيرهم حدثني أبو القاسم الأزهري حدثنا أبو
الحسن عبيد الله بن محمد بن حمدويه الوزير حدثنا أبو الفضل العباس بن احمد الشافعي
البغدادي حدثنا القاسم بن جعفر العلوي بحمص حدثنا أبي عن جعفر بن محمد عن أبيه
محمد عن أبيه علي بن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إذا صليتم الصبح فافزعوا إلى الدعاء وباكروا في طلب الحوائج اللهم
بارك لأمتي في بكورها أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان
حدثنا أبو الفضل صالح بن احمد بن محمد الحافظ قال العباس بن عبد الله بن عصام أبو
الفضل البغدادي قدم علينا سنة خمس وعشرين وثلاثمائة روى عن إسحاق بن سيار النصيبي
وأبي بكر بن أبي معشر الكوفي وعباس الدوري ومحمد بن الجهم السمري ويحيى بن أبي
طالب والحسن بن مكرم وأبي زرعة الدمشقي وعثمان بن خرزاذ وهلال بن العلاء وبكر بن
سهل الدمياطي سمعنا منه عامة ما مر له وحضر مجلسه المشايخ الكبار أبو عبد الله بن
أوس المقرئ وأبو جعفر الصفار وعامة أصحاب الحديث من الكهولة والشباب لتفسير عبد
الغني بن سعيد وتاريخ يحيى بن معين ادعاه عن الدوري وجمع له نحو مائة دينار وذكر
انه عنده كتاب الفراء عن محمد بن الجهم وقال لي أبو احمد السراج رحمنا الله وإياه
قد وافقناه على ان نسمع كتاب الألفاظ للفراء نحو ثلاثة أنفس ونعطي نحو دينار فكتب
البعض ولم يقض لي السماع وكانت خيرة ان شاء الله تعالى ولم يكن صدوقا ولا ثقة ولا
مأمونا كنا بقزوين ونحن في الجامع نتذاكر وبها شاب يقال له احمد بن محمد البزاري
حسن المعرفة بالعلم فذكرت عن هذا الشيخ حديثا أو حكاية فأنكره علي وقال تذكر عن
مثله وقال استعديت عليه بالري إلى أبي بكر بن أبي سعدان وقلت حدثني عن هؤلاء
المشايخ الذين حدثتنا عنهم فأنكر وقال ما حدثته وخرج من عندنا إلى أذربيجان فسمعت
بعض أصحابنا يحكي انه روى عن إبراهيم بن الحسين ولم يذكر عندنا انه دخل بلدنا قبل
ذلك وتركنا الرواية عنه
6629
- العباس بن محمد بن زكريا بن يحيى والد أبي عمر بن حيويه حدث عن إبراهيم الحربي
روى عنه ابنه أبو عمر محمد
6630 - العباس بن احمد أبو الفضل القرشي المذكر ذكر بن الثلاج انه حدثه في سوق
العطش في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة عن سري السقطي وعن أبي العالية سليمان بن داود
عن حماد بن زيد ورأيت حديثين عنه موضوعين وروى بن الثلاج أيضا عنه عن داود بن علي
الأصبهاني وقد ذكرنا ذلك في أخبار داود
6631
- العباس بن إبراهيم بن صالح بن عياش أبو الفضل البزاز الشيعي حدث عن عمر بن علي
وأحمد بن منصور الرمادي روى عنه علي بن عمر السكري وذكر بن الثلاج انه سمع منه في
سنة خمس وعشرين وثلاثمائة أخبرنا أبو منصور احمد بن الحسين بن علي بن عمر البيع
حدثنا جدي حدثنا أبو الفضل العباس بن إبراهيم بن صالح البزاز الشيعي حدثنا احمد
يعني بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لله تعالى تسعة وتسعين اسما مائة الا واحد من
أحصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر
6632 - العباس بن محمد بن معاذ أبو الفضل النيسابوري قدم بغداد وحدث بها عن سهل بن
عمار العتكي روى عنه محمد بن المظفر أخبرنا علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا
محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو الفضل العباس بن محمد بن معاذ النيسابوري قدم للحج
حدثنا سهل بن عمار حدثنا البيع بن سعدان حدثنا نوح بن دراج عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نكاح الا
بولي وشاهدي عدل
6633 - العباس بن هارون بن سليمان بن أبي جعفر المنصور أبو الفضل الهاشمي حدث عن
محمد بن عبدك القزاز وعبد الله بن أبي سمرة المكي روى عنه محمد بن المظفر وبن
الثلاج
6634 - العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة أبو الحسين الجوهري سمع
الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وإسحاق بن إبراهيم البغوي وعبد الله بن الهيثم
العبدي وعبيد الله بن سعد الزهري وأبا عقيل يحيى بن حبيب الأسدي وأحمد بن منصور
الرمادي وصالح بن احمد بن حنبل وعبد الله بن أبي سعد الوراق روى عنه بن حيويه
والدارقطني وبن شاهين ويوسف بن عمر القواس وأبو عبيد الله المرزباني وعبد الله بن
عثمان الصفار وغيرهم وكان ثقة حدثني الخلال ان يوسف القواس ذكر العباس بن العباس
في شيوخه الثقات أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان العباس بن العباس
بن المغيرة مات في رجب سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة قال غيره مات يوم الأحد لثمان
بقين من رجب قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي وذكر العباس بن
العباس بن المغيرة فقال كان مولده لست خلون من صفر سنة خمسين ومائتين وغير شيبه
بصفرة
6635
- العباس بن محمد بن عبد العزيز أبو الطيب القطيعي البزار يعرف بابن الشهوري حدث
عن عمر بن مدرك الرازي والحارث بن أبي أسامة وعبد الله بن احمد بن حنبل ومن بعدهم
روى عنه عبد الله بن عثمان الصفار وبن الثلاج وقال بن الثلاج مات في سنة ثمان
وعشرين وثلاثمائة
6636 - العباس بن موسى بن إسحاق بن موسى أبو الفضل الأنصاري وهو أخو احمد وعبيد
الله حدث عن أبيه وعن محمد بن يونس الكديمي وحمدان بن صالح الأشج روى عنه
الدارقطني وعبد الوهاب بن محمد بن الامام وبن الثلاج أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع ان العباس بن موسى بن إسحاق الأنصاري مات في سنة تسع وعشرين
وثلاثمائة
6637 - العباس بن احمد بن سليمان بن كثير أبو القاسم المخرمي يعرف بالمريض حدث عن
عمر بن مدرك ويحيى بن أبي طالب وإبراهيم بن الوليد الجشاش ومحمد بن سليمان
الباغندي وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأبي العباس البرتي وجعفر الصائغ روى عنه أبو
العباس عبد الله بن موسى الهاشمي وأبو عبيد الله المرزباني
6638 - العباس بن عبد السميع بن هارون بن سليمان بن أبي جعفر المنصور أبو الفضل الهاشمي
حدث عن احمد بن الخليل البرجلاني والفضل بن الحسن الأهوازي ومحمد بن أبي العوام
الرياحي ومحمد بن الحسين بن البستنبان روى عنه الدارقطني وبن شاهين ويوسف القواس
وكان ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا الفضل بن عبد السميع
الهاشمي مات في شوال سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة قال لي عبد العزيز بن علي الأزجي
توفي يوم الجمعة لسبع ليال بقين من شوال
6639
- العباس بن احمد بن محمد بن الفرات أبو الخطاب وهو والد أبي الحسن بن الفرات حدث
عن أبي سعيد السكري وأحمد بن فرح المقرئ ومحمد بن موسى البربري وعلي بن سراج
المصري سمع منه ابناه عبيد الله ومحمد وكان فاضلا دينا واريد على ان يتولى الوزارة
فامتنع وبلغني انه توفي يوم الإثنين لليلة بقيت من رجب سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة
وكان مولده في جمادي الآخرة سنة ثمان وخمسين ومائتين
6640 - العباس بن صالح بن الخليل بن احمد أبو الفضل الشاشي قدم بغداد وحدث بها عن
بكر بن احمد السمرقندي روى عنه إبراهيم بن مخلد الباقرحي
6641 - العباس بن محمد بن سليمان بن يحيى بن الوليد بن أبان بن قطبة أبو الفضل
الضبي أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد المحاملي أخبرنا علي بن عمر الدارقطني
الحافظ قال عباس بن محمد بن سليمان بن يحيى الضبي البغدادي سمع جعفر بن محمد
الفريابي وقاسم المطرز وغيرهما رحل في طلب الحديث وصنف وحدث ومات قبل الخمسين
والثلاثمائة ذكر لي الصولي ان هذا الشيخ حدث بمصر وقال حدثنا عنه أبو محمد بن
النحاس قلت وحكى أبو الفتح بن مسرور انه سمع منه قال وقال لي أبو الفضل أبي تميمي
وامي من بني ضبة واليهم نسبت
6642 - العباس بن محمد بن شهاب العطار أخو إبراهيم حدث عن عبد الله بن أيوب بن
زاذان القربي روى عنه المرزباني
6643
- العباس بن محمد بن العباس وقيل العباس بن محمد بن احمد بن إسرائيل أبو محمد
الجوهري حدث بنيسابور وبخارى عن أبي القاسم البغوي وأبي عروبة الحراني وأبي بكر بن
أبي داود ويحيى بن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وطبقتهم روى عنه الحاكم أبو عبد
الله بن البيع وغيره حدثني محمد بن علي المقرئ عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله
النيسابوري الحافظ قال عباس بن محمد بن العباس البغدادي أبو محمد الجوهري كان أحد
الجوالين في طلب الحديث بفهم ومعرفة واتقان كتبنا عنه بنيسابور وأظنه فارقنا سنة
أربعين أو قبلها بسنة فجاءنا نعيه من بخارى سنة سبع وأربعين وثلاثمائة أخبرني أبو
الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ
ببخارى قال أبو محمد العباس بن محمد بن احمد بن إسرائيل يعرف بابن الجوهري
البغدادي الحافظ توفي ببخارى يوم السبت الثامن من صفر سنة تسع وأربعين وثلاثمائة
6644 - العباس بن محمد بن احمد بن تميم أبو الفضل الأنماطي حدث عن موسى بن إسحاق
الأنصاري حدثنا عنه محمد بن جعفر بن علان أخبرني بن علان حدثنا أبو الفضل العباس
بن محمد بن احمد بن تميم الأنماطي حدثنا موسى بن إسحاق القاضي الأنصاري حدثنا احمد
بن يحيى بن المنذر بن عبد الرحمن حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بين قبرى ومنبرى روضة من رياض الجنة ذكر بن
الثلاج ان العباس هذا يلقب صعوة وقال فيما قرأت بخطه توفى في رجب سنة ثلاث وستين
وثلاثمائة
6645 - العباس بن احمد بن هاشم بن محمد بن هاشم أبو الفضل الكناني الكوفى قدم
بغداد وحدث بها عن إسماعيل بن محمد المزني حدثنا عنه محمد بن طلحة النعالي أخبرنا
محمد بن طلحة حدثنا أبو الفضل العباس بن احمد بن هاشم بن محمد بن هاشم الكوفى
الكتاني قدم علينا حدثنا أبو محمد إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن عيسى بن هانئ بن
مهنى بن دينار حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد
الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسافر امرأة سفرا ثلاثة أيام
فصاعدا الا مع زوجها أو ابنها أو أخيها أو مع ذي محرم
6646
- العباس الآجري حكى عن أبى بكر الشبلي حدثني عنه الحسن بن غالب المقرئ أخبرني
الحسن بن غالب قال سمعت عباسا الآجري يقول سئل الشبلي عن قول النبي صلى الله عليه
و سلم إذا رأيتم أهل البلاء فاسالوا الله العافية قال من هم أهل البلاء قال أهل
الغفلة عن الله قال وسمعت الشبلي يقول وقد سئل عن قول النبي صلى الله عليه و سلم
حرام على قلب عليه ربانية من الدنيا ان يجد حلاوة الآخرة قال صدق صلى الله عليه و
سلم ثلاث مرار وأنا أقول حرام على قلب عليه ربانية من الآخرة ان يجد حلاوة التوحيد
6647 - العباس بن احمد بن موسى بن أبي مواس أبو الفضل الكاتب حدث عن أبي علي عيسى
بن محمد الطوماري حدثنا عنه أبو طاهر محمد بن علي السماك وكان صدوقا وقال لي أبو
طاهر مات بن أبي مواس سنة إحدى وأربعمائة
6648 - العباس بن احمد بن الفضل بن احمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن علي بن
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو الحسن الهاشمي الأهوازي يعرف بابن الخطيب
حدث عن احمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار البصري وعلي بن احمد بن نوح التستري وأحمد
بن محمود بن خرزاذ القاضي حدثنا عنه الخلال والتنوخي وكان صدوقا سمعت القاضي أبا
العلاء الواسطي وحدثنا عن بن الخطيب الهاشمي فقال كان ثقة في حديثه مغموزا في نسبه
وكان ينزل سويقة غالب سألت أبا محمد الخلال عن أبي الحسن بن الخطيب فقال كان مغموز
النسب وكان سماعه بالأهواز ونواحيها قلت كيف حاله قال كتبنا عنه من أصول صحاح
أخبرنا العتيقي قال سنة خمس وأربعمائة فيها توفي أبو الحسن بن الخطيب الهاشمي في
شعبان ثقة مأمون حدث بشيء يسير حدثني احمد بن علي بن التوزي والتنوخي قالا توفي
أبو الحسن العباس بن احمد الخطيب الهاشمي يوم الأربعاء التاسع من شعبان سنة خمس
وأربعمائة
6649
- العباس بن عمر بن العباس بن محمد بن عبد الملك بن سليمان يعرف بابن مروان
الكلوذاني كنيته أبو الحسن حدث عن حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي ومحمد بن
يحيى الصولي ومحمد بن عمرو الرزاز وغيرهم كتبت عنه وكان خبيث المذهب رافضيا وكان
غير ثقة في الحديث دفع إلى جزءا ذكر انه سمعه من عم أبيه عن حميد بن الربيع والحسن
بن عرفة ونحوهما فكتبت منه اوراقا ثم بدا لي فرددته عليه وخرقت ما كتبته منه وكان
العباس ادعى في آخر عمره سماعا من القاضي أبي عبد الله المحاملي وعمد إلى أحاديث
من مناكير الفضائل التي يرويها أبو العباس بن عقدة فركبها على المحاملي ورواها عنه
ومات في شهر رمضان من سنة أربع عشرة وأربعمائة
( ذكر من اسمه عمرو )
6650 - عمرو بن سلمة بن الخرب الهمداني من أهل الكوفة سمع علي بن أبي طالب وعبد
الله بن مسعود وسليمان بن ربيعة روى عنه ابنه يحيى والشعبي ويزيد بن أبي زياد وكان
ممن حضر حرب الخوارج بالنهروان وورد المدائن أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني
بها حدثنا محمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلي الكوفي أخبرنا محمد بن عبد الله بن
سليمان الحضرمي حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة
الهمداني قال سمعت أبي يحدث عن أبيه عمرو بن سلمة الهمداني عن عبد الله ان رسول
الله صلى الله عليه و سلم حدثنا ان قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من
الإسلام كما يمرق السهم من الرمية وايم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم قال رأينا
عامة أصحاب تلك الحلق يطاعنوننا يوم النهروان مع الخوارج أخبرنا بن الفضل أخبرنا
علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لي احمد
حدثنا أبو نعيم قال مات عمرو بن حريث وعمرو بن سلمة سنة خمس وثمانين ودفنا في يوم
وذكر يحيى بن معين ان عمرو بن سلمة بن الخرب ليس هو والد يحيى بن عمرو بن سلمة بل
هو آخر وقال في أهل الكوفة رجلان كل واحد منهما يقال له عمرو بن سلمة والله اعلم
قلت وفي البصريين عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي أدرك زمان رسول الله صلى الله عليه
و سلم ويختلف في لقائه إياه وله حديث يرويه عنه أبو قلابة الجرمي وعاصم الأحول
وأيوب السختياني ومسعر بن حبيب
6651 - عمرو بن قيس أبو عبد الله الملائي الكوفي سمع عكرمة مولى بن عباس والمنهال بن عمرو وعمرو بن مرة وأبا إسحاق السبيعي وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب وفراتا القزاز ومحمد بن جحادة وجبلة بن سحيم وحماد بن أبي سليمان وعون بن أبي جحيفة والحر بن الصياح وزبيدا اليامي وعاصم بن أبي النجود وعمارة بن غزية وثوير بن أبي فاختة روى عنه سفيان الثوري وأبو خالد الأحمر والحكم بن بشير بن سلمان وقيل انه قدم بغداد وبها كانت وفاته أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال قال عبد الرحمن بن أبى حاتم حدثنا عبد الملك بن أبى عبد الرحمن المقرئ حدثنا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان حدثنا أبى قال رأيت سفيان يجيء إلى عمرو بن قيس يجلس بين يده ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه أظنه يحتبس في ذلك أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن قيس الملائي كوفى ثقة أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد إجازة قال سألت أبى عن عمرو بن قيس الملائي فقال ثقة ثم قال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان الثوري وكان إذا ذكر عمرو بن قيس افتن فيه فأثنى أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن الحسن الأصبهاني يعرف بالفيج بهمذان حدثنا احمد بن عبدان الشيرازي حدثنا محمد بن جعفر أبو عبد الله التمار حدثنا يحيى بن يونس حدثني سليمان بن حرب قال حدثني عبد الرحمن بن مهدى قال قدم سفيان البصرة وحماد بن سلمة يحدث قال فقال له انى لاشبهك بشيخ صالح كان عندنا اشبهك بعمرو بن قيس الملائي قال أبو زكريا ويقال انه كان من الابدال أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله الله العجلي حدثني أبى قال وعمرو بن قيس الملائي كوفى ثقة من كبار الكوفيين متعبد وكان سفيان يأتيه يسلم عليه يتبرك به وكان يبيع الملاء كان إذا نظر إلى أهل السوق مكسدين قال انى لارحم هؤلاء المساكين لو ان أحدهم إذا كسد في الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة انه كان أكثر أهل الدنيا كسادا وقال أبو مسلم حدثني أبى عن أبيه عبد الله قال جاءت امرأة إلى عمرو بن قيس بثوب فقال يا أبا عبد الله اشتر هذا الثوب واعلم ان غزله ضعيف قال فكان إذا جاءه انسان فعرضه عليه قال ان صاحبته
أخبرتني انه كان في غزله ضعف حتى جاءه رجل فاشتراه قال قد ابراناك منه أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار حدثنا يوسف الصفار حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي قال سمعت أبا خالد الأحمر يقول سمعت عمرو بن قيس الملائي يقول إذا بلغك شيء من الخير فاعمل به ولو مرة تكن من أهله أخبرني على بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال وسمعته يعنى أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول عمرو بن قيس الملائي ثقة أخبرنا على بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا حدثني محمد بن الحسين حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبى قال لما احتضر عمرو بن قيس الملائي بكى فقال له اصحابه علام تبكي من الدنيا فوالله لقد كنت تبقى منغص العيش أيام حياتك فقال والله ما ابكى على الدنيا إنما ابكى خوفا ان احرم من الآخرة أخبرني هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا عبيد الله بن احمد هو المقرئ أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا أبو العباس عيسى بن إسحاق السايح حدثنا أبى حدثنا أبي حدثنا أبو خالد قال لما مات عمرو بن قيس الملائي رأوا الصحراء مملوءة رجالا عليهم ثياب بياض فلما صلى عليه ودفن لم ير في الصحراء أحد فبلغ ذلك أبا جعفر فقال لابن سيرين وبن أبي ليلى ما منعكما ان تذكرا هذا الرجل لي فقالا كان يسألنا ان لا نذكره لك أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا على بن احمد بن سليمان المصري أخبرنا احمد بن سعد بن أبى مريم عن يحيى بن معين قال عمرو بن قيس الملائي ثقة قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول بن عون خير من عمرو بن قيس الملائي وعمرو بن قيس رجل صالح مات ها هنا يعنى ببغداد زعموا كان راجعا من الجبل قلت ذكر أبو داود السجستاني ان عمرا مات بسجستان أخبرني العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود يقول عمرو بن قيس الملائي مات بسجستان
6652 - عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان وباب من سبى فارس مولى لآل عرادة قدم من بلعدويه من حنظلة تميم كان عمرو يسكن البصرة وجالس الحسن البصري وحفظ عنه واشتهر بصحبته ثم ازاله واصل بن عطاء عن مذهب أهل السنة فقال بالقدر ودعا إليه واعتزل أصحاب الحسن وكان له سمعة وإظهار زهد ويقال انه قدم بغداد على أبى جعفر المنصور وقيل انه اجتمع مع المنصور بغير بغداد والله اعلم الا انا نذكره على ما روى لنا في ذلك أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال وعبيد أبو عمر وكان نساجا ثم تحول شرطيا للحجاج وهو من سبى سجستان أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن على الصيمرى حدثنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب أخبرني على بن هارون أخبرني عبيد الله بن احمد بن أبى طاهر عن أبيه عن عقبة بن هارون قال دخل عمرو بن عبيد على أبى جعفر المنصور وعنده المهدى بعد ان بايع له ببغداد فقال يا أبا عثمان عظنى فقال ان هذا الأمر الذي أصبح في يدك لو بقى في يد غيرك ممن كان قبلك لم يصل إليك فاحذرك ليلة تمخض بيوم لا ليلة بعده وأنشد ... يا أيهذا قد غره الأمل ... ودون ما يأمل التنغيص والاجل ... ... ألا ترى أنما الدنيا وزينتها ... كمنزل الركب حلوا ثمت أرتحلوا ... ... حتوفها رصد وعيشها نكد ... وصفوها كدر وملكها دول ... ... تظل تفزع بالروعات ساكنها ... فما يسوغ له لين ولا جذل ... ... كأنه للمنايا والردى غرض ... تظل فيه بنات الدهر تنتضل ... ... تديره ما أدارته دوائرها ... منها المصيب ومنها المخطئ الزلل ... ... والنفس هاربة والموت يرصدها ... فكل عثرة رجل عندها جلل ... ... والمرء يسعى بما يسعى لوارثه ... والقبر وارث ما يسعى له الرجل ... قال فبكى المنصور وأخبرني الصيمرى وعلى بن أيوب القمى قال الصيمرى حدثنا وقال الآخر أخبرنا أبو عبد الله المرزباني أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد حدثنا أبو على عسل بن ذكوان العسكري بعسكر مكرم قال حدثني بعض أهل الأدب عن صالح بن سليمان عن الفضل بن يعقوب بن عبد الرحمن بن عياش بن ربيعة بن الحارث بن عبد الملطب قال المرزباني وحدثني أبو الحسين عبد الواحد بن محمد بن الخصيبى وأحمد بن محمد المكى قالا حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم حدثني الفضل بن يعقوب الهاشمي ثم الربعي قال حدثنا عمى إسحاق بن الفضل قال بينا انا على باب المنصور قال المرزباني وحدثني عبد الله بن مرزوق حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا رجاء بن سلمة حدثنا عبد الله بن إسحاق الهاشمي عن أبيه إسحاق بن الفضل قال انى لعلي باب المنصور والى جنبي عمارة بن حمزة إذ اطلع عمرو بن عبيد على حمار فنزل عن حماره ونجل البساط برجله وجلس دونه فالتفت إلى عمارة فقال لا تزال بصرتكم ترمينا منها باحمق فما فصل كلامه من فيه حتى خرج الربيع وهو يقول أبو عثمان عمرو بن عبيد قال فوالله ما دل على نفسه حتى ارشد إليه فاتكاه يده ثم قال له أجب أمير المؤمنين جعلنى الله فداك فمر متوكئا عليه فالتفت إلى عمارة فقلت ان الرجل الذي قد استحمقت قد دعى وتركنا فقال كثيرا ما يكون مثل هذا فاطال اللبث ثم خرج الربيع وعمرو متوكئ عليه وهو يقول يا غلام حمار أبى عثمان فما برح حتى اقره على سرجه وضم إليه نشر ثوبه واستودعه الله فاقبل عمارة على الربيع فقال لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل فعلا لو فعلتموه بولى عهدكم لكنتم قد قضيتم حقه قال فما غاب عنك والله ما فعله أمير المؤمنين أكثر وأعجب قال فان اتسع لك الحديث فحدثنا فقال ما هو الا ان سمع أمير المؤمنين بمكانه فما امهل حتى أمر بمجلس ففرش لبودا ثم انتقل هو والمهدى وعلى المهدى سوادة وسيفه ثم اذن له فلما دخل سلم عليه بالخلافة فرد عليه وما زال يدنيه حتى اتكاه فخذه وتحفى به ثم سأله عن نفسه وعن عياله فسماهم رجلا رجلا وامراة امرأة ثم قال يا أبا عثمان عظنى فقال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل إذا يسر هل في ذلك قسم لذى حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في
البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا أبا جعفر لبالمرصاد قال فبكى بكاء شديدا كأنه لم يسمع تلك الآيات الا تلك الساعة وقال زدني فقال الله قد أعطاك الدنيا بأسرها فاشتر نفسك منه ببعضها وأعلم أنه هذا الأمر الذي صار إليك إنما كان في يد من كان قبلك ثم افضى إليك وكذلك يخرج منك إلى من هو بعدك وانى احذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة قال فبكى والله أشد من بكائه الأول حتى جف جفناه فقال له سليمان بن مجالد رفقا بامير المؤمنين قد اتعبته منذ اليوم فقال له عمرو بمثلك ضاع الأمر وانتشر لا ابالك وماذا خفت على أمير المؤمنين ان بكى من خشية الله فقال له أمير المؤمنين يا أبا عثمان أعنى باصحابك استعن بهم قال أظهر الحق يتبعك أهله قال بلغني ان محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن وقال بن دريد ان عبد الله بن حسن كتب إليك كتابا قال قد جاءني كتبا يشبه ان يكون كتابه قال فبم اجبته قال أو ليس قد عرفت رأي في السيف أيام كنت تختلف إلينا انى لا أراه قال أجل لكن تخلف لي ليطمئن قلبي قال لئن كذبتك تقيه لاحلفن لك تقيه قال والله والله أنت الصادق البر قد أمرت لك بعشرة آلاف درهم تسعتين بها على سفرك وزمانك قال لا حاجة لي فيها قال والله لتاخذنها قال والله لا أخذتها فقال له المهدى يحلف أمير المؤمنين وتحلف فترك المهدى واقبل على المنصور فقال من هذا الفتى فقال هذا ابنى محمد وهو المهدى ولى العهد قال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله والبسته لبوسا ما هو من لبوس الأبرار ولقد مهدت له أمرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت إلى المهدى فقال يا بن اخى إذا حلف أبوك حلف عمك لان أباك اقدر على الكفارة من عمك ثم قال المنصور يا أبا عثمان هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال لا تبعث إلى حتى اتيك قال إذا لا نلتقى قال عن حاجتي سالتنى قال فاستحفظه الله وودعه ونهض فلما ولى امده بصره وهو يقول ... كلكم يمشى رويد ... كلكم يطلب صيد ... ... غير عمرو بن عبيد ... ... أخبرني الصيمرى حدثنا محمد بن عمران بن موسى أخبرني أبو ذر القراطيسي حدثنا بن أبى الدنيا حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا أبو نعيم قال حدثني عبد السلام بن حرب قال قدم أبو جعفر المنصور البصرة فنزل عند الجسر الأكبر فبعث إلى عمرو بن عبيد فجاءه فأمر له بمال فأبى ان يقبله فقال المنصور والله لتقبلنه فقال لا والله لا أقبله فقال له المهدى يحلف عليك أمير المؤمنين لتقبلنه فتحلف ان لا تقبله فقال أمير المؤمنين أقوى على كفارة اليمن من عمك فقال له المنصور يا أبا عثمان سل حاجتك فقال أسألك ان لا تدعونى حتى اتيك ولا تعطينى حتى أسألك قال يا أبا عثمان علمت انى جعلت هذا ولى عهد قال يا أمير المؤمنين يأتيه الأمر يوم يأتيه وأنت مشغول قال يا أبا عثمان ذكرنا قال اذكرك ليلة تمخض عن صبيحة يوم القيامة وروى ان هذه القصة كانت بالكوفة وان هناك اجتمع المنصور وعمرو بن عبيد وروى انهما اجتمعا في هذه القصة بنهر ميمون وقيل ببغداد فالله اعلم وإذ قد ذكرنا عمرو بن عبيد في هذا الكتاب فنحن نسوق ما انتهت إلينا الروايات به من قول أهل العلم فيه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر الحميدي قال قال سفيان رأى الحسن أيوب فقال هذا سيد شباب أهل البصرة قال ورأى عمرو بن عبيد يوما فقال هذا سيد شباب أهل البصرة ان لم يحدث أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي حدثنا فهد بن حيان القيسي وأخبرنا محمد
بن احمد بن رزق وبن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد قال حدثنا وفى حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن على الأبار حدثنا الحسن بن على حدثنا فهد بن حيان حدثنا سعيد بن راشد المازني قال سمعت الحسن يقول سيد شباب البصرة أيوب واوعى علمهم قتادة ونعم الفتى عمرو بن عبيد ان لم يحدث هذا لفظ دعلج وزاد قال واحدث والله أعظم الحدث أخبرنا محمد بن احمد بن حسنون النرسي أخبرنا على بن عمر الحربي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا احمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا معاذ بن معاذ قال سمعت عمرو بن عبيد يقول ان كانت تبت يدا أبى لهب في اللوح المحفوظ فما لله على بن آدم حجة أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي وأبو على بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبى قال حدثنا معاذ قال كنت عند عمرو بن عبيد وأخبرنا بن الفضل واللفظ له أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو بشر وهو بكر بن خلف حدثنا معاذ بن معاذ قال كنت جالسا عند عمرو بن عبيد فاتاه رجل يقال له عثمان أخو السمري فقال يا أبا عثمان سمعت والله اليوم بالكفر فقال لا تعجل بالكفر وما سمعت قال سمعت هاشما الاوقصى يقول ان تبت يدا أبى لهب وقوله ذرنى ومن خلقت وحيدا وسأصليه سقر ان هذا ليس في أم الكتاب والله تعالى يقول حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم فما الكفر الا هذا يا أبا عثمان فسكت عمرو هنية ثم اقبل على فقال والله لو كان القول كما يقول ما كان على أبى لهب من لوم ولا على الوحيد من لوم قال يقول عثمان ذاك هذا والله الدين يا أبا عثمان قال معاذ فدخل بالإسلام وخرج بالكفر أو كما قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي حدثنا احمد بن سلمان النجاد قال حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب حدثنا سعيد بن عامر قال سمعت أبا بحر البكراوي قال قال رجل لعمرو بن عبيد وقرأ عنده هذه الآية بل هو قران مجيد في لوح محفوظ فقال له أخبرني عن تبت يدا أبى لهب كانت في اللوح المحفوظ فقال ليس هكذا كانت قال وكيف كانت فقال تبت يدا من عمل بمثل ما عمل أبو لهب فقال له الرجل هكذا ينبغي ان تقرأ إذا قمنا إلى الصلاة فغضب عمرو فتركه حتى سكن ثم قال له يا أبا عثمان أخبرني عن تبت يدا أبى لهب كانت في اللوح المحفوظ فقال ليس هكذا كانت قال فكيف كانت قال تبت يدا من عمل بمثل ما عمل أبو لهب قال فردد عليه فقال عمرو ان علم الله ليس بشيطان ان علم الله لا يضر ولا ينفع أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا عامر عبد الوهاب بن محمد بن احمد بن إبراهيم العسال يقول سمعت أبى يقول سمعت مسبح بن حاتم البصري يقول سمعت عبيد الله بن معاذ العنبري يقول سمعت أبى يقول سمعت عمرو بن عبيد يقول وذكر حديث الصادق المصدوق فقال لو سمعت الأعمش يقول هذا لكذبته ولو سمعت زيد بن وهب يقول هذا ما أجبته ولو سمعت عبد الله بن مسعود ويقول هذا ما قبلته ولو سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا لرددته ولو سمعت الله تعالى يقول هذا لقلت له ليس على هذا أخذت ميثاقنا أخبرنا الحسن بن على الجوهرى أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان قال سمعت جعفر بن محمد بن الحسن يقول سمعت عمرو بن على يقول سمعت معاذ بن معاذ وذكر قصة عمرو بن عبيد ان كانت تبت يدا أبى لهب في اللوح المحفوظ فما على أبى لهب من لوم قال أبو حفص يعنى عمرو بن
على فذكرته لوكيع بن الجراح فقال من قال هذا القول استتيب فان تاب والا ضربت عنقه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق والحسن بن أبى بكر قالا حدثنا احمد بن سليمان بن أيوب العباداني وأخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قالا حدثنا محمد بن عبد الملك قال الصفار بن مروان الواسطي وقال العباداني الدقيقي حدثنا سعيد بن عامر حدثنا حرب بن ميمون عن خويل ختن شعبة بن الحجاج قال كنت عند يونس بن عبيد فجاء رجل فقال يا أبا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو بن عبيد وقد دخل عليه ابنك قبل فقال ابنى قال نعم فتغيظ يونس فلم ابرح حتى جاء ابنه فقال يا بنى قد عرفت رايى في عمرو ثم تدخل عليه فجعل يعتذر قال كان معي فلان فقال يونس انهاك عن الزنى والسرقة وشرب الخمر فلأن تلقى الله بهن أحب إلى من أن تلقاه برأي عمرو وأصحابه وقال الصفار وأصحاب عمرو يعنى القدريه قال سعيد بن عامر ما رأينا رجلا قط كان أفضل منه يعنى يونس قال سعيد بن عامر وأهل البصرة على ذا واللفظ للعباداني أخبرنا أبو محمد عبد الله بن احمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو غالب على بن احمد بن النضر حدثنا محمد بن السمت البصري حدثنا سعيد بن عامر أن يونس بن عبيد وقف ومعه ابنه على عمرو بن عبيد قال فاقبل على ابنه فقال له يا بنى انهاك عن السرقة وانهاك عن الزنى وانهاك عن شرب الخمر والله لان تلقى الله بهن خير من ان تلقاه براى هذا وأصحابه يشير إلى عمرو بن عبيد قال فقال عمرو ليت القيامة قامت بي وبك الساعة فقال يونس بن عبيد يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها كتبت إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثناه عبد العزيز بن أبى طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال سمعت أبا مسهر يقول سمعت عيسى بن يونس يقول سلم عمرو بن عبيد على بن عون فلم يرد عليه وجلس إليه فقام عنه أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي وأبو على بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا أخبرنا عبد الله بن احمد حدثني أبى حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم يعنى بن علية قال جاءني عبد العزيز الدباغ يعنى بن المختار وقال لي انى قد أنكرت وجه بن عون فلا أدري ما شأنه قال فذهبت معه إلى بن عون فقلت يا أبا عون ما شأن عبد العزيز قال أخبرني قتيبة صاحب الحرير انه رآه يمشى مع عمرو بن عبيد في السوق قال فقال عبد العزيز إنما سألته عن شيء والله ما أحب رأيه قال وتسأله أيضا أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله الحربي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبو سعيد الأشج حدثنا الهيثم بن عبيد الله حدثنا حماد بن زيد قال كنت مع أيوب ويونس وبن عون وغيرهم فمر بهم عمرو بن عبيد فسلم عليهم ووقف وقفة فما ردوا عليه ثم جاز فما ذكروه وقال عبد الله بن احمد حدثني احمد بن إبراهيم حدثنا سعيد بن عامر حدثنا سلام بن أبى مطيع قال قال سعيد لأيوب يا أبا بكر ان عمرو بن عبيد قد رجع عن قوله قال سلام وكان الناس قد قالوا ذلك تلك الأيام انه قد رجع قال انه لم يرجع قالها غير مرة ثم قال أيوب ما سمعت إلى قوله يعنى في الحديث يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم على فوقه انه لا يرجع ابدا أخبرنا عبيد الله بن عمر بن احمد
الواعظ حدثنا على بن محمد المصري حدثنا نصر بن عمار التنيسي حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي عن محمد بن ثور عن معمر قال كان أيوب إذا ذكر عمرو بن عبيد قال ما فعل المقيت ما فعل المقيت أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر أخبرنا يعقوب حدثنا سليمان حدثنا سلام بن أبى مطيع قال قال لي أيوب كيف تثق بحديث رجل لا تثق بدينه يعنى عمرو بن عبيد وقال يعقوب قال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال جلس عمرو بن عبيد وشبيب بن شيبة ليلة يتخاصمون إلى طلوع الفجر قال فما صلوا ليلتئذ ركعتين قال وجعل عمرو يقول هيه أبا معمر هيه أبا معمر أخبرنا الهيثم بن محمد الخراط بأصبهان أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى قال بلغني عن بن عيينة قال قدم أيوب وعمرو بن عبيد مكة فطاف أيوب حتى أصبح وخاصم عمرو حتى أصبح أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن على البزاز أخبرنا عمر بن محمد بن سيف حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثنا العباس بن الفرج هو الرياشي حدثنا الأصمعي قال قيل لأيوب ان فلانا قال آتى عمرو بن عبيد أجد عنده شيئا غامضا قال من الغامض أفر أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال حدثني شيخ قال قيل لعبيد بن باب أبى عمرو بن عبيد وكان من حرس السجن ان ابنك يختلف إلى الحسن ولعله ان يكون قال واى خير يكون من ابنى وقد أصبت أمه من غلول وانا أبوه حدثني الأزهري حدثنا على بن محمد الوراق حدثنا أبو يزيد خالد بن النضر بالبصرة حدثنا نصر بن علي حدثنا الأصمعي حدثنا أبو عوانة قال ما رأيت عمرو بن عبيد قط ولا جالسته الا مرة واحدة فتكلم وطول ثم قال لو نزل ملك من السماء ما زادكم على هذا أخبرنا عبد الله بن احمد الأصبهاني أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا أبو عوانة غير مرة قال شهدت عمرو بن عبيد واتاه واصل الغزال قال وكان خطيب القوم يعنى المعتزلة فقال عمرو تكلم يا أبا حذيفة فخطب فأبلغ قال ثم سكت فقال عمرو ترون لو ان ملكا من الملائكة أو نبيا من الأنبياء كان يزيد على هذا وأخبرنا عبد الله حدثنا الشافعي حدثنا محمد بن بشر بن مطر حدثنا سوار بن عبد الله حدثنا الأصمعي عبد الملك بن قريب قال جاء عمرو بن عبيد إلى أبى عمرو بن العلاء فقال يا أبا عمرو يخلف الله وعده قال لا قال أفرأيت ان وعده على عمل عقابا يخلف وعده فقال أبو عمرو بن العلاء من العجمة أتيت يا أبا عثمان ان الوعد غير الوعيد ان العرب لا تعد خلفا ولا عارا ان تعد شرا ثم لا تفعله ترى ان ذاك كرما وفضلا إنما الخلف ان تعد خيرا ثم لا تفعله قال فأوجدنى هذا في كلام العرب قال اما سمعت إلى قول الأول لا يرهب بن العم ما عشت صولتى ولا اختشى من خشية المتهدد وانى ان اوعدته أو وعدته لمخلف ايعادى ومنجز موعدى أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة حدثني على بن عبد الله بن جعفر المديني قال قال يحيى بن سعيد كان عمرو بن عبيد يقول في حديث سمرة ثلاث سكتات قال يحيى فقلت له عن سمرة فقال ما يصنع بسمرة فعل الله بسمرة وقال على في موضع آخر سمعته يقول قلت لعمرو في حديث السكتتين عن سمرة قال ما أرجو بسمرة فعل الله بسمرة حدثنا أبو القاسم عبد الله بن
على السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن على بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن على قال سمعت يحيى يقول قلت لعمرو بن عبيد كيف حديث الحسن عن سمرة يعنى في السكتتين في التكبير فقال ما نصنع بسمرة قبح الله سمرة وأخبرنا السوذرجاني أخبرنا بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن على بن بحر وأخبرنا الحسن بن أبى بكر واللفظ له أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا الحسن بن عليل قالا حدثنا عمرو بن على قال سمعت معاذ بن معاذ يقول قلت لعمرو بن عبيد كيف حديث الحسن ان عثمان ورث امرأة عبد الرحمن بعد انقضاء العدة فقال ان عثمان لم يكن صاحب سنة أخبرنا عبد الله بن احمد الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عبيد بن عبد الواحد البزاز أخبرنا نعيم بن حماد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج قوم من نار بعد ما امتحشوا فيدخلون الجنة فقال عمرو بن دينار قال عبيد بن عمير قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة قال فقال له رجل يا أبا عاصم ما هذا الحديث الذي تحدث به قال فقال عبيد بن عمير إياك أعنى يا علج فلو لم اسمعه من ثلاثين رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ما حدثته قال سفيان فقدم عمرو بن عبيد ومعه رجل تابع له على هواه فدخل عمرو بن عبيد الحجر يصلى فيه وخرج صاحبه على عمرو بن دينار وهو يحدث هذا عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فرجع إلى عمرو بن عبيد فقال له يا ضال اما كنت تخبرنا انه لا يخرج أحد من النار قال بلى قال فهو ذا عمرو بن دينار يذكر انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة قال فقال عمرو بن عبيد هذا له معنى لا تعرفه قال فقال الرجل وأي معنى يكون لهذا قال ثم قلب ثوبه من يومه وفارقه أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبى محمد بن ماسي حدثكم محمد بن عبدوس حدثنا أبو معمر حدثنا سفيان قال قال لي عمرو بن عبيد أليس قد نهاك أبوك عن مجالستى قال قلت نعم قال وكان لعمرو بن عبيد بن أخ يجالسه يقال له فضاله وكان مخالفا له فضرب عمرو على فخذه وقال يا فضالة حتى متى أنت على ضلالة قال سفيان وكان هو الله على الضلالة أخبرنا الحسن بن أبى بكر ومحمد بن عمر النرسي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن غالب حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل حدثنا بكر بن حمدان قال سمعت عمرو بن عبيد يقول لا يعفى عن اللص دون السلطان قال فحدثته بحديث صفوان بن أمية فقال لي اتحلف بالله الذي لا اله إلا هو ان النبي صلى الله عليه و سلم قاله فقلت تحلف بالله الذي لا اله الا هو ان النبي صلى الله عليه و سلم لم يقله قال فحلف قال فاتيت بن عون فحدثته فلما عظمت الحلقة قال يا بكر حدث القوم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا بكر قال جلست إلى عمرو بن عبيد في أصحاب البصري فقال لا يعفى عن السارق قال فقلت أين حديث صفوان فقال لي تحلف ان النبي صلى الله عليه و سلم قال هذا قال فقلت فتحلف أنت انه لم يقل فحلف بالله ان النبي صلى الله عليه و سلم لم يقل قال فذكرت ذلك لابن عون قال فكان بعد ذلك يقول يا بنى حدث القوم أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت هارون بن سليمان الأصبهاني قال سمعت أبا حفص يعنى الفلاس قال سمعت الأفطس يقول سمعت عمرو بن عبيد يقول
لو ان عليا وعثمان وطلحة والزبير شهدوا عندي على شراك نعل ما اجزته أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا الحسن بن عليل حدثنا عمرو بن على قال سمعت عبد الله بن سلمة الأفطس يقول سمعت عمرو بن عبيد يقول والله لو شهد عندي على وعثمان وطلحة والزبير على سواك ما اجزته أخبرنا عبد الله بن احمد الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا أبو عوانة قال لقيت ذات يوم رجلا من المعتزلة من أصحاب عمرو بن عبيد قال فقلت أيما خير عمرو بن عبيد أو قتادة قال عمرو قال قلت له أيما خير عمرو أو الحسن قال عمرو قال قلت أيما خير عمرو أو بن عمر قال هاه هاه ووقف وأخبرنا عبد الله حدثنا الشافعي حدثنا محمد بن غانم حدثنا هدبة حدثني حزم حدثنا عاصم الأحول قال جلست إلى قتادة فذكر عمرو بن عبيد فوقع فيه فقلت لا يا أبا الخطاب انى أرى العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا احول أو لا تدرى ان الرجل إذا ابتدع بدعة فينبغي لها ان تذكر حتى تحذر قال فجئت من عند قتادة وانا مهتم بقوله في عمرو بن عبيد وما رأيت من نسك عمرو بن عبيد فوضعت راسى في نصف النهار فإذا انا بعمرو بن عبيد في النوم والمصحف في حجرة وهو يحك اية من كتاب الله فقلت سبحان الله تحك آية من كتاب الله فقال انى ساعيدها فتركته حتى حكها فقلت له أعدها فقال لا أستطيع أخبرنا الحسين بن يوسف بن الإسكاف وعبد الرحمن بن عبيد الله الحربي قالا حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا عبيد الله بن عمرو القواريرى حدثني الحسن بن عبد الرحمن بن العريان عن بن عون عن ثابت البناني وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق حدثنا الحسن بن عليل حدثنا عمرو بن على حدثنا موسى بن إسماعيل عن سليمان بن المغيرة عن ثابت قال رأيت عمرو بن عبيد في المنام وهو يحك المصحف فقلت ما تصنع قال اثبت مكانه خيرا منه وفي حديث سليمان بن المغيرة يحك اية من المصحف فقلت له قال اجعل مكانها خيرا منها أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا عمر بن محمد بن سيف حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثنا العباس بن الفضل حدثنا الأصمعي عن حماد بن زيد قال مررت انا وجرير بن حازم بأبي عمرو بن العلاء فدفع إلى جرير رقعة فنظر فيها فقال له ينبغي لصاحب هذه ان يسلسل قال فقال هذه رقعة عمرو بن عبيد أخبرنا عبد الرحمن الحربي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد حدثني محمد بن عبد الله المخرمي وأخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا زكريا بن عدى حدثنا بن المبارك عن معمر قال ما عددت عمرا عاقلا قط أخبرنا عبد الرحمن الحربي حدثنا احمد بن سلمان وأخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي وأبو على بن حنبل حدثني أبى الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا عفان حدثنا وفى حديث سلمان حدثني همام حدثنا مطر قال لقيني عمرو بن عبيد فقال والله انى وإياك لعلي أمر واحد قال وكذب والله إنما عنى على الأرض قال وقال مطر والله ما اصدقة في شيء حدثنا عبد الله بن احمد بن على السوذرجاني حدثنا أبو بكر
احمد بن محمد بن إبراهيم القطان حدثنا أبو على الداركى حدثنا محمد بن حميد حدثنا حكام بن سلم عن أبى جعفر الخرساني قال كنت مع مطر الوراق فانتهينا إلى عمرو بن عبيد فقال مطر يا عمرو إلى متى تضل أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمد بن يونس حدثنا عمرو بن عاصم حدثني جدي عبيد الله بن الوازع بن ثور قال لأيوب السختياني يا أبا بكر ان عمرو بن عبيد حدث عن الحسن عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه و سلم قنت حتى مات ويحدث به عن يزيد الرقاشي عن أنس قال أيوب كذب عمرو على الحسن حدثني حميد بن هلال عن أبى الأحوص قال قال عبد الله ان الله اعاننا على الكذابين بالنسيان أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة قال كان حميد من اكفهم عنه قال فجاء ذات يوم إلى حميد قال فحدثنا حميد بحديث قال فقال عمر وكان الحسن يقوله قال فقال لي حميد لا تأخذ عن هذا شيئا فان هذا يكذب على الحسن كان ياتى الحسن بعد ما اسن فيقول يا أبا سعيد أليس تقول كذا وكذا للشيء الذي ليس من قوله فيقول الشيخ برأسه هكذا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب حدثنا سليمان بن حرب وأخبرني عبد الرحمن الحربي حدثنا احمد بن سلمان حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قيل لأيوب ان عمرا روى عن الحسن قال لا يجلد السكران من النبيذ فقال كذب انا سمعت الحسن يقول يجلد السكران من النبيذ لفظ بن حنبل وقال عبد الله بن احمد حدثني احمد وهو بن إبراهيم الدورقي حدثني أبو داود عن حماد بن زيد قال كنا نذكر عمرا عند أيوب وما يروى عن الحسن فيقول كذب أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا إسماعيل بن إسحاق المعمري حدثنا محمد هو بن المثنى حدثنا مسلم بن إبراهيم قال سمعت حماد بن زيد يقول سمعت أيوب يقول ما زلنا نضعف عمرو بن عبيد أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي قال قال أبو حفص عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ يقول قلت لعوف ان عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا فقال كذب عمرو ولكنه أراد ان يجوز هذا إلى كلامه الخبيث أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي حدثنا فهد بن حيان حدثنا سليمان بن المغيرة القيسي عن يحيى البكاء قال شهدت الحسن تأتيه مسائل من قبل عمرو بن عبيد فلا ينظر فيها فأقول انه مكذوب عليه فلا ينظر فيه أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قيل لأيوب ان عمرو بن عبيد روى عن الحسن ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا رأيتم معاوية على المنبر فاقتلوه فقال كذب عمرو أخبرنا الحسن بن أبي بكر وأحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملي قالا أخبرنا محمد بن احمد بن مالك الإسكافي حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد القاضي حدثنا خالد بن خداش حدثنا بكر بن حمدان الرفا قال قيل لابن عون ان عمرو بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا قال بن عون مالنا ولعمرو يكذب على الحسن حدثنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني
جدي قال سمعت سعيد بن عامر وذكر عنده عمرو بن عبيد في شيء قاله قال فقال كذب وكان من الكذابين الآثمين وذكر سعيد يوما رجلا لم يسمه فقال كان المسكين بارا بامه ولكنه كان مبتدعا فقيل له عمرو بن عبيد هو يا أبا محمد فقال لا ولا كرامة لعمرو كان عمرو أقل من ذاك وأرذل أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني محمد بن هارون أبو نشيط حدثني نعيم يعني بن حماد قال حدثني أبو داود عن شعبة عن يونس قال كان عمرو يكذب في الحديث قال نعيم وسمعت بن عيينة مرارا يقول حدثني عمرو وكان كذابا أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف الدوري حدثنا محمود بن غيلان قال سألت قريش بن أنس عن حديث من حديث عمرو بن عبيد فقال وما تصنع به فوالله لكف من تراب خير من عمرو بن عبيد أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا احمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا محمد بن يونس حدثنا قريش بن أنس وأخبرنا أبو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي حدثنا علي بن محمد بن موسى التمار بالبصرة حدثنا احمد بن محمد بن بحر العطار حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد حدثنا قريش بن أنس قال سمعت عمرو بن عبيد يقول يؤتى بي يوم القيامة فأقام بين يدي الله تعالى فيقول لي لم قلت ان القاتل في النار فأقول أنت قلته ثم تلا هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم حتى فرغ من الآية قلت له وما في البيت أصغر مني أرأيت ان قال لك فاني قد قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء من أين علمت أنت اني لا أشاء ان اغفر لهذا فما رد على شيئا واللفظ للعلوي أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا عبد الواحد بن علي اللحياني أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عيسى الوراق حدثنا محمد بن علي الجوزجاني حدثنا هدبة حدثنا سلام بن أبي مطيع قال لأنا ارجى للحجاج بن يوسف مني لعمرو بن عبيد ان الحجاج بن يوسف إنما قتل الناس على الدنيا وان عمرو بن عبيد أحدث بدعة فقتل الناس بعضهم بعضا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت الحسن بن الربيع يقول كنا نسمع الحديث من عبد الوارث فإذا أقيمت الصلاة ذهبنا فلم نصل خلفه قال وقيل لابن المبارك كيف رويت عن عبد الوارث وتركت عمرو بن عبيد قال ان عمرا كان داعيا أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت يوسف بن يعقوب السوسي يقول سمعت محمد بن إبراهيم البوسنجي يقول سمعت كامل بن طلحة يقول قلت لحماد بن سلمة كيف رويت عن الناس وتركت عمرو بن عبيد قال اني رأيت يعني في المنام الناس يوم الجمعة وهم يصلون للقبلة ورأيت عمرو بن عبيد وهو يصلي لغير القبلة وحده فعلمت انه على بدعة فتركت حديثه أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن محمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا نعيم قال سمعت معاذ بن معاذ يصيح في مسجد البصرة يقول ليحيى بن سعيد القطان اما تتقي الله تروي عن عمرو بن عبيد وقد سمعته يقول لو كانت تبت يدا أبي لهب في اللوح المحفوظ لم يكن لله على العباد حجة قلت قد ترك يحيى القطان الرواية عن عمرو بن عبيد بأخرة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن
علي قال كان عمرو بن عبيد قدريا يرى الاعتزال والقدر ترك حديثه وروى عنه بن جريج وشعبة وحدث عنه يحيى بن سعيد ثم تركه روى عنه عبد الوارث وسفيان بن عيينة وسفيان بن حسين أخبرنا عبد الله بن احمد السوذرجاني أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال وكان يحيى حدثنا عن عمرو بن عبيد ثم تركه أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال وسألته يعني محمد بن عبد الله بن عمار عن رواية يحيى بن سعيد عن عمرو بن عبيد وقلت له ان بندارا أخبرنا عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن عبيد بغير حديث فقال قد تركه بعد أخبرنا علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول سمعت معاذ بن معاذ وذكر عمرو بن عبيد فقال له انسان يكنى أبا هاشم يا أبا المثنى من هذا قال من لا يقبل منه ولا يؤخذ عنه عمرو بن عبيد قال عبد الله وسالت أبي عن عمرو بن عبيد فقلت له ليس بشيء لا يكتب حديثه فأومأ برأسه أي نعم فقلت قوم يرمون بالقدر الا انهم لا يدعون إليه ولا يأتون في حديثهم بشيء منكر مثل قتادة وهشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروة وأبي هلال وعبد الوارث وسلام بن مسكين فقال هؤلاء الثقات أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت عليا يعني بن المديني وذكر عمرو بن عبيد فقال ليس بشيء ولا نرى الرواية عنه أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن سليمان عن عبد الله بن احمد قال كان أبي يحدثنا عن عمرو بن عبيد وربما قال رجل لا يسميه ثم تركه بعد ذلك فكان لا يحدث عنه أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي النيسابوري حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا الميموني قال وسمعته يعني أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول ما كان عمرو بن عبيد بأهل ان يحدث عنه قرأنا على الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قال رجل ليحيى بن معين ان يحيى بن سعيد قال لأن أحدث عن عمرو بن عبيد أحب الي من ان أحدث عن أبي هلال الراسبي فقال يحيى بن معين عمرو بن عبيد ليس بشيء رجل سوء وأبو هلال صدوق أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعيد بن أبي مريم قال وسألته يعني يحيى بن معين عن عمرو بن عبيد الذي روى عن الحسن فقال لا يكتب حديثه أخبرنا عبيد الله بن عمر حدثنا أبي حدثنا الحسن بن احمد قال قرئ على العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن عبيد البصري ليس بشيء حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني بدمشق حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي الامام حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال عمرو بن عبيد غير ثقة ضال أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد وكيل دعلج حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان بصري متروك الحديث أخبرنا احمد بن علي بن يزداد القارئ أخبرنا زيد بن رفاعة الهاشمي حدثني أبي حدثنا أبو كامل الجحدري حدثني أبي الحسين بن فضيل قال قال رجل لعمرو بن عبيد
يا أبا عثمان اني لأرحمك مما يقول الناس فيك قال يا بن أخي اسمعتني أقول فيهم شيئا قال لا قال فاياهم فارحم وراسله واحد بما يكره فقال لمبلغه قل له ان الموت يجمعنا والقيامة تضمنا والله يحكم بيننا أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال عمرو بن عبيد بن باب البصري أبو عثمان مولى بني تميم من أبناء فارس تركه يحيى بن سعيد القطان قال لي محمد بن المثنى عن قريش بن أنس مات سنة ثلاث أو اثنتين وأربعين ومائة في طريق مكة وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال ومات عمرو بن عبيد بن باب مولى بني تميم وكان من أبناء فارس سنة اثنتين ويقال ثلاث وأربعين ومائة أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد بن عبد الملك الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال عمرو بن عبيد بن باب مات بطريق مكة سنة ثلاث وأربعين ومائة وكان قدريا وكان داعية تركه أهل النقل من كان يميز الأثر من أهل البصرة وروى عنه الغرباء وكان له سمعت وإظهار زهد فرووا عنه وظنوا به خيرا وقد روى عنه شعبة حديثين ثم تركه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبيد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا احمد بن خليل حدثنا موسى بن هلال العبدي قال مات عمرو بن عبيد سنة أربع وأربعين ومائة في طريق مكة وقال يعقوب قال أبو نعيم مات عمرو بن عبيد في سنة أربع وأربعين ومائة أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن احمد المفيد أخبرنا محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي قال قال الهيثم بن عدي وعمرو بن عبيد مولى بني تميم بن نصر توفي في سنة أربع وأربعين ومائة حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال دفع إلى أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة الصيرفي كتابا وأخبرني عن أبيه انه بخط أبي عبيد القاسم بن سلام وتأليفه وانه سمعه من أبيه فنسخته وقرأته عليه قال حدثني أبي قال حدثني أبو عبيد قال سنة أربع وأربعين ومائة فيها مات عمرو بن عبيد أخبرنا الأزهري أخبرنا أبو الحسن الدارقطني أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال سنة أربع وأربعين ومائة فيها مات عمرو بن عبيد أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء أخبرنا الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي حدثنا أبو عمران موسى بن القاسم بن الأشيب حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال عمرو بن عبيد بن باب مولى لبني تميم يكنى أبا عثمان توفي سنة أربع وأربعين ومائة ودفن بمران على ليال من مكة على طريق البصرة قلت وقيل ان عمرا وواصل بن عطاء ولدا جميعا في سنة ثمانين فذكر أبو محمد بن قتيبة في كتاب المعارف ان أبا جعفر المنصور رثى عمرو بن عبيد فقال له ... صلى الآله عليك من متوسد ... قبرا مررت به على مران ... ... قبر تضمن مؤمنا متحنفا ... صدق الآله ودان بالقرآن ... ... فلو ان هذا الدهر ابقى صالحا ... أبقى لنا حقا أبا عثمان ... أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حماد قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال أبي مات عمرو بن عبيد سنة ثمان وأربعين أخبرني عبد الله بن أبي الحسين بن بشران الشاهد أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني حدثنا محمد بن الحسين بن أبي شيخ بكفر توثى حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الراسبي حدثنا إسماعيل بن مسلمة وهو أخو القعنبي قال رأيت الحسن بن أبي جعفر بعبادان في المنام فقال لي أيوب ويونس بن عبيد في الجنة قلت فعمرو بن عبيد قال في النار ثم رايته الليلة الثانية فقال لي أيوب ويونس في الجنة قلت فعمرو بن عبيد قال في النار ثم رايته الليلة الثالثة فقال لي أيوب ويونس في الجنة قلت فعمرو بن عبيد قال في النار كم أقول لك
6653 - عمرو بن ميمون بن مهران أبو عبد الله الجزري سمع أباه وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز بن مروان روى عنه سفيان الثوري وزهير بن معاوية وشريك بن عبد الله وعبد الله بن المبارك ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وبشر بن المفضل ويزيد بن هارون ومحمد بن بشر العبدي وغيرهم وكان ثقة ذكر يحيى بن معين انه نزل بغداد أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا عمر بن احمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط وأخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي حدثنا أبو عمران موسى بن القاسم بن الأشيب حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قالا قال الهيثم بن عدي أخبرنا عمرو بن ميمون بن مهران قال قلت لأبي ممن أنت قال كان أبي مكاتبا لبني نصر بن معاوية فعتق وكنت مملوكا لامرأة من الأزد من ثمالة يقال لها أم نمر فاعتقتني هذا آخر حديث خليفة وزاد بن سعد فلم أزل بالكوفة إلى ان كان هيج الجماجم فتحولت إلى الجزيرة أخبرنا الأزهري والحسن بن محمد بن عمر النرسي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن احمد بن جامع الدهان حدثنا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحراني حدثنا عبد الملك الميموني قال حدثت أبا عبد الله بن حنبل قلت حدثني أبي قال لما رأيت قدر عمى عند أبي جعفر قلت يا عم لو سألت أمير المؤمنين أبا جعفر ان يقطعك قطيعة قال فسكت عني قال فلما الححت عليه قال يا بني انك لتسألني ان أسأله شيئا قد ابتدأني به هو غير مرة ولقد قال لي يوما يا أبا عبد الله اني
أريد ان اقطعك قطيعة واجعلها لك طيبة وان احبابي من أهلي وولدي يسألوني ذلك فأبى عليهم فما يمنعك ان تقلبها قال قلت يا أمير المؤمنين اني رأيت هم الرجل على قدر انتشار صيته واني يكفيني من همي ما أحاطت به داري فان رأى أمير المؤمنين ان يعفيني فعل قال قد فعلت فقال بن حنبل اعده على قال فاعدته عليه حتى حفظه أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي عن أبي زكريا يحيى بن معين قال عمرو بن ميمون بن مهران كان بالرقة وكان ها هنا ببغداد أخبرني العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني محمد بن يعقوب الأصم ان العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت يحيى يقول عمرو بن ميمون كان جزريا نزل بغداد أخبرنا الأزهري والنرسي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن جامع حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الحراني حدثنا الميموني قال سمعت أبي يصف عمرو بن ميمون بالقرآن والنحو وقال عندنا مصحف من كتابه وسمعت أبي يقول ما برى الا قلمين فما غيرهما حتى فرغ منه أو هذا المعنى ان شاء الله تعالى قال وسمعت أبي يقول وجه يعنى ميمونا عمرا ابنه إلى عمر بن عبد العزيز يستعفيه من ولاية الجزيرة فلم يعفه وولى عمرو البريد وهو بن نيف وعشرين سنة أخبرنا الأزهري والنرسي قالا أخبرنا بن جامع حدثنا أبو علي الحراني قال سمعت الميموني يقول سمعت أبي يقول سمعت عمي يقول لو علمت انه بقي على حرف من السنة باليمن لأتيتها وقال أبو علي حدثنا الميموني حدثني أبي قال كان عمرو يعطش فما يستسقي من أحد ماء حتى يشربه من بيته ويقول كل معروف صدقة وما أحب ان يتصدق علي وقال حدثنا الميموني حدثنا أبي قال ما سمعت عمرا اغتاب أحدا قط أو قال عابه ولقد ذكر عنده يوما رجل فلم ير فيه شيئا يذكره به يعني من الخير فقال
انه لحسن الأكل أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى بن معين عن عمرو بن ميمون الجزري فقال ثقة أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال عمرو بن ميمون بن مهران شيخ صدوق أخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسين بن علي الحلبي حدثنا أبو عمران موسى بن القاسم بن الأشيب حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال عمرو بن ميمون بن مهران كان ينزل الرقة قال الواقدي مات سنة خمس وأربعين ومائة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن احمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال عمرو بن ميمون بن مهران نزل الرقة مات سنة خمس وأربعين ومائة أخبرنا احمد بن علي البادا وأبو بكر البرقاني وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد وأبو القاسم التنوخي قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله الأبهري أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد الحراني قال عمرو بن ميمون بن مهران قال لي هلال بن العلاء مات بالرقة وكان يؤدب بحصن مسلمة قال وذكر لي شيوخ الحصن انه روى القرآن عن أبيه عن أبي عبد الرحمن السلمي وعن يحيى بن وثاب وكنيته أبو عبد الله وفي رواية غيره انه مات سنة خمس وأربعين ومائة قلت وذكر بن أخيه عبد الحميد ان وفاته كانت بالكوفة كذلك أخبرنا الأزهري والنرسي قالا حدثنا بن جامع حدثنا أبو علي محمد بن سعيد حدثنا الميموني حدثنا أبي قال سمعت عمي عمرا يقول وكان بالكوفة بلغني انه يحشر من ظهرها سبعون الفا يدخلون الجنة بلا حساب فأحب اني اموت بها فمات ودفناه بها وقال أبو علي سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني يقول مات عمرو بن ميمون أظنه سنة ثمان وأربعين ومائة وكنيته أبو عبد الله أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم قال حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لي موسى بن عمر بن عمرو بن ميمون بن مهران مات عمرو أبو عبد الله سنة أربعين ومائة
6654 - عمرو بن جميع أبو عثمان قاضي حلوان حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري وسليمان الأعمش وليث بن أبي سليم وجويبر بن سعيد روى عنه أبو إبراهيم الترجماني وسريج بن يونس وأبو عمرو الدوري وغيرهم وكان يروي المناكير عن المشاهير والموضوعات عن الاثبات أخبرنا علي بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا الحسن بن سعيد الادمي بالموصل حدثنا محمد بن محمود الصيدلاني حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز له العرش أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول شيخ يقال له عمرو بن جميع كان بغداديا وقع إلى حلوان ليس بثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن جميع صاحب الأعمش وصاحب ليث بن أبي سليم كان يحدث في المسجد وكان كذابا خبيثا يقال له الحلواني وكان قاضي حلوان أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت اسمع أصحابنا يضعفونهم منهم الحسن بن عمارة وعمرو بن جميع كان قاضي حلوان أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال عمرو بن جميع متروك الحديث كان وقع إلى حلوان وأخبرنا البرقاني حدثني محمد بن احمد الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال عمرو بن جميع كان قاضي حلوان وكان ببغداد جارا لخلف بن سالم قال يحيى بن معين كان كذابا ليس بثقة ولا مأمون قلت روى عباس الدوري عن يحيى بن معين ان جار خلف بن سالم يقال له عمرو بن مجمع أو بن جميع وانه لم يكن به باس وهو غير عمرو بن جميع قاضي حلوان أخبرنا الأزهري أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال عمرو بن جميع متروك الحديث
6655 - عمرو بن محمد بن عمرو بن معاذ أبو محمد الأنصاري حدث عن هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخدري روى عنه سعيد بن محمد الجرمي وقال لقيته ببغداد وحدث عنه أيضا يحيى بن معين أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن المظفر بن عبد الرحمن المصري ببدر بعد حجنا ونحن عائدون إلى المدينة قال أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن عثمان بن شبيب الرازي حدثنا أبو زرعة الرازي حدثنا سعيد بن محمد الجرمي قال حدثنا عمرو بن محمد بن عمرو بن معاذ الأنصاري أبو محمد لقيته ببغداد في ربض الأنصار قال حدثتنا هند ابنة سعيد بن أبي سعيد الخدري فقدمنا إليه ذراع شاة فاكل منها وحضرت الصلاة فدعا بماء فتمضمض وقام فصلى كتب الي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن خيثمة بن سليمان القرشي حدثهم قال حدثنا احمد بن زهير بن حرب حدثنا عمرو بن معاذ الأنصاري الشاعر ولم يكن يحدث غير هذا الحديث وأخبرني الصيمري قراءة حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني أخبرنا احمد بن زهير حدثنا عمرو بن محمد بن عمرو بن معاذ الأنصاري قال سمعت هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخدري عن عمتها قالت جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم عائدا لأبي سعيد الخدري فقدمنا إليه ذراع شاة فأكل منها وحضرت الصلاة ثم قام وصلى ولم يتوضأ
6656 - عمرو بن الأزهر أبو سعيد العتكي بصري الأصل سكن واسطا ثم انتقل إلى بغداد في آخر عمره فاوطنها وحدث بها عن يونس بن عبيد وبهز بن حكيم وهشام بن حسان روى عنه احمد بن البراء والد أبي الحسن والحسين بن سيار الحراني أخبرنا بن الفضل حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال عمرو بن الأزهر يقال العتكي نزل بغداد يرمى بالكذب رماه أبو سعيد الحداد بالكذب أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا مجاهد بن موسى قال قال أبو سعيد الحداد كان عمرو بن الأزهر يكذب معاوية قلت كيف يكذب مجاوبة قال قالوا له تعرف في الحائك يأخذ الخيوط شيئا فقال حدثنا هشام عن الحسن قال الخيوط بالدقيق وقيل له في الحجام يرى الرجل محاجمة فقال حدثنا هشام عن الحسن قال لا أكثر في المسلمين مثله وقال الأبار حدثنا علي بن شوكر قال سمعت احمد بن حنبل يقول كان عمرو بن الأزهر يضع الحديث أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن الأزهر كان بواسط وهو بصري ضعيف حدثنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال عمرو بن الأزهر غير ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال عمرو بن الأزهر متروك الحديث
6657 - عمرو بن مجمع بن سليمان أبو المنذر السكوني الكندي من أهل الكوفة سكن بغداد وحدث بها عن هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد ويونس بن خباب وإبراهيم الهجري روى عنه زكريا بن عدي وأحمد بن حنبل ومحمد بن هشام المروزي وأبو سعيد الأشج وحميد بن الربيع وغيرهم أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة أخبرنا أبو العباس محمد بن احمد الأثرم في سنة ثلاثين وثلاثمائة حدثنا حميد بن الربيع حدثنا عمرو بن مجمع أبو المنذر سنة ثمانين ومائة حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن البراء بن عازب قال اومأ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده قبل اليمن وقال الا ان الإيمان يمان والحكمة يمانية والقسوة وغلظ القلوب ها هنا ثم اومأ بيده قبل المشرق وقال القسوة وغلظ القلوب في الفدادين في ربيعة ومضر عند أصول اذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان قال أبو الحسن حميد بن الربيع وهو خطأ إنما هو عن أبي مسعود أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال قال لنا الدارقطني تفرد به عمرو بن مجمع عن إسماعيل عن قيس عن البراء قلت ورواه الحفاظ عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود وعقبة بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم منهم شعبة وبن عيينة عبد الله بن إدريس وأبو أسامة وعبد الله بن نمير ويحيى بن سعيد القطان ومعتمر بن سليمان وقولهم هو الصواب أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عمرو بن مجمع أبو المنذر الكندي أخبرنا إبراهيم الهجري عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يبلى كل عظم من بن آدم الا عجب الذنب وفيه يركب الخلق يوم القيامة أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين أبو المنذر شيخ كان ينزل دار الدقيق يحدث عن يونس بن خباب ليس حديثه بشيء
6658 - عمرو بن عثمان بن قنبر أبو بشر المعروف بسيبويه النحوي من أهل البصرة كان يطلب الآثار والفقه ثم صحب الخليل بن احمد فبرع في النحو وورد بغداد وجرت بينه وبين الكسائي وأصحابه مناظرة قد شرحناها فيما تقدم من كتابنا هذا أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزار أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني أخبرني الصولي وعبد الله بن جعفر قالا حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال أبو بشر عمرو بن عثمان بن قبر مولى لبني الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن ادد قال المرزباني وحدثني محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال سيبويه يكنى أبا بشر وأبا الحسن وهو من موالي بني الحارث بن كعب قال المرزباني ويقال هو مولى آل الربيع بن زياد الحارثي وتفسير سيبويه بالفارسية رائحة التفاح أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا سليمان بن إسحاق الجلاب قال وسمعته يعني إبراهيم الحربي يقول سمي سيبويه سيبويه لان وجنتيه كانت كانهما تفاحة أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال قال محمد بن جعفر بن هارون التميمي كان سيبويه في أول أيامه يعجبه الفقهاء وأهل الحديث وكان يستملي على حماد بن سلمة فلحن في حرف فعابه حماد فانف من ذلك ولزم الخليل وكان من أهل فارس من البيضا ومنشؤه بالبصرة واسمه عمرو بن عثمان بن قنبر وكنيته أبو البشر وسيبويه لقب وتفسيره ريح التفاح لان سيب التفاحة وويه الريح وكانت والدته ترقصه وهو
صغير بذلك أخبرني التنوخي حدثنا أبو الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي حدثنا أبو سعد داود بن الهيثم بن إسحاق بن البهلول حدثنا حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد عن نصر بن علي قال برز من أصحاب الخليل أربعة عمرو بن عثمان أبو بشر المعروف بسيبويه والنضر بن شميل وعلي بن نصر ومؤرج السدوسي أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي أخبرنا المرزباني أخبرنا أبو بكر الجرجاني حدثنا محمد بن يزيد قال كان سيبويه وحماد بن سلمة أكثر في النحو من النضر بن شميل والاخفش وكان النضر اعلم الأربعة باللغة والحديث قرأت بخط القاضي أبي بكر بن الجعابي وأخبرناه الصيمري حدثنا أحمد بن محمد بن علي الصيرفي حدثنا بن الجعابي حدثنا الفضل هو بن الحباب عن بن سلام قال كان سيبويه النحوي مولى بني الحارث بن كعب غاية الخلق في النحو وكتابه هو الامام فيه وكان الأخفش أخذ عنه وكان افهم الناس في النحو انباني القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي المصري أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ النجيرمي أخبرنا أبو الحسين علي بن احمد المهلبي أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن الروذباري أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الملك التاريخي قال حدثني المروزي يعني محمد بن يحيى بن سليمان عن الجاحظ قال أردت الخروج إلى محمد بن عبد الملك ففكرت في شيء اهديه له فلم أجد شيئا اشرف من كتاب إلى سيبويه فقلت له أردت ان اهدي لك شيئا ففكرت فإذا كل شيء عندك فلم ار اشرف من هذا الكتاب وهذا كتاب اشتريته من ميراث الفراء فقال والله ما أهديت الي شيئا أحب الي منه قال التاريخي وحدثني بن الأعلم حدثنا محمد بن سلام قال كان سيبويه النحوي جالسا في حلقة بالبصرة فتذاكرنا شيئا من حديث قتادة فذكر حديثا غريبا وقال لم يرو هذا الا سعيد بن أبي
العروبة فقال له بعض ولد جعفر ما هاتان الزيادتان يا أبا بشر قال هكذا يقال لأن العروبة يوم الجمعة فمن قال عروبة فقد أخطأ قال بن سلام فذكرت ذلك ليونس فقال أصاب لله دره وقال التاريخي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال سمعت بن عائشة يقول كنا نجلس مع سيبويه النحوي في المسجد وكان شابا جميلا نظيفا قد تعلق من كل علم بسبب وضرب في كل أدب بسهم مع حداثة سنة وبراعته في النحو فبينا نحن عنده ذات يوم إذ هبت ريح اطارت الورق فقال لبعض أهل الحلقة انظر أي الريح هي وكان على منارة المسجد تمثال فرس فنظر ثم عاد فقال ما ثبت الفرس على شيء فقال سيبويه العرب تقول في مثل هذا قد تذاءبت الريح وتذابت أي فعلت فعل الذئب وذلك ان يجيء من ها هنا وها هنا ليختل فيتوهم الناظر انه عدة ذئاب أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري وأحمد بن عمر بن روح قالا حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن عبد الواحد أخبرني أبو الحسن بن كيسان قال سهرت ليلة ادرس قال ثم نمت فرأيت جماعة من الجن يتذاكرون بالفقة والحديث والحساب والنحو والشعر قال قلت افيكم علماء قالوا نعم قال فقلت من همي بالنحو إلى من تميلون من النحويين قالوا إلى سيبويه قال أبو عمر فحدثت بها أبا موسى وكان يغيظه لحسد كان بينهما فقال لي أبو موسى إنما مالوا إليه لأن سيبويه من الجن أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر التميمي حدثنا أبو العباس محمد بن الحسن حدثنا ثعلب عن سلمة قال لما دخل سيبويه من البصرة إلى مدينة السلام اتى حلقة الكسائي وفيها غلمانه الفراء وهشام ونحوهما فقال الفراء للكسائي لا تكلمه ودعنا وإياه فان العامة لا تعرف ما يجري بينكما وتغليبها بالظاهر فدعنا وإياه فلما جلس سيبويه سأل عن مسائل والفراء يجيب ثم قال له الفراء ما تقول في قول الشاعر
تمت بقربى الزينبين كلاهما ... إليك وقربى خالد وسعيد ... فلحق سيبويه حيرة السؤال وقال أريد امضي لحاجة وادخل فلما خرج قال الفراء لأهل الحلقة قد جاء وقت الانصراف فقوموا بنا فقاموا فخرج سيبويه فذكر علة البيت فرجع فوجدهم قد انصرفوا أخبرنا هلال بن المحسن الكاتب أخبرنا احمد بن محمد بن الجراح الخزاز وأخبرنا محمد بن علي الوراق قال حدثنا المعافى بن زكريا قالا حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري أخبرنا أبو بكر مؤدب ولد الكيس بن المتوكل حدثنا أبو بكر العبدي النحوي قال لما قدم سيبويه إلى بغداد فناظر الكسائي وأصحابه فلم يظهر عليهم سأل من يبذل من الملوك ويرغب في النحو فقيل له طلحة بن طاهر فشخص إليه إلى خراسان فلما انتهى إلى ساوة مرض مرضه الذي مات فيه فتمثل عند الموت ... يؤمل دنيا لتبقى له ... فوافى المنية دون الأمل ... ... حثيثا يروي أصول الفسيل ... فعاش الفسيل ومات الرجل ... أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم الواسطي أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المتوكل أخبرنا أبو الحسن المدائني قال قال أبو عمرو بن يزيد احتضر سيبويه النحوي فوضع رأسه في حجر أخيه فاغمي عليه قال فدمعت عين أخيه فأفاق فرآه يبكى فقال وكنا جميعا فرق الدهر بيننا إلى الامد الأقصى فمن يأمن الدهرا أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار وأخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي أخبرنا المرزباني قالا حدثنا عبد الباقي بن قانع قال مات سيبويه النحوي بالبصرة سنة إحدى وستين ومائة قال المرزباني وهذا غلط قبيح لأن سيبويه بقي بعد هذا مدة طويلة وقال المرزباني حدثنا بن دريد قال مات سيبويه بشيراز وقبره بها قلت وذكر بعض أهل العلم انه مات في سنة ثمانين ومائة وقرئ على ظهر كتاب لأحمد بن سعيد الدمشقي مات سيبويه سنة أربع وتسعين ومائة قلت ويقال ان سنه كانت اثنتين وثلاثين سنة
6659 - عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعب أبو قطن القطعي البصري قدم بغداد وحدث بها عن شعبة وهشام الدستوائي ويونس بن أبي إسحاق والمسعودي روى عنه احمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو ثور الكلبي وعمرو الناقد وإبراهيم بن دينار وحسين الكرابيسي وغيرهم أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن سليمان بن أيوب العباداني حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا أبو قطن حدثنا هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اني لبعقر حوضي اذود عنه الناس لأهل اليمن بعصاي حتى يرفضوا عنه قال قيل للنبي صلى الله عليه و سلم ما سعته قال من مقامي إلى عمان يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من فضة والآخر من ذهب أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد أخبرنا الحسن بن محمد بن احمد بن شعبة المروزي حدثنا أبو العباس محمد بن احمد بن محبوب قال قال أبو عيسى الترمذي أبو قطن عمرو بن الهيثم بصري نزل بغداد أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أخبرنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي عمرو بن الهيثم ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن احمد بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال أبي قال أبو قطن وكان ثبتا ما اعرت كتابي أحدا قط أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد قيل له أبو قطن قال ما كان به باس أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثني محمد بن أيوب بن المعافى قال سمعت إبراهيم الحربي يقول حدثنا احمد يوما عن أبي قطن فقال له رجل ان هذا بعد ما رجع من عندكم إلى البصرة تكلم بالقدر وناظر عليه فقال احمد نحن نحدث عن القدرية لو فتشت أهل البصرة وجدت ثلثهم قدرية أخبرنا علي بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول أخبرني بن برداد ان أبا قطن قدري أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول وأخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول أبو قطن ثقة حدثنا احمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده حدثنا محمد بن محمد بن أبي عون حدثنا أبو قطن عن شعبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة قال أظنه رفعه قال لو يعلمون في الصف الأول كانت قرعة أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا علي صالح بن محمد عن حديث أبي قطن عن شعبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم لو يعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة فقال أبو علي هذا حديث خطأ حدثنا به أبو ثور ويحيى بن معين عن أبي قطن ولم يرفعه أحد الا أبو قطن فقلت ما الصحيح فقال عن أبي هريرة نفسه فسالت أبا علي عن أبي قطن ثقة فقال ثقة أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد أخبرنا الواقدي قال مات أبو قطن عمرو بن الهيثم المحدث بالبصرة لأربع ليلال يعني من شعبان سنة ثمان وتسعين ومائة وهو بن سبع وسبعين سنة
6660 - عمرو بن عبد الغفار بن عمرو الفقيمي الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن الحسن بن عمرو الفقيمي وهو عمه وعن هشام بن عروة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى وسليمان الأعمش وجفعر الأحمر وهاشم بن البريد ونصير بن أبى الأشعث روى عنه قتيبة بن سعيد وأبو مسعود احمد بن الفرات وإبراهيم بن مالك البزاز ومحمد بن على بن خلف العطار والحسن بن مكرم ويحيى بن أبى طالب وغيرهم أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا عمرو بن عبد الغفار عن بن أبى ليلى عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لان اعض على جمر الغضا أحب إلى من ان اقرا خلف الامام أخبرنا القاضي أبو حامد احمد بن محمد بن أبى عمرو الاستوائى أخبرنا أبو احمد محمد بن محمد بن احمد بن إسحاق الحافظ بنيسابور أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عفير بن محمد بن سهل بن أبى حثمة الأنصاري ببغداد حدثنا أبو مسعود احمد بن الفرات حدثنا عمرو بن عبد الغفار ببغداد حدثنا الحسن بن عمرو عن منذر الثوري عن بن الحنيفة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أمرت ان أقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فإذا قالوها عصموا من دماءهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم على الله قيل له طعنت على أبيك قال انى لم افعل ان الناس انطلقوا إلى أبى فبايعوه طائعين غير مكرهين فنكث ناكث فقاتله بغى باغ فقاتله ومرق مارق فقاتله قال أبو احمد غريب من حديث الحسن بن عمرو عن منذر لا اعلم حدث غير بن أخيه عمرو بن عبد الغفار أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال الفقيمي كوفي نزل بغداد متروك وقد رايته أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول عمرو بن عبد الغفار كان رافضيا رميت بحديثه وقد كتبت عنه شيئا وقال في موضع آخر كان رافضيا فتركته للرفض وكان بن داود يثنى عليه حدثنا أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا محمد بن موسى بن حماد عن أبى السرى عن هشام بن الكلبي قال وفى سنة اثنتين ومائتين مات عمرو بن عبد الغفار الفقيمي
6661 - عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع أبو عثمان الكلابي البصري قدم بغداد وحدث بها عن حماد بن سلمة وهمام بن يحيى وعمران بن داود القطان روى عنه احمد بن حنبل وعلى بن المديني وبندار بن بشار وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن احمد بن الجنيد ومحمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه وغيرهم أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر الجعابي قال قال احمد بن حنبل سمعت من عمرو بن عاصم ببغداد حديث جندب عن حذيفة لا ينبغي للمؤمن ان يذل نفسه ذكره عبد الله بن احمد عن أبيه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعنى ليحيى بن معين فعمرو بن عاصم الكلابي فقال أراه كان صدوقا أخبرني الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن عمرو بن عاصم فقال ثقة أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال عمرو بن عاصم الكلابي يكنى أبا عثمان وكان ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود عن عمرو بن عاصم الكلابي فقال لا انشط لحديثه قال وسالت أبا داود عن عمرو بن عاصم والحوضى في همام فقدم الحوضى وقال قال بندار لولا فرقى من ال عمرو بن عاصم لتركت حديثه أخبرنا الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وأخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قالوا سنة ثلاث عشرة ومائتين فيها مات عمرو بن عاصم زاد بن سعد الكلابي بالبصرة في غرة جمادى الآخرة
6662 - عمرو بن مسعدة بن سعيد بن صول بن صول أبو الفضل وهو بن عم إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول بن صول وكان أحد كتاب المأمون اسند الحديث عن أمير المؤمنين المأمون أخبرنا عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي وعلى بن أبى على البصري والحسن بن على الجوهري قالوا أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الشخير حدثنا احمد بن إسحاق الملحمى حدثني عمارة بن وثيمة أبو رفاعة حدثنا على بن محمد بن شبيب عن عمرو بن مسعدة قال سمعت المأمون أمير المؤمنين يقول حدثني أبى عن أبيه عن عمه عبد الصمد بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه أدب لهم أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ومات عمرو بن مسعدة في هذه السنة بإذنه يعنى سنة سبع عشرة ومائتين قال وكان لعمرو بن مسعدة منزلان بمدينة السلام أحدهما بحضرة طاق الحراني والحرانى هو إبراهيم بن ذكوان ومنزل آخر فوق الجسر وهو المعروف بساباط عمرو بن مسعدة
6663
- عمرو بن محمد بن الحسن الزمن المعروف بالاعسم بصرى سكن بغداد وحدث بها عن حسام
بن مصك وقيس بن الربيع وفضيل بن مرزوق وسليمان بن أرقم وفليح بن سليمان وإسماعيل
بن عياش روى عنه بنان بن الحسين السمسار وعلى بن الحسين بن أشكاب ورجاء بن الجارود
والعباس بن أبى طالب ومقاتل بن صالح المطرز وموسى بن نصر البزاز وزكريا بن يحيى
الناقد أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن كامل القاضي حدثنا أبو يحيى الناقد
حدثنا عمرو بن محمد الزمن البصري وحدثنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين
الأستراباذي إملاء حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأخبرنا البرقاني
أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو عثمان سعيد بن عجب الأنباري حدثنا بنان بن
الحسين السمسار حدثنا عمرو بن محمد الأعسم حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد
عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن المراجيح وامر بقطعها هذا
لفظ حديث بنان وقال أبو يحيى ان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بقطع المراجيح
أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قال قال لنا الدارقطني عمرو بن محمد الأعسم منكر
الحديث وأخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال عمرو بن محمد الزمن يعرف
الأعسم بغدادي كان ضعيفا كثير الوهم
6664 - عمرو بن زياد الباهلى مولى لهم بغدادي قدم الري روى عنه مالك بن أنس وأبى
المليح الرقى ذكر عبد الرحمن بن أبى حاتم في كتاب الجرح والتعديل وقال سألت أبى
عنه فقال قدم الري فرأيته ووعظته فجعل يتغافل كأنه لا يسمع كان يضع الحديث قدم
قزوين فحدثهم بأحاديث منكرة انكر عليه الطنافسي وقدم الأهواز فقال انا يحيى بن
معين هربت من المحنة فجعل يحدثهم وياخذ منهم فأعطوه مالا وخرج إلى خراسان وقال انا
من ولد عمر وخرج إلى قزوين وكان على قزوين رجل باهلى فقال انا باهلى وكان كذابا
افاكا كتبت عنه ثم رميت به
6665
- عمرو بن الصباح بن صبيح أبو حفص الضرير المقرئ قرا على أبى عمر حفص بن سليمان
صاحب عاصم بن أبى النجود وكان يقرئ ببغداد في مسجد الصحابة بالقرب من قنطرة
العتيقة روى عنه الحسن بن المبارك الأنماطي وغيره
6666 - عمرو بن أيوب العابد امام مسجد عاصم حدث عن جرير بن عبد الحميد روى عنه
عباس الدوري أخبرنا الحسن بن على المقرئ العطار حدثنا محمد بن بكران بن عمران
حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا عمرو بن أيوب امام مسجد عصام
وكان من العباد حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن هلال بن يساف قال حدثت ان
النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا دعا أحدكم بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة
6667 - عمرو بن محمد بن شابور أبو عثمان الناقد سمع سفيان بن عيينة وهشيما ومعتمر
بن سليمان وعبد العزيز بن أبى حازم ووكيعا ويحيى بن أبى زائدة وعبد السلام بن حرب
روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني وعبد الله بن احمد بن حنبل وعبيدا بن محمد بن خلف
البزاز ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج وأحمد بن أبى عوف البزوري وأبو القاسم البغوي
وغيرهم أخبرنا الأزهري وعلى بن محمد السمسار قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار
أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قلت لأبي شيء رواه
عمرو الناقد عن بن أبى نجيح عن مجاهد عن أبى معمر عن عبد الله ان ثقيفا وقرشيا
وانصاريا عند استار الكعبة فقال هذا كذب لم يرو هذا بن عيينة إنما كان عند بن
عيينة عن منصور عن مجاهد عن أبى معمر عن عبد الله وليس هو من صحيح حديثه وأنكره من
حديث بن عيينة عن بن أبى نجيح أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا احمد بن كامل القاضي
قال سمعت عبد الله بن احمد قال سمعت أبى يقول عمرو الناقد يتحرى الصدق أخبرنا
عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عبد الله بن
احمد بن حنبل قال سمعت حجاجا بن الشاعر يسأل عن عمرو الناقد والمعيطى فقال عمرو
يتحرى الصدق وكذا روى الشافعي هذه الحكاية عن عبد الله بن احمد أخبرنا الحسن بن
علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال
سمعت حجاج بن الشاعر يسأل أبى فقال أيما أحب إليك عمرو الناقد أو المعيطي فقال كان
عمرو الناقد يتحرى الصدق وهذه الرواية أصح أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا
عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا أبو بكر بن سهل
حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سألت يحيى بن معين عن عمرو الناقد وقيل له ان خلفا
يقع فيه فقال ما هو من أهل الكذب هو صدوق أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس
أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم قال عمرو الناقد ثقة صاحب حديث وكان من
الحفاظ المعدودين وكان فقيها أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه
حدثنا أبو عبيد محمد بن على قال سألت أبا داود عن عمرو الناقد فقال ثقة أخبرنا
محمد بن احمد بن رزق حدثنا احمد بن عيسى بن الهيثم التمار حدثنا عبيد بن محمد بن
خلف البزار قال مات عمرو الناقد في عشر من ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين ومائتين
أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة
اثنتين وثلاثين ومائتين فيها مات عمرو بن محمد الناقد قرأت على البرقاني عن أبى
إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفى قال سمعت الجوهري يقول وأخبرني
الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد بن زهير قال
وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات عمرو
بن محمد الناقد سنة اثنتين وثلاثين ومائتين زاد الجوهري ببغداد في ذي الحجة وقال
البغوي ليومين مضيا من ذي الحجة وقد كتبت عنه
6668 - عمرو بن على بن بحر بن كنيز أبو حفص الصيرفي الفلاس البصري سمع سفيان بن عيينة وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع وغندرا ومعتمرا بن سليمان وخالد بن الحارث وزياد بن الربيع وسفيان بن حبيب ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدى وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى ومعاذ بن معاذ ووكيعا وحرمي بن عمارة روى عنه عفان بن مسلم والبخاري وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو داود السجستاني وأبو عيسى الترمذي وأبو عبيد الرحمن النسوي وغيرهم من الحفاظ وقدم بغداد فحدث بها فروى عنه من أهلها احمد بن منصور الرمادي وأحمد بن أبى خيثمة وبشر بن موسى وعبد الله بن محمد بن ناجية وقاسم بن زكريا المطرز وجماعة آخرهم الحسين بن إسماعيل المحاملي وقد روى أبو روق الهرانى البصري عن عمرو بن على وهو آخر من روى عنه من أهل الدنيا جميعا أخبرنا احمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده حدثنا عمرو بن على الفلاس وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن احمد بن الحسن الحذاء بمكة أخبرنا احمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق المخزومي حدثنا الحسين بن إسماعيل الضبي حدثنا أبو حفص عمرو بن على بن بحر بن كنيز السقا بعيسا باذ
في شعبان سنة تسع وأربعين ومائتين وكان من نبلاء المحدثين حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبى عمرو عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم قلت أبو عمرو هذا هو محمد والد أسباط بن محمد القرشي حدثنا أبو على بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة من حفظه حدثنا أبو روق احمد بن محمد بن بكر الهزاني سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة حدثنا أبو حفص عمرو بن على بن بحر بن كنيز الصيرفي بالبصرة سنة سبع وأربعين ومائتين وكان يحدث على بابنا في بنى سهم حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس بن مالك قال كانت أم سليم مع نسوة من نساء النبي صلى الله عليه و سلم في سفر وكان حاديهم وخادمهم يقال له انجشة فناداه النبي صلى الله عليه و سلم رويدا يا انجشة سوقك بالقوارير أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا القاضي أبو الحسن على بن الحسن الجراحى إملاء حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا عمرو بن على حدثنا عبد ربه بن بارق الحنفي حدثنا سماك بن الوليد عن بن عباس انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من كان له فرطان من امتى أدخله الله الجنة فقالت عائشة وواحد يا رسول الله قال وواحد يا موقفه ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يكن له فرط فانا فرط لمن لم يكن له فرط لن يصابوا بمثلى قال أبو حفص عمرو بن على كتبه عنى أبو عاصم أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا الحسن بن محمد بن احمد بن شعبة المروزي حدثنا أبو العباس محمد بن احمد بن محبوب حدثنا أبو عيسى الترمذي قال سمعت أبا زرعة يقول روى عفان بن مسلم عن عمرو بن على حديثا وقال أبو زرعة لم نر بالبصرة احفظ من هؤلاء الثلاثة على بن المديني وبن الشاذكوني وعمرو بن على سمعت أبا محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد بن
عاصم بن رمضان بن على بن افلح النخشبي يقول سمعت أبا العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري بنخشب يقول أبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زر الرازي ببخارى يقول سمعت أبا الحسين محمد بن صالح بن عبد الله الصيمرى الطبري بالري يقول سمعت عمرو بن على أبا حفص الفلاس يقول حضرت مجلس حماد بن زيد وانا صبي وضئ فأخذ رجل بخدى ففررت فلم أعد حدثني هبة الله بن محمد بن على الشيرازي قال سمعت أبا الحسين عبد الواحد بن يوسف يقول سمعت احمد بن جعفر بن أبى توبة يقول سمعت أبا الحسن الغازي يقول سمعت عمرو بن على يقول السماع من الرجال ارزاق أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سألت أبى عن أبى حفص الفلاس فقال قد كان يطلب قلت روى عن عبد الأعلى عن هشام عن الحسن الشفعة لا تورث فقال ليس هذا في كتاب عبد الأعلى عن هشام عن الحسن وقال الشاذكوني حدثني أبو عباد عن هشام عن الحسن يعنى روح بن عبادة وذهب إلى انه ليس من حديث روح إنما قال هو ماجن يعنى سليمان الشاذكوني سمعت هبة الله بن الحسن الطبري يقول قال عبد الرحمن يعنى بن أبى حاتم سمعت أبى يقول سمعت عباس بن عبد العظيم العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن على وقال سمعت أبى يقول كان عمرو بن على ارشق من على بن المديني وهو بصرى صدوق أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد القزويني قال سمعت إبراهيم الأصبهاني قال حدث عمرو بن على أبو حفص بحديث عن يحيى القطان عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري فبلغ أبا حفص ان بندار قال ما يعرف هذا من حديث يحيى وقال أبو حفص من بلغ بندار إلى ان يعرف ولا يعرف وينكر ولا ينكر
قال أبو إسحاق وصدق أبو حفص بندار رجل صاحب كتاب فاما ان يكون بندار ينكر على أبى حفص فهذا مما لا يكون أخبرني القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد بن خليفة بن خياط فقال ما رأيت أحدا بالبصرة اكيس منه ومن أبى حفص الفلاس وجميعا كانا متهمين وما رأيت بالبصرة مثل على وبن عرعرة وأبو حفص كان عندي أرجح منهما أخبرنا البرقاني قال قرئ على إسحاق النعالي وانا اسمع أخبركم عبد الله بن إسحاق المدائني قال سمعت عمرو بن على يقول كنت يوما عند أبى داود فقال حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة عن طارق بن شهاب وحدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب فقلت يا أبا داود ليس لحديث عمرو بن مرة أصل فقال اسكت فلما صرت إلى السوق إذا جاريته قد جاءتنى فقالت لي قال لك مولاي إذا رجعت فمر بي فجئت بعد العصر فإذا هو قاعد على درجة المسجد عليه الكآبة والحزن فلما رآني قال لا والله ما لحديث عمرو بن مرة أصل وما حدثتك بهما الا وانا اراهما في الكتاب أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر احمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار حدثني بعض أصحابنا عن عباس العنبري قال حدث يحيى القطان يوما بحديث فاخطا فيه فلما كان من الغد اجتمع اصحابه وفيهم على بن المديني واشباهه فقال لعمرو بن على من بينهم اخطئ في حديث وأنت حاضر فلا تنكر وقال الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال سمعت عباسا العنبري يقول لو روى عمرو بن على عن عبد الرحمن بن مهدى ثلاثين الفا لكان مصدقا أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ قال سمعت محمد بن الحسين بن مكرم يقول سمعت حجاجا الشاعر يقول لا تبال أخذت من حفظ عمرو بن على أو كتابه قرأت على البرقاني عن أبى
إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال أنشدني محمد بن الحسين الحذاء لرجل قاله في عمرو بن على ... يزم الحديث بإسناده ... ويمسك عنه إذ ماوهم ... ... فلو شاء قال ولكنه ... يخاف التزيد فيما علم ... أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهيانى قال سمعت بن أشكاب الصغير يقول ما رأيت مثل عمرو بن على كان عمرو بن على يحسن كل شيء وقال الفرهيانى ولم يكن بن أشكاب يعد لنفسه نظيرا أخبرنا الأزهري وأبو الفضل عبيد الله بن احمد بن على الصيرفي قالا أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني محمد بن مروان قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو حفص الصيرفي صدوق حدثني محمد بن يوسف النيسابوري حدثنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي أخبرنا أبى قال عمرو بن على بن بحر بن كنيز السقا بصرى ثقة صاحب حديث أخبرنا الأزهري أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو حفص عمرو بن على الفلاس كان من الحفاظ الثقات أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال سمعت بن أبى خيثمة قال لما قدم عمرو بن على يريد الخليفة استقبله أصحاب الحديث في الزواريق إلى المدائن فلما دخل بغداد نزل ناحية باب خراسان وكان من المشايخ إنما ينزلون القطيعة قال فاجتمع إليه أصحاب الحديث فاسهروه ليلته جمعاء فلما أصبحنا اجتمع عليه الخلق ورقوه سطحا فكان أول شيء حدثنا به قال حدثنا فلان بن فلان منذ سبعين سنة قال حدثنا فلان لصاحبه منذ سبعين سنة وأرسل عينيه بالبكاء وقال ادعوا الله ان يردنى إلى أهلي ومات بالعسكر وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله المزني الحافظ قال سمعت أبا عمر بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز وقرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفى قالوا مات عمرو بن على الصيرفي سنة تسع وأربعين ومائتين قال أبو عمر بسر من رأى وقال الثقفى بالعسكر في آخر ذي القعدة أخبرنا القاضي أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر الهاشمي البصري حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن العباس الاسقاطى قال سمعت أبا الحسن سهل بن نوح بن يحيى البزاز يقول كنا في مجلس أبى حفص عمرو بن على فقال سلونى فان هذا مجلس لا اجلسه بعد هذا فما سئل عن شيء الا وحدث به ومات يوم الأربعاء لخمس بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين وكان آخر حديث حدثنا به ان قال حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عبد الملك بن حسن الجاري حدثنا سعد بن عمرو بن سليم الزرقي قال حدثنا رجل منا أنسيت اسمه الا انه معاوية أو بن معاوية قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الميت ليعرف من يغسله ومن يحمله ومن يدليه في حفرته أو في قبره فقال له بن عمر ممن سمعت هذا قال من أبى سعيد الخدري فانطلق بن عمر إلى أبى سعيد فقال ممن سمعت هذا قال من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو الحسن سهل سمعت رجلا سأل أبا عبد الله محمد بن يحيى الأزدي في جنازة أبى حفص أي شيء يحفط فيمن شيع جنازة فقال حدثنا عبد الرحمن بن قيس عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أول تحفة المؤمن ان يغفر لمن شيع جنازته
6669 - عمرو بن بحر بن محبوب أبو عثمان الجاحظ المصنف الحسن الكلام
البديع التصانيف كان من أهل البصرة واحد شيوخ المعتزلة وقدم بغداد فأقام بها مدة وقد اسند عنه أبو بكر بن أبى داود الحديث وهو كنانى قيل صليبة وقيل مولى وكان تلميذ أبى إسحاق النظام وذكرت يموت بن المزرع ان الجاحظ عمرو بن بحر بن محبوب مولى أبى القلمس عمرو بن قلع الكناني ثم الفقيمي وهو أحد النسأة وكان جد الجاحظ اسود وكان جمالا لعمرو بن قلع قال يموت والجاحظ خال امى حدثنا أبو الحسن على بن احمد النعيمى إملاء من حفظه حدثنا أبو احمد الحسن بن عبد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال دخلت على عمرو بن بحر الجاحظ فقلت له حدثني بحديث فقال حدثنا حجاج بن محمد حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قال النعيمى لا اعلم لحجاج بن محمد عن حماد بن سلمة غير هذا حدثني احمد بن محمد العتيقي بلفظه حدثنا محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني بالكوفة حدثنا أبو بكر بن أبى داود قال كنت بالبصرة فاتيت منزل الجاحظ عمرو بن بحر فاستأذنت عليه فاطلع على من خوخة فقال من هذا فقلت رجل من أصحاب الحديث فقال ومتى عهدتنى أقول بالحشويه فقلت انى بن أبى داود فقال مرحبا بك وبابيك فنزل ففتح لي وقال ادخل أيش تريد فقلت حدثني بحديث قال اكتب حدثنا حجاج عن حماد عن ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على طنفسة قلت حديث آخر فقال بن أبى داود لا يكذب قرئ على محمد بن الحسن الأهوازي وانا اسمع فاقر به قيل له حدثكم أبو على احمد بن محمد الصلولى بالأهواز حدثنا دعامة بن الجهم حدثنا عمرو بن بحر الجاحظ حدثنا أبو يوسف القاضي
قال تغديت عند هارون الرشيد فسقطت من يدي لقمة وانتثر ما كان عليها من الطعام فقال يا يعقوب خذ لقمتك فان المهدى حدثني عن أبيه المنصور عن أبيه محمد بن على عن أبيه على بن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أكل ما سقط من الخوان فرزق اولادا كانوا صباحا أخبرني محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد الموصلي انه سمع أبا بكر العمى قال سمعت الجاحظ يقول نسيت كنيتى ثلاثة أيام فاتيت أهلي فقلت بمن اكنى فقالوا بأبي عثمان أخبرني الصيمري حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثني محمد بن العباس حدثني محمد بن يزيد المبرد قال سمعت الجاحظ يقول لرجل اذاه أنت والله أحوج إلى هوان من كريم إلى اكرام ومن علم إلى عمل ومن قدرة إلى عفو ومن نعمه إلى شكر أخبرنا الحسين بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا أبو الفرج على بن الحسين الأصبهاني أخبرنا يحيى بن على قال حدثني أبى قال قلت للجاحظ انى قرأت في فصل من كتابك المسمى كتاب البيان والتبيين ان مما يستحسن من النساء اللجن في الكلام واستشهدت ببيتى مالك بن أسماء يعنى قوله ... وحديث ألذة هو مما ... ينعت الناعتون يوزن وزنا ... ... منطق صائب ويلحن أحيانا ... وخير الحديث ما كان لحنا ... قال هو كذاك قلت افما سمعت بخبر هند بنت أسماء بن خارجة مع الحجاج حين لحنت في كلامها فعاب ذلك عليها فاحتجت ببيتى أخيها فقال لها ان أخاك أراد ان المراة فطنة فهي تلحن بالكلام إلى غير المعنى في الظاهر لتستر معناه وتورى عنه وتفهمه من أرادت بالتعريض كما قال الله تعالى ولتعرفنهم في لحن القول ولم يرد الخطا من الكلام والخطأ لا يستحسن من أحد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال لو سقط إلى هذا الخبر لما قلت ما تقدم فقلت له
فاصلحه فقال الان قد سار الكتاب في الآفاق هذا لا يصلح أو نحو هذا من الكلام أخبرنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي قال أنشدنا الحسن بن عبد الله البغوي قال أنشدنا على بن احمد بن هشام قال أنشدنا أبو العيناء للجاحظ ... يطيب العيش ان تلقى حكيما ... غداة العلم والظن المصيب ... ... فيكشف عنك حيرة كل جهل ... وفضل العلم يعرفه الأديب ... ... سقام الحرص ليس له شفاء ... وداء الجهل ليس له طبيب ... أخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني أخبرنا أبو بكر الجرجاني قال أنشدنا المبرد للجاحظ ... إن حال لون الرأس عن حاله ... ففي خضاب الراس مستمتع ... ... هب من له شيب له حيلة ... فما الذي يحتاله الأصلع ... أخبرني الصيمرى حدثنا المرزباني حدثني احمد بن محمد المكى حدثني أبو العيناء عن إبراهيم بن رياح قال اتاني جماعة من الشعراء فانشدونى كل واحد منهم يدعى انه مدحنى بهذه الأبيات وأعطى كل واحد منهم عليها وهى ... بدا حين أثرى باخوانه ... ففلل عنهم شباه العدم ... ... وذكره الدهر صرف الزمان ... فبادر قبل انتقال النعم ... ... فتى خصه الله بالمكرمات ... فمازج منه الحيا بالكرم ... ... إذا همة قصرت عن يد ... تناولها بجزيل الهمم ... ... ولا ينكت الأرض عند السؤال ... ليقطع زواره عن نعم ... قال إبراهيم فكان اللاحقي بينهم واحسبها له ثم آخر من جاءني الجاحظ وانا والى الأهواز فاعطيته عليها مالا ثم كنت عند بن أبى داود فدخل إلينا الجاحظ فالتفت إلى بن أبى داود فقال يا أبا إسحاق قد امتدحت باشعار كثيرة
ما سمعت بشيء وقع في قلبي وقبلته نفسي مثل أبيات مدحني بها أبو عثمان ثم انشدنيها بحضرته ... بدا حين اثرى بأخوانه ... فقلت وجد ايدك الله مقالا ... فقال وعجبت من عمرو وسكوته ولم اذكر من ذلك شيئا أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا يموت بن المزرع قال قال لنا عمرو بن بحر الجاحظ ما غلبني أحد قط الا رجل وامرأة فاما الرجل فاني كنت مجتازا في بعض الطرق فإذا انا برجل قصير بطين كبير الهامة طويلة اللحية متزر بمئزر وبيده مشط يسقي به شقه ويمشطها به فقلت في نفسي رجل قصير بطين الحي فاستزريته فقلت أيها الشيخ قد قلت فيك شعرا قال فترك المشط من يده وقال قل فقلت ... كأنك صعوة في أصل حش ... أصاب الحش طش بعد رش ... فقال لي اسمع جواب ما قلت فقلت هات فقال ... كأنك كندب في ذنب كبش ... تدلدل هكذا والكبش يمشي ... واما المرأة فاني كنت مجتازا في بعض الطرقات فإذا انا بامراتين وكنت راكبا على حمارة فضرطت الحمارة فقالت إحداهما للأخرى ذي حمارة الشيخ تضرط فغاظني قولها فأعننت ثم قلت لها انه ما حملتني أنثى قط الا ضرطت فضربت بيدها على كتف الأخرى وقالت كانت أم هذا منه تسعة اشهر في جهد جهيد أخبرني الصيمري حدثني المرزباني أخبرنا أبو بكر الجرجاني أخبرنا المبرد لأبي كريمة البصري يقول للجاحظ ... لم يظلم الله عمرا حين صيره ... من كل شيء سوى آدابه عاري ... ... بتت حبال وصالي كفه قطعت ... لما استعنت به في بعض أوطاري
فكنت في طلبي من عنده فرجا ... كالمستغيث من الرمضاء بالنار ... ... ... إني أعيذك والمعتاد محترس ... من شؤم عمرو بعز الخالق الباري ... ... فإن فعلت فحظ قد ظفرت به ... وإن أبيت فقد أعلنت أسراري ... أخبرني الصيمري حدثنا المرزباني حدثني أبو بكر الجرجاني حدثنا المبرد حدثني الجاحظ قال وقفت انا وأبو حرب على قاص فأردت الولع به فقلت لمن حوله انه رجل صالح لا يحب الشهرة فتفرقوا عنه فتفرقوا فقال لي حسيبك الله إذا لم ير الصياد طيرا كيف يمد شبكته أخبرني القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا بكر محمد بن احمد بن بالويه يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول قال لي إبراهيم بن محمود ونحن ببغداد الا تدخل على عمرو بن بحر الجاحظ فقلت ما لي وله فقال انك إذا انصرفت إلى خراسان سألوك عنه فلو دخلت إليه وسمعت كلامه ثم لم يزل بي حتى دخلت عليه يوما فقدم إلينا طبقا عليه رطب فتناولت منه ثلاث رطبات وامسكت ومر فيه إبراهيم فاشرت إليه ان يمسك فرمقني الجاحظ فقال لي دعه يا فتى فقد كان عندي في هذه الأيام بعض إخواني فقدمت إليه الرطب فامتنع فحلفت عليه فأبى الا ان يبر قسمي بثلاثمائة رطبة أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبو عمر احمد بن احمد السوسنجردي العسكري حدثني بن أبي الذيال المحدث بسر من رأى قال حضرت وليمة حضرها الجاحظ وحضرت صلاة الظهر فصلينا وما صلى الجاحظ وحضرت صلاة العصر فصلينا وما صلى الجاحظ فلما عزمنا على الانصراف قال الجاحظ لرب المنزل اني ما صليت لمذهب أو لسبب أخبرك به فقال له أو فقيل له ما اظن ان لك مذهبا في الصلاة الا تركها أخبرني الصيمري حدثني المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثني أبو العيناء قال كان
الجاحظ يأكل مع محمد بن عبد الملك الزيات فجاؤوا بفالوجة فتولع محمد بالجاحظ وامر ان يجعل من جهته مارق من الجام فاسرع في الأكل فتنطف ما بين يديه فقال بن الزيات تقشعت سماؤك قبل سماء الناس فقال له الجاحظ لأن غيمها كان رقيقا وقال أخبرنا أبو العيناء قال كنت عند بن أبي داود بعد قتل بن الزيات فجيء بالجاحظ مقيدا وكان في أسبابه وناحيته وعند بن أبي داود محمد بن منصور وهو إذ ذاك يلي قضاء فارس وخوزستان فقال بن أبي داود للجاحظ ما تأويل هذه الآية وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة ان أخذه اليم شديد فقال تلاوتها تأويلها أعز الله القاضي فقال جيئوا بحداد فقال أعز الله القاضي ليفك عني أو ليزيدني فقال بل ليفك عنك فجيء بالحداد فغمزه بعض أهل المجلس ان يعنف بساق الجاحظ ويطيل امره قليلا ففعل فلطمه الجاحظ فقال اعمل عمل شهر في يوم وعمل يوم في ساعة وعمل ساعة في لحظة فان الضرر على ساقي وليس بجذع ولا ساجة فضحك بن أبي داود وأهل المجلس منه وقال بن أبي داود لمحمد بن منصور انا أثق بظرفه ولا أثق بدينه أخبرني محمد بن الحسن الأهوازي حدثنا ايزديار بن سليمان الفارسي قال سمعت أبي يقول سمعت أبا سعيد الجنديسابوري يقول سمعت الجاحظ يصف اللسان قال هو أداة يظهر بها البيان وشاهد يعبر عن الضمير وحاكم يفصل الخطاب وناطق يرد به الجواب وشافع تدرك به الحاجة وواصف تعرف به الأشياء وواعظ ينهى عن القبيح ومعز يرد الاحزان ومعتذر يدفع الضغينة ومله يونق الاسماع وزارع يحرث المودة وحاصد يستأصل العداوة وشاكر يستوجب المزيد ومادح يستحق الزلفة ومؤنس يذهب بالوحشة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكى حدثنا علي بن القاسم الأديب الخوافي حدثني بعض إخواني انه دخل على عمرو بن بحر
الجاحظ فقال يا أبا عثمان كيف حالك فقال له الجاحظ سألتني عن الجملة فاسمعها مني واحدا واحدا حالي ان الوزير يتكلم برأيي وينفذ أمري ويؤاثر الخليفة الصلات الي وآكل لحم الطير اسمنها والبس من الثياب الينها واجلس على الين الطبري وأتكئ على هذا الريش ثم اسير على هذا حتى يأتي الله بالفرج فقال الرجل الفرج ما أنت فيه قال بل أحب ان تكون الخلافة لي ويعمل محمد بن عبد الملك بأمري ويختلف الي فهذا هو الفرج أخبرنا الحسن بن أبي طالب أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا احمد بن محمد بن عاصم بن أبي سهل الحلواني وأخبرني الصيمري حدثنا المرزباني أخبرنا أبو بكر الجرجاني قالا حدثنا المبرد قال دخلت على الجاحظ في آخر أيامه وهو عليل فقلت له كيف أنت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج ولو نشر بالمناشير ما حس به ونصفه الأخر منقرس لو طار الذباب بقربه لألمه والآفة في جميع هذا اني قد جزت التسعين ثم أنشدنا ... أترجوا أن تكون وأنت شيخ ... كما قد كنت أيام الشباب ... ... لقد كذبتك نفسك ليس ثوب ... دريس كالجديد من الثياب ... أخبرني الصيمري حدثنا المرزباني حدثني احمد بن يزيد بن محمد المهلبي عن أبيه قال قال لي المعتز بالله يا يزيد ورد الخبر بموت الجاحظ فقلت لأمير المؤمنين طول البقاء ودوام العز قال وذلك في سنة خمس وخمسين ومائتين قال المعتز لقد كنت أحب ان اشخصه إلى وان يقيم عندي فقلت له انه كان قبل موته عطلا بالفالج قال احمد بن يزيد وفيه يقول أبو شراعة ... في العلم للعلماء أن ... يتفهموه واعظ ... ... وإذا نسيت وقد جمعت ... علا عليك الحافظ ... ... ولقد رأيت الظرف دهرا ... ما حواه لافظ ... ... حتى أقام طريقة ... عمرو بن بحر الجاحظ ... ... ثم انقضى أمد به ... وهو الرئيس الغائظ ... قرأت في كتاب عمر بن محمد بن الحسن البصير عن محمد بن يحيى الصولي قال مات الجاحظ في المحرم سنة خمس وخمسين ومائتين
6670
- عمرو بن معمر أبو عثمان العمركي سمع أبا النضر هاشم بن القاسم ويعلى بن عبيد
ويحيى بن إسحاق السيلحيني وعبيد الله بن موسى ومسلم بن إبراهيم وخالد بن مخلد
وإسماعيل بن الخليل ويحيى بن حماد روى عنه هاشم بن القاسم الهاشمي والحسن بن محمد
بن شعبة وأحمد بن عبد الله الوكيل والقاضي المحاملي وكان ثقة أخبرنا أبو عمر عبد
الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل
المحاملي حدثنا عمرو بن معمر العمركي حدثنا أبو النضر حدثنا بكر بن جبير عن ليث بن
أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما
اذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما وان الله ليذر البر فوق رأس العبد ما
دام في صلاته وما تقرب العبد إلى الله بمثل ما خرج منه يعني القرآن
6671 - عمرو بن مسلم أبو حفص النيسابوري الصوفي سماه ونسبه الحاكم أبو عبد الله
محمد بن عبد الله النيسابوري فيما حدثنيه محمد بن علي المقرئ عنه وأخبرني أبو
الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال سمعت
سعيد بن عبد الله بن سعيد يقول سمعت أبا محمد البلاذري الحافظ الطوسي يقول اسم أبي
حفص عمرو بن سالم وأخبرنا احمد بن علي التوزي حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال أبو
حفص النيسابوري اسمه عمرو بن سالم ويقال عمرو بن سلمة قال وهو الأصح ان شاء الله
وكان أحد الأئمة السادة صحب عبد الله بن مهدي الابيودي وعليا النصر اباذي ورافق
احمد بن حضرويه البلخي
قلت وورود أبو حفص بغداد واجتمع إليه من كان بها من مشايخ الصوفية وعظموه وعرفوا له قدره ومحله أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا علي بن عبد الله بن الحسن الهمداني بمكة حدثنا علي بن محمد بن حاتم قال سمعت الجنيد بن محمد يقول وافى أبو حفص النيسابوري إلى بغداد ومعه جماعة من اصحابه فرأيت واحدا منهم معتزلا لا يكلمونه ولا يكلمهم فسألت بعض اصحابه فقلت ما بال هذا لا يكلمكم ولا تكلمونه فقال هذا جاء إلى الشيخ أبي حفص ومعه مائة ألف درهم انفق كلها عليه ما كلمه منا أحد ولا كلمه أبو حفص ولا يقدر ان يدنو إلى واحد منا على ما ترى أخبرنا أبو عبيد محمد بن محمد بن علي النيسابوري قال سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ الرازي يقول دخلت مع أبي حفص على مريض فقال المريض آه فقال ممن فسكت فقال مع من أخبرنا بن التوزي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا احمد بن عيسى يقول سمعت محفوظ بن محمود يقول سمعت أبا حفص يقول الكرم طرح الدنيا لمن يحتاج إليها والاقبال على الله لاحتياجك إليه أخبرني أبو الحسن بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت منصور بن عبد الله يقول بلغني ان أبا حفص كان اعجمي اللسان فلما دخل بغداد قعد معهم يكلمهم بالعربية حدثنا الأزجي حدثنا علي بن عبد الله الهمداني حدثنا الخلدي قال سمعت الجنيد وذكر عنده أبو حفص النيسابوري فقال كان رجلا من أهل الحقائق ولو رايته لاستغنيت وقد كان يتكلم من غور بعيد ثم قال كان من أهل العلم البالغين وأهل خراسان شيوخهم أحوالهم وامورهم وحقائقهم بالغة جدا وكذلك أتباعهم أيضا اشباه لهم في الحال ولقد قال له يوما رجل من اصحابه كان من مضى لهم الآيات الظاهرة وليس لك من ذلك شيء فقال له تعال فجاء به إلى سوق الحدادين إلى كور محمى عظيم
فيه حديدة عظيمة فادخل يده فاخذها فبردت في يده فقال له يجزيك قال فأعظم ذلك واكبره ثم مضى أخبرني أبو الحسن بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الله بن علي يقول سمعت أبا عمرو بن علوان وسألته هل رأيت أبا حفص النيسابوري عند الجنيد فقال لم أكن ثم ولكن سمعت الحسن يقول أقام عندي أبو حفص سنة مع ثمانية أنفس فكنت في كل يوم اقدم لهم طعاما جديدا وطيبا جديدا وذكر أشياء من الثياب وغيره فلما أراد ان يمر كسوته وكسوت جميع اصحابه فلما أراد ان يفارقني قال لو جئت إلى نيسابور علمناك الفتوة والسخاء قال ثم قال هذا الذي عملت كان فيه تكلف إذا جاءك الفقراء فكن معهم بلا تكلف حتى ان جعت جاعوا وان شبعت شبعوا حتى يكون مقامهم وخروجهم من عندك شيئا واحدا أخبرنا أبو خازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور قال سمعت عبد الملك بن إبراهيم القشيري يقول سمعت احمد بن محمد بن مقسم المقرئ يقول سمعت أبا محمد المرتعش يقول سمعت أبا حفص النيسابوري يقول ما استحق اسم السخاء من ذكر العطاء ولا من لامحه في قلبه وانما يستحقه من نسيه حتى كأنه لم يعط أخبرنا بن التوزي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الرحمن بن الحسين الصوفي يقول بلغني أنه لما أراد أبو حفص النيسابوري الخروج من بغداد شيعه من بها من المشايخ والفتيان فلما أرادوا ان يرجعوا قال له بعضهم دلنا على الفتوة ما هي فقال الفتوة تؤخذ استعمالا معاملة لا نطقا فعجبوا من كلامه قال أبو عبد الرحمن توفي أبو حفص سنة سبعين ومائتين ويقال سنة سبع وستين ويقال أربع وستين أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان يذكر عن آبائه ان أبا حفص توفي سنة خمس وستين ومائتين
6672
- عمرو بن احمد بن طشويه أبو عثمان التاجر نزل مصر حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن
عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن وينس قال
عمرو بن احمد بن طشويه يكنى أبا عثمان بغدادي قدم مصر وكتب عنه وكان له بمصر مكان
عند الناس وكان تاجرا توفي بمصر يوم الجمعة لست بقين من جمادي الآخرة سنة سبعين
ومائتين
6673 - عمرو بن عثمان بن كرب بن غصص أبو عبد الله المكي سمع يونس بن عبد الأعلى
والربيع بن سليمان المصريين وسليمان بن سيف الحراني وغيرهم وكان من مشايخ الصوفية
سكن بغداد حتى مات بها وحدث وله مصنفات في التصوف روى عنه جعفر الخلدي وغيره
أخبرني أبو سعد الماليني قراءة أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان
قال أملى علينا عمرو بن عثمان المكي الصوفي قال حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن
عيينة عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أو غير أبي هريرة الشك من أبي عبد الله ان
النبي صلى الله عليه و سلم قال المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص
على ما ينفعك ولا تعجز فان فاتك شيء فقل كذا قدر وكذا كان وإياك ولو فانها مفتاح
عمل الشيطان فهذا يدل على معنى التوكل بالتكسب فإذا فاتهم الأمر بعد الكسب قالوا
كذا أراد الله وكذا قدر الله قلت ما بعد ذكر الشيطان هو كلام عمرو المكي وليس
بكلام النبي صلى الله عليه و سلم حدثني الأزجي حدثنا علي بن عبد الله الهمداني
حدثني محمد بن علي الشيرواني قال قال عمرو بن عثمان المكي ثلاثة أشياء من صفات
الأولياء الرجوع إلى الله في كل شيء والفقر إلى الله في كل شيء والثقة به في كل
شيء أخبرنا بن التوزي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن
شاذان يقول سمعت أبا بكر القناديلي يقول قال عمرو بن عثمان المكي التوبة فرض على
جميع المذنبين والعاصين صغر الذنب أو كبر وليس لأحد عذر في ترك التوبة بعد ارتكاب
المعصية لأن المعاصي كلها قد توعد الله عليها أهلها ولا يسقط عنهم الوعيد الا
بالتوبة وهذا مما يبين ان التوبة فرض وقال عمرو اعلم ان كل ما توهمه قلبك أو سنح
في مجارى فكرتك أو خطر في معارضات قلبك من حسن أو بهاء أو أنس اوضياء أو جمال أو
شبح أو نور أو شخص او خيال فالله بعيد من ذلك كله بل هو أعظم واجل واكبر الا تسمع
إلى قوله ليس كمثله شيء وقال لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد وقال عمرو
المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقال عمرو ولقد علم الله نبيه صلى الله عليه و سلم
ما فيه الشفاء وجوامع النصر وفواتح العبادة فقال واما ينزعنك من الشيطان نزع
فاستعذ بالله انه هو السميع العيلم وقال عمرو ان العلم قائد والخوف سائق والنفس
حرون بين ذلك جموح خداعة رواغة فاحذرها وراعها بسياسة العلم وسقها بتهديد الخوف
يتم لك ما تريد حدثنا الأزجي حدثنا علي بن عبد الله الهمداني حدثنا الخلدي قال
سمعت جنيدا وقد قال له أبو القاسم النهاوندي عمرو المكي يوافي وينزل عند فلان قال
لا أحب ان اسلم عليه وذلك اني معزم على ان لا اكلم أحدا ممن كان يظهر الزهد ويقول
به ثم تبدوا منه المذمومات من الإيثار في طلب الدنيا والاتساع في طلبها الا ان
يتوب أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي بنيسابور قال
سمعت أبا عبد الله الرازي يقول لما ولي عمرو قضاء جدة هجره الجنيد فجاء إلى بغداد
وسلم عليه فلم يجبه فلما مات حضر الجنيد جنازته فقيل الجنيد الجنيد فقال بعض من
حضر يهجره في حياته ويصلي عليه بعد وفاته لا والله لا يصلي عليه فصلى عليه غيره
قال السلمي وسمعت بعض أصحابنا يقول بلغني ان الجنيد لم يصل على عمرو بن عثمان
المكي حين بلغه موته وقال انه كان يطلب قضاء جدة سمعت أبا نعيم الحافظ يقول عمرو بن
عثمان أبو عبد الله المكي من أئمة المتصوفة قدم أصبهان فيما ذكر عبد الله بن محمد
بن جعفر بن حبان سنة ست وتسعين وتوفي بمكة بعد سنة ثلاثمائة وقيل قبل الثلاثمائة
قلت والصحيح انه مات ببغداد قبل سنة ثلاثمائة أخبرنا بن التوزي اخبرنا أبو عبد
الرحمن السلمي في كتاب طبقات الصوفية قال عمرو بن عثمان بن كرب بن غصص المكي كنيته
أبو عبد الله لقي أبا عبد الله البناجي وصحب أبا سعيد الخراز وغيره من القدماء وهو
عالم بعلم الأصول وله كلام حسن وأسند الحديث مات ببغداد سنة إحدى وتسعين ومائتين
ويقال سنة سبع وتسعين قال والأول أصح أخبرنا الحيري إسماعيل بن احمد أخبرنا أبو
عبد الرحمن السلمي في كتاب تاريخ الصوفية أخبرني احمد بن احمد بن محمد بن الفضل
إجازة قال مات عمرو بن عثمان المكي سنة سبع وتسعين ومائتين قال السلمي ويقال سنة
إحدى وتسعين ومائتين وهذا أصح قلت بل سنة سبع وتسعين أصح لان أبا محمد بن حبان ذكر
قدومه أصبهان في سنة ست وتسعين وكان بن حبان حافظا ثبتا ضابطا متقنا
6674 - عمرو بن بشر بن يحيى أبو حفص النيسابوري المعروف بالشاماتي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري ومحمد بن حميد الرازي وهناد بن السري الكوفي والحسن بن عيسى بن ماسرجس وسعيد بن يحيى الأموي وعبيد الله بن سعد الزهري وغيرهم روى عنه أبو بكر الشافعي وأبو علي بن الصواف وكان ثقة حافظا وذكره الدارقطني فقال هو صدوق أخبرنا عبد الله بن احمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن عبيد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا عمرو بن بشر النيسابوري حدثنا مسلم بن الحكم أبو أيوب حدثنا إسماعيل بن داود عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد انه سمع أنس بن مالك قال ما صليت خلف أحد بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم اشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه و سلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز أخبرني القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري حدثنا أبو سعيد احمد بن يعقوب الثقفي حدثنا أبو حفص عمرو بن بشر النيسابوري ببغداد
6675
- عمرو بن عثمان بن سعيد بن سلمة بن عثمان أبو سلمة الكندي القاضي ذكر أبو القاسم
بن الثلاج انه حدثه في سنة عشرين وثلاثمائة عن احمد بن ملاعب وقال لي أبو نعيم
الحافظ عمرو بن عثمان بن سعيد بن مسلمة بن عثمان بن مقسم البري القاضي أبو سالم
حدث بأصبهان عن سعدان بن نصر وعباس الترقفي وكان كثير الحديث
6676 - عمرو بن احمد أبو عثمان العثماني أخبرنا علي بن المحسن بن علي القاضي
أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثني أبو عثمان عمرو بن
احمد العثماني قال حدثنا جعفر بن هاشم المؤدب قال سمعت بشر بن الحارث رحمة الله
عليه يقول الأخذ من الناس مذلة
6677 - عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن احمد بن السكن أبو محمد القرشي يعرف بمرس وهو
بخاري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن محمد بن حريث وسهل بن شاذويه البخاريين وعن صالح
بن محمد الحافظ المعرف بجزرة روى عنه محمد بن إسماعيل الوراق وأبو الحسن الدارقطني
ويوسف بن عمر القواس وأبو القاسم بن الثلاج وذكر بن الثلاج ان قدومه كان في سنة
إحدى وأربعين وثلاثمائة أخبرنا علي بن الحسن بن محمد أبو القاسم بن أبي عثمان
الدقاق حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق قال حدثني عمرو بن إسحاق بن إبراهيم
أبو محمد البخاري حدثنا سهل بن شاذويه البخاري حدثنا عمرو بن محمد بن الحسين حدثني
أبي حدثنا عيسى بن موسى عن محمد بن الفضل بن عطية عن كرز بن وبرة عن طاوس عن بن
عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم على الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله
السماوات والأرض فإذا مررتم به فقولوا ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار فإنه يقول آمين آمين
6678
- عمرو بن عثمان بن جعفر بن محمد بن إسماعيل أبو احمد البغدادي المعروف بالسبيعي
حدث بالرملة عن محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي وعبد الكريم بن احمد الرواس البصري
وأبي ذر احمد بن محمد بن محمد الباغندي وإبراهيم بن عبد الله الزينبي وإبراهيم بن
عبد الصمد الهاشمي روى عنه تمام بن محمد بن عبد الله الرازي ساكن دمشق
6679 - عمرو بن علي أبو حفص البغدادي يعرف بنقيب الفقهاء حدث بدمشق عنابي سعيد
الحسن بن علي العدوي روى عنه تمام الرازي أيضا
( ذكر من اسمه عامر )
6680 - عامر بن شراحيل بن عبد وقيل بن عبد ذي قباز وقيل عامر بن عبد الله بن شراحيل
أبو عمرو الشعبي من شعب همدان وهو كوفي وأمه من سبي جلولاء ولد لست سنين خلت من
خلافة عمر بن الخطاب وسمع على بن أبي طالب والحسن والحسين ابني على وعبد الله بن
جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وعبد الله
بن الزبير وأسامة بن زيد وجابر بن عبد الله والبراء بن عازب وأنس بن مالك والنعمان
بن بشير وغيرهم من الصحابة روى عنه أبو إسحاق السبيعي وعبد الله بن بريدة وقتادة
ومنصور بن المعتمر وإسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة
وحسين بن أبي عبد الرحمن ومطرف بن طريف وعبد الله بن أبي السفر وبيان بن بشر في آخرين وكان قد خاف من المختار بن أبي عبيد فخرج إلى المدائن فنزلها مدة ثم عاد إلى الكوفة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا محمد بن هارون بن حميد حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا شاذان حدثنا شريك عن المجالد عن الشعبي قال اخرج إلينا المختار صحيفة فقال جائتني هذه البارحة من على قال فتركناه وخرجنا إلى المدائن أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا محمد بن إسماعيل بن يوسف حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان عن السري بن إسماعيل قال قال الشعبي ولدت عام جلولاء أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبي حدثنا حجاج قال سمعت شعبة يقول سألت أبا إسحاق قلت أنت أكبر أم الشعبي قال الشعبي أكبر مني بسنة أو بسنتين أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر حدثنا أبي عبد الله بن العلاء بن زبر عن الزهري قال العلماء أربعة سعيد بن المسيب بالمدينة وعامر الشعبي بالكوفة والحسن بن أبي الحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد البغوي حدثنا محمود بن غيلان قال سمعت أبا أسامة يقول كان عمر بن الخطاب في زمانه رأس الناس وهو جامع وكان بعده بن عباس في زمانه وكان بعد بن عباس في زمانه الشعبي وكان بعد الشعبي في زمانه سفيان الثوري أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم
المستملي حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لي احمد بن ثابت حدثنا عبد الرزاق عن بن عيينة قال كان في الناس ثلاثة بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عمرو بن طلحة القناد حدثنا محمد بن عثمان البصري عن أبي بكر الهذلي قال قال لي محمد بن سيرين يا أبا بكر إذا دخلت الكوفة فاستكثر من حديث الشعبي فان كان ليسأل وان أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم لأحياء أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش حدثنا أبو عبد الرحمن الوكيعي الضرير واخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو سعيد احمد بن داود الحداد وأخبرنا أبو بكر البرقاني واللفظ له قال قرأت على أبي الحسن الكراعي بمرو حدثكم عبد الله بن محمد حدثنا علي بن خشرم قال علي أخبرنا وقال الآخران حدثنا محمد بن فضيل عن بن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته ولا أحببت ان يعيده علي أخبرنا بن الفضل حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان حدثنا بن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحديث الا انا اعلم به منه ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه رجل لكان به عالما أخبرنا علي بن محمد المعدل حدثنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش حدثنا نصر بن علي حدثنا نوح بن قيس عن يونس بن مسلم عن وادع بن الأسود الراسبي عن الشعبي قال ما أدري شيئا أقل من الشعر ولو شئت لانشدتكم شهرا
لا اعيد أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير عن يونس بن أبي إسحاق قال كنت مع الشعبي والناس يسألونه من صلاة العصر إلى المغرب فقال لو كنتم تلقموني الخبيص لكرهته أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن يوسف بن أبي معمر قال حدثنا عبد الله بن المغيرة حدثنا مالك بن مغول عن نافع قال سمع بن عمر الشعبي وهو يحدث بالمغازي فقال لكأن هذا الفتى شهد معنا أخبرنا علي بن احمد الرزاز أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الواسطي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير قال مر بن عمر بالشعبي وهو يقرأ المغازي قال فقال بن عمر كأنه كان شاهدا معنا أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا مسدد حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي مخلد قال ما رأيت فيهم افقه من الشعبي وقال مرة أخرى ما رأيت فقيها افقه من الشعبي وأخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي أخبرني عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد عن مكحول قال ما رأيت أحدا اعلم بسنة ماضية من الشعبي أخبرني الحسين بن جعفر السلماني أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أخبرنا احمد بن نصر بن بجير القاضي حدثنا علي بن عثمان بن نفيل الحراني وأخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثنا علي بن عثمان بن نفيل حدثنا أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال ما لقيت مثل الشعبي وقال يعقوب حدثنا محمد بن أبي عمر عن سفيان عن داود قال ما جالست أحدا اعلم من الشعبي أخبرنا أبو عبد الله
محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد حدثنا بن عائشة قال وجه عبد الملك بن مروان الشعبي إلى ملك الروم فلما انصرف من عنده قال يا شعبي أتدري ما كتب إلى به ملك الروم قال وما كتب به إلى أمير المؤمنين قال كتب العجب لأهل ديانتك كيف لم يستخلفوا رسولك هذا قلت يا أمير المؤمنين لأنه رآني ولم ير أمير المؤمنين أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا القاضي أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد حدثنا عبد الرحمن يعني بن أخي الأصمعي عن عمه قال وجه عبد الملك بن مروان عامرا الشعبي إلى ملك الروم في بعض الأمر فاستكثر الشعبي فقال له من أهل بيت الملك أنت قال لا قال فلما أراد الرجوع إلى عبد الملك حمله رقعة لطيفة وقال إذا رجعت إلى صاحبك فابلغته جميع ما يحتاج إلى معرفته من ناحيتنا فادفع إليه هذه الرقعة فلما صار الشعبي إلى عبد الملك ذكر له ما احتاج إلى ذكره ونهض من عنده فلما خرج ذكر الرقعة فرجع فقال يا أمير المؤمنين انه حملني إليك رقعة أنسيتها حتى خرجت وكانت في آخر ما حملني فدفعها إليه ونهض فقرأها عبد الملك فأمر برده فقال اعلمت ما في هذه الرقعة قال لا قال فيها عجبت من العرب كيف ملكت غير هذا افتدري لم كتب إلى بهذا فقال لا فقال حسدني بك فأراد ان يغريني بقتلك فقال الشعبي لو كان رآك يا أمير المؤمنين ما استكثرني فبلغ ذلك ملك الروم فذكر عبد الملك فقال لله أبوه والله ما أردت الا ذاك أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم قال حدثت الحسن بموت الشعبي فقال رحمه الله والله ان كان من الإسلام لبمكان وقال عبد الله حدثنا
أبي حدثنا سفيان قال قال مشيختنا اجتمع الشعبي وأبو إسحاق فقال له الشعبي أنت خير مني يا أبا إسحاق قال لا والله ما انا خيرا منك بل أنت خير مني واسن مني أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا محمد بن الجهم حدثنا جعفر بن عون حدثنا عبد الله بن أشعث بن سوار عن أبيه قال لما مات الشعبي انطلقنا إلى البصرة فدخلت على الحسن فقلت يا أبا سعيد هلك الشعبي فقال انا لله وان إليه راجعون والله ان كان لقديم السن كثير العلم وان كان من الإسلام لبمكان قال ثم أتيت بن سيرين فقلت يا أبا بكر هلك الشعبي فقال انا لله وانا إليه راجعون والله ان كان لقديم السن كثير العلم وان كان من الإسلام لبمكان أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق حدثنا عيسى بن حامد بن بشر الرخجي حدثنا هيثم بن خلف حدثنا بن أبان حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين قال لم يوجد للشعبي كتاب بعد موته الا الفرائض والجراحات أخبرنا بن رزق وبن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن أبي بكر بن شعيب قال خرجت مع والدي والشعبي وهو يريد مكان القضاء قال قلت أو قيل له كم اتى عليك يا أبا عمرو فقال ... نفسي تشكي الي الموت مرجفة ... وقد حملتك سبعا بعد سبعينا ... ... إن تحدثي أملا يا نفس حادثة ... إن الثلاثة توفين الثمانينا ... أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء أخبرنا الحسين بن علي بن أبي أسامة الحلبي حدثنا القاضي أبو عمران موسى بن القاسم بن الأشيب حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال عامر بن شراحيل الشعبي قال الهيثم بن عدي عن بن عياش توفي سنة ثلاث ومائة وقال أبو نعيم توفي سنة
أربع ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال قال لي احمد بن أبي الطيب عن إسماعيل بن مجالد مات يعني الشعبي سنة أربع ومائة وبلغ اثنتين وثمانين سنة أخبرني أبو الفرج الطناجيري قال أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا هارون بن حاتم حدثنا عمر بن شبيب المسلي قال مات الشعبي سنة أربع ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا بن أبي رزمة قال سمعت بن إدريس يقول مات الشعبي سنة أربع ومائة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأحمد بن جعفر بن حمدان قالا حدثنا عبد الله بن احمد قال قال أبي الشعبي سنة أربع ومائة يعني مات أخبرنا الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال عامر بن شراحيل يكنى أبا عمرو مات سنة أربع ومائة أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات الشعبي في سنة أربع ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا بن نمير قال مات الشعبي سنة خمس ومائة وقال غير بن نمير سنة أربع ومائة وهو بن اثنتين وثمانين سنة ويقال أيضا سبع ومائة أخبرنا علي بن احمد الرزاز أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى أخبرنا أبو حفص عمرو بن علي قال ومات الشعبي سنة ست ومائة وهو عامر بن شراحيل أبو عمرو أخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسين بن علي بن أبي أسامة حدثنا أبو عمران بن الأشيب حدثنا بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال قال الواقدي عن إسحاق بن يحيى انه توفي الشعبي يعني سنة خمس ومائة وهو بن سبع وسبعين
6681 - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام أبو الحارث الأسدي المديني سكن بغداد وحدث بها عن هشام بن عروة ويونس بن يزيد ومالك بن أنس روى عنه احمد بن حنبل وأبو موسى الهروي وأبو داود المباركي وكان عالما بالنسب وأيام العرب أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني أخبرنا أبو موسى الهروي وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق أخبرنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا أبو داود المباركي قال الهروي أخبرنا وقال المباركي حدثنا عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير حدثنا هشام وفي حديث الهروي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم باتخاذ وقال المباركي ببناء المساجد في الدور وان تطهر وان تطيب وقال المباركي وان تنظف وتطيب أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا احمد بن حرب بن مسمع حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال أمرت ان أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب قال احمد بن حنبل قدم علينا هذا الشيخ سنة ثلاث وثمانين أخبرنا البرقاني قال قرئ على احمد بن جعفر بن حمدان وانا اسمع حدثكم عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني أبي بإسناده مثله ولم يذكر قصة قدومه قال أبو عبد الرحمن قلت لأبي ان يحيى بن معين يطعن على عامر بن صالح هذا قال يقول ماذا قال قلت رآه يسمع من حجاج قال قد رأيت انا حجاجا يسمع من هشيم وهذا عيب يسمع الرجل ممن هو أصغر منه واكبر أخبرني الأزهري
أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وكان عامر بن صالح من أهل الفقة والعلم والحديث والنسب وأيام العرب واشعارها وهلك ببغداد في آخر زمان أمير المؤمنين هارون الرشيد وله اشعار تروى من ذلك قوله ... لعلك ان دهر تمطى بأهله ... وصرف النوى ذو بعدة وتقارب ... ... سيدنيك من أهل البقيعين ضمر ... كمثل القسي حائلات الحقائب ... وقال أيضا ... جدي بن عمة احمد ووزيره ... عند البلاء وفارس الشقراء ... ... وغداة بدر كان أول فارس ... شهد الوغى في اللامة الصفراء ... ... نزلت بسيماه الملائك نصرة ... بالخوض يوم تألب الأعداء ... ... مدد أمد به الرسول مؤيدا ... يرمون أهل الشرك بالحصباء ... ... وببطن مكة كان أول مسلم ... في الله سل السيف بالبطحاء ... ... إذ قيل قد قتل الرسول ولم يحم ... حتى تبين ذاك غير خفاء ... ... فدعا الرسول بسيفه ودعا له ... فمضى به والناس في عمياء ... أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن سليمان قال قال عبد الله بن احمد قال أبي عامر بن صالح الزبيري ثقة لم يكن صاحب كذب أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عباس هو الدوري قال سمعت يحيى يقول عامر بن صالح كان يكون عند مسجد حصير وكان ضعيف الحديث أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول عامر بن صالح المديني من آل الزبير كان كذابا يروي عن هشام بن عروة كل حديث يسمعه قال وقد لقيته وكتبت عامة هذه الأحاديث عنه
أخبرنا البرقاني حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن عامر بن صالح الذي يحدث عن هشام بن عروة فقال كذاب خبيث عدو الله وهو زبيري قد كتبت عنه فقلت ليحيى ان احمد بن حنبل يحدث عنه فقال لمه وهو يعلم انا تركنا هذا الشيخ حياته فقلت ولم فقال قال لي حجاج يعني الأعور جاءني فكتب عني حديث هشام بن عروة عن بن لهيعة وليث بن سعد ثم ذهب فادعاها فحدث بها عن هشام أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن عامر بن صالح من ولد الزبير بن العوام قال قيل ليحيى بن معين ان احمد بن حنبل حدث عن عامر بن صالح فقال ماله جن قال أبو داود وحدث عنه احمد بثلاثة أحاديث قال أبو داود استعار كتاب حجاج الأعور عن ليث بن سعد عن هشام بن عروة فنسخه ثم حدث به عن هشام بن عروة أخبرني علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي المديني قال سمعت أبي يقول عامر بن صالح قد رايته وكأنه عمزه وأنكر حديثه أخبرنا البرقاني قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام شيخ احمد بن حنبل ويحيى بن معين فقال أساء القول فيه بن معين ولم يتبين امره عند احمد وهو مديني يترك عندي أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال عامر بن صالح يروي عن هشام بن عروة ليس بثقة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا سليمان بن إسحاق الجلاب حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا محمد بن سعد قال عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام توفي ببغداد في خلافة هارون وكان شاعرا عالما بامور الناس ويكنى أبا الحارث
6682 - عامر بن عبد الرحمن أبو الهول الحميري الشاعر له مدائح في المهدي والهادي والرشيد والامين وهجى خلقا كثيرا وكان خبيث الهجاء غاية فيه ومديحه لم يكن بذاك قرأت على الجوهري عن محمد بن عمران المرزباني قال حدثني عبد الله بن يحيى العسكري عن أبي إسحاق الطلحي عن احمد بن إبراهيم بن إسماعيل قال كان أبو الهول هجاء للفضل بن يحيى والفضل غلام فلما استخلف الرشيد وصارت البرامكة فيما صارت فيه وولي الفضل خراسان فعسكر بنهر بين وجلس للشعراء فكان أول من دعي به أبو الحجناء ومروان بن أبي حفصة فقال أبو حنش ... تسابقت الجدود بنهر بين ... فبرز عند ذلك جد زنجي ... ... وأقبل جد مروان فصلى ... على تعب يزجيه المزجي ... وكان أبو الهول حاضرا فدعا له الفضل فقال له بأي وجه تنظر إلى وتحضر بابي فقال اسمع أيها الأمير ثم افعل ما بدا لك فأنشده ... سما نحوه من غضبة الفضل عارض ... له كلمة فيها الصواعق والرعد ... ... ومالي إلى الفضل بن يحيى بن خالد ... من الجرم ما يخشى على به الحقد ... ... سوى أنني حليت شعري بذكره ... وما حل بي في ذاك قتل ولا جلد ... ... سيأتي أبا العباس حمدي وإنما ... يراد على النعمى من الشاكر الحمد ... ... سليل ملوك اخلصوه بمجدهم ... فجاء كصدر السيف زايلة الغمد ... ... وعوده المسعاة في الخير والد ... أعد له في كل مكرمة زند ... ... كأن يديه النيل في حين مده ... إذا راح يعلو فوقه الزبد الجعد ... ... فبت راضيا لا يبتغى منك غيره ... ورأيك فيما كنت عودتنا بعد ... قلت في غير هذه الرواية فرضي عنه وامر له بعشر آلاف درهم
6683
- عامر بن سعيد أبو حفص البزاز سمع عبد الصمد بن معقل اليماني وعبد الرحمن بن عبد
الله بن عمر العمري وهشام بن يوسف والقاسم بن مالك المزني وعبد الوهاب الثقفي روى
عنه محمد بن عبد الله المنادى والحسن بن إسحاق بن يزيد العطار وعثمان بن خرزاذ
الأنطاكي ومحمد بن غالب التمتام أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد
بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثنا عامر بن سعيد في خراب
المعتصم حدثنا القاسم بن مالك عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك ان أبا طيبة حجم
النبي صلى الله عليه و سلم وهو صائم فأعطاه أجره أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن
العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال
سمعت يحيى بن معين وسئل عن عامر بن سعيد أبي حفص الذي ينزل عند درب على الطويل
فقال أبو حفص البزاز ثقة واحسن القول فيه هو الذي دخل على رياح بن زيد وروى عن عبد
الصمد بن معقل
6684 - عامر بن إبراهيم الأنباري حدثني الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المصري
أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي حدثنا محمد بن شاذان الجوهري حدثنا عامر بن إبراهيم
الأنباري حدثنا سلم بن سالم عن سفيان الثوري عن زبيد الايامي عن مجاهد عن بن عباس
قال من تعار من الليل فقال لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين انسلخ من
ذنوبه كما تنسلخ الحية من جلدها
6685 - عامر بن إسماعيل أبو معاذ البغدادي حدث في الغربة عن محمد بن بكر البرساني
ومؤمل بن إسماعيل وأبي عبد الرحمن المقرئ روى عنه أبو طاهر الحسن بن احمد بن
إبراهيم بن فيل الأنطاكي أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا علي بن الحسين بن
بندار الاذني بمصر حدثنا أبو طاهر بن فيل حدثنا عامر بن إسماعيل البغداي حدثنا مؤمل
حدثنا سفيان الثوري عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى
الله عليه و سلم لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مرتد أعرابيا بعد الهجرة ولا ولد
زنا ولا من اتى ذات محرم
6686
- عامر بن بشر بن داود بن زياد أبو الحسن المهلبي حدث عن احمد بن جواس الكوفي روى
عنه محمد بن مخلد أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا محمد بن بكران بن عمران حدثنا
محمد بن مخلد حدثنا أبو الحسن عامر بن بشر بن داود بن زياد المهلبي حدثني احمد بن
جواس حدثنا نوفل بن مظهر قال سمعت سفيان الثوري يقول ان مر على بابك المهدي فلا
تتابعه حتى تجتمع عليه الناس
6687 - عامر بن محمد بن المتقمر أبو نصر الكواز البصري حدث ببغداد وسر من رأى عن
كامل بن طلحة ومحمد بن بشر بن أبي بشر المزلق روى عنه محمد بن جعفر المطيري وأحمد
بن الفضل بن خزيمة وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني وكان شاهدا معدلا أخبرنا عبد
الله بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أبو علي احمد بن الفضل بن خزيمة حدثنا
عامر بن محمد بن المتقمر المعدل العسكري حدثنا كامل بن طلحة حدثنا المبارك بن
فضالة عن عبيد الله عن حبيب بن عبد الرحمن الأنصاري قال أخبرني حفص بن عاصم قال
سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سبعة يظلهم الله في
ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل أو قال حكم عدل وفتى نشا بعبادة الله ورجل طالبته
امرأة ذات حسب وجمال فقال اني أخاف الله رب العالمين ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجل
تصدق بيمينه فاخفاها عن شماله ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجلان تحابا في
الله اجتمعا على حب الله وتفرقا على حب الله عز و جل
6688
- عامر بن سعيد بن أبي داود أبو حفص البلخي قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن
محمد بن علي بن طرخان البلخي روى عنه الدارقطني أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي
أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثني أبو حفص عامر بن سعيد بن أبي داود البلخي حدثنا
عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان حدثنا محمد بن خشنام حدثنا يحيى بن موسى حدثنا
خلف بن موسى عن مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن سليمان بن
يسار عن بن عباس ان ميمونة استأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم في جارية تعتقها
فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطيها اختك ترعى عليها وصلى بها رحما
فإنه خير لك
( ذكر من اسمه العلاء )
6689 - العلاء بن هارون أبو يعلى الواسطي أخو يزيد بن هارون ولي قضاء الأنبار
وانتقل إلى الشام فنزل الرملة وحدث بها عن عبد الله بن عون وحسين بن ذكوان المعلم
وعبيد الله بن عمر العمري ومحمد بن إسحاق المطلبي روى عنه ضمرة بن ربيعة وسوار بن
عمارة وليس لأهل العراق عنه رواية غير اني رأيت لعلي بن الجعد عنه حكاية عن أبي
حنيفة وانما روى عنه الرمليون لنزوله عندهم وكان قد تولى القضاء بالرملة وسكنها
إلى حين وفاته أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق
المادراني حدثنا أبو قلابة حدثني علي بن الجعد حدثنا أبو يعلى أخو يزيد بن هارون
عن أبي حنيفة قال كان الشعبي يحدث ورجل خلفه يغتابه فالتفت فقال هنيئا مريئا غير
داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت
6690 - العلاء بن موسى بن عطية أبو الجهم الباهلي سمع الليث بن سعد وعبد القدوس بن
حبيب وسوار بن مصعب والهيثم بن عدي روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن سنين وأحمد بن على
الأبار وعبد الله بن محمد البغوي وكان صدوقا أخبرنا على بن محمد بن عبد الله
المعدل حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي حدثنا
شجاع بن اشرس والعلاء بن موسى بن عطية قالا حدثنا ليث بن سعد عن أبى الزبير عن
جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لاعرابى جاءه فقال انى
حلمت ان راسى قطع وانا اتبعه فزجره النبي صلى الله عليه و سلم وقال لا تخبر بتلاعب
الشيطان بك في المنام أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز أبو الجهم العلاء بن موسى بن عطية سنة سبع وعشرين
وتوفى في أول سنة ثمان وعشرين ومائتين
6691 - العلاء بن مسلمة بن عثمان بن إسحاق أبو سالم الرواس مولى بنى تميم حدث عن أبى حفص عمر بن حفص العبدي وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبى رواد وجعفر بن عون ومحمد بن مصعب روى عنه أبو عيسى الترمذي وإسحاق بن سنين الختلي وإبراهيم بن نصر المنصوري وأحمد بن القاسم أخو أبى الليث الفرائضي ويحيى بن محمد صاعد وعمر بن محمد الشذائى أخبرني على بن احمد الرزاز حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا المنصوري إبراهيم بن نصر مولى منصور بن المهدى قال حدثني العلاء بن مسلمة أبو سالم الرواس من أهل سوق يحيى وأخبرنا محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا على بن عمر الختلي حدثنا أبو بكر احمد بن القاسم بن نصر بن زيد النيسابوري حدثنا العلاء بن مسلمة أبو سالم الرواس حدثنا أبو حفص العبدي عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم الله الرحمن الرحيم إجلالا زاد الرزاز لله ثم اتفقا ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا كافرين وقال الرزاز مشركين حدثني أبو بكر احمد بن محمد الغزال قال قرأت على محمد بن جعفر الشروطي عن أبى الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال علاء بن مسلمة أبو سالم الرواس بغدادي كان رجل سوء لا يبالي ما روى وعلى ما اقدم لا يحل لمن عرفه ان يروى عنه
6692
- العلاء أبو نصر البزاز حدث عن بشر بن الحارث روى عنه محمد بن يوسف البزاز أخبرنا
الجوهري حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد إملاء حدثنا أبو جعفر محمد بن
يوسف البزاز إملاء على حدثنا أبو نصر علاء البزاز قال سمعت بشر بن الحارث يقول
حدثنا مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب ثم قال بشر استغفر الله استغفر الله قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يغلق الرهن
6693 - العلاء بن سالم أبو الحسن الحذاء الدوري طبرى الأصل سمع يزيد بن هارون
وإسحاق بن سليمان وحفص بن عمر الرزازين وأبا الوليد المخزومي وشعيب بن حرب وأبا
معاوية الضرير وأبا بدر شجاع بن الوليد واسود بن عامر شاذان روى عنه قاسم بن زكريا
المطرز ويحيى بن صاعد ومحمد بن خلف وكيع ومحمد بن احمد بن المؤمل الناقد وإسماعيل
بن العباس ومحمد بن مخلد أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى
أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العلاء بن سالم حدثنا يزيد بن هارون حدثنا شريك
عن أبى إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله عن رسول الله صلى الله
عليه و سلم انه أمر بقتل الحيات كلهن وقال من خاف ثارهن فليس منا أخبرني محمد بن
أبى على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو
عبيد محمد بن على الآجري قال سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن العلاء بن سالم
الذي حدث عن يزيد بن هارون فقال تقدم موته ما كان به باس أخبرني الطناجيري حدثنا
عمر بن احمد الواعظ قال قال محمد بن مخلد فيما قرأت عليه ومات العلاء بن سالم يوم
الإثنين في رجب سنة ثمان وخمسين ومائتين قال غيره عن بن مخلد مات يوم الإثنين لسبع
بقين من رجب
6694
- العلاء بن إسماعيل بن إسحاق بن سالم أبو الحسن الشاشي قدم بغداد حاجا وحدث بها
عن جعفر بن محمد الشاشي وأبى موسى هارون بن حميد وغيرهما روى عنه على بن عمر
الحربي أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا على بن عمر السكري
حدثنا أبو الحسن العلاء بن إسماعيل بن إسحاق بن سالم الشاشي قدم علينا حدثنا محمد
بن حاتم أبو عبد الله حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا موسى بن اعين عن الخلي بن مرة
عن إسماعيل عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال من صام يوما في
سبيل الله خفف عنه من وقوف يوم القيامة عشرين سنة
( ذكر من اسمه عاصم )
6695 - عاصم بن سليمان أبو عبد الرحمن الأحول البصري مولى بنى تميم ويقال مولى
عثمان بن عفان ويقال مولى آل زياد سمع أنس بن مالك وعبد الله بن سرجس وصفوان بن
محرز وأبا عثمان النهدي والحسن البصري ومحمد بن سيرين وأبا المتوكل الناجي روى عنه
قتادة وسليمان التميمي وداود بن أبى هند وخالد الحذاء وليث بن أبى سليم وسفيان
الثوري وشعبة وأبو عوانة وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة وثابت بن يزيد وبن المبارك
وعباد بن عباد وإسماعيل بن زكريا وعبد الواحد بن زياد وعبد الله بن إدريس وحفص بن
غياث ومروان بن معاوية وعبدة بن سليمان ويزيد بن هارون وأبو معاوية الضرير وغيرهم
وكان قد ولى القضاء بالمدائن في خلافة المنصور وحمل عنه حديث كثير أخبرنا أبو سعيد
بن حسنويه الأصبهاني قال قال لنا
القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي عاصم بن سليمان الأحول يكنى أبا عبد الرحمن كان قاضى المدائن أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا أخبرنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عاصم الأحول كوفى وكان بالمدائن وقال في موضع آخر سمعت يحيى يقول كان عاصم الأحول بالمدائن على الموازين والمكاييل يعنى كأنه محتسبا قلت قول يحيى فيه انه كوفى أراد كونه بالكوفة وإلا فاصلة من البصرة أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على قال سمعت أبا داود يقول عاصم بن سليمان قاضى المدائن وهو الأحول أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد العزيز بن أبى رزمة حدثنا بن المبارك عن سفيان الثوري قال أدركت حفاظ الناس أربعة إسماعيل بن أبى خالد وعاصم الأحول ويحيى بن سعيد الأنصاري قال وارى هشام الدستوائي منهم أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار حدثنا أبو همام قال سمعت على بن مسهر يقول سمعت سفيان الثوري يقول أدركت من الحفاظ أربعة إسماعيل بن أبى خالد وعاصما الأحول ويحيى بن سعيد وعبد الملك بن أبى سليمان أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا جعفر بن محمد الوراق حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا سفيان بن عيينة قال قال رجل لعاصم الأحول ان أيوب يعنى السختياني روى عنك قال ما زال أصحابي لي مكرمين أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي حدثنا يحيى بن معين حدثنا حجاج قال قال سفيان عاصم عن أبى عثمان أحب إلى من قتادة كذا في كتابي قال سفيان وانما هو قال شعبة أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري
أخبرنا علي بن محمد بن عمر أخبرنا عبد الرحمن بن أبى حاتم حدثنا عباس الدوري حدثنا يحيى بن معين قال قال حجاج بن محمد قال شعبة عاصم أحب إلى من قتادة في أبى عثمان يعنى النهدي لأنه احفظهما أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار موازين أصحاب الحديث من الكوفيين والمدنيين عبد الملك بن أبى سليمان وعاصم الأحول وعبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال عاصم بن سليمان الأحول بصرى تابعي ثقة روى عن أنس بن مالك وعبد الله بن سرجس وكان على سوق الكوفة ثم ولى قضاء المدائن أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين وعاصم بن سليمان الأحول مولى بنى عامر بن لؤي كان يلي سوق المدائن شبيها بالقاضى أخبرنا هبة الله الطبري أخبرنا احمد بن عبيد الواسطي أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن أبى خيثمة حدثنا بن الأصبهاني حدثنا حفص بن غياث قال قال بن سيرين ما أبالي اسمعت الحديث أو حدثنيه عاصم الأحول أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد الأشناني بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن الحسين بن أبى الحسين قال سمعت عمرو بن حفص بن غياث يقول سمعت أبى يقول إذا قال عاصم زعم فهو الذي ليس فيه شك أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا على وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة حدثنا على بن عبد الله بن المديني قال سمعت
يحيى بن سعيد وذكر عند عاصم الأحول فقال يحيى لم يكن بالحافظ أخبرنا هبة الله الطبري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أخبرنا احمد بن محمد بن أبى سيعد حدثنا احمد بن سعد حدثنا إبراهيم بن عرعرة قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى ذكر عاصما الأحول فقال كان من حفاظ اصحابه أخبرنا احمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى بن معين عن عاصم الأحول كيف حديثه فقال ثقة أخبرنا أبو نعيم حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال سمعت عليا وهو بن المديني وسئل عن عاصم بن سليمان الأحول فقال كان ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة الإسفرائيني حدثنا الميموني قال قال أبو عبد الله احمد بن حنبل وعاصم الأحول من الحفاظ للحديث ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد حنبل سئل عامر الأحول أحب إليك أو عاصم الأحول قال عاصم الأحول شيخ ثقة وأخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق حدثنا أبو بكر المروذي قال سألت أبا عبد الله عن عاصم الأحول فقال ثقة قلت ان يحيى بن معين تكلم فيه فعجب وقال ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار عاصم الأحول ثقة أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول عاصم الأحول عداده في البصريين وعاصم بن أبى النجود في الكوفيين والاحول اثبت ثم قال لي بن أبى النجود في حفظه شيء أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل الخطبي وأبو على بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبى قال حدثني
يحيى
بن سعيد وأخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قالا مات عاصم الأحول في إحدى أو اثنتين وأربعين
زاد بن المثنى ومائة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن معروف
حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال عاصم الأحول بن سليمان ويكنى أبا عبد
الرحمن مولى لبنى تميم وكان ثقة وكان من أهل البصرة وكان يتولى الولايات فكان
بالكوفة على الحسبة في المكاييل والاوزان وكان قاضيا بالمدائن لأبي جعفر ومات سنة
إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة أخبرنا على بن احمد الرزاز أخبرنا أبو على بن الصواف
حدثنا بشر بن موسى حدثنا عمرو بن على قال مات عاصم الأحول سنة اثنتيت وأربعين
ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس قال حدثنا
البخاري قال عاصم بن سليمان الأحول مات سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومائة في موته
نظر
6696 - عاصم بن على بن عاصم بن صهيب مولى قريبة بنت محمد بن أبى بكر الصديق يكنى
أبا الحسين وهو واسطي نزل بغداد زمانا طويلا وحدث بها عن بن أبى ذئب وشعبة
والمسعودي وعاصم بن محمد بن زيد والليث بن سعد وعبد العزيز الماجشون روى عنه احمد
بن حنبل وعبيد الله القواريرى وعمرو بن على والبخاري في صحيحه وحنبل بن إسحاق
والحسن بن محمد الزعفراني والحسن بن علويه القطان ومحمد بن سويد الطحان ومحمد بن
يحيى المروزي وإدريس بن عبد الكريم المقرئ وعمر بن حفص السدوسي وأحمد بن على
الخزاز وغيرهم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد
بن عبيد الله المنادى قال وعاصم بن على بن عاصم أبو الحسين الواسطي حدث بها يعنى
ببغداد في مسجد الرصافة فكان مجلسه يحرز
بأكثر من مائة ألف انسان كان يستملي عليه هارون الديك وهارون مكحلة حدثنا أبو محمد الخلال قال ذكر أبو القاسم منصور بن جعفر بن ملاعب ان إسماعيل بن على العاصمى حدثهم قال حدثنا عمر بن حفص قال وجه المعتصم بمن يحرز مجلس عاصم بن على بن عاصم في رحبة النخل التي في جامع الرصافة قال وكان عاصم بن على يجلس على سطح المسقطات وينتشر الناس في الرحبة وما يليها فيعظم الجمع جدا حتى سمعته يوما يقول حدثنا الليث بن سعد ويستعاد فأعاد أربع عشرة مرة والناس لا يسمعون قال وكان هارون المستملى يركب نخلة معوجة ويستملى عليها فبلغ المعتصم كثرة الجمع فأمر بحزرهم فوجه بقطاعى الغنم فخرزوا المجلس عشرين ومائة ألف أخبرنا محمد بن جعفر بن علان فيما أجاز لنا أخبرنا مخلد بن جعفر حدثنا محمد بن جرير الطبري حدثنا احمد بن خالد الخلدي حدثنا أبو إسحاق قال سمعت عاصم بن على يقول رأيت عاصم بن أبى النجود في المنام فجاءت امرأة تساله عن مسألة فقال لها عاصم تسألينى وهذا عاصم بن على قاعد اما ليكونن له نبأ قال فكنت اتوقعها أربعين سنة وقال احمد بن خالد سمعت احمد بن عيسى قال بكرت إلى مجلس عاصم فأصبتني فترة فضجعت ونمت فأتاني ات في منامي فقال إئت مجلس عاصم فإنه غيظ لأهل الكفر أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا أبو عبد الله الكوفى الجعفي قال سمعت يحيى بن معين يقول عاصم بن على بن عاصم سيد المسلمين أخبرني الأزهري أخبرنا على بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا هيثم الدوري حدثنا محمد بن سويد الطحان قال كنا عند عاصم بن على ومعنا أبو عبيد القاسم بن سلام وإبراهيم بن أبى الليث وذكر جماعة وأحمد بن حنبل يضرب ذلك اليوم فجعل عاصم يقول الا رجل يقوم معي فنأتى هذا الرجل فنكلمه قال فما يجيبه أحد فقال إبراهيم بن أبى الليث يا أبا
الحسين انا اقوم معك فصاح يا غلام خفي فقال له إبراهيم يا أبا الحسين ابلغ إلى بناتى فاوصيهم واجد بهم عهدا قال فظننا انه ذهب يتكفن ويتحنط ثم جاء فقال عاصم يا غلام خفي فقال يا أبا الحسين انى ذهبت إلى بناتى فبكين قال وجاء كتاب بنتى عاصم بن واسط يا ابانا انه بلغنا ان هذا الرجل أخذ احمد بن حنبل فضربه بالسوط على ان يقول القران مخلوق فاتق الله ولا تجبه ان سالك فوالله لان ياتينا نعيك أحب إلينا من ان ياتينا انك قلت أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدثنا الحسين بن فهم قال ثلاثة اثبات كانت عند يحيى بن معين من أشر قوم المجبر قحذم وولده وعلى بن عاصم وولده وبن أبى أويس كلهم كانوا عنده ضعافا جدا أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد بن عصام بن على فقال قال يحيى بن معين كان عاصم ضعيفا أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر محمد بن احمد بن حماد الدولابي قال حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال عاصم بن على بن عاصم ليس بشيء أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قال لي يحيى بن معين ابتداء يوما ولم أسأله عنه عاصم ليس بشيء يعنى عاصم بن على أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال سألت يحيى بن معين عن عاصم بن على فذمة واتهمه أخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح من لفظه حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت أبى عن عاصم بن على فقال لقد عرض على حديثه وهو أصح حديثا من أبيه أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود قال سمعت احمد قيل له عاصم بن على بن عاصم قال حديثه مقارب حديث أهل الصدق ما أقل الخطا فيه ولكن أبوه كان يتهم في الشيء قام من الإسلام بموضع أرجو ان يثيبه الله به الجنة أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال سألته يعنى احمد بن حنبل عن عاصم بن على فقلت ان يحيى قال كل عاصم في الدنيا ضعيف قال ما اعلم منه الا خيرا كان حديثه صحيحا حديث شعبة والمسعودي ما كان أصحهما أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب على بن احمد بن النضر وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وأخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا محمد بن جعفر بن احمد بن الليث الواسطي حدثنا اسلم بن سهل قالوا مات على بن عاصم بن على سنة إحدى وعشرين ومائتين أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال مات عاصم بن على بواسط سنة إحدى وعشرين ومائتين في رجب لأيام بقين منه أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف أخبرنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال عاصم بن على كان ثقة وتوفى بواسط يوم الإثنين للنصف من رجب سنة إحدى وعشرين ومائتين
6697 - عاصم بن عمر بن على بن مقدم أبو بشر المقدمي البصري سكن بغداد وحدث بها عن أبيه روى عنه عباس الدوري وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج وأبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا عاصم بن عمر المقدمي حدثنا أبي عن فطر بن خليفة عن أبي خليفة عن أبي خالد الوالبي قال حدثنا جابر بن سمرة السوائي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يزال هذا الأمر ظاهرا لا يضره من ناوأه وقال حدثنا عاصم بن عمر المقدمي حدثنا أبي عن فطر بن خليفة عن معبد بن خالد الجدلي عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن عاصم بن عمر بن علي المقدمي الذي كان عندنا ببغداد فقال ليس به بأس أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسالت يحيى بن معين عن المقدمي فقال صدوق فقلت أكثر أحاديث أبيه عنه فقال اكتبها أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات عاصم بن عمر المقدمي سنة إحدى وثلاثين ومائتين ببغداد وقد كتبت عنه
6698 - عاصم بن زمزم بن عاصم بن موسى الحنفي البلخي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن عبد الصمد بن حسان ومكي بن إبراهيم وعصام بن يوسف البلخيين وصالح بن محمد الترمذي روى عنه محمد بن مخلد أخبرني الأزهري حدثنا الحسين بن محمد بن سليمان الكاتب حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عاصم بن زمزم البلخي حدثنا صالح بن محمد الترمذي حدثنا عمر بن صهبان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر حرام وكل حرام خمر وما اسكر كثيرة فالقطرة منه حرام
( ذكر
من اسمه عمار )
6699 - عمار بن محمد أبو اليقظان الكوفي بن أخت سفيان الثوري وهو أخو سيف بن محمد
سكن بغداد وحدث بها عن عطاء بن السائب والأعمش وليث بن أبي سليم ومحمد بن عمرو
الليثي روى عنه احمد بن حنبل ومحمد بن بشير الدعاء وعمرو بن محمد الناقد وأبو حسان
الزيادي وزياد بن أيوب والحسن بن عرفة أخبرنا أبو عمر بن مهدي ومحمد بن احمد بن
رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان عبد الله بن يحيى السكري ومحمد بن محمد بن
إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة
حدثني عمار بن محمد عن ليث بن أبي سليم عن مغيرة بن حكيم عن عبد الله بن عمرو قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بقي لأمتي من الدنيا الا كمقدار الشمس إذا
صليت العصر ان حوضي ما بين أيلة إلى المدينة أو ما بين المدينة إلى بيت المقدس فيه
عدد النجوم من اقداح الذهب والفضة وقال التمسوا ليلة القدر في العشر الباقيات من
رمضان التاسعة والسابعة والخامسة حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني حدثنا
عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم
بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال سيف وعمار ابنا أخت سفيان
الثوري ليسا بالقويين في الحديث قلت اما سيف فقد ذكره غير واحد بالضعف واما عمار
فوثقوه أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا
البخاري قال قال لي عمرو بن محمد حدثنا عمار أبو اليقظان وكان أوثق من سيف دفع إلى
محمد بن احمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن احمد فنقلت منه ثم أخبرنا
الأزهري قال أخبرنا عبد الله بن عثمان بن يحيى أخبرنا مكرم حدثني يزيد بن الهيثم
قال سمعت يحيى بن معين يقول وعمار بن أخت سفيان ليس به بأس وأخوه سيف كذاب وعمار
اكبرهما أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن
مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول سيف بن أخت سفيان ليس بشيء
وهو سيف بن محمد أخو عمار وعمار لم يكن به بأس أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج حدثنا
احمد بن علي الأبار حدثنا علي بن حجر قال كان عمار بن محمد ثبتا ثقة وقال الأبار
سمعت أبا معمر يقول عمار بن محمد بن أخت سفيان ثقة وقال الأبار سمعت عباد بن موسى
يقول بلغني عن سفيان الثوري قال ان نجا أحد من أهل بيتي فعمار أخبرني الأزهري
حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد
قال عمار بن محمد أبو اليقظان وهو بن أخت سفيان الثوري وكان من أهل الكوفة فقدم
بغداد فلم يزل بها حتى مات أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا علي بن محمد بن
احمد بن يعقوب أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال سمعت الحسن بن عرفة وذكر عمار بن
محمد فقال كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الابدال أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر
الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات عمار بن محمد أبو اليقظان سنة
اثنتين وثمانين ومائة في رجب ذكر الواقدي وغيره انه مات في المحرم أخبرنا الجوهري
حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف أخبرنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن
سعد قال عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري توفي في المحرم سنة اثنتين وثمانين
ومائة في خلافة هارون وكان ثقة
6700 - عمار بن عبد الملك أبو اليقظان المروزي أنبأنا محمد بن الفرج بن علي البزاز أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن علي السختياني أخبرنا أبو عصمة محمد بن احمد بن عباد بمرو وأخبرنا أبو رجاء محمد بن حمدويه الهورقاني قال عمار بن عبد الملك أبو اليقظان مولى بني رباح بن يربوع سمع من شعبة وبن لهيعة مات ببغداد سنة خمس ومائتين كتب علما كثيرا وكان سيء الحفظ مغفلا له صلاح وعبادة قلت وروى أبو رجاء عن محمد بن مسعدة عنه عن كثير بن سليم عن أنس بن مالك حديثا مسندا
6701
- عمار بن عطية الكوفي الوراق قدم بغداد أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله بن
الكاتب أنبأنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب
أبي بخط يده قال أبو زكريا عمار بن عطية شيخ وراق كوفي صاحب شعر كان ها هنا قد
رأيته كان كذابا
6702 - عمار بن عبد الجبار أبو الحسن المروزي مولى ولد سعد بن أبي وقاص سمع بن أبي
ذئب وشعبة بن الحجاج وشيبان بن عبد الرحمن والهيثم بن جماز والسري بن يحيى ومبارك
بن فضالة وفرج بن فضالة وغيرهم روى عنه عباس الدوري ومحمد بن خلف الحدادي وإبراهيم
بن دنوقاء ومحمد بن إسرائيل الجوهري وأحمد بن زياد السمسار وكان قد نزل بغداد مدة
وحدث بها ثم انتقل إلى مكة فسكنها إلى آخر عمره أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن
احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي قال حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن
إسماعيل المحاملي حدثنا محمد بن خلف المقرئ حدثنا عمار بن عبد الجبار حدثنا شيبان
عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال كان النبي صلى الله عليه
و سلم إذا نام قال باسمك اللهم احيا واموت وإذا استيقظ من منامه قال الحمد لله
الذي أحيانا بعد ما اماتنا أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد نعيم الضبي
قال سمعت أبا احمد على بن محمد المروزي يقول سمعت محمد بن موسى الباشانى يقول رأيت
عمار بن عبد الجبار بمكة سنة عشر ومائتين وتوفى وانا بها سنة إحدى عشرة ومائتين
وكان معلما ببغداد أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس
حدثنا البخاري قال عمار بن عبد الجبار مولى بنى سعد مات بعد التشريق بيوم سنة إحدى
عشرة ومائتين أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان عمار بن عبد الجبار
مات سنة اثنتي عشرة ومائتين
6703 - عمار بن نصر أبو ياسر المروزي سكن بغداد وحدث بها عن جرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح ومحمد بن شعيب بن شابور وبقية بن الوليد روى عنه على بن سهل بن المغيرة وأبو حاتم الرازي وأبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد بن الحسين الأنماطي وصالح بن محمد جزرة وأبو القاسم البغوي وقال أبو حاتم كتبت عنه ببغداد وهو صدوق أخبرنا على بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا على بن إسحاق المادرانى حدثنا على بن سهل حدثنا عمار بن نصر حدثنا محمد بن شعيب بن شابور قال حدثنا إسحاق بن عبد الله بن صفوان بن سليم أخبره ان عطاء بن يسار أخبره عن أبى هريرة عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أحسنوا فان غلبتم فكتاب الله وقدره لا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو عليه دخل عليه عمل الشيطان بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سئل يحيى بن معين عن أبى ياسر عمار المتسملى قال ليس بثقة ثم قال هو صديق لي أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال قال لي موسى بن هارون عمار أبو ياسر متروك الحديث قلت وفي البصريين عمار أبو ياسر االمستملي واسم أبيه هارون سمع منه أبو حاتم الرازي ولم يرو عنه وقال هو متروك الحديث ولعل ما حكاه بن الجنيد عن يحيى بن معين وما قاله موسى بن هارون إنما هو فيه لا في البغدادي والله اعلم أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني على بن محمد أبو احمد الحبيبى قال وسألته يعنى صالح بن محمد جزرة الحافظ عن أبى ياسر عمار بن نصر فقال كتبت عنه لا باس به عندي وكان يحيى بن معين سيء الراى فيه قلت وقد روى عنه يحيى بن معين توثيقة أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا عبد الرحمن بن سهل بن حليمة قال سمعت يحيى بن معين غير مرة يقول عمار بن نصر ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات عمار بن نصر أبو ياسر ببغداد في رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين
6704 - عمار بن محمد بن مخلد بن جبير بن عبد الله أبو ذر التميمي سكن بخارى وحدث بها عن يحيى بن محمد بن صاعد وأبى حامد محمد بن هارون الحضرمي وأحمد بن إسحاق بن البهلول وإبراهيم بن حماد بن إسحاق وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي والحسين والقاسم ابنا إسماعيل المحاملي يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ومحمد بن مخلد العطار ومحمد بن يسوف بن بشر الهروي وعبد الغافر بن سلامة الحمصي وغيرهم روى عنه أبو عبد الله محمد بن احمد الغنجار البخاري والحاكم أبو عبد الله بن البيع النيسابوري وجماعة من أهل خراسان وما وراء النهر وقال الغنجار هو عمار بن محمد بن مخلد بن جبير بن عبد الله بن إسماعيل بن سعد بن ربيعة بن كعب بن مرة بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن عمرو بن تميم بن مرة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر أخبرنا أبو سهل عبد الواحد بن محمد اللحيانى الخشاب بنيسابور أخبرنا أبو ذر عمار بن محمد بن مخلد البغدادي بمكة حدثنا أبى حدثنا حاتم بن الليث قال حدثتني حكامة بنت عثمان بن دينار قال حدثني أبى عن أخيه مالك بن دينار عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء كذا حدثنا عنه الليحاني بهذا الحديث وبحديث آخر عن الحسن بن احمد بن المبارك الطوسي ولم يذكر الغنجار ولا بن البيع ان أبا ذر هذا يروى عن أبيه فاخشى ان يكون روى الحديث لشيخنا عن محمد بن مخلد بن حفص الدوري الذي روى عن حاتم بن الليث فظن شيخنا ان الدوري والده والله أعلم أخبرني محمد بن على المقرئ عن الحاكم أبى عبيد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال عمار بن محمد بن مخلد أبو ذر التميمي البغدادي ذكرنه مات ببخارى في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال توفى أبو ذر عمار بن محمد بن مخلد التميمي البغدادي ببخارى يوم الثلاثاء الحادي عشر من صفر سنة سبع وثمانين وثلاثمائة وهذا أصح من الأول والله اعلم
( ذكر
من اسمه عكرمة )
6705 - عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي واصله من البصرة حدث عن الهرماس بن
زياد وسالم بن عبد الله بن عمر والقاسم بن محمد بن أبى بكر وإسحاق بن عبد الله بن
أبى طلحة وإياس بن سلمة بن الأكوع وأبى زميل سماك بن الوليد وأبى عمار شداد بن عبد
الله وأبى كثير السحيمي وطيسلة بن على ويحيى بن أبى كثير روى عنه الثوري وشعبة
ويحيى بن سعيد
القطان وبن مهدى ووكيع ومعاذ بن معاذ والنضر بن محمد الجرشي وأبو الوليد الطيالسي وأحمد بن إسحاق الحضرمي ومحمد بن مصعب القرقساني وأبو حذيفة النهدي وشاذ بن فياض وعمرو بن مرزوق وغيرهم قدم عكرمة بغداد وحدث بها ومات بعد قدومه بيسير أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي حدثنا رجل من أهل اليمامة وسألته عن عكرمة فقال هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن دياب بن الحارث بن حمصانة بن الاسعد بن حذيفة بن سعد بن عجل أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة حدثنا على بن عبد الله بن المديني قال قال يحيى بن سعيد سمعت عكرمة بن عمار يملى حديث سلمة بن الأكوع الطويل في رحب على الفضل بن الربيع فلم يكن معي شيء اكتبه فيه فحملته عن بشر بن السرى كتبه لي ثم أملاه على وعلى محمد ابنى أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى احمد قال قال عبد الرحمن بن مهدى حضرت سفيان بمكة يكتب عن عكرمة بن عمار وهو جاث على ركبتيه وجعل يوقفه سمعت فلانا سمعت فلانا قال فقلت له يا أبا عبد الله اكتب لك قال لا ليس يكتب سماعي غيرى قال أبو مسلم قال أبى عكرمة بن عمار عجلي من أهل اليمامة ثقة يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث أخبرنا الحسن بن أبى بكر وعثمان بن محمد العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا الحسن بن على المعمري حدثنا محمد بن يزيد حدثنا عبد الرحمن بن مهدى قال قال لي سفيان وهو مختف عندي ادع لي عكرمة بن عمار فأتيته به فقال كيف حديث أبى زميل فقال حدثنا أبو زميل عن مالك بن
مرثد عن أبيه عن أبى ذر قال كنت أسأل الناس عن ليلة القدر فذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم هذا الحديث في ليلة القدر فلما كان بالعشي أتاه ناس من أصحاب الحديث فقال حدثنا شيخ من أهل اليمامة قال حدثنا زميل حتى فرغ منه ثم التفت إلى فقال كيف رأيت حفظته قلت نعم أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو على بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال أبى عكرمة بن عمار مضطرب عن غير إياس بن سلمة وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة قال قال أبى وعكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيى بن أبى كثير كتبت إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر ان أبا الميمون البجلي أخبرهم قال أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال سمعت احمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبى كثير وقال عكرمة اوفق الرجلين أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا الفضل هو بن زياد قال سألت أبا عبد الله قلت هل كان باليمامة أحد يقوم على عكرمة بن عمار اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء فقال عكرمة فوق هؤلاء أو نحو هذا ثم قال روى عنه شعبة أحاديث أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمى حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي أخبرنا أبو على صالح بن محمد الأسدي قال عكرمة بن عمار كان يتفرد بأحاديث طول ولم يشركه فيها أحد قال وقدم عكرمة بالبصرة فاجتمع إليه الناس فقال الا أراني فقيها وانا لا اشعر أخبرنا التنوخي أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن إبراهيم الحازي البخاري قال سمعت إسحاق بن احمد بن خلف الحافظ يقول عكرمة بن عمار ثقة روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل وكان كثير الغلط
ينفرد عن إياس يعنى بن سلمة بن الأكوع بأشياء لا يشاركه فيها أحد أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد بن عكرمة بن عمار فقال صدوق إلا ان في حديثه شيئا روى عنه الناس أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبى كثير أعنى من اعلاهم في يحيى فقال هشام الدستوائي والأوزاعي قلت ومعمر قال لا قلت عكرمة بن عمار قال عكرمة مضطرب الحديث قال يحيى أعلمهم به ملازم بن عمرو وقال في موضع آخر سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار فقال ثقة في حديثه عن يحيى بن أبى كثير اضطرب كان احمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال عكرمة بن عمار هو صدوق روى عنه شعبة والثوري ويحيى بن سعيد القطان ووثقة يحيى بن معين وأحمد بن حنبل الا ان يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبى كثير وقدم ملازما على عكرمة بن عمار أخبرنا الأزهري وعلي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبى كثير ليست بذاك مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها وقال عبد الله في موضع آخر سمعت أبى يقول كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال سمعت عليا هو بن المديني وسئل عن عكرمة بن عمار فقال كان عند أصحابنا ثقة ثبتا أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا
علي بن محمد بن عمر أخبرنا عبد الرحمن بن أبى حاتم حدثنا أبى حدثنا على الطنافسي حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين عكرمة بن عمار ثبت أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسن بن إدريس قال قال بن عمار عكرمة بن عمار ثقة عندهم وروى عنه بن المهدى ما سمعت فيه الا خيرا وقال بن عمار في موضع آخر عكرمة بن عمار شيخ اليمامة وهو اثبت من الملازم بن عمرو أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم بن يزيد الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال عكرمة بن عمار كان صدوقا في حديثه نكره روى عنه شعبة وسفيان ويحيى وعبد الرحمن أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول عكرمة بن عمار يمامي ثقة أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن موسى البابسيرى بواسط أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي حدثنا أبى قال ومات عكرمة بن عمار زمن المهدى ببغداد أخبرني على بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله يعنى احمد بن حنبل ومات عكرمة بن عمار ها هنا بعد ما قدم بيسير حدث ثم مات أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر محمد بن احمد بن حماد الدولابي حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال عكرمة بن عمار ثقة قال أبو عبيد الله توفى في امارة المهدى ذكره لي عاصم بن على وقد حج أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم المتسملى حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي مضطرب في حديث يحيى بن أبى كثير ولم يكن عنده كتاب مات ببغداد زمن المهدى أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا احمد بن عبيد أخبرنا محمد بن الحسين أخبرنا محمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات عكرمة في رجب سنة تسع وخمسين ومائة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال عكرمة بن عمار مات سنة تسع وخمسين أو ستين ومائة
6706 - عكرمة بن إبراهيم أبو عبد الله الأزدي القاضي كوفى سكن البصرة وقدم بغداد وحدث بها عن عبد الملك بن عمير وهشام بن عروة وإدريس بن يزيد الأزدي روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث وداود بن شبيب البصريان وأبو الحسن المدائني وأبو جعفر النفيلي وعلى بن الجعد وغيرهم أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا على بن الجعد أخبرنا عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير قال حدثني موسى بن طلحة بن عبيد الله قال ما رأيت أحدا اخطب ولا أغرب من عائشة لقد رايتها يوم الجمل وثار الناس إليها فقالوا يا أم المؤمنين اخبرينا عن عثمان وقتله فاستجلست الناس فحمدت الله واثنت عليه ثم قالت أيها الناس انا نقمنا على عثمان خصالا ثلاثة إمرة الفتى وضربة السوط وموقع الغمامة المحماة حتى إذا اعتبنا منهن مصتموه موص الثوب بالصابون عدوتم إليه الحرم الثلاث حرمة الشهر الحرام والبلد الحرام وحرمة الخلافة والله لعثمان كان اتقاهم أو اتقاكم للرب واوصلهم للرحم واحصنهم فرجا أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم قرأت في كتاب إبراهيم بن محمد الطبري تيزون الذي سمعه من عبد الله بن جعفر بن درستويه عن أبى سعيد السكري قال قال أبو عدنان يعنى عبد الرحمن بن عبد الأعلى حدثني على بن الجعد أخبرني عكرمة بن إبراهيم الأزدي بحديث فذكره قال على بن الجعد كان عكرمة بن إبراهيم من أهل البصرة وسمعت منه ببغداد أيام المهدى قال وقد كان ولى قضاء طبرستان أيام روح بن حاتم أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم حدثنا أبو احمد بن فارس حدثنا البخاري قال عكرمة بن إبراهيم الأزدي موصلى قال النفيلي كان على قضاء الري يقال أبو عبد الله أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعنى يحيى بن معين وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو يعلى الموصلي قال وسألته يعنى يحيى بن معين عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي فقال ليس بشيء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي قال قال أبو حفص عمرو بن على وعكرمة بن إبراهيم رجل من أهل الكوفة قدم البصرة فكتب عنه أهل البصرة ضعيف منكر الحديث أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال وعكرمة بن إبراهيم كان قاضيا منكر الحديث أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على قال سألت أبا داود عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي فقال ليس بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال عكرمة بن إبراهيم ضعيف
6707 - عكرمة بن طارق السرجسى ولى قضاء الشرقيه ببغداد وكان من أصحاب أبى يوسف القاضي وحدث عن أبى يوسف روى عنه مزاحم بن سعيد المروزي أنبأنا إبراهيم بن مخلد أخبرنا أبو سعيد احمد بن محمد بن رميح النسوي حدثنا احمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي حدثنا احمد بن سيار قال وعكرمة بن طارق كان صاحب حديث وعلم وكان على قضاء الشرقيه ببغداد أيام المأمون أخبرنا على بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال عزل عكرمة بن طارق سنة أربع عشرة ومائتين واستقضى أبو حيان إسماعيل بن حماد بن أبى حنيفة أخبرنا الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة ثمان ومائتين فيها استعفى محمد بن سماعه القاضي من القضاء فاعفى وأقره المأمون في صحابته وولى مكانة القضاء بمدينة السلام إسماعيل بن حماد بن أبى حنيفة وولى مكان إسماعيل بن حماد القضاء بالشرقيه والكرخ عكرمة بن طارق وكسى خلعتين وعزل عكرمة بن طارق عن قضاء الشرقيه يوم الإثنين لغرة شهر ربيع الأخر سنة أربع عشرة ومائتين
( ذكر
من اسمه عقبة )
6708 - عقبة بن أبى الصهباء أبو خريم مولى باهلة البصري سمع سالم بن عبد الله وبكر
بن عبد الله المزني والحسن البصري ومحمد بن سيرين وأبا طالب حزور روى عنه يزيد بن
هارون وأبو الوليد الطيالسي وسعيد بن سليمان الواسطي وكان قد انتقل عن البصرة فنزل
المدائن وقدم بغداد أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدثنا
احمد بن يحيى الحلواني حدثنا سعيد بن سليمان عن أبى خريم قال سمعت سالم بن عبد
الله بن عمر عشية النفر يقول انى لاظنكم عراقيين وكانوا يسألونه عن أشياء فقال ما
رأيت قوما أترك لكتاب الله من أهل العراق ولا أشد مسألة عن سنة وفرض ولا اترك لذلك
منهم حدثني عبد الله بن عمر يعنى أباه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
في نفر من اصحابه فقال يا هؤلاء الستم تعلمون انى رسول الله صلى الله عليه و سلم
اليكم قالوا بلى انك رسول الله قال الستم تعلمون ان الله انزل في كتابه من اطاعنى
فقد أطاع الله قالوا بلى نشهد ان من اطاعك فقد أطاع الله وان من طاعته طاعتك قال
فان من طاعته ان تطيعونى وان من طاعتى ان تطيعوا ائمتكم وان صلوا قعودا فصلوا
قعودا أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف
أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة قال سمعته يعنى أباه يقول عقبة بن أبى
الصهباء يكنى أبا خريم صالح الحديث حدثت عن عبيد الله بن عثمان بن يحيى قال أخبرنا
الحسن بن يوسف أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني موسى بن حمدون حدثنا حنبل قال سألت
أبا عبد الله عن عقبة بن أبى الصهباء فقال صالح وقال كان قدم بغداد وسمع من سالم
بن عبد الله وهو بصرى أخبرني السكري أخبرنا الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر
حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا عقبة بن أبى الصهباء يكنى أبا خريم مولى باهلة
كان ينزل المدائن أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن الدمشقي أخبرنا القاضي أبو
بكر يوسف بن القاسم الميانجي أخبرنا أبو يعلى الموصلي قال وسألته يعنى يحيى بن
معين وأخبرنا البرقاني أخبرنا بشر بن احمد الإسفرائيني قال سمعت أبا يعلى الموصلي
يقول سمعت يحيى بن معين وسئل عن عقبة بن أبى الصبهاء فقال ثقة أخبرنا العتيقي
أخبرنا محمد بن عدى في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود
عن عقبة بن أبى الصهباء فقال ثقة أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال قال الدارقطني
عقبة بن أبي الصهباء ثقة أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول أبو
خريم بصرى ثقة أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد
الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة سبع وستين يعنى ومائة فيها مات عقبة
بن أبى الصهباء
6709 - عقبة بن سنان الكاتب روى عنه حجاج بن محمد الأعور كلام أكثم بن صيفى أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة الإسفرائيني حدثنا سعدان بن يزيد حدثنا سنيد حدثنا حجاج عن عقبة بن سنان قال قال أكثم بن صيفى ليس للمختال في حسن الثناء نصيب قرأت على الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله الجنيد قال قلت ليحيى بن معين حجاج بن محمد عن عقبة بن سنان من عقبة هذا قال هذا عقبة بن سنان كان كاتبا ببغداد وقال حجاج أعطاني عقبة كتابا أخذه من بن شبث عن عمرو بن عبد العزيز طويل ثم قال يحيى أيش عندك قلت حجاج عن عقبة بن سنان حديث طويل الكلام أكثم بن صيفى قال من حدثكم قلت حدثنا به سنيد
6710 - عقبة بن مكرم أبو عبد الملك العمي البصري قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن جعفر غندر ومحمد بن أبى عدى وسلم بن قتيبة وعون بن عمارة ويعقوب الحضرمي وأبى بكر الحنفي وغيرهم روى عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه وعبيد العجل وأحمد بن على الخزاز وعبد الله بن احمد بن حنبل وعلى بن إسحاق بن زاطيا وأبو القاسم البغوي ويحيى بن صاعد أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عقبة بن مكرم العمى ببغداد حدثنا عبد الله بن حرب الليثي حدثني أبو عبيد معمر بن المثنى قال بن صاعد ثم خرجنا إلى البصرة سنة خمس ومائتين فحدثناه أبو حاتم السجستاني سهل بن محمد حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال حدثني رؤبة بن العجاج حدثني أبى قال سألت أبا هريرة ما يقول في الحداء طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكنى وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما فقال أبو هريرة كان يحدى بنحو هذا أو بمثل هذا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا يعيبه أخبرني عبد العزيز بن على الازجى أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن احمد بن يزداد الفقيه فيما أجاز لنا أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرنا الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا الفضل بن زياد قال سمعت أبا عبد الله قال له ابنه عبد الله قد قدم رجل من البصرة عنده كتب غندر يعني عقبة بن مكرم فقال أبو عبد الله ما اعلم أحدا كتب الكتب غيرنا كنا اخذنا من على كتبه وانما كان انتخاب فاخذنا كتب الشيخ فكنا ننسخها وقال الخلال سمعت عبد الله بن احمد قال قال أبى لم يسمع هذا الكتاب يعنى حديث شعبة من غندر الا انا ويحيى وخلف وهيثم الزمراتى وصدقة المروزي قال وكنا نزولا في دار انسان يقال له الرزى فقال لنا اذهبوا بابني معكم فلا أدري سمع الكتاب كله أبو بعضه أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني أخبرنا الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال وسمعته يعنى أبا داود يقول عقبة بن مكرم العمى ثقة ثقة من ثقات الناس فوق بندار في الثقة عندي أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع قال مات عقبة بن مكرم البصري سنة ثلاث وأربعين يعنى ومائتين زاد بن قانع بالبصرة
( ذكر
من اسمه عمران )
6711 - عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المديني أخبرني الحسين بن
على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد
بن زهير حدثنا موسى بن إسماعيل التبوذكي حدثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب
ببغداد أخبرني أبى محمد بن سعيد عن أبيه سعيد بن المسيب حديثا ذكره كذا قال احمد
بن زهير ولم يسق الحديث
6712
- عمران بن سوار بن لاحق اللاحقي ذكر الحاكم أبو عبد الله بن البيع انه سكن
بنيسابور وحدث عن إسماعيل بن عياش وشريك بن عبد الله وهشيم ومروان بن معاوية
وحديثه عند الخراسانيين أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال أخبرنا أبو نصر محمد بن
احمد الإسماعيلي أخبرني أبو عمر محمد بن العباس بن الفضل بن محمد بن إبراهيم بن
ازهر التميمي الخزاز بجرجان حدثنا عمران بن سوار البغدادي حدثنا عثمان بن عبد
الرحمن حدثنا محمد بن على بن الحسين عن أبيه عن على قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم يا على أنت اخى وصاحبى ورفيقى في الجنة
6713 - عمران بن موسى بن فضالة أبو الفتح ويقال أبو القاسم البغدادي حدث عن إسحاق
بن شاهين الواسطي وإسحاق بن وهب الجمحي ومحمد بن عزيز الأيلي وبندار ومحمد بن
المثنى ومحمد بن المصفى الحمصي وأحمد بن عبد الرحيم البرتي روى عنه عبد الله بن
عدى الجرجاني وأبو محمد بن السقا الواسطي وذكر أنهما سمعا منه بالموصل وكان عمران
ناسكا تاركا للدنيا وكان ثقة وسكن الموصل فنسب إليها وبلغني انه مات بها في سنة
سبع وثلاثمائة
6714 - عمران بن موسى بن يعقوب أبو موسى الزعفراني قدم بغداد حاجا وحدث بها عن عبد
الصمد بن الفضل البلخي روى عنه على بن عمر السكري أخبرنا على بن أبى على حدثنا على
بن عمر الحربي حدثنا أبو موسى عمران بن موسى بن يعقوب قدم علينا من خراسان حاجا
حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي حدثنا النضر بن سلمة المكى حدثنا عبد الله بن
نافع المدني عن عبد الله بن العلاء الأنصاري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد
الله عن عمر بن الخطاب قال دخلت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد والمؤذن
يؤذن فعدل إلى النساء فقال لهن قلن مثل ما يقول فان لكن بكل حرف ألفى حسنة قال قلت
يا رسول الله هذا للنساء فما للرجال قال لهم الضعف يا بن الخطاب
( ذكر
من اسمه عفان )
6715 - عفان بن مسلم أبو عثمان البصري مولى عزرة بن ثابت الأنصاري سكن بغداد وحدث
بها عن شعبة والحمادين وسليمان بن المغيرة وهمام بن يحيى والأسود بن شيبان وغيرهم
روى عنه احمد بن حنبل وعبيد الله القواريرى ويحيى بن معين وأبو خيثمة وخلف بن سالم
والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وقتيبة بن سعيد
وعلى بن المديني ومحمد بن عبيد الله بن نمير وأبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة وأبو
كريب محمد بن العلاء ومحمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه وجعفر بن محمد بن شاكر
الصائغ وعبد الله بن الحسن الهاشمي والحسن بن سالم السواق وعبد الله بن احمد الدورقي
وإبراهيم بن إسحاق وإسحاق بن الحسن الحربيان وأبو زعرة وأبو حاتم الرازيان وقال
أبو حاتم هو ثقة امام أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف
حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال سمعت عفان يوم الخميس لثمان عشرة ليلة
خلت من جمادى الآخرة سنة عشر ومائتين يقول انا في ست وسبعين سنة كأنه ولد في سنة
أربع وثلاثين ومائة أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا الوليد بن بكر حدثنا
على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي
حدثني أبى قال عفان بن مسلم الصفار يكنى أبا عثمان بصرى ثقة ثبت صاحب سنة وكان على
مسائل معاذ بن معاذ فجعل له عشرة آلاف دينار على ان يقف
عن تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل قالوا قف عنه فلا تقل فيه شيئا فأبى وقال لا أبطل حقا من الحقوق وكان يذهب برقاع المسائل إلى الموضع البعيد يسأل فجاء يوما إلى معاذ بالرقاع وقد تلطخت بالناطف فقال له أي شيء ذا قال له انى اذهب إلى الموضع البعيد فيصيبنى الجوع فاخذت ناطفا جعلته في كمى اكلته أخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قراءة أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي قال سمعت أبا حفص عمرو بن على قال جاءني عفان في نصف النهار فقال لي عندك شيء نأكله فما وجدت في منزلى خبزا ولا دقيقا ولا شيئا يشتري به فقلت إن عندي سويق شعير فقال لي أخرجه فأخرجت له من ذلك السويق فاكل اكلا جيدا فقال الا أخبرك بأعجوبة شهد فلان وفلان عند القاضي والقاضي يومئذ معاذ بن معاذ العنبري بأربعة آلاف دينار على رجل فامرنى ان أسأل عنهما فجاءني صاحب الدنانير فقال لي لك من هذا المال الذي لي على هذا الرجل نصفه وهو الفا دينار وتعدل شاهدى فقلت استجيب لك وشهوده عندنا غير مستورين قال وكان عفان على مسألة معاذ بن معاذ قال وقيل لمعاذ ما تصنع بعفان وهو رجل مغفل لا يحسن قبيلة من دبيرة فسكت فوجه يوما في مسألة فذهب يسأل عنهم وجعل كتاب المسألة في كمه فمر بأصحاب القبيط فاشتهى من ذلك القبيط فاشترى منه وجعله في كمه فوق كتاب المسألة ولم يشعر فجاء إلى معاذ بن معاذ فاخرج كتاب المسألة ليدفعه إلى معاذ وذلك القبيط قد اختلط بذلك الكتاب قال فضحك وقال من يلومنى على عفان أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال حضرت أبا عبد الله احمد ويحيى بن
معين عند عفان بعد ما دعاه إسحاق بن إبراهيم للمحنة وكان أول من امتحن من الناس عفان فسأله يحيى بن معين من الغد بعد ما امتحن وأبو عبد الله حاضر ونحن معه فقال له يحيى يا أبا عثمان أخبرنا بما قال لك إسحاق بن إبراهيم وما رددت عليه فقال عفان ليحيى يا أبا زكريا لم اسود وجهك ولا وجوه أصحابك يعنى بذلك انى لم أجب فقال له كيف كان قال دعاني إسحاق بن إبراهيم فلما دخلت عليه قرا على الكتاب الذي كتب به المأمون من أرض الجزيرة من الرقة فإذا فيه امتحن عفان وادعه إلى ان يقول القرآن كذا وكذا فان قال ذلك فاقره على امره وان لم يجبك إلى ما كتبت به إليك فاقطع عنه الذي يجرى عليه وكان المأمون يجرى على عفان خمسمائة درهم كل شهر قال عفان فلما قرا الكتاب قال لي إسحاق بن إبراهيم ما تقول قال عفان فقرات عليه قل هو الله أحد الله الصمد حتى ختمتها فقلت مخلوق هذا فقال لي إسحاق بن إبراهيم يا شيخ ان أمير المؤمنين يقول انك ان لم تجبه إلى الذي يدعوك إليه يقطع عنك ما يجرى عليك وان قطع عنك أمير المؤمنين قطعنا عنك نحن أيضا فقلت له يقول الله تعالى وفى السماء رزقكم وما توعدون قال فسكت عنى إسحاق وانصرفت فسر بذلك أبو عبد الله ويحيى ومن حضر من أصحابنا أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزار بهمذان حدثنا أبو الفضل صالح بن احمد التميمي الحافظ قال سمعت القاسم بن أبى صالح يقول سمعت إبراهيم يعنى بن الحسين بن ديزيل يقول لما دعى عفان للمحنة كنت أخذ بلجام حماره فلما حضر عرض عليه القول فامتنع ان يجيب فقيل له يحبس عطاؤك قال وكان يعطى في كل شهر ألف درهم فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون قال فلما رجع إلى داره عذلوه نساؤه ومن في داره قال وكان في داره نحو أربعين انسانا قال فدق عليه داق
الباب فدخل عليه رجل شبهته بسمان أو زيات ومعه كيس في ألف درهم فقال يا أبا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا في كل شهر أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن بن احمد الحرشي بنيسابور أخبرنا أبو محمد حاجب بن احمد الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن منيب قال قال عفان اختلفت انا وفلان إلى حماد بن سلمة سنة لا نكتب شيئا وسألناه الإملاء فلما اعياه دعا بنا إلى منزله فقال ويحكم تسالون على الناس قلنا الا نكتب الإملاء فأملى علينا بعد ذلك أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط يده سألت أبا زكريا يعني يحيى بن معين قلت إذا اختلف أبو الوليد وعفان في حديث عن حماد بن سلمة فالقول قول من هو قال القول قول عفان قلت فان اختلفوا في حديث عن شعبة قال القول قول عفان وقلت وفي كل شيء قال نعم عفان اثبت منه واكيس وأبو الوليد ثقة ثبت قلت فأبو نعيم الأحول فيما حدث به وعفان فيما حدث به من اثبت قال عفان اثبت أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال وذكر له يعنى يحيى بن معين عفان وثبته فقال قد أخذت عليه خطا في غير حديث أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا حامد احمد بن الحسين الحاكم يقول سمعت عمر بن احمد الجوهري يقول سمعت جعفر بن محمد الصائغ يقول اجتمع على بن المديني وأبو بكر بن أبى شيبة وأحمد بن حنبل وعفان بن مسلم فقال عفان ثلاثة يضعفون في ثلاثة على بن المديني في حماد بن زيد وأحمد بن حنبل في إبراهيم بن سعد وأبو بكر بن أبى شيبة في شريك قال على بن المديني ورابع معهم قال من ذاك قال عفان في شعبة قال عمر بن احمد وكل هؤلاء أقوياء ليس فيهم ضعيف ولكن قال هذا على وجه المزاح
أخبرنا أبو الحسين بن الفضل وأبو على بن شاذان قالا أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا إسحاق بن الحسن قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما رأيت الألفاظ في كتاب أحد من أصحاب شعبة أكثر منها عند عفان يعنى أنبأنا وأخبرنا وسمعت وحدثنا شعبة وقال بن شاذان يعنى شعبة أخبرني على بن الحسن الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سألت أبا عبد الله عن عفان فقال عفان وحبان وبهز هؤلاء المتثبتون قال قال عفان كنت اوقف شعبة على الاخبار قلت له فإذا اختلفوا في الحديث يرجع إلى من منهم قال إلى قول عفان هو في نفسي أكبر وبهز أيضا الا ان عفان اضبط للاسامى ثم حبان أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبى محمد بن ماسي حدثكم احمد بن أبى عوف حدثنا حسن بن على الحلواني قال سمعت يحيى بن معين يقول كان عفان وبهز وحبان يختلفون إلى فكان عفان اضبط القوم للحديث وامكرهم وعملت عليهم مرة في شيء فما فطن لي أحد منهم الا عفان أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على قال سمعت أبا داود يقول عفان اثبت من حبان كان عفان وحبان وبهز يطلبون حدثنا محمد بن على الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المصري أخبرنا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد حدثنا حسان بن الحسن المجاشعي قال سمعت عليا يعنى بن المديني يقول قال عفان ما سمعت من أحد حديثا الا عرضته عليه غير شعبة فإنه لم يمكنى ان اعرض عليه وذكر عنده عفان فقال كيف اذكر رجلا يشك في حرف فيضرب على خمسة اسطر وسمعت عليا يقول قال عبد الرحمن أتينا أبا عوانة فقال من على الباب فقلنا عفان وبهز وحبان فقال هؤلاء بلاء من البلاء قد سمعوا يريدون ان يعرضوا أخبرنا بن الفضل
أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو طالب سمعت أبا عبد الله قال كان عفان يسمع بالغداة ويعرض بالعشي أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبى إسحاق المزكى وانا اسمع حدثكم السراج حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال قلت لأحمد بن حنبل من تابع عفانا على حديث كذا وكذا قال وعفان يحتاج ان يتابعه أحد أو كما قال أخبرني عبد العزيز بن على الازجى أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الفقيه فيما أجاز لنا أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني الحسن بن عبد الوهاب حدثنا الفضل بن زياد قال سمعت أبا عبد الله يقول من يفلت من التصحيف كان يحيى بن سعيد يشكل الحرف إذا كان شديدا وغير ذاك لا وكان هؤلاء أصحاب الشكل عفان وبهز وحبان أخبرنا على بن الحسين صاحب العباس أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن عفان وبهز أيهما كان أوثق فقال كلاهما ثقتان فقيل له ان بن المديني يزعم ان عفان أصح الرجلين فقال كانا جميعا ثقتين صدوقين أخبرنا الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة قال حدثني جدي قال سمعت يحيى بن معين يقول أصحاب الحديث خمسة مالك وبن جريج والثوري وشعبة وعفان أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كان عفان اثبت من زيد بن الحباب فيما رويا وكان عفان والله اثبت من أبى نعيم في حماد بن سلمة كتبت إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنيه محمد بن احمد بن أبى الصقر الخطيب بالأنبار عنه قال أخبرنا خيثمة بن سليمان حدثنا أبو العباس النسائي وأخبرنا البرقاني قال قرئ على عمر بن نوح البجلي وانا اسمع حدثكم محمد بن احمد البورانى
حدثنا محمد بن العباس النسائي قال سألت يحيى بن معين قلت من اثبت عبد الرحمن بن مهدى أو عفان قال كان عبد الرحمن احفظ لحديثه وحديث الناس ولم يكن من رجال عفان في الكتاب وكان عفان اسن منه بسنتين وقال خيثمة بسنين أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي أخبرنا حاجب بن احمد الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن منيب قال قال عفان اختلف يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدى في حديث فبعثوا إلى فقال عبد الرحمن أقول شيئا وتسأل عفان فقال يحيى ما أحد أكره إلى ان يخالفنى من عفان قال وخالفتهما فنظر يحيى في كتابه فوجد الأمر على ما قلت أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن على بن الهيثم المقرئ حدثنا يزيد الباد أخبرنا عبيد الله بن عمر قال قال لي يحيى بن سعيد ما أحد يخالفنى في الحديث أشد على من عفان أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن احمد بن على السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن على بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن على قال رأيت يحيى يوما حدث بحديث عبد الله بن بكر بن عبد الله عن الحسن في مسجد الجامع في الوصية فقال له عفان ليس هو هكذا فلما كان من الغد أتيت يحيى فقال هو كما عفان ولقد سألت الله ان لا يكون عندي على خلاف ما قال عفان أنبأنا بن الكاتب أخبرنا محمد بن حميد حدثنا بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط يده قال أبو زكريا كان يحيى بن سعيد إذا تابعه عفان على شيء ثبت عليه وان كان خطا وإذا خالفه عفان في حديث عن حماد رجع عنه يحيى لا يحدث به أصلا قرأت في سماع شيخنا غالب بن على الرازي من احمد بن محمد بن عمر الأصبهاني قال حدثنا احمد بن جعفر بن محمد المنادى حدثنا إبراهيم بن نصر الكندي قال سمعت حسنا الزعفراني يقول رأيت يحيى بن معين يعرض على عفان ما سمعه من يحيى بن سعيد
القطان وقال إبراهيم سمعت الحسن بن عبد الرحمن المقرئ يقول سمعت المعيطي يقول عفان اثبت من يحيى بن سعيد القطان وقال إبراهيم سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن فهم قال سمعت يحيى بن معين يقول عفان اثبت من عبد الرحمن بن مهدى وقال أيضا سمعت يحيى بن معين يقول ما أخطا عفان قط الا مرة في حديث انا لقنته إياه فاستغفر الله قال بن فهم وما سمعت يحيى بن معين يستغفر الله قط الا ذلك اليوم وقال إبراهيم سمعت خلف بن سالم يقول ما رأيت أحدا يحسن الحديث الا رجلين بهز بن أسد وعفان بن مسلم أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال كان عفان ثقة ثبتا متقنا صحيح الكتاب قليل الخطا والسقط أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال عفان بن مسلم بصرى ثقة من خيار المسلمين أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول قال لي أبو خيثمة كتبت انا ويحيى بن معين عند عفان فقال لي كيف تجدك كيف كنت في سفرك بر الله حجك فقتل له ما كنت حاجا العام قال ما شككت انك حاج ثم قلت له كيف تجدك يا أبا عثمان قال بخير الجارية تقول لي أنت مصدع وانا في عافية فقلت له أيش اكلت اليوم فقال اكلت اليوم أكلة رز وليس احتاج إلى شيء إلى غد أو بالعشي أكل أخرى وتكفينى لغد أو بعدها أكل أخرى تكفينى لبعد غد قال إبراهيم فلما كان بالعشي جئت إليه فنظرت إليه كما حكى أبو خيثمة فقال له انسان ان يحيى يقول انك قد اختلطت فقال لعن الله يحيى أرجو ان يمتعنى الله بعقلى حتى اموت قال إبراهيم الخرف يكون ساعة خرفا وساعة عقلا أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد
بن
الحسين الزعفراني أخبرنا أبو بكر بن أبى خيثمة قال سمعت أبى ويحيى بن معين يقولان
انكرنا عفان في صفر لأيام خلون منه سنة تسع عشرة ومائتين ومات عفان بعد أيام قال
أبو بكر توفى عفان ببغداد أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم االمستملي حدثنا
أبو أحمد بن فارس حدثنا البخاري قال عفان بن مسلم سكن بغداد مات في شهر ربيع سنة
عشرين ومائتين أو قبلها وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد
الله بن سليمان الحضرمي قال مات عفان بن مسلم سنة عشرين ومائتين أخبرنا الأزهري
أخبرنا على بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن
محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة عشرين ومائتين فيها مات عفان بن مسلم الفقيه وصلى
عليه عاصم بن على بن عاصم أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه
حدثنا أبو عبيد محمد بن على قال سمعت أبا داود يقول مات عفان سنة عشرين ببغداد
وشهدت جنازته أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب البندار
حدثنا أبو غالب على بن احمد بن النضر قال مات أبو نعيم وعفان في سنة تسع عشرة قلت
اما أبو نعيم فصحيح موته في سنة تسع عشرة واما عفان ففي سنة عشرين أخبرنا السمسار
أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان عفان بن مسلم مات في سنة تسع عشرة ومائتين وله خمس
وثمانون سنة قال ويقال سنة عشرين وهو أصح
6716 - عفان بن مخلد أبو عثمان البلخي قدم بغداد وحدث بها عن عمر بن هارون ويحيى
بن يمان ووكيع بن الجراح روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل
وموسى بن إسحاق الأنصاري أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن
صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا قال حدثنا عفان بن مخلد
البلخي حدثنا وكيع حدثنا أبو الأشهب عن قتادة قال قال لقمان لابنه أي بنى اعتزل
الشر كما يعتزلك فان الشر للشر خلق أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا
محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا موسى بن إسحاق
الخطمي حدثنا عفان بن مخلد أبو عثمان البلخي سنة ست وعشرين ببغداد في الجزيرة
حدثنا يحيى بن يمان بحديث ذكره أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد
الله بن محمد البغوي مات عفان بن مخلد الخرساني سنة ست وعشرين ومائتين بطريق مكة
6717
- عفان بن سليمان بن أيوب أبو الحسن التاجر سكن مصر وشهد بها عند الحكام فقبلت
شهادته وكان من أهل الخير والصلاح وله وقوف معروفة بمصر على أصحاب الحديث واولاد
العشرة من الصحابة رضي الله عنهم حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي
حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال عفان بن سليمان
يكنى أبا الحسن من أهل بغداد قدم مصر وكان تاجرا واسع الأمر وكان من أهل الصيانة
قبل قوله عند القضاة قبل موته بيسير وقد حكى عنه توفى بمصر في شعبان سنة أربع
وعشرين وثلاثمائة
( ذكر من اسمه عياش )
6718 - عياش بن تميم السكري حدث عن مخلد بن مالك السلمسيني روى عنه محمد بن مخلد
وأبو القاسم الطبراني وكان ثقة أخبرنا محمد بن على بن الفتح أخبرنا على بن عمر
الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عياش بن تميم السكري وأخبرنا محمد بن عبد الله بن
شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا عياش بن تميم السكري
البغدادي حدثنا مخلد بن مالك حدثنا مخلد بن يزيد عن مسعر عن سليمان الشيباني عن
عبد الله بن أبى أوفى قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن لحوم
الحمر الأهلية قال الطبراني لم يروه عن مسعر الا مخلد أخبرنا محمد بن عبد الواحد
حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال ومات بالكرخ من الجانب
الغربي عياش بن تميم السكري في ذي القعدة سنة تسع وثمانين أخبرنا السمسار أخبرنا
الصفار حدثنا بن قانع ان عياش بن تميم السكري مات في سنة تسعين ومائتين
6719
- عياش بن محمد بن عيسى الجوهري حدث عن يحيى بن أيوب المقابري وداود بن رشيد وأحمد
بن حنبل وسريج بن يونس روى عنه على بن محمد المصري وأبو بكر الشافعي وسليمان
الطبراني وأبو بكر بن الجعابي والإسماعيلي وكان ثقة أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف
العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا عياش بن محمد الجوهري حدثنا يحيى
بن أيوب حدثنا حميد الرواسي حدثنا الأعمش عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة
عن البراء ان النبي صلى الله عليه و سلم قال ان الدعاء هو العبادة وقرا وقال ربكم
ادعونى استجب لكم قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة تسع وتسعين ومائتين فيها مات
عياش بن محمد بن عيسى الصائغ في جمادى الآخرة
6720 - عياش بن الحسن بن عباس أبو القاسم يعرف بابن الخزرى سمع عبد الله بن محمد
بن زياد النيسابوري والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وعبد الرحمن احمد بن ثابت
البزاز وأبا بكر بن الأنباري ومحمد بن الحسين الزعفراني روى عنه الدارقطني وحدثنا
عنه عمر بن إبراهيم الفقيه وأبو بكر بن بشران وعبد الكريم بن محمد المحاملي وغيرهم
وكان ثقة أخبرنا العتيقي حدثنا عياش بن الحسن بن عياش وأبو القاسم الخزرى حدثنا
أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاء حدثنا يونس بن عبد الأعلى
أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن جعفر بن عمرو بن أمية عن
أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على خفيه مرات قال أبو بكر
النيسابوري رواه عمرو بن الحارث وبن لهيعة عن بكير عن الزبرقان عن أبى سلمة عن
جعفر
( ذكر
من اسمه عمارة )
6721 - عمارة بن حمزة مولى بنى هاشم وهو من ولد عكرمة مولى بن عباس وقيل هو عمارة
بن حمزة بن مالك بن يزيد بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله مولى العباس بن عبد
المطلب كان أحد الكتاب البلغاء وكان اتيه الناس حتى ضرب بتيهه المثل فقيل اتيه من
عمارة وكان سخيا جوادا واليه تنسب دار عمارة ببغداد أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن
عمران بن موسى حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكى حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال
قال إبراهيم بن داود استأذن قوم على عمارة بن حمزة ليشفعوا إليه في بر قوم اصابتهم
حاجة وكان قد قام عن مجلسة فأخبره حاجبة بحاجتهم فأمر لهم بمائة ألف درهم فاجتمعوا
إليه ليدخلوا عليه للشكر له فقال له حاجبه فقال اقرئهم سلامى وقل لهم انى رفعت
عنكم ذل المسألة فلا احملكم مؤنة الشكر أخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ وعمر بن
محمد بن عبيد الله المؤدب قالا أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا القاضي الحسين بن
إسماعيل المحاملي حدثنا عبد الله بن أبى سعد حدثني هارون بن محمد بن إسماعيل
القرشي أخبرني عبد الله بن أيوب المكي قال بعث أبو أيوب المكى بعض ولده إلى عمارة
بن حمزة فادخله الحاجب قال ثم ادنانى إلى ستر مسبل فقال ادخل فدخلت فإذا هو مضطجع
محول وجهه إلى الحائط فقال لي الحاجب سلم فسلمت فلم يرد على فقال الحاجب اذكر
حاجتك فقلت لعله نائم قال لا اذكر حاجتك فقلت له جعلنى الله فداك أخوك يقرئك
السلام ويذكر دينا بهظنى وستر وجهي ولولاه لكنت مكان رسولى فسل أمير المؤمنين
قضاءه عنى فقال وكم دين أبيك قلت ثلاثمائة ألف درهم قال وفى مثل هذا اكلم أمير
المؤمنين يا غلام احملها معه وما التفت إلى ولا كلمنى بغير هذا وقال بن أبى سعد
حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن سليمان الهاشمي قال حدثني محمد بن
سلام قال حدثني الفضل بن الربيع قال كان أبى يأمرني بملازمة عمارة بن حمزة قال
فاعتل عمارة وكان المهدى سيء الراي فيه فقال له أبى يوما يا أمير المؤمنين مولاك
عمارة عليل وقد افضى الي بيع فرشه وكسوته فقال غفلت عنه وما كنت اظن بلغ هذا الحال
احمل إليه خمسائة ألف درهم يا ربيع واعلمه ان له عندي بعدها ما يجب قال فحملها إلى
من ساعته وقال لي اذهب بها إلى عمك وقل له أخوك يقرئك السلام ويقول اذكرت أمير
المؤمنين أمرك فاعتذر من غفلته عنك وامر لك بهذه الدراهم وقال لك عندي بعدها ما
تحب قال فأتيته ووجهه إلى الحائط فسلمت فقال لي من أنت فقلت بن أخيك الفضل بن
الربيع فقال مرحبا بك فابلغته الرسالة فقال قد كان طال لزومك لنا وقد كنا نحب ان
نكافيك على ذلك ولم يمكنا قبل هذا الوقت انصرف بها فهي لك قال فهبته ارد عليه
فتركت البغال على بابه وانصرفت إلى أبى فاعلمته الخبر فقال لي يا بنى خذها بارك
الله لك عمارة ليس ممن يراد فكان أول ما ملكته أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن محمد
بن عمران حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا محمد بن العباس عن أبيه عن الأصمعي قال
قال الفضل بن يحيى حل على أبى من مال الأهواز للرشيد ثلاثة آلاف ألف درهم فأرسل
إليه ان أنت حملت ما وجب عليك وهو ثلاثة آلاف ألف درهم في يومنا هذا وقت العصر
والا انفذت إليك من يجيئنى برأسك قال فقال لي يا بنى قد ترى ما نحن فيه والله ما
عند أبيك عشرها وان لم احملها فقد طل دم أبيك فامض إلى عمارة بن حمزة فسله ان
يقرضنا ذلك بعد انه تحدثه الحديث فان فعل والا فليس غير القتل قال فمضيت إليه فسمع
كلامى واعرض عنى ولم يجبنى فانصرفت من بين يديه فلم أصل إلى منزلى الا وقد سبقنى
المال فلما كان بعد ذلك وتحصل المال قال لي أبى امض إلى هذا الكريم واحمل المال
بين يديك واشكره على فعله قال فحملته ومضيت إليه فشكرته وسألته ان يأمر بقبض المال
فقال لي كالمغضب اتظن كنت قسطارا لأبيك اذهب فهو لك قال فذهبت به إلى أبى وعرفته
ما جرى فقال لي يا بنى والله ما تسمح نفسي لك بذلك ولكن خذ ألف ألف درهم واترك
ألفى ألف درهم
6722 - عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية الخطفى الشاعر من أهل البصرة واسم الخطفى حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن نزار بن معد بن عدنان كان عمارة واسع العلم غزيز الأدب وقدم بغداد فأخذ أهلها عنه وروى عنه أبو العيناء محمد بن القاسم وأبو العباس المبرد أخبرني الأزهري حدثنا أبو احمد عبيد الله بن احمد المقرئ حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الأكبر قال قدم عمارة بن عقيل إلى بغداد فاجتمع الناس إليه وكتبوا شعره وسمعوا منه وعرضوا عليه الاشعار وذكر خبرا طويلا أخبرنا الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله حدثنا احمد بن منصور السكري حدثنا أبو عبد الله بن عرفة حدثنا أبو العباس محمد بن يزيد المبرد الأزدي قال كنا عند عمارة بن عقيل قال الا اعجبكم مرت بي امرأة متخفرة فلما قربت منى سفرت ثم قالت يا شيخ الا يعجبك الملاح فقلت بلى وانشدت هذين البيتين ويعجبنى الملاح وكل دل ولكن لا أراك من الملاح ... وكل مليحة كالبدر تبدو ... إذا سفرت وأنت من القباح ... وقال عمارة بن عقيل كنت امرأ دميما داهيا فتزوجت امرأة حسنا رعناء ليكون اولادى في جمالها ودهائى فجاؤوا في رعونتها وفي دمامتى أخبرنا على بن أبى على حدثنا محمد بن العباس قال أنشدني نهشل بن دارم قال أنشدني احمد الربعي لعمارة بن عقيل ... ما ضرنى حسد اللئام ولم يزل ... ذو الفضل يحسده ذوو النقصان ... ... يا بؤس قوم ليس جرم عدوهم ... إلا تظاهر نعمة الرحمن
6723
- عمارة بن هارون بن الحسن بن إسحاق بن عمارة بن حمزة بن مالك مولى بنى هاشم حدث
عن محمد بن بشار بندار وأزهر بن جميل ومحمد بن مسكين اليمامي وأحمد بن سعد الزهري
روى عنه مخلد بن جعفر أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا مخلد بن جعفر
الدقاق حدثنا عمارة بن هارون بن الحسن بن إسحاق بن عمارة بن حمزة بن مالك بن يزيد
بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله مولى العباس بن عبد المطلب حدثنا ازهر بن جميل
مولى بنى هاشم حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن السدى توفنى مسلما والحقنى
بالصالحين قال أشتاق العبد الصالح إلى ربه عز و جل أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع ان عمارة بن هارون مات في سنة ثلاثمائة ذكر من اسمه عنبسة
6724 - عنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص القرشي الأموي
من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها عن عبد الملك بن عمير ويونس بن عبيد وهشام بن
عروة وأبى شيبة الخرساني وعوف الأعرابي ومالك بن مغول وصالح بن أبي الأخضر وسعيد
الجريري وغيرهم روى عنه بن ابنه محمد بن عبد الواحد بن عنبسة ومحمد بن عيسى بن
الطباع ومحمد بن بكار بن الريان وعبد الله بن عمر بن أبان وأبو همام السكوني
والحسن بن عرفة أخبرنا محمد بن احمد بن يوسف الصياد أخبرنا احمد بن يوسف بن خلاد
حدثنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن بكار حدثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي حدثنا
محمد بن يعقوب عن أبى النضر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلى الله
عليه و سلم في ليلة من رمضان والناس يصلون فقال لا يجهر بعضكم على بضع فان ذلك
يؤذى المصلى أخبرنا الصيمرى حدثنا الحسين بن هارون الضبي أخبرنا محمد بن عمر
الجعابي قال حدثني إسحاق بن موسى هو الرملي قال سمعت أبا داود يقول عنبسة بن عبد
الواحد سألت يحيى بن معين عنه فقال كان ها هنا عندنا ببغداد وقلما أخذ أصحابنا عنه
أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر
حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين وأخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس
حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى
بن معين يقول عنبسة بن عبد الواحد القرشي الأعور ثقة زاد إبراهيم قال يحيى قد كتبت
عنه أخبرني الصيمرى حدثنا على بن حسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا
احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول عنبسة بن عبد الواحد الكوفى ثقة أخبرنا
القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا أبو على محمد
بن احمد بن عمر اللؤلؤى وأخبرني أبو محمد الحسن بن على بن احمد بن بشار السابورى
الشاهد بالبصرة أيضا أخبرنا محمد بن بكير بن محمد بن عبد الرزاق التمار قال حدثنا
أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن عيسى حدثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي
قال أبو جعفر كنا نقول انه من الابدال قبل ان نسمع ان الابدال من الموالي
6725 - عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية أبو خالد القرشي الأموي الكوفى أخو محمد ويحيى وعبيد الله وعبد الله وأبان بنى سعيد سكن بغداد وحدث بها عن بن المبارك وكان يتولى القضاء بالري روى عنه بن أخيه سعيد بن يحيى ومحمد بن حسان الأزرق وعلى بن عمرو بن الحارث الأنصاري أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا محمد بن حسان الأزرق حدثنا عنبسة بن سعيد أبو خالد الأموي حدثنا بن المبارك عن عمر عن سلمة قال أخبرني أبى قال قال لي جابر زارنى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقمت إلى عنز لي لاذبحها فسمع النبي صلى الله عليه و سلم ثغوتها قال يا جابر لا تقطع درا ولا نسلا قلت يا رسول الله إنما هي عقود علفناها الرطب والبلح حتى سمنت أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا الكوكبي محمد بن القاسم حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول وعنبسة بن سعيد صاحب عبد الله بن المبارك ليس به باس كان ها هنا وكان قاضى الري قلت ليحيى كتبت عنه شيئا قال لا وكان راوية عن بن المبارك أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول وعنبسة أخو يحيى بن سعيد ثقة أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال عنبسة بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص يكنى أبا خالد وكان ثقة صاحب حديث وقدم بغداد فأقام بها وسمع منه البغداديون أخبرنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني فعنبسة بن سعيد الأموي فقال هذا أخو يحيى ومحمد بن عبد الله وعبيد الله وأبان كلهم ثقات أخبرنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن محمد المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت العباس بن محمد يقول مات عنبسة بن سعيد قبل عبد الله يعنى اخاه بعد المائتين وكان عبد الله اسن منه مات عنبسة وهو شاب قلت وكانت وفاة عبد الله بن أخيه بعد سنة ثلاث ومائتين
( ذكر
من اسمه عصمة )
6726 - عصمة بن محمد بن فضالة بن محمد بن فضالة بن محمد بن شريك بن جميع بن مسعود
الأنصاري الخزرجي حدث عن موسى بن عقبة وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وسهيل
بن أبى صالح وعبيد الله بن عمر العمرى روى عنه شعيب بن سلمة الأنصاري ومحمد بن سعد
كاتب الواقدي والسرى بن عاصم أخبرنا أبو تمام عبد الكريم بن على الهاشمي أخبرنا
على بن عمر الحافظ حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي حدثنا السرى بن
عاصم حدثنا عصمة بن محمد بن فضالة الأنصاري عن هاشم بن عروة عن أبيه عن عائشة عن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل تفرد بروايته
عصمة بن محمد عن هشام بن عروة قرأت على الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد
بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين
يقول عصمة بن محمد الأنصاري امام مسجد الأنصار ببغداد كان كذابا يروى أحاديث كذبا
قد رايته وكان شيخا له هيبة ومنظر من اكذب الناس أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن
احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبيد بن محمد قال سمعت يحيى بن
معين وسئل عن عصمة بن محمد الأنصاري فقال هذا كذاب يضع الحديث أخبرنا الأزهري
حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد
قال عصمة بن محمد الأنصاري كان امام مسجد الأنصار الكبير ببغداد وكان عندهم ضعيفا
في الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال عصمة بن محمد بن فضالة
الأنصاري متروك
6727 - عصمة بن سليمان أبو سليمان الخزاز الكوفى روى عن سفيان الثوري وشعبة
والحمادين وشريك بن عبد الله وسلام الطويل وزهير بن معاوية وجرير بن حازم وعامر بن
يساف وخلف بن خليفة وغيرهم روى عنه محمد بن الفرج الأزرق ويحيى بن أبى طالب وعبد
الله بن أبى سعيد الوراق والحارث بن أبى أسامة وسماعة بن احمد بن محمد بن سماعه
والحسن بن على بن المتوكل وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري وأبو مسلم الكجي وقال
بن أبى حاتم الرازي سكن عصمة بن سليمان بغداد وروى عنه أبى وسألته عنه فقال ما كان
به باس كان احمد بن حنبل في حانوته أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا
إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا عصمة بن سليمان الخزاز
حدثنا خلف بن خليفة عن أبى هاشم الزماني عن نافع وكانت له صحبة من رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر كنا زهاء
أربعمائة رجل فنزلنا في موضع ليس فيه ماء فشق ذلك على اصحابه فقالوا يا رسول الله
اعلم قال جاءت شويهة لها قرنان فقامت بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم
فحلبها فشرب حتى روى وسقى اصحابه حتى رووا ثم قال يا نافع املكها الليلة وما أراك
تملكها قال فاخذتها فوتدت لها وتدا ثم ربطتها بحبل ثم قمت في بعض الليل فلم ار
الشاة ورأيت الحبل مطروحا فجئت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته من قبل ان
يسألنى فقال لي يا نافع اذهب بها الذي جاء بها وروى هذا الحديث عمرو بن السكن بن
اشتويه الواسطي عن خلف بن خليفة عن أبان بن بشير المكتب عن يوسف بن ميمون الواسطي
عن نافع صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرنا محمد بن أبى نصر النرسي أخبرنا
عبد الله بن احمد بن مالك البيع أخبرنا احمد بن محمد بن سعيد الهمذاني حدثنا احمد
بن محمد بن يحيى الطلحي حدثنا عصمة بن سليمان البغدادي حدثنا احمد بن الحصين حدثنا
رجل من أهل خراسان عن محمد بن عبد الله العقيلي عن الحسن بن على قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم ما حسن الله خلق عبد وخلقه الا استحيا ان تطعم النار لحمه
6728
- عصمة بن الفضل أبو الفضل النميري النيسابوري ذكر أبو عبد الله محمد بن عبد الله
الحافظ انه سمع بندار وسمع حرمي بن عمارة ويحيى بن آدم ومحمد بن بشر العبدي
والحسين بن على الجعفي وعبد الوهاب بن عطاء وعبدان بن عثمان روى عنه أبو حاتم الرازي
وأبو بكر بن أبى الدنيا والحسن بن على المعمري وأحمد بن محمد بن المستلم المؤدب
وعبيد بن محمد بن خلف صاحب أبى ثور وعبيد العجل والحسن بن الحباب المقرئ أخبرنا
محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن احمد بن السماك حدثنا عبيد بن محمد بن خلف
حدثنا عصمة بن الفضل النيسابوري حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا أبو طلحة الراسبي حدثنا
غيلان بن جرير عن أبى بردة بن أبى موسى عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم
ليجيئن أقوام من امتى بذنوب أمثال الجبال فيضعها على اليهود والنصارى قال فحدثت به
عمر بن عبد العزيز فقال الله أنت سمعت من أبيك يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال نعم أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق المصري
حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا
الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب بخطه قال سمعت أبى يقول
عصمة بن الفضل نيسابوري ثقة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم
الضبي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قال
توفى عصمة بن الفضل النيسابوري سنة خمسين ومائتين
6729 - عصمة بن عصام أظنه بن الحكم بن عيسى بن زياد بن عبد الرحمن الشيباني
العكبري حدث عن حنبل بن إسحاق بن حنبل روى عنه أبو بكر احمد بن محمد بن هارون
الخلال الحنبلي ذكر من اسمه عصام
6730
- عصام بن عمرو أبو حميد البغدادي حدث عن يحيى بن الوليد الطائي روى عنه محمد بن
عبد الله بن المبارك المخرمي حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر
أخبرنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي أخبرني أبى أخبرنا محمد بن عبد الله
بن المبارك حدثنا أبو حميد عصام بن عمرو بغدادي حدثنا يحيى بن الوليد الطائي عن
مخلد بن خليفة قال قال عدى بن حاتم ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت الا وانا على وضوء
6731 - عصام بن الحكم بن عيسى بن زياد بن عبد الرحمن أبو عصمة الشيباني العكبري
حدث عن سفيان بن عيينة ويحيى بن آدم وجميع بن عمر البصري وإبراهيم بن هراسة روى
عنه ابنه عبد الوهاب ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وصالح بن احمد القيراطى حدثني
الحسن بن أبى طالب حدثنا احمد بن إبراهيم وصالح بن احمد بن يونس البزاز حدثنا عصام
بن الحكم العكبري حدثنا جميع بن عمر البصري حدثنا سوار عن محمد بن جحادة عن الشعبي
عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت وشيعتك في الجنة
6732 - عصام بن غياث بن عصام بن المبارك بن الجراح بن الضحاك أبو القاسم الكندي
السمسار حدث عن عمرو بن على الفلاس روى عنه يوسف بن القاسم الميانجي وغيره أخبرنا
محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم
الميانجي حدثنا أبو القاسم عصام بن غياث السمسار في المحرم حدثنا أبو حفص عمرو بن
على حدثنا يزيد بن مغلس حدثنا جامع بن مطر الحبطي قال حدثتني أم كلثوم بنت ثمامة
قالت سألت عائشة عن عثمان فقالت رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واضعا رأسه
على فخذى وعثمان عن يمينه وجبرائيل يوحى إليه ورسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
اكتب عثمان فما كان الله لينزل المنزلة الا كريما على الله ورسوله أخبرنا محمد بن
عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع ان عصام بن
غياث الكندي البزاز مات يوم الإثنين قال وهو اليوم الذي دخلت فيه إلى مدينتنا من
طرسوس كان قد قضى من آخر الليل وذلك لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثمائة
كتب عنه الحفاظ ووثقوه واستحبوا الإكثار منه وكان مع ذلك من قراء القران على قراءة
حمزة الزيات
( ذكر
من اسمه عوف )
6733 - عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص الجشمي سمع على بن أبى طالب وعبد الله بن
مسعود روى عنه أبو إسحاق السبيعي وحميد بن هلال العدوى وعطاء بن السائب وهو ممن
نزل الكوفة وحضر النهروان مع على وكان ثقة أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد
الله الطبري أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدى
حدثنا احمد بن محمد بن رشدين حدثنا زكريا بن يحيى الحميري حدثنا الحكم بن عبدة عن
أيوب السختياني عن حميد بن هلال العدوى عن أبى الأحوص قال لما كان يوم النهروان
كنا مع على بن أبى طالب دون النهر فجاءت الحرورية حتى نزلوا من ورائه قال على لا
تحركوهم حتى يحدثوا حدثا فانطلقوا إلى عبد الله بن خباب فقالوا حدثنا حديثا حدثك
أبوك سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال حدثني أبى انه سمع رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الساعى
فقدموه إلى النهر فذبحوه كما تذبح الشاة فاتى على فأخبر فقال الله أكبر نادوهم ان
اخرجوا إلينا قاتل عبد الله بن خباب فقالوا كلنا قتله ثلاث مرات فقال على لأصحابه
دونكم القوم فما لبث ان قتلهم على وأصحابه وذكر باقي الحديث
6734
- عوف بن محمد بن عبد الحميد أبو غسان المدائني حدث عن يوسف بن عبدة روى عنه عمرو
بن على وبندار قال ذلك أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده
الأصبهاني في كتاب الأسماء والكنى وأخبرنا على بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة
حدثنا على بن إسحاق المادرانى حدثنا محمد بن يونس حدثنا أبو غسان عوف بن محمد
وأخبرنا الحسن بن الحسين بن على واللفظ له أخبرنا محمد بن الحسن بن على اليقطيني
حدثنا صالح بن احمد بن يونس حدثنا محمد بن موسى بن عبد الرحمن حدثنا عوف بن محمد
أبو غسان حدثنا أبو تغلب عبد الله بن احمد بن عبد الرحمن الأنصاري حدثنا مسعر عن
عمرو بن مرة عن أبى البختري عن على قال كانت خفاضة بالمدينة فأرسل إليها رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذا خفضت فاشمى ولا تنهكى فإنه أحسن للوجه وارضى للزوج وحدث
محمد بن يونس أيضا عنه عن يحيى بن عثمان بن عبد الله بن أبى مليكة وسعيد بن السائب
الطائفي
6735 - عوف بن أبى عوف أبو سهل البخاري حدث ببغداد عن يغنم بن سالم بن قنبر روى
عنه محمد بن الحسن بن جعفر أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرنا محمد
بن احمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا خلف بن محمد حدثنا محمد بن سعيد بن مت
السراج حدثنا محمد بن الحسن بن جعفر حدثنا عوف بن أبى عوف أبو سهل البخاري ببغداد
حدثنا أبو عبد الله يغنم بن سالم بن قنبر عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم لا يتقى الله عبد حق تقاته حتى يعلم ان ما أصابه لم يكن
ليخطئه وما اخطاه لم يكن ليصيبه
6736
- عوف بن عيسى أبو وائل الفرغاني حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي
حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال عوف بن عيسى بن
ينفرن بن يرت بن شفردان الفرغاني من الأبناء يكنى أبا وائل مولى بنى هاشم من سكان
بغداد قدم مصر كان يتفقه ويناظر على الفقه على مذهب الشافعي وذكر انه جالس بن سريج
وكتب الحديث وكتب عنه عن أبى مسلم الكجي وطبقة بعده توفى بمصر وله بها عقب
( ذكر من اسمه عون )
6737 - عون بن عبد الله بن عون بن عتبة بن مسعود الكوفى ولى القضاء ببغداد في أيام
المهدى ويقال في أيام الرشيد أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا القاضي أبو بكر
محمد بن عمر الحافظ قال وعون بن عبد الله بن عون بن عتبة بن مسعود استقضاه المهدى
ببغداد لما صرف الحسين بن الحسن بن عطية ولا احفظ عنه حديثا مسندا وأولاده مشهورون
بالكوفة منهم حمزة بن عون وفضيل بن عون وموسى بن عون هكذا ذكر لي احمد بن سعيد
أنبأنا إبراهيم بن مخلد أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي قال مات عبد الملك بن محمد
بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فاستقضى هارون مكانة عون بن عبد الله بن عون بن
عتبة بن مسعود أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا احمد بن محمد
بن عيسى المكى حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد عن عمر بن عبد الرحمن قال قال عون
المسعودي اجعل المال الذي كسبته ذخرا لك عند ربك واجعل الله ذخرا لمخلفيك أخبرنا
على بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال مات عون بن عبد الله بن عبد الله
بن عون بن عتبة بن مسعود سنة ثلاث وتسعين ومائة وكان قد سمع من الأعمش وغيره
6738 - عون بن سلام أبو جعفر القرشي الكوفى مولى بنى هاشم نزل بغداد وحدث بها عن إسرائيل بن يونس وزهير بن معاوية وبشر بن عمارة وعبثر بن القاسم ومندل بن على وأبى إسرائيل الملائي وعيسى بن عبد الرحمن السلمي وأبى بكر النهشلي روى عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه وموسى بن إسحاق الأنصاري وموسى بن هارون وأحمد بن أبى خيثمة وأحمد بن على الأبار وغيرهم وكان ثقة أخبرني احمد بن على البادا أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد حدثنا موسى بن هارون بن عبد الله البزاز أخبرنا عون بن سلام القرشي أخبرنا إسرائيل بن يونس عن عمار الدهني عن رجل من بنى هاشم قال اتى النبي صلى الله عليه و سلم بقدر فيها لبأ قد انضجت فاكل منها ثم قال إلى الصلاة ولم يمس ماء قال موسى ولا نعلم عونا حدث عن إسرائيل الا هذا الحديث أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا احمد بن زهير حدثنا عون بن سلام حدثنا بشر بن عمارة عن أبى روق عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس في قوله تعالى وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا الآية قال ليتزوج من لا يجد فان الله سيغنيه أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني على بن محمد المروزي قال وسألته يعنى صالح بن محمد بن جزرة عن عون بن سلام فقال كوفى لا باس به أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة ثلاثين ومائتين فيها مات عون بن سلام أبو جعفر الهاشمي ببغداد وكان لا يخضب وكان ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات عون بن سلام الكوفى ببغداد سنة ثلاثين ومائتين في ذي القعدة وكان ضرير النظر فيما بلغني عنه قلت ذكر موسى بن هارون انه مات يوم السبت لسبع بقين من ذي القعدة
6739
- عون بن محمد أبو مالك الكندي حدث عن إبراهيم بن المنذر الحزامى ومصعب بن عبد
الله الزبيري وعلى بن المغيرة الأثرم وإبراهيم بن العباس الصولي وإسحاق بن إبراهيم
الموصلي ومحمد بن عمرو الجماز والقاسم بن محمد بن عباد المهلبي وغيرهم وهو اخبارى
صاحب حكايات وآداب روى عنه محمد بن يحيى الصولي فأكثر ولا اعرف راويا عنه غيره
( ذكر من اسمه عطاء )
6740 - عطاء بن مسلم أبو مخلد الخفاف الحلبي قدم بغداد وحدث بها عن سليمان الأعمش
ومحمد بن عمرو وجعفر بن برقان والعلاء بن المسيب روى عنه موسى بن داود الضبي
والحسن بن حماد بن سجادة وأبو همام السكوني وعبيد بن جناد الحلبي وعبد الرحمن بن
عفان الصوفي وعبد الرحمن بن يوسف الرقى أخبرنا الصيمرى حدثنا الحسين بن هارون
الضبي أخبرنا محمد بن عمر بن الجعابي حدثني إسحاق بن موسى حدثنا أبو داود قال قدم
عليهم عطاء بن مسلم الخفاف بغداد ففرط أصحابنا بنا فيه وكان ثقة أخبرنا البرقاني
أخبرنا أبو احمد الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق
الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال قلت يعنى لأحمد بن حنبل تعرف عن عطاء بن
مسلم الخفاف عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و
سلم يحشر المتكبرون في صور الذر يطؤهم الناس فأنكره وقال ما اعرفه وعطاء بن مسلم
مضطرب الحديث أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد
محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن عطاء بن مسلم الحلبي قال ضعيف روى عن
خالد عن عبد الرحمن بن أبى بكر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم الله عليه
وسلم اغد عالما وليس هو بشيء أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي
بنيسابور أخبرنا محمد بن احمد بن الغطريف العبدي بجرجان حدثنا محمد بن مخلد حدثنا
محمد بن الحسن بن نافع أبو عوانة حدثنا محمد بن أبى سكينة قال دخلت على عطاء بن
مسلم اعوده فما لبثت ان قمت فقال جزاك الله خيرا من عائد لكن عيسى بن صالح لا جزاه
الله خيرا عادنى فما برح حتى بلت في ثيابي أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني
قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن
معين مسلم كيف هو فقال ثقة أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا
جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا عطاء بن مسلم الخفاف
ثقة أخبرنا الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال قال أبو بكر بن أبى
داود عطاء بن مسلم الخفاف من أهل الكوفة سكن أنطاكية في حديثه لين أخبرني بن الفضل
أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا محمد بن على الأبار حدثنا أيوب بن محمد الوزان عن عبيد
بن جناد قال مات عطاء بن مسلم سنة تسعين ومائة في شهر رمضان صبيحة ثلاث وعشرين
6741 - عطاء بن جبلة الفزاري حدث عن منصور بن المعتمر وليث بن أبى سليم وسليمان الأعمش وبن جريج وعمر بن عبد الله بن يعلى روى عنه يحيى بن أبى بكير وموسى بن ناصح وأبو موسى الهروي ومحمد بن الصباح الجرجرائي وسعيد بن يعقوب الطالقاني وإبراهيم بن موسى الفراء وبلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد انه قال ليحيى بن معين ما تقول في عطاء بن جبلة الفزاري قال ليس بشيء كان ها هنا يعنى ببغداد أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا قاسم بن زكريا المطرز حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي حدثنا عطاء بن جبلة عن بن جريج عن أبى الزبير عن جابر قال قدمت من سفر فاتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال إذا أتيت أهلك فاعمل عملا كيسا فلما أتيت أهلي قلت ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لي إذا أتيت أهلك فاعمل عملا كيسا قالت دونك وفيما ذكر لنا أبو بكر البرقاني ان يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثنا احمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قيل يعنى لأبي زرعة الرازي عطاء بن جبلة قال منكر الحديث قلت من عطاء بن جبلة قال شيخ من أهل جبلاباذ هذه القرية التي بين الدينور وحلوان
6742
- عطاء بن احمد أبو بكر وهو والد أبى عبد الله الروذباري الصوفي كان يسكن بغداد
وحدث عن حامد بن محمد بن شعيب البلخي روى عنه ابنه أبو عبد الله احمد حدثني الصوري
أخبرنا عبد الله بن احمد بن السرى حدثنا أبو عبد الله الروذباري حدثنا أبى أبو بكر
عطاء بن احمد حدثنا حامد بن شعيب بحديث ذكره
( ذكر من اسمه علقمة )
6743 - علقمة بن قيس بن عبد الله أبو شبل النخعي الكوفى وهو عم الأسود وعبد الرحمن
ابنى زيد وخال إبراهيم التيمي روى عنه عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن أبى
طالب وعبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وأبى الدرداء وأبى موسى الأشعري وخباب
بن الأرت وسلمان الفارسي وأبى مسعود الأنصاري وعائشة أم المؤمنين روى عنه أبو وائل
شقيق بن سلمة وعامر الشعبي وإبراهيم بن يزيد النخعي ومحمد بن سيرين وعبد الرحمن بن
الأسود والمسيب بن رافع وإبراهيم بن سويد النخعي والحسن العرني وأبو ظبيان الحصين
بن جندب الجنبي وأبو الضحى مسلم بن صبيح روى عنه أبو إسحاق السبيعي ولم يسمع منه
شيئا وانما روايته عنه مرسلة وكان علقمة
مقدما في الفقة والحديث وورد المدائن في صحبة على وشهد معه حرب الخوارج بالنهروان أخبرنا الحسن بن فهد وأحمد بن عمرو بن روح النهروانيان بها قالا أخبرنا محمد بن إبراهيم بن سلمة الكهيلى بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن عيسى حدثنا احمد بن بشير قال وحدثنا محمد بن مرزوق حدثنا حسين الأشقر حدثنا احمد بن بشير عن الأعمش عن مسلم البطين قال رؤى علقمة خاضبا سيفه يوم النهروان مع على لفظ حسين أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال قال أبو نعيم علقمة عم الأسود وقال الأسود انى لا ذكر ليلة بنى بأم علقمة أخبرني أبو نصر احمد بن عبد الملك القطان أخبرنا عبد الرحمن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي وأخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال علقمة بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن سلامان بن كهل بن بكر بن عوف بن النخعي يكنى أبا شبل زاد يعقوب بن مذحج شهد صفين مع على وكان علقمة عم الأسود أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا آدم حدثنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم قال كنى عبد الله بن مسعود علقمة بن قيس أبا شبل وكان علقمة عقيما لا يولد له وقال يعقوب حدثني بن نمير حدثنا معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال كان علقمة يشبه بعبد الله أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله احمد حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كان عبد الله بن مسعود يشبه النبي صلى الله عليه و سلم في هديه ودله وسمته وكان علقمة يشبه بعبد الله في دله وسمته أخبرنا بن رزق أخبرنا
إسماعيل بن على الخطبي وأبو على بن الصواف وأحمد بن يعقوب بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا أبى حدثنا عثمان بن عثمان قال سمعت البتي يقول كان يقال ما رأينا رجلا قط اشبه هديا بعلقمة من النخعي ولا رأينا رجلا اشبه هديا بابن مسعود من علقمة ولا كان رجل اشبه هديا برسول الله صلى الله عليه و سلم من بن مسعود أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عمرو بن حفص بن غياث حدثنا أبى قال حدثنا الأعمش حدثنا عمارة بن عمير عن أبى معمر قال كنا عند عمرو بن شرحبيل قال انطلقوا بنا إلى اشبة الناس هديا ودلا وامرا بعبد الله بن مسعود فقمنا معه ما ندري أين يريد حتى دخل بنا على علقمة وأخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن على حدثنا عبد الله بن داود عن مدخل عن بن عون قال سألت الشعبي أيهما أفضل قال كان علقمة مع البطيء ويدرك السريع وكان الأسود صواما حجاجا أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل حدثني أبو عبد الله حدثنا وكيع عن إسرائيل عن غالب أبى الهذيل قال سألت إبراهيم كان علقمة أفضل أو الأسود قال لا بل علقمة وقد شهد صفين أخبرني احمد بن محمد العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد حدثنا أبو بكر بن أبى الأسود أخبرنا حماد بن زيد عن أبي حمزة عن رياح قال ذكر علقمة والأسود وذكر عبادة الأسود قال قلت أي الرجلين كان أفضل قال علقمة أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا احمد بن الحسن الصوفي حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا بن إدريس عن إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبي قال ان كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل هذا البيت علقمة والأسود أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا محمد بن الحسن
الهاشمي حدثنا عبد الملك بن احمد حدثنا حفص بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان بن أبى قيس قال رأيت إبراهيم يأخذ بالركاب لعلقمة أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن جعفر الآدمي القارئ حدثنا احمد بن عبيد بن ناصح حدثنا خالد بن عمرو حدثنا مالك بن مغول عن أبى السفر قال قال مرة بن شراحيل كان علقمة من الربانيين أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن المفيد أخبرنا محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدى حدثنا مجلد بن سعيد عن الشعبي قال كان الفقهاء بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بالكوفة في أصحاب عبد الله بن مسعود وهؤلاء علقمة بن قيس النخعي وعبيدة بن قيس المرادي ثم السلماني وشريح بن الحارث الكندي ومسروق بن الأجدع الهمذاني ثم الوادعي أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا سهل بن احمد الواسطي قال سمعت أبا حفص عمرو بن على يقول حدثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدى قالا حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرؤون القران ويصدر الناس عن رايهم ستة علقمة والأسود ومسروق وعبيدة وعمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس أخبرنا أبو العلاء القاضي أخبرنا محمد بن احمد المفيد أخبرنا محمد بن معاذ حدثنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدى قال وعلقمة بن قيس توفى في ولاية عبيد الله بن زياد في خلافة يزيد بن معاوية أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس أخبرنا جدي إسحاق بن محمد النعالي أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا قعنب بن المحرر الباهلى قال ومات علقمة بن قيس سنة إحدى وستين أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو نعيم ومات علقمة سنة إحدى وستين أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن الصفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال علقمة بن قيس ويكنى أبا شبل توفى سنة اثنتين وستين بالكوفة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال علقمة بن قيس مات سنة خمس وستين ويقال ثلاث وستين أخبرني أبو الفرج الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان الكوفى أخبرنا محمد بن محمد بن عتبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن هانئ قال مات علقمة بن قيس سنة اثنتين وسبعين وله تسعون سنة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات علقمة بن قيس سنة ثلاث وسبعين
6744
- علقمة بن شبر أحد أصحاب عمر بن الخطاب نزل المدائن أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد
الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي
حدثنا احمد بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن صالح عن الوليد بن صالح عن حسين بن
الرماس الهمداني قال أدركت بالمدائن تسعة عشر رجلا من أصحاب عمر بن الخطاب منهم
عبد الرحمن بن مسعود وزيد بن صوحان وعلقمة بن شبر وبشر بن شبر يتواعدون على الطعام
يوما عند ذا ويوما عند ذا ويضعون النبيذ فإذا رفع الطعام رفع النبيذ
( ذكر من اسمه عقيل )
6745 - عقيل بن الفضل أبو القاسم التميمي حدث عن أبى توبة الحلبي روى عنه أبو عبد
الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي حدثني عبد العزيز بن أبى طاهر الصوفي أخبرنا على
بن محمد بن طوق الطبراني أخبرنا القاضي أبو على عبد الجبار بن عبد الله بن محمد
الخولاني حدثنا أبو عبد الله الهروي حدثنا عقيل بن الفضل التميمي أبو القاسم
بغدادي حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبى
الجون عن مسعر بن كدام عن زبيد اليامي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال كل محدثة
بدعة وكل بدعة ضلالة والصلاة نور والصدقة برهان والصيام جنة حصينة وهى مغنم وتركها
مغرم والناس غاديان فبايع رقبته فموبقها وشاريها فمعتقها
6746
- عقيل بن الصلت بن عقيل أبو القاسم حدث بالرملة عن عبد الأعلى بن حماد النرسي روى
عنه محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري الدمشقي حدثنا عبد العزيز بن احمد الكتاني
بدمشق أخبرنا على بن بشر بن عبد الله العطار أخبرنا أبو على محمد بن هارون
الأنصاري أخبرنا أبو القاسم عقل بن الصلت بن عقيل البغدادي بالرملة حدثنا عبد
الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال ان الله
اتخذ إبراهيم خليلا وان صاحبكم خليل الله وان محمد صلى الله عليه و سلم سيد بنى
آدم يوم القيامة ثم قرا عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا
6747 - عقيل بن محمد أبو الحسن الأحنف المنجم العكبري كان متادبا شاعرا مليح القول
روى عنه أبو على بن شهاب ديوان شعره وانشدنا عنه عبيد الله بن عبد الله بن توبة
الخياط وغيره مقطعات عدة أنشدني أبو محمد عبيد الله بن عبد الله بن توبة العكبري
قال أنشدنا أبو الحسن عقيل بن محمد بن الأحنف العكبري لنفسه ... دهينا من زمان ليس
فيه ... سوى متشامت أو مستريب ... ... وحاسد نعمة وصديق وقت ... إذا ما غبت ذمك في
المغيب ... ... فمن أولاك ودا من صديق ... ومن ذي قربة أو من غريب ... ... فحب
خديعة لمكان رفق ... متى ما زال ذمك من قريب ... أنشدنى محمد بن الحسن بن احمد
الأهوازي قال أنشدنا الوليد بن معن للاحنف المنجم ... لائم لامنى فطال التعدى ...
لم يرد بالملام إذا لام رشدى ... ... قال لي أنت فيلسوف أديب شاعر ... حاذق بحل
وعقد ... ... هات قل لي ولا تقل قول زور ... لم تكدى فقلت من ضعف جدي ... ... قد
طلبت الغنى بكل ارتياد ... واحتيال ما بين هزل وجد ... ... فأبى الله أن أكون غنيا
... ما احتيالى والنحس يطرد سعدى ... ... غير أنى لما طلبت فلم أظفر ... بشيء وضعت
للدهر خدى
( ذكر
من اسمه عرفة )
6748 - عرفة بن يزيد والد الحسن بن عرفة العبدي حدث عن عاصم بن سليمان الحذاء
البصري روى عنه ابنه الحسن أخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا أبو
القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان النخاس أخبرني أبو الحسن على بن سليم بن إسحاق
المقرئ حدثنا الحسن بن عرفة عن أبيه قال حدثني عاصم بن سليمان الحذاء البصري عن بن
جريج عن عطاء بن أبى رباح قال جاء نافع بن الأزرق إلى بن عباس فقال والذي نفسي
بيده لتفسرن لي آيات من كتاب الله عز و جل أو لاكفرن به فقال له بن عباس ويحك
انالها اليوم أي آي قال أخبرني عن قول الله تعالى يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا
اجبتم قالوا لا علم لنا وقال في اية أخرى ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا
برهانكم فعلموا ان الحق لله فكيف علموا وقد قالوا لا علم لنا وأخبرني عن قول الله
ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون وقال في اية أخرى لا تختصموا لدى فكيف
يختصمون وقد قال لا تختصموا لدى وأخبرني عن قول الله تعالى اليوم نختم على افواههم
وتكلمنا أيديهم وتشهد ارجلهم فكيف شهدوا وقد ختم على الافواه فقال بن عباس ثكلتك
أمك يا بن الأزرق ان للقيامة احوالا واهوالا وفظائع وزلازل فاذا شققت السماوات
وتناثرت النجوم وذهب ضوء الشمس والقمر وذهلت الامهات عن الأولاد وقذفت الحوامل في
البطون وسجرت البحار ودكدكت الاكام ولم يلتفت والد إلى ولد ولا ولد إلى والد وجيء بالجنة
تلوح فيها قباب الدر والياقوت حتى تنصب عن يمين العرش ثم جيء بجهنم تقاد بسبعين
ألف زمام من حديد ممسك بكل زمام سبعون ألف ملك لها عينان زرقاوان تجر الشفة السفلى
أربعين عاما تخطر كما يخطر الفحل لو تركت على كل مؤمن وكافر ثم يؤتى بها حتى تنصب
عن يسار العرش فتستأذن ربها في السجود فيأذن لها فتحمده بمحامد لم يسمع الخلائق
بمثلها تقول لك الحمد آلهى إذ جعلتنى انتقم من اعدائك ولم تجعل شيئا مما خلقت
تنتقم به منى الا أهلي فلهى اعرف باهلها من الطير بالحب على وجه الأرض حتى إذا
كانت من الموقف على ميسرة مائة عام وهو قول الله تعالى إذا رأتهم من مكان بعيد
زفرت زفرة فلا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا صديق منتجب ولا شهيد ما هنالك إلا
خر جاثيا على ركبتيه قال ثم تزفر الثانية زفرة فلا يبقى من الدموع الا ندرت فلو
كان لكل آدمي يومئذ عمل اثنين وسبعين نبيا لظن انه سيواقعها قال ثم تزفر الثالثة
زفرة فتتقلع القلوب من اماكنها فتصير بين اللهوات والحناجر ويعلو سواد العيون
بياضها ينادى كل آدمي يومئذ يا رب نفسي نفسي لا أسألك غيرها حتى ان إبراهيم ليتعلق
بساق العرش ينادي يا رب نفسي لا أسألك غيرها ونبيك صلى الله عليه و سلم يقول يا رب
امتى امتى لا همة له غيركم قال فعند ذلك يدعى بالأنبياء والرسل فيقال لهم ماذا
اجبتم قالوا لا علم لنا طاشت الأحلام وذهلت العقول فإذا رجعت القلوب إلى اماكنها
نزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله قال واما قوله
تعالى ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون فهذا وهم بالموقف يختصمون فيؤخذ
للمظلوم من الظالم وللمملوك من المالك وللضعيف من الشديد وللجماء من القرناء حتى
يؤدى كل ذي حق حقه فإذا أدى إلى كل ذي حق حقه أمر باهل الجنة إلى الجنة وأهل النار
إلى النار فلما أمر باهل النار إلى النار اختصموا فقالوا ربنا هؤلاء اضلونا وربنا
من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا من النار قال فيقول الله تعالى لا تختصموا لدى وقد
قدمت اليكم بالوعيد إنما الخصومة بالموقف وقد قضيت بينكم بالموقف فلا تختصموا لدى
قال واما قوله عز و جل اليوم تختم على افواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد ارجلهم فهذا يوم
القيامة حيث يرى الكفار ما يعطي الله أهل التوحيد من الفضائل والخير يقولون تعالوا
حتى نحلف بالله ما كنا مشركين قال فتتكلم الايدى بخلاف ما قالت الالسن وتشهد
الارجل تصديقا للايدى قال ثم يأذن الله للافواه فتنطق فقالوا لجلودهم لم شهدتم
علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء يعنى جوارحهم
6749 - عرفة بن الهيثم أبو محفوظ القصبى حدث عن عبد الوهاب بن عطاء وعبيد الله بن موسى وعفان بن مسلم روى عنه احمد بن على الأبار وعبد الله بن إسحاق المدائني وغيرهما أخبرنا على بن يحيى بن جعفر امام المسجد الجامع بأصبهان حدثنا محمد بن جعفر المغازلى حدثنا محمد بن العباس بن أيوب الأخرم حدثنا عرفة بن الهيثم حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثني سعيد بن أبى عروبة عن حماد بن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم في كسوف الشمس قال أبو جعفر الأخرم كان عرفة هذا صاحب يحيى بن معين وصديقه وأخبرني ان يحيى بن معين نظر في كتبه فرأى هذا الحديث فلم ينكره
( ذكر
الأسماء المفردة في باب العين )
6750 - عقيصا أبو سعيد التميمي الكوفى روى عن أمير المؤمنين على بن أبى طالب وحضر
معه صفين وورد الأنبار أيضا في صحبته عند عودته من صفين وحدث عن عبد الله بن عباس
روى عنه سليمان الأعمش والحارث بن حصيرة وفضيل بن مرزوق وقيل ان اسمه دينار ولقبه
عقيصا أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبيد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن
سفيان حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زائدة عن الأعمش عن أبى سعيد التميمي
قال سمعت عليا وهو يخطب الناس وهو بمسكن فقال انفروا إلى عدوكم فجعلوا يتكلمون
وقالوا الشتاء قال فدعا عليهم فقال اللهم ادخل بيوتهم الذل واملا صدورهم رعبا وامت
قلوبهم كما تميت الملح بالماء حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا أبو محمد عبد الله
بن احمد التمار حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة
عن الأعمش عن أبى سعيد التميمي قال اقبلنا مع على من صفين فنزلنا كربلاء قال فلما
انتصف النهار عطش القوم وأخبرنا على بن أبى على حدثنا على بن الحسن بن جعفر أبو
الحسين البزاز أخبرنا محمد بن الحسين الخثعمي حدثنا عباد بن يعقوب أخبرنا أبو عبد
الرحمن المسعودي قال أبو الحسين هو عبد الله بن عبد الملك بي أبى عبيدة بن عبد
الله بن مسعود عن الحارث بن حصيرة عن أبى سعيد عقيصا قال أقبلت من الأنبار مع على
نريد الكوفة قال وعلى في الناس فبينا نحن نسير على شاطئ الفرات إذ لجج في الصحراء
فتبعه ناس من اصحابه وأخذ ناس على شاطئ الماء قال فكنت ممن أخذ مع على حتى توسط
الصحراء فقال الناس يا أمير المؤمنين انا نخاف العطش فقال ان الله سيقيكم قال
وراهب قريب منا قال فجاء على إلى مكان فقال احفروا ها هنا قال فحفرنا قال وكنت
فيمن حفر حتى نزلنا يعنى عرض لنا حجر قال فقال علي ارفعوا هذا الحجر قال فأعانونا
عليه حتى رفعناه فإذا عين باردة طيبة قال فبشر بنا ثم سرنا ميلا أو نحو ذلك قال
فعطشنا قال فقال بعض القوم لو رجعنا فشربنا قال فرجع ناس وكنت فيمن رجع قال
فالتمسناها فلم نقدر عليها قال فاتينا الراهب فقلنا أين العين التي ها هنا قال أية
عين قال التي شربنا منها واستقينا والتمسناها فلم نقدر عليها قال فقال الراهب لا
يستخرجها إلا نبي أو وصي لفظ حديث الأعمش والآخر بمعناه ورواه محمد بن فضيل عن
الأعمش هكذا أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي
حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال رشيد الهجري وحبة العرني
والاصبغ بن نباتة ذكرهم يعني يحيى بن معين بسوء مذهب وأبو سعيد عقيصا شر منهم
حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني
حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم
بن يعقوب الجوزجاني قال أبو سعيد عقيصا غير ثقة أخبرنا البرقاني قال قلت لأبي
الحسن الدارقطني أبو سعيد عن علي قال هو عقيصا واسمه دينار متروك
6751 - عدي بن ارطاة الفزاري الدمشقي أخو زيد بن أرطاة ولاه عمر بن عبد العزيز البصرة وغيرها من بلاد العراق ونزل المدائن وحدث عن عمرو بن عبسة وأبي امامة الباهلي روى عنه بكر بن عبد الله المزني وبريد بن أبي مريم وعروة بن قبيصة وعباد بن منصور الناجي أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني أخبرنا روح بن عبادة حدثنا عباد بن منصور قال سمعت عدي بن أرطاة يخطب على منبر المدائن فجعل يعظنا حتى بكى وابكانا ثم قال كونوا كرجل قال لابنه وهو يعظه بني اوصيك ان لا تصلي صلاة الا ظننت انك لا تصلي بعدها غيرها حتى تموت وتعال بنى حتى نعمل عمل رجلين كانهما قد أوقفا على النار ثم سألا الكرة ولقد سمعت فلانا نسي عباد اسمه ما بيني وبين رسول الله صلى الله عليه و سلم غيره قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ان لله ملائكة ترعد فرائصهم من مخافته ما منهم ملك يقطر دمعه من عينه الا وقعت ملكا يسبح قال وملائكة سجودا منذ خلق الله السماوات والأرض لم يرفعوا رؤوسهم ولا يرفعونها إلى يوم القيامة وركوعا لم يرفعوا رؤوسهم ولا يرفعونها إلى يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون إلى يوم القيامة فإذا كان يوم القيامة تجلى لهم ربهم تعالى فنظروا إليه قالوا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك أخبرنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني فعدى بن أرطاة عن عمرو بن عبسة قال يحتج به
6752 - عافية بن يزيد بن قيس بن عافية بن شداد بن ثمامة بن سلمة بن كعب بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن زيد بن أود بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الكوفى ولاه أمير المؤمنين المهدى القضاء ببغداد في الجانب الشرقى وحدث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى وسليمان الأعمش ومحمد بن عمرو ومجالد بن سعيد روى عنه موسى بن داود الضبي وأسد بن موسى المصري أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ حدثنا إبراهيم بن احمد القرمسيني حدثنا بشر بن موسى الأسدي وأخبرنا عبد الباقي بن محمد بن احمد الطحان أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا موسى بن داود حدثنا عافية بن يزيد عن بن أبي ليلى عن الحكم عن البراء عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل حديث قبله انه كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه ثم لا يعود أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري ان علي بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال
حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي حدثنا محمد بن سعيد الخوارزمي حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال كان أصحاب أبي حنيفة الذين يذاكرونه أبو يوسف وزفر وداود الطائي واسد بن عمرو وعافية والقاسم بن معن وعلي بن مسهر ومندل وحبان ابنا علي وكانوا يخوضون في المسألة فان لم يحضر عافية قال أبو حنيفة لا ترفعوا المسألة حتى يحضر عافية فإذا حضر عافية فان وافقهم قال أبو حنيفة اثبتوها وان لم يوافقهم قال أبو حنيفة لا تثبتوها أخبرنا علي بن أبي علي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر أخبرني محمد بن جرير الطبري في الإجازة ان المهدي استقضى بن علاثة وعافية سنة إحدى وستين ومائة فكانا يقضيان في عسكر المهدي وعلى الشرقية عمر بن حبيب العدوي أخبرني محمد بن الحسين القطان قال قال أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش عافية بن يزيد الاودي قلده المهدي القضاء شرك بينه وبين محمد بن عبد الله بن علاثة الكلابي فأخبرنا عبد الله بن الحسن الحراني عن علي بن الجعد قال رأيت محمد بن عبد الله وعافية بن يزيد الاودي وقد شرك المهدي بينهما في القضاء يقضيان جميعا في المسجد الجامع في الرصافة هذا في أدناه وهذا في اقصاه وكان عافية اكثرهما دخولا على المهدي أخبرني علي بن المحسن القاضي أخبرني أبي حدثني أبو الحسين علي بن هاشم الكاتب حدثنا أبو عبد الله احمد بن سعد مولى بني هاشم وكان يكتب ليوسف القاضي قديما قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي عن اشياخه قال كان عافية القاضي يتلقد للمهدي القضاء بأحد جانبي مدينة السلام مكان بن علاثة وكان عافية عالما زاهدا فصار إلى المهدي في وقت الظهر في يوم من الأيام وهو خال فاستاذن عليه فادخله فإذا معه قمطر فاستعفاه من القضاء واستأذنه في تسليم القمطر إلى من يأمر بذلك فظن ان بعض الأولياء قد غض منه أو أضعف يده في الحكم فقال له في ذلك فقال ما جرى من هذا شيء قال فما سبب
استعفائك فقال كان يتقدم إلى خصمان موسران وجيهان منذ شهرين في قضية معضلة مشكلة وكل يدعي بينه وشهودا ويدلي بحجج تحتاج إلى تأمل وتثبت فرددت الخصوم رجاء ان يصطلحوا أو يعن لي وجه فصل ما بينهما قال فوقف أحدهما من خبري على اني أحب الرطب السكر فعمد في وقتنا وهو أول أوقات الرطب إلى ان جمع رطبا سكرا لا يتهيأ في وقتنا جمع مثله الا لأمير المؤمنين وما رأيت أحسن منه ورشا بوابي جملة دراهم على ان يدخل الطبق إلى ولا يبالي ان يرد فلما ادخل الي أنكرت ذلك وطردت بوابي وأمرت برد الطبق فرد فلما كان اليوم تقدم إلى مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا في عيني وهذا يا أمير المؤمنين ولم اقبل فكيف يكون حالي لو قبلت ولا آمن ان يقع على حيلة في ديني فاهلك وقد فسد الناس فاقلني اقالك الله واعفني فاعفاه أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد المقرئ ان داود بن وسيم البوشنجي أخبرهم ببوشنج قال أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله عن عمه عبد الملك بن قريب الأصمعي انه قال كنت عند الرشيد يوما فرفع إليه في قاض كان قد استقضاه يقال له عافية فكبر عليه فأمر بإحضاره وكان في المجلس جمع كثير فجعل أمير المؤمنين يخاطبه ويوقفه على ما رفع إليه وطال المجلس ثم ان أمير المؤمنين عطس فشمته من كان بالحضرة ممن قرب منه سواه فإنه لم يشمته فقال له الرشيد ما بالك لم تشمتني كما فعل القوم فقال له عافية لأنك يا أمير المؤمنين لم تحمد الله فلذلك لم اشمتك هذا النبي صلى الله عليه و سلم عطس عنده رجلان فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقال يا رسول الله مالك شمت ذلك ولم تشمتني قال لأن هذا حمد الله فشمتناه وأنت فلم تحمده فلم اشمتك فقال له الرشيد ارجع إلى عملك أنت لم تسامح في عطسة تسامح في غيرها وصرفه منصرفا جميلا وزبر القوم الذين كانوا رفعوا عليه أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أخبرنا علي بن محمد بن إبراهيم الرياحي بواسط حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة أخبرني أبو العباس المنصوري عن بن الأعرابي قال خاصم أبو دلامة رجلا إلى عافية فقال ... لقد خاصمتني غواة الرجال ... وخاصمتهم سنة وافيه ... ... فما ادحض الله لي حجة ... وما خيب الله لي قافيه ... ... فمن كنت من جوره خائفا ... فلست أخافك يا عافيه ... فقال له عافية لأشكونك إلى أمير المؤمنين قال لم تشكوني قال لأنك هجوتني قال والله لئن شكوتني إليه ليعزلنك قال ولم قال لانك لا تعرف الهجاء من المديح أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعد بن بي مريم عن يحيى بن معين قال عافية بن يزيد ثقة مأمون أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عافية القاضي ثقة أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول عافية القاضي كان ضعيفا في الحديث أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألته يعني أبا داود سليمان بن الأشعث عن عافية القاضي فقال عافية يكتب حديثه وجعل يضحك ويتعجب
6753 - عبثر بن القاسم أبو زبيد الزبيدي الكوفي سمع أبا إسحاق الشيباني وسليمان التيمي ومطرف بن طريف وسليمان الأعمش وليث بن أبي سليم والعلاء بن المسيب وسفيان الثوري روى عنه محمد بن بشر العبدي ويحيى بن آدم وعبيد الله الأشجعي ويعلى بن منصور ومحمد بن سابق وعبد الله بن صالح العجلي وعمرو بن عون والحسن بن الربيع وأحمد بن يونس وقتيبة بن سعيد وأبو معمر القطيعي وسعيد بن عمرو الاشعثي ومحمد بن سليمان لوين وغيرهم قدم عبثر بغداد وحدث بها أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا احمد بن عثمان بن يحيى الادمي حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي حدثنا محمد بن سابق حدثنا أبو زبيد عبثر بن القاسم حدثنا مطرف عن عامر عن شريح بن هانئ عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا عبد الله بن احمد التمار حدثنا أبو الفضل جعفر بن احمد بن مالك القطيعي حدثنا أبو بشر الهيثم بن سهل التستري حدثنا عبثر بن القاسم أبو زبيد ببغداد في المدينة سكة المطبق حدثنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى بهم الظهر فسجد ثم قام فأتم بقية السورة فنرى انه قرأ بهم تنزيل السجدة أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن سابق البغدادي عن أبي زبيد عبثر بن القاسم كوفي ثقة أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي علي بن الصواف وانا اسمع حدثكم جعفر بن محمد الفريابي قال سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن عبثر فقال ثقة أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت له يعني يحيى بن معين فعبثر كيف هو فقال ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول عبثر أبو زبيد ثقة أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا احمد بن عبد الله الدوري حدثنا محمد بن عبد الله المستعيني حدثنا عبد الله بن علي المديني قال حدثني أبي قال عبثر بن القاسم شيخ ثقة من أهل الكوفة أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا محمد بن جامع أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا يعقوب بن شيبة قال عبثر أبو زبيد ثقة أخبرني احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود عن عبثر فقال ثقة ثقة أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال أبو زبيد واسمه عبثر بن القاسم مات بالكوفة سنة ثمان وسبعين ومائة في خلافة هارون وكان ثقة كثير الحديث
6754 - عفيف بن سالم أبو عمرو الموصلي مولى بجيلة كان متفقها رحالا في طلب العلم سمع مالك بن أنس وبن أبي ذئب ومسعر بن كدام وشعبة وقرة بن خالد وأبا عوانة وفطر بن خليفة وشريكا وليث بن سعد وبقية بن الوليد وغيرهم روى عنه كافة المواصلة وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها عبد الله بن عون الخراز وداود بن عمرو الضبي وإسحاق بن أبي إسرائيل وسعدان بن نصر أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا عفيف بن سالم حدثنا بقية بن الوليد حدثنا أبان بن عبد الله عن خالد بن عثمان عن أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال صلاة المسافر ركعتان حتى يؤوب إلى أهله أو يموت أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الرحيم المازني حدثني أبي حدثنا محمد بن هارون حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا أبو عمرو وعفيف بن سالم الموصلي أخبرنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حنش الصنعاني قال مر عبد الله بن مسعود بمصاب فقرأ عليه في أذنه افحسبتم إنما خلقناكم عبثا وانكم إلينا لا ترجعون قال فبرأ فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو ان رجلا موقنا قرأها على جبل لزال أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار سمعت عفيفا يقول كنت باليمن فنفذت نفقتي ولم يبق معي شيء الا جبة فرو ليس تحتها ولا فوقها شيء قال فكنت ادخل القرية فاسال بقدر ما احتاج إليه فآكل ثم امسك حتى قدمت بغداد قال بن عمار فدخل علي أبي يوسف فأعطاه الفي درهم أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين عفيف بن سالم الموصلي مولى بجيلة ثقة أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول كان عفيف بن سالم الموصلي ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار كان عفيف احفظ من المعافى يعني بن عمران كان كأنه عراقي أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال وعفيف بن سالم موصلي ثقة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن عفيف بن سالم فقال ثقة أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي قال أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال عفيف موسلي صدوق من خيار الناس أخبرنا البرقاني قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن عفيف بن سالم الموصلي فقال ربما أخطأ لا يترك قلت يعني لا يترك الرواية عنه أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير الموصلي كان عفيف يخضب لحيته بسواد ومات عفيف سنة ثمانين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال مات عفيف سنة ثلاث وثمانين ومائة كتب إلى أبو الفرج محمد بن إدريس الموصلي يذكر ان أبا منصور المظفر بن محمد الطوسي حدثهم قال حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي قال مات عفيف بن سالم سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة
6755
- عتاب بن زياد المروزي قدم بغداد حاجا في سنة عشر ومائتين وحدث بها عن عبد الله
بن المبارك وأبي حمزة السكري فكتب عنه البغداديون وروى عنه منهم احمد بن حنبل
ويحيى بن معين ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وأبو عوف البزوري أخبرنا الحسن بن أبي
بكر وعثمان بن محمد بن يوسف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن
عبد الله بن عتاب مربع حدثنا يحيى بن معين حدثنا عتاب بن زياد حدثنا أبو حمزة
السكري عن إبراهيم الصائغ عن نافع بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
الله عليه سلم يفصل ما بين الشفع والوتر بتسليمة يسمعناها وأخبرنا الحسن وعثمان
قالا أخبرنا الشافعي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا عتاب بن زياد
حدثنا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم
مثله أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن
إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد قال أصحاب بن
المبارك القدماء سفيان بن عبد الملك وعلي بن الحسن وجعل يعد غيرهما قال وعتاب بن
زياد بعدهم وليس به بأس أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا
محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة اثنتي عشرة ومائتين فيها مات عتاب بن
زياد المروزي
6756 - عمير بن إبراهيم المدائني حدث عن عبد الله بن داود الخريبي روى عنه محمد بن
أبي سمينة التمار وداود بن إسماعيل الجوزي أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله
الواعظ أخبرنا أبو علي احمد بن الفضل بن خزيمة حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك
حدثنا محمد بن أبي سمينة حدثنا عمير بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن داود عن
سويد مولى عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال سمعت عليا يخطب يقول خير هذه الأمة
بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان
6757
- عثيم الزاهد أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا احمد بن إبراهي بن شاذان
حدثنا محمد بن الحسين بن حميد اللخمي حدثني خضر بن أبان بن عبيدة الواعظ حدثني
عثيم البغدادي الزاهد حدثني محمد بن كيسان أبو بكر الأصم قال قال الحسن بن علي ذات
يوم لأصحابه اني أخبركم عن أخ لي وكان من أعظم الناس في عيني وكان رأس ما عظمه في
عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي مالا يجد ولا يكثر إذا
وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رأيه وكان خارجا من سلطان
الجهلة فلا يمد يدا الا على ثقة المنفعة كان لا يسخط ولا يتبرم كان إذا جامع
العلماء يكون على ان يسمع احرص منه على ان يتكلم كان إذا غلب على الكلام لم يغلب
على الصمت كان أكثر دهره صامتا فإذا قال بذ القائلين كان لا يشارك في دعوى ولا
يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتى يرى قاضيا كان يقول ما يفعل ويفعل ما يقول تفضلا
وتكرما كان لا يغفل عن إخوانه ولا يختص بشيء دونهم كان لا يلوم أحدا فيما يقع
العذر في مثله كان إذا ابتداه امران لا يدري أيهما أقرب إلى الحق نظر فيما هو أقرب
إلى هواه فخالفه
6758 - عسكر بن الحصين أبو تراب النخشبي الزاهد كان كثير السفر إلى مكة وقدم بغداد
غير مرة واجتمع بها مع أبي عبد الله احمد بن حنبل حكى عنه
عبد الله بن احمد بن حنبل وغيره أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا احمد بن مروان المالكي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال جاء أبو تراب النخشبي إلى أبي فجعل أبي يقول فلان ضعيف فلان ثقة قال أبو تراب يا شيخ لا تغتاب العلماء فالتفت أبي إليه فقال له ويحك هذه نصيحة ليس هذا غيبة أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد وأحمد بن علي المحتسب قالا أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي محمد بن الحسين بن موسى النيسابوري قال سمعت عبد الله بن علي يقول سمعت الرقي يقول سمعت أبا عبد الله بن الجلا يقول لقيت ستمائة شيخ ما رأيت فيهم مثل أربعة أولهم أبو تراب أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح وعمر بن الحسين بن إبراهيم الخفاف قالا حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثني أبو الطيب احمد بن جعفر الحذاء قال سمعت أبا علي الحسين بن خيران الفقيه يقول مر أبو تراب النخشبي بمزين فقال له تحلق رأسي لله عز و جل فقال له اجلس فجلس ففيما هو يحلق رأسه مر به أمير أهل بلده فسأل حاشيته فقال لهم أليس هذا أبو تراب فقالوا نعم فقال أيش معكم من الدنانير فقال له رجل من خاصته معي خريطة فيها ألف دينار فقال إذا قام فاعطه واعتذر إليه وقلد له لم يكن معنا غير هذه الدنانير فجاء الغلام إليه فقال له ان الأمير يقرأ عليك السلام وقال لك ما حضر معنا غير هذه الدنانير فقال له ادفعها إلى المزين فقال له المزين أيش اعمل بها فقال خذها فقال لا والله ولو انها الفي دينار ما أخذتها فقال له أبو تراب مر إليه فقل له ان المزين ما أخذها خذها أنت فاصرفها في مهماتك أخبرني محمد بن عبد الواحد الأصغر أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا العباس محمد بن الحسن البغدادي يقول سمعت أبا عبد الله بن الفارسي يقول سمعت أبا الحسين الرازي يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول سمعت أبا تراب يقول ما تمنت علي نفسي
قط الا مرة تمنت علي خبزا وبيضا وانا في سفري فعدلت من الطريق إلى قرية فلما دخلنا وثب إلى رجل فتعلق بي وقال ان هذا كان مع اللصوص قال فبطحوني فضربوني سبعين جلدة فوقف علينا رجل فصرخ هذا أبو تراب فأقاموني واعتذروا الي وادخلني الرجل منزله وقدم إلى خبزا وبيضا فقلت كلهما بعد سبعين جلدة حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني حدثنا محمد بن داود قال سمعت أبا عبد الله بن الجلا يقول قدم أبو تراب مرة إلى مكة فقلت له يا أستاذ أين اكلت فقال جئت بفضولك اكلت أكلة بالبصرة واكلة بالنباج واكلة عندكم أخبرني مكي بن علي المؤذن حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال سمعت أبا عبيد دارم بن أبي دارم يقول سمعت أخي احمد بن محمد قال قال أبو تراب النخشبي وقفت خمسا وخمسين وقفة فلما كان من قابل رأيت الناس بعرفات ما رأيت قط أكثر منهم ولا أكثر خشوعا وتضرعا ودعاء فاعجبني ذلك فقلت اللهم من لم تقبل حجته من هذا الخلق فاجعل ثواب حجتي له وافضنا من عرفات وبتنا بجمع فرأيت في المنام هاتفا يهتف بي تتسخى علينا وانا اسخى الاسخياء وعزتي وجلالي ما وقف هذا الموقف أحد قط الا غفرت له فانتبهت فرحا بها الرؤيا فرأيت يحيى بن معاذ الرازي وقصصت عليه الرؤيا فقال ان صدقت رؤياك فإنك تعيش أربعين يوما فلما كان يوم أحد وأربعين جاؤوا إلى يحيى بن معاذ الرازي فقالوا ان أبا تراب مات فغسله ودفنه أخبرنا احمد بن علي المحتسب حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي ان أبا تراب توفي في البادية قيل نهشته السباع سنة خمس وأربعين ومائتين
6759
- عوام بن إسماعيل حدث عن أبي بدر شجاع بن الوليد وعلي بن عاصم روى عنه احمد بن
علي الأبار قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق
السراج قال مات العوام بن إسماعيل ببغداد سنة سبع وأربعين ومائتين
6760 - عنبس بن إسماعيل القزاز حدث عن أصرم بن حوشب وشعيب بن حرب ومجاشع بن عمرو
روى عنه ابنه محمد ومحمد بن مخلد العطار أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد
الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا عنبس بن إسماعيل القزاز حدثنا شعيب
بن حرب حدثنا سفيان الثوري عن مالك بن أنس حدثنا عامر بن عبد الله عن عمرو عن أبي
قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين
قبل ان يقعد هكذا رواه عنبس بن إسماعيل عن شعيب بن حرب وخالفه غيره فرواه عن شعيب
عن مالك ولم يذكر بينهما سفيان أخبرنا أبو عمر بن مهدي أيضا أخبرنا محمد بن مخلد
حدثنا العلاء بن سالم حدثنا شعيب بن حرب عن مالك بإسناد لم يذكر سفيان وقيل ان هذا
أصح والله اعلم
6761 - علان بن الحسن بن عمويه الواسطي حدث ببغداد عن شعيب بن أيوب الصريفيني روى
عنه عبد العزيز بن جعفر الخرقي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عبد
العزيز بن جعفر الخرقي أخبرنا أبو الحسن بن علان بن الحسن بن عمويه الواسطي حدثنا
شعيب بن أيوب حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن حماد عن إبراهيم عن عائشة قالت كان النبي
صلى الله عليه و سلم يكره ان يأكل الضب
6762 - علوان بن الحسين بن سلمان بن علي بن القاسم أبو اليسير المالكي ختن عبد الله
بن احمد بن حنبل حدث عن علي بن محمد بن المبارك الصنعاني وإسحاق بن إبراهيم الدبري
وعبيد بن محمد الكشوري وهنبل بن محمد السليحي روى عنه أبو حفص بن شاهين ويوسف بن
عمر القواس أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا
علوان بن الحسين بن سلمان أبو اليسير المالكي حدثنا علي بن محمد بن المبارك
الصنعاني حدثنا زيد بن المبارك حدثنا الهيثم بن عدي الطائي حدثنا عبد الله بن عمرو
بن مرة عن أبيه عن عبد الله بن أبي أوفى ان أباه اتى النبي صلى الله عليه و سلم
بصدقته فقال اللهم صل على آل أبي أوفى أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال
ومات أبو اليسير علوان بن الحسين في صفر سنة عشرين وثلاثمائة
6763
- عدنان بن احمد بن طولون أبو معد المصري وهو أخو خمارويه بن احمد قدم بغداد وحدث
بها عن الربيع بن سليمان المرادي وبكر بن سهل الدمياطي روى عنه عبيد الله بن محمد
بن عائذ الخلال وأبو بكر محمد بن احمد المفيد أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا عبيد
الله بن محمد بن عائذ الخلال حدثنا أبو معد عدنان بن احمد بن طولون قدم علينا من
مصر حدثنا بكر بن سهل الدمياطي وأخبرنا الحسن بن علي بن احمد بن بشار السابوري
بالبصرة حدثنا محمد بن احمد بن محمويه العسكري حدثنا بكر بن سهل حدثنا شعيب بن
يحيى حدثنا يحيى بن أيوب عن عمرو بن الحارث عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن مخلد ان
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اعروا النساء يلزمن الحجال حدثني عبد العزيز
الكتاني أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر أخبرنا أبو سليمان بن زبر ان عدنان بن احمد
مات في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
6764 - عزيز بن نصر بن الليث بن أبي الليث أبو نصر الاشروسني قدم بغداد وحدث بها
عن علي بن إسماعيل الخجندي وبكران بن عبد الرحمن البغدادي روى عنه علي بن عمر
السكري وقد ذكرنا له حديثا في باب الباء من هذا الكتاب
6765 - عتبة بن عبد الله بن موسى بن عبيد الله أبو السائب الهمذاني ولي القضاء بمدينة المنصور من الجانب الغربي ثم نقل إلى قضاء الجانب الشرقي ثم تولى قضاء القضاة وذلك في أيام الخليفة المطيع لله فأخبرنا علي بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال لما قبض المستكفي على محمد بن الحسن بن أبي الشوارب وكان قاضيا على الجانب الغربي بأسره قلد مدينة أبي جعفر القاضي أبا السائب عتبة بن عبيد الله بن موسى بن عبيد الله وذلك في صفر سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة ثم قتل أبا عبد الله محمد بن عيسى اللصوص وكان قاضيا على الجانب الشرقي فنقل أبو السائب عن مدينة أبي جعفر إلى القضاء بالجانب الشرقي وذلك في يوم الإثنين مستهل شهر ربيع الأخر من هذه السنة قال طلحة والقاضي أبو السائب رجل من أهل همذان وكان أبوه عبيد الله تاجرا مستورا دينا أخبرني جماعة من الهمذانيين انه كان يؤمهم في مسجد لهم فوق الثلاثين سنة ونشأ أبو السائب يطلب العلم وغلب عليه في ابتداء امره علم التصوف والميل إلى أهل الزهد في الدنيا ثم خرج عن بلده وسافر ودخل الحضرة في أيام الجنيد ولقي العلماء وعني بفهم القرآن وكتب الحديث وتفقه على مذهب الشافعي وتقلد الحكم واتصلت أسفاره فدخل المراغة وبها عبد الرحمن الشيزي وكان صديقه وكان عبد الرحمن غالبا على أبي القاسم بن أبي الساج فعرف الأمير أبا القاسم خبر أبي السائب وما هو عليه من الفضل وادخله إليه فرآه فاضلا عاقلا فقلده الحكم بالمراغة وغلب على أبي القاسم بن أبي الساج وتقلد جميع أذربيجان ومع المراغة وعظمت حاله وقبض على بن أبي الساج وعاد إلى الجل بعد الحادثة على بن أبي الساج وتقلد همذان ثم عاد إلى بغداد فقطن بها وتقدم عند السلطان وعرف الرؤساء فضله وعقله وتقلد اعمالا جليلة بالكوفة وديار مصر والاهواز وتقلد عامة الجبل وقطعة من السواد وتقدم عند قاضي القضاة أبي الحسين بن أبي عمر وسمع شهادته وستشاره في كثير من أموره ثم ما زال على أمر جميل وفعل حميد أبى رجل سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة فإنه تقلد قضاء القضاة وله أخبار حسان وعلقت عنه أشياء كثيرة وجوابات في مسائل القرآن عجيبة وذكر لي ان عامة كتبه بهمذان أخبرنا علي بن المحسن حدثنا أبي المحسن بن علي القاضي حدثنا قاضي القضاة أبو السائب عتبة بن عبيد الله بن موسى من حفظه مذاكرة في مجلسه ببغداد حدثنا أبو عثمان سعيد بن جابر الأبهري حدثنا علي بن نصر الجهضمي حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس العابد قال دخلت مع سعيد بن حسان على سفيان الثوري نعوده فقال كيف الحديث الذي حدثتني به فقلت حدثتني أم صالح قالت حدثتني صفية بنت شيبة قالت حدثتني أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل كلام بن آدم عليه الا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو الصلح بين الناس قال فقال ما اعجب هذا الحديث امرأة عن امرأة عن امرأة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قلت وما يعجبك من ذلك وهو في كتاب الله موجود قال الله تعالى لا خير في كثير من نجواهم الا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس وقال والعصر ان الإنسان لفي خسر الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن سليمان حدثنا محمد بن خنيس قال حدثنا سفيان الثوري في دار بن الجزار واوما إلى دار العطارين وانما دخلنا على سفيان نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي فقال له سفيان الحديث الذي حدثتنيه عن أم صالح وساق معنى ما تقدم أخبرنا علي بن المحسن أخبرنا طلحة بن محمد بن طلحة بن جعفر أخبرني قاضي القضاة أبو السائب قال حدثني عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال اعتل أبو زرعة الرازي فمضيت مع أبي لعيادته فسأله أبي عن سبب هذه العلة فقال بت وانا في عافية فوقع في نفسي اني إذا أصبحت أخرجت من الحديث ما أخطأ فيه سفيان الثوري فلما أصبحت خرجت إلى الصلاة وفي دربنا كلب ما نبحني قط ولا رايته عدا على أحد فعدا علي وعقرني وحممت فوقع في نفسي ان هذا عقوبة لما وضعت في نفسي فاضربت عن ذلك الرأي قال طلحة وأخبرني قاضي القضاة يعني أبا السائب أيضا انه سمع بن أبي حاتم قال سمعت محمد بن الحسين النخغي قال سمعت محمد بن الحسين البرجلاني يقول قال الرشيد لابن السماك عظني فقال يا أمير المؤمنين انك تموت وحدك وتغسل وحدك وتكفن وحدك وتقبر وحدك يا أمير المؤمنين إنما هو دبيب من سقم فيؤخذ بالكظم وتزل القدم ويقع الفوت والندم فلا توبة تنال ولا عثرة تقال ولا يقبل فداء بمال حدثني احمد بن علي بن التوزي قال توفي أبو السائب عتبة بن عبيد الله قاضي القضاة في يوم الإثنين لسبع بقين من شهر ربيع الآخر سنة خمسين وثلاثمائة وكان مولده في سنة أربع وستين ومائتين حدثنا علي بن أبي علي المعدل إملاء حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص قال حدثني أبو بكر احمد بن علي الدهني المعروف بابن القطان قال رأيت أبا السائب عتبة بن عبيد الله قاضي القضاة بعد موته فقلت له ما فعل الله بك مع تخليطك بهذا اللفظ فقال غفر لي فقلت فكيف ذاك فقال ان الله تعالى عرض علي افعالي القبيحة ثم أمر إلى الجنة وقال لولا اني آليت على نفسي ان لا اعذب من جاوز الثمانين لعذبتك ولكني قد غفرت لك وعفوت عنك اذهبوا به إلى الجنة فادخلتها
6766 - عطية بن سعيد بن عبد الله أبو محمد الأندلسي الحافظ قدم بغداد وحدث بها عن زاهر بن احمد السرخسي وعبد الله بن خيران القيرواني وعلي بن الحسين بن بندار الاذني حدثني عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي الخطيب وقال لي كان عطية زاهدا وكان لا يضع جنبه على الأرض وانما ينام محتبيا قال أبو الفضل ومات في سنة ثلاث وأربعمائة فيما اظن هذا آخر باب العين
( باب
الغين )
6767 - غياث بن إبراهيم أبو عبد الرحمن النخعي الكوفي حدث عن إبراهيم بن أبي عبلة
وأبي عمرو الأوزاعي وموسى الجهني وعثمان بن عطاء الخرساني ومجالد بن سعيد وغيرهم
روى عنه بقية بن الوليد ومحمد بن حمران ومحمد بن خالد الحنظلي يحيى بن إسماعيل
الواسطي وبهلول بن حسان الأنباري وعلي بن الجعد الجوهري في آخرين وكان أمير
المؤنين المهدي اقدم غياث بن إبراهيم بغداد فأقام بها مدة أخبرنا أبو الحسين احمد
بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأزرق
أخبرني جدي قراءة عليه عن أبيه عن غياث بن إبراهيم عن موسى الجهني عن فاطمة بنت
علي عن أسماء بنت عميس انها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لعلي أنت مني
بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد
الوهاب القرشي بأصبهان أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن جعفر الرازي
حدثنا علي بن الجعد حدثنا غياث بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي قال
سمعت عبد الله بن أم حرام الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اكرموا
الخبز فان الله سخر لكم به بركات السماوات والأرض أخبرنا الحسين بن علي الصيمري
حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال
سمعت أبي يقول قدم على المهدي بعشرة محدثين فيهما لفرج بن فضالة وغياث بن
إبراهيم وغيرهم وكان المهدي يحب الحمام ويشتهيها فادخل عليه غياث بن إبراهيم فقيل له حدث أمير المؤمنين فحدثه بحديث أبي هريرة لا سبق الا في حافر أو نصل وزاد فيه أو جناح فأمر له المهدي بعشرة آلاف قال فلما قام قال اشهد ان قفاك قفا كذاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وانما استجلبت ذاك انا فأمر بالحمام فذبحت فما ذكر غياثا بعد ذلك أخبرنا احمد بن عبد الله المحاملي حدثنا احمد بن يوسف بن خلاد إملاء حدثنا أبو عبد الله احمد بن كثير مولى آل العباس حدثني داود بن رشيد قال دخل غياث بن إبراهيم على المهدي وكان يحب الحمام التي تجيء من البعد قال فحدثه يعني حديثا رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال لا سبق الا في حافر أو خف أو جناح فأمر له لعشره آلاف درهم فلما قام قال اشهد ان قفاك قفا كذاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم جناح ولكنه أراد ان يتقرب الي حدثني علي بن احمد بن عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله قال هذا كتاب جدي فقرات فيه حدثني أبو بكر محمد بن داود النيسابوري حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا غياث بن إبراهيم قال قال لي المهدي ما صنعتك قلت صنعة المفاليس قال وما صنعة المفاليس قلت طلب الحديث أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا أبو النذر الكوفي قال كنا بمكة فقدم عطاء بن عجلان البصري فأخذ في الطواف فجاء غياث بن إبراهيم وكدام بن مسعر بن كدام وآخر قد سماه فجعلوا يكتبون حديث عطاء فإذا مروا بعشرة أحاديث ادخلوا حيدثا من غير حديثه حتى كتبوا أحاديث وهو يطوف قال فقال لهم حفص بن غياث ويلكم اتقوا الله فاني
اراكم ستصيرون آية للعالمين تريدون ان تهتكوا حرمة الشهر وحرمة البلدة وحرمة الإسلام قال فانتهروه وصاحوا به وقالوا أنت احمق قال فقام من عندهم وتركهم فلما فرغ كلموه ان يحدثهم ورققوه فأخذ الكتاب فجعل يقرأ حتى انتهى إلى حديث فمر فيه فقرأه قال فنظر بعضهم إلى بعض ثم قرأ آخر حتى انتهى إلى الثالث فانتبه الشيخ واستضحكوا قال فقال لهم ان كنتم أردتم شيني فعل الله بكم وفعل قال أبو المنذر فوثبت خشية ان تصيبني فاما كدام فاختلط ووسوس وكوى رأسه أربع كيات واما غياث فبطل حديثه ولم يصدق حتى لو حدث بالصدق لم يصدق أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا الحسين بن احمد بن صدقة حدثنا احمد بن زهير حدثني محمد بن عباد بن موسى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا خليفة بن موسى عن غياث بن إبراهيم قال كان يكون الحديث الحسن عند الشيخ الذي لا يجوز حديثه فاجيء بالشيخ إلى الأعمش فيسمع الحديث منه فارويه عن الأعمش واطرح الشيخ وأخبرني عبيد الله حدثني أبي حدثنا عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد قال سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول سمعت أبا أسامة يقول كنت اذهب انا وغياث إلى الأعمش فيحدثنا غياث بالأحاديث ليس عند الأعمش ثم ننصرف فيعود فيحدثنا بها الأعمش فيكتبها غياث فأقول له ويلك أليس حدثته أنت بها فيقول اسكت هي من أبي محمد انفق أخبرني علي بن محمد بن الحسني الحربي قال أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سألت أبي عن غياث بن إبراهيم فضعفه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء أخبرنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين وذكر عنده غياث بن إبراهيم فقال يحيى كان ضعيفا
أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن احمد الحوشى حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا سليمان بن معبد قال سمعت يحيى يقول كان غياث بن إبراهيم كذابا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول غياث ليس بثقة ولا مأمون قال أبو الفضل عباس هو غياث بن إبراهيم أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن العباس حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن محمد بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سئل يحيى بن معين عن غياث بن إبراهيم فقال كوفى كذاب خبيث قال لي أبو سفيان المعمري وكان جاره نسخ كتبي عن معمر كلها ثم وضعها في كتبه ولم يسمعها منى حدثنا عبد العزيز بن احمد بن على الكتاني أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال غياث بن إبراهيم كان فيما سمعت غير واحد يقول كان يضع الحديث أخبرنا بن الفضل على بن إبراهيم االمستملي أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول أخبرني محمد بن إبراهيم أبو عبد الرحمن يعد في الكوفيين تركوه أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقى يقول قرئ على مكي بن عبدان وانا اسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عبد الرحمن غياث بن إبراهيم الكوفى متروك الحديث أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني قال أخبرنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألته يعنى أبا داود عن غياث بن إبراهيم قال غير ثقة ولا مأمون أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثني أبى قال غياث بن إبراهيم كوفى متروك الحديث أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي حدثنا زكريا الساجي قال غياث بن إبراهيم كوفى تركوه أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محد عن غياث بن إبراهيم فقال كوفى كان يضع الحديث
6768 - غسان بن عبيد الأزدي من أهل الموصل حدث عن أبى عاتكة طريف بن سلمان ومالك بن أنس وبن أبى ذئب وسفيان الثوري وعكرمة بن عمار روى عنه غير واحد من الغرباء وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها الحكم بن موسى روى عنه جامع سفيان الثوري وعبد الجبار بن عاصم وسعدان بن نصر ويقال ان غسان خرج عن الموصل فاستوطن الثغر وكتب الناس عنه هناك أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن احمد بن حسنون النرسي وأبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحافر قالا حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثني سعدان بن نصر بن منصور البزاز حدثنا غسان بن عبيد عن بن أبى ذئب عن سعيد المقبري عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لياتين على الناس زمان لا يبالي أحدهم بما أخذ من المال بحلال أم حرام أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبى حدثنا الحسين بن صدقة حدثنا بن أبى خيثمة قال سمعت يحيى بن معين وأخبرني العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني محمد بن يعقوب الأصم ان العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول غسان الموصلي الذي يروي جامع سفيان ثقة كذا روى احمد بن أبى خيثمة وعباس الدوري عن يحيى وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى انه ضعفه أخبرني الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سئل يحيى وانا اسمع عن غسان بن عبيد الموصلي فقال قد رايته ها هنا يعنى ببغداد ضعيف الحديث أنبأنا محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبابن قال وجدت في كتاب أبى بخط يده سألت أبا زكريا عن غسان بن عبيد الموصلي فقال أبو زكريا كان قدم علينا ها هنا فنزل المدينة فاتيناه فإذا هو لا يعرف الحديث الا انه لم يكن من أهل الكذب ولكنه كان لا يعقل الحديث قلت لأبي زكريا سمع جامع سفيان من من سفيان قال لا إنما عرضه على سفيان أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبى حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبى يقول كتبنا عن غسان بن عبيد الموصلي قدم علينا ها هنا وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة وكتبت منها أحاديث وخرجت حديثه منذ حين وانما كان سمع من سفيان شيئا يسيرا وأنكر ان يكون سمع الجامع سفيان أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبيد الله بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال محمد بن عبد الله بن عمار غسان بن عبيد الموصلي كان يعالج الكيمياء وما عرفناه بشيء من الحديث ولا حدث ها هنا بشيء أخبرني الحسن بن محمد الخلال عن أبى الحسن الدارقطني قال غسان بن عبيد موصلى صاحب التوزي صالح وضعفه احمد
6769 - غسان بن المفضل أبو معاوية الغلابي البصري سكن بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة ومعتمر بن سليمان وعبد الوهاب الثقفى وبشر بن المفضل وخالد بن الحارث وأبى بحر البكراوي وأبى أسامة حماد بن أسامة وغيرهم روى عنه ابنه المفضل ومحمد بن عبد الله المخرمي وأبو الأحوص محمد بن نصر الأثرم وجعفر بن محمد الصائغ وعبد الله بن مهران النحوي وإسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن غالب التمتام أخبرنا على بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا على بن إسحاق المادرانى أخبرنا عبد الله بن مهران حدثنا غسان بن المفضل الغلابي حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبى عثمان النهدي عن سعيد بن زيد وأسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد في تسمية من كان ببغداد من المحدثين غسان بن المفضل الغلابي ويكنى أبا معاوية أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي قال حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن أبى خيثمة قال وغسان بن المفضل أبو معاوية الغلابي كان من عقلاء الناس دخل على المأمون فاستعقله أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسالت يحيى بن معين عن الغلابي فقال ثقة أخبرني الحسن بن محمد الخلال عن أبى الحسن الدارقطني قال غسان بن المفضل الغلابي بصرى ثقة أخبرنا على بن محمد السمسار قال أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا عبد الباقي بن قانع ان غسان بن المفضل أبا معاوية الغلابي مات في سنة تسع عشرة ومائتين
6770 - غسان بن الربيع بن منصور أبو محمد الغساني الأزدي من أهل الموصل سمع عبد الله بن عمر بن مرة وأبا إسرائيل الملائي وجعفر بن ميسرة وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وحماد بن سلمة وثابت بن يزيد وعبد العزيز الماجشون والليث بن سعد وإسماعيل بن عياش روى عنه أبو يعلى الموصلي وغيره من أهل بلده وقدم بغداد وحدث بها فكتب عنه وحدث عنه من أهلها احمد بن حنبل وحنبل بن إسحاق ويحيى بن معين وعباس الدوري وأحمد بن يوسف التغلبي وهيذام بن قتيبة ويزيد بن الهيثم البادا وجعفر الصائغ وإبراهيم الحربي وكان نبيلا فاضلا ورعا أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسين الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا غسان بن الربيع حدثنا أبو إسرائيل الملائي واسمه إسماعيل عن الحارث بن حصيرة الأزدي عن بن بريدة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول انى اشفع يوم القيامة لاكثر مما على وجه الأرض من حجر أو مدر أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا غسان بن الربيع مع أبى عبد الله حدثنا أبو إسرائيل عن الحكم عن حنش قال صليت خلف على في الرحبة وصلى على سهل بن حنيف فكبر ستا أخبرنا الحسن بن أبى بكر وعثمان بن محمد بن يوسف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال سمعت جعفر بن أبى عثمان الطيالسي وسئل كتب يحيى بن معين يعنى عن غسان بن الربيع فقال حديثا واحدا هو هذا أخبرنا يحيى بن معين حدثنا غسان بن الربيع حدثنا يوسف بن عبدة عن ثابت وحميد عن أنس قال كانت الأوس والخزرج فذكر الحديث أخبرني الخلال عن الدارقطني قال وغسان بن الربيع وصالح أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري ومحمد بن عبد الملك القرشي قالا حدثنا أبو الحسن الدارقطني قال غسان بن الربيع ضعيف كتب إلى أبو الفرج محمد بن إدريس الموصلي يذكر ان أبا منصور المظفر بن محمد الطوسي حدثهم قال حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي قال توفى غسان بن الربيع بالموصل سنة ست وعشرين ومائتين
6771 - غسان بن رضوان بن شعيب أبو الحسن البزاز حدث عن الحسن بن عرفة وأحمد بن العباس النسائي روى عنه محمد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهاني حدثنا يحيى بن على بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا غسان بن رضوان بن شعيب أبو الحسين البزاز ببغداد حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الله بن المبارك عن عاصم الأحول عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصيد فقال إذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عز و جل فان قتل فكل الا ان يكون وقع في ماء فلا تاكله لا تدرى الماء قتله أم سهمك
6772
- غانم بن حميد بن يونس بن عبد الله أبو بكر الشعيري حدث عن محمد بن أبى العوام
الرياحي وغيره روى عنه أبو القاسم بن الثلاج وأبو الحسين بن جميع الصيداوي أخبرنا
أبو محمد عبد الله بن على بن عياض القاضي بصور وأبو نصر على بن الحسين بن احمد
الوراق بصيدا قالا أخبرنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا غانم بن حميد بن
يونس بن عبد الله أبو بكر الشعيري ببغداد حدثنا أبو عمارة احمد بن محمد حدثنا
الحسن بن عمرو بن سيف السدوسي حدثنا القاسم بن مطيب حدثنا منصور بن صدقة عن أبى
معبد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابنتى فاطمة حوراء ادمية
لم تحض ولم تطمث وانما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار في إسناد هذا
الحديث من المجهولين غير واحد وليس بثابت
6773 - غانم بن عبد الله بن محمد بن أبان بن بيان أبو الحسن البزاز حدث عن أبى
شعيب الحراني ومحمد بن احمد بن إبراهيم السراج وغيرهما روى عنه أبو القاسم بن
الثلاج وأحمد بن الفرج بن الحجاج وعلى بن عمر بن دخان وذكر أبو الفتح بن مسرور
البلخي انه سمع منه وقال كان ثقة
6774 - غانم بن محمد الوراق حدث عن موسى بن هارون روى عنه احمد بن محمد بن عمران
الجندي
6775 - غريب مولى ولد على بن صالح صاحب المصلى حدث عن الحسن بن عليل العنزي روى
عنه عبد الله بن عدى الجرجاني وذكر انه سمع منه بسر من رأى
6776
- غريب بن عبد الله الخادم المعتضدى حدث عن جعفر بن محمد الفريابي روى عن احمد بن
محمد بن عمران الجندي وذكر انه سمع منه في دار الخلافة باب بيت المال في سنة ثلاث
وعشرين وثلاثمائة
6777 - غالب بن محمد البردعي حدث ببغداد عن محمد بن مسلم بن وارة الرازي روى عنه
أبو القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان
بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا غالب بن محمد البردعي ببغداد حدثنا محمد بن مسلم
بن وارة الرازي حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا جدي عبيد الله بن الوازع عن أيوب
السختياني عن أبى الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله ان يعينه وان يبارك له من
سعى في بكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله ان يعينه وان يبارك له ومن
تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله ان يعينه وان يبارك له ومن احيا أرضا
ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله ان يعينه وان يبارك له قال سليمان لم
يروه عن أيوب الا عبيد الله تفرد به عمرو بن عاصم
6778 - غالب بن هلال بن محمد بن سعدان بن جعفر بن عبد الرحمن أبو العلاء الحفار
سمع على بن معروف بن محمد البزاز كتبت عنه وكان سماعه صحيحا أخبرنا غالب بن هلال
الحفار في سنة تسع وأربعمائة قال حدثنا أبو الحسن على بن معروف بالبزاز حدثنا عبد
الله بن أبى داود حدثنا عبد الرحمن بن مسلم المقرئ حدثنا يغنم بن قنبر حدثنا أنس بن
مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر لا
يدخل الحمام الا بمئزر مات غالب بن هلال الحفار قبل سنة عشرين وأربعمائة
6779 - غصين بن براق أبو هلال الأحدب الشاعر المديني سماه وكناه ونسبه دعبل بن على
في كتاب طبقات الشعراء وذكر انه كان أعرابيا وقال هاجر إلى بغداد فأقام بها ومات
وله ببغداد بنون وهو الذي يقول ... فلو ان ما بي بالحصى فلق الحصى ... ... وذكر
الشعر قلت وذكر غير دعبل انه كان مغنيا أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن
محمد بن جعفر أخبرنا محمد بن عبد الرحيم المازني حدثنا محمد بن القاسم الأنباري
قال حدثني محمد بن المرزبان حدثنا أبو بكر العامري حدثنا محمد بن زكريا قال مررت
بالاحدب المدني المغني فقلت له أنشدني شيئا من شعرك فأنشدنى ... فلو ان ما بي
بالحصى فلق الحصى ... وبالريح لم يوجد لهن هبوب ... ... ولو اننى استغفر الله كلما
... ذكرتك لم تكتب على ذنوب ... ... ولو أن أنفاسى أصابت بحرها ... حديدا إذن ظل
الحديد يذوب ... فعجبت من حسنه وقلت ان هذا الشعر لا يخرج الا من قلب عاشق فقد قيل
لبعض العرب لم صارت المراثي أرق اشعاركم قال لأنا نبكى بها على الإباء والابناء من
قلوب قرحة
6780
- الغمر بن محمد بن عبد الرحمن بن الغمر بن عباد بن النعمان أبو احمد الباوردي قدم
بغداد وحدث بها عن حامد بن بلال البخاري كتبت عنه أبو الحسن بن رزقويه
6781 - غيلان بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن الحكم أبو القاسم الهمذاني البزاز
وهو أخو أبى طالب محمد وكان الأكبر سمع احمد بن سلمان النجاد وأبا بكر الشافعي
ودعلج بن احمد وعبد الخالق بن الحسن بن أبى روبا كتبنا عنه وكان ثقة يسكن درب عبدة
سمع أبا طالب بن غيلان وسئل عن مولد أخيه غيلان فقال في سنة أربع وأربعين
وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة ودفن بباب حرب يوم الجمعة عشر من شعبان سنة ست عشرة
وأربعمائة
( باب
الفاء )
ذكر من اسمه الفضل
6782 - الفضل بن يحيى بن خالد البرمكي أخو جعفر كان رضيع هارون الرشيد وولاه
الرشيد اعمالا جليلة بخراسان وغيرها وكان اندى كفا من أخيه جعفر الا انه كان فيه
كبر شديد وكان جعفر اطلق وجها واظهر بشرا ولما غضب هارون الرشيد على البرامكة وقتل
جعفرا خلد الفضل في الحبس مع أبيه يحيى فلم يزالا محبوسين حتى ماتا في حبسهما قرأت
على الحسن بن على الجوهري عن أبى عبيد الله المرزباني قال أخبرني محمد بن يحيى
الصولي قال كان مولد الفضل بن يحيى لسبع بقين من ذي الحجة سنة سبع وأربعين ومائة
وأم الفضل زبيدة بنت سنين بربرية مولده بالمدينة فارضعت الخيزران الفضل وارضعت
زبيدة أم الفضل الرشيد أياما حتى صارا رضيعين وفي ذلك يقول مروان بن أبى حفصة في
قصيدة يمدح بها الفضل ... كفى لك فضلا ان أفضل حرة ... غذتك بثدى والخليفة واحد ...
... لقد زنت يحيى في المشاهد كلها ... كما زان يحيى خالدا في المشاهد ... أخبرني
أبو القاسم الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة حدثني
محمد بن الحسين بن هشام قال حدثني على بن الجهم عن أبيه قال أصبحت ذات يوم وانا في
غاية الخلة والضيقة ما اهتدى إلى دينار ولا درهم ولا املك الا دابة عجفاء وخادما
خلقا فطلبت الخادم فلم أجده ثم جاء فقلت أين كنت فقال كنت في احتيال شيء لك وعلف
لدابتك فوالله ما قدرت
عليه فقلت اسرج لي دابتى فاسرجها وركبت فلما صرت في سوق يحيى فإذا انا بموكب عظيم وإذا الفضل بن يحيى بن خالد فلما بصر بي قال سر فسرنا قليل وحجر بيني وبينه غلام يحمل طبقا على باب يصيح بجارية فوقف الفضل طويلا ثم قال سر ثم قال أتدري ما وقفني قلت ان رأيت ان تعملنى قال كانت لاختى جاريه وكنت أحبها حبا شديدا واستحى من اختى ان اطلبها منها ففطنت اختى لذلك فلما كان في هذا اليوم لبستها وزينتها وبعثت بها إلى فما كان في عمرى يوم هو اطيب عندي من يومى هذا فلما كان في هذا الوقت جاءني رسول أمير المؤمنين فازعجنى وقطع على لذتى فلما صرت إلى هذا المكان دعى الغلام صاحب الطبق باسم تلك الجارية فارتحت لندائه ووقفت فقلت أصابك ما أصب أخا بنى عامر حيث يقول ... وداع دعا إذ نحن بالخيف من منى ... فهيج احزان الفؤاد وما يدري ... ... دعا باسم ليلى غيرها فكأنما ... أطار بليلى طائرا كان في صدري ... فقال اكتب لي هذين البيتين فعدلت اطلب ورقة أكتب له البيتين فيها فلم أجد فرهنت خاتمى عند بقال وأخذت ورقة فكتبتها فيها وادركته بها فقال لي ارجع إلى منزلك فرجعت ونزلت فقال لي الخادم أعطني خاتمك ارهنه على قوتك اليوم فقلت قد رهنته فما أمسيت حتى بعث إلى بثلاثين ألف درهم جائزة وعشرة آلاف درهم سلفا لشهرين من رزق اجراه لي أخبرني أبو القاسم سلامة بن الحسين الخفاف المقرئ وأبو طالب عمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قالا أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسين بن إسماعيل أخبرنا عبد الله بن أبى سع يد قال حدثني عبد الله بن الحارث المروزي قال أخبرني هاشم بن نامجور قال مر الفضل بن يحيى بن خالد بن برمك بعمرو بن جميل
التميمي ببلخ وعمرو في مضربه يطعم الناس فلم يقف الفضل ولم يسلم عليه فوجد عمرو في نفسه فلما نزل الفضل قال ينبغي لنا ان نعين عمرا على مروءته فبعث إليه بألف ألف درهم أخبرنا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ حدثني أبى حدثنا محمد بن الحسن بن دريد الأزدي أخبرنا الحسن بن خضر حدثني أبى عن العتابي قال اجتمعنا على باب الفضل بن يحيى البرمكي برمنيه أربعة آلاف رجل يطلب كل بأدب وشعر وكتباه وشافعة وكان الزوار يسمعون في ذلك العصر السؤال فقال الفضل لكرمه سموهم الزوار فلزمهم هذا الاسم إلى اليوم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران بن موسى المرزباني حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكى حدثنا احمد بن عمر الاخبارى عن جده قال كان الفضل بن يحيى عبسا بسرا وكان سخيا كريما وكان اخوه جعفر بن يحيى طلقا بشرا وكان بخيلا لا عطاء له وكان الناس إلى لقاء جعفر اميل منهم إلى لقاء الفضل وأخبرنا الجوهري أخبرنا المرزباني حدثنا احمد بن احمد بن عيسى المكى حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال بلغ يحيى بن خالد ان ابنه الفضل وهب لغلامه الطباخ مائة ألف درهم فقال له في ذلك فقال الفضل ان هذا الغلام صحبنى وانا لا املك شيئا واجتهد في نصيحتى وقد قال الشاعر ان الكرام إذا ما اسهلوا ذكروا من كان يؤنسهم في المنزل الخشن أخبرنا أبو القاسم الأزهري وأبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل قالا أخبرنا محمد بن جعفر التميمي الكوفى أخبرنا أبو بكر الصولي حدثنا أبو الحسن البرذعي قال حدثني محمد بن الحسن مصقول عن العتابي قال كنا بباب الفضل بن يحيى البرمكي أربعة آلاف ما بين شاعر وزائر وفينا فتى يحدثنا ونجتمع إليه فبينا هو ذات يوم قاعد إذا اقبل إليه غلام له كاجمل الغلمان فقال له يا مولاي اخرجتنى من بين أبوي وزعمت ان لك وصلة بالملوك فقد صرنا إلى
اسوا ما يكون من الحال وقال ان رأيت ان تاذن لي فانصرف إلى أبوي فعلت قال فاغرورقت عينا الفتى ثم قال ائتنى بدواة وقرطاس فاتاه بهما فقعد حجزة يعنى ناحية فكتب رقعة ثم عاد إلى مجلسه ثم قال للغلام انصرف إلى وقت رجوعى إليك فبينا نحن كذلك إذ جاء رجل يستاذن على الفضل فقام إليه الفتى فقال توصل رقعتى هذا إلى الأمير قال وما في رقعتك قال امدح نفسي واحث الأمير على قبولى قال هذه حاجة لك دون الأمير فان رأيت ان تعفيني فعلت قال قد فعلت فعاد إلى مجلسه فخرج الحاجب فقام إليه فقال له مثل مقالته الأولى فاستظرفه الحاجب وقال ان رجلا يتصل بمثل الفضل يمدح نفسه لا يمدح الفضل عجيب فأخذ منه الرقعة ثم دخل فلوحها للفضل فقرا منها سطرين وهو مستلق على فراشه ثم استوى قاعدا وتناول الرقعه فقرأها فلما فرغ من الرقعة قال للحاجب أين صاحب الرقعة قال أعز الله الأمير لا والله لا اعرفه لكثرة من بالباب فقال الفضل انا انبذه لك الساعة يا غلام اصعد القصر فناد أين مادح نفسه فقام الغلام فصاح فقام الفتى من بيننا بغير رداء فلما مثل بين يدي الفضل قال له أنت القائل ما فيها قال نعم قال أنشدني فانشا الفتى يقول ... أنا من بغية الأمير وكنز ... من كنوز الأمير ذو أرباح ... ... كاتب حاسب خطيب بليغ ... ناصح زائد على النصاح ... ... شاعر مفلق أخف من الري شة ... مما يكون تحت الجناح ... ... ثم أروى عن بن هرمة للن اس ... لشعر محبر الإيضاح ... ... لي في النحو فطنة ونفاذ ... لي فيه قلادة بوشاح ... ... إن رمى بي الأمير اصلحة الله ... رماحا صدمت حد الرماح ... ... لست بالضخم يا أمير ولا الفد م ... ولا بالمجحدر الدحداح
لحية سبطة ووجه جميل ... واتقاد كشعلة المصباح ... ... وظريف الحديث من كل لون ... وبصير بحاليات ملاح ... ... كم وكم قد خبات عندي حديثا ... هو عند الملوك كالتفاح ... ... أيمن الناس طائرا يوم صيد ... في غدو خرجت أم في رواح ... ... أبصر الناس بالجوارح والخيل ... بالخرد الحسان الملاح ... ... كل هذا جمعت والحمد لله ... على أننى ظريف المزاح ... ... لست بالناسك المشمر ثوبيه ... ولا الماجن الخليع الوقاح ... ... ان دعاني الأمير عاين منى ... شمريا كالجلجل الصياح ... فقال له الفضل ... كاتب حاسب خطيب أديب ... ناصح زائد على النصاح ... قال نعم اصلح الله الأمير فقال الفضل يا غلم الكتب التي وردت من فارس فاتى بها فقا للفتى خذها فاقرأها وأجب عنها فجلس بين يدي الفضل يكتب فقال له الحاجب اعتزل يكون أذهن لك فقال ها هنا الرأي اجمع بحيث الرغبة والرهبة فلما فرغ من الكتب عرضها على الفضل فكأنما شق عن قلبه فقال الفضل يا غلام بدرة فقال الفتى للغلام أعز الله للغلام أعز الله الأمير دنانير أو دراهم قال دنانير يا غلام فلما وضعت البدرة بين يديه قال الفضل احملها بارك الله لك فيها قال الفتى والله أيها الأمير ما انا بحامل وما للحمل خلقت فان رأى الأمير ان يأمر بعض غلمانه بحملها على ان الغلام لي فأشار الفضل إلى بعض الغلمان فأشار الفتى إليه مكانك فقال ان رأى الأمير ايده الله ان يجعل الخيار إلى في الغلمان كما فعل بين البدرتين فعل فقال اختر فاختار اجملهم غلاما فقال احمل فلما صارت البدرة على منكب الغلام بكى الفتى فاستفظع الفضل ذلك وقال ويلك استقلالا قال لا والله ايدك الله ولقد اكثرت ولكن اسفا ان الأرض توارى مثلك قال الفضل هذا أجود من الأول يا غلام زده كسوة وحملانا قال العتابي فلقد كنت أرى ركاب الفتى تحت ركاب الفضل أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال فلم يزل الفضل ويحيى في حبس الرشيد حتى مات يحيى سنة تسعين ومات الفضل سنة ثلاث وتسعين ومائة في المحرم قلت وذكر الصولي ان الفضل مات في شهر رمضان من سنة اثنتين وتسعين ومائة قبل موت الرشيد بشهور
6783
- الفضل بن حبيب المدائني السراج سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن العلاء بن زبر
وحيان أبى زهير والمغيرة بن مسلم السراج روى عنه يحيى بن معين ويزيد بن عرم بن
جنزة المدائني حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد الحربي إملاء
حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا
الفضل بن حبيب السراج عن عبد الله بن العلاء يعنى بن زبر عن الضحاك بن عبد الرحمن
قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول إن أول ما يسأل عنه
العبد يوم القيامة ان يقال له الم نصح جسمك ونروك من الماء البارد أخبرنا الجوهري
أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن
الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن الفضل بن حبيب السراج فقال شيخ من أهل المدائن
كان ها هنا ببغداد في السراجين لم يكن به باس
6784 - الفضل بن سهل بن عبد الله أبو العباس الملقب ذا الرياستين كان من أولاد
ملوك المجوس واسم أبوه سهل في أيام هارون الرشيد واتصل بيحيى بن خالد البرمكي
واتصل الفضل والحسن ابنا سهل بالفضل وجعفر ابنى يحيى بن خالد فضم جعفر بن يحيى
الفضل بن سهل إلى المأمون وهو ولى عهد ويقال ان الفضل
بن سهل أراد ان يسلم فكره ان يسلم على يد الرشيد والمامون فصار وحده إلى المسجد الجامع يوم الجمعة فأسلم واغتسل ولبس ثيابه ورجع مسلما وغلب على المأمون لما وصل به للفضل الذي كان فيه فإنه كان اكرم الناس عهدا واحسنهم وفاءا وودا وأجزلهم عطاء وبذلا وابلغهم لسانا واكتبهم يدا وفوض إليه المأمون لما استخلف أموره كلهما وسماه ذا الرياستين لتدبيره أمر السيف والقلم وقد روى عنه حديث مسند حدثنيه أبو طالب يحيى بن على بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان حدثنا أبو عمر ضرار بن رافع بن ضرار الضبي الكاتب الهروي قال حدثني أبو الحسن عبد الله بن موسى البغدادي الكاتب حدثنا أبو الحسن على بن مهدى الفقيه المتكلم النحوي حدثنا على أبو محمد المزني وكان كاتبا أديبا قال حدثني عبد الله بن احمد البلخي وهو أبو القاسم الكعبي المتكلم وكان كاتبا لمحمد بن زيد قال حدثني أبي قال حدثني عبد الله طاهر قال حدثني طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق قال حدثني الفضل بن سهل ذو الرياستين قال حدثني يحيى بن خالد بن برمك قال حدثني عبد الحميد الكاتب قال حدثني سالم بن هشام الكاتب قال حدثني عبد الملك بن مروان كاتب عثمان قال حدثني زيد بن ثابت كاتب الوحي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه أخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ الخفاف وعمر بن محمد بن عبيد المؤدب قالا أخبرنا على بن عمر الحافظ قال حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن أبى سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن طهمان قال حدثني أبو الخطاب الأزدي قال كان مسلم بن الوليد الأنصاري والفضل بن سهل متجاورين في قنطرة البردان وكان صديقين فلما ولى الفضل الوزارة بمرو خرج إليه مسلم فقال له الست الذي يقول ... فاجر مع الدهر إلى غاية ... يرفع فيها حالك الحال ... قال فقال له الفضل قد صرنا إلى الحال التي اجريت إليه فأمر له بثلاثين ألف درهم قلت وهذا البيت من جملة أبيات لمسلم بن الوليد واولها ... بالغمر من زينب أطلال ... مرت بها بعدك أحوال ... ... وقائل ليس له همة ... كلا ولكن ليس لي مال ... ... وهيبة المعتز أمنية ... عون على الدهر وأشغال ... ... لا جدة ينهض عزمي بها ... والناس سآل ونحال ... ... فاجر مع الدهر إلى غاية ... يرفع فيها حالك الحال ... أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال حدثني الزبير يعني بن بكار قال سمعت التميمي ينشد الفضل بن سهل ... لعمرك ما الأشراف في كل بلدة ... وإن عظموا للفضل إلا صنائع ... ... ترى عظماء الناس للفضل خشعا ... إذا ما بدا والفضل لله خاشع ... ... تواضع لما زاده الله قدرة ... وكل عزيز عنده متواضع ... أخبرنا بو بشر محمد بن السري الوكيل حدثني أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني أخبرني الصولي قال أنشدنا ثعلب وأبو ذكوان قالا أنشدنا إبراهيم بن العباس الصولي لنفسه في الفضل بن سهل ... لفضل بن سهل يد ... تقاصر عنها المثل ... ... فبسطتها للغني ... وسطوتها للأجل ... ... وباطنها للندى ... وظاهرها للقبل ... فأخذه بن الرومي فقال للقاسم بن عبد الله
أصبحت بين خصاصة وتجمل ... والمرء بينهما يموت هزيلا ... ... فامدد إلى يدا تعود بطنها ... بذل النوال وظهرها التقبيلا ... أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا علي بن محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري قال حدثني أبي حدثنا أبو عكرمة الضبي قال عتب الفضل بن سهل على بعض اصحابه فاعتبه ورجع محبته فانشا الفضل يقول ... إنها محنة الكرام إذا ما ... أجرموا أو تجرموا الذنب تابوا ... ... واستقاموا على المحبة للإخوان ... فيما ينوبهم وأنابوا ... قال ووجه الفضل بن سهل إلى رجل بجائزة وكتب إليه قد وجهت إليك بجائزة لا اعظمها مكثرا ولا اقللها تجبرا ولا اقطع لك بعدها رجاء ولا استثيبك عليها ثناء والسلام أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم قال قال الفضل بن سهل رأيت جملة البخل سوء الظن بالله تعالى وجملة السخاء حسن الظن بالله تعالى قال الله عز و جل الشيطان يعدكم الفقر وقال الله عز و جل وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين أخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري حدثنا أبو احمد عبيد الله بن محمد بن احمد المقرئ حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا القاسم بن إسماعيل قال حدثني إبراهيم بن العباس الصولي الكاتب قال اعتل الفضل بن سهل ذو الرياستين علة بخراسان ثم برأ فجلس للناس فهنؤه بالعافية وتصرفوا في الكلام فلما فرغوا اقبل على الناس فقال ان في العلل لنعما ينبغي للعقلاء ان يعلموها تمحيص للذنب وتعرض لثواب الصبر وايقاظ من الغفلة وادكار للنعمة في حال الصحة واستدعاء للتوبة وحض على الصدقة وفي قضاء الله وقدره بعد الخيار فنسي الناس ما تكلموا له وانصرفوا بكلام الفضل أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن عمر النرسي أخبرنا احمد بن محمد بن المكتفي بالله حدثنا بن الأنباري قال قال رجل للفضل بن سهل اسكتني عن وصفك تساوي افعالك في السؤدد وحيرني فيها كثرة عددها فليس لي إلى ذكر جميعها سبيل وإذا أردت وصف واحدة اعترضت أختها إذ كانت الأولى أحق بالذكر فلست اصفها الا بإظهار العجز عن وصفها أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوري ان احمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال حدثنا احمد بن يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي قال سنة اثنتين ومائتين فيها قتل ذو الرياستين الفضل بن سهل يوم الخميس لليلتين خلتا من شعبان ويكنى أبا العباس بسرخس في حمام اغتاله نفر فدخلوا عليه فقتلوه فقتل به أمير المؤمنين المأمون عبد العزيز بن عمران الطائي ومويس بن عمران البصري وخلف بن عمر المصري وعلي بن أبي سعيد وسراجا الخادم قلت وكان عمر الفضل بن سهل على ما ذكر الحافظ إحدى وأربعين سنة وخمسة اشهر
6785 - الفضل بن الربيع بن يونس بن محمد بن أبي فروة واسم أبي فروة كيسان وكنية الفضل أبو العباس وكان حاجب هارون الرشيد ومحمد الأمين وكان أبوه حاجب المنصور والمهدي ولما أفضت الخلافة إلى الأمين قدم الفضل عليه من خراسان وكان في صحبة الرشيد إلى ان مات بطوس فاكرم الأمين الفضل والقى أزمة الأمور إليه وعول في مهماته عليه وقد اسند الحديث عن المنصور والمهدي اميري المؤمنين أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن المظفر حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن الحسين حدثنا محمد بن محمد بن محمد بن عمر الواقدي حدثنا أبي عن الفضل بن الربيع عن المنصور أبي جعفر عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تمسح يدك بثوب من لا تكسوه أخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن احمد بن جعفر البرقاني بأصبهان حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني أخبرنا عبيد الله بن جعفر بن محمد الرازي حدثنا عامر بن بشر حدثنا أبو حسان الزيادي حدثنا الفضل بن الربيع عن أبيه عن المنصور عن أبيه عن جده عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه أخبرني أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي أخبرنا ميمون بن هارون عن أبي هفان قال حدثني الحسين الكوفي قال لما قدم الفضل بن الربيع بغداد إلى محمد بعد موت الرشيد بالأموال والقضيب والخاتم اشتد فرحه وسروره وقربه وألطفه وقلده أموره واعماله وفوض إليه ما وراء بابه فكان هو الذي يولي ويعزل وتخلى محمد لتوديع يديه واحتجب عن الناس فلم يكن يقعد الا في الدهر فقال له أبو نواس ... لعمرك ما غاب الأمين محمد ... عن الأمر يعنيه إذا شهد الفضل ... ... ولولا مواريث الخلافة أنها ... له دونه ما كان بينهما فضل ... ... وإن كانت الاخبار فيها تباين ... فقولهما قول وفعلهما فعل ... ... أرى الفضل للدنيا وللدين جامعا ... كما السهم فيه الفوق والريش والنصل ... أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال مات الفضل بن الربيع سنة سبع ومائتين أخبرني الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن إبراهيم الجوزي في كتابه إلينا من شيراز أخبرنا احمد بن حمدان بن الخضر حدثنا احمد بن يونس بن المسيب الضبي حدثني أبو حسان الزيادي قال مات الفضل بن الربيع الحاجب سنة ثمان ومائتين يوم الإثنين سلخ ذي القعدة قلت ويقال ان مولده كان في سنة أربعين ومائة وقيل في سنة ثمان وثلاثين ومائة
6786 - الفضل بن عبد الصمد بن الفضل أبو العباس الرقاشي الشاعر من أهل البصرة قدم بغداد ومدح هارون الرشيد ومحمد الأمين والبرامكة وكان هو وأبو نواس يتهاجيان وما امسك واحد منهما عن صاحبه حتى فرق الموت بينهما وقال المبرد كان الفضل الرقاشي شاعرا وكان يظهر الغنى وهو فقير ويظهر العز وهو ذليل ويتكثر وهو قليل فكانت الشعراء تهجوه أخبرني أبو يعلى احمد بن عبد الواحد أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى حدثنا محمد بن احمد الحكيمي أخبرنا ميمون بن هارون الكاتب عن الجماز قال دعا الرقاشي أبا نواس ولم يكن عنده شيء فتركه في منزله ومضى يصلح له شيئا يغديه به فأبطأ فتناول أبو نواس جزازة وكتب فيها ... حي رسم الغنى واطلال حسن ... ال حال اقوين مذ سنين ودهر ... ... ثاويات ما بين دار لقيط ... لا يجاوزنها فكتاب بحر ... ... فحذاء الصباغ من دار حسا ن ... إلى الجدول الذي استن يجري ... ... جادها وابل ملح من الافلاس ... يحدوه ريح بؤس وفقر ... ... ترتعي عقر شدة الحال فيها ... وظبا فاقة وظلمان عسر ... ... ليس في بيتها سوى بيت لبن ... ذهب السيل منه أيضا بشطر ... ... ليس فيها خلا الرقاشي أنس ... وكراريس حوله في قمطر ... ... وجزاز فيها الغريب إذا جا ع ... قراه فمال بطنا لظهر ... ... والرقاشي من تكرمه تج زي ... امعاؤه بإنشاد شعر ... أخبرني الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني حدثني علي بن الفارسي أخبرني أبي حدثني بن أبي طاهر قال حدثني محمد بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن طهمان قال كان أبو نواس يهاجي الفضل بن عبد الصمد الرقاشي وما امسك واحد منهما عن صاحبه حتى فرق الموت بينهما فقال الرقاشي يذكر ادعاءه إلى حكم العشيرة ... نبطي فإذا قيل له ... أنت مولى حكم قال أجل ... ... ومعاذ الله ان كان بهم ... لاحقا فالله أعلى وأجل ... ... واضعا نسبته حيث اشتهى ... فإذا ما رابه ريب رحل ... فقال أبو نواس ... هجوت الفضل دهري وهو عندي ... رقاشي كما زعم المسول ... ... فلما فتشت عنه رقاش ... ليعلم ما تقول وما يقول ... ... وجدنا الفضل أكرم من رقاش ... لأن الفضل مولاه الرسول ... ... فلو نضح القفا منه بماء ... بدا النيبوب منه والفسيل ... أراد بقوله مولاه الرسول رسول الله صلى الله عليه و سلم لقوله عليه السلام انا مولى من لا مولى له
6787 - الفضل بن دكين ودكين لقب واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم وكنية الفضل أبو نعيم مولى آل طلحة بن عبيد الله التيمي من أهل الكوفة وكان شريك عبد السلام بن حرب في دكان واحد يبيعان الملاء سمع أبو نعيم سليمان الأعمش ومسعر بن كدام وزكريا بن أبي زائدة وبن أبي ليلى وسفيان الثوري ومالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وزائدة بن قدامة وزهير بن معاوية وإسرائيل وشيبان بن عبد الرحمن وشريك بن عبد الله وأبا عوانة والحمادين وهمام بن يحيى وأبا الأحوص وعبثر بن القاسم وسفيان بن عيينة في آخرين سمع منه عبد الله بن المبارك وروى عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن راهويه وأبو خيثمة زهير بن حرب وأبو سعيد الأشج ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن إسماعيل البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ويعقوب بن شيبة وأبو
عوف البزوري وعباس الدوري وأحمد بن أبي خيثمة وإسحاق بن الحسن وإبراهيم بن إسحاق الحربيان وأحمد بن الوليد الفحام وحنبل بن إسحاق بن حنبل وأحمد بن ملاعب وأحمد بن سعيد الجمال قدم أبو نعيم بغداد وحدث بها أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن محمد بن فضالة الحافظ النيسابوري بالري أخبرنا إبراهيم بن احمد المستملي ببلخ حدثنا عبد الله بن محمد بن علي البيكندي حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي قال سمعت أبا نعيم يقول انا الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير الطلحي وانما دكين لقب أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف قال حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو نعيم الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم مولى طلحة بن عبيد الله وانما دكين لقب أخبرني بذلك أبو البراء بن عبدة بن سليمان قلت وكان أبو نعيم مزاحا ذا دعابة مع تدينه وثقته وامانته أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد المحاملي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد حدثني علي بن القاسم بن الحسين الضبي أبو الحسن حدثنا زكريا بن يحيى المدائني قال كنا عند أبي نعيم فقال له رجل يا أبا نعيم اشتهي ان اكتب اسمك من فيك فقال اكتب واثلة بن الأسقع قال بن مخلد قال لي أبو الحسن الضبي شيخنا هذا فحدثت بهدا شيخا من إخواننا فقال لي يا أبا الحسن رأيت خراسانيا بمكة يقول حدثنا واثلة بن الأسقع فقلت هذا ممن جاز عليه عبث أبي نعيم أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة حدثنا يزيد بن إسماعيل الخلال حدثنا ابو عوف عبد الرحمن بن مرزوق حدثنا أبو نعيم قال قال لي سفيان مرة وسألته عن شيء فقال لي أنت لا تبصر النجوم بالنهار فقلت له وأنت لا تبصرها كلها بالليل فضحك أخبرنا احمد بن محمد بن رزق
أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو نعيم كتبت عن نيف ومائة شيخ ممن كتب عنه سفيان حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي بمصر أخبرنا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد حدثنا الفضل بن زياد الجعفي حدثنا أبو نعيم قال شاركت الثوري في ثلاثة عشر ومائة شيخ أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي حدثنا احمد بن سلمان الفقيه حدثنا سعيد بن مسلم قال حدثنا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال قال لي أبو نعيم عندي عن أمير المؤمنين في الحديث يعني سفيان الثوري أربعة آلاف أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا احمد بن أبي حاتم المعدل حدثنا محمد بن عبدة بن سليمان قال كنت مع أبي نعيم جالسا فقال له أصحاب الحديث يا أبا نعيم إنما حملت عن الأعمش هذه الأحاديث قال ومن كنت انا عند الأعمش كنت قردا بلا ذنب أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عبد الله الأبهري حدثنا أبو عروبة الحراني حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال سمعت أبا نعيم يقول جلست إلى يحيى وعنده شاب فذكرنا حديث الثوري فذكرت عن سفيان عن مغيرة قال كنا نهاب إبراهيم هيبة الأمير فقال ليس هذا من حديث الثوري وذكرت عن سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص قد افلح من تزكى قال من رضخ قال ليس هذا من حديث الثوري فقلت ليحيى من هذا الفتى وقمت عنه فلحقني فقال لي يا أبا نعيم ما عرفتك وإذا هو عبد الرحمن بن مهدي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا احمد بن عبد الله الحداد قال سمعت أبا نعيم يقول نظر بن المبارك في كتبي فقال ما رأيت أصح من كتابك أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يعني احمد بن حنبل يقول شيخين كان يتكلمون فيهما
ويذكرونهما وكنا نلقى من الناس في أمرهما ما الله به عليم قاما لله بأمر لم يقم به أحد أو كثير أحد مثل ما قاما به عفان وأبو نعيم قلت يعني أبو عبد الله بذلك امتناعهما من الإجابة إلى القول بخلق القرآن عند امتحانهما وكان امتحان أبي نعيم بالكوفة قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت محمد بن يونس قال لما ادخل أبو نعيم على الوالي ليمتحنه وثم بن أبي حنيفة وأحمد بن يونس وأبو غسان وعداد فأول من امتحن بن أبي حنيفة فأجاب ثم عطف على أبي نعيم فقال قد أجاب هذا فقال ما يقول والله ما زلت اتهم جده بالزندقة ولقد أخبرني يونس بن بكير انه سمع جد هذا يقول لا بأس ان ترمي الجمرة بالقوارير أدركت الكوفة وبها أكثر من سبعمائة شيخ الأعمش فمن دونه يقولون القرآن كلام الله وعنقي اهون عندي من زري هذا فقام إليه احمد بن يونس فقبل رأسه وكان بينهما شحناء وقال جزاك الله من شيخ خيرا أخبرنا محمد بن احمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا أبو بكر احمد بن سلمان النجاد حدثنا الكديمي محمد بن يونس قال سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول لما ان جاءت المحنة إلى الكوفة قال لي احمد بن يونس ألق أبا نعيم فقل له فلقيت أبا نعيم فقلت له فقال إنما هو ضرب الاسياط قال بن أبي شيبة فقلت له ذهب حديثنا عن هذا الشيخ فقيل لأبي نعيم فقال أدركت ثلاثمائة شيخ كلهم يقولون القرآن كلام الله ليس بمخلوق وانما قال هذا قوم من أهل البدع كانوا يقولون لا بأس ان ترمى الجمار بالزجاج ثم أخذ زره فقطعه ثم قال رأسي اهون علي من زري وأخبرنا أبو طاهر أيضا أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني احمد بن الحسن الترمذي أبو الحسن قال سمعت أبا نعيم يقول القرآن كلام الله ليس بمخلوق أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز حدثنا أبو
القاسم عمر بن محمد بن سيف الكاتب قال في كتابي عن عبد الصمد بن المهتدي قال لما دخل المأمون بغداد نادى بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وذلك ان الشيوخ ببغداد كانوا يحبسون ويعاقبون في المحال فنادى بذلك لان الناس قد اجتمعوا على امام قال فدخل أبو نعيم بغداد في ذلك الوقت فنظر إلى رجل من الجند قد ادخل يده بين فخذي امرأة فزجره أبو نعيم فتعلق الجندي بابي نعيم ودفعه إلى صاحب الشرطة وعلى الشرطة يومئذ عياش وصاحب الخبر أبو عباد فكتب بخبره إلى المأمون فأمر بحمله إليه قال أبو نعيم فأدخلت عليه وقد صلى الغداة وهو يسبح بحب في شيء من فضة فسلمت عليه فرد السلام في خفاء شبه الواجد فبينا انا قائم إذا اتى غلام بطشت وابريق فنحاني من بين يديه واجلسني حيث ينظر وقال لي توضأ قال فأخذت الإناء وتوضأت كما حدثنا الثوري حديث عبد خير عن علي ثم جيء بحصير فطرح لي فقمت وصليت ركعتين كما روى عن أبي اليقظان عمار بن ياسر انه صلى ركعتين فاوجز فيهما ثم صاح بي إليه فجئت فأمرني فجلست فقال لي ما تقول في رجل مات وخلف أبويه فقلت لامه الثلث وما بقي فلأبيه قال فخلف أبويه وأخاه فقلت لامه الثلث وما بقي فلابيه وسقط اخوه قال فخلف أبويه واخوين فقلت لأمه السدس وما بقي فلابيه فقال لي في قول الناس كلهم فقلت لا في قول الناس كلهم الا في قول جدك فإنه ما حجبها عن الثلث الا بثلاث اخوة فقال لي يا هذا من نهى مثلك ان يأمر بالمعروف إنما نهينا أقواما يجعلون المعروف منكرا قال فقلت فليكن في ندائك لا يأمر بالمعروف الا من أحسن ان يأمر به فقال لي انصرف أو كما قال حدثت عن محمد بن عبد الله بن المطلب الكوفي حدثنا علي بن محمد بن صغدان المعدل بالأنبار حدثني احمد بن ميثم بن أبي نعيم قال قدم جدي أبو نعيم الفضل
بن دكين بغداد ونحن معه فنزل الرملية ونصب له كرسي عظيم فجلس عليه ليحدث فقام إليه رجل ظننته من أهل خراسان فقال يا أبا نعيم اتتشيع فكره الشيخ مقالته وصرف وجهه وتمثل بقول مطيع بن إياس وما زال بي حبيك حتى كانني برجع جواب السائلي عنك اعجم لأسلم من قول الوشاة وتسلمي سلمت وهل حي على الناس يسلم فلم يفقه الرجل مراده فعاد سائلا فقال يا أبا نعيم اتتشيع فقال الشيخ يا هذا كيف بليت بك وأي ريح هبت إلى بك سمعت الحسن بن صالح يقول سمعت جعفر بن محمد يقول حب علي عبادة وافضل العبادة ما كتم أخبرنا أبو الفتح محمد بن احمد بن محمد بن أبي الفوارس الحافظ قال سمعت احمد بن يعقوب يقول سمعت عبد الله بن الصلت يقول كنت عند أبي نعيم الفضل بن دكين فجاءه ابنه يبكي فقال له ما لك فقال الناس يقولون انك تتشيع فأنشأ يقول وما زال كتمانيك حتى كأنني برجع جواب السائلي عنك اعجم لأسلم من قول الوشاة وتسلمي سلمت وهل حي على الناس يسلم أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا محمد بن عبد الله بن احمد بن عتاب حدثنا احمد بن ملاعب قال حدثني صديق لي يقال له يوسف بن حسان ثقة قال قال أبو نعيم ما كتبت على الحفظة اني سببت معاوية قال قلت احكى هذا عنك قال نعم احكه عني أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن يونس قال سمعت أبا نعيم يقول كثر تعجبي من قول عائشة ... ذهب الذين يعاش في اكنافهم ... ولكن أبا نعيم يقول ... ... ذهب الناس فاستقلوا وصرنا ... خلفا في اراذل النسناس
في أناس نعدهم من عديد ... فإذا فتشوا فليسوا بناس ... ... كلما جئت ابتغي النيل منهم ... بدروني قبل السؤال بياس ... ... وبكوا لي حتى تمنيت أني ... مفلت منهم فرأسا براس ... أخبرنا أبو طالب عمر بن محمد بن عبيد الله النجار أخبرنا الحسن بن عبد الله بن عمر الكرميني البخاري أخبرنا أبو حفص احمد بن احيد حدثنا محمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت محمد بن أبان يقول سمعت وكيعا يقول إذا وافقني في الحديث هذا الأحول ما باليت من خالفني يعني أبا نعيم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي فيما أجاز لنا روايته وحدثنيه هبة الله بن الحسن الطبري والحسن بن علي بن عبد الله المقرئ عنه قراءة قال أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال وأبو نعيم ثقة ثبت صدوق سمعت احمد بن محمد بن حنبل وذكره فقال أبو نعيم يزاحم به بن عيينة فناظره انسان فيه وفي وكيع فجعل يميل إلى ان يزعم انه اثبت من وكيع فقال له الرجل وأي شيء عند أبي نعيم من الحديث وكيع أكثر من رواية وحديثا فقال هو على قلة ما روى اثبت من وكيع أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان العكبري قال حدثني علي بن يعقوب بن أبي العقب بدمشق حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال سمعت احمد بن حنبل وذكر أبا نعيم فقال يزاحم بن عيينة فناظره رجل فيه وفي وكيع فجعل يميل إلى ان أبا نعيم اثبت من وكيع أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال سمعت زياد بن أيوب يقول سمعت احمد بن حنبل يقول أبو نعيم أقل حفظا من وكيع أخبرنا البرقاني قال قرأت على علي بن احمد البزناني سمعت محمد بن احمد بن مسعود يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول أخطأ وكيع بن الجراح في خمسمائة حديث أخبرنا البرقاني
أخبرنا أبو حامد محمد بن احمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد قال قال أبو نعيم كنا عند سفيان بن عيينة على شيء أخذه كان يعرف في حديث أبي نعيم الصدق أخبرنا محمد بن احمد بن زرق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال سئل أبو عبد الله قيل له فوكيع وأبو نعيم قال أبو نعيم اعلم بالشيوخ وانسابهم وبالرجال ووكيع افقه أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني الفضل بن زياد قال سألت إبا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل قلت يجري عندك بن فضيل مجرى عبيد الله بن موسى قال لا كان بن فضيل استر وكان عبيد الله صاحب تخليط روى أحاديث سوء قلت فأبو نعيم يجري مجراهما قال لا كان أبو نعيم يقظان في الحديث وقام في الأمر يعني في الامتحان قال إذا رفعت أبا نعيم من الحديث فليس بشيء قال أبو يوسف يعقوب اجمع أصحابنا ان أبا نعيم كان غاية في الإتقان والحفظ وانه حجة أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر المروذي قال قال أبو عبد الله يحيى وعبد الرحمن وأبو نعيم الحجة الثبت وكان أبو نعيم ثبتا قرأت على علي بن أبي علي البصري عن علي بن الحسن الجراحي حدثنا احمد بن محمد بن الجراح أبو عبد الله قال سمعت احمد بن منصور الرمادي يقول خرجت مع احمد بن حنبل ويحيى بن معين إلى عبد الرزاق خادما لهما فلما عدنا إلى الكوفة قال يحيى بن معين لأحمد بن حنبل أريد اختبر أبا نعيم فقال له احمد بن حنبل لا تريد الرجل ثقة فقال يحيى بن معين لا بد لي فأخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين حديثا من حديث أبي نعيم وجعل على راس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم جاءا إلى أبي نعيم فدقا عليه الباب فخرج
فجلس على دكان طين حذاء بابه وأخذ احمد بن حنبل فأجلسه عن يمينه وأخذ يحيى بن معين فأجلسه عن يساره ثم جلست أسفل الدكان فاخرج يحيى بن معين الطبق فقرا عليه عشرة أحاديث وأبو نعيم ساكت ثم قرأ الحادي عشر فقال له أبو نعيم ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثاني وأبو نعيم ساكت فقرأ الحديث الثاني فقال أبو نعيم ليس من حديثي فاضرب عليه ثم قرا العشر الثالث وقرأ الحديث الثالث فتغير أبو نعيم وانقلبت عيناه ثم اقبل على يحيى بن معين فقال له اما هذا وذراع احمد في يده فاورع من ان يعمل مثل هذا واما هذا يريدني فاقل من ان يفعل مثل هذا ولكن هذا من فعلك يا فاعل ثم اخرج رجله فرفس يحيى بن معين فرمى به من الدكان وقام فدخل داره فقال احمد ليحيى الم امنعك من الرجل واقل لك انه ثبت قال والله لرفسته لي أحب الي من سفري كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر ان أبا الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي أخبرهم قال أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال سمعت يحيى بن معين يقول ما رأيت اثبت من رجلين من أبي نعيم وعفان قال أبو زرعة وقال لي احمد بن صالح ما رأيت محدثنا اصدق من أبي نعيم أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبيد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا بن عمار قال أبو نعيم متقن حافظ فإذا روى عن الثقات فحديثه حجة أحج ما يكون قال أبو علي الحسن بن إدريس خرج علينا عثمان بن أبي شيبة يوما فقال حدثنا الأسد فقلنا من هو قال الفضل بن دكين أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ومحمد بن عبد الواحد الأكبر قال حمزة حدثنا وقال محمد أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول كوفي ثقة ثبت في الحديث
أخبرنا احمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال قيل لأبي داود كان أبو نعيم الفضل حافظا قال جدا أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي كان عندي يوم الجمعة بن ابنه بن نمير سوادة رجل كوفي وتمتام فجعلوا يختصمون في أبي نعيم ووكيع ويقول هذا أبو نعيم أفضل ويقول هذا وكيع أفضل فاختصموا ساعة وانا محول الوجه في ناحية فلما فرغوا من قتالهم قلت لهم أبو نعيم كان اثبت الرجلين واقلهما خطأ ووكيع كان أفضل الرجلين وكان يصوم الدهر وكان كثير الصلاة قال فقالوا لي جميعا صدقت قال فقال سوادة لتمتام يا أبا جعفر اجعلنا في حل لا تكون غضبت قال لا وانصرفوا أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول كان بين أبي نعيم ووكيع سنة وفات أبو نعيم في تلك السنة الخلق أخبرني الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم قال سألت أبا نعيم فقلت يا أبا نعيم متى ولدت قال سنة تسع وعشرين ومائة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي قال وأبو نعيم يعني ولد سنة ثلاثين أخبرنا الجوهري أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن يونس قال سمعت أبا نعيم يقول ولدت سنة ثلاثين ومائة وولد وكيع قبلي بسنة أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا احمد بن ملاعب قال سمعت أبا نعيم يقول ولدت سنة ثلاثين ومائة في آخرها أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال
ومات أبو نعيم الفضل بن دكين سنة ثماني عشرة ومائتين ومولده سنة ثلاثين ومائة أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي أخبرنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات أبو نعيم سنة ثماني عشرة ومائتين في آخرها أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي ومحمد بن محمد بن عثمان السواق قالا أخبرنا احمد بن جعفر القطيعي حدثنا محمد بن يونس قال مات أبو نعيم سنة تسع عشرة ومائتين أخبرنا بن الفضل حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال توفى أبو نعيم الفضل بن دكين يوم السبت من رمضان سنة تسع عشرة ومائتين أخبرنا الجوهري أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا بشر بن موسى قال توفى أبو نعيم ليومين من شهر رمضان سنة تسع عشرة ومائتين وقيل ان رجلا لأبي نعيم كان اسم أبيك دكينا قال كان اسم أبى عمرا ولكنه لقبه فروة الجعفي دكينا أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي أخبرنا بعض أصحابنا ان أبا نعيم خرج عليهم في شهر ربيع الأول سنة سبع عشرة ومائتين يوما بالكوفة فجاء بن لمحاضر بن المورع فقال له أبو نعيم انى رأيت أباك البارحة في النوم وكأنه أعطاني درهمين ونصفا فما تؤولون هذا فقلنا خيرا رأيت فقال اما انا فقد اولتهما انى اعيش يومين ونصفا أو شهرين ونصفا أو سنتين ونصفا ثم الحق فتوفى بالكوفة ليلة الثلاثاء لانسلاخ شعبان سنة تسع عشرة ومائتين بعد هذه الرؤيا بثلاثين شهرا تامة وقالوا انه اشتكى قبل ان يموت بيوم ليلة الثلاثاء فاوصى ابنه عبد الرحمن ببنى بن له يقال له ميثم كان مات قبله فلما كان العشاء من يوم الإثنين طعن في عنقه وظهر به ورشكين في يده فتوفى ليلة الثلاثاء وأخذ في جهازه بالليل واخرج بكرا ولم يعلم به كثير من الناس واخرج إلى الجبان وحضره رجل من ال جعفر بن أبى طالب يقال له محمد بن داود فقدمه ابنه عبد الرحمن بن أبى نعيم فصلى عليه ثم جاء الوالى وهو محمد بن عبد الرحمن بن عيسى بن موسى الهاشمي فلامهم الا يكونوا اخبروه بموته ثم تنحى به عن القبر فصلى عليه ثانيه هو وأصحابه ومن لحقه من الناس وكانت وفاة أبى نعيم في خلافة المعتصم
6788
- الفضل بن حكيم حدث عن حماد بن سلمة روى عنه أبو زرعة الدمشقي أخبرنا أبو القاسم
على بن محمد بن على المعدل بدمشق أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله
بن يحيى القطان حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الاذرعى حدثنا أبو زرعة عبد
الرحمن بن عمرو حدثنا الفضل بن حكيم ببغداد حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن
الحسن عن الأحنف بن قيس قال لما توفى عمرو وضعت الموائد كف الناس عن الطعام فقال
العباس يا أيها الناس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد مات فاكلنا بعده وشربنا
وبعد أبى بكر وانه لا بد من الأكل فبسط يده فاكل فاكل الناس
6789 - الفضل بن يحيى بن المروح الأنباري حدث عن مالك بن أنس روى عنه محمد بن يوسف
الضبي وعلى بن الحسين بن الجنيد الرازي حديثا واحدا أخبرنيه الحسين بن على
الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن احمد بن عيسى بن عبدك الرازي
حدثنا على بن الحسين بن الجنيد حدثنا الفضل بن يحيى الأنباري حدثني مالك عن نافع
عن بن عمر قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الضب فعافه وقال ليس من طعام قومي
6790 - الفضل بن غانم أبو علي الخزاعي مروزي سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس
وسليمان بن بلال بن مصعب وأبى يوسف القاضي وعبد الملك بن هارون بن عنترة وسفيان بن
عيينة والمسيب بن شريك
وعبد الرحمن بن مغراء وسلمة بن الفضل روى عنه احمد بن أبى خيثمة وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد وموسى بن هارون ومحمد بن احمد بن البراء ومحمد بن يحيى المروزي وإبراهيم بن عبد الله المخرمي وعبد الله بن محمد البغوي وغيره وكان يتولى القضاء بالري وبمصر وتوفى ببغداد أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي قال حدثنا احمد بن زهير حدثنا الفضل بن غانم حدثنا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبى سعيد الخدري عن أم سلمة قالت كانت ليلتى من رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتته فاطمة ومعها على فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أنت واصحابك في الجنة أنت وشيعتك في الجنة الا ان ممن يحبك قوما يضفزون الإسلام بالسنتهم يقرؤون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يسمون الرافضة فإذا لقيتهم فجاهدهم فانهم مشركون قال قلت يا رسول الله ما علامة ذلك فيهم قال يتركون الجمعة والجماعة ويطعنون في السلف الأول حدثنا أبو الحسين احمد بن على بن عثمان بن الجنيد الخطبي بلفظه قال حدثني عبيد الله بن محمد بن سليمان بن فهرويه العلاف إملاء وعمر بن محمد بن الزيات الصيرفي إملاء وعمر بن احمد بن أبى نعيم البزاز وأحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي إملاء قالوا حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب أبو إسحاق المخرمي في درب حبيب باب نهر معلى وهذا لفظ عبيد الله وحده قال حدثنا الفضل بن غانم حدثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن على بن أبى طالب قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من قال في كل يوم مائة مرة لا اله الا الله الحق المبين كان له امانا من الفقر واستجلب به الغنى وامن من وحشة القبر واستقرع به باب الجنة قال الفضل بن غانم والله لو ذهب إلى اليمن في هذا الحديث كان قليلا
رواه عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز الهاشمي وأحمد بن دهثم الأسدي عن مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم وذكر لنا أبو نعيم الحافظ ان سالما الخواص رواه عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سئل يحيى بن معين عن الفضل بن غانم الذي يحدث عن سلمة بالمغازى فقال ضعيف ليس بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال الفضل بن غانم ليس بالقوي حدثنا محمد بن على الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال الفضل بن غانم الخزاعي يكنى أبا على مروزي قدم مصر سنة ثمان وتسعين ومائة فولى قضاء مصر من قبل الأمير مطلب بن عبد الله فأقام على قضاء مصر إلى ان صرف عنه في سنة تسع وتسعين ومائة وقال لي أبو القاسم بن قديد كان الفضل بن غانم متهما في نفسه وقال لي حدثني عبيد الله بن عبد الصمد بن ميمون مولى أبى قبيل المعافري عن سعيد بن عيسى بن تليد الرعيني انه جاء إلى الفضل بن غانم وقد أرسل إليه سحرا فوجد غلاما امرد على باب الفضل بن غانم وكان ذلك الغلام معروفا بالتخليط مشهورا به وهو خارج من داره فرجع عنه سعيد بن عيسى ولم يدخل فقال له الفضل بعد ذلك ارسلنا إليك في أمر فلم تأت فما الذي شغلك فقال قد جئت بكرا والغلام الامرد خارج من دارك فسكت الفضل ولم يعد سعيد بعد ذلك يدخل إليه قال أبو سعيد بن يونس وحدث الفضل بن غانم بمصر وكتب عنه جماعة من أهل مصر وخرج فتوفى ببغداد سنة سبع وعشرين ومائتين قلت وهم أبو سعيد في تاريخ وفاته لان الفضل مات بعد ذلك أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات الفضل بن غانم سنة ست وثلاثين ومائتين أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن هارون قال مات الفضل بن غانم يوم الثلاثاء لثلاث مضين من جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين وكان أبيض الراس واللحية أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسين الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال مات الفضل بن غانم ومحمد بن بشر الدعاء في يوم واحد الثلاثاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين ومائتين
6791
- الفضل بن زياد أبو العباس الطستي حدث عن إسماعيل بن عياش وعن عباد بن العوام
وعباد بن عباد وعلى بن هاشم بن البريد وخلف بن خليفة روى عنه إسحاق بن الحسن
الحربي وأبو بكر بن أبى الدنيا وموسى بن هارون بن إبراهيم بن هاشم البغوي وجعفر بن
احمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي وكان ثقة أخبرني محمد بن الفرج بن على البزاز
حدثنا محمد بن عبيد الله بن قفرجل حدثنا جعفر بن احمد بن محمد بن الصباح حدثنا
الفضل بن زياد حدثنا على بن هاشم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم إذا مات أحدكم فدعوه
6792 - الفضل بن إسحاق بن حيان أبو العباس البزاز الدوري حدث عن أشعث بن عبد
الرحمن بن زبيد اليامي والقاسم بن مالك المزني وعمر بن أيوب الموصلي وعبيد الله بن
الأشجعي روى عنه أبو احمد بن عبدوس السراج وعبد الله بن احمد بن حنبل وعبد الله بن
إسحاق المدائني وإبراهيم بن موسى الرواس ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وغيرهم
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد
بن محمد الباغندي قال حدثنا الفضل بن إسحاق الدوري حدثنا عمر بن أيوب عن مصاد بن
عقبة عن أبى الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صوموا من وضح
إلى وضح أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى أخبرنا
محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو العباس الفضل بن إسحاق الدوري ثقة مأمون أخبرنا
العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي سنة اثنتين
وأربعين فيها مات الفضل بن إسحاق البزاز
6793 - الفضل بن الصباح أبو العباس السمسار سمع هشيم بن بشير وسفيان بن عيينة وأبا معاوية الضرير روى عنه شعيب بن محمد الذارع ووكيعا بن فضيل ومحمد بن إسماعيل بن أبى فديك روى عنه شعيب بن محمد الذارع وأحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق وإبراهيم بن موسى بن الرواس وعبد الله بن محمد البغوي وأحمد بن الحسن الصباحى وغيرهم أخبرني الأزهري حدثنا على بن محمد بن احمد بن لؤلؤ حدثنا احمد بن الحسن الصباحى حدثنا الفضل بن الصباح السمسار حدثنا أبو معاوية الضرير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كلمة السوء تطأطأ لها تخطاك أو قال تجوزك أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل الداودي أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا الفضل بن الصباح وكان من خيار عباد الله أخبرنا محمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء أخبرنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة وأخبرنا على بن احمد الرزاز حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا محمد بن عثمان قال وسألته يعنى يحيى بن معين عن الفضل بن الصباح فقال ثقة أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سألت يحيى بن معين عن الفضل بن الصباح فقال ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات فضل بن الصباح سنة خمس وأربعين قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات الفضل بن الصباح أبو العباس السمسار ببغداد في رجب سنة خمس وأربعين ومائتين وكان لا يخضب رايته أبيض الراس واللحية
6794
- الفضل بن السكين بن سخيت أبو العباس القطعيى يعرف بالسندى وكان اسود حدث عن صالح
بن بيان الساحلى وأحمد بن محمد الرملي روى عنه محمد بن موسى بن حماد البربري وأبو
يعلى الموصلي وإبراهيم بن عبد الله المخرمي ومحمد بن محمد الباغندي أخبرنا أبو
الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا إبراهيم بن عبد
الله بن أيوب المخرمي حدثنا الفضل بن سحيت القطيعي حدثنا صالح بن بيان حدثنا
المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال دخلت المسجد
ورسول الله صلى الله عليه و سلم جالس فسلمت وجلست فقلت لا حول ولا قوة الا بالله
فقال لي النبي صلى الله عليه و سلم الا أخبرك بتفسيرها قلت بلى يا رسول الله فقال
لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة على طاعة الله الا بعون الله وضرب
منكبى وقال لي هكذا أخبرني بها جبريل يا بن أم عبد قرانا على الجوهري عن محمد بن
العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال
سمعت يحيى بن معين وذكروا الفضل بن سحيت أبا العباس السندي فقال كذاب ما سمع من
عبد الرزاق شيئا قالوا انه يحدث قال لعن الله من يكتب عنه من صغير أو كبير الا ان
يكون لا يعرفه
6795 - الفضل بن يحيى بن شاهى الأنباري المقرئ قرا على أبى عمرو حفص بن سليمان روى
عنه حروف عاصم بن أبى النجود حدث عن احمد بن بشار عم قاسم بن محمد الأنباري
6796
- الفضل بن أبى حسان البكائي الوراق سمع أبا النضر هاشم بن القاسم ويعقوب الحضرمي
وزيد بن الحباب وعمر بن طلحة القناد ومحمد بن مصعب وسريج بن النعمان ومحرز بن عون
وهارون بن معروف روى عنه احمد بن على الأبار ويحيى بن صاعد وأحمد بن على بن العلاء
الجوزجاني وكان ثقة أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا أبو محمد طلحة بن
احمد بن الحسن الصوفي حدثنا احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني حدثنا فضل بن أبي
حسان حدثنا هاشم أبو النضر حدثنا عقيل الثقفى عن الفضل بن يزيد الثمالي قال حدثني
أبو عجلان المحاربي قال سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
ان الكافر ليجر لسانه يوم القيامة وراءه فرسخين يتوطؤه الناس أخبرني أبو الفرج
الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال وجدت في كتاب جدي سمعت احمد بن محمد بن
بكر يقول وفلج الفضل بن أبي حسان ومات ودفن في شعبان سنة تسع وأربعين ومائة حدثني
الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس قال سمعت أبا عبد الله بن العلاء
يقول توفى الفضل بن أبى حسان الوراق لسبع بقين من شعبان سنة تسع وأربعين ومائتين
6797 - الفضل بن زياد القطان أحد أصحاب احمد بن حنبل وممن أكثر الرواية عنه حدث
عنه يعقوب بن سفيان الفسوي والحسن بن عبد الوهاب بن أبى العنبر وأحمد بن محمد بن
إسماعيل الادمي وجعفر بن محمد الصندلي حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال
أخبرنا أبو بكر الخلال قال والفضل بن زياد من المقدمين عند أبى عبد الله وكان أبو
عبد الله يعرف قدره ويكرمه ويصلى بأبي عبد الله
6798 - الفضل بن جعفر البغدادي حدث عن خشيش بن القاسم روى عنه صالح بن بشر بن سلمة
الطبراني وذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم وقال سألت أبى عنه فقال لا اعرفه
6799
- الفضل بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان أبو سهل المعروف بابن أبى طالب مولى
العباس بن عبد المطلب وهو أخو العباس ويحيى حدث عن حجاج بن محمد الأعور وعبيد الله
بن موسى وعبد الكريم بن روح البزاز وحفص بن عمر العدني وخلاد بن يزيع وعبد الله بن
احمد بن مدكور وفروة بن أبى المغراء روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا وأحمد بن محمد
بن المغلس والقاضي أبو عبد الله المحاملي وكان ثقة أخبرنا الحسن بن محمد الخلال
حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن محمد بن المغلس حدثنا أبو سهل الفضل بن أبى
طالب حدثنا عبد الكريم بن روح البزاز حدثنا أبى عن أبيه عن عنبسة بن سعيد عن جدته
أم عياش وكانت أمه لرقيه بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول ما زوجت عثمان أم كلثوم الا بوحى من السماء قرأت على
البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت يحيى بن
أبى طالب يقول ولد فضل سنة ست وثمانين ومائة وقال السراج مات فضل بن أبى طالب
ببغداد سنة اثنتين وخمسين
6800 - الفضل بن سهل بن إبراهيم أبو العباس الأعرج مولى بنى هاشم سمع يعقوب بن
إبراهيم بن سعد والحسين بن علي الجعفى وشبابة بن سوار ومحمد بن بشر ومعلى بن أسد
وأبا احمد الزبيري واسود بن عامر وأبا النضر هاشم بن القاسم ويحيى بن غيلان وهشام
بن سعيد الطالقاني روى عنه البخاري ومسلم في صحيحيهما وأبو حاتم الرازي وقال هو
صدوق والحسين بن عبد الله بن شاكر وأحمد بن محمد بن الجراح الضراب ويحيى بن محمد
بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد
بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا فضل بن سهل حدثنا أبو النضر
هاشم بن القاسم أبو إسحاق الأشجعي حدثنا عمرو بن قيس الملائي عن الحر بن الصباح عن
هنيدة بن خالد عن حفصة قالت أربع لم يدعهن النبي صلى الله عليه و سلم صيام عاشوراء
والعشر وثلاثة أيام من كل شهر وركعتى الغداة أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن
احمد بن حماد الواعظ حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء
حدثنا فضل بن سهل حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا نصح العبد لسيده واحسن عبادة ربه كان له الأجر
مرتين أخبرني احمد بن سليمان بن على المقرئ أخبرنا أبو سعيد احمد بن محمد الماليني
أخبرنا عبد الله بن عدى قال سمعت عبدان يقول سمعت أبا داود السجستاني يقول انا لا
أحدث عن فضل الأعرج قلت لم يروه قال لأنه كان لا يفوته حديث جيد وقال بن عدى سمعت
احمد بن الحسين الصوفي يقول فضل بن سهل الأعرج كان أحد الدواهى قلت يعنى في الذكاء
والمعرفة وجودة الأحاديث والله اعلم أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ
حدثنا الحسن بن رشيق المصري حدثنا عبد الكريم بن أبى عبد الرحمن النسائي عن أبيه
ثم حدثني الصوري قال أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم بن
أبى عبد الرحمن وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول الفضل بن سهل الأعرج بغدادي ثقة
حدثني الأزهري حدثني محمد بن العباس قال قال لنا أبو عبيد بن حربويه توفى الفضل بن
سهل الأعرج يوم الإثنين لسبع وعشرين معين من صفر سنة خمس وخمسين ومائتين قرأت على
البرقاني عن المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات فضل بن سهل الأعرج
أبو العباس ببغداد يوم الإثنين لثلاث بقين من صفر سنة خمس وخمسين ومائتين وله نيف
وسبعون سنة
6801
- الفضل بن يعقوب بن إبراهيم بن موسى أبو العباس الرخامي سمع يحيى بن السكن البصري
وإدريس بن يحيى الخولاني المصري وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي ومحمد بن يوسف
الفريابي وسعيد بن مسلمة الأموي ومحمد بن سابق ووهب الله بن راشد والحسن بن بلال
واسد بن موسى عبد الله بن جعفر الرقى ومحمد بن سليمان بن أبى داود الحراني روى عنه
البخاري في صحيحه وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي ومحمد بن محمد الباغندي ويحيى بن
صاعد وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي والحسين بن القاسم ابنا إسماعيل المحاملي
ومحمد بن مخلد وقال بن أبى حاتم كتبت عنه مع أبى ببغداد وكان صدوقا ثقة وسئل أبى
عنه فقال صدوق وذكر الدارقطني فقال ثقة حافظ أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد
بن مخلد حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا الفريابي عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبى
سلمة وسليمان بن يسار عن أبى هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال ان اليهود
والنصارى لا يصبغون فخالفوهم هكذا روى هذا الحديث فضل الرخامي عن محمد بن يوسف
الفريابي وتفرد بذكر سعيد وهو بن المسيب ورواه محمد بن يحيى الذهلي عن الفريابي
فلم يذكر سعيدا وكذلك رواه الوليد بن مسلم وعيسى بن يونس والوليد بن مزيد وبشر بن
بكر اربعتهم عن الأوزاعي عن الزهري عن أبى سلمة وسليمان بن يسار حست ولم يتابع أحد
فضلا على ذكر سعيد وقد وهم في ذلك والله اعلم أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد
الواعظ حدثنا محمد بن مخلد بن حفص العطار قال مات الفضل بن يعقوب الرخامي في أول
شهر جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين ومائتين
6802 - الفضل بن موسى بن عيسى بن سفيان أبو العباس البصري مولى بنى هشام قدم بغداد
وحدث بها وبسر من رأى عن عبد الرحمن بن مهدي وروح بن عبادة وأبى عاصم النبيل وحماد
بن مسعدة روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا والقاضي المحاملي وإسماعيل بن العباس
الوراق وعبد الله بن عيسى القاضي ومحمد بن مخلد وغيرهم وما علمت من حاله الا خيرا
أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا فضل بن موسى حدثنا أبو عاصم
حدثنا سهل بن السراج عن أيوب عن بن أبى مليكة عن عائشة قالت توفى رسول الله صلى
الله عليه و سلم في بيتي ويومى وبين سحرى ونحرى أخبرني الحسن بن على التميمي حدثنا
محمد بن إسماعيل الوراق حدثني أبى حدثنا أبو العباس الفضل بن موسى البصري مولى بنى
هاشم بسر من رأى سنة إحدى وستين ومائتين حدثنا عبد الرحمن بن مهدى بحديث ذكره
أخبرنا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ عن أبيه قال وجدت في كتاب جدي سمعت احمد
بن محمد بن بكر قال ومات الفضل بن موسى البصري سنة أربع وستين ومائتين وكذلك ذكر محمد
بن مخلد فيما قرأت بخطه وقال في جمادى الآخرة
6803 - الفضل بن العباس أبو بكر المعروف بفضلك الرازي سمع هدبة بن خالد وقتيبة بن سعيد وأبا الربيع الزهراني وأحمد بن عبدة وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي وعيسى بن ميناء قالون وشيبان بن فروخ وإسحاق بن راهويه وخلقا كثيرا من نظرائهم حدث عنه من البغداديين صالح بن أبى مقاتل الحافظ ومحمد بن مخلد وكان ثقة ثبتا حافظا وسكن بغداد إلى ان توفى بها أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا الفضل بن العباس حدثنا محمد بن مهران حدثنا عبد العزيز بن عيسى أبو عيسى الحراني عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدخل الجنة من اتى ذات محرم أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت شعيب بن إبراهيم البيهقي والد أبى الحسن الفقيه الثقة المأمون يقول فضلك الرازي وهو الفضل بن العباس امام عصره في معرفة الحديث أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس الخزاز قال قرئ على أبى الحسين بن المنادى وانا اسمع قال وتوفى أبو بكر الفضل بن العباس الرازي المعروف بفضلك يوم السبت لسبع بقين من صفر سنة سبعين في مدينتنا وبها قبر وذلك ببرانا في الجانب الغربي ذكر بن مخلد فيما قرأت بخطه انه توفى يوم السبت لأربع عشرة بقين من صفر
6804
- الفضل بن خلف بن داود بن سعيد بن عبد الله الجواربى حدث عن عصام بن على الواسطي
وموسى بن إبراهيم المروزي روى عنه بن أخيه محمد بن صالح الجواربى
6805 - الفضل بن جعفر أبو العباس الخواص المخرمي حدث عن أبى نصر التمار وبشر بن
الحارث روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا أبو الفرج الطناجيري وعبد الكريم بن محمد بن
احمد المحاملي قالا أخبرنا احمد بن منصور النوشرى حدثنا بن مخلد حدثنا أبو العباس
الفضل بن جعفر الخواص في المحرم في درب عبد الله بن خازم قال سمعت بشر بن الحارث
وتذاكر قوم من قرا بسورة كذا وكذا كان له كذا ومن سبح كذا كان له كذا فقال بشر هذا
أمر الصادق فاما من قرا فانى أخاف ان لا يجاوز هذا ووضع يده على شحمة اذنه
6806 - الفضل بن العباس بن إبراهيم بن مهران حدث عن خلف بن هشام المقرئ روى عنه
على بن الحسن بن العبد وأحمد بن عبد الكريم الكريزى البصري أخبرنا القاضي أبو عمر
القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا احمد بن عبد الكريم بن محمد
الكريزى حدثنا الفضل بن العباس بن إبراهيم بن مهران البغدادي حدثنا خلف بن هاشم
حدثنا عيسى بن ميمون البصري عن عسل بن سفيان عن عطاء بن أبى رباح عن جابر بن عبد
الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من كتم علما الجمه الله يوم
القيامة لجاما من نار
6807 - الفضل بن العباس بن إبراهيم أبو العباس سكن حلب وحدث بها عن أبى سلمة التبوذكي والقعنبي وهانئ بن يحيى البصري وغيرهم روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي ومحمد بن بركة المعروف ببرداعس الحافظ وأحمد بن محمد بن إسحاق الحلبي وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن احمد بن عبد الأعلى الرقى أخبرنا عبد الله بن القاسم بن سهل الصواف بالموصل حدثنا احمد بن محمد بن إسحاق الحلبي حدثنا الفضل بن العباس البغدادي حدثنا هانئ بن يحيى حدثنا يزيد بن عياض أخبرنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يستانى بالجراحات سنة هذا غريب من حديث أبى الزبير المكى عن جابر بن عبد الله الأنصاري لا اعلم رواه غير يزيد بن عياض بن جعدبة عنه أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة أخبرنا أبو بكر الوليد بن القاسم بن احمد الصوفي بمصر حدثنا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن على النسائي حدثنا الفضل بن العباس بن إبراهيم حدثنا محمد بن أبى حاتم قال حدثني بشر وهو بن الحارث حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل القناء بالرطب أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرني الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول الفضل بن العباس بن إبراهيم حلبى بغدادي الأصل يكنى أبا العباس ثقة
6808
- الفضل بن صالح المخرمي حدث عن عاصم بن على بن عاصم روى عنه ابنه احمد
6809 - الفضل بن محمد بن أبى يحيى بن المبارك أبو العباس اليزيدي حدث عن أبيه وعن
إسحاق بن إبراهيم الموصلي ومحمد بن سلامة ويحيى الجمحي وأبى عثمان المازني ومحمد
بن صالح بن النطاح روى عنه محمد بن العباس اليزيدي ومحمد بن موسى بن حماد البربري
ومحمد بن عبد الملك التاريخي وعلى بن سليمان الأخفش وأبو عبد الله الحكيمي وأبو
على الطومارى وكان أديبا نحويا عالما فاضلا وبلغني انه مات في سنة ثمان وسبعين
ومائتين
6810 - الفضل بن محمد رومى أبو العباس حدث عن خلف بن هشام المقرئ وأبى إبراهيم
الترجماني وسريج بن يونس وجبارة بن مغلس وإسماعيل بن عبيد بن أبى كريمة وعثمان بن
عبد الوهاب الثقفى روى عنه أبو محمد بن الخرساني ولم يكن به باس أخبرنا الحسن بن
أبى بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا الفضل بن محمد بن رومى
أبو العباس حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا على بن مسهر عن أشعث عن عبد الملك بن عمير
عن عطية القرظي قال انعم الله على انى عرضت على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم
بنى قريظة في الغلمان فلم يجدنى انبت فخلى سبيلى
6811 - الفضل بن عبدويه بن كثير أبو العباس المؤدب حدث عن الحسن بن مخلد الكبشى
روى عنه أبو بكر الشافعي أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن
إبراهيم حدثنا الفضل بن عبدويه بن كثير أبو العباس المؤدب حدثنا الحسن بن مخلد
الكبشى حدثنا أبو يوسف القاضي عن عبد الله بن على عن عمرو بن دينار قال سمعت بن
عمر يقول قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فطاف بالبيت وصلى خلف مقام إبراهيم
ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
6812
- الفضل بن الحسن بن محمد بن الاعين أبو العباس الأنصاري الأهوازي قدم بغداد وحدث
بها عن سليمان الشاذكوني وسعيد بن عنبسة البصري وسفيان بن وكيع بن الجراح روى عنه
أبو عمرو بن السماك ومحمد بن العباس بن نجيح وعبد الصمد بن على الطستي وأبو بكر
الشافعي وكان ثقة أخبرنا بن عقيل احمد بن عيسى بن زيد القزاز وأبو القاسم طلحة بن
على بن الصقر الكتاني قال أبو عقيل حدثنا وقال طلحة أخبرنا محمد بن عبد الله بن
إبراهيم الشافعي حدثني الفضل بن الحسن بن محمد بن الفضل بن الاعين الأهوازي ببغداد
حدثنا سليمان بن داود المنقري حدثنا حصين بن نمير أبو محصن حدثنا بن أبى ليلى عن
أخيه عن أبيه عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله تعالى ثم
اورثنا الكتاب الذين اصفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق
بالخيرات قال كلهم في الجنة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال
قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وجاءنا الخبر بموت الفضل بن الحسن بن محمد بن
الفضل بن الاعين الأنصاري في آخر ذي القعدة سنة ثمان وثمانين يعنى ومائتين من
الأهواز
6813 - الفضل بن مخلد بن عبد الله أبو العباس الدقاق ويعرف بفضلان حدث عن أبى
حمدون المقرئ وداود بن صغير البخاري روى عنه أبو الحسين بن المنادى وجعفر الخلدي
وكان ثقة
6814 - الفضل بن العباس القرطمى حدث عن يحيى بن عثمان الحربي روى عنه أبو القاسم
الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار التاجر بأصبهان أخبرنا سليمان
بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا الفضل بن العباس القرطمى البغدادي حدثنا يحيى بن
عثمان حدثنا الفضل بن زياد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنس
بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم جعلت قرة عيني في الصلاة قال
سليمان لم يروه عن الأوزاعي الا فضل فرد به يحيى
6815
- الفضل بن العباس بن الوليد أبو القاسم البزوري ويقال السقطى حدث عن يحيى بن
عثمان الحربي وسويد بن سعيد وداود بن رشيد روى عنه محمد بن احمد بن إسحاق الحجارى
وعبد الصمد الطستي وعبد الباقي بن قانع واخاف ان يكون القرطمى الذي ذكرناه آنفا
والله اعلم أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر القطان حدثنا عبد الباقي
بن قانع القاضي حدثنا الفضل بن العباس البزوري حدثنا داود بن رشيد حدثنا أبو حفص
الأبار عن محمد بن إسحاق وشعبة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده يعنى الحسين ان
رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن جذاذ النخل بالليل وحصاد الزرع بالليل
أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا على بن عمر الدارقطني حدثني أبو بكر محمد بن احمد
بن إسحاق الحجارى حدثني أبو القاسم الفضل السقطي من الثقات أخبرنا على بن محمد
السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان الفضل بن
العباس البزوري مات في سنة إحدى وتسعين ومائتين
6816 - الفضل بن هارون بن العباس البزوري مات في سنة إحدى وتسعين ومائتين وعثمان
بن أبى شيبة وداود بن رشيد ومحمد بن أبى معشر روى عنه أبو نعيم بن عدى الجرجاني
وأبو القاسم الطبراني وايزديار بن سليمان الفارسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن
شهريار أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا الفضل بن هارون البغدادي صاحب أبى
ثور حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا المطلب بن زياد عن السدى عن عبد خير عن على في
قوله تعالى إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المنذر
والهاد رجل من بنى هاشم قال سليمان لم يروه عن السدى الا المطلب تفرد به عثمان بن
أبى شيبة
6817
- الفضل بن محمد أبو برزه الحاسب حدث عن احمد بن عبد الله بن يونس وثابت بن موسى ويحيى
الحماني الكوفيين ومحمد بن سماعه الرملي ومالك بن سليمان الألهاني ونوح بن حبيب
القومسي روى عنه عبد الباقي بن قانع وأبو محمد بن ماسي وأبو العباس احمد بن محمد
بن يوسف السقطى وكان ثقة أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن
أيوب بن ماسي حدثنا أبو برزه الحاسب حدثنا محمد بن سماعه حدثنا مهدى بن إبراهيم
حدثنا مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة عن أبيه
قال قال لي أبو سعيد انى أراك تحب البادية وتحب الغنم فإذا كنت في غنمك أو في
باديتك فارفع صوتك بالأذان فإنه لا يسمع مدى صوتك في غنمك أو باديتك حجر ولا شجر
ولا مدر ولا شيء الا شهد لك يوم القيامة قال ثم قال أبو سعيد سمعته من رسول الله
صلى الله عليه و سلم سألت أبا بكر البرقاني عن أبى برزه الحاسب قلت أكان ثقة فقال
أي لعمرى وهو جليل أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا برزة الحاسب
مات في سنة ثمان وتسعين ومائتين قال لي هلال بن المحسن مات أبو برزة يوم السبت
لأربع بقين من صفر
6818 - الفضل أبو العباس الأشج حدث عن عباد بن موسى الختلي وهشام بن بهرام
المدائني روى عنه أبو سعيد بن الأعرابي حدثني الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر
المصري أخبرنا أبو سعيد احمد بن محمد بن زياد حدثنا أبو العباس فضل الأشج بغدادي
وأخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو غالب على
بن احمد بن احمد بن النضر قالا حدثنا هشام بن بهرام المدائني حدثنا معافى بن عمران
عن افلح بن حميد عن القاسم عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم وقت لأهل العراق
ذات عرق
6819
- الفضل بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن يزيد أبو القاسم بن المنادى وهو أخو أبى
الحسين احمد حدث عن جده أبى جعفر بن المنادى وعن أبى قلابة الرقاشي وإسماعيل بن
إسحاق القاضي روى عنه أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي أخبرنا محمد بن عبد الواحد
حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال توفى اخى أبو القاسم
الفضل بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادى ليلة الأربعاء وقت السحر الأعلى لتسع
خلون من ذي القعدة سنة ثمان وتسعين بالذرب ودفن من الغد يوم الأربعاء كان قد حدث
قبل ذلك بسنيات كان عمره سبعا وأربعين سنة وشهرا واحدا وتسعة عشر يوما
6820 - الفضل بن احمد البغدادي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد العتيقي أخبرنا يوسف
بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني فضل بن احمد البغدادي
حدثنا محمد بن المثنى البزاز قال سمعت بشر بن الحارث يقول رأيت الزنجي بن خالد وهو
على حمار واقبل يحرك رأسه يعنى قد شرب نبيذا
6821 - الفضل بن صالح بن على بن عيسى بن جعفر بن أبى جعفر المنصور يكنى أبا العباس
حدث عن هدبة بن خالد وعبد الأعلى بن حماد ويعقوب بن حميد بن كاسب وهدبة بن عبد
الوهاب المروزي روى عنه الحسين بن عياش القطان وإسماعيل بن على الخطبي وأبو القاسم
الطبراني وأحمد بن جعفر بن مالك القطيعي وعيسى بن حامد الرخجي وغيرهم وكان ثقة
أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثني إسماعيل بن على الخطبي حدثنا أبو العباس
الفضل بن صالح بن على بن عيسى بن جعفر بن أبى جعفر المنصور حدثنا هدبة بن خالد
الأزدي حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أبى مجلز قال سألت بن عباس عن الوتر
فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ركعة من آخر الليل أخبرني الأزهري
حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو العباس الفضل بن صالح الهاشمي وكان من
أفاضل الناس أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا القاضي أبو الحسين عيسى
بن حامد بن بشر الرخجي قال ومات الفضل بن صالح بن على بن عيسى بن جعفر بن أبى جعفر
المنصور ببغداد يوم السبت في شهر ربيع الأخر سنة ثلاثمائة
6822
- الفضل بن احمد بن سيار البغدادي حدث عن على بن عبدة المؤدب روى عنه محمد بن
هارون بن شعيب الأنصاري الدمشقي وذكر انه سمع منه بمصر
6823 - الفضل بن عبدوس بن محمد أبو العباس القردوانى حدث عن على بن داود القنطري
روى عنه عبد الله بن عدى الجرجاني وذكر انه سمع منه بسر من رأى
6824 - الفضل بن عبد الملك أبو عبد الله الهاشمي كان امام الجامع بالرصافة وصاحب
الصلاة بمكة والمدينة أنبأنا إبراهيم بن مخلد أنبأنا إسماعيل بن على الخطبي قال
توفى أبو عبد الله الفضل بن عبد الملك الهاشمي امام الجامع وصاحب الصلاة بالحرمين
والرصافة ببغداد يوم السبت بالعشي ودفن يوم الأحد بالغداة لعشر خلون من صفر سنة
سبع وثلاثمائة وله من السن سبعون سنة
6825 - الفضل بن احمد أبو العباس الوزان حدث عن احمد بن إبراهيم وراق خلف بن هشام
البزار روى عنه أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار الأنباري
6826 - الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد أبو العباس الخزاعي النيسابوري ويلقب فضلان
سمع أباه وإسحاق بن منصور الكوسج ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي وعبد
الله بن هاشم الطوسي وأبا الأزهر احمد بن الأزهر ومحمد بن إسماعيل البخاري وعلى بن
حرب الموصلي وعباسا الدوري وأبا قلابة الرقاشي روى عنه أبو العباس بن عقدة وكان
قدم بغداد وحدث بها فروى عنه محمد بن عمر بن الجعابي ومحمد بن المظفر وعلى بن عمر
السكري ومحمد بن إسحاق القطيعي أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا على بن عمر
الختلي حدثنا الفضل بن محمد بن عقيل السلفي سنة ثلاث وثلاثمائة حدثنا عبد الله بن
هاشم وأخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني حدثنا محمد بن إسحاق القطيعي حدثني
الفضل بن محمد بن عقيل النيسابوري حدثني عبد الله بن هاشم الطوسي حدثنا يحيى بن
سعيد القطان حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو
تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا
محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل وسأله أبو
سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان عن وفاة أبيه فقال توفي أبي سنة تسع وثلاثمائة
6827
- الفضل بن احمد أبو القاسم السراج حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي روى عنه علي
بن عمر السكري أخبرني الحسين بن علي الطناجيري حدثنا علي بن عمر الحربي حدثنا أبو
خبيب العباس بن احمد بن محمد البرتي وأبو القاسم الفضل بن احمد السراج ومحمد بن
علي بن عمر وأبو بكر الحفار قالوا حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن
ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ان رجلا زار أخا له
في قرية أخرى فارصد الله على مدرجته ملكا فلما اتى عليه قال أين تريد قال ازور أخا
لي في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احبتته في الله قال
فاني رسول الله إليك فان الله قد احبك كما احببته فيه
6828 - الفضل بن إسماعيل بن إبراهيم أبو غانم بن أبي حماد يعرف بالغلفي رازي الأصل
حدث عن الحسن بن محمد الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن عبد الملك
الدقيقي روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين ويوسف بن عمر القواس
أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا الفضل بن إسماعيل الرازي حدثنا
الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا شبابة بن سوار حدثنا أبو أويس عن الزهري عن مالك عن
أويس بن الحدثان حدثه ان عمر بن الخطاب قال قال أبو بكر الصديق قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا نورث ما تركناه صدقة
6829
- الفضل بن احمد بن منصور بن الذيال أبو العباس الزبيدي حدث عن عبد الأعلى بن حماد
وأحمد بن حنبل وزياد بن أيوب روى عنه الدارقطني ويوسف القواس والقاضي أبو محمد بن
معروف ومحمد بن جعفر أخبرنا الخلال والعتيقي قالا حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا
الفضل بن احمد بن منصور أبو العباس الزبيدي الضرير إملاء من حفطه زاد العتيقي سنة
سبع عشرة وثلاثمائة ثم اتفقا قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي في مدينة أبي
جعفر المنصور حدثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله اما
تكون الذكاة الا من اللبة أو الحلق فقال وأبيك لو طعنت في فخذها لأجزت عنك أخبرني
الحسن بن أبي طالب حدثنا أبو محمد عبيد الله بن احمد بن معروف القاضي حدثنا الفضل
بن احمد بن منصور الزبيدي إملاء من حفظه حدثنا زياد بن أيوب حدثنا إسماعيل بن علية
عن أيوب عن نافع عن بن عمر انه تزوج امرأة فاصابها شمطاء فطلقها وقال حصير في بيت
خير من امرأة لا تلد والله ما اقربكن شهرة ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة وكذا رواه أبو
حفص بن شاهين عن الزبيدي أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو
العباس الفضل بن احمد بن منصور الزبيدي ثقة مأمون مات قديما
6830 - الفضل بن محمد بن بشار أبو القاسم حدث عن أبي دجانة احمد بن إبراهيم
المعافري وعبيد الله بن سعد الزهري وعمر بن شبة روى عنه أبو عمر بن حيويه
6831
- الفضل بن محمد بن الحسين أبو عيسى الخواص حدث عن الفتح بن شخرف العابد وأبي
قلابة الرقاشي روى عنه المعافى بن زكريا الجريري وأبو القاسم بن الثلاج أخبرنا
القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا أبو الفرج المعافى بن زكريا القاضي
حدثنا أبو عيسى الفضل بن محمد بن الحسين الخواص حدثنا أبو نصر الفتح بن شخرف حدثنا
أبو معاذ الجارود بن سنان الترمذي حدثنا الفضل بن موسى السيناني عن عبد الله بن
الوليد عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
دعوا لي صويحبي فاني بعثت إلى الناس كافة فلم يبق أحد الا قال لي كذبت الا أبو بكر
الصديق فإنه قال لي صدقت
6832 - الفضل بن عبد الله بن مرزوق أبو الربيع النهرواني حدث عن إسماعيل بن إسحاق
القاضي روى عنه المعافى بن زكريا
6833 - الفضل بن جعفر المدائني وكيل بن داهر حدث عن محمد بن عبد الله بن سليمان
الحضرمي روى عنه احمد بن محمد بن عمران بن الجندي وذكر انه سمع منه بالمدائن
6834 - الفضل بن محمد بن علي بن يزيد أبو القاسم المعروف بالخردلي الوراق البغدادي
حدث عن أبي علي محمد بن سليمان المالكي البصري وذكر أبو الفتح بن مسرور انه حدثه
ببغداد وقال كان ثقة
6835 - الفضل بن العباس بن علي بن الحارث بن محمود أبو العباس الهروي قدم بغداد
وذكر بن الثلاج انه حدثهم في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة عن أبي حسان عيسى بن عبد
الله البصري وأخبرنا احمد بن محمد العتيقي قال سمعت الحسين بن احمد بن عبد الله بن
بكير الحافظ يقول سمعت أبا العباس الفضل بن علي بن الحارث بن محمود الهروي سنة
اثنتين وأربعين وثلاثمائة يقول سمعت أبا حسان عيسى بن عبد الله العثماني بهراة
يقول ذهب بي أبي إلى البصرة إلى بني سهم إلى امرأة يقال لها آمنة ابنة أنس بن مالك
فسمعت أبي يقول لها يا آمنة مالك ممن قالت من بني ضمضم ثم قالت سمعت أبي يقول سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لأشفعن يوم القيامة لمن كان في قلبه جناح
بعوضة ايمان وقالت رأيت أنس بن مالك في يده عكازة على رأسها رمانة فضة قال بن بكير
وقد سمع معنا منه جعفر الخلدي هذا الحديث
6836 - الفضل أمير المؤمنين المطيع لله بن جعفر بن المقتدر بالله بن احمد المعتضد بالله بن أبي احمد الموفق ويكن أبا القاسم استخلف بعد المستكفي بالله وأخبرنا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ حدثني أبي قال المطيع لله الفضل بن المقتدر بالله وأمه أم ولد يقال لها مشغلة أدركت خلافته واستخلف يوم الخميس لثمان بقين من جمادي الآخرة سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وسنة يومئذ ثلاث وثلاثون سنة وخمسة اشهر وأيام لان مولده لست بقين من المحرم سنة إحدى وثلاثمائة وخلع المطيع نفسه غير مستكره فيما صح عندي يوم الأربعاء لثلاث عشرة خلت من ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاثمائة فكانت خلافته تسعا وعشرين سنة وأربعة اشهر واياما وولي ابنه الأكبر المكنى أبا بكر واسمه عبد الكريم الطائع لله وكان سنة يوم ولي فيما بلغني ثمانيا وأربعين سنة وخرج الطائع لله إلى واسط وحمل معه أباه فمات في المعسكر في المحرم من سنة أربع وستين ورده إلى بغداد ودفن في الرصافة في تربته حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري قال سمعت أبا الفضل بن التميمي يقول سمعت المطيع لله أمير المؤمنين يقول سمعت شيخي بن منيع يقول سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول إذا مات اصدقاء الرجل ذل سمعت أبا علي بن شاذان يقول خلع المطيع لله نفسه من الخلافة وكانت مدة خلافته تسعا وعشرين سنة وأربعة اشهر واحد وعشرين يوما ومات بدير العاقول قال لي هلال بن المحسن مات المطيع لله الفضل بن المقتدر بالله في ليلة الإثنين لثمان بقين من المحرم سنة أربع وستين وثلاثمائة وكان وفاته بدير العاقول وحمل إلى بغداد فدفن في تربة شغب أم المقتدر بالله بالرصافة وكانت وفاته عن ثلاث وستين سنة ومولده لست بقين من المحرم سنة إحدى وثلاثمائة
6837
- الفضل بن علي بن هارون بن علي بن يحيى بن المنجم يكنى أبا منصور حدث عن أبيه
حدثني عنه التنوخي
6838 - الفضل بن عبد الرحمن بن الفضل بن احمد بن عبد العزيز أبو العباس الأبهري
سكن بغداد وحدث بها عن أبي بكر بن المقرئ الأصبهاني وأبي عبد الله محمد بن احمد بن
عبد الأعلى الأندلسي كتبت عنه وكان ثقة يسكن قطيعة الربيع ومات ببغداد في جمادي
الآخرة سنة ثماني عشرة وأربعمائة
6839 - الفضل بن العباس بن يحيى بن الحسين أبو العباس الصاغاني الحنفي قدم علينا
حاجا بعد سنة عشرين وأربعمائة وحدث ببغداد عن محمد بن محمد بن عبدوس الحيري ومحمد
بن الحسين بن داود العلوي وعبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى ومحمد بن
محمد بن حامد القطان والحسين بن محمد بن علي السيوري النيسابوريين كتبنا عنه
أخبرنا الفضل بن العباس الصاغاني حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن عبدوس الحيري
بنيسابور أخبرني عمي أبو إسحاق إبراهيم بن عبدوس حدثنا احمد بن يوسف السلمي حدثنا
عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن عبد الله بن الأزرق
عن عقبة بن عامر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ثلاثة تستجاب دعوتهم الوالد
والمسافر والمظلوم
6840
- الفضل بن محمد بن الفضل أبو القاسم الطبري الفقيه على مذهب الشافعي سكن بغداد
وحدث بها عن بن مالك القطعيى وأبى محمد بن ماسي كتبت عنه وكان ثقة يسكن بالجانب
الشرقى في جوار أبى القاسم بن بشران أخبرنا الفضل بن محمد الطبري أخبرنا حمد بن
جعفر بن حمدان حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري حدثنا أبو عاصم عن بن
عجلان عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حمل علينا
السلاح فليس منا مات فضل الطبري ببغداد في صفر من سنة تسع وعشرين وأربعمائة
( ذكر من اسمه الفتح )
6841 - الفتح أبو نصر الموصلي الزاهد ورد بغداد زائرا لأبي نصر بشر بن الحارث كذلك
أخبرنا غيلان بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن
الحسن بن محمد بن أبى روبا حدثنا محمد بن هارون الهاشمي حدثنا أبو حفص بن أخت بشر
بن الحارث قال كنت عند خالي بشر بن الحارث جالسا في منزله فدق الباب فقال انظر من
هذا فخرجت فإذا انا بشيخ عليه جبة صوف وعلى رأسه مئزر صوف وبيده ركوة فقال تقول
لأبي نصر أخوك أبو نصر فدخلت فاعلمته ووصفته له فخرج خالي مسرعا فسلم عليه ثم أخذ
بيده فادخله فجعل يسائله ثم قال له ما جاء بك قال حديث سمعته انا وأنت من عيسى بن
يونس في الغسل قد شككت فيه فقام خالي فاخرج قمطرا ففتشته ثم اخرج دفترا من قراطيس
فقرأ فيه فقال حدثنا عيسى بن يونس حدثنا أشعث بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن
أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قعد بين شعبها الأربع واجهد
فقد وجب الغسل فقال له الشيخ اسمعه منى لا اكون اغلط فيه فقال له خالي هاته وجعل
خالي ينظر في الدفتر فقال الشيخ حدثنا عيسى بن يونس حدثنا أشعث بن عبد الملك عن
محمد بن سيرين عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قعد بين
شعبها الأربع واجهد فقد وجب الغسل قال له خالي قد حفظته ثم اخرج خالي من كمه فقال
هذا نصف درهم اشتر بدانقين خبزا وبدانق تمرا فمضيت فاشتريت به ثم جئت إليه فوضعته
بين يدي الشيخ فاكل الشيخ وخالي واكلت معهما ثم قال الشيخ لخالى تأمر بشيء خلي
عليه وخرج معه إلى باب الدار فلما مضى الشيخ قلت لخالي من هذا الشيخ فقال أولا
تعرفه هذا فتح الموصلي الحقه فاساله ان يدعو لك أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان بن
احمد أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا العباس بن يوسف الشكلي حدثني أبو جعفر
البزاز حدثني أبو حفص بن أخت بشر بن الحارث قال كنت يوما واقفا ببابنا إذا اقبل
شيخ ثائر الشعر ملتف بالعباء فقال لي بشر في البيت قلت نعم قال ادخل فقل فتح
بالباب فدخلت فقلت يا خالي شيخ في عباء قال لي قل لبشر فتح بالباب قال فخرج مسرعا
فصافحه واعتنقه فقال له الشيخ يا أبا نصر انى ذكرتك البارحة واستقت إلى لقائك قال
فدفع إلى درهما فقال خذ بأربعة دوانيق خبزا ويكون جيدا وبدانقين تمرا فقال الشيخ
قل له يكون سهريزا فجئته به فقال الشيخ قل له يأكل معنا فقال كل معنا فاكلت معهم
فلما أكلنا أخذ ما فضل في طرف العباء ومضى فخرج خالي معه يشيعه إلى باب حرب فلما
رجع قال لي يا بنى تدرى من هذا قلت لا قال هذا فتح الموصلي أخبرنا إسماعيل بن احمد
الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال فتح الموصلي كان من كبار مشايخ الموصل
وكان يحضر بغداد لزيارة بشر الحافى وكان فتح ورد عليه مرة زائرا فاكل عنده وأخذ
باقي الطعام فقال بشر لمن حضر تدرون لم حمل باقي الطعام قالوا لا قال اراكم انه
إذا صح التوكل لا يضر الحمل أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبى حدثنا
العباس بن العباس بن المغيرة الجوهري حدثني عمى القاسم حدثني أبو بكر بن عفان قال
سمعت بشر بن الحارث يقول بلغني ان ابنه لفتح المصولى عريت فقيل له الا تطلب من
يكسوها قال لا ادعها حتى يرى الله عريها وصبرى عليها قال وكان إذا كان ليالي
الشتاء جمع عياله وقال بكسائه عليهم ثم يقول اللهم افقرتني وافقرت عيالي وجوعتني
وجوعت عيالي واعريتني واعريت عيالي باى وسيلة توسلتها إليك وانما تفعل هذا
باوليائك واحبابك فهل انا منهم حتى افرح أخبرنا عبد العزيز بن على الازجى حدثنا
على بن عبد الله الهمذاني بمكة حدثني محمد بن جعفر حدثني احمد بن عبد الله بن عبد
الملك قال سمعت شيخا يكنى أبا تراب يقول قيل لفتح الموصلي أنت صياد بالشبكة لم لا
تصطاد لعيالك فقال أخاف ان اصطاد مطيعا لله في جوف الماء فاطعمه عاصيا لله على وجه
الأرض أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرني أبو
زرعة إجازة قال مات فتح الموصلي سنة عشرين ومائتين قلت وفى الزهاد فتح الموصلي آخر
اقدم من هذا ذكر المعافى بن عمران انه لم يلق اعقل منه ويكنى أبا محمد وهو الفتح
بن محمد بن وشاح الأزدي وذكر أبو نصر التمار والهيثم بن خارجة انه مات في سنة
سبعين ومائة
6842 - الفتح بن هشام الترجماني حدث عن إسماعيل بن عليه والوليد بن مسلم روى عنه محمد بن إسحاق السراج النيسابوري أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحريصى النيسابوري أخبرنا احمد بن محمد بن احمد بن عمر الخفاف أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج حدثنا الفتح بن هشام الترجماني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلى الله عليه و سلم فاغتسلنا أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن هارون قال مات فتح بن هشام ببغداد سنة ثمان وثلاثين
6843 - الفتح بن شخرف بن داود بن مزاحم أبو نصر الكسى كان أحد العباد السياحين ثم سكن بغداد وحدث بها عن رجاء بن مرجى المروزي في كتاب السنن وعن أبى شرحبيل عيسى بن خالد بن اخى بن اليمان الحمصي وجعفر بن عبد الواحد الهاشمي ومحمد بن خلف العسقلاني والجارود بن سنان الترمذي ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وغيرهم روى عنه احمد بن على بن العلاء الجوزجاني وشعيب بن محمد بن الراجيان وابو محمد الجريري ومحمد بن احمد الحكيمي وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وغيرهم وكان قليل المسانيد كثير الحكايات أخبرنا محمد بن احمد بن أبى طاهر الدقاق وعلى بن احمد الرزاز قال محمد حدثنا وقال على أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا الفتح بن شخرف العابد قال سمعت أبا بكر بن زنجويه يقول سمعت عبد الرزاق يقول سمعت سفيان الثوري يقول لوهيب بن الورد وهو ينظر إلى الكعبة ورب هذه البنية انى لاحب الموت فقال له وهيب ولم يا أبا عبد الله قال فقال سفيان يا أبا أمية يستقبلك أمور عظام يستقبلك أمور عظام أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا احمد بن على الجوزجاني حدثنا أبو نصر فتح بن شخرف حدثنا نصر بن الصباح حدثنا خالد بن يزيد القسري عن أبى حمزة الثمالي عن أبى جعفر قال أكل على بن أبى طالب يوما تمر دقل ثم شرب عليه ماء ثم ضرب بيده بطنه وقال من ادخل بطنه النار فأبعده الله ثم تمثل
وانك مهما تعط نفسك سؤلها ... وفرجك نالا منتهى الذم اجمعا ... ... أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا الفتح بن شخرف العابد قال سمعت إسحاق بن الجراح يقول سمعت الهيثم بن جميل يقول بلغني عن رجل انه يكذب فغدوت عليه لانكر عليه قال فرأيته وقد ضم صبيا لي إلى صدره وقبله فرق قلبي ولم أقدر أقول له ثم قال حدثنا فضيل بن عياض عن سفيان الثوري عن منصور قال ان الرجل ليسقينى شربة من ماء كان ضلع من اضلاعى دقة أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا الفتح بن شخرف أبو نصر قال سمعت محمد بن خلف العسقلاني قال سمعت محمد بن يوسف الفريابي يقول لقد بلغني ان الذين كسروا رباعية رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يولد لهم صبي فنبتت له رباعية أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة حدثنا أبو الحسن حامد بن إدريس بن محمد بن إدريس الموصلي بها حدثنا عبد الله بن على العمرى حدثنا فتح بن شخرف حدثنا محمد بن يزيد بن سنان حدثنا محمد بن أيوب عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قلما يوجد في آخر امتى درهم من حلال أو أخ يوثق به أخبرنا على بن أبى على المعدل أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا أبو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري حدثنا فتح بن شخرف أبو نصر الخرساني وكان من العابدين قال حدثني طاهر بن عبد الملك المصيصي قال سمعت أبى يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول انا منذ عشرين سنة اطلب رفيقا إذا غضب لم يكذب على حدثني الأزهري حدثني عبد الله بن إبراهيم القزاز حدثنا جعفر بن محمد الخواص حدثني أبو محمد الجريري قال قال لي فتح بن شخرف من اعجابى بكل شيء جيد عندي قلم كتبت به أربعين سنة كنت اكتب به بالنهار واكتب به
بالليل وكانت دارنا واسعة فكنت اكتب في القمر حتى يرتفع واقعد على سلم في دارنا ارتقى عليه مرقاة مرقاة حتى ينتهى السلم فإذا تشعث راس القلم قططته وهو عندي فاخرج لي انبوبة صفر واخرج القلم منها فارآنيه حدثني عبد العزيز بن على الازجى حدثنا على بن عبد الله بن الحسن الهمذاني حدثنا محمد بن احمد بن حفص قال سمعت رويم بن احمد يقول لقيني يوما الفتح بن شخرف فقال لي يا أبا محمد أنت امين الله على نفسك لا ترى على شيئا أنت تحتاج إليه ولا عندي شيئا تزحمك الحاجة إليه فتتخلف عن أخذه وحدثني عبد العزيز الازجى قال سمعت أبا بكر المفيد يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله صاحب بشر بن الحارث يقول قال لي الفتح بن شخرف رأيت أمير المؤمنين على بن أبى طالب في النوم فقلت يا أمير المؤمنين علمني شيئا حسنا قال فبسط كفه إلى فإذا فيها مكتوب سطران فقراتهما فإذا هما ما رأيت أحسن من تواضع الغنى للفقير يطلب ثواب الله واحسن من ذلك تيه الفقير على الغنى ثقة بالله أخبرنا محمد بن محمد بن على الشروطي حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا الليث بن محمد بن الليث المروزي قال سمعت فارس بن إبراهيم المشرقى يقول حدثني محمد بن عمر بن فارس قال سمعت فتح بن شخرف يقول كنت بأنطاكية وبها جبل يقال له المطل فنويت ان اصعد عليه ولا انزل حتى اختم القران أو أتعلم القران فحملتنى عيني فنمت فبينا انا نائم إذا انا بشخصين فقلت للذي يقرب منى من أنت يا هذا فقال لي من ولد آدم قلت كلنا من ولد آدم قلت فما الذي وراءك قال لي على بن أبي طالب قال قلت له أنت قريب منه ولا تسأله قال أخشى ان يقول الناس انى رافضي قال قلت دعني فاقرب منه فيقولوا انى رافضي فتنحى من مكانه وقعدت فيه فقلت يا أمير المؤمنين كلمة خير شيء فقال لي نعم صدقة المؤمن بلا تكلف ولا ملل
قال قلت زدني يا أمير المؤمنين قال تواضع الغنى للفقير رجاء ثواب الله قلت زدني يا أمير المؤمنين قال واحسن من ذلك ترفع الفقير على الغنى ثقة بالله قلت زدني يا أمير المؤمنين قال فبسط كفه فإذا فيها مكتوب ... كنت ميتا فصرت حيا ... وعن قليل تعود ميتا ... ... أعيى بدار الفناء بيت ... فابن بدار البقاء بيتا ... قال ثم انتبهت أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا أبو الفضل الزهري عبيد الله بن عبد الرحمن قال سمعت أبا الطيب المعلم يقول سمعت البربهاري يقول سمعت فتح بن شخرف يقول رأيت رب العزة تعالى في النوم فقال يا فتح احذر لا آخذك على غرة قال فنهت في الجبال سبع سنين أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الله بن محمد بن زياد يقول سمعت محمد بن المسيب يقول قال الامام احمد بن حنبل ما أخرجت خراسان مثل فتح بن شخرف حدثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله الحنائي حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي إملاء حدثنا أبو محمد الجريري قال قال لي أبو نصر العابد وهو الفتح بن شخرف قال لي محمد بن زهير القزاز رأيت قتيلا في بلاد الروم بعد انصرافنا من المعركة صريع رماح تحجل الطير حوله قتيل أصابت نفسه ما تمنت قال فقال لي انا اعرف رجلا مكتوب على عضو من أعضائه لله والله ما كتبها كاتب قال أبو محمد الجريري فقلت له هذا حبيس قال فضحك حدثنا عبد العزيز الازجى حدثنا على بن عبد الله الهمذاني حدثنا محمد بن جعفر قال سمعت أبا محمد الجريري يقول غسلنا الفتح بن شخرف فراينا على فخذه مكتوبا لا اله اله الله فتوهمناه مكتوبا فإذا عرق داخل الجلد أخبرنا محمد بن عبد الله الحنائي حدثنا جعفر الخلدي قال سمعت أبا محمد الجريري يقول غلسنا الفتح بن شخرف بعد وفاته فرأيت على باطن فخذه بالبياض لله أخبرنا احمد بن على التوزي حدثنا الحسن بن الحسين الفقيه الشافعي قال سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت أبا محمد الجريري يقول غسلت الفتح بن شخرف فقلبته على يمينه فإذا على فخذه الأيمن مكتوب خلقة لله كتابه بينه قال جعفر ورأيت أبا فتح بن شخرف هذا وكان رجلا صالحا زاهدا لم يأكل الخبز ثلاثين سنة وكان له أخلاق حسنة وكان يطعم الفقراء ومن يزوره من الأصحاب الطعام الطيب وكان حسن العبادة والورع والزهد أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادى قال مات أبو نصر الفتح بن شخرف الكسى المروزي بالجانب الغربي من بغداد ودفن في المقبرة التي بين باب حرب وباب قطر بل وكان من المشهورين بالورع والصلاح إلى آخر عمره أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال وتوفى أبو نصر الفتح بن شخرف المروزي بالجانب الغربي من مدينتنا في آخر درب سليمان بن جعفر حيال الجسر الأعلى ليلة الثلاثاء ودفن يوم الثلاثاء للنصف من شوال سنة ثلاث وسبعين يعنى ومائتين في المقبرة التي ما بين باب قطر بل وباب حرب وصلى عليه بدر المغازلى أخبرنا إسماعيل الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن شاذان يقول سمعت محمد بن سايب يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم بن هانئ يقول لما مات فتح بن شخرف بن داود ببغداد صلى عليه ثلاثا وثلاثين مرة أقل قوم كانوا يصلون عليه كانوا يعدون خمسة وعشرين الفا إلى ثلاثين الفا
6844
- الفتح بن قرة من ساكني سمرقند حدثني الأزهري قال قال لنا أبو سعد عبد الرحمن بن
محمد الإدريسي الفتح بن قرة يقال انه سمرقندى وعندي ان أصله من بغداد وسكن سمرقند
فنسب إليها كتب الكثير وجمع وحفظ اخرج مشايخ الثوري وجود يروى عن عبد الله بن عبد
الرحمن يعنى الدارمي ويعقوب بن يوسف اللؤلؤى وأبى حفص عمر بن حفص الباهلى
السمرقندي وصالح بن مسمار الكشميهني وعبد بن حميد الكشي كان دخل العراق بآخرة كتب
بها عن احمد بن محمد بن عيسى البرتي وأبى عمران موسى بن الوشاء وأبى الوليد بن برد
الأنطاكي وغيرهم من أهل العراق وخراسان وسمرقند حدثني عنه احمد بن حامد السمرقندي
6845 - الفتح بن خاقان وزير المتوكل قتل معه
6846
- الفتح بن خلف بن ماهك أبو نصر الثومى حدث عن الحسن بن عرفة وعباس بن مح الدوري
روى عنه أبو القاسم بن النخاس المقرئ أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على
الواسطي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان بن النخاس المقرئ حدثنا فتح
بن خلف أبو نصر الثومى حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا قران بن تمام الأسدي عن سهل بن
أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال لا
اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بعد ما يصلى
الغداة عشرة مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكن
له بعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل وكن له حجابا من الشيطان وذكر الحديث أخبرنا
أبو عمر بن مهدى وجماعة قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة
بإسناده نحوه
( ذكر من اسمه فارس )
6847 - فارس بن سليمان أبو الحسن الجهبذ حدث عن الحسن بن الفضل البوصرائى روى عنه
عمر بن محمد بن على الناقد أخبرنا البرقاني قال فيما عندي عن أبى حفص بن الزيات
ولم ار عليه علامة السماع قال قرأت على أبى الحسن فارس بن سليمان الجهبذ من أصل
كتابه حدثكم الحسن بن الفضل بن السمح البوصرائى بحديث ذكره
6848
- فارس بن محمد بن عمر البزاز حدث عن احمد بن الصباح بن محمد روى عنه أبو الحسن بن
الجنيدي أخبرني أبو نصر احمد بن محمد بن احمد بن عمر الغزال أخبرنا احمد بن محمد
بن عمران حدثنا فارس بن محمد بن عمر البزاز بسوق قطوطا بحضرة نهر المهدى حدثنا أبو
بكر احمد بن الصباح بن محمد حدثنا شبابة بن سوار حدثنا أبو عمرو بن العلاء قال
حدثني محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن على قال لولا ان تبطروا لحدثتكم بما
اعده الله على لسان نبيه صلى الله عليه و سلم لمن يقتلونهم قال قلت لعبيدة أنت
سمعته من على قال نعم فيهم رجل مخدج اليد أو مثدون اليد أو مودن اليد والمودن
الناقص اليد
6849 - فارس بن الحسن أبو القاسم البزاز ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه حدثهم عن
موسى بن هارون الحافظ
6850 - فارس بن عيسى وقيل بن محمد أبو الطيب الصوفي صحب الجنيد بن محمد وأبا
العباس بن عطاء وغيرهما وانتقل إلى خراسان فنزلها وكان له لسان حسن روى عنه الحاكم
أبو عبد البه بن البيع وغيره ويقال انه مات بسمرقند أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب
أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت فارس بن عيسى يقول كان أبو القاسم الجنيد كثير
الصلاة ثم رايناه في وقت موته وهو يدرس وتقدم إليه الوسادة فيسجد عليها فقيل له
الا روحت على نفسك فقال طريق وصلت به إلى الله لا اقطعه قال أبو نعيم فارس بن عيسى
الصوفي بغدادي وكان من المتحققين بعلوم أهل الحقائق ومن الفقراء المجدرين للفقراء
وترك الشهوات جالس الجنيد بن محمد يوسف بن الحسين واقرانهما من الشيوخ وورد
نيسابور وخرج علي أكبر ظني سنة أربعين وسكن مرو ثم لم أقف على اخباره بعد ذلك
6851
- فارس بن محمد بن محمود بن عيسى أبو القاسم الواعظ يعرف بالغوري سمع حامد بن شعيب
البلخي والحسين بن محمد بن عفير وأبا بكر احمد بن محمد بن عبد الخالق ومحمد بن
محمد بن سليمان الباغندي وعباس بن يوسف الشكلي وطبقتهم حدثنا عنه ابنه محمد بن
فارس وأبو الحسن بن رزقويه عبد العزيز بن محمد الستوري وكان ثقة أخبرني عبد العزيز
بن محمد بن نصر حدثنا أبو القاسم فارس بن محمد الغوري حدثنا احمد بن محمد بن عبد
الخالق حدثنا العلاء بن مسلمة أبو سالم حدثنا ضمرة بن ربيعة قال حدثني بن شوذب قال
يقول الله تعالى ما انصفني بن آدم يدعوني فاسحتي منه ويعصيني ولا يستحيي مني ذكر
محمد بن أبي الفوارس ان أبا القاسم الغوري مات في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
6852 - فارس بن صافي أبو شجاع الوراق روى عن حمزة بن الحسين السمسار وأبي بكر بن
أبي الثلج حدثنا عنه محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا بن بكير المقرئ حدثنا أبو
شجاع فارس بن صافي الوراق إملاء من كتابه حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمد بن
عبد الله وعبد الله يلقب أبا الثلج قال حدثنا محمد بن علي بن خلف العطار حدثنا
عمرو بن عبد الغفار عن سفيان الثوري عن حسين بن عبد الله الهاشمي عن عكرمة عن بن
عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم قبل الحجر
6853 - فارس بن نصر بن الحسن بن احمد أبو القاسم الخباز سمع أبا حفص بن شاهين وأبا
الحسين بن سمعون كتبت عنه وكان صدوقا يسكن الجانب الشرقي أخبرنا فارس بن نصر حدثنا
محمد بن احمد بن إسماعيل بن عيسى بن إسماعيل الواعظ إملاء حدثنا احمد بن محمد بن
مسلم حدثنا حفص بن عمرو الربالي حدثنا عبد الرحمن الرامي حدثنا واصل مولى بن عيينة
عن أبي الزبير عن جابر قال عهدي برسول الله صلى الله عليه و سلم قبل ان يموت
بثلاثة أيام وهو يقول ان استطعت ان تموت وأنت حسن الظن بالله فافعل سألت فارس بن
نصر عن مولده فقال في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة وكان له كنيتان أبو القاسم وأبو
شجاع ومات في يوم الخميس السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين
وأربعمائة
( ذكر
من اسمه الفضيل )
6854 - الفضيل بن منبوذ المدائني حدث عن هلال بن خباب روى عنه أبو معمر القطيعي
ومحمد بن معاوية الأنماطي أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق
قال حدثنا عبيد بن محمد بن خلف حدثنا محمد بن معاوية بن مالج حدثنا فضيل بن منبوذ
المدائني وأخبرنا البرقاني واللفظ له أخبرنا بشر بن احمد الإسفراييني حدثنا عبد
الله بن ناجية حدثنا أبو معمر القطيعي إسماعيل بن إبراهيم حدثنا فضيل بن منبوذ من
أهل المدائن حدثنا هلال بن خباب عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ قالت كنت اسمع قراءة
النبي صلى الله عليه و سلم في جوف الليل يرجع وانا نائمة على عريشي
6855 - الفضيل بن عبد الوهاب الغطفاني أبو محمد وهو أخو محمد بن عبد الوهاب السكري
من أهل الكوفة سكن بغداد وحدث بها عن شريك بن عبد الله وجعفر بن سليمان والجراح بن
مليح أبي وكيع وسعير بن الحمس ويونس بن أبي يعقوب العبدي ويزيد بن زريع البصري روى
عنه الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن أبي عتاب الاعين
ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وأبو بكر بن أبي خيثمة وسعيد بن عتاب وإبراهيم بن
إسماعيل السوطي وأبو بكر بن أبي الدنيا وغيرهم قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل أبي
عنه فقال بغدادي ثقة أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن
الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا أبو بكر
بن زنجويه حدثنا فضيل بن عبد الوهاب حدثنا أبو وكيع عن عبد الله بن مجالد عن مجاهد
عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ركعتا الغداة لا تدعهما
فان فيهما الرغائب قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز حدثنا احمد بن محمد
بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال
سألت يحيى بن معين عن الفضيل بن عبد الوهاب فقال ليس به باس وقال في موضع آخر كان
ثقة ليس به باس
( ذكر
من اسمه الفرج )
6856 - الفرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم أبو فضالة الحمصي التنوخي من أنفسهم سكن
بغداد وكان على بيت المال بها وحدث عن لقمان بن عامر ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام
بن عروة وعبد الرحمن بن زياد بن انعم وعلي بن أبي طلحة ومحمد بن الوليد الزبيدي
روى عنه ابنه محمد بن الفرج وشعبة بن الحجاج وزيد بن أبي الزرقاء وإبراهيم بن مهدي
وعلي بن الجعد ومحمد بن عيسى بن الطباع ومحمد بن بكار بن الريان وإبراهيم بن زياد
سبلان والربيع بن ثعلبة وسريج بن يونس وغيرهم وذكر رجل ان مولده كان في خلافة
الوليد بن عبد الملك بن مروان في غزاة مسلمة بن عبد الملك الطوانة جاء الخبر
بولادته يوم فتحت الطوانة فاعلم أبوه مسلمة خبر ولادته فقال له مسلمة ما سميته قال
سميته الفرج لما فرج عنا في هذا اليوم بالفتح فقال مسلمة لفضالة أصبت وكان أصاب
المسلمين في الإقامة على الطوانة شدة وذلك في سنة ثمان وثمانين أخبرنا علي بن
المحسن التنوخي حدثنا صدقة بن علي الموصلي حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري حدثنا أبي حدثنا احمد بن عبيد عن المدائني قال مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له فقيل له في ذلك فقال خشيت ان يسالني الله تعالى لم قمت ويساله لم رضيت أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا علي بن محمد بن الحسن القزويني الصيقلي قال سمعت بعض أصحابنا قال اقبل المنصور يوما راكبا والفرج بن فضالة جالس عند باب الذهب فقام الناس فدخل من الباب ولم يقم له الفرج واستشاط غضبا ودعا به فقال له ما منعك من القيام حين رايتني قال خفت ان يسالني الله عنه لم فعلت ويسألك لم رضيت وقد كرهه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فبكى المنصور وقربه وقضى حوائجه أجاز لنا أبو الحسن بن رزقويه قال حدثنا محمد بن عمر بن الجعابي وأخبرنا الحسين بن علي الصيمري قراءة حدثنا احمد بن محمد بن علي الصيرفي حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي حدثني محمد بن حفص حدثنا احمد بن سعد حدثنا علي بن الجعد قال كان منزل فرج بن فضالة ببغداد في مدينة أبي جعفر سكة منارة أخبرنا البرقاني قال قرأت على عمر بن نوح البجلي حدثكم أبو القاسم البغوي قال حدثني عمي على بن عبد العزيز وأخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار حدثنا عيسى بن حامد الرخجي وأخبرنا علي بن أبي علي قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز قالوا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثني عمي حدثنا سليمان بن احمد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رأيت شاميا اثبت من فرج بن فضالة وما حدثت عنه فانا استخير الله في الحديث عنه فقلت له يا أبا سعيد حدثني عنه قال اكتب حدثني فرج بن فضالة أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت
عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فالفرج بن فضالة قال ليس به باس أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا الفرج بن فضالة صالح أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن الفرج بن فضالة فقال ضعيف أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسألته يعني على بن المديني عن الفرج بن فضالة فقال هو وسط وليس بالقوي أخبرنا الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن السمسار قالا حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول فرج بن فضالة ضعيف لا أحدث عنه أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال الفرج بن فضالة أبو فضالة قال احمد هو ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل سئل عن إسماعيل بن عياش أهو اثبت أو أبو فضالة قال أبو فضالة يحدث عن ثقات أحاديث مناكير وقال أبو داود في موضع آخر قلت لأحمد فرج بن فضالة قال إذا حدث عن الشاميين فليس به باس ولكن حديثه عن يحيى بن سعيد مضطرب أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال وكان عبد الرحمن يعني بن مهدي
لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث منكرة زاد السوذرجاني مقلوبة أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن سليمان بن فارس قال قال محمد بن إسماعيل البخاري فرج عنده مناكير عن يحيى بن سعيد الأنصاري وأخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول وأخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وانا اسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج يقول فرج بن فضالة أبو فضالة الحمصي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد بن عبد الملك الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي قال حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال الفرج بن فضالة الحمصي أبو فضالة ضعيف الحديث روى عن يحيى بن سعيد أحاديث مناكير كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عنه أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال فرج بن فضالة ضعيف الحديث يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها أخبرنا البرقاني قال سألت الدارقطني عن الفرج بن فضالة فقال ضعيف قلت فحديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة الحديث قال هذا باطل قلت من جهة الفرج قال نعم قلت فحديثه عن لقمان بن عامر عن أبي امامة فقال هذا كأنه قريب أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال والفرج بن فضالة يكنى أبا فضالة مات ببغداد أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال الفرج بن فضالة كان من أهل الشام من أهل حمص فقدم بغداد وولي بيت المال في أول خلافة هارون وكان يسكن مدينة أبي جعفر ومات بها سنة ست وسبعين ومائة وكان ضعيفا في الحديث أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة سبع وسبعين فيها مات فرج بن فضالة
6857
- الفرج بن الخضر بن جامع بن مهدي بن إبراهيم أبو الخير الجوهري حدث عن علي بن
محمد بن أبي العباس والحسن بن علي بن عبد الله العلويين وأبي ذر إبراهيم بن إسحاق
بن إبراهيم الشيباني وعبد الله بن احمد بن عبد الله الصيدلاني ومحمد بن زيد بن علي
بن مروان وأبي ذر زيد بن يحيى بن محمد بن محمد بن سوار البجلي وأبي العباس احمد بن
علي بن يحيى بن حسان الحرشي وأبي ذر عبد الله بن الحسين بن الأعمى الكناسي وأبي
بكر عبد الله بن محمد بن احمد السكوني وأبي زيد بن عامر الكوفيين كتبت عنه وكان
صدوقا أخبرنا الفرج بن الخضر في سنة ثمان وأربعمائة أخبرنا أبو زيد الحسين بن
الحسن بن عامر الكندي الكوفي بها أخبرنا أبو الحسن علي بن العباس المقانعي حدثنا
عمار بن خالد حدثنا محمد بن يزيد عن الحجاج بن أبي زينب السلمي عن أبي عثمان
النهدي عن عبد الله بن مسعود قال مر به النبي صلى الله عليه و سلم وهو يصلي واضعا
شماله على يمينه فأخذ بيمينه فوضعها على شماله
6858 - الفرج بن عمر بن الحسن بن احمد بن عبد الكريم بن ديدان أبو الفتح الواسطي
المقرئ الضرير المفسر سكن بغداد وبقي بها إلى حين وفاته حدث عن صالح بن محمد بن
المبارك المؤدب واقرأ القرآن برواية عاصم رواية أبي بكر عنه عن أبي الحسن علي بن
منصور بن الشعيري الواسطي قرأ عليه في سنة ست وسبعين وثلاثمائة عن يوسف بن يعقوب
عن العليمي وعن القاضي أبي الحسن علي بن احمد بن الغريب الجامدي بالجامدة عن أبي
العباس احمد بن سعد الضرير عن شعيب الصريفيني ولد أبو الفتح الواسطي بواسط سنة خمس
وخمسين وثلاثمائة ومات في جمادي الأولى سنة ست وثلاثين وأربعمائة كان يسكن درب
الناووس من نهر طابق من بغداد
( ذكر
الأسماء المفردة )
6859 - الفيض بن وثيق بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفي بصري قدم
بغداد وحدث بها عن حماد بن زيد وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد وعبد العزيز بن أبي
حازم ومحمد بن طلحة بن الطويل وعثمان بن مطر والفضل بن عميرة وجرير بن عبد الحميد
روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان والحسن بن مكرم وأحمد بن أبي خيثمة وعبد الله
بن احمد الدورقي وأحمد بن يحيى الحلواني أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله
بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عبد الله بن احمد بن كثير الدورقي أبو العباس
وأحمد بن زهير قالا حدثنا الفيض بن وثيق بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي
العاص قال احمد بن زهير قدم علينا سنة أربع وعشرين ومائتين حدثنا الفضل بن عميرة
حدثني ميمون الكردي مولى عبد الله بن عامر أبو نصير عن أبي عثمان النهدي عن علي بن
أبي طالب قال مررت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بحديقة فقلت يا رسول الله ما
أحسنها قال لك في الجنة خير منها حتى مررت بسبع حدائق وقال احمد بن زهير بتسع
حدائق كل ذلك أقول له ويقول لك في الجنة خير منها قال ثم جذبني رسول الله صلى الله
عليه و سلم وبكى فقلت يا رسول الله ما يبكيك قال ضغائن في صدور رجال عليك لن
يبدوها لك للأمر بعدي فقلت بسلامة من ديني قال نعم بسلامة من دينك بلغني عن
إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول الفيض بن وثيق كذاب
خبيث
6860
- فهم بن عبد الرحمن بن فهم حدث عن الهيثم بن عدي الطائي روى عنه بن أخيه الحسين
بن محمد بن عبدالرحن بن فهم
6861 - الفرخان بن روزبة مولى المتوكل على الله حدث ابنه محمد عنه عن الحسن بن
عرفة ومحمد بن الفرخان غير ثقة أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر
القواس حدثنا أبو الطيب محمد بن الفرخان قدم علينا حدثني أبي الفرخان بن روزبة
مولى المتوكل على الله حدثنا الحسن بن عرفة أبو معاوية الضرير حدثنا محمد بن خازم
عن الأعمش عن أبي وائل عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم
اغفر للمعلمين واطل اعمارهم واظلهم تحت ظلك فانهم يعلمون كتابك المنزل
6862 - فاتن بن عبد الله أبو الخير مولى أمير المؤمنين المطيع لله حدث عن الحسين
بن محمد بن سعيد المطبقي وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي وخالد بن محمد بن عبيد
الله الدمياطي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وبشرى بن عبد الله أخبرنا بشرى
الرومي حدثنا مولاي أبو الخير فاتن بن عبد الله مولى المطيع لله حدثنا الحسين بن
محمد بن سعيد المطبقي حدثنا محمد بن عزيز حدثني سلامة عن عقيل عن بن شهاب عن صفوان
عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ليس من
البر الصيام في السفر
6863 - فاتك بن يانس بن عبد الله أبو شجاع الموفقي مولى المطيع لله سمع علي بن
محمد بن لؤلؤ الوراق كتبنا عنه وكان صدوقا يسكن بالجانب الشرقي في حريم دار
الخلافة أخبرنا فاتك بن يانس أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن احمد بن نصير الوراق
حدثنا الهيثم بن خلف الدوري حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن أخبرنا مالك
بن أنس عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الخيل في
نواصيها الخير إلى يوم القيامة
( باب
القاف )
ذكر من اسمه القاسم
6864 - القاسم بن مالك أبو جعفر المزني الكوفي قدم بغداد وحدث بها عن مختار بن
فلفل وعاصم بن كليب وخيثم بن عراك بن مالك وأيوب بن عابد وجميل بن زيد روى عنه أبو
بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وإبراهيم بن موسى الفراء وأبو
خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومجاهد بن موسى وسعيد بن محمد الجرمي
وعمرو بن محمد الناقد وأبو معمر القطيعي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي والحسن بن عرفة
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الديباجي ومحمد بن احمد بن
رزق التاني ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان وعبد الله بن يحيى بن عبد الجبار
السكري ومحمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد
الصفار حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثني القاسم بن مالك المزني عن المختار بن فلفل
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم انا أول شفيع يوم القيامة
وانا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة ان من الأنبياء لمن يأتي يوم القيامة ما معه
مصدق غير واحد أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى البزاز إجازة حدثنا محمد بن
عمر بن سلم الحافظ حدثني عبد الله بن هارون الصواف حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا قاسم
بن مالك المزني في جامع الرصافة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس
أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قاسم
بن مالك أبو حفص قال عباس وقال لي غير يحيى أبو جعفر وسمعت يحيى يقول القاسم بن
مالك ثقة قلت كناه جماعة من أهل العلم أبا جعفر أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن
الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين
يقول القاسم بن مالك ثقة أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن
القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن
القاسم بن مالك المزني فقال ما كان به باس صدوق أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن
عبد الله بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا بن عمار حدثنا القاسم بن مالك
قال بن عمار وكان ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي
حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله بن
صالح العجلي حدثني أبي قال القاسم بن مالك المزني ثقة كوفي أخبرنا البرقاني أخبرنا
أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود
سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل ذكر القاسم بن مالك المزني قال كان صدوقا وذكر
انه يلي بعض العمل في السواد أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه
حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول القاسم بن مالك المزني
ليس به باس وقال في موضع آخر سألت أبا داود عن القاسم بن مالك فقال ثقة عمل
للسلطان عملا وكان يلبس شاشية أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد الادمي حدثني
محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال القاسم بن مالك المزني هو
ضعيف وقد روى عنه علي بن المديني والناس
6865 - القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض بن حمنن بن عوف أخي عبد الرحمن بن عوف الزهري حدث عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التميمي وغيره روى عنه محمد بن إسحاق المسيبي والزبير بن بكار الزبيري أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال ومن ولد حمنن بن عوف القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض بن حمنن بن عوف كان في صحابة أمير المؤمنين هارون وكان من وجوه القرشيين ببغداد وأمه بنت القاسم بن عياش بن محمد بن معتب بن أبي لهب وله يقول بعض الشعراء ... سائلت منزله بمفصاد الابر ... أين المحل ورسمها عافي الأثر ... ... إن المكارم أحرزت أسباقها ... للقاسم بن محمد بن المعتمر ... ... إن الفتى الزهري سيب زمانه ... كالنيل أو فيض الفرات إذا زخر ... ... ما أثقف المعروف إلا فيهم ... وهم الأولى حازوا السماح على البشر
6866 - القاسم بن أمير المؤمنين هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب كان أبوه بايع له بالخلافة بعد أخيه المأمون وسماه المؤتمن فخلعه المأمون ولم يزل القاسم ببغداد حتى توفي بها أنبأنا إبراهيم بن مخلد أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال وكان هارون الرشيد في آخر خلافته عقد العهد بعد الأمين والمأمون لابنه القاسم وسماه المؤتمن وذلك في شعبان سنة تسع وثمانين ومائة وشرط فيما عقد من ذلك ان الأمر إذا صار إلى عبد الله المأمون كان أمر المؤتمن مفوضا إليه ان شاء اقره وان شاء خلعه واستبدل به من رأى من إخوته وولده فلما خلص الأمر للمأمون واجتمع الناس عليه خلع المؤتمن في شهر ربيع الأول من سنة ثمان وتسعين ومائة وكتب بخلعه في الآفاق وترك الدعاء له على المنابر وتوفي المؤتمن ببغداد في صفر سنة ثمان ومائتين وله خمس وثلاثون سنة وحضره المأمون وصلى عليه أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال مات القاسم بن هارون أمير المؤمنين يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة ثمان ومائتين
6867
- القاسم بن احمد البغدادي حدث عن أبي عامر العقدي روى عنه أبو داود السجستاني
أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا أبو
علي محمد بن احمد بن عمر اللؤلؤي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا القاسم بن
احمد البغدادي حدثنا أبو عامر عن زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن أبي امامة سهل
بن حنيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال اتركوا الحبشة ما
تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة
6868 - القاسم بن سلام أبو عبيد كان أبوه عبدا روميا لرجل من أهل هراة ويحكى ان
سلاما خرج يوما وأبو عبيد مع بن مولاه في الكتاب فقال للمعلم علمي القاسم فانها
كيسة طلب أبو عبيد العلم وسمع الحديث ودرس الأدب ونظر في الفقه وسمع إسماعيل بن
جعفر وشريكا وإسماعيل بن عياش وهشيم بن بشير وسفيان بن عيينة وإسماعيل بن علية
ويزيد بن هارون ويحيى بن سعيد القطان وحجاج بن محمد وأبا معاوية الضرير وصفوان بن
عيسى وعبد الرحمن بن مهدي وحماد بن مسعدة ومروان بن معاوية وأبا بكر بن عياش وعمر
بن يونس وإسحاق الأزرق وغيرهم روى عنه نصر بن داود بن طوق ومحمد بن إسحاق الصاغاني
والحسن بن مكرم وأحمد بن يوسف التغلبي وأبو بكر بن أبي الدنيا والحارث بن أبي
أسامة ومحمد بن يحيى المروزي وعلي بن عبد العزيز البغوي في آخرين وكان قد أقام
ببغداد مدة ثم ولي القضاء بطرسوس وخرج بعد ذلك إلى مكة فسكنها حتى مات بها قرأت في
كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس بن احمد الذهلي أخبرنا احمد
بن محمد بن ياسين الهروي قال سمعت عليا بن عبد العزيز يقول ولد أبو عبيد بهراة وكان
أبوه
سلام عبدا لبعض أهل هراة وكان يتولى الأزد أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أبو الحسين بن المنادى قال وأبو عبيد القاسم بن سلام كان ينزل بدرب الريحان ثم خرج إلى مكة في سنة أربع وعشرين ومائتين قرأت على احمد بن علي بن الحسين المحتسب عن محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال قال عبد الله بن جعفر يعني بن درستويه الفارسي النحوي من علماء بغداد المحدثين النحويين على مذهب الكوفيين ورواه اللغة والغريب عن البصريين والكوفيين والعلماء بالقراءات ومن جمع صنوفا من العلم وصنف الكتب في كل فن من العلوم والأدب فأكثر وشهر أبو عبيد القاسم بن سلام وكان مؤدبا لآل هرثمة وصار في ناحية عبد الله بن طاهر وكان ذا فضل ودين وستر ومذهب حسن روى عن أبي زيد الأنصاري وأبي عبيدة والأصمعي واليزيدي وغيرهم من البصريين وروى عن بن الأعرابي وأبي زكريا الكلابي وعن الأموي وأبي عمرو الشيباني والكسائي والاحمر والفراء وروى الناس من كتبه المصنفه بضعة وعشرين كتابا في القرآن والفقه وغريب الحديث والغريب المصنف والأمثال ومعاني الشعر وغير ذلك وله كتب لم يروها قد رايتها في ميراث بعض الطاهريين تباع كثيرة في أصناف الفقه كله وبلغنا انه كان إذا ألف كتابا اهداه إلى عبد الله بن طاهر فيحمل إليه مالا خطيرا استحسانا لذلك وكتبه مستحسنة مطلوبة في كل بلد والرواة عنه مشهورون ثقات ذوو ذكر ونبل قال وقد سيق الي جميع مصنفاته فمن ذلك الغريب المصنف وهو من أجل كتبه في اللغة فإنه احتذى فيه كتاب النضر بن شميل المازني الذي يسميه كتاب الصفات وبدا فيه بخلق الإنسان ثم بخلق العرش ثم بالإبل فذكر صنفا بعد صنف حتى اتى على جميع ذلك وهو أكبر من كتاب أبي عبيد واجود ومنها كتابه في الأمثال وقد سبقه إلى ذلك جميع
البصريين والكوفيين الأصمعي وأبو زيد وأبو عبيدة والنضر بن شميل والمفضل الضبي وبن الأعرابي الا انه جمع رواياتهم في كتابه وبوبه أبوابا فأحسن تأليفه وكتاب غريب الحديث أول من عمله أبو عبيدة معمر بن المثنى وقطرب والاخفش والنضر بن شميل ولم يأتوا بالأسانيد وعمل ابو عدنان النحوي البصري كتابا في غريب الحديث ذكر فيه الأسانيد وصنفه على أبواب السنن والفقه الا انه ليس بالكبير فجمع أبو عبيد عامة ما في كتبهم وفسره وذكر الأسانيد وصنف المسند على حدته وأحاديث كل رجل من الصحابة والتابعين على حدته وأجاد تصنيفه فرغب فيه أهل الحديث والفقه واللغة لاجتماع ما يحتاجون إليه فيه وكذلك كتابه في معاني القرآن وذلك ان أول من صنف في ذلك من أهل اللغة أبو عبيدة معمر بن المثنى ثم قطرب بن المستنير ثم الأخفش وصنف من الكوفيين الكسائي ثم الفراء فجمع أبو عبيد من كتبهم وجاء فيه بالآثار وأسانيدها وتفاسير الصحابة والتابعين والفقهاء وروى النصف منه ومات قبل ان يسمع منه باقية واكثره غير مروي عنه واما كتبه في الفقه فإنه عمد إلى مذهب مالك والشافعي فتقلد أكثر ذلك واتى بشواهده وجمعه من حديثه ورواياته واحتج فيها باللغة والنحو فحسنها بذلك وله في القرآن كتاب جيد ليس لأحد من الكوفيين قبله مثله وكتباته في الأموال من أحسن ما صنف في الفقه واجوده أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال قال أبو الحسن محمد بن جعفر بن هارون التميمي النحوي كان طاهر بن الحسين حين مضى إلى خراسان نزل بمرو يطلب رجلا فيحدثه ليلة فقيل ما ها هنا الارجل مؤدب فأدخل عليه أبو عبيد القاسم بن سلام فوجده اعلم الناس بأيام الناس والنحو واللغة والفقه فقال له من المظالم تركك أنت بهذا البلد فدفع إليه ألف دينار وقال له انا متوجه إلى خراسان إلى حرب وليس أحب
استصحابك شفقا عليك فانفق هذا إلى ان اعود إليك فالف أبو عبيد غريب المصنف إلى ان عاد طاهر بن الحسين من خراسان فحمله معه إلى سر من رأى وكان أبو عبيد دينا ورعا جوادا وأخبرنا أبو العلاء القاضي أخبرنا محمد بن جعفر التميمي حدثنا أبو على النحوي قال حدثنا الفسطاطى قال كان أبو عبيد مع بن طاهر فوجه إليه أبو دلف يستهديه أبا عبيدة مدة شهرين فانفذ أبا عبيد إليه فأقام شهرين فلما أراد الانصراف وصله بثلاثين ألف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبه رجل ما يحوجنى إلى صلة غيره ولا أخذ ما فيه على نقص فلما عاد إلى طاهر وصله بثلاثين ألف دينار بدل ما وصله أبو دلف فقال له أيها الأمير قد قبلتها ولكن قد أغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رأيت ان اشترى بها سلاحا وخيلا واتوجه بها إلى الثغر ليكون الثواب متوفرا على الأمير ففعل حدثني أبو القاسم الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال قال احمد بن يوسف اما سمعته منه أو حدثت به عنه قال لما عمل أبو عبيد كتاب غريب الحديث عرضه على عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه على عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج إلى طلب المعاش فاجرى له عشرة آلاف درهم في كل شهر كذا قال لي الأزهري عشرة آلاف درهم في كل شهر وأخبرني القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الأستراباذي حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن هارون التميمي المروروذي بن رامين الأستراباذي حدثنا أبو الحسن بن محمد بن موسى الهروي قال سمعت حارث بن محمد بن أبى أسامة يقول حمل غريب حديث أبى عبيد إلى عبد الله بن طاهر فلما نظر فيه قال هذا رجل عاقل دقيق النظر فكتب إلى إسحاق بن إبراهيم بان يجرى عليه في كل شهر خمسمائة درهم فلما مات عبد الله أجرى عليه إسحاق بن إبراهيم بن ماله فلما مات أبو عبيد بمكة أجرى إسحاق بن
إبراهيم على ولده حتى مات قلت وذكر وفاة عبد الله بن طاهر في هذا الخبر وهم لان أبا عبيد مات قبل بن طاهر بعدة سنين وأخبرني بن رامين حدثنا محمد قال حدثني أبى قال سمعت الحسن يقول سمعت المسعرى محمد بن وهب يقول قال أبو عبيد كنت في تصنيف هذا الكتاب أربعين سنة وربما كنت استفيد الفائدة من أفواه الرجال فاضعها في موضعها من الكتاب فأبيت ساهرا فرحا منى بتلك الفائدة واحدكم يجيئني فيقيم عندي أربعة اشهر أو خمسة اشهر فيقول قد أقمت الكثير قال أبو على أول من سمع هذا الكتاب من أبى عبيد يحيى بن معين أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت سليمان بن احمد الطبراني يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول عرضت كتاب غريب الحديث لأبي عبيد على أبى فاستحسنه وقال جزاه الله خيرا أخبرنا هلال بن المحسن الكاتب أخبرنا احمد بن محمد بن الجراح الخزاز حدثنا أبو بكر بن الأنباري أخبرني موسى بن محمد قال سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول كتب أبى كتاب غريب الحديث الذي الفه أبو عبيد أولا أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال سمعت بن عرعرة يقول كان طاهر بن عبد الله ببغداد فطمع في ان يسمع من أبى عبيد وطمع ان يأتيه في منزله فلم يفعل أبو عبيد حتى كان هذا يأتيه فقدم علي بن المديني وعباس العنبري فأراد ان يسمعا غريب الحديث فكان يحمل كل يوم كتابه ويأتيها في منزلهما فيحدثهما فيه أخبرني على بن المحسن التنوخي حدثنا العباس بن احمد بن الفضل الهاشمي وأخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن على الدربندي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن احمد التوزي بالبصرة قالا أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن على الهجيمي حدثني جعفر بن محمد بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول خرج أبى إلى
احمد بن حنبل يعوده وانا معه قال فدخل إليه وعنده يحيى بن معين وذكر جماعة من المحدثين قال فدخل أبو عبيد القاسم بن سلام فقال له يحيى بن معين اقرأ علينا كتابك الذي علمته للمامون غريب الحديث فقال هاتوه فجاؤوا بالكتاب فاخذه أبو عبيد فجعل يبدا يقرأ الأسانيد ويدع تفسير الغريب قال فقال له أبى أيا أبا عبيد دعنا من الأسانيد نحن احذق بها منك فقال يحيى بن معين لعلي بن المديني دعه يقرا على الوجه فان ابنك محمدا معك ونحن فنحتاج ان نسمعه على الوجه فقال أبو عبيد ما قرأته الا على المأمون فان احببتم ان تقرءوه فاقرءوه قال فقال له على بن المديني ان قرأته علينا والا فلا حاجة لنا فيه ولم يعرف أبو عبيد على بن المديني فقال ليحيى بن معين من هذا فقال هذا على بن المديني فالتزمه وقرأه علينا فمن حضر ذلك المجلس جاز ان يقول حدثنا وغير ذلك فلا يقول قرأت على احمد بن على بن التوزي عن أبى عبيد الله المرزباني قال أخبرني محمد بن عبد الواحد أخبرني أبو عمرو بن الطوسي قال قال لي أبى غدوت إلى أبى عبيد ذات يوم فاستقبلنى يعقوب بن السكيت فقال إلى أين فقلت إلى أبي عبيد فقال أنت اعلم منه قال فمضيت إلى أبى عبيد فحدثته بالقصة فقال لي الرجل غضبان قال قلت من أي شيء فقال جاءني منذ أيام فقال لي اقرا على غريب المصنف فقلت لا ولكن تجيء مع العامة فغضب أخبرنا هلال بن المحسن أخبرنا احمد بن محمد بن الجراح الخزاز حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال كان أبو عبيد يقسم الليل اثلاثا فيصلى ثلثه وينام ثلثه ويضع الكتب ثلثه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن إسماعيل السقاء الحربي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن عمرو الباهلى بمصر قال سمعت أبا عبد الله بن أبى مقاتل البلخي بمصر يقول قال أبو عبيد القاسم بن سلام دخلت البصرة لاسمع من حماد بن زيد فقدمت فإذا هو
قد مات فشكوت ذلك إلى عبد الرحمن بن مهدى فقال مهما سبقت به فلا تسبقن بتقوى الله عز و جل أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي وأبو الطيب عبد العزيز بن على بن محمد القرشي قال عبيد الله حدثنا وقال الأخر أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد المجدر إملاء حدثنا أبو الحسن بن الفافا قال حدثني أبو حامد الصاغاني قال سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول فعلت بالبصرة فعلتين أرجو بهما الجنة أتيت يحيى القطان وهو يقول أبو بكر وعمر وعلى فقلت معي شاهدان من أهل بدر يشهدان ان عثمان أفضل من على قال بمن قلت أنت حدثتنا عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال اميرنا خير من بقى ولم نال قال ومن الأخر قال قلت الزهري عن حميد عن عبد الرحمن عن المسور بن مخرمة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول شاورت المهاجرين الأولين وامراء الاجناد وأصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم ار أحدا يعدل بعثمان قال فترك قوله وقال أبو بكر وعمر وعثمان قال وأتيت عبد الله بن داود الخريبي فإذا بيته بيت خمار فقلت ما هذا قال ما اختلف فيه اولنا ولا اخرنا قلت اختلف فيه اولكم واخركم قال ومن اولنا قلت أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عبيد السلماني قال اختلف على في الأشربة فما لي شراب منذ عشرين سنة الا عسل أو لبن أو ماء قال ومن اخرنا قال قلت عبد الله بن إدريس قال فاخرج كل ما في منزله فاهراقه قال فأرجوا بهاتين الفعلتين الجنة أخبرنا أبو بكر احمد بن سليمان بن على المقرئ أخبرنا محد بن بكران الرازي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن حفص عن عمر الدوري قال سمعت أبا عبيد يقول سمعنى عبد الله بن إدريس اتلهف على بعض الشيوخ فقال لي يا أبا عبيد مهما فاتك من العلم فلا يفوتك العمل أخبرني
محمد بن احمد بن يعقوب أخبرني محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا الحسين الكارزى يقول سمعت على بن عبد العزيز يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول المتبع للسنة كالقابض على الجمر وهو اليوم عندي أفضل من ضرب السيف في سبيل الله عز و جل أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش ان محمد بن هارون أخبرهم قال أخبرنا أبو حاتم قال قال أبو عبيد القاسم بن سلام مثل الألفاظ الشريفة والمعانى الطريفة مثل القلائد اللائحة في الترائب الواضحة أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن بن احمد الحرشي وأبو سعيد محمد بن موسى الفضل الصيرفي جميعا بنيسابور قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت أبا الفضل العباس بن محمد الدوري يقول سمعت أبا عبيد يقول انى لاتبين في عقل الرجل ان يدع الشمس ويمشى في الظل أخبرنا أبو الحسن احمد بن على البادا أخبرنا عبد الله بن جعفر بن بيان الزبيبى حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال سمعت الهلال بن العلاء الرقى يقول من الله على هذه الأمة بأربعة في زمانهم بالشافعى تفقه بحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم وباحمد بن حنبل تثبت في المحنة لولا ذلك كفر الناس وبيحيى بن معين نفى الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم وبأبى عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم لولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت إبراهيم بن أبى طالب يقول سألت أبا قدامة عن الشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق وأبى عبيد فقال اما أفهمهم فالشافعى الا انه قليل الحديث واما اورعهم فاحمد بن حنبل واما احفظهم فاسحاق واما أعلمهم بلغات العرب فأبو عبيد وأخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا الوليد الفقيه
يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول أبو عبيد اوسعنا علما واكثرنا أدبا واجمعنا جمعا انا نحتاج إلى أبي عبيد وأبو عبيد لا يحتاج إلينا أخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن جعفر اليزيدي بأصبهان أخبرنا أبو جعفر احمد بن عبد الله بن شجاع الأديب قال سمعت احمد بن خشنام بن معدان يقول سمعت احمد بن سلمة النيسابوري قال سمعت إسحاق بن راهويه يقول الحق يحبه الله عز و جل أبو عبيد القاسم بن سلام افقه مني واعلم مني حدثني مسعود بن ناصر السجستاني أخبرنا علي بن بشرى السجستاني حدثنا محمد بن الحسين الآجري قال سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت احمد بن نصر المقرئ يقول قال إسحاق بن إبراهيم ان الله لا يستحي من الحق أبو عبيد اعلم مني ومن بن حنبل والشافعي حدثت عن أبي عمر محمد بن عبد الواحد اللغوي قال سمعت أبا العباس ثعلبا يقول لو كان أبو عبيد في بني إسرائيل لكان عجبا قرأت على احمد بن علي بن التوزي عن أبي عبيد الله المرزباني حدثنا احمد بن كامل القاضي قال كان أبو عبيد القاسم بن سلام فاضلا في دينه وفي علمه ربانيا متفننا في أصناف علوم الإسلام من القرآن والفقه والعربية والاخبار حسن الرواية صحيح النقل لا اعلم أحدا من الناس طعن عليه في شيء من امره ودينه أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرنا أبو العباس السياري حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى حدثنا العباس بن مصعب حدثنا الثقة من أصحابنا قال وهو عبد المجيد القاضي عن أبي علي محمد بن عيسى قال السياري وهو عم عيسى بن محمد بن عيسى قال سمعت عبد الله بن طاهر يقول كان للناس أربعة بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معن في زمانه وأبو عبيد القاسم بن سلام في زمانه قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال
حدثني محمد بن أبي العباس عن محمد بن عيسى الكاتب قال رثى عبد الله بن طاهر أبا عبيد فقال ... يا طالب العلم قد اودى بن سلام ... قد كان فارس علم غير محجام ... ... أودى الذي كان فينا ربع أربعة ... لم يلف مثلهم إسناد أحكام ... ... حبر البرية عبد الله عالمها ... وعامر ولنعم الثاويا عامي ... ... هما اتانا بعلم في زمانهما ... والقاسمان بن معن وبن سلام ... أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا عبدان بن محمد المروزي حدثنا أبو سعيد الضرير قال كنت عند عبد الله بن طاهر فورد عليه نعي أبي عبيد فقال لي يا أبا سعيد مات أبو عبيد ثم انشا يقول ... يا طالب العلم قد مات بن سلام ... وكان فارس علم غير محجام ... ... مات الذي كان فيكم ربع أربعة ... لم يلف مثلهم إسناد احكام ... ... حبر البرية عبد الله أولهم ... وعامر ولنعم الثاويا عامي ... ... هما اللذان أنافا فوق غيرهما ... والقاسمان بن معن وبن سلام ... قال وكان عبد الله يقول علماء الناس أربعة عبد الله بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معن في زمانه وأبو عبيد القاسم بن سلام في زمانه أخبرنا أبو عقيل احمد بن عيسى القزاز حدثنا عبد العزيز بن الحارث التميمي حدثنا إبراهيم بن محمد الكبشي النساخ قال سمعت إبراهيم الحربي يقول أدركت ثلاثة لن يرى مثلهم ابدا تعجز النساء ان يلدن مثلهم رأيت أبا عبيد القاسم بن سلام ما مثلته الا بجبل نفخ فيه روح ورأيت بشر بن الحارث فما شبهته الا برجل عجن من قرنه إلى قدمه عقلا ورأيت احمد بن حنبل فرأيت كان الله جمع له علم الأولين من كل صنف يقول ما شاء ويمسك ما شاء قرأت على بن التوزي عن بن المرزباني قال حدثني مكرم بن احمد قال قال إبراهيم الحربي
كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح يحسن كل شيء الا الحديث صناعة احمد ويحيى وكان أبو عبيد يؤدب غلاما في شارع بشر وبشير ثم اتصل بثابت بن نصر بن مالك الخزاعي يؤدب ولده ثم ولي ثابت طرسوس ثماني عشرة سنة فولى أبو عبيد القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة فاشتغل عن كتابه الحديث كتب في حداثته عن هشيم وغيره فلما صنف احتاج إلى ان يكتب عن يحيى بن صالح وهشام بن عمار واضعف كتبه كتاب الأموال يجيء إلى باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون أصلا عن النبي صلى الله عليه و سلم فيجيء يحدث بحديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم في الفاظهما وليس له كتاب مثل غريب المصنف وانصرف أبو عبيد يوما من الصلاة فمر بدار إسحاق الموصلي فقالوا له يا أبا عبيد صاحب هذه الدار يقول ان في كتابك غريب المصنف ألف حرف خطأ فقال أبو عبيد كتاب فيه أكثر من مائة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير ولعل إسحاق عنده رواية وعندنا رواية فلم يعلم فخطأنا والروايتان صواب ولعله أخطأ في حروف وأخطانا في حروف فيبقى الخطأ شيء يسير وكتاب غريب الحديث فيه أقل من مائتي حرف سمعت والباقي قال الأصمعي وقال أبو عمرو وفيه خمسة وأربعون حديثا لا أصل لها اوتى فيها أبو عبيد من أبي عبيدة معمر بن المثنى كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح يتكلم في كل صنف من العلم حدثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي أخبرنا علي بن بقا الوراق بمصر أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال في كتاب الطهارة لأبي عبيد القاسم بن سلام حديثان ما حدث بهما غير أبي عبيد ولا عن أبي عبيد غير محمد بن يحيى المروزي أحدهما حديث شعبة عن عمرو بن أبي وهب والآخر حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري حدث به يحيى القطان عن عبيد الله وحدث به الناس عن يحيى القطان عن بن عجلان
قلت أخبرنا بحديث شعبة علي بن احمد الرزاز أخبرنا حبيب بن الحسن بن القزاز ومحمد بن احمد بن قريش البزاز قالا حدثنا محمد بن يحيى المروزي أخبرنا أبو عبيد حدثنا حجاج عن شعبة عن عمرو بن أبي وهب الخزاعي عن موسى بن ثوران البجلي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا توضأ يخلل لحيته واما حديث عبيد الله بن عمر فأخبرناه احمد بن عمر بن روح النهرواني وعلي بن أبي علي البصري قالا أخبرنا الحسين بن محمد بن عبيد العسكري حدثنا محمد بن يحيى المروزي حدثنا أبو عبيد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال رأت عائشة عبد الرحمن توضأ فقالت يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ويل للأعقاب من النار أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حمويه بن ابزك الهمذاني بها أخبرنا احمد بن عبد الرحمن الشيرازي قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن احمد المستملي يقول سمعت عبد الله بن محمد بن طرخان يقول سمعت محمد بن عقيل يقول سمعت حمدان بن سهل يقول سألت يحيى بن معين عن الكتابة عن أبي عبيد والسماع منه فتبسم وقال مثلي يسأل عن أبي عبيد أبو عبيد يسأل عن الناس لقد كنت عند الأصمعي يوما إذ اقبل أبو عبيد فشق إليه بصره حتى اقترب منه فقال اترون هذا المقبل قالوا نعم قال لن تضيع الدنيا أو لن يضيع الناس ما حيي هذا المقبل أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسئل يحيى بن معين عن أبي عبيد فقال ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت احمد بن حنبل يقول أبو عبيد القاسم بن سلام
ممن يزداد كل يوم عندنا خيرا أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود سليمان بن الأشعث عن القاسم بن سلام فقال ثقة مأمون أخبرني بن الفضل القطان قال قال أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش أبو عبيد القاسم بن سلام من أبناء أهل خراسان كان صاحب نحو وعربية طلب الحديث والفقه وولي قضاء طرسوس أيام ثابت بن نصر بن مالك ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد فسمع الناس منه غريب الحديث وصنف كتبا وخرجت إلى الناس واستفيد منه علم كثير وحج وتوفي بمكة سنة اثنتين أو ثلاث وعشرين ومائتين في خلافة المعتصم أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا أحمد بن محمد بن الخليل بن عمر العنبري بالبصرة حدثنا حسن بن علي قال خرج أبو عبيد يعني القاسم بن سلام إلى مكة سنة تسع عشرة ومائتين ومات بمكة سنة ثلاث وعشرين ومائتين أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعيد قال القاسم بن سلام يكنى أبا عبيد ولي قضاء طرسوس أيام ثابت بن نصر بن مالك ولم يزل معه ومع ولده وقدم بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف كتبا وسمع الناس منه وحج فتوفي بمكة سنة أربع وعشرين ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال محمد بن سلمان بن فارس قال البخاري القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادي مات سنة أربع وعشرين ومائتين أخبرني الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة قال سنة أربع وعشرين ومائتين فيها مات أبو عبيد القاسم بن سلام صاحب الغريب بمكة أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي حامد الحسنوي حدثكم أبو جعفر السامي قال ومات أبو عبيد في سنة أربع وعشرين قلت وبلغني انه بلغ سبعا وستين سنة
6869 - القاسم بن عيسى بن إدريس بن معقل بن عمرو بن شيخ بن معاوية بن خزاعي بن عبد العزى أبو دلف العجلي أمير الكرج وعبد العزى هو بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفضى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان كان أبو دلف شاعرا أديبا وسمحا جوادا وبطلا وشجاعا وورد بغداد دفعات عدة وبها مات أخبرنا أبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا محمد بن الحسن بن الفضل الهاشمي حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبي حدثنا أبو بكر احمد بن الحسن الكاتب حدثنا عيسى بن عبد العزيز بن سهل الحارثي من بني الحارث بن كعب قال خرجت رفقة إلى مكة فيها القاسم بن عيسى فلما تجاوزت الكوفة حضرت الاعراب وكثرت تريد اغتيال الرفقة فتسرع قوم إليهم فزجرهم أبو دلف وقال ما لكم ولهذا ثم انفصل بأصحابه فعبى عسكره ميمنة وميسرة وقلبا فلما سمع الاعراب ان أبا دلف حاضر انهزموا من غير حرب ثم مضى بالناس حتى حج فلما رجعوا أخبرت القافلة بأن الاعراب قد احتشدوا احتشادا عظيما وهم قاصدون القافلة وكان في القافلة رجل أديب شاعر في ناحية طاهر بن الحسين وآله فكتب إلى أبي دلف بهذا الشعر ... جرت بدموعها العين الذروف ... وظل من البكاء لها حليف ... ... بلاد تنوفة ومحل قفر ... وبعد أحبة ونوى قذوف ... ... نبادر أول القطرات نرجو ... بذلك ان تخطانا الحتوف ... ... أبا دلف وأنت عميد بكر ... وحيث العز والشرف المنيف ... ... تلاف عصابة هلكت فما ... ان بها الا تداركها خفوف
كفعلك في البدي وقد تداعت ... من الاعراب مقبلة زحوف ... ... فلما ان رأوك لهم حليفا ... وخيلك حولهم عصبا عكوف ... ... ثنوا عنقا وقد سخنت عيون ... لما لاقوا وقد رغمت أنوف ... فلما قرأ أبو دلف الأبيات أجاب عنها بغير اطالة فكر ولا روية فقال ... رجال لا تهولهم المنايا ... ولا يشجيهم الأمر المخوف ... ... وطعن بالقنا الخطي حتى ... تحل بمن أخافكم الحتوف ... ... ونصر الله عصمتنا جميعا ... وبالرحمن ينتصر اللهيف ... أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران بن موسى حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكي قال أنشدني محمد بن القاسم بن خلاد لابن النطاح في أبي دلف ... وإذا بدا لك قاسم يوم الوغى ... يختال خلت امامه قنديلا ... ... وإذا تلذذ بالعمود ولينه ... خلت العمود بكفه منديلا ... ... وإذا تناول صخرة ليرضها ... عادت كثيبا في يديه مهيلا ... ... قالوا وينظم فارسين بطعنة ... يوم اللقاء ولا يراه جليلا ... ... لا تعجبوا لو كان مد قناته ... ميلا إذا نظم الفوارس ميلا ... حدثني الأزهري قال في كتابي عن سهل بن الديباجي حدثنا احمد بن احمد بن الفضل الأهوازي قال انشد بكر بن النطاح أبا دلف ... مثال أبي دلف امة ... وخلق أبى دلف عسكر ... ... وان المنايا إلى الدارعين ... بعين أبي دلف تنظر ... فأمر له بعشرة آلاف درهم فمضى فاشترى بها بستانا بنهر الأبلة ثم عاد من قابل فأنشده ... بك ابتعت في نهر الأبلة جنة ... عليها قصير بالرخام مشيد ... ... إلى لزقها أخت لها يعرضونها ... وعندك مال للهبات عتيد
فقال له أبو دلف بكم الأخرى قال بعشرة آلاف قال ادفعوها إليه ثم قال له لا تجئني قابل فتقول بلزقها أخرى فإنك تعلم ان لزق كل أخرى أخرى متصلة إلى ما لا نهاية له أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه والحسن بن علي الجوهري قال عمر أخبرنا وقال الحسن حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن المرزبان حدثني الحسين بن الصلت العجلي حدثني سماعه بن سعيد قال اتى جعيفران أبا دلف يستأذن عليه وعنده احمد بن يوسف فقال الحاجب جعيفران الموسوس بالباب فقال أبو دلف ما لنا وللمجانين فقال له احمد بن يوسف أدخله فلما دخل قال ... يا بن أعز الناس مفقودا ... وأكرم الأمة موجودا ... ... لما سألت الناس عن واحد ... أصبح في الأمة محمودا ... ... قالوا جميع انه قاسم ... اشبه اباء له صيدا ... قال أحسنت والله يا غلام اكسه وادفع إليه مائة درهم فقال مره اعزك الله ان يدفع الي خمسة منها ويحفظ الباقي لي قال ولم قال لئلا تسرق مني أو يشتغل قلبي بحفظها قال يا غلام ادفع إليه كلما جاءك خمسة دراهم إلى ان يفرق بيننا الموت قال فبكى جعيفران فقال له احمد بن يوسف ما يبكيك فقال ... يموت هذا الذي تراه ... وكل شيء له نفاد ... ... لو كان شيء له خلود ... عمر ذا المفضل الجواد ... أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا احمد بن إبراهيم البزاز حدثنا احمد بن مروان المالكي بمصر حدثنا الحسن بن علي الربعي حدثنا أبي قال سمعت العتابي يقول اجتمعنا على باب أبي دلف جماعة من الشعراء فكان يعدنا بأمواله من الكرج وغيرها فاتته الأموال فبسطها على الانطاع واجلسنا حولها ودخل إلينا فقمنا إليه فأومأ إلينا ان لا نقوم إليه ثم اتكا على قائم سيفه ثم انشا يقول
ألا أيها الزوار لا يد عندكم ... أياديكم عندي أجل وأكبر ... ... فان كنتموا أفردتموني للرجا ... فشكري لكم من شكركم لي أكثر ... ... كفاني من مالي دلاص وسابح ... وأبيض من صافي الحديد ومغفر ... ثم أمر بنهب تلك الأموال فأخذ كل واحد على قدر قوته أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا احمد بن مروان المالكي حدثنا المبرد حدثنا أبو عبد الرحمن التوزي قال استهدى المعتصم من أبي دلف كلبا أبيض كان عنده فجعل في عنقه قلادة كيمخت اخضر وكتب عليها ... أوصيك خيرا به فان له ... خلائقا لا أزال احمدها ... ... يدل ضيفي على ظلم اللي ل ... إذا النار نام موقدها ... أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا محمد بن جعفر التميمي الكوفي أخبرنا أبو بكر الصولي قال تذاكرنا يوما عند المبرد الحظوظ وارزاق الناس من حيث لا يحتسبون قال هذا يقع كثيرا فمنه قوم بن أبي فنن في أبيات عملها لمعنى أراده ... مالي ومالك قد كلفتني شططا ... حمل السلاح وقول الدارعين قف ... ... امن رجال المنايا خلتني رجلا ... امسي واصبح مشتاقا إلى التلف ... ... يمشي المنون إلى غيري فأكرهها ... فكيف اسعى إليها بارز الكتف ... ... أم هل حسبت سواد الليل شجعني ... أو ان قلبي في جنبي أبي دلف ... فبلغ هذا الشعر أبا دلف فوجه إليه أربعة آلاف درهم جاءته على غفلة أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا أبو بكر بن شاذان أخبرنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قراءة عليه قال حدثني عبد الله بن عمرو بن عبد الرحمن بن أبي سعد قال حدثني احمد بن يحيى الرازي قال سمعت البجلي احمد بن الحسن قال سمعت أبا تمام الطائي يقول دخلنا على أبي دلف
انا ودعبل بن علي وبعض الشعراء أظنه عمارة وهو يلاعب جارية له بالشطرنج فلما رأنا قال قولوا ... رب يوم قطعت لا بمدام ... بل بشطرنجنا نجيل الرخاخا ... ثم اجيزوا فبقينا ينظر بعضنا إلى بعض فقال لم لا تقولون ... وسط بستان قاسم في جنان ... قد علونا مفارشا ونخاخا ... ... وحوينا من الظباء غزالا ... طريا لحمه يفوق المخاخا ... ... فنصبنا له الشباك زمانا ... ونصبنا مع الشباك فخاخا ... ... فأصدناه بعد خمسة شهر ... وسط نهر يشخ ماه شخاخا ... قال فنهضنا عنه فقال إلى أين مكانكم حتى نكتب لكم بجوائزكم فقلنا لا حاجة لنا في جائزتك حسبنا ما نزل بنا منك اليوم فأمر بأن تضعف لنا أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد قال حدثني إبراهيم بن الحسن بن سهل قال كنا في موكب المأمون فترجل له أبو دلف فقال له المأمون ما اخرك عنا فقال علة عرضت لي فقال شفاك الله وعافاك اركب فوثب من الأرض على الفرس فقال له المأمون ما هذه وثبة عليل فقال بدعاء أمير المؤمنين شفيت أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثني أبو عبد الله الحكيمي قال حدثني يموت بن المزرع قال حدثني أبو هفان قال كان لأبي دلف العجلي جارية تسمى جنان وكان يتعشقها وكان لفرط فتوته وظرفه يسميها صديقتي فمن قوله فيها ... أحبك يا جنان وأنت مني ... مكان الروح من جسد الجبان ... ... ولو أني أقول مكان روحي ... خشيت عليك بادرة الزمان
لاقدامي إذا ما الخيل كرت ... وهاب كماتها حر الطعان ... قال أبو هفان ثم ماتت فرثاها بمراث حسان أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو الفضل جعفر بن محمد الأصبهاني حدثني محمد بن إدريس بن معقل عن أبيه قال اجتمع على باب أبى دلف جماعة من الشعراء فمدحوه وتعذر عليهم الوصول إليه وحجبهم حياء لضيقة نزلت به فأرسل إليهم خادما له يعتذر إليهم ويقول انصرفوا في هذا السنة وعودوا في القابلة فانى أضعف لكم العطية وابلغكم الامنية فكتبوا إليه ... أيهذا العزيز قد مسنا ال دهر ... بضر وأهلنا أشتات ... ... وأبونا شيخ كبير فقير ... ولدينا بضاعة مزجات ... ... قل طلابها فبارت علينا ... وبضاعتنا بها الترهات ... ... فاغتنم شكرنا وأوف لنا الكي ل ... وتصدق علينا فإننا أموات ... فلما وصل إليه الشعر ضحك وقال على بهم فلما دخلوا قال ابيتم إلا أن تضربوا وجهي بسورة يوسف والله انى لمضيق ولكني أقول كما قال الشاعر ... لقد خبرت ان عليك دينا ... فزد في رقم دينك واقض ديني ... يا غلام اقترض لي عشرين الفا بأربعين وفرقها فيهم أخبرنا احمد بن عمر بن روح أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو الفضل الربعي عن أبيه قال قال المأمون يوما وهو مقطب لأبي دلف أنت الذي يقول فيك الشاعر ... إنما الدنيا أبو دلف ... عند معدله ومختصره ... ... فإذا ولى أبو دلف ... ولت الدنيا على أثره
فقال يا أمير المؤمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف وطالب عرف واصدق منه بن أخت لي حيث يقول دعني اجوب الأرض التمس الغنى فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم فضحك المأمون وسكن غضبه أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني محمد بن يحيى الصولي حدثني احمد بن إسماعيل بن الخصيب قال سمعت سعيد بن حميد يقول كان بن أبى داود قد اصطنع أبا دلف واحتبسه بحيلة من يد الافشين وقد دعا بالسيف ليقتله فكان أبو دلف يصير إليه كل يوم يشكره وكان بن أبى داود يقول به ويصفه فقال له المعتصم ان أبا دلف حسن الغناء جيد الضرب بالعود فقال يا أمير المؤمنين القاسم في شجاعته وبيته في العرب يفعل هذا قال نعم وما هو هذا هو أدب زائد فيه فكأن بن أبى داود عجب من ذلك فأحب المعتصم ان يسمعه بن أبى داود فقال له يا قاسم غننى فقال والله ما أستطيع ذلك وانا انظر إلى أمير المؤمنين هيبة له واجلالا فقال لا بد من ذلك واجلس من وراء ستاره فكان ذلك أسهل عليه فضربت ستاره وجلس أبو دلف يغنى ووجه المعتصم إلى بن أبى داود فحضر واستدناه وجعل أبو دلف يغنى وأحمد يسمع ولا يدرى من يغنى فقال له المعتصم كيف تسمع هذا الغناء يا أبا عبد الله فقال أمير المؤمنين أعلم به مني ولكني اسمع حسنا فغمز المعتصم غلاما فهتك الستارة وإذا أبو دلف فلما رأى المعتصم وبن أبى داود وثب قائما واقبل على بن أبى داود فقال انى اجبرت على هذا فقال لولا دربتك في هذا من أين كنت تاتى بمثل هذا هبك اجبرت على ان تغنى من اجبرك على أن تحسن قال الصولي ومات أبو دلف سنة خمس وعشرين ومائتين أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران أخبرنا محمد بن يحيى قال وفي سنة خمس وعشرين ومائتين مات أبو دلف القاسم بن عيسى العجلي وكان جوادا شريفا شاعرا شجاعا أخبرني الحسن بن أبى بكر قال كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوري يذكر ان محمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال احمد بن يونس الضبي حدثني أبو حسان الزيايدى قال مات القاسم بن عيسى العجلي أبو دلف ببغداد في سنة خمس وعشرين ومائتين حدثني الحسن بن أبى طالب قال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا الحسين بن إسماعيل إملاء حدثنا عبد الله بن أبى سعد قال حدثني محمد بن سلمة البلخي حدثني محمد بن على القوهستانى حدثني دلف بن أبى دلف قال رأيت كان أتيا اتاني بعد موت أبى فقال أجب الأمير فقمت معه فادخلنى دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان منفلقة السقوف والأبواب ثم اصدعني درجا فيها ثم ادخلنى غرفة فإذا في حيطانها أثر النيران وإذا في ارضها أثر الرماد وإذا أبى عريان واضعا رأسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف قلت نعم اصلح الله الأمير فانشا يقول ... أبلغن أهلنا ولا تخف عنهم ... ما لقينا في البرزخ الخناق ... ... قد سئلنا عن كل ما قد فعلنا ... فارحموا وحشتي وما قد ألاقى ... افهمت قلت نعم فانشا يقول ... فلو كنا إذا متنا تركنا ... لكان الموت راحة كل حي ... ... ولكنا إذا متنا بعثنا ... فنسأل بعده عن كل شيء ... انصرف قال فانتهبت
6870 - القاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن أبى أيوب الأنصاري يكنى أبا عمرو حدث عن محمد بن المنكدر وعن عبد الله بن طاوس وداود بن ابى هند روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي وذكر نه سمع منه في دكان يوسف بن موسى القطان في سنة أربع وعشرين ومائتين واتى عليه مائة وتسع وعشرون أو مائة وسبع وعشرون سنة أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر القاضي أخبرنا عثمان بن احمد المعروف بابن السماك حدثنا إسحاق بن سنين قال حدثني أبو عمرو وأخبرني الحسن بن أبى بكر وعثمان بن محمد بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد لله بن إبراهيم الشافعي وأخبرنا أبو بكر احمد بن طلحة بن احمد بن هارون الواعظ واللفظ له حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين حدثنا أبو عمرو القاسم بن عمر بن عبد الله بن مالك بن أبى أيوب الأنصاري حدثنا داود بن أبى هند قال حدثني عامر الشعبي عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أداء الحقوق وحفظ الأمانات ديني ودين النبين من قبلى وقد اعطيتهم ما لم يعط أحد من الأمم ان الله تعالى جعل قربانكم الاستغفار وجعل صلاتكم الخمس بالأذان والإقامة ولم تصلها امة قبلكم فحافظوا على صلواتكم وأي عبد صلى الفريضة ثم استغفر الله عشر مرات يقم من مقامه حتى تغفر له ذنوبه ولو كانت مثل رمل عالج وجبال تهامة قلت لا اعلم روى هذا الحديث عن داود بن أبى هند غير هذا الشيخ وهو منكر جدا
6871 - القاسم بن عبد الله بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم قدم سر من رأى فأقام بها إلى حين وفاته أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثنا جدي يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب قال سمعت أبا محمد إسماعيل بن محمد يقول ما رأيت الطالبيين انقادوا لاحد بالرئاسة انقيادهم للقسام بن عبد الله قال جدي وكان القاسم بن عبد الله من أهل الفضل وأهل الخير وقد كان اشخصه عمر بن فرج من المدينة إلى العسكر في أيام المعتصم بالله وكان قد كثر عليه سليمان بن عبد الله بن سليمان بن على العباسي إذ كان واليا على المدينة وقال لعمر بن الفرج فيما قال هذا قاسم بن عبد الله لو جاءه صبي من الطالبيين يشكوا إليه لجاء فقال لي ظلمته فخرج به عمر بن فرج فأقام بالعسكر حتى مات بها
6872 - القاسم بن أبى سفيان واسمه محمد بن حميد المعمري ويكنى القاسم أبا محمد حدث عن عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبى حبيب روى عنه قتيبة بن سعيد ومحمد بن أبى غتاب الاعين والحسن بن الصباح البزاز ومحمد بن الوليد المخزومي أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ حدثنا هارون بن عيسى بن المطلب الهاشمي حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى حدثنا محمد بن الوليد المخزومي بمكة حدثنا القاسم بن أبى سفيان المعمري وحدثت عن دعلج بن احمد قال حدثنا محمد بن إبراهيم البوشجنى حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا القاسم بن محمد بغدادي ثقة حدثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أبى حبيب عن أبيه عن جده قال سمعت خالد بن عبد لله القسري يخطب الناس يوم النحر فقال من كان منكم يريد ان يضحى فلينطلق فليضح فبارك الله له في أضحيته فانى مضح بالجعد بن درهم زعم ان الله لم يكلم موسى تكليما ولم يتخذ إبراهيم خليلا سبحان الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل إليه فذبحه واللفظ لابن بكير أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن الأشناني قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد عبدوس الطرائفي يقول سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت يحيى بن معين يقول قاسم المعمري خبيث كذاب قال أبو سعيد وقد أدركت قاسما المعمري وليس هو كما قال يحيى قلت كان في أصل الأشناني قاسم العمرى في الموضعين معا والصواب المعمري كما ذكرناه وكذلك ذكره بن أبى حاتم عن الدارمي وقاسم العمرى قديم روى عن عبد الله بن دينار ومحمد بن المنكدر وغيرهما حدث عنه ورد بن عبد الله وقتيبة بن سعيد وطبقتهما وهو القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص ولم يدركه الدارمي والله اعلم أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا جعفر بن محمد بن نصر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ثمان وعشرين ومائتين فيها مات القاسم بن أبى سفيان المعمري أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات قاسم المعمري ببغداد سنة ثمان وعشرين
6873
- القاسم الحربي كان أحد الزهاد وكان بينه وبين بشر بن الحارث مودة أخبرنا أبو
نعيم الحافظ قال أخبرت عن عبد الله بن مسلم قال دخل بشر بن الحارث على القاسم
الحربي عائدا في مرضه فوجد تحت رأسه لبنة طارحا نفسه على قطعة بارية خلقة فلما خرج
من عنده قال له جيرانه قد جاورنا ثلاثين سنة فما سألنا قط حاجة
6874 - القاسم بن يزيد بن كليب أبو محمد المقرئ الوزان حدث عن محمد بن فضيل بن
غزوان ومليح بن الجراح وأبى أسامة حماد بن أسامة روى عنه عبد الله بن أبى سعد
الوراق وأحمد بن إسحاق العطار وأحمد بن الحسن الصباحى وغيرهم وقال بن أبى سعد كان
شيخ صدق من الأخيار أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل
المهندس بمصر حدثنا احمد بن الحسن بن هارون الصباحى حدثنا أبو محمد القاسم الوزان
البغدادي المقرئ حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم عن أبى عثمان عن سلمان قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تكن أول من يدخل السوق ولا تكن آخر من يخرج منها
فان فيها باض الشيطان وفرخ بلغني ان القاسم بن يزيد الوزان مات في سنة اثتين
وخمسين ومائتين
6875
- القاسم بن بشر بن احمد بن معروف أبو محمد البغدادي سمع يحيى بن سليمان الطائفي
وسفيان بن عيينة وأبا داود الطيالسي وخالد بن عثمان العثماني وعبد الله بن نافع
الصائغ روى عنه عبد الله بن أبى سعد الوراق ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري
والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن احمد بن هلال الشطوي ومحمد بن إبراهيم بن عيسى بن
فروخ نزيل الرقة وأحمد بن محمد بن دلان الخيشى ويحيى بن محمد بن صاعد وكان ثقة أخبرنا
محمد بن على بن الفتح الحربي حدثنا على بن عمر السكري حدثنا الهيثم بن خلف الدوري
حدثنا القاسم بن بشر بن معروف حدثنا سفيان بن عيينة عن زكريا وحصين ويونس عن
الشعبي عن عروة بن المغيرة سمعه من أبيه قال قلت يا رسول الله اتمسح على الخفين
قال انى أدخلت رجلي وهما طاهرتان
6876 - القاسم بن المساور الجوهري حدثنا عن سويد بن عبد العزيز روى عنه ابنه احمد
أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا حدثنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا احمد بن القاسم
بن مساور الجوهري حدثنا أبى وعمى عيسى ابنا المساور قالا حدثنا سويد بن عبد العزيز
عن سفيان بن حسين عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم يا عبد الرحمن لا تسل الامارة الحديث
6877 - القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك أبو بشر التميمي حدث عن يزيد بن هارون
ومحمد بن جعفر المدائني والحارث بن النعمان الاكفاني وأبى البحتري القاضي والهيثم
بن عدى ووهب بن جرير روى عنه احمد بن علي الخزاز وأبو الأذان عمر بن إبراهيم وقاسم
بن زكريا المطرز وأحمد بن عبد الله بن النميري والقاضي المحاملي وغيرهم وكان ثقة
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا القاضي أبو عبد الله
الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك أبو بشر حدثنا
وهب يعنى بن جرير حدثنا أبى قال سمعت منصور بن زاذان قال المحاملي وحدثنا يوسف بن
موسى وأحمد بن منصور قالا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن منصور بن
زاذان عن ميمون بن أبى شبيب عن قيس بن سعد ان أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه و
سلم يخدمه قال فاتى على النبي صلى الله عليه و سلم وقد صليت ركعتين فضربنى برجله
وقال ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال
موسى بن إسماعيل فصليت ركعتين واضطجعت فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم على
فضربنى برجله ثم ذكر هو نحوه أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان
الصفار حدثنا بن قانع ان القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك مات سنة ثلاث وخمسين
ومائتين قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج
قال مات القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ببغداد في آخر جمادى الآخرة سنة أربع
وخمسين
6878
- القاسم بن عقيل أبو جابر الدويرى حدث عن حبيب بن أبى حبيب كاتب مالك بن أنس روى
عنه عبيد الله بن جعفر بن اعين أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن احمد العكبري
حدثنا عمى أبو الحسن عبد الواحد بن الحسين بن عبد العزيز حدثنا محمد بن عمر الحافظ
حدثنا عبيد الله بن جعفر بن محمد أبو العباس البزاز من أصل كتابه حدثنا القاسم بن
عقيل أبو جابر في الدويرة حدثنا حبيب كاتب مالك عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة
عن عائشة قالت ما خير النبي صلى الله عليه و سلم بين أمرين الا اختار ايسرهما
6879 - القاسم بن الحسن الزبيدي حدث عن أبى داود الطيالسي وعن اسيد بن زيد الجمال
ويحيى بن أيوب العابد وهارون بن معروف وداود بن رشيد وغيرهم روى عنه عبد الله بن
احمد بن ثابت البزاز ومحمد بن العباس بن الفضل المروزي
6880
- القاسم بن منصور التميمي وقيل الجشمي ولى قضاء الجانب الشرقى من بغداد أيام
المهتدى بالله ولم يحمل عنه من العلم الا أخبار عن أبى محلم وغيره أخبرنا الأزهري
أخبرنا على بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد
قال فلم يزل إسماعيل بن إسحاق على القضاء حتى ولى المهتدى الخلافة فعزله وولى
مكانه القاسم بن منصور التميمي فلم يزل القاسم بن منصور على القضاء حتى قتل
المهتدى أمير المؤمنين فرد إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد على القضاء
بالجانب الشرقى قلت وكان قتل المهتدى بالله في سنة ست وخمسين ومائتين
6881 - القاسم بن الفضل بن بزيع أبو محمد حدث عن عمرو بن عاصم وزكريا بن عطية وأبى
نعيم النخعي روى عنه يحيى بن صاعد وأبى محمد بن شعبة وأحمد بن محمد بن يزيد
الزعفراني وأبو عبيد محمد بن احمد بن المؤمل الناقد ومحمد بن مخلد أخبرنا أبو عمر
بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا القاسم بن الفضل بن بزيع حدثنا عمرو بن
عاصم حدثنا همام عن مطر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال سافرت مع النبي صلى الله
عليه و سلم ومع عمر فلم ارهما يزدان على ركعتين وكنا ضلالا فهدانا الله عز و جل أخبرني
الأزهري أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن مخلد حدثنا القاسم بن بزيع
وكان ثقة أخبرني الحسين بن على الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن
مخلد قال ومات القاسم بن بزيع سنة تسع وخمسين ومائتين ذكر بن مخلد فيما قرأت بخطه
ان وفاته كانت في آخر شعبان
6882 - القاسم بن هاشم بن سعيد بن سعد بن عبد الله بن سيف بن حبيب السمسار حدث عن
أبيه وعن الصباح بن عبد الله الرملي والخطاب بن عثمان الفوزى وعتبة بن السكن وعلى
بن عياش الحمصيين وحبيش بن حبيش ومنصور بن صقير روى عنه ابنه محمد وأبو بكر بن أبى
الدنيا ووكيع القاضي ويحيى بن صاعد وأبو عبيد بن المؤمل الناقد والقاضي المحاملي
ومحمد بن مخلد وكان صدوقا أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون
بن الصلت الأهوازي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا القاسم بن هاشم السمسار حدثنا الصباح
بن عبد الله الرملي حدثنا صبيح مولى عائشة أم المؤمنين قال سمعت عائشة تقول قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم من شرب نبيذا فاقشعر منه مفرق رأسه فالحسوه منه
حرام أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الوعظ حدثنا محمد بن مخلد قال ومات
القاسم بن هاشم السمسار سنة تسع وخمسين ذكر بن مخلد فيما قرأت بخطه ان وفاته كانت
ليومين مضيا من شهر رمضان
6883
- القاسم بن عصام المروزي نزل بغداد وحدث بها عن يحيى بن أبى بكير وأبى مسهر
الدمشقي ذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي وقال كتبت عنه ببغداد
6884 - القاسم بن عاصم أبو السرى الصائغ حدث عن محمد بن عمر الواقدي وعلى بن عياش
الحمصي وحنيفة بن مرزوق وموسى بن داود روى عنه بن مخلد وعبد الله بن يزيد الدقيقي
وعبد الله بن احمد بن ثابت البزاز واخافان يكون هو شيخ بن أبي حاتم فالله اعلم
أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا القاسم بن عاصم أبو السرى الصائغ
حدثنا محمد بن عمر الواقدي حدثنا محمد بن عمرو الأنصاري عن أبى الزبير عن أبى معبد
عن بن عباس والثوري عن أبى الزبير عن جابر قال اوضع رسول الله صلى الله عليه و سلم
في وادى محسر
6885
- القاسم بن محمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبى صفرة وأبو محمد الأزدي
البصري سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعن عبد الله بن داود الخريبي وأبى عاصم النبيل
وبشر بن عمر الزهراني روى عنه عباس بن إبراهيم القراطيسي وعبد الله بن محمد بن
إسحاق المروزي ويحيى بن محمد بن صاعد وإسحاق بن محمد بن الفضل بن الزيات والقاضي
المحاملي ومحمد بن مخلد وكان ثقة أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن الصلت حدثنا
القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا القاسم بن محمد بن عباد
المهلبي حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن
حفصة ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سكت المؤذن صلى ركعتين خفيفتين أخبرنا
أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد قال حدثنا القاسم بن عباد أخبرنا بشر بن عمر
أخبرنا حماد بن زيد عن سلمة بن علقة عن بن سيرين ان بن عباس قراها وعلى الذين
يطيقونه فدية طعام مسكين وقال هذه منسوخة
6886 - القاسم بن محمد بن الحارث المروزي سكن بغداد وحدث بها عن سهيل بن يحيى
المروزي ومسدد بن مسرهد وعبدان بن عثمان روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا وعبيد
العجل ويحيى بن صاعد وعلى بن الحسن بن العلاء السمسار ومحمد بن احمد بن أبى الثلج
وإبراهيم بن حماد القاضي والحسين بن إسماعيل المحاملي وكان ثقة أخبرنا أبو عمر بن
مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا القاسم بن محمد
المروزي حدثنا حمدان عن أبى حمزة عن مطرف عن أبى إسحاق عن البراء قال كان النبي
صلى الله عليه و سلم إذا سجد جافى إبطيه عن بطنه حدثت عن عبد العزيز بن جعفر
الحنبلي قال أنبأنا أبو بكر الخلال قال والقاسم بن محمد المرزوى من أصحاب أبى عبد
الله المتقدمين سمع من أبى عبد الله يعنى احمد بن حنبل التاريخ قديما وقد كان قدم
إلى ها هنا وحدث عنه أبو بكر المروذى
6887
- القاسم بن زاهر بن حرب أبو محمد وهو بن اخى أبى خيثمة زهير بن حرب حدث عن محمد
بن سابق وإسماعيل بن أبى أويس وعفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم ويحيى بن يوسف الزمى
روى عنه محمد بن عبد الملك التاريخي وعلى بن إسحاق المادرانى ومحمد بن احمد
الحكيمي وحمزة بن محمد الدهقان وكان ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو احمد
حمزة بن محمد بن الحارث الدهقان قال حدثنا القاسم بن زاهر حدثنا مسلم بن إبراهيم
حدثنا شعبة حدثنا يعلى بن عطاء عن يحيى بن قمطة عن عبد الله بن عمرو قال الدنيا
سجن المؤمن وجنة الكافر فان المؤمن اذا مات خلى له عن سربة يسرح حيث يشاء أخبرنا
إبراهيم بن مخلد الفارسي حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا القاسم بن
زاهر حدثنا يحيى بن يوسف الزمى حدثنا بن عيينة قال رأيت سفيان الثوري في المنام
فقلت يا أبا عبد الله أوصني قال أقل من الاخوان قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه
سنة إحدى وسبعين ومائتين فيها مات أبو محمد قاسم بن زاهر قرابة أبى خيثمة
6888 - القاسم بن الحسن بن يزيد أبو محمد الهمذاني الصائغ سمع يزيد بن هارون وعبد
الله بن بكر السهمي وأبا أسامة التبوذكي وقبيصة بن عقبة ومحمد بن بكران بن الريان
روى عنه احمد بن محمد بن مسروق الطوسي وأحمد بن على الأبار ويحيى بن محمد بن صاعد
وأبو بكر بن مجاهد المقرئ ومحمد بن الفتح القلانسي وأبو الحسين بن المنادى وعلى بن
إسحاق المادرانى وكان ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ
على بن المنادي وانا اسمع ان القاسم بن الحسن بن يزيد الصائغ مات في سنة اثنتين
وسبعين ومائتين في الجانب الشرقى في شارع باب الخراسان حذاء منزل بنى أشكاب ذكر
محمد بن مخلد انه مات في شهر ربيع الأخر وقال بن قانع انه مات بمصر
6889
- القاسم بن عمر بن المختار أبو محمد الزبيدي حدث عن إبراهيم بن المنذر الحزامى
وأحمد بن يونس اليربوعي والحسن بن الربيع البورانى وأبى خيثمة زهير بن حرب والحسن
بن حماد سجادة وأحمد بن إبراهيم الدورقي والحسن بن الصباح البزار وغيرهم روى عنه
محمد بن مخلد قرأت بخط بن مخلد سنة اثنتين وسبعين ومائتين فهيا مات قاسم بن عمر بن
المختار الزبيدي
6890 - القاسم بن عبد الرحمن بن أبى صالح عبد الغفار بن داود الحراني حدثنا محمد
بن على الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن
مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال القاسم بن عبد الرحمن بن أبى صالح عبد الغفار
داود الحراني ولد ببغداد يكنى أبا هشام كتب ببغداد عن احمد بن إبراهيم الدورقي
وأخيه يعقوب وزياد بن أيوب وطبقة نحوهم وقدم مصر ورجع إلى بغداد فأقام بها ورجع
ثانية إلى مصر فتوفى في رجوعه بالرقة سنة اثنتين وسبعين ومائتين وولد أبى صالح
الحراني من ولده
6891 - القاسم بن عبد الله بن المغيرة أبو محمد الجوهري سمع إسماعيل بن أبى أويس
وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب ويحيى بن يعلى المحاربي والحسين بن محمد المروزي
وعمر بن حفص بن غياث ومحمد بن يزيد بن خنيس وفضيل بن عبد الوهاب ومحمد بن سعيد
الأصبهاني وعبد الصمد بن النعمان وأبا نعيم الفضل بن دكين وعاصم بن على روى عنه
أبو مسلم الكجي ويحيى بن صاعد وأبو عبد الله الحكيمي ومحمد بن عبد الله بن عتاب
العبدي ومحمد بن العباس بن نجيح الحافظ وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني المعدل
وكان ثقة أخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزاز حدثنا
القاسم بن المغيرة الجوهري حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكى حدثنا سعيد بن حسان
قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل كلام بن آدم عليه لا له الا أمرا
بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله عز و جل أخبرني الحسن بن أبى طالب عن أبى
الحسن الدارقطني قال قاسم بن عبد الله بن المغيرة أبو محمد الجوهري ثقة مأمون
أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع
ان القاسم بن المغيرة الجوهري مات في يوم الجمعة غرة المحرم من سنة خمس وسبعين
ومائتين قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال سنة خمس وسبعين
ومائتين توفى القاسم بن أبى بكر عن بن المغيرة الجوهري في يوم الجمعة مستهل المحرم
منها وكان مولده سنة خمس وتسعين ومائة وهو مولى لام عيسى بنت على بن عبد الله بن
عباس
6892
- القاسم بن منبه بن ياسين أبو محمد الحربي روى عنه بشر بن الحارث حكايات حدث عنه
أبو مقاتل محمد بن شجاع ومحمد بن عمر الرزاز أخبرنا القاضي أبو الحسن بن على بن
عبد الله بن إبراهيم الهاشمي حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا القاسم
بن منبه الحربي قال قال أبو نصر بشر بن الحارث بعث أبو رجاء الذي كان بمكة إلى
فضيل يستقرضه دراهم أو يسأله دراهم ثم قال أبو نصر بعث مسكين إلى مسكين قال ولم
يكن عند فضيل الا بعير له يعمل عليه قال فأمر ابنه ان يدخل السوق فيبيعه ثم يبعث
إلى أبى رجاء بنصف ثمنه ويأتيه بالنصف الأخر ثم ذكر أبو نصر كرم أهل الخير وفضلهم
6893 - القاسم بن نصر المخرمي حدث عن إسماعيل بن عمرو البجلي ويحيى بن هاشم
السمسار وإبراهيم بن المنذر الحزامى والحسن بن بشر بن سلم الكوفى وعلى بن عثمان
اللاحقي وسهل بن عثمان العسكري ومحمد بن بكار بن الريان وقيس بن حفص الدارمي وصالح
بن حاتم بن وردان وإسماعيل بن يزيد وعلى بن الحسن بن جعيد الكرماني روى عنه محمد
بن هارون بن برية الهاشمي وأبو على محمد بن عمرو اللؤلؤى وأبو بشر بن دستكوتا
البصري وغيرهم وكان ثقة أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد
الهاشمي بالبصرة حدثنا أبو بشر عيسى بن إبراهيم بن دستكوتا حدثنا القاسم بن نصر
المخرمي حدثنا يحيى بن هاشم حدثنا الأعمش عن شقيق وهو بن سلمة أبو وائل عن عبد
الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مات يجعل لله ندا ادخل
النار قال عبد الله وانا أقول من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله تعالى الجنة
6894
- القاسم بن حمدان أبو معاوية البزاز حدث عن صالح بن سهيل روى عنه أبو بكر الشافعي
أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
حدثنا أبو معاوية القاسم بن حمدان البزاز سنة سبع وسبعين قال حدثنا صالح بن سهيل
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة ان رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال لا يمنع فضل الماء ولا نقع البئر
6895 - القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى والد القاضي أبى عمران موسى بن القاسم بن
الأشيب حدث عن الحسن بن عرفة وإسماعيل بن زياد الأيلي روى عنه ابنه عمران وأبو
الميمون بن راشد الدمشقي
6896 - القاسم بن احمد بن محمد البغدادي حدث بأنطاكية عن عيسى بن عبد الله
العسقلاني روى عنه أبو بكر بن عمير الجرجاني أخبرنا البرقاني قال أجاز لي احمد بن
إبراهيم الإسماعيلي وحدثني به محمد بن أبى الفوارس عنه قال حدثنا أبو بكر بن عمير
حدثني القاسم بن محمد البغدادي بأنطاكية حدثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي
إملاء من كتابه حدثنا آدم بن ابى إياس عن شعبة عن ثابت عن أنس ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال العائد في هبته كالعائد في قيئه قال البرقاني ما كتبه الا عنه
6897
- القاسم بن العباس أبو محمد الفقيه المعروف بالمعشرى سمع أبا الوليد الطيالسي
وسهل بن بكار ومسددا وزكريا بن يحيى الخزاز المقرئ وعبد الواحد بن عمر العجلي روى
عنه أبو عمرو بن السماك وأحمد بن كامل القاضي وأبو بكر الشافعي وذكر الدارقطني
فقال لا باس به أخبرنا محمد بن احمد بن رزق والحسن بن أبى بكر قالا حدثنا احمد بن
كامل القاضي قال حدثنا القاسم بن العباس المعشرى حدثنا عبد الواحد بن عمرو العجلي
حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبى خالد عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن
عباس قال اقبل النبي صلى الله عليه و سلم حين فرغ من بدر قال عليك العير ليس دونها
شيء قال فناداه العباس وهو اسير لا يصلح فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم
لمه قال لان الله وعدك إحدى الطائفتين وقد اعطاك ما وعدك قرأت على بن على على بن
شاذان عن احمد بن كامل قال وتوفى أبو محمد القاسم بن العباس المعشرى الفقيه بن بنت
أبى معشر نجيح المديني في يوم الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة ثمان وسبعين
ومائتين وكان من الثقة والزهد والفقه بمحل رفيع ولم يغير شيبة
6898 - القاسم بن نصر بن سالم أبو محمد المعروف بدوست العابد كان من خيار المسلمين
واعيان المتعبدين وحدث عن سريج بن النعمان الجوهري وعمرو بن عون الواسطي وعبيد بن
هاشم الكوفي روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي وأبو سهل بن زياد القطان وجعفر
الخلدي أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل المتوثي أخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله
بن زياد القطان حدثنا القاسم بن نصر البزاز دوست حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح
عن هلال بن على عن أنس بن مالك قال شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه و سلم
ورسول الله صلى الله عليه و سلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال هل منكم
من أحد لم يقارف الليلة قال أبو طلحة انا قال انزل فنزل في قبرها أخبرنا أبو عبد
الله محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع
قال وأبو محمد دوست من العباد والمصلين كان ينزل في سيب القاضي من الجانب الشرقى
أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن عمر النرسي قالا قال لنا أبو بكر محمد بن عبد
الله بن إبراهيم الشافعي توفى القاسم بن نصر دوست يوم الأربعاء في شهر رمضان لست
بقين منه في سنة إحدى وثمانين ومائتين ودفن في مقبرة الخيزران
6899
- القاسم بن سعدان أبو محمد أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال
قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال والقاسم بن سعدان أبو محمد من حملة القران
والحديث كان بسر من رأى مدة ثم عاد إلى مدينتا في ربضنا ربض سليم توفى لخمس خلون
من جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانين
6900 - القاسم بن عبد الرحمن بن زياد الأنباري حدث عن يحيى بن هاشم السمسار وأبى
جعفر النفيلي ويحيى بن معين وأبى الصلت الهروي روى عنه أبو عمرو بن السماك ومكرم
بن احمد القاضي وعبد الصمد بن علي الطستي أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا عبد
الصمد بن على الطستي حدثنا القاسم بن عبد الرحمن الأنباري حدثنا يحيى بن هاشم
السمسار حدثنا هشام بن عمرو عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد
الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان القاسم بن عبد الرحمن بن زياد
الأنباري مات في سنة أربع وثمانين ومائتين
6901
- القاسم بن احمد بن محمد أبو محمد الخطابي حدث عن هوذة بن خليفة وأبى نع الفضل بن
دكين روى عنه إسماعيل بن على الخطبي وأبو بكر الشافعي أخبرنا عبد الله بن يحيى
السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا القاسم بن احمد الخطابي حدثنا
هوذة بن خليفة حدثنا بن جريج عن عطاء عن ابىالدرداء قال رانى النبي صلى الله عليه
و سلم وانا أمشي امام أبي بكر الصديق فقال يا أبا الدرداء اتمشى امام من هو خير
منك في الدنيا والآخرة ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين أفضل
من أبى بكر الصديق أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي قال
حدثنا القاسم بن احمد بن محمد أبو محمد الخطابي حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا زمعة بن
صالح عن عمرو بن دينار عن جابر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم السحور التمر
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان الخطابي صاحب ابى نعيم مات ببغداد
في سنة ست وثمانين ومائتين
6902 - القاسم بن احمد بن يوسف بن بريد أبو محمد التميمي الخياط من أهل الكوفة كان
صاحب قران ورواية حروف قرا على محمد بن حبيب صاحب أبى يوسف الأعشى وروى عنه عن بن
أبى بكر بن عياش عن عاصم حروفه حدث عن القاسم وقرأ عليه هذا القراءة أبو على الحسن
بن داود النقار الكوفى وقدم بغداد فأدركه أجله بها أخبرنا احمد بن على بن الحسين
المحتسب قال قرانا على أبى الحسن احمد بن الفرج بن الحجاج عن أبى العباس احمد بن
محمد بن سعيد قال توفى أبو محمد القاسم بن احمد بن يوسف بن بريدة التميمي الخياط
ودفن غداة الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين ببغداد
ورايته لا يخضب
6903 - القاسم بن احمد بن زياد أبو محمد الشيباني حدث عن عفان بن مسلم روى عنه
القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا
سليمان بن احمد الطبراني حدثنا القاسم بن احمد بن زياد الشيباني أبو محمد البغدادي
حدثنا عفان بن مسلم الصفار حدثنا سلام أبو المنذر عن محمد بن واسع عن عبد الله بن
الصامت عن أبى ذر قال أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم ان لا تأخذنى في الله لومة
لائم وان انظر إلى من هو أسفل منى ولا انظر إلى من هو فوقى واوصانى بحب المساكين والدنو
منهم واوصاني بقول الحق وان كان مرا واوصاني بصلة الرحم وان أدبرت واوصانى ألا
أسأل الناس شيئا واوصانى ان أكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فإنها من كنوز
الجنة قال سليمان لم يروه عن سلام الا عفان وبن عائشة وإبراهيم بن الحجاج
6904
- القاسم بن عبد الوارث أبو نصر الوارق حدث عن أبى الربيع الزهراني وعمرو بن على
الباهلى روى عنه محمد بن مخلد والطبراني أخبرنا بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد
الطبراني حدثنا القاسم بن عبد الوارث الوراق البغدادي حدثنا أبو الربيع الزهراني
حدثنا أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن
إبراهيم بن الحارث عن عبد الرحمن بن أبى عمرة الأنصاري عن عثمان بن عفان قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة العشاء في جماعة تعدل بقيام ليلة وصلاة الفجر
في جماعه تعدل بقيام ليلة قال سليمان لم يروه عن يحيى الا أبو حفص تفرد به الربيع
قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة أربع وتسعين ومائتين فيها مات أبو نصر الوراق
القاسم بن عبد الوراث وراق احمد الدورقي في يوم الإثنين لثمان خلون من شهر رمضان
6905 - القاسم بن الفرج أبو محمد العكبري حدث عن عيسى بن جعفر العكبري روى عنه
القاضي أبو بكر بن الجعابي وأبو جعفر احمد بن يعقوب المعروف ببزرويه النحوي
6906
- القاسم بن احمد بن القاسم بن صالح أبو حامد الرفاء يعرف الطوسي حدث عن حميد بن
مسعدة السلمي روى عنه عبد الله بن عدى الجرجاني وذكر انه سمع منه ببغداد
6907 - القاسم بن محمد أبو الفضل البرتي حدث عن حميد بن مسعدة روى عنه أبو القاسم
الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا
أبو الفضل القاسم بن محمد البرتي ببغداد حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حصين بن نمير
عن حسين بن قيس الرحبي عن عطاء عن بن عمر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمسة عن عمره فيما
افناه وشبابه فيما ابلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما انفقه وعن ما عمل فيما علم
قال سليمان لا يروى عن عبد الله بن مسعود الا بهذا الإسناد تفرد به حميد بن مسعدة
6908 - القاسم بن داود البغدادي أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن
محمد المتوثي قال بن رزق حدثنا وقال الأخر أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد
المقرئ النقاش حدثنا القاسم بن داود البغدادي وسمعته يقول كتبت عن ستة آلاف شيخ
قال حدثنا احمد بن إسحاق السكري حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي حدثنا معروف بن
الكرخي عن بكر بن خنيس عن ضراب بن عمرو عن يزيد الرقاشي عن أنس ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قرا فروح وريحان
6909 - القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعه بن فروة بن قطن بن دعامة
أبو محمد الأنباري سكن بغداد وحدث بها عن عمرو بن على والحسن بن عرفة وأحمد بن
الحارث الخزاز وعمر بن شبة وأحمد بن عبيد بن ناصح ونصر بن داود بن طوق ومحمد بن
الجهم السمري وعبد الله بن أبى سعد الوراق روى عنه ابنه محمد وعلى بن موسى الرزاز
وأحمد بن عبد الرحمن المعروف بالولى في آخرين وكان صدوقا أمينا عالما بالأدب موثقا
في الرواية أخبرنا على بن أبى على قال قال لنا أبو عمر بن حيويه توفى قاسم
الأنباري سنة خمس وثلاثمائة وكان لي عشر سنين ولم القه حدثني احمد بن على بن
التوزي قال مات أبو محمد القاسم بن بشار الأنباري في صفر سنة خمس وثلاثمائة
6910 - القاسم بن زكريا بن يحيى أبو بكر المعروف بالمطرز سمع عمران بن موسى القزاز وسويد بن سعيد ومحمد بن عبد الأعلى وبشر بن خالد وأبا همام السكوني ومحمد بن الصباح الجرجرائي وإسحاق بن موسى ومجاهد بن موسى وهارون بن حاتم الكوفى وإبراهيم بن سعيد الجوهري وأبا كريب محمد بن العلاء روى عنه أبو الحسين بن المنادى وجعفر بن الخلدي وبن الجعابي وأبو بكر الشافعي وعبد العزيز بن جعفر الخرقي ومحمد بن خلف بن جيان الخلال ومحمد بن المظفر وأبو حفص بن الزيات وكان ثقة ثبتا أخبرني الحسن بن محمد الخلال عن أبى الحسن الدارقطني قال القاسم بن زكريا أبو بكر المطرز مصنف مقرئ نبيل أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان يقول وتوفى قاسم المطرز سنة خمس وثلاثمائة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال أبو بكر القاسم بن زكريا المعروف بالمطرز توفى يوم السبت ودفن يوم الأحد لسبع عشرة خلون من صفر سنة خمس وثلاثمائة ودفن في مقابر الكوفة ولم يحدث الناس في سنة خمس هذه شيئا البتة فيما بلغنا وكان من أهل الحديث والصدق والمكثرين في تصنيف المسند والأبواب والرجال
6911
- القاسم بن محمد السقطى حدثنا عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي والحسن بن عرفة روى
عنه إبراهيم بن احمد بن جعفر الخرقي
6912 - القاسم بن يحيى بن نصر بن منصور بن عبد الله أبو عبد الرحمن الثقفى بن اخى
سعدان بن نصر المخرمي حدث عن الربيع بن ثعلب ومحمد بن حميد الرازي ويحيى بن عثمان
الحربي وعبد الله بن محمد الادرمى والصلت بن مسعود الجحدري وإبراهيم بن سعيد
الجوهري والحسن بن شوكر روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ ومحمد بن المظفر
ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وعبد الله بن موسى الهاشمي أخبرنا عبد العزيز بن على
الازجى حدثنا أبو العباس عبد الله بن موسى الهاشمي حدثنا القاسم بن يحيى بن نصر
حدثنا الربيع بن ثعلب حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن محمد بن ميسرة عن محمد بن زياد
عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه
قبل الامام ان يحول الله رأسه راس كبش حدثني على بن محمد بن نصر الدينوري قال سمعت
حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت الدارقطني عن القاسم بن يحيى بن نصر بن اخى سعدان
بن نصر فقال ثقة
6913 - القاسم بن على بن السرى أبو محمد الجوهري سمع قعنب بن المحرز الباهلى روى
عنه محمد بن المظفر أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ
حدثنا أبو محمد قاسم بن على الجوهرى من أصل كتابه حدثنا قعنب بن المحرر حدثنا أمية
بن خالد عن شعبة عن عبد الله بن أبى السفر عن أبي بكر بن أبى موسى عن حذيفة ان
النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أخذ مضجعه قال باسمك الله احيا واموت وإذا
استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما اماتنا واليه النشور المحفوظ عن أبى بكر
بن أبى موسى عن البراء عن النبي صلى الله عليه و سلم حدثني على بن محمد بن نصر قال
سمعت حمزة السهمي يقول سألت الدارقطني عن القاسم بن على بن أبى محمد الجوهري
ببغداد فقال ثقة قرأت في كتاب موسى بن محمد بن عتاب مات القاسم بن على بن السرى
الجوهري المخرمي في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة
6914
- القاسم أبو محمد الجصاص حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي روى عنه بن لؤلؤ
الوراق أخبرنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا على بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا أبو
محمد قاسم الجصاص جارنا قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة
عن أبى العشراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله لا تجوز الذكاة الا من اللبة قال وما
عليك لو طعنت في فخذها
6915 - القاسم بن احمد بن العباس بن عبد الله أبو محمد المقرئ النامى حدث عن أبى
حمدون الطيب بن إسماعيل المقرئ ويحيى بن حكيم المقوم روى عنه بن البواب المقرئ
ومحمد بن المظفر أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا عبيد الله بن احمد بن
يعقوب المقرئ أخبرنا قاسم بن احمد بن العباس المقرئ أبو محمد قراءة عليه حدثنا الطيب
بن إسماعيل أبو حمدون المقرئ قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر
قال كنا يوم الحديبيه الفا وأربعمائة فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنتم اليوم
خير أهل الأرض
6916 - القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن على بن أبى طالب أبو
محمد العلوي الحجازي قدم بغداد وحدث بها عن أبيه عن جده عن ابائه نسخة أكثرها
مناكير روى عنه بن الجعابي وأبو حفص بن المتيم وعثمان بن عمر بن خفيف المقرئ الا
ان بن الجعابي قال حدثنا القاسم بن محمد بن جعفر بن عبد الله أخبرنا أبو طاهر محمد
بن على بن محمد بن يوسف الواعظ حدثنا أبو جعفر محمد بن احمد بن محمد بن حماد
الواعظ أخبرنا أبو محمد بن القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن
على بن أبى طالب في صفر سنة إحدى عشرة وثلاثمائة قدم من الحجاز قال حدثني أبى جعفر
بن محمد عن أبيه محمد بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن محمد عن أبيه محمد بن عمر
عن أبيه عمر بن على عن أبيه على بن أبي طالب قال دعاني رسول الله صلى الله عليه و
سلم ليستعملنى على اليمن فقلت له يا رسول الله انى شاب حدث السن ولا علم لي
بالقضاء فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم في صدري مرتين أو قال ثلاثا وهو يقول
اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فكأنما كل علم عندي وحشي قلبي علما وفقها فما شككت في
قضاء بين اثنين
6917
- القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب البغدادي ذكره لي أبو نعيم الحافظ في
تاريخه وقال لي قدم أصبهان وحدث بها عن احمد الدورقي
6918 - القاسم بن عبد الرحمن بن محمد بن حسان بن سنان أبو بكر التنوخي الأنباري
قرابة إسحاق بن البهلول بن حسان حدث عن إسحاق بن البهلول ووهب بن حفص الحراني
ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وعبد الرحمن بن يونس
الرقى ومحمد بن عمرو بن حنان وأبى عتبة احمد بن الفرج الحمصيين روى عنه محمد بن
المظفر وطلحة بن محمد بن جعفر أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا
محمد بن المظفر الحافظ إملاء قال حدثنا أبو بكر القاسم بن عبد الرحمن بن محمد
التنوخي الأنباري حدثنا احمد بن الفرج أبو عتبة حدثنا أبو عفان الفوزى عن شيخ لنا
قديم حدثنا محمد بن زياد الألهاني قال سمعت أبا امامة يقول سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول من قرا خواتم الحشر من ليل أو نهار فقبض من ذلك اليوم فقد
أوجب الجنة حدثني على بن المحسن التنوخي عن احمد بن يوسف الأزرق ان القاسم بن عبد
الرحمن التنوخي ولد بالأنبار في سنة تسع وعشرين ومائتين أو سنة ثمان عشرين ومات
بها في شهر ربيع الأخر سنة ست عشرة وثلاثمائة وكان ثقة صدوقا أحد عدول القضاة
بالأنبار
6919
- القاسم بن هارون بن جمهور بن منصور أبو محمد الأصبهاني نزل بغداد وحدث بها عن
عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني ومحمد بن المغيرة الهمذاني روى عنه محمد بن مخلد
الدوري وعبد الله بن محمد بن الثلاج وذكر بن الثلاج انه سمع منه في سنة تسع عشرة
وثلاثمائة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن
مخلد حدثني أبو محمد القاسم بن هارون بن جمهور الأصبهاني وكتب لي بخطه حدثنا أبو
سعيد عمران بن عبد الرحمن الباهلى حدثنا بكار بن الحسن الأصبهاني حدثنا حماد بن
أبي حنيفة عن مالك بن أنس عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن
عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الايم أحق بنفسها من وليها والبكر تستاذن
في نفسها وصمتها اقرارها رواه الدارقطني عن بن مخلد فقال عن حماد بن أبى حنيفة عن
أبى حنيفة عن مالك ورواه احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري عن عمران بن عبد الرحيم
الا انه قال حدثنا عمار بن الحسن حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبى حنيفة عن أبى حنيفة
عن مالك
6920 - القاسم بن بكر بن محمد بن عاصم أبو الحسن الطيالسي سمع احمد بن شيبان
الرملي وبكار بن قتيبة البصري وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن سنان القزاز
وإبراهيم بن مالك والحسن بن أبى يحيى الأصم وأبا أمية الطرسوسي روى عنه محمد بن
المظفر وأبو عمر بن حيويه ويوسف بن عمر القواس وكان ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا
الصفار حدثنا بن قانع ان القاسم بن بكر الطيالسي مات في ذي الحجة من سنة عشرين
وثلاثمائة
6921
- القاسم بن إبراهيم بن احمد الملطي قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن سليما لوين روى
عنه على بن محمد بن لؤلؤ الوراق وعلى بن عمر السكري وكان كذابا افاكا يضع الحديث
روى عنه الغرباء عن أبي أمية المبارك بن عبد الله وعن لوين عن مالك عجائب من
الأباطيل حدثنا أبو القاسم الأزهري حدثنا على بن محمد بن لؤلؤ حدثنا القاسم بن
إبراهيم بن احمد الملطي المعروف بالصوفى ببغداد حدثنا لوين حدثنا سويد بن عبد العزيز
عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والله لله
افرح بتوبة عبده من أحدكم بضالته بأرض المهلك يخاف ان يقتله فيها العطش أخبرنا
القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي حدثنا الحسن بن على بن عمر بن محمد الحربي
وأبو العباس الحسين بن محمد بن على الحلبي قالا حدثنا قاسم بن إبراهيم الملطي
حدثنا لوين حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم من قرا ثلث القران أعطى ثلث النبوة ومن قرأ ثلثى القران أعطى ثلثى النبوة
ومن قرا القران كله أعطى النبوة كلها ويقال له يوم القيامة اقرأ وارقه بكل اية
درجة فيقرا ويصعد درجة حتى ينجز ما معه من القرآن ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم
يقال له هل تدرى ما بيدك فإذا في يده اليمنى الخلد وفي الأخرى النعيم أخبرنا احمد
بن على التوزي أخبرني عمر بن القاسم بن محمد الحداد المقرئ حدثنا أبو القاسم
القاسم بن احمد الملطي المعروف بالصوفى بالموصل قدمها سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة
حدثني محمد بن على الصوري قال قال لي عبد الغنى بن سعيد الحافظ ليس في الملطيين
ثقة
6922 - القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن زياد بن بلبل أبو احمد الزعفراني من
أهل همذان وهو أخو أبى عبد الله محمد سمع أبا زرعة الرازي وأحمد بن محمد بن سعيد
التبعى وقدم بغداد فسمع من عباس الدوري ويحيى بن أبى طالب وأبى قلابة الرقاشي وعبد
الله بن روح المدائني وأبي بكر بن أبى الدنيا وعاد إلى همذان فحدث بها ثم قدم
بغداد وقد علت سنه فحدث بها وكتب عنه أهلها وروى عنه منهم الدارقطني وبن شاهين
ويوسف القواس والمعافى بن زكريا أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز
البزاز بهمذان قال حدثنا صالح بن احمد بن محمد الحافظ قال القاسم بن عبد الله بن
عبد الرحمن بن زياد بن بلبل أبو احمد الزعفراني أخو أبى عبد الله سمعت منه مع أبى
صدوق
6923
- القاسم بن وهب بن جامع الصيدلاني حدث عن محمد بن داود بن على الأصبهاني روى عنه
احمد بن محمد بن عمران الجندي
6924 - القاسم بن محمد بن الحسن أبو احمد العطار الهمذاني قدم بغداد وحدث بها عن
إسحاق بن إبراهيم بن بهرام الأصبهاني وغيره روى عنه على بن إبراهيم بن أبى عزة
العطار ويوسف القواس حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا
أبو احمد القاسم بن محمد بن الحسن العطار الهمذاني حدثنا أبو الحسن على بن سعيد
حدثنا شعيب بن يحيى النسائي حدثنا أبى يحيى بن عبد الأعلى قال بلغنا ان يحيى بن
زكريا قال لئن كان أهل الجنة لا ينامون للذة ما هم فيه من النعيم فالصديقون كيف
ينامون للذة ما هم فيه من حب الله وكم بين النعمتين وكم بينهما حدثني الحسن بن أبى
طالب حدثنا يوسف القواس قال أبو احمد القاسم بن محمد الهمذاني شيخ ثقة
6925 - القاسم بن إسماعيل بن محمد بن أبان أبو عبيد المحاملي وهو أخو القاضي أبى
عبد الله سمع عمرو بن على ومحمد بن المثنى والفضل بن يعقوب الرخامي والحسن بن
شاذان الواسطي ويعقوب الدورقي ورجاء بن مرجى الحافظ وأبا الأشعث العجلي وزياد بن
أيوب الطوسي ومحمد بن شعبة بن جوان وعمر بن محمد بن الحسن بن التل الكوفى وأبا
السائب سلم بن جنادة روى عنه محمد بن المظفر وأبو بكر بن شاذان وأبو الحسن
الدارقطني وأبو حفص بن شاهين ويوسف بن عمر القواس وغيرهم وحدثني الخلال ان يوسف
القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات حدثني الأزهري قال قال لنا أبو بكر بن شاذان
سألت أبا عبيد بن المحاملي في أي سنة ولدت قال في سنة ثمان وثلاثين والقاضي في سنة
ست وثلاثين في أولها أخبرنا احمد بن على التوزي أخبرنا يوسف بن عمر القواس قال
ومات القاسم بن إسماعيل أخو القاضي في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة أخبرنا التنوخي
قال قال لنا احمد بن إبراهيم بن شاذان توفى أبو عبيد القاسم بن إسماعيل بن
المحاملي يوم الأحد سلخ رجب من سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ودفن من يومه
6926
- القاسم بن نصر أبو محمد الطباخ من أهل سر من رأى حدث عن سليمان بن محمد بن الفضل
النهرواني وأحمد بن إسحاق الوزان روى عنه على بن عمرو الحريري أخبرني الخلال حدثنا
على بن عمرو الحريري أخبرنا أبو محمد القاسم بن نصر الطباخ بسر من رأى حدثنا
سليمان بن محمد بن الفضل أخبرنا أبو معمر حدثنا إسماعيل عن قرة عن عطاء عن بن عباس
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال النية الصادقة معلقة بالعرش فإذا صدق العبد نيته
تحرك العرش فيغفر له
6927 - القاسم بن الفضل بن جعفر أبو محمد الضراب حدث عن عبد الرحمن بن محمد بن
منصور الحارثى وأبى الوليد بن برد الأنطاكي روى عنه أبو حفص بن شاهين وذكر بن
الثلاج انه حدثهم في جامع المدينة عن احمد بن الوليد الفحام في سنة سبع وعشرين
وثلاثمائة قلت وكان ثقة
6928 - القاسم بن داود بن سليمان بن زياد بن مردانشاه أبو ذر الكاتب سمع سعدان بن
نصر المخرمي وعباس بن عبد الله الترقفي وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وعمر بن مدرك
الرازي وعبد الله بن أبى عبد الله المقرئ ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وعباسا
الدوري وعبد الله بن محمد بن شاكر العنبري ومحمد بن احمد بن الجنيد الدقاق وأحمد
بن منصور الرمادي ويحيى بن أبى طالب ومحمد بن عبد الله المنادى ومحمد بن إسحاق
الصاغاني وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثى ومحمد بن غالب التمتام وأبا بكر بن
أبى الدنيا روى عنه أبو بكر بن شاذان والمعافى بن زكريا وعبد الله بن عثمان الصفار
وغيرهم وكان ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا ذر القاسم بن
داود الكاتب مات في سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة
6929
- القاسم بن الحسن بن احمد بن حفص أبو محمد الحلواني قدم بغداد في سنة خمس وأربعين
وثلاثمائة وحدث بها عن محمد بن خالد بن يزيد البرذعي وأحمد بن العباس بن الوليد
الحلواني سمع منه وكتب عنه عبد الله بن محمد بن إسحاق المعروف بعبد الله بن أبي
سعد الجواربى وقال افادنا عنه محمد بن إسماعيل الوراق
6930 - القاسم بن عبد الله بن محمد بن احمد بن القاسم بن منصور بن شهريار بن فرعدذ
أبو الطيب البغدادي وجده أبو على الروذباري شيخ الصوفية كان في وقته سكن أبو الطيب
مصر وحدث بها عن إسحاق بن الحسن الحربي ذكر أبو الفتح بن مسرور انه كتب عنه وقال
كان ثقة توفى بمصر لثمان خلون من جمادى الأولى سنة سبع وأربعين وثلاثمائة كذلك
قرأت في كتاب أبى الفتح بخطه
6931 - القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر أبو صالح الاخبارى روى عن عبد الله بن
احمد بن حنبل كتاب الجمل حدث عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو الحسن بن رزقويه وأبو
الحسين بن بشران قرأت في كتاب أبى عمر محمد بن على بن عمر بن الفياض عرفنى أبو
صالح القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر المعروف بالاخبارى انه ولد في سنة أربع
وسبعين ومائتين في شهر ربيع الأخر وقال أبو القاسم بن الثلاج فيما قرأت بخطه توفى
القاسم بن سالم الاخبارى في رجب سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
6932
- القاسم بن على بن جعفر أبو احمد البزاز الدوري يعرف بالبارد روى عن حاج بن أركين
الضرير حدثنا عنه على بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء والقاضي أبو العلاء
الواسطي وأبو القاسم بن شيطا البزاز أخبرنا أبو القاسم الحسين بن احمد بن عثمان بن
شيطا حدثنا القاسم بن على بن جعفر الدوري البزاز حدثنا حاجب بن أركين حدثنا عباد
بن الوليد حدثنا عباد بن زكريا حدثنا هشام عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم اللهم انى أعوذ بك من غلبة الدين ومن مخيلة العدو ومن بوار
الايم ومن فتنة الدجال سمعت القاضي أبو العلاء محمد بن على بن يعقوب يقول كان أبو
احمد القاسم بن على بن جعفر الملقب بالبارد ثقة قال محمد بن أبى الفوارس توفى أبو
احمد قاسم بن على بن جعفر الملقب بالبارد في سنة سبع وستين وثلاثمائة قال وكان
صالح الأمر في الحديث وكان ردئ المذهب معتزليا وكتب عنه شيء يسير ذكر غير بن أبى
الفوارس انه مات لخمس بقين من شهر ربيع الأول
6933 - القاسم بن عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الفرج الحمال حدث عن محمد بن عبد
الله بن إبراهيم الأشناني حدثنا عنه محمد بن طلحة النعالي
6934 - القاسم بن عبد الله أبو محمد الصيرفي حدث عن محمد بن احمد بن علك المروزي
حدثنا عنه أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم
أخبرنا أبو محمد القاسم بن عبد الله الصيرفي المروزي بغدادي حدثنا عمر بن احمد بن
على المروزي قدم علينا حاجا أخبرنا عبد العزيز بن حاتم المعدل المروزي ان عبد
الصمد بن عبد العزيز المقرئ حدثهم قال حدثنا جسر عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة
قال قال لي النبي صلى الله عليه و سلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الامارة
الحديث سألت أبا طالب عن القاسم فقال أظنه كان ينزل نهر الدجاج
6935 - القاسم بن جعفر بن عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليم بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عمر الهاشمي من أهل البصرة سمع عبد الغافر بن سلامة الحمصي ومحمد بن احمد الأثرم وعلي بن إسحاق المادراني وأبا علي اللؤلؤي ويزيد بن إسماعيل الخلال ومحمد بن الحسين الزعفراني الواسطي والحسن بن محمد بن عثمان النسوي وجماعة من هذه الطبقة وكان ثقة أمينا ولي القضاء بالبصرة وسمعت منه بها سنن أبي داود وغيرها وقال لي القاضي أبو العباس احمد بن محمد الأبيوردي قدم القاضي أبو عمر بن عبد الواحد الهاشمي بغداد في سنة ثمانين وثلاثمائة وسمعت منه بها كتاب السنن فذكرت هذا القول للقاضي أبو القاسم التنوخي فأنكره وقال ما حدث أبو عمر ببغداد قال وكان قدمها مرتين الأولى منهما في سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة أيام عضد الدولة واستأذن أبو محمد الأكفاني عضد الدولة في قبول شهادته فأذن له في ذلك والمرة الثانية في آخر سنة ست وسبعين قدمها مع أبي محمد بن معروف فأقام مديدة يسيرة ثم عاد إلى البصرة وذلك كله قبل قدوم الأبيوردي بغداد قال لي التنوخي مرة أخرى قدم القاضي أبو عمر بن عبد الواحد بغداد دفعتين الأولى منهما في سنة سبعين وقدم الثانية في صحبة قاضي القضاة أبي محمد بن معروف سنة سبع وسبعين وشهد عند القضاة ببغداد وأول من قبل شهادته منهم بن الأكفاني ثم بن صبر قلت والتنوخي كان يصبط هذه الأمور وما عرفت من حال الأبيوردي إلا الديانة والصدق والله اعلم سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد القساملي بالبصرة يقول ولد القاضي أبو عمر بن عبد الواحد في رجب من سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة قلت ومات في ما بلغنا في ليلة الخميس ودفن صبيحة تلك الليلة في يوم الخميس التاسع والعشرين من ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربعمائة
( ذكر
من اسمه قيس )
6936 - قيس بن أبي حازم أبو عبد الله الأحمسي أدرك الجاهلية وجاء إلى النبي صلى
الله عليه و سلم ليبايعه فوجده قد توفي وروى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة
والزبير وسعد بن مالك وسعيد بن زيد وعبد الله بن مسعود وبلال بن رباح وعمار بن
ياسر وجرير بن عبد الله وخباب بن الأرت وحذيفة بن اليمان وأبي مسعود عقبة بن عمرو
وأبي هريرة والمغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص وأبي سفيان بن حرب وابنه معاوية وخالد
بن الوليد ومرداس الأسلمي وعقبة بن عامر والمستورد بن شداد ودكين بن سعيد وأبي شهم
والصنابح بن الاعسر وقيس بن قهد روى عنه أبو إسحاق السبيعي وإسماعيل بن أبي خالد
وبيان بن بشر والأعمش وطارق بن عبد الرحمن ومجالد بن سعيد والحكم بن عيينة وأبو
حريز السجستاني وإبراهيم بن مهاجر وعيسى بن المسيب بن رافع وعمر بن أبي زائدة
والمغيرة بن شبيل وسيار أبو حمزة وغيرهم وقد كان نزل الكوفة وحضر حرب الخوارج
بالنهروان مع علي بن أبي طالب أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا عبد
الرحمن بن إسماعيل بن علي الكوفي حدثنا محمد بن عمرو بن يونس السوسي حدثنا أبو
أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال شهدت النهروان مع علي فقال
علي اطلبوا ذا الثدية قال فطلبوه فلم
يوجد فقال علي ائتوني ببغلة حبيبي رسول الله صلى الله عليه و سلم فاتوه بها فركبها فانتهت إلى جدول فقال استخرجوه فاستخرجوا نيفا وعشرين قتيلا وإذا في أسفل الجدول رجل اسود ادلم طويل عليه قميص حديد فقال علي شقوا عنه فإذا له حلمة كثدي المرأة عليها طاقان شعر فكنا إذا جررناها استوت مع يده الأخرى فإذا سيبناها رجعت قال فخر علي ساجدا ثم قال والله ما كذبت ولا كذبت ولولا ان تتكلوا فتتركوا العمل لنباتكم بما قضى الله على لسان نبيكم صلى الله عليه و سلم لمبصر الهدى الذي نحن عليه عارف بضلالتهم أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو حازم أبو قيس بن أبي حازم اسمه حصين بن عوف ويقال عبد عوف بن الحارث أخبرنا علي بن احمد الرزاز أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي قال قيس بن أبي حازم واسم أبي حازم عبد عوف بن الحارث أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال أبو حازم اسمه عبد عوف بن الحارث أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا عمر بن محمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال وعوف أبو حازم بن عبد الحارث بن عوف بن خشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة بن عمرو بن لؤي بن دهر بن معاوية بن اسلم بن احمس بن الغوث بن أنمار بن كراش بن عمرو بن الغوث هو أبو قيس بن أبي حازم أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمد بن
المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال قال علي بن المديني قيس بن أبي حازم سمع من أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاص والزبير وطلحة وأبي شهم وجرير وأبي مسعود البدري وخباب والمغيرة بن شعبة ومرداس الأسلمي والمستورد بن شداد الفهري ودكين بن سعيد المزني ومعاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وأبي سفيان بن حرب وخالد بن الوليد وحذيفة بن اليمان وعبد الله بن مسعود وسعيد بن زيد وأبي جحيفة قال هؤلاء الذين سمع منهم قيس بن أبي حازم قلت شهد الجمل قال لا كان عثمانيا وروى أيضا عن أبي هريرة عن قيس بن قهد وروى عن بلال ولم يلقه أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت محمد بن علي الوراق قال سمعت إسحاق بن إسماعيل يقول قال بن عيينة ما كان بالكوفة أروى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من قيس بن أبي حازم أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال وسمعته يعني أبا داود سليمان بن الأشعث يقول أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم روى عن تسعة من العشرة لم يرو عن عبد الرحمن بن عوف أخبرنا علي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن يزيد الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال قيس بن أبي حازم كوفي جليل وليس في التابعين أحد روى عن العشرة الا قيس بن أبي حازم أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا عيسى بن علي أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو سعيد الأشج قال سمعت أبا خالد الأحمر يقول لعبد الله بن نمير يا أبا هشام اما تذكر إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول حدثنا قيس بن أبي حازم هذه الإسطوانة يعني انه في الثقة مثل الإسطوانة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي إجازة أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح قال قال يحيى بن معين قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري ومن السائب بن يزيد أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا محمد بن الهيثم بن حماد حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني يحيى بن أبي غنية حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال كبر قيس بن أبي حازم حتى جاز المائة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله قال فاشتروا له جارية سوداء اعجمية قال وجعل في عنقها قلائد من عهن وودع واجراس من نحاس قال فجعلت معه في منزله واغلق عليه باب قال فكنا نطلع إليه من وراء الباب وهو معها قال فيأخذ تلك القلائد فيحركها بيده ويعجب منها ويضحك في وجهها أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد المفيد أخبرنا محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي حدثنا الهيثم بن عدي قال وقيس بن أبي حازم البجلي توفي في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي لفظا أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال دفع إلى عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة كتابا فنسخته وقرأته عليه قال حدثني أبي قال حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ثمان وتسعين فيها توفي قيس بن أبي حازم
6937 - قيس أبو مريم المدائني سمع علي بن أبي طالب روى عنه نعيم بن حكيم المدائني ونحن نذكر حديثه بعد في أخبار نعيم بن حكيم بمشيئة الله أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين نعيم بن حكيم روى عنه شبابة ووكيع هو مدائني وروى نعيم عن أبي مريم المدائني قال حدثني علي أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال أبو مريم عن علي اسمه قيس لم يرو عنه الا نعيم بن حكيم
6938 - قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي من ولد الحارث بن قيس الذي اسلم وعنده تسع نسوة في عهد النبي صلى الله عليه و سلم فامره النبي صلى الله عليه و سلم ان يمسك منهن أربعا ويفارق سائرهن سمع قيس من عمرو بن مرة ومحارب بن دثار وعائذ بن نصيب والمقدام بن شريح وهشام بن عروة وجابر الجعفي وأبا حصين عثمان بن عاصم وحكيم بن جبير وحبيب بن أبي ثابت ونسير بن ذعلوق وإسماعيل السدي وعبد الملك بن عمير في آخرين روى عنه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج والحسن بن بشر بن سلم وعبد الله بن المبارك وجرير بن عبد الحميد وأبو معاوية الضرير وعفان بن مسلم وأبو داود الطيالسي وأبو نعيم الفضل بن دكين واسود بن عامر وهيثم بن جميل ويحيى بن إسحاق السيلحيني وعاصم بن علي ويحيى بن عبدويه وأبو الوليد الطيالسي ومحمد بن بكار بن الريان وغيرهم وكان قيس من أهل الكوفة فقدم بغداد وحدث بها أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمرو بن سلم الحافظ حدثنا أبو بكر احمد بن عبيد الشهرزوري حدثنا محمد بن بكار قال سمعنا من قيس بن الربيع ببغداد أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي العباس محمد بن احمد بن حمدان حدثكم أبو العباس السراج وأخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف الدوري قالا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال سمعت شعبة يقول سمعت أبا حصين يثني على قيس بن الربيع زاد بن بكير خيرا أخبرني احمد بن محمد العتيقي حدثنا محمد بن المظفر
حدثنا محمد بن سليمان حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو داود حدثنا شعبة قال سمعت أبا حصين يثني على قيس وقال لنا شعبة ادركوا قيسا قبل ان يموت أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم أبو العباس السراج حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال سمعت شعبة يقول عليك بهذا الأسدي يعني قيس بن الربيع أخبرنا محمد بن عمر بن بكير أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان حدثنا هيثم بن خلف حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو النضر عن شعبة قال ذاكرني قيس حديث أبي حصين فلوددت ان البيت وقع على وعليه حتى يموت لكثرة ما كان يغرب على وقال محمود حدثنا أبو داود عن شعبة قال ذاكرني قيس بن الربيع الحديث فجعل يقع على الضحك كانما اسمعها من أصحابي أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا بن خراش حدثنا احمد بن الدورقي حدثنا أبو داود قال سمعت شعبة يقول كنا نسميه قيسا الجوالي أخبرنا العتيقي حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الدمشقي بها حدثنا أبو بكر بن أبي الموت المكي حدثنا عبد الرحمن بن منصور بن حبيب الحارثي قال سمعت عبد الرحمن بن يحيى العذري يقول اعلم أهل الكوفة سفيان الثوري واعبدهم الحسن بن صالح بن حي واعرفهم بالحديث قيس بن الربيع وأحضرهم جوابا شريك واعرفهم بالفقه والاصول النعمان بن ثابت أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر أخبرنا احمد بن إبراهيم بن الحسن وأخبرنا علي بن أبي علي حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق المتوثي قالا حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني علي بن سهل حدثني مثنى بن معاذ حدثني أبي قال قال لي عبد الله بن عثمان حيث لقيت قيس بن الربيع ما تبالي ان لا تلقى سفيان أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا أبو
نوح وهو عبد الرحمن بن غزوان قال سمعت شعبة يقول ما أتينا شيخا بالكوفة الا ورأينا عنده قيسا فكنا نسميه قيسا الجوال أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمد بن العباس الخرساني حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ وأخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم تميم بن محمد حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن سعيد ينتقص قيس بن الربيع عند شعبة فقال له شعبة يا احول تذكر قيسا الأسدي فزجره عن ذاك ونهاه واللفظ لابن مخلد أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا الحسن بن علي حدثنا عفان حدثني معاذ بن معاذ قال قال لي شعبة الا ترى إلى يحيى بن سعيد يقع في قيس بن الربيع الأسدي لا والله ما إلى ذلك سبيل قال عفان قلت ليحيى بن سعيد هل سمعت سفيان يقول فيه بغلطة أو يتكلم فيه بشيء قال لا قلت ليحيى افتتهمه بكذب قال لا قال عفان فما جاء فيه بحجة أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم أبو العباس السراج قال سمعت الجوهري قال حدثنا عفان قال كان قيس ثقة يوثقه الثوري وشعبة أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا بن خزيمة قال سمعت محمد بن يحيى يقول سمعت أبا الوليد يقول كتبت عن قيس بن الربيع ستة آلاف حديث هي أحب الي من ستة آلاف دينار أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم أبو العباس السراج حدثنا حاتم بن الليث الجوهري حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال كان قيس بن الربيع ثقة حسن الحديث حدث عنه معاذ بن معاذ قال وحدثنا أبو الوليد الطيالسي قال شهدت جنازة قيس بالكوفة فسمعت شريكا وهو يقول في جنازة قيس ما خلف قيس بعده مثله أخبرنا
العتيقي أخبرنا محمد بن العباس حدثنا يحيى محمد بن صاعد حدثنا الفضل بن سهل حدثني أبو الوليد هشام قال كان شريك في جنازة قيس فقال ما ترك بعده مثله أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن قيس بن الربيع فقال قال عفان اتيناه فكان يحدثنا فكان ربما ادخل حديث مغيرة في حديث منصور أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا احمد بن سليمان المقرئ حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته يعني يحيى بن معين عن قيس بن الربيع فقال ضعيف لا يكتب حديثه كان يحدث بالحديث عن عبيدة وهو عنده عن منصور أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع وكان عبد الرحمن حدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار وكان قيس بن الربيع عالما بالحديث ولكنه ولي المدائن فقتل رجلا فيما بلغني فنفز الناس عنه أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال أبو حصين عثمان بن قاسم كان شيخا عاليا وكان صاحب سنة ويقال ان قيس بن الربيع كان أروى الناس عنه كان عنده عنه أربعمائة حديث أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن أبيه ان قيس بن
الربيع وضعوا في كتابه عن أبي هاشم الرماني حديث أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة في الوضوء فحدث به فقيل له من أبو هاشم فقال صاحب الرماني قال أبي وهذا الحديث لم يروه أبو هاشم صاحب الرماني ولم يسمع قيس من إسماعيل بن كثير شيئا وانما اهلكه بن له قلب عليه أشياء من حديثه وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه زمانا ثم تركه قال عبد الله في موضع آخر سألت أبي عن قيس بن الربيع فضعفه جدا حدثنا محمد بن يوسف القطان النيسابوري لفظا قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الضبي حدثني محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا محمد بن عبد السلام البيروتي حدثنا جعفر بن أبان الحافظ قال سألت بن نمير عن قيس بن الربيع قال كان له بن وهو آفته نظر أصحاب الحديث في كتبه فانكروا حديثه وظنوا ان ابنه قد غيرها أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت البخاري يقول قيس بن الربيع قال علي كان وكيع يضعفه وقال أبو داود إنما اتى قيس من قبل ابنه كان ابنه يأخذ حديث الناس فيدخلها في فرج كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة الإسفراييني يعقوب بن إسحاق حدثنا أبو بكر المروذي قال سألته يعني احمد بن حنبل عن قيس بن الربيع فلينه قلت أليس قد روى عنه شعبة قال بلى وقال كان وكيع إذا ذكر قيس بن الربيع قال الله المستعان أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا سفيان بن وكيع قال سمعت أبي قال كنا لا نسمع من قيس بن الربيع الا شيئا لا نجده عند غيره وأخبرنا بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسمعته يعني يحيى بن معين
وسئل عن قيس بن الربيع فقال كان ضعيفا أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر محمد بن احمد بن حماد حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال قيس بن الربيع ضعيف أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد الاشناني بنيسابور قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعني ليحيى بن معين قيس بن الربيع قال ليس بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا بشر بن احمد الإسفراييني قال سمعت أبا يعلى الموصلي يقول وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو يعلى الموصلي قال وسئل يحيى بن معين عن قيس بن الربيع فقال ليس بشيء حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال قيس بن الربيع ساقط أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال قيس بن الربيع متروك الحديث كوفي كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي ان أبا الميمون البجلي أخبرهم قال حدثنا أبو زرعة وأخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثني عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن محمويه حدثنا أبو زرعة قال سمعت أبا نعيم يقول مات قيس سنة خمس وستين ومائة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا الحسين بن احمد يعني الفرائضي حدثنا احمد بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول مات قيس بن الربيع سنة ست وستين ومائة أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد زيد بن علي بن مروان الأنصاري بالكوفة أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم حدثنا دبيس هو بن حميد الملائي قال مات قيس بن الربيع سنة سبع وستين ومائة أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو نعيم وأخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا احمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو نعيم قال مات قيس بن الربيع سنة سبع وستين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي سنة سبع ويقال سنة ثمان وستين ومائة أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن على الأبار قال سألت جبارة بن المغلس سنة كم مات قيس فقال مات قيس سنة ثمان وستين ومائة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط وأخبرنا أبو حازم الفراء أخبرنا الحسين بن على بن أبى أسامة الحلبي حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب حدثنا أبو بكر بن أبى الدنيا حدثنا محمد بن سعيد قالا قيس بن الربيع الأسدي يكنى أبا محمد مات سنة ثمان وستين ومائة أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال مات قيس بن الربيع سنة ثمان وستين
6939 - قيس بن إبراهيم بن قيس أبو موسى الطوابيقى المؤدب حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي وداود بن سليمان الخواص وسويد بن سعيد وبشر بن الوليد وجعفر بن محمد الجشمي وعبد الرحمن بن يونس المستملى روى عنه محمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن عبد الله الجوهري وإسماعيل بن محمد الصفار وعبد الباقي بن قانع وعمر بن محمد بن رجاء وأبو عصمة عبد المجيد بن عبد الوهاب العكبريان وقال الدارقطني هو صالح أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن نصر الستوري قال حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا قيس بن بن إبراهيم بن قيس الطوابيقى حدثني جعفر بن محمد الجشمي قال حدثني محمد بن على بن خلف قال حدثني عبد الصمد بن على بن عبد الله بن العباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل المؤمن يوم الجمعة كمثل المحرم لا يأخذ من شعره ولا من اظفاره حتى يقضى الصلاة قلت متى اتهيأ للجمعة قال يوم الخميس أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان قيس بن إبراهيم الطوابيقى مات في سنة أربع وثمانين ومائتين ذكر محمد بن مخلد فيما قرأت بخطه انه مات في جمادى الآخرة
6940
- قيس بن مسلم بن منصور الأزرق البخاري قدم بغداد وحدث بها عن على بن حجر وعلى بن
خشرم وحامد بن آدم والشاه بن سعيد المراوزة روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن الفتح
القلانسي وأبو القسام الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني
أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا قيس بن مسلم البخاري ببغداد سنة سبع
وثمانين ومائتين حدثنا على بن حجر المروزي حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد
عن أبى إسحاق عن الحارث عن على قال قال لي النبي صلى الله عليه و سلم يا على الا
أعلمك دعاء إذا أنت دعوت به غفر لك مع انه مغفور لك قال بلى قال لا اله الا الله
العلى العظيم لا اله الا الله العلى الكريم لا اله الا الله رب العرش العظيم قال سليمان
لم يروه عن الحسين الا الفضل بن موسى
( ذكر من اسمه قتيبة )
6941 - قتيبة بن زياد الخرساني ولى القضاء بالجانب الشرقى من بغداد أيام فتنة
إبراهيم بن المهدى وبقى على القضاء مدة أخبرنا أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن
عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد
بن سعد قال سنة إحدى ومائتين فيها عسكر منصور بن المهدى بكلواذا وسمي المرتضى ودعى
له على المنابر وسلم عليه بالخلافة فأبى ذلك وقال انا خليفة أمير المؤمنين المأمون
حتى يقدم أو يولى من يحب وعزل سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن قضاء الجانب
الشرقى وولاه قتيبة بن زياد واقر محمد بن سماعه على قضاء الجانب الغربي أخبرنا على
بن أبى على أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال قتيبة بن زياد الخرساني رجل من أهل
الفقة على مذهب أبي حنيفة وله فهم ومعرفة كان قاضيا على الجانب الشرقي في أيام
منصور وإبراهيم بن المهدى وفي أيامه هاجت العامة على بشر المريسى وسالوا إبراهيم
بن المهدى ان يستتيبه فأمر إبراهيم قتيبة بن زياد ان يحضره مسجد الرصافة فحدثني
محمد بن احمد بن إسحاق عن محمد بن خلف قال سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي يقول
شهدت مسجد الجامع بالرصافة وقد اجتمع الناس وجلس قتيبة بن زياد للناس واقيم بشر
على صندوق من صناديق المصاحف عند باب الخدم وقام المستمليان أبو مسلم عبد الرحمن
بن يونس مستملي بن عيينة وهارون بن موسى مستملي يزيد بن هارون يذكران ان أمير
المؤمنين بن المهدى أمر قاضيه قتيبة بن زياد ان يستتيب بشر بن غياث المريسى من
أشياء عددها فيها ذكر القران وغيره وانه تائب قال فرفع بشر صوته يقول معاذ الله
انى لست بتائب وكثر الناس عليه حتى كادوا يقتلونه فادخل إلى باب الخدم وتفرق الناس
قال طلحة ولا اعلم قتيبة بن زياد حدث بشيء
6942 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله أبو رجاء الثقفى مولاهم من أهل بغلان وهى قرية من قرى بلخ ذكر أبو احمد بن عدى الجرجاني ان اسمه يحيى ولقبه قتيبة وقال أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده الأصبهاني اسمه على رحل إلى العراق والمدينة ومكة والشام ومصر وسمع مالك بن أنس والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وبكر بن مضر ويعقوب بن
عبد الرحمن وحماد بن زيد وأبا عوانة وإسماعيل بن جعفر وعبد الواحد بن زياد وسفيان بن عيينة روى عنه احمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب وأبو بكر بن أبى شيبة والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني والحسن بن عرفة ويوسف بن موسى وداود السجستاني وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وإبراهيم الحربي وموسى بن هارون وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان والبخاري ومسلم في صحيحهما وخلق سوى هؤلاء يتسع ذكرهم وقدم بغداد وحدث بها أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن يحيى بن يعقوب الفقيه الإسفرائيني حدثنا محمد بن عبدك بن مهدى الإسفرائيني حدثنا إسحاق بن أبى عمران الشافعي حدثنا أبو محمد المروزي الإسفرائيني وراق محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري حدثنا علي بن المديني حدثني احمد بن حنبل حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه و سلم خرج في غزوة تبوك فكان يؤخر الظهر حتى يدخل وقت العصر فيجمع بينهما أخبرناه أبو القاسم الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا عبد الباقي بن قانع حدثنا عبد الله بن محمد بن على حدثنا أبو بكر الاعين حدثنا على بن المديني حدثنا احمد بن حنبل حدثنا قتيبة بنحوه أخبرنا الحسن بن على التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ ان النبي صلى الله عليه و سلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ الشمس آخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر يصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان إذا ارتحل قبل المغرب آخر المغرب حتى يصليهما مع العشاء فإذا ارتحل بعد المغرب عجل
العشاء فصلاها مع المغرب أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن على بن يعقوب أخبرنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن على النصيرى النيسابوري حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد أبو الحارث المصري عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلى الله عليه و سلم كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل زيغ الشمس آخر الظهر حتى يجمعها مع العصر فيصليهما جميعا وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلى الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان إذا ارتحل قبل المغرب آخر المغرب حتى يصليها مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال أبو العباس السراج سمعت قتيبة يقول رأيت عليه سبع علامات علامة احمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبى خيثمة وأبى بكر بن أبى شيبة ويحيى الحماني وعندي ان الرجلين اللذين اغفلهما أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وأبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري والله اعلم حدثني هناد بن إبراهيم النسفي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا أبو عبيد حمد بن عروة الكرمينى قال سمعت أبا حسان مهيب بن سليم يقول سمعت احمد بن محمد بن زياد الكرمينى يقول قال لي قتيبة بن سعيد ما رأيت في كتابي من علامات الحمرة فهو علامة احمد بن حنبل وما رأيت فيه من الخضرة فهو علامة يحيى بن معين أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا الحسن محمد بن موسى بن عمران الفقيه الصيدلاني يقول سمعت أبا بكر بن خزيمة يقول سمعت صالح بن حفصويه نيسابوري صاحب حديث يقول سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة بن سعيد مع متن كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن أبي حبيب عن أبى الطفيل قال كتبته مع خالد المدائني قال محمد بن إسماعيل وكان خالد المدائني هذا
يدخل الأحاديث على الشيوخ قلت لم يرو حديث يزيد بن أبى حبيب عن أبى الطفيل عن الليث غير قتيبة وهو منكر جدا من حديثه ويرون ان خالدا المدائني أدخله على الليث وسمعه قتيبة معه والله اعلم أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال وسمعته يعني أبا داود يقول قدم قتيبة بغداد سنة ست عشرة فجاءه احمد ويحيى أخبرنا هناد النسفي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ حدثنا خلف بن محمد قال سمعت أبا على البزاز الحسن بن الحسين يقول سمعت محمد بن حميد بن فروة يقول سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول انحدرت إلى العراق أول خروجى سنة اثنتين وسبعين ومائة وكنت يومئذ بن ثلاث وعشرين سنة أخبرنا أبو سعد الماليني إجازة حدثنا عبد الله بن عدى الحافظ وأخبرنا محمد بن على الصوري قراءة أخبرنا الحسن الرازي قال سمعت عبد الله بن عدى يقول أخبرني احمد بن محمد بن الحسين بن مكرم قال سمعت عبد الله بن احمد بن شبويه يقول سمعت قتيبة يقول كنت في حداثتى اطلب الراى فرأيت فيما يرى النائم ان مزادة دليت من السماء فرأيت الناس يتناولونها فلا يناولنها فجئت انا فتناولتها فاطلعت فيها فرأيت ما بين الشرق والمغرب فلما أصبحت جئت إلى مضجع البزاز وكان بصيرا بعبارة الرؤيا فقصصت عليه رؤياى فقال يا بنى عليك بالأثر فان الراى لا يبلغ المشرق والمغرب إنما يبلغ الأثر قال فتركت فأقبلت على الأثر قرأت في كتاب احمد بن قاج الوراق بخطه وسماعه من على بن الفضل بن طاهر البلخي قال حدثني الحسن بن محمد بن أبى حمزة التميمي حدثنا احمد بن جرير اللآل حدثنا قتيبة بن سعيد قال قال لي أبى رأيت النبي صلى الله عليه و سلم
في النوم بيده صحيفة فقلت يا رسول الله ما هذه الصحيفة قال فيها أسامي العلماء قلت ناولني انظر فيه اسم ابنى قال فنظرت فإذا فيها اسم ابنى أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال قال لنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهيانى قتيبة صدوق وليس أحد من الكبار الا وقد حمل عنه بالعراق وحدث عنه احمد بن حنبل وأبو خيثمة وعباس العنبري والحميدي بمكة وسمعت عمرو بن على الفلاس يقول مررت بمنى على قتيبة وعباس العنبري يكتب عنه فجزته ولم احمل عنه فندمت أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال قرأت بخط أبى بكر احمد بن على الرازي الحافظ حدثني محمد بن نعيم قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول كنت يوما ببغداد وعلى بن المديني قاعد إلى جنبي في المجلس فقلت حدثنا عبد الله بن جعفر فقام صبي من المجلس فقال يا أبا رجاء ابنه عليه ساخط حتى يرضى عنه أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا موسى بن هارون قال ولد قتيبة سنة ثمان وأربعين سنة مات الأعمش وتوفى سنة أربعين ومائتين وسمعت قتيبة يقول حضرت موت بن لهيعة ومات سنة أربع وسبعين قال وشهدت جنازته قرأت على الحسن بن أبى القاسم عن أبى سعيد احمد بن محمد بن رميح النسوي قال سمعت احمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول سمعت احمد بن سيار بن أيوب يقول أبو رجاء قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف مولى الحجاج قال وكان الحجاج إذا جلس على سريره جلس جدي على كرسي بن يوسف وكان أبو رجاء يتولى ثقيفا ويذكر كرامة جده على الحجاج فقال وكان الحجاج إذا جلس على سريره جلس جدي على كرسي عن يمينه وكان أبو رجاء رجلا ربعه اصلع حلو الوجه حسن اللحية حسن الخلق واسع الرحل غنيا من الوان الأموال من الدواب والإبل والبقر والغنم وكان كثير الحديث لقد قال لي أقم عندي هذه الشتوة حتى
اخرج إليك مائة ألف حديث عن خمسة اناسى قلت لعل أحدهم عمر بن هارون قال لا كنت كتبت عن عمر بن هارون وحده أكثر من ثلاثين الفا ولكن عن وكيع بن الجراح وعبد الوهاب الثقفى وجرير الرازي ومحمد بن بكر البرساني وذهب على الخامس وكان ثبتا فيما روى صاحب سنة وجماعة وسمعت أبا رجاء يقول ولدت سنة خمسين ومائة ومات لليلتين خلتا من شعبان سنة أربعين ومائتين وهو في تسعين سنة من عمره وكان كتب الحديث عن ثلاث طبقات كتب عن الليث وبن لهيعة وبكر بن نصر ويعقوب الإسكندراني ونحوهم بمكة والكوفة والبصرة ثم كتب عن وكيع وبن إدريس والعنقرى والثقفى والبرسانى ونحوهم ثم كتب بعد عن إسماعيل بن أبى أويس وسعيد بن سليمان أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي قال أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعته يعنى احمد بن حنبل ذكر قتيبة فأثنى عليه أخبرني الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن قتيبة بن سعيد البلخي فقال ثقة أخبرنا الصوري أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني بأطرابلس أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضى حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال قتيبة بن سعيد البغلابى أبو رجاء ثقة مأمون أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرخي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال قتيبة بن سعيد صدوق أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن متويه البلخي حدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن المكتب حدثنا أبو قتيبة عبد الله بن قتيبة بن سعيد قال سمعت مؤدبى عصام بن العلاء يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول
لولا
القضاء الذي لا بد مدركه فالرزق يأكله الإنسان بالقدر ما كان مثلي في بغلان مسكنه
ولا يمر بها الا على سفر أخبرنا أبو طالب يحيى بن على بن الطيب الدسكري لفظا
بحلوان حدثنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أبو عبد الله العبدري محمد بن عبد
ربه النيسابوري قال سمعت الحسن بن سفيان يقول كنا على باب قتيبة وكان معنا رجل
يقول لا اخرج حتى أكبر على قتيبة قال فمرض الرجل فمات فأخبر قتيبة فخرج فصلى عليه
وكتب على قبره هذا قبر قاتل قتيبة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر
قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات قتيبة بن سعيد بخراسان بقرية رستاق بلخ تدعى
بغلان كان أقام بها وترك بلخ سنة أربعين وبلغني ان مولده سنة ثمان وأربعين وقدم
إلى بغداد بعد العشرين فكتب عنه احمد بن حنبل وأبو خيثمة وأبو بكر بن أبى شيبة
وهارون يعنى بن عبد الله البزاز أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن
جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سنة أربعين ومائتين فيها توفى أبو رجاء قتيبة بن
سعيد في شعبان أو رمضان
( ذكر من اسمه قريش )
6943 - قريش بن إبراهيم الصيدلاني حدث عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد الرحمن
بن عبد الملك بن ابجر وحفص بن غياث ومعتمر بن سليمان روى عنه احمد بن حنبل وسريج
بن يونس أخبرنا بشرى بن عبد الله أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن
احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا قريش بن إبراهيم حدثنا المعتمر بن سليمان عن شبيب عن
عبد الملك التميمي عن مقاتل بن حيان عن عمته عمرة عن عائشة انها قالت كنا ننبذ
لرسول الله صلى الله عليه و سلم غدوة في سقاء ولا تخمره ولا نجعل فيه عكرا فإذا
أمسى تعشى فشرب على عشائه فان بقى منه شيء فرغته أو صببته ثم يغسل السقاء فننبذ
فيه من العشى فإذا أصبح تغدى فشرب على غدائه فان فضل شيء صببته أو فرغته ثم يغسل
السقاء فقيل له افيه غسل السقاء مرتين قال مرتين أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن
العباس العصمى حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي الحافظ حدثنا صالح بن محمد
الأسدي حدثنا سريج بن يونس حدثنا قريش بن إبراهيم قال صالح قريش من أصحاب يحيى بن
معين ثقة صاحب حديث أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن
احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال سريج بن يونس كان طلبه الحديث مع قريش بن
إبراهيم وقريش من علية أصحاب الحديث مات قبل ان يكتب عنه أخبرنا البرقاني قال قلت
لأبي الحسن الدارقطني قريش بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر فقال
قريش بغدادي لا باس به
6944
- قريش بن سوار وقيل بن سواه السمرقندي قرأت على الحسين بن محمد اخى الخلال عن أبى
سعد الإدريسي قال قريش بن سوار وقيل بن سواه السمرقندي حدث ببغداد يروي عن أبي
مقاتل حفص بن سالم السمرقندي روى عنه يحيى بن بدر البغدادي الذي سكن سمرقند
( ذكر الأسماء المفردة )
6945 - قرط بن حريث أبو سهل الباهلى البصري قدم بغداد وحدث بها عن سلام بن مسكين
وخازم بن جبلة بن أبي نضرة روى عنه حجين بن المثنى وسمع منه يحيى بن معين أخبرنا
عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا الحسن بن احمد هو أبو سعيد الاصطخرى قال
قرئ على العباس قال سمعت يحيى يقول قرط بن حريث بصرى قد كتبت عنه وكان يروى عن
سلام بن مسكين ولم يكن به باس وهو مولى باهلة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا
محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن
معين يقول قرط بن حريث كنيته أبو سهل وهو بصرى ليس به باس كان ها هنا وكان قدريا
اتيناه إلى منزله فقال لنا نزهوا الله عن هذه المعاصى فدعانا إلى القدر فخرجت قال
يحيى عندي عنه كتاب كتبته عنه وكتبت عن حجين بن المثنى عنه أخبرني عبد الله بن
يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا
بن الغلابي قال قال يحيى بن معين قرط بن حريث الباهلى قد سمعت منه وكان قدريا ثقة
أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على
الآجري قال سألت أبا داود عن قرط بن حريث فقال بصرى ليس به باس
6946 - قران بن تمام أبو تمام الأسدي كوفى قدم بغداد وحدث بها عن هشام بن عروة وسهيل بن أبى صالح وورقاء بن إياس وسعد بن طريف وايمن بن نابل وبن أبى ذئب وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي روى عنه احمد بن حنبل وأحمد بن منيع وسريج بن يونس وعلى بن حجر والحسن بن عرفة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى الديباجي وأبو الحسن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن رزق التانى وأبو الحسين محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا قران بن تمام الأسدي عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بعد ما يصلى الغداة عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكن له بعدل رقبتين وقال السكري وبن مخلد تعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل فان قالها حين يمسي كان له مثل ذلك وكن له حجبا وقال بن الفضل حجابا من الشيطان حتى يصبح أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول قران بن تمام كوفى وكان نخاسا وكان ينزل ناحية المخرم ومات ها هنا وقال في موضع آخر قران بن تمام ثقة وكان صاحب دواب أخبرنا الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول قران بن تمام الأسدي كان يبيع الدواب رجل صدوق ووثقة قيل ليحيى كان صاحب حديث قال لا باس به أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب أخبرنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال قران بن تمام الأسدي يكنى أبا تمام وكان نخاسا وقدم بغداد فمات بها وكانت عنده أحاديث ومنهم من يستضعفه أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود قال سمعت احمد بن حنبل قيل له قران بن تمام قال ليس به باس أخبرنا البرقاني قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن قران بن تمام فقال أبو تمام كوفى ثقة أخبرنا الحسن بن على التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد قال قال أبى سمعت قران بن تمام في سنة إحدى وثمانين ومائة وكان بن المبارك ها هنا وفيها مات أخبرني على بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول قران بن تمام الأسدي كوفى ثقة أبو تمام قال أبو عبد الله مات قران قبل هشيم في سنة إحدى وثمانين
6947 - قبيصة بن عقبة من بنى عامر بن صعصعة أبو عامر السوائي الكوفى وهو
أخو سفيان بن عقبة سمع سفيان الثوري ويونس بن أبى إسحاق وابنه إسرائيل وشريكا وحماد بن سلمة وفرط بن خليفة روى عنه احمد بن حنبل وأبو بكر بن أبى شيبة وهناد بن السرى وأبو همام الوليد بن شجاع وأبو كريب محمد بن العلاء وعباس الدوري والحسن بن سلام السواق وحمدان بن على الوراق وجعفر الصائغ في آخرين وكان قبيصة قدم بغداد وحدث بها وقد كتبت عن بعض شيوخنا خبرا لقبيصة يتضمن ذكر قدومه وتحديثه بها وذهب عنى فلم اقدر عليه حتى الساعة حدثنا احمد بن على بن الحسن البادا لفظا أخبرنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن شاذان وأخبرنا الحسن بن أبى بكر بن شاذان حدثني أبى حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع قال سمعت أبا عبد الله محمد بن خلف التميمي نسب لنا قبيصة فقال قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب بن حبيب بن سواة بن عامر بن صعصعة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله كان يحيى بن آدم أصغر من سمع من سفيان عندنا قال وقال يحيى قبيصة أصغر منى بسنتين قلت له فما قصة قبيصة في سفيان قال أبو عبد الله كان كثير الغلط قلت له فغير هذا قال كان صغيرا لا يضبط قلت له فغير سفيان قال كان قبيصة رجلا صالحا ثقة لا باس به في تدينه وأي شيء لم يكن عنده في الحديث يذكر انه كثير الحديث أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا أبو بكر احمد بن أبى خيثمة قال سمعت يحيى بن معين قال وقبيصة ثقة في كل شيء الا في سفيان فإنه سمع منه وهو صغير أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد عن قبيصة فقال كان رجلا صالحا الا
انهم تكلموا في سماعه من سفيان كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر ان أبا الميمون أخبرهم ثم أخبرنا الحضر بن عبد الله المري بدمشق قراءة قال أخبرنا عقيل بن عبد الله الصفار حدثنا أبو الميمون بن راشد أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثني احمد بن أبى الحواري قال قلت للفريابى رأيت قبيصة عند سفيان قال نعم رايته صغيرا فذكرته لمحمد بن عبد الله بن نمير فقال لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه أنبأنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال يحيى بن معين يعنى قبيصة أكبر من يحيى بن آدم بشهرين قال وسمعت قبيصة يقول شهدت عند شريك فامتحننى في شهادتى فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك ما فعل وقال لم يكن ان يمتحنه قال وصليت بسفيان الفريضة ذكر أي صلاة كانت فذهب على أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال قبيصة بن عقبة صدوق أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على قال سألت أبا داود عن قبيصة وعبيد الله بن موسى فقال قبيصة اسلم من عبيد الله وقال سمعت أبا داود يقول كان قبيصة وأبو عامر وأبو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال سمعت إسحاق بن سيار يقول ما رأيت من الشيوخ احفظ من قبيصة بن عقبة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم حدثنا محمد بن إبراهيم الهاشمي حدثنا احمد بن سلمة قال سمعت هناد بن السرى غير مرة إذا ذكر قبيصة قال الرجل الصالح وتدمع عيناه وكان هناد كثير البكاء أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا أبو الفضل صالح بن احمد بن محمد الحافظ قال سمعت القاسم يعنى بن أبى صالح يقول سمعت جعفر بن حمدويه يقول كنا على باب قبيصة بن عقبة بالكوفة ومعنا دلف بن أبي دلف أبو عبد العزيز ومعه الخدم يكتب الحديث فصار إلى باب قبيصة فدق عليه الباب فابطا قبيصة بالخروج فعاوده الخدم وقيل بن ملك الجبل على الباب وأنت لا تخرج إليه قال فخرج وفي طرف إزاره كسر من الخبز فقال رجل قد رضى من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل والله لاحدثته فلم يحدثه أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي قال قال أبو عبيد الله معاوية بن صالح مات قبيصة بن عقبة سنة ثلاث عشرة ومائتين أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سئل السرى بن يحيى عن موت قبيصة فقال مات سنة خمس عشرة ومائتين أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة خمس عشرة ومائتين فيها مات أبو عامر قبيصته بن عقبة السوائي في صفر أخبرني الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان الكوفى أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم قال ومات قبيصة بن عقبة السوائي سنة خمس ومائتين
6948 - قطن بن إبراهيم أبو سعيد القشيري النيسابوري حدث عن حفص بن عبد الرحمن وحفص بن عبد الله السلمي وحماد بن قيراط وعبدان بن عثمان والجارود بن يزيد والحسين بن الوليد وعبيد الله بن موسى وقبيصة بن عقبة ويحيى بن يحيى روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها عباس الدوري وموسى بن هارون وعبد الله بن محمد بن ناجية والقاسم بن زكريا المطرز وأحمد بن الحسين الصوفي وصالح بن ابى مقاتل ويحيى بن صاعد أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا عمر بن محمد بن على بن الصيرفي حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا قطن بن إبراهيم حدثنا حسين بن الوليد النيسابوري حدثنا قيس بن الربيع عن أبى الزبير عن جابر قال قدم وقد جهينة على النبي صلى الله عليه و سلم فقام غلام يتكلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم مه فأين الكبراء أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال قرأت بخط أبي عمرو المستملى سألت قطن عن نسبته فقال انا قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير أبو سعيد القشيري قال واحفظ نسبتى إلى آدم قال وسمعت قطن يقول ولدت سنة ثمانين ومائة أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا على الحافظ يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت محمد بن عقيل يقول جاءني قطن بن إبراهيم فقال أي حديث عندك أغرب من حديث إبراهيم بن طهمان فقلت حديث أيوب عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال أيما اهاب دبغ فقد طهر فذهب إلى بغداد فحدث به عن حفص أخبرناه الحسن بن على الجوهري أخبرنا أبو حفص بن الزيات حدثنا احمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي حدثنا أبو سعيد قطن بن إبراهيم حدثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن أيوب بن أبي خيثمة عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال أيما اهاب دبغ فقد طهر أخبرنا بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرني عبد الله محمد بن عبد الرحمن الرازي قال سمعت إبراهيم بن محمد بن سفيان يقول صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم وكتب عنه جملة وازدحم الناس عليه حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان عن أيوب وطالبوه بالأصل فأخرجه وقد كتبه على الحاشية فتركه مسلم حدثت عن أبى إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال حدثنا محمد بن سليمان بن فارس حدثني محمد بن عقيل قال كنت ابنى المنارة وكان قطن بن إبراهيم يعيننى فيها فقال لي يا أبا عبد الله أي حديث لإبراهيم بن طهمان أغرب فقلت حدثنا حفص بن عبد الله عن إبراهيم بن طهمان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما اهاب دبغ فقد طهر قال اردده على فرددته عليه مرتين أو ثلاثا حتى حفظه فلما كان بعد أيام جاءني الحسن بن أحمد بن سليمان فقال حدثنا قطن حدثنا حفص بهذا الحديث فقلت سبحان الله إنما حفظه عنى قال محمد بن عقيل ولم يكن حفظ هذا الحديث الا انا ومحمود أخو خشنام فكانت الرقعة عند محمود هذا حتى مات محمود ولم يرو الرقعة ولم يسمع ابنه ولا أحد غيرنا فقلت للحسن سله من أي كتاب سمع هذا فسأله فقال من كتاب البركة فذهبت فجئت بكتاب البركة فاريته الحسن بن احمد بن سليمان فقال أين هو فلم يره قال محمد بن عقيل وانا احلف بالله وبكل يمين انه لم يسمعه أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم حدثني محمد بن إسماعيل السكري قال سمعت محمد بن على المشحانى يقول توفى قطن بن إبراهيم القشيري سنة احدى وستين ومائتين
6949 - قسطنطين بن عبد الله أبو الحسن مولى المعتمد على الله كان بسر من رأى وحدث عن أبى بكر وعثمان ابنى أبى شيبة وإسحاق بن الضيف والحسن بن عرفة روى عنه بن عدى الجرجاني أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ حدثنا قسطنطين بن عبد الله الرومي مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين قال بن عدى في غير هذا الحديث بسر من رأى حدثنا إسحاق بن الضيف حدثنا الوليد بن سلمة الاردنى حدثنا عمر بن قيس عن الزهري عن بن المسيب عن أبى بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه
6950
- قريب بن يعقوب أبو القاسم الكاتب حدث عن محمد بن يزيد المبرد وغيره روى عنه أبو
الفضل الشيباني أخبرني الأزهري حدثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني حدثني
قريب بن يعقوب أبو القاسم البغدادي الكاتب حدثني معلى بن أيوب الكاتب قال حدثني
احمد بن صالح بن أبى فنن الشاعر قال كان محمد بن يزيد بن مزيد الشيباني أجود من
آدم في عصره وكان لا يرد طالبا ولا راغبا عن حاجة فان لم يحضر مال لم يقل لا ولكن
يعد ثم يستدين له وينجزه وكان بين وعده وانجازه كعطفة لام على ألف قال وانشدنى بن
أبى فنن مما يمدح ... عشق المكارم فهو مشتغل بها ... والمكرمات قليلة العشاق ...
... وأقام سوقا للثناء ولم تكن ... سوق الثناء تعد في الأسواق ... ... بث الصنائع
في البلاد فأصبحت ... تجبى إليه محامد الأفاق ...
6951 - قطبة بن المضل بن إبراهيم أبو إبراهيم الأنصاري حدث عن احمد بن مسروق روى
عنه المعافى بن زكريا الجريري أخبرني الأزهري قال حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا
أبو إبراهيم قطبة بن المفضل بن إبراهيم الأنصاري حدثنا احمد بن محمد بن مسروق
الطوسي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا على بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عشق فعف ثم مات مات شهيدا رواه غير
واحد عن سويد عن على بن مسهر عن أبى يحيى القتات عن مجاهد عن بن عباس وهو المحفوظ
( باب
الكاف )
ذكر من اسمه كثير
6952 - كثير أبو الحسن البجلي الأحمسي يعد في الكوفيين سمع على بن أبى طالب وزيد
بن أرقم وحضر مع على الحرب بالنهروان روى عنه ابنه الحسن أخبرنا ولاد بن على
الكوفى أخبرنا محمد بن على بن دحيم الشيباني حدثنا احمد بن حازم أخبرنا عبيد الله
بن موسى أخبرنا الحسن بن كثير عن أبيه قال لما قتل علي أهل النهروان خطب الناس
فقال الا ان الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم حدثني ان هؤلاء القوم يقولون الحق
بافواههم لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية الا وان
علامتهم ذو الخداجة فطلبه الناس فلم يجدوا شيئا فقال عودوا فانى والله ما كذبت ولا
كذبت فعادوا فجيء به حتى ألقى بين يده فنظرت إليه وفي يده شعرات سود
6953 - كثير بن سلم أبو سلمة المدائني حدث عن أنس بن مالك والضحاك بن مزاحم روى عنه
إسماعيل بن أبان الوراق والهيثم بن جميل وعمرو بن عون وإسحاق بن بشر الكاهلى وأبو
صالح كاتب الليث بن سعد وأحمد بن عبد الله بن يونس وغيرهم أخبرنا عبد الملك بن
محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا عمر بن محمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة حدثنا على
بن عبد العزيز حدثنا احمد بن يونس حدثني كثير بن سليم أبو سلمة شيخ لقيته بالمدائن
قال سمعت أنسا يقول كان نبي الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى مسح بيده اليمنى على
رأسه ويقول بسم الله الذي لا اله الا غيره الرحمن الرحيم اللهم اذهب عنى الهم
والحزن وقال بن يونس وقال كثير بيده هكذا على جبهته أخبرنا على بن أبى على البصري
حدثنا أبو الطيب عثمان بن عمرو الامام حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا الحسين بن
الحسن أخبرنا الهيثم بن جميل حدثنا كثير بن سليم المدائني قال سمعت أنس بن مالك
يقول اتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال له يا رسول الله انى ذرب اللسان
وأكثر ذلك على أهلي فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم فأين أنت من الاستغفار
فانى استغفر الله في اليوم واللية مائة مرة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا
أبى حدثنا الحسن بن احمد هو الاصطرخى قال قرئ على العباس بن محمد قال قال يحيى بن
معين وكثير بن سليم ضعيف أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه
أخبرنا أبو عبيد محمد بن على قال قلت لأبي داود كثير بن سليم فقال ضعيف أخبرنا
البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي
حدثنا أبى قال كثير بن سليم متروك الحديث
6954 - كثير بن مروان بن محمد بن سويد أبو محمد النهرى والد محمد بن كثير شامي سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن يزيد الدمشقي وإبراهيم بن عبلة والحسن بن عمارة روى عنه أبو جعفر النفيلي وأحمد بن حنبل ومحمد بن الصباح الجرجرائي وعبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري ويعقوب الدورقي ومحمد بن معاوية بن مالج والحسن بن عرفة أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا على بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا عمر بن أيوب السقطى حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي أخبرنا كثير بن مروان عن عبد الله بن يزيد الدمشقي قال حدثني أبو الدرداء وأبو امامة الباهلى وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الإسلام بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن كثير بن مروان المقدسي فقال ليس بشيء كذاب كان ببغداد يحدث بالمنكرات أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين كثير بن مروان شامي قد رايته كان كذابا أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كثير بن مروان شامي ليس بشيء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال كثير بن مروان شامي ليس حديثه بشيء
6955 - كثير بن هاشم أبو سهل الكلابي الرقى سكن بغداد وحدث بها عن جعفر بن برقان وحماد بن سلمة روى عنه قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبى شيبة وإسحاق بن راهويه وعمرو بن الناقد ومحمد بن يحيى الأزدي وأبو موسى محمد بن المثنى ومحمد بن حسان الأزرق والعباس بن محمد الدوري وأحمد بن الوليد الفحام والحارث بن أبى أسامة وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمد بن حسان الأزرق حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نكاحين ان يتزوج المراة على عمتها ولا على خالتها أخبرني الحسن بن على بن عبد الله المقرئ حدثنا إسماعيل بن الحسن بن هشام حدثنا أبو عيسى احمد بن إسحاق بن عبد الله الأنماطي حدثنا العباس بن محمد بن بن حاتم حدثنا كثير بن هشام وكان من خيار المسلمين أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول كثير بن هشام ثقة نحن أول من كتب عنه كتبت كتبه مرتين مرة قبل ان يصنف ومرة بعد ما صنف أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار كثير بن هشام دمشقي سمسار كان يكون ببغداد وقال في موضع آخر كثير بن هشام أبو سهل كان يجهز إلى دمشق سمسارا والى الرقة والى ذي الناحية وهو ثقة وببغداد كان يكون وسمعت منه ببغداد وهشيم حي أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال كثير بن هشام الكلابي يكنى أبا سهل كان ببغداد رجل ثقة صدوق يتوكل للتجار يحترف من أروى الناس لجعفر بن برقان روى عنه ألف ومائة حديث ويروى أيضا عن شعبة أخبرني محمد بن على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألته يعنى أبا داود سليمان بن الأشعث عن كثير بن هشام فقال ثقة لما مات كثير بن هشام قيل اليوم مات جعفر بن برقان قال أبو عبيد كثير أراه بغداديا أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال كثير بن هشام نزل بغداد باب الكرخ في السور فكان يجهز على التجار إلى الرقة وغيرها من الجزيرة والشام وكان ثقة صدوقا ثم خرج إلى الحسن بن سهل وهو بفم الصلح فمات هناك في شعبان سنة سبع ومائتين أخبرنا الحسين بن على الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال كثير بن هشام يكنى أبا سهل توفى في شعبان سنة سبع ومائتين أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قالا سنة سبع ومائتين فيها مات كثير بن هشام أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدثنا الحارث بن محمد حدثنا كثير بن هشام أبو سهل الكلابي ومات بفم الصلح سنة ثمان ومائتين
6956
- كثير بن محمد بن عبد الله بن عبادة بن قيس بن صبيح أبو أنس التميمي وقيل الحزامى
أحسبه من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها عن سعيد بن عمرو الاشعثى وإبراهيم بن
إسحاق الضبي وعبد الرحمن بن المفضل الغنوي روى عنه محمد بن مخلد وأبو القاسم عبد
الله بن محمد بن إسحاق المروزي المعروف بحامض رأسه وأبو العباس بن عقدة وغيرهم
أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا
محمد بن مخلد الدوري حدثنا أبو أنس كثير بن محمد التميمي حدثنا الاشعثى حدثنا عبثر
عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سلمة عن أم سلمة قالت إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها
فليتفل عن يساره ثلاثا ثم يتعوذ بالله من الشيطان
6957 - كثير بن شهاب بن عاصم بن مالك أبو الحسن المذحجي من ولد أسد الله بن سعد
العشيرة وهو قزوينى روى عنه محمد بن سعيد بن سابق وعبد الله بن الجراج القوهستانى
والحسن بن محمد الطنافسي قال بن حاتم الرازي كتبت عنه بقزوين وهو صدوق قدم كثير بن
شهاب بغداد حاجا وحدث بها فروى عنه من أهلها يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد الدوري
وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وأبو الحسين بن المنادى وغيرهم
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد
العطار حدثنا كثير بن شهاب حدثنا محمد بن سعيد بن سابق حدثنا عمرو بن أبى قيس عن
محمد بن المنكدر عن جابر في قوله تعالى نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم قال
كانت اليهود تقول إذا اتى الرجل أهله مدبره جاء الولد احول فنزلت هذه الآية فاتوا
حرثكم اني شئتم أخبرني أبو نصر احمد بن محمد بن احمد بن حسنويه النرسي حدثنا محمد
بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا كثير بن شهاب القزويني حدثنا عبد الله بن
الجراح حدثنا زافر عن جعفر بن زياد عن كثير النوا عن عبد الله بن مليل عن على قال
ان الله جعل لكل نبي سبعة نجباء وجعل لنبينا أربعة عشر منهم أبو بكر وعمر وعلى
والحسن والحسين وحمزة وجعفر وأبو ذر وعبد الله بن مسعود والمقداد وعمار وسلمان
وحذيفة وبلال أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال في كتاب جدي عن بن بكر
قال مات كثير بن شهاب القزويني سنة اثنتين وسبعين ومائتين=
16. مجلد 16. تاريخ بغداد أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
6958 - كثير بن احمد بن أبى هشام محمد بن يزيد بن رفاعة أبو احمد
الرفاعي الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن أبى سعيد الأشج روى عنه عبد الله بن عدى
الجرجاني وذكر انه سمع منه ببغداد في دار القاضي أبى عبد الله المحاملي حدثني على
بن محمد بن نصر الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول وسألته يعنى أبا الحسن
الدارقطني عن كثير بن احمد بن أبى هاشم الكوفى فقال ثقة
( ذكر من اسمه كامل )
6959 - كامل بن طلحة أبو يحيى الجحدري البصري سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس
وليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وحماد بن سلمة والمبارك بن فضالة وعبد الله بن عمر
العمرى وأبى الأشهب روى عنه حنبل بن إسحاق وأبو بكر بن أبى الدنيا وموسى بن هارون
وأحمد بن محمد البراثى وأبو القاسم البغوي وغيرهم أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد
الله الواعظ أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا احمد بن يحيى الهروي حدثنا أبو يحيى كامل
بن طلحة البصري وسمعت منه ببغداد حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس قال كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة يسند ظهره إلى خشبة فلما كثر الناس قال
ابنو لي منبرا فبنى له فتحول عن الخشبة إلى المنبر فلما تحول عنها حنت الخشبة حنين
الواله قال فقال أنس والله ما زالت تحن وانا في المسجد قاعد حتى نزل رسول الله صلى
الله عليه و سلم فمشى إليها فاحتضنها فسكنت قال المبارك فكان الحسن إذا حدث بهذا
الحديث بكى فقال با عباد الله تحن الخشبة شوقا إليه أو ليس الرجال أحق ان يشتاقوا
أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا احمد بن محمد
البراثى حدثنا كامل بن طلحة حدثنا عبد الله بن عمر العمرى عن نافع عن بن عمر ان
رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يخرج إلى المصلى يوم العيد فيذهب في طريق ويرجع
في طريق أخرى وتركز له عنزه فيصلى إليها أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد
الله بن محمد بن حمدان الفقيه العكبري حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى البزاز قال
سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول قلت لعبد الله اذهب
اكتب في المسجد عن هؤلاء الشيوخ حتى تخف يدك فذهب فكتب عن كامل بن طلحة فأول حديث
حدث به عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم كان
إذا خرج إلى المصلى يمضى في طريق ويرجع في أخرى فقال احمد لم نسمع بهذا قط قال
فقلت حديث مثل هذا مسند فيه حكم النبي صلى الله عليه و سلم لم اسمعه فاتيت هارون
بن معروف فقلت عندك عن بن وهب عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر هذا الحديث
فقال نعم فكتبته عنه قيل لإبراهيم فلم لم يكتبه عن كامل بعلو قال لم يكن كامل عنده
بمنزلة بن وهب أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد قيل له
كامل بن طلحة قال قد رايته بالبصرة وله حلقة وكان يذهب إلى عبادان يحدثهم حديثه
حديث مقارب أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو
العقيلي حدثنا احمد بن أصرم قال سمعت احمد بن حنبل سئل عن كامل بن طلحة الجحدري
قال كان مقارب الحديث أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن
محمد الشافعي أخبرنا أبو عبيد محمد بن على قال سألته يعنى أبا داود عن كامل بن
طلحة قال رميت بكتبه وسمعت احمد بن حنبل يثنى عليه قال وكتب ازهر السمان عنه
حديثين أخبرنا البرقاني حدثنا أبو الحسين يعقوب بن موسى الأردبيلي الفقيه حدثنا
احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال شهدت أبا زرعة
عبيد الله بن عبد الكريم ذكر كامل بن طلحة فقال كان أبو كامل الفضيل بن الحسين بن
طلحة وكان كامل بن طلحة عمه وكان يحيى بن أكثم ضربه واقامه للناس في شهادة فاتضعت
أسبابه وكان لا يدفع عن سماع أخبرني الأزهري قال قال أبو الحسن الدارقطني كامل بن
طلحة ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي
مات كامل بن طلحة أبو يحيى ببغداد في سنة إحدى وثلاثين ومائتين وأخبرني موسى يعنى
بن هارون ان كامل بن طلحة أخبرهم ان مولده سنة خمس وأربعين ومائة وقد كتبت عنه
أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن
فهم قال كامل بن طلحة الجحدري توفى بالبصري سنة اثنتين وثلاثين ومائتين أخبرنا على
بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان
كامل بن طلحة مات في سنة إحدى وثلاثين ومائتين
6960 - كامل بن الحارث الرسعني سكن بغداد وحدث بها عن احمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي روى عنه أبو الحسن بن الجندي أخبرني أبو نصر احمد بن محمد بن احمد بن عمر الغزال أخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال حدثني كامل بن الحارث الرسعني في مجلس القاضي المحاملي حدثنا احمد بن محمد البرتي
(
ذكر الأسماء المفردة )
6961 - كلثوم بن عمرو أبو عمرو العتابي كان شاعرا خطيبا بليغا مجيدا وهو من أهل
قنسرين وقدم بغداد ومدح هارون الرشيد وغيره من الخلفاء والاشراف وله رسائل مستحسنه
وكان يتجنب غشيان السلطان قناعة وتنزها وصيانة وتقززا وكان يلبس الصوف ويظهر الزهد
أخبرني الحسن بن الحسين بن العباس النعالي قال قال أبو الفرج على بن الحسين
الأصبهاني العتابي هو كلثوم بن عمرو بن أيوب بن عبيد بن خنيس بن أوس بن مسعود بن
عبد الله بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن
بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب شارع مترسل بليغ مطبوع منصرف في فنون من الشعر
مقدم في الخطابة والرواية حسن المعارضة والبديهة من شعراء الدولة العباسية ومنصور
النمري روايته وتلميذه وكان العتابي منقطعا إلى البرامكة فوصفوه للرشيد ووصلوه به
فبلغ عنده كل مبلغ وعظمت فوائده منه ثم فسدت الحال بينه وبين منصور وتباعدت قلت
ساق غير أبى الفرج الأصبهاني نسب كلثوم بن عمرو فقال حبيش مكان خنيس أخبرنا أبو
على محمد بن الحسين الجازرى حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا عبد الله بن منصور
الحارثى حدثنا احمد بن أبي طاهر قال حدثني أبو دعامة الشاعر قال كتب طوق بن مالك
إلى العتابي يستزيره ويدعوه إلى ان يصل القرابة بينه وبينه فرد عليه ان قريبك من
قرب منك خيره وان عمك من عمك نفعه وان عشيرتك من أحسن عشرتك وان أحب الناس إليك
اجداهم بالمنفعة عليك ولذلك أقول
ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم وخبرت ما وصلوا من الأسباب فإذا القرابة لا تقرب قاطعا وإذا المودة أكبر الأنساب ويروى أقرب الأنساب أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا علان بن احمد الرزاز حدثنا قاسم الأنباري قال قال احمد بن يحيى قيل للعتابى انك تلقى العامة ببشر وتقريب فقال رفع ضغينه بايسر مؤنة واكتساب اخوان باهون مبذول أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني قال حدثني كلثوم بن عمرو بن كلثوم التغلبي قال أنشدني أبى ان جده كلثوم بن عمرو أنشده لنفسه ... إني لاخفى من علمي جواهره ... كي لا يرى العلم ذو جهل فيفتتنا ... ... ورب جوهر علم لو ابوح به ... لقيل لي أنت ممن يعبد الوثنا ... ... ولاستحل رجلا دينون دمى ... يرون أقبح ما ياتونه حسنا ... ... وقد تقدم في هذا أبو حسن ... أوصى حسينا بما قد خبر الحسنا ... أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني قال ذكر احمد بن أبي طاهر عن عبد الله بن أبى سعد ان عبد الله بن سعيد بن زرارة حدثه عن محمد بن إبراهيم السياري قال لما قدم العتابي مدينة السلام على المأمون اذن له فدخل عليه وعنده إسحاق الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد وأدناه وقربه حتى قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه عليه فسأله عن حاله وهو يجيبه بلسان طلق فاستظرف المأمون ذلك منه واقبل عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا أمير المؤمنين الإيناس قبل الابساس فاشتبه على المأمون قوله فنظر إلى إسحاق مستفهما فاوما بعنيه وغمزه على معناه حتى فهمه ثم قال نعم يا غلام ألف دينار فاتى بذلك فوضعه بين يديى العتابي واخذوا الحديث ثم غمز المأمون إسحاق بن
إبراهيم عليه فجعل العتابي لا يأخذ في شيء الا عارضه فيه إسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا أمير المؤمنين اتاذن لي في مسألة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سله فقال لإسحاق يا شيخ من أنت وما اسمك قال انا من الناس واسمى كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له إسحاق ما أقل انصافك اتنكر ان يكون اسمى كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم من الأسماء أو ليس البصل اطيب من الثوم قال له التعابى لله درك ما احجك اتاذن لي يا أمير المؤمنين ان أصله ما وصلتنى به فقال له المأمون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له إسحاق اما إذا أقررت بهذه فتوهمنى تجدنى فقال له ما اظنك الا إسحاق الموصلي الذي يتناهى إلينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المأمون وقد طال الحديث بينهما اما إذا اتفقتما على المودة فانصرفا فانصرف العتابي إلى منزل إسحاق فأقام عنده وأخبرنا النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني أخبرني إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم قال أبو الفرج وأخبرني على بن سليمان عن محمد بن يزيد قالا جميعا كتب المأمون في اشخاص كلثوم بن عمرو العتابي فلما دخل عليه قال له يا كلثوم بلغتنى وفاتك فساءتنى ثم بلغتنى وفادتك فسرتنى فقال له العتابي يا أمير المؤمنين لو قسمت هاتان الكلمتان على أهل الأرض لوسعتاهم فضلا وانعاما وقد خصصتنى منهما بما لا يتسع له امنيه ولا يبسط لسواه أمل لأنه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك قال سلنى قال يدك بالعطاء اطلق من لساني بالسؤال فوصله صلات سنية وبلغ به من التعدم والاكرام أعلى محل أخبرنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد اللغوي حدثنا احمد بن عمرو الحنفي حدثنا زكريا بن يحيى المنقري حدثنا الأصمعي قال كتب كلثوم بن عمرو إلى رجل
ان الكريم ليخفى عنك عسرته ... حتى تراه غنيا وهو مجهود ... ... وللبخيل على امواله علل ... زرق العيون عليها أوجه سود ... ... إذا تكرهت ان تعطى القليل ... ولا تكون ذا سعة لم يظهر الجود ... ... بث النوال ولا يمنعك قلته ... فكل ما سد فقرا فهو محمود ... قال فشاطره ماله حتى بعث بنصف خاتمه وفرد نعله أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي قال انشدت للعتابى ... الا قد نكس الدهر ... فاضحى حلوه مرا ... ... وقد جربت من فيه ... فلم احمدهم طرا ... ... فالزم نفسك اليأس ... من الناس تعش حرا ... أخبرنا احمد بن على بن الحسين المحتسب أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد حدثنا الرقاشي قال قال مالك بن طوق للعتابى يا أبا عمرو رايتك كلمت فلانا فاقللت كلامك قال نعم كانت معي حيرة الداخل وفكرة صاحب الحاجة وذل المسألة وخوف الرد مع شدة الطمع أخبرنا احمد بن عمرو بن روح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا محمد بن يزيد قال دخل العتابي على يحيى بن خالد البرمكي وكانت له جارية يقال لها خلوب تجالس الأدباء وتناقض الشعراء فقال لها يحيى يا جارية سلية عن حاله فانشدت الجارية تقول ... إذا شئت ان تقلى فزر متواترا ... وان شئت ان تزداد حبا فزر غبا ... فانشا العتابي يقول ... بقيت بلا قلب لأني هائم ... فهل من معير يا خلوب بكم قلبا ... ... حلفت لها بالله انك منيتى ... فكونى بعينى حيث ما نظرت نصبا ... ... عسى الله يوما ان يرينيك خاليا ... فاحظى بلحظ من محاسنكم قربا ... ... وقد قال بيتا ما سمعت بمثله ... خلى من الاحزان لم يذق الحبا ... ... إذا شئت ان تقلى فزر متواترا ... وان شئت ان تزداد حبا فزر غبا
6962
- كردى بن احمد بن احمد أبو على الدقاق حدث عن الحسين بن على بن الأسود العجلي روى
عنه محمد بن المظفر أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا
أبو على كردى بن أحد بن احمد الدقاق حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الأسود حدثنا
محمد بن فضيل عن أبيه عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول إنما قتل موسى الذي من ال فرعون خطا فقال الله تعالى وقتلت نفسا فنجيناك من
الغم وفتناك فتونا
6963 - كوشيان بن لياليزور بن الحسين بن عيسى بن مهدى أبو على الجيلي سكن بغداد
وحدث بها عن على بن احمد بن يوسف القزويني ومحمد بن احمد بن حرارة البردعي وأحمد
بن محمد بن رزمة القزويني وعمر بن احمد بن جرجة النهاوندي وأبى احمد بن عدى وأبى
بكر الإسماعيلي الجرجانيين وأبى شيخ الأصبهاني ومحمد بن عبد الله بن بردة
الروذراورى وأبى عروبة محمد بن جعفر النصيبي وغيرهم حدثنا عنه الحسن بن محمد بن
أبى عثمان الدقاق والسن بن على الطناجيري وعبد العزيز بن على الازجى وكان ثقة
أخبرني الطناجيري أخبرنا أبو على كوشيان بن لياليزور بن الحسين الجيلي بانتقاء أبى
الحسن الدارقطني حدثنا على بن احمد بن يوسف القزويني بقزوين حدثنا أبو موسى هارون
بن هزارى القزويني حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأيت النبي
صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر يمشون امام الجنازة
6964
- كعب بن عمرو بن جعفر بن احمد بن محمد أبو النضر البلخي سكن بغداد وحدث بها عن
إسماعيل بن محمد الصفار وأبى سعيد بن الأعرابي وعرس بن فهد الموصلي وبكر بن احمد
النخاس وغيرهم حدثنا عنه أبو محمد الخلال وعبد العزيز الأزجي وعلى بن المحسن
التنوخي وكان غير ثقة حدثني التنوخي حدثنا كعب بن عمرو بن جعفر البلخي إملاء حدثنا
أبو جابر عرس بن فهد الموصلي بالموصل حدثنا الحسن بن عرفة العبدي حدثني يزيد بن
هارون الواسطي عن حميد الطويل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إياكم
والزنا فان في الزنى ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فاما اللواتى في دار
الدنيا فذهاب نور الوجه وانقطاع الرزق وسرعة الفناء واما اللواتى في الآخرة فغضب
الرب وسوء الحساب والحلول في النار الا ان يشاء الله قلت رجال إسناد هذا الحديث
كلهم ثقات سوى كعب حدثني احمد بن على التوزي أخبرنا محمد بن أبى الفوارس قال كان
كعب بن عمرو البلخي المؤدب سيء الحال في الحديث قال لنا التنوخي سألت كعب بن عمرو
البلخي عن مولده فقال ولدت ببلخ بعد سنة عشر وثلاثمائة وسماعى بعد سنة عشرين
وثلاثمائة حدثني الخلال والعتيقى وهلال بن المحسن ان كعب بن عمرو مات في يوم
الجمعة مستهل شهر ربيع الآخرة سنة وقال هلال لليلة خلت من شهر ربيع الآخر سنة إحدى
تسعين وثلاثمائة قال العتيقي فيه تساهل في الحديث
6965 - كوهى بن الحسن بن يوسف بن يعقوب بن كوهى أبو محمد الفارسي حدث عن اخى أبى
الليث الفرائضي وأبى حامد محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عنه عبد العزيز الازجى
والقاضيان الصيمرى والتنوخى وأحمد بن عبد الواحد الوكيل وكان ثقة أخبرني التنوخي
حدثنا أبو محمد كوهى بن الحسن بن يعقوب بن كوهى الفارسي حدثنا أبو بكر احمد بن
القاسم بن نصر أخو أبى الليث الفرائضي حدثنا محمد بن سليمان لوين سنة أربعين
ومائتين حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبى سلمة عن أبى هريرة ان النبي صلى
الله عليه و سلم قال على المنبر ان اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد ... الا
كل شيء ما خلا الله باطل ... ... أخبرنا العتقيى قال سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
فيها توفى كوهى بن الحسن في شوال ثقة تم المجلد الثاني عشر من تاريخ بغداد للحافظ
أبى بكر الخطيب البغدادي
(
باب اللام )
6966 - ليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث فقيه أهل مصر يقال أنه مولى خالد بن
ثابت بن ظاعن الفهمي وأهل بيته يقولون نحن من الفرس من أهل أصبهان وروي عن الليث
أنه قال مثل ذلك والمشهور أنه فهمي ولد بقرقشند وهي قرية من أسفل أرض مصر وسمع
علماء المصريين والحجازيين وروى عن عطاء بن أبي رباح وبن أبي مليكة وبن شهاب
الزهري وسعيد المقبري وأبي الزبير المكي ونافع مولى بن عمر وعمرو بن الحارث ويزيد
بن أبي حبيب وعقيل بن خالد ويونس بن يزيد وعبد الرحمن بن خالد الفهمي وسعيد بن أبي
هلال حدث عنه هشيم بن بشير وعطاف بن خالد وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن وهب
وأبو عبد الرحمن المقرئ وعبد الله بن عبد الحكم وسعيد بن أبي مريم ويحيى بن بكير
وعبد الله بن صالح الجهني وعمرو بن خالد وعبد الله بن يوسف التنيسي وقدم بغداد
وحدث بها فروي عنه من أهلها حجين بن المثنى ومنصور بن سلمة ويونس بن محمد وهاشم بن
القاسم ويحيى بن إسحاق البلخي وشبابة بن سوار وموسى بن داود وجماعة من البصريين
سمعوا منه ببغداد أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن أبي سليمان الحراني أخبرنا
احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو العباس محمد بن يونس بن موسى القرشي حدثنا الحكم
بن الريان اليشكري وأفادنا هذا عنه
أبو عاصم قال حدثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن حوشب الفهري عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابة أمه أفضل من عبادة ربه قال محمد بن يونس قال الحكم بن الريان سمعت هذا الحديث من الليث على باب المهدي ببغداد روى هذا الحديث إبراهيم بن المستمر العروقى ومحمد بن الحسين الحنيني عن الحكم بن الريان هكذا أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أخبرنا القاسم بن غانم بن حمويه المهلبي أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير عيسى يقول خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني عبد الله بن محمد بن سعيد حدثنا احمد بن منصور حدثنا أبو صالح قال خرجنا مع الليث بن سعد إلى بغداد سنة إحدى وستين ومائة خرجنا في شوال وشهدنا الأضحى ببغداد أخبرني عبد الملك بن عمر الرزاز أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدثني أبو طالب الحافظ حدثنا هشام بن يونس حدثنا أبو صالح قال قال لي الليث بن سعد ونحن ببغداد سل عن قطيعة بني جدار فإذا ارشدت إليها فسل عن منزل هشيم الواسطي فقل له أخوك ليث المصري يقرئك السلام ويسألك أن تبعث إليه شيئا من كتبك فلقيت هشيما فدفع الي شيئا فكتبنا منه وسمعتها مع الليث هذا الكلام أو نحوه حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي بمصر أخبرنا الحسن بن يوسف بن مليح قال سمعت أبا الحسن الخادم وكان قد عمي من الكبر في مجلس يسر مولى عرق أنا ومنصور يعني الفقيه وجماعة قال كنت غلاما لزبيدة واني يوم أتى بالليث بن سعد يستفتيه فكنت واقفا على رأس ستي زبيدة خلف الستارة فسأله هارون الرشيد فقال له حلفت أن لي جنتين فاستحلفه الليث ثلاثا انك تخاف
الله فحلف له فقال له الليث قال الله تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان قال فاقطعه قطائع كثيرة بمصر أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله المطوعي قال حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي قال سمعت بن بكير يحدث عن يعقوب بن داود وزير المهدي قال قال لي أمير المؤمنين لما قدم الليث بن سعد العراق الزم هذا الشيخ فقد ثبت عند أمير المؤمنين أنه لم يبق أحد أعلم بما حمل منه أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت بن بكير يقول قال الليث قال لي أبو جعفر تلي لي مصر قلت لا يا أمير المؤمنين اني أضعف عن ذلك اني رجل من الموالي فقال ما بك ضعف معي ولكن ضعفت نيتك في العمل عن ذلك لي وقال يعقوب سمعت بن بكير يقول قال عبد العزيز بن محمد رأيت الليث بن سعد عند ربيعة يناظرهم في المسائل وقد فرفر أهل الحلقة وقال يعقوب قال بن بكير وأخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم بن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت ان لا يكون ذلك لله تعالى فتركت ذلك أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن العباس العصمي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن يونس الحافظ حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا شرحبيل بن جميل بن يزيد مولى شرحبيل بن حسنة قال أدركت الناس أيام هشام وكان الليث بن سعد حدث السن وكان بمصر عبيد الله بن جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن أبي حبيب وبن هبيرة وغيرهم من أهل مصر ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة وانهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن إسلامه على حداثة سنه قال بن بكير ورأيت من رأيت فلم أرى مثل الليث أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال سمعت
أبا الحسن الطحان يقول سمعت بن زغبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول نحن من أهل أصبهان فاستوصوا بهم خيرا أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قال أبي ولد ليث بن سعد سنة أربع وتسعين وقال بعضهم سنة ثلاث وتسعين أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا القاسم بن غانم المهلبي أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير يقول مولد الليث بن سعد سمعته يقول ولدت في شعبان سنة أربع وتسعين قال بن بكير وأخبرني ابنه شعيب عنه قال كان يقول لنا بعض أهلي اني ولدت في شعبان سنة اثنتين وتسعين وأما الذي اوثقه أربع وتسعين أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال بن بكير وحج الليث بن سعد سنة ثلاث عشرة فسمع من بن شهاب بمكة وسمع من بن أبي مليكة وعطاء بن أبي رباح وأبي الزبير ونافع وعمران بن أبي أنس وعدة مشايخ في هذه السنة أخبرنا الحسن بن أبي بكير أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت بن أبي مريم يقول قال الليث حججت سنة ثلاث عشرة وأنا بن عشرين سنة أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري قال سمعت أبا الوليد عبد الملك بن يحيى بن بكير يقول سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القرآن والنحو ويحفظ الشعر الحديث حسن المذاكرة وما زال يذكر خصالا جميلة ويعقد بيده حتى عقد عشرة لم أر مثله أخبرنا أبو حارم أخبرنا القاسم بن غانم أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير يقول أخبرت عن سعيد بن أبي أيوب قال لو ان مالكا والليث اجتمعا لكان مالك عند الليث ابكم ولباع الليث مالكا فيمن يزيد قال وهو
يضرب يده على الأخرى يرينا ذلك بن بكير أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة المفرض حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم قال سمعت بن وهب يقول كل ما كان في كتب مالك وأخبرني من أرضي من أهل العلم فهو الليث بن سعد حدثنا الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أخبرنا الحسن بن يوسف بن صالح بن مليح الطرائفي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول قال بن وهب لولا مالك والليث لضل الناس أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا أبو طاهر عن بن وهب قال لولا مالك بن أنس والليث بن سعد هلكت كنت أظن أن كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه و سلم يفعل به أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد السمناني حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد المقرئ حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا جعفر بن محمد الرسعني حدثنا عثمان بن صالح قال كان أهل مصر ينتقصون عثمان حتى نشأ فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضائل عثمان فكفوا عن ذلك وكان أهل حمص ينتقصون عليا حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش فحدثهم بفضائله فكفوا عن ذلك أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان الدقاق حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن أحمد بن عياض قال سمعت حرملة بن يحيى يقول سمعت بن وهب يقول كان الليث بن سعد يصل مالك بن أنس بمائة دينار في كل سنة فكتب مالك إليه ان علي دين فبعث إليه بخمسمائة دينار وقال المصري حدثني محمد بن أحمد بن عياض أبو علاثة قال سمعت حرملة بن يحيى يقول سمعت بن وهب يقول كتب مالك إلى الليث إني أريد أن أدخل ابنتي على على زوجها فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر قال بن وهب فبعث إليه الليث بثلاثين جملا عصفر فصبغ منه لابنته وباع منه بخمسمائة دينار وبقي
عنده فضلة أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن جعفر البردعي وأحمد بن محمد العتيقي قالا حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد الرفاء قال سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول حدثنا أبي قال وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان قال سمعت أبي يقول قال قتيبة بن سعيد كان الليث بن سعد يستغل عشرين ألف دينار في كل سنة وقال ما وجبت علي زكاة قط وأعطى بن لهيعة ألف دينار وأعطى مالك بن أنس ألف دينار وأعطى منصور بن عمار ألف دينار وجارية تسوى ثلاثمائة دينار قال وجاءت امرأة إلى الليث فقالت يا أبا الحارث إن ابنا لي عليل واشتهى عسلا فقال يا غلام أعطها مرطا من عسل والمرط عشرون ومائة رطل حدثني الأزهري حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال سمعت أبي يقول قال أبي ما وجبت علي زكاة قط منذ بلغت قال أبو بكر وكان يستغل عشرين ألف دينار أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني أن أبا بكر بن أبي الدنيا أخبرهم قال حدثنا أبو بكر بن عسكر قال سمعت أبا صالح قال سألت امرأة الليث بن سعد منا من عسل فأمر لها بزق فقال له كاتبه إنما سألت منا فقال إنها سألتني على قدرها فأعطيناها على قدر السعة علينا أخبرني الأزهري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني جدي حدثني عبد الله بن إسحاق قال سمعت يحيى بن إسحاق السيلحيني قال جاءت امرأة بسكرجة إلى الليث بن سعد فطلبت منه فيها عسلا أحسبه قال لمريض قال فأمر من يحمل معها زقا من عسل قال فجعلت المرأة تأبى قال وجعل الليث يأبى إلا أن يحمل معها زقا من عسل وقال نعطيك على قدرنا أو على ما عندنا أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عمر بن سعد حدثنا عبد الله بن
محمد حدثني الحسن بن عبد العزيز قال قال لي الحارث بن مسكين اشترى قوم من الليث بن سعد ثمرة فاستغلوها فاستقالوه فاقالهم ثم دعا بخريطة فيها أكياس فأمر لهم بخمسين دينارا فقال له الحارث ابنه في ذلك فقال اللهم غفرا إنهم قد كانوا أملوا فيه أملا فأحببت أن أعوضهم من أملهم بهذا أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا صالح بن أحمد بن محمد الهمذاني الحافظ حدثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت بن الليث يقول خرجت مع أبي حاجا فقدم المدينة فبعث إليه مالك بن أنس بطبق رطب قال فجعل على الطبق ألف دينار ورده إليه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدى ولا يتعشى إلا مع الناس وكان لا يأكل إلا بلحم إلا أن يمرض أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن الحسن النجاد حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا أبو علانة المفرض حدثنا إسماعيل بن عمرو الغافقي قال سمعت أشهب بن عبد العزيز يقول كان الليث له كل يوم أربعة مجالس يجلس فيها أما أولها فيجلس لنائبة السلطان في نوائبه وحوائجه وكان الليث يغشاه السلطان فإذا أنكر من القاضي أمرا أو من السلطان كتب إلى أمير المؤمنين فيأتيه العزل ويجلس لأصحاب الحديث وكان يقول نجحوا أصحاب الحوانيت فان قلوبهم معلقة بأسواقهم ويجلس للمسائل يغشاه الناس فيسألونه ويجلس لحوائج الناس لا يسأله أحد من الناس فيرده كبرت حاجته أو صغرت قال وكان يطعم الناس في الشتاء الهرايس بعسل النحل وسمن البقر وفي الصيف سويق اللوز بالسكر أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي إسحاق المزكي أخبركم السراج قال سمعنا أبا رجاء قتيبة يقول قفلنا مع الليث بن سعد من الإسكندرية وكان معه ثلاث
سفائن سفينة فيها مطبخه وسفينة فيها عياله وسفينة فيها أضيافه وكان إذا حضرته الصلاة يخرج إلى الشط فيصلي وكان ابنه شعيب إمامه فخرجنا لصلاة المغرب فقال أين شعيب فقالوا حم فقام الليث فأذن وأقام ثم تقدم فقرأ والشمس وضحاها فقرأ فلا تخاف عقباها وكذلك في مصاحف أهل المدينة يقولون هذا غلط من الكاتب عند أهل العراق ويجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ويسلم تسليمة تلقاء وجهه أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال بن بكير سمعت الليث بن سعد كثيرا ما يقول أنا أكبر من بن لهيعة فالحمد لله الذي متعنا بعقلنا قال بن بكير وحدثني شعيب بن الليث عن أبيه قال لما ودعت أبا جعفر ببيت المقدس قال أعجبني ما رأيت من شدة عقلك والحمد لله الذي جعل في رعيتي مثلك قال شعيب وكان أبي يقول لا تخبروا بهذا ما دمت حيا أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي إسحاق المزكي أخبركم السراج قال سمعت قتيبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول أنا أكبر من بن لهيعة بثلاث سنين وأظنه عاش بعده ثلاث سنين أو أقل قال أبو رجاء ومات بن لهيعة في سنة أربع وسبعين ومائة قال أبو رجاء وكان الليث أكبر من بن لهيعة ولكن إذا نظرت إليهما تقول ذا بن وذا أب يعني بن لهيعة الأب حدثنا محمد بن يوسف النيسابوري لفظا أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول لما احترقت كتب بن لهيعة بعث إليه الليث بن سعد كاغدا بألف دينار أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا صالح بن أحمد الهمذاني حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسين الصيدناني قال سمعت محمد بن صالح الأشج يقول سئل قتيبة بن سعيد من أخرج لكم هذه الأحاديث من عند الليث فقال شيخ كان يقال له زيد بن الحباب
وقدم منصور بن عمار على الليث بن سعد فوصله بألف دينار واحترق بيت عبد الله بن لهيعة فوصله بألف دينار ووصل مالك بن أنس بألف دينار قال وكساني قميص سندس فهو عندي وأخبرنا علي بن طلحة أخبرنا صالح بن أحمد حدثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت شعيب بن الليث بن سعد يقول يستغل أبي في السنة ما بين عشرين ألف دينار إلى خمسة وعشرين ألف دينار فتأتي عليه السنة وعليه دين أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر حدثنا إسحاق بن إسماعيل الرملي قال سمعت محمد بن رمح يقول كان دخل الليث بن سعد في كل سنة ثمانين ألف دينار ما أوجب الله عليه زكاة درهم قط أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا علي بن محمد بن أحمد العسكري حدثني احمد بن محمد بن نجدة التنوخي قال سمعت محمد بن رمح يقول حدثني سعيد الأدم قال مررت بالليث بن سعد فتنحنح لي فرجعت إليه فقال لي يا سعيد خذ هذا القنداق فاكتب لي فيه من يلزم المسجد ممن لا بضاعة له ولا غلة قال فقلت جزاك الله خيرا يا أبا الحارث وأخذت منه القنداق ثم صرت إلى المنزل فلما صليت أوقدت السراج وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن فلان ثم بدرتني نفسي فقلت فلان بن فلان قال فبينا أنا على ذلك إذ أتاني آت فقال ها الله يا سعيد تأتي إلى قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لآدمي مات الليث مات شعيب بن الليث أليس مرجعهم إلى الله الذي عاملوه قال فقمت ولم أكتب شيئا فلما أصبحت أتيت الليث بن سعد فلما رآني تهلل وجهه فناولته القنداق فنشره فأصاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم ثم ذهب ينشره فقلت ما فيه غير ما كتبت فقال لي يا سعيد وما الخبر فأخبرته بصدق عما كان فصاح صيحة فاجتمع عليه الناس من الخلق فقالوا يا أبا الحارث إلا خيرا فقال ليس إلا خير ثم أقبل
علي فقال يا سعيد تبينتها وحرمتها صدقت مات الليث أليس مرجعهم إلى الله قال علي بن محمد سمعت مقدام بن داود يقول سعيد الأدم هذا يقال إنه من الأبدال وقد كان رآه مقدام أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق قال حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا أحد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رأيت له أشياء مناكير ثم قال لي أبو عبد الله ليث بن سعد ما أصح حديثه وجعل يثني عليه فقال انسان لأبي عبد الله إن انسانا ضعفه فقال لا يدري أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال الفضل وهو بن زياد قال أحمد ليث بن سعد كثير العلم صحيح الحديث أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا موسى بن جعفر بن محمد بن قرين حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن الليث بن سعد فقال ثقة ثبت أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود قال سمعت أحمد يقول ليس فيهم يعني أهل مصر أصح حديثا من الليث بن سعد وعمرو بن الحارث يقاربه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول أصح الناس حديثا عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روى عن أبي هريرة وما روي عن أبيه عن أبي هريرة هو ثبت في حديثه جدا أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سئل أبو عبد الله
بن أبي ذئب أحب إليك عن المقبري أو بن عجلان عن المقبري قال بن عجلان اختلط عليه سماعه مع سماع أبيه وليث بن سعد أحب إلى منهم فيما يروى عن المقبري أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه وأنا أسمع أخبركم يحيى بن أحمد بن زياد قال سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن سعد وحيوة وسعيد بن أبي أيوب ثقات أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال قال يحيى بن معين الليث عندي أرفع من محمد بن إسحاق قلت له فالليث أو مالك قال لي مالك أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فالليث أحب إليك أو يحيى بن أيوب فقال الليث أحب الي ويحيى ثقة قلت فالليث كيف حديثه عن نافع فقال صالح ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال وفي كتاب جدي عن بن رشدين قال سمعت احمد بن صالح وذكر الليث بن سعد فقال امام قد أوجب الله علينا حقه فقلت لأحمد الليث امام فقال لي نعم امام لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي قال وليث بن سعد صدوق سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن بن المبارك عن ليث أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ليث بن سعد يكنى أبا الحارث مصري فهمي ثقة حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو الحارث الليث بن سعد المصري ثقة أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال ليث بن سعد المصري صدوق صحيح الحديث أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو إسماعيل الترمذي قال سمعت بن أبي مريم يقول كان الليث بن سعد أسن من بن لهيعة بسنة ومات قبل بن لهيعة بسنة قلت وهذا القول الأخير خطأ إنما مات الليث بعد موت بن لهيعة بسنة أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال سألت عيسى بن حماد زغبة سنة كم مات الليث بن سعد فقال سنة خمس وسبعين ومائة أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا القاسم بن غانم المهلبي أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير يقول مات الليث للنصف من شعبان يوم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائة وصلى عليه موسى بن عيسى أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت بن أبي مريم يقول وتوفي الليث ليلة الجمعة في نصف شعبان سنة خمس وسبعين وولد الليث سنة ثلاث وتسعين قلت قد تقدم ذكر مولده خلاف هذا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال بن بكير ولد الليث بن سعد سنة أربع وتسعين وتوفي يوم النصف من شعبان يوم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائة وصلى عليه موسى بن عيسى الهاشمي ودفن يوم الجمعة يكنى أبا الحارث
6967 - ليث بن داود أبو محمد القيسي حدث عن شعبة بن الحجاج والمبارك بن فضالة روى عنه يوسف بن محمد بن صاعد ومقاتل بن صالح وأحمد بن علي الخراز أحاديث مستقيمة أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا أحمد بن علي الخراز حدثنا الليث بن داود القيسي حدثنا شعبة عن سيار قال سمعت أبا حازم قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته أمه
6968
- ليث بن عتبة الهروي قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن
العباس الضبي الهروي حدثنا أحمد بن محمد بن ياسين الهروي حدثنا معاذ بن نجدة بن
العريان أبو سلمة حدثنا ليث بن عتبة الهروي ببغداد في مجلس سعدويه حدثنا سفيان بن
عيينة فذكر عنه حديثا
6969 - ليث بن خالد أبو بكر البلخي حدث عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وجعفر بن
سليمان وعون بن موسى وأبي عوانة ومعاوية بن عبد الكريم وداود بن عبد الرحمن وخالد
بن زياد والفرج بن فضالة روى عنه أبو حاتم الرازي وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من
أهلها عبد الله بن أحمد حنبل أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن
حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا الليث بن خالد أبو بكر البلخي سمعته
يحدث أبي قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال كان اليوم الذي دخل فيه
رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة أضاء منها كل شيء فلما كان اليوم الذي مات
فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم أظلم منها كل شيء وما نفضت الأيدي عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم وإنا لفي دفنه حتى أنكرنا قلوبنا أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد
بن سعيد الكوفي حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي حدثنا ليث بن خالد وأثنى عليه
بن نمير خيرا
6970
- ليث بن حماد أبو عبد الرحمن الصفار البصري قدم بغداد وحدث بها عن عبد الواحد بن
زياد وأبي عوانة روى عنه محمد بن المفضل بن جابر السقطي وإدريس بن عبد الكريم
المقرئ وعبد الله بن محمد البغوي وكان صدوقا أخبرنا تركان بن الفرج بن تركان أبو
الحسين الباقلاني حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار حدثنا إدريس بن عبد
الكريم حدثنا ليث بن حماد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا إسماعيل بن سميع
الحنفي عن أنس بن مالك قال قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم إني أسمع الله يقول
الطلاق مرتان فأين الثالثة قال فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان أخبرني الحسن بن علي
بن المذهب أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
حدثنا أبو عبد الرحمن ليث بن حماد الصفار بعد العشاء في درب إسحاق بن أبي إسرائيل
على بابه سنة إحدى وثلاثين ومائتين وقد قدم من البصرة قال حدثنا الوضاح أبو عوانة
عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
عن الغيال فقالوا هلا ضر فارس والروم قال وذاك أن يأتي الرجل امرأته وهي ترضع
6971 - ليث بن خالد أبو الحارث المقرئ حدث عن يحيى بن المبارك اليزيدي روى عنه
محمد بن يحيى الكسائي المقرئ أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي وعبد الملك بن
عمر الرزاز قالا أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم البرمكي
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى الكسائي حدثنا أبو الحارث الليث بن خالد المقرئ
حدثنا أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء عن الحسن عن أنس بن
مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال القرآن غني لا فقر بعده ولا غنى دونه
6972 - ليث بن الفرج بن راشد أبو العباس حدث بسر من رأى عن سفيان بن عيينة وعبد
الرحمن بن المهدي ومعاذ بن هاشم وأبي عامر العقدي ووكيع بن الجراح وأبي عاصم
النبيل وعبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري روى عنه محمد بن محمد الباغندي
وحاجب بن أركين ومحمد بن مخلد ومحمد بن أحمد الأثرم ومحمد بن أحمد بن يعقوب بن
شيبة وكان ثقة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد
بن مخلد العطار حدثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار حدثنا بن عيينة عن بن
جريج عن بن الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم
قال ليضربن الناس أكباد الإبل في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة
وأخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا ليث بن الفرج أبو العباس
بالعسكر حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي على الناس زمان يضربون
أكباد الإبل فذكر الحديث
6973
- ليث بن محمد بن الليث بن عبد الرحمن أبو نصر الكاتب المروزي قدم بغداد حاجا في
سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وحدث بها عن جعفر بن أحمد بن موسى ومحمد بن نصر بن مراد
ومحمد بن عبيدة ومحمد بن العباس بن سهل المراوزة وعن خالد بن أحمد الذهلي الأمير
روى عنه محمد بن علي الحبري والمعافي بن زكريا الجريري وأبو القاسم بن الثلاج
أخبرني الأزهري أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا أبو نصر الليث بن محمد بن الليث
المروزي حدثنا محمد بن نصر بن محمد بن مراد حدثنا علي بن الحسن بمكة حدثنا عامر بن
سيار حدثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه
و سلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
6974 - ليث بن سعيد بن علي بن الخليل أبو الطيب البزاز النصيبي ذكر بن الثلاج أنه
قدم بغداد في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وحدثهم عن مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري
المديني
6975
- ليث بن نصر بن جبريل بن حفص أبو نصر البخاري ذكر بن الثلاج أيضا أنه قدم بغداد
حاجا في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وحدثهم عن نصر بن زكريا بن نصر المروزي
6976 - لؤلؤ القصار صاحب بشر بن الحارث حكى عن بشر روى عنه أبو الطيب أحمد بن
عثمان والد أبي حفص بن شاهين أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا عمر بن أحمد
الواعظ وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي قال سمعت لؤلؤا القصار يقول
سمعت بشر بن الحارث يقول وهو عند أيوب العطار قال لي استاذي همام يا بشر فقلت لبيك
فقال كل صديق لك لا تنتفع بصداقته فانف صداقته عنك قال فقلت له حبيبي بما أنتفع به
قال يعلمك خيرا أو يدلك إلى خير أو يصطنع لك خيرا
6977 - لؤلؤ الرومي مولى أحمد بن طولون حدث عن الربيع بن سليمان المرادي روى عنه
أبو القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان
بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثني لؤلؤ الرومي مولى أحمد بن طولون ببغداد أخبرنا
الربيع بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن شيبة الجدي حدثنا هشيم عن يونس بن عبيد
ومنصور بن زاذان عن الحسن عن أبي بكرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم على
المنبر ومعه الحسن بن علي وهو يقول إن ابني هذا سيد وإن الله سيصلح على يديه بين
فئتين عظيمتين من المسلمين قال سليمان لم يروه عن يونس إلا هشيم ولا عنه إلا بن
شيبة تفرد به الربيع
6978 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد القيصري حدث عن قاسم بن إبراهيم الملطي إبراهيم
بن محمد النصيبي الصوفي وأحمد بن إبراهيم بن غالب البلدي وهشام بن احمد وبن عبد
الله بن كثير والحسن بن حبيب الدمشقي حدثنا عنه علي بن عبد العزيز الطاهري وأبو
بكر البرقاني والقاضي أبو العلاء الواسطي ومحمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا
الطاهري حدثنا لؤلؤ بن عبد الله القيصري حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد النصيبي
الصوفي بالموصل حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن شداد قال حدثني محمد بن
سنان الحنظلي حدثني إسحاق بن بشر القرشي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي
صلى الله عليه و سلم أنه قال لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق
أفضل من عمل أمتي إلى يوم القيامة سألت البرقاني عن لؤلؤ القيصري فقال كان خادما
حضر مجلس أصحاب الحديث فعلقت عنه أحاديث فقلت فكيف حاله قال لا أخبره قلت ولم أسمع
أحدا من شيوخنا يذكره الا بالجميل
6979
- لقمان بن الخليل بن عبد الله بن حاتم أبو نصر الكسي السمرقندي ذكر بن الثلاج أنه
قدم بغداد حاجا في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ونزل في سوق يحيى وحدثهم عن المضاء
بن حاتم
6980 - لطف الله بن أحمد بن عيسى بن موسى بن أبي محمد المتوكل على الله أبو الفضل
الهاشمي كان ذا لسان وعارضة وولى القضاء والخطابة بدرزنجان وكان يروى من حفظه
حكايات عن محمد بن المعلى البصري وغيره كتبنا عنه وكان ضريرا أنشدنا لطف الله بن
أحمد قال أنشدنا أبو الحسن عمر بن محمد النوقاتي السجزي بسجستان لنفسه ... واني
لأعرف كيف الحقوق ... وكيف يبر الصديق الصديق ... ... وكم من جواد وساع الخطى ...
يقصر عنه خطاه مضيق ... ... ورحب فؤاد الفتى محنة ... عليه إذا كان في حال ضيق ...
مات لطف الله في يوم الجمعة الحادي عشر من صفر سنة ثمان وعشرين وأربعمائة
(
باب الميم ذكر من اسمه موسى )
6981 - موسى بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب كان من وجوه
بني هاشم وأفاضلهم وهو أخو محمد وجعفر ابني سليمان وأحسبه كان يسكن البصرة وقدم
بغداد في خلافة المنصور فتوفى بها أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا
يعقوب بن سفيان قال سنة ثلاث وخمسين ومائة فيها توفي موسى بن سليمان بن علي بمدينة
السلام
6982 - موسى بن محمد بن علي الأوسي روى عن أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد الخدري ذكره
عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وقال سمعت أبي يقول هو شيخ مديني قدم بغداد نزل درب
الأنصار
6983 - موسى بن يسار أبو الطيب المروزي سكن المدائن وحدث أنه رأى يحيى بن يعمر
يقضي في الطريق وروى أيضا عن عكرمة مولى بن العباس حدث عنه أبو معاوية الضرير وشبابة
بن سوار ونعيم بن ميسرة أخبرني العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني أبو
العباس محمد بن يعقوب الأصم أن العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت يحيى بن
معين يقول موسى بن يسار أبو الطيب وكان من أهل المدائن روى عنه شبابة وهو ثقة
6984 - موسى بن عمير أبو هارون القرشي المكفوف الكوفي سكن بغداد وحدث بها عن أبي
إسحاق السبيعي وبن شهاب الزهري ومكحول الشامي والحكم بن عتيبة وجعفر بن محمد بن
علي روى عنه إسحاق بن كعب ومحمد بن عيسى بن الطباع وسويد بن سعيد وجبارة بن مغلس
والهيثم بن يمان ومحمد بن عبيد النخاس أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن
حسنون النرسي والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد الادمي القارئ
حدثنا أبو جعفر أحمد بن زياد السمسار حدثنا إسحاق بن كعب حدثنا موسى بن عمير عن
الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم داووا مرضاكم بالصدقة وحصنوا أموالكم بالزكاة وأعدوا للبلاء
الدعاء أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا
علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يحيى بن معين
موسى بن عمير الذي كان ببغداد يحدث عن مكحول ليس بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد
بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال موسى بن
عمير ليس بثقة قلت ولأهل الكوفة أيضا شيخ آخر اسمه موسى بن عمير وهو تميمي عنبري
يروي عن الشعبي وعلقمة بن وائل وغيرهما روى عنه حفص بن غياث ووكيع وأبو نعيم وكان
ثقة أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن الطاهر بن النجم
حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال وسئل يعني أبا زرعة الرازي عن موسى بن عمير وأنا
شاهد فقال لا بأس به فقلت له تقول هذا في موسى بن عمير وقد روى عن الحكم ما روى
فقال ليس ذاك أعني إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويحدث عن علقمة بن وائل هو لا بأس
به وأما الذي ذهبت إليه فضعيف
6985 - موسى أمير المؤمنين الهادي بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس يكنى أبا محمد بويع له بالخلافة بعد أبيه وكان بجرجان وقت موت المهدي وتولى له البيعة ببغداد أخوه هارون الرشيد
وكان مولد الهادي بالري فأخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال كان الهادي يكنى أبا محمد وأمه الخيزران ومات المهدي بماسبذان ومعه الرشيد وكان موسى الهادي بجرجان فقدم الرشيد مدينة السلام فأخذ البيعة للهادي ثم قدم الهادي مدينة السلام فأقام بها إلى أن توفى يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة وقد بلغ من السن ثلاثا وعشرين سنة وكان كثير الولد وكانت خلافته سنة وشهرا وبعض آخر ولم يتولى الخلافة قبل الهادي بسنه أحد أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي أخبرنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا محمد بن يزيد قال واستخلف موسى بن المهدي سنة تسع وستين ومائة وهو الهادي وتوفى سنة سبعين ومائة لأربع عشرة خلت من شهر ربيع الأول يوم الجمعة فكانت خلافته سنة وشهرا واثنين وعشرين يوما وتوفى وله أربع وعشرون سنة وأمه أم ولد يقال لها الخيزران أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن علي أخبرني البربري عن بن أبي السري قال استخلف أبو محمد موسى الهادي اتته الخلافة وهو بجرجان لأربع مضين من صفر سنة تسع وستين ومائة فكانت خلافته سنة وشهرين وأحد عشر يوما وتوفى ليلة الجمعة لثلاث عشرة بقيت من ربيع الأول سنة سبعين ومائة وهو بن أربع وعشرين سنة قال ويقال ستة وعشرين سنة وصلى عليه أخوه هارون الرشيد وتوفى بعيساباذ بقصره الذي بناه وسماه القصر الأبيض وبه قبره قال بن أبي السري وقال الهيثم بن عدي توفى ببغداد وبها قبره بالجانب الشرقي في مجلس يقال له دار البستان يعرف ببستان موسى اطبق قال بن أبي السري وكان موسى طويلا جسيما أبيض بشفته العليا تقلص حدثني الأزهري حدثنا سهل بن أحمد الديباجي حدثنا الصولي حدثنا
بن الغلابي حدثني محمد بن عبد الرحمن التيمي المكي حدثني المطلب بن عكاشة المزني قال قدمنا إلى أمير المؤمنين الهادي شهودا على رجل منا شتم قريشا وتخطى إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم فجلس لنا مجلسا أحضر فيه فقهاء زمانه ومن كان بالحضرة على بابه وأحضر الرجل وأحضرنا فشهدنا عليه بما سمعنا منه فتغير وجه الهادي ثم نكس رأسه ورفعه فقال اني سمعت أبي المهدي يحدث عن أبيه المنصور عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن عباس قال من أراد هوان قريش أهانه الله وأنت يا عدو الله لم ترض بأن أردت ذلك من قريش حتى تخطيت إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم اضربوا عنقه فما برحنا حتى قتل أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا الحسين بن هارون الضبي أخبرنا محمد بن عمر بن الجعابي حدثنا احمد بن عبيد الله أبو العباس الثقفي حدثني عيسى بن محمد الكاتب حدثني أبي قال قال لي أمير المؤمنين الهادي يا أبا جعفر أخبرني أبي عن جدي أن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال ما أصلح الملك بمثل تعجيل العقوبة للجاني والعفو عن الزلات القريبة ليقل الطمع في الملك أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا احمد بن نصر الذارع حدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا العباس بن الفضل عن أبيه قال غضب موسى الهادي على رجل فكلم فيه فرضى عنه فذهب يعتذر فقال له موسى إن الرضى قد كفاك مؤنة الاعتذار أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي حدثنا محمد بن أبي الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي عبد الله بن مصعب قال دخل مروان بن أبي حفصة على أمير المؤمنين الهادي فأنشده مديحا له حتى إذا بلغ قوله ... تشابه يوما بأسه ونواله ... فما أحد يدري لأيهما الفضل
فقال له الهادي أيما أحب إليك ثلاثون ألف معجلة أو مائة ألف تدور في الدواوين قال يا أمير المؤمنين أنت تحسن ما هو أحسن من هذا ولكنك أنسيته أفتأذن لي أن أذكرك قال نعم قال تعجل الثلاثون الألف وتدور المائة الألف قال بل يعجلان لك جميعا فحمل ذلك إليه أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن الصلت إجازة أخبرنا علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري حدثنا احمد بن سعيد الدمشقي حدثني الزبير بن بكار قال سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول حدثني أبو العتاهيه أنه أنشد موسى الخليفة قوله ... أفنيت عمرك إدبارا وإقبالا ... تبغى البنين وتبغى الأهل والمالا ... فأمر لي بعشرة آلاف درهم من قبل المعلى فأتيته أتنجز ما أمر لي به فقال لي امدحه بقصيدة وخذها فقلت له قد أنسيت المدح وذهب عني فأيأسني فلقيت أبا الوليد فقلت ... أبلغ سلمت أبا الوليد سلامي ... عني أمير المؤمنين أمامي ... ... فإذا فرغت من السلام فقل له ... قد كان ما قد كان من إفحامي ... ... ولئن منعت فليس ذاك بمبطل ... ما قد مضى من حرمتي وذمامي ... ... فلربما قصدت إليك مودتي ... ونصيحتي بلباب كل كلام ... ... أيام لي سن ورونق جدة ... والشيء قد يبلى على الأيام ... فانشدها أمير المؤمنين فأمر المعلى أن لا يبرح من موضعه حتى يصير إلي المال فحمل إلي من منزله أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال حكى عن إبراهيم بن إسحاق الموصلي قال كنا يوما عند موسى الهادي وعنده بن جامع ومعاذ بن الطيب فكان أول من دخل عليه معاذ وكان حاذقا بالغناء عارفا بقديمه فقال من أطربني منكم اليوم فله حكمه فغناه بن جامع غناء فلم يحركه وعرفت غرضه في الأغاني فقال هات يا إبراهيم فغنيته ... سليمى أزمعت بينا ... فأين لقاؤنا أينا ... فطرب حتى قام من مجلسه ورفع صوته وقال أعد بالله فاعدت فقال هذا غرضي فاحتكم فقلت يا أمير المؤمنين حائط عبد الملك بن مروان وعينه الخرارة بالمدينة قال فدارت عينه في رأسه حتى صارتا كأنهما جمرتان ثم قال يا بن اللخناء أردت ان تسمع العامة أنك اطربتني وأني حكمتك فاقطعتك والله لولا بادرة جهلك التي غلبت علي صحيح عقلك لضربت الذي فيه عيناك ثم أطرق قال إبراهيم فرأيت ملك الموت بيني وبينه ينتظر أمره ثم دعا حاجبه فقال خذ بيد هذا الجاهل فادخله بيت المال فليأخذ منه ما شاء فقال لي الحاجب كم تأخذ قلت مائة بدرة قال دعني أؤامره فقلت خذ أنت ثلاثين وأعطني سبعين فرضي بذلك قال فانصرفت بسبعمائة ألف درهم وانصرف ملك الموت عن وجهي
6986 - موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسن الهاشمي من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو أخو محمد وإبراهيم ابني عبد الله ظفر به أبو جعفر المنصور بعد قتل أخويه فعفا عنه وسكن بغداد وقد روى عن أبيه شيئا يسيرا حدث عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي وغيره أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني احمد بن إبراهيم بن قيس حدثنا محمد بن احمد بن الحسن القطواني حدثنا عبد الله بن موسى بن عبد الله حدثني أبي عن أبيه عبد الله بن حسن عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثني جدي أبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال وموسى بن عبد الله اختفى بالبصرة فأخذه المنصور وعفا عنه وكان يقول شيئا من الشعر كتب من العراق إلى زوجته أم سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر أم ابنه عبد الله بن موسى يستدعيها إلى الخروج إليه فلم تفعل فكتب إليها ... لا تتركيني بالعراق فانها ... بلاد بها أس الخيانة والغدر ... ... فانى زعيم أن أجيء بضرة ... مقابلة الاجداد طيبة النشر ... ... إذا انتسبت من آل شيبان في الذرى ... ومرة لم تحفل بفضل أبي بكر ... أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا عمر بن محمد بن سيف الكاتب حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن إسماعيل الجعفري قال كتب موسى بن عبد الله بن حسن إلى زوجته أم ابنه عبد الله بن موسى وهي أم سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ... وإني زعيم أن أجئ بضرة ... فراسية فراسة للضرائر ... ... تكرم مولاها وترضي حليلها ... وتقطع من أقصى مناط الحناجر ... فقال له مولى إبراهيم بن عبد الله بن حسن ... أبنت أبي بكر تكيد بضرة ... لعمري لقد حاولت إحدى الكبائر ... ... تغط غطيط البكر شد خناقه ... وأنت مقيم بين ضوجي عبائر ... عبائر موضع وضوجاه ناحيتاه قال أبو عبد الله الزبير هند بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة حملت بموسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بعد ستين سنة قال الزبير وسمعت علماءنا يقولون لا تحمل امرأة بعد ستين سنة إلا من قريش ولا بعد خمسين إلا عربية أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثني جدي قال ودخل موسى بن عبد الله يوما على الرشيد ثم خرج من عنده فعثر بالبساط فسقط فضحك الخدم وضحك الجند فلما قام التفت إلى هارون فقال يا أمير المؤمنين إنه ضعف صوم لاضعف سكر أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني حدثنا محمد بن عمر بن سلم قال حدثني محمد بن علي بن حسين بن عمار قال وجدت في كتاب جدي حسين قال يحيى بن معين موسى بن عبد الله ثقة مأمون كان أخا يحيى بن عبد الله لا بأس به دخلت على موسى ها هنا ببغداد وتشفع إليه رجل فقال قد منعت من الحديث ولولا ذلك لحدثتك فلم نسمع منه شيئا أخبرني محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول موسى بن عبد الله بن حسن قد رأيته وهو ثقة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثني العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول رأيت موسى بن عبد الله بن حسن وهو ثقة
6987 - موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن الهاشمي يقال أنه ولد بالمدينة في سنة ثمان وعشرين وقيل سنة تسع وعشرين ومائة وأقدمه المهدي بغداد ثم رده إلى المدينة وأقام بها إلى أيام الرشيد فقدم هارون منصرفا من عمرة شهر رمضان سنة تسع وسبعين فحمل موسى معه إلى بغداد وحبسه بها إلى أن توفى في محبسه أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثني جدي قال كان موسى بن جعفر يدعي العبد الصالح من عبادته واجتهاده روى أصحابنا أنه دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسجد سجدة في أول الليل وسمع وهو يقول في سجوده عظيم الذنب عندي فليحسن العفو عندك يا أهل التقوى ويا أهل المغفرة فجعل يرددها حتى أصبح وكان سخيا كريما وكان يبلغه عن الرجل أنه يؤذيه فيبعث إليه بصرة فيها ألف
دينار وكان يصر الصرر ثلاثمائة دينار وأربعمائة دينار ومائتي دينار ثم يقسمها بالمدينة وكان مثل صرر موسى بن جعفر إذا جاءت الإنسان الصرة فقد استغنى أخبرنا الحسن حدثني جدي حدثنا إسماعيل بن يعقوب حدثني محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة أطلب بها دينا فأعياني فقلت لو ذهبت إلى أبي الحسن موسى بن جعفر فشكوت ذلك إليه فأتيته بنقمى في ضيعته فخرج إلى ومعه غلام له معه منسف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فأكل وأكلت معه ثم سألني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل فلم يقم إلا يسيرا حتى خرج إلي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده إلى فدفع إلي صرة فيها ثلاثمائة دينار ثم قام فولى فقمت فركبت دابتي وانصرفت قال جدي يحيى بن الحسن وذكر لي غير واحد من أصحابنا أن رجلا من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يؤذيه ويشتم عليا قال وكان قد قال له بعض حاشيته دعنا نقتله فنهاهم عن ذلك أشد النهي وزجرهم أشد الزجر وسأل عن العمري فكر له أنه يزدرع بناحية من نواحي المدينة فركب إليه في مزرعته فوجده فيها فدخل المزرعة بحماره فصاح به العمري لا تطأ زرعنا فوطئه بالحمار حتى وصل إليه فنزل فجلس عنده وضاحكه وقال له كم غرمت في زرعك هذا قال له مائة دينار قال فكم ترجو أن يصيب قال أنا لا أعلم الغيب قال إنما قلت لك كم ترجو أن يجيئك فيه قال أرجو أن يجيئني مائتا دينار قال فأعطاه ثلاثمائة دينار وقال هذا زرعك على حاله قال فقام العمري فقبل رأسه وانصرف قال فراح إلى المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر إليه قال الله أعلم حيث يجعل رسالته قال فوثب أصحابه فقالوا له ما قصتك قد كنت تقول خلاف هذا قال فخاصمهم وشاتمهم قال وجعل يدعو
لأبي الحسن موسى كلما دخل وخرج قال فقال أبو الحسن موسى لحاشيته الذين أرادوا قتل العمري أيما كان خير ما أردتم أو ما أردت أن أصلح أمره بهذا المقدار أخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ وعمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قالا أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثني محمد بن الحسين بن محمد بن عبد المجيد الكناني الليثي قال قال حدثني عيسى بن محمد بن مغيث القرظي وبلغ تسعين سنة قال زرعت بطيخا وقثاء وقرعا في موضع بالجوانية على بئر يقال لها أم العظام فلما قرب الخير واستوى الزرع بغتني الجراد فاتى على الزرع كله وكنت غرمت على الزرع وفي ثمن جملين مائة وعشرين دينارا فبينما أنا جالس طلع موسى بن جعفر بن محمد فسلم ثم قال أيش حالك فقلت أصبحت كالصريم بغتني الجراد فاكل زرعي قال وكم غرمت فيه قلت مائة وعشرين دينارا مع ثمن الجملين فقال يا عرفة زن لأبي المغيث مائة وخمسين دينارا فربحك ثلاثين دينارا والجملين فقلت يا مبارك ادخل وادع لي فيها فدخل ودعا وحدثني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال تمسكوا ببقايا المصائب ثم علقت عليه الجملين وسقيته فجعل الله فيها البركة زكت فبعت منها بعشرة آلاف أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد العلوي حدثنا جدي قال وذكر إدريس بن أبي رافع عن محمد بن موسى قال خرجت مع أبي إلى ضياعه بساية فأصبحنا في غداة باردة وقد دنونا منها وأصبحنا على عين من عيون بساية فخرج إلينا من تلك الضياع عبد زنجي فصيح مستذفر بخرقة على رأسه قدر فخار يفور فوقف على الغلمان فقال أين سيدكم قالوا هو ذاك قال أبو من يكنى قالوا له أبو الحسن قال فوقف عليه فقال يا سيدي يا أبا الحسن هذه عصيدة
أهديتها إليك قال ضعها عند الغلمان فاكلوا منها قال ثم ذهب فلم نقل بلغ حتى خرج على رأسه حزمة حطب حتى وقف فقال له يا سيدي هذا حطب أهديت إليك قال ضعه عند الغلمان وهب لنا نارا فذهب فجاء بنار قال وكتب أبو الحسن اسمه واسم مولاه فدفعه الي وقال يا بني احتفظ بهذه الرقعة حتى أسألك عنها قال فوردنا إلى ضياعه وأقام بها ما طاب له ثم قال امضوا بنا إلى زيارة البيت قال فخرجنا حتى وردنا مكة فلما قضى أبو الحسن عمرته دعا صاعدا فقال اذهب فاطلب لي هذا الرجل فإذا علمت بموضعه فاعلمني حتى أمشي إليه فاني أكره أن أدعوه والحاجة لي قال لي صاعد فذهبت حتى وقفت على الرجل فلما رآني عرفني وكنت أعرفه وكان يتشيع فلما رآني سلم علي وقال أبو الحسن قدم قلت لا فقال فايش أقدمك قلت حوائج وقد كان علم بمكانه بساية فتتبعني وجعلت أتقصى منه ويلحقني بنفسه فلما رأيت أني لا أنفلت منه مضيت إلى مولاي ومضى معي حتى أتيته فقال ألم أقل لك لاتعلمه فقلت جعلت فداك لم أعلمه فسلم عليه فقال له أبو الحسن غلامك فلان تبيعه قال له جعلت فداك الغلام لك والضيعة وجميع ما أملك قال أما الضيعة فلا أحب أن أسلبكها وقد حدثني أبي عن جدي أن بائع الضيعة ممحوق ومشتريها مرزوق قال فجعل الرجل يعرضها عليه مدلا بها فاشترى أبو الحسن الضيعة والرقيق منه بألف دينار وأعتق العبد ووهب له الضيعة قال إدريس بن أبي رافع فهو ذا ولده في الصرافين بمكة حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا أحمد بن محمد بن عمران حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا عون بن محمد قال سمعت إسحاق الموصلي غير مرة يقول حدثني الفضل بن الربيع عن أبيه أنه لما حبس المهدي موسى بن جعفر رأى المهدي في النوم علي بن أبي طالب وهو يقول يا محمد فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم قال الربيع
فأرسل لي ليلا فراعني ذلك فجتئه فإذا هو يقرأ هذه الآية وكان أحسن الناس صوتا وقال علي بموسى بن جعفر فجئته به فعانقه وأجلسه إلى جانبه وقال با أبا الحسن إني رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في النوم يقرأ علي كذا فتؤمنني أن تخرج علي أو على أحد من ولدي فقال آلله لا فعلت ذاك ولا هو من شأني قال صدقت يا ربيع أعطه ثلاثة آلاف دينار ورده إلى أهله إلى المدينة قال الربيع فاحكمت أمره ليلا فما أصبح إلا وهو في الطريق خوف العوائق أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا الحسين بن القاسم حدثني أحمد بن وهب أخبرنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حج هارون الرشيد فأتى قبر النبي صلى الله عليه و سلم زائرا له وحوله قريش وأفياء القبائل ومعه موسى بن جعفر فلما انتهى إلى القبر قال السلام عليك يا رسول الله يا بن عمي افتخارا على من حوله فدنا موسى بن جعفر فقال السلام عليك يا أبة فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا أبا الحسن حقا أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد العلوي حدثني جدي حدثني عمار بن أبان قال حبس أبو الحسن موسى بن جعفر عند السندي فسألته أخته أن تتولى حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت تلي خدمته فحكى لنا أنها قالت كان إذا صلى العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذالك حتى يزول الليل فإذا زال الليل قام يصلي حتى يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتى تطلع الشمس ثم يقعد إلى ارتفاع الضحى ثم يتهيأ ويستاك ويأكل ثم يرقد إلى قبل الزوال ثم يتوضأ ويصلي حتى يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتى يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دأبه فكانت أخت السندي إذا نظرت إليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الخصيبي حدثني محمد بن إسماعيل قال بعث موسى بن جعفر إلى الرشيد من الحبس رسالة كانت إنه لن ينقضي عني يوم من البلاء إلا انقضى عنك معه يوم من الرخاء حتى نقضي جميعا إلى يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن العلوي قال حدثني جدي قال قال أبو موسى العباسي حدثني إبراهيم بن عبد السلام بن السندي بن شاهك عن أبيه قال كان موسى بن جعفر عندنا محبوسا فلما مات بعثنا إلى جماعة من العدول من الكرخ فادخلناهم عليه فاشهدناهم على موته وأحسبه قال ودفن بمقابر الشونيزي أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني عبد الله بن أحمد بن عامر حدثنا علي بن محمد الصنعاني قال قال محمد بن صدقة العنبري توفى موسى بن جعفر بن محمد بن علي سنة ثلاث وثمانين ومائة وقال غيره توفى لخمس بقين من رجب
6988
- موسى بن سهل الراسبي أحد المجهولين روى عن دعبل بن علي الشاعر عنه عن أبي إسحاق
حديثا أخبرناه أبو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي حدثنا أبو عبد
الله محمد بن وهبان الهنائي البصري حدثنا إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي
بواسط حدثنا أبي حدثنا أخي دعبل قال حدثني موسى بن سهل الراسبي في دهليز محمد بن
زبيدة حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من أحبني فليحب عليا ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد
أبغض الله عز و جل ومن أبغض الله أدخله النار قلت هذا الحدبث موضوع الإسناد والحمل
فيه عندي على إسماعيل بن علي والله أعلم
6989 - موسى بن عبد الحميد حدث عن إبراهيم بن سعد الزهري روى عنه أحمد بن حنبل
أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد الواعظ أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا
عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا موسى بن عبد الحميد قال أبي جار لنا حسن
الهيبة قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه قال بينما عمرو بن العاص يوما يسير أمام
ركبه وهو يحدث نفسه إذ قال لله در بن حنتمة أي امرئ كان يعني بذالك عمر بن الخطاب
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد
الله بن أحمد وأنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول موسى بن عبد الحميد جار لنا حسن
الهيبة كتبنا عنه قبل أن يكتب عن يعقوب بن إبراهيم
6990 - موسى بن داود أبو عبد الله الضبي الخلقاني كوفي الأصل سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري والليث بن سعد وزهير بن معاوية وجرير بن حازم وعبد العزيز الماجشون وبكر بن خنيس ومحمد بن مسلم الطائفي وحسام بن مصك وحماد بن سلمة وقيس بن الربيع ومبارك بن فضالة وذواد علبة وشريك بن عبد الله وأبي الأحوص سلام بن سليم روى عنه أحمد بن حنبل وإبراهيم بن دينار ومحمد بن أحمد بن أبي خلف وعباس الدوري وسعدان بن نصر الثقفي ومحمد بن أبي العوام الرياحي وبشر بن موسى الأسدي ومحمد بن شاذان الجوهري وإسحاق بن بهلول التنوخي ومحمد بن احمد بن النضر الأزدي وغيرهم وولى موسى بن داود قضاء طرسوس وخرج إليها فتوفى بها أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عبيد الله بن أحمد الدقاق وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قالا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا موسى بن داود عن زهير عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو هذا الحديث غريب من رواية يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر تفرد به موسى بن داود عن زهير بن معاوية عنه ولم نكتبه إلا من حديث سعدان عن موسى بن داود ورواه احمد بن يوسف عن زهير عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال موسى بن داود الضبي كان ثقة صاحب حديث وكان قد نزل بغداد ثم ولى قضاء طرطوس فخرج إلى ما هناك فلم يزل قاضيا بها إلى أن مات بها أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار موسى بن داود كوفي وكان قاضي المصيصة وكان زاهدا وكان صاحب حديث ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي حدثني أبي قال موسى بن داود كوفي ثقة أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال موسى بن داود أبو عبد الله الضبي القاضي أصله كوفي ثم نزل بغداد وكان مكثرا مصنفا مأمونا ولى قضاء الثغور فحمد فيها أخبرنا البرقاني قال قال أبو الحسن الدارقطني موسى بن داود ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ست عشرة وماتين فيها مات موسى بن داود الضبي وقال مرة أخرى مات موسى بن داود الضبي سنة سبع عشرة ومائتين أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة سبع عشرة ومائتين فيها مات موسى بن داود قاضي المصيصة بها
6991
- موسى بن نصر أبو عمران الثقفي سكن سمرقند وحدث بها وببخارى أحاديث منكرة عن مالك
بن أنس وسفيان الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ومحمد بن زياد الميموني
وعبد الله بن لهيعة وإسماعيل بن أبي زياد وغيرهم روى عنه جماعة من أهل سمرقند وكان
غير ثقة أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي أخبرنا محمد بن أحمد بن
محمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا محمد بن محمود بن يونس بن مكرم الوزان حدثنا
إبراهيم بن أبي إبراهيم السمرقندي حدثنا موسى بن نصر البغدادي حدثنا حماد بن سلمة عن
ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم افترض الله على أمتي
الصوم ثلاثين يوما وافترض على سائر الأمم أقل وأكثر وذلك لأن آدم لما أكل من
الشجرة بقى في جوفه مقدار ثلاثين يوما فلما تاب الله عليه أمره بصيام ثلاثين يوما
بلياليهن فافترض علي وعلى أمتي الصوم بالنهار وما نأكل بالليل ففضل من الله عز و
جل حدثني الحسين بن محمد أخو الخلال عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال
موسى بن نصر البغدادي حدث بسمرقند عن الثوري ومالك وغيرهما بالطامات
6992 - موسى بن محمد أبو هارون البكاء من أهل قزوين نزل بغداد وحدث عن الليث بن
سعد وبن لهيعة وبكر بن نضر وأبي هاشم الأبلي وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان وحفص بن
ميسرة وهذيل بن بلال وعطاف بن خالد وغيرهم ذكر عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي أن
أباه سمع منه وقال سألت أبي عن أبي هارون البكاء فقال محله عندي الصدق قدم الشام
فكتب عن صدقه بن خالد ويحيى بن حمزة ولا أعلم أني عثرت عليه بشيء وقال عبد الرحمن
سألت أبا زرعة عن أبى هارون البكاء فكلح وجهه فقيل له أي شيء أنكروا عليه فقال لا
أعلم شيئا أنكروا عليه وأنا لا أحدث عنه ولا يعرف بالعراق قال عبد الرحمن وكان في
كتابنا حديث قد كان حدث عنه قديما فلم يقرأه علينا فضربنا عليه أخبرنا أبو محمد
عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
الشافعي حدثنا يعقوب بن يوسف القزويني حدثنا موسى بن محمد أبو هارون البكاء حدثنا
كثير بن عبد الله أبوهاشم قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم يا بني أكثر من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم حدثت عن محمد بن العباس
بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني الحسن
بن عبد الوهاب حدثنا الفضل بن زياد قال سألت أبا عبد الله عن أبى هارون البكاء
فقال ليس بثقة ولا امين ولا كرامه قيل له من له من هذا يا أبا عبد الله قال ر جل
كان كان ها هنا صديقا للهيثم بن خارجة يدعى عن عبد الله بن لهيعة وليث سعد وبكر بن
مضر
6993 - موسى بن سليمان أبو سليمان الجوزجاني سمع عبد الله المبارك وعمرو بن جميع وأبا يوسف محمد بن الحسن صاحبي أبي حنيفة وكان فقيها بصيرا بالرأي يذهب مذهب أهل السنة في القرآن وسكن بغداد وحدث بها فروى عنه عبد الله بن الحسن الهاشمي وأحمد بن محمد بن عيسى البرتي وبشر بن موسى الأسدي وقال بن أبي حاتم كتب عنه أبي وسئل عنه فقال صدوقا أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عبد الله بن الحسن هو الهاشمي حدثنا أبو سليمان الجوزجاني حدثنا عمرو بن جميع حدثنا الأعمش عن بشر بن غالب الأسدي قال قدم على الحسين بن علي أناس من أنطاكية فسألهم عن حال بلادهم وعن سيرة أميرهم فيهم فذكروا خيرا الا أنهم شكوا البرد فقال الحسين حدثني أبي عن جدي رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال أيما بلدة كثر أذانها بالصلاة انكسر بردها أو قال قل بردها أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي حدثنا أبو سليمان الجوزجاني ونعم عبد الله كان أخبرنا الحسين بن علي الصيمري أخبرنا عمر إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن أحمد حدثنا أحمد بن عطية حدثنا إبراهيم بن سعيد قال أحضر المأمون موسى بن سليمان ومعلى الرازي فبدأ بأبي سليمان لسنه وشهرته بالورع فعرض عليه القضاء فقال يا أمير المؤمنين أحفظ حقوق الله في القضاء ولا تولي على أمانتك مثلي فاني والله غير مأمون الغضب ولا أرضى نفسي لله أن أحكم في عباده قال صدقت وقد أعفيناك فدعا له بخير وأقبل على معلى فقال له مثل ذلك فقال لا أصلح قال ولم قال لأني رجل أداين فأبيت مطلوبا وطالبا قال نأمر بقضاء دينك وتقاضي ديونك فمن أعطاك قبلناه ومن لم يعطيك عوضناك مالك عليه قال ففي شكوك في الحكم وفي ذلك أموال الناس قال يحضر مجلسك أهل الدين أخوانك فما شككت فيه سألتهم عنه وما صح عندك امضيته قال أنا ارتاد رجلا اوصي إليه من أربعين ما أجد من أوصي إليه فمن أين أجد من يعينني على قضاء حقوق الله الواجبة عليك حتى أأتمنه على ذلك فاعفاه
6994 - موسى بن جعفر البغدادي حدث ببلخ عن شعبة بن الحجاج عنه علي بن عبد الله بن مكرم البلخي أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن يوسف الرازي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن البلخي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن مكرم السمسار حدثنا موسى بن جعفر البغدادي حدثنا شعبة بن الحجاج عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون يوبخ المنافقين بها
6995 - موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن لهيعة إبراهيم بن سعد وإسماعيل بن جعفر وموسى بن جعفر بن محمد وأبي جعفر الرازي وشريك بن عبد الله وداود بن الزبرقان ويزيد بن زريع روى عنه محمد بن خلف بن عبد السلام ومحمد بن إدريس الشعراني وعبد الله بن محمد البغوي وذكر البغوي أنه سمع منه في سنة تسع وعشرين ومائتين حدثنا محمد بن أحمد بن رزق إملاء حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن خلف بن عبد السلام المروزي حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي حدثتا موسى بن جعفر عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال حين يسمع المؤذن يؤذن مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له الفي ألف حسنة ومحا عنه الفي ألف سيئة ورفع له الفي ألف درجة حدثني الحسن بن أبي طالب حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا عمر بن عيسى الآجري حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي ببغداد حدثنا داود بن الزبرقان عن محمد بن جحادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يحشر المؤذنون يوم القيامة على نوق من نوق الجنة مقدمهم بلال رافعي أصواتهم بالأذان ينظر إليهم الجمع فيقال من هؤلاء فيقال مؤذنوا أمة محمد يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سألت يحيى بن معين عن موسى بن إبراهيم فقال لي صاحب إبراهيم بن سعد فقلت نعم فقال ذاك كذاب فقلت له إنه يروى حديث جابر من كثرت صلاته بالليل فقال كذب وكذب الذي يرويه بالكوفة أخبرنا العتيقي قال حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سئل إبراهيم الحربي عن حديث موسى بن إبراهيم عن بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم من قال القرآن مخلوق فقد كفر فقال موسى هذا كان صاحب شرطة قنطرة السماكين في الكرخ ثم ترك الشرطية فجاء إلى مسجد الجامع فقعد مع قوم يدعون يدعو ثم جاء بكتاب معه يقرأ فيه في مسجد الجامع في أصحاب الحديث فقالوا له أمل علينا فأملى عليهم عن بن لهيعة وغيره شيئا لم يسمعه قط ولم يسمع قط هو حديثا لا أدري إيش قصة ذلك الكتاب اشتراه أو استعاره أو وجده قال إبراهيم وقد رأيت موسى بن إبراهيم هذا قال محمد بن أبي الفوارس قرأت على أبي الحسن الدارقطني قال موسى بن إبراهيم المروزي متروك
6996
- موسى بن ناصح أبو عمران حدث بمصر عن هشيم بن بشير وسفيان بن عيينة والعلاء بن
برد بن سنان وعطاء بن جبلة الفزاري وسليمان بن الحكم بن عوانة وأبي معاوية الضرير
وعصمة بن محمد الأنصاري روى عنه أبو الزنباع روح بن الفرج ومطلب بن شعيب وإسحاق بن
حسن الطحان وأحمد بن حماد زغبة وغيرهم من المصريين أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن
عبد الوهاب القرشي بأصبهان أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا احمد بن
رشدين المصري حدثنا موسى بن صالح البغدادي حدثنا العلاء بن برد بن سنان عن أبيه عن
نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل
حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن
محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال موسى بن ناصح بغدادي يكنى أبا عمران قدم
مصر وحدث بها توفى سنة أربع وأربعين ومائتين
6997 - موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي
طالب مديني الأصل سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعن أمه فاطمة بنت سعيد بن عقبة
الجهني روى عن محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي أخبرني علي بن أحمد الرزاز أخبرني
أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد الكاتب المعروف بابن الأصبهاني أخبرني أبو جعفر
احمد بن محمد بن نصر القاضي ببغداد حدثني محمد بن الحسن الزرقي حدثني موسى بن عبد
الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن قال حدثتني فاطمة بنت سعيد بن عقبة بن
شداد بن أمية الجهني عن أبيها عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال أول ما خلق الله القلم ثم خلق الدواة وهو قوله تعالى ن والقلم
النون الدواة ثم قال للقلم خط ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة من خلق أو أجل أو رزق
أو عمل أو ما هو كائن ألى أن تقوم الساعة من جنة أو نار وخلق العقل فاستنطقه
فأجابه ثم قال له اذهب فذهب ثم قال له أقبل فأقبل ثم استنطقه فأجابه ثم قال وعزتي
وجلالي ما خلقت من شيء أحب الي منك ولا أحسن منك ولأجعلنك فيمن أحببت ولا نقصنك
ممن أبغضت فقال النبي صلى الله عليه و سلم أكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعملهم
بطاعته وأنقص الناس عقلا أطوعهم للشيطان وأعملهم بطاعته أنبأنا علي بن محمد بن
عيسى البزاز ومحمد بن أحمد بن رزين قالا حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني
أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الكاتب حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي حدثني
موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن ببغداد في جوارنا
6998 - موسى بن سهل أبو هارون الفزاري حدث عن إسحاق بن يوسف الأزرق روى عنه محمد بن عبد الرحيم المعروف ببنان المصري أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا محمد بن المظفر إملاء حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي حدثنا محمد بن عبد الرحيم المعروف ببنان بمصر حدثني موسى بن سهل أبو هارون الفزاري ببغداد حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق الشيباني عن أبي الأحوص الجشمي عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما مولود يولد إلا وفي سرته من تربته التي ولد منها فإذا رد إلى أرذل العمر رد إلى تربته التي خلق منها حتى يدفن فيها وأنا وأبو بكر خلقنا من تربه واحدة وفيها ندفن
6999
- موسى بن جميل العابد البغدادي انتقل إلى بلاد المغرب وسكن بإفريقية في موضع يقال
له قصر الطوب فكان يتعبد هناك أخبرنا العتيقي أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن
يونس بن عبد الأعلى المصري حدثنا أبي قال موسى بن جميل البغدادي كان بإفريقية من
العباد سكن قصر الطوب
7000 - موسى بن مروان أبو عمران نزل الرقة وحدث بها عن المعافي بن عمران الموصلي
وأبي معاوية الضرير وعبيدة بن حميد الحذاء روى عنه الحسين بن عبد الله بن يزيد
القطان الرقي وجنيد بن حكيم الدقاق وغيرهما أخبرنا الأزهري والحسن بن محمد بن عمر
النرسي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن جامع الدهان حدثنا أبو علي محمد بن سعيد
الحراني قال موسى بن مروان البغدادي يكنى أبا عمران مات بالرقة وبها ولد كان ينزل
فندق حسين الخادم بربض الرافقة سنة ست وأربعين ومائتين
7001 - موسى بن محمد بن سعيد بن حيان أبو عمران البصري حدث ببغداد عن أبي قتيبة
سلم بن قتيبة محمد بن أبي عدي وعبد الرحمن بن مهدي وحجاج بن نصير وأبي عتاب سهل بن
حماد الدلال وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني وأحمد
بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني أحاديث
مستقيمة أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الله بن
احمد بن إبراهيم المارستاني قال حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري ببغداد حدثنا
أبو عتاب حدثنا المختار بن نافع بحديث ذكره
7002
- موسي بن عيسى الجصاص من متقدمى أصحاب احمد بن حنبل حدثت عن عبد العزيز بن جعفر
قال أخبرنا أبو بكرالخلال قال وموسى بن عيسى الجصاص رجل جليل ورع متخل زاهد سمع من
يحيى القطان وبن مهدى ونحوهما وكان لا يحدث الا بمسائل أبى عبد الله وشيء سمعه من
أبى سليمان الداراني في الزهد والورع وكانت عنده مسائل كثيرة عن أبى عبد الله
حدثني بشيء منها صالح بن الحسن بن احمد الوراق وقال ان الباقي ضاع وقد حدث عنه أبو
بكر المطوعي وأبو بكر بن جناد وهو رجل رفيع القدر جدا
7003 - موسى بن عيسى البغدادي حدث بالرملة كتب إلى أبو إبراهيم احمد بن القاسم بن
الميمون بن حمزة العلوي الحسيني من مصر وحدثني أبو نصر على بن هبة الله البغدادي
عنه قال أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن الأزهر السمناني حدثنا احمد يعنى بن
عيسى بن محمد الوشاء حدثنا موسى بن عيسى البغدادي بالرملة سنة خمسين ومائتين حدثنا
يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن تعالى فيقول من أبكى هذا اليتيم الذي
واريت والديه تحت الثرى من أسكته فله الجنة هذا حديث منكر جدا لم اكتبه الا
بإسناده ورجاله كلهم معرفون الا موسى بن عيسى وانه مجهول وحديثه عندنا غير مقبول
7004 - موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة أبو محمد الأسدي والد بشر بن موسى حدث عن
موسى محمد بن سلام الجمحي روى عنه أبو الحسن احمد بن محمد بن عبد الله بن صالح
الأسدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز
حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكى قال أنشدنا محمد بن القاسم أبوالعيناء لإسحاق بن
إبراهيم في موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة ... سلام على من ملنا وجفانا ... وأبد
لنا بالود صرما وهجرانا ... ... أليس مسيئا من نسر بقربه ... ونذكره في كل حال
وينسانا ... ... ألا قل لموسى الخير موسى بن صالح ... علينا الذي يرضيك إن كنت
غضبانا ... ... فما حل في قلبي محلا حللته ... سواك ولا أحببت حبك انسانا ... وكان
موسى بن صالح متأدبا شاعرا أخبرني الأزهري حدثنا إسماعيل بن سعيد حدثنا الحسين بن
القاسم الكوكبي أخبرنا المبرد قال وجه صالح بن شيخ إلى سعيد بن سلم بجوذابة أوزة
ولم يوجه بالاوزة فكتب إليه سعيد ... بعثت إلينا بجوذابة ... فأين التي جاء
جوذابها ... فقال صالح لابنه موسى أجبه فقال موسى ... بعثنا إليك بجوذابة ... وحاز
الاوزة أربابها ... ... وذلك حظ الفتى الباهلي ... فلا يتعبنك تطلابها ... قرأت في
كتاب أبي الفياض محمد بن أحمد بن أبي طالب الكاتب حدثنا المظفر بن يحيى الشرابي
قال قال أبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي توفى موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة ليلة
الأحد غرة شعبان من سنة سبع وخمسين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة وشهر
7005 - موسى بن سلمة أبو عمران النحوي أخذ عن الأصمعي وأبي عبد الرحمن اليزيدي روى عنه أحمد بن أبي كامل خال يحيى بن علي بن النجم وقال كان أجل رواة الأصمعي وكان قد أملى كتب الأصمعي ببغداد وحملها الناس عنه
7006
- موسى بن خاقان أبو عمران النحوي حدث عن سلم بن سالم البلخي وإسحاق بن سليمان
الرازي وإسحاق بن يوسف الأزرق وعلي بن عاصم وأبي النضر هاشم بن القاسم ويزيد بن
هارون وحماد بن عمرو النصيبي روى عنه عبيد العجل وعبد الله بن ناجية وسعيد بن عجب
الأنباري ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي والقاضي المحاملي وكان ثقة أخبرنا
أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين
بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا موسى بن خاقان حدثنا إسحاق الأزرق عن بن أبي
سليمان عن عن عطاء عن أم هانئ قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح
مكة وقد وضع له غسل في جفنه فيها أثر عجين فاستتر بثوب ثم اغتسل ثم دعا بثوب فتوشح
به ثم صلى قالت فلا أدري كم صلى أركعتين أم أربعا أم ستا أم ثمانيا أخبرني علي بن
أحمد الرزاز قال قرئ علي أبي عمرو عثمان بن محمد بن بشر بن زياد بن سنقة السقطي
وأنا أسمع قال حدثنا الحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل حدثنا موسى بن خاقان أبو
عمران النحوي جار أبي خيثمة قال حدثنا سلم بن سالم البلخي حدثنا خارجة بن مصعب عن
زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن الله ليضحك من إياس العباد وقنوطهم وقرب الرحمة لهم قالت عائشة قلت
يا رسول الله بأبي أنت وأمي أو يضحك ربنا تعالى قال والذي نفس محمد بيده إنه ليضحك
فقلت لم يعد منا منه خيرا إذا ضحك
7007 - موسى بن محمد أبو عمران الشطوي يعرف بابن الغلي حدث عن أبي بكر بن عياش روى
عنه محمد بن مخلد أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا موسى
بن محمد أبو عمران الشطوي حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن جرير قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا
والآخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول موسى بن محمد أبو عمران يقال
له بن الغلي الشطوي حدث ببغداد ضعيف يترك
7008
- موسى بن خالد أبو القاسم الأنباري حدث عن محمد بن الصلت الأسدي روى عنه وكيع
القاضي أخبرنا الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الكاتب حدثنا محمد بن خلف
وكيع حدثني جعفر بن محمد الصائغ وموسى بن خالد الأنباري ومحمد بن إسرائيل الجوهري
قالوا حدثنا محمد بن الصلت حدثنا قيس بن الربيع عن بكر بن وائل عن الزهري عن سعيد
بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا حملتم فأخروا
فان الأيدي معلقة والرجل موثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن كامل
القاضي حدثنا محمد بن إسرائيل الجوهري بنحوه أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا
عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن أبا القاسم موسى بن خالد
الأنباري مات في سنة إحدى وستين ومائتين
7009 - موسى بن عبد الله بن موسى أبو عمران القراطيسي سكن الشام وحدث عن آدم بن
أبي إياس العسقلاني روى عنه أبو حامد الحسنوي النيسابوري أخبرنا أبو الحسين علي بن
أبي بكر الطرازي بنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا
موسى بن عبد الله بن موسى القراطيسي أبو عمران البغدادي بعكا حدثنا آدم بن أبي
إياس حدثنا شعبة عن داود عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد بن رافع بن خديج قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر كذا قال وإنما يحفظ
هذا من رواية بقية بن الوليد عن شعبة عن داود وأما آدم فيرويه عن شعبة عن أبي داود
عن زيد بن أسلم
7010
- موسى بن نصر بن سلام أبو عمران البزاز القنطري حدث عن عبد الله بن عدن الخراز
وقاسم بن أبي شيبة وأحمد بن عمران الاخنسي وأبي همام الوليد بن شجاع ومحمد بن عبد
العزيز بن أبي رزمة روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري وخيثمة بن سليمان
الأطرابلسي وإسحاق بن أحمد بن إسحاق الزيات الحلبي وقرأت في كتاب محمد بن مخلد
بخطه سنة اثنتين وسبعين ومائتين فيها مات موسى بن نصر أبو عمران البزاز في يوم
الخميس ليومين مضيا من شهر رمضان
7011 - موسى بن حيان البندار حدث عن أبي عمر حفص بن عمر الحوضي روى عنه إسماعيل بن
الفضل البلخي أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا
محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسماعيل بن الفضل حدثنا موسى بن حيان حدثنا حفص بن
عمر حدثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل
ياذا الأذنين قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ثلاث وسبعين ومائتين فيها مات
موسى بن حيان البندار في جمادي الآخرة
7012 - موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد أبو عمران المعروف بالصقلي وهو مروزي
الأصل حدث عن معاوية بن عطاء صاحب سفيان الثوري وعن عبد السلام بن مظهر وأبي نعيم
الفضل بن دكين ومطرف بن عبد الله المدني وعلي بن عبد الحميد المعنى ومحمد بن عبد
الله الخزاعي وأبي عمر الحوضي وعمر بن مرزوق الباهلي وإبراهيم بن حمزة الزبيري
ومحمد بن جعفر الوركاني روى عنه القاضي أبو عبد الله المحاملي وإبراهيم بن محمد بن
عرفة نفطويه النحوي ومحمد بن جعفر بن محمد الفريابي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد
بن عمرو الرزاز والحسن بن علي الشيرزاذي وأبي الميمون بن راشد الدمشقي أخبرني أبو
نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسون النرسي حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري
الرزاز إملاء حدثنا موسى بن الحسن الصقلي حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا هشام الدستوائي
عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا ترتد بثوب واحد
ولا تشتمل به الصماء
7013 - موسى بن موسى أبو عيسى الحافظ المعروف بالشص ختلي الأصل سمع علي بن الجعد وعبد العزيز بن بحر الخلال ومحمد بن منهال أخا حجاج الأنماطي وأبا بكر بن أبي شيبة ومحمد بن مصفى الحمصي ومحفوظ بن إبراهيم الفركي روى عنه محمد بن مخلد وعلي بن محمد بن عبيد وأبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظان ومحمد بن عبد الملك التاريخي ومحمد بن أحمد الحكيمي ومحمد بن العباس بن نجيح أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق حدثنا محمد بن العباس بن نجيح حدثنا أبو عيسى موسى بن موسى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا الفضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة قال حدثنا كريب عن بن عباس أن أبا بكر بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم على الحج فلم يقرب الكعبة ولكنه انشمر إلى ذي المجاز يخبر الناس مناسكهم ويبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتوا عرفة من قبل ذي المجاز وذلك أنهم لم يكونوا استمتعوا من العمرة إلى الحج أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد حدثنا موسى بن موسى أبو عيسى قال الدارقطني هو الختلي أحد الثقات أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا أسمع قال وموسى بن موسى أبو عيسى الختلي المعروف بالشص كان من الحفاظ إلا أن البدعة وضعته توفى لسبع بقين من صفر سنة خمس وسبعين وكان ينزل في شارع مربعة الخرسي بالجانب الشرقي من مدينتنا
7014
- موسى بن سهل بن كثير بن سيار أبو عمران المعروف بالحرفي الوشاء حدث عن إسماعيل
بن علية وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون وإسحاق الأزرق وأبي بدر شجاع بن الوليد وعبد
الله بن بكر السهمي وأبي النضر هاشم بن القاسم روى عنه أبو عمرو بن السماك والقاضي
أبو الحسين بن الأشناني وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وأبو عمرو محمد بن عبد
الواحد صاحب ثعلب وأبو بكر الشافعي أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا أبو القاسم
الحسين بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل السوطي حدثنا محمد بن محمد بن مالك
الإسكافي قال سمعت رجلا يقول لموسى بن سهل متى كتبت عن إسماعيل بن علية فقال كتبت
عنه قبل أن يلي صدقات البصرة فقال له السائل فقد كتبت عنه قبل أن يكتب عنه أحمد بن
حنبل قال محمد بن أبي الفوارس قرأت على أبي الحسن الدارقطني قال موسى بن سهل بن
كثير الوشاء ضعيف سألت البرقاني عن موسى بن سهل الوشاء فقال ضعيف جدا أخبرنا محمد
بن أحمد رزق قال قال لنا أبو بكر الشافعي توفى موسى بن سهل الوشاء أول يوم من ذي
القعدة سنة ثمان وسبعين وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن
إبراهيم قال ومات موسى بن سهل الوشاء يوم الجمعة أول يوم من ذي القعدة سنة ثمان
وسبعين ومائتين
7015 - موسى بن هارون بن عمرو أبو عيسى المعروف بالطوسي سمع الحسين بن محمد
المروذي ومعاوية بن عمرو الأزدي وأبا بلال الأشعري ويونس بن عبيد الله العميري
وحمزة بن زياد الطوسي وعمرو بن حكام البصري ومحمد بن نعيم بن الهيصم روى عنه محمد
بن مخلد ومحمد بن أبي الفتح الخياط وأبي الحسين بن المنادى وأبو بكر الشافعي وكان
ثقة أخبرنا علي بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا
أسمع أن أبا عيسى موسى بن هارون بن عمرو الطوسي مات سنة إحدى وثمانين ومائتين
منزله في سكة الطوسيين ناحية الحربية
7016
- موسى بن خلف بن داود سعيد بن عبد الله الجواربي حدث عن عاصم بن علي وموسى بن
إبراهيم المروزي روى عنه بن أخيه محمد بن صالح بن خلف الجواربي
7017 - موسى بن الحسن بن عباد بن أبي عباد أبو السري الأنصاري المعروف بالجلاجلي
نسائي الأصل سمع عبد الله بن بكر السهمي وروح بن عبادة وعفان بن مسلم وأبا نعيم
الفضل بن دكين ومحمد بن مصعب القرقساني وعبد الله بن مسلمة القعنبي وأبا عمر
الحوضي وسهل بن بكار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي روى عنه محمد بن مخلد الدوري
وأبو بكر الآدمي القارئ ومحمد بن عمرو الرزاز وأحمد بن سلمان النجاد وعبد الباقي بن
قانع وإسماعيل الخطبي وأبو بكر الشافعي وعمر بن جعفر بن سلم وكان ثقة وقال
الدارقطني لا بأس به أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال قال لنا أبو بكر محمد بن جعفر بن
الادمي القارئ سمع أبو السري الجلاجلي لحسن صوته أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا
محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال سمعت أبا بكر بن إسحاق هو الصبغي يقول
سمعت محمد بن غالب تمتام وذكر عنده موسى بن الحسن فقال سمعت جعفر الطيالسي يقول
سمع الجلاجلي من محمد بن مصعب والسهمي سمعت أبا الفتح محمد بن أبي الفوارس وسأله
أبو محمد الخلال عن أبي السري الجلاجلي فقال ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا
محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال موسى بن الحسن بن عباد
النسائي المعروف بالجلاجلي كان يروي عن القعنبي الكتاب عن مالك بن أنس توفى يوم
السبت لسبع عشرة خلت من صفر سنة سبع وثمانين قيل عنه إن القعنبي قدمة في صلاة
التراويح فأعجبه صوته قال فقال لي كأن صوتك صوت الجلاجل فبقي عليه لقبا أخبرنا
محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال ومات أبو السري موسى بن
الحسن الجلاجلي يوم الجمعة ودفن يوم السبت في صفر سنة سبع وثمانين ومائتين
7018
- موسى بن عمران بن موسى أبو العباس البزاز حدث عن إسحاق بن أبي إسرائيل روى عنه
عبد الصمد بن علي الطستي
7019 - موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان أبو عمران البزاز المعروف والده
بالحمال سمع أباه وداود بن عمرو الضبي ومحمد بن جعفر الوركاني ويحيى بن الحماني
وإبراهيم بن زياد سبلان وحاجب بن الوليد وعلي بن الجعد وخلف بن هشام ومحرز بن عون
وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وهارون بن معروف ومن
في طبقتهم وبعدهم روى عنه أبو سهل بن زياد وجعفر الخلدي وإسماعيل الخطبي وأحمد بن
عيسى بن الهيثم التمار وأبو بكر الشافعي وعبد العزيز بن محمد بن الواثق بالله
والقاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي ودعلج بن أحمد وعلي بن هارون
السمسار وكان ثقة عالما حافظا ويقال انه هو الذي خرج لإسماعيل بن إسحاق القاضي
مسنده فأخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي حدثنا عبد الله بن محمد
التوزي بالبصرة حدثنا أبو إسحاق الهجيمي قال سمعت موسى بن هارون يقول قلت للقاضي
إسماعيل بن إسحاق لم لا تقبل شهادتي وقد ائتمنتني على كتبك وفيها حديث رسول الله
صلى الله عليه و سلم وأنت تحدث بها وهي عندي قال إني ما رأيتها في ذي نباهة قط
يعني الشهادة أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال
سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول ما رأينا في حفاظ الحديث أهيب ولا أورع من موسى بن
هارون كان إذا قعد إسماعيل بن إسحاق القاضي في مجلسه لا يحدث حتى يحضر موسى بن
هارون سمعت محمد بن علي الصوري مرات كثيرة يقول سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ
يقول أحسن الناس كلاما على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة علي بن
المديني في وقته وموسى بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته أخبرنا
محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع
قال أبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله البزاز المعروف هارون بالحمال كان أحد
المشهورين بالحفظ والثقة ومعرفة الرجال أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن
عمر بن غالب الجعفي أن موسى بن هارون كان مولده في أول سنة أربع وعشرة ومائتين
وخضب في سنة تسعين وكان يقيم ببغداد سنة وبمكة سنة فلما أن خضب لم يحج أخبرنا أبو
نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان يقول سنة أربع وتسعين
ومائتين فيها مات موسى بن هارون الحافظ أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي
الخطبي قال مات أبو عمران موسى بن هارون في شعبان سنة أربع وتسعين وأخبرنا بن رزق
أيضا حدثنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار قال مات موسى بن هارون البزاز يوم
الخميس لاثنتي عشرة بقيت من شعبان سنة أربع وتسعين ومائتين وصلى عليه الفريابي وبن
أبي شيبة وبن أخته في ثلاثة مواضع ودفن بباب حرب
7020 - موسى بن جمهور بن زريق البغدادي حدث بتنيس عن هشام بن خالد الأزرق ومحمد بن العباس اليزيدي وغيرهما روى عنه أبو طالب احمد بن نصر بن طالب الحافظ وعلي بن محمد المصري وسليمان بن أحمد الطبراني أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان بن النخاس حدثني أحمد بن نصر بن طالب حدثنا موسى بن جمهور بن زريق البغدادي بتنيس حدثني أبو الفتح عامر بن عمرو الموصلي قال سمعت أبا محمد يحيى بن المبارك اليزيدي قال كان اسم أبي عمرو بن العلاء العريان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهمة بن حجر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وكان يدعى المازني
7021
- موسى بن محمد بن عبد الله بن خالد أبو عمران الخياط من ساكني سر من رأى حدث عن
عبد الأعلى بن حماد النرسي وإبراهيم بن عبد الله الهروي ومحمد بن حميد الرازي
وأحمد بن إبراهيم الدورقي روى عنه أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري وأبو محمد بن
الخرساني المعدل وكان ثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن
إبراهيم البغوي حدثنا موسى بن محمد بن عبد الله بن خالد الخياط أبو عمران حدثنا
محمد بن حميد حدثنا مهران عن سفيان عن هلال أبي عمرو الوزان عن عروة عن عائشة قالت
لما مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم المرض الذي لم يقم منه قال لعن الله اليهود
اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
7022 - موسى بن إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد أبو بكر
الأنصاري الخطمي سمع أباه وأحمد بن يونس اليربوعي وعلي بن الجعد الجوهري ومحمد بن
جعفر الوركاني وداود بن عمرو الضبي وأبا نصر التمار وأبا الربيع الزهراني وعيسى بن
ميناء قالون وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبا بكر بن أبي شيبة ويحيى بن بشر
الحريري وإبراهيم بن حمزة والزبيري وأبا مصعب الزهري روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد
وأبو بكر بن الأنباري ومحمد بن مخلد وأحمد بن كامل وعبد الباقي بن قانع القاضيان
وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وإسماعيل الخطبي وأبو سهل بن زياد القطان وأبو بكر
الشافعي وحبيب بن الحسن القزاز وأبو محمد بن ماسي وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
الرازي كتبت عنه وهو ثقة صدوق قلت وكان مولد موسى بن إسحاق بالكوفة وأبوه إسحاق
مديني وولى موسى قضاء الري وقضاء الأهواز وكان عفيفا دينا فاضلا أخبرنا الحسن بن
أبي بكر عن أحمد بن كامل قال ولد موسى بن إسحاق الخطمي الأنصاري في سنة عشر
ومائتين وكان فصيحا ثبتا في الحديث كثير السماع محمودا وكان إليه القضاء بكور
الأهواز وكان يظهر انتحال مذهب الشافعي وقرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن
كامل قال أخبرني أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري قال قال أبي سمعت من أبي كريب
ثلاثمائة ألف حديث حدثنا يحيى بن علي بن الطيب الدسكري بحلوان قال حدثنا نصر بن محمد
الأندلسي قال سمعت أبا الحسن علي بن القاسم القاضي قال سمعت أبي يقول كان موسى بن
إسحاق لا يرى متبسما قط فقالت له امرأة أيها القاضي لا يحل لك أن تحكم بين الناس
فإن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يحل للقاضي أن يحكم بين اثنين وهو غضبان
فتبسم أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا عبد
الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي يقول حضرت مجلس موسى بن إسحاق القاضي بالري سنة
ست وثمانين ومائتين وتقدمت امرأة فادعى وليها على زوجها خمسمائة دينار مهرا فأنكر
فقال القاضي شهودك قال قد أحضرتهم فاستدعى بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة ليشير
إليها في شهادته فقام الشاهد وقال للمرأة قومي فقال الزوج تفعلون ماذا قال الوكيل
ينظرون إلى امرأتك وهي مسفرة لتصح عندهم معرفتها فقال الزوج وإني أشهد القاضي أن
لها علي هذا المهر الذي تدعيه ولا تسفر عن وجهها فردت المرأة وأخبرت بما كان من
زوجها فقالت المرأة فإني أشهد القاضي أن قد وهبت له هذا المهر وابرأته منه في
الدنيا والآخرة فقال القاضي يكتب هذا في مكارم الأخلاق أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق
أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال مات أبو بكر موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي
بالأهواز وهو قاض عليها وكانت وفاته ليلة الجمعة ودفن بها يوم الجمعة لسبع بقين من
المحرم سنة سبع وتسعين ومائتين أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس
قال قرئ على بن المنادى وأنا اسمع قال أبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري ثم
الخطمي مات في المحرم سنة سبع وتسعين قاضيا بالأهواز ومولده سنة عشر ومائتين فكان
له على ذلك ست وثمانون سنة بلغني أنه أقرأ الناس القرآن وله ثمان عشرة سنة في درب
صالح على نهر موسى من الجانب الشرقي من مدينتنا وانه استقضى وله ثمان وعشرون سنة
كتب الناس عنه فاكثروا ومات على ستره
7023
- موسى بن عبد الله أبو القاسم المخرمي المقرئ حدث عن علي بن الجعد روى عنه عبد
الله بن عدي الجرجاني وعلي بن عبد الله بن الفضل البغدادي نزيل مصر وذكر أنهما
سمعا منه ببغداد
7024 - موسى بن علي بن موسى أبو عيسى يعرف بالختلي حدث عن داود بن رشيد ورجاء بن
سعيد البزاز وزكريا بن يحيى بن خلاد المنقري روى عنه أبو بكر بن الأنباري النحوي
وأبو بكر بن مقسم المقرئ وأبو علي بن الصواف وكان ثقة أخبرني محمد بن أحمد بن رزق
أخبرني محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا أبو عيسى موسى بن علي بن موسى الختلي
حدثنا رجاء بن سعيد البزاز حدثنا محمد بن الحسن هو صاحب الرأي عن عمر بن ذر عن
أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال السجدة
التي في ص سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا
7025 - موسى بن هارون بن برطق أبو عمران المكاري حدث عن محمد بن بكار بن الريان
روى عنه علي بن عبد الله بن الفضل البغدادي وأخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد
بن العباس قال قرئ على بن المنادي وأنا أسمع أن أبا عمران موسى بن هارون بن برطق
المكاري مات في سنة تسع وتسعين ومائتين وقال كان في ربضنا يكرى البغال إلى خراسان
كتب فيما ذكر عن قتيبة بن سعيد وكتب عنه قبل وفاته وكان كبير السن
7026
- موسى بن الفضل بن الفرخان أبو عمران نزل مصر ومات بها حدثنا الصوري أخبرنا محمد
بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسروق حدثنا أبو سعيد بن يونس
قال موسى بن الفضل بن الفرخان يكنى أبا عمران بغدادي قدم إلى مصر قديما وكان صديقا
لوجوه أهل مصر ومواكلا لهم ومشاربا وكان أديبا عاقلا وأنا أعرفه قد امتنع من
الحديث وحفظنا عنه حكايات وكان يقال إن عنده عن عفان بن مسلم ونحوه توفى يوم
الإثنين للنصف من محرم سنة ثلاثمائة
7027 - موسى بن حمدون أبو عمران البزاز العكبري سمع سماعه بن حماد بن عبيد الله
الأواني وأبا كريب محمد بن العلاء الهمداني وحجاج بن يوسف الشاعر وزهير بن محمد بن
قمير وحنبل بن إسحاق بن حنبل روى عنه محمد بن مخلد وأبو بكر أحمد بن محمد بن هارون
الخلال الحنبلي وعمر بن رجاء العكبري وأبو بكر الإسماعيلي الجرجاني ومحمد بن عبد الله
بن بخيت الدقاق وكان ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي
أخبرنا أبو عمران موسى بن حمدون العكبري بعكبرا حدثنا حجاج بن الشاعر حدثني وهب بن
جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه و سلم أن جبرائيل حين ركض زمزم بعقبه جعلت هاجر أو أم إسماعيل
تجمع البطحاء فقال النبي صلى الله عليه و سلم رحم الله هاجر أو أم إسماعيل لو
تركتها لكانت عينا معينا قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة إحدى وثلاثمائة فيها
مات موسى بن حمدون العكبري أبو عمران البزاز
7028
- موسى بن هارون بن سعيد التوزي كان يسكن سر من رأى وحدث بها عن إسحاق بن أبي
إسرائيل وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث روى عنه بن لؤلؤ الوراق أخبرنا
أبو بكر البرقاني وعلي بن أبي علي المعدل قالا أخبرنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق
حدثنا موسى بن هارون بن سعيد التوزي بسر من رأى حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا
حماد بن زيد عن محمد بن الزبير عن أبيه عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين حدثني الحسن بن محمد
الخلال قال قال لنا أبو الحسن بن لؤلؤ مات موسى بن هارون التوزي بسر من رأى سنة
خمس وثلاثمائة
7029 - موسى بن سهل بن عبد الحميد أبو عمران الجوني البصري سكن بغداد وحدث بها عن
عبد الواحد بن غياث البصري وإسحاق بن إبراهيم القرقساني وهشام بن عمار الدمشقي
وأبي بقي هشام بن عبد الملك الحمصي ومحمد بن رمح المصري روى عنه دعلج بن أحمد وأبو
بكر بن مالك القطيعي وعمر بن نوح البجلي وأحمد بن جعفر بن سلم الختلي وعبد الله بن
إبراهيم الزبيبي وأبو الحسن بن لؤلؤ ومحمد بن خلف بن جيان الخلال ومحمد بن مظفر
الحافظ وعلي بن عمر السكري قرأت في كتاب البرقاني بخطه سمعت أبا القاسم الابندوني
وسئل عن موسى بن سهل الجوني فقال من كوم تم قال قد كان بعضهم اشترى كتابا من السوق
عن هشام بن عمار فقرأه عليه ولم يكن له فيه سماع حدثني علي بن محمد بن نصر
الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي
عمران موسى بن سهل الجوني فقال ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال
مات أبو عمران الجوني ببغداد في رجب سنة سبع وثلاثمائة
7030
- موسى بن أنس بن خالد بن عبد الله بن أبي طلحة بن موسى بن أنس بن مالك أبو
التيهان الأنصاري حدث عن أبيه وعن نصر بن علي الجهضمي روى عنه احمد بن كامل القاضي
ومحمد بن المظفر وأبو حفص بن شاهين أخبرني أبو القاسم الأزهري وأبو منصور محمد بن
أحمد بن يوسف القارئ قالا حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو التيهان موسى بن
أنس بن خالد بن عبد الله بن أبي طلحة بن موسى بن أنس بن مالك الأنصاري حدثنا نصر
بن علي حدثنا عبد الأعلى عن عوف عن ثمامة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و
سلم مر بجوار من الأنصار وهن يغنين يقلن ... نحن جوار من بني النجار ... وحبذا
محمد من جار ... فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله ليعلم أني أحبكن
7031 - موسى بن نصر بن جرير كتب إلى أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن
حمزة العلوي من مصر وحدثني أبو نصر علي بن هبة الله بن علي البغدادي عنه قال
أخبرنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم أبو الفتح البغدادي حدثنا موسى بن نصر بن جرير
جارنا بدرب الاعراب حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا
بكار بن عبد الله بن وهب قال سمعت بن أبي مليكة يقول سمعت عائشة تقول كانت عندي
امرأة تسمعني فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي على تلك الحال ثم دخل عمر
ففرت فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمر ما يضحكك يا رسول الله فحدثه
فقال والله لا اخرج حتى أسمع ما سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم فامرها فاسمعته
قال أبو إبراهيم لم نكتبه إلا من هذا الشيخ والله أعلم به وزعم أنه لم يكن عند هذا
الشيخ يعني موسى بن نصر عن إسحاق غير هذا الحديث وأن أبا محمد بن صاعد كتب إليه
يستجيزه منه فكتب له به إجازة قلت وأبو الفتح البغدادي يعرف بابن سيخت وكان واهي
الحديث ساقط الرواية وأحسب موسى بن نصر بن جرير اسما ادعاه وشيخا اختلقه وأصل
الحديث باطل فالله أعلم
7032
- موسى بن محمد الثغري حدث عن الحسن بن عرفة وعلي بن حرب وأبي بكر المروذي وعلي بن
داود القنطري وأبي حاتم الرازي روى عنه أبو بكر بن قفرجل أخبرني محمد بن عمر بن
بكير النجار أخبرنا محمد بن عبيد الله بن قفرجل الكيال حدثنا موسى بن محمد الثغري
في جامع المدينة حدثنا علي بن حرب حدثنا بن إدريس عن ليث عن القاسم أبي هاشم عن
سعيد بن قيس الخارفي قال سمعت عليا يقول سبق رسول الله صلى الله عليه و سلم وصلى
أبو بكر وثلث عمر ثم حبطتنا فتنة فما شاء الله كذا روى هذا الحديث ليث بن أبي سليم
عن أبي هاشم القاسم بن كثير عن سعيد بن قيس وخالفه سفيان الثوري فرواه عن أبي هاشم
عن قيس الخارفي عن علي
7033 - موسى بن عمير أبو القاسم الصيدلاني الطرائفي حدث عن صالح بن مقاتل روى عنه
أبو حفص بن الزيات أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني بها أخبرنا عمر بن محمد بن
علي الصيرفي حدثنا أبو القاسم موسى بن عمير الصيدلاني الطرائفي حدثنا صالح بن
مقاتل بن صالح أخبرني أبي حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا بحر بن كنيز وسفيان الثوري
والحجاج ومحمد بن أبي ليلى عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد عن البراء قال كنا
إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قمنا قياما حتى إذا قال سمع الله لمن
حمده فلا نسجد حتى نراه وضع رأسه
7034
- موسى بن يعقوب بن حزم أبو عمران المذكر الهروي قدم بغداد وحدث بها عن عثمان بن
سعيد الدارمي روى عنه عمر السكري الحربي
7035 - موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان أبو مزاحم يقال أنه مولى لبني واشح من
الأزد وهم رهط سليمان بن حرب وكان أبوه وزير جعفر المتوكل على الله سمع أبو مزاحم
بن عباس بن محمد الدوري وأبا قلابة الرقاشي ومحمد بن إسماعيل الترمذي وأبا بكر
المروذي وعبد الله بن أبي سعد الوراق وإسحاق بن يعقوب العطار ومحمد بن غالب
التمتام والحارث بن أبي أسامة ويعقوب بن يوسف المطوعي وعبد الله بن أحمد بن حنبل
روى عنه محمد بن الحسين الآجري وأبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ وأبو عمر بن حيويه
أبو حفص بن شاهين ويوسف بن عمر القواس والمعافى بن زكريا وكان ثقة دينا من أهل
السنة حدثني الأزهري قال سمعت أبا عمر بن حيويه يقول كان نقش خاتم أبي مزاحم
الخاقاني دن بالسنن موسى تعن وحدثني الحسن بن محمد الخلال أن يوسف القواس ذكر أبا
مزاحم في جماعة شيوخه الثقات أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه
قال مات أبو مزاحم موسى بن عبيد الله في ذي الحجة لإحدى عشرة خلون منه سنة خمس
وعشرين وثلاثمائة
7036 - موسى بن سعيد بن موسى بن سعيد أبو عمران الهمذاني حدث ببغداد عن محمد بن
صالح الأشج روى عنه أبو بكر بن المقرئ الأصبهاني وأبو القاسم بن الثلاج حدثنا يحيى
بن علي الدسكري أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو عمران موسى بن سعيد بن موسى بن
سعيد الهمذاني ببغداد وحدثنا محمد بن صالح الأشج حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي
حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة
7037
- موسى بن جعفر بن محمد بن قرين أبو الحسن العثماني كوفي الأصل سمع محمد ب عبد
الملك الدقيقي ويحيى بن أبي طالب ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني ومحمد بن الحسين
الحنيني وأحمد بن أبي غرزة الغفاري وهلال بن العلاء الرقي والربيع بن سليمان
المرادي المصري وإبراهيم بن مرزوق وبكار بن قتيبة البصريين روى عنه أبو بكر
الأبهري المالكي وأبو عمر بن حيويه وعلي بن عمرو الجريري وأبو الحسن الدارقطني
وكان ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال وفي سنة ثمان وعشرين
وثلاثمائة مات أبو الحسن بن قرين الكوفي قال لي عبد العزيز بن علي الأزجي مات يوم
الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي القعدة قال غيره وكان يذكر مولده في المحرم
من سنة ست وأربعين ومائتين
7038 - موسى بن عيسى بن عبد الله أبو موسى الطرائفي ويعرف بالصيدلاني من أهل باب
الطاق حدث عن حمد بن يونس الكديمي وصالح بن مقاتل الأنماطي وأبي الربيع الحسين بن
الهيثم الرازي ومحمد بن يعقوب الكرابيسي البصري روى عنه أبو بكر بن شاذان وعبد
الله بن عثمان الصفار وغيرهما
7039 - موسى بن عيسى بن موسى بن يزيد أبو الحسن العاقولي حدث عن عبد الكريم بن
الهيثم وأبي العباس الكديمي روى عنه أبو الحسين بن جميع الصيداوي أخبرنا أبو محمد
عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور وأبو نصر علي بن الحسين بن أحمد بن أبي سلمة
الوراق بصيدا قالا أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني حدثنا موسى بن عيسى بن
يزيد أبو الحسن بدير العاقول حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا عبد الله بن داود
الخريبي عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم
كان يوتر بواحدة أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن احمد بن الحسن الشافعي أخبرنا
أحمد بن يوسف بن خلاد المعدل حدثنا محمد بن يوسف بإسناده مثله سواء
7040
- موسى بن محمد بن أحمد بن عيسى أبو عيسى المعروف بعواس الفسطاطي حدث عن الفتح بن
شخرف وأبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي وأبي إسماعيل الترمذي روى عنه يوسف بن عمر
القواس وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المقرئ
7041 - موسى بن محمد بن الفضل أبو عمران من أهل خراسان روى أبو القاسم بن الثلاج
عنه عن أبي مسلم الكجي وذكر أنه سمع منه في سوق العطش
7042 - موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى أبو عمران بن الأشيب سمع عباس بن
محمد الدوري وعبد الله بن روح المدائني وأبا بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن خلف بن
عبد السلام المروذي وطبقتهم روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه
ببغداد وكان بن الأشيب قد نزل في آخر عمره بأنطاكية ومات بها ويقال بطرسوس وكان
ثقة وذكر بن الثلاج فيما قرأت بخطه أنه توفى في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قال
غيره مات في جمادى الأولى لسبع بقين من سنة تسع وثلاثين وهو الصحيح
7043 - موسى بن محمد بن هارون بن موسى بن يعقوب بن إبراهيم بن مسعود بن الحكم أبو
هارون الأنصاري ثم الزرقي سمع محمد بن عبيد الله بن المنادى وعيسى بن جعفر الوراق
وأحمد بن ملاعب وأبا قلابة الرقاشي ومحمد بن الحسين الحنيني وعبد الله بن روح
المدائني ومحمد بن سليمان الباغندي وأحمد بن علي الخراز ومحمد بن عثمان بن أبي
شيبة وإسماعيل بن إسحاق القاضي والحارث بن أبي أسامة وعلي بن محمد بن أبي الشوارب
وأبا العباس الكديمي وأحمد بن عبيد الله النرسي ويزيد بن الهيثم البادا والحسن بن
علي المعمري روى عنه أحمد بن محمد بن الصلت المجبر وقرأت في كتاب بن الثلاج بخطه
حدثنا أبو هارون موسى بن محمد بن هارون الأنصاري الزرقي في جامع الرصافة سنة ثلاث
وثلاثين وثلاثمائة وكان أبو هارون قد خرج في آخر عمره عن بغداد فنزل الموصل مدة
وحدث بها فحدثنا عنه ممن سمع منه هناك عبد القاهر بن محمد بن عتر الموصلي وكان ثقة
قرأت في كتاب أبي عمر محمد بن علي بن عمر بن الفياض ولد أبو هارون الزرقي الأنصاري
في سنة ثمان وخمسين ومائتين ومات بالرحبة يوم السبت لأربع ليال بقين من صفر من سنة
ثلاث وأربعين وثلاثمائة وكان قد شهد ببغداد وأول من قبل شهادته أحمد بن عبد الله
بن إسحاق الخرقي وهو يلي القضاء للمتقي في سنة ثلاثين أو إحدى وثلاثين
7044 - موسى بن إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو عمرو الأزدي حدث عن أبيه وعن أبي العباس الكديمي وموسى بن هارون الحافظ وبشر بن موسى وعمر بن حفص السدوسي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي روى عنه أبو بكر الأبهري الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المقرئ وأبو الفرج بن المنشئ الكاتب حدثنا عنه القاضي علي بن عبد الله الهاشمي أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي حدثنا أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي إملاء حدثنا القاضي يوسف بن يعقوب حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا بكر بن بكار حدثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أهبط الله تعالى آدم إلى الأرض كان أول ما أكل من ثمارها النبق أخبرنا أبو محمد عبد الملك بن محمد بن محمد بن سلمان العطار حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أبو عمرو موسى بن إسماعيل القاضي ببغداد حدثنا موسى بن هارون حدثنا حباب بن جبلة الدقاق قال سمعت مالك بن أنس يقول ليس لمضيق مروءة قرأت في كتاب محمد بن علي بن عمر بن الفياض ولد أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي في سنة ثلاث وسبعين ومائتين ثم كانت وفاته في آخر سنة خمس وأربعين وثلاثمائة أو في أول سنة ست وأربعين
7045
- موسى بن إبراهيم بن النضر بن مروان بن سويد أبو القاسم العطار المقرئ حدث عن
أبيه وعن أبي مسلم الكجي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن الليث الجوهري وأحمد
بن بشر الطيالسي ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء
وأبي شعيب الحراني وجعفر الفريابي ومحمد بن عبيد الله بن مرزوق الخلال ومحمد بن
محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو نعيم الحافظ
الأصبهاني وما علمت من حاله إلا خيرا قال محمد بن أبي الفوارس توفى أبو القاسم
موسى بن إبراهيم العطار في شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة
7046 - موسى بن علي بن موسى أبو بكر الأحول البزار سمع جعفر الفريابي حدثنا عنه
محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا بن بكير أخبرنا أبو بكر موسى بن علي بن موسى
البزار الأحول قراءة عليه حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن القاضي الفريابي
حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن سليمان عن سالم أبو النضر عن عبيد بن حنين
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب الناس فقال إن الله خير
عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكى أبو بكر فعجنا
لبكائه أن يخبر رسول الله عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو
المخير وكان أبو بكر أعلمنا به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أمن الناس
علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
ولكن خلة الإسلام ومودته لا تبقين خوخة في المسجد الا سدت إلا باب أبي بكر
7047
- موسى بن محمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن عرفة أبو القاسم السمسار مولى بني هشام
حدث عن محمد بن جرير الطبري وإسحاق بن الخليل الجلاب ومحمد بن صالح بن ذريح
العكبري وعبد الله بن إسحاق المدائني وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن الفضل النضري
ومحمد بن خلف وكيع وإسحاق بن بنان الأنماطي حدثنا عنه القاضي أبو الطيب الطبري
وأبو خازم محمد بن الحسن بن الفراء وعبد العزيز بن علي الأزجي ومحمد بن محمد بن
المظفر الدقاق والقاضي أبو عبد الله الصيمري وأحمد بن العلي بن التوزي وأحمد بن
محمد العتيقي أخبرنا العتيقي حدثنا موسى بن جعفر بن عرفة حدثنا أحمد بن علي بن
المثنى حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن
عمرو الأوزاعي عن أبي عمار شداد عن واثلة بن الأسقع الليثي قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى من كنانة قريشا واصطفى
من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم سألت أبا خازم بن الفراء عن موسى بن عرفة
فقال تكلموا فيه
7048 - موسى بن عيسى بن عبد الله بن طانجور أبو القاسم السراج سمع محمد بن محمد
الباغندي وأبا بكر بن أبي داود ومحمد بن أحمد بن موسى السوانيطي حدثنا عنه الأزهري
والعتيقي والتنوخي ومحمد بن أحمد بن حسنون النرسي وأبو يعلى أحمد بن عبد الواحد
الوكيل والحسين بن محمد بن عثمان النصيبي سألت الأزهري عن موسى السراج فقال ثقة
حدثنا القاضيان أبو عبد الله الصيمري وأبو القاسم التنوخي قالا قال لنا موسى بن
عيسى بن عبد الله السراج ولدت في سنة خمس وتسعين ومائتين وسمعت أول سماعي بخطي في
سنة ثمان وثلاثمائة من الباغندي وغيره أخبرنا العتيقي قال سنة سبع وثمانين
وثلاثمائة فيها توفى موسى بن عيسى السراج في المحرم ثقة مأمون صاحب أصول مضى على
سداد وأمر جميل حدثني الأزهري والتنوخي قالا مات موسى بن عيسى السراج في المحرم
قال التنوخي يوم السبت لست بقين من المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثمائة
(
ذكر من اسمه منصور )
7049 - منصور بن وردان أبو عبد الله وقيل أبو محمد الأسدي العطار الكوفي قدم بغداد
وحدث بها عن أبان بن تغلب وعلي بن عبد الأعلى ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وفطر بن
خليفة روى عنه سعيد بن سليمان المعروف بسعدويه وإبراهيم بن موسى الرازي وأحمد بن
حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج وأبو موسى الزمن والحسن بن محمد
بن الصباح الزعفراني أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا منصور بن وردان الأسدي حدثنا علي
بن عبد الأعلى عن أبيه عن أبي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الآية ولله على
الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله أفي كل عام فسكت قال ثم
قالوا أفي كل عام فقال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله تعالى يأيها الذين آمنوا
لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم إلى آخر الآية أخبرني علي بن الحسن بن محمد
الدقاق أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن
إسحاق حدثني أبو عبد الله حدثنا منصور بن وردان قال أبو عبد الله عطار قدم علينا
ها هنا حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو
بكر الخلال أخبرني محمد بن علي حدثنا مهنى قال سألت أحمد عن منصور بن وردان فقال
ثقة
7050 - منصور بن سلمة بن الزبرقان وقيل هو منصور بن الزبرقان بن سلمة
أبو القاسم النمري الشاعر من أهل الجزيرة قدم بغداد ومدح بها هارون الرشيد ويقال إنه لم يمدح من الخلفاء غيره وقد مدح غير واحد من الأشراف أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال قال أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني منصور النمري هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان بن شريك بن مطعم الكبش الرخم بن مالك بن سعد بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار وإنما سمي عامر الضحيان لأنه سيد قومه وحاكمهم فكان يجلس لهم إذا أضحى النهار فسمي الضحيان وسمي جد منصور مطعم الكبش الرخم لأنه اطعم ناسا نزلوا به ونحر لهم ثم رفع رأسه فإذا هو برخم تحملق حوله أضيافه فأمر أن يذبح لهم كبش ويرمي به بين أيديهم ففعل ذلك ونزلن عليه فتمزقنه فسمي مطعم الكبش الرخم وفي ذلك يقول أبو نعجة النمري يمدح رجلا منهم ... أبوك زعيم بني قاسط ... وخالك ذو الكبش يقري الرخم ... قال وكان منصور شاعرا من شعراء الدولة العباسية من أهل الجزيرة وهو تلميذ كلثوم بن عمرو العتابي وراويته وعنه أخذ ومن بحره استقى والعتابي وصفه للفضل بن يحيى وقرظه عنده حتى استقدمه من الجزيرة واستصحبه ثم وصله بالرشيد وجرت بعد ذلك بينه وبين العتابي وحشة حتى تهاجيا وتناقضا وسعى كل واحد منهما على هلاك صاحبه أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني حدثني عمي حدثنا محمد بن علي بن حمزة العلوي حدثني عمي عن جدي قال قال لي منصور النمري كنت واقفا على جسر بغداد أنا وعبيد الله بن هشام بن عمرو التغلبي وقد وخطني الشيب يومئذ وعبيد الله شاب حديث السن فإذا أنا بقصرية ظريفة وقد وقفت فجعلت أنظر إليها وهي تنظر إلى
عبيد الله بن هشام ثم انصرفت فقلت فيها ... لما رأيت سوام الشيب منتشرا ... في لمتي وعبيد الله لم يشب ... ... سللت سهمين من عينيك فانتضلا ... على شبيبة ذي الأذيال والطرب ... ... كذا الغواني مراميهن قاصدة ... إلى الفروع معداة عن الخشب ... شبه الشباب بالفرع الأخضر والشيخ بالخشبة التي قد يبست أو ساق الشجرة التي لا ورق له ... لا أنت أصبحت تفيدينني اربا ... ولا وعيشك ما أصبحت من أربي ... ... إحدى وخمسين قد انضيت جدتها ... تحول بيني وبين اللهو واللعب ... ... لا تحسبين وإن غضيت عن بصري ... غفلت عنك لا عن شأنك العجب ... قال ثم عدلت عن ذلك فمدحت يزيد بن مزيد فقلت ... لو لم يكن لبني شيبان من حسب ... سوى يزيد لفاتوا الناس بالحسب ... ... لا تحسب الناس قد حابوا بني مطر ... إذ أسلموا الجود فيهم عاقد الطنب ... ... الجود أخشن لمسا يا بني مطر ... من أن تبزكموه كف مستلب ... ... ما أعرف الناس إن الجود مدفعة ... للذم لكنه يأتي على النشب ... قال فأعطاني يزيد بها عشرة آلاف درهم أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو بكر بن عجلان حدثني حماد بن إسحاق قال كان أبي عند الفضل بن يحيى وعنده مسلم بن الوليد الأنصاري ومنصور النمري ينشدانه فقال احكم بينهما فقلت الحكم عيب علي والامير أولى من حكم وقد سمع شعرهما قال أقسمت عليك لما فعلت قلت هما صديقان شاعران وقل من حكم بين الشعراء فسلم منهم ولكن إن أحب الأمير وصفت له شعرهما قال فصفه قلت أما منصور النمري فغريب البنا قريب المعنى سهل كلامه صعب مرامه
سليم المتون كثير العيون وأما مسلم فمزج كلام البدويين بكلام الحضريين وضمنه المعاني اللطيفة والالفاظ الظريفة فله جزالة البدويين ورقة الحضريين قال أبيت أن تحكم فحكمت منصور أشعرهما أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي حدثنا محمد بن أبي الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد البيذق وكان أحسن الناس انشادا وكان انشاده أحسن من الغناء قال دعاني هارون الرشيد في عشى يوم وبين يديه طبق وهو يأكل مما فيه ومعه الفضل بن الربيع فقال الفضل يا محمد أنشد أمير المؤمنين ما يستحسن من مديحه فأنشدته للنمري فلما بلغت إلى هذا الموضع ... أي امرئ بات من هارون في سخط ... فليس بالصلوات الخمس ينتفع ... ... إن المكارم والمعروف أودية ... أحلك الله منها حيث تجتمع ... ... إذا رفعت امرأ فالله رافعه ... ومن وضعت من الاقوام متضع ... ... نفسي فداؤك والابطال معلمة ... يوم الوغى والمنايا بينهم ... قرع قال فأمر فرفع الطعام وصاح وقال هذا والله أطيب من أكل الطعام ومن كل شيء وأجاز النمري بجائزة سنية قال محمد البيذق فأتيت النمري فعرفته أني كنت سبب الجائزة فلم يعطني شيئا وشخص إلى رأس عين فاحفظني وغاظني ثم دعاني الرشيد يوما آخر فقال أنشدني يا محمد فأنشدته ... شاء من الناس راتع هامل ... يعللون النفوس بالباطل ... فلما بلغت إلى قوله ... ألا مساعير يغضبون لها ... بسلة البيض والقنا الذابل ... قال أراه يحرض علي ابعثوا إليه من يجيئني برأسه فكلمه الفضل بن الربيع فلم يغن كلامه شيئا فوجه الرسول إليه فوافاه اليوم الذي مات فيه وقد
دفن فأراد نبشه وصلبه فكلم في ذلك فأمسك عنه أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني أخبرني عمي حدثني بن أبي سعد حدثنا علي بن الحسن الشيباني أخبرني منصور بن جمهور قال سألت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي استقبلت منصور النمري يوما من الأيام فرأيته واجما كئيبا فقلت له ما خبرك فقال تركت امرأتي تطلق وقد عسر عليها ولادها وهي يدي ورجلي والقيمة بأمري وأمر منزلي فقلت له لما لا تكتب على فرجها هارون الرشيد قال ليكون ماذا قلت لتلد على المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك ... إن أخلف الغيث لم تخلف مخائله ... أو ضاق أمر ذكرناه فيتسع ... فقال يا كشحان والله لئن تخلصت امرأتي لأذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امرأته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه فغضب الرشيد لذلك فأمر بطلبي فاستترت عند الفضل بن الربيع فلم يستل ما في قلبه علي حتى أذن لي في الظهور فلما دخلت عليه قال لي قد بلغني ما قلته للنمري فاعتذرت إليه حتى قبل ثم قلت له والله يا أمير المؤمنين ما حمله على التكذب علي إلا ميله إلى العلوية فإن أراد أمير المؤمنين أن أنشده شعره في مديحهم فعلت فقال أنشدني فانشدته قوله ... شاء من الناس راتع هامل ... يعللون النفوس بالباطل ... حتى بلغت إلى قوله ... ألا مساعير يغضبون لهم ... بسلة البيض والقنا الذابل ... فغضب الرشيد من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع أحضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفى فأمر بنبشه ليحرقه فلم يزل الفضل يلطف له حتى كف عنه
7051 - منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح أبو سلمة الخزاعي سمع مالك بن أنس وسليمان بن بلال والليث بن سعد وعبد الرحمن بن أبي الموال وشريك بن عبد الله وبكر بن مضر وعبد الله بن جعفر المخرمي روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي عتاب الأعين ومحمد بن منصور الطوسي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعباس الدوري وأحمد بن أبي خيثمة وغيرهم أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا أبو سلمة الخزاعي حدثنا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الجرس مزمار الشيطان أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول منصور بن سلمة الخزاعي ثقة وقال أحمد بن أبي خيثمة قال لنا أبي يوم رجعنا من عند أبي سلمة الخزاعي كتبت اليوم عن كبش نطاح قال بن أبي خيثمة مات بالمصيصة أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الفضل يعني بن زياد قال قال أبو عبد الله وهو أحمد بن حنبل لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث ولا يحملون عن كل انسان ولهم بصر بالحديث والرجال ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا أبو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل وأبو كامل وكان أبو كامل بصيرا بالحديث متقنا يشبه الناس لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب ويسكت له عقل سديد والهيثم كان أحفظهم وأبو سلمة كان من أبصر الناس بأيام الناس لا تسأله عن أحد إلا جاءك بمعرفته وكان يتفقه أخبرني أبو القاسم الأزهري قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني أبو سلمة الخزاعي أحد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسئلون عن الرجال ويؤخذ بقوله فيهم أخذ عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما علم ذلك أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال محمد بن سليمان بن فارس قال محمد بن إسماعيل البخاري منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي البغدادي يقال مات سنة تسع أو سبع ومائتين بطرسوس وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة تسع ومائتين فيها مات أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي وقال الحضرمي في موضع آخر سنة عشر أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال منصور بن سلمة كان ثقة سمع من غير واحد وكان يتمنع من الحديث ثم حدث أياما ثم خرج إلى الثغر فمات بالمصيصة سنة عشر ومائتين في خلافة المؤمون
7052 - منصور بن عمار بن كثير أبو السري السلمي الواعظ من أهل خراسان وقيل من أهل البصرة سكن بغداد وحدث بها عن معروف أبي الخطاب صاحب واثلة بن الأسقع وعن ليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة ومنكدر بن محمد بن المنكدر وبشير بن طلحة روى عنه ابنه سليم وعلي بن خشرم ومحمد بن جعفر لقلوق وغيرهم أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد النيسابوري الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال منصور بن عمار من أهل مرو من قرية يقال لها دندانقان ويقال من أهل أبيورد ويقال من أهل بوشنج أخبرني الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي قال سمعت سليم بن منصور بن عمار يقول حدثني أبي قال حدثني معروف الخياط أبو الخطاب قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول لما أسلمت أتيت النبي صلى الله عليه و سلم
فاسلمت على يديه فقال لي اذهب فاحلق عنك شعر الكفر واغتسل بماء وسدر أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أحمد بن بشر المرثدي حدثنا سليم بن منصور حدثنا أبي حدثني معروف قال حدثني واثلة بن الأسقع قال أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فمسح يده على رأسي قال معروف ومسح واثلة يده على رأسي قال أبي ومسح معروف يده على رأسي أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا بن نفيع حدثنا شجاع بن مخلد قال مر بي بشر بن الحارث وأنا جالس في مجلس منصور بن عمار القاص وأنا في آخر الناس فمر بشر مطرقا فنظر إلي فمضى وهو يقول وأنت أيضا يا أبا الفضل وأنت أيضا يا أبا الفضل حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال منصور بن عمار بن كثير السلمي القاص يكنى أبا السري قدم مصر وجلس يقص على الناس فسمع كلامه الليث بن سعد فاستحسن قصصه وفصاحته فذكر أن الليث قال له يا هذا ما الذي أقدمك إلى بلدنا قال طلبت أكتسب بها ألف دينار فقال له الليث فهي لك على رصين كلامك هذا الحسن ولا تتبذل فأقام بمصر في جملة الليث بن سعد وفي جرايته إلى أن خرج عن مصر فدفع إليه الليث ألف دينار ودفع إليه بنو الليث أيضا ألف دينار فخرج فسكن بغداد وبها توفى وكان في قصصه وكلامه شيئا عجبا لم يقص على الناس مثله حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان السلمي حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا علي بن خشرم قال قال منصور يعني بن عمار قلت سمعته قال نعم قال لما قدمت مصر وكان الناس قد قحطوا فلما صلوا الجمعة رفعوا أصواتهم بالبكاء والدعاء فحضرتني النية فصرت إلى صحن المسجد فقلت يا قوم تقربوا
إلى الله بالصدقة فإنه ما تقرب إليه بشيء أفضل منها ثم رميت بكسائي ثم قلت اللهم هذا كسائي وهو جهدي وفوق طاقتي فجعل الناس يتصدقون ويعطوني ويلقون علي الكساء حتى جعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها حتى فاض الكساء من أطرافه ثم هطلت السماء فخرج الناس في الطين والمطر فلما صليت العصر قلت يا أهل مصر أنا رجل غريب ولا علم لي بفقرائكم فأين فقهاؤكم فدفعت إلى الليث بن سعد وبن لهيعة فنظر إلى كثرة المال فقال أحدهما لصاحبه لا تحرك ووكلوا به الثقات حتى أصبحوا فرحت أو قال فادلجت إلى الإسكندرية وأقمت بها شهرين فبينا أنا أطوف على حصنها وأكبر فإذا أنا برجل يرمقني فقلت ما لك قال يا هذا أنت قدمت مصر قلت نعم قال أنت المتكلم يوم الجمعة قال قلت نعم قال فإنك صرت فتنة على أهل مصر قلت وما ذاك قال قالوا كان ذاك الخضر دعا فاستجيب له قال قلت ما كان الخضر بل أنا العبد الخاطئ قال فادلجت فقدمت مصر فلقيت الليث بن سعد فلما نظر إلي قال أنت المتكلم يوم الجمعة قال قلت نعم قال فهل لك في المقام عندنا قال قلت وكيف أقيم وما أملك إلا جبتي وسراويلي قال قد أقطعتك خمسة عشرة فدانا ثم صرت إلى بن لهيعة فقال لي مثل مقالته وأقطعني خمسة فدادين فأقام بمصر أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا علي بن خشرم قال سمعت منصور بن عمار قال وبعضه حدثني به أبي عن قتيبة عن منصور قال قدمت مصر وبها قحط فتكلمت فاخرج الناس صدقات كثيرة فاخذت فاتي بي إلى الليث بن سعد فقال ما حملك على أن تكلمت في بلدنا بغير أمرنا قال قلت أصلحك الله أعرض عليك فان كان مكروها نهيتني فانتهيت وإلا لم ينلني مكروه
فقال تكلم فتكلمت فقال قم لا يحل لي أن أسمع هذا الكلام وحدي فقال لي ما أقدمك قلت قدمت عليك وعلى بن لهيعة فلما قدمت عليه بعد ذلك أخرج إلي جارية قيمتها ثلاثمائة دينار فقال خذها فقلت أصلحك الله معي أهل قال تخدمكم قلت جارية بثلاثمائة دينار تخدمنا قال خذها فدخلت عليه بعد ذلك فسكت حتى خرج الناس ثم أخرج من تحت مصلاة كيسا فيه ألف دينار فالقاه إلي فقال خذها ولا تعلم بها ابني الحارث فتهون عليه حدثنا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أحمد بن موسى القزاز القاساني حدثنا إبراهيم بن الحسن الأصبهاني حدثنا عامر قال كتب بشر الحافي إلى منصور بن عمار أكتب إلي بما من الله علينا فكتب إليه منصور أما بعد يا أخي فقد أصبح بنا من نعم الله ما لا نحصيه في كثرة ما نعصيه ولقد بقيت متحيرا فيما بين هذين لا أدري كيف أشكره لجميل ما نشر أو قبيح ما ستر أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا عمر بن أحمد الواعظ وأخبرنا الحسن بن أبي طالب حدثنا أحمد بن محمد بن غرزة الكاتب قالا حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا علي بن خشرم قال سمعت منصور بن عمار يقول المتكلمون ثلاثة الحسن بن أبي الحسن وعمر بن عبد العزيز وعون بن عبد الله بن عتبة قال قلت وأنت الرابع وأخبرني أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد بن علي بن مهران أخبرنا أحمد بن عبد الله بن سليمان الوراق حدثنا محمد بن أحمد بن هشام بن عيسى المروروذي حدثنا جدي محمد بن هشام قال قال منصور بن عمار قال لي هارون كيف تعلمت هذا الكلام قال قلت يا أمير المؤمنين رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في منامي وكأنه تفل في في وقال لي يا منصور قل فأنطقت بإذن الله أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق حدثنا أبو نصر
أحمد بن محمد بن أحمد بن شجاع الصفار البخاري أخبرنا خلف بن محمد الخيام حدثنا سهل بن شادويه قال سمعت علي بن خشرم يقول سمعت منصور بن عمار يقول رأيت كأني دنوت من جحر فخرج علي عشر نحلات فلدغنني فقصصتها على أبي المثنى المعبر البصري فقال الجد ما تقول أعطني شيئا قال إن صدقت رؤياك تصلك امرأة بعشرة آلاف لكل نحلة ألف قال منصور فقلت لأبي المثنى من أين قلت هذا قال لأنه ليس شيء من الخلق ينتفع ببطنه من ولد آدم إلا النساء فإنهن ولدن الصديقين والأنبياء والطير ليس فيها شيء ينتفع ببطنه إلا النحل فلما كان من الغد وجهت إلى زبيدة بعشرة آلاف درهم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال قال محمد بن موسى شهدت منصور بن عمار القاص وقد كلمه قوم فقالوا هذا رجل غريب يريد الخروج إلى عياله فقال لابنه أحمد بن منصور يا أحمد امض معهم إلى أبي العوام البزاز فقل له أعطه ثيابا بألف درهم بل بأكثر من ذلك حتى إذا باعها صح له ألف درهم أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا إسماعيل بن سعيد بن سويد المعدل حدثنا أبو علي الحسين بن قاسم الكوكبي حدثنا جرير بن أحمد بن أبي داود أبو مالك قال حدثني سلمويه بن عاصم قاضي هجر وقد قضى بالجزيرة والشام قال كتب بشر بن غياث المريسي ويكنى أبا عبد الرحمن إلى منصور بن عمار بلغني اجتماع الناس عليك وما حكى من العلم فأخبرني عن القرآن خالق أو مخلوق فكتب إليه منصور بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله وإياك من كل فتنة فإنه إن يفعل فاعظم بها نعمة وإن لم يفعل فتلك أسباب الهلكة وليس لاحد على الله بعد المرسلين حجة نحن نرى أن الكلام في القرآن بدعة اشترك فيها السائل والمجيب فتعاطى السائل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه
وما أعلم خالقا إلا الله وما دون الله مخلوق والقرآن كلام الله ولو كان القرآن خالقا لم يكن للذين وعوه إلى الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته بنفسك وبالمختلفين في القرآن إلى أسمائه التي سماه الله بها تكن من المهتدين وذر الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القرآن باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله وإياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وكتب بشر أيضا إلى منصور يسأله عن قول الله تعالى الرحمن على العرش استوى كيف استوى فكتب إليه منصور استواؤه غير محدود والجواب فيه تكلف ومسألتك عن ذلك بدعة والايمان بجملة ذلك واجب قال الله تعالى فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله وحده ثم استأنف الكلام فقال والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب فنسبهم إلى الرسوخ في العلم بان قالوا لما تشابه منه عليهم آمنا به كل من عند ربنا فهؤلاء هم الذين أغناهم الرسوخ في العلم عن الاقتحام على السدد المضروبة دون الغيوب بما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح اعترافهم بالعجز عن تأول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم رسوخا في العلم فانته رحمك الله من العلم إلى حيث انتهى بك إليه ولا تجاوز ذلك إذا ما حظر عنك علمه فتكون من المتكلفين وتهلك مع الهالكين والسلام عليك أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال انشدت لأبي العتاهية في منصور بن عمار ... ان يوم الحساب يوم عسير ... ليس للظالمين فيه مجير ... ... فاتخذ عدة لمطلع القبر ... وهول الصراط يا منصور ... أخبرني الأزهري حدثنا إسماعيل بن سويد حدثنا الحسين بن القاسم
الكوكبي حدثني علي بن سليم قال سمعت بن وشاح المتكلم يقول قال منصور بن عمار في مجلس له وقد فرغ من كلامه لي اليكم حاجة أريد حبة لم يزنها المطففون ولم تخرج من أكياس المرابين ولم تجري عليها أحكام الظالمين قالوا ما عندنا هذه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن البراء حدثنا احمد بن عمرو الضرير قال قال منصور بن عمار وأخبرني محمد بن الحسين بن إبراهيم الخفاف قال حدثنا رواد وكرموت ابنا جراح بن صفوة بن صالح قالا حدثنا حفص بن عمر بن الخليل الحافظ قال حدثني أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي بالري قال سمعت إبراهيم بن منصور بن عمار قال سمعت أبي يقول قال لي رجل بالشام يا أبا السري عندنا رجل من العباد من أهل واسط العراق رجل لا يأكل إلا من كد يديه وقد دبرت من سف الخوص والاعتمال صفحة يديه ولو رأيته لوقذك النظر إليه فهل لك أن تمضي بنا إليه قال قلت نعم فاتيناه فدققنا عليه بابه فخرج إلى الباب فسمعته يقول اللهم إني أعوذ بك ممن جاء ليشغلني عما أتلذذ به من مناجاتك ثم فتح الباب فدخلنا وإذا رجل يرى به الآخرة وإذا قبر محفور ووصية قد كتبها في الحائط وكساؤه قد أعدت لكفنه فقلت أي موقف لهذا الخلق قال بين يدي من قال فصاح وخر بوجهه ثم أفاق من غشيته فقال له صاحبي يا أبا عباد هذا أبو السري منصور بن عمار فقال لي مرحبا يا أخي ما زلت إليك مشتاقا قال وأراه صافحني أعلمك أن بي داء قد أعيى المتطببين قبلك قديما فهل لك أن تأتي له برفقك وتلصق عليه بعض مراهمك لعل الله أن ينفع بك قال قلت وكيف يعالج مثلي مثلك وجرحي أثقل من جرحك قال فقال وإن كان ذاك كذلك فاني مشتاق منك إلى ذلك قال قلت أما إذ أبيت فلئن كنت تمسكت باحتفار قبرك في بيتك وبوصية رسمتها بعد وفاتك وبكفن
أعددته ليوم منيتك فان لله عبادا اقتطعهم خوفه عن النظر إلى قبورهم قال فصاح صيحة ووقع في قبره وجعل يفحص برجليه وبال قال فعرفت بالبول ذهاب عقله فخرجت إلى طحان على بابه فقلت ادخل فاعنا على هذا الشيخ فاستخرجناه من قبره وهو في غشيته فقال لي الطحان ويحك ما أردت إلى ما صنعت بهذا الشيخ والله لا يغفر الله لك ما صنعت فخرجت وتركته صريع فترته فلما كان الغد عدت إليه فإذا بسلخ في وجهه وإذا بشريط قد شد به رأسه لصداع وجده فلما رآني قال يا أبا السري المعاودة قال قلت يكون من ذلك ما قدر وخرجت وتركته هذا آخر حديث بن رزق وسياق الخبر له وقال الخفاف ثم قال لي المعاودة يرحمك الله فقلت له فأين بلغت أيها المتعبد من احزانك وهل بلغ الخوف ليلة من منامك فتالله لكأني أنظر إلى آكل الفطير والصابر على خبز الشعير يأكل ما اشتهى وسعى عليه بلحم طير وسقي من الرحيق المختوم قال فشهق شهقة فحركته فإذا هو قد فارق الدنيا أخبرنا أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني إجازة أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أخبرنا أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ببغداد حدثنا إسحاق بن احمد بن سلمان المؤدب قال حدثني أبو جعفر محمد الصفار قال رأيت منصور بن عمار في منامي فقلت له يا منصور بن عمار ما صنع بك ربك قال لا تقل ما صنع بك ربك ولكن قل يا منصور كيف نجوت قال لقيت ربي فقال لي يا منصور أصبت فيك تخليطا كثيرا غير أني وجدتك تحببني إلى خلفي يا منصور قل لبشر بن حارث لو سجدت لي على الجمر ما اديت شكري وأخبر بشر بذلك فبكى بشر ثم قال وكيف أؤدي شكر ربي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبو عبد الله التميمي حدثني محمد بن مفضل قال رأيت منصور بن عمار في المنام فقلت يا أبا السري ما فعل بك ربك قال خيرا قلت بماذا قال قال لي بما كنت تحببني إلى عبادي أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري بها قال حدثنا إبراهيم بن جعفر التستري قال سمعت أبا الحسن علي بن الحسن الواعظ يقول سمعت أبا بكر الصيدلاني بجرجان يقول سمعت سليم بن منصور بن عمار يقول رأيت أبي منصورا في المنام فقلت ما فعل بك ربك فقال إن الرب تعالى قربني وأدناني وقال لي يا شيخ السوء تدري لما غفرت لك قال قلت لا يا إلهي قال إنك جلست للناس يوما مجلسا فبكيتهم فبكى فيهم عبد من عبادي لم يبك من خشيتي قط فغفرت له ووهبت أهل المجلس كلهم له ووهبتك فيمن وهبت له قال لي محمد بن علي بن مخلد الوراق رأيت قبر منصور بن عمار بباب حرب وعليه لوح منقوش فيه اسمه وإلى جانبه قبر ابنه سليم
7053 - منصور بن صقير أبو النضر حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقي وموسى بن اعين الجزري روى عنه القاسم بن هاشم السمسار وعلي بن معبد وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن أبي العوام الرياحي وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وبشر بن موسى الأسدي أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي وعبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان البوشنجي قالا حدثنا بن خزيمة حدثنا علي بن معبد حدثنا منصور بن صقير قال علي رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه الحديث أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي حدثنا أبو عباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا منصور بن صقير حدثنا موسى بن اعين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الرجل ليكون من أهل الجهاد ومن أهل الصلاة والصيام وممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وما يجزى يوم القيامة أجره إلا على قدر عقله أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي أخبرنا بن أبي حاتم قال سمعت أبي سئل عن هذا الحديث فقال سمعت بن أبي الثلج يقول ذكرت هذا الحديث ليحيى بن معين فقال هذا حديث باطل إنما رواه موسى بن أعين عن صاحبه عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال فرفع إسحاق من الوسط وقيل موسى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال أبي وكان موسى وعبيد الله بن عمرو صاحبين يكتب بعضهم عن بعض وهو حديث باطل في الأصل قيل لأبي ما كان منصور هذا قال ليس بقوي وفي حديث اضطراب قلت وقد روى حديث موسى بن أعين بقية بن الوليد عن عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله كما ذكر يحيى بن معين الا إنه خالفه في المتن أخبرناه أحمد بن محمد بن غالب أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي النيسابوري حدثنا محمد بن المسيب أبو عبد الله حدثنا موسى بن سليمان حدثنا بقية حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لا تعجبوا بإسلام امرئ حتى تعرفوا عقدة عقله أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي حدثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله قال ومن أهل بغداد ممن نزلها ومات بها منصور بن صقير
7054 - منصور بن أبي مزاحم أبو نصر التركي الكاتب واسم أبي مزاحم بشير رأى شعبة بن الحجاج سمع مالك بن أنس وأبا أويس وإبراهيم بن سعد وشريك بن عبد الله وإسماعيل بن جعفر وأبا سعيد المؤدب وإسماعيل بن علية روى عنه جعفر بن أبي عثمان الطيالسي وإبراهيم الحربي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبو القاسم البغوي حدثني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن فيروز قال سمعت منصور بن أبي مزاحم يقول رأيت شعبة بن الحجاج نظيف الثياب مشمرا يأخذ من هذا وهذا وأشار إلى عارضيه أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا منصور بن بشير حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن قتادة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال فحدثت بهذا الحديث أبي فقال حدثناه إسماعيل بن علية عن سعيد وليس هو عن أيوب أنكره أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم يكنى أبا نصر وأبو مزاحم أبو منصور اسمه بشير أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن منصور بن أبي مزاحم فقال صدوق إن شاء الله أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا أبو بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن بن أبي مزاحم فقال صدوق وقيل له من أين تعرفه قال أعرفه وهو كاتب أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم قال منصور بن بشير وهو بن أبي مزاحم يكنى أبا نصر مولى الأزد وكان من سبي الترك وكان له ديوان فتركه وكان ثقة صاحب سنة وتوفى في بغداد في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين ومائتين وهو بن ثمانين سنة أو أكثر أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة خمس وثلاثين ومائتين فيها مات منصور بن أبي مزاحم أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات منصور بن أبي مزاحم التركي في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وقد كتبت عنه
7055
- منصور بن أمير المؤمنين المهدي واسمه محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد
الله بن العباس بن عبد المطلب كان يقرب أهل العلم ويكرمهم وولي أعمالا كثيرة وكان
ينزل مدينة السلام أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا مخلد بن جعفر
حدثنا محمد بن خلف وكيع أخبرني الحارث بن أبي أسامة عن بن سعد عن محمد بن عمر أن
منصور بن المهدي عسكر بكلواذي سنة إحدى ومائتين وسمي المرتضى ودعى له على المنابر
وسلم عليه بالخلافة فأبى ذلك وقال أنا خليفة أمير المؤمنين المأمون حتى يقدم
أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال وفي هذه
السنة يعني سنة ست وثلاثين ومائتين مات منصور بن مهدي وقد تولى أعمالا كثيرة منها
مصر والبصرة وكان يحب الحديث ويبر أهله وكان يزيد بن هارون صاحبه وكان يبعث إليه
بالأموال فيفرقها على المحدثين وأهل الحديث
7056 - منصور بن النضر بن إسماعيل الشيعي من شيعة المنصور وحدث عن الفضل بن هشام
وعبد الرحيم بن واقد الخرساني روى عنه ابنه محمد أخبرنا الحسن بن محمد الخلال
أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم الشيعي حدثنا أبي
منصور بن النضر بن إسماعيل حدثنا الفضل بن هشام عن عدي بن الفضل عن أبي إسحاق
الشيباني عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي
نفسي بيده أن للصائم لفرحتين فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز و جل قال علي
بن عمر الحافظ تفرد به عدي بن الفضل عن الشيباني ولم نكتبه إلا عن شيخنا
7057
- منصور بن محمد بن قتيبة بن معمر أبو نصر وراق أبي ثور الفقيه حدث عن أحمد بن
حنبل وداود بن رشيد روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وغيره وذكر بن عدي أنه سمع
منه ببغداد أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال حدثني أبو احمد محمد بن الحسين
الديباجي بجرجان حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن حمدان أخبرنا أبو نصر منصور بن محمد
بن قتيبة بن معمر الوراق البغدادي حدثنا أحمد بن حنبل
7058 - منصور بن محمد الزاهد حدث عن محمد بن الصباح الجرجرائي روى عنه أبو بكر
الشافعي
7059 - منصور بن الحسن بن زياد الاشناني الشلحي حدث عن عبد الله بن الحكم الوراق
روى عنه محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق
7060 - منصور بن إبراهيم بن إسحاق أبو القاسم الهلالي حدث عن عبد الكريم بن الهيثم
العاقولي روى عنه عبد الله بن عثمان الصفار
7061 - منصور بن محمد بن منصور بن نصر بن بحر مولى هارون الرشيد يكنى أبا نصر وهو
من أهل أصبهان سكن بغداد وحدث بها عن حماد بن مدرك الفسنجاني وإسحاق بن أحمد بن زيرك
اليزدي حدثنا عنه محمد بن أبي الفوارس وعلي بن أحمد الرزاز ومحمد بن جعفر بن علان
وأبو عبد الله بن الكاتب أخبرنا محمد بن جعفر بن علان أخبرنا أبو نصر منصور بن
محمد بن منصور الأصبهاني وكيل بن بدر الحمامي قال حدثنا حماد بن مدرك الفسنجاني
بشيراز حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا مرجي بن رجاء حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عبد الله بن الأرقم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا كان بأحدكم
خلاء وحضرت الصلاة فليبدأ بالخلاء قال لنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله
الكاتب توفى أبو نصر منصور بن محمد بن منصور الأصبهاني في شوال من سنة ثمان وخمسين
وثلاثمائة
7062
- منصور بن محمد بن الحسن أبو القاسم المقرئ الحذاء سمع عبد الله بن محمد البغوي
وأبا بكر بن أبي داود والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري وأبا بكر النيسابوري
وغيرهم حدثنا عنه أبو الفرج بن سميكة القاضي سمعت أبا نعيم الحافظ يقول منصور بن
محمد الحذاء المقرئ ثقة حدث عن أبي الحسن بن الفرات قال توفى أبو القاسم منصور بن
محمد بن الحذاء في المحرم سنة اثنتين وستين وثلاثمائة وكان مستورا من أهل القرآن
ذكر بن أبي الفوارس أنه توفى يوم الأحد لسبع خلون من المحرم وقال كان ينزل دار
عمارة
7063 - منصور بن عبد الله بن خالد بن أحمد أبو علي الخالدي الذهلي من أهل هراة حدث
عن جماعة من الخراسانيين بالغرائب والمناكير وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من
أهلها محمد بن إسحاق القطيعي الحافظ وقرأت بخط أبي القاسم بن الثلاج أبو علي منصور
بن عبد الله بن خالد الخالدي الذهلي قدم علينا من هراة حاجا فكتبنا عنه أحاديث
غرائب قلت وهو منصور بن عبد الله بن خالد بن احمد بن خالد بن حماد بن عمرو بن
مجالد بن الحمحام بن مالك بن الحارث بن حملة بن أبي الأسود بن عمرو بن الحارث بن
سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن
هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان حدثنا عنه
محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذي الهمذاني وأبو حازم العبدوي والحسين بن عثمان
الشيرازي أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال
منصور بن عبد الله الهروي كذاب لا يعتمد على روايته
7064
- منصور بن جعفر بن محمد بن ملاعب أبو القاسم الصيرفي سمع أبا القاسم البغوي وأبا
بكر بن أبي داود وأحمد بن إسحاق بن البهلول والحسن بن محمد بن شعبة وعبد الله بن
محمد بن سعيد الجمال وإبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه النحوي حدثنا عنه القاضي أبو
العلاء الواسطي وأحمد بن عمرو بن روح النهرواني وقال لي أبو العلاء الواسطي كان
منصور بن ملاعب ينزل بباب الطاق أخبرنا العتيقي قال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
فيها توفى أبو القاسم منصور بن جعفر بن ملاعب في يوم الأحد الخامس والعشرين من
المحرم وكان ثقة
7065 - منصور بن أحمد بن محمد أبو نصر القلانسي الشيرازي أخبرنا العتيقي حدثنا أبو
نصر منصور بن أحمد بن محمد القلانسي الشيرازي ببغداد حدثنا أبو الحسن عبد الرحمن
بن محمود بن محمد بن درست الشيرازي حدثنا أبو بكر إسحاق بن إبراهيم شاذان حدثنا
عصمة بن المتوكل قال سمعت شيبة يحدث عن زياد بن مخراق عن أبي إياس عن أبي كنانة عن
أبي موسى قال ان هذا القرآن كائن لكم ذكرا وكائن عليكم وزرا فاتبعوا القرآن ولا
يتبعنكم القرآن فإنه من يتبع القرآن يهبط به رياض الجنة ومن يتبعه القرآن يزج في
قفاه فيقذفه في جهنم
7066 - منصور بن محمد بن منصور أبو الحسن الحربي القزاز المقرئ حدث عن نفطويه
النحوي وعبد الرحمن بن محمد الزهري حدثنا عنه الخلال والقاضيان أبو عبد الله
الصيمري وأبو القاسم التنوخي وكان ثقة وقال لي الصيمري كان مولده في سنة ثلاث
وتسعين ومائتين
7067 - منصور بن أحمد بن نصر أبو بشر الأنصاري الهروي قدم بغداد وحدث بها عن
الحسين بن إبراهيم المؤدب وحامد بن محمد الرفاء الهرويين حدثنا عنه العتيقي أخبرنا
العتيقي حدثنا أبو بشر منصور بن أحمد بن نصر الأنصاري الهروي ببغداد من حفظه إملاء
قال حدثنا الحسين بن إبراهيم بن سهل المؤدب حدثنا الفضل بن عبد الله الهروي حدثنا
مالك بن سليمان حدثنا شعبة وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال لا نكاح الا بولي
7068
- منصور بن محمد بن محمد أبو أحمد القاضي الحنفي النيسابوري قدم بغداد حاج وحدث
بها عن محمد بن الحسن السراج وبشر بن أحمد الإسفراييني حدثني عنه أبو محمد الخلال
7069 - منصور بن رامش بن عبد الله بن زيد أبو نصر النيسابوري قدم بغداد غير مرة
وآخر ما قدمها حاجا وحدث بها في سنة أربع عشرة وأربعمائة عن أحمد بن محمد بن عمر
الخفاف والحسن بن أحمد بن شيبان العدل وعبيد الله بن محمد بن عبد الله القاص ومحمد
بن أحمد بن عبدوس المزكي ومحمد بن محمد بن الحسن بن هانئ النيسابوريين وعن أبي
الحسن الدارقطني وأبي حفص بن شاهين وأبي القاسم بن حبابة ويوسف بن عمر القواس
ومحمد بن الحسين التيملي الكوفي كتبنا عنه وكان ثقة أخبرنا منصور بن رامش أخبرنا
أبو محمد الحسن بن أحمد بن شيبان العدل أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا
قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس ان رجلا قال يا رسول الله الرجل
يحب قوما ولما يلحق بهم قال النبي صلى الله عليه و سلم المرء مع من أحب بلغنا ان
منصور بن رامش مات في سنة سبع وعشرين وأربعمائة
7070 - منصور بن محمد بن عبد الله أبو الفتح الأصبهاني المعروف بابن المقدر سكن
بغداد وحدث بها عن أبي بكر عبد الله بن محمد القباب الأصبهاني كتبت عنه وكان
معتزليا داعية خبيث المذهب يزري على أصحاب الحديث ويستهزئ بالآثار وكان يزعم ان
أباه محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بحر بن خالد بن صفوان بن عمرو بن
الاهتم التميمي حدثنا منصور بن محمد بن المقدر بلفظه أخبرنا أبو بكر عبد الله بن
محمد القباب حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن حدثنا محمد بن بكير الحضرمي حدثنا
عباد بن عباد المهلبي حدثنا جميل بن مرة عن أبي الوضين عن أبي برزة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا مات بن المقدر في يوم
السبت الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ودفن من الغد
وهو يوم الأحد
7071
- منصور بن عمر بن علي أبو القاسم الفقيه الشافعي الكرخي من أهل كرخ جدان سكن
بغداد ودرس بها الفقه على أبي حامد الإسفراييني وسمع أبا طاهر المخلص ومن بعده
كتبت عنه وكان سماعه صحيحا أخبرني منصور بن عمر الكرخي حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد
الرحمن بن العباس المخلص إملاء قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا
علي بن الجعد أخبرنا سفيان الثوري عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت
حكيت انسانا فقال النبي صلى الله عليه و سلم ما يسرني أني حكيت انسانا وان لي كذا
وكذا مات أبو القاسم الكرخي عشية يوم الثلاثاء العاشر من جمادى الآخرة سنة سبع
وأربعين وأربعمائة ودفن من الغد بباب حرب
( ذكر من اسمه محمود )
7072 - محمود بن الحسن الوراق الشاعر أكثر القول في الزهد والأدب روى عنه أبو بكر
بن أبي الدنيا وأبو العباس بن مسروق وغيرهما ويقال أنه كان نخاسا يبيع الرقيق ومات
في خلافة المعتصم أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أحمد بن محمد بن
جعفر الجوزي قال قال أبو بكر بن أبي الدنيا أنشدني محمود بن الحسن الوراق قوله ...
رجعت على السفيه بفضل حلمي ... فكان الحلم عنه له لجاما ... ... وظن بي السفاه فلم
يجدني ... اسافهه وقلت له سلاما ... ... فقام يجر رجليه ذليلا ... وقد كسب المذلة
والملاما ... ... وفضل الحلم أبلغ في سفيه ... واحرى ان تنال به انتقاما ...
أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو الحسن علي بن موسى الرزاز حدثنا
قاسم الأنباري حدثني أبو بكر الطالقاني عن أبيه قال كنت جالسا عند محمود الوراق
والناس يعزونه عن جاريته نشو وكان قد أعطى بها آلافا من الدنانير وإذا بعض المعزين
يكرر ذكر فضلها عنده ليحزنه ففطن له فانشأ يقول ... ومنتصح يكرر ذكر نشو ... ليحدث
لي بذكراها اكتئابا ... ... أقول وعد ما كانت تساوي ... سيخلفه الذي خلق الحسابا
... ... عطيته إذا أعطى سرورا ... وإن أخذ الذي أعطى أثابا ... ... فاي النعمتين
أعم فضلا ... واكرم في عواقبها إيابا ... ... أنعمته التي أهدت سرورا ... أم
الأخرى التي أهدت ثوابا ... ... بل الأخرى وإن نزلت بكره ... أحق بصبر من صبر
احتسابا ... ولمحمود أيضا ... كبر الكبير عن الأدب ... أدب الكبير من التعب ...
... حتى متى وإلي متى ... هذا التمادي في اللعب ... ... والرزق لو لم تأته ...
لأتاك عفوا من كثب ... ... إن نمت عنه لم ينم ... حتى يحركه السبب ... أخبرني
الأزهري حدثنا محمد بن جعفر النجار أخبرنا أبو محمد العتكي حدثنا يموت بن المزرع
عن الجاحظ قال طلب المعتصم جارية كانت لمحمود الوراق وكان نخاسا بسبعة آلاف دينار
فامتنع محمود من بيعها فلما مات محمود اشتريت للمعتصم من ميراث محمود بسبعمائة
دينار فلما دخلت إليه قال كيف رأيت تركتك حتى اشتريتك من سبعة آلاف بسبعمائة قالت
أجل إذا كان الخليفة ينتظر بشهواته المواريث فان سبعين دينار كثيرة في ثمني فضلا
عن سبعمائة دينار فاخجلته
7073 - محمود بن غيلان أبو أحمد المروزي سمع الفضل بن موسي السيناني ويحيى بن سليم الطائفي وسفيان بن عيينة ووكيع وأبا معاوية ويحيي بن آدم وحسينا الجعفي والنضر بن شميل ومؤمل بن إسماعيل وعبيد الله بن موسي وأبا أحمد الزبيري وأبا داود الطيالسي وعبد الرزاق وأبا أسامة وعبد الله بن نمير وشبابة بن سوار وأبا النضر روى عنه البخاري ومسلم في صحيحهما ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو عبد الرحمن النسائي وقدم محمود بغداد حاجا وحدث بها فروى عنه من أهلها إسحاق بن الحسن الحربي وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن علي المعمري وهيثم بن خلف الدوري وأبو القاسم البغوي ومحمد بن هارون بن المجدر وغيرهم أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال سمعت محمود بن غيلان يقول سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين في غسل الموتى فحدثته بهما عن أبي النضر قال فقال لي سمعتهما منه قال فقلت نعم قال اكتبهما لي فكتبتهما له وأخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي إسحاق المزكي وانا أسمع قال قال السراج رأيت إسحاق بن راهويه واقفا على رأس محمود بن غيلان على دابة وهو يحدثنا أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر المروذي قال سألته يعني أحمد بن حنبل عن محمود بن غيلان فقال ثقة اعرفه بالحديث صاحب سنة وقد حبس بسبب القرآن حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو احمد محمود بن غيلان مروزي ثقة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمود بن غيلان سنة تسع وثلاثين كتبت عنه أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان محمود بن غيلان مات سنة تسع وثلاثين ومائتين أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه قال خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين ومائتين ثم انصرف إلى مرو وتوفى لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين
7074 - محمود بن خداش أبو محمد الطالقاني سكن بغداد وحدث بها عن هشيم بن بشير وسيف بن محمد الثوري ومحمد بن ربيعة الكلابي وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض ويحيى بن سليم وعيسى بن يونس وسفيان بن عيينة ومعن بن عيسى ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي والنضر بن شميل ووكيع بن الجراح روى عنه إبراهيم الحربي والحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل والحسن بن علي المعمري والقاسم بن زكريا المطرز وحامد بن شعيب البلخي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي والقاضي المحاملي وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا محمود بن خداش حدثنا هشيم أخبرنا يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم أن عويمر بن اشقر الأنصاري وكان من أهل بدر ذبح قبل النبي صلى الله عليه و سلم فامره أن يعيد قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال حدثنا احمد بن بن محمد بن مسعدة حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن محمود بن خداش فقال ثقة لا بأس به قلت حدث عن الخفاف عن التيمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم في صلاة الوسطى قال ليس بشيء أخطأ فيه حدثناه الخفاف عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا قلت أبو صالح هذا من هو قال ميزان حدثني أبو بكر أحمد بن محمد الغزال حدثنا محمد بن جعفر الشروطي قال أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال محمود بن خداش من أهل الصدق والثقة أخبرنا عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي وأحمد بن محمد العتيقي وعلي بن أبي علي البصري قالوا حدثنا محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي حدثنا أبو بكر بن الرواس النخاس إملاء من حفظه قال سمعت محمود بن خداش يقول ما اشتريت شيئا قط ولا بعت قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال قال لي محمود بن خداش مات المهدي وأنا بن ثمان سنين كأنه ولد سنة ستين ومائة ومات سنة مائتين وخمسين فمات يوم مات وهو بن تسعين سنة أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا أحمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال مات محمود بن خداش في شعبان سنة خمسين ومائتين أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمود بن خداش الطالقاني مات ببغداد في سنة خمسين ومائتين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي ومات محمود بن خداش سنة ستين في شعبان قلت هذا خطأ والصحيح ما ذكرناه قبل وذكر أبو مزاحم الخاقاني ان محمود بن خداش دفن في مقبرة الخيزران أجاز لي احمد بن علي الأصبهاني أن أبا أحمد الحافظ أخبرهم قال أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت بن أبى الدنيا قال سمعت يعقوب الدورقي يقول لما مات محمود بن خداش كنت فيمن غسله فدفناه فرأيته في المنام فقلت يا أبا محمد ما فعل بك ربك فقال غفر لي ولجميع من تبعنى قلت فأنا قد تبعتك فاخرج رقا من كمه فيه مكتوب يعقوب بن إبراهيم بن كثير
7075 - محمود بن محمد بن محمود بن عدى بن ثابت بن قيس بن الحطيم بن عمرو بن زيد بن سواد بن ظفر أبو يزيد الأنصاري حدث عن أيوب بن عتبة وأيوب بن النجار روى عنه محمد بن إسحاق السراج النيسابوري والحسن بن محمد بن شعبة ويحيى بن محمد بن صاعد أخبرنا محمد بن على بن الفتح أخبرنا على بن عمر الدارقطني حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري الأنصاري من ولد قيس بن الحطيم ببغداد في قنطرة الأنصار حدثنا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله شراركم على خياركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم قال الدارقطني تفرد به محمود عن أيوب بن النجار عن يحيى أخبرنا الحسن بن محمد بن عمر النرسي أخبرنا عبيد الله بن احمد بن على المقرئ حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري الأنصاري ببغداد في قنطرة الأنصار حدثنا أيوب بن عتبة قاضى اليمامة عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله يبغض الفاحش المتفحش قال يحيى أفادنيه عمر بن إبراهيم وكتبه لي بخطه فمضيت إليه فحدثنا به وبغيره أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال محمود بن محمد الظفري لم يكن بالقوي قرأت على البرقاني عن المزكى قال أخبرنا السراج قال مات محمود بن محمد بن محمود بن عدى بن ثابت بن قيس بن الحطيم بن عمرو بن زيد بن سواد بن ظفر وظفر اسمه كعب الأنصاري ببغداد في المحرم سنة خمس وخمسين ومائتين
7076
- محمود بن محمد بن عنبسة أبو حفص المعروف بابن أبى المضاء الحلبي قدم بغداد وحدث
بها عن أبى صالح محبوب بن موسى الأنطاكي روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو طالب
احمد بن نصر الحافظ ومحمد بن مخلد وأبو عبد الله الحكيمي وكان ثقة أخبرنا إبراهيم
بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمود بن محمد بن أبى
مضاء الحلبي حدثنا أبو صالح الفراء أخبرنا بن المبارك عن يونس الأيلي عن الزهري عن
على بن الحسين قال ولد الزنى لا يرث وإن ادعاه الرجل أخبرنا احمد بن على بن الحسين
التوزي قال قرأنا على احمد بن الفرج الوراق عن أبى العباس بن سعيد قال مات أبو حفص
محمود بن محمد بن أبى المضاء الحلبي ببغداد سنة اثنتين وثمانين ومائتين قلت وهم في
قوله ببغداد لأن وفاة محمود كانت بحلب أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا اسمع قال وجاءتنا وفاة بن أبى المضاء الحلبي
من حلب في آخر هذه السنة يعني سنة اثنتين وثمانين ومائتين
7077 - محمود بن الفرج بن عبد الله بن بدر أبو بكر الأصبهاني الزاهد سمع إسماعيل
بن عمرو البجلي وسعيد بن عنبسة الرازي وأحمد بن عبيدة الضبي وبشر بن هلال البصري
ومحمد بن أبى عمر العدني ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني وأحمد بن محمد بن يزيد بن
خنيس والقاسم بن عمران وعمرو بن رافع روى عنه عامة الإصبهانيين وقال بن أبى حاتم
الرازي كتب عنه بالري قال وكان صدوقا ثقة قلت وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من
أهلها أبو سهل بن زياد القطان أخبرنا محمد بن أبى القاسم الأزرق حدثنا أبو سهل
احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد حدثنا أبو بكر محمود بن الفرج الأصبهاني قدم
علينا حاجا حدثنا عمرو بن رافع أبو حجر حدثنا نعيم بن ميسرة عن أبي إسحاق السبعي
عن سعيد بن جبير قال قالت عائشة لا تسبوا حسانا فإنه قد أعان نبي الله صلى الله
عليه و سلم بلسانه ويده قالوا لها يا أم المؤمنين أو ليس من أعد الله له قالت كفى
به عذابا ذهاب بصره قال لي أبو نعيم الحافظ كان أبو بكر محمود بن الفرج بن عبد
الله بن بدر من الابدال توفى سنة أربع وثمانين ومائتين قلت وذكر أبو عبد الله بن
منده أنه مات بطرسوس
7078
- محمود بن محمد بن عبد العزيز أبو محمد المروزي قدم بغداد وحدث بها عن داود بن
رشيد والحسين بن علي بن الأسود وعلي بن حجر وحامد بن آدم المروزيين وسهل بن العباس
الترمذي روى عنه محمد بن مخلد وعبد الصمد بن علي الطستي وأبو سهل بن زياد وإسماعيل
بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف أحاديث مستقيمة أخبرني هلال بن محمد الحفار
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا محمود بن محمد المروزي حدثنا سهل بن
العباس الترمذي حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى خلف الإمام فان قراءة الامام له
قراءة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى
وأنا أسمع قال وبلغتنا وفاة محمود بن محمد المروزي انها كانت في ربيع الأول سنة
سبع وتسعين ذكر بن مخلد أن محمودا مات في صفر
7079 - محمود بن محمد بن منويه أبو عبد الله الواسطي سمع محمد بن أبان والقاسم بن
عيسى وزكريا بن يحيى دحمويه ووهب بن بقية الواسطيين ومحمد بن ثعلبة بن سواء وسفيان
بن وكيع روى عنه غير واحد من الغرباء وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو
طالب أحمد بن نصر الحافظ ومحمد بن أحمد الحكيمي وعبد الصمد بن علي الطستي وأبو بكر
بن الجعابي وذكر الطستي أنه سمع منه ببغداد في سنة ثمانين ومائتين أخبرنا إبراهيم
بن مخلد حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمود بن محمد
الواسطي حدثنا دحمويه حدثنا بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز حدثني عبد
العزيز بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يحتجم في
رأسه ويسميه أم مغيث أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر بن
حيان يقول مات محمود الواسطي سنة سبع وثلاثمائة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا
محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا أسمع قال وبلغتنا وفاة محمود الواسطي
انها كانت في شهر رمضان سنة سبع وثلاثمائة وقد اعتل قبل ذلك علة ومنع الناس من
الدخول إليه
7080
- محمود بن حمدان بن إبراهيم بن مغيرة بن دينار أبو الفضل الخشاب حدث عن عمرو بن
علي وحميد بن الربيع روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه بسر من
رأى
7081 - محمود بن احمد أبو بشر الكرجي حدث ببغداد عن أحمد بن بديل الكوفي روى عنه
احمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا
محمود بن أحمد أبو بشر الكرجي ببغداد ببستان حفص حدثنا أحمد بن بديل حدثنا بن فضيل
حدثنا حصين عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال انشق القمر ونحن
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة
7082 - محمود بن عمر بن جعفر بن إسحاق بن محمود بن علي بن بيان بن بهيرا أبو سهل
العكبري فارسي الأصل سكن بغداد وحدث بها عن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وأبي بكر
النقاش وأبي سهل بن زياد وأبي طالب بن شهاب العكبري وغيرهم كتبت عنه وسمعت أحمد بن
علي البادا ذكره فقال كان عبدا صالحا أدام الصيام ثلاثين سنة وليس هو في الحديث
بذاك لأنه روى كتاب القناعة عن شيخ لم يسمعه محمود منه قلت والشيخ هو علي بن الفرج
بن أبي روح حدثني محمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز العكبري قال قال لي محمود بن
عمر ولدت في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة قلت ومات بعكبرا في شعبان من سنة ثلاث عشرة
وأربعمائة
(
ذكر من اسمه مسلم )
7083 - مسلم بن أبي مسلم من تابعي أهل الكوفة شهد مع علي بن أبي طالب حرب الخوارج
بالنهروان وحدث عن عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان روى عنه أبو إسحاق السبيعي
أخبرنا الأزهري حدثنا علي بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله
الحضرمي حدثنا أحمد بن عثمان حدثنا عبد الرحمن بن شريك حدثني أبي حدثنا أبو إسحاق
عن مسلم بن أبي مسلم قال كنت مع علي بن أبي طالب حين قاتل الحرورية فقال اطلبوا ذا
الثدية فطلبناه فلم نجده ثم قال اطلبوه فوالله ما كذبت ولا كذبت قال فطلبناه
فاستخرجناه من بين القتلى قال فأخذ بيده فمدها على طرفها شعرات ليس فيها عظم
7084 - مسلم بن الوليد أبو الوليد الأنصاري مولى أسعد بن زرارة الخزرجي شاعر يعرف
بصريع الغواني وهو كوفي نزل بغداد وكان مداحا مجيدا مفوها بليغا مدح هارون الرشيد
والبرامكة والرشيد سماه صريع الغواني أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن
عمران المرزباني أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرفة عن أبي العباس محمد بن يزيد
المبرد ان مسلم بن الوليد الأنصاري لما وصل إلى الرشيد في أول يوم لقيه أنشده
قصيدته التي يصف فيها الخمر واولها ... أديرا على الكأس لا تشربا قبلي ... ولا تطلبا
من عند قاتلي ذحلى ... فاستحسن ما حكاه من وصف الشراب واللهو والغزل وسماه يومئذ
صريع الغواني بآخر بيت منها وهو ... هل العيش إلا أن تروح مع الصبا ... وتغدو صريع
الكأس والأعين النجل ... أخبرنا التنوخي أخبرنا محمد بن عبد الرحيم المازني حدثنا
أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبو الحسن بن البراء عن شيخ له قال قال
مسلم بن الوليد ثلاثة أبيات تناهى فيها وزاد على كل الشعراء امدح بيت وأرثى بيت
واهجى بيت فأما المديح فقوله ... تجود بالنفس إذ ضن البخيل بها ... والجود بالنفس
أقصى غاية الجود ... وأما المرثية فقوله ... أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه ... فطيب
تراب القبر دل على القبر ... واما الهجاء فقوله ... قبحت مناظره فحين خبرته ...
حسنت مناظره لقبح المخبر ... أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن
عبيد الله الهاشمي أخبرنا محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون حدثنا أبو بكر محمد
بن القاسم الأنباري حدثني أبي قال قال أبو الحسن بن حدان قال سليمان بن يحيى بن
معاذ عن أبيه لما ظهر الشيب بالمأمون كان يتمثل بهذا البيت من شعر مسلم بن الوليد
... أكره شيبي وأخشى أن يزايلني ... أعجب بشيء على البغضاء مودود ... قال أبو
الحسن بن حدان فحدثت به أبا تمام فقال أتعرف بقية الشعر قلت لا فأنشدني ... نام
العواذل واستكفين لائمتي ... وقد كفاهن نهض البيض في السود ... ... اما الشباب
فمفقود له خلف ... والشيب يذهب مفقودا بمفقود ... قال أبو الحسن بن حدان سمعت أبا
تمام الطائي يقول بخراسان أشعر الناس وأسهبهم كلاما بعد الطبقة الأولى بشار والسيد
الحميري وأبو نواس ومسلم بن الوليد بعدهم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران بن
موسى قال أنشدنا علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس احمد بن يحيى ثعلب لمسلم ...
إني وإسماعيل يوم فراقه ... لكالجفن يوم الروع فارقه النصل ... ... يذكرنيك الجود
والفضل والحجي ... وقيل الخنا والحلم والعلم والجهل ... ... فالقاك عن مذمومها
متنزها ... والقاك في محمودها ولك الفضل ... ... وأحمد من اخلاقك البخل أنه ...
بعرضك لا بالمال حاشى لك البخل ... ... وإني في أهلي ومالي كانني ... لنؤيك لا مال
لدي ولا أهل ... ... فان أغش قوما بعده أو أزورهم ... فكالوحش يدنيها من القنص
المحل ... ذكر أهل العلم بالشعر أن هذه الأبيات من بارع قول مسلم وقوله يذكرنيك
الجود والفضل والحجي قد قيل قبله إلا انه فسره هو في البيت الذي يليه فكان معناه
إذا رأيت بخيلا ذكرت جودك وإذا رأيت جوادا ذكرت زيادتك عليه وإذا رأيت جاهلا خرقا
ذكرت علمك وحلمك
7085 - مسلم بن أبي المنازل أبو محمد حدث عن معاوية بن عبد الكريم المعروف بالضال وعن بشر بن المفضل روى عنه أبو القاسم البغوي حدثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن المهدي بالله الخطيب لفظا قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو محمد مسلم بن أبي المنازل في قنطرة أبي الجوز سنة ثلاثين ومائتين إملاء من كتابه حدثنا معاوية بن عبد الكريم قال كان الحسن يفسر هذه الآية الأيام المعلومات قال هن عشر ذي الحجة والمعدودات أيام التشريق
7086
- مسلم بن عيسى جار أبى مسلم المستملى حدث عن محمد بن الحجاج اللخمي روى عنه أحمد
بن بشر المرثدي أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله
القطان حدثنا أبو على أحمد بن بشر المرثدي حدثنا مسلم بن عيسى جار أبى مسلم
المستملى حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس قال هجت
امرأة من بنى خطمة النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه فقالت ... باست بني خطمة
واست النبيت ... واست بني عون والخزرج ... ... أطعتم إيادي لا منكم ... ولا من
مراد ولا مذحج ... قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فشق عليه وقال من لي
بها فقال رجل من قومها أنا لها يا رسول الله قال فأتاها وكانت تمارة تبيع التمر
فنظر إلى تمر عندها فقال عندك أجود من هذا فقالت نعم قال فدخلت البيت لتعطيه ودخل
خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم يرى الا خوانا فعلا به رأسها حتى دمغها ثم أتى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال أفلح الوجه قال قد كفيتها يا رسول الله فقال النبي صلى
الله عليه و سلم اما أنه لا ينتطح فيها عنزان قال فارسلها مثلا وما قيلت قبل ذلك
7087 - مسلم بن عيسى البجلي الموصلي قدم بغداد وحدث بها عن عفيف بن سالم ونظرائه
من المواصلة روى عنه أبو علي المرثدي أيضا كتب إلى أبو الفرج محمد بن إدريس
الموصلي يذكر أن المظفر بن محمد الطوسي أخبرهم قال حدثنا يزيد بن محمد بن إياس
الأزدي حدثنا أحمد بن بشر المرثدي حدثنا مسلم بن عيسى الموصلي كتبت عنه ببغداد
حدثنا عفيف بن سالم
7088
- مسلم بن أبي مسلم الجرمي وهو مسلم بن عبد الرحمن حدث عن مخلد بن الحسين ووكيع بن
الجراح وحجاج الأعور وخالد بن يزيد القرشي روى عنه أبو يحيى صاعقة وعلي بن الحسن
بن عبدويه الخزاز وأبو عون البزوري وابنه أحمد بن أبي عون وموسى بن هارون الحافظ
وخلف بن عمرو العكبري وكان ثقة ونزل طرسوس وبها كانت وفاته أخبرنا أبو الحسين أحمد
بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله الهاشمي حدثني جدي حدثنا
أبو محمد خلف بن عمرو العكبري حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي حدثنا مخلد بن الحسين
عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول توضؤوا مما غيرت النار أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات مسلم بن عبد الرحمن سنة أربعين ومائتين
أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن
هارون قال مات مسلم الجرمي بطرسوس في شهر رمضان سنة أربعين وكتبت عنه ببغداد وكان
لا يخضب
7089 - مسلم بن الحجاج بن مسلم أبو الحسين القشيري النيسابوري أحد الأئمة من حفاظ
الحديث وهو صاحب المسند الصحيح رحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وسمع يحيى بن
يحيى النيسابوري وقتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه ومحمد بن عمر وزنيجا ومحمد بن
مهران الحمال وإبراهيم بن موسى الفراء وعلي بن الجعد وأحمد بن حنبل وعبيد الله
القواريري وخلف بن هشام وسريج بن يونس وعبد الله بن مسلمة القعنبي وأبا الربيع
الزهراني وعبيد الله بن معاذ بن معاذ وعمر بن حفص بن غياث وعمرو بن طلحة القناد
ومالك بن إسماعيل النهدي وأحمد بن يونس وأحمد بن جواس وإسماعيل
بن أبي أويس وإبراهيم بن المنذر وأبا مصعب الزهري وسعيد بن منصور ومحمد بن رمح وحرملة بن يحيى وعمرو بن سواد وغيرهم وقدم بغداد غير مرة وحدث بها فروى عنه من أهلها يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وآخر قدومه بغداد كان في سنة تسع وخمسين ومائتين أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد الدوري حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا محمد بن مهران حدثنا عمر بن أيوب عن مصاد بن عقبة عن زياد بن سعد عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مستلقيا لظهره رافعا إحدى رجليه على الأخرى أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن سلمة يقول رأيت أبا زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما وأخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت الحسين بن محمد الماسرجسي يقول سمعت أبي يقول سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة حدثني أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان قال سمعت محمد بن إسحاق بن مندة يقول سمعت أبا علي الحسين بن علي النيسابوري يقول ما تحت أديم السماء أصح من كتاب مسلم بن الحجاج في علم الحديث أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت عمر بن أحمد الزاهد يقول سمعت الثقة من أصحابنا وأكثر ظني انه أبو سعيد بن يعقوب يقول رأيت فيما يرى النائم كأن أبا علي الزغوري يمضي في شارع الحيرة وبيده جزء من كتاب مسلم يعني بن الحجاج فقلت له ما فعل الله بك فقال نجوت بهذا وأشار إلى ذلك الجزء أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله محمد الحافظ بنيسابور حدثنا محمد بن إبراهيم
الهاشمي حدثنا احمد بن سلمة قال سمعت الحسين بن منصور يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وذكر مسلم بن الحجاج فقال مردا كابن بوذ قال المنكدري وتفسيره أي رجل كان هذا حدثني أبو القاسم السوذرجاني قال سمعت محمد بن إسحاق بن مندة يقول سمعت محمد بن يعقوب الأخرم يقول وذكر كلاما معناه قلما يفوت البخاري ومسلما ما يثبت من الحديث حدثت عن أبي عمرو محمد بن احمد بن حمدان الحيري قال سمعت أبا العباس بن سعيد بن عقدة وسألته عن محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري أيهما اعلم فقال كان محمد بن إسماعيل عالما ومسلم عالم وكررت عليه مرارا وهو يجيبني بمثل هذا الجواب ثم قال لي يا أبا عمرو قد يقع لمحمد بن إسماعيل الغلط في أهل الشام وذاك انه أخذ كتبهم فنظر فيها فربما ذكر الواحد منهم بكنيته ويذكره في موضع آخر باسمه ويتوهم أنهما اثنان فاما مسلم فقلما يقع له الغلط لأنه كتب المقاطيع والمراسيل قلت إنما قفا مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه ولما ورد البخاري نيسابور في آخر أمره لازمه مسلم وأدام الاختلاف إليه وقد حدثني عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول لولا البخاري لما ذهب مسلم ولا جاء أخبرني أبو بكر المنكدري حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ حدثني أبو نصر احمد بن محمد الوراق قال سمعت أبا حامد احمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى محمد بن إسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتى أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني حدثنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم في كفارة المجلس فما علته قال محمد بن إسماعيل
هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث إلا أنه معلول حدثنا به موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد بن إسماعيل هذا أول فإنه لا يذكر لموسى بن عقبة سماع من سهيل وكان مسلم أيضا يناضل عن البخاري حتى أوحش ما بينه وبين محمد بن يحيى الذهلي بسببه فأخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن إسماعيل البخاري نيسابور أكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف إليه فلما وقع بين محمد بن يحيى والبخاري ما وقع في مسألة اللفظ ونادى عليه ومنع الناس من الاختلاف إليه حتى هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه أكثر الناس غير مسلم فإنه لم يتخلف عن زيارته فأنهى إلى محمد بن يحيى أن مسلم بن الحجاج على مذهبه قديما وحديثا وانه عوتب على ذلك بالعراق والحجاز ولم يرجع عنه فلما كان يوم مجلس محمد بن يحيى قال في آخر مجلسه ألا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فأخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام على رؤوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به على ظهر حمال إلى باب محمد بن يحيى فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته وقال محمد بن عبد الله النيسابوري سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت احمد بن سلمة يقول عقد لأبي الحسين مسلم بن الحجاج مجلس للمذاكرة فذكر له حديث لم يعرفه فانصرف إلى منزله وأوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخلن أحد منكم هذا البيت فقيل له أهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها إلي فقدموها إليه فكان يطلب الحديث ويأخذ تمرة تمرة يمضغها فأصبح وقد فنى التمر ووجد الحديث قال محمد بن عبد الله زادني الثقة من أصحابنا أنه منها مات وقال أيضا سمعت محمد بن يعقوب أبا عبد الله الحافظ يقول توفى مسلم بن الحجاج عشية يوم الأحد ودفن يوم الإثنين لخمس بقين من رجب سنة إحدى وستين ومائتين
7090
- مسلم بن عيسى بن مسلم أبو عيسى الصفار السامري حدث عن أبيه وعن عبد الله بن داود
الخريبي وعفان بن مسلم روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي وأبو بكر الآدمي القارئ
وعبيد الله بن محمد بن جعفر الأزدي وكان حيا سنة سبع وسبعين ومائتين وفي حديثه
نكرة ذكره الدارقطني فقال بغدادي متروك حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد
الحربي إملاء حدثنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا مسلم بن عيسى الصفار ببغداد
حدثنا عبد الله بن داود الخريبي أبو عبد الرحمن حدثنا بن جريج عن عطاء عن بن عمر
عن أبي بكر الصديق قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فنزلت عليه
آية فقال يا أبا بكر ألا أقرأ عليك آية أنزلت علي قال قلت بلى بأبي أنت وأمي يا رسول
الله قال فاقرأنيها من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا
قال فما علمت إلا أخذني انفصام في ظهري حتى تمطأت لها فقال النبي صلى الله عليه و
سلم ما لك يا أبا بكر قلت يا رسول الله أينا لم يعمل سوءا وكلما عملنا سوءا نجزى
به فقال اما أنت وأصحابك المؤمنون فتجزون به في الدنيا حتى تقدموا على الله وليس
عليكم ذنوب وأما الآخرون فيؤخرهم حتى يجزوا يوم القيامة
7091 - مسلم بن الحسن بن مسلم أبو صالح الدمشقي أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي
أخبرنا احمد بن نصر الذارع قال حدثنا أبو صالح مسلم بن الحسن بن مسلم الدمشقي في
دار القطن سنة تسعين قال حدثنا محمد بن شجاع حدثنا أبو معاوية عن محمد بن سوقة عن
حبيب بن أبي ثابت عن علي قال تفترق هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة شرهم قوم
ينتحلون حبنا أهل البيت ويخالفون أعمالنا
7092
- مسلم بن عبد الله بن مكرم أبو عبد الله المؤدب خراساني الأصل ويعرف بالباوردي
حدث عن يحيى بن هاشم السمسار وعمرو بن مرزوق وحاتم بن عباد وأبي بلال الأشعري روى
عنه احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني وإسحاق بن محمد بن الفضل الزيات وأبو بكر
الشافعي وإسماعيل بن علي الخطبي أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف
العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مسلم بن عبد الله المؤدب حدثنا
عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في قوله تعالى لا
يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم قالت هو قول الرجل لا والله وبلى والله أخبرنا
السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان مسلما المؤدب مات في المحرم من سنة اثنتين
وتسعين ومائتين
( ذكر من اسمه مصعب )
7093 - مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو
عبد الله وأمه الرباب بنت أنيف الكلبية كان من أحسن الناس وجها وأشجعهم قلبا
وأسخاهم كفا وولي امارة العراقين وقت دعى لأخيه عبد الله بن الزبير بالخلافة فلم
يزل كذلك حتى سار إليه عبد الملك بن مروان فقتله بمسكن في موضع قريب من أوانا على
نهر دجيل عند دير الجاثليق وقبره إلى الآن معروف هناك أخبرنا الحسن بن أبي بكر
أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن الفضل
السقطي حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا محمد بن حمدان حدثنا عيسى بن عبد الرحمن
السلمي أخبرني الشعبي قال مر بي مصعب بن الزبير وأنا على باب داري قال فقال بيده
هكذا قال فتبعته قال فلما دخل أذن لي فدخلت عليه فتحدثت معه ساعة ثم قال بيده هكذا
فرفع الستر فإذا عائشة بنت طلحة امرأته فقال
يا شعبي رأيت مثل هذه قط قال قلت لا ثم خرجت ثم لقيني بعد ذلك فقال يا شعبي تدري ما قالت لي قلت لا قالت تجلوني عليه ولا تعطيه شيئا قال فقد أمرت لك بعشرة آلاف فاخذتها فكان أول مال ملكته أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني أبو علي السجستاني حدثني أبو عبد الله بن سلمويه قال أسر مصعب بن الزبير رجلا فأمر بضرب عنقه فقال أعز الله الأمير ما أقبح بمثلي أن يقوم يوم القيامة فاتعلق باطرافك الحسنة وبوجهك الذي يستضاء به فأقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال يا غلام أعف عنه فقال أعز الله الأمير إن رأيت أن تجعل ما وهبت من حياتي في عيش رخي قال يا غلام أعطه مائة ألف فقال أعز الله الأمير فاني اشهد الله وأشهدك اني قد جعلت لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا فقال له ولم قال لقوله فيك ... إنما مصعب شهاب من الله ... تجلت عن وجهه الظلماء ... أخبرنا الجوهري والتنوخي قالا حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العباس محمد بن إسحاق حدثنا بن عائشة قال سمعت أبي يقول قيل لعبد الملك بن مروان وهو يحارب مصعبا إن مصعبا قد شرب الشراب فقال عبد الملك مصعب يشرب الشراب والله لو علم مصعب ان الماء ينقص من مروءته ما روى منه أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص وأحمد بن عبد الله الدوري قالا حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن عن زافر بن قتيبة عن الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلسائه من أشجع العرب فقالوا شبيب قطري فلان فلان فقال عبد الملك إن أشجع العرب لرجل جمع بين سكينة بنت حسين وعائشة بنت طلحة وأمة الحميد بنت عبد الله بن عامر
بن كريز وأمه رباب بنت انيف الكلبي سيد ضاحية العرب وولي العراقين خمس سنين فأصاب ألف ألف والف ألف والف ألف وأعطي الأمان فأبى ومشى بسيفه حتى مات ذلك مصعب بن زبير لا منقطع الجسور مرة ها هنا ومرة ها هنا أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا محمد بن موسى المارستاني حدثنا الزبير بن أبي بكر حدثني فليح بن إسماعيل وجعفر بن أبي كثير عن أبيه قال لما وضع رأس مصعب بن الزبير بين يدي عبد الملك بن مروان قال ... لقد أردى الفوارس يوم عبس ... غلاما غير مناع المتاع ... ... ولا فرح بخير إن أتاه ... ولا هلع من الحدثان لاع ... ... ولا وقافة والخيل تعدو ... ولا خال كأنبوب اليراع ... فقال الذي جاءه برأسه والله يا أمير المؤمنين لو رأيته والرمح في يده تارة والسيف تارة يضرب بهذا ويطعن بهذا لرأيت رجلا يملأ القلب والعين شجاعة واقداما ولكنه لما تفرقت رجاله وكثر من قصده وبقي وحده ما زال ينشد ... وإني على المكروه عند حضوره ... أكذب نفسي والجفون تنضي ... ... وما ذاك من ذل ولكن حفيظة ... أذب بها عند المكارم عن عرضي ... ... وإني لأهل الشر بالشر مرصد ... وإني لذي سلم أذل من الأرض ... فقال عبد الملك كان والله كما وصف نفسه وصدق ولقد كان من أحب الناس إلي وأشدهم لي إلفا ومودة ولكن الملك عقيم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سليمان بن حرب حدثني غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد قال وثب عبيد الله بن زياد بن ظبيبان على مصعب فقتله عند دير الجاثليق على شاطئ نهر يقال له دجيل من أرض مسكن واحتز رأسه فذهب التميمي به إلى عبد الملك فسجد عبد الملك لما أتى برأسه قال يعقوب سنة اثنتين وسبعين فيها قتل مصعب بن الزبير أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا احمد بن محمد بن مسلم المخرمي حدثنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب حدثني أبو محلم قال لما قتل مصعب بن الزبير خرجت سكينة تطلبه في القتلى فعرفته بشامة في فخذه فأكبت عليه فقالت يرحمك الله نعم والله حليل المسلمة كنت أدركك والله ما قال عنترة ... وحليل غانية تركت مجدلا ... بالقاع لم يعهد ولم يتثلم ... ... فهتكت بالرمح الطويل إهابه ... ليس الكريم على القنا بمحرم ... أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص وأحمد بن عبد الله الدوري قالا حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب بن عثمان قال قتل مصعب بن الزبير وهو بن أربعين سنة قال الزبير حدثني إبراهيم بن حمزة قال قتل مصعب بن الزبير وهو بن خمس وثلاثين سنة قال وحدثني عمي مصعب قال يقولون قتل مصعب بن الزبير وهو بن خمس وأربعين سنة قال الزبير وقال عبيد الله بن قيس يرثي مصعبا ... لقد أورث المصرين خزيا وذلة ... قتيل بدير الجاثليق مقيم ... ... فما نصحت لله بكر بن وائل ... ولا صدقت يوم اللقاء تميم ... وفي رواية المخلص بنهر الجاثليق
7094 - مصعب بن سلام التميمي الكوفي نزل بغداد وحدث بها عن جعفر بن محمد بن علي وعمرو بن قيس الملائي وعبد الله بن شبرمة وبن جريج وعبد الله بن العلاء بن زبر الشامي والاجلح الكندي وحمزة الزيات روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وأحمد بن حنبل وأبو همام الوليد بن شجاع وإبراهيم بن دينار ومنجاب بن الحارث وضرار بن صرد وأبو سعيد الأشج وزياد بن أيوب وغيرهم أخبرني الحسن بن علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا مصعب بن سلام حدثنا الأجلح عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر فلم يدر رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هو فقال ما البتع وما المزر قال أما البتع فنبيذ الذرة فيطبخ حتى يعود بتعا وأما المزر فنبيذ العسل قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تشربن مسكرا أخبرنا التنوخي حدثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا هارون بن حاتم البزاز المقرئ حدثنا مصعب بن سلام التميمي قال وكان شيخ صدق عن حمزة الزيات أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا عبد الله بن محمد الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال قال يحيى بن معين مصعب بن سلام قد كتبت عنه ليس به بأس أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قلت ليحيى بن معين فمصعب بن سلام قال صدوق كان ها هنا يعني ببغداد فاعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به عن شعبة ثم رجع عنه فقال عباس الدوري ليحيى كتبت عن مصعب بن سلام شيئا قال نعم ليس به بأس أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ومصعب بن سلام كوفي ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة قال حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد عن أبيه قال مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج وقدم بن أبي شيبة فجعل يذاكر عنه بأحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت اشتهي أن أسمعه منه عن جعفر بن محمد عن أبيه ما قطعتم من لينة قال النواة قال وكان من الشيعة وضعفه أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا محمد بن يونس الأزرق حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال سمعت يحيى بن معين يقول مصعب بن سلام ضعيف أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن مصعب بن سلام فوهاه
7095 - مصعب بن المقدام أبو عبد الله الخثعمي الكوفي سمع مسعرا وسفيان الثوري وزائدة بن قدامة والحسن بن صالح وإسرائيل بن يونس وداود الطائي روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب محمد بن العلاء وإسحاق بن راهويه وقدم بغداد وحدث بها فروي عنه من أهلها محمد بن حسان الأزرق ومحمد بن الحسين بن أشكاب وأحمد بن العباس بن المبارك التركي وأبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ومحمد بن عبيد الله المنادى والحسن بن مكرم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا احمد بن العباس بن المبارك التركي قال حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا سفيان عن أبي المقدام عن زيد بن وهب قال قال عبد الله يخرج يعني الدجال من كوثي قال وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس أحد أشد على الدجال من بني تميم وقال لا يخرج حتى لا يكون شيء أحب إلى المؤمن خروجا منه أخبرنيه الأزهري حدثنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد وقال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث الثوري عن أبي المقدام ثابت بن هرمز ما كتبناه إلا عن أبي عبد الله بن مخلد أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن عبيد الله المنادى حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه وأن يلتحف الصماء وأن يمشي في نعل واحدة وان يحتبي في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن محمد بن موسى حدثنا أبو الحسين احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال قال لي جدي كتب عن مصعب بن المقدام في أيام محمد بن زبيدة كان قد جاء في ظلامة وكان رجلا عفطيا أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول المصعب بن المقدام ضعيف قلت قد وصفه بالثقة يحيى بن معين وغيره من الأئمة أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا مصعب بن المقدام ثقة أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سأل يحيى بن معين وأنا شاهد عن مصعب بن المقدام فقال ما أرى به بأسا أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سأل أبو داود عن مصعب بن المقدام فقال لا باس به أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مصعب بن المقدام ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة ثلاث ومائتين فيها مات مصعب بن المقدام الخثعمي أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا أبو حامد احمد بن الحسين بن علي الهمذاني في كتابه حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبيب البزناني حدثنا احمد بن سيار قال سمعت عبيد الله بن يحيى بن بكير يقول مصعب بن المقدام الخثعمي مات سنة ثلاث ومائتين
7096 - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الزبيري المديني عم الزبير بن بكار سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وعبد العزيز الدراوردي والضحاك بن عثمان وإبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي حاتم وغيرهم كتب عنه يحيى بن معين وأبو خيثمة وروى عنه الزبير بن بكار وأحمد بن أبي خيثمة وإبراهيم الحربي وصالح جزرة وموسى بن هارون ومحمد بن موسى البربري ويعقوب بن يوسف المطوعي وعبد الله بن احمد بن حنبل وأبو القاسم البغوي وكان عالما بالنسب عارفا بأيام العرب أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ قال قال لنا السعداني وهو محمد بن احمد بن سعدان حضرت صالحا يعني جزرة وعنده نصرك فقال حدثنا فلان عن الحميدي عن سفيان عن الزنيري عن مالك فقال له صالح كذا تقول الزنيري ولا تقول الزبيري مصعب صاحبنا حدث عنه بن عيينة حرفا حدثناه بن عباد عن سفيان أنبأنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا قاسم السياري بمرو حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى حدثنا العباس بن مصعب بن بشر قال مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قد أدركته ببغداد وهو افقه قرشي في النسب أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وكان مصعب بن عبد الله وجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وجاها وقدرا قال الزبير وكان أبو عزية محمد بن موسى الأنصاري كثيرا ما يجلس إلي فجلس إلي ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو إذ ذاك قاض فتحدثنا إلى أن ذكر الشعر فقال لي بن أبى صبح أشعر الناس حين يقول لعمك ... فما عيشنا إلا الربيع ومصعب ... يدور علينا مصعب وندور ... ... وفى مصعب إن غبنا القطر والندى ... لنا ورق معرورق وشكير ... ... متى ما رأى الراؤون غرة مصعب ... ينير بها إشراقه فتنير ... ... يروا ملكا كالبدر إما فناؤه ... فرحب وإما قدره فكبير ... ... له نعم من عد قصر دونها ... وليس بها عما تريد قصور ... ... عددنا فاكثرنا ومدت فاكثرت ... فقلنا كثير طيب وكثير ... ... لعمري لئن عددت نعماء مصعب ... لاشكرها إني إذا لشكور ... وله يقول بن أبي صبح المزني أيضا ... إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق ... بعيد المنى فانظر إلى وجه مصعب ... ... ترى وجه بسام أغر كأنما ... تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب ... ... فتى همه أن يشتري الحمد بالندى ... فقد ذهبت أخباره كل مذهب ... ... مفيد ومتلاف كان نواله ... علينا نجاء العارض المتصبب ... أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن أبي خيثمة قال أبو عبد الله مصعب بن عبد الله كتب عنه أبي ويحيى بن معين أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة وأخبرنا علي بن احمد الرزاز حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا محمد بن عثمان قال سألت يحيى بن معين عن مصعب الزبيري فقال ثقة أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين وذكر النسب فقلت له إنما أخذه الزبيري عن الواقدي فقال يحيى الزبيري عالم بالنسب يعني مصعبا أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل يقول مصعب الزبيري مستثبت أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال قال أبو الحسن الدارقطني مصعب بن عبد الله الزبيري ثقة أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف أخبرنا الحسين بن فهم قال مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا عبد الله نزل بغداد وكان إذا سئل عن القرآن يقف ويعيب من لا يقف وتوفى ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وتوفى مصعب بن عبد الله ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين وهو بن ثمانين سنة
7097 - مصعب بن احمد بن مصعب أبو احمد القلانسي الصوفي كان أحد الزهاد وهو بغدادي المولد والمنشأ واصله من مرو وكان أبو سعيد بن الأعرابي ينتمى إليه في التصوف وقال صحبته إلى أن مات فما رأيته يبيت ذهبا ولا فضة أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال مصعب بن احمد أبو احمد القلانسي بغدادي المولد والمنشأ وأصله من مرو من أقران الجنيد ورويم كان أستاذ منبه المصري يرجع إلى زهد وتقوى حج أبو أحمد سنة سبعين ومائتين فمات بمكة بعد انصراف الحاج بقليل ودفن باجياد عند الهدف أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرني جعفر الخلدي في كتابه قال قال لي أبو احمد القلانسي فرق رجل ببغداد على الفقراء أربعين ألف درهم فقال لي سمنون يا أبا احمد ما ترى ما أنفق هذا وما قد عمله ونحن ما نرجع إلى شيء ننفقه فامض إلى موضع نصلي فيه بكل درهم أنفقه ركعة فذهبنا إلى المدائن فصلينا أربعين ألف ركعة وزرنا قبر سلمان وانصرفنا حدثنا عبد العزيز بن علي الخياط حدثنا علي بن عبد الله الهمداني حدثني عبد الله بن محمد بن أبي موسى حدثني احمد بن محمد الزيادي قال كان سبب تزويج أبي احمد القلانسي بعد تعزبه وتفرده ولزومه المساجد والصحاري كامن يصحبه شاب يعرف بمحمد الغلام وهو محمد بن يعقوب المالكي وكان حدث السن فقال أنا أحب أن أتزوج فسأل أبو احمد بريهة أتطلب له زوجة فكلمت انسانا يقال له بن المطبخي من النساك في بنت له فأجاب بها واتعدنا منزل بريهة ليعقد أبو احمد النكاح ومعنا رويم والقطيعي وجماعة فحضر أبو الصبية فلما عزموا على النكاح جزع محمد الغلام وقال قد بدأ لي فغضب أبو احمد عليه وقال تخطب إلى رجل كريمته ثم تأبى لا يتزوجها غيري فتزوجها في ذلك اليوم فلما عقدنا النكاح قام أبوها وقبل رأس أبي احمد وقال ما كنت أظن أن قدري عند الله أن أصاهرك ولا قدر ابنتي ان تكون أنت زوجها وكانت معه حتى مات عنها
(
ذكر من اسمه مكي )
7098 - مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد أبو السكن البرحمي الحنظلي التميمي من أهل
بلخ سمع يزيد بن أبي عبيد وبهز بن حكيم وعبد الملك بن جريج
ومالك بن أنس وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وهشام بن حسان وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها احمد بن حنبل وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن حاتم السمين والحسن بن عرفة ومحمد بن عبيد الله المنادى وعباس الدوري وأبو عوف البزوري وأحمد بن عبد الله النرسي في آخرين أخبرنا الحسين بن عمر بن برهان الغزال وهلال بن محمد بن جعفر الحفار قال الحسين أخبرنا وقال هلال حدثنا احمد بن عثمان بن يحيى الادمي حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا مكي بن إبراهيم أبو السكن البلخي حدثنا إسماعيل بن رافع عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الدرهم بالدرهم والدينار والدينار لا فضل بينهما إني أخاف عليكم الربا أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال حدثنا عبد الله بن عمرو بن العمركي البلخي قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت مكي يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امرأة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت أن الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عن أحد أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو محمد بن زياد حدثنا علي بن الفضل البلخي قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول روى مكي بن إبراهيم عن أحد عشرة نفسا من التابعين ووقع عندي تسعة أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي حدثنا إسحاق بن احمد بن خلف البخاري حدثنا عبد الصمد بن الفضل قال سمعت مكي بن إبراهيم يقول كنت اختلف إلى الأعمش فاجلس وآخذ لاخي موضعا فإذا جاء أخي انصرفت فكان يندم على ذلك أخبرني الحسن بن محمد بن علي أبو الوليد أخبرنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا أبو نصر أحمد بن
نصر بن محمد بن أشكاب قال سمعت الحسين بن احمد بن مالك الزعفراني يقول سمعت عمر بن مدرك يقول سمعت مكي بن إبراهيم يقول قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا ودفعت في كراء بيوت مكة ألف دينار ومائتي دينار ونيفا أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده وسألته يعني يحيى بن معين عن حديث حدث به مكي عن مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي فقال أبو زكريا هذا باطل وكذب قلت وهذا الحديث فقال إن مكي بن إبراهيم رواه هكذا بالري هو جاءني من خراسان يريد الحج فلما رجع من حجه سئل عنه فأبى أن يحدث به أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو علي عيسى بن محمد بن احمد الطوماري حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا مكي بن إبراهيم عن مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا فأخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت بكر بن محمد الصيرفي بمرو يقول سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سألنا مكي بن إبراهيم عن حديث مالك عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم كبر على النجاشي أربعا فحدثنا من كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال هكذا في كتابي أخبرني الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن مكي بن إبراهيم قال صالح أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال مكي بن إبراهيم البلخي يكنى أبا السكن ثقة أخبرنا محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو السكن مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد بلخي ليس به بأس أخبرني الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة خمس عشرة ومائتين فيها مات مكي بن إبراهيم هذا آخر حديث الحضرمي زاد بن سعد المحدث ببلخ في النصف من شعبان وقد قارب مائة سنة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال مكي بن إبراهيم البلخي توفى ببلخ سنة خمس عشرة ومائتين وكان قدم بغداد يريد الحج ورجع وحدث الناس في ذهابه ورجوعه وكتبوا عنه كان ثقة ثبتا في الحديث
7099
- مكي بن مرزوق بن عطية أخو أبي عوف البزوري حكى عنه بن أخيه احمد بن عبد الرحمن
حكاية لا أعلم روى عنه غيرها أخبرناها أبو الحسن محمد بن أسد بن علي بن سعيد
الكاتب والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا أبو عمرو عبد الملك بن الحسن بن يوسف المعدل
حدثنا احمد بن أبي عوف قال سمعت أبي وعمي يقولان كنا في مجلس يزيد بن هارون في
بستان أم جعفر فرأينا فيه رجلا خلاسيا طوالا وعلى يديه صبي يرضع منه فقال ذاك
الرجل إن أم هذا الصبي ولدته وتوفيت بأرض مفازة أو أرض فلاة فالقيته على ثديي
أعلله فاجرى الله له هذا الرزق فرأيناه والثدي يدر عليه روى هذه الحكاية احمد بن
كامل القاضي عن بن أبي عوف قال حدثني أبي وعمي مكي
7100 - مكي بن محمد بن ماهان أبو العباس البلخي قدم بغداد وحدث بها عن صهيب بن
عاصم وأبي حمة محمد بن يوسف وإبراهيم بن سلام مولى بني هاشم روى عنه محمد بن احمد
بن بالويه النيسابوري أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله
النيسابوري الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه حدثنا مكي بن محمد بن
احمد بن ماهان البلخي ببغداد في مجلس محمد بن يونس الكديمي في جمادى الأولى سنة
أربع وثمانين ومائتين حدثنا صهيب بن عاصم حدثنا وكيع حدثنا العمري عن نافع عن بن
عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
7101 - مكي بن عبدان بن محمد بن بكر بن مسلم بن راشد أبو حاتم التميمي النيسابوري سمع احمد بن حفص بن عبيد الله وعبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيى الذهلي ومسلم بن الحجاج الحافظ وعمار بن رجاء وأحمد بن يوسف السلمي روى عنه كافة أهل بلده وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو طالب احمد بن نصر الحافظ وعبد العزيز بن محمد بن الواثق بالله وأبو علي بن الصواف وعلي بن عمر السكري الحربي أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب وأحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قالا أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا مكي بن عبدان حدثنا عبد الله بن هاشم حدثنا أبو أسامة حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تحشرون حفاة عراة غرلا هذا الحديث محفوظ هكذا من حديث عمرو بن دينار وأما من حديث شعبة عن عمرو فغير محفوظ ولم يتابع عبد الله بن هاشم أحد على روايته عن أبي أسامة وشعبة يروي هذا الحديث عن مغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير وروى عبد الله بن عمر بن أبان هذا الحديث عن أبي أسامة عن نافع بن عمر الجمحي عن عمرو بن دينار وهو الصحيح من حديث أبي أسامة فالله أعلم أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا علي بن عمر السكري حدثنا أبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري في سوق يحيى سنة ثلاث وثلاثمائة حدثنا احمد بن حفص حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كسر عظم الميت ككسره حيا قال وحدثنا سفيان عن سعد بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا علي الحافظ يقول مكي بن عبدان ثقة مأمون قال وسمعت أبا علي الحافظ يقول تقدم مكي بن عبدان على أقرانه من مشايخنا فسألته عن ذلك فقال ليس فيهم أثبت منه انتقيت عليه ببغداد مجلسا لاصحابنا وفيه حديث لمحمد بن يحيى انكرته إذ لم اعرفه فلما انصرفت إلى نيسابور حمل إلى أصل كتابه وعرضه علي فاعجبني ذلك منه وقال بن نعيم سمعت أبا حفص الزاهد يقول توفى أبو حاتم الثقة يوم الثلاثاء أصابته سكتة فوقفوا إلى عشية الأربعاء الرابع من جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة فصلى عليه أبو حامد الشرقي قال أبو حفص وقرأت بخط أخي قال مكي ولدت سنة اثنتين وأربعين ومائتين
7102 - مكي بن بندار بن مكي بن عاصم أبو عبد الله الزنجاني قدم بغداد وحدث بها عن أسامة بن علي بن سعيد الرازي ومحمد بن زنجويه القزويني وعرس بن فهد الموصلي ومحمد بن الحسين الزعفراني صاحب بن أبي خيثمة وغيرهم روى عنه أبو الحسن الدارقطني وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثني أبو عبد الله مكي بن بندار بن مكي بن عاصم الزنجاني حدثنا أبو الحسن محمد بن زنجويه بن علي المعنى بقزوين حدثنا أبو الفضل احمد بن إبراهيم بن المثنى التميمي بقزوين حدثنا أبو جعفر احمد بن عبد الله بن زياد حدثنا أبو داود عبد الله بن ضرار بن عمرو عن أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أشد الحزن النساء وأبعد اللقاء الموت وأشد منهما الحاجة إلى الناس
7103
- مكي بن علي بن عبد الرزاق أبو طالب الحريري المؤذن سمع أبا بكر الشافعي ومحمد بن
جعفر بن الهيثم البندار وأبا بكر بن مالك القطيعي وعثمان بن عمر الدراج وأبا إسحاق
المزكي وعبد الله بن موسى الهاشمي وأبا سليمان الحراني كتبت عنه وكان ثقة يسكن بعض
السكك بباب البصرة ومات في سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
7104 - مكي بن إبراهيم بن سهلان أبو الحسن الشيرازي سافر الكثير ورحل في الحديث
إلى بغداد والبصرة والشام ومصر وسمع محمد بن أبي الفوارس وأبا الحسين بن بشران
وأبا محمد بن النحاس المصري وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي والقاضي أبا
عمر بن عبد الواحد الهاشمي وعلي بن القاسم بن النجاد البصري ونحوهم وعاد إلى بغداد
أيام أبي علي بن شاذان وهو شاب فعلقت عنه شيئا يسيرا ثم خرج إلى خراسان فبلغنا أنه
مات نحو سنة أربع وثلاثين وأربعمائة وكان ثقة ذكيا متنبها
( ذكر من اسمه المفضل )
7105 - المفضل بن محمد بن يعلى الضبي الكوفي سمع سماك بن حرب وأبا إسحاق السبيعي
وعاصم بن أبي النجود ومجاهد بن رومي وسليمان الأعمش وإبراهيم بن مهاجر ومغيرة بن
مقسم روى عنه أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء ومحمد بن عمر القصبي وأبو كامل
الجحدري وأبو عبد الله محمد بن زياد بن الأعرابي وأحمد بن مالك القشيري وغيرهم
وكان علامة راوية للآداب والأخبار وأيام العرب موثقا في روايته وقدم بغداد في أيام
هارون الرشيد أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا مكرم بن احمد القاضي وأخبرنا محمد بن
عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال حدثنا صالح بن محمد
الرازي حدثنا محمد بن عمر القصي حدثنا مفضل بن محمد النحوي حدثنا سماك بن حرب عن
عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن من الشعر حكما وإن من
البيان سحرا أخبرني الحسين بن محمد بن جعفر الخالع فيما اذن ان نرويه عنه أخبرنا
علي بن محمد بن السري الهمذاني قال قال لنا جحظة قال الرشيد للمفضل الضبي ما أحسن
ما قيل في الذئب ولك هذا الخاتم الذي في يده وشراؤه ألف وستمائة دينار فقال قول الشاعر
ينام بإحدى مقلتيه ويتقي بأخرى المنايا فهو يقظان هاجع فقال ما ألقى هذا على لسانك
الا لذهاب الخاتم وحلق به إليه فاشترته أم جعفر بألف وستمائة دينار وبعثت به إليه
وقالت قد كنت أراك تعجب به فالقاه إلى الضبي وقال خذه وخذ الدنانير فما كنا نهب
شيئا فنرجع فيه أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد المحاملي أخبرنا علي بن عمر
الحافظ قال المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم بن أبي سلمى بن ربيعة بن زبان
بن عامر بن ثعلبة بن ذؤيب بن السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن جنبة الراوية العلامة
الكوفي وجده يعلى بن عامر كان على خراج الري وهمذان والماهين يروي المفضل عن عاصم
بن أبي النجود القراءات والحديث وعن أبي إسحاق السبيعي وسماك بن حرب وغيرهم روى
عنه علي بن حمزة الكسائي ويحيى بن زياد الفراء وغيرهما
7106 - المفضل بن سلم في عداد المجهولين روى عن سليمان الأعمش حديث منكر تفرد بروايته أهل بخارى أخبرنيه أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي أخبرنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا محمد بن نصر بن خلف وخلف بن محمد بن إسماعيل قالا حدثنا أبو عثمان سعد بن سليمان بن داود الشرغي حدثنا أبو الطيب حاتم بن منصور الحنظلي حدثنا المفضل بن سلم لقيته ببغداد عن الأعمش عن عباية الأسدي عن الاصبغ بن نباتة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة قال فقام عمه العباس فقال له فداك أبي وأمي أنت ومن قال اما أنا فعلى دابة الله البراق وأما أخي صالح فعلى ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة أسد الله واسد رسوله على ناقتي العضباء وأخي وبن عمي وصهري علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مدبجة الظهر رحلها من زمرد أخضر مضبب بالذهب الأحمر رأسها من الكافور الأبيض وذنبها من العنبر الأشهب وقوائهما من المسك الاذفر وعنقها من لؤلؤ وعليها قبة من نور الله باطنها عفو الله وظاهرها رحمة الله بيده لواء الحمد فلا يمر بملأ من الملائكة الا قالوا هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش رب العالمين فينادي مناد من لدنان العرش أو قال من بطنان العرش ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش رب العالمين هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنان رب العالمين أفلح من صدقه وخاب من كذبه ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام والف عام حتى يكون كالشن البالي لقي الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخره في نار جهنم قلت لم أكتبه الا بهذا الإسناد ورجاله فيهم غير واحد مجهول وآخرون معروفون بغير الثقة
7107 - المفضل بن عبيد الله الحبطي اليربوعي من أهل البصرة حدث عن داود بن أبي هند وإسماعيل بن مسلم وعمر بن عامر روى عنه أبو معمر القطيعي ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وكان شيخا صدوقا سكن بغداد وحدث بها أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحريصي النيسابوري أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا المفضل بن عبيد الله عن عمر بن عامر عن الحجاج بن الحجاج عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي على ناقته حيث توجهت به أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد النيسابوري التميمي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن سليمان بن فارس قالا حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا المفضل بن عبيد الله حدثنا عمر بن عامر عن أيوب عن القاسم بن محمد عن عائشة انها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم محلا ومحرما قال أبو محمد بن أبي حاتم قال أبي المفضل هذا بصري سكن بغداد ومحله الصدق
7108
- المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن الغلابي بصري الأصل سكن بغداد وحدث بها
عن أبيه وعن عبد الله بن داود الخريبي وعبد الرحمن بن مهدي وأبي داود الطيالسي
وقريش بن أنس ويزيد بن هارون وسليمان بن حرب ومؤمل بن إسماعيل وحماد بن عيسى وجعفر
بن عون ويعلى بن عبيد وعبيد الله بن موسى وروح بن عبادة ومحمد بن عمر الواقدي
وسعيد بن داود الزنبري وعفان بن مسلم وسعيد بن سليمان الواسطي وعارم بن الفضل
السدوسي ومصعب بن عبد الله الزبيري وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين روى عنه ابنه
الأحوص ويعقوب بن شيبة وأبو بكر بن أبي الدنيا وجعفر بن محمد بن الأزهر الباوردي
وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي وأبو الليث الفرائضي وكان ثقة
7109 - المفضل بن سلمة بن عاصم أبو طالب حدث عن عمر بن شبة ومحمد بن شداد المسمعي
ويعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل وله كتاب ضياء القلوب وغيره من الكتب في الأدب
وكان فهما فاضلا روى عنه محمد بن يحيى الصولي وزعم انه سمع منه في سنة تسعين
ومائتين قال وكان منزله بباب خرسان وأبو سلمة بن عاصم صاحب الفراء وابنه أبو الطيب
بن المفضل بن سلمة كان آخر شيوخ الفقهاء الشافعيين
(
ذكر من اسمه المظفر )
7110 - المظفر بن مدرك أبو كامل خراساني الأصل سمع حماد بن سلمة وزهير بن معاوية
وليث بن سعد وإبراهيم بن سعد روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو معمر
القطيعي وقال يحيى بن معين كنت آخذ عنه هذه الصنعة يعني صنعة الحديث ومعرفة الرجال
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى
البابسيري بواسط أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال قال أبي
قال أبو زكريا سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ثقة صاحب حديث كتبت من أصل أبي الحسن
بن رزقويه قال حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل إجازة
قال قال أبي كان أبو كامل يعني مظفر بن مدرك من أصحاب الحديث لما قدم شريك قالوا
لا نرضى أحدا يسأله غير أبي كامل وكان يعد يومئذ من أهل الفضل وكان بن مهدي يقول
إيش يقول أبو كامل في حديث من حديث إبراهيم بن سعد أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو
حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان
بن الأشعث قال سمعت احمد ذكر حديثا عن أبي كامل يعني مظفر بن مدرك عن إبراهيم بن
سعد قيل له يعقوب لا يقول كذاب فقال ليس منهم مثله قلت لأبي عبد الله أبو كامل قال
نعم أخبرنا الحسن بن علي التميمي حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن
احمد بن حنبل قال سمعت يحيى بن معين وذكر أبا كامل فقال كنت آخذ منه ذلك الشأن
وكان أبو كامل بغداديا من الأبناء أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا
أحمد بن معروف بن الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال أبو كامل مظفر
بن مدرك كان من أبناء أهل خراسان وكان ثقة قرأت على محمد بن علي المقرئ عن أبي
القاسم عبد الله بن إبراهيم الابندوني قال سمعت أبا يعلى الموصلي يقول سمعت أبا
خيثمة يقول ما كان أبو كامل المظفر بن المدرك عندنا بدون وكيع عند الكوفيين وعبد
الرحمن عند البصريين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو
عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن مظفر بن مدرك فقال ثقة ثقة حدثنا
محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن محمد
بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو كامل مظفر بن مدرك ثقة مأمون أخبرنا العتيقي
حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم
الحربي قيل له رأيت أبا كامل قال لا لم أره مات في سنة مات روح بن عبادة سنة سبع
ومائتين
7111 - المظفر بن مرجي البغدادي حدثني عبد العزيز بن أحمد الدمشقي أخبرنا أبو نصر محمد بن احمد بن هارون القاضي حدثنا علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي الغيب حدثنا محمد بن إدريس بن الحجاج الأنطاكي المعروف بابن أبي جمادة حدثنا المظفر بن مرجي البغدادي حدثنا ثابت بن موسى المكفوف عن شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من تكثر صلاته بالليل يحسن وجهه بالنهار أخبرنا محمد بن طلحة النعالي حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن جعفر القديسي الزعفراني وعبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزبيبي قالا حدثنا الحسين بن عمر الثقفي حدثنا ثابت بن موسى الضبي حدثنا شريك بإسناده نحوه
7112 - المظفر بن عاصم بن أبي الأغر أبو القاسم العجلي أحد الغرباء قدم بغداد وروى بها عن حميد الطويل وعن مكلبة بن ملكان وزعم أن مكلبة من الصحابة حدث عنه احمد بن جعفر بن سلم وأبو الحسين بن البواب المقرئ وعمر بن محمد بن سبنك وغيرهم أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا أبو القاسم المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي إملاء ببغداد وذكر أن له يوم حدثنا مائة سنة وتسعة وثمانين واشهرا قال حدثني حميد الطويل بمدينة الرسول صلى الله عليه و سلم بين القبر والمنبر عن أنس بن مالك بحديث ذكره أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون المقرئ حدثنا المظفر بن عاصم حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني وطوبى لمن رأى من رأى من رآني قال المظفر قلت لأبي لم سمي حميد الطويل وهو ربعة من الرجال صغير الرأس فقال كان يغسل الموتى فكان إذا قام عند رأس الميت تبلغ يده رجل الميت فسمي الطويل لطول يده أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبيد الله الصيرفي حدثنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرئ حدثنا أبو القاسم المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي قدم من سامرا سنة إحدى عشرة وثلاثمائة قال حدثنا مكلبة بن ملكان في مدينة خوارزم وذكر أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعا وعشرين غزاة مع سراياه وفي آخر غزاة غزاها مع النبي صلى الله عليه و سلم قال خرجوا علينا الكفار في كثرة وأخبرنا الحسن بن الحسين بن رامين وسياق الحديث له قال حدثنا محمد بن محمد بن معاذ المعروف بابن شاذان المقرئ حدثنا المظفر بن عاصم قال حدثنا مكلبة بن ملكان قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقاتله المشركون قتالا شديدا حتى حالوا بينه وبين الماء ونزلوا هم على الماء فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم عطشان رجفان قد خلع ثيابه واتزر برداء له واستلقى على ظهره فأخذت إداوة لي ومضيت في طلب الماء حتى أتيت أرضا ذات رمل فإذا طائر يبحث في الأرض شبه الدراج أو القبج فدنوت منه فطار فنظرت إلى موضعه فإذا فيه نداوة تندي فخرقت بيدي خرقا عميقا فنبع ماء فشربت حتى رويت وتوضأت وملأت الإداوة وأقبلت حتى أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فلما رآني قال لي يا مكلبة أمعك ماء قلت نعم يا رسول الله فقال إلي إلي فدنوت منه فناولته الإداوة فشرب حتى روي وتوضأ وضوءه للصلاة ثم قال لي يا مكلبة ضع يدك على فؤادي حتى يبرد فوضعت يدي على فؤاده حتى برد ثم قال لي يا مكلبة عرف الله لك هذا فنحيت يدي عن فؤاده فإذا هي تسطع نورا فكان مكلبة يواري يده بالنهار كراهة أن تجتمع الناس عليه فيتأذى فإذا رآه من لا يعرفه حسب أنه أقطع قال لنا المظفر فلقيت مكلبة بالليل فصافحته فإذا يده تسطع نورا هذا آخر حديث بن رامين وزاد الصيرفي في روايته قال المظفر لقيت مكلبة ولي ثمان عشرة سنة وقال أبو القاسم المظفر ولدت في آخر خلافة بني أمية في خلافة مروان الحمار في تلك السنة التي صار الملك إلى ولد العباس وأول من ولي منهم أبو العباس السفاح وذكر المظفر انه سقطت أسنانه ثلاث مرات على الكبر ومولده الكوفة ومنشؤه خراسان والجبال وذكر أنه كان يتصعلك
7113 - المظفر بن السري أبو الطيب الكاتب حدث عن أبي بكر المروذي روى عنه أبو الحسين بن أخي ميمي أخبرني علي بن المحسن التنوخي حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي ميمي حدثنا أبو الطيب مظفر بن السري الكاتب أخبرنا احمد بن محمد بن الحجاج المروذي أبو بكر صاحب احمد بن حنبل حدثنا محمد بن نوح جار أبي عبد الله احمد بن حنبل حدثنا إسحاق بن الأزرق عن عبيد الله العمري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما من أمة إلا وبعضها في النار وبعضها في الجنة إلا أمتي فانها كلها في الجنة
7114
- المظفر بن محمد بن زيتون أبو القاسم البريدي ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدثه
عن أبي مسلم الكجي
7115 - المظفر بن يحيى بن احمد بن هارون بن عروة بن المبارك أبو الحسن بن الشرابي
كان جده شرابي المتوكل حدث المظفر عن الحسن بن علي بن المتوكل ومحمد بن الحسين بن
البستنبان وأحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن عليل العنزي وأبي الأذان عمر بن
إبراهيم الحافظ وإبراهيم بن هاشم العرني وغيرهم روى عنه أبو عبيد الله المرزباني
وإبراهيم بن مخلد الباقرحي وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان ثقة حدثت عن أبي
الحسن بن الفرات قال مولد المظفر بن يحيى الشرابي بسر من رأى في شهر رمضان سنة ست
وستين ومائتين وقال محمد بن أبي الفوارس توفى المظفر بن يحيى الشرابي يوم الخميس
لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
7116 - المظفر بن نظيف بن عبد الله أبو نصر مولى بني هاشم يعرف بغلام مرحب كان
قاصا وحدث عن القاضي أبي عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وعبد الغافر بن
سلامة الحمصي حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأزجي ومحمد بن محمد بن علي الشروطي
أخبرني محمد بن محمد بن علي الشروطي من أصله العتيق حدثنا أبو نصر المظفر بن نظيف
بن عبد الله مولى بني هاشم حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن بديل حدثنا
أبو أسامة حدثنا هشام عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم نعت من عرق
النسا ألية كبش عربي لا أصغرها ولا أعظمها ولكن وسط بين ذلك فتقطعها قطعا صغارا ثم
تذيبه فإنه أكثر لدسمه ثم تجزئه إلى ثلاثة أجزاء كل يوم جزءا على الريق ثلاثة أيام
فقال أنس فلقد أمرت به نحوا من مائة انسان فكلهم يبرأ بإذن الله عز و جل قلت قد
أخطأ المظفر بن نظيف على بن مخلد في هذا الحديث خطأ فظيعا وارتكب بما أتى من ذلك
أمرا شنيعا لان بن مخلد لم يروي عن احمد بن بديل ولا لقيه قط وصواب هذا الحديث ما
أخبرناه أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد
العطار حدثنا العباس بن يزيد حدثنا عبد الخالق بن أبي المخارق حدثنا حبيب بن
الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم عرق
النسا فقال يؤخذ ألية كبش عربي ليس بالصغيرة ولا بالكبيرة فتذاب فيشربها ثلاثة
أيام قال حبيب قال أنس بن سيرين فلقد وصفته لأكثر من ثلاثمائة كلهم يبرؤن حدثني
الأزهري قال كتبت عن المظفر بن نظيف القاص عن المحاملي وبن مخلد وعبد الغافر بن
سلامة ثم خرقت ما كتبت عنه لأنه كان كذابا والشيوخ الذين أدركهم إنما هم شيوخ أبي
الحسن بن رزقويه حدثني احمد بن علي التوزي قال توفى أبو نصر المظفر بن نظيف القاص
في يوم الأربعاء الخامس من شعبان سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة
7117 - المظفر بن الحسن بن المظفر أبو سعد سبط أبي بكر بن لال الهمذاني سكن بغداد وحدث بها عن جده احمد بن علي بن لال وأحمد بن إبراهيم بن فراس المكي والقاضي أبي عبد الله بن الهرواني الكوفي وأبي الحمد بن جامع الدهان كتبت عنه وكان ثقة يسكن قطيعة الربيع وسألته عن مولده فقال في سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة ودفن في مقبرة باب حرب يوم الجمعة الثاني من شوال سنة إحدى وستين وأربعمائة
(
ذكر من اسمه معاذ )
7118 - معاذ بن معاذ أبو المثنى العنبري البصري وهو معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان
بن الحر بن مالك بن الخشخاش بن جناب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن
العنبر بن عمرو بن تميم سمع سليمان التيمي وعبد الله بن عون وعونا الأعرابي وسعيد
بن أبي عروبة وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وعبد الرحمن المسعودي روى عنه ابناه
عبيد الله والمثنى وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وسعدان
بن نصر وغيرهم تولى معاذ بن معاذ قضاء البصرة وقدم بغداد غير مرة وحدث بها أخبرنا
محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو
عبد الله قال معاذ بن معاذ سنة تسع عشرة يعني ومائة ولد أخبرنا أبو القاسم عبد
الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن
الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ولدت
في سنة عشرين في أولها وولد معاذ في سنة تسع عشرة في آخرها كان أكبر مني بشهرين
أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا علي يعني بن المديني قال سمعت معاذ بن
معاذ قال قدم علينا المسعودي قدمتين البصرة يملي علينا إملاء قال ثم لقيت المسعودي
ببغداد سنة أربع وخمسين أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن
محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا معاذ بن معاذ العنبري عن سعيد عن قتادة عن
أنس عن أبي طلحة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا غلب على قوم أحب أن
يقيم بعرصتهم ثلاثا حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي
بمصر حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي
حدثنا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزاز قال سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول ما علمت ان أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري فأنهم ما قدروا أن يتعلقوا عليه في شيء من الحديث مع شغله بالقضاء أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ولي معاذ بن معاذ قضاء البصرة سنة اثنتين وسبعين قال وكان له محل ومنزلة فلم يحمد أهل البصرة امره وكثر الكارهون له والرفائع عليه فلما صرف عن القضاء أظهر أهل البصرة السرور به ونحروا الجزور وتصدقوا بلحمها واستتر في بيته خوف الوثوب عليه ثم أشخص بعد هذا الوقت إلى الرشيد فاعتذر فقبل عذره ووهب له ألف دينار وكان من الاثبات في الحديث أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا سمعت معاذ بن معاذ يقول لابنه محمد وهو متوجه إلى الشماسية وقد عزل عن القضاء وقد دعوا به فقال يا محمد احفظ ذاك الدعاء حتى تدعوا به وهو مرعوب القلب منهم أخبرنا عبد الله بن احمد السوذرجاني أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت يحيى يقول كان شعبة يحلف لا يحدث فيستثني معاذا وخالدا وقال أبو حفص سمعت رجلا من أصحابنا ثقة يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول في سجوده اللهم اغفر لخالد بن الحارث ولمعاذ بن معاذ فذكرت ذلك ليحيى فلم ينكره وقال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال قال أبو الدرداء إني لاستغفر لسبعين من إخواني في سجودي اسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت
يحيى القطان يقول طلبت الحديث مع رجلين من العرب خالد بن الحارث بن سلم الهجيمي ومعاذ بن معاذ العنبري وأنا مولى لقريش يتيم فوالله ما سبقاني إلى محدث قط فكتبا أشياء حتى أحضر وما أبالي إذا تابعني معاذ وخالد بن الحارث من خالفني من الناس أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو يحيى الناقد حدثنا مثنى بن معاذ قال قال لي يحيى القطان ما لا أحصيه أنظر في كتاب أبيك في كذا وكذا قد خالفوني ما أبالي إذا تابعني أبو المثنى من خالفني أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثني علي بن إسحاق المادراني حدثنا احمد بن محمد الباهلي حدثني محمد بن يحيى بن سعيد عن أبيه قال ما أبالي إذا تابعني معاذ بن معاذ من خالفني أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي بكر الإسماعيلي حدثكم يعقوب بن يوسف بن الحكم وأخبرنا السوذرجاني أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا حدثنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ وما أبالي إذا تابعني من خالفني أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول بلغني عن احمد يعني بن حنبل قال ما رأيت أعقل من معاذ قال أبو عبيد يعني بن معاذ كأنه صخرة أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن الحجاج قال وسمعته يعني احمد بن حنبل يقول معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا احمد بن عمرو بن جابر قال سمعت عبد الله يعني بن احمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر وما رأيت أحدا اعقل من معاذ بن معاذ العنبري أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعني ليحيى بن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقة قلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في بن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا بن عمار قال كنا عند معاذ بن معاذ وقد شفع لنا إليه رجل فقال إن هؤلاء أهل سنة فحدثهم فلما جئنا إليه قال لنا أنتم أصحاب سنة ثم بكى معاذ وقال والله لو أعلم أنكم أصحاب سنة لأتيتكم في بيوتكم حتى أحدثكم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو موسى ومحمد بن فضيل مات معاذ بن معاذ سنة ست وتسعين ومائة وولد سنة تسع عشرة ومائة أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال معاذ بن معاذ يكنى أبا المثنى وكان ثقة ولد سنة تسع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وولي قضاء البصرة لهارون أمير المؤمنين ثم عزل وتوفى بالبصرة في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون وهو بن سبع وسبعين سنة وصلى عليه محمد بن عباد بن عباد المهلبي وكان يومئذ على صلاة البصرة والأمرة
7119 - معاذ بن أسد بن أبي شجرة أبو عبد الله المروزي سكن البصرة وحدث عن عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني كتب عنه يحيى بن معين وروى عنه أحمد بن حنبل وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعباس بن محمد الدوري وجماعة من البصريين وقيل إنه ورد بغداد وحدث بها أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس هو الدوري حدثنا معاذ بن أسد بن أبي شجرة حدثنا الفضل بن موسى أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد عن عطاء عن جابر قال قدمت عائشة وهي حائض فامرها النبي صلى الله عليه و سلم تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت ولا تصلي وأخبرنا أبو سعيد حدثنا محمد وحدثنا العباس حدثنا أبو عبد الله معاذ بن أسد بن أبي شجرة حدثنا الفضل بن موسى حدثنا عبيد الله بن أبي زياد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله أخبرني محمد بن علي المقرئ عن محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال معاذ بن أسد المروزي كتب عنه احمد بن حنبل ببغداد وروى عنه في المسند وهو راوية عبد الله بن المبارك أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال معاذ بن أسد مروزي ثقة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة تسع وعشرين ومائتين فيها مات معاذ بن أسد أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن معاذ بن أسد مات في سنة ثلاث وعشرين ومائتين
7120 - معاذ بن محمد بن مخلد بن مطر وقيل بن مخلد بن صبيح أبو سعيد النسائي يعرف بخشنام سكن بغداد وحدث بها عن أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي البصري ونعيم بن حماد المروزي وإبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي روى عنه القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي وكان ثقة أخبرني احمد بن علي المحتسب حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا معاذ بن محمد الدوري يعرف بخشنام حدثنا الحجبي حدثنا محمد بن ثابت حدثنا نافع قال انطلقت مع بن عمر في حاجة لابن عباس فقضى حاجته فكان من حديثه أنه قال لقي رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم في سكة من السكات وقد خرج من غائط أو بول فسلم على النبي صلى الله عليه و سلم حتى كاد الرجل يتوارى في السكة فضرب النبي صلى الله عليه و سلم يده على الحائط فمسح يديه جميعا ثم مسح وجهه ثم ضربه بيديه فمسح ذراعيه ثم رد على الرجل السلام وقال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت ليس على طهر قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ثلاث وستين ومائتين فيها مات أبو سعيد معاذ بن مخلد النسائي خشنام الضخم في غرة شهر رمضان
7121 - معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان أبو المثنى العنبري سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن كثير العبدي ومسدد وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعبد الله بن سلمة الأفطس والقعنبي ومحمد بن عبد الله الخزاعي وشيبان بن فروخ ويحيى بن هاشم السمسار وأبي مسلم المستملي روى عنه احمد بن علي الأبار ويحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وإسماعيل بن علي الخطبي وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وعمر بن سلم وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب وغيرهم وكان ثقة أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم حدثنا معاذ بن المثني حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله قال وكانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم قال جعفر وحدثناه احمد بن علي الأبار حدثنا معاذ بن المثنى أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال ومات أبو المثنى معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري يوم الإثنين لليلتين بقيتا من ربيع الأول سنة ثمان وثمانين ومائتين وصلى عليه محمد بن هارون العباسي ودفن في مقبرة باب الكوفة إلى جنب الكديمي قلت وكان مولده في سنة ثمان ومائتين
(
ذكر من اسمه المسيب )
7122 - المسيب بن زهير بن عمرو أبو مسلم الضبي كان من رجالات الدولة العباسية وولي
شرطة بغداد في أيام المنصور والمهدي والرشيد وقد كان ولي خراسان أيام المهدي وروى
عنه عن المنصور حديثا أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن
المظفر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثني جعفر بن عبد الواحد قال أخبرنا سعيد بن
سلم الباهلي عن المسيب بن زهير بن المسيب عن المنصور أبي جعفر عن أبيه عن جده عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال العباس وصيي ووارثي أخبرنا عبد الكريم بن محمد
الضبي أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال المسيب بن زهير بن عمرو بن حميل بن حسان بن
الأعرج بن ربيعة بن مسعود بن منقذ بن كوز بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر
بن سعد بن ضبة ولي خراسان وولي الشرط للمنصور أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن
إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال توفى المسيب بن زهير في هذه السنة
يعني سنة خمس وسبعين ومائة بمنى فدفن أسفل العقبة أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب
إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن احمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال حدثنا احمد
بن يونس الضبي قال وفي هذه السنة يعني سنة ست وسبعين ومائة مات المسيب بن زهير
الضبي وكان على شرط المنصور أيام حياته وولي شرط المهدي في أول خلافته ثم ولاه
خراسان سنة ست وستين وولي شرط أمير المؤمنين الرشيد ومات وهو بن ست وسبعين سنة
وولد في خلافة عمر بن عبد العزيز ويكنى أبا مسلم
7123 - المسيب بن شريك أبو سعد التميمي الشقري كوفي الأصل حدث عن أبي سعد البقال
وهشام بن عروة وسليمان الأعمش وعبيد الله بن الوليد
الوصابي وموسى بن هشام الزهري روى عنه الليث بن سعد وإسماعيل بن عيسى العطار ونصر بن حريش الصامت ويحيى بن معين ومسروق بن المرزبان والفضل بن غانم وأحمد بن منيع وغيرهم أخبرني علي بن محمد الرزاز حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا الحسن بن علي بن محمد بن القطان حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار حدثنا المسيب بن شريك عن مطرف عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بعد أن يسلم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال والمسيب بن شريك كان يكون ببغداد أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن ابراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله احمد بن حنبل أول من كتبت عنه الحديث المسيب بن شريك قيل له فكيف حديثه قال حديث أهل الصدق إلا أنه حدث بحديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة اصطنع المعروف إلى كذا لم يذكر الكلام أراه من حديث أبي البختري وروى أحاديث غرائب منها عن الأعمش عن شيخ قال رأيت بن عمر نصب فخا فاصطاد فرأيته يضحك وعن الأعمش عن مجاهد لأن أصلي وقد خرج مني شيء أحب إلي أن أعطي الشيطان أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثني عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبي عن المسيب بن شريك فقال ثقة فقلت إيش أنكر عليه فقال حديث رواه عن الأعمش أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي وقرأت في أصل أبي الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن قال
حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت أبي عن المسيب بن شريك فقلت إيش انكر عليه فقال حدث عن الأعمش قال أرسل أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة فأنكر عليه هذا الحديث قال أبي وقد حدث به إسماعيل بن زكريا عن الأعمش هذا الحديث قلت لأبي ترى المسيب بن شريك يكذب فقال معاذ الله ولكنه كان يخطئ أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول المسيب بن شريك كتبت عنه كتابا كثيرا ولم أترك عندي عنه إلا ثلاثة أحاديث حدثنا المسيب عن هشام عن أبيه قال لا تكون الصنيعة إلا عند ذي كرم أو دين كما لا تصلح الرياضة إلا في نجيب قال وحدثنا المسيب حدثنا الأعمش أن أهل السجن أرسلوا إلى إبراهيم هل عليهم جمعة فامرهم أن يصلوا أربعا قال وحدثنا المسيب عن رزام عن بن عمر قال وما أقول إنه كذاب ولم أحدث عنه بشيء وغمزه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد بن الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين المسيب بن شريك قال ليس بشيء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي قال والمسيب بن شريك متروك الحديث قد اجتمع أهل العلم على ترك حديثه حدثنا عبد العزيز بن احمد بن على الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال المسيب بن شريك سكت الناس عن حديثه أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو سعيد المسيب
بن شريك التميمي الكوفي متروك الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال المسيب بن شريك متروك أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد بن عبد الملك الآدمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال المسيب بن شريك التميمي أبو سعيد متروك الحديث يحدث بمناكير أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثني أبي قال مسيب بن شريك متروك الحديث أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال المسيب بن شريك متروك أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال المسيب بن شريك قدم بغداد فنزلها وولي بيت المال لهارون أمير المؤمنين وكان منزله في مدينة أبي جعفر وله عقب وتوفي ببغداد وكان ضعيفا في الحديث لا يحتج به أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا محمد بن احمد بن محمد المفيد أخبرنا أبو جعفر محمد بن معاذ الهروي أخبرنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدي قال المسيب بن شريك توفى في خلافة هارون أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن المسيب بن شريك مات في سنة خمس وثمانين ومائة قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال قال داود بن رشيد كان المسيب بن شريك ولي بيت المال أيام هارون ولد بخراسان ونشأ بالكوفة ومات ببغداد في مدينة أبي جعفر سنة ست وثمانين ومائة أخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسن بن علي بن أبي أسامة حدثنا أبو عمران بن الأشيب حدثنا بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال المسيب بن شريك توفي سنة ست وثمانين ومائة
7124
- المسيب بن سويد بغدادي روى عن علي بن هاشم بن البريد ذكره عبد الرحمن بن أبي
حاتم الرازي وقال سمعت أبي يقول هو مجهول
7125 - المسيب بن زهير بن مسلم أبو مسلم التاجر سكن نيسابور وحدث بها عن القعنبي
ويحيى بن هاشم السمسار وعاصم بن علي وخالد بن خداش وعبيد الله بن محمد بن عائشة
روى عنه أبو حامد احمد بن محمد بن الشرقي وغيره من النيسابوريين أخبرني محمد بن
احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا النضر محمد بن محمد بن يوسف
الفقيه يقول حدثنا المسيب بن زهير التاجر البغدادي بنيسابور حدثنا يحيى بن هاشم
السمسار حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال الشعر في الأنف أمان من الجذام أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حوزان
الحداد وأبو الحسن علي بن احمد الرزاز قالا أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم
الختلي حدثنا معاذ بن المثنى العنبري حدثنا يحيى بن هاشم السمسار بإسناده مثله
سواء أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت محمد بن صالح يقول ورد المسيب
بن زهير البغدادي نيسابور مع الحسين بن الفضل البجلي وكان القيم باسبابه فنزل
نصراباذ وكتبنا عنه إلى أن توفى بنيسابور سنة خمس وثمانين ومائتين
7126 - المسيب بن محمد بن المسيب بن إسحاق بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي أويس أبو
عمرو الأرغياني قرأت نسبه هذا في كتاب أبي الحسن الدارقطني وذكر أنه كتبه له بخطه
وقال الدارقطني قدم علينا في سنة خمسين وثلاثمائة حاجا وحدث عن أبيه عن محمد بن
إسحاق السراج وأحمد بن محمد بن الأزهر وغيرهم وأرغيان التي انتسب إليها قرية من
قرى نيسابور أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو عمرو المسيب بن محمد بن المسيب
الأرغياني قدم علينا حاجا حدثنا أبي حدثنا محمد بن يحيى بن رزين المصيصي حدثنا
عثمان بن عمر بن فارس حدثنا كهمس عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم كل ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن وذلك
أن كلامه منه بدأ وإليه يعود وسيجيء أقوام من أمتي يقولون القرآن مخلوق فمن قاله
منهم فقد كفر بالله العظيم وطلقت امرأته منه من ساعته لأنه لا ينبغي لمؤمنة أن
تكون تحت كافر إلا أن تكون سبقته بالقول وبن رزين ذاهب الحديث
(
ذكر من اسمه مروان )
7127 - مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة أبو الهيذام وقيل أبو السمط وكان أبو
حفصة مولى مروان بن الحكم أعتقه يوم الدار لأنه أبلى يومئذ بلاء حسنا واسمه يزيد
وقيل إن أبا حفصة كان يهوديا طبيبا اسلم على يد عثمان بن عفان وقيل على يد مروان
بن الحكم ويزعم أهل المدينة أنه كان من موالي السموءل بن عاديا وأنه سبي من اصطخر
وهو غلام فاشتراه عثمان ووهبه لمروان بن الحكم ومروان بن سليمان شاعر مجود محكك
للشعر وهو من أهل اليمامة وقدم بغداد ومدح المهدي والرشيد وكان يتقرب إلى الرشيد
بهجاء العلوية في شعره وله في معن بن زائدة مدائح ومراث عجيبة وقيل إنه قال الشعر
وهو غلام لم يبلغ سنه العشرين أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا
إبراهيم بن محمد بن عرفة أخبرنا احمد بن يحيى عن الرياشي قال قال رجل لمروان بن أبي
حفصة ما حملك على أن تناولت ولد علي في شعرك فقال والله ما حملني على ذلك بغضاء
لهم ولقد مدحت أمير المؤمنين المهدي بشعري الذي أقول فيه ... طرقتك زائرة فحي
خيالها ... بيضاء تخلط بالحياء دلالها
قادت فؤادك فاستقاد وقبلها ... قاد القلوب إلى الصبي فأمالها ... حتى بلغت إلى قولي ... هل يطمسون من السماء نجومها ... بأكفهم أم يسترون هلالها ... ... أم يدفعون مقالة عن ربه ... جبريل بلغها النبي فقالها ... ... شهدت من الأنفال آخر آية ... بتراثهم فاردتم ابطالها ... ... فذروا الأسود خوادرا في غيلها ... لا تولغن دماءكم أشبالها ... فقال المهدي وجب حقك على هؤلاء القوم ثم أمر لي بخمسين ألف درهم وأمر أولاده أن يبروني فبروني بثلاثين ألف درهم قال بن عرفة وحدثني عبد الله بن إسحاق بن سلام قال خرج مروان من دار المهدي ومعه ثمانون ألف درهم فمر بزمن فسأله فأعطاه ثلثي درهم فقيل له هلا أعطيته درهما فقال لو أعطيت مائة ألف درهم لأتممت له درهما قال وكان مروان يبخل فلا يسرج له في داره فإذا أراد أن ينام أضاءت له الجارية بقصبة إلى أن ينام أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني أخبرنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني عبد الصمد بن المعدل قال دخل مروان بن أبي حفصة وسلم الخاسر ومنصور النمري على الرشيد فأنشده قصيدته التي يقول فيها ... أنى يكون وليس ذاك بكائن ... لبني البنات وراثة الأعمام ... وأنشده سلم ... حضر الرحيل وشدة الأحداج ... وأنشده النمري قصيدته التي يقول فيها ... ... إن المكارم والمعروف أودية ... أحلك الله منها حيث تجتمع
فأمر لكل واحد منهم بمائة ألف درهم فقال له يحيى بن خالد يا أمير المؤمنين مروان شاعرك خاصة قد ألحقتهم به قال فليزد مروان عشرة آلاف أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا احمد بن العباس العسكري قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثنا عبد الله بن محمد بن موسى بن حمزة مولى بني هاشم حدثني احمد بن موسى بن حمزة أخبرني الفضل بن بزيع قال رأيت مروان بن أبي حفصة قد دخل على المهدي بعد موت معن بن زائدة في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فأنشده مديحا له فقال له من قال شاعرك مروان بن أبي حفصة فقال له المهدي ألست القائل ... أقمنا باليمامة بعد معن ... مقاما ما نريد به زيالا ... ... وقلنا أين نرحل بعد معن ... وقد ذهب النوال فلا نوالا ... قد جئت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شيء لك عندنا جروا برجله فجر برجله حتى أخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتى دخل مع الشعراء وإنما كانت الشعراء تدخل على الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وأنشده قصيدته التي يقول فيها ... طرقتك زائرة فحي خيالها ... بيضاء تخلط بالحياء دلالها ... ... قادت فؤادك فاستقاد وقبلها ... قاد القلوب إلى الصبي فأمالها ... قال فأنصت لها حتى بلغ إلى قوله ... هل تطمسون من السماء نجومها ... بأكفكم أو تسترون هلالها ... ... أو تدفعون مقالة عن ربكم ... جبريل بلغها النبي فقالها ... ... شهدت من الأنفال آخر آية ... بتراثهم فأردتم ابطالها ... يعني بني علي وبني العباس قال فرأيت المهدي وقد تزاحف من صدر مصلاه حتى صار على البساط إعجابا بما سمع ثم قال له كم هي بيتا قال مائة بيت
فأمر له بمائة ألف درهم قال فإنها لأول مائة ألف أعطيها شاعر في خلافة بني العباس قال فلم تلبث الأيام أن أفضت الخلافة إلى هارون الرشيد قال فرأيت مروان ماثلا مع الشعراء بين يدي الرشيد وقد أنشده شعرا فقال له من قال شاعرك مروان بن أبي حفصة فقال له ألست القائل البيتين اللذين له في معن اللذين أنشدهما المهدي خذوا بيده فأخرجوه فإنه لا شيء له عندنا فأخرج فلما كان بعد ذلك بيومين تلطف حتى دخل فأنشده قصيدته التي يقول فيها ... لعمرك لا أنسى غداة المحصب ... إشارة سلمى بالبنان المخضب ... ... وقد هدر الحجاج إلا أقلهم ... مصادر شتى موكبا بعد موكب ... قال فأعجبته فقال له كم قصيدتك بيتا قال له سبعون أو ستون فأمر له بعدد أبياتها ألوفا فكان ذلك رسم مروان حتى مات قرأت على الحسن بن علي الجوهري عن أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال أخبرني يوسف بن يحيى عن أبيه يحيى بن علي قال أخبرني متوج بن محمود بن أبي الجنوب أخبرني أبي عن أبيه أن الكسائي كان يقول إنما الشعر سقاء تمخض فدفعت الزبدة إلى مروان بن أبي حفصة وقال المرزباني أخبرني محمد بن يحيى الصولي حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عمر بن شبة حدثني محمد بن بشار قال رأيت مروان يعرض على أبي أشعاره فقال له أبي إن وفيت قيم أشعارك استغنيت أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سنة ثنتين وثمانين ومائة فيها مات مروان بن أبي حفصة الشاعر أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ومروان يكنى أبا الهيذام وعاش إلى سنة اثنتين وثمانين ومائة فمات فيها وذكر إدريس بن سليمان بن أبي حفصة أن مروان توفى سنة إحدى وثمانين ومائة ودفن ببغداد في مقبرة نصر بن مالك وقال غيره كان مولده في سنة خمس ومائة
7128 - مروان بن محمد أبو محمد الشاعر المعروف بابي الشمقمق مولى مروان بن محمد بن محمد بن مروان بن الحكم وهو بصري قال أبو العباس المبرد كان ربما لحن ويهزل كثيرا ويجد فيكثر صوابه وقدم بغداد في أيام هارون الرشيد قرأت على الجوهري عن المرزباني قال حدثني أبو عبد الله الحكيمي وأبو بكر الصولي قالا حدثنا محمد بن موسى البربري حدثنا عبد الله بن عمرو المطبخي قال حدثنا عبد الله بن الربيع الكاتب أخبرنا أبو العجاج الشاعر قال رأيت أبا دلامة شيخا كبيرا في أول خلافة هارون الرشيد يخضب وأبا الشمقمق وأبا نواس وجماعة من الشعراء وهم في منزل أبي العتاهية بالكرخ في الجزارين وساق لهم خبرا أخبرنا الحسن بن علي المقنعي حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا بن الغلابي قال سمعت بن عائشة يقول يعجبني من شعر أبي الشمقمق في وصف بغداد ... ليس فيها مروءة لشريف ... غير هذا القناع بالطيلسان ... ... وبقينا في عصبة من قريش ... يشتهون المديح بالمجان ... وأخبرنا الحسن حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا محمد بن سعيد الأصم حدثنا علي بن محمد النوفلي حدثني الحسن بن سعيد الجهني أبو سعيد حدثني أبو الشمقمق قال أتيت بشارا وقد أخذ صلة جزيلة بشعر عمله فسألته مواساتي بشيء فقال لي عافاك الله تسألني ومالي صنعة ولا مكسب سوى الشعر وأنت شاعر مثلي تتكسب بالشعر فقلت صدقت ولكن مررت الساعة بصبيان يقولون ... سبع جوزات وتينه ... فتحوا باب المدينة ... ... إن بشار بن برد ... تيس أعمى في سفينه ... فسكت ساعة ثم قال يا جارية هاتي مائة درهم لشمقمق ثم قال خذها يا أبا محمد ولا تكن راوية للصبيان قال فأخذتها وخرجت فالقيتها على الصبيان قال علي بن محمد ما زلت اسمعها من الصبيان بالبصرة إلى أن خرجت
7129 - مروان بن شجاع أبو عمرو الجزري مولى بني أمية ويعرف بالخصيفي من أهل حران نزل بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن أبي عبلة وسالم الأفطس وخصيف بن عبد الرحمن روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وسريج بن يونس وهارون بن معروف وأحمد بن منيع وأبو عبيد القاسم بن سلام ويعقوب الدورقي والحسن بن عرفة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا مروان بن شجاع بن خصيف عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم مرتين على المنبر يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن وأخبرنا بن مهدي حدثنا الحسين حدثنا يعقوب حدثنا مروان عن خصيف عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه سمع عمر نهى مرتين على المنبر كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرنا أبو عمر بن مهدي ومحمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان وعبد الله بن يحيى السكري ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثني مروان بن شجاع الجزري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال مات بن عباس بالطائف فجاء طائر لم ير على خلقته فدخل نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لا يرى من تلاها يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن علي التميمي حدثني أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا الميموني قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل حدثنا مروان بن شجاع الجزري قال أبو عبد الله شيخ صدوق أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبي أيما أحب إليك في خصيف عتاب بن بشير أو مروان بن شجاع فقال عتاب بن بشير أحاديثه أحاديث مناكير مروان حدث عنه الناس قال عبد الله وقد حدثنا أبي عنه وعن وكيع عنه قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ثم أخبرنا العتيقي قراءة أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني الأصم أن العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول مروان بن شجاع ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال ومروان بن شجاع جزري حدثني عنه احمد بن الخليل البغدادي وهو ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن مروان بن شجاع فقال لا بأس به أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مروان بن شجاع ثقة جزري أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال مروان بن شجاع الخصيفي كان من أهل الجزيرة من أهل حران وكان راوية لخصيف فقدم بغداد فكان مؤدبا لولد موسى أمير المؤمنين فلم يزل ببغداد حتى مات أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال مروان بن شجاع من أهل حران مولى مروان بن محمد بن مروان بن الحكم مات ببغداد سنة أربع وثمانين ومائة أخبرنا احمد بن علي البادا وأبو بكر البرقاني وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد الفارسي وعلي بن أبي علي البصري قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أبو عروبة الحراني قال مروان بن شجاع مولى لبني أمية من أهل حران كنيته أبو عمرو وكان يعلم ولد المهدي ببغداد ومات بها في سنة أربع وثمانين ومائة وحديثه ببغداد
7130 - مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر أبو عبد الله الفزاري كوفي الأصل سمع إسماعيل بن أبي خالد وعاصما الأحول ويحيى بن سعيد الأنصاري وحميدا الطويل وسليمان الأعمش وعمر بن حمزة العمري وعبد الرحمن بن زياد الأفريقي وعبد الله بن عبيد الله الأصم وكان قد تحول إلى دمشق فسكنها وقدم بغداد وحدث بها روى عنه قتيبة بن سعيد وداود بن عمرو الضبي وأحمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب ويحيى بن معين وداود بن رشيد ويعقوب الدورقي وإسحاق بن راهويه والحسن بن عرفة وغيرهم أخبرنا أبو عمر بن مهدي قال حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا مروان الفزاري حدثنا عبد الرحمن بن زياد الأفريقي عن بكر بن سوادة وعبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا جلس الأمام آخر ركعة ثم أحدث رجل من خلفه قبل أن يسلم الامام فقد تمت صلاته أخبرنا أبو عمر بن مهدي ومحمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل وعبد الله بن يحيى السكري ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن حمزة العمري قال أخبرنا سالم بن عبد الله عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراط حدثني الأزهري أخبرنا عبيد الله بن احمد المقرئ ان محمد بن مخلد أخبره قال أخبرني أبو طاهر الدمشقي
حدثني أبي حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال أتيت الأعمش فقال لي ممن أنت قلت أنا مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة الفزاري فقال لي لقد قسم جدك أسماء قسما فنسي جارا له ثم استحيي أن يعطيه وقد بدأ بآخر قبله فبعث عليه وصب عليه المال صبا أفتفعل أنت شيئا من ذلك أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل ذكر أبا إسحاق الفزاري فقال كان مروان بن عمه كانا من ولد أسماء بن خارجة وقال قلت لأحمد من أين كان مروان أعني الفزاري قال كان من أهل الكوفة كان صار بمكة ثم صار بدمشق أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول لما قدم مروان يعني بن معاوية قيل لي فأتيته في خان منارة فإذا عنده معلى بن منصور وهو يسأله في قرطاس فلما رآني طوى القرطاس ثم لم أره عنده بعد ذلك ولزمناه فكتبنا عنه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعني ليحيى بن معين فمروان بن معاوية فقال ثقة أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين مروان بن معاوية ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال رأيت أبا حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية قد جاء إلى يحيى بن معين فسلم عليه فلما قام قال له أبو شيبة بن عمي يا أبا زكريا كيف كان مروان في الحديث فقال كان ثقة فيما روى عمن يعرف وقال إنه كان يروي عن أقوام لا يروي عنهم ويغير أسماءهم وكان يحدث عن محمد بن سعيد الذي كان صلب
وهو يكنى اسمه فكان يقول حدثنا محمد بن أبي قيس لكيلا يعرف أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسألت عليا يعني بن المديني عن مروان بن معاوية فقال كان يوثق وكان يروي عن قوم ليس بثقات ويكني عن أسمائهم أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال وسألته يعني أباه عن مروان بن معاوية الفزاري فقال ثقة فيما روى عن المعروفين وضعفه فيما روى عن المجهولين أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ومروان بن معاوية الفزاري كوفي ثقة وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا علي بن عبد العزيز بن مدرك البرذعي حدثنا عمران بن موسى بن هلال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول حدثنا مروان بن معاوية وكان قلقلا من الرجال القلقل الحزين القلب أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه قال أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما كان احفظ من مروان يعني بن معاوية كان يحفظ حديثه كله فقال سمعت أحمد يقول مروان بن معاوية ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت مهدي بن أبي مهدي قال كان في خلق الفزاري شراسة وكان له حفاظ وكان معيلا شديد الحاجة وكان الناس يبرونه فإذا بره الإنسان كان ما دام ذلك البر عنده في منزله يعرف فيه البر والانبساط إلى الرجل قال فنظرت فلم أجد شيئا ابقى في منزل الرجل من الخل ولا ارخص بمكة منه قال فكنت اشتري جرة من خل فاهدى له فأرى
موقع ذلك منه فإذا فنى أرى منه فسأل جاريته أفنى خلكم فتقول نعم فاشترى جرة فأهديها إليه فيعود إلى ما كان عليه وقال يعقوب كان عنده علي بن المديني فأخذ انسان كتبا فمزقها ورمى بها إلى مروان الفزاري فقال هذا حديثك فقال هيهات ان كنت صادقا فمزق حديثي هذا ليس حديثي قناتي أصلب من ذلك أخبرنا الأزهري وعبد الله بن احمد بن علي الصيرفي قالا حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال فأما مروان بن معاوية وعبد الرحمن بن محمد المحاربي فهما ثقتان حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرنا أبي قال أبو عبد الله مروان بن معاوية الفزاري ثقة أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال ومات مروان بن معاوية في سنة ثلاث وتسعين ومائة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة ثلاثة وتسعين فيها مات مروان بن معاوية الفزاري أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثني محمد بن سليمان الباهلي قال سمعت محمد بن الحجاج يقول توفي مروان بن معاوية سنة ثلاث وتسعين ومائة أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت أبي يقول توفي مروان بن معاوية الفزاري سنة أربع وتسعين في ذي الحجة قرأت في كتاب عبيد الله بن العباس بن الفرات الذي سمعته من أبي الحسين العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري قال مروان بن معاوية كان من أهل الكوفة قدم بغداد ثم خرج إلى مكة فمات بها قبل التروية بيوم سنة ثلاث وتسعين ومائة
7131
- مروان بن موسى البغدادي حدث عن حفص بن سليمان الأسدي المقرئ روى عنه عبد الرحمن
بن إسحاق الصائدي حدثني عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني أخبرنا علي بن بشرى بن
عبد الله العطار أخبرنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري حدثني أبو محمد
عبد الرحمن بن إسحاق بن إبراهيم الصائدي من كتابه حدثنا مروان بن موسى البغدادي
حدثنا حفص بن سليمان عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود وبن
عباس قالا كنا عند بن مسعود فتلا بن عباس هذه الآية محمد رسول الله والذين معه
اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم
في وجوهم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الأنجيل كزرع اخرج شطأه
قال بن عباس ذلك أبو بكر قال فأزره فاستغلظ فاستوى عمر بن الخطاب على سوقه عثمان
بن عفان يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار علي بن أبي طالب كنا نعرف المنافقين على عهد
رسول الله صلى الله عليه و سلم ببغضهم علي بن أبي طالب
7132 - مروان بن أبي الجنوب بن مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة أبو السمط
شاعر كان في أيام الواثق والمتوكل وله في المتوكل وفي احمد بن أبي داود قصائد عدة
وكان يسكن سر من رأى أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا أبو عبيد الله محمد بن
عمران المرزباني أخبرني علي بن هارون أخبرني عبيد الله بن احمد بن أبي طاهر عن
أبيه قال أخبرني مروان بن أبي الجنوب قال لما استخلف المتوكل بعثت بقصيدة إلى بن
أبي دؤاد فيها مدح وفي آخرها بيتان ذكرت فيها أمر بن الزيات وهما ... وقيل لي
الزيات لاقي حمامة ... فقلت أتاني الله بالفتح والنصر ... ... لقد حفر الزيات
بالغدر حفرة ... فالقاه فيها ما نواه من الغدر ... فلما وصلت قصيدتي إلى بن أبي
دؤاد ذكرني للمتوكل وأنشده البيتين فأمره باحضاري فقال هو باليمامة نفاه الواثق
لحبه كان لأمير المؤمنين وعليه دين ستة آلاف دينار قال يقضى عنه فوجه إلي بالمال
فقبضته وصرت إلى سر من رأى فامتدحت المتوكل بقصيدتي التي أولها ... رحل الشباب
وليته لم يرحل ... والشيب حل وليته لم يحلل ... فلما بلغت قولي ... كانت خلافة
جعفر كنبوة ... جاءت بلا طلب ولا بتنحل ... ... وهب الإله له الخلافة مثلما ...
وهب النبوة للنبي المرسل ... قال فأمر لي بخمسين ألف درهم أخبرنا أبو طالب عمر بن
إبراهيم الفقيه حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم يعني الكوكبي حدثنا عبد
الله بن أبي سعد حدثني حماد بن احمد بن محمد بن سليم الكلبي أخبرنا أبو السمط
مروان بن أبي الجنوب قال لما صرت إلى أمير المؤمنين المتوكل على الله مدحت ولاة
العهد وأنشدته ... سقى الله نجدا والسلام على نجد ... ويا حبذا نجد على النأي
والبعد ... ... نظرت إلى نجد وبغداد دونها ... لعلي أرى نجدا وهيهات من نجد ...
... ونجد بها قوم هواهم زيارتي ... ولا شيء أحلى من زيارتهم عندي ... فلما استتممت
إنشادها أمر لي بعشرين ومائة ألف درهم وخمسين ثوبا وثلاثة من الظهر فرس وبغلة
وحمار فلم أبرح حتى قلت في شكره ... تخير رب الناس للناس جعفرا ... فملكه أمر
العباد تخيرا ... فلما صرت إلى هذا البيت ... فأمسك ندا كفيك عني ولا تزد ... فقد
خفت أن أطغى وأن أتجبرا ... قال لا والله لا أمسك حتى أغرقك بجودي أخبرنا الصيمري
حدثنا المرزباني أخبرني الصولي حدثني عون بن محمد الكندي قال مرض مروان بن أبي
الجنوب بسر من رأى فعاده بن أبي داود فقال مروان ... ألم ترني مرضت بسر مرى ...
فلم يغني الأطبة والدواء ... ... فلما عادني بن أبي دؤاد ... برأت وفي عيادته
الشفاء ... فلم يبق أحد إلا عاد مروان بعد بن أبي دؤاد
(
ذكر من اسمه المحسن )
7133 - المحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الله أبو طاهر الجوهري عم شيخنا أبي محمد
الجوهري حدث عن إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عنه بن أخيه أبو محمد الحسن بن علي
وكان ثقة قال لي الجوهري مات عمي في سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وكان أكبر من أبي
سمعت التنوخي يقول مات أبو طاهر الجوهري المحسن بن محمد في سنة ثمان وسبعين
وثلاثمائة وهو شيرازي نزل بغداد وكان أكبر من أخيه أبي الحسن وشهدا جميعا قال وكان
عند أبي طاهر عن الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي
7134 - المحسن بن علي بن محمد بن أبي فهم أبو علي التنوخي القاضي ولد بالبصرة وسمع
بها من واهب بن يحيى المازني وأبي العباس الأثرم ومحمد بن يحيى الصولي والحسن بن
محمد بن عثمان النسوي وأبي بكر بن داسة وأحمد بن عبيد الصفار وطبقتهم ونزل بغداد
وأقام بها وحدث إلى حين وفاته وكان سماعه صحيحا وكان أديبا شاعرا إخباريا أخبرنا
عنه ابنه أبو القاسم علي أخبرنا التنوخي حدثنا أبي من لفظه وحفظه ومن أصله حدثنا
واهب بن يحيى بن عبد الوهاب المازني البصري بها من حفظه قال التنوخي وحدثنا إدريس
بن علي المؤدب حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي قالا حدثنا نصر بن علي
الجهضمي أخبرنا محمد بن بكر البرساني عن بن جريج عن بن المنكدر عن أبي أيوب عن
مسلمة بن مخلد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ستر مسلما ستره الله في الدنيا
والآخره ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة
أخيه كان الله في حاجته قال لي التنوخي قال لي أبي لم يكن عند واهب بن يحيى غير
هذا الحديث حدثنا التنوخي قال قال لي أبي مولدي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة بالبصرة
قال وكان مولده في ليلة الأحد لأربع بقين من شهر ربيع الأول وأول سماعه الحديث في
سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة وأول ما تقلد القضاء من قبل أبي السائب عتبة بن عبيد
الله بالقصر وبابل وصور في سنة تسع وأربعين ثم ولاه المطيع لله القضاء بعسكر مكرم
وايذج ورامهرمز وتقلد بعد ذلك أعمالا كثيرة في نواحي مختلفة وتوفى ببغداد في ليلة
الإثنين لخمس بقين من المحرم سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
7135
- المحسن بن علي بن هارون بن علي بن يحيى بن المنجم أبو القاسم وهو أخو احمد
والحسن والفضل حدث عن أبيه حدثنا عنه أبو القاسم التنوخي
7136 - المحسن بن محمد بن علي بن العباس بن احمد أبو يعلى العطار سمع محمد بن
إسماعيل الوراق وأبا حفص الكتاني وقرأ على الكتاني القرآن بحرف عاصم وكان مولده في
سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ومات في ذي الحجة من سنة أربع وعشرين وأربعمائة وكان
صدوقا يسكن نهر القلايين سمع منه ابنه احمد بن المحسن
7137 - المحسن بن جعفر بن محمد بن جعفر بن داود بن الحسن أبو طاهر بن السلماسي سمع
علي بن عمر الحربي وأبا حفص بن شاهين وأبا طاهر المخلص ونحوهم كتبت عنه وكان ثقة
صحب أبا حامد الإسفراييني مدة وعلق عنه الفقه وكان يفهم وقيل إنه كان أصغر من أخيه
الحسين بعشر سنين أخبرني المحسن بن جعفر أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن
هارون بن عبد الله الحضرمي حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا المسعودي عن عون
بن عبد الله قال ما تفرغ أحد لعيب الناس الا من غفلة غفلها عن نفسه مات أبو طاهر
بن السلماسي في يوم الجمعة الثاني من شوال سنة ستة وثلاثين وأربعمائة ودفن من الغد
في داره بدرب الزعفراني وصلى عليه اخوه أبو عبد الله
7138
- المحسن بن عيسى بن شهفيروز أبو طالب الفقيه الشافعي سمع أبا طاهر المخل والمعافى
بن زكريا وهو من بعض سواد النهروان من قرية تسمى جللتا لقيته بالنهروان في سنة
ثلاثين وأربعمائة وكتبت عنه وكان شيخا فاضلا ثقة درس الفقه على أبي حامد
الإسفراييني أخبرني أبو طالب بن شهفيروز حدثنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا
الجريري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو خيثمة حدثنا
الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو كبشة ان عبد الله بن
عمرو حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بلغوا عني ولو اية وحدثوا
عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قدم بن شهفيروز
بغداد وحدث بها بأخرة ومات في شهر رمضان من سنة ست وخمسين وأربعمائة
( ذكر من اسمه مالك )
7139 - مالك أبو داود الأحمري يقال انه من أهل المدائن روى عن حذيفة بن اليمان
قوله حدث عن شداد بن أبي العالية الثوري أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم
المستملي قال قال أبو أحمد بن فارس قال البخاري قال محمد بن كثير حدثنا سفيان
حدثنا شداد بن أبي العالية حدثنا أبو داود الأحمري قال خطبنا حذيفة حين قدم
المدائن فقال تعاهدوا ضرائب أرقائكم
7140 - مالك بن الحارث أبو موسى الهمذاني يعد في أهل الكوفة سمع علي بن أبي طالب
وحضر معه الحرب بالنهروان روى عنه محمد بن قيس الأسدي أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا عبد الله بن أبي مريم حدثنا
الفريابي وأخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن احمد وزير الخليفة القائم بأمر الله
أخبرنا إسماعيل بن الحسن الصرصري حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا
مالك بن إسماعيل قالا حدثنا إسرائيل حدثنا محمد بن قيس زاد الفريابي الهمداني ثم
اتفقا انه سمع مالك بن الحارث قال شهدت عليا يوم النهروان قد طلب المخدج فلم يقدر
عليه فجعل جبينه يعرق وأخذه الكرب ثم قدر عليه فخر ساجدا ثم قال والله ما كذبت ولا
كذبت رواه سفيان الثوري عن محمد بن قيس عن أبي موسى الهمداني وسماه البخاري ومسلم
بن الحجاج الحارث بن قيس وقد ذكرناه في باب الحارث فالله اعلم
7141 - مالك بن سلام البغدادي أظنه تغرب وحدث عن مالك بن أنس والفضل بن عمار روى عنه عبد الله بن حماد الآملي وعباد بن عمرو التميمي وفي حديثه نكرة أخبرني الأزهري أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا عبد الله بن حمدان بن احمد الضبي حدثنا أبو محمد عباد بن عمرو التميمي وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو زرعة احمد بن الحسين الحافظ بالكوفة حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن مخلد بالدينور حدثنا عباد بن عمرو التميمي حدثنا مالك بن سلام البغدادي حدثنا مالك بن أنس المديني حدثني أخي سفيان الثوري ذاك الكوفي أخبرني طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه حدثني الأزهري حدثنا أبو أحمد عبد الرزاق بن إسماعيل الفارسي حدثنا محمد بن حمدويه المروزي حدثنا عبد الله بن حماد الآملي أبو عبد الرحمن حدثنا مالك بن سلام وهو بغدادي حدثنا الفضل بن عمار عن فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عامر بن واثله عن أبي أمامة قال لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قام رجل من الأنصار فقال فداك أبي وأمي يا رسول الله الله يحتاج إلى القرض وهو عن القرض غني قال يريد أن يدخلكم بذلك الجنة قال فأقبل الأنصاري إلى أبي الدحداح فقال له يا أبا الدحداح انزل الله تعالى على النبي صلى الله عليه و سلم آية محكمة فيها شفاء لما في الصدور يبلغ بها صاحبها دنياه وآخرته من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة فأقبل أبو الدحداح إلى النبي صلى الله عليه و سلم وساق بقية الحديث بطوله
7142 - مالك بن سليمان أبو أنس الألهاني الحمصي قدم سر من رأى وحدث بها عن إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد روى عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق ومحمد بن احمد بن البراء وعلي بن احمد بن النضر الأزدي وأبو برزة الفضل بن محمد الحاسب وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي حدثنا أبو برزة الحاسب حدثنا أبو أنس مالك بن سليمان كتبت عنه بسر من رأى سنة ثمان وثلاثين ومائتين أخبرنا إسماعيل بن عياش حدثنا الحجاج عن ثابت بن عبيد عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان يكره من لحوم الطير والوحش ما أكل الجيف قرأت في كتاب أبي الحسين محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي أخبرني محمد بن يوسف بن بشر الهروي قال سمعت محمد بن عوف الحمصي يقول أبو أنس مالك بن سليمان الحمصي كان بن عم زوجتي وهو ضعيف الحديث
(
ذكر من اسمه مقاتل )
7143 - مقاتل بن سليمان بن بشر أبو الحسن البلخي قدم بغداد وحدث بها عن عطية
العوفي وسعيد المقبري والضحاك بن مزاحم وعمرو بن شعيب وغيرهم روى عنه شبابة بن
سوار وحمزة بن زياد الطوسي وحماد بن محمد الفزاري وأبو الجنيد الضرير وعلي بن
الجعد في آخرين وكان له معرفة بتفسير القرآن ولم يكن في الحديث بذاك أخبرنا محمد
بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد
القطان حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا شبابة بن سوار حدثنا مقاتل عن الضحاك
عن بن عباس قال قالوا للنبي صلى الله عليه و سلم يا رسول الله استخلف علينا بعدك
رجلا نعرفه وننهي إليه أمرنا فانا لا ندري ما يكون بعدك فقال ان استعملت عليكم
رجلا فأمركم بطاعة الله فعصيتموه كان معصيته معصيتي ومعصيتي معصية الله عز و جل
وان أمركم بمعصية الله فأطعتموه كانت لكم الحجة علي يوم القيامة ولكن أكلكم إلى
الله عز و جل حدثنا محمد بن احمد بن رزق إملاء حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الحافظ
حدثنا احمد بن الحسن بن راشد حدثنا علي بن الجعد قال سمعت مقاتل بن سليمان في قول
الله فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين قال أبو بكر وعمر وعلي أخبرنا الأزهري
والجوهري قالا حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو عبيد الله محمد بن احمد بن إبراهيم
الكاتب حدثنا أبو الفضل ميمون بن هارون الكاتب حدثني بن أخي سليمان بن يحيى بن
معاذ أن أبا جعفر المنصور كان جالسا فألح عليه ذباب يقع على وجهه وألح في الوقوع
مرارا حتى أضجره فقال انظروا من بالباب فقيل مقاتل بن سليمان فقال علي به فلما دخل
عليه قال له هل تعلم لماذا خلق الله تعالى الذباب قال نعم ليذل الله به الجبارين
فسكت المنصور أخبرنا البرقاني حدثنا أبو القاسم
بن النخاس لفظا قال حدثني أبو عبد الله محمد بن محمد الحنبلي الوراق حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية قال كنت كثيرا اسمع شعبة وهو يسأل عن مقاتل بن سليمان فما سمعته قط ذكره إلا بخير أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله هو احمد بن حنبل يسأل عن مقاتل بن سليمان فقال كانت له كتب ينظر فيها إلا اني أرى أنه كان له علم بالقرآن أخبرنا التنوخي حدثنا عبيد الله بن محمد الحوشبي حدثنا إسحاق بن خليل الجلاب حدثنا احمد بن يوسف قال سمعت أبا الحارث الجوزجاني يقول حكى لي عن الشافعي أنه قال الناس كلهم عيال على ثلاثة على مقاتل في التفسير وعلى زهير بن أبي سلمى في الشعر وعلى أبي حنيفة في الكلام أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان قال سمعت مسعرا يقول لحماد بن عمرو كيف رأيت الرجل يعني مقاتلا قال إن كان ما يجئ به علما فما أعلمه أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن بويه حدثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد قال سمعت علي بن الحسين بن واقد قال ذهب رجل بجزء من أجزاء تفسير مقاتل إلى عبد الله قال فأخذه عبد الله منه وقال دعه قال فلما ذهب يسترده قال يا أبا عبد الرحمن كيف رأيت قال يا له من علم لو كان له إسناد قرأت في أصل كتاب احمد بن قاج الوراق بخطه حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي حدثنا عبد الصمد بن الفضل أبو يحيى حدثنا مكي بن إبراهيم عن يحيى بن شبل قال كنت جالسا عند مقاتل بن سليمان فجاء شاب فسأله ما يقول في قول الله تعالى كل شيء هالك إلا وجهه قال فقال مقاتل
هذا جهمي قال ما أدري ما جهم إن كان عندك علم فيما أقول وإلا فقل لا أدري قال ويحك إن جهما والله ما حج هذا البيت ولا جالس العلماء إنما كان رجلا أعطي لسانا وقوله تعالى كل شيء هالك إلا وجهه أنما هو كل شيء فيه الروح كما قال ها هنا لملكة سبأ وأوتيت من كل شيء لم تؤت إلا ملك بلادها وكما قال وآتيناه من كل شيء سببا لم يؤت إلا ما في يده من الملك ولم يدع في القرآن من كل شيء وكل شيء إلا سرده علينا أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق أخبرنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد الله بن مخلد حدثنا المكي بن إبراهيم حدثنا يحيى بن شبل قال قال لي عباد بن كثير ما يمنعك من مقاتل قال قلت ان أهل بلادنا كرهوه قال فلا تكرهنه فما بقي أحد أعلم بكتاب الله منه أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري أخبرنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال قال لي نعيم يعني بن حماد رأيت عند سفيان بن عيينة كتابا لمقاتل بن سليمان فقلت يا أبا محمد تروي لمقاتل في التفسير قال لا ولكن استدل به واستعين أنبأنا بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن عقيل أخبرنا علي بن الحسين بن واقد حدثني عبد المجيد من أهل مرو قال سألت مقاتل بن حيان قلت يا أبا بسطام أنت أعلم أم مقاتل بن سليمان قال ما وجدت علم مقاتل في علم الناس الا كالبحر الأخضر في سائر البحور وقال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال سمعت أبا نصر يقول صحبت مقاتل بن سليمان ثلاث عشرة سنة فما رأيته لبس قميصا قط الا لبس تحته صوفا أنبأنا بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا أبو بكر أحمد بن دبيس المفسر الضرير قال سمعت القاسم بن أحمد الصفار يقول كان إبراهيم الحربي يأخذ مني كتب مقاتل فينظر فيها فقلت له ذات يوم
أخبرني يا أبا إسحاق ما للناس يطعنون على مقاتل قال حسدا منهم لمقاتل أخبرني العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سئل إبراهيم الحربي عن مقاتل بن سليمان هل سمع من الضحاك بن مزاحم شيئا قال لا مات الضحاك قبل ان يولد مقاتل بن سليمان بأربع سنين قال مقاتل أغلق علي وعلى الضحاك باب أربع سنين قال إبراهيم وأراد بقوله باب يعني باب المدينة وذاك في المقابر قيل لإبراهيم من أين كان قال من أهل مرو قال إبراهيم ولم يسمع من مجاهد شيئا ولم يلقه قال إبراهيم وإنما جمع مقاتل بن سليمان تفسير الناس وفسر عليه من غير سماع ولو أن رجلا جمع تفسير معمر عن قتادة وشيبان عن قتادة كان يحسن ان يفسر عليه قال إبراهيم لم أدخل في تفسيري منه شيئا قال إبراهيم تفسير الكلبي مثل تفسير مقاتل سواء قال إبراهيم قعد مقاتل بن سليمان فقال سلوني عما دون العرش إلى لوياثا فقال له رجل آدم حين حج من حلق رأسه قال فقال له ليس هذا من عملكم ولكن الله أراد أن يبتليني بما أعجبتني نفسي قرأت على الحسن بن أبي القاسم عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي قال سمعت احمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول سمعت احمد بن سيار بن أيوب يقول ومقاتل بن سليمان كان من أهل بلخ تحول إلى مرو وخرج إلى العراق ومات بها يكنى أبا الحسن وهو متهم متروك الحديث مهجور القول وكان يتكلم في الصفات بما لا يحل الرواية عنه سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول أخبرني حمزة بن عميرة وكان من أهل العلم أن خارجة مر بمقاتل وهو يحدث الناس فذكر فيما حدثهم أخبرني أبو النضر يعني الكلبي إذ مررت معه عليه فوقف الكلبي فقال يا أبا الحجاج ما حدثت بهذا الحديث الذي ترويه عني قط فربضني ودنا منه فقال يا أبا الحسن أنا الكلبي وما حدثت بهذا
الحديث قط فقال اسكت يا أبا النضر فان تزيين الحديث لنا إنما هو بالرجال أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي حدثنا محمد بن إسحاق الطوسي حدثنا عبد الله بن أبي العاص الخوارزمي قال سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير يعني في البدعة والكذب جهم بن صفوان وعمر بن صبيح ومقاتل بن سليمان حدثني مسعود بن ناصر السجزي أخبرنا علي بن بشر السجستاني حدثنا محمد بن الحسين الآبري قال سمعت إسماعيل بن أسد يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول قال أبو حنيفة أتانا من المشرق رأيان خبيثان جهم معطل ومقاتل مشبه أخبرنا التنوخي حدثنا علي بن عمر الحربي حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل السكري قال سمعت الفضل بن عبد الجبار قال سمعت أبا معاذ النحوي يقول سمعت خارجة بن مصعب يقول كان جهم ومقاتل بن سليمان عندنا فاسقين فاجرين قال وسمعت خارجة يقول لم استحل دم يهودي ولا ذمي ولو قدرت على مقاتل بن سليمان في موضع لا يراني أحد لقتلته أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا محمد بن أشكاب قال سمعت أبي يقول سمعت أبا يوسف يقول بخراسان صنفان ما على الأرض أبغض إلي منهما المقاتلية والجهمية أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العتيقي حدثني عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي حدثنا احمد بن عبد الله بن بشير المروزي حدثنا سفيان بن عبد الملك قال سمعت بن المبارك وسئل عن مقاتل بن سليمان وأبي شبة الواسطي فقال ارم بهما ومقاتل بن سليمان ما أحسن تفسيره لو كان ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد قال حدثنا وفي حديث بن
الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا محمد بن داود الحداني قال سمعت عيسى بن يونس وسئل عن مقاتل بن سليمان فقال بن دوان دون فقال جئت إليه أنا وحفص بن غياث فسألناه عن حديث فقال أخبرني به الضحاك فتركته أياما فسألته عن ذلك الحديث فقال أخبرني به عطاء فتركته أياما ثم جئت إليه فقال أخبرني به أبو جعفر أو فلان قال عيسى كان يحفظ الرياح كذا وكذا أخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت يحيى بن موسى بن أخت البلخي يقول أخبرنا عبد الرزاق قال سمعت بن عيينة يقول قلت لمقاتل تحدث عن الضحاك وزعموا أنك لم تسمع منه قال كان يغلق علي وعليه الباب قال بن عيينة قلت في نفسي أجل باب المدينة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر بن عبد الملك قال قال عبد الرزاق كنا عند مقاتل بن سليمان فمر سفيان الثوري فقام الناس عنه فاستحييت فجلست عنده وقال قال بن عيينة انك تحدث عن الضحاك وهم يقولون انك لم تسمع منه قال لقد كان يغلق علي وعليه الباب قال فقلت في نفسي أجل باب المدينة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي وأخبرنا محمد بن الحسين القطان وعبد الله بن يحيى السكري قالا حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف قال أخبرنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا عبد العزيز الأويسي قال حدثنا مالك أنه بلغه أن مقاتل جاءه انسان فقال له أن انسانا يسألني ما لون كلب أصحاب الكهف فلم أدري ما أقول له فقال له مقاتل ألا قلت هو أبقع فلو قلته لم تجد أحدا يرد عليك قولك قال أبو إسماعيل سمعت نعيم بن حماد يقول أول ما ظهر من مقاتل من الكذب هذا قال للرجل يا مائق لو قلت أصفر أو كذا أو كذا من كان يرد عليك
أخبرنا الحسين بن شجاع الصوفي والحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مضر بن محمد الأسدي قال سمعت حامدا هو بن يحيى البلخي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول قال مقاتل بن سليمان يوما سلوني عما دون العرش فقال له انسانا يا أبا الحسن أرأيت الذرة أو النملة أمعاؤها في مقدمها أو مؤخرها قال فبقي الشيخ لا يدري ما يقول له قال سفيان فظننت أنها عقوبة عوقب بها أخبرنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال مقاتل بن سليمان كان دجالا جسورا سمعت أبا اليمان يقول قدم ها هنا فلما أن صلى الامام أسند ظهره إلى القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت أنه قال مثلها بمكة فقام إليه رجل فقال أخبرني عن النملة أين أمعاؤها فسكت أخبرنا التوخي أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي البخاري حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن حيان حدثنا عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت يوسف السمتي يقول قال مقاتل بن سليمان بمكة سلوني ما دون العرش فقام قيس القياس فقال من حلق رأس آدم في حجته فبقي أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري ان علي بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال حدثنا جعفر بن احمد الظنجوري حدثنا علي بن الحسن الرازي عن محمد بن سماعه عن أبي يوسف أن أبا حنيفة ذكر عنده جهم ومقاتل فقال كلاهما مفرط أفرط جهم في نفي الشبيه حتى قال إنه ليس بشيء وأفرط مقاتل بن سليمان حتى جعل الله مثل خلقه أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس حدثنا خالي محمد بن إسحاق النعالي حدثنا علي بن الحسن بن دليل حدثنا محمد بن احمد المقدمي حدثنا عمرو بن علي قال سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث
قال قدم علينا مقاتل بن سليمان فجعل يحدثنا عن عطاء بن أبي رباح ثم حدثنا بتلك الأحاديث نفسها عن الضحاك بن مزاحم ثم حدثنا بها عن عمرو بن شعيب فقلنا له ممن سمعتها قال عنهم كلهم ثم قال بعد لا والله ما أدري ممن سمعتها قال ولم يكن بشيء كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون بن راشد أخبرهم ثم أخبرنا البرقاني قراءة أخبرنا محمد بن عثمان النصيبي حدثنا أبو ميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثني بعض أصحابنا عن منصور الكاتب عن أبي عبيد الله قال قال لي أمير المؤمنين المهدي لما أتانا نعي مقاتل اشتد ذلك علي فذكرته لأمير المؤمنين أبي جعفر فقال لا يكبر عليك فإنه كان يقول لي أنظر ما تحب أن أحدثه فيك حتى أحدثه حدثنا محمد بن يوسف القطان أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحافظ حدثني احمد بن محمد بن وكيع حدثني داود بن سليمان القطان حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي حدثنا هارون بن أبي عبيد الله عن أبيه قال قال لي المهدي إلا ترى ما يقول لي هذا يعني مقاتلا قال إن شئت وضعت لك أحاديث في العباس قال قلت لا حاجة لي فيها أخبرنا الحسين بن شجاع الصوفي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مضر بن محمد الأسدي حدثنا حامد بن يحيى عن سفيان بن عيينة قال أول من جالسته من الناس مقاتل بن سليمان وأبو بكر الهذلي وعمرو بن عبيد وإنسان يقال له صدقة الكوفي فكانوا يجتمعون خلف المقام فيتذاكرون القرآن بينهم فيقول مقاتل بن سليمان حدثنا الضحاك ويقول الهذلي حدثني الحسن ويقول صدقة حدثني السري ويقول عمرو بن عبيد حدثني الحسن فقال لي مقاتل بن سليمان وأردت أن أخرج إلى الكوفة أن كنت تريد التفسير فسل عن الكلبي قال فقدمت الكوفة فسألت عن الكلبي فقلت إن بمكة
رجلا يحسن الثناء عليك قال من هو قلت مقاتل بن سليمان فلم يحمده أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن عبد السلام قال حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال بن عيينة سمعت مقاتلا يقول إن لم يخرج الدجال الأخير سنة خمس ومائة فاعلموا أني كذاب قال عبد الله قيل لمحمد أي شيء تقول في مقاتل قال أي شيء أقول فيه هو ذاهب حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا احمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق المعدل أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي قال الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعة إبراهيم بن أبي يحيى بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن عيسى ويعرف بالمصلوب بالشام أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا علي بن خشرم قال سمعت وكيع بن الجراح يقول مقاتل بن سليمان لقيناه ولكنه كان كذابا فلم نكتب عنه أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي القاسم بن النخاس أخبركم بن أبي داود حدثنا علي بن خشرم قال سمعت وكيعا قال أردنا أن نرحل إلى مقاتل بن سليمان فقدم علينا فاتيناه فوجدناه كذابا أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي قال وجدت في كتاب جدي عن بن رشدين قال حدثني يحيى بن سليمان قال ما سمعت وكيعا يتكلم في أحد قط يكذبه إلا أنه ذكر يوما مقاتل بن سليمان فقال كان كذابا أخبرنا عبيد الله بن عمر حدثني أبي حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول مقاتل بن سليمان ليس حديثه بشيء أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال مقاتل بن سليمان مولى لأسد مات بالبصرة وقدمها ذمه أبو زكريا أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا عمار قال ومقاتل بن سليمان لا شيء أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال حدثني آدم بن موسى قال سمعت البخاري قال مقاتل بن سليمان سكتوا عنه وقال في موضع آخر لا شيء ألبتة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال باب من يرغب عن الرواية عنهم فذكر جماعة منهم مقاتل بن سليمان أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألته يعني أبا داود سليمان بن الأشعث عن مقاتل بن سليمان فقال تركوا حديثه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال مقاتل بن سليمان الخرساني كذاب متروك الحديث أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثني محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال مقاتل بن سليمان من أهل خراسان قالوا كان كذابا متروك الحديث بلغني عن الهذيل بن حبيب أن مقاتلا مات في سنة خمسين ومائة
7144 - مقاتل بن صالح أبو علي وقيل أبو صالح المطرز حدث عن الليث بن داود القيسي وسعيد بن منصور وإسحاق بن كعب وعمرو بن محمد الاعثم وأحمد بن عبد الله بن يونس روى عنه محمد بن إسحاق السراج النيسابوري ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد العطار وأبو عبد الله الحكيمي وعلي بن إسحاق المادراني أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا مقاتل بن صالح حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال التسبيح بالحصى بدعة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال مات أبو صالح المطرز وكان من المبرزين قي الصلاح ولم يحدث وقد كان يحضر معنا مجلس عباس الدوري كثيرا يسمع ولا يكتب ولا يسمع مع أحد يوم الخميس لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وسبعين يعني ومائتين قلت معنى قول بن المنادى إنه لم يحدث أي لم يتسع في رواية الحديث وكذا كناه بن صاعد أبا صالح وكناه الحكيمي أبا علي
7145
- مقاتل بن صالح بن راشد أبو الحسن الأنماطي حدث عن إسحاق بن منصور الكوسج أخبرنا
محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ علي بن المنادى وأنا أسمع قال
وأبو الحسن المقاتل بن صالح الأنماطي مات يوم السبت غرة رجب سنة ست وثمانين كان
أحد الثقات المستورين روى كتاب أبي يعقوب الكوسج وغير ذلك
7146 - مقاتل بن محمد بن بنان العكي روى عن ابراهيم الحربي حكايات حدثنا بها عن
أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه وسألته عنه فقلت أين سمعت منه فقال رأينا هذا
الشيخ في جامع المدينة فسألناه هل سمعت شيئا من الحديث فلم نجد عنده مسندا وحدثنا
بهذه الحكايات عن إبراهيم من حفظه
( ذكر من اسمه المثنى )
7147 - المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال أبو علي التميمي المعروف بالبارباتاذي جد
أبي يعلى الموصلي سكن بغداد وحدث بها عن أبي شهاب الحناط وعلي بن مسهر روى عنه
أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ومحمد بن غالب التمام أخبرنا أبو محمد عبد الله
بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا احمد بن
القاسم بن مساور الجوهري حدثنا المثنى بن يحيى البارباتاذي حدثنا أبو شهاب عن حجاج
عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله
عليه و سلم فقال علمني الإسلام قال تشهد أن لا إله الا الله وأن محمدا رسول الله
وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت كتب إلي أبو الفرج محمد بن
إدريس الموصلي يذكر أن أبا منصور المظفر بن محمد الطوسي حدثهم قال حدثنا أبو زكريا
يزيد بن محمد بن إياس الأزدي قال المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي جد أبي
يعلى روى عن أبي شهاب وعلي بن مسهر فأكثر الرواية عنهما وحدث وكتب الناس وتوفي سنة
ثلاث وعشرين ومائتين قال أبو يعلى كتب المثنى بن يحيى عن علي بن مسهر كتبه على
الوجه وأكثر عن أبي شهاب ورحل عن الموصل فاوطن مدينة السلام للتجارة وكان له هناك
قدر
7148 - المثنى بن عبد الكريم المازني بن عم النضر بن شميل بغدادي المولد والمنشا سمع النضر بن شميل وزافر بن سليمان روى عنه إبراهيم الحربي وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو زيد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل شيخ لأحمد بن محمد بن ياسين الهروي وكان المثنى قد سكن هراة فحصل حديثه عند أهلها أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثنا المثنى بن عبد الكريم حدثنا زافر بن سليمان عن يحيى بن سليم بلغه أن ملك الموت إستأذن ربه تعالى أن يسلم على يعقوب عليه السلام فأذن له فاتاه فسلم عليه فقال له بالذي خلقك هل قبضت روح يوسف قال لا قال ألا أعلمك كلمات لا تسأل الله شيئا بها الا أعطاك قال بلى قال قل ياذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ولا يحصيه غيره قال فما طلع الفجر حتى اتى بقميص يوسف قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الهروي الضبي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن ياسين قال المثنى بن عبد الكريم بن عم النضر بن شميل ولد ببغداد ونشأ بها وسكن هراة وكان من أهل السنة يحدث أيام بن الرماح وكان رجلا صالحا
7149 - المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان أبو الحسن العنبري البصري قدم بغداد وحدث بها عن أبيه وعن بشر بن المفضل ومعتمر بن سليمان وسلم بن قتيبة ويحيى بن سعيد القطان روى عنه ابنه معاذ وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد وأحمد بن علي الأبار وكان ثقة أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو عبيد محمد بن أحمد الناقد حدثنا أبو يحيى محمد بن سعيد العطار قال قدم علينا المثنى بن معاذ بن معاذ فسألته عن حديث ذكره أبو يحيى فزعم أنه حدثه به أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا أبو يحيى الناقد زكريا بن يحيى بن مروان حدثنا مثنى بن معاذ حدثنا يحيى القطان عن محمد بن عيينة أخي سفيان بن عيينة قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال ما رأيت من يطلب بعلمه ما عند الله غير عطاء وطاووس ومجاهد أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول مثنى بن معاذ لا بأس به أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا وهو يحيى بن معين المثنى بن معاذ بن معاذ رجل صدق ثقة صدوق من خيار المسلمين ما زال مذ هو حدث وهو خير من أخيه عبيد الله بن معاذ مائة مرة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ثمان وعشرين ومائتين فيها مات المثنى بن معاذ العنبري
7150 - المثنى بن جامع أبو الحسن الأنباري حدث عن سعيد بن سليمان الواسطي ومحمد بن الصباح الدولابي وعمار بن نصر الخرساني ومحمد بن عبد الله الحذاء وأحمد بن حنبل وسريج بن يونس روى عنه احمد بن محمد بن الهيثم الدوري ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي وكان ثقة صالحا دينا مشهورا بالسنة أخبرنا التنوخي قال حدثنا أبو الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول حدثنا أبي حدثنا أبو الحسن المثنى بن جامع حدثنا سريج بن يونس حدثنا فرج بن فضالة عن كليب بن ميمون عن ميمون بن مهران قال أوصاني عمر بن عبد العزيز فقال يا ميمون لا تخل بامرأة لا تحل لك وان أقرأتها القرآن ولا تتبع السلطان وإن رأيت أنك تأمره بمعروف وتنهاه عن منكر ولا تجالس ذا هوى فتلقى في نفسك شيئا يسخط الله به عليك أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا احمد بن محمد بن الهيثم الدوري حدثنا أبو الحسن مثنى بن جامع الأنباري حدثنا أبو جعفر الحذاء قال سمعت سفيان بن عيينة يقول إذا وافقت السريرة العلانية فذلك العدل وإذا كانت السريرة أفضل من العلانية فذلك الفضل وإذا كانت العلانية أفضل من السريرة فذلك الجور حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكرالخلال قال مثنى بن جامع الأنباري رجل جليل جدا من أصحاب أبي عبد الله جليل القدر عند بشر بن الحارث أيضا وعبد الوهاب الوراق ويقال إنه كان مستجاب الدعوة وكان أبو عبد الله يعرف له حقه وقدره أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن محمد العكبري حدثنا أبو طالب بن بهلول الأنباري قال قال أبو العباس احمد بن أصرم بن خزيمة المغفلي إذا رأيت الأنباري يحب أبا جعفر الحذاء ومثنى بن جامع الأنباري فاعلم أنه صاحب سنة
7151
- المثنى بن محمد بن المثنى بن محمد بن المثنى بن عبد الله أبو الهيثم الأزدي
الفقيه من أهل مرو قدم بغداد حاجا وحدث عن احمد بن محمد بن عمر المنكدري ومحمد بن
احمد بن معدان الفقيه ومحمد بن أبي يزيد الصيرفي حدثنا عنه القاضي أبو العلاء
الواسطي وعلي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرنا علي بن طلحة أخبرنا المثنى بن محمد
المروزي قدم علينا حاجا حدثنا احمد بن محمد المنكدري حدثنا الفضل بن موسى بن عيسى
الهاشمي بسر من رأى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عمرو بن عثمان عن أبي
بردة ان رجلا من المشركين كتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم يسلم عليه فأمر رسول
الله صلى الله عليه و سلم الكاتب أن يرد عليه أخبرنا هناد بن إبراهيم النسفي
أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال توفى أبو الهيثم المثنى
بن محمد بن المثنى المروزي بمرو وأنا بها في شعبان لأربع خلون منه سنة ست وثمانين
وثلاثمائة سقط من السطح فاندقت عنقه
( ذكر من اسمه مخلد )
7152 - مخلد بن أبي قريش من أهل الأنبار حدث عن عبد الجبار بن العباس الشيباني
ومنصور بن أبي الأسود وجعفر بن زياد الأحمر روى عنه يعقوب بن شيبة السدوسي ومحمد
بن الحسين الحنيني الكوفي أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا
محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثني مخلد بن بن أبي قريش الأنباري قال سمعت عبد
الجبار بن العباس قال قلت لجعفر بن محمد إن قبلنا قوما يذكرون أبا بكر وعمر قال
فأخبرهم أنه من زعم منهم أني أبرأ منهما فإني منه بريء
7153
- مخلد بن خالد بن يزيد أبو محمد الشعيري حدث عن إبراهيم بن خالد وعبد الرزاق بن
همام الصنعانيين روى عنه أبو داود السجستاني وأبو عوف البزوري وابنه احمد أخبرنا
أبو الحسن محمد بن أسد الكاتب وأبو علي الحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا عبد الملك بن
الحسن السقطي حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن مرزوق حدثنا مخلد بن خالد حدثنا إبراهيم
بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري ان
رسول الله الله صلى الله عليه و سلم نظر إلى قوم وهم يصلون وهم يرفعون أصواتهم
بالقراءة فقال كلكم مناج ربه فلا يؤذي بعضكم بعضا أخبرني العتيقي أخبرنا محمد بن
عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد الله محمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود عن
خالد بن مخلد الشعيري كذا في الكتاب والصواب مخلد بن خالد فقال ثقة
7154 - مخلد بن الحسن بن أبي زميل أبو أحمد الحراني سكن بغداد وحدث بها عن عبيد
الله بن عمرو وأبي المليح الحسن بن عمر الرقيين وإسماعيل بن علية روى عنه أبو حاتم
الرازي وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن أبي عوف البزوري وقاسم المطرز وعبد
الله بن محمد بن ناجية وعبد الله بن صالح البخاري وهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن
هارون بن المجدر وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال هو صدوق أخبرنا الحسن بن محمد
الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق وعمر بن احمد الواعظ قالا حدثنا محمد بن
هارون بن حميد البيع حدثنا مخلد بن أبي زميل الحراني وأخبرنا عبد الوهاب بن الحسين
بن عمر بن برهان الغزال بصور حدثنا محمد بن محمد بن علي الناقد حدثنا أبو محمد عبد
الله بن صالح البخاري حدثنا مخلد بن الحسن حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن أيوب
عن أبي قلابة عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى بأصحابه فلما قضى الصلاة قال
اتقرؤون خلف الامام والأمام يقرأ قالوا إنا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم
بفاتحة الكتاب في نفسه لفظ حديث الخلال هكذا روى هذا الحديث عبيد الله بن عمرو عن
أيوب وخالفه سلام أبو المنذر فرواه عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة وخالفهما
الربيع بن بدر رواه عن أيوب عن الأعرج عن أبي هريرة ورواه إسماعيل بن علية وغيره
عن أيوب عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ورواه خالد الحذاء عن
أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن
النبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار
الأصبهاني بها أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن إبراهيم بن نصر بن
شبيب الأصبهاني حدثنا مخلد بن الحسن بن أبي زميل البغدادي بحديث ذكره قلت نسبه إلى
بغداد لسكناه إياها أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا الحسن بن
رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا
الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول
مخلد بن الحسن بغدادي لا بأس به
7155 - مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهيل بن حمران أبو علي الدقاق الفارسي المعروف بالباقرحي وقد سقنا نسبه عند ذكر ابنه إبراهيم سمع يحيى بن محمد بن البختري الحنائي ويوسف بن يعقوب القاضي وأحمد بن مسروق الطوسي والحسن بن علويه القطان وأحمد بن محمد بن منصور الحاسب وأحمد بن يحيى الحلواني ومحمد بن يحيى المروزي وجعفر الفريابي وأحمد بن أبي عوف البزوري ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن حنيفة الواسطي حدثنا عنه محمد بن أبي الفوارس وعلي بن عبد العزيز الطاهري وأبو نعيم الحافظ والقاضي أبو العلاء الواسطي ومحمد بن جعفر بن علان وأبو طالب بن بكير ومحمد بن علي بن العلاف ومحمد بن عمر بن بكير المقرئ سألت أبا نعيم الحافظ عن مخلد بن جعفر فقال لما سمعنا منه كان أمره مستقيما ثم لما خرجنا من بغداد بلغنا أنه خلط وحدث عن احمد بن يحيى الحلواني وغيره ذكرت لأحمد بن علي البادا مخلد بن جعفر فقال كان ثقة صحيح السماع غير أنه لم يكن يعرف شيئا من الحديث حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال كان مخلد بن جعفر في ابتداء ما حدث ثقة على حال جميلة وأصول حسنة صحيحة جيدة رأيت منها شيئا كثيرا هذه سبيله ثم إن ابنه حمله في آخر أمره على ادعاء أشياء كثيرة منها المغازي عن المروزي والمبتدا عن بن علوية وتاريخ الطبري الكبير والطهارة لأبي عبيد وأشياء غير ذلك فشرهت نفسه إلى ذلك وقبل منه واشترى له هذه الكتب من السوق فحدث بها دفعات فانهتك وافتضح قال محمد بن أبي الفوارس توفى مخلد بن جعفر ليلة السبت ودفن يوم السبت لليلة بقيت من ذي الحجة سنة سبعين وثلاثمائة كان له أصول كثيرة جياد بخطه وحدث بالتاريخ الكبير والمبتدأ عن بن علوية من كتاب ليس له فيه سماع
(
ذكر من اسمه المؤمل )
7156 - المؤمل بن أميل أبو أميل المحاربي الشاعر كوفي قدم بغداد ومدح أمير
المؤمنين المهدي وله في ذلك خبر طريف أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن علي
البزاز أخبرنا عمر بن محمد بن سيف الكاتب حدثنا محمد بن القاسم بن محمد النحوي
حدثني أبي قال حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن العباس القرشي حدثنا عبد الله بن
الحسين بن سعد قال أبي وحدثناه أبو محمد بن أبي سعد الوراق
فدخل بعض الكلام والشعر في بعض والمعاني متقاربة قال خرج المؤمل بن أميل المحاربي إلى المهدي وهو أمير على الري ممتد حاله فأمر له بعشرين ألف درهم ورفع الخبر إلى المنصور قال فلما اتصل به قربي من العراق أقعد لي قاعدا على جسر النهروان يستقرئ القوافل فلما مررت به قال لي من أنت قلت المؤمل بن أميل مادح الأمير المهدي وشاعره قال إياك طلبت ثم أخذ بيدي فأدخلني على المنصور وهو بقصر الذهب فقال لي أتيت غلاما غرا فخدعته قلت بل أتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع قال فأنشدني ما قلت فيه فأنشدته ... هو المهدي إلا أن فيه ... مشابه صورة القمر المنير ... ... تشابه ذا وذا فهما إذا ما ... أنارا يشكلان على البصير ... ... فهذا في الظلام سراج نور ... وهذا بالنهار سراج نور ... ... ولكن فضل الرحمن هذا ... على ذا بالمنابر والسرير ... ... وبالملك العزيز فذا أمير ... وماذا بالأمير ولا الوزير ... ... ونقص الشهر يخمد ذا وهذا ... منير عند نقصان الشهور ... ... فيا بن خليفة الله المصفى ... به تعلو مفاخرة الفخور ... ... تقذفت الملوك وقد توانوا ... إليك من السهولة والوعور ... ... لقد سبق الملوك أبوك حتى ... بقوا من بين كاب أو حسير ... ... وجئت وراءه تجري حثيثا ... وما بك حين تجري من فتور ... ... فقال الناس ما هذان إلا ... كما بين الفتيل إلى النقير ... ... فان سبق الكبير فأهل سبق ... له فضل الكبير على الصغير ... ... وإن بلغ الصغير مدى كبير ... فقد خلق الصغير من الكبير ... فقال لي ما أحسن ما قلت ولكن لا تساوي ما أخذت يا ربيع حط ثقله وخذ منه ستة عشر ألفا وخله والبقية قال فحط والله الربيع ثقلي وأخذ مني
ستة عشر الفا فما بقيت معي الا نفيقة يسيرة لأني كنت اشتريت لأهلي طرائف من طرائف الري فشخصت وآليت أن لا أدخل بغداد وللمنصور بها ولاية فلما مات المنصور واستخلف المهدي قدمت بغداد فالفيت رجلا يقال له بن ثوبان قد نصبه المهدي للمظالم فكتبت قصة أشرح فيها ما جرى علي فرفعها بن ثوبان إلى المهدي فلما قرأها ضحك حتى استلقى ثم قال هذه مظلمة أنا بها عارف ردوا عليه ماله الأول وضموا إليه عشرين الفا أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري إملاء حدثنا جدي قال سمعت عباة بن كليب قال أتاني المؤمل الشاعر فقال أروي لك ثلاثة أبيات قلت له أنت تقول في الغزل والنساء قال اسمعها فان اعجبتك فاروها قلت هات قال إذا سفه عليك أحد فاروها ولا تكلمه ... إذا نطق اللئيم فلا تجبه ... فخير من إجابتك السكوت ... ... لئيم القوم يشتمني فيخطئ ... ولو دمه سفكت لما خطيت ... ... فلست مشاتما أبدا لئيما ... خزيت لمن يشاتمه خزيت ... قال لنا بن حماد وخزيت بالزاي في الموضعين قرأت على الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني قال أخبرني محمد بن العباس قال ذكر المؤمل بين يدي أبي العباس المبرد فقالوا كانوا يقولون له المؤمل البارد فقال أبو العباس في شعره ذلك ولكنه شاعر ثم قال أنشدني له عبد الصمد بن المعدل ... لا تغضبن علي قوم تحبهم ... فليس ينجيك من أحبابك الغضب ... ... ولا تخاصمهم يوما وان ظلموا ... إن القضاة إذا ما خوصموا غلبوا ... ... يا جائرين علينا في حكومتهم ... والجور أعظم ما يؤتى ويرتكب ... ... لسنا إلى غيركم منكم نفر إذا ... جرتم ولكن اليكم منكم الهرب ... وقال المرزباني أخبرني الصولي قال يقال ان المؤمل لما قال ... شف المؤمل يوم الحيرة النظر ... ليت المؤمل لم يخلق له بصر ... عمي فرأى في منامه إنسانا يقول له هذا ما تمنيت في شعرك
7157 - المؤمل بن جميل بن يحيى بن أبي حفصة شاعر كان في أيام المهدي يعرف بقتيل الهوى وهو بن عم مروان بن أبي حفصة أخبرني علي بن أيوب القمى أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب أخبرني يوسف بن يحيى بن علي المنجم عن أبيه قال حدثني محمد بن إدريس بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة عن أبيه قال كان المؤمل بن جميل بن يحيى بن أبي حفصة شاعرا غزلا ظريفا وكان منقطعا إلى جعفر بن سليمان بالمدينة ثم قدم العراق فكان مع عبد الله بن مالك الخزاعي فذكره للمهدي فحظي عنده وهو القائل ... قلن من ذا فقلت هذا اليماني ... قتيل الهوى أبو الخطاب ... ... قلن بالله أنت ذاك يقينا ... لا تقل قول مازح لعاب ... ... إن يكن أنت هو فأنت منانا ... خاليا كنت أو مع الأصحاب ... قال فسمي قتيل الهوى قال وهو القائل ... انا ميت من جوى الحب ... فيا طيب مماتي ... ... آن موتي يا ثقاتي ... فاحضروا اليوم وفاتي ... ... ثم قولوا عند قبري ... يا قتيل الغانيات ... قال وله أيضا ... إنا إلى الله راجعون أما ... يرهب من رام قتلى القوادا ... ... أصبحت لا أرتجي السلو ولا ... أرجو من الحب راحة ابدا ... ... إني إذا لم أطق زيارتكم ... وخفت موتا لفقدكم كمدا ... ... أخلوا بذكراكم فيؤنسني ... مما أبالي أن لا أرى أحدا
7158 - المؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل بن سدك أبو عبد الرحمن الربعي كوفي قدم بغداد وحدث بها عن مالك بن سعير بن الخمس وحمزة بن ربيعة وسيار بن حاتم والنضر بن محمد الحرشي وأبي داود الطيالسي ومحمد بن عبيد الطنافسي ويزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام ومحمد بن يوسف الفريابي روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن أبي خيثمة وصالح جزرة وأبو عبد الرحمن النسائي وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي وهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن محمد الباغندي وأحمد بن إسحاق بن البهلول وقال بن أبي حاتم روى عنه أبي وسئل عنه فقال صدوق أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني المؤمل بن أهاب حدثنا سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال بلغني ان ريحا تكون في آخر الزمان وظلمة فيفزع الناس إلى علمائهم فيجدونهم قد مسخوا أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قال لي أبو زرعة كان المؤمل بن اهاب ببغداد فقلت لأبي بكر الأعين امض بنا إليه قال إنه يتعسر قلت فدعه إذا قال أبو زرعة ما سهل علي احتمال العسرة وهذه الأشياء أخبرنا احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول كتبت عن مؤمل بن اهاب بالرملة وبحلب وبحمص قرأت على الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سأل يحيى بن معين وأنا أسمع عن مؤمل بن اهاب فكأنه ضعفه أخبرني محمد بن علي الصوري أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمداني بأطرابلس أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال مؤمل بن اهاب لا بأس به أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول مؤمل بن اهاب رملي أصله كرماني ثقة قلت كان مؤمل قد نزل بالرملة بآخرة وبها مات حدثني الصوري لفظا أخبرنا أبو العباس احمد بن محمد بن الحاج الأشبيلي بمصر حدثنا احمد بن محمد بن الحسين بن السندي حدثنا محمد بن عمر بن الحسين حدثني علي بن محمد بن أبي سليمان قال قدم مؤمل بن اهاب الرملة فاجتمع عليه أصحاب الحديث وكان ذعرا ممتنعا فألحوا عليه فامتنع أن يحدثهم فمضوا بأجمعهم والفوا منهم فئتين فتقدموا إلى السلطان فقالوا إن لنا عبدا خلاسيا له علينا حق صحبة وتربية وقد كان أدبنا وأحسن لنا التأديب وآلت بنا الحال إلى الاضاقة بحمل المحبرة وطلب الحديث وإنا أردنا بيعه فامتنع علينا فقال لهم السلطان وكيف أعلم صحة ما ذكرتم قالوا إنا معنا بالباب جماعة من حملة الآثار وطلاب العلم وثقات الناس يكتفى بالنظر إليهم دون المسألة عنهم وهم يعلمون ذلك فتأذن بوصولهم إليك لتسمع منهم فأدخلهم وسمع منهم مقالتهم ووجه خلف المؤمل بالشرط والأعوان يدعونه إلى السطان فتعذر فجذبوه وجرروه وقالوا أخبرنا إنك قد استطعمت الاباق فصار معهم إلى السلطان فلما دخل عليه قال له ما يكفيك ما أنت فيه من الاباق حتى تتعزز على سلطانك امضوا به إلى الحبس فحبس فكان مؤمل من هيئته انه اصفر طوال خفيف اللحية يشبه عبيد أهل الحجاز فلم يزل في حبسه أياما حتى علم بذلك جماعة من إخوانه فصاروا إلى السطان وقالوا هذا مؤمل بن اهاب في حبسك مظلوم فقال لهم ومن ظلمه فقالوا له أنت قال ما أعرف من هذا شيئا ومن مؤمل هذا قالوا الشيخ الذي اجتمع عليه جماعة فقال ذاك العبد الآبق فقالوا ما هو بآبق بل هو إمام من أئمة المسلمين في الحديث فأمر بإخراجه وسأله عن خاله فأخبره كما أخبره الذين جاؤوا يذكرون له حاله فصرفه وسأله أن يحله فلم ير مؤمل بعد ذلك ممتنعا امتناعه الأول حتى لحق بالله عز و جل حدثني عبد العزيز بن احمد الكتاني أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر المؤدب أخبرنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن احمد بن زبر قال سنة أربع وخمسين قال الحسن بن علي بن داود بن سليمان فيها مات مؤمل بن إهاب حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل الربعي ثم العجلي يكنى أبا عبد الرحمن كوفي قدم مصر وكتب عنه وخرج فكانت وفاته بالرملة يوم الخميس لسبع ليال خلون من رجب سنة أربع وخمسين ومائتين
7159 - المؤمل بن احمد بن محمد أبو القاسم الشيباني البزاز سكن مصر وحدث بها عن أبي القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وأبي عمر محرر بن يوسف القاضي ويعقوب بن إبراهيم المعروف بالجراب حدثنا عنه يوسف بن رباح المصري ومحمد بن مكي الأزدي المصري وكان ثقة أخبرنا يوسف بن رباح أخبرنا أبو القاسم المؤمل بن احمد بن محمد الشيباني البزاز البغدادي بمصر سنة أربع وثمانين وثلاثمائة حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني قال حدثنا الحسن بن خلف البزاز حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان الثوري عن هلال أبي عمرو الجهبذ عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود فإنهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يقول ذلك ثلاث مرار يردده قال فقالت عائشة لولا أن يتخذ قبره مسجدا لأبرز تفرد برواية هذا الحديث إسحاق الأزرق عن الثوري ولم نكتبه إلا من حديث الحسن بن خلف عنه بلغني أن المؤمل بن أحمد مات بمصر في يوم السبت لسبع خلون من المحرم سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة وكان مولده في سنة سبع وتسعين ومائتين
7160
- المؤمل بن احمد بن إبراهيم بن ذر أبو القاسم الصفار سمع أبا حفص الكتاني وأبا
الفضل الشيباني كتبت عنه في سنة تسع وأربعمائة وكان ثقة حدثنا المؤمل بن احمد من
لفظه قال حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني قال حدثنا أبو القاسم بن بكير
التميمي قال حدثنا محمد بن زكريا الخصيب قال حدثنا سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن
أبي يحيى القتات عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من
عشق وعف وكتم ثم مات مات شهيدا
( ذكر من اسمه مهدي )
7161 - مهدي بن عبد الله البغدادي روى عن محمد بن جابر وإسماعيل بن جعفر ذكره عبد
الرحمن بن أبي حاتم الرازي وقال سمعت أبي يقول ذلك
7162 - مهدي بن حفص أبو احمد حدث عن أبي الأحوص سلام بن سليم وحماد بن زيد والقاسم
بن عبد الله العمري وإسماعيل بن عياش وعيسى بن يونس ومحمد بن ربيعة وخلف بن خليفة
وإسحاق الأزرق روى عنه العباس بن أبي طالب وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن الفضل بن
جابر السقطي ومحمد بن سليمان بن سهل بن زريق وإبراهيم الحربي وأبو بكر بن أبي
الدنيا وكان ثقة وذكر بن أبي حاتم أنه مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين وقال سمعت أبي
يقول ذلك أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن
فارس قال البخاري مهدي بن حفص كان ببغداد أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو
سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي
حدثنا مهدي بن حفص حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن عبد الله بن
الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون عليكم أمراء يؤخرون
الصلاة عن وقتها قلت فما تأمرنا يا رسول الله قال صلوها واجعلوها معهم نافلة
7163
- مهدي بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد بن عاصم بن عبد الله أبو سلمة القشيري
الصيدلاني النيسابوري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن عبد الله بن محمد بن الحسن
الشرقي وأبي حامد احمد بن محمد بن يحيى بن بلال ومحمد بن احمد بن دلويه الدقاق
وأبي العباس الأصم وأبي علي الحسين بن علي الواعظ النيسابوري حدثنا عنه أبو القاسم
هبة الله بن الحسن الطبري والقاضي أبو القاسم التنوخي ورواياته مستقيمة أخبرنا
التنوخي حدثنا أبو سلمة مهدي بن محمد بن مهدي بن سعيد بن عاصم بن عبد الله القشيري
النيسابوري بعد عوده من الحج في شهر ربيع الأول من سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة قال
حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي حدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا يحيى بن
سعيد عن شعبة قال حدثني زبيد عن أبي وائل عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قلت لأبي وائل أنت سمعته من عبد الله يحدث
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم قال لنا التنوخي سألت مهدي بن محمد عن مولده
فقال مولدي في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة وسألته عن أول سماعه فقال في سنة أربع وعشرين
وثلاثمائة
7164 - مهدي بن محمد بن العباس أبو الحسن الهاشمي الطبري ذكر لي أنه من ولد عبد
الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن احمد الحاجي وأبي
نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفرائيني وأبي عبد الرحمن السلمي وعبد الرحمن بن أبي
إسحاق المزكي وسهل بن أبي سهل الصعلوكي والحاكم بن عبد الله بن البيع النيسابوريين
كتبت عنه وسألته عن مولده فقال ولدت بطبرستان في أول سنة ست وسبعين وثلاثمائة
أخبرنا مهدي بن محمد بن محمد بن العباس في جمادي الآخرة من سنة خمسين وأربعمائة
حدثنا أبو جعفر بن محمد بن أحمد الحاجي بأهلم حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي
حاتم بالري حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج الكندي حدثنا بشر بن منصور
الخياط عن أبي زيد عن أبي المغيرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته خرج من عندنا مهدي وقت سمعنا
منه ورجع إلى بلاد العجم
(
ذكر من اسمه معلى )
7165 - معلى بن عبد الرحمن الواسطي قدم بغداد وحدث بها عن سليمان الأعمش وسفيان
الثوري ومبارك بن فضالة وشريك بن عبد الله وعبد الحميد بن جعفر روى عنه إبراهيم بن
راشد الادمي ومحمد بن عبد الله المؤدب السامري وخلف بن محمد بن كردوس الواسطي
ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وإبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا أخبرنا أبو عمر عبد
الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا إبراهيم بن
راشد حدثنا معلى بن عبد الرحمن حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن يحيى بن أبي كثير عن
أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح على الموقين والخمار
أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا احمد بن محمد بن يوسف أخبرنا محمد
بن جعفر المطيري حدثنا أحمد بن عبد الله المؤدب بسر من رأى حدثنا المعلى بن عبد
الرحمن ببغداد حدثنا شريك عن سليمان بن مهران الأعمش قال حدثنا إبراهيم عن علقمة
والأسود قالا أتينا أبا أيوب الأنصاري عند منصرفه من صفين فقلنا له يا أبا أيوب إن
الله أكرمك بنزول محمد صلى الله عليه و سلم وبمجيء ناقته تفضلا من الله واكراما لك
حتى أناخت ببابك دون الناس ثم جئت بسيفك على عاتقك تضرب به أهل لا إله إلا الله
فقال يا هذا إن الرائد لا يكذب أهله وإن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا
بقتال ثلاثة مع علي بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فأما الناكثون فقد
قابلناهم أهل الجمل طلحة والزبير وأما القاسطون فهذا منصرفنا من عندهم يعني معاوية
وعمرا وأما المارقون فهم أهل الطرفاوات وأهل السعيفات وأهل النخيلات وأهل
النهروانات والله ما أدري أين هم ولكن لا بد من قتالهم إنشاء الله قال وسمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول لعمار يا عمار تقتلك الفئة الباغية وأنت إذ ذاك مع
الحق والحق معك يا عمار بن ياسر إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره
فاسلك مع علي فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى يا عمار من تقلد سيفا أعان به
عليا على عدوه قلده الله يوم القيامة وشاحين من در ومن تقلد سيفا أعان به عدو علي
عليه قلده الله يوم القيامة وشاحين من نار قلنا يا هذا حسبك رحمك الله حسبك رحمك
الله أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا
محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال
سمعت أبي يقول معلى بن عبد الرحمن ضعيف الحديث وذهب إلى أنه كان يضع الحديث روى عن
الأعمش عن زيد بن وهب حديثا طويلا أقبلنا مع علي من صفين وحدث عن شريك عن بن ضبيان
عن أبي نجاء قال علي إن أخوف ما أخاف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا ربت عليه بهجته
ورميت بحديثه وضعفه جدا وقال في موضع آخر سمعت أبي يقول المعلى بن عبد الرحمن أخذ
أحاديث من أحاديث أبي الهيثم عن ليث بن سعد وذهب إلى أنه كان يكذب قلت أبو هيثم هو
خالد المدائني وكان غير ثقة فذهب على بن المديني إلى أن معلى سرق أحاديث من أحاديث
خالد ورواها وقد ذكر لنا البرقاني أن يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثنا
أحمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت يعني لأبي زرعة الرازي
معلى بن عبد الرحمن الواسطي قال ذاهب الحديث
7166 - معلى بن منصور أبو يعلى الرازي سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وليث بن سعد وأبي عوانة وشريك والهيثم بن حميد وبن لهيعة وموسى بن أعين ويحيى بن حمزة وأبي يوسف القاضي ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبي بكر بن عياش وهشيم روى عنه علي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة وأبو يحيى صاعقة وأحمد بن منصور الرمادي وسلمان بن توبه وعباس الدوري والحسن بن مكرم ومحمد بن إسرائيل الجوهري ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن شاذان الجوهري وغيرهم وكان فقيها من أصحاب الرأي أخذ عن أبي يوسف القاضي وكان ثقة أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا معلى بن منصور حدثنا بن أبي زائدة عن عثمان بن حكيم عن محمد بن أفلح عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله تبارك وتعالى لا يحب الفاحش المتفحش أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال قرأت بخط أبي عمر المستملي حدثني سهل بن عمار قال كنت عند المعلى بن منصور وإبراهيم بن حرب النيسابوري في أيام خاض الناس في القرآن فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي يذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا في أمره قال في ماذا قال يقولون أنك تقول القرآن مخلوق فقال ما قلته ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا أبو طالب أنه سأل أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن المعلى بن منصور قال كان يحدث بما وافق الرأي وكان كل يوم يخطئ في حديثين وثلاثة فكنت أجوزه إلى عبيد بن أبي قرة في قطيعة الربيع أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قال أبو زرعة رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور كان يحتاج إليها وكان المعلى أشبه القوم يعني أصحاب الرأي باهل العلم وذلك أنه كان طلابة للعلم ورحل وعنى به فتصبر أحمد عن تلك الأحاديث ولم يسمع منه حرفا وأما علي بن المديني وأبو خيثمة وعامة أصحابنا فسمعوا منه المعلى صدوق أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر بن الأنباري إملاء حدثنا عمر بن بكار القافلائي حدثنا محمد بن إسحاق والعباس بن محمد قالا سمعنا يحيى بن معين يقول كان المعلى بن منصور الرازي يوما يصلي فوقع على رأسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الإنتفاخ أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن المعلى بن منصور فقال ثقة أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا إذا اختلف معلى الرازي وإسحاق بن الطباع في حديث عن مالك بن أنس فالقول قول معلى وفي كل حديثه معلى أثبت منه وخير منه أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي قال حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال معلى بن منصور الرازي أبو يعلى ثقة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي قال حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد حدثني أبي قال معلى بن منصور الرازي أبو يعلى ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه على القضاء غير مرة فأبى قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال المعلى بن منصور الرازي من كبار أصحاب أبي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال المعلى بن منصور الرازي نزل بغداد وطلب الحديث وكان صدوقا صاحب حديث ورأي وفقه وكان ينزل الكرخ في قطيعة الربيع وتوفى سنة إحدى عشرة ومائتين أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال المعلى بن منصور الرازي مات سنة إحدى أو اثنتي عشرة ومائتين أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال ومات بها يعني ببغداد المعلى بن منصور الرازي أبو يعلى كان قد سكن الجانب الغربي وهنالك حين مات دفن
7167 - معلى بن سعيد أبو خازم التنوخي يعرف بالشيبي سكن مصر وحدث بها عن بشر بن موسى الأسدي والفضل بن الحباب الجمحي ومحمد بن جرير الطبري وغيرهم روى عنه أبو بكر بن شاذان وأبو القاسم بن الثلاج حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الثلاج الشاهد حدثني أبو خازم المعلى بن سعيد التنوخي ويعرف بالشيبي بفسطاط مصر حدثنا أبو خليفة القاضي بحديث ذكره قال بن الثلاج قال لي أبو خازم أنا أنفق في كل يوم دينارا لا يكفيني أقل منه بقيراط قال وان مت لم يوجد لي بعد كفني شيء قال بن الثلاج وكان يشرب النبيذ قال أبو خازم وكنت انادي ببغداد في باب الطاق على الثياب قديما فعاداني قوم منهم فنفوني عن السوق فلزمت سوق البزازين في الكرخ وخدمت أبا عمر القاضي فرأيته يوما راكبا في الطريق فدعوت له فاسرفت قال فقال لي إن قوما نفوا مثلك لقوم نبال قال بن الثلاج كان أبو خازم هذا جوالة كتب ببغداد والبصرة وغيرها ومات في حدود سنة خمسين وثلاثمائة قلت بلغني أنه مات بمصر في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة أخبرنا محمد بن علي الصوري وأبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي قاضي مصر بمكة قالا أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال وأبو خازم المعلى بن سعيد كتبنا عنه وما كان ممن يفرح به
(
ذكر من اسمه محفوظ )
7168 - محفوظ بن الفضل بن أبي توبة أبو عبد الله حدث عن أبي ضمرة أنس بن عياض ومعن
بن عيسى وعبد الرزاق بن همام وعمرو بن الربيع بن طارق وعثمان بن صالح السهمي ومحمد
بن يزيد بن سنان الرهاوي روى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي والحسن بن علوية القطان
وصالح بن محمد بن جزرة وعمر بن أيوب السقطي حدثنا محمد بن احمد بن رزق إملاء حدثنا
أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا محفوظ بن أبي توبة
حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر أخبرني عثمان الجزري أن مقسما مولى بن عباس حدث عن
بن عباس في قوله تعالى وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة
فقال بعضهم إذا أصبح أثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلى الله عليه و سلم وقال بعضهم
اقتلوه وقال بعضهم بل أخرجوه فاطلع الله نبيه على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى
الله عليه و سلم تلك الليلة وخرج النبي صلى الله عليه و سلم حتى لحق بالغار وبات
المشركون يحرسون عليا يحسبون أنه النبي صلى الله عليه و سلم فلما أصبحوا ثاروا
إليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا أين صاحبك هذا قال لا أدري فاقتصوا أثره
فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج
العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه فمكث فيه ثلاثا
أخبرنا الأزهري وأخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال محفوظ بن أبي توبة بغدادي أخبرنا
العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله
قال سمعت أبي يقول محفوظ بن أبي توبة كان معنا باليمن إلا أنه لم يكن يكتب كل ذلك
كان يسمع مع إبراهيم أخو أبان ولم يكن ينسخ وضعف أمره جدا أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا عبد الباقي بن قانع أن محفوظ بن أبي توبة بغدادي مات في سنة سبع وثلاثين
ومائتين وكذلك ذكر البخاري فقال مات يوم الأحد لتسع بقين من ذي القعدة
7169 - محفوظ بن إبراهيم الفركي حدث عن سلام بن سليمان المدائني روى عنه أبو عيسى الختلي المعروف بالشص أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا أبو طالب الحافظ احمد بن نصر حدثنا أبو عيسى موسى بن موسى الختلي حدثنا محفوظ بن إبراهيم الفركي حدثنا سلام وهو بن سليمان حدثنا أبو عمرو بن العلاء القارئ عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ الله الذي خلقكم من ضعف بالضم أخبرنا محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا هارون بن موسى الأخفش المقرئ الدمشقي حدثنا سلام بن سليمان المدائني بإسناد نحوه
7170
- محفوظ بن محمد بن موسى بن هارون بن حيان أبو الأحوص القزويني قدم بغداد حاجا في
سنة سبع وأربعين وثلاثمائه وحدث بها عن عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني سمع
منه وكتب عنه أبو الحسن بن رزقويه
( ذكر من اسمه مغيرة )
7171 - مغيرة بن مسلم أبو سلمة السراج وهو أخو عبد العزيز بن مسلم القسملي ولدا
بمرو وسكن عبد العزيز البصرة ومغيرة سكن المدائن وحدث بها عن عبد الله بن بريدة
وأبي الزبير المكي وأبي مريم صاحب أبي هريرة وعكرمة مولى بن عباس والربيع بن أنس
ومطر الوراق روى عنه سفيان الثوري وشبابة بن سوار ويحيى بن نصر بن حاجب وعبد الله
بن المبارك وأبو خالد الأحمر وأبو معاوية الضرير ومروان بن معاوية الفزاري أخبرنا
القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالا حدثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا شبابة بن سوار
حدثني المغيرة بن مسلم عن عبد الله بن بريدة قال سمعت معاوية يقول قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم من سره أن يستجم له بنو آدم قياما وجبت له النار أخبرنا
العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري
قال سألت أبا داود عن المغيرة بن مسلم قال أخو عبد العزيز بن مسلم كان يكون بالمدائن
أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول المغيرة بن مسلم هو أخو عبد العزيز
بن مسلم القسملي وكان المغيرة بن مسلم ينزل المدائن واحسب يحيى قال وهما من أهل
خراسان أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن
الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال وسئل يحيى بن معين عن المغيرة بن مسلم
فقال صالح وكان ينزل المدائن أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد
الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا
والمغيرة بن مسلم السراج ثقة أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول
مغيرة بن مسلم يحدث عنه مروان بن معاوية خراساني لا بأس به
7172 - مغيرة بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي المديني قدم هو وأخوه الزبير بن خبيب على أمير المؤمنين المهدي وهو ببغداد فأجازهما ووصلهما وانصرف الزبير بن خبيب إلى المدينة وأبي المغيرة أن ينصرف فأقام وتسببت له صحبة العباس بن محمد بن علي ثم طلبه المهدي من العباس فصار إليه وكانت له به خاصة أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وأما المغيرة بن خبيب فكان لصيقا بأمير المؤمنين المهدي ولاه عطاء أهل المدينة وكان يوليه القسوم وأعطاه ألف فريضة يضعها حيث يشاء ففرضه مشهور بالمدينة وقال الزبير حدثني يحيى بن محمد قال قسم أمير المؤمنين المهدي قسما على يدي المغيرة بن خبيب سنة أربع وستين ومائة فأصاب مشيخة بني هاشم أكثرهم خمسة وستون دينارا وأقلهم خمسة وأربعون دينارا ومشيخة القرشيين أكثرهم خمسة وأربعون دينارا وأقل القرشيين سبعة وعشرون دينارا ومشيخة الأنصار أكثرهم سبعة وعشرون دينارا وأقل الأنصار سبعة عشر دينارا والعرب أكثر من الموالي ولا أدري كم أعطوا ومشيخة الموالي خمسة عشرة دينارا وأقل الموالي على الشبر السداسي ستة دنانير والخماسي خمسة دنانير والرباعي أقلهم أربعة دنانير فكان عدد الذين اكتتبوا ثمانين ألف إنسان قال وقال المغيرة بن خبيب ربما رأيت الإنسان الهيتي قد قصر به نقيبه فكتبه في غير نظرائه فأعطيه من مالي حتى غرمت مالا قال الزبير وأقطعه أمير المؤمنين المهدي عيونا رغابا باضنم من ناحية المدينة منها عين يقال لها النيق وأولات الحب وأعطاه أموالا عظاما ربما أعطاه في المرة الواحدة ثلاثين ألف دينارا ويعطيه المسك والعنبر الكثير والثياب الفاخرة من ثياب الخاصة قال وسمعت أصحابنا يزعمون أن المغيرة بن خبيب أعتق أم ولد صغيره ثم تزوجها فأصدقها عنه أمير المؤمنين المهدي مكوك لؤلؤ وهي أم ابنه يحيى
7173 - مغيرة بن احمد بن المهلب بن المغيرة بن حرب بن محمد بن المهلب بن أبي صفرة أبو حاتم المهلبي الأزدي حدث عن محمد بن عبد الله الأنصاري ومسلم بن إبراهيم الاودي وعبد الله بن رجاء الغداني وعبد الغفار بن محمد الكلابي وعمر بن عبد الوهاب الرياحي والنضر بن حماد المهلبي وهارون بن موسى الفروي والنضر بن محمد الأودي وسليمان الشاذكوني وإسحاق بن إبراهيم الموصلي روى عنه هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات ومحمد بن خلف بن المرزبان ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ومحمد بن يحيى الصولي وغيرهم وكان أديبا إخباريا ثقة وهو من أهل البصرة ورد بغداد وحدث بها أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ مولى بني هاشم حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي حدثنا أبو حاتم المغيرة بن المهلب المهلبي حدثني أبو سهل النضر بن حماد مولى يزيد بن المهلب حدثنا سيف بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا لعن الله شركم أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد التوزي بالبصرة حدثنا أبو إسحاق الهجيمي حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال دخلت على المتوكل فمثلت بين يديه قائما قال فقال انتسب فقلت أنا المغيرة بن محمد فقال ... قتل المغيرة بعد طول تعرض ... للقتل بين أسنة وصفائح ... قال فغمزني سنيف حاجبه فقال لي أجبه قال فقلت والله يا أمير المؤمنين لقد بر قسم أخي يزيد وكان يزيد حاضرا حين يقول ... فاحلف حلفة لا أتقيها ... بحنث في اليمين ولا ارتياب ... ... لوجهك أحسن الخلفاء وجها ... واسمحهم يدين ولا أحابي ... قال فجعل يردد الشعر حتى حفظه وأجازني بسبعة آلاف درهم بلغني أن مغيرة بن محمد مات في سنة ثمان وسبعين ومائتين
(
ذكر من اسمه معاوية )
7174 - معاوية بن عبيد الله بن يسار أبو عبيد الله الأشعري مولاهم كان كاتب المهدي
أمير المؤمنين ووزيره وإليه تنسب مربعة أبي عبيد الله بالجانب الشرقي وكان قد كتب
الحديث وطلب العلم وسمع أبا إسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر ونحوهما روى عنه
منصور بن أبي مزاحم وكان خيرا فاضلا عابدا وهو من أهل طبرية وكان يكتب للمهدي قبل
الخلافة وأمره كله إليه رسمه المنصور بذلك وكان المهدي يعظمه ولا يخالفه في شيء
يشير به عليه أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال أخبرنا احمد بن نصر بن عبد الله
الذارع بالنهروان حدثنا سعيد بن معاذ الأبلي بالأبلة حدثنا منصور بن أبي مزاحم
حدثني أبو عبيد الله صاحب المهدي قال حدثني المهدي عن أبيه قال حدثني عطاء قال
سمعت بن عباس يقول عارض النبي صلى الله عليه و سلم جنازة أبي طالب فقال وصلتك رحم
جزاك الله خيرا يا عم قرأت في كتاب أبي الحسن الدارقطني بخطه حدثني القاضي أبو
الطاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بمصر أخبرني أبو بكر محمد بن عبد
الملك السراج التاريخي قال حدثني عيسى بن أبي عباد قال حدثني عبيد الله بن سليمان
بن أبي عبيد الله قال أبلى أبو عبيد الله مصليين وأسرع في الثالث أو ثلاثة وأسرع
بالرابع موضع الركبتين والوجه واليدين لكثرة صلواته وكان له في كل يوم كر دقيق
يتصدق به على المساكين وكان يلي ذلك مولى له فلما اشتد الغلاء أتاه فقال قد غلا
السعر فلو نقصنا من هذا فقال أنت شيطان أو رسول الشيطان صيره كرين فكان له في كل
يوم بعد ذلك كران يخبزان للمساكين قال وأخبرت أن الجسور يوم مات امتلأت فلم يعبر عليها
إلا من تبع جنازته من مواليه واليتامى والأرامل والمساكين ودفن في مقبرة قريش
ببغداد وصلى عليه علي بن المهدي قلت ومات في سنة سبعين وقيل في سنة تسع وستين
ومائة وكان مولده في سنة مائة
7175 - معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب أبو عمر الأزدي المعني كوفي الأصل وهو أخو كرماني بن عمرو سمع زائدة بن قدامة وعبد الرحمن المسعودي وجرير بن حازم وزهير بن معاوية وأبا إسحاق الفزاري روى عنه يحيى بن معين وأبو خيثمة وعمرو بن محمد الناقد وزياد بن أيوب وأحمد بن منصور الرمادي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني وحمدان بن علي الوراق والحارث بن أبي أسامة ومحمد وعلي ابنا احمد بن النضر وغيرهم أخبرنا احمد بن عمر بن احمد الدلال حدثنا عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون ولا يبولون ولا يتفلون ولا بتمخطون يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس يكون طعامهم جشاء ورشحا كرشح المسك أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل معاوية بن عمرو صدوق ثقة حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني محمد بن علي حدثني مهنى أنه سأل أبا عبد الله عن خلف بن تميم قلت له كان مثل معاوية بن عمرو قال لا معاوية كان أنفذ في الحديث منه أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري معاوية بن عمرو بن المهلب أبو عمرو الأزدي بغدادي وأخبرنا بن الفضل حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة أربع عشرة ومائتين فيها مات معاوية بن عمرو الأزدي أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو بكر احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب علي بن احمد بن النضر قال رأيت جدي معاوية بن عمرو وهو عند رأس أمي وهي في الموت فجعل وجهها بحذاء القبلة ورجليها بحذاء القبلة فلما قاربت أن تقضي سترها منا وصلى عليها فكبر أربعا ومات معاوية بن عمرو سنة أربع عشرة وولد معاوية بن عمرو في سنة ثمان وعشرين ومائة وكان أسن من وكيع بسنة أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة أربع عشرة ومائتين فيها مات معاوية بن عمرو الأزدي صاحب زائدة وأبي إسحاق الفزاري يوم الأربعاء غرة جمادي الأولى
7176 - معاوية بن زيد أبي المغراء بن أبي الروقا أبو عبد الرحمن الكندي حدث عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي وحفص بن غياث النخعي ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمذاني وأبي بكر بن عياش روى عنه الحسن بن علي المعمري والحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أنه بغدادي أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري حدثنا محمد بن المعلى وداود بن رشيد ومعاوية بن يزيد بن أبي الروقا قالوا حدثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم فلم ينزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
(
ذكر من اسمه معروف )
7177 - معروف بن الفيرزان أبو محفوظ العابد المعروف بالكرخي منسوب إلى كرخ بغداد
كان أحد المشتهرين بالزهد والعزوف عن الدنيا يغشاه الصالحون ويتبرك بلقائه
العارفون وكان يوصف بأنه مجاب الدعوة ويحكى عنه كرامات وأسند أحاديث كثيرة عن بكر
بن خنيس والربيع بن صبيح وغيرهما روى عنه خلف بن هشام البزاز وزكريا بن يحيى
المروزي ويحيى بن أبي طالب في آخرين أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا عثمان بن
أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا معروف الكرخي قال حدثني الربيع بن صبيح
عن الحسن عن عائشة قالت لو رأيت ليلة القدر ما سألت الله الا العفو والعافية
أخبرني الأزهري حدثنا سليمان بن محمد بن أحمد الشاهد إملاء حدثنا أبو علي أحمد بن
الحسن المقرئ دبيس النهر بطي حدثني نصر بن داود حدثنا خلف بن هشام قال كنت أجالس
معروفا كثيرا فكنت أسمعه يقول اللهم إن قلوبنا ونواصينا بيدك لم تملكنا منها شيئا
فإذا فعلت ذلك بها فكن أنت وليها واهدها إلى سواء السبيل قلت يا أبا محفوظ أسمعك
تدعوا بهذا كثيرا هل سمعت فيه حديثا قال نعم حدثنا بكر بن خنيس حدثنا سفيان الثوري
عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يدعو بهذا الدعاء أخبرنا
محمد بن أحمد بن رزق قال سمعت أبا بكر محمد بن الحسن المقرئ المعروف بالنقاش وسئل عن معروف الكرخي فقال سمعت إدريس بن عبد الكريم يقول هو معروف بن الفيزران وبيني وبينه قرابة وكان أبوه صائبا من أهل نهربان من قرى واسط وكان في صغره يصلي بالصبيان ويعرض على أبيه الإسلام فيصيح عليه قال وسمعته يقول جاء يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يكتبان عنه وكان عنده جزء عن أبي خازم كذا قال بن رزق ولعله عن بن أبي خازم قال فقال يحيى أريد أن أسأله عن مسألة فقال له احمد دعه فسأله يحيى عن سجدتي السهو فقال له معروف عقوبة للقلب لم أشتغل وغفل عن الصلاة فقال له احمد بن حنبل هذا في كيسك أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الواحد بن بكر يقول سمعت عبد العزيز بن منصور يقول سمعت جدي يقول كنت عند احمد بن حنبل فذكر في مجلسه أمر معروف الكرخي فقال بعض من حضر هو قصير العلم فقال أحمد امسك عافاك الله وهل يراد من العلم إلا ما وصل إليه معروف أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهراواني ومحمد بن الحسين بن محمد الجازري قال احمد أخبرنا وقال محمد حدثنا المعافي بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا بن الغلابي حدثنا بن عائشة قال سمى رجل ولدا له معروفا وكناه بأبي الحسن فلما شب قال له يا بني إنما سميتك معروفا وكنيتك بأبي الحسن لأحبب إليك ما سميتك به وكنيتك به قال الصولي فحدثت بهذا الحديث وكيعا فقال لي يقال إن قائل هذا أبو معروف الكرخي لمعروف قال المعافى المعروف من كنية معروف الكرخي أبو محفوظ واسم أبيه الفيرزان وكان من المعروفين بالصلاح في دينه مشهورا بالاجتهاد في العبادة والورع والزهادة فكان الناس في زمانه
وبعد مضيه لسبيله يتحدثون أنه مستجاب الدعوة وله أخبار مستحسنة جمعها الناس تشتمل على أخلاقه مسيرته وحدثت عن عبد الله بن احمد بن حنبل أنه قال قلت لأبي هل كان معروف الكرخي شيء من العلم فقال لي يا بني كان معه رأس العلم خشية الله تعالى أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا يحيى بن أبي طالب قال سمعت إسماعيل بن شداد قال قال لنا سفيان بن عيينة من أين أنتم قلنا من أهل بغداد قال ما فعل ذاك الحبر الذي فيكم قلنا من هو قال أبو محفوظ معروف قال قلنا بخير قال لا يزال أهل تلك المدينة بخير ما بقي فيهم أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان بن احمد الواعظ أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا العباس بن يوسف الشكلي حدثني سعيد بن عثمان قال كنا عند محمد بن منصور الطوسي يوما وعنده جماعة من أصحاب الحديث وجماعة من الزهاد وكان ذلك اليوم يوم الخميس فسمعته يقول صمت يوما وقلت لا آكل إلا حلالا فمضى يومي ولم أجد شيئا فواصلت اليوم الثاني والثالث والرابع حتى إذا كان عند الفطر قلت لأجعلن فطري الليلة عند من يزكي الله طعامه فصرت إلى معروف الكرخي فسلمت عليه وقعدت حتى صلى المغرب وخرج من كان معه في المسجد فما بقي إلا أنا وهو ورجل آخر فالتفت إلي فقال يا طوسي قلت لبيك فقال لي تحول إلى أخيك فتعش معه فقلت في نفسي صمت أربعة وأفطر على ما لا أعلم فقلت ما بي من عشاء فتركني ثم رد علي القول فقلت ما بي من عشاء ثم فعل ذلك الثالثة فقلت ما بي من عشاء فسكت عني ساعة ثم قال لي تقدم إلي فتحاملت وما بي من تحامل من شدة الضعف فقعدت عن يساره فأخذ كفي اليمنى فادخلها إلى كمه الأيسر فاخذت من كمه سفرجلة معضوضة فأكلتها فوجدت فيها طعم كل طعام طيب واستغنيت بها عن الماء
قال فسأله رجل معنا حاضر أنت يا أبا جعفر قال نعم وأزيدك أني ما أكلت منذ ذلك حلوا ولا غيره إلا أصبت فيه طعام تلك السفرجلة ثم التفت محمد بن منصور إلى أصحابه فقال أنشدكم الله إن حدثتم بهذا عني وأنا حي وأخبرنا الحسن بن عثمان أخبرنا بن مالك القطيعي حدثنا العباس بن يوسف حدثني سعيد بن عثمان قال سمعت محمد بن منصور يقول مضيت يوما إلى معروف الكرخي ثم عدت إليه من غد فرأيت في وجهه أثر شجة فهبت أن أسأله عنها وكان عنده رجل أجرأ عليه مني فقال له يا أبا محمد كنا عندك البارحة ومعنا محمد بن منصور فلم نر في وجهك هذا الأثر فقال له معروف خذ فيما ينتفع به فقال له أسألك بحق الله قال فانتفض معروف ثم قال له ويحك وما حاجتك إلى هذا مضيت البارحة إلى بيت الله الحرام ثم صرت إلى زمزم فشربت منها فزلت رجلي فبطح وجهي للباب فهذا الذي ترى من ذلك أخبرني الأزهري حدثنا عثمان بن عمرو الامام حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عبيد الله بن محمد الزيات قال حدثني أبو شعيب صاحب معروف الكرخي قال جاء رجل يوما إلى معروف فقال له اشتهي مصلية فخرج إلى البقال فأجلسه مكانه فاخرج قطعة دانق فقال أعطني بهذه مصلية قال فقال له البقال يا أبا محفوظ البقال لا يبيع مصلية إنما هو شيء يصنع يؤخذ لحم ولبن وسلق وبصل فيطبخ فرمى إليه درهما قال اذهب فاصنعه واتنا به إلى المسجد فجاء به إلى المسجد بعد ما أصلحه فاكله الرجل ثم قال معروف والله ما أكلت مصلية قط أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا عبد الواحد بن علي أبو الطيب اللحياني حدثنا عبد الله بن سليمان الفامي حدثنا محمد بن أبي هارون الوراق حدثنا محمد بن المبارك قال حدثني عيسى أخو معروف قال دخل رجل على معروف في مرضه الذي مات فيه فقال له يا أبا محفوظ أخبرني عن صومك قال كان عيسى عليه السلام يصوم كذا قال أخبرني عن صومك قال كان داود عليه
السلام يصوم كذا قال أخبرني عن صومك قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يصوم كذا قال أخبرني عن صومك قال أما أنا فكنت أصبح دهري كله صائما فإن دعيت إلى طعام أكلت ولم أقل إني صائم وقال محمد بن أبي هارون حدثنا أبو بكر بن حماد حدثني الحسن بن علي الوشاء قال كنت عند معروف وكان قد أعد لافطاره رغيفا وجزرة كبيرة قال فجاء سائل فسأله قال فطوى الرغيف بابتين فأعطى السائل نصفه وأكل هو النصف الآخر والجزرة قال وجاء سائل فسأل فلم يعطه شيئا فقال له ادع بكذا وكذا دعاء علمه إياه فإنه ما دعا به أحد إلا رزق قال فدعا به السائل فجاءه انسان فأعطاه شيئا أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان فيما أذن أن أرويه عنه قال حدثني أبو العباس المؤدب قال حدثني جار لي هاشمي في سوق يحيى وكانت حاله رقيقة قال ولد لي مولود فقالت لي زوجتي هو ذا ترى حالي وصورتي ولا بد لي من شيء أتغدى به ولا يمكنني الصبر على هذا الحال فاطلب شيئا فخرجت بعد عشاء الآخرة فجئت إلى بقال كنت أعامله فعرفته حالي وسألته شيئا يدفعه لي وكان له علي دين فلم يفعل فصرت إلى غيره ممن كنت أرجو أن يغير حالي فلم يدفع إلي شيئا فبقيت متحيرا لا أدري إلى أين أتوجه فصرت إلى دجلة فرأيت ملاحا في سمارية ينادي فرضة عثمان قصر عيسى أصحاب الساج فصحت به فقرب إلى الشط فجلست معه وانحدر بي فقال إلى أين تريد فقلت لا أدري أين أريد فقال ما رأيت أعجب أمرا منك تجلس معي في مثل هذا الوقت وانحدر بك وتقول لا أدري أين أتوجه فقصصت عليه قصتي فقال لي الملاح لا تغتم فأني من أصحاب الساج وأنا أقصد بك إلى بغيتك إن شاء الله فحملني إلى مسجد
معروف الكرخي الذي على دجلة في أصحاب الساج وقال هذا معروف الكرخي يبيت في المسجد ويصلي فيه تطهر للصلاة وأمض إليه إلى المسجد وقص عليه حالك وسله أن يدعو لك ففعلت ودخلت المسجد فإذا معروف يصلي في المحراب فسلمت وصليت ركعتين وجلست فلما سلم رد علي السلام وقال لي من أنت رحمك الله فقصصت عليه قصتي وحالي فسمع ذلك مني وقام يصلي ومطرت السماء مطرا كثيرا فاغتممت وقلت كيف جئت إلى هذا الموضع ومنزلي بسوق يحيى وقد جاء هذا المطر وكيف أرجع إلى منزلي واشتغل قلبي بذلك فبينا نحن كذلك إذ سمعت صوت حافر دابة فقلت في مثل هذا الوقت حافر دابة فإذا هو يريد المسجد فنزل ودخل المسجد وسلم وجلس فسلم معروف وقال من أنت رحمك الله فقال له الرجل أنا رسول فلان وهو يقرأ عليك السلام ويقول لك كنت نائما على وطاء وفوقي دثار فانتبهت على صورة نعمة الله علي فشكرت الله ووجهت إليك بهذا الكيس تدفعه إلى مستحقه فقال له ادفعه إلى هذا الرجل الهاشمي فقال له إنه خمسمائة دينار فقال له أعطه فكذلك طلب له قال فدفعها إلي فشددتها في وسطي وخضت الوحل والطين في الليل حتى صرت إلى منزلي وجئت إلى البقال فقلت له افتح لي بابك ففتح فقلت هذه خمسمائة دينار قد رزقني الله فخذ ما لك علي وخذ ثمن ما أريد فقال لي دعها معك إلى غد وخذ ما تريد فأخذ مفاتيحه وصار إلى دكانه ودفع إلي عسلا وسكرا وشيرجا وأرزا وشحما وما نحتاج إليه وقال لي خذ فقلت لا أطيق حمله فقال لي أنا أحمل معك فحمل بعضه وحملت أنا بعضه وجئت إلى منزلي والباب مفتوح ولم يكن منها نهوض لغلقه وقد كادت تتلف يعني زوجته فوبختني على تركي إياها على مثل صورتها فقلت لها هذا عسل وسكر وشيرج وجميع ما تحتاجين إليه فسرى عنها بعض ما كانت تجده ولم أعلمها بالدنانير خوفا أن تتلف فرحا فلما أصبحنا أريتها الدنانير
وشرحت لها القصة واشتريت بها عقارا نحن نستغله ونعيش من فضله ومن غلته وكشف الله عنا ما كنا فيه ببركة معروف الكرخي أخبرنا احمد بن علي بن الحسين التوزي حدثنا الحسن بن الحسين بن حمكان الهمذاني حدثنا أبو محمد الحسن بن عثمان البزاز حدثنا أبو بكر الزيات قال سمعت بن شيرويه يقول جاء رجل إلى معروف الكرخي فقال يا أبا محفوظ جاءني البارحة مولود وجئت لأتبرك بالنظر إليك قال اقعد عافاك الله وقل مائة مرة ما شاء الله كان فقال الرجل فقال قل مائة أخرى فقال قال له قل مائة أخرى حتى قال له ذلك خمس مرات فقالها خمسمائة مرة فلما استوفى الخمسمائة مرة دخل عليه خادم أم جعفر زبيدة وبيده رقعة وصرة فقال له يا أبا محفوظ ستنا تقرأ عليك السلام وقالت لك خذ هذه الصرة وادفعها إلى قوم مساكين فقال له ادفعها إلى ذلك الرجل فقال له يا أبا محفوظ فيها خمسمائة درهم فقال قد قال خمسمائة مرة ما شاء الله كان ثم أقبل على الرجل فقال يا عافاك الله لو زدتنا لزدناك وأخبرنا احمد بن علي بن التوزي حدثنا الحسن بن الحسين بن حمكان حدثنا الحسن بن عثمان البزاز قال سمعت أبا بكر بن الزيات يقول سمعت بن شيرويه يقول كنت عند معروف الكرخي إذ أتاه ضرير فشكا إليه الحاجة فقال له مر عافاك الله ارجع إلى عيالك وقل ما شاء الله كان قال فمضى الضرير ومعه قائد يقوده فلما بلغ إلى قنطرة المعبدي إذا براكب يركض خلفه ويقول له مكانك يا ضرير فدفع إليه صرة ومر فقال الضرير لمن يقوده انظر إيش هي فإذا هي دنانير قال فارجع إلى الشيخ وبشره قال فرجع إلى الشيخ ليبشره فلما دخلا على معروف قال له معروف لم رجعت وقد قضيت الحاجة مر عافاك الله وقل ما شاء الله كان أخبرنا الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا العباس بن يوسف الشكلي حدثني سعيد بن عثمان قال قلت لأخ لمعروف إن الناس يتحدثون عن عرس كان لكم وأنكم سألتم معروفا أن يقعد على
الدكان حتى ينقضي عرسكم فقعد والسؤال حواليه ففرق الدقيق فاغتممتم بذلك وسألتموه عن الدقيق فقال لا تغتموا أنظروا كم ثمن دقيقكم هو في الصندوق فقال لي قد كان بعض هذا فقلت له أصبتم دراهم في الصندوق كما قال الناس قال نعم أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن مخلد حدثني عبيد الله بن محمد الصابوني أخبرنا أبو شعيب قال قال لي معروف كنت ليلة في المسجد فإذا بصوت من ذلك الجانب يقول لملاح علي ثلاثة أطفال وقد خرجت من غدوة وليس عندهم شيء خذ من قوتنا من هذا الخبز وعبرني فأبى عليه فنزلت إلى الشط إلى زورق فقعدت في الزورق فضربت يدي إلى المجداف فلم أحسن فجعل الزورق يجدف نفسه وليس أرى أحدا حتى عبرت فعبرت بالرجل وقعدت عند المجداف والمجداف يجدف نفسه حتى أوصلته إلى منزله أخبرني احمد بن علي بن التوزي حدثنا الحسن بن الحسين الهمذاني حدثني أبو محمد الحسن بن عثمان بن عبد الله البزاز البغدادي في دار أبي الحسن بن المرزبان حدثني أبو بكر بن الزيات البغدادي قال سمعت بن شيرويه يقول كنت أجالس معروف الكرخي كثيرا فلما كان ذات يوم رأيت وجهه قد خلا فقلت له يا أبا محفوظ بلغني أنك تمشي على الماء فقال لي ما مشيت قط على الماء ولكن إذا هممت بالعبور جمع لي طرفاها فأتخطاها أخبرني الخلال حدثنا عبد الواحد بن علي حدثنا عبد الله بن سليمان الفامي حدثنا محمد بن أبي هارون حدثنا أبو العباس احمد بن يعقوب قال رؤي معروف في النوم فقيل له ما صنع بك ربك قال أباحني الجنة غير أن في نفسي حسرة أني خرجت من الدنيا ولم أتزوج أو قال وددت أني كنت يعني تزوجت قال وبلغني أنه قيل له يا أبا محفوظ إنك تمشي على الماء قال هو ذا الماء وهو ذا أنا أخبرنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد
العسكري حدثنا عبد الله بن احمد بن أيوب حدثنا محمد بن موسى قال رؤي معروف الكرخي في المنام فقيل له ما صنع الله بك فقال ... موت التقي حياة لا انقطاع لها ... قد مات قوم وهم في الناس أحياء ... أخبرني الأزهري حدثنا عثمان بن عمرو الامام حدثنا محمد بن مخلد قال قرئ على الحسن بن عبد الوهاب وأنا أسمع قال سمعت أبي يقول قالوا إن معروفا الكرخي يمشي على الماء لو قيل لي إنه يمشي في الهواء لصدقت حدثني الحسن بن أبي طالب حدثني يوسف بن عمر القواس قال قرأت على جعفر بن محمد الخواص حدثكم احمد بن مسروق قال حدثني يعقوب بن أخي معروف قال قالوا لمعروف يا أبا محفوظ لو سألت الله أن يمطرنا قال وكان يوما صائفا شديد الحر قال ارفعوا إذا ثيابكم قال فما استتموا رفع ثيابهم حتى جاء المطر حدثني أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري بحلوان أخبرنا أبو الطاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري قال سمعت أبا العباس السراج يقول سمعت أبا سليمان الرومي يقول سمعت خليلا الصياد وكفاك به قال غاب ابني إلى الأنبار فوجدت أمه وجدا شديدا فأتيت معروفا فقلت له يا أبا محفوظ غاب ابني فوجدت أمه وجدا شديدا قال فما تشاء قلت تدعو الله أن يرده عليها فقال اللهم إن السماء سماؤك والأرض أرضك وما بينهما لك فائت به قال خليل فأتيت باب الشام فإذا ابني قائم منبهر فقلت يا محمد فقال يا أبة الساعة كنت بالأنبار أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج قال سمعت عبيد الله بن محمد الوراق قال كان معروف أبو محفوظ بال فتيمم فقيل له يا أبا محفوظ هذا الماء منك قريب قال حتى نبلغ الماء وأخبرنا البرقاني أخبرنا أبو إسحاق المزكي أخبرنا السراج حدثني القاسم بن نصر قال جاء قوم إلى معروف فأطالوا عنده
الجلوس فقال أما تريدون أن تقوموا وملك الشمس ليس يفتر عن سوقه حدثني أبو محمد الخلال حدثنا عبد الواحد بن علي الفامي أخبرنا عبد الله بن سليمان الفامي الوراق حدثنا محمد بن أبي هارون حدثنا محمد بن المبارك أبو بكر حدثنا محمد بن صبيح قال مر معروف على سقاء يسقي الماء وهو يقول رحم الله من شرب فشرب وكان صائما وقال لعل الله أن يستجيب له أخبرنا الأزهري حدثنا عثمان بن عمرو حدثنا بن مخلد العطار حدثنا عبد الصمد بن حميد بن الصباح قال سمعت عبد الوهاب يقول ما رأيت أزهد من معروف ولا أخشع من وكيع ولا أقدر على ترك شهوة من بشر بن الحارث ولا أتقى لله في لسانه من إبراهيم بن أبي نعيم أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا أبو بكر العجوزي قال سمعت ثعلبا يقول مات معروف الكرخي سنة مائتين حدثت عن محمد بن العباس الخزاز قال سمعت أبا الحسين بن المنادى قال سمعت جدي يقول كنا عند أبي النضر في سنة مائتين نسمع منه فجاء رجل فقال أعظم الله أجرك في أخيك معروف فاستعظم ذلك وقال قوموا فقمنا إلى جنازته أخبرني الأزهري أخبرنا أبو عمر بن حيويه عن محمد بن مخلد قال سمعت عبد الرزاق بن منصور يقول سنة إحدى ومائتين فيها مات معروف الكرخي أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال سمعت أبا سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان يقول يحيى بن أبي طالب يقول مات معروف الكرخي سنة أربع ومائتين قلت والصحيح أنه مات في سنة مائتين أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن المنادى قال كان بالجانب الغربي من بغداد أبو محفوظ معروف بن الفيرزان ويعرف بالكرخي وربما قيل العابد وكان أحد المشتهرين بالصلاح والعبادة والعقل والفضل قديما وحديثا إلى أن توفى ببغداد في سنة مائتين وكان قد سمع طرفا من الحديث قلت ودفن في مقبرة باب الدير وقبره ظاهر معروف هناك يغشى ويزار
7178
- معروف بن محمد بن زياد بن معروف الجرجاني سكن بغداد وحدث بها عن المسجر بن الصلت
القزويني وإسحاق بن مهران الرازي ومحمد بن يعقوب الحنفي الجرجاني وعبد العزيز بن
محمد بن الحسن بن زبالة المديني والحسن بن علي بن عفان الكوفي ومحمد بن إبراهيم بن
عبد الحميد الحلواني وأبي قلابة الرقاشي ويحيى بن أبي طالب وأبي العباس الكديمي
وغيرهم روى عنه احمد بن جعفر بن محمد بن الخلال ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وأبو
بكر الأبهري الفقيه أخبرني محمد بن جعفر بن علان الوراق أخبرنا احمد بن جعفر بن
محمد الخلال حدثنا معروف بن محمد بن معروف الجرجاني قال حدثنا إسحاق بن مهران
الرازي وسمعت أبا حاتم يوثقه حدثنا إسحاق بن سليمان عن معاوية بن يحيى عن الزهري
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يعتكف إلا
العشر الأواخر من رمضان أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا أبو بكر محمد
بن عبد الله الأبهري حدثني معروف بن محمد بن معروف الجرجاني ببغداد حدثنا أبو
قلابة
7179 - معروف بن محمد بن معروف أبو المشهور الواعظ كان يذكر أنه ولد مالك بن
الحارث الأشتر النخعي وهو من أهل زنجان سكن الري وقدم بغداد وحدث بها عن عبد
الرحمن بن عبد الله بن محمد بن المقرئ المكي وقاسم بن إبراهيم الملطي وأبي سعيد بن
الأعرابي والحسن بن مليح المقرئ وعبيد الله بن الحسن القاضي الأنطاكي حدثنا عنه
البرقاني ورضوان بن محمد الدينوري والعتيقي أخبرنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو
المشهور معروف بن محمد بن معروف بن الفيض بن أيوب بن أعين بن عدي بن عبيد الله بن
إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي الواعظ الزنجاني نزيل الري قدم علينا في سنة اثنتين
وتسعين وثلاثمائة حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
يزيد المقرئ بمكة حدثنا جدي حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي نجيح عن أبيه
قال سأل رجل بن عمر عن صيام يوم عرفة فقال حججت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
فلم يصمه ومع أبي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصومه
ولا آمر به ولا أنهي عنه حدثني يحيى بن الحسين العلوي الرازي وكان فاضلا صادقا قال
سمعت أبا سعد السمان يقول طعن الناس في نسب معروف هذا وذكروا أنه ادعى النسب إلى
مالك الأشتر وأشار إلى أنه لم يكن ثقة
(
ذكر من اسمه ميمون )
7180 - ميمون بن حفص أبو توبة النحوي كان أحد الرواة للغة والأدب وحدث عن علي بن
حمزة الكسائي روى عنه محمد بن الجهم السمري وكان ثقة أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثتا محمد بن الجهم بن هارون النحوي
حدثنا أبو توبة ميمون بن حفص النحوي حدثنا علي بن حمزة الكسائي عن أبي بكر بن عياش
عن سليمان التيمي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب والبراء بن عازب قالا قرأ النبي
صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر مالك يوم الدين قال الصفار هكذا قال بن الجهم
في هذا الحديث سليمان التيمي عن بن شهاب أخبرنا هلال بن المحسن الكاتب أخبرنا احمد
بن محمد بن الجراح الخزاز قال أبو بكر الأنباري وكان ببغداد من رواة اللغة الأموي
وأبو توبة ميمون بن حفص وذكر آخرين غيرهما
7181 - ميمون بن هارون بن مخلد بن أبان أبو الفضل الكاتب صاحب أخبار وحكايات وآداب
وأشعار حدث عن أبي الحسن المدائني وعبيد الله بن محمد بن عائشة وأبي عثمان الجاحظ
وأبي دعامة الشاعر وعلي بن الجهم وأبي هفان وإبراهيم بن المدبر وأحمد بن أبي طاهر
وعلي بن الصباح بن الفرات وإسحاق بن محمد النخعي روى عنه جعفر بن قدامة ومحمد بن
يحيى الصولي وأبو عبد الله الحكيمي قال لي هلال بن المحسن مات أبو الفضل ميمون بن
هارون بن مخلد بن أبان الكاتب في سنة سبع وتسعين ومائتين وبلغ من السن ستا وتسعين
سنة
7182
- ميمون بن إسحاق بن الحسن بن علي بن سليمان بن منصور بن عيسى أبو محمد الصواف
مولى محمد بن الحنفية سمع احمد بن عبد الجبار العطاردي والحسن بن الفضل بن السمح
البوصرائي وأحمد بن هارون البرديجي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وعلي بن احمد بن
الحمامي المقرئ وأبو الحسين بن الفضل وعلي وعبيد الله ابنا احمد بن محمد الرزاز
وأبو علي بن شاذان وكان صدوقا قال لنا أبو علي بن شاذان سأل أبي ميمون بن إسحاق عن
مولده وأنا أسمع فقال في سنة ستين ومائتين قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثلاج بخطه
توفى ميمون بن إسحاق الصواف في شهر ربيع الأول سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة وحدثني
الحسن بن احمد بن عبد الله الصوفي أخبرنا علي بن احمد بن عمر المقرئ قال مات أبو
محمد ميمون بن إسحاق الصواف في جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة
( ذكر من اسمه المبارك )
7183 - المبارك بن فضالة بن أبي أمية أبو فضالة مولى زيد بن الخطاب من أهل البصرة
حدث عن الحسن البصري وثابت البناني وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل وحبيب بن أبي
ثابت وهشام بن عروة وخبيب
بن عبد الرحمن ويونس بن عبيد ونصر بن راشد وعبيد الله بن عمر العمري روى عنه الحسن بن موسى الأشيب والهيثم بن جميل ويزيد بن هارون وعفان بن مسلم وموسى بن داود وسعيد بن سليمان وعبد الله بن خيران وعلي بن الجعد وكان المبارك قد قدم على أبي جعفر المنصور بغداد وحدث بها كذلك أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا سوار حدثنا أبو أمية حدثنا مبارك بن فضالة قال وفد بن سوار في وفد من أهل البصرة إلى أبي جعفر فإنا لعنده ذات يوم إذ أتي برجل فأمر بقتله فقلت في نفسي يقتل رجل من المسلمين وأنا حاضر فقلت يا أمير المؤمنين ألا أحدثك حديثا سمعته من الحسن قال وما هو قلت حدثنا الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد من عند الله فيقول ليقومن من له على الله يد فلا يقومن إلا من عفا فأقبل علي فقال آلله لسمعته من الحسن قال قلت آلله لسمعته من الحسن قال خليا عنه أخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا وهب قال رأيت مبارك بن فضالة يحدث يونس أو في حلقة يونس ويونس شاهد قال حماد كان مبارك يجالسنا عند الأعلم يعني زياد فإذا جاءت المسندة المرفوعة قال مبارك فإذا جاءت الفتيا قال الأعلم أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمد بن العباس الخرساني حدثنا محمد بن عمر المقدمي حدثنا محمد بن عرعرة قال رأيت شعبة جالسا بين يدي المبارك بن فضالة يسأله عن حديث نصر بن راشد عن
جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن تجصيص القبور وأن يبنى عليها البنيان وأخبرنا إبراهيم بن مخلد حدثنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي حدثنا سعدان بن نصر حدثنا غسان بن عبيد الله عن مبارك عن نصر أو نضر بن راشد شك غسان عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تجصيص القبور أو يبنى عليها أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم البندار حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني حدثنا الحسن بن موسى حدثنا المبارك بن فضالة حدثني نصر بن راشد سنة مائة عمن حدثه عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يجصص القبر ويبنى عليه بناء أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت سليمان بن حرب قال كنت أجلس إلى مبارك بن فضالة يوم الجمعة يحدثنا واكتب قال وكان الحسن بن أبي جعفر الجفري يجلس إليه وكان يقول لي يا غلام انظر ما يكتب من مبارك فاجمعه واكتبه لي قال فكنت أجمع ما يحدث به بالجمع فاكتبه وأحمله إليه أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر مبارك بن فضالة فأحسن الثناء عليه قال أبو حفص وسمعت عفان يقول كان من النساك قال أبو حفص وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مبارك بن فضالة أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا علي بن عبد الله قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كنا كتبنا عن مبارك بن فضالة في ذلك الزمان عن الحسن عن علي إذا سماها زاد أبو نعيم فهي طالق ثم اتفقا وعن الحسن
عن عمر وسطا من الركوع قال يحيى ولم أقبل منه شيئا إلا شيئا يقول فيه حدثنا أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال سألته يعني احمد بن حنبل عن مبارك بن فضالة قال ما روي عن الحسن يحتج به وقال دخل علي أبي جعفر فجعل يقول يا أمير المؤمنين سمعت الحسن يقول وسمعت الحسن يقول ثم قال أبو عبد الله كان أبو جعفر يعجبه أمر الحسن أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة حدثني احمد بن إبراهيم قال حدثني حجاج قال سألت شعبة قلت أيهما أحب إليك حديث مبارك أو الربيع بن صبيح فقال مبارك أحب إلي منه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الفضل هو بن زياد قال سمعت أبا عبد الله وسأله أبو جعفر مبارك أحب إليك أم الربيع قال ربيع وأما عفان وهؤلاء فيقدمون مباركا عليه ولكن الربيع صاحب غزو وفضل أخبرنا احمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال ليس به بأس كأنه لم يطره قلت هو أحب إليك أم المبارك فقال ما أقربهما قال أبو سعيد المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين الربيع بن صبيح والمبارك بن فضالة صالحان أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول مبارك بن فضالة ليس به بأس أخبرنا علي بن أبي علي
حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن المبارك فقال ضعيف وسمعته مرة أخرى يقول ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث هو مثل الربيع بن صبيح في الضعف أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال قال علي يعني بن المديني ضرب عبد الرحمن على حديث إسماعيل بن عياش وعلى حديث المبارك بن فضالة أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال مبارك بن فضالة ضعيف أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مبارك بن فضالة لين كثير الخطأ بهزي يعتبر به أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول عند مبارك أحاديث مناكير عن عبيد الله وغيره قيل له أيما أحب إليك الربيع أو مبارك فقال سئل يحيى عن هذا فذهب إلى أن الربيع أحب إليه وكان عبد الرحمن يحدث عن الربيع وكان يحيى لا يحدث عن الربيع ولا عن مبارك أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسن بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال قلت له يعنى أبا داود سليمان بن الأشعث مبارك أحب إليك أو الربيع بن صبيح قال سألت علي بن عبد الله فقال المبارك أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن
عثمان
بن أبى شيبة قال وسألت عليا عن المبارك بن فضالة فقال هو صالح وسط أخبرني على بن
محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران حدثنا عبد
الله بن على بن المديني قال سألت أبى عن مبارك بن فضالة فضعفه أخبرنا على بن أبى
على قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز حدثنا عبد الله بن محمد البغوي
حدثني صالح بن احمد قال حدثني على قال قال يحيى بن سعيد مبارك أحب إلى من الربيع
أخبرنا حمزة بن حمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن
احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى
قال مبارك بن فضالة بصرى لا بأس به أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن
حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا عمر بن احمد
بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال ومبارك بن فضالة بن أبى أمية بن كنانة
مولى زيد بن الخطاب يكنى أبا فضالة مات سنة أربع وستين ومائة أخبرنا علي بن أبي
علي حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أحمد
بن زهير قال قلت ليحيى بن معين قال المدائني إن مبارك مات سنة ست وستين فقال يحيى
يقال ذاك
7184 - المبارك بن سعيد بن مسروق أبو عبد الرحمن الثوري أخو سفيان وكان أعمى وهو
كوفي سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وأخيه سفيان ونسير بن ذعلوق والحارث بن الجارود
وموسى الجهني روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن عيسى بن الطباع وسعيد بن
سليمان سعدويه ومحمد بن مقاتل المروزي وعبد الله بن عون الخراز وأبو همام السكوني
والحسن بن عرفة العبدي وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
مهدي الديباجي وأبو الحسن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن رزق التاني وأبو الحسين
محمد بن الحسين بن
محمد بن الفضل بن القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة وحدثنا أبو بكر البرقاني من كتابه بلفظه وأنا سألته عنه قال قرأت على أبي محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل بمصر أخبركم أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكناني قراءة عليه أخبرنا احمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا المبارك بن سعيد عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر كل صلاة عشرا ويكبر عشرا ويحمد عشرا فذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان والف وخمسمائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذلك مائة باللسان والف بالميزان وأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة لفظ حديث النسائي حدثني عبد العزيز بن علي الخياط حدثنا أبو الحسن محمد بن عمر بن بهتة البزاز قال حدثنا الحسين بن إسماعيل الضبي حدثنا محمد بن عثمان بن حكيم حدثنا قطبة بن العلاء بن المنهال قال جاء مبارك بن سعيد بن مسروق إلى مشايخنا فقال إن لي إليكم أن استشفع عليكم بغيركم في المعروف قال فقال له خ الله قال أنا مبارك بن سعيد قال حياك الله لو توسل إلينا بك متوسل قمنا بحاجته فكيف بك قال فقال مبارك أما لئن قلت ذاك لقد أتيت الأعمش فدققت عليه بابه فخرج إلي فشبك أصابعه في أصابعي ثم قال لي يا مبارك أتيت الشعبي فخرج إلي فشبك أصابعه في اصابعي كما فعلت بك ثم قال لي إن المودة بين كرام الناس أشد شيء اتصالا وأبطأ شيء انقطاعا مثل ذلك مثل الكوز من الفضة بطيء الانكسار سريع
الإنجبار وإن مثل المودة بين لئام الناس مثل الكوز من الفخار سريع الانكسار بطئ الانجبار أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا احمد بن شيبان قال سمعت محمد بن عبيد يقول ما رأيت الأعمش أوسع لأحد في مجلسه قط إلا يوما قيل له هذا مبارك أخو سفيان فقال ها هنا وأجلسه إلى جنبه وحدثنا بسبعة أحاديث ثم التفت إلينا فقال هذا السيد أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا احمد بن محمد بن عبد الخالق حدثني يعقوب بن يوسف قال حدثني بن خبيق حدثني عبد الله بن السندي قال كتب مبارك بن سعيد إلى سفيان يشكو إليه ذهاب بصره فكتب إليه سفيان من سفيان بن سعيد إلى مبارك بن سعيد أما بعد فقد فهمت كتابك فيه شكاية ربك فاذكر الموت يهن عليك ذهاب بصرك والسلام أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة قال قال أبي وأخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبي يقول رأيت مبارك بن سعيد بن مسروق أخا الثوري من ذاك الجانب يعني ببغداد ولم أكتب عنه شيئا قال البخاري مبارك بن سعيد بن مسروق أخو سفيان الأعمى كان يكون ببغداد حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو عبد الرحمن مبارك بن سعيد بن مسروق وكان يكون ببغداد أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مبارك بن سعيد أخو سفيان ثقة أخبرنا
حمزة
بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا
أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ومبارك بن سعيد بن مسروق
كوفي ثقة أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن
محمود الهروي الحافظ أخبرنا صالح بن محمد الأسدي قال مبارك بن سعيد صدوق أخبرنا
الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا
محمد بن سعد قال المبارك بن سعيد بن مسروق الثوري أخو سفيان الثوري توفى بالكوفة
في أول سنة ثمانين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد
الله بن سليمان الحضرمي قال مات المبارك بن سعيد بن مسروق الثوري سنة ثمانين ومائة
في أولها
7185 - المبارك بن محمد بن المبارك وقيل المبارك بن محمد بن إسماعيل الزيات حدث عن
أبي يحيى محمد بن سعيد العطار وأحمد بن منصور الرمادي روى عنه أبو القاسم عبد الله
بن الحسن بن النخاس المقرئ أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو القاسم بن النخاس حدثني
المبارك بن محمد بن المبارك الزيات حدثنا احمد بن منصور حدثنا يزيد بن أبي حكيم
العدني حدثنا سفيان حدثنا أبو قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود الأنصاري عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال يعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة وكبر
ذلك في أنفسهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الله الواحد الصمد ثلث القرآن
( ذكر من اسمه المطهر )
7186 - المطهر بن طاهر بن عبد الله بن طاهر أبو محمد حدث عن احمد بن سعيد الدارمي
روى عن عمر بن بشران السكري أخبرنا أبو بكر البرقاني إجازة قال قرئ على عمر بن
بشران وأنا اسمع أخبركم أبو محمد مطهر بن طاهر بن عبد الله بن طاهر في دار عمارة
وكان ثقة حدثنا أبو جعفر احمد بن سعيد بن صخر الدارمي المروزي حدثنا علي بن الحسين
يعني بن واقد حدثنا أبي عن مطر عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم خطبهم فقال إن الله أوحى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد
7187
- المطهر بن سليمان بن محمد أبو بكر المعدل أصله من الأنبار كتب للقاضي أبي محمد
بن معروف وخلفه على الجانب الغربي وكان عالما بالفضائل وينتحل في الفقه مذهب أهل
العراق أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مطهر بن سليمان يعني
الفقيه كذاب قلت لم قال سمعته يوما يقول سمعت من الفريابي حملني أبي إليه في سنة
أربع وثلاثمائة قال أبو الحسن فقلت له هذا بعد أن مات بأربع سنين قال أبو الحسن
فحدثت بهذا دعلج فقال إنا لله لو مات قبل هذا كان خيرا له قال أبو الحسن والفريابي
قطع الحديث في شهر شوال من سنة ثلاثمائة ومات في المحرم من سنة إحدى وثلاثمائة
أخبرني هلال بن المحسن قال مات أبو بكر المطهر بن سليمان بن محمد الشاهد الأنباري
الفرضي العراقي في يوم الخميس الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وستين
وثلاثمائة
7188 - المطهر بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الشيرازي الصوفي المعروف باللحافي
كان أحد الشيوخ الصالحين وممن جاور بمدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم نحو
أربعين سنة وقدم بغداد وسكن في الرباط الذي كان عند جامع المدينة وحدث عن أبي
العباس احمد بن محمد بن زكريا النسوي كتبت عنه وكان سماعه صحيحا أخبرنا أبو عبد الله
اللحافي أخبرنا أبو العباس احمد بن محمد بن زكريا النسوي بدمشق حدثنا خلف بن محمد
الخيام حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا نصر بن الحسين حدثنا عيسى بن موسى عن عبيد الله
العتكي عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المواقعة
قبل الملاعبة توفى اللحافي بايذج في رجب من سنة خمس وأربعين وأربعمائة وبلغتنا
وفاته ونحن في بيت المقدس بعد رجوعنا من الحج
(
ذكر من اسمه مكرم )
7189 - مكرم بن بكر بن محمود بن مكرم أبو بشر حدث عن احمد بن عبد الجبار العطاردي
والحسن بن مكرم البزاز ومحمد بن هارون بن عيسى الأسدي وعبد الله بن روح المدائني
روى عنه أبو احمد محمد بن عبد الله بن جامع الدهان وذكر أنه سمع منه في سنة ثلاث
وثلاثين وثلاثمائة وأحاديثه مستقيمة
7190 - مكرم بن احمد بن محمد بن مكرم أبو بكر القاضي البزاز سمع يحيى بن أبي طالب
وأحمد بن عبيد الله النرسي ومحمد بن الحسين الحنيني وأحمد بن يوسف التغلبي وأبا
الوليد منير بن احمد الأنطاكي وعبد الله بن روح المدائني ومحمد بن غالب التمام
وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني وأحمد بن سعيد
الجمال وعبد الكريم بن الهيثم العاقولي وأحمد بن علي الأبار وغيرهم من طبقتهم
حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن الفضل القطان أبو علي شاذان وكان
ثقة قال أخبرنا بن شاذان توفى مكرم بن احمد القاضي يوم الخميس لخمس خلون من جمادى
الأولى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وحدثني الحسن بن احمد بن عبد الله الصوفي أخبرنا
علي بن احمد بن عمر المقرئ قال توفى مكرم يوم الخميس لثلاث خلون من جمادى الأولى
7191 - مكرم بن عبد الصمد بن محمد بن محمد بن نصر بن احمد بن مكرم أبو العباس
البزاز سمع أبا الحسن بن الجندي وأبا الفضل بن المؤمون الهاشمي والحسن بن الحسين
بن علي البريجي ومن بعدهم علقت عنه شيئا يسيرا وكان صدوقا ومات قبل أبيه أبي
الخطاب بسنين كثيرة وذلك في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وكان إذ ذاك حدثا
(
ذكر مثاني الأسماء في هذا الباب )
7192 - ميسرة أبو صالح يعد في الكوفيين حدث عن علي بن أبي طالب وسويد بن غفلة روى
عنه سلمة بن كهيل وعطاء بن السائب وهلال بن خباب وكان ممن حضر مع علي قتال الخوارج
بالنهروان أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن حسنون النرسي أخبرنا علي بن عمر الحضرمي
حدثنا حامد بن بلال البخاري حدثنا محمد بن عبد الله المقرئ حدثنا أبو احمد بحير بن
النضر حدثنا غنجار حدثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب قال دعاني ميسرة أبو صالح
وأرسل إلى رجل يقال له أبو عياش مولى أبي جحيفة السوائي قال فحدثنا قال ما رأيت
مثل جزع علي يوم النهروان قال جعل يقول اطلبوا ذا الثدية قال وكنا نلتمسه وأنا
فيمن يلتمسه فلا نجده فآتيه فيقول ما اسم هذا المكان فنقول نهروان قال فيجزع ثم
يقول صدق الله ورسوله وكذبتم والله إنه لفيهم قال ثم يعرق من شدة الجزع في غير حين
عرق وأعاد ذلك مرارا يلتمسه فلم يجده ويعود إليه فيقول أي مكان هذا وأي نهر هذا
قال ثم قال على يده حلمة كحلمة الثدي عليه سبع شعرات أو خمس شعرات عددا قال
فوجدناه كما قال
7193 - ميسرة بن عبد ربه حدث عن موسى بن جابان وليث بن أبي سليم وحنظلة بن وداعة
الدؤلي وغالب بن عبيد الله الجزري والمغيرة بن حبيب بن قيس وزياد بن بشير العنبي
وزياد بن عمير القيسي وموسى بن عبيدة الزبدي وغيرهم روى عنه شعيب بن حرب المدائني
خطبة الوداع وداود بن المحبر بن قحذم أحاديث باطلة في كتاب العقل ومجاشع بن عمرو
ويحيى بن غيلان التستري أخبرنا محمد بن احمد بن رزق والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا
جعفر بن محمد بن نصير الخلدي وأخبرنا محمد بن احمد بن يوسف الصياد وعبد الغفار بن
محمد بن جعفر المؤدب قالا أخبرنا محمد بن احمد بن علي بن مخلد بن المحرم قال حدثنا
الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة عن موسى بن
جابان عن لقمان بن عامر قال قال أبو الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال
إن الجاهل لا يكشف إلا عن سوء وإن كان خصيفا ظريفا عند الناس والعاقل لا يكشف إلا
عن فضل وإن كان عييا مهينا عند الناس أخبرنا احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي
البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن
الأشعث يقول ميسرة بن عبد ربه أقر بوضع الحديث حدثني محمد بن احمد بن محمد اللخمي بالأنبار
أخبرنا الحسن بن محمد بن احمد الغساني بصيدا أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان هو
الطرسوسي حدثنا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزار قال سمعت جعفر بن محمد بن نوح
يقول سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول قلت لميسرة بن عبد ربه من أين جئت بهذه
الأحاديث من قرأ كذا فله كذا قال وضعته أرغب الناس فيه أنبأنا احمد بن محمد بن عبد
الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في
كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا وهو يحيى بن معين ميسرة بن عبد ربه ليس بشيء
أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا محمد بن إبراهيم الفازي حدثنا
البخاري قال ميسرة بن عبد ربه يرمى بالكذب أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن
سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثني أبي قال ميسرة بن عبد ربه
متروك الحديث قال محمد بن أبي الفوارس قرأت علي أبي الحسن الدارقطني قال ميسرة بن
عبد ربه بغدادي متروك يروى عنه داود بن المحبر
7194
- مشرف بن أبان أبو ثابت الخطاب حدث عن سفيان بن عيينة وعمرو بن جرير البجلي ومحمد
بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني وصالح بن عبد الكريم العابد روى عنه أبو بكر بن أبي
الدنيا ويحيى بن محمد بن صاعد أخبرنا احمد بن محمد العتيقي والحسين بن محمد بن
طاهر الدقيقي قالا أخبرنا عثمان بن محمد بن القاسم الآدمي حدثنا يحيى بن محمد بن
صاعد حدثنا أبو ثابت الخطاب مشرف بن أبان ببغداد سنة ثلاث وأربعين ومائتين حدثنا
سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة قال وكان يحبو بين يدي النبي صلى
الله عليه و سلم فيقول يا نبي الله نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء
7195 - مشرف بن سعيد أبو زيد الواسطي مولى سعيد بن العاص قدم بغداد وحدث بها عن
علي بن عاصم وعن إسحاق بن يوسف بن الأزرق ويعقوب بن إبراهيم بن سعد أبو سعيد احمد
بن داود الحداد روى عنه أبو بكر بن أبي داود وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي
ومحمد بن مخلد العطار وأبو علي الصفار وكان ثقة أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله
المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا مشرف بن سعيد الواسطي حدثنا إسحاق
الأزرق حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجين اثنان دون صاحبهما قال فقيل له فإن كانوا أربعة قال لا
بأس به أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى
وأنا أسمع قال ومات بواسط المشرف بن سعيد أبو زيد وكان مولى سعيد بن العاص يوم
السبت لثمان خلون من شهر رمضان سنة ست وستين يعني ومائتين وله خمس وثمانون سنة كان
ميلاده سنة إحدى وثمانين ومائة
7196 - مطيع بن إياس أبو سلمى الكناني الكوفي قدم بغداد وصحب المنصور والمهدي من بعده وكان شاعرا ماجنا ورمي بالزندقة ومن شعره ما قرأت على الجوهري عن محمد بن عمران بن موسى الكاتب قال أخبرني علي بن يحيى عن احمد بن علي قال اجتمع مطيع مع اخوان له ببغداد في يوم من أيامهم فقال مطيع يصف مجلسهم ... ويوم ببغداد نعمنا صباحه ... على وجه حوراء المدامع تطرب ... ... ببيت ترى فيه الزجاج كأنه ... نجوم الدجى بين الندامى يقلب ... ... يصرف ساقينا ويقطب تارة ... فيا طيبها مقطوبة حين تقطب ... ... علينا سحيق الزعفران وفوقنا ... أكاليل فيها الياسمين المذهب ... ... فما زلت أسقي بين صنج ومزهر ... من الراح حتى كادت الشمس تغرب ... قال وله يذم بغداد ... زاد هذا الزمان شرا وعسرا ... عندنا إذ أحلنا بغداذا ... ... بلدة تمطر الغبار على النا س ... كما تمطر السماء الرذاذا ... أخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن رزق البزاز أخبرنا أبو الحسن المظفر بن يحيى الشرابي قال أنشدنا احمد بن عبد الله المريدي عن أبي إسحاق الطلحي قال أنشدني احمد بن إبراهيم قال قال مطيع بن إياس ... حبذا عيشنا الذي زال عنا ... حبذا ذاك حين لا حبذا ذا ... ... أين هذا من ذاك سقيا لهذاك ... ولسنا نقول سقيا لهذا ... ... زاد هذا الزمان شرا وعسرا ... عندنا إذ أحلنا بغداذا ... ... بلدة تمطر التراب على القوم ... كما تمطر الشمال الرذاذا ... ... فإذا ما أعاذ ربي بلادا ... من عذاب كبعض ما قد أعاذا ... ... خربت عاجلا كما خرب الله ... بأعمال أهلها كلواذا ... أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني أخبرني علي بن هارون أخبرني احمد بن يحيى المنجم قال قال مطيع بن إياس ... نازعني الحب مدى غاية ... بليت فيها وهو غض جديد ... ... لو صب ما بالقلب من حبها ... على حديد ذاب منه الحديدا ... ... حبي لها صاف وودي لها ... محض واسقامي عليها شديد ... ... وزادني صبرا على جهد ما ... ألقى وقلبي مستهام عميد ... ... اني سعيد الجد إن نلتها ... وإنني إن مت مت شهيد
7197
- مطيع بن عبد الله بن مطيع بن راشد البكري حدث عن أبي مروان العثماني ويعقوب بن
حميد بن كاسب ومحمد بن أبي عمر العدني وأبي مصعب الزهري روى عنه أبو الحسن
المادراني حدثنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة
حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا مطيع بن عبد الله بن مطيع حدثنا يعقوب بن حميد
حدثنا محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله تفرد
بروايته محمد بن خالد عن الثوري
7198 - المعافى بن عمران أبو مسعود الأزدي الموصلي رحل في الحديث إلى البلدان
النائية وجالس العلماء ولزم سفيان الثوري فتفقه به وتأدب بآدابه وأكثر
الكتاب عنه وعن غيره فصنف كتبا في السنن والزهد والأدب وحدث عن سفيان الثوري وبن أبي ذئب ومالك بن يونس وبن جريج وعبد الحميد بن جعفر وعبيد الله العمري ومسعر بن كدام ومالك بن مغول ويونس بن أبي إسحاق والحسن وعلي ابني صالح وإسرائيل بن يونس وشريك وهشام بن حسان وسعيد بن أبي عروبة وشعبة وقرة بن خالد وحماد بن سلمة وهمام بن يحيى وأبي عمرو الأوزاعي وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وصفوان بن عمرو والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وجعفر بن برقان روى عنه موسى بن أعين وعبد الله بن المبارك وبقية بن الوليد وكافة المواصلة وقدم بغداد غير مرة وحدث بها فروى عنه من أهلها بشر بن الحارث ومحمد بن جعفر الوركاني وإبراهيم بن عبد الله الهروي وكان زاهدا فاضلا كريما عاقلا أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ من لفظه حدثني علي بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن هاشم عن بشر قال مر المعافى ببغداد فجعل يقول للملاح عجل عجل حتى خرج منها أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم من الأزد كان ثقة فاضلا خيرا صاحب سنة أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو الحارث وقد كان صحب المعافى بن عمران قال كان في شرف من الأزد بالموصل أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا يوسف بن عمر القواس حدثنا عمر بن محمد بن الصباح المقرئ قال سمعت الجنيد قال سمعت سريا السقطي يقول جاء بشر بن الحارث يوم الجمعة يدخل المسجد فطرده البوابون ظنوه سائلا فقعد في قبة الشعراء يبكي
فأتاه المعافى بن عمران قال مالك تبكي قال طردني البوابون لم يدعوني أدخل المسجد قال قد اغتممت قال نعم قال قم حتى أدخلك المسجد أنا قال ليس أريد قال المعافى سمعت سفيان الثوري يقول لا يستكمل المؤمن حقيقة الإيمان حتى يأتيه البلاء من كل مكان كتب إلي أبو الفرج محمد بن إدريس المصلي يذكر أن المطهر بن محمد الطوسي حدثهم قال حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي حدثنا عبد الله بن المغيرة الهاشمي عن بشر بن الحارث قال كان بن المبارك يقول حدثني ذلك الرجل الصالح يعني المعافى بن عمران وقال أبو زكريا حدثنا عبد الله بن المغيرة القرشي عن بشر بن الحارث قال كان سفيان الثوري يقول للمعافى أنت معافى كاسمك وكان يسميه الياقوتة أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا محمد بن العباس حدثنا بن أبي داود حدثنا علي بن خشرم قال سمعت بشر بن الحارث يقول بلغني أن سفيان الثوري كان إذا ذكر المعافى قال ذاك الياقوتة أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن الحسن السراجي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي حدثنا أبي قال سمعت احمد بن يونس قال سمعت الثوري وذكر المعافى بن عمران فقال ياقوتة العلماء أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا هيثم بن مجاهد حدثنا إسحاق بن الضيف قال سمعت بشرا هو بن الحارث يقول قتل للمعافى بن عمران ابنان في واقعة الموصل فجاء إخوانه يعزونه من الغد فقال لهم إن كنتم جئتم لتعزوني فلا تعزوني ولكن هنئوني قال فهنئوه قال فما برحوا حتى غداهم وغلفهم بالغالية أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار وذكر المعافى بن عمران لم ار قط بعد أفضل منه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين
عن المعافى بن عمران فقال ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال المعافى بن عمران الموصلي ثقة أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال المعافى بن عمران موصلي ثقة كتب إلى محمد بن إدريس الموصلي يذكر أن المظفر بن محمد الطوسي حدثهم حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي حدثنا عبد الله بن زياد حدثني إدريس بن سليم قال سمعت بن عمار يقول كنت عند عيسى بن يونس بالحدث فقال لي ممن أنت فقلت من أهل الموصل قال رأيت المعافى بن عمران قلت نعم قال سمعت منه قلت نعم قال ما أحسب أحدا رأى المعافى سمع من غيره يريد الله بعلمه أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن معافى بن عمران الموصلي مات في سنة أربع وثمانين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت محمد بن عبد الله بن عمار قال مات المعافى سنة خمس وثمانين ومائة أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار هلك المعافى سنة خمس وثمانين ومائة أخبرنا محمد بن إدريس الموصلي في كتابه حدثنا المظفر بن محمد الطوسي حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس حدثنا بن مغيرة حدثنا علي بن حسين الخواص قال مات المعافى سنة أربع وثمانين ومائة وصلى عليه عمرو بن الهيثم والي الموصل من قبل هرثمة بن أعين وقال أبو زكريا حدثنا عبد الله بن أبان عن الهيثم بن خارجة قال مات المعافى سنة ست وثمانين ومائة وقال أيضا حدثنا عبد الله بن زياد حدثنا حاتم الجوهري حدثنا رباح بن الجراح قال مات المعافى سنة ست وثمانين ومائة
7199 - المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد بن حماد بن داود أبو الفرج النهرواني القاضي المعروف بابن طراز كان يذهب إلى مذهب محمد بن جرير الطبري وكان من أعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة وأصناف الأدب وذكر لي القاضي أبو القاسم التنوخي أن المعافى ولي القضاء بباب الطاق نيابة عن بن صنبر وحدث عن أبي القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد وأبي سعيد العدوي وأبي حامد محمد بن هارون الحضرمي وسعيد بن محمد أخي زبير الحافظ ومحمد بن أبي الأزهر ومن في طبقتهم وبعدهم حدثنا عنه أبو القاسم الأزهري والقاضي أبو الطيب الطبري وأحمد بن علي بن التوزي وأحمد بن عمر بن روح النهرواني ومحمد بن الحسين الجازري وغيرهم أنشدنا القاضي أبو الطيب الطبري قال أنشدنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري لنفسه ... ألا قل لمن كان لي حاسدا ... أتدري على من أسأت الأدب ... ... أسأت على الله في فعله ... لأنك لم ترض لي ما وهب ... ... فجازاك عنه بأن زادني ... وسد عليك وجوه الطلب ... حدثني احمد بن عمر بن روح ان المعافى بن زكريا حضر في دار لبعض الرؤساء وكان هناك جماعة من أهل العلم والأدب فقالوا له في أي نوع من العلوم نتذاكر فقال المعافى لذلك الرئيس خزانتك قد جمعت أنواع العلوم وأصناف الأدب فان رأيت أن تبعث بالغلام إليها وتأمره أن يفتح بابها ويضرب بيده إلى أي كتاب قرب منها فيحمله ثم تفتحه وتنظر في أي نوع هو فنتذاكره ونتجارى فيه قال بن روح وهذا يدل على أن المعافى كان له أنسة بسائر العلوم حدثني أبو طالب المحسن بن عيسى بن شهفيروز الفقيه بالنهروان قال حكى لي عن أبي محمد البافي أنه كان يقول إذا حضر القاضي أبو الفرج فقد حضرت العلوم كلها حدثني القاضي أبو حامد احمد بن محمد الدلوي قال كان أبو محمد البافي يقول لو أوصى رجل بثلث ماله أن يدفع إلى أعلم الناس لوجب أن يدفع إلى المعافى بن زكريا سألت البرقاني عن المعافى فقال كان اعلم الناس قلت وكيف حاله في الحديث فقال لا أعرف حاله وقال لي كان البافي يقول لو أوصى رجل في ماله بأن يدفع إلى أعلم الناس لافتيت بأن يدفع إلى بن طراز قال البرقاني لكن كان كثير الرواية للأحاديث التي يميل إليها الشيعة سألت البرقاني عنه مرة أخرى فقال ثقة ولم أسمع منه شيئا قال لنا بن روح سمعت المعافى يقول ولدت في سنة ثلاث وثلاثمائة هكذا حفظي عنه وحدثني من سمعه يقول ولدت في سنة خمس وثلاثمائة قال بن روح وهو أشبه بالصواب حدثنا التنوخي قال قال لي القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا ولدت يوم الخميس لسبع خلون من رجب سنة خمس وثلاثمائة حدثنا الحسن بن محمد الخلال وأحمد بن محمد العتيقي قالا مات المعافى بن زكريا في ذي الحجة من سنة تسعين وثلاثمائة قال العتيقي وكان ثقة أخبرنا التنوخي وهلال بن المحسن قالا توفى المعافى بن زكريا بالنهروان في يوم الإثنين الثامن عشر من ذي الحجة سنة تسعين وثلاثمائة
7200
- مسافر بن احمد بن جعفر أبو المعافى البغدادي خطيب تنيس حدث بدمشق عن محمد بن
جعفر القتات روى عنه تمام بن محمد بن عبد الله الرازي ساكن دمشق
7201 - مسافر بن الطيب بن عباد أبو القاسم المقرئ البصري نزل بغداد وقرأ عليه
الناس القرآن بحرف يعقوب بن إسحاق الحضرمي وكانت قراءته على أبي الحسن بن خشنام
بالبصرة وكان شيخا صالحا قال لي احمد بن الحسن بن خيرون سمعته يقول ولدت في سنة
أربع وأربعين وثلاثمائة وسمعت من أبي إسحاق الهجيمي مجلسين ولم يكن عنده شيء من
الحديث وتوفى ببغداد في ليلة الأحد ودفن في مقبرة باب حرب يوم الأحد الثاني عشر من
شوال سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة
(
ذكر مفاريد الأسماء في هذا الباب )
7202 - مسروق بن الأجدع بن مالك وهو مسروق بن عبد الرحمن أبو عائشة الهمداني كوفي
يقال إنه سرق وهو صغير ثم وجد فسمي مسروقا وأسلم أبوه الأجدع ورأى مسروق أبا بكر
وعمر وعثمان وعليا وعبد الله بن مسعود وعائشة أم المؤمنين روى عنه جماعة منهم عامر
الشعبي وإبراهيم النخعي وكان ممن حضر مع علي حرب الخوارج بالنهروان أخبرنا إبراهيم
بن عمر البرمكي أخبرنا احمد بن إبراهيم أخبرنا محمد بن احمد بن يوسف الجريري حدثنا
احمد بن الحارث الخراز أخبرنا أبو الحسن المدائني عن عبد ربه بن نافع وبشير بن
عاصم عن بن أبي ليلى قال شهد مسروق النهر مع علي فلما قتلهم قام علي وفي يده قدوم
فضرب بابا وقال صدق الله ورسوله فقلت أسمعت من النبي صلى الله عليه و سلم في هذا
شيئا قال لا ولكن الحرب خدعة أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب
بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد بن إسحاق الأهوازي
حدثنا خليفة بن خياط قال مسروق بن الأجدع بن مالك من ولد عبد الله بن وادعة بن
عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نون بن
حمدان يكني أبا عائشة مات سنة ثلاث وستين وذكر بعض أهل العلم انه مسروق بن الأجدع
بن مالك بن أمية بن عبد الله مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله
بن وادعة أخبرنا علي بن احمد الرزاز وأبو بكر البرقاني قالا أخبرنا محمد بن جعفر
بن محمد بن الهيثم الأنباري حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني حدثنا أبو النضر حدثنا
أبو عقيل الثقفي حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب فقال ما
اسمك فقلت مسروق بن الأجدع قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول الأجدع شيطان
أنت مسروق بن عبد الرحمن قال
الشعبي فرأيته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن أخبرنا احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد الله محمد بن علي ألآجري قال سمعت أبا داود يقول مسروق بن الأجدع كان أبوه أفرس فارس باليمن ومسروق بن أخت عمرو بن معدي كرب وعمرو خاله أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال قرئ على محمد بن احمد بن البراء وأنا حاضر قال قال علي بن المديني ما أقدم علي مسروق أحدا من أصحاب عبد الله وصلى خلف أبي بكر ولقي عمر وعليا ولم يرو عن عثمان شيئا وزيد بن ثابت وعبد الله والمغيرة وخباب بن الأرت هذا ما انتهى إلينا من لقيه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فكتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا أبو نعيم حدثنا مالك بن مغول قال سمعت أبا السفر غير مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب الطائي عن عامر الشعبي قال ما علمت أن أحدا أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والأسود وعبيدة ومسروق والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل أخبرنا أبو الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن أبجر عن الشعبي قال كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح
وكان شريح اعلم بالقضاء من مسروق وكان شريح يستشير مسروقا وكان مسروق لايستشير شريحا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا أبو كريب حدثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن أبي إسحاق قال حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا على وجهه حتى رجع أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال حدثني أزهر بن مروان حدثنا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين عن امرأة مسروق قالت كان يعني مسروقا يصلي حتى تورم قدماه فربما جلست أبكي خلفه مما أراه يصنع بنفسه أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا يعقوب بن احمد بن ثوابة بحمص حدثنا سعيد بن عثمان التنوخي حدثنا علي بن الحسن الشامي حدثنا سفيان الثوري عن فطر بن خليفة عن الشعبي قال غشي على مسروق بن الأجدع في يوم صائف وهو صائم وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قد تبنته فسمى ابنته عائشة وكان لا يعصي ابنته شيئا قال فنزلت إليه فقالت يا أبتاه أفطر واشرب قال ما أردت بي يا بنية قالت الرفق قال يا بنية إنما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق ومحمد بن عبد الواحد الأكبر قال حمزة حدثنا وقال محمد أنبأنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال مسروق بن الأجدع يكنى أبا عائشة كوفي تابعي ثقة وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرؤون ويفتون وكان يصلي حتى تورم قدماه أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله حدثنا سفيان قال بقي مسروق بعد علقمة لا يفضل عليه أحد أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان وأخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس أخبرنا جدي إسحاق بن محمد النعالي أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا قعنب بن المحرر الباهلي قالا قال أبو نعيم ومات مسروق بن الأجدع سنة اثنتين وستين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا بن نمير قال مات مسروق بن الأجدع سنة ثلاث وستين أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني ثم الوادعي ويكنى أبا عائشة توفى سنة ثلاث وستين بالكوفة أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم حدثنا الفضل بن عمرو قال مات مسروق وله ثلاثا وستون
7203
- مهران بن عبد الله تابعي نزل المدائن وسمع بها عن علي بن أبي طالب روى عنه مكرم
بن حكيم الخثعمي أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير
حدثنا عبد الله بن محمد البغلي حدثنا داود بن عمرو حدثنا مكرم بن حكيم أبو عبد
الله الخثعمي حدثني مهران بن عبد الله قال لقيت علي بن أبي طالب وهو مقبل من قصر
المدائن وحوله المهاجرون حتى بلغ قنطرة دن فتوزر على صدره من عظم بطنه وقد وقع
بدنه على إزاره ضخم البطن ذو عضلات ومناكب أصلع أجلح قد خرج الشعر من أذنيه وأنا
أمشي بجنباته وهو يريد أسبانبر فجاء غلام فلطم وجهي فالتفت على فلما التفت رفعت
يدي فالطم وجه الغلام فقال حر انتصر فكأنما صوت علي في أذني الساعة
7204 - معن بن زائدة أبو الوليد الشيباني وهو معن بن زائدة بن عبد الله بن مطر بن
شريك بن الصلب بضم الصاد وبالباء المعجمة بنقطة واحدة قاسم
الصلب عمرو بن قيس بن شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان كان معن من صحابة المنصور ببغداد لما بنيت ثم ولاة اليمن وغير اليمن وكان سمحا جوادا أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن جعفر النحوي حدثنا القاسم بن المغيرة حدثنا المدائني عن غياث بن إبراهيم أن معن بن زائدة دخل على أبي جعفر أمير المؤمنين فقارب في خطوه فقال له أبو جعفر كبرت سنك يا معن قال في طاعتك يا أمير المؤمنين قال إنك لجلد قال لاعدائك قال وإن فيك لبقية قال هي لك أخبرني الحسين بن محمد بن عثمان النصيبي أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد أخبرنا أبو معاذ المؤدب خلف بن احمد حدثنا أبو عثمان المازني حدثني صاحب شرطة معن قال بينا أنا على رأس معن إذا هو براكب يوضع قال فقال معن ما أحسب الرجل يريد غيري قال ثم قال لحاجبه لا تحجبه قال فجاء حتى مثل بين يديه قال فقال ... أصلحك الله قل ما بيدي ... فما أطيق العيال إذا كثروا ... ... ألح دهر رمى بكلكله ... فأرسلوني إليك وانتظروا ... قال فقال معن وأخذته أريحية لا جرم والله لاجعلن أوبتك ثم قال يا غلام ناقتي الفلانية والف دينار فدفعها إليه وهو لا يعرفه أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني ومحمد بن الحسين بن محمد الجازري قال احمد أخبرنا وقال محمد حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني حدثنا محمد بن يزيد النحوي حدثنا قعنب قال قال سعيد بن سلم لما ولى المنصور معن بن زائدة أذربيجان قصده قوم من أهل الكوفة فلما صاروا ببابه واستأذنوا
عليه فدخل الآذن فقال أصلح الله الأمير بالباب وفد من أهل العراق قال من أي أهل العراق قال من الكوفة قال إيذن لهم فدخلوا عليه فنظر إليهم معن في هيئة زرية فوثب على أريكته وأنشأ يقول ... إذا نوبة نابت صديقك فاغتنم ... مرمتها فالدهر بالناس قلب ... ... فأحسن ثوبيك الذي هو لابس ... وافره مهريك الذي هو يركب ... ... وبادر بمعروف إذا كنت قادرا ... زوال اقتدار أو غنى عنك يعقب ... قال فوثب إليه رجل من القوم فقال أصلح الله الأمير ألا أنشدك أحسن من هذا قال لمن قال لابن عمك بن هرمة قال هات فانشأ يقول ... وللنفس تارات تحل بها العرى ... وتسخو عن المال النفوس الشحائح ... ... إذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه ... أقل إذا ضمت عليه الصفائح ... ... لأية حال يمنع المرء ماله ... غدا فغدا والموت غاد ورائح ... فقال معن أحسنت والله وإن كان الشعر لغيرك يا غلام أعطه أربعة آلاف يستعينون بها على أمورهم إلى أن يتهيأ لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي أجعلها دنانير أم دراهم فقال معن والله لا تكون همتك أرفع من همتي صفرها لهم أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا بن دريد أخبرنا أبو عثمان يعني الأشناداني عن الثوري عن أبي عبيدة قال وقف شاعر بباب معن بن زائدة حولا لا يصل إليه وكان معن شديد الحجاب فلما طال مقامه سأل الحاجب أن يوصل له رقعة وكان الحاجب حدبا عليه فأوصل الرقعة فإذا فيها ... إذا كان الجواد له حجاب ... فما فضل الجواد على البخيل ... فألقى معن الرقعة إلى كتابه وقال أجيبوه عن بيته فخلطوا وأكثروا ولم يأتوا بمعنى فأخذ الرقعة وكتب فيها
إذا كان الجواد قليل مال ... ولم يعذر تعلل بالحجاب ... فقال الشاعر إنا لله أيؤيسني من معروفه ثم ارتحل منصرفا فسأل معن عنه فأخبر بانصرافه فاتبعه بعشرة آلاف وقال هي لك عندنا في كل زورة أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي أخبرنا أبو غسان قال أخبرنا محمد بن إبراهيم بن خنيس الصبحي قال مدح مطيع بن إياس معن بن زائدة فقال له معن إن شئت مدحتك وإن شئت أثبتك فاستحيا من اختيار الثواب وكره اختيار المدح وكتب إليه ... ثناء من أمير خير كسب ... لصاحب مغنم وأخي ثراء ... ... ولكن الزمان برى عظامي ... وما مثل الدراهم من دواء ... فأمر له بألف دينار أخبرنا احمد بن عمر بن روح أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب حدثنا أبو موسى يعني عيسى بن إسماعيل البصري حدثني العتبي قال قدم معن بن زائدة بغداد فأتاه الناس وأتاه بن أبي حفصة فإذا المجلس غاص بأهله فأخذ بعضادتي الباب ثم قال ... وما أحجم الأعداء عنك بقية ... عليك ولكن لم يروا نيل مطعما ... ... له راحتان الجود والحتف فيهما ... أبى الله إلا أن تضر وتنفعا ... فقال معن احتكم يا أبا السمط فقال عشرة آلاف فقال معن ربحت عليك والله تسعين الفا أخبرني الحسين بن محمد النصيبي أخبرنا إسماعيل بن سعيد أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد أخبرنا أبو معاذ عن أبي عثمان قال ولي أبو جعفر قثم يعني رجلا من ولد العباس فأتاه أعرابي فقال ... يا قثم الخير جزيت الجنة ... أكس بنياتي وأمهن ... ... أقسم بالله لتفعلن
قال فقال والله لا أفعل فقال الأعرابي لكن لو أقسمت على معن لابر قسمي فبلغت الكلمة معنا فبعث إليه ألف دينار أخبرنا أبو الخطاب عبد الصمد بن محمد بن محمد بن مكرم أخبرنا إسماعيل بن سعيد بن سويد حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا محمد بن القاسم أخبرني السهمي قال اذن معن بن زائدة إذنا عاما فدخل عليه كل رجل يمت بوسيلة وذكر حاجته ثم دخل في آخرهم فتى فقال من أنت وما سببك فقال ... أتاك بي الرحمن لا شيء غيره ... وفضل واحسان عليك دليل ... ... فشفع كريما سيدا متفضلا ... فليس إلى رد الجليل سبيل ... فقال يا فتى لقد توسلت بأجل من توسل به أحد فأعطاه وفضله على سائر من أعطى أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ أخبرنا أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي الكوفي أخبرنا احمد بن محمد بن عقدة أخبرنا أبو بكر بن طيفور حدثنا محمد بن عمر حدثنا يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن قال وفد قوم على معن فوصلهم وأعطاهم إلا رجلا جاء بعد ما خرجوا من عنده قال فكتب إليه ... بأي الخلتين عليك أثني ... فإني بعد منصرفي مسول ... ... أبا لنعمى وليس لها ضياء ... علي من يصدق ما أقول ... فقال له معن بن زائدة لا أحد والله وأمر له بعشرة آلاف درهم أخبرنا أبو منصور محمد بن علي بن إسحاق خازندار العلم حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن يونس القرشي الكديمي حدثنا الأصمعي عبد الملك بن قريب قال أتى أعرابي إلى معن بن زائدة ومعه نطع فيه صبي حين ولد فاستأذن عليه فلما دخل دهده الصبي بين يديه وقال ... سميت معنا بمعن ثم قلت له ... هذا سميى فتى في الناس محمود ... 240 ... أنت الجواد ومنك الجود نعرفه ... ما مثل جودك معهود وموجود ... ... أمست يمينك من جود مصورة ... لا بل يمينك منها صور الجود ... قال كم الأبيات قال ثلاثة قال أعطوه ثلاثمائة دينار لو كنت زدت لزدناك قال حسبك ما سمعت وحسبي ما أخذت أخبرني الأزهري حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن احمد المقرئ حدثنا أبو طالب الكاتب حدثنا أبو عكرمة عمرو بن عامر كذا قال وإنما هو عامر بن عمران الضبي حدثنا سليمان قال خرج المهدي يوما يتصيد فلقيه الحسين بن مطير الأسدي فأنشده ... أضحت يمينك من جود مصورة ... لا بل يمينك منها صور الجود ... ... من حسن وجهك تضحى الأرض مشرقة ... ومن بنانك يجري الماء في العود ... فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لأحد مع قولك في معن ... ألما بمعن ثم قولا لقبره ... سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ... ... فيا قبر معن كنت أول حفرة ... من الأرض خطت للمكارم مضجعا ... ... ويا قبر معن كيف واريت جوده ... وقد كان منه البر والبحر مترعا ... ... ولكن حويت الجود والجود ميت ... ولو كان حيا ضقت حتى تصدعا ... ... وما كان إلا الجود صورة وجهه ... فعاش ربيعا ثم ولى فودعا ... ... فلما مضى معن مضى الجود والندى ... واصبح عرنين المكارم أجدعا ... فأطرق الحسين ثم قال يا أمير المؤمنين وهل معن إلا حسنة من حسناتك فرضي عنه وأمر له بألفي دينار أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني عبد الله بن محمد أخبرني محمد بن سلام قال كتب رجل إلى معن بن زائدة وهو والي اليمن يستهديه خطرا فأرسل إليه بجراب خطر وفي الخطر ألف دينار
وكتب إليه أن اختضب بالخطر وانتفع بنخالته وكان الرجل قبل أن يكتب إلى معن قد سأل بعض إخوانه خطرا فلم يبعث إليه فلما ورد عليه الخطر من معن أنشأ يقول ... أتانا أبو العباس ضن بخطره ... كتبنا إلى معن فأهدى لنا خطرا ... ... وأهدى دنانيرا وأهدى دراهما ... وأهدى لنا بزا وأهدى لنا عطرا ... ... وما الناس إلا معدنان فمعدن ... قريش وشيبان التي فرعت بكرا ... أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال سنة اثنتين وخمسين ومائة فيها قتل معن بن زائدة بأرض خراسان بلغنا أن أبا جعفر المنصور ولى معن بن زائدة سجستان فنزل بست وأساء السيرة في أهلها فقتلوه أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله الهاشمي الخطيب أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون قال أنشدنا محمد بن القاسم الأنباري قال أنشدني أبي عن غير واحد من شيوخه لمروان بن أبي حفصة يرثي معن بن زائدة الشيباني ... مضى لسبيله معن وأبقى ... محامد لن تبيد ولن تنالا ... ... كأن الشمس يوم أصيب معن ... من الإظلام ملبسة جلالا ... ... هو الجبل الذي كانت نزار ... تهد من العدو به الجبالا ... ... وعطلت الثغور لفقد معن ... وقد يروي بها الأسل النهالا ... ... وأظلمت العراق وألبستها ... مصيبته المجللة اختلالا ... ... وظل الشام يرجف جانباه ... لركن العز حين وهى فمالا ... ... وكادت من تهامة كل أرض ... ومن نجد تزول غداة زالا ... ... فان يعل البلاد له خشوع ... فقد كانت تطول به اختيالا ... ... أصاب الموت يوم أصاب معنا ... من الأخيار أكرمهم فعالا
وكان الناس كلهم لمعن ... إلى أن زار حفرته عيالا ... ... ولم يك طالب للعرف ينوي ... إلى غير بن زائدة ارتحالا ... ... ثوى من كان يحمل كل ثقل ... ويسبق فيض راحته السؤالا ... ... وما نزل الوفود بمثل معن ... ولا حطوا بساحته الرحالا ... ... وما بلغت أكف ذوي العطايا ... يمينا من يديه ولا شمالا ... ... وما كانت تجف له حياض ... من المعروف مترعة سجالا ... ... لأبيض لا يعد المال حتى ... يعم به بغاة الخير مالا ... ... فليت الشامتين به فدوه ... وليت العمر مد له فطالا ... ... ولم يكن كنزه ذهبا ولكن ... سيوف الهند والحلق المذالا ... ... ومادته من الخطى سمرا ... ترى فيهن لينا واعتدالا ... ... وذخرا من مكارم باقيات ... وفضل تقى به التفضيل نالا ... ... لئن أمست زوائد قد أزيلت ... جياد كان يكره أن تزالا ... ... لقد كانت تصان به وتسمو ... بها عققا ويرجعها خيالا ... ... وقد حوت النهاب فأحرزته ... وقد غشيت من الموت الطلالا ... ... مضى لسبيله من كنت ترجو ... به عثرات دهرك أن تقالا ... ... فلست بما لك عبرات عين ... أبت بدموعها إلا انهمالا ... ... وفي الأحشاء منك غليل حزن ... كحر النار تشتعل اشتعالا ... ... وقائلة رأت جسدي ولوني ... معا عن عهدها قلبا فحالا ... ... رأت رجلا براه الحزن حتى ... أضر به وأورثه خبالا ... ... أرى مروان عاد كذي نحول ... من الهندي قد فقد الصقالا ... ... فقلت لها الذي أنكرت مني ... لفجع مصيبة أبكي وغالا ... ... وأيام المنون لها صروف ... تقلب بالفتى حالا فحالا
كأن الليل واصل بعد معن ... ليال قد قرن به طوالا ... ... لقد أورثتني وبني هما ... وأحزانا نطيل بها اشتغالا ... ... يرانا الناس بعدك قبل دهر ... أبى لجدودنا إلا اغتيالا ... ... فنحن كأسهم لم يبق ريشا ... لها ريب الزمان ولا نصالا ... ... وقد كنا بحوض نداك نروى ... ولا نرد المصردة السمالا ... ... فلهف أبي عليك إذا العطايا ... جعلن منى كواذب واعتلالا ... ... ولهف أبي عليك إذا الأساري ... شكوا حلقا بأعنقهم ثقالا ... ... ولهف أبي عليك إذا اليتامى ... غدوا شعثا كأن بهم سلالا ... ... ولهف أبي عليك إذا المواشي ... رعت جدبا تموت به هزالا ... ... ولهف أبي عليك لكل هيجا ... لها تلقي حواملها السخالا ... ... ولهف أبي عليك إذا القوافي ... لممتدح بها ذهبت ضلالا ... ... ولهف أبي عليك لكل أمر ... يقول له النجي ألا احتيالا ... ... أقمنا باليمامة بعد معن ... مقاما ما نريد به زيالا ... ... وقلنا أين نذهب بعد معن ... وقد ذهب النوال فلا نوالا ... ... فان يذهب فرب رعال خيل ... عوابس قد لقيت بها رعالا ... ... وقوم قد جعلت لهم ربيعا ... وقوم قد جعلت لهم نكالا ... ... فما شهد الوقائع منك أمضى ... وأكرم محتدا وأشد آلا ... ... سيذكرك الخليفة غير قال ... إذا هو في الأمور بلى الرجالا ... ... ولا ينسى وقائعك اللواتي ... على أعدائه جعلت وبالا ... ... ومعترك شهدت به حفاظا ... وقد كرهت فوارسه النزالا ... ... حباك أخو أمية بالمراثي ... مع المدح اللواتي كان قالا ... ... أقام وكان نحوك كل عام ... يطيل بواسط الرحل اعتقالا ... ... فألقى رحله أسفا وآلى ... يمينا لا يشد لها حبالا
7205 - المنذر بن عبد الله بن المنذر والد إبراهيم بن المنذر الحزامي من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم كان من سادة قريش وقدم بغداد في زمن المهدي فأقام بها مدة وأراده المهدي على أن يلي قضاء المدينة فأبى وقد سمع الحديث من هشام بن عروة وغيره روى عنه مصعب بن عثمان الزبيري أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال ومن ولد المغير بن عبد الله المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام أمه من بني سليم وكان من سروات قريش وأهل الهدى والفضل وحدثني عمي مصعب قال أخبرني الفضل بن الربيع قال دعاه أمير المؤمنين المهدي إلى قضاء المدينة فلم أرى رجلا قط كان أصح استعفاء منه قال لأمير المؤمنين إني كنت وليت ولاية فخشيت أن لا أكون سلمت منها وأعطيت الله عهدا أن لا ألي ولاية أبدا وأنا اعيذ أمير المؤمنين بالله ونفسي ان لا يحملني على أن أخيس بعهد الله قال له المهدي فوالله لقد أعطيت هذا من نفسك قبل أن أدعوك والله لقد أعطيت هذا من نفسي قبل أن تدعوني قال فقد أعفيتك قال الزبير وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال كان المنذر بن عبد الله قد شخص إلى بغداد وكان آخى اخوانا أهل فضل ودين وأدب يخرجون المخارج ويكونون بالعقيق الأيام يجتمعون ويتحدثون وبين ذلك خير كثير وصلاة وذكر وتنازع في العلم فقال المنذر بن عبد الله يتطرب إليهم ... من مبلغ عبد المجيد ودونه ... مسيرة شهر أو تزيد على الشهر ... ... وعمران والرهط الذين تركتهم ... بطيبة في الفرع المهذب من فهر ... ... وإلا فهم من معشر قد بلوتهم ... يزيدون طيبا حين يبلون بالخبر ... ... بأني لما شطت الدار بيننا ... وأشفقت أن لا نلتقي آخر الدهر ... ... ذكرتكم فاعتادني الشوق والأسى ... وضاق لما أضمرت من ذكركم صدري ... ... وأعجبني ان لم تفض عين واحد ... غداة الوداع من مقيم ومن سفر ... ... كأنا علمنا أننا سوف نلتقي ... ولست أخال تعلمون ولا أدري ... ... أآخر عهد بيننا ذاك أم لنا ... تلاق على ما نشتهي بباقي العصر ... ... فأقسم أنساكم ولو حال دونكم ... من الأرض غيطان المتوهة الغبر ... ... ولا مجلسا في قصر إسحاق بينكم ... ينازعنا في محكم الرأي والشعر ... ... ولهو من اللهو الجميل تزينه ... خلائق أقوام عففن عن الغدر ... ... وابرازهم ذات النفوس فما ترى ... لهم خلقا يوما يدني ولا يزري
7206 - مسور بن الصلت بن ثابت بن وردان أبو الحسن مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل المدينة وقيل بل هو كوفي قدم بغداد وحدث بها عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وعن زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر روى عنه يحيى بن حسان التنيسي وزيد بن الحباب الكوفي وسعيد بن سليمان الواسطي وبشر بن الوليد البغدادي أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا علي بن الحسن بن سليمان القطيعي حدثنا محمد بن مسكين حدثنا يحيى بن حسان حدثنا مسور بن الصلت كتبت عنه ببغداد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو حديث قبله قال أحل لنا من الميتة ميتتان ومن الدم دمان الحيتان والجراد والطحال والكبد أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي قال قلت لسعيد بن سليمان حدثكم مسور بن الصلت عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل معروف صدقة قال نعم هكذا رواه سعيد بن سليمان المعروف بسعدويه عن المسور بن الصلت عن محمد بن المنكدر وخالفه بشر بن الوليد الكندي القاضي فرواه عن المسور عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر أخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا بشر بن الوليد حدثنا المسور بن الصلت أبو الحسن قال حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل معروف صدقة ولو أن تلقى أخاك ووجهك طليق أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول مسور بن الصلت كان كوفيا قد سمع منه سعدويه وكان يحدث بأحاديث الشيعة أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الفازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول مسور بن الصلت ضعيف أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال مسور بن الصلت متروك الحديث أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني المسور بن الصلت ضعيف
7207 - معبد بن راشد أبو عبد الرحمن الكوفي سكن بغداد وحدث بها عن معاوية بن عمار الدهني روى عنه موسى بن داود الضبي أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الآدمي المقرئ قال حدثنا محمد بن يوسف بن الطباع أبو بكر قال أملى علي موسى بن داود قال حدثني معبد أبو عبد الرحمن عن معاوية بن عمار الدهني قال قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه إن ها هنا أناسا يسألون عن القرآن قال فقال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله تبارك وتعالى قال بن الطباع قال لنا احمد بن حنبل رحمه الله يحكي حين سئل عن القرآن قال فقال كلام الله عز و جل ليس بمخلوق قال قلت عن ثلاثة من قريش عن جعفر بن محمد وعن إبراهيم بن سعد وعن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي رحمهم الله جميعا حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن يوسف القطان النيسابوري بلفظه قال أخبرنا أبو الحسن الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي قال أخبرني أبي قال أبو عبد الرحمن معبد بن راشد كوفي نزل بغداد وحديثه عن معاوية بن عمار قال قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه أنهم يسألوننا عن القرآن مخلوق هو قال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله تبارك وتعالى
7208 - مندل بن علي أبو عبد الله العنزي أخو حبان بن علي الكوفي وكان الأصغر حدث عن أبي إسحاق الشيباني وعاصم الأحول وسليمان الأعمش وليث بن أبي سليم وهشام بن عروة وحميد الطويل والسري بن إسماعيل روى عنه المنذر بن عمار وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن الصلت الأسدي وجندل بن والق وعبد الله بن صالح العجلي وعون بن سلام وقدم مندل بغداد في أيام المهدي وحدث بها ويقال إن اسمه عمرو ولقبه مندل إلا أنه غلب عليه أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن الحسن العباسي حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن عمرو الوراق حدثنا أبو هشام قال مرت جارية معها سلة فيها رطب بمندل بن علي العنزي وأصحاب الحديث حوله فوقفت تنظر وتسمع فنظر إليها مندل فظن أن السلة قد أهديت له فقال قدميها قدميها وقال لمن حوله كلوا فأكلوا ما فيها وانصرفت الجارية إلى سيدها وقد احتبست فقال لها ما أسرع ما جئت فقالت وقفت اسمع من هذا الشيخ فقال قدمي السلة ففعلت فأكل الذين حوله ما فيها وكان سيدها رجل من العرب فقال ها أنت حرة
لوجه الله عز و جل أخبرني الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني حدثنا أبي حدثنا الحسن بن القاسم عن مسلم بن جندل قال أتيت شريكا أنا وقطبة فقال له قطبة أو قلت له إن مندلا حدثنا عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العير فقال شريك كذب مندل فقلت له كذب بمرة فقال أنا حدثت به الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة فاستعادنيه أو فأعجبه فأتيت مندلا فأخبرته فقال كذب بمرة لعل الأعمش حدث بحديث فوصل هذا فيه فتوهمته ورجع عنه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألته يعني أباه عن مندل بن علي فقال ضعيف الحديث فقلت له حبان أخوه فقال لا هو أصلح منه يعني مندلا وقال مرة ما أقربهما أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد قال قال أبي مندل وحبان فيهما ضعف أخبرنا بن رزق أخبرنا هبة الله بن احمد بن حبش الفراء حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسمعت محمد بن هيثم الحساب يسأل من يحيى بن معين عن مندل وحبان ابني علي فقال هما صالحان وليس بذلك أخبرنا أبو احمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال لا بأس به أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته يعني يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال ليس به بأس يكتب حديثه أخبرني
عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا حبان ومندل ليس عندهما حديث وليس بهما بأس أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول روى مندل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا نكاح الا بولي قال يحيى وهذا حديث ليس بشيء وقال عباس في موضع آخر سمعت يحيى يقول مندل وحبان فيهما ضعف وهما أحب إلي من القيس بن الربيع أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مندل بن علي ليس حديثه بشيء حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا مندل وحبان ذاهبا الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال مندل بن علي ضعيف أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال مندل بن علي العنزي جائز الحديث وكان يتشيع وهو قديم الموت لم يدركه إلا الشيوخ حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا محمد بن علي بن مخلد الداركي حدثنا إسماعيل بن عمرو قال قال معاذ بن معاذ دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي العنزي أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن المفيد أخبرنا
محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدي قال توفى مندل بن علي العنزي في خلافة المهدي في آخرها أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول ولد مندل بن علي سنة ثلاث ومائة ومات مندل بن علي سنة سبع وستين ومائة أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال مندل بن علي عنزي من أنفسهم يكنى أبا عبد الله وكان أشهر من أخيه حبان بن علي وهو أصغر سنا من حبان وتوفى بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة في خلافة المهدي قبل أخيه وأصحابنا يحيى بن معين وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث وكان خيرا فاضلا صدوقا وهو ضعيف الحديث وهو أقوى من أخيه في الحديث وقد كان المهدي اشخصه وحبانا من الكوفة فلما دخلا عليه سلما فقال أيكما مندل فقال مندل وكان أصغر سنا هذا حبان يا أمير المؤمنين أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء أخبرنا الحسين بن علي الحلبي حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب حدثنا بن أبي الدنيا قال حدثنا محمد بن سعد قال مندل بن علي العنزي من أنفسهم يكنى أبا عبد الله مات سنة ثمان أو سبع وستين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال مات مندل بن علي العنزي سنة ثمان ويقال سبع وستين ومائة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن محمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال مندل بن علي مات سنة ثمان وستين ومائة أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن احمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال حدثنا احمد بن يونس الضبي حدثني أبو حسان الزيادي قال سنة ثمان وستين فيها مات مندل بن علي العنزي في شهر رمضان أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء أخبرنا عبد الرحمن بن احمد الجعفي حدثني وضاح بن يحيى قال لما حضرت مندل بن علي الوفاة وحضره حبان بن علي أخوه فقال له مندل يا أخي تتحمل عني دينا قال نعم والله وذنوبك أتحملها أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس قال قرئ على بن غيلان وأنا أسمع قيل له حدثكم أبو هشام قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ قال رثى حبان مندلا وكان يقال لمندل عمرو فقال ... عجبا يا عمرو من غفلتنا ... والمنايا مقبلات عنقا ... ... قاصدات نحونا مسرعة ... يتخللن إلينا الطرقا ... ... فإذا أذكر فقدان أخي ... أتقلب في لحافي أرقا ... ... وإذا أذكر موتي قبله ... خفت من بعدي عليه رفقا ... ... وأخي أي أخ مثل أخي ... قد جرى في كل خير سبقا
7209 - مشمعل بن ملحان أبو عبد الله الطائي كوفي نزل بغداد وحدث بها عن النضر أبي عمر الخراز والحجاج بن أرطاة وعطاء بن عجلان وصالح بن حيان ومحمد بن عمر الليثي وعبد الملك بن هارون بن عنزة روى عنه نصر بن حريش الصامت وبشر بن آدم الضرير وأبو العوام احمد بن يزيد الرياحي وأبو إبراهيم الترجماني أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثنا أبو القاسم علي بن الحسين بن أبي العنبر بن عم شريح حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا مشمعل بن ملحان ببغداد في الرصافة أخبرني أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المأمون الهاشمي أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا الترجماني إسماعيل بن إبراهيم حدثنا المشمعل بن ملحان عن النضر بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر حرام أخبرنا الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس احمد بن محمد بن سعيد قال المشمعل بن ملحان الطائي كوفي نزل بغداد أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن المشمعل بن ملحان الطائي فقال كان ها هنا ما أرى كان به بأس أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول والمشمعل بن ملحان صالح الحديث إلا أن المشمعل بن إياس أوثق منه كثيرا أخبرنا البرقاني قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني المشمعل بن ملحان بغدادي ضعيف
7210 - معمر بن المثنى أبو عبيدة التيمي البصري النحوي العلامة يقال إنه ولد في سنة عشر ومائة في الليلة التي مات فيها الحسن البصري وقال الجاحظ لم يكن في الأرض خارجي ولا جامعي أعلم بجميع العلوم منه وقدم بغداد في أيام هارون الرشيد وقرىء عليه بها أشياء من كتبه وأسند الحديث عن هشام بن عروة وغيره روى عنه من البغداديين وغيرهم علي بن المغيرة الأثرم وأبو عبيد القاسم بن سلام وأبو عثمان المازني وأبو حاتم السجستاني وعمر بن شبة النميري في آخرين أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أخبرني علي بن احمد بن عبد العزيز الجرجاني حدثني داود بن سليمان بن خزيمة البخاري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت قاعدة أغزل والنبي صلى الله عليه و سلم يخصف نعله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت
فنظر إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما لك يا عائشة بهت قلت جعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو رآك أبو كبير الهذلي لعلم أنك أحق بشعره قال وما يقول أبو كبير قالت قلت يقول ... ومبرأ من كل غبر حيضة ... وفساد مرضعة وداء مغيل ... ... فإذا نظرت إلى اسرة وجهه ... برقت كبرق العارض المتهلل ... قالت فقام النبي صلى الله عليه و سلم وقبل بين عيني وقال جزاك الله يا عائشة عني خيرا ما سررت مني كسروري منك أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا أبو ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي إملاء حدثنا أبي حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل حدثنا عمرو بن محمد بن جعفر حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال حدثني هشام بن عروة قال حدثني أبي قال حدثتني عائشة بنحوه قال أبو ذر سألني أبو علي صالح بن محمد البغدادي عن حديث أبي عبيدة معمر بن المثنى أن أحدثه به فحدثته به فقال لو سمعت بهذا عن غير أبيك عن محمد لأنكرته أشد الإنكار لأني لم أعلم قط أن أبا عبيدة حدث عن هشام بن عروة شيئا ولكنه حسن عندي حين صار مخرجه عن محمد بن إسماعيل أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة أخبرنا أبو الحسين محمد بن موسى بن عيسى حدثنا احمد بن الحسن المقرئ حدثنا محمد بن يحيى الكسائي المقرئ حدثنا علي بن المغيرة حدثنا معمر بن المثنى عن أبي عمرو بن العلاء عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما فسر رسول الله صلى الله عليه و سلم من القرآن إلا آيات يسيرة قوله وتجعلون رزقكم قال شكركم أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن عمران أبو عبيد الله المرزباني أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال إسحاق بن إبراهيم هو الذي أقدم أبا عبيدة من البصرة سأل الفضل بن الربيع أن
يقدمه فورد أبو عبيدة في سنة ثمان وثمانين ومائة بغداد فأخذ إسحاق عنه وعن الأصمعي علما كثيرا أخبرني علي بن أيوب أخبرنا المرزباني أخبرني الصولي حدثنا محمد بن الفضل بن الأسود حدثنا علي بن محمد النوفلي قال سمعت أبا عبيدة معمر بن المثنى يقول قال الصولي وحدثنا أبو ذكوان عن التوزي عن أبي عبيدة قال أرسل إلى الفضل بن الربيع إلى البصرة في الخروج إليه فقدمت عليه وكنت أخبر عن تجبره فأذن لي فدخلت وهو في مجلس له طويل عريض فيه بساط واحد قد ملأه وفي صدره فرش عالية لا يرتقي إليها إلا على كرسي وهو جالس عليها فسلمت بالوزارة فرد وضحك إلي واستدناني حتى جلست مع فرشه ثم سألني وألطفني وبسطني وقال أنشدني فأنشدته من عيون أشعار أحفظها جاهلية فقال لي قد عرفت أكثر هذه وأريد من ملح الشعر فأنشدته فطرب وضحك وزاد نشاطه ثم دخل رجل في زي الكتاب له هيئة فأجلسه إلى جانبي وقال له أتعرف هذا قال لا قال هذا أبو عبيدة علامة أهل البصرة أقدمناه لنستفيد من علمه فدعا له الرجل وقرظه لفعله هذا وقال لي إن كنت إليك لمشتاقا وقد سئلت عن مسألة إفتأذن لي أن أعرفك إياها قلت هات قال قال الله تعالى طلعها كأنه رؤوس الشياطين وإنما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف فقلت إنما كلم الله العرب على قدر كلامهم أما سمعت قول امرئ القيس ... أيقتلني والمشرفي مضاعجي ... ومسنونة زرق كأنياب أغوال ... وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان أمر الغول يهولهم أوعدوا به فاستحسن الفضل ذلك واستحسنه السائل واعتقدت من ذلك اليوم أن أصنع كتابا في القرآن لمثل هذا وأشباهه ولما يحتاج إليه من علمه فلما رجعت إلى البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز وسألت عن الرجل فقيل لي هو من كتاب الوزير
وجلسائه يقال له إبراهيم بن إسماعيل بن داود الكاتب العبرتائي أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو مزاحم الخاقاني قال حدثني أبو جعفر محمد بن فرج الغساني قال سمعت سلمة يقول سمعت الفراء يقول لرجل لو حمل لي أبو عبيدة لضربته عشرين في كتاب المجاز أخبرني علي بن أيوب أخبرنا عبيد الله المرزباني حدثني عبد الله بن جعفر حدثنا المبرد أحسبه عن الثوري قال بلغ أبو عبيدة ان الأصمعي تعيب عليه تأليفه كتاب المجاز في القرآن وأنه قال يفسر كتاب الله برأيه قال فسأل عن مجلس الأصمعي في أي يوم هو فركب حماره في ذلك اليوم ومر بحلقة الأصمعي فنزل عن حماره وسلم عليه وجلس عنده وحادثه ثم قال له يا أبا سعيد ما تقول في الخبز أي شيء هو قال هو الذي نأكله ونخبزه فقال له أبو عبيدة قد فسرت كتاب الله برايك فان الله قال احمل فوق رأسي خبزا فقال الأصمعي هذا شيء بان لي فقلته لم أفسره برأيي فقال أبو عبيدة والذي تعيب علينا كله شيء بان لنا فقلناه ولم نفسره برأينا ثم قام فركب حماره وانصرف أخبرنا علي بن المحسن بن علي بن محمد التنوخي قال وجدت في كتاب جدي حدثنا الجرمي بن أبي العلاء قال أنشدنا أبو خالد يزيد بن محمد المهلبي قال أنشدني إسحاق الموصلي لنفسه قوله للفضل بن الربيع يهجو الأصمعي ... عليك أبا عبيدة فاصطنعه ... فان العلم عند أبي عبيدة ... ... وقدمه وآثره علينا ... ودع عنك الفريد بن الفريدة ... أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون الهاشمي حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري حدثني أبي حدثنا الحسن بن عليل العنزي حدثنا أبو عثمان المازني قال سمعت أبا عبيدة يقول أدخلت على الرشيد فقال لي يا معمر بلغني أن عندك كتابا حسنا
في صفة الخيل أحب أن أسمعه منك فقال الأصمعي وما تصنع بالكتب يحضر فرس ونضع أيدينا على عضو منه ونسميه ونذكر ما فيه فقال الرشيد يا غلام فرس فأحضر فرس فقام الأصمعي فجعل يده على عضو عضو ويقول هذا كذا قال فيه الشاعر كذا حتى انقضى قوله فقال لي الرشيد ما تقول فيما قال قلت قد أصاب في بعض وأخطأ في بعض فالذي أصاب فيه مني تعلمه والذي أخطأ فيه لا أدري من أين أتى به وأخبرنا حمزة أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن حدثنا أبو بكر بن الأنباري حدثنا عبد الله بن عمرو بن لقيط قال لما أخبر أبو نواس بأن الخليفة عمل على أن يجمع بين الأصمعي وأبي عبيدة قال أما أبو عبيدة فعالم ما ترك مع أسفاره يقرؤها والأصمعي بمنزلة بلبل في قفص يسمع من نغمه لحونا ويرى كل وقت من ملحه فنونا أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر بن هارون النحوي بالكوفة أخبرنا أبو بكر الصولي حدثنا ثعلب قال زعم الباهلي صاحب المعاني أن طلبة العلم كانوا إذا أتوا مجلس الأصمعي اشتروا البعر في سوق الدر وإذا أتوا أبا عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر والمعنى أن الأصمعي كان حسن الإنشاء والزخرفة لرديء الأخبار والأشعار حتى يحسن عنده القبيح وان الفائدة عنده مع ذاك قليلة وان أبا عبيدة كان معه سوء عبارة وفوائد كثيرة والعلم عنده جم أخبرنا أحمد بن علي بن التوزي أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يزيد النحوي حدثنا أبو غسان زياد قال تكلم أبو عبيدة يوما في باب من العلم ورجل يكسر عينه حياء له يوهمه أنه يعلم ما يقول فقال أبو عبيدة يكلمني ويخلج حاجبيه لاحسب عنده علما دفينا وما يدري قبيلا من دبير إذا قسم الذي يدري الظنونا قال زياد فكنا نرى أن البيتين لأبي عبيدة وكان لا يقر بالشعر قرأت علي
الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني قال حدثني محمد بن يحيى قال قال أبو العباس محمد بن يزيد كان أبو زيد أعلم من الأصمعي وأبي عبيدة بالنحو وكانا بعده يتقاربان وكان أبو عبيدة أكمل القوم أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عثمان وأبو الفضل عبيد الله بن احمد بن علي الصيرفيان قالا أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت علي بن عبد الله بن جعفر المديني وذكر أبا عبيدة معمر بن المثنى فأحسن ذكره وصحح روايته وقال كان لا يحكي عن العرب إلا الشيء الصحيح أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات أبو عبيدة النحوي سنة ثمان ومائتين أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثنا محمد بن موسى البربري حدثني إبراهيم بن أبي الحسين قال حدثني علي بن احمد بن سلمان حدثني الخليل بن أسد بن إسماعيل النوشنجاني قال أطعم محمد بن القاسم بن سهل النوشنجاني أبا عبيدة موزا وكان سبب موته ثم أتاه أبو العتاهية فقدم إليه موزا فقال له ما هذا يا أبا جعفر قتلت أبا عبيدة بالموز وتريد ان تقتلني به لقد استحليت قتل العلماء قال الصولي ومات أبو عبيدة سنة تسع ومائتين وأخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي أنبأنا المرزباني حدثني المظفر بن يحيى قال مات أبو عبيدة سنة تسع ومائتين وهو بن ثلاث وتسعين سنة أخبرنا عبيد الله بن احمد بن عمر الواعظ حدثني أبي قال وجدت في كتاب جدي عن بن عفير عن أبيه قال مات أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي سنة إحدى عشرة ومائتين أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران أخبرنا محمد بن يحيى بن الصولي قال سنة إحدى عشرة ومائتين فيها مات أبو عبيدة معمر بن المثنى وقيل بل مات في سنة عشر وقيل في سنة تسع قرأت في كتاب علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري مات أبو عبيدة بالبصرة في سنة ثلاث عشرة ومائتين وله ثمان وتسعون سنة
7211 - مؤرج بن عمرو أبو فيد السدوسي صاحب العربية وهو مؤرج بن عمرو بن الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان كان بخراسان وقدم بغداد مع المأمون وله كتاب في غريب القرآن رواه عنه أهل مرو وهو من أصحاب الخليل بن احمد وقد أسند الحديث عن شعبة بن الحجاج وأبي عمرو بن العلاء وغيرهما روى عنه من العراقيين احمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي أخبرني الحسين بن علي الطناجيري حدثنا الحسين بن محمد بن احمد بن القاسم بن خلف الدهقان حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقرئ حدثنا محمد بن خالد بن احمد بن خالد حدثنا أبي حدثنا المؤرج بن عمرو السدوسي أبو فيد وكان مع المأمون بمرو وقدم معه العراق أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا عمرو بن محمد بن سيف حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي أخبرني أبو جعفر عمي أخبرني مؤرج أنه قدم من البادية ولا معرفة له بالقياس بالعربية إنما كانت معرفته بالعربية قريحة قال فأول ما تعلمت القياس في حلقة أبي زيد الأنصاري بالبصرة وأخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب أخبرني الصولي حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثني عمي عبيد الله حدثني أخي احمد بن محمد قال قال لنا مؤرج بن عمرو السدوسي اسمي وكنيتي غريبان اسمي مؤرج والعرب تقول أرجت بين القوم وأرشت إذا حرشت وأنا أبو الفيد والفيد ورد الزعفران ويقال فاد الرجل يفيد فيدا إذا مات قرأت على الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني قال أخبرني محمد بن عبد الله البصري عن إسماعيل بن إسحاق عن نصر بن علي قال كنت عند محمد بن المهلب فإذا الأخفش قد جاء إليه فقال له محمد بن المهلب من أين جئت قال من عند القاضي يحيى بن أكثم قال فما جرى قال سألني عن الثقة المقدم من غلمان الخليل من هو ومن الذي كان يوثق بعلمه فقلت له النضر بن شميل وسيبويه ومؤرج السدوسي وحدثني الجوهري عن المرزباني قال وجدت بخط اليزيدي يعني محمد بن العباس أهدى أبو فيد مؤرج السدوسي إلى جدي محمد بن أبي محمد كساء فقال جدي يشكره ... سأشكر ما أولى بن عمرو مؤرج ... وأمنحه حسن الثناء مع الود ... ... أعز سدوسي نماه إلى العلا ... أب كان صبا بالمكارم والمجد ... ... أتينا أبا فيد نؤمل سيبه ... ونقدح زندا غير كاب ولا صلد ... ... فاصدرنا بالري والبذل والغنى ... وما زال محمود المصادر والورد ... ... كساني ولم استكسه متبرعا ... وذلك أهنى ما يكون من الرفد ... ... كسانيه فضفاضا إذا ما لبسته ... تروحت مختالا وجرت عن القصد ... ... كساء جمال إن أردت جماله ... وثوب شتاء إن خشيت شتا البرد ... ... ترى حبكا فيه كان اطرارها ... فرند حديث صقله سل من غمد ... ... سأشكر ما عشت السدوسي بره ... واوصي بشكر للسدوسي من بعدي
7212 - معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم مديني الأصل سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعمه معاوية روى عنه محمد بن بكير الحضرمي وعباس الدوري والحسن بن مكرم وجعفر الصائغ وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي سمعت أبي يقول رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين أتيته فخرج علينا وهو مخضوب الرأس واللحية فلم أسأله عن شيء ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث وأنا قاعد على بابه فقال ما يقعدك قلت انتظر الشيخ ان يخرج قال هذا كذاب كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشيء ولا أبوه بشيء قال عبد الرحمن قلت لأبي ما تقول فقال هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده فمررت على بابه وإذا قوم قعود فقلت من هذا قالوا باب معمر فقعدت أنتظر خروجه فقلت له فما قولك فيه وفي أبوه فقال كان أبوه ضعيف الحديث وكان لا يترك أباه يسند يضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ويزيد أباه إلا ضعفا أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا معمر بن محمد من ولد أبي رافع أخبرني معاوية بن عبيد الله قال وهو عمي عن عبيد الله عن سلمى مولاة النبي صلى الله عليه و سلم وهي جدتنا قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما جالسة إذ أتى إليه رجل فشكاه إليه وجعا يجده في رأسه فأمره بالحجامة وسط رأسه وشكا إليه ضربانا يجده في قدميه فأمره ان يخضبها بالحناء ويلقي في الحناء شيئا من ملح أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا معمر بن محمد حدثنا أبي محمد عن أبيه عبيد الله عن سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي أول مملوكة ملكها رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما جالسة إذ أتاه رجل فشكا إليه وجعا يجده في رأسه فأمره بالحجامة وسط رأسه وشكا إليه ضربانا يجده في قدميه فأمره بخضبهما بحناء ويلقي في الحناء شيئا من حرمل وقال معمر حدثنا عمي معاوية بن عبيد الله عن عبيد الله عن سلمى عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل حدثنا جعفر قال سمعت معمرا يقول رأيت سليمان الأعمش قال جعفر فقلت له أنا له أنت رأيت الأعمش قال نعم ولم أكتب عنه شيئا مرارا انطلقت إلى الأعمش وسفيان الثوري ومندل بن علي وبن أبي ليلى قال جعفر وطلبت إليه أنا فأبى أن يحدثني سنة ثم حدثني أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسألته يعني يحيى بن معين عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع فقال لم يكن من أهل الحديث لا هو ولا أبوه كان يلعب بالحمام أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال شهدت يحيى بن معين وسئل عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قال لي معمر هذا الذي كان من مولده ان اسمه إبراهيم فقلت ليحيى معمر هذا ثقة قال ما كان بثقة ولا مأمون قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمد الفقيه قال قال صالح بن محمد معمر من ولد أبي رافع ليس بشيء
7213 - مجاعة بن ثابت وهو مجاعة بن أبي مجاعة الخرساني سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن لهيعة روى عنه علي بن حماد بن السكن وغيره أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا علي بن حماد بن السكن حدثنا مجاعة بن ثابت الخرساني حدثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبد الله على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن هذه الحرب قد اشتبكت ولسنا ندري ما يكون أفلا تخبرنا بأخير أصحابك وأحبهم إليك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هي يا هية لله أبوك أنت القائد لها بازمتها هذا أبو بكر الصديق يقوم في الناس من بعدي وهذا عمر بن الخطاب حبيبي ينطق بالحق على لساني وهذا عثمان بن عفان هو مني وأنا منه وهذا علي بن أبي طالب أخي وصاحبي حتى تقوم القيامة أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا محمد بن إسحاق النيسابوري أبو احمد حدثنا سهل بن عمار حدثنا مجاعة بن أبي مجاعة قال فلقيته ببغداد عن بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كانت اليهود تقول في الرجل إذا أتى امرأته من خلفها وهي باركة كان ولده أحول فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله نساؤكم حرث لكم الآية قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسن الأصبهاني حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله ذكر رجلا كان يكون في النعيين يحدث مات قريبا يقال له مجاعة فقال لم يكن به باس إلا انه كان في الجند أنبانا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا مجاعة كذاب ليس بشيء
7214 - محرز بن عون بن أبي عون واسم جده أبي عون عبد الملك بن زيد وكنيته محرز أبو الفضل سمع مالك بن أنس وعلي بن مسهر وحسان بن إبراهيم وعبد الله بن إدريس وخلف بن خليفة ومسلم بن خالد كتب عنه احمد بن حنبل وروى عنه يحيى بن معين وأحمد بن محمد بن بكر القصير ويوسف بن الضحاك الفقيه وموسى بن هارون وإدريس بن عبد الكريم وعبد الله بن احمد بن حنبل وأبو القسم البغوي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول رأيت محرز بن عون جاء يوما فسلم على أبي فقال لي أي شيء يحدث فقلت عن حسان بن إبراهيم عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين وكتبه عنه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم قال حدثني يحيى بن معين قال حدثني محرز بن أبي محرز العابد وهو بن عون قال سمعت بكرا العابد يقول سمعت فضيل بن عياض يقول في قول الله عز و جل وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون قال أتوا بأعمال ظنوها حسنات فإذا هي سيئات قال فرأيت يحيى بن معين بكى أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إدريس بن عبد الكريم حدثنا محرز بن عون قال سألت فضيل بن عياض عن حديث فقال لي وأنت أيضا منهم عليكم بالقرآن فإنه ينبغي لنا أن لو بلغنا ان حرفا من كلام ربنا نزل باليمن لذهبنا حتى نسمعه ولكن وجدتم هذا الأمر أيسر عليكم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال نعيت ليحيى بن معين محرز بن أبي عون فاستغفر له وترحم عليه وقال كان شيخ صدق لا بأس به أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت يحيى بن معين عن محرز بن عون فقال ليس به بأس ثقة أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ أخبرنا صالح بن محمد الأسدي قال محرز بن عون ثقة كتب عنه يحيى بن معين أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ أخبرني علي بن محمد المروزي قال سألت صالحا جزرة عن محرز بن عون فقال لا بأس به أنبأنا بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن هارون أخبرني أبي أن مولد محرز بن عون سنة خمس وأربعين ومائة قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت الجوهري وهو حاتم بن الليث يقول محرز بن عون بن أبي عون ويكنى أبا الفضل ولد سنة أربع وأربعين ومائة ومات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وله سبع وثمانون سنة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محرز بن عون في رجب لثلاث بقين منه سنة إحدى وثلاثين ومائتين وكان لا يخضب وقد سمعته منه
7215
- مختار بن عون بن أبي عون أخو محرز بن عون حدث عن جعفر بن سليمان الضبعي روى عنه
أخوه محرز أخبرنا علي بن احمد الرزاز أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
حدثني يوسف بن الضحاك حدثنا محرز حدثني أخي مختار بن عون عن جعفر بن سليمان قال
مررت بمالك بن دينار وعنده كلب فقلت ما هذا فقال هذا خير من جليس السوء
7216 - مغلس البغدادي حدث عن هشام بن خالد الدمشقي روى عنه عبد الله بن احمد بن
موسى المعروف بعبدان الأهوازي أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي
الحافظ قال سمعت عبدان يقول حدثنا مغلس البغدادي شيخ ثقة سنة نيف وثلاثين قبل أن
ألقى هشام بن خالد بعشر سنين فلما لقيت هشام بن خالد نسيت أن أسأله قال حدثنا هشام
بن خالد حدثنا خالد بن يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي الزبير عن
جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
7217 - مسرور بن أبي عوانة واسم أبي عوانة الوضاح مولى يزيد بن عطاء الواسطي نزل
بغداد وكان عابدا مجتهدا وأظنه أسند يسيرا من الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد
بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار كان لأبي
عوانة بن يقال له مسرور وكان معي في الدار ببغداد ومعه كسب أبيه قال وكان من
العباد أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن
محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن الحسين قال حدثني إسماعيل بن زياد أبو يعقوب قال
رأيت العباد والمجتهدين ما رأيت أحد قط أصبر على صلاة بالليل والنهار وطول السهر
والقيام من مسرور بن أبي عوانة كان يصلي الليل والنهار ولا يفتر قال وقدم علينا
مرة فقال أخرجوني إلى الساحل أنظر إلى الماء حتى لا أنام وقال بن أبي الدنيا حدثني
محمد قال حدثني الفضيل بن عبد الوهاب حدثني أبو المساور ختن أبي عوانة قال كان أبو
عوانة من أكثر الناس صلاة بالليل وأطوله اجتهادا فلما قدم علينا مسرور بن أبي عوانة
قال لي أبو عوانة يا أبا المساور احتقرت والله نفسي أو قال تصاغرت والله إلى نفسي
7218 - مجاهد بن موسى بن فروخ أبو علي الخوارزمي سكن بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وعبد الله بن إدريس والقاسم بن مالك المزني ويحيى بن سليم الطائفي وأبو بكر بن عياش ويحيى بن آدم وأبي معاوية الضرير وإسماعيل بن علية وعبد الرحمن بن مهدي روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد وإبراهيم الحربي وموسى بن هارون وأبو عبد الرحمن النسائي والحسن بن علي بن الوليد الفارسي والحسين بن محمد بن عفير وإبراهيم بن موسى بن الرواس وعبد الله بن محمد البغوي قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن مجاهد بن موسى الخوارزمي فقال ثقة لا بأس به أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ أخبرني أبو احمد علي بن محمد الخبيبي بمرو قال وسألته يعني صالح بن محمد جزرة عن مجاهد بن موسى فقال صدوق أخبرني الصوري أخبرنا القاضي أبو الحسن عبيد الله بن القاسم الهمداني بأطرابلس أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي بمصر حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال مجاهد بن موسى بغدادي ثقة وأصله خرساني قرأت في كتاب عبيد الله بن جعفر بن احمد بن حمدان حدثنا أبو يعلى عثمان بن الحسن الطوسي حدثنا محمد بن القاسم الأزدي قال قال لنا مجاهد بن موسى وكان إذا حدث بالشيء رمى بأصله إما بغسله وإما في دجلة فجاء يوما ومعه طبق فقال هذا بقي وما أراكم تروني بعدها فحدثنا به ورمى به ثم مات بعد ذلك أنبأنا أبو رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن هارون قال كان مولد مجاهد بن موسى فيما أرى سنة ثمان وخمسين ومائة لأنه ذكر لنا أن أحمد بن حنبل أصغر منه بست سنين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال عبد الله بن محمد البغوي مات مجاهد بن موسى سنة أربع وأربعين ومائتين زاد البغوي ببغداد في ربيع الأول
7219 - مهنى بن يحيى أبو عبد الله شامي الأصل وهو من كبار أصحاب أبي عبد الله احمد بن حنبل رحل في صحبته إلى عبد الرزاق بن همام وسكن بغداد وحدث بها عن بقية بن الوليد وضمرة بن ربيعة ومكي بن إبراهيم ويوسف بن يعقوب صاحب السلعة ورواد بن الجراح وزيد بن أبي الزرقاء ويزيد بن هارون وعبد الرزاق وأحمد بن حنبل وبشر بن الحارث روى عنه حمدان بن علي الوراق وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن محمد بن أبي شيبة ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن بيان الخلال والقاضي أبو عبد الله المحاملي أخبرنا علي بن أبي علي المعدل أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا محمد بن بيان وأخبرنا محمد بن علي بن الخلنج الحربي حدثنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا احمد بن محمد بن أبي شيبة أبو بكر قال أخبرنا مهنى بن يحيى حدثنا زيد بن أبي الزرقا عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول اله صلى الله عليه و سلم إن الله افترض عليكم الجمعة في يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم القيامة ألا فمن تركها استخفافا بها أو تهاونا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له ألا ولا صلاة له الا ولا يؤمن فاجر برا قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري عن علي بن زيد بن جدعان تفرد به زيد بن أبي الزرقا عنه وتفرد به مهنى بن يحيى عن زيد قلت وهذا الحديث إنما يحفظ من رواية بقية بن الوليد عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد ولا نحفظه عن الثوري بوجه من الوجوه حدثني احمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال مهنى بن يحيى الشامي نزل بغداد منكر الحديث وروى أبو عبد الرحمن السلمي عن الدارقطني قال مهنى بن يحيى ثقة نبيل حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكر الخلال قال وأبو عبد الله مهنى بن يحيى من كبار أصحاب أبي عبد الله وكان أبو عبد الله يكرمه ويعرف له حق الصحبة وقدمه ورحل مع أبي عبد الله إلى عبد الرزاق وصحبه إلى أن مات وكان يستجرئ على أبي عبد الله ما لم يستجرئ عليه أحد مثله ويحتمله أبو عبد الله ما لم يحتمل أحد مثله وسأله عن كبار المسائل ومسائله أكثر من أن تحد وكتب عنه عبد الله بن احمد بن حنبل مسائل كثيرة بضعة عشر جزءا عن أبيه لم تكن عند عبد الله عن أبيه ولا عند غيره وكان عبد الله يرفع قدره ويذكره كثيرا وحدثنا عنه بأشياء كثيرة عن أبيه وغيره قال عبد الله وكنت أرى مهنى يسأل أبي حتى يضجره ويكرر عليه جدا حتى ربما قام وضجر قال أبو عبد الرحمن قال مهنى لزمت أبا عبد الله ثلاثا وأربعين سنة واتفقنا عند عبد الرزاق ورأيته بمكة عند سفيان بن عيينة سنة ثمان وتسعين وكان معنا أيضا عند عبد الرزاق إسحاق بن راهويه وجماعة
7220
- مبشر بن الحسن بن مبشر بن مكسر أبو بشر القيسي أنبأنا احمد بن علي اليزدي أخبرنا
أبو احمد محمد بن محمد بن احمد بن إسحاق الحافظ أنه بغدادي سكن الفسطاط وحدث عن
يعقوب بن محمد الزهري وقال أبو احمد كناه لنا أبو بكر بن خزيمة وحدثنا الصوري
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو
سعيد بن يونس قال مبشر بن الحسن بن مبشر بن مكسر القيسي يكنى أبا بشر بصري قدم مصر
وحدث بها وكان ثقة وبها كانت وفاته في صفر سنة تسع وخمسين ومائتين
7221 - مدكور بن سليمان أبو نصر القصباني المخرمي حدث عن خالد بن مخلد وزكريا بن
عدي روى عنه محمد بن مخلد الدوري وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني حدثني
يحيى بن علي الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا الحسن بن احمد بن محمد المخلدي بنيسابور
أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم حدثنا مدكور بن سليمان أبو نصر بالمخرم
حدثنا زكريا بن عدي حدثنا بن إدريس عن يحيى بن أيوب البجلي عن الشعبي في قول الله
تعالى فنبذوه وراء ظهورهم قال اما إنهم كانوا يقرءونه ولكن نبذوا العمل به ذكر
محمد بن مخلد فيما قرأت بخطه ان مدكور بن سليمان مات في صفر سنة ثلاث وستين ومائتين
7222 - مضر بن محمد بن خالد بن الوليد بن مضر أبو محمد الأسدي سمع يحيى بن معين
وأحمد بن حنبل وإبراهيم بن المنذر الحزامي وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي ويحيى بن
حبيب بن عربي وأبا كامل الجحدري وسعيد بن حفص النفيلي وحبان بن بشر القاضي ومحمد
بن أبان الواسطي والأزرق بن علي وإبراهيم بن الحجاج الشامي وعبد الرحمن بن سلام
الجمحي وبسر بن هلال البصري وحامد بن يحيى البلخي روى عنه يحيى بن صاعد وأبو بكر
بن مجاهد المقرئ ومحمد بن مخلد وأبو عمرو بن السماك وأبو بكر الشافعي وقال
الدارقطني هو ثقة أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي
حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مضر بن محمد الأسدي حدثنا سعيد بن حفص حدثنا
زهير بن معاوية عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس عليه فيقتل أراه قال من
كل مائة تسعة وتسعون يا بني فان أدركت ذلك الزمان فلا تكن ممن يقاتل عليه أخبرنا
الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال مضر بن محمد الأسدي القاضي بغدادي ولي قضاء
واسط وكان راوية لحروف القراءات حدثنا عنه جماعة من شيوخنا أخبرنا الحسن بن أبي
بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال ومات مضر بن محمد
الأسدي سنة سبع وسبعين ومائتين
7223 - منتصر بن محمد بن منتصر أبو منصور البغدادي حدث عن مسروق بن المرزبان وعبد الله بن عمر بن أبان وعلي بن شبرمة الكوفيين روى عنه محمد بن مخلد وزكريا بن يحيى والد المعافى بن زكريا وسليمان بن احمد الطبراني أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا منتصر بن محمد بن منتصر البغدادي أخبرنا علي بن شبرمة الحارثي أخبرنا شريك عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج قال سليمان لم يروه عن منصور إلا شريك ولا رواه عن شريك إلا علي بن شبرمة وحسين بن محمد المروزي
7224
- مليح بن رقبة الاواني حدث عن عثمان بن أبي شيبة روى عنه مخلد بن جعفر الدقاق
أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد الواعظ حدثنا مخلد بن جعفر حدثني أبو الحسن
مليح بن رقبة الاواني حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن ثعلبة قال عزمت على
شيطان مرة فحضرته فقال دعني فإني شيعي قلت ومن تعرف من الشيعة قال الأعمش وأبا
إسحاق
7225 - مطرف بن جمهور بن الفضل أبو بكر الاشروسني قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
حمدان بن ذي النون وعبد الصمد بن الفضل البلخيين روى عنه علي بن عمر الحربي السكري
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي حدثنا علي بن عمر الحربي
حدثنا أبو بكر مطرف بن جمهور الاشروسني قدم علينا حاجا حدثنا حمدان بن ذي النون
حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات حدثنا معلى بن هلال عن محمد عن عطاء عن عائشة قالت
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغدوا في طلب العلم فان الغدو بركة ونجاح
7226 - مفتاح بن خلف بن الفتح أبو سعيد الخرساني أظنه من أهل بلخ قدم بغداد حاجا
وحدث بها عن احمد بن صالح الكرابيسي البلخي روى عنه علي بن عمر الحربي أيضا أخبرنا
التنوخي حدثنا علي بن عمر السكري حدثنا أبو سعيد مفتاح بن خلف بن الفتح قدم علينا
حاجا في سنة تسع وثلاثمائة باب الشماسية حدثنا احمد بن صالح الكرابيسي البلخي
حدثنا الحسن بن يزيد الجصاص حدثنا عبد الرحيم بن واقد حدثنا الفرات بن السائب عن
ميمون بن مهران عن بن عباس قال إن لكل شيء سببا وليس كل أحد يفطن له ولا سمع به
وإن لأبي جاد لحديثا عجبا أما أبو جاد فأبى آدم الطاعة وجد في أكل الشجرة وأما
هواز فهوى من السماء إلى الأرض وأما حطي فحطت عنه خطاياه وأما كلمن فأكل من الشجرة
ومن عليه بالتوبة وأما سعفص فعصى آدم ربه فاخرج من النعيم إلى النكد وأما قريشات
فأقر بالذنب وسلم من العقوبة عبد الرحيم بن واقد والفرات بن السائب كلاهما ضعيفان
7227
- مطلب بن إبراهيم بن عبد العزيز أبو هاشم الهاشمي كان خطيب جامع المهدي فأنبأنا
إبراهيم بن مخلد أنبأنا إسماعيل بن علي الخطبي قال توفى أبو هاشم المطلب بن
إبراهيم بن عبد العزيز الهاشمي وهو يلي الصلاة بالناس في مسجد الجامع بالرصافة
ببغداد وكانت وفاته يوم الخميس لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة
وله ثمانون سنة فولي مكانه أبو الحسن أحمد بن الفضل بن عبد الملك الهاشمي
7228 - مسرة بن عبد الله أبو شاكر الخادم مولى المتوكل على الله حدث عن الحسن بن
عرفة العبدي وأبي زرعة الرازي وأحمد بن عصمة النيسابوري ويحيى بن عثمان بن صالح
ويوسف بن يزيد القراطيسي المصريين روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ وأبو عمرو
بن السماك وأبو بكر بن شاذان والمعافى بن زكريا الجريري وكان غير ثقة أخبرني
إبراهيم بن مخلد بن جعفر أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم
المقرئ أخبرنا أبو شاكر مولى بني هاشم حدثنا يوسف بن يزيد القراطيسي حدثنا نعيم بن
حماد حدثنا سهل بن يوسف عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه قال سمعت عليا
يقرأ وأتموا الحج والعمرة للبيت أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم بن شاذان
حدثنا مسرة بن عبد الله أبو شاكر الخادم مولى المتوكل حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن
عبد الكريم الرازي بالري سنة ثمان وستين ومائتين قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا
حماد بن زيد حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن لله تعالى في كل ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النار إلا رجلان فإنهما
داخلان في أمتي تستروا بها وليس هم منهم فان الله لا يعتقهم فيمن اعتق وذلك أنهم
ليسوا منهم هم مع الكبائر في طبقتهم وأنهم مصفودون مع عبدة الأوثان مبغض أبي بكر
وعمر وليس هم داخلون في الإسلام وانما هم يهود هذه الأمة ثم قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم الا لعنة الله على مبغضي أبي بكر وعمر وعثمان وعلي هذا الحديث كذب
موضوع والرجال المذكورون في إسناده كلهم ثقات أئمة سوى مسرة والحمل عليه فيه على
أنه ذكر سماعه من أبي زرعة بعد موته بأربع سنين لأن أبا زرعة مات في سنة أربع
وستين ومائتين من غير خلاف في ذلك وقد ذكرناه في أخبار أبي زرعة أخبرنا أبو حامد
احمد بن محمد بن أبي عمرو الاستوائي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثني محمد بن احمد
بن الخازن صاحب لنا قال أملى علينا أبو شاكر مسرة حديثا ذكر إسناده عن النبي صلى
الله عليه و سلم اكتحلوا وترا واذهبوا عنا وإنما أراد وادهنوا غبا بلغني عن أبي الفتح
عبيد الله بن احمد النحوي المعروف بجحجح قال مات مسرة خادم المتوكل في ذي الحجة من
سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وكان يضعف قال غيره مات يوم الخميس لخمس بقين من ذي
الحجة
7229 - مسدد بن يعقوب بن إسحاق بن زياد القلوسي أبو الحسين بصري حدث ببغداد عن علي بن حرب الطائي وموسى بن سفيان الجنديسابوري روى عنه محمد بن جعفر زوج الحرة وأبو حفص بن شاهين وكان صدوقا أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن زهير بن الفضل بالأبلة ومسدد بن يعقوب بن إسحاق ببغداد قالا حدثنا موسى بن سفيان حدثنا عبد الله بن الجهم حدثنا عمرو يعني بن أبي قيس عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال توفى رجل محرم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كفنوه في ثوبيه ولا تغطوا وجهه ولا تقربوه طيبا قال وأراه قد ذكر أنه يبعث يوم القيامة يلبى بلغني أن مسدد بن يعقوب مات في أول المحرم من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
7230
- مؤنس بن وصيف أبو الحسن البغدادي حدث بتنيس عن الحسن بن عرفة روى عنه بن جميع
الصيداوي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن على بن عياض بن أبى عقيل القاضي بصور وأبو
نصر على بن الحسين بن احمد بن أبى سلمة الوراق بصيدا قالا أخبرنا أبو الحسين محمد
بن احمد بن جميع الغساني قال حدثني مؤنس بن وصيف أبو الحسن البغدادي بتنيس حدثنا
الحسن بن عرفة قال كنت أكتب عن يزيد بن هارون عن أبى حفص الأبار فلقيته بمكة قال
الحسن فحدثني أبو حفص الأبار عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من أدخل على أخيه المسلم فرحا أو سرورا في دار الدنيا خلق الله له
من ذلك خلقا يدفع به عنه الافات في الدنيا فإذا كان يوم القيامة كان منه قريبا
فإذا مر به قال له لا تخف فيقول له ومن أنت فيقول أنا الفرح أو السرور الذي أدخلته
على أخيك في دار الدنيا
7231 - مدرك بن محمد أبو القاسم الشيباني الشاعر له قول مستحلى في الغزل والمديح
والهجاء والمراثي روى عنه المعافى بن زكريا وغيره أنشدنى أبو الحسن على بن أيوب
القمى قال أنشدنا على بن هارون القرميسني قال أنشدنا مدرك الشيباني لنفسه يخاطب
الشعراء ... إذا ما امرؤ غركم مرة ... فعدتم فغركم ثانيه ... ... فقولو له يا بن
ثم اسكتوا ... فشرح السكوت هو الزانيه ...
7232 - مهلهل بن يموت بن المزرع بن يموت أبو نضلة العبدي شاعر مليح الشعر في الغزل
وغيره وهو بصرى الأصل سكن بغداد وسمع منه وكتب عنه شعره أو بعضه إبراهيم بن محمد
المعروف بتوزون أخبرنا التنوخي قال قال لنا أبو الحسين احمد بن محمد بن العباس
الاخبارى حضرت في سنة ست وعشرين وثلاثمائة مجلس تحفة القوالة جارية أبى عبد الله
بن عمر البازيار والى جانبى عن يسرتى أبو نضلة مهلهل بن يموت بن المزرع وعن يمنتى
أبو القاسم بن أبى الحسن البغدادي نديم بن الحواري قديما واليزيديين بعد فغنت تحفة
من وراء الستارة ... بي شغل به عن الشغل عنه ... بهواه وإن تشاغل عني ... ... سره
أن أكون فيه حزينا ... فسروري إذا تضاعف حزنى ... ... ظن بي جفوة فأعرض عنى ...
وبدا منه ما تخوف مني ... فقال لي أبو نضلة هذا الشعر لي فسمعه أبو القاسم بن
البغدادي وكان يتحرف عن أبى نضلة فقال له إن كان الشعر له أن يزيد فيه بيتا فقلت
له ذلك على وجه جميل فقال في الحال ... هو في الحسن فتنة قد أصارت ... فتنتى في
هواه من كل فن ... وأخبرنا التنوخي قال أنشدنا أبو الحسن بن الاخبارى قال أنشدنى
أبو نضلة لنفسه ونحن في مجلس أبى بكر الصولي ... وخمرة جاء بها شبهها ... ظلمت لا
بل شبهه الخمر ... ... فبات يسقيني على وجهه ... حتى توفى عقلي السكر ... ... في
ليلة قصرها طيبها ... بمثلها كم بخل الدهر ... قال وأنشدني أبو نضلة لنفسه ...
ولما التقينا للوداع ولم يزل ... ينيل لثاما دائما وعناقا ... ... شممت نسيما منه
يستجلب الكرى ... ولو رقد المخمور فيه أفاقا
7233 - مرزوق بن احمد بن مرزوق أبو صالح السقطي حدث عن أبي بكر بن أبي الدنيا روى عنه أبو القاسم بن النخاس المقرئ وأبو بكر بن شاذان وكان ثقة
7234
- مسعدة بن بكر بن يوسف بن ساسان أبو سعيد الفرغاني قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
الحسن بن سفيان النسوي روى عنه الدارقطني ويوسف القواس وذكر بن الثلاج أنه سمع من
إحدى وأربعين وثلاثمائة أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا
أبو سعيد مسعدة بن بكر بن يوسف الفرغاني قدم علينا حاجا حدثنا الحسن بن سفيان
حدثنا عمرو بن الحصين الشامي عن بن علاثة عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لاحسد ولا ملق إلا في
طلب العلم أخبرناه البرقاني أخبرنا أبو العباس محمد بن احمد بن حمدان حدثنا محمد
بن أيوب أخبرنا عمرو بن الحصين قال حدثنا بن علاثة بإسناده قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم مثله سواء
7235 - ميسور بن محمد بن ميسور التكريتي حدث عن موسى بن إسحاق القاضي روى عنه احمد
بن محمد بن عمران بن الجندي وذكر أنه سمع منه بعكبرا
7236 - مطر بن محمد بن نصر أبو طاهر التميمي الهروي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
محمد بن عبدة القيسي روى عنه احمد بن الحسن بن احمد الوكيل أخبرني عبد العزيز بن
علي الوراق حدثنا أبو العباس احمد بن الحسن بن احمد الوكيل الأزجي حدثنا أبو طاهر
مطر بن محمد بن نصر التميمي الهروي قدم حاجا حدثنا محمد بن عبدة القيسي حدثنا
يعقوب بن حميد بن كاسب
7237 - مأمون بن احمد بن مأمون بن سلمة بن غالب أبو العباس النيسابوري قدم بغداد
حاجا وحدث بها عن أبي العباس السراج حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن
احمد بن رزق حدثنا أبو العباس مأمون بن احمد بن مأمون بن سلمة بن غالب النيسابوري
قدم للحج حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر
أخبرنا هشام أخبرنا منصور عن الحكم عن يزيد بن شريك عن أبي ذر في قوله تعالى ولقد
رآه نزلة أخرى قال رآه بقلبه
7238
- محارب بن محمد أبو العلاء القاضي الفقيه الشافعي السدوسي من ولد محارب دثار حدث
عن جعفر بن محمد الفريابي وعلي بن إسحاق بن زاطيا المخرمي وأحمد بن الحسن بن عبد
الجبار الصوفي ومحمد بن القاسم بن هاشم السمسار وأبي جعفر بن بدينا الموصلي وأحمد
بن محمد الصيدلاني الحنبلي سمع منه وكتب عنه عبد الله بن محمد بن إسحاق المعروف
بابن أبي سعد الجواربي وقال توفى أبو العلاء محارب بن محمد فجأة ليلة الإثنين ودفن
يوم الإثنين لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وثلاثمائة قرأت ذلك بخط بن
أبي سعد قلت وكان صادقا عالما بالأصول وله مصنف في الرد على المخالفين من القدرية
والجهمية والرافضة وغيرهم
7239 - مهيار بن مرزويه أبو الحسن الكاتب الفارسي كان مجوسيا فاسلم وكان شاعرا جزل
القول مقدما على أهل وقته وكنت أراه يحضر جامع المنصور في أيام الجمعات ويقرأ عليه
ديوان شعره فلم يقدر لي ان أسمع منه شيئا ومات في ليلة الأحد لخمس خلون من جمادى
الآخرة سنة ثمان وعشرين وأربعمائة
7240 - مبادر بن عبيد الله أبو سابق الرقي صاحب أبو سعد الماليني صحبه في الغربة
وسافر معه وتادب به وسمع محمد بن إسحاق بن مندة الأصبهاني ومن بعده وقدم بغداد
وحدث بها فسمعت منه حديثا واحدا عن أبي عبد الرحمن السلمي النيسابوري وكان صدوقا
أخبرنا مبادر الرقي أخبرنا محمد بن الحسين السلمي أخبرنا محمد بن محمد بن علي
الترمذي حدثنا سعيد بن حاتم البلخي حدثنا سهل بن أسلم عن خلاد بن محمد عن أبي حمزة
السكري عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم
يوما على أصحاب الصفة فرأى فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال أبشروا يا أصحاب الصفة
فمن بقي من أمتي على البعث الذي أنتم عليه اليوم راضيا بما فيه فإنه من رفقائي يوم
القيامة بلغنا أن مبادر بن عبيد الله مات بالرقة في شعبان من سنة أربعين وأربعمائة
(
باب النون )
ذكر من اسمه نصر
7241 - نصر بن حاجب أبو محمد وقيل أبو يحيى القرشي الخرساني والد يحيى بن نصر من
أهل نيسابور وهو نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة بن سكن بن الجون بن ربيب بن عبد الله
بن عداء بن الحارث بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أصله من البصرة ثم خرج حاجب بن
عمرو إلى خرسان فنزلها وولد له نصر بها فانتقل إلى العراق وسكن المدائن إلى حين
وفاته وروى عن أبي نهيك وصفوان بن سليم وربيعة بن أبي عبد الرحمن والعلاء بن عبد
الرحمن وجرير بن يزيد روى عنه عنبسة بن سعيد قاضي الري وعبد العزيز بن مسلم ومحمد
بن يزيد الواسطي ويزيد بن هارون وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أن أبا زرعة الرازي
سئل عنه فقال صدوق لا بأس به أخبرنا السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا
جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين نصر بن
حاجب خرساني قرشي ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا
احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول نصر بن حاجب
قرشي خرساني ليس بشيء أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا
أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن نصر بن حاجب فقال ليس بشيء
أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أنبأنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن
عبد الله بن مهران قال قرأت على أبي جعفر محمد بن احمد بن محمد بن صريم السنجي
فاقر به سمعت أبا رجاء محمد بن حمدويه السنجي يقول نصر بن حاجب أبو محمد مات سنة
اثنتين وعشرين ومائة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف
الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال نصر بن الحاجب القرشي من بني
الحارث بن لؤي ويكنى أبا يحيى أصله من خرسان ونزل المدائن ومات بها سنة خمس
وأربعين ومائة وهو بن بضع وخمسين سنة قلت وهذا القول أصح من الأول الذي ذكره محمد
بن حمدويه والله اعلم
7242
- نصر بن عبد الكريم أبو سهل البلخي المعروف بالصيقل قرأت في كتاب احمد بن قاج
الوراق بخطه وسماعه من علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال نصر بن عبد الكريم الصيقل
يكنى أبا سهل وكان فقيها راوية للأحاديث قياسا صاحب مجلس صحب أبا حنيفة فأكثر مات
ببغداد عند أبي يوسف سنة تسع وستين ومائة كما أخبرني محمد بن محمد بن غالب روى عنه
إسحاق بن سليمان الرازي وعلي بن يوسف العابد وسليمان بن سلم ومنصور بن عمرو
وسليمان بن منصور البزاز وغيرهم وروى نصر عن محمد بن عمرو بن علقمة وعمرو بن سمر
وعثمان بن مرة وموسى بن عبيدة وهشام الدستوائي وسفيان الثوري وطلحة بن عمرو
7243 - نصر بن باب أبو سهل الخرساني سكن بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن ميمون بن
الصائغ وحجاج بن أرطاة وإسماعيل بن أبي خالد وداود بن أبي هند وهشام بن حسان وعوف
الأعرابي روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وأحمد بن حنبل ومحمد بن سعد كاتب الواقدي
ومحمد بن قدامة المصيصي وعمرو بن عثمان بن سعيد القرشي وإبراهيم بن محمد العتيقي
وغيرهم
أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الايادي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن احمد بن برد حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا نصر بن باب عن الحجاج عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البلاء موكل بالقول فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها أخبرنا العتيقي أخبرنا احمد بن يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت أبي عن نصر بن باب فقال ما كان به بأس أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لأبي سمعت أبا خيثمة يقول نصر بن باب كذاب فقال استغفر الله كذاب إنما عابوا عليه أنه حدث عن إبراهيم الصائغ وإبراهيم من أهل بلده ولا ينكر ان يكون سمع منه أخبرني الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول كتب يحيى بن معين عن نصر بن باب عشرين ألف حديث قرأ في كتاب له عن إبراهيم الصائغ وكان يحدثهم عنه فرأى في أوله رجلا قد محا اسمه عن إبراهيم أخبرني علي بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول نصر بن باب كتبت عنه شيئا ورميت بحديثه وضعفه أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محمد قال سمعت يحيى بن معين وذكرت عنده نصر بن باب فقال كذاب خبيث عدو الله ذهبت إليه أنا وبن الحجاج بن أرطاة فأخرج إلينا كتبا كان فيها كتاب عوف فجعل يحدثنا فطوى رأس الكتاب فاستربت
به فقلت ناولني الكتاب وظننت أنه قد حبس عنا بعض الأحاديث فأبى أن يعطيني فوثبت عليه فأخذت الكتاب منه فنظرت فيه وكان يحدث عن عوف فإذا أوله بسم الله الرحمن الرحيم حدثني نوح بن أبي مريم أبو عصمة الخرساني عن عوف فطرحت الكتاب من يدي وقمت وتركناه فقلت له كيف هذا فقال هذه كتبناها عن أبي عصمة ثم سمعتها بعد فقمنا وتركناه أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال نصر بن باب ضعيف أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول نصر بن باب ليس بشيء وقال الصيمري ليس حديثه بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن محمد بن جعفر المالكي حدثنا القاضي أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت أخبرنا أبو الجهم المشعراني وحدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني حدثنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي الامام حدثنا أبو بكر القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال نصر بن باب لا يسوى حديثه شيئا أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري نصر بن باب كان بنيسابور يرمونه بالكذب أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال سمعت أبا زرعة يقول نصر بن باب لا ينبغي أن يحدث عنه أخبرنا العتيقي محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال سألت أبا داود عن نصر بن باب فوهاه جدا أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال نصر بن باب متروك الحديث وأخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الادمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال نصر بن باب خراساني سمعت سلمة بن شبيب يحدث عنه بمناكير وقال يحيى بن معين ليس هو بشيء أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال نصر بن باب الخرساني نزل بغداد فسمعوا منه ورووا عنه ثم حدث عن إبراهيم الصائغ فاتهموه فتركوا حديثه وتوفى ببغداد في عسكر المهدي أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول توفى نصر بن باب سنة ثلاث وتسعين ومائة
7244 - نصر بن حماد بن عجلان أبو الحارث البجلي الوراق حدث عن شعبة والربيع بن صبيح والمسعودي وأبى غسان محمد بن مطرف وعاصم بن محمد العمرى وقيس بن الربيع روى عنه ابنه احمد والحسن بن على الحلواني ومحمد بن إسحاق الضبي وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار ومحمد بن إسحاق الصاغاني وغيرهم أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني عبد الله بن احمد قال سمعت يحيى بن معين يقول نصر بن حماد كذاب أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال نصر بن حماد أبو الحارث الوراق ليس بشيء أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو الحارث نصر بن حماد الوراق ذاهب الحديث أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال قال أبو على صالح بن محمد نصر بن حماد أبو الحارث لا يكتب حديثه حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو الحارث نصر بن حماد الوراق ليس بثقة أخبرني البرقاني حدثنا محمد بن احمد الادمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال أبو الحارث نصر بن حماد الوراق يعد من الضعفاء حدثني احمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ الأزدي قال نصر بن حماد الوراق أبو الحارث البجلي متروك الحديث كان ببغداد أخبرنا الأزهري أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني قال نصر بن حماد أبو الحارث البجلي الوراق ليس بالقوي بالحديث
7245 - نصر بن مزاحم أبو الفضل المنقري كوفي سكن بغداد وحدث بها عن سفيان الثوري وشعبة وحبيب بن حسان وعبد العزيز بن سياه ويزيد بن إبراهيم التستري وأبي الجارود زياد بن المنذر روى عنه ابنه الحسين بن نصر ونوح بن حبيب القومسي وأبو الصلت الهروي وأبو سعيد الأشج وعلي بن المنذر الطريقي وجماعة من الكوفيين أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا أبو العباس احمد بن محمد بن سعيد الكوفي مولى بني هاشم إملاء حدثنا يعقوب بن يوسف بن زياد حدثنا نصر بن مزاحم حدثنا عبد العزيز بن سياه عن عامر بن السمط عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان قال قال علي لقد علم ذو العلم من آل محمد صلى الله عليه و سلم أن أصحاب الأسود ذي الثدية ملعونون على لسان النبي الامي صلى الله عليه و سلم وقد خاب من افترى أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري نصر بن مزاحم المنقري سكن بغداد أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال نصر بن مزاحم المنقري سكن بغداد عداده في الكوفيين أخبرنا البرقاني أخبرنا القاضي أبو الحسين علي بن محمد بن جعفر المالكي حدثنا القاضي أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان أخبرنا أبو الجهم احمد بن الحسين بن طلاب وحدثنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال نصر بن مزاحم العطار كان زائغا عن الحق مائلا قلت أراد بذلك غلوه في الرفض أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال قال صالح بن محمد نصر بن مزاحم روى عن الضعفاء أحاديث مناكير حدثني احمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ قال نصر بن مزاحم غال في مذهبه غير محمود في حديثه أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة اثنتي عشرة ومائتين فيها مات نصر بن مزاحم المنقري
7246
- نصر بن بجير الذهلي جد القاضي أبي طاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر بن يحيى
ذكر أبو طاهر القاضي أنه كان من أصحاب أبي يوسف القاضي قال وكان أبو يوسف قد كلم
الرشيد فرد إليه قضاء الري وكان عنده الموطأ عن مالك بن أنس
7247 - نصر بن زيد أبو الحسن المجدر أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا
احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد في تسمية من كان ببغداد من
العلماء قال نصر بن زيد المجدر يكنى أبا الحسن وكان ثقة صاحب حديث سمع من جرير بن
حازم ومن أبي هلال ووهيب وغيرهم ومات قديما قبل أن يحدث وكان أصله من سجستان وهو
مولى جعفر الأكبر بن أبي جعفر المنصور بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال
سألت يحيى بن معين عن نصر المجدر فقال ليس به بأس
7248
- نصر بن المغيرة أبو الفتح البخاري سكن بغداد وحدث بها عن مسلم بن خالد وجرير بن
حازم وحاتم بن وردان وسفيان بن عيينة روي عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
وأبو بكر بن أبي خيثمة وأحمد بن سعيد الجمال وعباس بن محمد الدوري وذكر بن أبي
حاتم أنه سأل أباه عنه فقال صدوق أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن
محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا نصر بن المغيرة أبو الفتح حدثنا
مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم الولاء لمن أعتق أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي
أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال أبو الفتح نصر بن
المغيرة بخارى سكن بغداد بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن
معين عن نصر بن المغيرة فقال ثقة مأمون قد كتبت عنه نحوا من جلدين رأي بن عيينة
وهو أبو الفتح البخاري أخو هذا البخاري صديق الحكم بن موسى كان لا بأس به وأحسن
عليه الثناء
7249 - نصر بن الحكم بن زياد أبو منصور الياسري حدث عن خلف بن خليفة وداود بن
الزبرقان وهشام والسكن بن إسماعيل روى عنه محمد بن أحمد بن البراء وإسحاق بن سنين
الختلي والحسن بن علوية القطان وأحمد بن علي الأبار أخبرنا التنوخي حدثنا عبد الله
بن إبراهيم الزبيبي حدثنا الحسن بن علوية القطان حدثنا نصر بن الياسري حدثنا داود
بن الزبرقان عن محمد بن عبيد الله عن قرظة العجلي عن النعمان بن بشير قال وعد
النبي صلى الله عليه و سلم رجلا غلاما من الفيء فجاء الرجل لطلب عدته فقال لم يبقى
إلا غلامان قال يا رسول الله فأشر علي أيهما آخذ قال خذ هذا لأحدهما ولا تضر به
فإني رايته يصلي وقد نهيت عن ضرب المصلين والمستشار مؤتمن أخبرتنا فاطمة بنت هلال
بن أحمد الكرخي قال حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن البراء
حدثنا أبو منصور نصر بن زياد صاحب الياسرية الذي روى حديث أم معبد قال حدثنا خلف
بن خليفة عن أبي حساب في قوله تعالى تساقط عليك رطبا جنيا قال طريا بغباره
7250 - نصر بن حريش أبو القاسم الصامت حدث عن المشمعل بن ملحان ومسلم بن أبي سهل الخرساني روى عنه إسحاق بن سنين والحسين بن بشار الخياط ومحمد بن بشر بن مطر أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن برية الامام قال حدثنا محمد بن بشر بن مطر حدثنا نصر بن حريش الصمت إملاء من كتابه حدثنا المشمعل بن ملحان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لأبي بكر الصديق يا أبا بكر سمعتك البارحة وأنت تصلي وأنت تخافت بقراءتك فقال يا رسول الله قد أسمعت من ناجيت ثم قال لعمر وسمعتك يا عمر تجهر بالقراءة فقال يا رسول الله اطرد الشيطان وأوقظ الوسنان ثم قال يا بلال وسمعتك البارحة وأنت تصلي تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة فقال يا رسول الله كلام طيب جمع الله بعضه إلى بعض وكنت أقرأ من هذه السورة ومن هذه ومن هذه قال كلكم أصاب أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المعدل حدثنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن سنين حدثنا نصر بن حريش الصامت قال حججت أربعين حجة ما كلمت فيها أحدا فسمى الصامت لذلك أخبرني الأزهري قال قال روى لنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا عن نصر بن حريش الصامت عن أبي سهل مسلم الخرساني عن أبي عمرو الوقاصي ثم قال أبو الحسن هذا إسناد ضعيف لا يثبت الوقاصي وأبو سهل ونصر بن حريش كلهم ضعفاء
7251
- نصر بن منصور بن عبد الرحمن بن هشام بن عبد الله والد محمد بن نصر الصائغ حدث عن
نجيح أبي معشر المدني روى عنه ابنه محمد
7252 - نصر بن منصور بن عبد الله الثقفي والد سعدان بن نصر حدث عن أبي عمر حفص بن
سليمان المقرئ صاحب عاصم بن بهدلة روى عنه ابنه سعدان أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبي نصر بن
منصور حدثنا حفص بن سليمان قال حدثنا علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السلمي عن
عثمان بن عفان قال مرضت مرضا وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعودني فعوذني
يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعوذك بالأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم
يكن له كفوا أحد من شر ما تجد فبرأت فشفاني الله فلما شافاني قال لي يا عثمان تعوذ
بهن فما تعوذتم بمثلهن
7253 - نصر بن منصور أبو الفتح صاحب بشر بن الحارث وهو مروزي الأصل روى عن بشر حدث
عنه محمد بن يوسف الجوهري وجعفر الطيالسي وأحمد بن محمد بن بكر القصيري وأحمد بن
علي الأبار وغيرهم أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد
الدقاق حدثنا أبو العباس بن مطر صاحب احمد بن حنبل قال حدثني نصر بن منصور قال
سمعت بشر بن الحارث يقول دخل مالك بن دينار علي القاسم بن محمد وكان بن عم الحجاج
بن يوسف فغلظ له في الكلام فقال له القاسم تعلم لم أمسكت عنك قال ولم قال لانك لم
ترزأنا شيئا فذاك جزاؤك على قال فأفادني علما كثيرا
7254
- نصر بن مالك بن نصر بن مالك الخزاعي وهو بن أخي احمد بن نصر الشهيد حدث عن علي
بن بكار المصيصي روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد أخبرني الأزهري أخبرنا علي بن عمر
الحافظ حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا نصر بن مالك بن نصر بن مالك الخزاعي حدثنا
علي بن بكار حدثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال قال عمر بن الخطاب تعلموا القرآن
خمس آيات خمس آيات فأن جبريل نزل به على محمد صلى الله عليه و سلم خمس آيات خمس
آيات
7255 - نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي أبو عمرو الجهضمي البصري سمع نوح
بن قيس وحاتم بن وردان ومعتمر بن سليمان وسفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان
وعبد الرحمن بن مهدي وبشر بن المفضل وغندرا ويزيد بن زريع وأبا داود الطيالسي
والأصمعي وأبا احمد الزبيري وغيرهم روى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي ومسلم بن
الحجاج في صحيحه وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن مسروق الطوسي وأبو معشر
الدارمي وعبد الله بن محمد بن ياسين ومحمد بن محمد الباغندي وأبو خبيب البرتي وأبو
القاسم البغوي ومحمد بن منصور السبيعي وأحمد بن زنجويه القطان وأبو بكر بن أبي
داود في آخرين وهو من أهل البصرة قدم بغداد وحدث بها أخبرنا عبد الملك بن محمد بن
عبد الله الواعظ حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن
أحمد حدثني نصر بن علي قال أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي
حدثني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن
جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيد حسن وحسين قال من أحبني وأحب هذين
وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال أبو عبد الرحمن عبد الله لما حدث
بهذا الحديث نصر بن علي أمر المتوكل بضربه ألف سوط وكلمه جعفر بن عبد الواحد وجعل
يقول له هذا الرجل من أهل السنة ولم يزل به حتى تركه وكان له أرزاق فوفرها عليه
موسى قلت إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيا فلما علم أنه من أهل السنة تركه
أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازي قال سمعت أبا حكيم العسكري يقول سمعت الزبيبي يعني
إبراهيم بن عبد الله يقول سمعت نصر بن علي يقول دخلت على المتوكل فإذا هو يمدح
الرفق فأكثر فقلت يا أمير المؤمنين أنشدني الأصمعي ... ولم أرى مثل الرفق في لينه
... أخرج للعذراء من خدرها ... ... من يستعن بالرفق في أمره ... يستخرج الحية من
جحرها ... فقال يا غلام الدواة والقرطاس فكتبهما أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن
إبراهيم الإسماعيلي أخبرني عبد الله بن محمد الفرهياني قال حضرت نصر بن علي وسأله
إبراهيم بن الأصبهاني عن أحاديث في التفسير عن الحكم بن أبان عن عكرمة فأخذ يحدثه
بها فلو تركه لقال لي في كلها عن بن عباس حتى قال إبراهيم عن بن عباس إنما هو في
قوسين والباقي عن عكرمة قال الفرهياني وكان عندي نصر من نبلاء الناس أخبرنا
البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أحمد
بن شعيب النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال
ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول نصر بن علي بن نصر أبو عمرو ثقة
أخبرنا طلحة بن علي المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الفازي أخبرنا محمد
بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال نصر بن علي ثقة
وأبوه صدوق أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا
الحسين بن إدريس الأنصاري قال سئل محمد بن علي النيسابوري كذا في كتاب البرقاني
وأحسبه محمد بن يحيى عن نصر بن علي فقال حجة أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ
أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي قال سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول
كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك أمير البصرة
فأمره بذلك فقال ارجع فاستخر الله فرجع إلى بيته نصف النهار فصلى ركعتين وقال
اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك فنام فأنبهوه فإذا هو ميت أخبرنا القاضي
أبو العلاء الواسطي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني بواسط قال سمعت أبا
عمر بكر بن محمد بن عبد الواهب القزاز يقول ومات نصر بن علي سنة خمسين قرأت على
البرقاني عن أبي إسحاق المزني قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات نصر بن علي
أبو عمرو الجهضمي رأيته وكان لا يخضب أبيض الرأس واللحية بالبصرة سنة خمسين
ومائتين رأيته ببغداد ولم يحدثنا أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس قال قال
لنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الكندي الصيرفي مات نصر بن علي الجهضمي في أحد
الربيعين سنة خمسين ومائتين
7256 - نصر بن الأصبغ بن منصور أبو القاسم البغدادي سكن بلخ وحدث بها عن عبد الوهاب بن عطاء وحسين بن علوان ونحوهما روى عنه إسحاق بن حمدان النيسابوري وجماعة من الخراسانيين أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا علي بن عمر بن محمد الختلي حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن حامد البلخي حدثنا أبو القاسم نصر بن الاصبغ البغدادي حدثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء حدثنا أبو خالد شيخ في حجرة سعيد بن أبي عروبة قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس لتحسنن سرائركم يحسن الله لكم علانيتكم واعملوا لآخرتكم تكفوا دنياكم ان امرأ ليس بينه وبين آدم الا ميت لمعرق له في الموت ثم بكى ونزل
7257
- نصر بن احمد بن أبى سورة أبو الليث المروزي سكن بغداد وحدث بها عن أبى عبد
الرحمن المقرئ روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا
علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا أبو الليث نصر بن احمد بن أبي
صورة المروزي حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد حدثنا أبو حنيفة عن
الحارث عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم
فتح مكة وضع لامته ودعا بماء فصبه عليه ثم دعا بثوب فصلى في ثوب واحد متوشحا به
تفرد أبو حنيفة بروايته عن الحارث بن عبد الرحمن
7258 - نصر بن عبد الله بن مروان أبو القاسم المؤدب سمع أسود بن عامر ويونس بن
محمد ويحيى بن إسحاق السيلحيني وأبا الجواب أحوص بن جواب وأبا النضر هاشم بن
القاسم وعبد الصمد بن النعمان وخالد بن خداش روى عنه موسى بن هارون الحافظ ويحيى
بن صاعد ومحمد بن احمد بن المؤمل الناقد ومحمد بن مخلد وغيرهم وقال بن أبي حاتم
الرازي سمعت منه مع أبي وهو صدوق روى عنه أبي أخبرني محمد بن طلحة الكتاني حدثنا
محمد بن العباس أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا نصر بن عبد الله بن مروان المؤدب حدثنا
الأحوص بن جواب حدثنا عمار بن زريق عن عطاء بن السائب عن الأغر أبي مسلم عن أبي
سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله تعالى العظمة
إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم
7259 - نصر بن عبد الله أبو القسم اليشكري حدث عن محمد بن حسان السمتي وسريج بن
يونس وأحمد بن الدورقي وعبد الجبار بن عاصم روى عنه محمد بن مخلد قرأت في كتاب بن
مخلد بخطه سنة سبعين ومائتين فيها مات أبو القاسم اليشكري نصر بن عبد الله في
جمادى الآخرة يوم الأربعاء
7260
- نصر بن منصور بن زاذان التنوخي من أهل مرو قدم بغداد وحدث بها في سنة سبعين
ومائتين عن آدم بن أبي إياس روى عنه إبراهيم بن بهويه الفارسي وقد سقنا حديثه في
باب إبراهيم
7261 - نصر بن الليث بن سعد أبو منصور الوراق حدث عن يزيد بن موهب الرملي وسليمان
بن عبد الرحمن الدمشقي روى عنه محمد بن مخلد وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري وعلي
بن إسحاق المادراني أخبرني محمد بن طلحة الكناني حدثنا محمد بن العباس أخبرنا محمد
بن مخلد حدثنا نصر بن الليث بن سعد الوراق أبو منصور حدثنا سليمان بن عبد الرحمن
أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا علي بن
إسحاق المادراني حدثنا أبو منصور نصر بن الليث حدثنا يزيد بن موهب حدثنا عيسى بن
طارق وذكره عن عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن خفاف بن عوانة عن عثمان بن عفان
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الإيمان يمان ورجاء الإيمان في قحطان
والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان حمير راس العرب ونابها والازد كاهلها وجمجمتها
ومذحج هامتها وغلصمتها وهمدان غاربها وذروتها اللهم أعز الأنصار الذين أقام الله
بهم يعني الدين والأنصار هم الذين آووني ونصروني وآزروني وحموني وهم أصحابي في
الدنيا وهم شيعتي في الآخرة وأول من يدخل بحبوحة الجنة من أمتي أخبرنا محمد بن عبد
الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال ومات أبو منصور
نصر بن الليث يوم الأربعاء لثمان عشر خلت من شعبان سنة سبعين
7262
- نصر بن داود بن منصور بن طوق أبو منصور الصاغاني ويعرف بالخنلجي سكن بغداد وحدث
بها عن محمد بن الصلت الأسدي وسليمان بن داود الهاشمي وعفان بن مسلم وحرمي بن حفص
وسعيد بن منصور والعباس بن الفضل الأزرق وشاذ بن فياض ومحمد بن معاوية ويحيى بن
يوسف الزمي وعبيد الله بن عمرو الآمدي وخالد بن خداش وأبي عبيد القاسم بن سلام روى
عنه موسى بن إسحاق القاضي وقاسم بن محمد الأنباري وعمر بن محمد الجوهري ومحمد بن
جعفر الخرائطي ومحمد بن مخلد الدوري ومحمد بن جعفر المطيري وقال بن أبي حاتم سمعت
منه ومحله الصدق أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وأنا أسمع قال ومات أبو منصور الصاغاني صاحب أبي عبيد سلخ صفر سنة إحدى
وسبعين قال بن مخلد مات يوم الأربعاء مستهل شهر ربيع الأول كذلك قرأت بخط بن مخلد
7263 - نصر بن الفتح بن الشخير أبو القاسم الصيرفي بغدادي ذكره أبو أحمد الحافظ
النيسابوري في كتاب الأسماء والكنى وقال سمع أبا موسى الزمن وأخبرنا علي بن محمد
السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن نصر بن
الفتح البزاز مات في سنة إحدى وثمانين ومائتين
7264 - نصر بن الحكم بن حامد أبو سهل الأحول المروزي قدم بغداد وحدث بها عن العلاء
بن عمران وعلي بن حجر وحصن بن عبد الحليم ومحمد بن بسام المراوزة روى عنه محمد بن
مخلد وأبو القاسم الطبراني أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار
الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا نصر بن الحكم المروزي
ببغداد سنة سبع وثلاثين ومائتين حدثنا محمد بن بسام المروزي حدثنا عبد الله بن
جعفر المديني حدثني نافع بن أبي نعيم القارئ عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم الله عليه وسلم لأهل المدينة اللهم بارك لهم في
صاعهم ومدهم قال سليمان لم يروه عن نافع الا عبد الله بن جعفر أخبرني الحسن بن
محمد الخلال حدثنا محمد بن بكران بن الرازي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو سهل نصر
بن الحكم بن حامد الأحول المروزي حدثنا أبو قدامة حصن بن عبد الحليم بن خالد الضبي
المروزي وأخبرنا الحسن بن احمد بن شاذان حدثنا أبو سعيد احمد بن محمد بن أبي عثمان
النيسابوري حدثنا احمد بن محمد بن عمرو بن بسطام حدثنا حصن بن عبد الحليم أبو قدامة
الضبي حدثنا يحيى بن أبي الحجاج حدثنا عمرو بن قيس عن عمرو بن دينار عن جابر بن
عبد الله قال طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبيت على ناقته الجدعاء يستلم
بمحجنة الركن ثم يعطف طرف المحجن فيقبله حتى فرغ من سبعه هذا آخر حديث الخلال وزاد
بن شاذان ثم أناخها عند المقام فصلى ركعتين ثم خرج من باب الصفا قال وأخذ عبد الله
بن أم مكتوم بخطام ناقته فجعل يرتجز ويقول ... يا حبذا مكة من وادي ... بها أهلي
وعوادي ... ... بها أمشي بلا هادي ... بها ترسخ أوتادي ... قال ورسول الله صلى
الله عليه و سلم ضاحك من قول بن أم مكتوم حتى فرغ من سبعة
7265 - نصر بن احمد بن نصر بن عبد العزيز أبو محمد الكندي الحافظ المعروف بنصرك كان أحد أئمة أهل الحديث وسمع عبيد الله بن عمرو القواريري ومحمد بن بكار بن الريان وعبد الأعلى بن حماد والربيع بن ثعلب ووهب بن بقية وعبد الله بن الصباح العطار ومحمد بن حميد الرازي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن أبي سريج ومحمد بن بشار وأبا موسى محمد بن المثنى ونصر بن علي وعمرو بن علي ومحمد بن يزيد الأسقاطي وخلاد بن أسلم ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن حفص السلمي وخلقا يتسع ذكرهم من طبقتهم وكان خالد بن احمد الذهلي أمير بخارى قد حمله إليه فأقام عنده وصنف له المسند وحدث هنالك فوقع حديثه إلى البخاريين وروى عنه منهم خلف بن محمد الخيام وغيره روى عنه من أهل العراق أبو العباس بن عقدة الحافظ فلا أدري أسمع منه ببغداد أم بالكوفة أخبرنا احمد بن علي بن التوزي قال قرأت على احمد بن الفرج بن الحجاج عن أبي العباس احمد بن محمد بن سعيد قال توفى أبو محمد نصر بن احمد بن نصر الكندي البغدادي الحافظ ببخارى سنة ثلاث وتسعين ومائتين ورأيته لا يخضب أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت خلف بن محمد البخاري يقول مات نصرك الحافظ البغدادي ببخارى في رجب سنة ثلاث وتسعين ومائتين أخبرني أبو الوليد البلخي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال حدثني عمر بن محمد بن حفص بن عمر بن الخطاب وأبو محمد احمد بن محمد المحمودي قالا سمعت الحسين بن إسماعيل بن سليمان يقول سمعت أبا محمد نصر بن احمد الكندي يقول ولدت في سنة ثلاث وعشرين ومائتين ومات ليلة الأربعاء وهي ليلة سبع وعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائتين
7266
- نصر بن عمار البغدادي حدث عن علي بن الحسين بن أشكاب روى عنه أبو جعفر احمد بن
محمد بن سلامة الطحاوي
7267 - نصر بن جعفر بن محمد أبو القاسم الفقيه السمرقندي قدم بغداد حاجا وحدث بها
عن عبد الصمد بن الفضل ومحمد بن منصور البلخيين روى عنه أبو العباس عبد الله بن
موسى الهاشمي ومحمد بن المظفر أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا محمد بن المظفر
الحافظ حدثنا أبو القاسم نصر بن جعفر بن محمد السمرقندي الفقيه حدثنا عبد الصمد بن
الفضل حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا محمد بن عبيد الله العرزمي الكوفي عن أبي إسحاق
عن البراء بن عازب قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثماني عشرة غزوة ما
رأيته تاركا ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر
7268
- نصر بن القاسم بن نصر بن زيد أبو الليث الفرائضي سمع عبيد الله بن عمر القواريري
وأبا همام الوليد بن شجاع وعبد الأعلى بن حماد وأبا بكر بن أبي شيبة وسريج بن يونس
روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ وعمر بن محمد بن سبنك وأبو الفضل الزهري وأبو
حفص بن شاهين وغيرهم وكان ثقة مأمونا أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا أحمد بن
يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول التنوخي أخبرنا أبو الليث نصر بن القاسم بن نصر
وكان فرائضيا كبير المنزلة في العلم بها وكان فقيها على مذهب أبي حنيفة وكان مقرئا
جليلا على قراءة أبي عمرو وقرأ على بن غالب وقرأ بن غالب على شجاع بن أبي نصر وقرأ
شجاع على أبي عمرو بن العلاء وكان أبو الليث حائكا في قديم أيامه أخبرنا عبيد الله
بن أحمد بن علي الصيرفي قال قال لنا أحمد بن محمد بن عمران مات أبو الليث الفرائضي
سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة كذا قال وهو وهم والصواب ما أخبرني الأزهري قال قال لنا
أبو بكر بن شاذان مات أبو الليث الفرائضي سنة أربع عشرة وثلاثمائة وأخبرنا عبيد
الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال مات أبو الليث الفرائضي يوم الخميس لسبع بقين من
ربيع الآخر سنة أربع عشرة وثلاثمائة
7269 - نصر بن عبد الله بن نصر بن بحير بن عبد الله بن صالح بن أسامة الذهلي حدث
عن هارون بن إسحاق الهمداني وأبي السكين زكريا بن يحيى الطائي الكوفيين ومحمد بن
عبد الملك بن زنجويه روى عنه بن أخيه أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله القاضي
7270
- نصر بن ببزوية بن جوانوية وهو نصر بن أبي نصر أبو القاسم الشيرازي سكن بغداد
وحدث بها عن إسحاق بن إبراهيم المعروف بشاذان الفارسي وإسماعيل بن أبي الحارث
والحسن بن محمد الصباح الزعفراني وغيرهم روى عنه أحمد بن جعفر بن سلم وأبو بكر بن
شاذان والدارقطني وبن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني أخبرنا محمد بن علي بن الفتح
أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو القاسم نصر بن ببزويه الشيرازي حدثنا إسحاق بن
إبراهيم شاذان حدثنا أبو داود حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم راكبا يأكل القثاء بالرطب قال علي بن عمر
لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث راكبا غير أبي داود عن إبراهيم بن سعد قلت ولا
أعلم أحدا روى ذلك عن أبي داود سوى شاذان والمحفوظ عن أبي داود وغيره عن إبراهيم
بن سعد ما أخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا
يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل القثاء بالرطب أخبرنا البرقاني
أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال نصر بن ببزوية الشيرازي أبو القاسم ثقة مأمون
أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو القاسم الشيرازي شيخ صدوق كتبنا عنه مات قديما
قبل العشرين وثلاثمائة ذكر غير الدارقطني أنه مات في جمادى الأولى من سنة عشرين
وثلاثمائة
7271 - نصر بن أحمد أبو القاسم البصري المعروف بالخبزأرزي الشاعر نزل بغداد وأقام
بها دهرا طويلا وقرأ عليه ديوانه روى عنه مقطعات من شعره المعافى بن زكريا الجريري
وأحمد بن منصور النوشري وأبو الحسن بن الجندي وأحمد بن محمد بن العباس الأخباري
وغيرهم وذكر النوشري أنه سمع منه ببغداد باب خراسان في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
أخبرنا محمد بن علي بن مخلد الوراق أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري بن نهروان قال
أنشدنا نصر بن احمد الخبزأرزي لنفسه ... بأبي أنت من ملول الوف ... رضتني بالامان
والتخويف
حار عقلي في حكمك الجائر العدل ... وفي خلقك الجليل اللطيف ... ... أنت بالخصر والمؤزر تحكي ... قوة الشوق بالفؤاد الضعيف ... ... ليس عن خبرة وصفتك لكن ... حركات دلت على الموصوف ... ... لك وجه كأنه البدر في التم ... عليه تطرق من كسوف ... وأخبرنا بن مخلد أخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال أنشدنا نصر بن احمد الخبزأرزي ... كم شهوة مستقرة فرحا ... قد انجلت عن حلول آفات ... ... وكم جهول تراه مشتريا ... سرور وقت بغم أوقات ... ... كم شهوات سلبن صاحبها ... ثوب الديانات والمروءات ... أنشدنا التنوخي قال أنشدنا احمد بن محمد بن العباس الاخباري قال أنشدنا نصر بن احمد الخباز البصري لنفسه ... ما جفاني من كان لي أنسا ... أنست شوقا ببعض أسبابه ... ... كمثل يعقوب بعد يوسف إذ حن ... إلى شم بعض أثوابه ... ... دخلت باب الهوى ولي بصر ... وفي خروجي عميت عن بابه ... أخبرنا أبو القاسم الأزهري وعلي بن أبي علي البصري قالا أنشدنا أحمد بن منصور الوراق قال أنشدنا نصر الخبزأرزي لنفسه ... لسان الفتى خنق الفتى حين يجهل ... وكل امرئ ما بين فكيه مقتل ... ... إذا ما لسان المرئ أكثر هزره ... فذاك لسان بالبلاء موكل
وكم فاتح أبواب شر لنفسه ... إذا لم يكن قفل على فيه مقفل ... ... ... كذا من رمى يوما شرارات لفظه ... تلقته نيران الجوابات تشعل ... ... ومن لم يقيد لفظه متجملا ... سيطلق فيه كل ما ليس يجمل ... ... ومن لم يكن في فيه ماء صيانة ... فمن وجهه غصن المهابة يذبل ... ... فلا تحسبن الفضل في الحلم وحده ... بل الجهل في بعض الأحاديين أفضل ... ... ومن ينتصر ممن بغى فهو ما بغى ... وشر المسيئين الذي هو أول ... ... وقد أوجب الله القصاص بعدله ... ولله حكم في العقوبات منزل ... ... فإن كان قول قد أصاب مقاتلا ... فإن جواب القول أدهى وأقتل ... ... وقد قيل في حفظ اللسان وخزنه ... مسائل من كل الفضائل أكمل ... ... ومن لم تقربه سلامة غيبه ... فقربانه في الوجه لا يتقبل ... ... ومن يتخذ سوء التخلف عادة ... فليس لديه في كتاب معول ... ... ومن كثرت منه الوقيعة طالبا ... بها غرة فهو المهين المذلل ... ... وعدل مكافاة المسيء بفعله ... فماذا على من في القضية يعدل ... ... ولا فضل في الحسنى إلى من يحسها ... بلى عند من يزكو لديه التفضل ... ... ومن جعل التعريض محصول مزحه ... فذاك على المقت المصرح يحصل ... ... ومن آمن الآفات عجبا برأيه ... أحاطت به الآفات من حيث يجهل ... ... أعلمكم ما علمتني تجاربي ... وقد قال قبلي قائل متمثل ... ... إذا قلت قولا كنت رهن جوابه ... فحاذر جواب السوء إن كنت تعقل ... ... إذا شئت أن تحيا سعيدا مسلما ... فدبر وميز ما تقول وتفعل ... حدثنا أبو منصور محمد بن محمد بن احمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري لفظا قال أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد المالكي النضري بعكبرا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الأكفاني البصري قال خرجت مع عمي أبي عبد الله الأكفاني الشاعر وأبي الحسين بن لنكك وأبي عبد الله المفجع وأبي الحسن السياك في بطالة عيد وأنا يومئذ صبي أصحبهم فمشوا حتى انتهوا إلى نصر بن احمد الخبزأرزي وهو جالس يخبز على طابقه فجلست الجماعة عنده يهنون بالعيد ويتعرفون خبره وهو يوقد السعف تحت الطابق فزاد في الوقود فدخنهم فنهضت الجماعة عند تزايد الدخان فقال نصر بن احمد لأبي الحسين بن لنكك متى أراك يا أبا الحسين فقال له أبو الحسين إذا اتسخت ثيابي وكانت ثيابه يومئذ جددا على أنقى ما يكون من البياض للتجمل بها في العيد فمشينا في سكة بني سمرة حتى انتهينا إلى دار أبي احمد بن المثنى فجلس أبو الحسين بن لنكك وقال يا أصحابنا إن نصرا لا يخلي هذا المجلس الذي مضى لنا معه من شيء يقوله فيه ونحب أن نبدأه قبل أن يبدأ بنا واستدعى دواة وكتب ... لنصر في فؤادي فرط حب ... أنيف به على كل الصحاب ... ... أتيناه فبخرنا بخورا ... من السعف المدخن بالثياب ... ... فقمت مبادرا وظننت نصرا ... أراد بذاك طردي أو ذهابي ... ... فقال متى أراك أبا حسين ... فقلت له إذا اتسخت ثيابي ... فأنفذ الأبيات إلى نصر فأملى جوابها فقرأناه فإذا هو قد أجاب ... منحت أبا الحسين صميم ودي ... فداعبني بألفاظ عذاب ... ... أتى وثيابه كقتير شيب ... فعدن له كريعان الشباب ... ... ظننت جلوسه عندي كعرس ... فجئت له بتمسيك الثياب ... ... فقلت متى أراك أبا حسين ... فجاوبني إذا اتسخت ثيابي ... ... فان كان التعزز فيه فخر ... فلم يكنى الوصي أبا تراب
7272 - نصر بن محمد بن عبد العزيز بن سيرزاد أبو القاسم الدلال المعروف بالباقرحي حدث عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي وعلي بن احمد بن إبراهيم السواق روى عنه محمد بن المظفر والقاضي أبو الحسن الجراحي وأحمد بن محمد بن عمران الجندي وأحمد بن الفرج بن الحجاج وأبو القاسم بن الثلاج وذكر بن الثلاج فيما قرأت بخطه أنه مات في رجب من سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة
7273
- نصر بن احمد الخطاب حدث عن علي بن يعقوب بن عمرو الرقي روى عنه الحاكم أبو عبد
الله بن البيع النيسابوري وذكر أنه سمع منه ببغداد
7274 - نصر بن احمد بن سهل بن أزهر أبو القاسم ذكر بن الثلاج أنه حدث عن عبيد الله
بن جعفر بن أعين وقال توفى سنة ست وأربعين وثلاثمائة
7275 - نصر بن احمد بن مسعود بن عصمة أبو الحسن الشاشي قدم بغداد وحدث بها عن
الحسن بن صاحب بن حميد الشاشي روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر
7276 - نصر بن احمد بن محمد بن خالد أبو الحسين ويقال أبو الحسن المعدل المعروف
بابن هرمزينا من أهل النهروان قدم بغداد وحدث بها عن أبي القاسم البغوي وإبراهيم
بن عبد الصمد الهاشمي والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري وأحمد بن محمد بن
الجراح الضراب وعبد الملك بن احمد بن نصر الدقاق وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني
والقاضي أبي عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري حدثنا عنه القاضي أبو العلاء
الواسطي وأبو علي بن دوما النعالي وذكرا لي أنهما سمعا منه بالنهروان وحدثنا عنه
أبو القاسم الأزهري وقال لي سمعت منه ببغداد في سنة سبع وسبعين وثلاثمائة أخبرني
الأزهري حدثنا أبو الحسين نصر بن أحمد بن محمد بن خالد الشاهد النهرواني ببغداد
حدثنا عبد الله بن محمد بن البغوي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن عياش
عن عبد الله بن ميمون عن مطر بن سام قال قال لي علي بن أبي طالب نهى رسول الله صلى
الله عليه و سلم عن ضرب الدف ولعب الصنج وصوت الرماة كناه لي الأزهري أبا الحسين
وكناه لي أبو العلاء الواسطي وبن دوما أبا الحسن
7277
- نصر بن غالب بن إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب أبو الفتح البزاز من أهل باب الطاق
حدث عن أبي القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد وبشران بن محمد
القزاز حدثنا عنه العتيقي وأحمد بن علي بن التوزي وقال لنا العتيقي توفي أبو الفتح
نصر بن غالب البزاز في ذي الحجة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة قال وكان ثقة ينزل
في الجانب الشرقي قال محمد بن أبي الفوارس توفي يوم الجمعة لثلاث بقين من ذي الحجة
7278 - نصر بن محمد أبو الليث البخاري الزاهد قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن محمد
بن سهل النيسابوري حدثنا عنه علي بن أحمد الرزاز بحكاية نذكرها في أخبار أبي حنيفة
إن شاء الله
7279 - نصر بن محمد بن هابيل البخاري قدم بغداد وحدث بها عن أبي أحمد محمد بن محمد
بن الحسن القاضي شيخ يروي عن عبد الله بن محمود المروزي حدثنا عنه الحسن بن محمد
الخلال
7280 - نصر بن علي بن نصر أبو أحمد الطحان المعروف بابن علالة سمع أحمد بن سلمان
النجاد كتبنا عنه وكان ثقة يسكن النصرية ناحية باب الشام أخبرنا نصر بن علي بن
علالة حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا علي بن عاصم
وعبد الوهاب بن عطاء قالا أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم الشيباني
عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن هذه الحشوش محتضرة فإذا
دخلها أحدكم فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث مات بن علالة في يوم الثلاثاء
التاسع عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة ودفن من الغد
7281
- نصر الله بن أحمد بن القاسم بن سيما أبو الحسن المعروف بابن السندي البيع من أهل
باب الأزج حدث عن أبي القاسم بن سبنك كتبت عنه وكان صدوقا أخبرنا نصر الله بن أحمد
حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم الشاهد حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا
علي بن عبد الله المديني حدثنا ملازم بن عمرو اليمامي حدثني عبد الله بن بدر
الحنفي عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال لدغتني عقرب عند نبي الله صلى الله
عليه و سلم فرقاني ومسحها مات نصر الله في ذي القعده من سنة ثلاث وثلاثين
وأربعمائة
( ذكر من اسمه نعيم )
7282 - نعيم بن حكيم المدائني سمع قيسا وأبا مريم روى عنه أبو عواد ويحيى بن سعيد
القطان ووكيع وشبابة بن سوار وعبد الله بن داود الخريبي وغيرهم حدثنا أبو نعيم
الحافظ إملاء حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا محمد بن يونس حدثنا عبد
الله بن داود الخريبي عن نعيم بن حكيم المدائني قال حدثني أبو مريم عن علي بن أبي
طالب قال انطلق بي رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الأصنام فقال اجلس فجلست إلى
جنب الكعبة ثم صعد رسول الله صلى الله عليه و سلم على منكبي ثم قال انهض بي إلى الصنم
فنهضت به فلما رأى ضعفي تحته قال اجلس فجلست وأنزلته عني وجلس لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم ثم قال لي يا علي اصعد على منكبي فصعدت على منكبيه ثم نهض بي رسول
الله صلى الله عليه و سلم فلما نهض بي خيل لي أني لو شئت نلت السماء وصعدت على
الكعبة وتنحى رسول الله صلى الله عليه و سلم فالقيت صنمهم الأكبر صنم قريش وكان من
نحاس موتدا بأوتاد من حديد إلى الأرض فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم عالجه
فعالجته فما زلت أعالجه ورسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ايه ايه ايه فلم أزل
أعالجه حتى استمكنت منه فقال دقه فدققته وكسرته ونزلت أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال لي قرئ علي محمد بن أحمد بن البراء
وأنا حاضر قال قال علي بن عبد الله المديني قد روى عن نعيم يعني بن حكيم يحيى بن
سعيد القطان وأبو عوانة ومحمد بن بشر العبدي وعبيد الله بن موسى أنبأنا أحمد بن
محمد بن عبد الله الكاتب أنبأنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان
قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا نعيم بن حكيم وعبد الملك بن حكيم
أخوين جميعا حدث عنهما شبابة وكان نعيم أثبتهما وأكبرهما أخبرنا علي بن الحسين صاحب
العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر
بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسئل يحيى بن معين عن نعيم بن حكيم الذي
يروي عنه عبيد الله بن موسى فقال ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن
بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن
عبد الله العجلي حدثني أبى قال نعيم بن حكيم ثقة من أهل المدائن أخبرنا على بن
طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود
الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال نعيم بن حكيم صدوق لا بأس به أخبرنا
العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري
قال قلت لأبي داود سمع يحيى القطان من نعيم بن حكيم قال نعم قلت سنة كم مات نعيم
بن حكيم فقال سنة ثمان وأربعين يعني ومائة
7283 - نعيم بن ميسرة أبو عمرو النحوي الكوفي سكن الري وحدث بها عن أبي إسحاق الهمداني وعبد العزيز بن عمر روى عنه يحيى بن يحيى النيسابوري ومحمد بن حميد الرازي ذكر ذلك محمد بن إسماعيل البخاري وبلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن نعيم بن ميسرة فقال رازي ليس به بأس قلت كنت أظنه كوفيا انتقل إلى الري قال لا هو من أهل الري ومحمد بن حميد راوية عنه ثم قال يحيى قدم نعيم بن ميسرة ها هنا بغداد وكتبوا عنه قلت وحدث أيضا عن قيس بن مسلم الجدلي والوليد بن العيزار وعطاء بن السائب وروى عنه جرير بن عبد الحميد ويحيى بن الضريس وإسحاق بن سليمان الرازي ويحيى بن أبي بكر والحسين بن إبراهيم المعروف بإشكاب أبو الربيع الزهراني وعبيد الله بن إدريس النرسي وحماد بن زاذان العطار أخبرني مكي بن علي بن عبد الرزاق الجريري حدثنا عبد الله بن موسى بن إسحاق الهاشمي حدثنا الحسين بن عنبر الوشاء حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا نعيم بن ميسرة عن عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن كان يقرأ فقدرنا فنعم القادرون بثقل الدال أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عياش بن محمد حدثنا عبيد الله صاحب النرسي قال حدثنا نعيم بن ميسرة أنه كان يقرأ وأنه أهلك عادا اللولى وثمود فما أبقى أخبرنا أبو الفضل القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا بن حميد قال سمعت نعيم بن ميسرة يقول ربما خاصمت إلى محارب بن دثار يقول انه كثيرا وقال روى عن قيس بن مسلم الجدلي أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول نعيم بن ميسرة رازي وقد روى عنه جرير وإسحاق الرازي ويحيى بن ضريس وروى عنه أشكاب وينبغي أن يكون أشكاب سمع منه ها هنا ببغداد أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين الرازيون لا بأس بهم حكام بن سلم والخليل بن زرارة ونعيم بن ميسرة وسلمة بن الفضل الأبرش قاضيهم أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي في كتابه حدثنا أبو عبيد بن محمد بن علي قال سمعت أبا داود يقول نعيم بن ميسرة ليس به بأس أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو أحمد بن فارس قال البخاري قال قتيبة بن سعيد مات نعيم بن ميسرة النحوي بمدينة الري ونحن عند جرير بن عبد الحميد سنة أربع وسبعين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال محمد بن حميد ومات نعيم بن ميسرة سنة خمس وسبعين وأخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال سمعت بن حميد يقول مات نعيم بن ميسرة سنة خمس أو ست وسبعين ومائة
7284 - نعيم بن الهيصم أبو محمد الهروي سكن بغداد وحدث بها عن فرج بن فضالة وأبي عوانة وجعفر بن سليمان وبشر بن المفضل وبشر بن الحارث روى عنه حاتم بن الليث الجوهري وأبو إبراهيم أحمد بن سعد الزهري وموسى بن هارون وأحمد بن علي الأبار وأحمد بن الحسن الصوفي وأبو القاسم البغوي وكان ثقة أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سألت يحيى بن معين عن نعيم بن هيصم فقال رجل صدوق وهو من العرب حدثني الحسن بن محمد الخلال قال قال أبو الحسن الدارقطني نعيم بن هيصم ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات نعيم بن الهيصم في شوال سنة ثمان وعشرين يعني ومائتين وقد كتبت عنه وقرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا الجوهري وأبي بكر قالا نعيم بن الهيصم الخرساني من الأبناء يكنى أبا محمد مات ببغداد في شوال سنة ثمان وعشرين قلت ذكر موسى بن هارون أنه مات لسبع مضين من شوال
7285 - نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو عبد الله الخزاعي الأعور الفارض المروزي سمع من إبراهيم بن طهمان حديثا واحدا وسمع الكثير من إبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة وأبي حمزة السكري وعيسى بن عبيد وعبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني روى عنه يحيى بن معين وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعلي بن داود القنطري وعبيد بن شريك البزار وأبو إسماعيل الترمذي وجماعة آخرهم حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب وكان نعيم قد سكن مصر ولم يزل مقيما بها حتى أشخص للمحنة في القرآن إلى سر من رأى في أيام المعتصم فسئل عن القرآن فأبى أن يجيبهم إلى القول بخلقه فسجن ولم يزل في السجن إلى أن مات وفي السجن سمع منه حمزة بن محمد الكاتب وذكر الدارقطني فقال إمام في السنة كثير الوهم حدثت عن عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق قال أخبرنا الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا احمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرنا أبو بكر المروذي قال سمعت أبا عبد الله يقول جاءنا نعيم بن حماد ونحن على باب هشيم نتذاكر المقطعات فقال جمعتم حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فعنينا بها منذ يومئذ قلت ويقال إن أول من جمع المسند وصنفه نعيم بن حماد أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم المؤدب حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل وذكر حديثا لشعبة عن أبي عصمة
قال أبو عبد الرحمن سألت أبي من أبو عصمة هذا قال رجل روى عنه شعبة وليس هو أبو عصمة صاحب نعيم بن حماد وكان أبو عصمة صاحب نعيم خراسانيا وكان نعيم كاتبا لأبي عصمة وكان أبو عصمة شديد الرد على الجهمية وأهل الأهواء ومنه تعلم نعيم بن حماد قال أبي وكنا نسميه نعيما الفارض كان من أعلم الناس بالفرائض أنبانا محمد بن جعفر بن علان أخبرنا مخلد بن جعفر حدثنا محمد بن جرير الطبري قال سمعت صالح بن مسمار يقول سمعت نعيم بن حماد يقول أنا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت أن أمرهم يرجع إلى التعطيل كتب إلى عبد الرحمن بن عمر الدمشقي ليذكروا أن أبا الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر البجلي أخبرهم وأخبرنا البرقاني قراءة أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان النصيبي حدثنا أبو ميمون البجلي بدمشق حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا نعيم بن حماد عن عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال فرده وقال هذا حديث صفوان بن عمرو وحديث معاوية قال أبو زرعة قلت ليحيى بن معين في حديث نعيم هذا وسألته عن صحته فأنكره قلت من أين يؤتى قال شبه له حدثني علي بن احمد الهاشمي قال هذا كتاب جدي أبي الفضل عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله فقرأت فيه حدثني محمد بن داود النيسابوري قال سمعت أبا بكر محمد بن نعيم يقول سمعت محمد بن علي بن حمزة المروزي يقول سألت يحيى بن معين عن هذا الحديث يعني حديث عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي قال ليس له أصل قلت
فنعيم بن حماد قال نعيم ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له قال أخبرناه أبو الحسن علي بن احمد بن محمد بن بكران الفوي بالبصرة حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان النسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا نعيم بن حماد حدثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال وافق نعيما على روايته هكذا عبد الله بن جعفر الرقي وسويد بن سعيد الحدثاني وقيل عن عمرو بن عيسى بن يونس كلهم عن عيسى أما حديث عبد الله بن جعفر فأخبرناه علي بن احمد الرزاز حدثنا احمد بن سلمان النجاد إملاء حدثنا هلال بن العلاء حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيستحلون الحرام ويحرمون الحلال وأما حديث سويد بن سعيد فحدثنيه أبو الفتح بن محمد بن احمد بن محمد المصري الصواف حدثنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا أبو الحسن موسى بن عيسى بن موسى بن يزيد بدير العاقول حدثنا عبد الكريم بن الهيثم القطان قال قال لي سويد أرو هذا الحديث عني عن عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله عز و جل أخبرني أبو سعد الماليني إجازة وحدثنيه أبو عبد الله محمد بن يحيى الكرماني عنه قال حدثنا عبد الله بن عدي
الحافظ قال سمعت جعفر الفريابي يقول أفادني أبو بكر الأعين في قطيعة الربيع سنة إحدى وثلاثين بحضرة أبي زرعة وجمع كثير من رؤساء أصحاب الحديث حين أردت أن أخرج إلى سويد وقال لي وقفه وثبت منه هذا الحديث هل سمع عيسى بن يونس فقدمت على سويد فسألته فقال حدثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تفترق هذه الأمة بضع وسبعين فرقة شرها فرقة قوم يقيسون الرأي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قال الفريابي وقفت سويدا عليه بعد أن حدثني ودار بيني وبينه كلام كثير قال بن عدي وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد رواه عن عيسى بن يونس فتكلم الناس فيه بجراه ثم رواه رجل من أهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك يكنى أبا صالح يقال له الخواشتي ويقال أنه لا بأس به ثم سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد الأنباري وأما حديث عمرو بن عيسى بن يونس فأخبرناه محمد بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام حدثنا أبو بكر محمد بن معاذ بن عبد الكبير الجشمي بالحدث حدثنا جدي لامي احمد بن الفضل بن دهقان القاضي الحدثي حدثنا عمرو بن عيسى بن يونس السبيعي حدثني أبي قال حدثني حريز بن عثمان الرحبي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة شر فرقة منها قوم يقيسون الدين بالرأي فيحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قلت وقد وقع إلينا حديث بن الضحاك أخبرناه علي بن محمد بن الحسن الحدثي حدثنا عمر بن احمد بن عثمان الواعظ إملاء حدثنا محمد بن
محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك الفرضي حدثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم افترقت هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة وأعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيخطئون فيحلون الحرام ويحرمون الحلال وروى عن عبد الله بن وهب وعن محمد بن سلام المنبجي جميعا عن عيسى أما حديث بن وهب فأنبأناه أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي أخبرنا عيسى بن أحمد العدني حدثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي حدثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون في آخر الزمان قوم يحلون الحرام ويحرمون الحلال ويقيسون الأمور برأيهم كذا قال عن صفوان بن عمرو لا عن حريز بن عثمان وساقه على هذا اللفظ وأما حديث محمد بن سلام المنبجي فأخبرناه يوسف بن رباح البصري أخبرنا علي بن الحسين بن بندار الأذني بمصر حدثنا يعقوب بن إسحاق العطار البصري بأنطاكية حدثنا محمد بن سلام حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقتاسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال حدثني محمد بن علي الصوري قال قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ وذكر حديث عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة من حديث نعيم بن حماد ومن حديث احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه ومن حديث محمد بن سلام
المنبجي جميعا عن عيسى فقال كل من حدث به عن عيسى بن يونس غير نعيم بن حماد فانما أخذه من نعيم وبهذا الحديث سقط نعيم بن حماد عند كثير من أهل العلم بالحديث إلا أن يحيى بن معين لم يكن ينسبه إلى الكذب بل كان ينسبه إلى الوهم فأما حديث بن وهب فبليته من بن أخيه لا منه لأن الله قد رفعه عن ادعاء مثل هذا ولأن حمزة بن محمد حدثني عن عليك الرازي أنه رأى هذا الحديث ملحقا بخط طري في قنداق من قنادق بن وهب لما أخرجه إليه بحشل بن أخي بن وهب وأما محمد بن سلام فليس بحجة أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال ورأيت يحيى بن معين كأنه يهجن نعيم بن حماد في حديث أم الطفيل حديث الرؤية ويقول ما كان ينبغي له أن يحدث بمثل هذ الحديث قلت وأنا أذكر حديث أم الطفيل ليعرف أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن إسماعيل هو الترمذي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن عمارة بن عامر عن أم الطفيل امرأة أبي أنها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يذكر أنه رأى ربه تعالى في المنام في أحسن صورة شابا موفرا رجلاه في خف عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب حدثني الصوري حدثني عبد الغني بن سعيد الحافظ وأخبرنا علي بن إبراهيم بن سعيد النحوي جميعا بمصر قالا حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد الرعيني قال سمعت أبا بكر محمد بن احمد بن الحداد يقول سمعت أبا عبد الرحمن النسوي يقول ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله عز و جل أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي حدثنا
أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي قال حديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم في الأمراء والزهري إذا قال كان فلان يحدث فليس هو سماع وقد روى هذا الحديث نعيم بن حماد عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وليس لهذا الحديث أصل ولا يعرف من حديث بن المبارك ولا أدري من أين جاء به نعيم وكان نعيم يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها وسمعت يحيى بن معين سئل عنه فقال ليس في الحديث بشيء ولكنه كان صاحب سنة وقد أخبرنا بحديث محمد بن جبير محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو القاسم عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا عمر بن فيروز التوزي حدثنا نعيم بن حماد المروزي حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر حدثنا الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم أنه سمع عمرو بن العاص يقول لا تنقضي الدنيا حتى يملكها رجل من قحطان فقال معاوية ما هذا الحديث سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يزال هذا الأمر في قريش لا يناوئهم فيه أحد ألا كبه الله على وجهه أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال نعيم بن حماد ضعيف مروزي حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أنبأنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو عبد الله نعيم بن حماد مروي سكن مصر ليس بثقة أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن نعيم بن حماد فقال ثقة كان نعيم بن حماد رفيقي بالبصرة أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله
الكاتب أنبانا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا حدثنا نعيم بن حماد ثقة صدوق رجل صدق أنا أعرف الناس به كان رفيقي بالبصرة كتب عن روح بن عبادة خمسين ألف حديث قال أبو زكريا أنا قلت له قبل خروجي من مصر هذه الأحاديث التي أخذتها من العسقلاني أي شيء هذه فقال يا أبا زكريا مثلك يستقبلني بهذا فقلت له إنما قلت هذا من الشفقة عليك قال إنما كان معي نسخ أصابها الماء فدرس بعض الكتاب فكنت أنظر في كتاب هذا في الكلمة التي تشكل علي فإذا كان مثل كتابي عرفته فاما أن أكون كتبت منه شيئا قط فلا والله الذي لا إله إلا هو قال أبو زكريا ثم قدم عليه بن أخته وجاء بأصول كتبه من خراسان إلا أنه كان يتوهم الشيء كذا يخطئ فيه فاما هو فكان من أهل الصدق أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال نعيم بن حماد المروزي ثقة أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حموية بن أبزك الهمذاني بها أخبرنا احمد بن عبد الرحمن الشيرازي قال سمعت أبا العباس احمد بن سعيد بن معدان يقول سمعت احمد بن محمد بن سهل الخالدي يقول سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول أخذ نعيم بن حماد في أيام المحنة سنة ثلاث وعشرين أو أربع وعشرين وألقوه في السجن ومات في سنة سبع وعشرين وأوصى أن يدفن في قيوده وقال إني مخاصم أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال نعيم بن حماد كان من أهل مرو وطلب الحديث طلبا كثيرا بالعراق والحجاز ثم نزل مصر فلم يزل بها حتى أشخص منها في خلافة أبي إسحاق بن هارون فسئل عن القرآن فأبى ان يجيب فيه بشيء مما أرادوه عليه فحبس بسامرا فلم يزل محبوسا بها حتى مات في السجن في سنة ثمان وعشرين ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ثمان وعشرين ومائتين فيه مات نعيم بن حماد حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك الخزاعي يكنى أبا عبد الله حمل من مصر إلى العراق في المحنة فامتنع أن يجيبهم فسجن فمات في السجن ببغداد غداة يوم الأحد لثلاث عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين ومائتين وكان يفهم الحديث روى أحاديث مناكير عن الثقات أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات نعيم بن حماد بسر من رأى في السجن سنة تسع وعشرين ومائتين أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال سنة تسع وعشرين ومائتين فيها مات نعيم بن حماد وكان مقيدا محبوسا لامتناعه من القول بخلق القرآن فجر باقياده فالقي في حفرة ولم يكفن ولم يصل عليه فعل ذلك به صاحب بن أبي دؤاد
7286 - نعيم بن حماد بن محمد بن عيسى بن الحسن بن نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو القاسم الخزاعي أحسبه من أهل الدينور قدم بغداد وحدث بها عن عيسى بن علي بن زيد الدينوري وأحمد بن محمد بن خالد القاضي كتبنا عنه في مسجد أبي عمر بن مهدي في سنة تسع وأربعمائة أخبرنا نعيم بن حماد الخزاعي حدثنا أبو القاسم عيسى بن علي بن زيد حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أبو سلمة المنقري حدثنا صدقة بن موسى أبو المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أفضل الصدقة صدقة في رمضان
(
ذكر من اسمه نوح )
7287 - نوح بن دراج أبو محمد الكوفي مولى النخع حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
ليلى وسعد بن طريف وسليمان الأعمش ومحمد بن إسحاق بن يسار وعبد الله بن شبرمة
ومسلم الملائي وأخذ الفقه عن أبي حنيفة وزفر بن الهذيل روى عنه سعيد بن منصور
وضرار بن صرد ومحمد بن الصباح الجرجرائي وإسماعيل بن موسى الفزاري ولي نوح بن دراج
قضاء الكوفة وولي أيضا ببغداد قضاء الشرقية ثم عزل بحفص بن غياث أخبرني محمد بن
الفرج البزاز أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل قال حدثنا جعفر بن أحمد
بن محمد بن الصياح حدثنا جدي حدثنا نوح بن دراج عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ أن
عمار بن ياسر استأذن على على فقال ائذن له فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول مرحبا بالطيب المطيب أخبرنا التنوخي حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري
أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري بالبصرة أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة قال حكم بن
أبي ليلى بحكم ونوح بن دراج حاضر فنبهه نوح فانتبه ورجع عن حكمه ذلك فقال بن شبرمة
... كادت تزل بها من حالق قدم ... لولا تداركها نوح بن دراج ... ... لما رأى هفوة
القاضي أخرجها ... من معدن الحكم نوح أي إخراج ... يقال ان الحاكم كان بن شبرمة لا
بن أبي ليلى وأن رجلا ادعى قراحا فيه نخل فأتاه بشهود شهدوا له بذلك فسألهم بن
شبرمة كم في القراح نخلة فقالوا لا نعلم فرد شهادتهم فقال له نوح أنت تقضي في هذا
المسجد مذ ثلاثين سنة ولا تعلم كم فيه إسطوانة فقال للمدعي اردد على شهودك وقضى له
بالقراح وقال هذا الشعر أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي
بن
أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال نوح بن دراج ضعيف الحديث وكان له فقه وكان أبوه بقالا بالكوفة وكان نوح ولي قضاء الكوفة حكم بن شبرمة بحكم فرده نوح وكان من أصحابه فرجع إلى قوله فقال بن شبرمة ... كادت تزل به من حالق قدم ... لولا تداركها نوح بن دراج ... وكان شريك بن عبد الله إذا قيل له في ولده أن يؤدبهم قال من أدب نوحا دراج أدب نوحا أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال كان لشريك بنون كثير فيهم رهق فقال له وكيع بن جراح لو أدبتهم فقال أدراج أدب نوحا وكان دراجا حائكا من النبط له بنون أربعة كلهم ولي القضاء وكان نوحا بن دراج قاضي الكوفة فقال شاعر ... إن القيامة فيما أحسب اقتربت ... إذ صار قاضينا نوح بن دراج ... أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا الحسن بن علي العدوي أخبرنا الحسن بن علي بن راشد قال قيل لشريك بن عبد الله قد تقلد نوح بن دراج القضاء فقال ذهبت العرب الذين كانوا إذا غضبوا كفروا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر الحميدي حدثنا سفيان قال سئل بن شبرمة عن مسألة فأفتى فيها فلم يصب فقال له نوح بن دراج أنظر فيها تثبت يا أبا شبرمة فعرف انه لم يصب فقال بن شبرمة ردوا علي الرجل ثم أنشأ يقول ... كادت تزل بها من حالق ... قدم لولا تداركها نوح بن دراج ... أخبرنا البرقاني قال قرئ علي أبي علي بن الصواف وأنا أسمع حدثكم جعفر بن محمد الفريابي قال وسألته يعني محمد بن عبد الله بن نمير عن نوح بن
دراج فقال ثقة أخبرنا الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول نوح بن دراج وأسد بن عمرو وعلي بن غراب طبقة لم يكونوا في الحديث بذاك ضعفهم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال بلغني عن بن معين قال نوح بن دراج كذاب خبيث قضى سنين وهو أعمى أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول نوح بن دراج كذاب خبيث قضى سنتين وهو أعمى وقال العباس أيضا سئل يحيى عن نوح بن دراج فقال لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا وكان عنده حديث غريب عن بن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى الصيد ليس يرويه أحد غيره ولم يكن ثقة وكان أسد بن عمرو أوثق منه وكان لنوح كاتب فأخذ حنطة الصدقة فذهب فطرحها في السفينة فلحقوه فاخذوها منه وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني قال حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي الامام حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال نوح بن دراج زائغ أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال نوح بن دراج متروك الحديث أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال نوح بن دراج كان قاضيا بالكوفة وكان صاحب رأي ممن أخذ عن أبي حنيفة حدث عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها ليس هو عندهم بشيء وقال زكريا حدثني محمد بن خلف التيمي حدثنا محمد بن بسطام التيمي قال كنت أختلف أنا والحسن اللؤلؤي إلى زفر بن الهذيل فرأى اللؤلؤي رؤيا كأنه على فرس هاد ثم صار على حمار قبيح المنظر فعبرناها على رجل فقال تلزمان رجلا فقيها نبيلا يموت عن قليل وتلزمان بعده رجلا دنيا فمات زفر فلزمنا نوح بن دراج بعده فقال لي اللؤلؤي ما كان أسرع صحة الرؤيا أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال نوح بن دراج القاضي ليس بذاك قال عبد الرحمن بن شيبة مات نوح بن دراج سنة اثنتين وثمانين ومائة أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر أن احمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال حدثني احمد بن يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي قال مات نوح بن دراج النخعي يكنى أبا محمد في سنة اثنتين وثمانين ومائة وهو قاضي الجانب الشرقي ببغداد
7288 - نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال أبو سعيد العجلي المعروف بالمضروب سمي بذلك لضربة كانت في وجهه ضربه اللصوص سمع مالك بن أنس وسفيان الثوري وعبد الله بن عمر العمري وأبا معشر المديني وعقبة بن أبي الصهباء روى عنه احمد بن حنبل وأبو يحيى صاعقة ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ومحمد بن غالب التمتام وكان ثقة أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار إملاء حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا أبو سعيد نوح بن ميمون البغدادي أخبرنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثني نوح بن ميمون حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن بن عباس وعائشة قالا أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم من منى ليلا
7289
- نوح بن يزيد بن سيار أبو محمد المؤدب سمع إبراهيم بن منقذ روى عنه احمد بن حنبل
ومحمد بن المثنى السمسار وعباس الدوري وأبو إبراهيم احمد بن سعد الزهري وأحمد بن
علي الخراز أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا عبد الباقي بن
قانع القاضي حدثنا احمد بن علي الخراز حدثنا نوح بن يزيد المعلم حدثنا إبراهيم بن
سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبد الله بن خباب عن أبيه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول سألت ربي تعالى ثلاثا فأعطاني منها اثنتين ومنعني واحدة
سألته أن لا يظهر علينا عدوا من غيرنا فأعطانيها وسألته أن لا يهلكنا بما أهلك به
الأمم قبلكم فأعطانيها وسألته أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها أخبرنا بشرى بن عبد الله
الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر
الأثرم قال ذكر لي أبو عبد الله نوح بن يزيد المؤدب فقال هذا شيخ كيس أخرج إلي
كتاب إبراهيم بن سعد فرأيت فيه ألفاظا قال أبو عبد الله نوح لم يكن به بأس كان
مستثبتا حدثني الأزهري حدثني علي بن عمر الحافظ حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر
بواسط حدثنا أبو جعفر محمد بن المثنى البزاز ببغداد حدثنا نوح بن يزيد بن سيار
وسألت عنه احمد بن حنبل فقال اكتب عنه فإنه ثقة حج مع إبراهيم بن سعد وكان يؤدب
ولده وأخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن
فهم حدثنا محمد بن سعد قال نوح بن يزيد المؤدب يكنى أبا محمد وكان ثقة فيه عسر
7290 - نوح بن حبيب أبو محمد البذشي القومسي سمع أبا بكر بن عياش وعبد الله بن
إدريس ومحمد بن فضيل ووكيعا وحفص بن غياث ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن
مهدي ومؤمل بن إسماعيل وعبد الرزاق بن همام روى عنه جماعة من الغرباء وقدم بغداد
وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو بكر بن أبي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل
وموسى بن هارون ومحمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن الليث الجوهري وأبو برزة الحاسب
وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي وكان ثقة أخبرنا أبو عبد الله احمد بن احمد
بن محمد بن علي القصري حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الحريري حدثنا محمد بن
الليث الجوهري حدثنا نوح بن حبيب القومسي سنة أربعين ومائتين ببغداد في خان السندي
حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال كان للنبي صلى
الله عليه و سلم ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها على نسائه فإذا كانت ليلة
هذه رشتها بالماء وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء وإذا كانت ليلة هذه رشتها
بالماء أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا علي بن هارون بن محمد
السمسار حدثنا موسى بن هارون الحافظ حدثنا نوح بن حبيب حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا
عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعدا يقول لقد جمع لي رسول
الله صلى الله عليه و سلم أبويه يوم أحد وقال نوح حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت
سعيد بن المسيب يقول سمعت سعدا يقول لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبوية يوم أحد قال موسى بن هارون حدثنا نوح بهذين الحديثين معا أحدهما يتلو الآخر
من كتابه كتبتهما ثم قرأهما علينا في منزلنا فاما حديث بن حرملة فلا أعلم أحدا
رواه غيره وأما حديث يحيى بن سعيد الأنصاري فان جماعة رووه عن يحيى بن سعيد فيهم شعبة
وزائدة اتفقوا في إسناده ولم يختلفوا رووه كلهم عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن سعد
وتفرد بن عيينة فرواه عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن علي فان كان بن عيينة حفظه عن
يحيى بن سعيد فإنه حديث غريب ويكون الحديث صحيحا عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن سعد
وعن يحيى بن سعيد عن علي أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي النيسابوري
حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال وذكر يعني
احمد بن حنبل نوح بن حبيب القومسي فقال لم يكن يكاتبني إن الخير عليه لبين قلت
اكتب عنه قال نعم أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا الحسن بن
رشيق حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرني
الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول
نوح بن حبيب قومسي لا بأس به قرأت على الحسن بن أبي القاسم عن أبي سعيد احمد بن
محمد بن رميح النسوي قال سمعت احمد بن محمد بن عمرو بن بسطام يقول سمعت احمد بن
سيار يقول نوح بن حبيب أبو محمد كان ثقة صاحب سنة وجماعة ورأيته لا يخضب مات في
رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد
الله بن محمد البغوي مات نوح بن حبيب القومسي بقومس سنة اثنتين وأربعين قلت ذكر
موسى بن هارون أنه مات في شعبان
7291 - نوح بن خلف بن محمد بن الخصيب بن نوح عيسى بن يرمق بن مالك بن غوث أبو عيسى البجلي حدث عن أبي مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان ثقة وعمي في آخر عمره أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا نوح بن خلف البجلي حدثنا أبو مسلم الكجي حدثنا حجاج حدثنا حماد عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس أن الوليد بن عتبة قال لعلي بن أبي طالب ألست أبسط منك لسانا وأحد منك سنانا وأملأ منك حشوا فأنزل الله تعالى أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثلاج بخطه توفى أبو عيسى نوح بن خلف بن محمد البجلي الضرير في ذي القعدة سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وذكر أن مولده في سنة خمسين ومائتين
(
ذكر من اسمه نافع )
7292 - نافع بن عبد المنعم أبو الهياج الجواليقي روى أبو القاسم بن الثلاج عنه عن
احمد بن سعيد الجمال وذكر أنه سمع منه بكلواذى في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
7293 - نافع بن احمد بن نافع بن الحسن بن حاجب أبو سعيد المروروذي قدم بغداد حاجا
وحدث بها عن عبد الله بن محمود ومحمد بن حمدويه بن سنجان المروزيين حدثني عنه أبو
الحسن بن رزقويه أخبرني محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو سعيد نافع بن احمد بن نافع
بن الحسن بن حاجب المروروذي قدم علينا للحج حدثنا محمد بن حمدويه بن سنجان حدثنا
علي بن حجر حدثنا سعدان بن يحيى عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال كان المشركون
إذا أحرموا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها فأنزل الله تعالى وليس البر بأن تأتوا
البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وائتوا البيوت من أبوابها
7294 - نافع بن علي بن يحيى أبو عبد الله السروي الفقيه من أهل أذربيجان قدم بغداد
حاجا وحدث بها عن علي بن محمد بن مهرويه وأبي داود سليمان بن يزيد وعلي بن إبراهيم
بن سلمة القزوينيين وعن حفص بن عمر الأردبيلي حدثنا عنه العتيقي أخبرنا احمد بن
محمد العتيقي حدثنا أبو عبد الله نافع بن علي بن يحيى السروي الفقيه من أهل
أذربيجان قدم علينا حاجا في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة حدثنا علي بن محمد بن
مهرويه القزويني حدثنا محمد بن يحيى الطوسي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا
الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ارحموا حاجة الغني قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله وما حاجة الغني فقال الرجل
الموسر يحتاج صدقة الدرهم عليه عند الله بمنزلة سبعين الفا هذا غريب جدا من حديث
الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله ومن حديث الثوري عن الأعمش لا أعلم رواه غير محمد
بن يحيى الطوسي عن الفريابي
7295
- نافع بن محمد بن الحسن بن علويه أبو سعيد الأبيوردي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي
( ذكر من اسمه النعمان )
7296 - النعمان بن حميد أبو قدامة من كبار تابعي أهل الكوفة ذكر البخاري أنه صلى
مع عمر بن الخطاب وروى عن عبد الله بن مسعود روى عنه سماك بن حرب قلت وورد المدائن
فأقام بها مدة في حياة سلمان الفارسي أخبرنا العتيقي أخبرنا الحاكم أبو حامد احمد
بن الحسين بن علي المروذي حدثنا احمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم العبدي
حدثنا جدي حدثنا الهيثم بن عدي حدثنا إسرائيل عن سماك عن أبي قدامة قال كان سلمان
علينا بالمدائن وهو أميرنا فقال إنا أمرنا أن لا نؤمكم تقدم يا زيد فكان زيد بن
صوحان يؤمنا ويخطبنا أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي قال سمعت
محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن
الحجاج يقول أبو قدامة النعمان بن حميد يروي عن عمر وعبد الله روى عنه سماك
7297 - النعمان بن ثابت أبو حنيفة التيمي إمام أصحاب الرأي وفقيه أهل العراق
رأى أنس بن مالك وسمع عطاء بن أبي رباح وأبا إسحاق السبيعي ومحارب بن دثار وحماد بن أبي سليمان والهيثم بن حبيب الصواف وقيس بن مسلم ومحمد بن المنكدر ونافعا مولى بن عمر وهشام بن عروة ويزيد الفقير وسماك بن حرب وعلقمة بن مرثد وعطية العوفي وعبد العزيز بن رفيع وعبد الكريم أبا أمية وغيرهم روى عنه أبو يحيى الحماني وهشيم بن بشير وعباد بن العوام وعبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون وعلي بن عاصم ويحيى بن نصر بن حاجب وأبو يوسف القاضي ومحمد بن الحسن الشيباني وعمرو بن محمد العنقزي وهوذة بن خليفة وأبو عبد الرحمن المقرئ وعبد الرزاق بن همام في آخرين وهو من أهل الكوفة نقله أبو جعفر المنصور إلى بغداد فأقام بها حتى مات ودفن بالجانب الشرقي منها في مقبرة الخيزران وقبره هناك ظاهر معروف أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله بن صالح العجلي حدثني أبي قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت كوفي تيمي من رهط حمزة الزيات وكان خزازا يبيع الخز أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن العباس بن أبي دهل الهروي حدثنا احمد بن محمد بن يونس الحافظ حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت محبوب بن موسى يقول سمعت بن أسباط يقول ولد أبو حنيفة وأبوه نصراني أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري أن أبا القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي أخبرهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا محمد بن إسحاق البكائي عن عمر بن حماد بن أبي حنيفة قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي فاما زوطي فإنه من أهل
كابل وولد ثابت على الإسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق فولاؤه لبني تيم الله بن ثعلبة ثم لبني قفل وكان أبو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث قال محمد بن علي بن عفان وسمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي أصله من كابل أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو احمد الغطريفي قال سمعت الساجي يقول سمعت محمد بن معاوية الزيادي يقول سمعت أبا جعفر يقول كان أبو حنيفة اسمه عتيك بن زوطرة فسمى نفسه النعمان وأباه ثابتا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا عبد الله بن محمد العتكي البصري حدثنا محمد بن أيوب الذارع قال سمعت يزيد بن زريع يقول كان أبو حنيفة نبطيا أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا احمد بن نصر بن طالب حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون قال سمعت أبا عبد الرحمن المقرئ يقول كان أبو حنيفة من أهل بابل وربما قال في قول البابلي كذا أخبرنا الخلال أخبرنا علي بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال حدثنا أبو بكر المروزي حدثنا النضر بن محمد حدثنا يحيى بن النضر القرشي قال كان والد أبو حنيفة من نسا وقال النخعي حدثنا سليمان بن الربيع قال سمعت الحارث بن إدريس يقول أبو حنيفة أصله من ترمذ وقال النخعي أيضا حدثنا أبو جعفر احمد بن إسحاق بن البهلول القاضي قال سمعت أبي يقول عن جدي قال ثابت والد أبي حنيفة من أهل الأنبار أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد بن عبيد الله بن شاذان المروزي قال
حدثني أبي عن جدي قال سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يقول أنا إسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت بن النعمان بن المرزبان من أبناء فارس الأحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي في سنة ثمانين وذهب ثابت إلى علي بن أبي طالب وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته ونحن نرجوا من الله أن يكون قد استجاب الله ذلك لعلي بن أبي طالب فينا قال والنعمان بن المرزبان أبو ثابت هو الذي أهدى لعلي بن أبي طالب الفالوذج في يوم النيروز فقال نورزونا كل يوم وقيل كان ذلك في المهرجان فقال مهرجونا كل يوم ذكر إرادة بن هبيرة أبا حنيفة على ولاية القضاة وامتناع أبي حنيفة من ذلك أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا أبو الحسن محمد بن حماد بن سفيان بالكوفة حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق الفزاري حدثنا أبو عبد الله عمرو بن احمد بن عمرو بن السرح بمصر حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي الكوفي حدثنا علي بن معبد حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي قال كلم بن هبيرة أبا حنيفة أن يلي له قضاء الكوفة فأبى عليه فضربه مائة سوط وعشرة أسواط في كل يوم عشرة أسواط وهو على الامتناع فلما رأى ذلك خلى سبيله كتب إلى القاضي أبو القاسم الحسن بن محمد بن احمد بن إبراهيم المعروف بالانباري من مصر وحدثني أبو طاهر محمد بن احمد بن محمد بن أبي الصقر امام الجامع بالأنبار عنه قال أخبرنا محمد بن احمد بن المسور البزاز حدثنا أبو عمرو المقدام بن داود الرعيني حدثنا علي بن معبد حدثنا عبيد الله بن عمرو ان بن هبيرة ضرب أبا حنيفة مائة سوط وعشرة أسواط في أن يلي القضاء فأبى وكان بن هبيرة عامل مروان على العراق في زمن بني أمية أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادراني قال سمعت إبراهيم
بن عمر الدهقان يقول سمعت أبا معمر يقول سمعت أبا بكر بن عياش يقول إن أبا حنيفة ضرب على القضاء أخبرنا التنوخي حدثنا احمد بن عبد الله الدوري أخبرنا احمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني الربيع بن عاصم مولى بني فزارة قال أرسلني يزيد بن عمر بن هبيرة فقدمت بأبي حنيفة فاراده على بيت المال فأبى فضربه أسواطا أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري ان النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن عبد الحميد عن أبيه قال كان أبو حنيفة يخرج كل يوم أو قال بين الأيام فيضرب ليدخل في القضاء فابى ولقد بكى في بعض الأيام فلما أطلق قال لي كان غم والدتي أشد علي من الضرب وقال النخعي حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي حدثنا محمد بن سهل بن أبي منصور المروزي حدثني محمد بن النضر قال سمعت إسماعيل بن سالم البغدادي يقول ضرب أبو حنيفة على الدخول في القضاء فلم يقبل القضاء قال وكان احمد بن حنبل إذا ذكر ذلك بكى وترحم على أبي حنيفة وذلك بعد أن ضرب احمد أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي أخبرني عبد الله بن الحسن بن المبارك عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال مررت مع أبي بالكناسة فبكى فقلت له يا أبت ما يبكيك قال يا بني في هذا الموضع ضرب بن هبيرة أبي عشرة أيام في كل يوم عشرة أسواط على أن يلي القضاء فلم يفعل وقيل إن أبا جعفر المنصور أشخص أبا حنيفة من الكوفة إلى بغداد ليوليه القضاء ذكر قدوم أبي حنيفة بغداد وموته بها أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم الواسطي وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا طلحة بن محمد بن
جعفر المعدل قالا حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا بشر بن الوليد الكندي قال أشخص أبو جعفر أمير المؤمنين أبا حنيفة فاراده على أن يوليه القضاء فأبى فحلف عليه ليفعلن فحلف أبو حنيفة أن لا يفعل فحلف المنصور ليفعلن فحلف أبو حنيفة أن لا يفعل فقال الربيع الحاجب ألا ترى أمير المؤمنين يحلف فقال أبو حنيفة أمير المؤمنين على كفارة أيمانه أقدر مني على كفارة أيماني وأبى أن يلي فأمر به إلى الحبس في الوقت هذا لفظ أبي العلاء وانتهى حديث الواعظ وزاد أبو العلاء والعوام يدعون أنه تولى عدد اللبن أياما ليكفر بذلك عن يمينه ولم يصح هذا من جهة النقل والصحيح أنه توفى وهو في السجن أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري ان النخي حدثهم قال حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا خارجة بن مصعب بن خارجة قال سمعت مغيث بن بديل يقول قال خارجة دعا أبو جعفر أبا حنيفة إلى القضاء فأبى عليه فحبسه ثم دعا به يوما فقال أترغب عما نحن فيه قال أصلح الله أمير المؤمنين لا أصلح للقضاء فقال له كذبت قال ثم عرض عليه الثانية فقال أبو حنيفة قد حكم علي أمير المؤمنين أني لا أصلح للقضاء لأنه ينسبني إلى الكذب فان كنت كاذبا فلا اصلح وإن كنت صادقا فقد أخبرت أمير المؤمنين أني لا أصلح قال فرده إلى الحبس أخبرني أبو بشر محمد بن عمر الوكيل وأبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي المحاملي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد الحماني قال سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول سمعت الربيع بن يونس يقول رأيت أمير المؤمنين المنصور ينازل أبا حنيفة في أمر القضاء وهو يقول اتق الله ولا ترعى أمانتك إلا من يخاف الله والله ما أنا بمأمون الرضى فكيف أكون مأمون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم هددتني أن تغرقني في الفرات أو ان تلي الحكم لاخترت ان أغرق ولك حاشية يحتاجون إلى من يكرمهم لك
فلا أصلح لذلك فقال له كذبت أنت تصلح فقال قد حكمت لي على نفسك كيف يحل لك أن تولي قاضيا على أمانتك وهو كذاب أخبرنا الصيمري أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني حدثنا محمد بن احمد الكاتب حدثنا عباس الدوري قال حدثونا عن المنصور أنه لما بنى مدينته ونزلها ونزل المهدي في الجانب الشرقي وبنى مسجد الرصافة أرسل إلى أبي حنيفة فجيئ فعرض عليه قضاء الرصافة فأبى فقال له إن لم تفعل ضربتك بالسياط قال أو تفعل قال نعم فقعد في القضاء يومين فلم يأته أحد فلما كان في اليوم الثالث أتاه رجل صفار ومعه آخر فقال الصفار لي على هذا درهمان وأربعة دوانيق بقية ثمن تور صفر فقال أبو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار قال ليس له علي شيء فقال أبو حنيفة للصفار ما تقول قال استحلفه لي فقال أبو حنيفة للرجل قل والله الذي لا إله ألا هو فجعل يقول فلما رآه أبو حنيفة معزما على أن يحلف قطع عليه وضرب بيده إلى كمه فحل صرة وأخرج درهمين ثقيلين فقال للصفار هذان الدرهمان عوض من باقي تورك فنظر الصفار إليهما وقال نعم فأخذ الدرهمين فلما كان بعد يومين اشتكى أبو حنيفة فمرض ستة أيام ثم مات قال أبو الفضل يعني عباس فهذا قبره في مقام الخيزران إذا دخلت من باب القطانين يسرة بعد قبرين أو ثلاثة وقيل إن المنصور أقدمه بغداد لأمر آخر غير القضاء أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة عن جده يعقوب قال حدثني عبد الله بن الحسن قال سمعت الواقدي يقول كنت بالكوفة وقد أشخص أبو جعفر أمير المؤمنين أبا حنيفة إلى بغداد أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا محمد بن عثمان حدثنا نصر بن عبد الرحمن قال حدثنا الفضل بن دكين حدثني زفر بن الهذيل قال كان أبو حنيفة يجهر بالكلام أيام إبراهيم جهارا شديدا فقلت
له والله ما أنت بمنته حتى توضع الحبال في أعناقنا قال فلم يلبث أن جاء كتاب المنصور إلى عيسى بن موسى أن أحمل أبا حنيفة قال فغدوت إليه ووجهه كأنه مسح قال فحمله إلى بغداد فعاش خمسة عشر يوما ثم سقاه فمات وذلك في سنة خمسين ومات أبو حنيفة وله سبعون سنة صفة أبي حنيفة وذكر السنة التي ولد فيها أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة حدثنا حسن بن الخلال قال سمعت مزاحم بن داود بن علية يذكر عن أبيه أو غيره قال ولد أبو حنيفة سنة إحدى وستين ومات سنة خمسين ومائة لا أعلم لصاحب هذا القول متابعا أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني بنيسابور حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو نعيم قال ولد أبو حنيفة سنة ثمانين وكان له يوم مات سبعون سنة ومات في خمسين ومائة وهو النعمان بن ثابت أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا أبو بكر محمد بن حمدان بن الصباح النيسابوري بالبصرة حدثنا احمد بن الصلت بن المغلس الحماني قال سمعت أبا نعيم يقول ولد أبو حنيفة سنة ثمانين بلا مائة ومات سنة خمسين ومائة وعاش سبعين سنة قال أبو نعيم وكان أبو حنيفة حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح حسن المجلس شديد الكرم حسن المواساة لاخوانه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان قال سمعت نمر بن جدار يقول سمعت أبا يوسف يقول كان أبو حنيفة ربعا من الرجال ليس بالقصير ولا بالطويل وكان أحسن الناس منطقا
وأحلاهم نغمة وأنبههم على ما يريده وقال النخعي حدثنا محمد بن جعفر بن إسحاق عن عمر بن حماد بن أبي حنيفة أن أبا حنيفة كان طوالا تعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيئة كثير التعطر يعرف بريح الطيب إذا اقبل وإذا خرج من منزله قبل أن تراه أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن الجهم حدثنا إبراهيم بن عمر بن حماد بن أبي حنيفة قال قال أبو حنيفة لا يكتنى بكنيتي بعدي إلا مجنون قال فرأينا عدة اكتنوا بها فكان في عقولهم ضعف أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي حدثنا عثمان بن عبيد الله الطلحي حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي حدثنا سعيد بن سالم البصري قال سمعت أبا حنيفة يقول لقيت عطاء بمكة فسألته عن شيء فقال من أين أنت قلت من أهل الكوفة قال أنت من أهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن أي الأصناف أنت قلت ممن لا يسب السلف ويؤمن بالقدر ولا يكفر أحدا بذنب قال فقال لي عطاء عرفت فالزم ذكر خبر ابتداء أبي حنيفة بالنظر في العلم أخبرنا الخلال أخبرنا علي بن عمر الحريري أن علي بن محمد النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن محمود الصيدناني حدثنا محمد بن شجاع بن الثلجي حدثنا الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف قال قال أبو حنيفة لما أردت طلب العلم جعلت اتخير العلوم وأسأل عن عواقبها فقيل لي تعلم القرآن فقلت إذا تعلمت القرآن وحفظته فما يكون آخره قالوا تجلس في المسجد ويقرأ عليك الصبيان والاحداث ثم لا تلبث أن يخرج فيهم من هو أحفظ منك أو يساويك في الحفظ فتذهب رياستك قلت فان سمعت الحديث وكتبته حتى لم يكن في الدنيا أحفظ مني قالوا إذا كبرت وضعفت حدثت واجتمع عليك الاحداث والصبيان ثم لا تأمن أن تغلط فيرمونك بالكذب فيصير عارا عليك في عقبك فقلت لا حاجة لي في هذا ثم
قلت أتعلم النحو فقلت إذا حفظت النحو والعربية ما يكون آخر أمري قالوا تقعد معلما فأكثر رزقك ديناران إلى ثلاثة قلت وهذا لا عاقبة له قلت فان نظرت في الشعر فلم يكن أحد أشعر مني ما يكون أمري قال تمدح هذا فيهب لك أو يحملك على دابة أو يخلع عليك خلعة وان حرمك هجوته فصرت تقذف المحصنات قلت لا حاجة لي في هذا قلت فان نظرت في الكلام ما يكون آخره قالوا لا يسلم من نظر في الكلام من مشنعات الكلام فيرمى بالزندقة فاما أن تؤخذ فتقتل وأما أن تسلم فتكون مذموما ملوما قلت فان تعلمت الفقه قالوا تسأل وتفتي الناس وتطلب للقضاء وان كنت شابا قلت ليس في العلوم شيء أنفع من هذا فلزمت الفقه وتعلمته أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول كان أبو حنيفة طلب النحو في أول أمره فذهب يقيس فلم يجئ وأراد أن يكون فيه استاذا فقال قلب وقلوب وكلب وكلوب فقيل له كلب وكلاب فتركه ووقع في الفقه فكان يقيس ولم يكن له علم بالنحو فسأله رجل بمكة فقال له رجل شج رجلا بحجر فقال هذا خطأ ليس عليه شيء لو أنه حتى يرميه بابا قبيس لم يكن عليه شيء أخبرني البرقاني أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عمر بن سعد حدثنا عبد الله بن محمد حدثني أبو مالك بن أبي بهز البجلي عن عبد الله بن صالح عن أبي يوسف قال قال لي أبو حنيفة انهم يقرؤون حرفا في يوسف يلحنون فيه قلت ما هو قال قوله لا يأتيكما طعام ترزقانه فقلت فكيف هو قال ترزقانه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثني جعفر بن محمد بن حازم حدثنا الوليد بن حماد
عن الحسن بن زياد عن زفر بن الهذيل قال سمعت أبا حنيفة يقول كنت أنظر في الكلام حتى بلغت فيه مبلغا يشار الي فيه بالأصابع وكنا نجلس بالقرب من حلقة حماد بن أبي سليمان فجاءتني امرأة فقالت لي رجل له امرأة أمة أراد أن يطلقها للسنة كم يطلقها فلم أدري ما أقول فامرتها أن تسأل حماد ثم ترجع فتخبرني فسألت حماد فقال يطلقها وهي طاهر من الحيض والجماع تطليقة ثم يتركها حتى تحيض حيضتين فإذا اغتسلت فقد حلت للأزواج فرجعت فأخبرتني فقلت لا حاجة لي في الكلام وأخذت نعلي فجلست إلى حماد فكنت أسمع مسائله فاحفظ قوله ثم يعيدها من الغد فاحفظها ويخطئ أصحابه فقال لا يجلس في صدر الحلقة بحذائي غير أبي حنيفة فصحبته عشر سنين ثم نازعتني نفسي الطلب للرياسة فأحببت أن اعتزله وأجلس في حلقة لنفسي فخرجت يوما بالعشي وعزمي أن أفعل فلما دخلت المسجد فرأيته لم تطب نفسي أن أعتزله فجئت وجلست معه فجاءه في تلك الليلة نعي قرابة له قد مات بالبصرة وترك مالا وليس له وارث غيره فأمرني أن أجلس مكانه فما هو الا أن خرج حتى وردت علي مسائل لم أسمعها منه فكنت أجيب وأكتب جوابي فغاب شهرين ثم قدم فعرضت عليه المسائل وكانت نحوا من ستين مسألة فوافقني في أربعين وخالفني في عشرين فآليت على نفسي أن لا أفارقه حتى يموت فلم أفارقه حتى مات أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال قال أبو حنيفة قدمت البصرة فظننت اني لا أسأل عن شيء إلا اجبت فيه فسألوني عن أشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت على نفسي ان لا أفارق حمادا حتى يموت فصحبته ثماني عشرة سنة أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس احمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة حدثنا محمد بن الحسين
أبو بشير حدثنا إبراهيم بن سماعه مولى بني ضبة قال سمعت أبا حنيفة يقول ما صليت صلاة منذ مات حماد الا استغفرت له مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما أو علمته علما وأخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا بن مغلس حدثنا هناد بن السري قال سمعت يونس بن بكير يقول سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان يقول غاب أبي غيبة في سفر له ثم قدم فقلت له يا أبت إلى أي شيء كنت أشوق قال وأنا أرى أنه يقول إلى ابني فقال إلى أبي حنيفة ولو أمكنني أن لا أرفع طرفي عنه فعلت أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أنبأنا أبو العباس احمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا علي بن احمد الفارسي أخبرنا محمد بن فضيل هو البلخي العابد أنبأنا أبو مطيع قال قال أبو حنيفة دخلت على أبي جعفر أمير المؤمنين فقال لي يا أبا حنيفة عمن أخذت العلم قال قلت عن حماد عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس قال فقال أبو جعفر بخ بخ استوثقت ما شئت يا أبا حنيفة الطيبين الطاهرين المباركين صلوات الله عليهم أخبرني أبو بشر محمد بن عمر الوكيل وأبو الفتح عبد الكريم بن محمد الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد القاضي حدثنا احمد بن عطية الكوفي حدثنا بن أبي أويس قال سمعت الربيع بن يونس يقول دخل أبو حنيفة يوما على المنصور وعنده عيسى بن موسى فقال للمنصور هذا عالم الدنيا اليوم فقال له يا نعمان عمن أخذت العلم قال عن أصحاب عمر عن عمر وعن أصحاب علي عن علي وعن أصحاب عبد الله عن عبد الله وما كان في وقت بن عباس على وجه الأرض أعلم منه قال لقد استوثقت لنفسك أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرئ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني شعيب بن أيوب حدثنا أبو يحيى الحماني قال سمعت أبا حنيفة يقول رأيت رؤيا افزعتني حتى رأيت كأني انبش قبر النبي صلى الله عليه و سلم فأتيت البصرة فأمرت رجلا يسأل محمد بن سيرين فسأله فقال هذا رجل ينبش أخبار النبي صلى الله عليه و سلم أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن سالم قال سمعت أبي يقول سمعت هشام بن مهران يقول رأى أبو حنيفة في النوم كأنه ينبش قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فبعث من سأل له محمد بن سيرين فقال محمد بن سيرين من صاحب هذه الرؤيا فلم يجبه عنها ثم سأله الثانية فقال مثل ذلك ثم سأله الثالثة فقال صاحب هذه الرؤيا يثير علما لم يسبقه إليه أحد قبله قال هشام فنظر أبو حنيفة وتكلم حينئذ
(
مناقب أبي حنيفة )
أخبرني القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو عبد الله احمد بن احمد بن علي
القصري قالا أخبرنا أبو زيد الحسين بن الحسن بن علي بن عامر الكندي بالكوفة أخبرنا
أبو عبد الله محمد بن سعيد الدورقي المروزي حدثنا سليمان بن جابر بن سليمان بن
ياسر بن جابر حدثنا بشر بن يحيى قال أخبرنا الفضل بن موسى السيناني عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن في أمتي رجلا
وفي حديث القصري يكون في أمتي رجل اسمه النعمان وكنيته أبو حنيفة هو سراج أمتي هو
سراج أمتي هو سراج أمتي قال لي أبو العلاء الواسطي كتب عني هذا الحديث القاضي أبو
عبد الله الصيمري قلت وهو حديث موضوع تفرد بروايته البورقي وقد شرحنا فيما تقدم
أمره وبينا حاله أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم أخبرنا سليمان بن الربيع الخزاز حدثنا محمد بن حفص عن الحسن بن سليمان أنه قال في تفسير الحديث لا تقوم الساعة حتى يظهر العلم قال هو علم أبي حنيفة وتفسيره الآثار أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا القاضي أبو نصر احمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري قال سمعت محمد بن خلف بن رجاء يقول سمعت محمد بن سلمة يقول قال خلف بن أيوب صار العلم من الله عز و جل إلى محمد صلى الله عليه و سلم ثم صار إلى أصحابه ثم صار إلى التابعين ثم صار إلى أبي حنيفة وأصحابه فمن شاء فليرض ومن شاء فليسخط أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر الجعابي حدثني أبو بكر إبراهيم بن محمد بن داود بن سليمان القطان حدثنا إسحاق بن البهلول سمعت بن عيينة يقول ما مقلت عيني مثل أبي حنيفة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا الفضل محمد بن الحسين قاضي نيسابور سمعت حماد بن احمد القاضي المرزي يقول سمعت إبراهيم بن عبد الله الخلال يقول سمعت بن المبارك يقول كان أبو حنيفة آية فقال له قائل في الشر يا أبا عبد الرحمن أو في الخير فقال اسكت يا هذا فإنه يقال غاية في الشر وآية في الخير ثم تلا هذه الآية وجعلنا بن مريم وأمه آية أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس حدثنا الحماني قال سمعت بن المبارك يقول ما كان أوقر مجلس أبي حنيفة كان يشبه الفقهاء وكان حسن السمت حسن الوجه حسن الثوب ولقد كنا يوما في مسجد الجامع فوقعت حية فسقطت في حجر أبي حنيفة وهرب الناس غيره فما رأيته زاد على أن نفض الحية وجلس مكانه أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرنا محمد بن محمد المروزي حدثنا حامد بن آدم حدثنا أبو وهب محمد بن مزاحم قال سمعت
عبد الله بن المبارك يقول لولا أن الله أغاثني بأبي حنيفة وسفيان كنت كسائر الناس أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا علي بن احمد بن أبي غسان الدقيقي البصري حدثنا جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري الحافظ قال سمعت علي بن سالم العامري يقول سمعت أبا يحيى الحماني يقول ما رأيت رجلا قط خيرا من أبي حنيفة أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية العوفي حدثنا منجاب قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول أبو حنيفة أفضل أهل زمانه أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي حكيمة حدثنا إبراهيم بن احمد الخزاعي قال سمعت أبي يقول سمعت سهل بن مزاحم يقول بذلت الدنيا لأبي حنيفة فلم يردها وضرب عليها بالسياط فلم يقبلها أخبرنا علي بن القاسم الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادراني أخبرنا احمد بن زهير إجازة أخبرني سليمان بن أبي شيخ وأخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا أخبرنا عمر بن احمد حدثنا الحسين بن احمد بن صدقة الفرائضي وهذا لفظ حديثه حدثنا احمد بن خيثمة حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني حجر بن عبد الجبار قال قيل للقاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ترضى أن تكون من غلمان أبي حنيفة قال ما جلس الناس إلى أحد أنفع من مجالسة أبي حنيفة وقال له القاسم تعال معي إليه فجاء فلما جلس إليه لزمه وقال ما رأيت مثل هذا زاد الفرائضي قال سليمان وكان أبو حنيفة ورعا سخيا ما قيل في فقه أبي حنيفة أخبرنا البرقاني حدثنا أبو العباس بن حمدان لفظا حدثنا محمد بن أيوب أخبرنا أحمد بن الصباح قال سمعت الشافعي محمد بن إدريس قال قيل لمالك بن
أنس هل رأيت أبا حنيفة قال نعم رأيت رجلا لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته حدثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي حدثنا عبد الله بن جابر البزاز قال سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول سمعت روح بن عبادة يقول كنت عند بن جريج سنة خمسين وأتاه موت أبي حنيفة فاسترجع وتوجع وقال أي علم ذهب قال ومات فيها بن جريج أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا احمد بن محمد بن عصمة الخرساني حدثنا احمد بن بسطام حدثنا الفضل بن عبد الجبار قال سمعت أبا عثمان حمدون بن أبي الطوسي يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول قدمت الشام على الأوزاعي فرأيته ببيروت فقال لي يا خراساني من هذا المبتدع الذي خرج بالكوفة يكنى أبا حنيفة فرجعت إلى بيتي فأقبلت على كتب أبي حنيفة فأخرجت منها مسائل من جياد المسائل وبقيت في ذلك ثلاثة أيام فجئت يوم الثالث وهو مؤذن مسجدهم وإمامهم والكتاب في يدي فقال أي شيء هذا الكتاب فناولته فنظر في مسألة منها وقعت عليها قال النعمان فما زال قائما بعد ما أذن حتى قرأ صدرا من الكتاب ثم وضع الكتاب في كمه ثم أقام وصلى ثم أخرج الكتاب حتى أتى عليها فقال لي يا خراساني من النعمان بن ثابت هذا قلت شيخ لقيته بالعراق فقال هذا نبيل من المشايخ اذهب فاستكثر منه قلت هذا أبو حنيفة الذي نهيت عنه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا همام بن مسلم قال سمعت مسعر بن كدام يقول ما أحسد أحدا بالكوفة إلا رجلين أبو حنيفة في فقهه والحسن بن صالح في زهده أخبرني الصيمري قال قرأت على الحسين بن هارون عن
أبي العباس بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن احمد بن مسرور حدثنا علي بن مكنف حدثني أبي عن إبراهيم بن الزبرقان قال كنت يوما عند مسعر فمر بنا أبو حنيفة فسلم ووقف عليه ثم مضى فقال بعض القوم لمسعر ما أكثر خصوم أبي حنيفة فاستوى مسعرا منتصبا ثم قال إليك فما رأيته خاصم أحدا قط إلا فلج عليه أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس أخبرنا أبو غسان قال سمعت إسرائيل يقول كان نعم الرجل النعمان ما كان أحفظه لكل حديث فيه فقه وأشد فحصه عنه وأعلمه بما فيه من الفقه وكان قد ضبط عن حماد فأحسن الضبط عنه فأكرمه الخلفاء والأمراء والوزراء وكان إذا ناظره رجل في شيء من الفقه همته نفسه ولقد كان مسعر يقول من جعل أبا حنيفة بينه وبين الله رجوت أن لا يخاف ولا يكون فرط في الاحتياط لنفسه أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح النيسابوري حدثنا احمد بن الصلت الحماني حدثنا علي بن المديني قال سمعت عبد الرزاق يقول كنت عند معمر فأتاه بن المبارك فسمعنا معمرا يقول ما أعرف رجلا يحسن يتكلم في الفقه أو يسعه أو يقيس ويشرح لمخلوق النجاة في الفقه أحسن معرفة من أبي حنيفة ولا أشفق على نفسه من أن يدخل في دين الله شيئا من الشك من أبي حنيفة أخبرنا الصيمري قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبي سعيد قال حدثنا احمد بن تميم بن عباد المروزي حدثنا حامد بن آدم حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي قال سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا أفقه من أبي حنيفة وما رأيت أحدا أورع من أبي حنيفة أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية حدثنا سعيد بن منصور وأخبرني التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا احمد بن الصلت قال حدثنا سعيد
بن منصور قال سمعت الفضيل بن عياض يقول كان أبو حنيفة رجلا فقيها معروفا بالفقه مشهورا بالورع واسع المال معروفا بالأفضال على كل من يطيف به صبورا على تعليم العلم بالليل والنهار حسن الليل كثير الصمت قليل الكلام حتى ترد مسألة في حلال أو حرام فكان يحسن ان يدل على الحق هاربا من مال السلطان هذا آخر حديث مكرم وزاد بن الصباح وكان إذا وردت عليه مسألة فيها حديث صحيح أتبعه وإن كان عن الصحابة والتابعين وإلا قاس وأحسن القياس أخبرني التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان قال حدثنا احمد بن الصلت حدثنا بشر بن الوليد قال سمعت أبا يوسف يقول ما رأيت أحدا أعلم بتفسير الحديث ومواضع النكت التي فيه من الفقه من أبي حنيفة أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس قال سمعت محمد بن سماعه يقول سمعت أبا يوسف يقول ما خالفت أبا حنيفة في شيء قط فتدبرته إلا رأيت مذهبه الذي ذهب إليه أنجى في الآخرة وكنت ربما ملت إلى الحديث وكان هو أبصر بالحديث الصحيح مني أخبرني أبو منصور علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن احمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نوفل حدثني عبد الرحمن بن فضل بن موفق أخبرني إبراهيم بن مسلمة الطيالسي قال سمعت أبا يوسف يقول إني لأدعو لأبي حنيفة قبل أبوي ولقد سمعت أبا حنيفة يقول إني لأدعو لحماد مع أبوي أخبرنا القاضي علي بن أبي علي البصري حدثنا احمد بن عبد الله الدوري أخبرنا احمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني محمد بن عمر الحنفي عن أبي عباد شيخ لهم قال قال الأعمش لأبي يوسف كيف ترك صاحبك أبو حنيفة قول عبد الله عتق الأمة طلاقها قال تركه لحديثك الذي حدثته عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن بريرة حين
أعتقت خيرت قال الأعمش إن أبا حنيفة لفطن قال وأعجبه ما أخذ به أبو حنيفة أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن احمد بن محمد السمناني أخبرنا إسماعيل بن الحسين بن علي البخاري الزاهد حدثنا أبو بكر احمد بن سعد بن نصر حدثنا علي بن موسى القمي حدثني محمد بن سعدان قال سمعت أبا سليمان الجوزجاني يقول سمعت حماد بن زيد يقول أردت الحج فاتيت أيوب أودعه فقال بلغني أن الرجل الصالح فقيه أهل الكوفة يعني أبي حنيفة يحج العام فإذا لقيته فاقرئه مني السلام أخبرنا الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة حدثنا بن نمير حدثني إبراهيم بن البصير عن إسماعيل بن حماد عن أبي بكر بن عياش قال مات عمر بن سعيد أخو سفيان فاتيناه نعزيه فإذا المجلس غاص باهله وفيهم عبد الله بن إدريس إذ أقبل أبو حنيفة في جماعة معه فلما رآه سفيان تحرك من مجلسه ثم قام فاعتنقه وأجلسه في موضعه وقعد بين يديه قال أبو بكر فاغتظت عليه وقال بن إدريس ويحك ألا ترى فجلسنا حتى تفرق الناس فقلت لعبد الله بن إدريس لا تقم حتى نعلم ما عنده في هذا فقلت يا أبا عبد الله رأيتك اليوم فعلت شيئا أنكرته وأنكره أصحابنا عليك قال وما هو قلت جاءك أبو حنيفة فقمت إليه وأجلسته في مجلسك وصنعت به صنيعا بليغا وهذا عند أصحابنا منكر فقال وما أنكرت من ذاك هذا رجل من العلم بمكان فان لم أقم لعلمه قمت لسنه وإن لم أقم لسنه قمت لفقهه وإن لم أقم لفقهه قمت لورعه فاحجمني فلم يكن عندي جواب أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد قال سمعت محمد بن احمد بن القاسم النيسابوري قدم علينا قال سمعت احمد بن حم العفيفي يقول سمعت محمد بن الفضيل الزاهد البلخي يقول سمعت أبا مطيع الحكم بن عبد الله يقول ما رأيت صاحب يعني حديث أفقه من سفيان الثوري
وكان أبو حنيفة أفقه منه أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثني يعقوب بن احمد قال سمعت الحسن بن علي قال سمعت يزيد بن هارون وسأله انسان فقال يا أبا خالد من أفقه من رأيت قال أبو حنيفة قال الحسن ولقد قلت لأبي عاصم يعني النبيل أبو حنيفة أفقه أو سفيان قال عبد أبي حنيفة أفقه من سفيان أخبرنا الحسين بن علي أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا ضرار بن صرد قال سئل يزيد بن هارون أيما أفقه أبو حنيفة أو سفيان قال سفيان أحفظ للحديث وأبو حنيفة أفقه قال وسألت أبا عاصم النبيل فقلت أيما أفقه سفيان أو أبو حنيفة قال غلام من غلمان أبي حنيفة أفقه من سفيان أخبرنا الحسين بن علي الحنيفي أخبرنا عبد الله بن محمد الحلواني حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد يعني الحماني قال سمعت سجادة يقول دخلت أنا وأبو مسلم المستملي على يزيد بن هارون وهو نازل ببغداد على منصور بن المهدي فصعدنا إلى غرفة هو فيها فقال له أبو مسلم ما تقول يا أبا خالد في أبي حنيفة والنظر في كتبه قال انظروا فيها إن كنتم تريدون أن تفقهوا فاني ما رأيت أحدا من الفقهاء يكره النظر في قوله ولقد احتال الثوري في كتاب الرهن حتى نسخه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا أبو كريب قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول وأخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل المذكر حدثنا أبو عبد الله محمد محمد بن سعيد المروزي حدثنا أبو حمزة يعني بن حمزة قال سمعت أبا وهب محمد بن مزاحم يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول رأيت أعبد الناس ورأيت أورع الناس ورأيت أعلم الناس ورأيت أفقه
الناس فاما أعبد الناس فعبد العزيز بن أبي رواد وأما أورع الناس فالفضيل بن عياض وأما أعلم الناس فسفيان الثوري وأما أفقه الناس فأبو حنيفة ثم قال ما رأيت في الفقه مثله أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس حدثنا محمد بن مقاتل قال سمعت بن المبارك قال إن كان الأثر قد عرف واحتيج إلى الرأي فرأي مالك وسفيان وأبي حنيفة وأبو حنيفة احسنهم وادقهم فطنة واغوصهم على الفقه وهو أفقه الثلاثة وقال احمد بن محمد حدثنا نصر بن علي قال سمعت أبا عاصم النبيل سئل أيما أفقه سفيان أو أبو حنيفة فقال إنما يقاس الشيء إلى شكله أبو حنيفة فقيه تام الفقه وسفيان رجل متفقه أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن إبراهيم أبو حمزة المروزي قال سمعت بن أعين أبا الوزير المروزي قال قال عبد الله يعني بن المبارك إذا اجتمع سفيان وأبو حنيفة فمن يقوم لهما على فتيا أخبرنا الحسين بن علي بن محمد المعدل حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال كان عبد الله بن المبارك يقول إذا اجتمع هذان على شيء فذاك قوي يعني الثوري وأبا حنيفة أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا أبو بكر محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا احمد بن الصلت بن المغلس حدثنا الحماني حدثنا بن المبارك قال رأيت مسعرا في حلقة أبي حنيفة جالسا بين يديه يسأله ويستفيد منه وما رأيت أحدا قط تكلم في الفقه أحسن من أبي حنيفة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي حدثنا أبو عروبة الحراني قال سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول سمعت بن المبارك يقول إن كان أحد ينبغي له أن يقول برايه فأبو حنيفة ينبغي له أن يقول برأيه أخبرني
عبد الباقي بن عبد الكريم أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني علي بن أبي الربيع قال سمعت بشر بن الحارث يقول سمعت عبد الله بن داود قال جدي وحدثنيه إبراهيم بن هاشم قال بشر حدثنيه عن بن داود قال إذا أردت الآثار أو قال الحديث وأحسبه قال والورع فسفيان وإذا أردت تلك الدقائق فأبو حنيفة أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري ان النخعي حدثهم قال حدثنا عمر بن شهاب العبدي حدثنا جندل بن والق حدثني محمد بن بشر قال كنت أختلف إلى أبي حنيفة وإلى سفيان فآتي أبا حنيفة فيقول لي من أين جئت فأقول من عند سفيان فيقول لقد جئت من عند رجل لو أن علقمة والأسود حضرا لاحتاجا إلى مثله فآتي سفيان فيقول لي من أين فأقول من عند أبي حنيفة فيقول لقد جئت من عند أفقه أهل الأرض أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا احمد بن شعيب البخاري حدثنا علي بن موسى القمي قال سمعت محمد بن عمار يقول قال علي بن عاصم كنا في مجلس فذكر أبو حنيفة فقال لي خالد الطحان ليت بعض علمه بيني وبينك أخبرنا علي بن القاسم البصري حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا أبو قلابة حدثنا بكر بن يحيى بن زبان عن أبيه قال قال لي أبو حنيفة يا أهل البصرة أنتم أورع منا ونحن أفقه منكم أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا الجوهري حدثنا أبو نعيم قال كان أبو حنيفة صاحب غوص في المسائل أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الخصيب حدثني أبو مسلم الكجي إبراهيم بن عبد الله قال حدثني محمد بن سعيد أبو عبد الله الكاتب قال سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول يجب على أهل الإسلام أن يدعوا الله لأبي حنيفة في صلاتهم قال وذكر حفظه عليهم السنن والفقه أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا أبو علي احمد
بن محمد بن محمد بن إسحاق المعدل النيسابوري حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن بلال قال سمعت محمد بن يزيد يقول سمعت عبد الله بن يزيد المقرئ يقول ما رأيت أسود رأس أفقه من أبي حنيفة أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن مخزوم حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ وكان إذا حدثنا عن أبي حنيفة قال حدثنا شاهانشاه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي حدثنا احمد بن محمد البلخي قال سمعت شداد بن حكيم يقول ما رأيت أعلم من أبي حنيفة وقال النخعي حدثنا إسماعيل بن محمد الفارسي قال سمعت مكي بن إبراهيم ذكر أبا حنيفة فقال كان أعلم أهل زمانه أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا احمد بن الصلت قال سمعت مليح بن وكيع يقول سمعت أبي يقول ما لقيت أحدا أفقه من أبي حنيفة ولا أحسن صلاة منه وقال بن الصلت سمعت الحسين بن حريث يقول سمعت النضر بن شميل يقول كان الناس نياما عن الفقه حتى أيقظهم أبو حنيفة بما فتقه وبينه ولخصه أخبرنا الجوهري أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا هيثم بن خلف الدوري حدثنا احمد بن منصور بن سيار قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول كم من شيء حسن قد قاله أبو حنيفة أخبرنا علي بن القاسم الشاهد حدثنا علي بن إسحاق المادراني قال سمعت أبا جعفر بن أشرس يقول سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى القطان يقول لا نكذب الله ربما آخذ بالشيء من رأي أبو حنيفة أخبرنا العتيقي حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الدمشقي بها حدثني أبي حدثنا احمد بن علي بن سعيد القاضي قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لا نكذب الله ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة ولقد أخذنا بأكثر أقواله
قال يحيى بن معين وكان يحيى بن سعيد يذهب في الفتوى إلى قول الكوفيين ويختار قوله من أقوالهم ويتبع رأيه من بين أصحابه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي قال سمعت حمزة بن علي البصري يقول سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول الناس عيال على أبي حنيفة في الفقه أخبرنا علي بن القاسم حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا زكريا بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن احمد قال قال هارون بن سعيد سمعت الشافعي يقول ما رأيت أحدا أفقه من أبي حنيفة قلت أراد بقوله ما رأيت ما علمت أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يونس الواعظ أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق حدثنا إبراهيم بن محمد بن احمد أبو إسحاق البخاري حدثنا عباس بن عزير أبو الفضل القطان حدثنا حرملة بن يحيى قال سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول الناس عيال على هؤلاء الخمسة من أراد أن يتبحر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة قال وسمعته يعني الشافعي يقول كان أبو حنيفة ممن وفق له الفقه ومن أراد أن يتبحر في الشعر فهو عيال على زهير بن أبي سلمى ومن أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على محمد بن إسحاق ومن أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي ومن أراد أن يتبحر في تفسير القرآن فهو عيال على مقاتل بن سليمان أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان حدثنا احمد بن الصلت الحماني قال سمعت أبا عبيد الله يقول سمعت الشافعي يقول من أراد أن يعرف الفقه فليلزم أبا حنيفة وأصحابه فإن الناس كلهم عيال عليه في الفقه أخبرني الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرني محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال سمعت علي بن الحسن بن عبد الرحيم الكندي يقول سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن عمر الأديب يقول سمعت يعقوب بن إبراهيم بن أبي خيران يقول سمعت
الحسن بن عثمان القاضي يقول وجدت العلم بالعراق والحجاز ثلاثة علم أبي حنيفة وتفسير الكلبي ومغازي محمد بن إسحاق أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية قال سمعت يحيى بن معين يقول القراءة عندي قراءة حمزة والفقه فقه أبي حنيفة على هذا أدركت الناس أخبرني إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا القاضي أبو بكر احمد بن كامل إملاء حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول شيئان ما ظننت أنهما يجاوزان قنطرة الكوفة وقد بلغا الآفاق قراءة حمزة ورأي أبو حنيفة أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم قال أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت علي بن المديني يقول كان يزيد بن زريع يقول وذكر أبو حنيفة هيهات طارت بفتياه البغال الشهب أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم حدثنا إبراهيم بن مخلد حدثنا محمد بن سهل قال حدثني محمد بن هانئ قال سمعت جعفر بن الربيع يقول أقمت على أبي حنيفة خمس سنين فما رأيت أطول صمتا منه فإذا سئل عن شيء من الفقه تفتح وسال كالوادي وسمعت له دويا وجهارة بالكلام أخبرنا الصيمري قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن احمد بن بهلول قال هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه حدثني سعيد بن سويد القرشي قال سمعت إبراهيم بن عكرمة المخزومي يقول ما رأيت أحدا أورع ولا أفقه من أبي حنيفة أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثني محمد بن منصور القاضي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا علي بن عاصم قال دخلت على أبي حنيفة وعنده حجام يأخذ من شعره فقال للحجام تتبع مواضع البياض قال الحجام لا ترد قال ولم قال لأنه
يكثر قال فتتبع مواضع السواد لعله يكثر بلغني أن شريكا حكيت له هذه الحكاية عن أبي حنيفة فضحك وقال لو ترك قياسه تركه مع الحجام أخبرني الحسن بن أبي طالب ومحمد بن عبد الملك القرشي قال الحسن حدثنا وقال محمد أخبرنا احمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا علي بن احمد الفارسي الفقيه حدثنا محمد بن فضيل الزاهد قال سمعت أبا مطيع يقول مات رجل وأوصى إلى أبي حنيفة وهو غائب قال فقدم أبو حنيفة فارتفع إلى بن شبرمة وادعى الوصية وأقام البينة ان فلانا مات وأوصى إليه فقال له بن شبرمة يا أبا حنيفة احلف أن شهودك شهدوا بحق قال ليس علي يمين كنت غائبا قال ضلت مقاليدك يا أبا حنيفة قال ضلت مقاليدي ما تقول في أعمى شج فشهد له شاهدان أن فلانا شجه على العمى يمين ان شهوده شهدوا بالحق ولا يرى أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا إبراهيم بن سليمان المروزي قدم علينا قال قرئ على عبد الله بن علي القزاز عن احمد بن إسحاق عن النضر بن محمد قال دخل قتادة الكوفة ونزل في دار أبي بردة فخرج يوما وقد اجتمع إليه خلق كثير فقال قتادة والله الذي لا إله إلا هو ما يسألني اليوم أحد عن الحلال والحرام الا أجبته فقام إليه أبو حنيفة فقال يا أبا الخطاب ما تقول في رجل غاب عن أهله أعواما فظنت امرأته أن زوجها مات فتزوجت ثم رجع زوجها الأول ما تقول في صداقها وقال لأصحابه الذين اجتمعوا إليه لئن حدث بحديث ليكذبن ولئن قال برأي نفسه ليخطئن فقال قتادة ويحك أوقعت هذه المسألة قال لا قال فلم تسألني عما لم يقع قال أبو حنيفة إنا نستعد للبلاء قبل نزوله فإذا ما وقع عرفنا الدخول فيه والخروج منه قال قتادة والله لا أحدثكم بشيء من الحلال والحرام سلوني عن التفسير فقام إليه أبو حنيفة فقال له يا أبا الخطاب ما تقول في قول الله عز و جل قال الذي
عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك قال نعم هذا آصف بن برخيا بن شمعيا كاتب سليمان بن داود كان يعرف اسم الله الأعظم فقال أبو حنيفة هل كان يعرف الاسم سليمان قال لا قال فيجوز أن يكون في زمن نبي من هو أعلم من النبي قال فقال قتادة والله لا أحدثكم بشيء من التفسير سلوني عما اختلف فيه العلماء قال فقام إليه أبو حنيفة فقال يا أبا الخطاب أمؤمن أنت قال أرجو قال ولم قال لقول إبراهيم عليه السلام والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين فقال أبو حنيفة فهلا قلت كما قال إبراهيم عليه السلام قال أولم تؤمن قال بلى فهلا قلت بلى قال فقام قتادة مغضبا ودخل الدار وحلف أن لا يحدثهم أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد يعني الحماني حدثنا الفضل بن غانم قال كان أبو يوسف مريضا شديد المرض فعاده أبو حنيفة مرارا فصار إليه آخر مرة فرآه مقبلا فاسترجع ثم قال لقد كنت أؤملك بعدي للمسلمين ولئن أصيب الناس بك ليموتن معك علم كثير ثم رزق العافية وخرج من العلة فأخبر أبو يوسف بقول أبي حنيفة فارتفعت نفسه وانصرفت وجوه الناس إليه فقعد لنفسه مجلسا في الفقه وقصر عن لزوم مجلس أبي حنيفة فسال عنه فأخبر أنه قد قعد لنفسه مجلسا وأنه قد بلغه كلامك فيه فدعا رجلا كان له عنده قدر فقال صر إلى مجلس يعقوب فقل له ما تقول في رجل دفع إلى قصار ثوبا ليقصره بدرهم فصار إليه بعد أيام في طلب الثوب فقال له القصار مالك عندي شيء وأنكره ثم ان رب الثوب رجع إليه فدفع إليه الثوب مقصورا أله أجرة فان قال له أجرة فقل أخطأت وإن قال لا أجرة له فقل أخطأت فصار إليه فسأله فقال أبو يوسف له الأجرة فقال أخطأت فنظر ساعة ثم قال لا أجرة له فقال أخطأت فقام أبو يوسف من ساعته فأتى أبا حنيفة فقال له ما جاء بك إلا مسألة القصار قال
أجل قال سبحان الله من قعد يفتي الناس وعقد مجلسا يتكلم في دين الله وهذا قدره لا يحسن أن يجيب في مسألة من الاجارات فقال يا أبا حنيفة علمني فقال أن كان قصره بعد ما غصبه فلا أجرة له لأنه قصره لنفسه وإن كان قصره قبل أن يغصبه فله الأجرة لأنه قصره لصاحبه ثم قال من ظن أنه يستغني عن التعلم فليبك على نفسه أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال أملى علي بعض أصحابنا أبياتا مدح بها عبد الله بن المبارك أبا حنيفة ... رأيت أبا حنيفة كل يوم ... يزيد نبالة ويزيد خيرا ... ... وينطق بالصواب ويصطفيه ... إذا ما قال أهل الجور جورا ... ... يقايس من يقايسه بلب ... فمن ذا يجعلون له نظيرا ... ... كفانا فقد حماد وكانت ... مصيبتنا به أمرا كبيرا ... ... فرد شماتة العداء عنا ... وأبدى بعده علما كثيرا ... ... رأيت أبا حنيفة حين يؤتى ... ويطلب علمه بحرا غزيرا ... ... إذا ما المشكلات تدافعتها ... رجال العلم كان بها بصيرا ... أخبرنا الحسين بن علي الحنيفي قال أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الشاهد أنشدنا مكرم بن أحمد لأبي القاسم غسان بن محمد بن عبد الله بن سالم التميمي ... وضع القياس أبو حنيفة كله ... فأتى بأوضح حجة وقياس ... ... وبنى على الآثار رأس بنائه ... فاتت غوامضه على الأساس ... ... والناس يتبعون فيها قوله ... لما استبان ضياؤه للناس ... أخبرني علي بن أبي علي البصري حدثنا القاضي أبو نصر محمد بن محمد بن سهل النيسابوري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثني احمد بن يحيى أبو يحيى
السمرقندي حدثنا نصر بن يحيى البلخي حدثنا الحسن بن زياد اللؤلؤي قال كانت ها هنا امرأة يقال لها أم عمران مجنونة وكانت جالسة في الكناسة فمر بها رجل فكلمها بشيء فقالت له يا بن الزانيين وبن أبي ليلى حاضر يسمع ذلك فقال للرجل أدخلها على المسجد وأقام عليها حدين حدا لأبيه وحدا لأمه فبلغ ذلك أبا حنيفة فقال أخطأ فيها في ستة مواضع أقام الحد في المسجد ولا تقام الحدود في المساجد وضربها قائمة والنساء يضربن قعودا وضرب لأبيه حدا ولأمه حدا ولو أن رجلا قذف جماعة كان عليه حد واحد وجمع بين حدين ولا يجمع بين حدين حتى يخف أحدهما والمجنونة ليس عليها حد وحد لأبويه وهما غائبان لم يحضرا فيدعيان فبلغ ذلك بن أبي ليلى فدخل على الأمير فشكى إليه وحجر على أبي حنيفة وقال لا يفتي فلم يفتي أياما حتى قدم رسول من ولي العهد فأمر أن يعرض على أبي حنيفة مسائل حتى يفتي فيها فأبي أبو حنيفة وقال أنا محجور علي فذهب الرسول إلى الأمير فقال الأمير قد أذنت له فقعد فافتى أخبرنا التنوخي حدثنا احمد بن عبد الله الوراق الدوري أخبرنا احمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي قال قال رجل بالشام للحكم بن هشام الثقفي أخبرني عن أبي حنيفة قال على الخبير سقطت كان أبو حنيفة لا يخرج أحدا من قبلة رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى يخرج من الباب الذي منه دخل وكان من أعظم الناس أمانة واراده سلطاننا على أن يتولى مفاتيح خزائنه أو يضرب ظهره فاختار عذابهم على عذاب الله فقال له ما رأيت أحدا وصف أبا حنيفة بمثل ما وصفته به قال هو كما قلت لك أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا احمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق قال شهدت أبا حنيفة في مسجد الخيف فسأله رجل عن شيء
فأجابه فقال رجل إن الحسن يقول كذا وكذا قال أبو حنيفة أخطأ الحسن قال فجاء رجل مغطى الوجه قد عصب على وجهه فقال أنت تقول أخطأ الحسن يا بن الزانية ثم مضى فما تغير وجهه ولا تلون ثم قال إي والله أخطأ الحسن وأصاب بن مسعود أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا محمود بن محمد المروزي حدثنا حامد بن آدم قال سمعت سهل بن مزاحم يقول سمعت أبا حنيفة يقول فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه قال كان أبو حنيفة يكثر من قول اللهم من ضاق بنا صدره فان قلوبنا قد اتسعت له أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الخصيبي حدثني أبو خازم القاضي قال حدثني شعيب بن أيوب الصريفيني قال سمعت الحسن بن زياد اللؤلؤي يقول سمعت أبا حنيفة يقول قولنا هذا رأي وهو أحسن ما قدرنا عليه فمن جاءنا بأحسن من قولنا فهو أولى بالصواب منا وأخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عبد الله الأبهري حدثنا أبو عروبة الحراني حدثنا سليمان بن سيف قال سمعت أبا عاصم يقول قال رجل لأبي حنيفة متى يحرم الطعام على الصائم قال إذا طلع الفجر قال فقال له سائل فان طلع نصف الليل قال فقال له أبو حنيفة قم يا أعرج ما ذكر من عبادة أبي حنيفة وورعه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أحمد بن علي بن عمر بن حبيش الرازي قال سمعت محمد بن أحمد بن عصام يقول سمعت محمد بن سعد العوفي يقول سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى القطان يقول جالسنا والله أبا حنيفة وسمعنا منه وكنت والله إذا نظرت إليه عرفت في وجهه أنه يتقي الله عز و جل أخبرنا الصيرمي قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا إبراهيم بن الوليد حدثنا محمد بن إسحاق البلخي قال سمعت الحسن بن
محمد الليثي يقول قدمت الكوفة فسألت عن أعبد أهلها فدفعت إلى أبي حنيفة أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال سمعت أبا نصر وأبا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان يقول سمعت علي بن سلمة يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول رحم الله أبا حنيفة كان من المصلين أعني أنه كان كثير الصلاة أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا أحمد بن الصلت الحماني قال سمعت سويد بن سعيد يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول ما قدم مكة رجل في وقتنا أكثر صلاة من أبي حنيفة أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا علي بن أحمد الفارسي حدثنا محمد بن فضيل قال قال أبو مطيع كنت بمكة فما دخلت الطواف في ساعة من ساعات الليل إلا رأيت أبا حنيفة وسفيان في الطواف أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا مقاتل بن صالح أبو علي المطرز قال سمعت يحيى بن أيوب الزاهد يقول كان أبو حنيفة لا ينام الليل أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا عبد الله بن جعفر بن فارس فيما أذن لي أن أرويه عنه قال حدثنا هارون بن سليمان حدثنا علي بن المديني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان أبو حنيفة له مروءة وله صلاة في أول زمانه قال سفيان اشترى أبي مملوكا فأعتقه وكان له صلاة من الليل في داره فكان الناس ينتابونه فيها يصلون معه من الليل فكان أبو حنيفة فيمن يجيء يصلي
أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني محمد بن بكر قال سمعت أبا عاصم النبيل يقول كان أبو حنيفة يسمى الوتد لكثرة صلاته أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن محمد بن نوح قال حدثنا محمد بن يزيد السلمي حدثنا حفص بن عبد الرحمن قال كان أبو حنيفة يحيي الليل بقراءة القرآن في ركعة ثلاثين سنة وقال بن سعيد حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا أبي قال سمعت زافر بن سليمان يقول كان أبو حنيفة يحيي الليل بركعة يقرأ فيها القرآن أخبرنا علي بن المحسن المعدل حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن يعقوب الكاغدي حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الحارثي البخاري ببخارى حدثنا أحمد بن الحسين البلخي حدثنا حماد بن قريش قال سمعت أسد بن عمر يقول صلى أبو حنيفة فيما حفظ عليه صلاة الفجر بوضوء صلاة العشاء أربعين سنة فكان عامة الليل يقرأ جميع القرآن في ركعة واحدة وكان يسمع بكاؤه بالليل حتى يرحمه جيرانه وحفظ عليه أنه ختم القرآن في الموضع الذي توفي فيه سبعة آلاف مرة أخبرني الحسين بن محمد أخو الخلال حدثنا إسحاق بن محمد بن حمدان المهلبي ببخارى حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا قيس بن أبي قيس حدثنا محمد بن حرب المروزي حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة عن أبيه قال لما مات أبي سألنا الحسن بن عمارة أن يتولى غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك بالليل منذ أربعين سنة وقد أتعبت من بعدك وفضحت القراء أخبرنا الحسين بن علي بن محمد المعدل حدثنا القاضي أبو نصر محمد بن محمد بن سهل النيسابوري حدثنا أحمد بن هارون الفقيه حدثني محمد بن المنذر بن سعيد الهروي حدثنا محمد بن سهل بن منصور المروزي قال حدثني
احمد بن إبراهيم قال سمعت منصور بن هاشم يقول كنا مع عبد الله بن المبارك بالقادسية إذ جاءه رجل من الكوفة فوقع في أبي حنيفة فقال له عبد الله ويحك أتقع في رجل صلى خمسا وأربعين سنة خمس صلوات على وضوء واحد وكان يجمع القرآن في ركعتين في ليلة وتعلمت الفقه الذي عندي من أبي حنيفة أخبرنا الخلال حدثنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن الحسن بن مكرم حدثنا بشر بن الوليد عن أبي يوسف قال بينا أنا أمشي مع أبي حنيفة إذ سمع رجلا يقول لرجل هذا أبو حنيفة لا ينام الليل فقال أبو حنيفة والله لا يتحدث عني بما لا أفعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا أخبرنا التنوخي والجوهري قالا أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي حدثنا هيثم بن خلف الدوري حدثني محمد بن يزيد بن سليم مولى بني هاشم قال حدثني يحيى بن فضيل قال كنت مع جماعة فاقبل أبو حنيفة فقال بعض القوم ما ترونه ما ينام هذا الليل قال وسمع أبو حنيفة ذلك فقال أراني عند الناس خلاف ما أنا عند الله لا توسدت فراشا حتى ألقى الله قال يحيى كان أبو حنيفة يقوم الليل كله حتى توفي أو قال حتى مات أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضاله النيسابوري الحافظ بالري أخبرنا أحمد بن حسين المذكر حدثنا علي بن أحمد بن موسى الفارسي حدثنا محمد بن فضيل العابد حدثني أبو يحيى الحماني حدثني سلم بن سالم عن أبي الجورية قال صحبت حماد بن أبي سليمان ومحارب بن دثار وعلقمة بن مرثد وعون بن عبد الله وصحبت أبا حنيفة فما كان في القوم رجل أحسن ليلا من أبي حنيفة لقد صحبته أشهرا فما منها ليلة وضع فيها جنبه قال وحدثنا أبو يحيى الحماني عن بعض أصحابه أن أبا حنيفة كان يصلي الفجر بوضوء العشاء وكان إذا أراد أن يصلي من الليل تزين حتى يسرح لحيته أخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال سمعت القاضي أبا نصر وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا
القاضي أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري قال سمعت محمد بن خلف بن رجاء يقول سمعت محمد بن سلمة عن أبي معاذ عن مسعر بن كدام قال أتيت أبا حنيفة في مسجده فرأيته يصلى الغداة ثم يجلس للناس في العلم إلى أن يصلي الظهر ثم يجلس إلى العصر فإذا صلى العصر جلس إلى المغرب فإذا صلى المغرب جلس إلى ان يصلى العشاء فقلت في نفسي هذا الرجل في هذا الشغل متى يتفرغ للعبادة لأتعاهدنه الليلة قال فتعاهدته فلما هدأ الناس خرج إلى المسجد فانتصب للصلاة إلى أن طلع الفجر ودخل منزله ولبس ثيابه وخرج إلى المسجد وصلى الغداة فجلس للناس إلى الظهر ثم إلى العصر ثم إلى المغرب ثم إلى العشاء فقلت في نفسي ان الرجل قد تنشط الليلة لأتعاهدنه الليلة فتعاهدته فلما هدأ الناس خرج فانتصب للصلاة ففعل كفعله في الليلة الأولى فلما أصبح خرج إلى الصلاة وفعل كفعله في يوميه حتى إذا صلى العشاء قلت في نفسي ان الرجل لينشط الليلة والليلة لأتعاهدنه الليلة ففعل كفعله في ليلتيه فلما أصبح جلس كذلك فقلت في نفسي لألزمنه إلى أن يموت أو أموت قال فلازمته في مسجده قال بن أبي معاذ فبلغني أن مسعرا مات في مسجد أبي حنيفة في سجوده أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا علي بن حفص البزاز قال سمعت حفص بن عبد الرحمن يقول سمعت مسعر بن كدام يقول دخات ذات ليلة المسجد فرأيت رجلا يصلي فاستحليت قراءته فقرأ سبعا فقلت يركع ثم قرأ الثلث ثم قرأ النصف فلم يزل يقرأ القرآن حتى ختمه كله في ركعة فنظرت فإذا هو أبو حنيفة وقال النخعي حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي حدثنا إبراهيم بن رستم المروزي قال سمعت خارجة بن مصعب يقول ختم القرآن في الكعبة أربعة من الأئمة عثمان بن عفان وتميم الداري وسعيد بن جبير وأبو حنيفة وقال إبراهيم بن مخلد حدثنا أحمد بن يحيى الباهلي حدثنا
=
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق